演講稿需要反復(fù)琢磨、修改和演練，以確保演講的質(zhì)量和效果。在演講稿中，可以通過舉例、引用權(quán)威觀點(diǎn)等手法來增加說服力。演講稿的語言可以適當(dāng)加入一些幽默和感人的元素，以提高與聽眾的互動性。
文明美德經(jīng)典演講稿篇一
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們，大家好！
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！
謝謝大家！
文明美德經(jīng)典演講稿篇二
文明美德就在我們身邊，你發(fā)現(xiàn)了嗎?希望我們都能夠成為文明美德的人。本站小編為大家整理了文明美德伴我成長的經(jīng)典。
演講稿。
學(xué)生，歡迎大家閱讀。想了解更多內(nèi)容，請關(guān)注本站。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好，今天我演講的題目是《文明美德伴我成長》。
文明美德是至善至純?nèi)诵缘慕Y(jié)晶，它源自生活又融入生活。任何一個社會，任何一個民族，都十分注重文明美德，因?yàn)槲拿髅赖率羌芷鹋c他人和睦相處的橋梁。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族。曾子避席，孔融讓梨，藺廉交歡等一個個燦若星辰。千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長?？吹嚼闶欠駮鲃尤?看到老人坐公交車你是否會讓座?看到弟弟妹妹摔倒了你是否會去扶起?上下樓梯是否知道靠右行走，公共場合是否能不大聲喧嘩，衣服是否能夠干凈整潔，這些雖微不足道，但卻都在考量著我們的文明的修養(yǎng)程度。
不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我相信只要大家從平常事做起，共同努力，傳承文明，踐行美德，讓文明之花開遍校園;小手拉大手，讓文明之河緩緩流入我們生活空間中每個人的心田。這樣，我們中國‘‘禮儀之邦’’這個名字一定會更響亮，我們的人生才會更精彩!
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好，今天我演講的題目是《文明美德伴我成長》。
任何一個社會，任何一個民族，都十分注重文明，因?yàn)槲拿魇羌芷鹋c他人和睦相處的橋梁。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族。曾子避席，孔融讓梨，藺廉交歡等一個個燦若星辰。千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長?？吹嚼闶欠駮鲃尤?看到老人坐公交車你是否會讓座?看到弟弟妹妹摔倒了你是否會去扶起?上下樓梯是否知道靠右行走，公共場合是否能不大聲喧嘩，衣服是否能夠干凈整潔，這些雖微不足道，但卻都在考量著我們的文明的修養(yǎng)程度。
不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我相信只要大家從平常事做起，共同努力，傳承文明，踐行美德，讓文明之花開遍校園，小手拉大手，開遍我們生活的空間。
這樣，我們中國‘‘禮儀之邦’’這個名字才會更響亮，我們的人生才會更精彩，我們才能傳承文明，才能在中國特色社會主義道路上譜寫更絢麗的一章!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同學(xué)們，大家好!我是號選手，我演講的題目是。
那盞最美麗的燈。
在一個漆黑的夜晚,一個盲人一手拄著根拐杖，，一手還提著一盞燈籠，人們對此百思不得其解。于是有人問：“瞎子，你傻嗎?”他還想說下去，盲人卻開口了：“夜色漆黑，誰沒有被其他行人碰撞過?但我卻從不曾被人撞過?！彼Ａ艘粫?，又輕聲地說：“我提著燈籠，既為別人照亮，也更讓別人看清我自己。這樣，人們就不會撞到我了。”
盲人走了，但他帶給人們一片光明。一個失明的人，心里頭居然亮著燈。這是一盞人世間最美麗的燈啊!這個故事，給了我一個震撼，很深很深今天，我興奮地進(jìn)入盼望已久的四面依山臨水、風(fēng)光無限的**中學(xué)，**中學(xué)，她就像一把鑰匙，將打開我封閉的心靈，她就是一盞明燈，將指引我前進(jìn)的方向，她也是一劑良藥，將撫慰我迷茫的心靈。我進(jìn)入了鴨池中學(xué)，就要做好一名文明的中學(xué)生。
果個人的文明禮儀沒有做到，說明的是個人素質(zhì)有問題。而整個國家的文明又體現(xiàn)在個人的文明上，如果每個人都做好了自身的文明，那么國家的榮譽(yù)和地位也才能隨之而上了呀。
我們要知道文明禮儀并不是要干驚天動地的大事，它注重從身邊的點(diǎn)滴小事做起，潛移默化地改變我們的形象。在校園中小到一棵草,大到課桌椅,教室門,我們盡量不去損壞它,使用時還要小心翼翼。管住自己的手,不損壞公物,這就是文明禮儀的體現(xiàn)。其次,我們要尊重老師,尊重同學(xué).面對老師時敬個禮,說聲“老師好”，讓老師感到開心;面對同學(xué)時要多關(guān)心,多理解,在同學(xué)說錯話,做錯事時要學(xué)會寬容,一句“沒關(guān)系的”會讓同學(xué)松一口氣,在同學(xué)遇到困難時要伸出援手,一句“我來幫你”會讓同學(xué)們感到溫暖.幫助老師,幫助同學(xué),就是文明禮儀的表現(xiàn).只要大家也從這樣的點(diǎn)滴小事做起,是不是會覺得老師更喜歡你了,同學(xué)也都愿意和你玩,關(guān)系越來越好了呢?這就是文明禮儀的功勞。在公共汽車上給老人讓座,幫買了很多東西的鄰居提一下等等。只要你懷著一顆友好的心,有樂于助人的精神,就能讓別人感受到你的幫助。
人人渴望文明，就像那盲人的燈，既照亮了別人，也方便了自己，恰似春天里的和風(fēng)細(xì)雨,催開我們希望的蓓蕾，映照著我們豐收的笑呵護(hù)如冬日里烘培大地的暖陽。世事滄桑，人海茫茫，在崇尚道德文明，講究禮儀的社會，讓我們?yōu)樾念^的那盞燈加一滴油，拔亮希望的光，讓我們的校園一片芬芳!
盲人的燈，最美麗的心燈。
各位老師同學(xué)們大家好，今天我演講的題目是《文明美德伴我行》。“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧”?？桌戏蜃右远Y治國、以禮服人，打造謙謙君子之國的思想已為中華民族傳承了兩千五百多年，中國也因此成為“禮儀之邦”。
禮儀是人們在社會交往活動中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。人類社會發(fā)展的歷史證明，“禮”是不能被忽視的。知曉禮儀不僅能夠提高自身修養(yǎng)改善人際關(guān)系，增進(jìn)彼此信任，而且有助于凈化社會風(fēng)氣營造良好氛圍，正所謂“禮興人和”，人與人之間和諧共處也是我們當(dāng)今倡導(dǎo)創(chuàng)建和諧社會的保證。
文明禮儀存在于我們生活的每時每處，小至我們?nèi)粘Ｉ钊穗H交往中的服務(wù)禮儀、社交禮儀、大至國家間交流的政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、涉外禮儀，文明禮儀可以說無時不在，無處不在。做為一名中學(xué)生我們應(yīng)時刻從自身做起，從小事做起，讓文明禮儀時刻伴我行。
記得曾看過這樣一個報(bào)道：在日本廣島亞運(yùn)會結(jié)束的時候，六萬人的會場上竟沒有一張廢紙。全世界報(bào)紙都登文驚嘆："可敬，可怕的日本民族!"就是因?yàn)闆]有一張廢紙，就使全世界為之驚訝。再看看我們十月一日天安門廣場升國旗的鏡頭，當(dāng)人們散去，滿地廢紙，到處亂刮!外國人一看當(dāng)然會這樣認(rèn)為：你們中國此時要同日本比，差得遠(yuǎn)呢!大家不要總是說：我們國家地大物博，咱們的文明禮儀還急需加強(qiáng)，還差得遠(yuǎn)!大家說這些生活中舉手之勞所表現(xiàn)的文明禮儀重要不重要?所以說，讓我們從撿起一張廢紙，從遵守課堂紀(jì)律、從尊敬老師、從愛護(hù)公物、從團(tuán)結(jié)同學(xué)做起，萬事從小事做起，從自身做起，那么我們的國家才會成為真正名符其實(shí)的禮儀之幫。
同學(xué)們讓我們共同努力，讓文明禮儀時刻伴隨著你我的行動，為建設(shè)我們文明的社會負(fù)起我們應(yīng)盡的職責(zé)。
我的演講完畢，謝謝大家!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮?如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋完善了人與人，人與社會，人與自然之間的關(guān)系，它的主要作用：一是追求個人道德完善;二是維護(hù)公眾利益公共秩序。
說到文明美德，在我小學(xué)的時候，老師曾給我們講過一個故事：在韓國，如果哪里有難民，給他們運(yùn)輸一些救災(zāi)物品，當(dāng)物品分配時，他們會自動排隊(duì)，并不忘說一句客氣話，用完也不會亂扔，而是自覺地放進(jìn)垃圾桶。聽完的第一感覺就覺得他們有涵養(yǎng)，有道德觀念，而與此形成鮮明對比的是一些青少年吃完東西，毫無顧忌地把垃圾一扔，便一走了之。一些小孩也因?yàn)樗麄兇笕说墓膭?，在大街上隨地大小便，而毀了城市一概清潔的面貌，使得過路人或游客也很反感，讓原先整潔別致的風(fēng)貌大打折扣。
其實(shí)，中國素來就有“禮儀之邦”“文明古國”之稱，在五千多年博大精深的古國文化當(dāng)中，中國洋溢著文明色彩，彰顯著文明古國的魅力。那“孔融讓梨”的典故是在告訴我們要學(xué)會謙讓，懂得尊敬他人。笑吟“負(fù)荊請罪”的故事，讓我們明白了知錯就改的真諦。古往今來，多少讓我們感動，讓我們學(xué)習(xí)的故事很多。在今天的生活中，有不懂禮數(shù)，不講文明的“粗人”，更有一批遵規(guī)守紀(jì)，倡導(dǎo)美德的“新星”。
友會掙開大人的手，跑去把地上的垃圾拾起來，然后蹦蹦跳跳的把垃圾丟進(jìn)垃圾桶里。文明美德就在我們身邊，只是生活在瑣事喧囂的人流中的人們沒有留心罷了。
養(yǎng)成講文明的道德品質(zhì)，其實(shí)很簡單，不需要費(fèi)盡心思的學(xué)，也不需要煞費(fèi)苦心的演，只要有一顆純樸的心，一個健康的心態(tài)就足夠了。
為了傳承我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為了美化我們的家園，為了讓我們生活在文明的環(huán)境中，讓我們一起努力，講文明，樹新風(fēng)，遵守我們的生活原則。
文明美德經(jīng)典演講稿篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
中華民族自古以來就是一個傳承文明、講究美德的民族，千百年來燦爛的文化和文明美德之風(fēng)傳承至今，使我國擁有“文明古國”、“禮儀之邦”的美稱。文明美德不是與生俱來的，而是靠后天不斷培養(yǎng)和完善的。它就如同一棵小樹，只要你注重它，傾心澆灌它，從日常生活和學(xué)習(xí)中去培養(yǎng)它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長，開花、結(jié)果。
那么，什么是文明美德呢?其實(shí)它就在我們身邊：它是遇見他人時的點(diǎn)頭;是看見垃圾時的彎腰;是路上行走時的停步;是公共汽車上的讓座;是看到有人破壞環(huán)境時的提醒;是一方有難時熱情慷慨伸手和濃濃的愛心;是唇齒間磞出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起……”它雖處處可見，但又是不可缺少的。
“養(yǎng)成良好習(xí)慣，爭做文明學(xué)生”。這是山格中心小學(xué)全體學(xué)生牢記于心的行為準(zhǔn)則。打從我第一天跨入這所學(xué)校的大門，敬愛的老師告訴我們的第一句話就是：“從今天開始，我們就是山格中心小學(xué)的一名小學(xué)生啦，我們要學(xué)會講文明、懂禮貌。
人人養(yǎng)成良好習(xí)慣，人人爭當(dāng)文明學(xué)生”從此，文明美德的種子就深深根植于我們心中。我們尊敬師長，孝敬父母，積極主動幫助長輩做力所能及的家務(wù)活。同學(xué)之間互相關(guān)心、互相謙讓、互幫互助蔚然成風(fēng)。記得“吳瓊玫助孤基金會”成立的那一天起，我們?nèi)W(xué)生自覺堅(jiān)持每天少花零用錢，為助孤活動多獻(xiàn)自己一份愛心。
學(xué)校的“學(xué)雷鋒志愿者”團(tuán)隊(duì)從創(chuàng)建至今，隊(duì)伍不斷壯大，節(jié)假日里，志愿者們?yōu)檐妼倮先藝u寒問暖，捶背端茶、拆洗被褥;課余時間志愿者們到公園、街道清理垃圾，打掃衛(wèi)生……提起這支隊(duì)伍，提起山格中心小學(xué)的學(xué)生，山格鎮(zhèn)人民無不豎起大拇指交口稱贊。
同學(xué)們，文明美德是一盞燈，指引著我們向前走去;文明美德是一瓶圣水，凈化著我們的心靈。未來的路還很長，需要我們一步一步腳踏實(shí)地地走完。讓我們大家一起擁抱文明，一起與美德手拉手，結(jié)伴同行。相信我們的校園一定會綻放出美麗的美德，我們的社會一定會迸發(fā)出文明的火花。
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家!
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文明美德經(jīng)典演講稿篇四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好!我是來自永慶鄉(xiāng)中心學(xué)校的高揚(yáng)。今天我?guī)淼氖谴笊澈拥那瀣摵痛緲?是鄉(xiāng)下人家的熱情和奔放;還有我成長路上的心聲：文明美德助我成長。
我們中華民族有著五千年的悠久歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。故有“禮儀之邦”的美譽(yù)。
樂于助人，是中國的傳統(tǒng)美德之一。每個人在遇到困難的時候，最需要的是別人給予的問候和幫助。雷鋒就是樂于助人的楷模。當(dāng)時在中國流傳著這樣一句話：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”。
一次，雷鋒外出在沈陽車站換車的時候，一出檢票口，發(fā)現(xiàn)一群人正在圍看一個背著小孩的中年婦女，原來這位婦女從遼寧去吉林看丈夫，車票和錢丟了。雷鋒用自己的津貼費(fèi)買了一張去吉林的火車票塞到大嫂手里，大嫂含著眼淚說：“小兄弟，你叫什么名字，是哪個單位的?”雷鋒說：“我叫解放軍，就在工作。”然而，學(xué)雷鋒并不只是解放軍叔叔的專利。如果每個人都像雷鋒叔叔那樣樂于助人的話，如果人人都多獻(xiàn)出一點(diǎn)愛的話，我們將不再看到人們得不到幫助時那焦急的臉龐。而且這也會成為我們快樂的源泉，古語有云“贈人玫瑰，手有余香。”
給老人、孕婦讓座——到處洋溢著文明美德的新風(fēng)尚。
然而在這文明和諧的大環(huán)境里，卻也存在著某些不文明的行為。例如：街道上還能見到人們隨手丟棄的垃圾;校園里還有的同學(xué)講臟話、粗話，這些無不表現(xiàn)出一種文明的缺失。“小而不為，老來何為?”作為學(xué)生，除去學(xué)習(xí)，學(xué)會做人更是重要的一課。文明禮儀就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更加美好。
昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們，而今日的行為將決定明天的命運(yùn)。讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，用自己的行動，來塑造更清新的天空!讓文明與美德伴隨我們健康成長。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
文明美德經(jīng)典演講稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好！
中華民族有五千年的歷史，孝親敬老是我們的傳統(tǒng)美德，今天，我為大家演講的題目是——《讓中華美德伴我成長》！
今年暑假的一天，我閑得無聊，隨手拿起一本《中華美德頌》看起來，很快，就被書里的故事吸引了。特別是孟佩杰姐姐的故事，讓我熱淚盈眶。
她5歲時，父親因車禍去世，母親不得不把她送給別人撫養(yǎng)。更不幸的事發(fā)生在他八歲那年，疼愛她的養(yǎng)母突然生病癱瘓，生活不能自理，不堪重負(fù)的養(yǎng)父選擇了離開，留下年幼的她和癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母。面對困境，孟佩杰姐姐用她稚嫩的肩膀挑起了照顧養(yǎng)母的重?fù)?dān)。每天，她早早起床做飯，給養(yǎng)母穿衣、刷牙、洗臉、換尿布、喂早飯，然后再匆匆忙忙去上學(xué)。放學(xué)回家后，又幫養(yǎng)母擦身、敷藥、按摩。讀到這里，我情不自禁的想到我和我的朋友們，同齡的我們這時還在父母懷里撒嬌，心安理得的享受著父母的關(guān)愛和照顧呢。
正當(dāng)我看得入迷，突然傳來“噼噼啪啪”摔東西的聲音，吵架聲，小孩子的哭聲，原來鄰居阿姨和婆婆又吵架了。唉，我，一個小孩子尚且知道要尊敬、孝順長輩，她，一個大人怎么就不明白呢？他們家常常是三天一大吵，兩天一小吵，有一次，我甚至聽到鄰居婆婆傷心地哭聲了。中國，自古以來就是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今?！跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”，希望每個人牢記于心，讓孝親敬老這種傳統(tǒng)美德伴隨我們成長！讓我們用我們這寸草之心，孝敬、回報(bào)我們的父輩吧！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
文明美德經(jīng)典演講稿篇六
“道德”一詞，源于老子的《道德經(jīng)》，是“取法自然，順應(yīng)自然”的意思，但不知從何時起成了人們行為規(guī)范的一種代名詞。
最早的人們是沒有行為規(guī)范的，和動物一樣，發(fā)情的時候發(fā)情，獵食的時候獵食。沒有人來互相指責(zé)：你欺負(fù)了弱小，你了雌類。所以道德是人類社會化的產(chǎn)物，而且是私有化以來產(chǎn)生的東西，那時候，各種東西都有了主，包括人類本身。
你要動有主的東西，不得到主人的同意，你的行為便會被譴責(zé)。但如果你夠強(qiáng)大，他們就不敢或不能把你怎么樣，甚至口頭的憤怒也沒有，你還可以給他們制定規(guī)則，讓他們來遵守，那便是律法。但如果是一群實(shí)力相當(dāng)?shù)娜?，誰也不能把對方怎么樣，他們便互相指責(zé)，你說他不好，他也可以說你不好，沒有一個標(biāo)準(zhǔn)，這便是道德。所以說道德這個東西，在各人的眼里都不一樣，所以道德這個東西，誰都可以拿來當(dāng)作武器，來譴責(zé)別人，當(dāng)作狗屎盆子往別人腦袋上口。
后來出了一個大學(xué)者，叫孔老二，教了一幫學(xué)生，他能說會寫，便把自己認(rèn)為正確的東西寫了一本書，叫《論語》，告訴人們說這個好，那個不好，他后來的徒子徒孫又加以發(fā)揮，讓人們來遵守。但他又一直沒有成為統(tǒng)治者，不能把那東西制定成律法，讓人們必須來遵守，不聽話便砍頭、坐牢。
可他們又靠吹拍奉迎，投靠了統(tǒng)治者，統(tǒng)治者也覺得他們還有點(diǎn)用，他們靠著狐假虎威，掌握了話語權(quán)，所以，一些軟弱者也不得不遵守他們說得那東西;而那些強(qiáng)者只把它當(dāng)作狗屁，譬如：這天下本無主，但皇帝非說這天下是他的東西，他便想要什么要什么，想搞多少女人搞多少，甚至把他們的老婆干了，他們也不敢放個屁。但如果是一個普通人，就是看他的女人一眼，他便說你不道德，便和你臉紅脖子粗的干一架，甚至找人來揍你一頓。所以道德就成了只能譴責(zé)、逼迫弱者，而又不能奈強(qiáng)者何的狗屁。
就拿這回的汶川大地震來說，其間出了兩個“著名”的普通人，一個是高千慧，她因?yàn)闊o知說了兩句怨言，于是鋪天蓋地的討伐聲來了，不僅掩蓋了她的罵聲，甚至?xí)簤乃菃伪∪跣〉纳碜?，他們說她不道德，沒有同情心?？煞催^來想想，如果譴責(zé)者真是講道德，有同情心，能夠“愛別人的子女象愛自己的子女一樣”的話，讓她多少感受到一點(diǎn)社會的溫暖、人間的真情，她還會罵人嗎?她肯定也會把自己的零花錢、把自己心愛的玩具拿出來捐獻(xiàn)給災(zāi)區(qū)的小朋友。
而且如果他們兩個不是普通人，那些人還會不會這樣說他們?但至少余秋雨這個掌握了一些話語權(quán)的虛偽的衛(wèi)道者不會這樣說，不敢這樣說，說不定還會加兩句贊美詞，單看他對那些悲痛的受害學(xué)生的家長們的說教，何對那些貪污造假者明明暗暗的開脫，就可以斷定他的行為了。
所以說道德是狗屁，所以一個人最好不要用這種狗屁去左右別人，不要拿自己的好惡去衡量別人，浪費(fèi)別人和自己的時間，讓道德回歸自然，也許只有這樣，這個國度的民主進(jìn)程才能更快一點(diǎn)，這個國家的強(qiáng)盛的速度才能更快一點(diǎn)。
強(qiáng)，當(dāng)今社會文明禮貌文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。
文明美德經(jīng)典演講稿篇七
親愛的老師、同學(xué)們：
中國的文明禮儀擁有五千年的歷史，是世界文明發(fā)源地之一，一個國家好不好首先要看人的素質(zhì)，雖然我國是世界文明發(fā)源地之一，但是當(dāng)今的社會是不是每個人都講文明呢?不是，現(xiàn)在有些人還在打架，說臟話，隨地吐痰，亂丟東西，做假冒產(chǎn)品，損人利己……就是這樣一些人在破壞我國的文明歷史，就是這樣的人在損壞國家的.名譽(yù)。
在街道總會發(fā)現(xiàn)亂丟垃圾的現(xiàn)象，還有很多人臟話掛在嘴邊，在公交車上看見老人和抱小孩的人很多人都不主動讓座，還有的無所事做到處惹事生非，有的人不靠自己的雙手勞動而去偷搶別人的財(cái)物等等，這都是可恥的行為不文明的行為，有一些商販為了自己的利益在商品里摻假損壞消費(fèi)者權(quán)益，有些人可能以為大超市就沒有假冒產(chǎn)品，不，照樣也被工商局查出來了，因?yàn)榇蟪械睦习逡彩且嶅X的，他們大超市名譽(yù)好以為不會有人查他。還有每天在學(xué)校門口吆喝的小販，他們賣的一些三無產(chǎn)品更無保障，有些學(xué)生都中了毒。
有一個故事是一對夫婦，他們開了一家酒店，以誠為本生意很紅火，人們都稱贊這個賣酒的店子物美價(jià)廉，可是，有一天，丈夫出去了只有妻子在家，有一個人來買酒，而沒有想到妻子在酒中摻了水多賣了5元錢，晚上丈夫回來一聽氣得狗急跳墻，對妻子說："你把我們最有價(jià)值的東西"信譽(yù)"就用5元錢賣掉了".果然，從此他們的酒店不再紅火，妻子后來得了重病，家里沒有錢治療在快要死時，妻子含著淚對丈夫說："我明白了一個商人最重要的是信譽(yù)，沒有這個生意一定會破產(chǎn)".俗話說躲得初一躲不過十五，只有講文明守信用的商人才會被百姓稱為好商人，一個細(xì)節(jié)一個小事你只要用心處理一定會處理好的。
有人會說文明是什么，文明是一次給人讓座，文明是一張廢紙不亂扔，文明是不說臟話，不偷不搶……當(dāng)然社會上有許多講文明的人，他們的素質(zhì)人人都稱贊的，一句話一個字都是說文明話文明字，都是能做文明的向?qū)?，在此，我呼吁人們?nèi)巳藸幾鲆粋€講文明樹新風(fēng)的人，讓一個廢紙不在地上，讓每個老人在公交車上有位子坐，人們應(yīng)一致行動，講文明的活動，讓文明十傳百，百傳千，為文明的呼聲響徹中國，讓外國人不在嘲笑中國人。
文明美德經(jīng)典演講稿篇八
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：大家好！
中華民族自古以來www．就是一個傳承文明、講究美德的民族，千百年來燦爛的文化和文明美德之風(fēng)傳承至今，使我國擁有“文明古國”、“禮儀之邦”的美稱。文明美德不是與生俱來的，而是靠后天不斷培養(yǎng)和完善的。它就如同一棵小樹，只要你注重它，傾心澆灌它，從日常生活和學(xué)習(xí)中去培養(yǎng)它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長，開花、結(jié)果。
那么，什么是文明美德呢？其實(shí)它就在我們身邊：它是遇見他人時的點(diǎn)頭；是看見垃圾時的彎腰；是路上行走時的停步；是公共汽車上的讓座；是看到有人破壞環(huán)境時的提醒；是一方有難時熱情慷慨伸手和濃濃的愛心；是唇齒間磞出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起……”它雖處處可見，但又是不可缺少的。
“養(yǎng)成良好習(xí)慣，爭做文明學(xué)生”。這是__小學(xué)全體學(xué)生牢記于心的行為準(zhǔn)則。打從我第一天跨入這所學(xué)校的大門，敬愛的老師告訴我們的第一句話就是：“從今天開始，我們就是__小學(xué)的一名小學(xué)生啦，我們要學(xué)會講文明、懂禮貌。人人養(yǎng)成良好習(xí)慣，人人爭當(dāng)文明學(xué)生?！睆拇?，文明美德的種子就深深根植于我們心中。我們尊敬師長，孝敬父母，積極主動幫助長輩做力所能及的家務(wù)活。同學(xué)之間互相關(guān)心、互相謙讓、互幫互助蔚然成風(fēng)。記得“吳瓊玫助孤基金會”成立的那一天起，我們?nèi)W(xué)生自覺堅(jiān)持每天少花零用錢，為助孤活動多獻(xiàn)自己一份愛心。學(xué)校的“學(xué)雷鋒志愿者”團(tuán)隊(duì)從創(chuàng)建至今，隊(duì)伍不斷壯大，節(jié)假日里，志愿者們?yōu)檐妼倮先藝u寒問暖，捶背端茶、拆洗被褥；課余時間志愿者們到公園、街道清理垃圾，打掃衛(wèi)生……提起這支隊(duì)伍，提起__小學(xué)的學(xué)生，__鎮(zhèn)人民無不豎起大拇指交口稱贊。
同學(xué)們，文明美德是一盞燈，指引著我們向前走去；文明美德是一瓶圣水，凈化著我們的心靈。未來的路還很長，需要我們一步一步腳踏實(shí)地地走完。讓我們大家一起擁抱文明，一起與美德手拉手，結(jié)伴同行。相信我們的校園一定會綻放出美麗的美德，我們的社會一定會迸發(fā)出文明的火花。
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家！
文明美德經(jīng)典演講稿篇九
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
中國是世界文明古國，悠悠五千年的的歷史，沉淀了豐富的民族文化。傳承中華美德是我們肩負(fù)的神圣使命。
傳承中華美德，首先是熱愛祖國。古往今來，熱愛祖國的事例不勝枚舉。比如為了抗日救國而獻(xiàn)身的張自忠；為喚醒國人而橫眉冷對的魯迅先生；放棄美國重金聘用而回國的華羅庚……他們都是熱愛祖國的楷模。當(dāng)然也有為了個人利益而賣國求榮的人。這就更要求我們時刻不忘熱愛祖國。
其次是孝敬父母。尊老愛幼一直是我們的傳統(tǒng)美德。古來就有“百善孝為先”之說，我們耳熟能詳?shù)摹包S香溫席”的故事講的就是孝敬父母的故事。父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)育成人，我們要好好學(xué)習(xí)，學(xué)好了本領(lǐng)好孝敬他們。不僅要孝敬父母，還要尊敬師長，愛護(hù)我們的同齡人，保護(hù)比我們小的小朋友都是我們應(yīng)該做的。
再就是勤儉節(jié)約?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。我讀過《上下五千年》，知道漢朝的時候有文景之治，唐朝的時候有貞觀之治，正是在帝王帶領(lǐng)的勤政下，才有了國力的強(qiáng)盛和經(jīng)濟(jì)的繁榮。記得過年的時候貼對聯(lián)，有個對聯(lián)是“勤儉持家遠(yuǎn)詩書繼世長”，說的就是勤儉節(jié)約。我們現(xiàn)在能做的就是熱愛勞動；愛惜糧食、節(jié)約用水、不浪費(fèi)一張紙一支筆；衣服只要干凈就好，不攀比……從一點(diǎn)一滴做起，積少成多。
現(xiàn)在我們國家倡導(dǎo)的社會主義核心價(jià)值觀是“富強(qiáng)民主文明和諧自由平等公正法治愛國敬業(yè)誠信友善”就是從各個層面要求我們能夠弘揚(yáng)中國文化，傳播中華美德。
文明美德經(jīng)典演講稿篇十
親愛的老師、同學(xué)們：
今天我們學(xué)校發(fā)了一本書，這本書名叫《文明美德伴我成長》。書中告訴我：一個人在成長道路上必須要與文明美德相伴而行，如果失去文明的美德，那么即使你的成績再好，你也將會是一個“丑陋”的、不受歡迎、愛說粗話和愛說臟話的人。
文明美德最重要，他像一盞盞明燈，照亮我們前行的路。如果沒有他們做伴，那我們的人生將會變得無聊、孤單和清貧。
我認(rèn)為，誠信是最大的美德。誠信這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師家長就教導(dǎo)我們要學(xué)會誠信，隨著時間的流失，越來越多的布的“一諾千金”一樣。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。文明美德就如一絲光明，文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，讓我們成長。
文明美德經(jīng)典演講稿篇十一
美德在我心“美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗?！?/p>
在一件樸素的事情中，我發(fā)現(xiàn)了他們寶石一般寶貴的美。春節(jié)前后，天氣非常寒冷，鵝毛大雪從天上灑落下來。幾分鐘后，馬路上、屋頂上、電線桿上——————都積了一層厚厚的雪。幾天下來，雪越下越大，積雪也越來越厚，最深的地方大約有30多厘米呢！路面上堆積的雪已經(jīng)成了冰，給行路帶來了很大的不便，一不小心就會摔跤。正在這時，我和幾位居民穿著雨衣，戴著手套，拿著鐵鏟到馬路上鏟雪。
他們把鏟子扎進(jìn)厚厚的雪里，再往上一提，把雪扔到馬路邊。不一會兒，馬路被鏟出了一條通道，使行人更方便了。大家都紛紛感謝他們，可他們卻說：“沒什么，這是應(yīng)該的?！痹S多人看到這樣的情景，也紛紛加入到他們中去，在馬路邊的小孩們都在為大家加油，好像那激動人心的勞動號子。“人心齊，泰山移。大家努力干哪！”大人們個個滿頭大汗，但卻越干越有勁，沒多久就把雪鏟除了。馬路又恢復(fù)了正常通行。可是，由于雪沒有停止，不一會兒，馬路又凍上了。大家不顧一切，只要雪凍上路，就把雪鏟除。
小孩們也伸出了手，把路上的雪做成雪球，和小伙伴們玩打雪仗，堆雪人。這樣不但給鏟雪工作出了一份力，使鏟雪工作能更快完成，而且自己也玩得很開心。這幾天里，大家都輪流出工鏟雪，道路總是非常通暢。沒過幾天，雪停了。在陽光的照射下，雪慢慢融化了。法國的孟德斯鳩曾經(jīng)說過：“在一個人民的國家中還需要一種推動的樞紐，這就是美德?！泵绹谋葟卦?jīng)說過：“衡量一個人是高貴還是低賤，要看他具有什么樣的品質(zhì)，而不是看他有多少財(cái)富?！笔前?，美德的確是世界上最美好、最值錢的東西。那些人得到了這份財(cái)富，他們就應(yīng)該受到我們的尊敬。這次鏟雪工作大家都有功勞，我相信，只要大家團(tuán)結(jié)一心，沒什么困難是克服不了的！如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼Ｈ绻闶チ私疱X，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。
它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。
我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄—國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基矗而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。
只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。
文明美德經(jīng)典演講稿篇十二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好！我是振華，今天，我講話的題目是《文明之花香滿園》。
文明是什么？在我看來，文明是美德，是榮譽(yù)，是責(zé)任。近來文明之花不知不覺地開滿了我們整個校園，我不禁從心底贊嘆道：好美的校園！好香的校園??！
同學(xué)們，學(xué)校是我們的家園，我們是學(xué)校的主人，我們對這個大家庭要有責(zé)任感，做個文明的學(xué)生，對自己，對他人，對學(xué)校負(fù)責(zé)。我們要讓文明牢牢地扎根在我們的心中，讓文明之花永遠(yuǎn)香滿我們的校園！
我的講話完了，謝謝大家！
文明美德經(jīng)典演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委：
大家好！我是xx公司的。很榮幸能夠參加這次演講，我演講的題目是：文明踐行，我為千陽增光彩。
古人云，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)文明禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位形象，更能潤滑和改善人際關(guān)系。
中華民族素來具有“禮儀之邦”的美稱。具有良好的文明禮儀是做人的基本要求。她不僅能給社會帶來和諧、給他人帶來溫馨，也能給自己帶來快樂，給我們帶來慰藉。
文明是什么呢，他不僅僅是一個詞，也是一種行為，更是一種精神?！翱兹谧尷妗薄粋€大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個人文化程度很高，但不懂禮儀，那他是一個對社會毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?/p>
在當(dāng)前形勢下，文明禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。文明禮儀并不偉大，因?yàn)槲覀內(nèi)巳硕寄茏龅?；它也并不平凡，因?yàn)樗皇请S隨便便就可以做到的。文明是清晨問候他人時的那抹祥和的微笑，文明是撿起垃圾時的那個美麗的彎腰，文明是面對紅燈時溫文爾雅的停步，文明是看到有人破壞環(huán)境時善意的提醒，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起…”
在現(xiàn)實(shí)生活中，如果你對這些不屑一顧，你必定會失去很多東西，因?yàn)槟銇G失了文明，丟失了做人的基礎(chǔ)，這將是徹徹底底的失敗。
所以，我們要做一位普普通通的千陽人。努力遵守公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，從我做起，不斷增加文明意識，自覺擯棄自身和社會現(xiàn)實(shí)存在的突出陋習(xí)，做文明的表率。
做一位踏踏實(shí)實(shí)的千陽人。積極行動起來，自覺做到不亂曬亂掛，不亂扔亂倒，不隨地吐痰；積極參加綠化美化凈化環(huán)境活動，努力創(chuàng)造整潔優(yōu)美、和諧有序的城市環(huán)境。
做一位不畏艱難的千陽人。自覺維護(hù)車站、商店、旅游景點(diǎn)等場所的公共秩序，愛護(hù)公共設(shè)施。堅(jiān)決摒棄亂闖紅燈、亂搶道、亂停亂放、亂穿道路和亂插隊(duì)等不文明行為，形成文明禮讓的社會秩序和井然有序的交通秩序，創(chuàng)造安全、文明、暢通的交通環(huán)境。積極參加愛護(hù)公物行動，監(jiān)督和舉報(bào)損壞公物現(xiàn)象，爭做文明行為的宣傳者、實(shí)踐者和監(jiān)督者。
做俠肝義膽的千陽人。大力弘揚(yáng)“三平”精神，即平凡之中的偉大追求、平靜之中的滿腔熱血、平常之中的強(qiáng)烈責(zé)任感。立足本職，做好份內(nèi)工作，身體力行，積極參與，做文明有禮的人，讓雷鋒精神溫暖人心，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，多一點(diǎn)奉獻(xiàn)，多一點(diǎn)文明，多一點(diǎn)溫暖，讓雷鋒精神在促進(jìn)和諧中煥發(fā)出時代的光彩！
讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從良好的行為習(xí)慣做起，文明踐行，我為千陽增光彩，讓文明之花、禮儀之花，開滿整個千陽。
文明美德經(jīng)典演講稿篇十四
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
他們很美，我們不能否認(rèn)，他們帥氣的外表令人驚艷。他們的美貌，他們的氣質(zhì)，體現(xiàn)出的都是上層社會的風(fēng)范。
他們很丑，我們更不能否認(rèn)，他們自私的行為令人唾棄，他們的心靈，他們的本性，體現(xiàn)出的都是下層社會的丑陋。
文明美德在他們眼里并不重要。他們認(rèn)為往地上扔一片紙，吐一口痰沒有人會發(fā)現(xiàn)，更沒有人去勸阻和批評他們，久而久之，他們養(yǎng)成了一種習(xí)慣，注重外表的他們靈魂的骯臟簡直讓人無法想象。
我相信每個人來到這個世界都是善良的、純潔的更是美麗的。但是時代的變遷，光陰的挪移，使人的價(jià)值觀和人生觀都在發(fā)生變化。也許是家長教育不當(dāng)，但是每個家長的心都是好的，他們都希望自己的兒女有出息。是的，有些孩子學(xué)習(xí)的確很好，上知天文下知地理，但是他們的成績似乎與社會脫節(jié)，桀驁不馴，他們不注重靈魂深層的培養(yǎng)和教育。從他們身上折射出的是人類靈魂的黑暗。
我一直都非常欣賞那些默默無聞去又無私奉獻(xiàn)的人們?；蛟S他們沒有高收入，高文憑。但是他們卻有高品德，高素養(yǎng)。
情節(jié)很簡單，但是對我觸動卻非常大。難道那個年輕女子不富有嗎?不，她很富有!但她沒有德。從普通的瓶子就折射出兩種靈魂︰一種是被金錢所蒙蔽的黑暗靈魂;一種是有文明道德的陽光靈魂。
文明美德經(jīng)典演講稿篇十五
演講稿。
首先要了解聽眾對象，了解他們的思想狀況，文化程度，職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么，等等。下面本站小編給大家?guī)砦拿髅赖卵葜v稿，歡迎大家閱讀。
親愛的同學(xué)們，老師們：
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云，“不學(xué)禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在，亦是現(xiàn)代文明社會的標(biāo)志。在當(dāng)代，更是在社會中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚(yáng)文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望?；厥讱v史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化，無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負(fù)著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們在學(xué)習(xí)各種知識的同時，它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可。“愛護(hù)環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié)，整個校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們共同成長，永遠(yuǎn)珍視的溫馨的家。
對于我們中學(xué)生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現(xiàn)在你面前的是一個充滿活力的校園，一群積極進(jìn)取的學(xué)子，一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個古希臘哲人說過，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài)，積極進(jìn)取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無數(shù)人向往的七中，莘莘學(xué)子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個著裝不規(guī)范，發(fā)式不合格的同學(xué);為什么不時也有同學(xué)之間的爭執(zhí)和不愉快發(fā)生?對待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。09級的新同學(xué)們，來到這里你們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。07，08級的學(xué)長學(xué)姐們，則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹立起良好的榜樣。七中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國民素質(zhì)的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個良好的榜樣。
我的講話完了，謝謝大家。
各位尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好!
今天我為大家演講的題目是《文明美德伴我成長》。
那天，我們老師開了一堂班會課，老師說到文明美德，同學(xué)們都紛紛發(fā)表了自己的意見。在大家你一言，我一語中同學(xué)們領(lǐng)悟了這個詞的含義：它充滿了美好，它充滿了活力，它充滿了陽光，有時還很可愛，它就在我們的身邊和周圍。
我成長在一個風(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境良好的明德小學(xué)，這所學(xué)校可以說是培養(yǎng)我成長五年的家，我非常愛這個大家庭。在這個大家庭里面有教我們的科學(xué)文化知識、教我們?nèi)绾巫鋈说睦蠋煟€有一起共同成長、相互幫助的同學(xué)。
早晨，伴著小鳥“嘰嘰喳喳”的聲音我們來到了學(xué)校。一進(jìn)校園，我們都會看見各班同學(xué)們自覺地在打掃衛(wèi)生區(qū)，你看同學(xué)們干得多認(rèn)真啊!大家都有一個共同的心愿，就是想讓我們的校園變得潔凈、美麗。走進(jìn)教學(xué)樓，哇!樓道是多么的干凈，給人一種清爽，舒服極了。同學(xué)們上下樓梯見了老師都會親切地問候：“老師好?！崩蠋熞矔们宕嗟穆曇舸饛?fù)我們：“你好。”一句簡單的。
問候語。
使得師生之間的關(guān)系更加融洽、和諧。
同學(xué)們愛著自己的校園，更愛著這里的一草一木。下課了，同學(xué)們在校園里快樂的嬉戲玩耍。不管是怎么游戲，同學(xué)們都會注意自己身邊的每一處生靈，都不會忍心去傷害校園的綠林植物，因?yàn)樗鼈円彩俏覀兊暮门笥选?/p>
文明美德之花處處開。班級里，每天都有同學(xué)搶著擦黑板，拿好粉筆，把教室打掃得干干凈凈。老師好累啊!天天給我們上課，批改作業(yè)，課后還為我們補(bǔ)習(xí)功課。我們要努力創(chuàng)造一個優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，好讓老師有個好心境。
在文明美德中，微笑也很重要。給別人一個微笑，送自己一份開心。比如有人隨地扔垃圾，你如果這樣說：“你怎么這樣?隨便扔垃圾，真不道德?？?撿起來，你不撿，我告老師?！焙?，這樣一來別人不會覺得你是一個講文明道德的人，反而會說你沒素質(zhì)，本來他的錯，到最后，因?yàn)樽约旱膽B(tài)度舉止使事情發(fā)生的結(jié)果不一樣。如果見此情，我們給他一個寬容的微笑—————微笑具有一種力量，可以凈化人的心靈。在這種微笑的語境里給他講述效果就大不一樣，他會主動將垃圾撿起。
文明美德是從日常生活中逐漸表現(xiàn)出來的。每個人都要從自我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。擁有文明美德是自身的一種修養(yǎng)，它會使你成為一個優(yōu)雅的人。它雖微不足道，但卻是我們每個人所不能缺少的品格。美麗的校園，優(yōu)美的環(huán)境要靠你、我、他共同營造，讓我們大家手拉手，共創(chuàng)和諧文明的校園，讓文明美德伴隨我們快快樂樂的成長，讓文明美德禮花處處盛開。
謝謝大家!
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好!
中華民族有五千年的歷史，孝親敬老是我們的傳統(tǒng)美德，今天，我為大家演講的題目是——《讓中華美德伴我成長》!
今年暑假的一天，我閑得無聊，隨手拿起一本《中華美德頌》看起來，很快，就被書里的故事吸引了。特別是孟佩杰姐姐的故事，讓我熱淚盈眶。
她5歲時，父親因車禍去世，母親不得不把她送給別人撫養(yǎng)。更不幸的事發(fā)生在他八歲那年，疼愛她的養(yǎng)母突然生病癱瘓，生活不能自理，不堪重負(fù)的養(yǎng)父選擇了離開，留下年幼的她和癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母。面對困境，孟佩杰姐姐用她稚嫩的肩膀挑起了照顧養(yǎng)母的重?fù)?dān)。每天，她早早起床做飯，給養(yǎng)母穿衣、刷牙、洗臉、換尿布、喂早飯，然后再匆匆忙忙去上學(xué)。放學(xué)回家后，又幫養(yǎng)母擦身、敷藥、按摩。讀到這里，我情不自禁的想到我和我的朋友們，同齡的我們這時還在父母懷里撒嬌，心安理得的享受著父母的關(guān)愛和照顧呢。
正當(dāng)我看得入迷，突然傳來“噼噼啪啪”摔東西的聲音，吵架聲，小孩子的哭聲，原來鄰居阿姨和婆婆又吵架了。唉，我，一個小孩子尚且知道要尊敬、孝順長輩，她，一個大人怎么就不明白呢?他們家常常是三天一大吵，兩天一小吵，有一次，我甚至聽到鄰居婆婆傷心地哭聲了。
中國，自古以來就是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今?！跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”，希望每個人牢記于心，讓孝親敬老這種傳統(tǒng)美德伴隨我們成長!讓我們用我們這寸草之心，孝敬、回報(bào)我們的父輩吧!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
各位評委、各位老師：
大家好!
今天，我演講的題目是《徜徉在文明美德之河》。
翻開《文明美德伴我成長》這本書，猶如徜徉于文明美德的長河，古今中外，名人軼事，
名言警句。
凡人俗語好比一朵朵潔白的浪花碰撞出動人的旋律演奏出一部恢弘大氣的文明美德交響樂激起我對文明美德的向往之心。我不由得靜下心來細(xì)細(xì)閱讀慢慢品味深深思索。
在這里，我探求到了文明美德之河的起源。
華夏文明美德的歷程，經(jīng)歷幾千年風(fēng)雨洗禮，在當(dāng)今時代，展現(xiàn)熠熠光輝。如今，我們已不再滿足于四大發(fā)明的古老驕傲，我們有“兩彈一星”的震撼世界，有“神舟七號”的飛天壯舉，有“嫦娥一號”的登月覽勝。人類現(xiàn)代科技文明史上，寫滿中國人響亮的名字。
在這里，我探求到文明美德之河的深刻內(nèi)涵。
善良寬容、尊重生命、感恩生命，是文明美德不可缺少的內(nèi)涵。
我徜徉于古今中外，世界各地，我看到“提燈女神”南丁格爾挨個看望傷病員的身影，感受到她瘦弱的軀體散發(fā)出溫暖的光芒。我看到，一代代白衣天使以畢生精力，踐行著南丁格爾誓言。我看到“5。12”汶川大地震廢墟上，招展的軍旗下，身著國防綠的子弟兵，無所畏懼，忘我拯救生命的身影;我看到神州大地上，一個個樸實(shí)無華、大愛無疆的“感動中國人”的身影：踏上“感恩之旅”的黃舸，提出“史上最苛刻捐款條件”的曹德旺，“行善家鄉(xiāng)綠荒山”的楊善洲，大愛至樸的“唐山十三農(nóng)民兄弟”
在這里，我探求到文明美德之河的豐富外延。
公德意識、尊重別人、知書識禮，是文明美德的重要外延。
公共場所不大聲喧嘩，注重自己的一言一行，公交車上主動為需要幫助的人讓座，早已成為鄭州人的公德美德。路見不平挺身相助，見義勇為、助人為樂，讓“小悅悅”事件成為最后一個悲劇，是我們每一個人的心愿。在銀行營業(yè)柜臺或窗口的“一米線”前自覺止步，上公交車或活動時主動排隊(duì)，何嘗不是公德意識的體現(xiàn)。
捧讀《文明美德伴我成長》這本書，我徜徉文明美德之河，穿越歷史，暢游古今中外，與名人對話，與凡人相識，它讓我形象生動探究文明的起源和歷程，感受文明美德輝煌多彩的內(nèi)涵和外延，接受文明的洗禮，美德的陶冶。我將用實(shí)際行動傳承歷史，讓華夏文明美德傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
謝謝大家!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師:。
大家好!
時間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
……。
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。
君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，用無私大愛譜寫著人生的贊歌。
君不見在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的吳斌，危急關(guān)頭，強(qiáng)忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，用生命為我們樹立了堅(jiān)守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見航空報(bào)國英?！绷_陽，鐵肩擔(dān)起報(bào)國志，用生命詮釋航空情懷!
……。
然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，道德是否真的一再貶值呢。
試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
《易經(jīng)》中說:“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實(shí)踐中面對各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對國家和民族命運(yùn)的自覺意識。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。
文明美德經(jīng)典演講稿篇十六
尊敬的'老師、親愛的同學(xué)們：
今天我演講的題目是《創(chuàng)建文明校園弘揚(yáng)玉小美德》。
當(dāng)您生活在一個整潔美好、文明有序的社會環(huán)境里，當(dāng)您置身于一個明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善的社會群體中，您一定會覺得身心愉悅。而這樣一個文明環(huán)境、這樣一個和諧社會的建設(shè)，正需要我們大家共同參與和行動。
在日常生活中，我們能夠見到一些人還存在著在公共場所隨地吐痰、隨地便溺、亂扔果皮紙屑和煙頭、亂丟廢棄物、亂貼亂畫等不文明行為，這在一定程度上影響了阿城的文明形象。在我們的校園內(nèi)，有些同學(xué)不好好珍惜值日生的辛苦付出，隨便亂扔紙屑，亂扔小食品袋，有個別同學(xué)在操場走廊說一些不文明的話語，這些都嚴(yán)重影響了繼電小學(xué)的形象，影響了他的自身形象。做為學(xué)校的主人，我們的一言一行都代表著學(xué)校，每位同學(xué)都應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，提高自身的素質(zhì)，爭做文明好少年。
為了進(jìn)一步加強(qiáng)我區(qū)未成年人思想道德建設(shè)，推動社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，深化“做一個有道德的人”主題實(shí)踐活動，讓廣大未成年人在學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動中接受激勵、陶冶和鍛煉，區(qū)教育局研究決定，在全區(qū)未成年人中廣泛開展“改陋習(xí)、揚(yáng)美德、做陽光美德少年”活動，希望同學(xué)們響應(yīng)號召，爭做文明少年。
為此，我代表少先隊(duì)大隊(duì)委員會向全體同學(xué)發(fā)出倡儀：
1、以強(qiáng)烈的主人翁責(zé)任感，積極參與到“改陋習(xí)、揚(yáng)美德、樹形象”活動中來，認(rèn)真檢查自己身上的不文明行為，自我教育、升華思想境界、提高道德素質(zhì)，共同樹立玉小的文明形象。
3、自覺與陋習(xí)劣俗決裂，積極抵制不文明現(xiàn)象和不文明行為，自覺維護(hù)文明阿城良好形象，維護(hù)玉小的文明形象。
城市因人而美麗，學(xué)校因你而美麗，只要同學(xué)們積極參與活動，讓自己做一個文明的小學(xué)生，我相信，玉泉將是一座美麗的城市，玉小會永遠(yuǎn)是一所文明的學(xué)校，每一位同學(xué)都能成為這座城市的一道亮麗風(fēng)景，每一位同學(xué)都能成為玉小對外形象的名片。
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