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特校學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育研究論文篇一
我國現(xiàn)代教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過，“什么是教育，簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣?！庇诖擞挟惽ぶ畹氖枪糯逃铱鬃拥摹吧倌昃有?，習(xí)慣為之常?！辈粌H在國內(nèi)，國外很多教育家、哲學(xué)家也都對(duì)行為習(xí)慣的重要性進(jìn)行了闡述，如培根在《論人生》中便明確指出:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生?！蓖瑫r(shí)，教育部在有關(guān)中小學(xué)生德育方面的要求是這樣規(guī)定的：“德育重點(diǎn)測(cè)查學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，日常生活中道德行為規(guī)范的掌握，基本國情、地理常識(shí)、歷史常識(shí)、安全常識(shí)和法律常識(shí)等的了解，對(duì)與他人、與社會(huì)、與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)?！笨梢姡囵B(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣應(yīng)該作為教育的主題，貫穿教育的始終。
在漢語里，從辭源上看，習(xí)慣最早也寫做“習(xí)貫”，有兩種基本的含義。一是指習(xí)于舊貫，習(xí)于故常；二是指長時(shí)間養(yǎng)成的、不易改變的生活方式。當(dāng)代心理學(xué)對(duì)行為習(xí)慣的解釋是：習(xí)慣是人在一定情境下“自動(dòng)化”地去進(jìn)行某種動(dòng)作的需要或傾向。我國兒童心理學(xué)家朱智賢教授認(rèn)為，習(xí)慣是人在一定情境下自動(dòng)化地去進(jìn)行某種動(dòng)作的需要或傾向。由此可見，習(xí)慣的形成是學(xué)習(xí)的結(jié)果、是條件反射的建立、鞏固并臻至自動(dòng)化的結(jié)果。有一句話叫：播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲成功。由此可見，行為是習(xí)慣的前提，習(xí)慣是性格的前提，性格是成功的前提。也就是說，行為間接決定著一個(gè)人的成功與否。知識(shí)是無窮的，學(xué)習(xí)再多知識(shí)也會(huì)有很多空白，而好的行為習(xí)慣卻可以受益終身，因此，學(xué)生在學(xué)校學(xué)會(huì)再多知識(shí)，都不及培養(yǎng)一系列良好的行為習(xí)慣更為有意義。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，可以促使學(xué)生形成一種良好的行為，繼而形成良好的品德?！叭藷o德不立，國無德不興”，只有具有良好的品德與行為，才能做一個(gè)無愧于心、無愧于國家的建設(shè)者和接班人。
思想品德課的主旨是為了通過教學(xué)而樹立學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)，使其形成良好的行為習(xí)慣。尤其是對(duì)于小學(xué)生，思想品德課的熏陶作用更不容忽視。因此，思品教學(xué)是培養(yǎng)小學(xué)生行為習(xí)慣的主陣地，也是培養(yǎng)小學(xué)生行為習(xí)慣的良好途徑，因?yàn)樗计氛n中有諸多德育方面的教育材料有著豐富的案例，通過集中、專項(xiàng)的學(xué)習(xí)能促使學(xué)生對(duì)德育教育有更為深刻且系統(tǒng)的認(rèn)知，在潛移默化中形成正確的人生觀，逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。然而，在當(dāng)前的思想品德課中，教師雖深知思品課的主旨，卻迫于應(yīng)試教育的壓力，更注重學(xué)生在思品課課堂上學(xué)到了什么知識(shí)，掌握了哪些重難點(diǎn)，而對(duì)于學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)卻被忽略，甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣應(yīng)該交給班主任，或者是學(xué)生的家長。這種認(rèn)知顯然忽略了思品教學(xué)與學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)系。須知道，思品教師對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣與道德情感擔(dān)負(fù)著重要的職責(zé)，必須要在思品課上培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，以實(shí)現(xiàn)思品課真正的教學(xué)宗旨。
三、如何在思品課上培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
前面提到，思品課是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的主要陣地和良好途徑，所以思品教師在課堂上要充分利用這一點(diǎn)，精心策劃課堂教學(xué)，以身作則，言傳身教，并充分利用教材內(nèi)容，在一點(diǎn)一滴中培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。那么，在思想品德課教學(xué)中，應(yīng)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣呢？筆者在教學(xué)工作中有如下幾點(diǎn)體會(huì)：
1.進(jìn)行語言方面的引導(dǎo)。中小學(xué)階段，學(xué)生將教師視作權(quán)威，所以在很多情況下，教師語言的力量是無窮的，甚至只是輕描淡寫的幾句話，也能在學(xué)生心理引起波瀾，對(duì)學(xué)生今后的思想、行為有一定的引導(dǎo)和影響作用。因此，教師在課堂上一定要注意多對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言上的正面引導(dǎo)，潛移默化中滲透什么是正確的行為習(xí)慣，什么是錯(cuò)誤的行為習(xí)慣，使學(xué)生明確哪些是應(yīng)該堅(jiān)持的，哪些是應(yīng)該摒棄的。比如，在某位學(xué)生發(fā)言時(shí)，要告訴其他學(xué)生認(rèn)真傾聽，有意見等發(fā)言學(xué)生結(jié)束發(fā)言后再提出，以此培養(yǎng)學(xué)生的傾聽習(xí)慣；在學(xué)生走神時(shí)，提醒學(xué)生認(rèn)真聽講，積極參與討論，幫助學(xué)生集中注意力；在學(xué)生遇到困難時(shí)，鼓勵(lì)其他學(xué)生向其提供幫助，培養(yǎng)學(xué)生樂于助人的精神；在學(xué)生遲到時(shí)，提醒學(xué)生下不為例，培養(yǎng)學(xué)生塑成時(shí)間觀念……教師的語言具有一定的權(quán)威性，所以要在學(xué)生出現(xiàn)不良習(xí)慣時(shí)及時(shí)作出指導(dǎo)，告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣做，使學(xué)生明確，并按照教師的'引導(dǎo)改正自己的壞習(xí)慣。
2.進(jìn)行行為方面的示范。如果教育只停留在語言層面，就是無源之水，無根之木，是不具備較強(qiáng)說服力的。教師“為人師表”“言傳身教”對(duì)學(xué)生美好心靈的鑄造，健康心志、良好習(xí)慣與高尚品德的培養(yǎng)都起著潛移默化的積極作用。因此，在“言傳”之外，教師還要“身教”，要以自己的行為去為學(xué)生做示范，做學(xué)生的榜樣，使學(xué)生從教師身上看到正能量，學(xué)到良好的行為習(xí)慣。比如說，教師要求學(xué)生講誠信，自己就要說到做到，許諾給學(xué)生的事情一定要兌現(xiàn)，如果不兌現(xiàn)，學(xué)生會(huì)認(rèn)為教師失信，甚至?xí)J(rèn)為人無需守信，從而在以后的生活中，就可能不守承諾，缺失責(zé)任感。由此可見，教師的言行對(duì)學(xué)生的影響是莫大的。因此，筆者在教學(xué)中，就時(shí)刻注意自己的言行，答應(yīng)學(xué)生的，一定會(huì)信守承諾；要求學(xué)生做到的，自己也一定會(huì)做到……因此，在筆者所任教的班級(jí)，學(xué)生都會(huì)以教師的行為為準(zhǔn)則，逐漸形成了良好的行為習(xí)慣。
3.利用教材中的內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣。思想品德課不同于其他的課程注重知識(shí)的傳授，它是一門專門培養(yǎng)學(xué)生品德與品質(zhì)、加強(qiáng)學(xué)生思想道德素質(zhì)建設(shè)的課程，更注重道德的熏陶與感化，關(guān)注行為的培養(yǎng)與養(yǎng)成。在中小學(xué)的思想品德教材中，也大多是教育學(xué)生遵循道德標(biāo)準(zhǔn)、訓(xùn)練學(xué)生良好行為習(xí)慣的內(nèi)容，其中有很多的圖片、案例、名人名言、相關(guān)鏈接、心得體會(huì)等，這些都是很好的素材，教師應(yīng)充分將其合理利用，結(jié)合自身觀點(diǎn)見解，從一點(diǎn)一滴做起，系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣的培養(yǎng)，促其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。比如，鄂教版小學(xué)思想品德中的三年級(jí)下第二單元《愛心溫暖你我他》就培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)愛別人、溫暖別人的行為習(xí)慣，可以通過教材中的案例來教育和引導(dǎo)學(xué)生去愛身邊的每一個(gè)人；第三單元《感謝為大家服務(wù)的人》中，就培養(yǎng)了學(xué)生感恩意識(shí)，培養(yǎng)了其尊重勞動(dòng)人民，尊重他人勞動(dòng)成果的習(xí)慣，可以利用這些內(nèi)容來感化學(xué)生，使學(xué)生懂得感恩與尊重……教材中的這些資源都是十分好的德育素材，應(yīng)該充分利用這些來強(qiáng)化學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為是相互聯(lián)系、相互影響、相互促進(jìn)的有機(jī)統(tǒng)一體。良好道德情感與行為習(xí)慣的培養(yǎng)不是一朝一夕之事，而是一個(gè)長期的過程，是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。在思想品德教學(xué)中，教師既要遵循品德形成發(fā)展的規(guī)律，又要注意按照把思想性、知識(shí)性、趣味性、實(shí)踐性有機(jī)結(jié)合起來的原則，重視培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，堅(jiān)持不懈地以言傳與身教去影響學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生，實(shí)現(xiàn)思品教學(xué)真正育人的最終目的。
參考文獻(xiàn)：
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特校學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育研究論文篇二
摘要：所謂幼兒養(yǎng)成教育，是指幼兒教師在教學(xué)過程中培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣。因此，幼兒教師應(yīng)對(duì)幼兒養(yǎng)成教育受到重視，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，在教學(xué)過程中以幼兒為主體，讓幼兒自主完成日常生活規(guī)范，并將獨(dú)立自主的觀念灌輸?shù)接變旱乃枷胫小?/p>
關(guān)鍵詞：幼兒養(yǎng)成教育行為習(xí)慣。
1前言。
對(duì)于幼兒的良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成，教師在教學(xué)過程中要采用新穎獨(dú)特的教學(xué)方法，吸引幼兒的注意力，激發(fā)幼兒參與課堂的意識(shí)；其次，教師再對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育，讓幼兒形成良好的品德觀念，這樣教師就能有效地培養(yǎng)幼兒的行為習(xí)慣，從而使幼兒在日后成為一個(gè)具有良好素質(zhì)的人。
2關(guān)于影響幼兒養(yǎng)成教育的因素。
2.1幼兒內(nèi)在的因素。
由于幼兒的思想觀念和心理特征都沒有完全的成熟，因此，教師在培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的過程中，要不斷地研究幼兒的身心發(fā)展特征和心理變化，然后才能明確教學(xué)目標(biāo)，制定教學(xué)方案。而且，幼兒的理解能力較弱，在教學(xué)過程中，教師還要培養(yǎng)幼兒的理解能力，讓幼兒意識(shí)到良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的重視性，這樣幼兒才能主動(dòng)完成教師布置的教學(xué)任務(wù)[1]。
2.2教師的`因素。
據(jù)調(diào)查顯示，在我國幼兒教育過程中，大部分幼兒教師都缺乏正確的教學(xué)觀念，在教學(xué)過程中，教師只重視培養(yǎng)幼兒的文化知識(shí)，而缺乏素質(zhì)教育，使得幼兒在學(xué)習(xí)過程中無法形成獨(dú)特的思維能力和獨(dú)立自主的意識(shí)，導(dǎo)致幼兒不能得到良好的教育。其次，教師在教學(xué)過程中采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，致使幼兒在課堂中處于被動(dòng)位置，這就使得幼兒無法發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，這不僅有利于幼兒行為習(xí)慣的養(yǎng)成，也影響到幼兒園的教學(xué)環(huán)境。
2.3家庭環(huán)境的因素。
目前，我國大部分幼兒都是獨(dú)生子女，父母和長輩又過于溺愛幼兒，使得幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成受到阻礙。許多家長認(rèn)為無論家庭條件如何，都要給孩子最好的物質(zhì)條件和生活條件，但正是由于家長這種錯(cuò)誤的教養(yǎng)觀念，致使許多幼兒養(yǎng)成不良的生活習(xí)慣，幼兒在家中衣來張手、飯來張口，一旦遇到不順心的事情，就開始對(duì)父母和其他人耍小脾氣。此外，被父母寵愛的幼兒在日常生活中不懂得尊重他人，缺乏良好的人際交往能力，以自我為核心，只注重自己的感受，這些不文明現(xiàn)象普遍存在幼兒身上[2]。
2.4社會(huì)的因素。
幼兒就像一杯清澈的白開水，在沒有將其他物質(zhì)導(dǎo)入水中時(shí)，杯中的水純潔、干凈，就像幼兒的內(nèi)心一樣。而一旦在水中摻入其他物質(zhì)，水的本質(zhì)就會(huì)發(fā)生變化。因而，幼兒的內(nèi)心的成長和變化容易受到社會(huì)因素的影響，如果幼兒在成長的過程中，看到社會(huì)中存在的良好行為和品德，幼兒就會(huì)健康的成長。但如果幼兒受到社會(huì)不良因素的影響，幼兒就會(huì)隨之模仿，并養(yǎng)成錯(cuò)誤的行為觀念。
3針對(duì)幼兒養(yǎng)成教育提出的策略。
3.1對(duì)幼兒實(shí)施素質(zhì)教育和德育教育。
在教學(xué)過程中，教師不僅要將知識(shí)教授給幼兒，同時(shí)，也要對(duì)幼兒實(shí)施素質(zhì)教育和德育教育，讓幼兒在課堂學(xué)習(xí)的過程中養(yǎng)成良好的行為和素養(yǎng)，這樣幼兒在日常生活中就會(huì)尊重他人，自主維護(hù)課堂秩序。比如，在新學(xué)期初期，教師首先對(duì)幼兒明確學(xué)校的規(guī)章制度，引導(dǎo)幼兒研究規(guī)章制度中的內(nèi)容，讓理解幼兒學(xué)校制定規(guī)章制度的含義，這時(shí)幼兒就會(huì)形成維護(hù)校園環(huán)境和課堂秩序的意識(shí)。其次，對(duì)于幼兒的素質(zhì)教育和德育教育的實(shí)施，教師也可以對(duì)幼兒開展問卷調(diào)查，了解幼兒的內(nèi)心世界和思想情感，然后再幫助幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
3.2改善課堂教學(xué)模式，讓幼兒主動(dòng)參與到教學(xué)過程中。
為了將幼兒養(yǎng)成教育進(jìn)一步落實(shí)在教學(xué)過程中，幼兒教師應(yīng)積極改善課堂教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)氛圍，為幼兒營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使幼兒主動(dòng)參與到教學(xué)過程中。通過教學(xué)活動(dòng)將德育理念融入到幼兒的思想中，從而拓寬幼兒視野，培養(yǎng)幼兒的思維創(chuàng)造力，使幼兒養(yǎng)成獨(dú)立自主的觀念[3]。
3.3轉(zhuǎn)變家長對(duì)幼兒錯(cuò)誤的教養(yǎng)觀念，做好家長的工作。
對(duì)于幼兒良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的不僅需要教師的努力，同時(shí)也需要家長的幫助和配合。因此，教師要與家長做好溝通，讓家長理解幼兒養(yǎng)成教育的重要性與作用，從而使家長為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)質(zhì)的生活氛圍。而且，在參與親子活動(dòng)的過程中，幼兒會(huì)形成良好的人際交往能力，擁有廣泛的人際關(guān)系，在與他人相處時(shí)講禮貌，溫和謙虛，并且幼兒也能學(xué)會(huì)尊重父母，理解父母。所以，家長在家中要以身作則，為幼兒樹立良好的榜樣示范，讓幼兒受到潛移默化的影響，與此同時(shí)，父母在教育幼兒的過程中，要耐心，溫和，尊重幼兒的想法。
4結(jié)束語。
總而言之，幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成需要教師與家長長期的努力和教導(dǎo)。因此，幼兒教師在教學(xué)過程中要保持一個(gè)平穩(wěn)的心態(tài)，堅(jiān)信幼兒一定會(huì)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，并采用合理的教學(xué)方法，引導(dǎo)幼兒掌握熟練的生活行為。其次，教師要做好家長的工作，讓家長協(xié)同實(shí)施幼兒養(yǎng)成教育。
參考文獻(xiàn)：
特校學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育研究論文篇三
行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)，這是我們熟知的警句。俗話說，“好習(xí)慣，益終生”。養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，是少年兒童順利成長、奠基未來的關(guān)鍵。在特殊教育迅速發(fā)展的新形勢(shì)下，關(guān)注與研究特校學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育成為教育教學(xué)工作的重要課題。學(xué)情復(fù)雜，教育難度大，這是特殊教育學(xué)校學(xué)生的現(xiàn)狀。以金沙縣特殊教育學(xué)校為例，學(xué)生來自全縣25個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道），分別患有言語障礙、聽力障礙及其他多重殘障，且殘障程度不同，差異性大。這些孩子大多來自邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，家庭貧困，其生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、文化水平參差不齊。心理方面，內(nèi)向自卑、被動(dòng)寡言、畏懼膽小的情況較為突出。長期以來，由于農(nóng)村家庭教育觀念落后，對(duì)特殊兒童的習(xí)慣養(yǎng)成重視不夠，再加上特殊教育資源較為缺乏，使特殊兒童成了社會(huì)上、教育中的弱勢(shì)群體，甚至成為被遺忘的對(duì)象，大多數(shù)特殊兒童只能聽之任之地發(fā)展，甚至形成各種不良習(xí)慣，不僅嚴(yán)重影響到學(xué)生的身心健康發(fā)展，也給他們及其家庭、社會(huì)帶來不良后果。現(xiàn)在，黨和政府高度重視特殊教育學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展，我們本著“一個(gè)孩子也不能少，不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)”的原則，凡是符合學(xué)校招生條件的特殊少年兒童，一律接納到學(xué)校就讀。為此，特校學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育迫切需要我們明確目標(biāo)任務(wù)，并研究方法策略。“三種習(xí)慣”的培養(yǎng)，是行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要內(nèi)容。特殊教育學(xué)校必須堅(jiān)持“要成才，先成人”的辦學(xué)理念，重視生活、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)三個(gè)方面的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。生活是人生的第一課，對(duì)于特校學(xué)生而言，良好的生活習(xí)慣是他們將來能夠融入社會(huì)的基礎(chǔ)，這些習(xí)慣包括飲食、起居、衛(wèi)生等方面。勞動(dòng)是人賴以生存的最基本條件，對(duì)于特校學(xué)生而言，良好的勞動(dòng)習(xí)慣是他們將來能夠解決生存問題的關(guān)鍵。學(xué)會(huì)通過自己的勞動(dòng)解決問題，鍛煉生存自理能力，養(yǎng)成主動(dòng)、自覺參加勞動(dòng)的習(xí)慣，懂得珍惜勞動(dòng)成果，這些都是勞動(dòng)習(xí)慣教育的重要內(nèi)容。學(xué)習(xí)是人獲得生存本領(lǐng)的重要途徑，對(duì)于特校學(xué)生而言，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是他們展現(xiàn)聰明智慧、實(shí)現(xiàn)人生理想價(jià)值的保障。結(jié)合本人工作經(jīng)歷和感悟，下面從四個(gè)方面談?wù)勅绾渭訌?qiáng)特校學(xué)生的行為習(xí)慣教育。
一、采取階段培養(yǎng)、循序漸進(jìn)、整體提高的辦法加強(qiáng)行為習(xí)慣教育。
針對(duì)“三種習(xí)慣”的培養(yǎng)，我們要有計(jì)劃、有步驟、有措施地落實(shí)好培養(yǎng)任務(wù)，因地制宜、有針對(duì)性地實(shí)施教育策略，著力體現(xiàn)教育效果。比如生活習(xí)慣的培養(yǎng)，針對(duì)剛進(jìn)入特殊教育學(xué)校的新生，我們用兩個(gè)月的時(shí)間對(duì)他們的基本生活習(xí)慣進(jìn)行訓(xùn)練，通過老師親手指導(dǎo)、學(xué)生實(shí)踐展示、學(xué)校開展評(píng)比等方法，達(dá)到預(yù)期目的。兩個(gè)月過后，孩子們便能自覺做到早晚自己穿衣、洗漱、鋪床疊被；飯前便后正確洗手、不挑食、不偏食、不浪費(fèi)食物、吃飯細(xì)嚼慢咽；自己的東西自己整理，用完的用具放回原位，保持桌面鋪位干凈整潔，等等。在此基礎(chǔ)上，我們引導(dǎo)孩子養(yǎng)成更多的良好習(xí)慣，如：自己的小件衣服自己洗，同學(xué)之間學(xué)會(huì)在生活上相互幫助，甚至還幫助學(xué)校學(xué)做一些小事。又如，針對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，第一階段，我們注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)遵守學(xué)習(xí)時(shí)間，遵守課堂紀(jì)律，學(xué)會(huì)整理自己的書包、書桌，學(xué)會(huì)帶好學(xué)習(xí)用品，學(xué)會(huì)聽老師講課，這些看來是正常兒童很容易做到的事情，但對(duì)特殊少年兒童來說，是個(gè)艱難的起步；第二階段，我們重點(diǎn)培養(yǎng)孩子規(guī)范書寫、認(rèn)真完成作業(yè)、善于提問、合作學(xué)習(xí)等習(xí)慣；第三階段，著力培養(yǎng)學(xué)生提前預(yù)習(xí)、及時(shí)復(fù)習(xí)、主動(dòng)識(shí)字、經(jīng)常閱讀等習(xí)慣。階段性目標(biāo)的確定和培養(yǎng)沒有嚴(yán)格的界限，并非一成不變，這只是循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)規(guī)律的體現(xiàn)，必須根據(jù)學(xué)情而定。
二、傾注愛心，耐心引導(dǎo)，持之以恒地開展行為習(xí)慣教育。
特校良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)要求較高?！皭坌?耐心+恒心”，是職業(yè)責(zé)任心的最基本構(gòu)成要素，也是培養(yǎng)特校學(xué)生良好行為習(xí)慣的基本要求和方法。傾注愛心，愛生如子，是特校教師最可貴的職業(yè)品質(zhì)。選擇了特殊教育事業(yè)，就要熱愛這份工作，要充分認(rèn)識(shí)到職業(yè)教育在構(gòu)建和諧社會(huì)、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展中的重要意義，要消除職業(yè)歧視心理，把學(xué)生的發(fā)展視為己任，能夠靜下心來履職，潛心努力，無私付出，甘于奉獻(xiàn)。即便學(xué)生身體有各種各樣的缺陷，我們都能用同等的關(guān)愛去對(duì)待，去呵護(hù)，才能確保教育工作取得良好效果。耐心，是教育過程中的一劑良藥。對(duì)殘障兒童，我們必須不厭其煩地引導(dǎo)。一種看似簡單的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，在殘障兒童身上往往需要下很多功夫。比如，刷牙、洗手、擦臉、洗澡等自立生活習(xí)慣的養(yǎng)成，需要細(xì)心地示范指導(dǎo)，不斷地提醒和督促。又比如書寫習(xí)慣的養(yǎng)成，要培養(yǎng)正確的坐姿和握筆姿勢(shì)，培養(yǎng)規(guī)范書寫的習(xí)慣，每一個(gè)動(dòng)作都需要耐心幫助，反復(fù)指導(dǎo)，誨人不倦。行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，貴在堅(jiān)持。殘障學(xué)生接受教育的難度較大，我們必須抱定決心，不言放棄。海倫凱勒在沙利文老師的'輔導(dǎo)和幫助下成才的故事，給我們很多啟示，作為教育者，我們堅(jiān)信，教育的成功與失敗，往往就是一步之遙。比如寢室衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，我校長期堅(jiān)持每天清晨起床打掃衛(wèi)生、晚上睡覺前再次進(jìn)行清理的制度。開始時(shí)，必須由學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)、值班教師或宿管人員帶頭才能完成，久而久之，學(xué)生養(yǎng)成了習(xí)慣，便能自覺完成了。
三、切合興趣愛好，融入實(shí)踐活動(dòng)，在輕松愉快的氛圍中培養(yǎng)良好行為習(xí)慣。
特殊教育學(xué)校的教育教學(xué)需要更加生動(dòng)活潑的形式，要注重通過豐富多彩的活動(dòng)課程來實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)行為習(xí)慣，能夠達(dá)到更好效果。切合學(xué)生的興趣愛好，借助手工、歌唱、舞蹈、繪畫等活動(dòng)載體，有機(jī)地滲透行為習(xí)慣教育，是行之有效的辦法。比如輔導(dǎo)學(xué)生開展手工制作，我們可以培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心思考問題的習(xí)慣；開展合唱節(jié)目排練活動(dòng)，我們可以滲透文明禮儀習(xí)慣教育?，F(xiàn)在，特殊教育學(xué)校的實(shí)踐性教育課程逐漸豐富，并引進(jìn)職業(yè)化教育模式，我們應(yīng)該從這些實(shí)踐類課程資源中發(fā)掘教育素材，珍視教育時(shí)機(jī)，積極開展行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。比如我校開設(shè)的理發(fā)專業(yè)課，學(xué)生興趣濃厚，不少學(xué)生學(xué)得了好手藝，其間，教師不失時(shí)機(jī)地指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤于勞動(dòng)和善良待人的好習(xí)慣，讓學(xué)生的行為品質(zhì)與實(shí)踐能力得到綜合發(fā)展。
四、榜樣示范，不斷激勵(lì)，促進(jìn)養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。
榜樣的力量是無窮的。榜樣示范在行為習(xí)慣養(yǎng)成教育中具有極強(qiáng)的導(dǎo)向作用。一方面，我們教師要躬親示范，給學(xué)生做好榜樣，一些細(xì)節(jié)性的、養(yǎng)成難度大的習(xí)慣，需要教師細(xì)心演示，或者用行動(dòng)做示范。比如日常衛(wèi)生習(xí)慣，我們應(yīng)該參與到學(xué)生當(dāng)中，用自己的榜樣帶動(dòng)學(xué)生。另一方面，我們要積極利用名人的事例和身邊的優(yōu)秀事例引導(dǎo)學(xué)生，例如給學(xué)生講海倫凱勒、張海迪的故事，讓學(xué)生心靈受到震撼，在榜樣的力量中學(xué)會(huì)自我約束、努力向上。我們要抓住時(shí)機(jī)激勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生在良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成中獲得成功感，不斷進(jìn)取。比如，學(xué)生學(xué)會(huì)控制自己不長時(shí)間看電視、玩電腦游戲，不需要老師督促能自覺完成學(xué)習(xí)任務(wù)，能自覺進(jìn)行廣泛的閱讀，能懂得珍惜時(shí)間，這些都需要我們給予肯定、表揚(yáng)、鼓勵(lì)，激發(fā)學(xué)生比學(xué)趕幫超，做品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
特校學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育研究論文篇四
道德教育包括的范疇十分廣泛，筆者將就中職學(xué)校如何進(jìn)行文明行為養(yǎng)成教育談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、中職學(xué)生文明行為現(xiàn)狀。
當(dāng)前社會(huì)中存在著物欲橫流，金錢至上等不良價(jià)值觀，中職學(xué)生在這不良社會(huì)現(xiàn)象的影響下，也受到了影響，比如學(xué)生遇到教師不理不睬、為同學(xué)起外號(hào)、課間大聲喧嘩、大爆粗口、隨地吐痰、亂扔垃圾、上課遲到早退、隨便出入教師辦公室、抽煙喝酒、談戀愛……諸如此類，數(shù)不勝數(shù)。因此，加強(qiáng)中職學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育十分重要。
二、中職學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的原因。
（一）社會(huì)原因。
信息時(shí)代高效快捷，豐富了人們的生活，也為人們的生活帶來了方便，但是信息的良莠不齊也會(huì)令人堪憂：電視電影里，古惑仔滿口粗話、舞刀弄槍；雜志小說里，青年男女你情我愿，死去活來，旁若無人；網(wǎng)絡(luò)游戲里舉止粗俗、講打講殺……這些給學(xué)生展示的都是消極頹廢的東西。
（二）家庭原因。
現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，顯示出“倒三角”結(jié)構(gòu)：學(xué)生在家中倍受寵愛，以自我為中心，說一不二，形成自私、任性的自我傾向。另外有些家長在外打工、經(jīng)商，且離異的比例高，學(xué)生又正處在成長教育的關(guān)鍵時(shí)期，家長把對(duì)孩子的教育責(zé)任全部推給教師，這種狀況令人擔(dān)憂。
（三）學(xué)校原因。
應(yīng)試教育重學(xué)習(xí)成績，輕禮貌行為的養(yǎng)成，學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)，從家長、教師到社會(huì)，都把學(xué)習(xí)成績的高低作為人才培養(yǎng)的目標(biāo)和選拔的依據(jù)。多數(shù)學(xué)校存在重“知”輕“行”現(xiàn)象，沒有把“行”放在首位，往往是強(qiáng)調(diào)得多，做得少，缺少監(jiān)管力度。有個(gè)別教師思想萎靡，職業(yè)倦怠，表率作用不突出，給學(xué)生造成了負(fù)面影響。
（四）自身原因。
學(xué)生文明禮儀缺乏還與學(xué)生心理素質(zhì)脆弱、自控能力差有關(guān)。如自我意識(shí)過強(qiáng)，人際關(guān)系緊張，性格孤僻怪異，個(gè)性張揚(yáng)，缺乏對(duì)文明禮貌重要性的充分認(rèn)識(shí)等。
由上述原因分析可知，中職學(xué)生文明行為養(yǎng)成教育是一個(gè)長期的過程，需要職業(yè)教育工作者堅(jiān)持不懈的努力才能夠得以完成。
（一）樹立全體教師的`德育理念。
學(xué)生文明行為養(yǎng)成教育僅僅通過德育課程、德育處、團(tuán)委和班主任來進(jìn)行是不夠的，要建立以書記校長為核心，德育處、團(tuán)委、學(xué)生會(huì)、班主任為骨干，任課教師和學(xué)校其他人員都參與的學(xué)校德育工作集體，形成一個(gè)以德育學(xué)科教學(xué)為主，各種活動(dòng)為輔的文明行為養(yǎng)成教育的工作渠道，全校上下，齊抓共管。
（二）發(fā)揮全體教師的表率作用。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，規(guī)范教師文明禮儀?！皩W(xué)高為師，德高為范”，以身作則是教師恒久不變的主題。要想讓學(xué)生養(yǎng)成文明習(xí)慣，就要從教師做起，不管校內(nèi)校外，不管課上課下，不管人前人后，都要語言文明，行為文明，要成為學(xué)生的表率，做到言傳身教有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在模仿訓(xùn)練中形成良好的文明行為習(xí)慣，然后通過啟發(fā)自覺，進(jìn)行自我教育，從而養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣，發(fā)揮教師的最大作用。
（三）強(qiáng)化學(xué)生文明行為意識(shí)。
學(xué)校要不斷加強(qiáng)學(xué)生的日常管理，將文明行為養(yǎng)成教育體現(xiàn)在學(xué)校日常生活的各個(gè)方面，學(xué)校要根據(jù)《中學(xué)生守則》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求，結(jié)合學(xué)校日常管理，引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起，注重文明禮儀，養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣。
（四）營造良好的校園禮儀文化氛圍。
良好的校園禮儀文化環(huán)境是一種教育資源，可以陶冶人的情操、凈化人的心靈、調(diào)動(dòng)人的情緒，達(dá)到“不言而教”的良好效果。因此在校園內(nèi)，應(yīng)大力宣傳文明禮儀，如通過墻報(bào)、掛圖、黑板報(bào)、宣傳櫥窗、標(biāo)語口號(hào)、校園廣播站、校園網(wǎng)絡(luò)等傳播文明禮儀知識(shí)，反對(duì)一切不文明禮貌行為的現(xiàn)象。
（五）開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。
對(duì)學(xué)生關(guān)注的文明禮儀問題，對(duì)發(fā)生在他們身邊的失禮言行，對(duì)社會(huì)上一些不文明行為現(xiàn)象，要組織召開討論會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、知識(shí)競賽、專題講座、文藝演出等形式，抓住重要節(jié)日、重大活動(dòng)等契機(jī)開展豐富多彩的文明行為養(yǎng)成教育活動(dòng)，讓學(xué)生多樣化、多角度地接受教育，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生自覺加強(qiáng)文明行為修養(yǎng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，從而形成良好的充滿文明氣息的校園文化氛圍。這種實(shí)踐使文明行為教育與學(xué)生走得更近。
（六）形成學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面教育的合力。
文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育是一項(xiàng)牽涉整個(gè)社會(huì)的系統(tǒng)工程，個(gè)人良好文明行為習(xí)慣的形成有賴于學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面教育的共同努力。家長的教育是其他方法所不能替代的，教師要主動(dòng)與家長溝通，建議家長在家中注意保持好的文明行為習(xí)慣，營造文明的家庭氛圍，讓學(xué)生在家庭的和諧環(huán)境熏陶下成長為懂禮儀的人。教師應(yīng)定期向家長宣傳學(xué)生文明行為養(yǎng)成教育的動(dòng)態(tài)，尋求家長的支持與配合，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與家庭同步。為了營造一個(gè)健康向上的社會(huì)環(huán)境，政府相關(guān)部門應(yīng)加大學(xué)校周邊環(huán)境的整治力度，特別是對(duì)娛樂場(chǎng)所和相關(guān)媒體的各種暴力、色情、低俗內(nèi)容嚴(yán)格把關(guān)，推進(jìn)社會(huì)環(huán)境凈化進(jìn)程，從而形成學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面教育的合力。
總之，對(duì)中職學(xué)生而言，養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣對(duì)其以后的職業(yè)生涯有著重要的意義，這就要求學(xué)校、家庭、社會(huì)多方面合作，形成合力，用真誠的愛心和持久的耐心去教育中職學(xué)生，讓教育貼近中職學(xué)生的心靈，讓學(xué)生有所感悟、有所成長，為全民族素質(zhì)的提高做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
特校學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育研究論文篇五
歷經(jīng)多年來學(xué)習(xí)習(xí)慣方案的實(shí)踐，我們總結(jié)到：良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)能力，發(fā)展智力的重要條件。因此，培養(yǎng)學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是學(xué)校長期而又艱巨的任務(wù)。作為教師，對(duì)學(xué)生不僅要“教”而且要“導(dǎo)”，不僅要教“知識(shí)”，而且要教如何學(xué)好知識(shí)。關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣我們總結(jié)如下：
我每接到一個(gè)新班，首先要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生積極動(dòng)腦，認(rèn)真聽講的習(xí)慣，使學(xué)生做到：會(huì)聽，會(huì)看，會(huì)想，會(huì)說。
會(huì)聽：聽要入耳，如果聽而不聞，等于沒聽。學(xué)生聽講時(shí)要邊聽邊想邊記憶，抓住要點(diǎn)。不僅要聽老師的講解，還要認(rèn)真聽同學(xué)們的發(fā)言，要能聽出別人發(fā)言中的問題。
會(huì)看：主要是培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和觀察習(xí)慣，首先要給學(xué)生觀察權(quán)，不要讓老師好心的“講”取代學(xué)生的“看”。凡是學(xué)生能夠通過看就能掌握的東西，教師一定要少講或不講，同時(shí)，在看時(shí)注意要集中，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生看。
會(huì)想：首先要肯想，老師每提一問，學(xué)生人人都必須立即思考，立刻去想，準(zhǔn)備回答。即使不回答或答不上來，也要把問題重述一遍，說出自己是怎么想的，想到哪兒去了，老師要有的放矢的進(jìn)行點(diǎn)拔，使學(xué)生接著去想，同時(shí)，要對(duì)學(xué)生及時(shí)評(píng)價(jià)，答得對(duì)的學(xué)生要給予鼓勵(lì)。
會(huì)說：聽、看、想都要通過“說”這一關(guān)來點(diǎn)破，語言是思維的結(jié)果，要說就得去想，想的出，就認(rèn)真聽，仔細(xì)看，抓住會(huì)說，能促進(jìn)前者三會(huì)。我的做法是：第一，訓(xùn)練學(xué)生大聲發(fā)言，并要看誰的聲音最響亮，看誰發(fā)言最有氣魄，最有精神，要求每個(gè)學(xué)生的“發(fā)言、聲音”達(dá)到合格。第二、經(jīng)常讓學(xué)生說想法。說想法，就是讓學(xué)生說出自己思維的過程。課堂上要讓每個(gè)學(xué)生說出自己“想法”的機(jī)會(huì)，可以單獨(dú)說也可以三兩人互相說，還可以分組說?？傊?，人人必須有說的機(jī)會(huì)，同時(shí)，學(xué)生傳說的，教師切莫代言。第三、要求學(xué)生會(huì)用數(shù)學(xué)語言進(jìn)行表達(dá);課堂上要求學(xué)生根據(jù)教材中的定義、概念、法則、性質(zhì)等數(shù)學(xué)用語，簡明準(zhǔn)確的語言，來完整的回答問題。第四、要給學(xué)困生的發(fā)言權(quán)，學(xué)困生在課堂上一般都是視而不見、聽而不聞，不善于觀察，不會(huì)聽，不會(huì)想，也不會(huì)善于思考，所以自然就不會(huì)說了，所以教師總是要給他們的機(jī)會(huì)，讓他們說，說錯(cuò)了不要緊，教師給予糾正。
二、教會(huì)學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。
要讓學(xué)生會(huì)思考：首先要讓學(xué)生懂得什么是獨(dú)立思考，要讓學(xué)生在觀察、比較、分析、綜合、抽象概括、推理的過程中，掌握思考的方法。
學(xué)生只有體味到思考的樂趣后，才會(huì)用心的去思考。在教學(xué)過程中，我做到四點(diǎn)：第一、激發(fā)學(xué)生思考的欲望，明確思考的目標(biāo)。第二、留給學(xué)生寬裕的思考時(shí)間。第三、為學(xué)生提供思考的依據(jù)。第四、及時(shí)組織，多次交流，只有獨(dú)立思考。才能產(chǎn)生見解。有見解就有交流的愿望，有交流就可以激起新的思考。在交流中，學(xué)生思維得到全面的訓(xùn)練，思思考的能力也隨之而提高，學(xué)生有思考的興趣，就會(huì)逐漸形成思考的習(xí)慣。
特校學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育研究論文篇六
摘要:隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，高等教育“大眾化”趨勢(shì)的形成，高職生源質(zhì)量的下降，高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)也從“技能培訓(xùn)”轉(zhuǎn)為“綜合能力”的培養(yǎng)。而高職學(xué)生的行為習(xí)慣直接體現(xiàn)了學(xué)生整體素質(zhì)水平的高低，甚至影響學(xué)生的就業(yè)競爭力。高職院校應(yīng)立足行業(yè)，以提升就業(yè)競爭力為導(dǎo)向，構(gòu)建高職學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育體系，實(shí)現(xiàn)與職業(yè)的無縫對(duì)接，為高職學(xué)生就業(yè)增加砝碼。
關(guān)鍵詞：習(xí)慣養(yǎng)成教育；高職學(xué)生；就業(yè)競爭力。
1提升就業(yè)競爭力視域下構(gòu)建習(xí)慣養(yǎng)成教育體系的必要性。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，在我國高等教育由精英教育向大眾化教育邁進(jìn)的過程中，社會(huì)對(duì)于人才的需求呈現(xiàn)綜合化趨勢(shì)。因此，高職院校應(yīng)適應(yīng)社會(huì)需求，以就業(yè)為導(dǎo)向進(jìn)行學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，為社會(huì)輸送高素質(zhì)綜合性人才。
1.1以就業(yè)為導(dǎo)向的習(xí)慣養(yǎng)成教育是高職發(fā)展的目標(biāo)化需求。
近年來，我國高職院校的數(shù)量迅速增加，在校生人數(shù)已超過高校在校生人數(shù)的一半。高職院校發(fā)展的同時(shí)，不可避免的帶來了一些問題，如學(xué)生就業(yè)、學(xué)生教育管理、學(xué)生素質(zhì)提升等問題。在以實(shí)現(xiàn)就業(yè)為目標(biāo)的高職教育的背景下，結(jié)合現(xiàn)實(shí)問題，明確目標(biāo)，系統(tǒng)性地開展習(xí)慣養(yǎng)成教育，為學(xué)生實(shí)現(xiàn)就業(yè)增加砝碼，是高職院校發(fā)展的重要內(nèi)容。
1.2以就業(yè)為導(dǎo)向的習(xí)慣養(yǎng)成教育是人才培養(yǎng)的專業(yè)化需求。
高職院校在打造技能型應(yīng)用人才的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)面向生產(chǎn)、服務(wù)、管理一線的綜合能力優(yōu)異的高水平人才。與普通高校人才培養(yǎng)不同，高職院校要求學(xué)生能夠成為專業(yè)性強(qiáng)、適應(yīng)行業(yè)需求的專門性人才；行業(yè)的不同決定了學(xué)生需具備強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、高度的細(xì)致度、嚴(yán)格的時(shí)間觀念、高效的執(zhí)行力等。因此，高職院校有計(jì)劃、有步驟地開展養(yǎng)成教育能夠確保高職院校人才培養(yǎng)更加專業(yè)化，更加符合行業(yè)需求。
1.3以就業(yè)為導(dǎo)向的習(xí)慣養(yǎng)成教育是社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代性需求。
在經(jīng)濟(jì)全球化和我國全面對(duì)外開放的時(shí)代背景下，我國的國際化進(jìn)程明顯加快，新生事物、新現(xiàn)象層出不窮。隨著我國經(jīng)濟(jì)技術(shù)不斷發(fā)展及社會(huì)對(duì)高水平技能型人才需求的增加，對(duì)高職學(xué)生的素質(zhì)提出了更高的要求，只有具備了良好思想道德品質(zhì)、社會(huì)實(shí)踐能力、人際交往能力和自我教育能力的全方位綜合人才，才能適應(yīng)這個(gè)競爭與機(jī)遇并存的'時(shí)代。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，企業(yè)和社會(huì)對(duì)學(xué)生有了更高的需求，提高高職院校學(xué)生綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的零距離上崗與企業(yè)要求無縫對(duì)接，是高質(zhì)量人才培養(yǎng)的重要標(biāo)志。各個(gè)高職院校注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能訓(xùn)練和職業(yè)培養(yǎng)的同時(shí)，忽視了習(xí)慣養(yǎng)成教育，使得現(xiàn)實(shí)中教育者與被教育者存在著諸多問題。
2.1教育者在教育道路上難以“與時(shí)俱進(jìn)”
第一，從學(xué)校角度看，學(xué)校教育在學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成領(lǐng)域的改革進(jìn)程較慢，不能及時(shí)對(duì)社會(huì)的變革做出反應(yīng)，對(duì)于學(xué)生的不良行為習(xí)慣偏重于監(jiān)控和懲罰，疏于教育和指導(dǎo)。第二，從教師角度看，師資隊(duì)伍配備不齊，事務(wù)性工作較多，習(xí)慣養(yǎng)成教育投入精力不夠；對(duì)時(shí)代變革了解不夠，不能及時(shí)掌握影響學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的各類因素，工作開展效力不佳。第三，從家庭角度看，作為“第一任老師”的父母，為孩子提供了優(yōu)越的生活，學(xué)生缺少壓力，過于自我，缺乏責(zé)任感、擔(dān)當(dāng)意識(shí)等，這些都為養(yǎng)成教育造成了重重困難。
2.2受教育者對(duì)養(yǎng)成教育“不以為意”
第一，學(xué)生的習(xí)慣可以說是在不經(jīng)意間養(yǎng)成的，幾乎沒有接受過系統(tǒng)的習(xí)慣養(yǎng)成教育，在學(xué)生記憶中養(yǎng)成教育似乎不存在于日常學(xué)習(xí)生活中。第二，學(xué)生們沒有體會(huì)到不良習(xí)慣對(duì)自身造成嚴(yán)重的負(fù)面后果，對(duì)此沒有深刻的認(rèn)識(shí)。第三，學(xué)生們很少體會(huì)到良好習(xí)慣養(yǎng)成為自身帶來的正面效果，對(duì)習(xí)慣養(yǎng)成教育不夠重視，覺得沒什么用處，甚至覺得這些還需要花時(shí)間來學(xué)很不值得。
2.3教育者與受教育者“對(duì)接不暢”
第一，教與學(xué)雙方層次出現(xiàn)偏差。從學(xué)生年齡來看，學(xué)生處于十八歲成年水平，但是從其自身素質(zhì)來看，學(xué)生的習(xí)慣水平甚至還比上重點(diǎn)高中一年級(jí)的學(xué)生，從而導(dǎo)致教育者教育層次遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于受教育者實(shí)際水平，削弱了教育效果。第二，雙方心理溝通存在隔閡。高職學(xué)生中中職學(xué)生占到一半以上，這些學(xué)生普遍學(xué)習(xí)比較靠后，長期得不到教師關(guān)注，不愿和教師接近，甚至對(duì)教師產(chǎn)生排斥心理。第三，作為教育者之一的家長，未能與孩子建立通暢的交流方式，學(xué)生長大后更不愿意與家長交流，往往是家長該說什么說什么，學(xué)生根本不往心里去。
特校學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育研究論文篇七
親愛的同學(xué)們：
我們都知道行為養(yǎng)成習(xí)慣、習(xí)慣形成品質(zhì)、品質(zhì)決定命運(yùn)。我們正處于習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，好的習(xí)慣能使人受益終生，相反，壞的習(xí)慣就會(huì)使人受害終生?？鬃釉唬骸吧俪扇籼煨?，習(xí)慣成自然?！苯逃胰~圣陶說：“教育是什么?簡單一句話，就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣。我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是決定命運(yùn)，使我們終生受益的基礎(chǔ)工程。為進(jìn)一步配合學(xué)校管理，培養(yǎng)我們的良好生活習(xí)慣和文明習(xí)慣，努力形成良好的校風(fēng)和校紀(jì)，依據(jù)《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，根據(jù)我校實(shí)際，校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)倡議在全校深入開展“好習(xí)慣我知道——好習(xí)慣我能行——好習(xí)慣伴我行”的生活習(xí)慣養(yǎng)成活動(dòng)。我們要將《守則》《規(guī)范》的各項(xiàng)要求內(nèi)化為我們每個(gè)人的自覺行為，我們要做新世紀(jì)合格的中學(xué)生，我們要做行為文明，習(xí)慣文明、語言文明、衣著文明以及具有良好的個(gè)性心理品質(zhì)的鹿泉一中人。
我們要養(yǎng)成的十個(gè)生活好習(xí)慣是：
1、注重禮儀：尊重國旗，會(huì)唱國歌，衣著整潔大方，言行舉止文明。
2、尊師孝親：形成良好的尊師氛圍，尊敬父母。
3、誠實(shí)守信：言行一致，表里如一，實(shí)事求是，講究信用。
4、遵規(guī)守紀(jì)：遵紀(jì)守法，遵守公共秩序，遵守學(xué)校規(guī)章制度，無不良嗜好。
5、樂于助人：寬容，善良，能自覺幫助他人。
6、自尊自愛：尊己，尊人，尊物。對(duì)己，對(duì)人，對(duì)物有強(qiáng)烈的責(zé)任感。
7、善與合作：有強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和班級(jí)榮譽(yù)感，樹立互助互樂共同進(jìn)步的思想。
8、制定計(jì)劃：自覺制定健康的生活計(jì)劃，科學(xué)合理的利用時(shí)間，主動(dòng)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，能夠制定人生發(fā)展規(guī)劃。
9、崇尚節(jié)儉：節(jié)約用水，用電，生活節(jié)儉，不亂花錢。
10、形成良好的生理，心理衛(wèi)生習(xí)慣，自覺做好個(gè)人，教室，宿舍的衛(wèi)生。
倡議人：
特校學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育研究論文篇八
健康體格的形成、生活質(zhì)量的提高與居民健康行為的養(yǎng)成密切相關(guān)，良好的行為與生活方式是人們健康的有效保障。筆者從連續(xù)兩年對(duì)桂林市衛(wèi)生學(xué)校一年級(jí)護(hù)生的國家護(hù)生體質(zhì)健康測(cè)試及健康行為進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示：270名護(hù)生中體質(zhì)健康測(cè)試成績總分不合格的達(dá)37。4%，64。5%的護(hù)生低于正常體重；牛奶、豆?jié){等優(yōu)質(zhì)蛋白攝入不足者達(dá)86。3%，偏食挑食者達(dá)76。3%，有暴飲暴食行為者達(dá)55。2%，睡眠時(shí)間不足9小時(shí)者達(dá)52。7%，運(yùn)動(dòng)不足者達(dá)68。9%?？梢?，中職護(hù)生的體質(zhì)狀況及健康行為不容樂觀。因此，對(duì)護(hù)生進(jìn)行健康行為養(yǎng)成教育，改變其不良行為生活方式，維護(hù)和促進(jìn)其身心健康，對(duì)國家未來護(hù)理一線人才的補(bǔ)充具有十分重要的意義。中職衛(wèi)校護(hù)理專業(yè)所學(xué)專業(yè)課程中均不同程度涉及健康行為與疾病形成的關(guān)系，但教師多以直白的講授為主，護(hù)生作為傾聽者、局外人接受健康知識(shí)，卻并不與自身的健康行為產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，這也是導(dǎo)致護(hù)理專業(yè)學(xué)生（以下簡稱護(hù)生）健康知識(shí)的知曉程度與健康行為的執(zhí)行程度不成正比的主要原因之一。筆者兩年來以課堂為主陣地，以桂林市衛(wèi)生學(xué)校級(jí)和級(jí)各一個(gè)班級(jí)共125名護(hù)生為實(shí)施對(duì)象，在中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)中滲透健康行為養(yǎng)成教育，不斷改進(jìn)、豐富養(yǎng)成教育的方法，取得了一定效果，在此與同行商討。
一、課程滲透養(yǎng)成教育方法。
在為期一個(gè)學(xué)期的中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程中，筆者先后運(yùn)用了制作手抄、小組討論、頭腦風(fēng)暴、案例分析、自我監(jiān)控、同伴教育等不同的滲透健康行為養(yǎng)成教育方法，改變了傳統(tǒng)的專業(yè)課程課堂教學(xué)方式，提高了教育教學(xué)效率。
（一）制作手抄。健康知識(shí)手抄報(bào)的制作，需有相關(guān)的健康知識(shí)為基礎(chǔ)，又蘊(yùn)含想要呈現(xiàn)給觀看者的健康觀點(diǎn)，資料的收集、篩選和制作的過程，是護(hù)生主動(dòng)攝取健康知識(shí)、強(qiáng)化健康理念的過程。例如，在“藏象”一章的教學(xué)中，筆者主要強(qiáng)調(diào)不同季節(jié)需保養(yǎng)不同臟器，考慮到在健康行為調(diào)查中顯示的護(hù)生不注意用餐衛(wèi)生、晚上入睡過晚等情況，以課后作業(yè)的形式，要求護(hù)生獨(dú)立或合作完成“春季養(yǎng)肝”的手抄報(bào)。護(hù)生結(jié)合教材，上網(wǎng)查閱資料，制作成健康養(yǎng)生宣傳小報(bào)，在此過程也強(qiáng)化了春季注意用餐衛(wèi)生、保證充足睡眠才能保障肝臟不受外邪入侵、獲得足夠血液保養(yǎng)修復(fù)肝臟功能的意識(shí)。
（二）小組討論。小組討論是一種有效的打破學(xué)習(xí)者思維局限性、學(xué)會(huì)傾聽他人觀點(diǎn)的手段，是一種自我教育的過程。例如，針對(duì)中職生普遍存在的抗挫能力低的心理問題，在“陰陽學(xué)說”的教學(xué)中，以陰陽的相對(duì)性展開討論，擬定“人生順境與逆境的相對(duì)性”的討論話題，增強(qiáng)護(hù)生面對(duì)挫折時(shí)的心理調(diào)適能力。又如，針對(duì)護(hù)生偏食挑食、飲食結(jié)構(gòu)不合理、運(yùn)動(dòng)習(xí)慣缺乏的問題，在“藏象”一章的教學(xué)中，擬定“從人體之氣的生成來源入手，你將如何增強(qiáng)自己的氣？”這一討論話題，引導(dǎo)護(hù)生得出結(jié)論：豐富全面的飲食有助于獲取充足的水谷精氣，清新的生活環(huán)境加上規(guī)律足量的運(yùn)動(dòng)可增強(qiáng)肺功能從而吸入更多的自然界清氣，由此身體之氣得以增強(qiáng)，功能活動(dòng)才能健旺。
（三）頭腦風(fēng)暴。頭腦風(fēng)暴能激發(fā)護(hù)生的發(fā)散性思維，有利于護(hù)生在最短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)最大程度的反思。例如，在“藏象”一章的教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)了后天之本脾胃養(yǎng)護(hù)的重要性，要求護(hù)生通過頭腦風(fēng)暴列出自身存在的易損脾胃的不良飲食習(xí)慣，如暴飲暴食、過食酸辣甜食、進(jìn)食時(shí)間不規(guī)律、營養(yǎng)攝入不全面，等等。在全班護(hù)生的激發(fā)參與下，中職生普遍存在的各種不良飲食習(xí)慣被他們自己挖掘出來，大家共同探討不良飲食習(xí)慣引發(fā)疾病的經(jīng)歷和案例，其自我教育的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了教師的說教。
（四）案例分析。案例教學(xué)要事先經(jīng)過周密的策劃和準(zhǔn)備，使用特定的案例指導(dǎo)護(hù)生提前閱讀或組織護(hù)生開展討論，啟發(fā)護(hù)生思維，有助于提高護(hù)生分析問題和解決問題能力。例如，在“病因病機(jī)”一章的教學(xué)中，筆者編制使用了一個(gè)案例：“學(xué)生小王和小李一起去路邊攤吃了炒粉，不多久小王就腹痛腹瀉了，小李卻沒事。是什么原因呢？”要求護(hù)生課前討論、課堂交流，教師點(diǎn)撥。通過案例分析，護(hù)生認(rèn)識(shí)到正氣與邪氣在發(fā)病中的重要作用，得出“提高正氣，避開邪氣是防止疾病的主要手段”的結(jié)論，更意識(shí)到“病從口入”、注重飲食衛(wèi)生是預(yù)防胃腸道疾病的關(guān)鍵。
（五）自我監(jiān)控。自我監(jiān)控又稱“自我管理、自我調(diào)整”，它實(shí)質(zhì)上就是學(xué)習(xí)者對(duì)自己的認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行不斷的內(nèi)化指導(dǎo)過程。護(hù)生通過本課程的'學(xué)習(xí)，雖然意識(shí)到了維持健康行為的重要性，但能否對(duì)自身的不良健康行為進(jìn)行改變并維持下去？筆者在“經(jīng)絡(luò)”一章的教學(xué)中，為了加深護(hù)生對(duì)十二經(jīng)脈流注次序這一知識(shí)點(diǎn)的理解和記憶，同時(shí)也加強(qiáng)對(duì)自身健康行為的監(jiān)控，設(shè)計(jì)使用了“十二時(shí)辰養(yǎng)生自我監(jiān)控單”，護(hù)生先對(duì)照十二時(shí)辰養(yǎng)生要求進(jìn)行自評(píng)，找出需要調(diào)整改變的不利于健康養(yǎng)生的行為習(xí)慣和生活方式，制訂改變計(jì)劃，以一個(gè)月為期限進(jìn)行自我監(jiān)控，每天做好自評(píng)記錄。一個(gè)月后進(jìn)行反饋評(píng)價(jià)。結(jié)果顯示，42。6%的護(hù)生身體狀況明顯改善。健康行為自我監(jiān)控達(dá)到了短期效果。
（六）同伴教育。人們通常愿意聽取年齡相仿、知識(shí)背景和興趣愛好相近的同伴、朋友的意見和建議。處于青春期的中職生尤其如此。同伴教育就是利用青少年的趨眾心理，對(duì)青少年進(jìn)行教育的方式。在本門課程的教學(xué)中，筆者設(shè)計(jì)制作了《護(hù)生健康行為自我監(jiān)控手冊(cè)》，以一個(gè)學(xué)期為限，要求護(hù)生自愿結(jié)對(duì)，確定一個(gè)同伴教育者，制定挑戰(zhàn)口號(hào)，按照手冊(cè)中要求養(yǎng)成的健康行為習(xí)慣去指導(dǎo)自身的行為。每周進(jìn)行一次健康行為評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)方式除自評(píng)外，還有同伴教育者和宿舍其他成員的評(píng)價(jià)，每周一次“宿舍健康之星”評(píng)比，每月一次“班級(jí)健康之星”評(píng)比；“世界睡眠日”、“中國學(xué)生營養(yǎng)日”等特定節(jié)日同伴教育者一起制作健康手抄報(bào)。利用同伴的教育作用，強(qiáng)化了護(hù)生的健康意識(shí)，鞏固了護(hù)生的健康行為。
二、效果。
多種教育方法的課程滲透，在極大提高護(hù)生對(duì)中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，也增長了護(hù)生的健康知識(shí)，促進(jìn)了護(hù)生不良健康行為的改變和良好健康行為的養(yǎng)成。對(duì)125名護(hù)生體質(zhì)健康測(cè)試成績及健康行為調(diào)查問卷結(jié)果的統(tǒng)計(jì)學(xué)分析顯示，護(hù)生運(yùn)動(dòng)時(shí)間延長、運(yùn)動(dòng)量增加，膳食習(xí)慣和飲食結(jié)構(gòu)改善，身體素質(zhì)得到明顯提升。其中3名護(hù)生成為學(xué)校女子足球隊(duì)主力，參加市級(jí)足球比賽，榮獲高中組第二名。
三、討論。
課堂是中職護(hù)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，專業(yè)課教師有著豐富的健康知識(shí)，與護(hù)生接觸時(shí)間多，應(yīng)當(dāng)成為對(duì)護(hù)生進(jìn)行健康行為養(yǎng)成教育的重要力量。改變傳統(tǒng)的說教形式，采取豐富有趣的方法，激發(fā)護(hù)生的參與，指導(dǎo)護(hù)生的行為，能顯著提高護(hù)生健康行為養(yǎng)成教育效果。為確保健康行為養(yǎng)成教育課程滲透效果，筆者提出三點(diǎn)建議：
（一）圍繞專業(yè)課程知識(shí)開展?jié)B透教育。在專業(yè)課程教學(xué)過程中進(jìn)行健康行為養(yǎng)成的滲透教育，必須緊緊圍繞課程知識(shí)點(diǎn)展開，否則會(huì)使護(hù)生認(rèn)為教師是在牽強(qiáng)地說教，易產(chǎn)生抵觸情緒。在教學(xué)過程中適時(shí)地滲透，且注意滲透教育方式方法的選擇，或小組討論，或頭腦風(fēng)暴，或案例分析，或評(píng)比競賽，可以使護(hù)生既感到新鮮，又感到實(shí)用，不知不覺融入到滲透教育活動(dòng)中，潛移默化達(dá)成滲透教育效果。
（二）發(fā)揮同伴教育的積極正向作用。在護(hù)生自愿結(jié)成同伴教育隊(duì)子之時(shí)，教師應(yīng)給予適當(dāng)指導(dǎo)，注意健康意識(shí)和矯正能力的強(qiáng)弱搭配，否則可能會(huì)導(dǎo)致相反的教育效果，即兩個(gè)同樣存在較為嚴(yán)重的不良健康行為且改變動(dòng)機(jī)不強(qiáng)的護(hù)生，結(jié)伴后敷衍了事、隨意打分、協(xié)同“作弊”，同伴教育的積極作用未表現(xiàn)出來，反而消極影響增加。
（三）自我監(jiān)控期間要加強(qiáng)氛圍營造。教師在通過課程滲透催生護(hù)生的行為轉(zhuǎn)變欲望、組織護(hù)生自查自省不利于健康的行為之后，在其自我監(jiān)控期間，還應(yīng)該通過讓護(hù)生寫標(biāo)語、定口號(hào)、小競賽等形式和持續(xù)課堂滲透宣傳等手段營造深厚的外部氛圍，促進(jìn)護(hù)生健康行為的初步改變和有效維持，最終鞏固形成良好的健康行為習(xí)慣。
總之，課程教學(xué)滲透是卓有實(shí)效的健康行為養(yǎng)成教育途徑。教師付出熱情和努力，持之以恒，方法多樣，加強(qiáng)引導(dǎo)和監(jiān)控，必能達(dá)到效果，促進(jìn)護(hù)生健康行為養(yǎng)成，提升護(hù)生體質(zhì)健康水平，為國家未來護(hù)理一線人才補(bǔ)充做出積極貢獻(xiàn)。
特校學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育研究論文篇九
親愛的同學(xué)們：
好習(xí)慣的養(yǎng)成，就是良好素質(zhì)的形成，可以使同學(xué)們終身受益。小學(xué)階段又是養(yǎng)成行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，因此，本學(xué)期我校將把學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育作為德育工作的重點(diǎn)，從小處入手，從點(diǎn)滴做起，抓好每個(gè)細(xì)節(jié)，抓好每件小事。
學(xué)會(huì)做人：文明禮儀，不忘責(zé)任，友善合作；
學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)：規(guī)范行為，勇于表達(dá)，學(xué)做合一；
學(xué)會(huì)生活：生活自理，健康第一，勤儉節(jié)約，珍愛生命。
（一）文化感染營造氛圍
（二）提高認(rèn)識(shí)，構(gòu)建養(yǎng)成教育的訓(xùn)練體系
1、針對(duì)家長提出的養(yǎng)成目標(biāo)，我校結(jié)合本校實(shí)際，構(gòu)建我校新的養(yǎng)成教育的訓(xùn)練體系。
2、師表垂范，推動(dòng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。堅(jiān)持全員育人的觀念，每一位教師都是德育工作者，塑師表形象工程，使教師群體具有良好的行為規(guī)范。通過教師群體的表率作用來使養(yǎng)成教育變得“可見、可學(xué)、可仿、可行”。
3、養(yǎng)成教育內(nèi)容細(xì)目化、序列化。
（三）規(guī)范訓(xùn)練，抓實(shí)良好行為習(xí)慣的.養(yǎng)成。
1、明確要求，落實(shí)到位。
2、常抓不懈，強(qiáng)化訓(xùn)練。
（四）活動(dòng)提升，促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
（五）評(píng)價(jià)激勵(lì)，內(nèi)化良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成
（六）家校合力，落實(shí)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成
樹立榮辱觀，養(yǎng)成好習(xí)慣，弘揚(yáng)好傳統(tǒng)，爭做好隊(duì)員
1 熱愛祖國，升國旗時(shí)要肅立；
2 文明禮貌，微笑對(duì)待每個(gè)人；
3 學(xué)會(huì)尊重，耐心聽人把話說；
4 利人利己，用過東西歸原處；
5 誠實(shí)守信，說了就要努力做；
6 勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研善思考；
7 遵守規(guī)則，上下樓梯靠右行；
8 熱愛勞動(dòng)，自己事情自己做；
9 自立自強(qiáng)，天天鍛煉身體棒；
10 講究衛(wèi)生，干干凈凈每一天。
今天養(yǎng)成好習(xí)慣，明天成就大未來！親愛的同學(xué)們，積極行動(dòng)起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，在“好習(xí)慣伴我行”養(yǎng)成教育活動(dòng)中，讓我們牢記道德規(guī)范，養(yǎng)成良好習(xí)慣，健康茁壯成長！
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特校學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育研究論文篇十
親愛的同學(xué)們：
英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家約·凱恩斯說：“習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)?！弊骷遗喔舱f過：“良好的習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生”。因此，好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成是你們健康成長的根本保證，有助于培養(yǎng)你們的高尚人格，提高你們的文明意識(shí)和自身素質(zhì)，進(jìn)而為你們未來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。為此，高一年級(jí)組向高一全體同學(xué)發(fā)出以下倡議：
1、講究衛(wèi)生，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不在教室、走廊和校園內(nèi)吃零食，保持環(huán)境干凈整潔。
2、舉止文明，情趣健康，不抽煙喝酒，不參與賭博斗毆與迷信活動(dòng)，不沉溺于手機(jī)，不進(jìn)營業(yè)性網(wǎng)吧、游戲廳等場(chǎng)所。
3、愛護(hù)公共設(shè)施，不破壞桌凳門窗墻壁，不攀折花木，不在建筑物上亂涂亂畫。
4、注意儀表，衣服整潔，不穿奇裝異服，不戴首飾，男生不留長發(fā)，女生不化妝，均不染發(fā)與留怪異發(fā)型。
5、語言文明，禮貌待人，不說粗話、臟話，見到老師會(huì)問好，文明用語要常用。
6、參加集體活動(dòng)時(shí)不喧嘩、不吵鬧，做文明觀眾；會(huì)場(chǎng)上不丟垃圾，離開時(shí)保持會(huì)場(chǎng)干凈。
7、按時(shí)進(jìn)班，不遲到、不早退、不曠課，有病有事要請(qǐng)假。
8、上課認(rèn)真聽講，不做與學(xué)習(xí)無關(guān)的事，認(rèn)真完成作業(yè)，不抄襲，考試誠信不作弊。
9、養(yǎng)成防煤氣、防電、防溺水的好習(xí)慣；遵守交通規(guī)則，不闖紅燈；放學(xué)路上走人行道，在馬路上不打鬧，騎車不并行。
同學(xué)們，播下一個(gè)行為，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；播下一個(gè)品格，便收獲一份成功。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，樹立良好形象，成就美好人生！
特校學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育研究論文篇十一
摘要：筆者從三本院校輔導(dǎo)員的角度，從多年工作經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，提出鑒于三本院校生源特點(diǎn)，從三本院校養(yǎng)成教育的必要性、問題表現(xiàn)和解決途徑三個(gè)方面闡述，加強(qiáng)大學(xué)生的養(yǎng)成教育，培養(yǎng)大學(xué)生良好的思想道德和行為習(xí)慣。
關(guān)鍵詞：養(yǎng)成教育；問題表現(xiàn)；途徑。
所謂“養(yǎng)成教育”，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。它往往從行為訓(xùn)練人手，綜合多種教育方法，全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習(xí)慣。養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導(dǎo)也包括良好習(xí)慣的訓(xùn)練，既包括語言習(xí)慣也包括思維習(xí)慣的培養(yǎng)。
大學(xué)生養(yǎng)成教育是以高校為主，在家庭、全社會(huì)的配合下，按照大學(xué)生的身心形成和發(fā)展的規(guī)律，通過運(yùn)用各種途徑與方法，對(duì)大學(xué)生有計(jì)劃地進(jìn)行養(yǎng)成教育訓(xùn)練，使其養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，全面發(fā)展提高綜合素質(zhì)，為走入社會(huì)崗位，成為優(yōu)秀人才打下基礎(chǔ)。大學(xué)生是我們社會(huì)中的一個(gè)特殊群體，是國家未來發(fā)展的中堅(jiān)力量，他們不僅掌握先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)還要具有高尚的思想道德品質(zhì)和良好的文明習(xí)慣以及健全的人格，養(yǎng)成教育可以幫助大學(xué)生形成正確的思想道德，打造日趨完善的人格，因此，大學(xué)生的養(yǎng)成教育成為了重中之重。
三、三本院校生源特點(diǎn)和養(yǎng)成教育問題表現(xiàn)。
（一）三本院校生源特點(diǎn)。
三本院校鑒于學(xué)生生源相對(duì)一本、二本院校學(xué)生文化基礎(chǔ)差、自我規(guī)范和約束能力不強(qiáng)，大多數(shù)學(xué)生缺乏良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，所以他們?cè)趯W(xué)習(xí)上、生活上、平時(shí)表現(xiàn)上都會(huì)出現(xiàn)方方面面的問題。這些問題的背后主要是作為教育者的學(xué)校方面對(duì)養(yǎng)成教育的認(rèn)識(shí)不夠和管理缺失造成的，所以，對(duì)于三本院校的學(xué)生而言，養(yǎng)成教育是生源質(zhì)量提高的關(guān)鍵點(diǎn)。
（二）問題表現(xiàn)。
1、思想道德方面大學(xué)四年是大學(xué)生思想逐漸走向成熟的重要時(shí)期，而不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，網(wǎng)絡(luò)和媒體的傳播，使一些負(fù)面的思想很容易入侵正在成長中的大學(xué)生，因?yàn)樗麄儧]有太多的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，缺乏辨別是非的能力，一些錯(cuò)誤的思想理論思潮很容易對(duì)他們的思想道德品質(zhì)、行為習(xí)慣和為人處世方面起到不好的影響和導(dǎo)向作用，使其偏離正確的軌道。
2、心理方面大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生的“心理斷奶”期，沒有父母和家人的陪伴，他們需要獨(dú)立構(gòu)建自己的心理世界。在這一過程中，種種矛盾沖突交織在一起，當(dāng)他們不能及時(shí)得到家長或老師的疏導(dǎo)時(shí)，就會(huì)慢慢在心里留下陰影，產(chǎn)生各種心理問題。比如學(xué)業(yè)、戀愛受挫或家庭變故導(dǎo)致的心理疾病等。在每學(xué)期進(jìn)行的心理普查結(jié)果顯示，有心理障礙的人數(shù)也在逐年增多。
3、學(xué)習(xí)方面首先，考上大學(xué)后，大部分學(xué)生在思想上開始松懈，以及初涉社會(huì)的新鮮感，就會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)曠課、泡吧、游戲、戀愛等不良現(xiàn)象。
四、三本院校開展養(yǎng)成教育的主要途徑。
在三本院校，輔導(dǎo)員與學(xué)生接觸機(jī)會(huì)最多，關(guān)系也最密切，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的主要工作者，因此作為一名三本院校的輔導(dǎo)員，對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育應(yīng)該做好以下幾個(gè)方面：
（一）堅(jiān)持思想教育正確引導(dǎo)。
輔導(dǎo)員進(jìn)行養(yǎng)成教育最重要的是思想教育和正確引導(dǎo)，學(xué)生只有具備了正確的思想認(rèn)識(shí)，才能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。輔導(dǎo)員首先要幫助學(xué)生樹立正確的政治思想，端正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)激情，養(yǎng)成勤奮刻苦的學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，提高他們的思想道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)水平。
（二）制定嚴(yán)格的管理制度。
俗話說，“沒有規(guī)矩不成方圓”。學(xué)校和班級(jí)要制定嚴(yán)格的規(guī)章管理制度來進(jìn)行養(yǎng)成教育。在一年級(jí)時(shí)，輔導(dǎo)員要嚴(yán)格按照校規(guī)校紀(jì)以管理者的角色對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，使學(xué)生盡早養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣；在二、三年級(jí)時(shí)，輔導(dǎo)員角色要轉(zhuǎn)換成學(xué)生的良師益友，除了嚴(yán)格的紀(jì)律約束外，還要對(duì)學(xué)生的思想和行為加以引導(dǎo)，使養(yǎng)成教育由自發(fā)轉(zhuǎn)為自覺，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我約束、自我管理；在四年級(jí)時(shí)要建立導(dǎo)師制，由導(dǎo)師指導(dǎo)學(xué)生實(shí)習(xí)就業(yè)和畢業(yè)論文的設(shè)計(jì)、撰寫等，幫助學(xué)生順利完成由畢業(yè)向就業(yè)的過渡。
（三）開展養(yǎng)成教育主題活動(dòng)。
新生剛?cè)雽W(xué)時(shí)，思想狀態(tài)各方面都不太穩(wěn)定，輔導(dǎo)員可開展主題班會(huì)對(duì)他們進(jìn)行思想道德、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣等方面的`養(yǎng)成教育，另外還要進(jìn)行相關(guān)專業(yè)知識(shí)和學(xué)習(xí)方法的介紹，學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)業(yè)規(guī)劃等方面的引導(dǎo)。學(xué)校也可通過開展各種專家講座、院系活動(dòng)，舉辦各種有關(guān)養(yǎng)成教育方面的活動(dòng)或者比賽教育和引導(dǎo)學(xué)生，養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，使他們受益終身。
（四）榜樣熏陶和環(huán)境影響。
孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。為人師表，教師的一言一行、專業(yè)水平和人格魅力都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，作為教師在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)良好的道德和行為習(xí)慣的教育也要貫穿始終。另外，高雅清潔的校園環(huán)境也有利于高尚品格的形成。學(xué)校要共創(chuàng)文明、和諧校園，大力倡導(dǎo)良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等，使學(xué)生受到潛移默化的教育和感染。最后，還要加強(qiáng)學(xué)校宣傳平臺(tái)的宣傳作用，利用校報(bào)，宣傳欄，校園網(wǎng)絡(luò)等輿論導(dǎo)向?yàn)榇髮W(xué)生的養(yǎng)成教育營造健康向上的校園文化氛圍。
（五）理論學(xué)習(xí)結(jié)合社會(huì)實(shí)踐。
目前大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，很多大學(xué)生除了具備一些書本上的理論知識(shí)之外，在社會(huì)實(shí)踐上有嚴(yán)重的缺失，導(dǎo)致就業(yè)困難。加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，使書本上的理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐中不斷地提高自己的理論知識(shí)，認(rèn)識(shí)自己的不足，并在實(shí)踐中不斷提高技能和發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的的能力。
參考文獻(xiàn)：
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特校學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育研究論文篇十二
摘要：本文通過對(duì)我國高職院校工科學(xué)生基本特點(diǎn)的分析，深入探究了我國高職院校開展和進(jìn)行行為養(yǎng)成教育的基本原則，同時(shí)針對(duì)高職院校工科學(xué)生的行為養(yǎng)成教育提出優(yōu)化措施。
作為普遍以技能見長的工科學(xué)生，其素質(zhì)教育的開展和進(jìn)行需要額外突破很多困境。特別高職院校的工科學(xué)生，其教育的核心目標(biāo)一直以來都是熟練掌握并靈活運(yùn)用各種實(shí)用技能。想要在充分保障這一目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，不斷加強(qiáng)學(xué)生在行為養(yǎng)成這一素質(zhì)方面的高效教育，就必須充分了解工科學(xué)生的基本特點(diǎn)，只有這樣，才能切實(shí)提出行之有效的教育優(yōu)化措施。
根據(jù)調(diào)查研究數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn)，高職院校工科學(xué)生普遍具有以下特點(diǎn)：1.文化基礎(chǔ)相對(duì)較差，具有一定的自卑感。大多數(shù)學(xué)生進(jìn)入高職院校時(shí)，其高考分?jǐn)?shù)普遍不高，文化知識(shí)的基礎(chǔ)積累不甚牢固。另外，這些學(xué)生大多沒有足夠的學(xué)習(xí)動(dòng)力，理想和信念也不甚堅(jiān)定，缺乏足夠的自信心。2.缺乏嚴(yán)格的自律性，文化修養(yǎng)不足。就道德素質(zhì)而言，雖然高職工科學(xué)生普遍都有相對(duì)正確的道德認(rèn)知，但真正形成良好且高尚的道德修養(yǎng)的，卻少之又少，這便導(dǎo)致“知行脫節(jié)”現(xiàn)象異常嚴(yán)重。這些學(xué)生在上課時(shí)遲到、早退、曠課，在生活中抽煙、打架、酗酒，整體行為非常不良。3.不具備穩(wěn)定的專業(yè)思想。在高職院校中，對(duì)工科不感興趣的學(xué)生很多。這些學(xué)生大多過分追求工科專業(yè)外在呈現(xiàn)出的特性，沒有充分了解其內(nèi)在含義。因此，這些學(xué)生往往自我評(píng)價(jià)能力很差，其專業(yè)思想也搖擺不定，嚴(yán)重缺乏正確且科學(xué)的職業(yè)觀念。
(一)雙重教育，即結(jié)合行為養(yǎng)成教育和理想信念教育。
如果對(duì)學(xué)生進(jìn)行單一的理想信念教育，學(xué)生的基本意識(shí)并不會(huì)直接轉(zhuǎn)化為客觀的行為實(shí)踐，所以，必須將理想信念與現(xiàn)實(shí)生活中具體的行為修養(yǎng)有機(jī)結(jié)合在一起，才能保障理想信念教育的有效開展。作為高職學(xué)生進(jìn)行思想政治學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容以及重要平臺(tái)，行為養(yǎng)成這一教育必須將學(xué)生的行為、禮儀、修養(yǎng)等，作為重點(diǎn)教育的對(duì)象。并在此基礎(chǔ)上，充分結(jié)合思政教育和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)問題，更深層次地探索和分析行為養(yǎng)成教育的既定規(guī)律，從而不斷改進(jìn)和提升學(xué)生在文明禮讓等各方面的思想認(rèn)知和行為養(yǎng)成。具體而言，想要切實(shí)做好這一工作，高職院校必須緊緊抓住“三個(gè)結(jié)合”：1.結(jié)合學(xué)生的遠(yuǎn)大理念和基礎(chǔ)道德，從而引導(dǎo)其大力進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀的實(shí)踐和進(jìn)行。2.結(jié)合學(xué)生的個(gè)人發(fā)展以及共同理想，不斷推動(dòng)和促進(jìn)學(xué)生愛國主義精神以及社會(huì)責(zé)任感等方面的培養(yǎng)和提升，從而引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行公益勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等。3.結(jié)合創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新，利用多元化的形式和途徑，積極培養(yǎng)和提升學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神。
(二)雙層次教育，即結(jié)合階段性教育和連續(xù)性教育。
從本質(zhì)上講，行為養(yǎng)成教育其實(shí)是一種兼具過程性和連續(xù)性的素質(zhì)教育行為。自新生入校，到最終的畢業(yè)離校，這一過程應(yīng)該始終滲透行為養(yǎng)成教育。另外，在不同的時(shí)期、不同的階段，行為養(yǎng)成教育所開展和進(jìn)行的內(nèi)容也應(yīng)該不盡相同，不僅要有不同的側(cè)重點(diǎn)，還要強(qiáng)化過程，突出重點(diǎn)。具體而言，在學(xué)生入校的第一學(xué)年，應(yīng)該將尊師愛校、文明禮儀、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等作為行為養(yǎng)成教育的`重點(diǎn)內(nèi)容；在第二學(xué)年，應(yīng)該偏重紀(jì)律、規(guī)范的約束和強(qiáng)化，幫助學(xué)生在自我約束、自我控制方面形成良好的能力，從而不斷促進(jìn)和推動(dòng)自我教育功能的持續(xù)發(fā)展和整體進(jìn)步；在第三學(xué)年，對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)習(xí)指導(dǎo)，不斷加強(qiáng)其職業(yè)道德實(shí)踐，幫助學(xué)生在思想、理論以及實(shí)踐等各方面打下堅(jiān)實(shí)可靠的社會(huì)適應(yīng)基礎(chǔ)。
(一)加強(qiáng)禮儀教育，增強(qiáng)并放大養(yǎng)成教育的效果。
無論從何種意義上講，一個(gè)自然人禮儀化的過程，其實(shí)就是其實(shí)踐道德化的過程。所以，高職院校可以在參考《公民道德建設(shè)綱要》的理論基礎(chǔ)上，針對(duì)工科學(xué)生設(shè)計(jì)并制定出相應(yīng)的《日常行為規(guī)范》、《文明禮儀條例》等，并切實(shí)要求學(xué)生嚴(yán)格按照相關(guān)規(guī)定和條例進(jìn)行行為約束和禮儀規(guī)范。同時(shí)，高職院校還可以切實(shí)提出“十要十不要”的文明公約和行為準(zhǔn)則。在制度規(guī)范的約束和制約之下，學(xué)生便會(huì)逐步形成良好的行為禮儀，從而不斷提升整個(gè)高職院校工科學(xué)生行為養(yǎng)成教育的效率和質(zhì)量。當(dāng)然，針對(duì)某些違反行為規(guī)范和準(zhǔn)則的學(xué)生，對(duì)其進(jìn)行思想引導(dǎo)和言傳身教的同時(shí)，還應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽土P和處理。只有獎(jiǎng)懲并重，才能保障制度約束的有效實(shí)施。除此之外，高職院校也可以積極開展各項(xiàng)“學(xué)生日常行為、禮儀規(guī)范”的教育活動(dòng)或講座，進(jìn)而全面提升學(xué)生的道德修養(yǎng)。
(二)積極開展活動(dòng)，推動(dòng)并促進(jìn)學(xué)生良好行為養(yǎng)成。
對(duì)此，高職院?？梢郧袑?shí)開展“文明之光”相關(guān)活動(dòng)?！拔拿髦狻被顒?dòng)其實(shí)就是圍繞素質(zhì)教育進(jìn)行的階段性工作，以學(xué)年為單位，可包含各式各樣的大、小型活動(dòng)數(shù)十項(xiàng)。這些活動(dòng)可以涉及繪畫、寫作、書法、攝影、動(dòng)畫制作等各個(gè)個(gè)性化領(lǐng)域，其具體的活動(dòng)方式也可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行科學(xué)合理地設(shè)計(jì)和確定。這種既包括了個(gè)性化才藝展示、又涵蓋了團(tuán)隊(duì)互作式創(chuàng)造的活動(dòng)，不僅可以大幅度推動(dòng)和促進(jìn)大學(xué)生精神文明方面的建設(shè)和發(fā)展，還可以最大限度地改進(jìn)和調(diào)整學(xué)生在文明禮儀方面原有的不良行為。另外，這些活動(dòng)中，書法、繪畫涵蓋了中國的傳統(tǒng)文化，攝影、動(dòng)畫囊括了現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)。這種中國傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技的完美結(jié)合，無論是在學(xué)風(fēng)建設(shè)方面，還是人才培養(yǎng)方面，對(duì)高職院校而言，都有著極大的好處?？偠灾?，通過這些極具人文氣息的活動(dòng)，可以將高職院校切實(shí)打造成一個(gè)“人人講文明”的美好國度。
(三)強(qiáng)化職業(yè)道德教育，培養(yǎng)職業(yè)道德與職業(yè)技能兼?zhèn)涞乃刭|(zhì)型勞動(dòng)者。
職業(yè)道德，是高職院校教育所要教給學(xué)生最基本的內(nèi)容。故此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德方面的行為養(yǎng)成教育，不僅可以夯實(shí)學(xué)生在職業(yè)道德規(guī)范方面的掌握情況，還可以幫助學(xué)生建立科學(xué)且正確的職業(yè)道德意識(shí)和人格，是有利于學(xué)生終身發(fā)展和成長的。在具體職業(yè)道德行為養(yǎng)成教育工作中，高職院校可以根據(jù)學(xué)校自身的基本特點(diǎn)，將“誠信敬業(yè)”作為職業(yè)道德教育工作開展和進(jìn)行的主要內(nèi)容，并將這一內(nèi)容充分滲透于學(xué)校開展的生產(chǎn)教育、管理教育、建設(shè)教育以及服務(wù)教育等各項(xiàng)工作之中。對(duì)此，高職院?？梢郧袑?shí)采用以下措施進(jìn)行職業(yè)道德教育：1.將專業(yè)知識(shí)收編進(jìn)入工科新生的基本入學(xué)教育之中，通過系主任開課講授的方式，讓學(xué)生充分了解并認(rèn)知自己所在專業(yè)的就業(yè)崗位、從業(yè)方向以及發(fā)展前景等各方面信息。2.工科新生入學(xué)之后，事先安排學(xué)生進(jìn)行企業(yè)生產(chǎn)車間見習(xí)或?qū)W院實(shí)訓(xùn)基地觀摩。通過與一線作業(yè)人員的接觸，切實(shí)了解并認(rèn)識(shí)具體的生產(chǎn)設(shè)備，感受基層作業(yè)的真實(shí)環(huán)境等。3.工科學(xué)生見習(xí)或觀摩結(jié)束之后，組織學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃。積極引導(dǎo)學(xué)生從自我、社會(huì)、職業(yè)等各方面進(jìn)行認(rèn)知和分析，從而制定切實(shí)有效的職業(yè)規(guī)劃方案。
四、結(jié)束語。
隨著國家素質(zhì)教育理念的持續(xù)深化，無論是高等院校還是高職院校，都在不斷加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育。作為素質(zhì)教育中至關(guān)重要的部分，行為養(yǎng)成教育的難度非常大。想要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生行為養(yǎng)成的教育和培養(yǎng)，就必須切實(shí)進(jìn)行禮儀教育和職業(yè)道德教育。同時(shí)，還應(yīng)該積極開展各種人文活動(dòng)，不斷活躍學(xué)生的業(yè)余生活，使得學(xué)生在文明活動(dòng)中學(xué)會(huì)文明，從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
參考文獻(xiàn)：
特校學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育研究論文篇十三
我們學(xué)校自20xx年10月啟動(dòng)了青少年文明禮儀教育活動(dòng)，學(xué)校根據(jù)上級(jí)教育行政部門的要求，將學(xué)生行為習(xí)慣細(xì)化分解，以文明禮儀教育為重點(diǎn)，扎實(shí)開展了小學(xué)生行為習(xí)慣教育，經(jīng)過一年多的努力，我們學(xué)校被國家關(guān)愛成長行動(dòng)委員會(huì)評(píng)定為“全國青少年文明禮儀教育示范基地”，我本人被評(píng)為“全國青少年文明禮儀教育先進(jìn)個(gè)人”。我們根據(jù)學(xué)生實(shí)際，堅(jiān)持全面貫徹實(shí)施新《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，大力開展學(xué)生養(yǎng)成教育各項(xiàng)活動(dòng)，取得了一定成效?，F(xiàn)小結(jié)如下：
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“請(qǐng)別忽視————學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成與否，關(guān)系到教育者的教育目的的成敗?！比~圣陶也曾經(jīng)說過，教育的真諦就是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。由此可見養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育，它的目的是教會(huì)學(xué)生做人。
通過有效的培養(yǎng)和訓(xùn)練，使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，克服不良行為，這就是養(yǎng)成教育的基本內(nèi)涵和主要任務(wù)。
皇城村作為全國十佳小康村，皇城小學(xué)學(xué)生的行為習(xí)慣，道德素質(zhì)的要求也就必須更高。我校以學(xué)習(xí)新頒布的《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為重點(diǎn)，不斷規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，以樹立良好的師生形象。首先，我們認(rèn)真組織學(xué)生學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，要求做到熟記于心，并不斷對(duì)照檢查自己的.行為。
針對(duì)學(xué)生在上下樓梯及走廊內(nèi)不按規(guī)則亂行走，且經(jīng)常發(fā)生擁擠吵鬧現(xiàn)象，教育學(xué)生“請(qǐng)靠右慢行”，并讓值周生檢查監(jiān)督，有效地控制了學(xué)生行走不規(guī)范的現(xiàn)象，基本養(yǎng)成了靠右走的習(xí)慣。針對(duì)學(xué)生喜歡在課桌上亂涂亂畫的現(xiàn)象，配合學(xué)校在對(duì)各班的課桌進(jìn)行清理建檔，并定期檢查的同時(shí)，教育學(xué)生愛護(hù)課桌，保持課桌的整潔。這一措施采取后，學(xué)生在課桌上亂涂亂畫的現(xiàn)象明顯減少了，對(duì)保持良好的學(xué)習(xí)環(huán)境起到了一定的作用。有同學(xué)就深有感觸地說：“以前在課桌上亂涂亂畫，我并不覺得怎樣。現(xiàn)在知道了，那樣做就是破壞公共財(cái)物，又破壞了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和設(shè)施，這是不對(duì)的?！绷硗?，在美化校園環(huán)境的同時(shí)，我們尊重一部分學(xué)生喜歡花的天性，讓他們親自選擇自己喜歡的花帶進(jìn)學(xué)校，帶進(jìn)教室，使學(xué)習(xí)環(huán)境更具優(yōu)雅。針對(duì)有的學(xué)生隨意丟棄廢物的不良習(xí)慣，配合學(xué)校的彎腰工程，我不光靠制度來約束，還以身作則來引領(lǐng)。發(fā)現(xiàn)同學(xué)喜愛吃零食，經(jīng)常隨意丟棄果皮紙屑，我總是不厭其煩地在學(xué)生面前把廢物撿起，后來這些同學(xué)也就不好意思再隨意吃零食了而亂扔?xùn)|西了。我們說，老師的良苦用心感動(dòng)了學(xué)生，在我們的校園里漸漸地學(xué)生往地上亂扔廢物的現(xiàn)象沒有了。
經(jīng)常組織開展幫困活動(dòng)，對(duì)貧困學(xué)生進(jìn)行慰問和資助；組織開展了感恩演講活動(dòng)和親情游戲活動(dòng)。學(xué)生在一系列的活動(dòng)中，不僅感受到做父母的養(yǎng)育之恩，更感受到了父母的勞累辛勤，從而激發(fā)了學(xué)生對(duì)長輩的敬愛之情，并以自己的實(shí)際行動(dòng)來報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
為使學(xué)生在日常生活中的行為舉止有一定的依據(jù)，加強(qiáng)行為規(guī)范養(yǎng)成教育還應(yīng)把握其具體可行的特點(diǎn)，如我們要求學(xué)生要禮貌用語，就應(yīng)該讓他們明確哪些是禮貌用語，應(yīng)怎么樣使用。對(duì)長輩要尊稱“您”，不能直呼其名；向別人提出要求時(shí)要說“請(qǐng)”；給別人添麻煩時(shí)說“對(duì)不起”；得到別人的幫助要說“謝謝”。在生活中不管使用任何東西都要輕拿輕放，用完后要放回原位。不隨便拿別人的東西，撿到東西要上交等等。要求具體明確，學(xué)生就容易掌握了。此外，因?yàn)椴煌挲g段的學(xué)生在認(rèn)識(shí)水平和接受能力上存在著差異，所以我們應(yīng)分層次對(duì)待，盡量具體可行，貼近學(xué)生生活，為學(xué)生所接受。
讓孩子始終保持良好的行為習(xí)慣，家庭的作用不可忽略。有些孩子，在家中和在學(xué)校是完全不同的表現(xiàn)。對(duì)此，我利用每天兩次接送孩子放學(xué)的時(shí)機(jī)，向家長了解學(xué)生在家的情況，希望家長能配合老師的工作，共同將孩子培養(yǎng)成人?？偠灾己玫男袨榱?xí)慣的形成并非一朝一夕之功，它需要學(xué)生長期努力，需要老師不斷地督促引導(dǎo)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范訓(xùn)練，必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點(diǎn)一滴，經(jīng)年累月，使養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生的內(nèi)在需要，促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習(xí)慣。
通過這些工作，學(xué)生的日常行為習(xí)慣有了明顯轉(zhuǎn)變。我將繼續(xù)努力，不斷創(chuàng)新，讓我所帶的每個(gè)孩子都擁有人生最重要的金鑰匙——好習(xí)慣。
特校學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育研究論文篇十四
一、初中學(xué)生的不良習(xí)慣。
1.重視激勵(lì)的作用，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)在做起、從自我做起。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“促進(jìn)自我教育的教育才是真正的教育。”只有當(dāng)受教育者不是靠外在的力量而是靠內(nèi)在的力量，根據(jù)社會(huì)的需要和自己個(gè)人的需要，主動(dòng)地調(diào)適、充實(shí)和豐富自己時(shí)，才是教育的最大成功。激勵(lì)教育就是激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)因，挖掘自身潛能，形成積極主動(dòng)的心理，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，初中學(xué)生正值青春期，在教育學(xué)上被稱為“心理斷乳期”。這一時(shí)期是人的心理、情緒變化最激烈的時(shí)期，也是產(chǎn)生心理困惑、心理沖突最多的一個(gè)階段。由于知識(shí)基礎(chǔ)比較差。學(xué)習(xí)能力比較弱，自律能力不夠強(qiáng)，如何引導(dǎo)他們完成并不輕松的學(xué)習(xí)任務(wù)，這是擺在我們面前的一個(gè)嚴(yán)峻的話題。怎么辦？這就需要我們改進(jìn)傳統(tǒng)的教育方法，在實(shí)踐中采用以激勵(lì)教育為主的教育方式，善于及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)其優(yōu)點(diǎn)。使他們看到自己身上的閃光點(diǎn)。實(shí)施激勵(lì)評(píng)價(jià)。舉辦技能競賽、學(xué)習(xí)競賽，采用鼓勵(lì)談心，甚至采用恰到好處的批評(píng)處罰等激將法等，對(duì)不同的學(xué)生采用不同的方法，激發(fā)其潛能。教師通過激勵(lì)，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)在做起、從自我做起，重新做好人生規(guī)劃，點(diǎn)燃他們學(xué)習(xí)生活的激情。
2.強(qiáng)化規(guī)范，常抓不懈，使學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育經(jīng)?；Ｖ祆湔f：“論先后，知為先，論輕重，行為重?！币虼?，對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育應(yīng)該首先從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā)，讓學(xué)生首先明確什么該做，什么不應(yīng)該做，為什么要這樣做，如何去做。在讓學(xué)生充分認(rèn)知的基礎(chǔ)上，按照循序漸進(jìn)的原則，對(duì)養(yǎng)成教育常抓不懈，既不能大刀闊斧，又不能快刀斬亂麻。在日常教育中，要有耐心，看到學(xué)生逐步成長的動(dòng)態(tài)過程，同時(shí)加強(qiáng)監(jiān)督。注意學(xué)生日常行為表現(xiàn)的反復(fù)性。對(duì)好的行為及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)表揚(yáng)，及早批評(píng)、制止或糾正不良的行為習(xí)慣，注重信息反饋，促使行為習(xí)慣養(yǎng)成教育經(jīng)?；?。
3.加強(qiáng)與家長的溝通與配合，創(chuàng)造良好的行為養(yǎng)成環(huán)境。農(nóng)村初中學(xué)生心理也漸趨成熟，他們追求人格獨(dú)立，在人生目標(biāo)、情感和態(tài)度價(jià)值觀等方面已經(jīng)有了自己的觀點(diǎn)和思維。雖然在思想和生活上對(duì)家庭有一定的依賴性，但又強(qiáng)烈地希望能夠擺脫家長的束縛，獨(dú)立、自由地學(xué)習(xí)生活，而有些家長則往往不理解孩子們的這種心理變化、需求，或者只注重孩子的成績，認(rèn)為只要成績好，要什么就給什么，這樣無形中會(huì)助長了學(xué)生以自我為中心，追求時(shí)髦，不懂關(guān)心他人，缺乏感恩意識(shí)，自我約束能力差的眾多不良行為習(xí)慣?；蛘哂械募议L認(rèn)為自己孩子也考不上高一級(jí)學(xué)校，對(duì)孩子喪失信心，動(dòng)輒挖苦羞辱，冷嘲熱諷，對(duì)孩子的成長、學(xué)習(xí)和生活漠不關(guān)心，無形中使學(xué)生有了被遺棄的感覺，自我放縱，我行我素，對(duì)自己、家庭和社會(huì)喪失了責(zé)任感。因此，作為普通老師，我們一定要加強(qiáng)與家長的聯(lián)系與溝通，經(jīng)常性地開展家訪活動(dòng)，或者通過電話與家長探討交流，讓家長理解學(xué)校教育的各項(xiàng)措施和對(duì)學(xué)生的要求，幫助家長轉(zhuǎn)變觀念，全力配合好學(xué)校搞好對(duì)自己子女的教育。
特校學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育研究論文篇十五
親愛的同學(xué)們：
我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)《小學(xué)生行為規(guī)范》，樹立現(xiàn)代文明意識(shí)，爭做文明人；告別不良的行為習(xí)慣，從身邊小事做起，；勇于同各種有違道德規(guī)范的不文明行為做斗爭，增強(qiáng)自己行為舉止的自覺性和意志力，創(chuàng)建文明校園，使自己真正成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。在此， 我鄭重地向所有同學(xué)倡議：
1、管住自己的口，不隨地吐痰；
2 、管住自己的手，不亂扔垃圾；
3、管住自己的腳，不踐踏花草。
節(jié)約每一滴水，每一度電，每一張紙 ，每一粒米！
讓我們從身邊的小事做起，團(tuán)結(jié)一心，共同努力，讓我們的環(huán)境更加美麗！
1、言行舉止謙恭儒雅，師生見面點(diǎn)頭問好，師長見面鞠躬行禮；
2、課間不追攆，不打鬧，上下樓道靠右行；
3、不說臟話，不喧嘩，輕聲細(xì)語講文明！
4、只要我們真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”，就能掃除“陋習(xí)”，只有這樣，我們才能成為一個(gè)合格的文明公民。
讓我們莊嚴(yán)宣誓：“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、早日成才” 。
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
特校學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育研究論文篇十六
高職院校思想政治理論課肩負(fù)著對(duì)學(xué)生開展全而的馬克思主義理論教育的重?fù)?dān)，同時(shí)還是對(duì)高職學(xué)生實(shí)施思想政治教育的主要途徑。其在一定程度上影響著高職學(xué)生心理過程以及個(gè)人行為，并直接影響著學(xué)生其他學(xué)科的學(xué)習(xí)心理與學(xué)習(xí)行為。所謂學(xué)習(xí)心理，即學(xué)習(xí)者對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度或者其在學(xué)習(xí)時(shí)候的心理狀態(tài)。而學(xué)習(xí)行為是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的行為。學(xué)生學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)行為直接決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)效率以及學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。近年來，盡管高職院校非常關(guān)注學(xué)生的思想政治理論教育，并且取得了很大的進(jìn)展。但是學(xué)生思想政治理論課的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)行為仍然存在不少問題，嚴(yán)重影響著高職學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提高。鑒于這個(gè)原因，筆者以高職院校思想政治理論課教學(xué)為例，指出學(xué)生學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)行為存在的主要問題，分析問題的成因，并提出改善學(xué)生學(xué)習(xí)心理與學(xué)習(xí)行為，提高學(xué)習(xí)實(shí)效性的優(yōu)化對(duì)策，以期為高職教育健康持續(xù)發(fā)展提供借鑒。
一、高職學(xué)生學(xué)習(xí)心理與學(xué)習(xí)行為存在的主要問題分析。
1.缺乏明確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于激發(fā)與維持學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種動(dòng)力。根據(jù)調(diào)查和研究發(fā)現(xiàn)，一定比例的學(xué)生缺乏明確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這種并非以掌握知識(shí)為目的建立起來的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是十分脆弱的，因此不能持久存在。這一少部分學(xué)生非自愿進(jìn)入高職學(xué)校，例如一部分高中畢業(yè)生，由于畢業(yè)后沒有能考上大學(xué)，再加上他們本來就不愿繼續(xù)就讀，然而家長卻對(duì)其進(jìn)行強(qiáng)制，出于無奈他們才隨便選擇高職學(xué)校來就讀。這樣的學(xué)生大多數(shù)都認(rèn)為學(xué)習(xí)是件無所謂的事情了，所以對(duì)學(xué)習(xí)的興趣并不高，易于產(chǎn)生厭學(xué)情緒，嚴(yán)重的還會(huì)出現(xiàn)逃學(xué)行為。
2.學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重。當(dāng)前社會(huì)競爭激烈，高職學(xué)生要想畢業(yè)后找到一份理想的工作，只有在校期間將更多的精力和時(shí)間投入到學(xué)習(xí)中，將自己的理論知識(shí)和專業(yè)技能掌握好，在一定程度上導(dǎo)致學(xué)生總是處于一種高度緊張學(xué)習(xí)的狀態(tài)，使學(xué)生身心感到疲憊不堪，不能忍受這些壓力。
3.感覺前途渺茫。一些學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)、前途喪失了信心，感覺前途非常迷茫。這是由于高職學(xué)生大部分是基礎(chǔ)比較差的學(xué)生，他們長期生活在笨蛋、不可救藥等批評(píng)之中，在很大程度上傷害了他們的自尊心、自信心。在目前的教育體制中，許多學(xué)生和家長都持有這樣的觀點(diǎn)，認(rèn)為上高職低人一等，沒有多大的出息。再加上教師和家長的批評(píng)教育方式不妥當(dāng)，不知道尊重孩子的意愿，從而使學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理，進(jìn)而對(duì)自己的學(xué)習(xí)、前途喪失自信，導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了厭倦。
4.讀書無用思想。一部分學(xué)生將高職學(xué)校當(dāng)成跳板，存在急于就業(yè)的錯(cuò)誤想法。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，以及時(shí)代的變遷，高職生的道德水準(zhǔn)、思想意識(shí)、行為方式以及價(jià)值取向均有了非常大的變化，向著多元化的趨勢(shì)發(fā)展。當(dāng)前社會(huì)中存在勞動(dòng)力準(zhǔn)入門檻低和勞動(dòng)力就業(yè)難的矛盾，極大地沖擊著高職學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。一方而的形勢(shì)是就業(yè)市場(chǎng)供過于求，很大一部分大學(xué)生、高職生畢業(yè)之后就而臨失業(yè)，不能找到適合自己的工作;另一方而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的勞動(dòng)力準(zhǔn)入門檻相對(duì)較低，不存在受教育程度與專業(yè)技能等級(jí)的具體要求，許多小學(xué)初中沒有畢業(yè)的人，只要能夠出力，照樣可以找到一份工作。該社會(huì)現(xiàn)實(shí)使很大一部分高職學(xué)生以為:學(xué)和不學(xué)一個(gè)樣、學(xué)多學(xué)少一個(gè)樣，將來都能在社會(huì)中找到工作。所以，就自覺或者不自覺地形成了讀書無用的消極情緒。
5.學(xué)生存在一定的自卑心理。因?yàn)槭芨呖紵岢钡挠绊?，一些高職生持有這樣的觀點(diǎn)，認(rèn)為只有能夠升入大學(xué)的才是優(yōu)秀學(xué)生，而他們這些進(jìn)入高職學(xué)校的學(xué)生低人一等。在這種消極情緒的影響下，再就是大多數(shù)的厭學(xué)學(xué)生的自卑失敗體驗(yàn)相對(duì)較多，使學(xué)生的自卑心理得到深入發(fā)展，并不斷擴(kuò)大，使得他們的依賴心理比較強(qiáng)，缺乏責(zé)任感，承受挫折的能力相對(duì)較差，導(dǎo)致喪失信心與勇氣，失去了學(xué)習(xí)的興趣。
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二、問題成因。
1.學(xué)生原因。相比本科院校的學(xué)生而言，第一，高職生大部分知識(shí)基礎(chǔ)十分薄弱，認(rèn)知水平較低，其對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律缺乏深刻認(rèn)識(shí)，具有相對(duì)較低的社會(huì)責(zé)任感和使命感。所以，他們對(duì)思想政治理論課缺乏充分的認(rèn)識(shí)。第二，學(xué)生的知識(shí)邏輯性以及系統(tǒng)性普遍較差，更談不上知識(shí)遷移的能力。第三，很大一部分高職學(xué)生具有相對(duì)較大的惰性，意志品質(zhì)嚴(yán)重不足，尤其是其堅(jiān)持性、自制性以及目的性等方而不足，對(duì)其學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)行為具有重要的影響。
2.學(xué)校原因。首先，大多數(shù)高職學(xué)校的'軟硬條件相對(duì)較差，相比本科院校而言，其在師資力量、校園環(huán)境、教學(xué)設(shè)施、校風(fēng)、教風(fēng)以及學(xué)風(fēng)等方而落后，這些因素均對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生影響，進(jìn)而表現(xiàn)在學(xué)習(xí)行為方而，如遲到、逃學(xué)等。校風(fēng)、教風(fēng)以及學(xué)風(fēng)等方而相對(duì)較差，易于形成較差的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣產(chǎn)生影響。其次，學(xué)校教育在教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法等方而相對(duì)落后，其的思想政治理論課大多數(shù)停留在課堂之中，很少開展實(shí)踐活動(dòng)，沒有體現(xiàn)出高職教育的實(shí)用性以及實(shí)踐性特征，同時(shí)也沒有實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合。
3.社會(huì)原因?，F(xiàn)階段我國正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型階段，隨著社會(huì)的持續(xù)發(fā)展以及西方價(jià)值觀念的沖擊，各種不良的社會(huì)風(fēng)氣與現(xiàn)象不斷發(fā)生，使學(xué)生經(jīng)常體驗(yàn)到教師傳授的內(nèi)容和社會(huì)不良現(xiàn)象發(fā)生沖突。如貪污受賄現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，官員養(yǎng)情婦、包二奶問題頻頻曝光，市場(chǎng)中假冒偽劣產(chǎn)品、坑蒙拐騙現(xiàn)象層出不窮，造成高職學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺乏興趣。此外，社會(huì)上拜金主義、投機(jī)取巧的現(xiàn)象時(shí)常對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行侵蝕，使學(xué)生養(yǎng)成投機(jī)取巧、弄虛作假的學(xué)習(xí)習(xí)慣，特別是對(duì)于高職生，當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)非常嚴(yán)峻，他們對(duì)自己的前景產(chǎn)生擔(dān)憂，因此片而地以功利主義的價(jià)值觀看待學(xué)習(xí)，認(rèn)為一些理論課程缺乏實(shí)用價(jià)值，導(dǎo)致形成扭曲的學(xué)習(xí)心理以及學(xué)習(xí)行為。
三、解決高職學(xué)生學(xué)習(xí)心理與學(xué)習(xí)行為問題相關(guān)對(duì)策。
1.充分掌握學(xué)生實(shí)際，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。思想政治理論課是對(duì)學(xué)生開展思想政治教育的關(guān)鍵手段之一，教師一定要不斷拓展教學(xué)內(nèi)容，并和學(xué)生生活以及實(shí)際相貼近，使其充分認(rèn)識(shí)到思想政治理論對(duì)個(gè)人成才的意義，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。要實(shí)現(xiàn)這一目的，教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，科學(xué)合理地創(chuàng)設(shè)問題情境，通過啟發(fā)式教學(xué)方法開展教學(xué)。課堂教學(xué)過程中合理利用課堂討論法、案例教學(xué)法、情境教學(xué)法以及實(shí)訓(xùn)教學(xué)法等，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)其自主討論，接著通過教師總結(jié)，讓學(xué)生充分把握知識(shí)內(nèi)容。另一方而，利用多媒體開展教學(xué)，巧妙制作多媒體課件，通過播放視頻資料的方式，引導(dǎo)學(xué)生熟練運(yùn)用所學(xué)的理論分析并解決現(xiàn)實(shí)問題，使所學(xué)的理論知識(shí)得到升華，同時(shí)在學(xué)習(xí)過程中提高自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
2.充分尊重學(xué)生意愿，努力增強(qiáng)其學(xué)習(xí)自信心。通過調(diào)查看出，高職學(xué)生自信心不足是造成其學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)行為出現(xiàn)問題的一個(gè)重要原因。大多數(shù)高職學(xué)生的學(xué)習(xí)成績非常差，經(jīng)常將其歸結(jié)于自身能力缺乏，使得他們對(duì)學(xué)生產(chǎn)生厭倦、無助，導(dǎo)致學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性下降。所以，教師應(yīng)該牢牢把握這一個(gè)問題，充分關(guān)注學(xué)生、尊重學(xué)生，能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，并不斷對(duì)其進(jìn)行鼓勵(lì)確認(rèn)、為其提供更多的幫助，使他們能夠找到自信，從而主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)之中。另外一方而，多給學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會(huì)。在教學(xué)過程中，可通過辯論、演講等活動(dòng)，讓學(xué)生獲得發(fā)言機(jī)會(huì)，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，使他們獲得成功的體驗(yàn)，切實(shí)感受到自身努力的收獲，從而使其從無助、厭倦情緒中得到解脫，進(jìn)而使其成就意識(shí)得到增強(qiáng)。
3.努力將思想政治理論課教學(xué)融入到學(xué)生日常思想政治教育之中。切實(shí)發(fā)揮思想政治教育主陣地的作用，構(gòu)建起一種全校全員的育人氛圍，特別應(yīng)該把思想政治理論課教學(xué)融入到學(xué)生日常的思想政治教育工作之中。具體來說，可通過建立學(xué)生思想政治教育組織的方式，該組織成員主要包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、黨委宣傳部、思想政治教育工作者、院系輔導(dǎo)員以及班主任等，該組織負(fù)責(zé)學(xué)生的思想政治教育工作，同時(shí)定期或者不定期調(diào)查學(xué)生學(xué)習(xí)、思想狀況，分析其中存在問題，并制定相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略。另一方而，可以通過開展志愿者行動(dòng)活動(dòng)以及假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的方式，讓學(xué)生宣傳黨政方針，以及政策，也可以通過參觀具有紀(jì)念意義的場(chǎng)所，讓學(xué)生在親身的參與中運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)，并能夠有所收獲，從而使學(xué)習(xí)實(shí)效性提高。
4.提高教師的整體素質(zhì)以及教學(xué)積極性。首先，教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變觀念，努力提高自身素質(zhì)。第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)現(xiàn)代職業(yè)教育、心理學(xué)以及教育學(xué)理論知識(shí)，全而把握高職學(xué)生管理的特點(diǎn)以及規(guī)律。第二，切實(shí)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，積極改進(jìn)教學(xué)模式。教師應(yīng)該充分把握住學(xué)校為其創(chuàng)造的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，參加培訓(xùn)班以及遠(yuǎn)程教育，并積極參加學(xué)校組織的各種教學(xué)研討會(huì)，利用各種機(jī)會(huì)進(jìn)行充電，努力將教學(xué)水平提高。其次，學(xué)校應(yīng)該努力增強(qiáng)教師的自我效能感，不斷將教師的待遇水平提高。學(xué)校之間應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)合作以及交流，實(shí)現(xiàn)師資的充分共享，使專業(yè)課教師的作用得到充分發(fā)揮。再次，學(xué)校應(yīng)努力將教師職業(yè)倦怠心理克服?？茖W(xué)合理地利用好薪酬、評(píng)優(yōu)以及職稱政策，對(duì)教師進(jìn)行引導(dǎo)，并為其提供服務(wù)，使高職教師的工作積極性與創(chuàng)造性得到充分調(diào)動(dòng)。
特校學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育研究論文篇十七
為進(jìn)一步凈化校園環(huán)境，濃厚學(xué)習(xí)風(fēng)氣，形成良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，提高自身素養(yǎng)，實(shí)驗(yàn)初中學(xué)生會(huì)現(xiàn)向全體同學(xué)發(fā)出以下倡議：
1、穿戴整潔，衣著得體，符合初中學(xué)生身份，不穿奇裝異服，頭發(fā)干凈整齊。男生不留長發(fā)；女生不燙發(fā)，不化妝，不佩戴首飾，不穿高跟鞋。
2、潔身自愛，不與外校不良同學(xué)交往，遠(yuǎn)離社會(huì)不良人員。不進(jìn)游戲廳、網(wǎng)吧，杜絕網(wǎng)絡(luò)游戲。樹立高尚情操，不看宣傳色情、兇殺的書刊和音像，不將手機(jī)等電子產(chǎn)品帶入校園。
3、像愛護(hù)自己家的東西一樣去愛惜學(xué)校內(nèi)的一切公共物品，不在黑板、墻壁、課桌等處亂刻亂畫。
6、提倡在家用餐，不將早點(diǎn)、零食、飲料等帶入校園，自帶飲用水，自覺維護(hù)校園環(huán)境；不以任何理由和借口進(jìn)入校內(nèi)小店及攤點(diǎn)。
7、樹立勤儉節(jié)約的美德，要做到愛惜糧食，節(jié)約用水，每次洗手后，要隨手?jǐn)Q緊水龍頭；離開教室時(shí)，隨手關(guān)掉教室的所有電器，避免浪費(fèi)。
8、尊敬長輩，生活節(jié)儉，不擺闊氣，不亂花錢，不向父母提出超越家庭經(jīng)濟(jì)條件的要求。
親愛的同學(xué)們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從身邊的每一件小事做起，遵守公德，崇尚文明，互相監(jiān)督、互相幫助。讓文明不再是純粹的理念，而是每個(gè)學(xué)生的自覺言行！讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束，而是內(nèi)化的集體自律！同學(xué)們，作為實(shí)驗(yàn)初中的一員，我們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文明的受益者，我們有責(zé)任、有義務(wù)來捍衛(wèi)這方圣土的文明與純潔。讓我們共創(chuàng)和諧校園，共鑄實(shí)驗(yàn)初中更加美好的明天！
xx中學(xué)實(shí)驗(yàn)初中學(xué)生會(huì)。
20xx年3月20日。
特校學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育研究論文篇十八
中國體育悄然回歸，國家奧運(yùn)興旺逐漸消失。在“后奧運(yùn)時(shí)代”，群眾運(yùn)動(dòng)將高度重視國家和整個(gè)社會(huì)。隨著群眾健身健身需求越來越強(qiáng)，國務(wù)院8月8日批準(zhǔn)了“全民健身日”。要將健康的大眾運(yùn)動(dòng)精神向大家傳達(dá)，促進(jìn)健康生活的理念，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。了解濟(jì)南大學(xué)生體育態(tài)度和體育鍛煉行為現(xiàn)狀,找出存在的主要問題,分析影響學(xué)生體育鍛煉行為的主要因素,并提出促進(jìn)其體育鍛煉行為的策略，對(duì)于幫助濟(jì)南大學(xué)生解決體育鍛煉中存在的問題有重要的意義，對(duì)“開展全國億萬學(xué)生陽光體育運(yùn)動(dòng)”具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在被調(diào)查的參加體育鍛煉的大學(xué)學(xué)生中,每次參加體育鍛煉的時(shí)長不足20min的學(xué)生僅為21%,而有79%學(xué)生每次體育鍛煉的時(shí)長超過20min。這表明參加體育鍛煉的學(xué)生其鍛煉時(shí)間有一個(gè)基本的保證,只有少數(shù)學(xué)生每次鍛煉時(shí)間過短。而鍛煉時(shí)間過短的話,體育鍛煉是很難到達(dá)應(yīng)有的健身效果,或者說是沒有效果的。鍛煉的大學(xué)學(xué)生中,僅有34%的學(xué)生是每次都參加體育鍛煉的。在被調(diào)查的參加體育鍛煉的時(shí)長在60min以上。該數(shù)據(jù)顯示,濟(jì)南市大學(xué)生每次參加體育鍛煉的時(shí)長情況還是有相當(dāng)大的差距的。在調(diào)查學(xué)生的體育鍛煉行為時(shí),參考了國家體育局對(duì)中國體育人口的界定,同時(shí)考慮到中學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)較重等客觀實(shí)際情況,沒有對(duì)其負(fù)荷強(qiáng)度做出任何限定。即便如此,仍然只有大約1/3(33.8%)的學(xué)生能夠達(dá)到每周3次以上的體育鍛煉。有13.2%的中學(xué)生一次體育鍛煉也不進(jìn)行,有25.1%的中學(xué)生一周只進(jìn)行一兩次的體育鍛煉，這個(gè)結(jié)果是不容樂觀的,對(duì)于大學(xué)生來說這樣的體育鍛煉是難以滿足身心發(fā)展需要的。濟(jì)南市大學(xué)生所進(jìn)行的鍛煉項(xiàng)目主要在慢跑、散步等項(xiàng)目上。運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度小，也最簡便，對(duì)場(chǎng)地要求不高，易于掌握和分配時(shí)間。網(wǎng)球?qū)夹g(shù)和場(chǎng)地要求較高，所以選中率僅為2%。文獻(xiàn)法主要是指收集、鑒別、整理文獻(xiàn),并通過對(duì)文獻(xiàn)的研究形成對(duì)事實(shí)的科學(xué)認(rèn)識(shí)的方法,不僅可以用來研究歷史,也能用來研究現(xiàn)狀。
本研究文獻(xiàn)查閱的類型主要包括各類期刊、報(bào)紙、學(xué)位論文、專著、研究報(bào)告和網(wǎng)站。編寫《濟(jì)南市在校大學(xué)生體育鍛煉行為研究調(diào)查問卷》并對(duì)在校大學(xué)生發(fā)放問卷，通過百度貼吧和微信方式共征集到問卷140份。走訪了部分領(lǐng)導(dǎo)及體育教師,了解他們對(duì)學(xué)生體育態(tài)度及體育鍛煉行為現(xiàn)狀的一些看法。在統(tǒng)計(jì)的.140名大學(xué)生里，只有4名同學(xué)不參加體育鍛煉，在參加體育鍛煉的136名同學(xué)中79%的學(xué)生每次體育鍛煉的時(shí)長超過20min,33.8%的學(xué)生能夠達(dá)到每周3次以上的鍛煉，同學(xué)們的體育鍛煉場(chǎng)所集中在校內(nèi)體育場(chǎng)和廣場(chǎng)分別占36.1%和36.9%，另外有36.9%的同學(xué)認(rèn)為體育場(chǎng)地設(shè)施是影響鍛煉的主要因素。由此可以看出，濟(jì)南市在校學(xué)生參與體育鍛煉的動(dòng)機(jī)較為純正，符合當(dāng)前全民健身體育思想的要求。受調(diào)查人群在鍛煉場(chǎng)所的選擇上主要集中在公園/廣場(chǎng)、校內(nèi)體育場(chǎng)館，有7.3%選擇健身俱樂部等收費(fèi)活動(dòng)場(chǎng)所，選擇比例最低。選擇到健身房等收費(fèi)的場(chǎng)所進(jìn)行體育鍛煉的人數(shù)比例最低，這一方面說明適合學(xué)生消費(fèi)的體育活動(dòng)場(chǎng)所太少，現(xiàn)有的經(jīng)營性場(chǎng)館收費(fèi)一般都會(huì)較高。影響學(xué)生參加體育鍛煉的主觀因素主要包括興趣、態(tài)度、身心狀況、動(dòng)機(jī)等。調(diào)查結(jié)果顯示，影響學(xué)生參加體育鍛煉的主觀因素主要是個(gè)人興趣愛好和生理疾病，分別占25%和7.9%；影響在校學(xué)生參加體育鍛煉的客觀因素不盡相同，主要有：缺乏運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地器材、課余時(shí)間少分別占26.9%和19.8%。學(xué)生應(yīng)根據(jù)自己的身體狀況、閑暇時(shí)間和興趣，運(yùn)用空閑時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉，養(yǎng)成積極運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣;并每周確保在30～60min內(nèi)的時(shí)間，超過3倍數(shù)量強(qiáng)度的最佳運(yùn)動(dòng)，并觀察身體的健康狀況;另外，學(xué)校要加強(qiáng)宣傳工作，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉，定期舉辦健身娛樂活動(dòng)和各種健康教育活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的身體健康和精神狀態(tài)的健康發(fā)展和完善。充分認(rèn)識(shí)到校園體育活動(dòng)氛圍對(duì)引導(dǎo)大學(xué)生參與課外體育活動(dòng)的重要性,學(xué)校應(yīng)考慮校園特殊的環(huán)境,構(gòu)建屬于自己的校園運(yùn)動(dòng)文化特色。建立體育交流活動(dòng),促進(jìn)健康、合理的體育活動(dòng)開展。倡導(dǎo)讓每個(gè)學(xué)生掌握1～2項(xiàng)終生鍛煉體的技能和方法,增強(qiáng)學(xué)生參與體育鍛煉的積極性和擴(kuò)大學(xué)生的參與面。
充分發(fā)揮大學(xué)生體育鍛煉的積極性，對(duì)學(xué)生沒有運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，學(xué)校要更加重視學(xué)生體育課和體育活動(dòng)，同時(shí)建立一些學(xué)生能充分提升體育界的積極性，使更多的學(xué)生參加體育鍛煉活動(dòng)。另一方面對(duì)于有身體習(xí)慣的學(xué)生，可以經(jīng)常組織各種體育比賽，保持學(xué)生的積極性。以性別為本的運(yùn)動(dòng)，像籃球、足球等激烈對(duì)抗的運(yùn)動(dòng)，有氧運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)舞蹈等。為適應(yīng)體育場(chǎng)館學(xué)生的需要，學(xué)校應(yīng)適當(dāng)加強(qiáng)體育設(shè)施的改善和維護(hù)。針對(duì)開設(shè)的體育課程，應(yīng)該定期設(shè)立統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的課程,一方面要充分考慮學(xué)生課堂表現(xiàn)和考勤等因素。同時(shí)應(yīng)該對(duì)不同體育素質(zhì)和不同興趣愛好的同學(xué)們開設(shè)不同的體育課程，促進(jìn)學(xué)生掌握運(yùn)動(dòng)的基本方法。充分利用學(xué)校媒體，開展體育推廣，形成大學(xué)生愛運(yùn)動(dòng)、銳意進(jìn)取、積極向上的態(tài)度。并根據(jù)自己的體育活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，找出運(yùn)動(dòng)愛好，培養(yǎng)興趣。充分意識(shí)到校園體育氣氛引導(dǎo)學(xué)生參加課外體育活動(dòng)的重要性，學(xué)校應(yīng)考慮校園特殊環(huán)境，建立自己的校園體育文化特色。建立體育交流活動(dòng)，促進(jìn)健康合理的體育活動(dòng)。倡導(dǎo)每個(gè)學(xué)生掌握一兩項(xiàng)終身運(yùn)動(dòng)技能和方法，提高學(xué)生參與體育鍛煉的積極性，擴(kuò)大學(xué)生的參與度。
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