心得體會(huì)的寫作可以促使我們更加注重細(xì)節(jié)，從中挖掘出更多有益的信息和啟示。寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合具體的例子和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以增強(qiáng)說(shuō)服力。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
讀書邊城心得體會(huì)篇一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
一方風(fēng)水養(yǎng)育一方人”，邊城是一座質(zhì)樸的城，潺潺流水，細(xì)細(xì)涓流，沒(méi)有一絲雜亂與喧嘩，生活在這里的人們也一樣的淳凈質(zhì)樸，人們的內(nèi)心一片祥和。下面小編給大家?guī)?lái)2022年邊城讀書心得體會(huì)，希望能幫助到大家!
“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清亮透明，河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為”茶峒“的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。”
這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，一座質(zhì)樸的城，一座宿命的城，從開始到結(jié)束似乎都在默默地隱忍著什么。翠翠，這個(gè)像觀音一樣的女孩子，她就是這座城的化身，從戀上了那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人兒開始，她便選擇了沉默，雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。文中的結(jié)局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著母親的命運(yùn)，惟有等待，“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天就會(huì)回來(lái)。”
沈從文先生從人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫著人物的心理，使人不由自主地融入人物的心靈世界，融入湘西這片純樸漂亮的土地，融入那群溫良率直的人們中，他用詩(shī)一般的語(yǔ)言的輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因?yàn)閻鄣倪@般深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。
我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠(yuǎn)”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的深深思考。
沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是的物質(zhì)文化史專家。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)他還是個(gè)謎：學(xué)歷高校，行伍出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明，他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛情故事以悲劇告終?！哆叧恰肥且粋€(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時(shí)，即廁身行伍，到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時(shí)，主編《大公報(bào)》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會(huì)”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國(guó)絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。1964年，受周恩來(lái)之囑，著手編著《中國(guó)古代服飾研究》，填補(bǔ)了我國(guó)文化的一項(xiàng)空白。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》《湘西》《從文自傳》等，在國(guó)內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版，并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。
沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位，撥款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來(lái)瞻仰者絡(luò)繹不絕。
初讀了《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅(jiān)持要給過(guò)渡錢的渡客，堅(jiān)持不要過(guò)渡錢的、會(huì)去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景，純凈美好，質(zhì)樸真誠(chéng)。
作者的行文如潺潺流水，細(xì)細(xì)地淌著，沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這樣的文風(fēng)，卻能夠深深地深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。
在苗族居住的茶峒，既有通過(guò)媒人上門求親的方式——所謂的走車路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽，一人獨(dú)唱或二人對(duì)唱，在唱歌中了解和認(rèn)識(shí)對(duì)方，知道或分手或結(jié)親——所謂的走馬路。這后一種方式，表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問(wèn)題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。
《邊城》它不僅僅是一部描寫民風(fēng)、景色的小說(shuō)，它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。他對(duì)填報(bào)兄弟的愛戴著少女的羞澀和幻想，或者說(shuō)這種愛似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。
在夢(mèng)里，她“聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對(duì)岸懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛情的甘露，而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn)，于是，她只能“癡癡地坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。
從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種對(duì)美好生活的渴望與追求。因?yàn)樗拇緲?，他無(wú)法拒絕大老，也無(wú)法向儺送表白，但儺送駕船遠(yuǎn)走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來(lái)，愛得那么堅(jiān)定執(zhí)著。一個(gè)弱女子，滿心盛的都是“愛”。
作者說(shuō)：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天回來(lái)!”給讀者留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但不管未來(lái)會(huì)怎樣，自己的未來(lái)終究要靠自己去爭(zhēng)取，但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應(yīng)屬于她的那份幸福。
我總在想，為什么這個(gè)小說(shuō)叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護(hù)著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。
清瑩的河水?dāng)[動(dòng)著，彎曲了光線，斜射在水底的碎石上，微風(fēng)拂過(guò)，帶來(lái)細(xì)碎的草葉及竹雀草蟲婉轉(zhuǎn)的歌聲。溪邊有座白色小塔，塔下一戶人家，一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只狗。
簡(jiǎn)單的人，簡(jiǎn)單的故事，簡(jiǎn)單的情感。它沒(méi)有大悲大喜，沒(méi)有驚心動(dòng)魄，沒(méi)有撕心裂肺。它就那樣靜靜地訴說(shuō)著，那樣真實(shí)，那樣細(xì)膩，它就像一眼清泉，輕柔地將人包圍，慢慢地將人感化。
沈從文筆下的湘西是個(gè)朦朧的天堂。這里有秀麗的山水，淳樸的鄉(xiāng)民，熱情的鄉(xiāng)風(fēng)，對(duì)于已習(xí)慣了高樓大廈、車水馬龍、燈紅酒綠的人來(lái)說(shuō)，這里不就是心靈的棲息地嗎?作者從一個(gè)在自然中長(zhǎng)大的純真女孩的角度向我們細(xì)細(xì)訴說(shuō)著景與情。
十五六歲的女孩的心思最為敏感與縝密。尤其是這樣一個(gè)純真的女孩，在美麗的環(huán)境與淳樸的民風(fēng)中，心也就更加柔軟了。那個(gè)美麗的端午節(jié)的夜晚，那個(gè)美麗的少年曾觸動(dòng)了她柔軟的心，誰(shuí)知命運(yùn)弄人，大老與二老卻同歡喜了翠翠。他們身為優(yōu)秀的青年，繼承著茶峒地方的優(yōu)秀品質(zhì)，彼此鼓勵(lì)謙讓，公平競(jìng)爭(zhēng)。天保走了車路，便要儺送走馬路。儺送唱了一夜的歌，唱軟了翠翠的心，也唱暗了天保的心。天保為成全弟弟而決心出走。不想池塘的水殘酷無(wú)情，吞噬了天保，只留下儺送呆呆在岸邊遙望，對(duì)老船夫帶了誤會(huì)的儺送最終跟隨了哥哥的腳步。在一場(chǎng)大暴雨中，人走了，塔塌了，只留翠翠在河邊守望。
仿佛是冥冥中有命運(yùn)刻意安排，翠翠終究走上了母親的道路，這種無(wú)奈、悲傷、遺憾，就像是一層薄霧給最原始，最純正的美披上了憂傷的色彩。
在讀這本書時(shí)，我的腦海常常會(huì)浮現(xiàn)出這么個(gè)人：滿頭銀發(fā)，雙手生滿了老繭，站在船上，慈祥的望著你。沒(méi)錯(cuò)，那就是翠翠的外祖父，他是個(gè)淳樸的老人。他的一言一行里舞步透露出對(duì)翠翠的關(guān)心。就連去世前，也在掛念著翠翠的婚事。
我好羨慕翠翠，羨慕她能有一個(gè)這么好的外祖父，無(wú)微不至的照顧她，時(shí)時(shí)關(guān)心她。我的姥姥也是這樣的一個(gè)人。
我喜歡姥姥做的菜，在印象中，似乎沒(méi)怎么停過(guò)“奶奶菜”這個(gè)說(shuō)法，而“外婆菜”確是非常耳熟。外婆煮的菜很好吃，我常嚷著“到外婆家去”，只因?yàn)橄矚g她做的炒飯。
油在鍋里“滋滋”地跳著舞，被攪勻了的雞蛋在此時(shí)看起來(lái)特別嫩黃。翠綠的蔥被切得整整齊齊裝進(jìn)了白色的盤子，清清爽爽。一想到馬上可以遲到美味的炒飯，我的心也與油一同跳起了舞。于是，雙腳迫不及待地奔向了飯桌。
望著眼前的炒飯，我大口地吃起來(lái)。雞蛋被炒得嫩嫩的，有些脆脆的，香噴噴的蔥味直鉆鼻孔。在大火的冶煉下，米飯少了些水分，多了些嚼勁兒，姥姥笑瞇瞇地合不攏嘴。她不說(shuō)話，只是靜靜地看著我，因?yàn)樗牢也粣蹌e人嘮叨。
姥姥年紀(jì)大了，歲月爬上了她的臉龐。在她中年時(shí)，抱著小小的我到處游玩，我們一直走著，走到我的心里，就像老船夫走到脆脆的心里。
讀書邊城心得體會(huì)篇二
在小說(shuō)中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽，誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，”她也希冀，“也許明天回來(lái)!”，令人無(wú)限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛情，癡情地等待著情人，不管他何時(shí)回來(lái)，也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影，是如此的'嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因著他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休?？v被無(wú)情棄，不能羞?！币淮缦嗨家淮缁?，翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬!
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來(lái)往渡客，人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝!
讀書邊城心得體會(huì)篇三
看到《邊城》這兩個(gè)字和影片剛開始的畫面時(shí)候，我以為是一部反應(yīng)城邊人民生活很苦的電影，不覺(jué)得很好看，但里邊的故事情節(jié)漸漸吸引了我，就順著看完了整部電影，故事的結(jié)尾并不是令人很滿意，是我不想看到的結(jié)果。
故事是發(fā)生在湘西美麗的小鎮(zhèn)上，女主人公與年邁的祖父生活在一齊，兩兄弟同時(shí)喜歡上了美麗的女主人公翠翠，而女主人公翠翠，從一開始就喜歡上了二老，本以為有情人會(huì)終成眷屬，但在大老和二老兩兄弟追求翠翠的方式不一樣，最終大老毅然離開，為了成全弟弟，卻在外出闖蕩的途中，翻了船，掉進(jìn)水里，再也沒(méi)有上來(lái)。弟弟感覺(jué)對(duì)哥哥的死有職責(zé)和愧疚，翠翠也沒(méi)有明顯的表示，父親逼他取一個(gè)有錢人家的女兒，無(wú)奈之下，離開了翠翠。祖父年紀(jì)已大，因?yàn)閾?dān)心翠翠的婚事和將來(lái)的幸福，承受不住壓力，在風(fēng)雨之夜，離開了翠翠。二老離開以后一向都沒(méi)有去過(guò)，她一向在等待著，也許一向都不會(huì)來(lái)，也許明天就來(lái)了。
劇中小鎮(zhèn)上看到的是人淳樸善良、勤勞、友善和平的景象?！哆叧恰酚萌诵悦枥L了一個(gè)瑰麗而溫馨的“邊城”世界，那里人性皆真、皆善、皆美，由每個(gè)人身上所煥生的人性美、人情美營(yíng)造了這個(gè)世界，那里看不到邪惡、奸詐和貪欲;那里有貧富區(qū)分和社會(huì)地位高低的差別，但他們都互相親善著、扶持著;那里也有矛盾，但那決不是善與惡的沖突;小說(shuō)結(jié)局是杯具性的，但也絕非是奸邪之徒所致。邊城的人性美固然成為人們歌頌的對(duì)象，這座遠(yuǎn)離喧囂塵世的小城賦予了它的子民人性美，但在這完美的背后，是這座小城封閉落后的凄涼，是多少年歷史積淀下來(lái)的陰影，是整個(gè)古老的民族性格的缺陷。翠翠、爺爺、順順一家，他們都沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是這個(gè)美麗的小城，這個(gè)平靜的小城，這段自由的、朦朧的感情既然發(fā)生在這座小城，無(wú)論是在誰(shuí)身上，那么它注定是殘破的，注定只剩下遙遙無(wú)期的等待!僅有改變小城，才能改變故事的結(jié)局。
讀書邊城心得體會(huì)篇四
邊城此文讀來(lái)鄉(xiāng)土氣息極重，我十分喜愛，可能因?yàn)閺男∫彩情L(zhǎng)在鄉(xiāng)土氣息重的縣城有關(guān)。讀此文，就如聞到了故鄉(xiāng)的氣味。
三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說(shuō)般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強(qiáng)附會(huì)，全是噱頭。
但是作為一個(gè)水平有限的學(xué)生，分析它的象征，實(shí)在一件過(guò)于高難度的行為，況，70年來(lái)，人們所通讀透解，加上沈從文先生自己也提過(guò)一二，具體他指的是何物，所以我若排除人們所公認(rèn)的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。
故此，我將試著談?wù)撐业母惺?，沈先生的作品所彌漫出的沁人泥土味道?/p>
邊城，出這樣一個(gè)名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產(chǎn)物，河流，山，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請(qǐng)人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個(gè)不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞?？梢?，邊城，這樣一個(gè)地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
看看我們周圍的世界，翠翠所象征的文化，到了今天，真的得到好的出路了嗎？或許，得到了拯救，或許，只留下了殘跡而已。
或許，只有沈先生的碑文永留世間——照我思索，能理解我；照我思索，可理解人。
只有沈先生描繪的樸實(shí)的人性美，是必然留存下去的?；蛟S，為先生寫點(diǎn)悼念的話，只能寫三個(gè)字。
讀書邊城心得體會(huì)篇五
在高中時(shí)，就接觸過(guò)沈先生的《邊城》。那時(shí)的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點(diǎn)是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒(méi)有對(duì)它產(chǎn)生任何自己的想法，僅僅把它當(dāng)一篇普通的課文，糊弄過(guò)去了?，F(xiàn)在把《邊城》通篇讀下來(lái)，我讀出了沈先生會(huì)湘西風(fēng)情的鐘愛，讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\(chéng)，讀出了故事淡淡的憂傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤(rùn)透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō)，他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大，已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著一個(gè)凄美動(dòng)人的愛情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對(duì)任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí)，大佬天寶也愛上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對(duì)，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲，她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。
直到最后，在爺爺懷著對(duì)翠翠的惦念離開人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因?yàn)樗チ俗钣H的爺爺，也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開花的愛情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來(lái)了，但是翠翠要等的人還沒(méi)有出現(xiàn)?？赡埽谀骋荒昴骋惶?，他回來(lái)把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái)，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會(huì)發(fā)生，遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無(wú)論什么事情，機(jī)會(huì)是由自己把握的，消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
這就是先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,從開始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么.翠翠就是這座成的化身,從戀上那個(gè)可以讓她連做夢(mèng)都能被他的歌帶的很遠(yuǎn)的人開始,她就選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一.祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依舊無(wú)法擺脫母親的命運(yùn),惟有等待,“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就會(huì)回來(lái).”
我一直在想是什么讓先生將這么一個(gè)善良的童話描畫的這么悲傷,先生出生在19世紀(jì)初,在當(dāng)時(shí),中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī),剛在西方列強(qiáng)虎視眈眈下結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)1000多年的封建奴役統(tǒng)治,又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時(shí)期,一方面受長(zhǎng)達(dá)千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來(lái)就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜.在那動(dòng)-亂的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩(shī)一般的語(yǔ)言一片一片的輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因?yàn)閻鄣蒙畛敛旁杏诉@些帶著哀思的文字.
讀書邊城心得體會(huì)篇六
作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品，《邊城》代表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)高峰期，它不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一部社會(huì)文化的鏡子。作為一名讀者，在讀完這部作品后，使我深感，這部小說(shuō)不僅由一個(gè)女孩的一生所構(gòu)成，更是代表了幾個(gè)世界中文化的傳承。下面，我將從以下五方面來(lái)談?wù)勎议喿x《邊城》的感受。
第一段：小說(shuō)的情節(jié)和主題。
《邊城》是一部反映中國(guó)農(nóng)村人民生活，民族滋味強(qiáng)烈的愛情小說(shuō)。小說(shuō)主要圍繞著“貞節(jié)問(wèn)題”來(lái)展開，通過(guò)小女孩祥子的一生來(lái)描繪中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的形態(tài)和文化傳統(tǒng)的衰落。祥子在經(jīng)歷了家庭的破碎、生活的艱辛和維護(hù)“貞節(jié)”的痛苦后，走出了自己的價(jià)值，并最終成為了一名工人。她的一生代表了中國(guó)農(nóng)民的命運(yùn)和存在之痛，反映了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的微妙變化，折射出了時(shí)代和國(guó)家的互動(dòng)。
第二段：角色的形象描寫。
小說(shuō)中，作者對(duì)每一個(gè)角色的心理世界和命運(yùn)都進(jìn)行了深入細(xì)致的描寫，塑造了出一系列令人難以忘懷的形象。祥子的母親，一個(gè)想方設(shè)法保全家庭的女人，最終卻離開了家庭。祥子的父親，一個(gè)靠著賭博把家庭搞破裂的人。祥子的丈夫山楂，一個(gè)一心想著成名成家卻拋棄了妻子的男人。這些角色形象的描寫，讓我深深感受到了這個(gè)社會(huì)的殘酷和冷漠。
第三段：小說(shuō)中的文化傳承。
小說(shuō)中，有大量的比喻和典故，可以說(shuō)是文化的傳承。在八旗子弟小說(shuō)開章之前引用的“豈曰無(wú)衣，與子同裳”成語(yǔ)，意在強(qiáng)調(diào)人們的團(tuán)結(jié)互助。在書的結(jié)尾處，引用了“一個(gè)人若只讀經(jīng)不藝，猶如只吃素不食葷”，意在告誡人們的文化素養(yǎng)的重要性。這些文化的傳承是小說(shuō)的精髓，讓我感受到了小說(shuō)中豐富的文化內(nèi)涵。
第四段：小說(shuō)的文學(xué)手法。
小說(shuō)中采用了很多文學(xué)手法，其中最突出的就是藝術(shù)化的寫作手法。作者運(yùn)用了一系列比喻、排比、對(duì)比等修辭手法，通過(guò)小說(shuō)中人物之間的交往，折射出了人類的情感和個(gè)性的視角。小說(shuō)中的一些敘述重點(diǎn)，描述得非常細(xì)致，讓讀者深深的融入進(jìn)了其中，感受到了主人公的痛苦，也體味到了故事的深入。
第五段：小說(shuō)的時(shí)代背景。
《邊城》在創(chuàng)作上，緊緊抓住了20世紀(jì)30年代錢塘一帶生活的特定歷史時(shí)期。它包含了當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情，反映了人們的思想和道德觀的飛躍，揭示出了社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的激烈。小說(shuō)中的人物，道出了那個(gè)時(shí)代中國(guó)人心中的憂慮和希望，也描繪了那個(gè)時(shí)代人們平凡而不平凡的生活。
總之，手法上融合了大量的文化內(nèi)涵，思想上寄托了大量的人們共同的心聲，這是《邊城》一部?jī)?yōu)秀的作品所具備的特質(zhì)，也是讓人們從不同時(shí)代閱讀它的動(dòng)力。小說(shuō)所闡述的，無(wú)論是人物身上的價(jià)值觀，還是華夏文化上的內(nèi)涵和范式，所涵蓋的都深受人們的喜愛和欣賞，它正在代表一種新的價(jià)值觀和傳統(tǒng)文化的斷續(xù)繼承。閱讀《邊城》，讓我更加了解中國(guó)的文化傳統(tǒng)，也讓我看到了人性的復(fù)雜性和可貴性。
讀書邊城心得體會(huì)篇七
初讀《邊城》，給我這樣的感覺(jué)。這本書告訴了我們一個(gè)美麗的小城里的動(dòng)人故事。看這本書的時(shí)候，我感覺(jué)仿佛離開了城市，來(lái)到了一個(gè)幽靜凄美的小城，聽作者娓娓道來(lái)這樣一個(gè)美麗動(dòng)人的故事。
開始讀邊城，在贊嘆茶峒淳樸的民風(fēng)。那里依山傍水。老船夫，翠翠，黃狗，三個(gè)人物過(guò)著安逸的生活。一方水土養(yǎng)一方人。老船夫堅(jiān)持?jǐn)[渡不要客人的錢，客人堅(jiān)持要給，船夫也去城里買上茶葉，煙送給那些過(guò)客。翠翠天真爛漫，幫爺爺擺渡，帶著那條黃狗。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，儺送抓鴨子，種種的描寫，都看出茶峒這里質(zhì)樸的民風(fēng)。作者的行文如潺潺流水，給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但能夠深入到人物的內(nèi)心深處，讓我們看到一個(gè)美麗的邊城，一個(gè)純凈的邊城。這些就是拋開《邊城》的故事我所能看到的。
這本小說(shuō)不僅僅是對(duì)茶峒小城的景色的描繪，同時(shí)也講述了一個(gè)愛情故事。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠偶遇了儺送，翠翠的心中就有了這么一個(gè)人，儺送也記住了翠翠?？吹竭@里我覺(jué)得這件事情一定是美好的。但大佬和儺送同時(shí)喜歡翠翠，他們說(shuō)好了輪流給翠翠唱歌，誰(shuí)的歌聲能打動(dòng)翠翠誰(shuí)就娶翠翠。后來(lái)大佬的死，老船夫的死，儺送的走使這個(gè)故事變成了一個(gè)悲劇。翠翠和儺送的愛情并沒(méi)有太多的海誓山盟，沒(méi)有太多的跌宕起伏。他們的愛情也像這本書一樣，平實(shí)，他們的愛有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。老船夫?yàn)榱舜浯涞慕K身大事操盡了心，在一個(gè)風(fēng)雨夜遺憾的死去了。他是一個(gè)悲劇性的人物，他活著就是為了翠翠的終身大事，這個(gè)是支持老船夫活下來(lái)的精神支柱。老船夫的獨(dú)生女因?yàn)橐粯独洗蚩雌饋?lái)很失敗的婚姻死去了。所以老船夫就尤其的關(guān)心翠翠的婚姻大事，他希望翠翠能找個(gè)好人家，不要像自己的女兒那樣。老船夫的后半生就是為翠翠活著。大佬和儺送的競(jìng)爭(zhēng)雖然是殘酷的，但是他們也有著邊城人們都有的質(zhì)樸。他們用唱歌這種方式比試，追求翠翠。而翠翠對(duì)待感情的羞澀使得大佬溺水死去了，使儺送走了。儺送該不該回來(lái)呢?儺送他愛翠翠，可是他抹不去哥哥死去的傷痛。如果他回來(lái)了，他覺(jué)得自己對(duì)不起哥哥，哥哥死了，他卻娶了翠翠，這絕對(duì)不是儺送這個(gè)講義氣的人會(huì)做出的事情，也許經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，儺送會(huì)回來(lái)的，也許不會(huì)。作者也沒(méi)有給我們這個(gè)答案，故事發(fā)展到了懸疑的頂端戛然而止。作者說(shuō)：“也許他明天就會(huì)回來(lái)，也許他永遠(yuǎn)也不會(huì)再回來(lái)?！敝涣粝驴蓱z的翠翠孤單的，凄涼的思念著，思念著儺送，爺爺。這部書的風(fēng)情，故事，人物，景色都是美的，最美的我覺(jué)得還是它的結(jié)尾，因?yàn)闊o(wú)論儺送回不回來(lái)這個(gè)故事都是那樣的凄美。試想：過(guò)了幾十年，已經(jīng)人近中年的儺送終于出現(xiàn)同樣也變老了的翠翠的面前，多年的等待終于換來(lái)的結(jié)果，會(huì)給人怎樣的感動(dòng)?如果過(guò)了幾十年，儺送始終也沒(méi)有回來(lái)，翠翠一直孤獨(dú)的等待著他，翠翠會(huì)永生不嫁，以祭奠她那死去的愛情和那墳?zāi)怪械男撵`，這樣的結(jié)局依舊很美，因?yàn)榛貞洸攀怯篮?。等的滋味，只有心中有期待的人才?huì)體會(huì)。等到何時(shí)，又如何等待，忍受著自己執(zhí)著的苦味，肆任時(shí)光流逝，倔強(qiáng)地不惜失去本應(yīng)屬于自己的美好，只是默默等待那個(gè)或爛漫或無(wú)言的結(jié)局。等到海棠花落，共看日落月生、風(fēng)起云涌，是不惜等這一遭;等到事與愿違，無(wú)奈滄桑已變、物是人非，是可惜荒廢這半生。愿她等到的不是無(wú)言的悲哀，不是追悔不及的淚水，而是應(yīng)屬她的那份幸福。
今天在圖書館里讀完了沈從文的《邊城》，好久沒(méi)有象今天這樣沉浸在書中了。覺(jué)得上了大學(xué)以后就一直很忙，每天不是看電視就是上網(wǎng)，習(xí)慣于從網(wǎng)上獲取我們需要的信息，習(xí)慣于使用百度google那種快捷的方式查找信息，每天看書的時(shí)間也的確少的很，即使看的也不過(guò)是英語(yǔ)或者專業(yè)知識(shí)相關(guān)的書籍，也少了那份看“閑書”的心情。有的時(shí)候覺(jué)得自己真的需要自己好好的靜下心來(lái)認(rèn)認(rèn)真真的看一本書，好好的把自己心中的那份浮躁捋一下。
但是今天看了《邊城》以后真的被小城美麗而憂愁的故事感染了，《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！痹谌缃瘢擎?zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?；蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍似呤辏瑥亩畾q起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?！痹趯懙街魅斯浯涞臅r(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！蔽恼略趯懙秸乒芩a頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公牛……豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華?！倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸?！?/p>
“美麗總是令人憂愁”?！哆叧恰纷髡咴诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。
《邊城》作者沈從文所流露的這些思想，無(wú)意之中跟道家的思想又有巧合之處。
讀書邊城心得體會(huì)篇八
湘西，那個(gè)有著星光般燦爛眸子的姑娘，因《邊城》使眾人為之傾倒。待到今日，乘上汽車，踩足油門，進(jìn)了湘西。眼簾之下，唯剩一片城市的倒影。恰似童年的那首《拔蘿卜》，蘿卜猶在，“拔不出的蘿卜”已逝。
拔不出的蘿卜，透著鄉(xiāng)土氣澤?！哆叧恰防锏哪莻€(gè)小鎮(zhèn),名叫茶峒。是座擁在山水懷抱中的小山城。明亮的白塔，如同點(diǎn)綴在小鎮(zhèn)俏顏上的一顆美人痣，寧?kù)o且妖嬈。溪水涓涓地流淌，依在小木屋旁，數(shù)爺爺輕聲吐出的煙圈，聽翠翠無(wú)意唱出的山歌，附了音符，日夜摩搓著渡船。較之霓虹燈下喧鬧的夜市,那時(shí)的湘西泛著質(zhì)樸的土氣，而正是這份土氣,使其在花底的布格子裙下，依舊散發(fā)出不遜于洛神的氣質(zhì)。
拔不出的蘿卜，浸著山寨濃情。爺爺渡船從不收贈(zèng)物，即使被人硬塞入懷中,也踏至岸邊退回端午節(jié)喝酒,貪了杯,酒家扣下他的酒葫蘆，佯裝抵了酒錢,事后又托人送回。翠翠受順順船家邀請(qǐng),到鎮(zhèn)上看賽龍舟。爺爺醉灑而歸問(wèn)“翠翠生氣了？”翠翠只嬌嗔道“翠翠早被湖里的大魚給吃了！”如此種種，山寨中孕育的情，攜了物作枝，開成山上最美的茶花。爺爺?shù)纳菩?，順順的熱心，酒家的好心，翠翠帶著?zé)備的關(guān)心，心與心的串連，非是這番山水哺養(yǎng)不可。不比現(xiàn)在，水泥壓了沃土,只留下汽車的狂吠。人與人之間筑起的心墻，泛著一股子銅臭味。孰不知山谷之中，夜半之時(shí)，響起的一陣陣來(lái)自數(shù)年之前的沉嘆。
拔不出的蘿卜，溶著初始奇緣。最純粹的愛情不是唱k時(shí)的rab，不是談生意時(shí)的協(xié)議,更不是隨意變更的游戲。真的只存在于《邊城》，緣份，愛情，最初始的模樣,露著嬰兒般純真的笑靨。大佬、二佬同時(shí)喜歡翠翠，獲悉翠翠心儀弟弟后，大佬甘愿退出卻在出海時(shí)不幸身亡。二佬心存愧疚，也離鎮(zhèn)出海。翠翠失去了爺爺，則接手渡口。年年歲歲等那個(gè)“也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天就回來(lái)”的心上人。戀人們總希望“人生若只如初是”保持初識(shí)的美好。可哪里懂得，消磨最初印象的不是時(shí)間，是他們白己日益變質(zhì)的情。
讀書邊城心得體會(huì)篇九
若把《邊城》比作是一口黃鐘大呂，我的修為深厚，那么自然與它的共鳴便多;自己不斷地提高，那自然就會(huì)對(duì)《邊城》理解更深，在此分享讀書。
對(duì)于農(nóng)人與兵士，懷了不可言說(shuō)的溫愛，這點(diǎn)感情在我一切作品中，隨處都可以看出。我從不隱諱這點(diǎn)感情。我生長(zhǎng)于作品中所寫到的那類小鄉(xiāng)城，我的祖父，父親以及兄弟，全列身軍籍：死去的莫不在職務(wù)上死去，不死的也必然的將在職務(wù)上終其一生。就我所接觸的世界一面，來(lái)敘述他們的愛憎與哀樂(lè)，即或這枝筆如何笨拙，或尚不至于離題太遠(yuǎn)。因?yàn)樗麄兪钦钡模\(chéng)實(shí)的，生活有些方面極其偉大，有些方其又極其平凡，性情有些方面極其美麗，有些方面又極其瑣碎，——我動(dòng)手寫他們時(shí)，為了使其更有人性，更近人情，自然便老老實(shí)實(shí)的寫下去。但因此一來(lái)，這作品或者便不免成為一種無(wú)益之業(yè)了。
照目前風(fēng)氣說(shuō)來(lái)，文學(xué)理論家，批評(píng)家及大多數(shù)讀者，對(duì)于這種作品是極容易引起不愉快的感情的。前者表示“不落伍”，告給人中國(guó)不需要這類作品，后者“太擔(dān)心落伍”，目前也不愿意讀這類作品。這自然是真事?！奥湮椤笔鞘裁?一個(gè)有點(diǎn)理性的人，也許就永遠(yuǎn)無(wú)法明白，但多數(shù)人誰(shuí)不害怕“落伍”?我有句話想說(shuō)：“我這本書不是為這種多數(shù)人而寫的”。念了三五本關(guān)于文學(xué)理論文學(xué)批評(píng)問(wèn)題的洋裝書籍，或同時(shí)還念過(guò)一大堆古典與近代世界名作的人，他們生活的經(jīng)驗(yàn)，卻常常不許可他們?cè)凇安W(xué)”之外，還知道一點(diǎn)點(diǎn)中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情。因此這個(gè)作品即或與某種文學(xué)理論相符合，批評(píng)家便加以各種贊美，這種批評(píng)其實(shí)仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個(gè)民族真正的愛憎與哀樂(lè)，便無(wú)法說(shuō)明這個(gè)作品的得失，——這本書不是為他們而寫的。至于文藝愛好者呢，他們或是大學(xué)生，或是中學(xué)生，分布于國(guó)內(nèi)人口較密的都市中，常常很誠(chéng)實(shí)天真的把一部分極可寶貴的時(shí)間，來(lái)閱讀國(guó)內(nèi)新近出版的文學(xué)書籍。他們?yōu)橐恍├碚摷?，批評(píng)家，聰明出版家，以及習(xí)慣于說(shuō)謊造謠的文壇消息家，通力協(xié)作造成一種習(xí)氣所控制所支配，他們的生活，同時(shí)又實(shí)在與這個(gè)作品所提到的世界相去太遠(yuǎn)了。他們不需要這種作品，這本書也就并不希望得到他們。理論家有各國(guó)出版物中的文學(xué)理論可以參證，不愁無(wú)話可說(shuō)：批評(píng)家有他們欠了點(diǎn)兒小恩小怨的作家與作品，夠他們?nèi)ёu(yù)一世。大多數(shù)的讀者，不問(wèn)趣味如何，信仰如何，皆有作品可讀。正因?yàn)殛P(guān)心讀者大眾，不是便有許多人，據(jù)說(shuō)為讀者大眾，永遠(yuǎn)如陀螺在那里轉(zhuǎn)變嗎?這本書的出版，即或并不為領(lǐng)導(dǎo)多數(shù)的理論家與批評(píng)家所棄，被領(lǐng)導(dǎo)的多數(shù)讀者又并不完全放棄它，但本書作者，卻早已存心把這個(gè)“多數(shù)”放棄了。
我這本書只預(yù)備給一些“本身已離開了學(xué)校，或始終就無(wú)從接近學(xué)校，還認(rèn)識(shí)些中國(guó)文字，置身于文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)以及說(shuō)謊造謠消息所達(dá)不到的那種職務(wù)上，在那個(gè)社會(huì)里生活，而且極關(guān)心全個(gè)民族在空間與時(shí)間下所有的好處與壞處”的人去看。他們真知道當(dāng)前農(nóng)村是什么，想知道過(guò)去農(nóng)村是什么，他們必也愿意從這本書上同時(shí)還知道點(diǎn)世界一小角隅的農(nóng)村與軍人。我所寫到的世界，即或在他們?nèi)皇且粋€(gè)陌生的世界，然而他們的寬容，他們向一本書去求取安慰與知識(shí)的熱忱，卻一定使他們能夠把這本書很從容讀下去的。我并不即此而止，還預(yù)備給他們一種對(duì)照的機(jī)會(huì)，將在另外一個(gè)作品里，來(lái)提到二十年來(lái)的內(nèi)戰(zhàn)，使一些首當(dāng)其沖的農(nóng)民，性格靈魂被大力所壓，失去了原來(lái)的質(zhì)樸，勤儉，和平，正直的型范以后，成了一個(gè)什么樣子的新東西。他們受橫征暴斂以及鴉片煙的毒害，變成了如何窮困與懶惰!我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí)，一些小人物在變動(dòng)中的憂患，與由于營(yíng)養(yǎng)不足所產(chǎn)生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和欲望，來(lái)作樸素的敘述。我的讀者應(yīng)是有理性，而這點(diǎn)理性便基于對(duì)中國(guó)現(xiàn)社會(huì)變動(dòng)有所關(guān)心，認(rèn)識(shí)這個(gè)民族的過(guò)去偉大處與目前墮落處，各在那里很寂寞的從事與民族復(fù)興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個(gè)噩夢(mèng)，但同時(shí)說(shuō)不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心!
《邊城》一書是直到高中才把它讀完的?！靶∠飨氯?，繞山流，約三里便匯入茶峒大河。人若過(guò)溪越小山走去則只一里路就到了茶峒城邊，溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小的差異，小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！鄙驈奈南壬奈淖志褪悄敲歹r活。用如此清新的文字搭構(gòu)了邊城?！哆叧恰穭?chuàng)作于一九三0年，正處于中國(guó)最黑暗的軍閥混亂時(shí)期，沈從文正是借《邊城》來(lái)寄寓對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩的厭惡，書中的世界正是他心中的桃花源吧!
茶峒、小溪、溪邊的白色小塔、塔下一戶人家、家里一位老艄公、一個(gè)小女孩、一條黃狗、夕陽(yáng)西沉、小船收渡。這樣的生活無(wú)形中組成了一幅圖畫，凝結(jié)了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在《邊城》里看到的人淳樸、勤儉、友善、和平、在這里沒(méi)有軍閥混亂時(shí)的階級(jí)對(duì)立與斗爭(zhēng)。
小說(shuō)成功地塑造了‘溪邊白色小塔”這一形象。白塔，屹立不倒，像守護(hù)神一樣守護(hù)著翠翠一家，眼看著翠翠一天天長(zhǎng)大，看著老艄公一天天老去。翠翠心里那些不敢公開的想法都說(shuō)給白塔聽。但白塔永遠(yuǎn)保持沉默，正和翠翠面對(duì)自己喜歡的二佬，不敢明說(shuō)，只是一味的沉默，甚至還有點(diǎn)冷漠。直到一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚，白塔倒了，爺爺也在靜寂中離去，就只剩下翠翠一人獨(dú)自去擺渡。
翠翠是沈從文先生筆下邊城的化身。在一次端午賽龍舟的盛會(huì)上與二佬儺送不期而遇，情竇初開的小女孩在她心里已撩起了一絲情愫。后來(lái)正直保守的天保與生龍活虎的儺送同時(shí)喜歡上了擺渡船的翠翠。兩人應(yīng)該就是情敵吧!但沒(méi)有你死我活的斗爭(zhēng)，很公平地，天保走車路，儺送走馬路，唱得翠翠在夢(mèng)中飛到對(duì)面的山頂上抓了把虎耳草。天保似乎預(yù)料到了自己的結(jié)果，亦然選擇下江離去，免得二佬為難。但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死，似乎也動(dòng)搖了儺送“不要碾坊要渡船”的決心，也選擇去獨(dú)闖天下，只留下翠翠一人在溪邊擺渡。也許早就注定了翠翠與她母親同樣的悲劇-永遠(yuǎn)地等待下去。但沈從文先生在最后又說(shuō)：“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)。”給翠翠這個(gè)人物增添了一些哀怨。
也許每個(gè)人心中都有一座邊城。只是沈從文心中的邊城那么遙遠(yuǎn)，在那呼喚著我們…。
當(dāng)我在新華書店第一次拿到《邊城》這本書時(shí)，我就被它深深地吸引住了。我在這些眾多地圖書中挑選出了我心愛的一本書。它能吸引我的原因不是書包裝的樣子，不是作者是否著名，也不是它的內(nèi)容是否精彩。它吸引我的就是“邊城”這個(gè)題目，它給我了如宇宙的遐想?！斑叧鞘鞘裁?”“邊城是一個(gè)城嗎?”“為什么取名叫邊城?”一切的問(wèn)題迫使我選中了它。
回到家我馬上迫不及待地看了起來(lái)?！哆叧恰返淖髡呤巧驈奈?，原名沈岳煥，湘西鳳凰縣城。他正規(guī)教育僅是小學(xué)。但憑著自己對(duì)文學(xué)工作的直執(zhí)，他成為了一名有名的文學(xué)工作者。《邊城》就是他創(chuàng)作的。
看完了作者介紹，我更是對(duì)這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣，這書主要是寫湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。
可是，我還是不得不說(shuō)我喜歡《邊城》那種字里行間隱約可見的熱情中的憂慮，因?yàn)槟欠N平靜中的凄涼是何等的熟悉，又是何等的不著痕跡，讓人微笑地流著眼淚。翠翠母親和屯戍軍人的愛情故事，是如此的自然，也是如此的凄涼;似乎冥冥中已經(jīng)注定了翠翠的愛情不會(huì)順利。翠翠漸漸地長(zhǎng)大了，兩年前端午與儺送的一次邂逅，這件"屬于自己不關(guān)祖父"的事情，使翠翠沉默了一個(gè)晚上。于是第二年的端午，是翠翠首先發(fā)現(xiàn)了集市上的某個(gè)人就是儺送派來(lái)送自己的--比祖父發(fā)現(xiàn)的還要早;于是翠翠在祖父說(shuō)要把自己嫁給儺送的哥哥時(shí)，著惱地把火炬向路邊亂晃;于是翠翠愛讓祖父吹"娘嫁女"給自己聽，自己卻同黃狗躺到門前的大岸石上看天上的云;于是翠翠變得愛關(guān)心關(guān)于儺送的所有新聞;可是那個(gè)在月下用歌聲把翠翠的靈魂輕輕托起的儺送，卻因?yàn)橥瑯訍壑浯涞母绺绲乃蓝x開了茶峒;于是翠翠在祖父過(guò)世之后，依舊守著渡船，等著自己心愛的人有一天會(huì)回來(lái)。一切都很簡(jiǎn)單，一切都很平常，可是就是這些普通的事情讓我覺(jué)得回味悠長(zhǎng)，也許生活本來(lái)就比一切挖空心思的臆造更讓人感動(dòng)，含著眼淚的微笑比單純的悲劇或喜劇更給人以深刻印象。牧歌式的詩(shī)意和彌散其間的凄然美感，是《邊城》文字獨(dú)有的風(fēng)格。有語(yǔ)言的場(chǎng)景是點(diǎn)睛之筆，沒(méi)有語(yǔ)言的畫面是流動(dòng)的情緒。沈從文看著這眼見就要消逝的世界，用他細(xì)致的筆觸和博愛的心靈挽住了時(shí)間的腳步，留下了美麗的真諦。金介甫說(shuō)："沈從文的鄉(xiāng)愁就像辰河一樣靜靜地流在中國(guó)的大地，流動(dòng)在他和他的民族記憶中的是一條染紅的河流，是一腔斬不斷的鄉(xiāng)愁，是一種古老情緒的振顫，"是民族使命感與責(zé)任感的體現(xiàn)。"而在我看來(lái)，那種悲切就像是大海，不是誰(shuí)都明白，表面的風(fēng)平浪靜掩著內(nèi)心的浪濤洶涌。真?zhèn)€是"此中有真意，欲辯已忘言"。
釋讀《邊城》時(shí)的心情。若把《邊城》比作是一口黃鐘大呂，我的修為深厚，那么自然與它的共鳴便多;自己不斷地提高，那自然就會(huì)對(duì)《邊城》理解更深。
讀書邊城心得體會(huì)篇十
第一段：引言（200字）。
《邊城》是徐志摩先生的一篇情感散文，不僅被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代散文的典范，更是蘊(yùn)含著一種深深的讀書感悟。在閱讀這篇文章的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了閱讀對(duì)于磨練自身情感的重要作用。讀書不只是為了增加知識(shí)，更是為了豐富內(nèi)心，提升自我價(jià)值。下面我將從三個(gè)方面分享我的讀書體會(huì)。
第二段：閱讀是對(duì)精神內(nèi)涵的打磨（300字）。
在閱讀《邊城》的過(guò)程中，我感覺(jué)到強(qiáng)烈的精神內(nèi)涵。我們的心靈需要不斷地獲得養(yǎng)分，閱讀正是提供這種養(yǎng)分的極佳方法。讀書能夠讓我們領(lǐng)略到作者的情感和思維，在從中獲得靈感的同時(shí)，也不斷地潤(rùn)涵自己的心靈。在淺薄的社會(huì)環(huán)境中，讀書成了我們獲取知識(shí)并磨煉自己的必備方式。閱讀中蘊(yùn)含的道理和智慧，會(huì)深深地刻在我們的心里，對(duì)我們的精神成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
第三段：閱讀是對(duì)思維的培養(yǎng)（300字）。
讀書不僅可以審美感和精神境界，更能鍛煉我們的思維能力，提高我們的思維層次。當(dāng)我們讀完一本好書之后，我們會(huì)努力找尋和解析書中的思想內(nèi)涵，這是一種提高自己思維能力的過(guò)程。通過(guò)理解閱讀材料的內(nèi)容，還可以培養(yǎng)我們的邏輯思維能力和批判性思維，幫助我們更加客觀地思考問(wèn)題。在學(xué)術(shù)研究、工作與生活中，閱讀無(wú)疑是培養(yǎng)和擴(kuò)展我們思維能力的重要途徑。
第四段：閱讀是自我修養(yǎng)的重要途徑（300字）。
通過(guò)閱讀，我們可以開拓自己的視野和思路，讓自己更容易調(diào)節(jié)情緒，學(xué)會(huì)自我舒緩。在讀書的過(guò)程中，我們會(huì)體會(huì)到人生的種種感悟，再?gòu)闹刑崛〕鲎约嚎梢越梃b的養(yǎng)分。通過(guò)閱讀來(lái)修身養(yǎng)性，提升自己的人文素養(yǎng)，也讓自己的心靈獲得卓越的發(fā)展。讀書也可以幫助我們更加深刻的認(rèn)識(shí)自己，體驗(yàn)到自己每一次的成長(zhǎng)，達(dá)到自我教育和提升自我價(jià)值的目的。
第五段：結(jié)尾（200字）。
綜上所述，閱讀可以幫助我們不斷涵養(yǎng)心靈，磨煉自我人格，豐富我們的思維方式，獲得精神之美。在這個(gè)信息快速爆發(fā)的時(shí)代，我們需要關(guān)注自己的內(nèi)心，關(guān)注自己的精神世界，挖掘自己身上潛藏的美好養(yǎng)分。讀書是我們可以不斷獲取養(yǎng)分的渠道之一，讓我們擁有更加充實(shí)和好的生活。希望大家一定要重視閱讀，將它作為自我提升和自我發(fā)展的必經(jīng)之路。
讀書邊城心得體會(huì)篇十一
在這個(gè)嘈雜的時(shí)代，我雙手捧一本《邊城》，靜心默讀，仿佛置身于世外桃源。在湘西這個(gè)清風(fēng)明月般的世界里，有一個(gè)自然凝聚成的美麗形象，她便是翠翠。
日光不如她的笑容溫暖，綠水不如她的雙眸清澈。翠翠生于湘西這片寧?kù)o的天地之間，青山綠水給予了她一副天然去雕飾的容顏。她的外表美得傾國(guó)傾城，天然的山水養(yǎng)育出她這般水靈靈的模樣，也賜予了她純樸的品性。湘西的翠竹林邊，她與爺爺相依為命，平淡的生活中有甜甜的爺孫情;湘西的綠水旁邊，她在爺爺?shù)亩δ咳局虚L(zhǎng)大。不知不覺(jué)中，湘西人特有的善良勤勞，便一絲絲滲透進(jìn)翠翠的思想里。翠翠的心靈更美麗，美得讓人憐愛。
我喜歡翠翠純樸的美。她勤勞善良，一眼就能讓人看透所有美好。青山綠水間，她與爺爺一起擺渡，這一奉獻(xiàn)行為從來(lái)與金錢不掛勾;月色竹林邊，她與爺爺親密交談，雀兒般的笑聲回蕩在山谷之間;晨霧江流中，她久久地等待，奮力地劃槳。她面對(duì)平淡清苦的生活，心中不曾生出一絲埋怨，多么純真的美啊!真讓人由心底里生出一絲憐愛。她的真誠(chéng)，便是那飄蕩在山谷中的清風(fēng)，又如穿透萬(wàn)層云浪的陽(yáng)光，直插進(jìn)歲月深處，感染了無(wú)數(shù)外表光鮮而背后復(fù)雜的人心。當(dāng)今花花世界，久違了這純樸的真善美。
我喜歡翠翠自然稚嫩的美。沈從文細(xì)膩的筆觸勾勒出如此嬌羞的一位少女，她恰如一朵嬌滴的玫瑰，帶著她含苞未放的美面對(duì)著世人。初遇的懵懂，重逢的羞澀，少女的小小心思是這般美麗。她雖有一種青青的生澀，但透著率真、坦誠(chéng)，美得自然?？茨切┙?jīng)綸世務(wù)者，她們的身上，怕是只有在渾濁世事中打磨出的一顆華麗麻痹的心。
我亦喜歡翠翠這缺憾的美。盡管她的形象始終讓人感到溫暖，但是字里行間卻不乏一種無(wú)言的憂傷。這種小小的缺憾，或許終究是融不進(jìn)這個(gè)差強(qiáng)人意的世界。不論是抱憾的結(jié)局，亦或是書中不言的人情，都讓這份美烙上一份痛苦的印記。然而這個(gè)世界，又有幾卷真實(shí)的故事是圓滿的呢?幾份美好的背后，沒(méi)有辛酸與惆悵呢?因?yàn)檫z憾，翠翠才真實(shí)。她的缺憾，正是這個(gè)世界的遺憾。圓滿的美，永遠(yuǎn)不存在于這個(gè)世上。而那僅僅的一步之遙，便是我們?nèi)松芬M力邁過(guò)的一道坎。
翠翠的美與憾，喜與悲，讓天地動(dòng)容，讓花兒綻放，讓徘徊在迷茫人世間的我們有了新的方向。她那美麗純樸的形象永遠(yuǎn)佇立在我的心中。
讀書邊城心得體會(huì)篇十二
沈從文是孤獨(dú)的，而《邊城》也是孤獨(dú)的。
在他的一篇隨記中，沈從文提到這本書不是為多數(shù)人而寫的，也多次提到這本書是為少數(shù)人寫的。可見這本書，沈從文并沒(méi)有打算讓它變得多么有名多么受人追捧。他只是單純地想把自己的內(nèi)心世界表達(dá)出來(lái)，他知道他心中那個(gè)純凈的世界已不復(fù)存在，也沒(méi)有多少人能真正讀懂這個(gè)世界，所以，他不奢望很多人能喜歡這本書，他只是希望自己真切的吐露能在這個(gè)煩躁的世界中得到一點(diǎn)點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)微弱的回應(yīng)。所以我說(shuō)他是孤獨(dú)的，孤獨(dú)地在時(shí)光中歷經(jīng)萬(wàn)般磨礪，最終沉淀成一本或厚或薄的書。然而，又有多少讀者能真正讀懂它們，所以我說(shuō)邊城也是孤獨(dú)的。但這只是其本身孤獨(dú)的一面，還有一面的孤獨(dú)，便是這本書的內(nèi)容了吧。
初讀此書才寥寥數(shù)頁(yè)，我便發(fā)出驚嘆，這是一個(gè)與世隔絕的世外桃源。當(dāng)我看完這本書后，我更堅(jiān)定了這個(gè)想法。文中的社會(huì)，是單純而美好的，不帶任何利益的摻合，不沾任何世俗的塵埃。那里面的人，無(wú)論熟人或是陌生人，都有一顆純潔善良的心，他們不求利益，不求權(quán)勢(shì)，只求能互相幫助，給他人一絲溫暖，盡自己一份微薄之力。在那兒，連愛情都是如此純凈，兄弟之間甚至可以相讓自己喜歡的女孩……這個(gè)世界太美好單純，讓人舍不得走出來(lái)。而身處這么一個(gè)喧囂復(fù)雜浮躁的世界中，又何其渴望這么一個(gè)悠遠(yuǎn)空曠孤獨(dú)的社會(huì)!而沈從文的高明之處，也許就在于他不需華麗的文筆詞藻，只需平實(shí)的語(yǔ)言，便可以勾勒出一個(gè)很原始很質(zhì)樸的"邊城".這個(gè)地方和他的文筆一樣，樸素而真實(shí)，卻永遠(yuǎn)觸摸不到。
又聯(lián)想到剛剛發(fā)生的法國(guó)恐怖襲擊，令人無(wú)比心痛也心寒。沈從文寫這本書的目的，我想也是想提醒當(dāng)今的人們勿忘初心吧。只是我覺(jué)得，向后看，向后看最初人性的美好不是一種退步，而是一種進(jìn)步，是一種美好的，是一種返璞歸真。盡管，要回去已是不可能的。那么，讓我們進(jìn)步到可能吧!
讀書邊城心得體會(huì)篇十三
1999年6月，《亞洲周刊》推出了“20世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)排行榜”，對(duì)20世紀(jì)全世界范圍內(nèi)用中文寫作的小說(shuō)進(jìn)行了排名，選出前100部作品。參與這一排行榜投票的均是海內(nèi)外的學(xué)者、作家。在這一排行榜中，魯迅的小說(shuō)集《吶喊》位列第一，沈從文的小說(shuō)《邊城》名列第二。而從單篇小說(shuō)的角度來(lái)評(píng)的話，《邊城》排在第一。
初讀《邊城》是很疑惑，沒(méi)看懂這篇文章究竟要表達(dá)什么，有何現(xiàn)實(shí)的教育意義，只覺(jué)的文章很美，大量的描寫文字營(yíng)造了一個(gè)很浪漫的氣氛。那么，為何這部小說(shuō)在中國(guó)現(xiàn)在文學(xué)有如此重要的地位?我可以從作者沈從文的寫作風(fēng)格上入手。
浪漫，恬淡是沈從文的寫作風(fēng)格，在陳從文的筆下，沒(méi)有苛捐雜稅，沒(méi)有地位等級(jí)，沒(méi)有剝削壓迫。他在《邊城》中所描繪的，都是人間最美的事物：美麗的景色，凝重的親情，純潔的愛情，并把這三者很好的融合在一起。如此純自然的景色，正是那些與世無(wú)爭(zhēng)人的生存境界，恬靜，幽適。進(jìn)入故事中看，作者所需塑造人物形象都是最純樸，最干凈，最純本x的。清澈?jiǎn)渭兊拇浯洌瑯闼責(zé)崆榈睦萧构?，豪放豁達(dá)的天保，秀拔出群的儺送。他們都不沾染任何雜質(zhì)。天保和儺送都愛翠翠。他們采用唱歌的形式。這是多么質(zhì)樸。那歌聲中帶有的是多么簡(jiǎn)單純樸的愛。而翠翠這個(gè)形象，也不是現(xiàn)實(shí)派小說(shuō)中那種敢愛敢恨的婦女形象，她只有純樸女孩子的本源，她只知道自己要為愛守候，那么純樸的等著儺送回來(lái)，而什么親情與之的選擇，什么難以取舍，她都難以定奪。而儺送的不歸又增加了令人惋惜的悲劇色彩，同時(shí)也增加了浪漫的因素。
所以，在本文中，作者在極力營(yíng)造一種浪漫的氛圍，這也是沈從文一貫的寫作風(fēng)格。這篇文章寫作與三十年代，茶峒寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比，簡(jiǎn)直就是一塊的“世外桃源，這就是沈從文筆下的環(huán)境。它不像魯迅，批判現(xiàn)實(shí)。在沈從文的筆下沒(méi)有政治，只有人x的善良，美麗的景色，淳樸的風(fēng)氣，一切都沉浸在美好之中?，F(xiàn)在，人們?cè)谧非蟊驹吹奈淖?，越?lái)越喜歡回歸本x的文章，因此，沈從文的文章越來(lái)越受到人們的推崇?！哆叧恰芬惨云洫?dú)特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多的讀者，奠定了它在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的獨(dú)特地位。
讀書邊城心得體會(huì)篇十四
一向聽說(shuō)過(guò)《邊城》的大名，但因?yàn)楦鞣N緣由，一向都沒(méi)看過(guò)。這一次在語(yǔ)文課本上與《邊城》結(jié)緣，感觸頗深。
人性是世間最好看的的東西。在現(xiàn)代都市里，在這個(gè)物欲橫流的森林里，大家又保留了多少純凈的人性呢？在城市中終日奔波勞累的大家實(shí)在無(wú)力去呵護(hù)，只任塵埃將它一點(diǎn)一滴淹沒(méi)，甚至吞噬。人性中太多的美德將塵封的心靈在一角，疲倦的大家怎么樣有閑暇將其開啟？可能有大多數(shù)人早已忘記了它的存在?？墒窃谶叧?，在這個(gè)幾乎被世界遺忘了的邊城，我找到了人性的歸宿。
湘西山美、水美，但人更美。青山繞水，水環(huán)青山，纏綿不已。在大自然媽媽的溺愛中出落得婷婷玉立的翠翠，山教會(huì)了她堅(jiān)強(qiáng)，水賦予了她柔美。在清澈的見底的溪水的眷顧下，她的心純潔無(wú)暇。年少的懵懂，初開的情竇，她的心里喜愁摻半。由于純樸，她沒(méi)辦法拒絕大老，也沒(méi)辦法向儺送告白。所有都是來(lái)自于善。然而終是湊巧，落得個(gè)孑然一身獨(dú)守空船，為了一個(gè)未必會(huì)回來(lái)的人作無(wú)期的等待！
其實(shí)不管悲慘也好，完美也罷，大家都要走下去，不管大家高不開心，花開花謝，潮起潮落。昨日隨風(fēng)已逝，明日迎風(fēng)以后，世界從不理會(huì)其他人。
翠翠的感情伴隨儺送的悄然離開逝去，就如此，感情之花還沒(méi)有盛開就已凋落了?；蛟S沒(méi)開始的感情才是最完美的，由于錯(cuò)過(guò)，才會(huì)刻骨銘心，沒(méi)結(jié)局。才會(huì)意味著永恒的存在。
是邊城的故事結(jié)束了，但大家的故事才剛最初，生活路漫漫，吾等切記珍惜。
讀書邊城心得體會(huì)篇十五
邊城是沈從文所著的一篇小說(shuō)，該小說(shuō)以世襲的世家為主角，講述了一段充滿起伏波折、陰差陽(yáng)錯(cuò)的家族故事。在讀這本書的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到沈從文所描寫的一種離鄉(xiāng)背井、流離失所的心境，也領(lǐng)悟到家族命運(yùn)的無(wú)常和人性的復(fù)雜性。以下是我對(duì)于該小說(shuō)的一些心得體會(huì)。
第一段：主題壓軸，點(diǎn)明闡述主題（200~250字）。
邊城，顧名思義，是地域合并與割裂的交界處。在小說(shuō)中，邊城更是一個(gè)意象，并代指那里的人們和他們的命運(yùn)。作為主要場(chǎng)景，邊城就像一個(gè)特殊的過(guò)渡區(qū)域，不僅物理位置獨(dú)特，更是文化、民風(fēng)等方面的交叉點(diǎn)。讀者通過(guò)沈從文所表現(xiàn)出來(lái)的邊城，不難感受到其中復(fù)雜的氛圍和人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。同時(shí)，邊城也成了這本書探究人性和命運(yùn)的關(guān)鍵點(diǎn)，從而引領(lǐng)讀者思考這個(gè)時(shí)代獨(dú)特的價(jià)值觀和社會(huì)觀。
第二段：圍繞故事情節(jié)闡述人性真實(shí)性（200~250字）。
沈從文寫出了這個(gè)家族的人們是多么的真實(shí)、立體和不完美。在小說(shuō)中，書中的主要人物如龍四爺、龍嬈、龍小山等人物，每一個(gè)角色都是鮮活、具備自己的特點(diǎn)和復(fù)雜的人性。例如龍嬈是一個(gè)勇敢善良的女人，在傳統(tǒng)的封建農(nóng)村社會(huì)中，她積極向上、充滿自我主張，敢于為自己的幸福不懈努力，不追隨成規(guī)和權(quán)威，從而屢次引來(lái)家族之間的沖突和不和。龍四爺則代表著荒謬的封建主義、封閉的習(xí)俗和積重難返的矛盾。當(dāng)龍四爺獨(dú)霸一家之時(shí)，他的奢望幻想、獨(dú)鐘權(quán)勢(shì)，欺壓、傷害身邊的親人，卻無(wú)力變得更加進(jìn)步、更加開放。這些人物形象的出現(xiàn)更是對(duì)這個(gè)時(shí)代固有價(jià)值觀念的質(zhì)疑與思考，描繪了近代中國(guó)家庭，鄉(xiāng)村的現(xiàn)實(shí)生活和訴求。
第三段：文化價(jià)值闡釋（200~250字）。
邊城所在的區(qū)域，既不是大城市也不是小村莊，但是正好處于農(nóng)村和小城市之間。這個(gè)地方的居民，大多對(duì)現(xiàn)代生活仍然有所蒙昧和迷惑，傳統(tǒng)的家庭、習(xí)俗、宗教信仰和自然靈性在他們生活中依舊緊密存在。沈從文非常善于通過(guò)這個(gè)設(shè)置，讓讀者看到了近代中國(guó)鄉(xiāng)村生活的一個(gè)典型縮影和面貌。通過(guò)對(duì)家庭、親情以及傳統(tǒng)習(xí)俗等方面的深刻剖析和描寫，讀者不僅可以領(lǐng)會(huì)到這一時(shí)代文化觀，更進(jìn)一步了解到了這段歷史的文化價(jià)值。
第四段：人的命運(yùn)敘述（200~250字）。
家族歷史的跌宕起伏，決不僅是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的激烈碰撞，也是因?yàn)闀r(shí)代的潮流。在這個(gè)時(shí)代下，家族的命運(yùn)總是受到政治、經(jīng)濟(jì)等多重力量所牽引。在小說(shuō)中，就能體現(xiàn)出，封建家族遭受資本、資產(chǎn)所帶來(lái)的殘酷沖擊和極大痛楚，從而既難以擺脫舊有的模式，也無(wú)力跨越時(shí)期的轉(zhuǎn)變。與此同時(shí)，對(duì)于個(gè)人人生的選擇、生于斯、長(zhǎng)在此，也是常常受到環(huán)境和命運(yùn)的左右。在故事里，比如龍嬈想要走出小城市擴(kuò)展自己的生活空間，而龍四爺則不愿意更改既定的生活方式，誰(shuí)也彼此不能理解，甚至互相抨擊。這種撞擊讓讀者很快會(huì)聯(lián)想起現(xiàn)實(shí)人世中的許多同樣悲慘的例子，每個(gè)人都有不同的“走向”，每個(gè)人的人生也因此而不一樣。
第五段：全文總結(jié)和發(fā)人深?。?00~250字）。
總結(jié)起來(lái)，以邊城為例，這個(gè)作品向讀者揭示了人的靈魂與樸素品質(zhì)具有時(shí)代性和局限性。小說(shuō)中的農(nóng)村鄉(xiāng)里和城市社會(huì)的僵局和矛盾、個(gè)人內(nèi)心的追逐與尋求都是人生命運(yùn)相互糾葛的代表，如同千變?nèi)f化又千絲萬(wàn)縷。在沈從文的筆下，讀者可以感知到一定深刻的人性反思和折射，家庭與社會(huì)的聯(lián)系，這些具有時(shí)代性的意義和價(jià)值都被傳達(dá)到了讀者的心底，也精準(zhǔn)地表現(xiàn)出人性的關(guān)鍵所在。這個(gè)故事再次提醒了我們，不論生活在何種國(guó)度，何種時(shí)代，個(gè)人與家族的命運(yùn)和社會(huì)的神態(tài)都是緊密相連的，每個(gè)人的一舉一動(dòng)和每個(gè)家庭的聯(lián)系，都會(huì)影響到周圍和未來(lái)，糜爛的文化、教育和價(jià)值的萎靡不振，終會(huì)導(dǎo)致社會(huì)根基動(dòng)搖、人心漸離。
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