在工作和學(xué)習(xí)中，總結(jié)是提高效率和質(zhì)量的關(guān)鍵之一。寫一篇完美的總結(jié)需要我們從整體上把握，不只是匆匆忙忙地羅列觀點(diǎn)?，F(xiàn)在讓我們一起來(lái)欣賞一些優(yōu)秀總結(jié)的實(shí)例吧。
故都的秋的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1、感受并鑒賞課文所營(yíng)造的深沉而雋永的意境。
2、理解作者在文中所寄寓的思想情感。
3、增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：緣情敘景、以景述情的意境創(chuàng)造。
2、難點(diǎn)：悲涼的意境與頌秋的情感的和諧統(tǒng)一。
三、教學(xué)課型。
四、教學(xué)課時(shí)。
1課時(shí)。
五、教學(xué)方法。
朗讀法、談?wù)摲ā⒍嗝襟w教學(xué)法。
六、教學(xué)突破口。
在作者筆下，“故都的秋”的最突出的特點(diǎn)是什么？
七、課前準(zhǔn)備。
布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文。預(yù)習(xí)要求：熟讀課文，利用《學(xué)生學(xué)習(xí)用書》獲得初步理解；回憶古詩(shī)中有關(guān)“秋”的詩(shī)句，為鑒賞課文所營(yíng)造的意境作準(zhǔn)備。
八、教學(xué)過(guò)程。
（一）導(dǎo)入新課。
導(dǎo)入思路：由眼前朝氣蓬勃、滿懷希望的春天聯(lián)想到意蘊(yùn)豐厚、令人感懷的秋天，并指出，“秋思”是中國(guó)文人創(chuàng)作常常涉及的題材，是中國(guó)文人典型的文化心理。
（二）朗讀課文。
（三）學(xué)生聽(tīng)朗讀錄音、思考。
（四）教師引導(dǎo)學(xué)生討論、交流。
1、引導(dǎo)要點(diǎn)：
（1）描寫了哪些秋景？
（2）怎樣描寫秋景的？
（3）描寫出了秋景的什么特點(diǎn)？
2、教師對(duì)問(wèn)題結(jié)果的預(yù)設(shè)：
1）秋晨小院圖。從色彩（碧綠的天色、牽?；ǖ乃{(lán)朵）、聲音（馴鴿的飛聲）、形態(tài)（破、疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的）寫出了清、靜、悲涼。
2）秋槐落蕊圖。從視覺(jué)（鋪得滿地、一條條的絲紋）、聽(tīng)覺(jué)（聲音也沒(méi)有）、嗅覺(jué)（氣味也沒(méi)有）、觸覺(jué)（極細(xì)微極柔軟）寫出了清、靜、悲涼。
3）秋蟬殘鳴圖。從狀態(tài)（衰弱）、范圍（無(wú)論什么地方、家家戶戶）寫出了清、靜、悲涼，也寫出了內(nèi)心的喜愛(ài)。
4）秋雨話涼圖。從聽(tīng)覺(jué)（息列索落、緩慢悠長(zhǎng)）寫出了清、靜、悲涼。
5）秋日佳果圖。從形態(tài)（像橄欖又像鴿蛋似的）、色彩（淡綠微黃）寫出了內(nèi)心的贊美。
3、提出突破口：在作者筆下，“故都的秋”的最突出的特點(diǎn)是什么？
4、聯(lián)系五幅風(fēng)景畫、抓住關(guān)鍵句（文眼），把握意境內(nèi)涵：清、靜、悲涼。
5、歸納本文營(yíng)造意境的方法：緣情敘景、以景述情。
（五）深入探討。
2、學(xué)生思考、討論。
3、教師引導(dǎo)學(xué)生交流、歸納：
引導(dǎo)：
（1）從作品入手（標(biāo)題目、關(guān)鍵語(yǔ)句、所寫景物）。
（2）從作者經(jīng)歷、思想入手。
（3）從社會(huì)背景入手。
歸納：本文應(yīng)是作者“悲涼的頌歌”。歸納時(shí)可聯(lián)系作者在《北平的四季》中的有關(guān)語(yǔ)句以加深理解。
（六）拓展體驗(yàn)。
引導(dǎo)學(xué)生回憶、交流我國(guó)古典詩(shī)歌中描寫秋景的情景交融的詩(shī)句，深化學(xué)生的體驗(yàn)。
（七）布置課外作業(yè)。
學(xué)習(xí)本文緣情敘景、以景述情的寫法，以“家鄉(xiāng)的春”為題，寫一篇散文。
故都的秋的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力。
2.訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力；
3.陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。
自讀----- 討論------評(píng)講
以作者情感為線索結(jié)構(gòu)全文
散文的形與神
散文的景與情
計(jì)算機(jī)或幻燈機(jī)和錄音機(jī)
一課時(shí)（40分鐘）
師：歷代名家對(duì)秋都特別的鐘愛(ài)，描寫秋的佳作數(shù)不勝數(shù)，同學(xué)們能說(shuō)一說(shuō)嗎？
生：落霞與孤驁齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。
師：對(duì)。這是王維的《滕王閣序》中的名句。那，還有別的嗎？
生：（沉默）
師：那我們看看名家對(duì)秋的評(píng)價(jià)是如何的`？
（從計(jì)機(jī)中調(diào)出已準(zhǔn)備的材料。如下：）
佳句：北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽(tīng)。棗馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》
潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。棗白居易《琵琶行》
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。棗杜甫《登高》
名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
王維《山居秋暝》
歐陽(yáng)修《秋聲暝》
師：這些佳作中既有頌秋又有悲秋，既有描寫蕭瑟凄涼，又有刻畫絢麗多彩。那么，著名現(xiàn)代作家郁達(dá)夫筆下的秋又是怎樣的一種景象呢？今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)郁達(dá)夫《故都的秋》，請(qǐng)翻開(kāi)課本p250。
師：上課之前，老師已經(jīng)把自讀題給出，讓同學(xué)們作了充分準(zhǔn)備。下面，以自讀題為依據(jù)，欣賞分析課文。（彈出自讀題，如下：）
完成課后練習(xí)2，并根據(jù)練習(xí)思考下列題目：
1.你認(rèn)為作者主要從哪個(gè)方面寫故都的秋？請(qǐng)用一字概括。
2.在課文的第1、2自然段，作者分別用了哪些字來(lái)概括北國(guó)的秋和南國(guó)的秋的特征以及感覺(jué)。
故都的秋的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
指導(dǎo)思想：
貫徹三主思想，即：以學(xué)生為主線，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)、能力培養(yǎng)為主線。
教學(xué)目的：
1、訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力；
2、培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力；
3、培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣和審美能力。
教學(xué)方法：
自讀討論點(diǎn)撥式。
教學(xué)重點(diǎn)：
散文的形和神。
教學(xué)媒體：
投影機(jī)、錄音機(jī)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)。
教學(xué)步驟及內(nèi)容：
門情思大碗茶〉〉，歌中唱的是我們國(guó)家的哪個(gè)城市？對(duì)，北京。
今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇也是寫北京的散文，不過(guò)，它寫的不是北京的冰糖葫蘆，也不是北京的大碗茶，而是北京的秋。大家知道，北京現(xiàn)在是我們的首都，，歷史上也曾是幾個(gè)朝代的都城，但是，在郁達(dá)夫?qū)戇@片文章的時(shí)候，北京已經(jīng)不是任何朝代的都城，也不叫北京，而叫北平，因此，郁達(dá)夫把它叫做故都。（板書課題）。
檢查預(yù)習(xí)，師生共同討論，分析理解課文。
首先請(qǐng)全班同學(xué)朗讀全文；
讀罷全文，你們覺(jué)得郁達(dá)夫主要從哪個(gè)方面來(lái)寫故都的秋的？請(qǐng)用一字來(lái)概括。
答：味。（板書）。
教學(xué)設(shè)想：
此問(wèn)要求學(xué)生首先從整體上把握全文?；卮鸫藛?wèn)無(wú)須作太多理性分析，憑語(yǔ)感即能得出答案，味字在全文出現(xiàn)達(dá)八處之多。
若學(xué)生思維過(guò)于分散，討論與答案差異較大，可提供幾個(gè)答案供學(xué)生選擇。如：色、聲、形、味，實(shí)，情，課文雖也寫了上述方面，但主要是寫秋之味。
讀一、二自然段，分別用四個(gè)字和三個(gè)字來(lái)概括北國(guó)的秋和南國(guó)的秋的特點(diǎn)。
答：北國(guó)的秋清、潤(rùn)、悲涼。
南國(guó)的秋慢、潤(rùn)、淡。
教學(xué)設(shè)想：此問(wèn)旨在訓(xùn)練學(xué)生的文字概括能力，答案均在文段中找到。
讀第三~第十一自然段，思考下列問(wèn)題：
答：即不是以時(shí)間為序的，這正是散文形散特點(diǎn)的體現(xiàn)。作者所寫的這些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我們讀起來(lái)卻覺(jué)得很自然，并不覺(jué)得有什么不妥。這是因?yàn)檫@些景物都具有了清、靜、悲涼這么一個(gè)共同點(diǎn)，作者正是以清、靜、悲涼這個(gè)景物的共同點(diǎn)把這些景物組織在一起的，這就是文章不散的神。
教學(xué)設(shè)想：
（1）此題有意要引起學(xué)生的爭(zhēng)論，題干以選擇問(wèn)的形式設(shè)置一個(gè)非此即彼的圈套，看學(xué)生能否跳出思維的二維空間。
（2）通過(guò)爭(zhēng)論，可使學(xué)生加深對(duì)散文的形散神不散特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，此為本課教學(xué)重點(diǎn)。
（3）為了方便學(xué)生的討論，可在討論前出示本課投景膠片之一：
秋花色。
秋槐形。
秋蟬聲。
秋雨味。
秋果實(shí)。
2．故都的秋景可謂豐富多彩，作者為什么只選取上述秋景來(lái)寫呢？試從主客觀兩方面來(lái)分析。
答：的確，作者所寫的秋景是清、靜、悲涼的，他所寫的秋色是冷色，秋形是便人覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞的，秋聲是衰弱的殘聲，秋味的都市閑人雨后話秋涼的情韻，秋實(shí)也是淡綠或微黃，而不是紅熟了的時(shí)候。之所以這樣，有以下幾個(gè)方面的原因：從客觀方面來(lái)講，這是景物本身固有的物征，是北京秋天的自然色彩。從主觀方面來(lái)講，也有三個(gè)因素，第一，跟舊中國(guó)時(shí)代環(huán)境的黑暗有關(guān)，這導(dǎo)致他思想苦悶，逃避現(xiàn)實(shí)；第二，也跟作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。郁關(guān)夫早年（三歲）喪父，在日本十年的異國(guó)生活使他飽受屈辱和岐視；第一，還跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州期間，郁達(dá)夫提倡靜的文學(xué)，寫的也多是靜如止水似的遁世文學(xué)。
因此，上術(shù)主客觀兩方面的因素，就決定了作家會(huì)選什么樣的景來(lái)抒什么樣的情。
教師總結(jié)時(shí)，可出示本課投影膠片之二：
（1）北京秋天的自然色彩；
（2）舊中國(guó)時(shí)代氣質(zhì)的抑郁善感；
（3）作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感；
（4）作家的文藝觀和審美追求。
教學(xué)設(shè)想：
（1）此題旨在學(xué)生把握散文情和景的關(guān)系，這是本課教學(xué)難點(diǎn)。
（2）分析時(shí)可與導(dǎo)語(yǔ)中的《前門情思大碗茶》作比較，體現(xiàn)課堂線索。北京的名勝跡有很多，但詞作者只選取前門、蛐蛐、冰糖葫蘆、窩頭咸菜、杏仁豆腐、大碗茶來(lái)寫，勾勒了一幅具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的故都風(fēng)情畫，很好地表達(dá)了選海外游子的故都情思。
（四）讀第十二自然段，你認(rèn)為本段的中心句應(yīng)該是哪一句？
答：應(yīng)該是：足風(fēng)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。
教學(xué)設(shè)想：此題旨在訓(xùn)練學(xué)生的閱讀理解能力，如學(xué)生意見(jiàn)出現(xiàn)岐，可提出幾句站學(xué)生進(jìn)行辯析。如：
a、各著名的大詩(shī)人的長(zhǎng)篇田園詩(shī)或四季詩(shī)里，也總以關(guān)于秋的部分，寫得最出色而最有味。
b、秋之于人，何嘗有國(guó)別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢？
c、可是這秋的深味，尤其是中國(guó)的秋的深味，非要在北方，才感受到底。
a、是作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)；b、是觀點(diǎn)提出后對(duì)觀點(diǎn)的闡釋；c是本段中扣題的句子。
（五）讀最后兩個(gè)自然段，思考下列問(wèn)題：
1．作者認(rèn)為南國(guó)的秋與北國(guó)的秋的'最大的區(qū)別在哪個(gè)方面？請(qǐng)用一個(gè)字來(lái)概括。
答：味。（板書）。
2．為了說(shuō)明上述區(qū)別，作者運(yùn)用了什么修辭手法？
答：比喻。作者用了四級(jí)對(duì)比來(lái)形象地比喻南北秋之味的不同。
教學(xué)設(shè)想：
（1）此題旨在訓(xùn)練學(xué)生的修辭辯認(rèn)能力及理解能力。
（2）部分學(xué)生可能會(huì)答成對(duì)比或類比，這是不對(duì)的。應(yīng)該說(shuō)總體上是比喻，但比喻中有對(duì)比，比喻的本體和喻體本身是對(duì)比。本體與喻體這間的相似點(diǎn)就是味。
（3）為了便于學(xué)生理解，可出示本課投影膠片之三：
1．教師播放《前門情思大碗茶》的后幾句：
2．郁達(dá)夫在《故郁的秋》中給我描繪的故都的秋味也是如大碗茶的香味一樣傳遍天涯！
故都的秋的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1．體味詩(shī)意秋景圖，把握散文“形”與“神”的辨證關(guān)系。
2．理解、運(yùn)用以情馭景、以景顯情的藝術(shù)手法。[難點(diǎn)]。
3．培養(yǎng)健康、高尚的審美情趣和審美能力。
[導(dǎo)學(xué)方式]。
整體感知---朗讀品味---鑒賞評(píng)價(jià)---實(shí)踐創(chuàng)新。
[導(dǎo)入新課]。
讓我們伴著鋼琴曲[秋日私語(yǔ)]一同走進(jìn)《故都的秋》。[配樂(lè)]。
討論：色、聲、實(shí)、味。味[韻味]這個(gè)字是全文情與景的濃縮，言有盡而意無(wú)窮，須細(xì)酌慢品。
3。寫北國(guó)之秋而多次點(diǎn)到南國(guó)之秋，用意何在？[鑒賞評(píng)價(jià)]討論：烘云托月之法。突出北國(guó)之秋的感人至深。
聯(lián)系文題“故都”------故鄉(xiāng)、故國(guó)、故人---。
花、槐、蟬、果---可視、可觸、可聞---形。
清、靜、悲涼------字里行間充沛之情---神。
配樂(lè)自由朗讀，品味秋之韻味。
討論：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，詩(shī)情畫意總關(guān)情。對(duì)于同一輪名月，高興的人寫她，她在笑；憂郁的人寫她，她在愁；怒不可遏的人寫她，她簡(jiǎn)直就是一張氣的蒼白的臉，青筋暴跳、立目橫眉。是否合乎心境是選景的主要標(biāo)準(zhǔn)。正所謂以情馭景、以景顯情。這故都的秋乃是作者心中之秋。秋中有情的眷戀，情中秋的落寞。[知人論世]1933年4月，由于的白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作苦淡。本文字里行間流露著對(duì)生命的追問(wèn)。
[精讀拓展]。
1。配樂(lè)朗讀秋槐、秋雨段。
2．精讀秋槐段。幽人徘徊，落蕊滿地，尋尋覓覓為何事？[投影]晏殊：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。[思考]自然之秋-----人生之秋[點(diǎn)評(píng)]縱才高八斗，也“有志不得騁”，不得不從上海退隱到杭州，人生短暫，而坐看年華付水流，是何等苦悶，何等的寂寞！
3．精讀秋雨段。[投影]辛棄疾：而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。[品讀]“了”。[討論]天氣轉(zhuǎn)涼了，一年剩下的光陰就不多了，言外之意，人到中年，剩下的光陰也不多了。這尾音一拖，那種感嘆悲涼的味道就出來(lái)了。作者這里話秋涼，言外之意是如今歷盡滄桑，飽嘗了人世間的酸甜苦辣。作者談天氣不談國(guó)事，反映的正是一種政治高壓?；妹?，含蓄雋永。
[深情結(jié)語(yǔ)]。
《故都的秋》是一篇詩(shī)化的散文。故都的秋色、秋聲，清、靜、悲涼；悠遠(yuǎn)的秋味，孤獨(dú)、寥落；深沉的秋思，充溢在胸襟。我們仿佛和郁達(dá)夫先生共同品嘗了一回老北平的大碗茶：齒頰留芳，清爽宜人；又仿佛是聽(tīng)完了一曲字正腔圓的京劇清唱：余音繞梁，不絕如縷。
[聯(lián)讀悟?qū)慮學(xué)習(xí)課文“以情馭景，以景顯情”的寫法，寫200字左右描述性片段。
1．定情：熱愛(ài)、生機(jī)、活力。
2．角度：視覺(jué)。
故都的秋的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
以情馭景以景顯情。
《故都的秋》是一篇典范的抒情散文，感情濃厚，文辭優(yōu)美，全文緊扣“清、靜、悲涼”落筆，以情馭景，以景顯情。
借助對(duì)文本內(nèi)容的詳細(xì)研磨，品味五幅畫面所表現(xiàn)的語(yǔ)言美、圖畫美、情感美，從中掌握散文以情馭景，以景顯情，情景交融的表現(xiàn)手法，我想充分利用教材的示范功能，引領(lǐng)學(xué)生逐句推敲課文的語(yǔ)言，使學(xué)生借助教材的細(xì)讀而掌握了以情馭景，以景顯情的相關(guān)方法。
例如：以情馭景，主要是選景。由于個(gè)人的不幸遭際、動(dòng)蕩的現(xiàn)實(shí)及腐敗的當(dāng)局使作者內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”,心頭籠罩著淡淡的“悲涼”,并把這種情融入到故都的秋姿、秋色、秋味、秋的意境中去了，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲等景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看似是秋的真實(shí)色彩，實(shí)際上是北國(guó)的秋在作者心中的投影。所以作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見(jiàn)景物；槐樹(shù)的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。
以情顯景，主要是繪景。我們說(shuō)：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，景由情生。如第一幅畫，院里的景象：有幾分冷落和蕭條的“破壁”以及象征生命的衰竭與凄涼的“秋草”體現(xiàn)了“悲涼”;“很高很高的碧綠的天色”寫出了“清”;“聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲”寫“靜”.“以我觀物，故物皆著我之色彩”,作者筆下渲染的秋是冷清的，又是寂靜的，更是美麗的，美好的事物在秋天里凋零，作者將自己對(duì)美好事物在秋天里的無(wú)情易逝的同情與悲哀深深的藏在這簡(jiǎn)單的文字中?！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”,林黛玉在悲傷的淚眼中才會(huì)看到那紛飛的落蕊。通過(guò)反復(fù)誦讀品味，再現(xiàn)課文所描繪的情景表象，使學(xué)生如聞其聲，如見(jiàn)其景，仿佛置身其間；學(xué)生在這飽含感情地誦讀中，仔細(xì)認(rèn)真地鑒賞品味著這些優(yōu)美的文字時(shí)，已經(jīng)喚醒了自身的審美體驗(yàn)，同時(shí)也提高了自身的語(yǔ)言實(shí)踐能力。
揣摩“比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚(yú)之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。南國(guó)之秋與北國(guó)之秋的最大區(qū)別在于：味。而文中的這四個(gè)比喻形象地說(shuō)明南國(guó)之秋“色彩不濃，回味不永”,又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”,讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”.用如此豐富生動(dòng)的意象令人讀后回味悠長(zhǎng)，明了于胸。
故都的秋的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
本文是現(xiàn)代文學(xué)史上的名篇，感情真摯，意味雋永，文辭優(yōu)美。由于本文的寫作離今天已經(jīng)久遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味情味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)涵的思想感情。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)。
1、了解郁達(dá)夫的思想和創(chuàng)作風(fēng)格。
2、體會(huì)本文選擇不同景物渲染刻畫主題的方法。
3、學(xué)習(xí)本文以情馭景、情景交融的抒情方法。
能力目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生品味鑒賞散文的能力。
2、訓(xùn)練學(xué)生散文寫作中以情馭景、情景交融的能力。
教學(xué)重點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)故都秋景特點(diǎn)進(jìn)行分析，掌握文中以情馭景、以景顯情、情景交融的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)。
體會(huì)作者對(duì)故都的贊美之情以及文中流露出的悲涼、傷感之情的由來(lái)，從而深層次理解本文的豐富內(nèi)涵。
教學(xué)方法。
1、美讀法。
2、討論法。
3、比較賞析法。
4、情境教學(xué)法。
教學(xué)設(shè)想。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課，板書課題。
二、出示教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)。
三、相關(guān)知識(shí)簡(jiǎn)介。
1、作者簡(jiǎn)介。
2、時(shí)代背景簡(jiǎn)介。
四、整體感知。
聽(tīng)錄音范讀，思考下列問(wèn)題。
1、聽(tīng)了錄音后，你對(duì)故都的秋有什么感受？
2、為了體現(xiàn)故都的秋味，作者選取了哪些景物？
五、品味鑒賞。
1、學(xué)生通過(guò)朗讀，找出文中體現(xiàn)清、靜、悲涼的景物。
3、教師總結(jié)鑒賞散文的方法。
六、探究情緣。
2、教師總結(jié)：聯(lián)系時(shí)代背景，知人論世。
七、比較閱讀。
2、教師總結(jié)：作者的主觀情感不同，選擇的景物也不一樣。
八、遷移訓(xùn)練。
課堂口頭訓(xùn)練，學(xué)生分組討論回答。
九、教師總結(jié)。
十、布置作業(yè)。
將口頭訓(xùn)練的作文，課下寫成書面作文。
故都的秋的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1、了解文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的寫作特點(diǎn)。
2、體會(huì)作者在秋景中所寄托的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、文題“故都的秋”包含了哪些信息？
2、本文的文眼是什么？
4、文章描繪了五幅秋色圖之后，一大段議論，這段議論的作用是什么？
5、本文寫故都的秋天，為何不詳寫故都秋天的著名風(fēng)景？
6、本文題為“故都的秋”，文中卻多次提到南國(guó)之秋，為什么？
7、縱觀全文，你認(rèn)為作者是頌秋還是悲秋？為什么？
9、劃分文章的結(jié)構(gòu)。
3.1第一學(xué)時(shí)。
教學(xué)活動(dòng)。
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的寫作特點(diǎn)。
2、體會(huì)作者在秋景中所寄托的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、文題“故都的秋”包含了哪些信息？
2、本文的文眼是什么？
4、文章描繪了五幅秋色圖之后，一大段議論，這段議論的作用是什么？
5、本文寫故都的秋天，為何不詳寫故都秋天的著名風(fēng)景？
6、本文題為“故都的秋”，文中卻多次提到南國(guó)之秋，為什么？
7、縱觀全文，你認(rèn)為作者是頌秋還是悲秋？為什么？
9、劃分文章的結(jié)構(gòu)。
故都的秋的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
１．了解文章“景”與“情”和諧統(tǒng)一的寫作特點(diǎn)，聯(lián)系寫作背景，體會(huì)作者在秋景中所寄托的感情。
２．聯(lián)系文中所寫的五幅秋景圖，進(jìn)一步掌握散文“形”與“神”的關(guān)系。
３．根據(jù)自己的主觀色彩，有意識(shí)在選擇幾處景物，寫幾個(gè)片段。
一、導(dǎo)語(yǔ)
秋是文章景物的主要內(nèi)容，北平故都，已是歷史上繁華的過(guò)眼煙云。因此，題目中就含有一種深深的“眷戀”。一個(gè)舊都的秋景，為何會(huì)引起作者的眷戀？作者又給我們描繪了一副怎樣的秋景圖？下面，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)郁達(dá)夫的《》。
初步感知課文內(nèi)容，思考下面兩個(gè)問(wèn)題：
１．作者眼中的秋景具有哪些特色？找出文章的文眼。
２．作者在文中描寫了幾幅故都秋天的畫面？
二、課文誦讀
教師范讀（或聽(tīng)朗讀錄音）、學(xué)生有感情的朗讀課文
三、課文分析
（一）明確思考題：
１．“北國(guó)的秋，卻特別的來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼?！薄扒濉薄办o”“悲涼”是的'特點(diǎn)。這是課文的主線或文眼。對(duì)課文文眼或主線的把握有利于我們對(duì)課文的深入理解。如：《荷塘月色》中“這幾天心里頗有點(diǎn)不寧?kù)o”《綠》中的“驚詫于梅雨潭的綠了”。
２．描寫了五幅畫面：小院清晨 槐樹(shù)落蕊 秋蟬嘶叫 閑話秋涼 秋果奇景
（二）分析課文
１．從五幅畫面入手，分析
（1）的特點(diǎn)。
（2）“反襯”手法的運(yùn)用。
（3）從主客觀兩方面來(lái)分析，作者為什么要選取這五幅畫面來(lái)寫。
（結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和作者的經(jīng)歷來(lái)分析）
２．分析第2、13兩個(gè)自然段，將北國(guó)之秋和南國(guó)之秋相對(duì)比，表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？
３．本文的“形”是什么？“神”是什么？“形”與“神”的結(jié)合點(diǎn)是什么？
明確：本文的“形”是故都的自然風(fēng)物，具體說(shuō)就是那五幅秋色圖。“神”是贊美故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)向往、眷戀故都之秋的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感?！敖Y(jié)合點(diǎn)”是“清”、“靜”、“悲涼”。
４．文章描繪了五幅秋色圖之后，有一大段議論，這段議論的作用是什么？
明確：從記敘到議論，這是從“形”到“神”的深化過(guò)程。這段議論，在前面記敘的基礎(chǔ)上，從喻理的角度，進(jìn)一步贊頌秋，贊頌北國(guó)之秋。
５．如何理解文章結(jié)尾的一段話？
明確：秋色是這樣的美好，祖國(guó)的美景是這樣的可愛(ài)，聯(lián)系當(dāng)時(shí)國(guó)家山河破碎、內(nèi)外交困的現(xiàn)實(shí)，作者為了保住祖國(guó)美好的東西，“愿意把壽命的三分之二折去”，不僅抒發(fā)了贊美、眷戀故都自然風(fēng)物的真情，也表現(xiàn)出了深沉的愛(ài)國(guó)之情。
四、課外作業(yè)
讓學(xué)生根據(jù)自己的主觀色彩有意識(shí)地選擇幾處景物，寫成片段。
故都的秋的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1.整體感知課文，體會(huì)散文“形”、“神”合一的藝術(shù)特色。
2.品味語(yǔ)言，體會(huì)作者的思想感情。
通過(guò)語(yǔ)言的品味體會(huì)文章的思想感情。
一課時(shí)。
教學(xué)步驟及主要內(nèi)容：
一.導(dǎo)入課文。
一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動(dòng)人的美，所以，縱然是客居他鄉(xiāng)、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會(huì)給我們留下“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花”的名句;而夏天常常是熱情的，她給人以無(wú)窮的回味，所以漫步“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”的康橋，在《再別康橋》中，徐志摩先生要慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋。”
那么，秋天呢?(學(xué)生談自己的感受)。
我說(shuō)秋天是多姿多彩的------。
有人獨(dú)立于橘子洲頭，看到的是“萬(wàn)山紅遍，層林盡染，……萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”，秋日里，***讀到的是壯麗。
有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！?杜甫《登高》)的景象，秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼。
有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)??！?柳永《雨霖鈴》)秋雨里，柳永讀到的是凄苦。
由此可見(jiàn)，文學(xué)作品，常常是客觀現(xiàn)實(shí)和作者的主觀感受的'統(tǒng)一體，我們閱讀文學(xué)作品貴在“讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，體會(huì)蘊(yùn)含在文章字里行間的思想感情”。(板書：讀懂客觀現(xiàn)實(shí)，體會(huì)思想感情)。
二.學(xué)生自讀課文。
要求：全身心投入地讀這篇課文。
三.探討課文內(nèi)容。
明確：總領(lǐng)句----“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。”(板書：清、靜、悲涼)。
2.是通過(guò)哪些景象的刻劃來(lái)表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的?
明確：主要是刻劃了五種景況：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果。(板書：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果)。
3.品味詞句：哪些地方突出了“清、靜、悲涼”
明確：寫秋院----“聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲?！?這是境的寧?kù)o);“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光”、“靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花”(這是心的寧?kù)o)。“一椽破屋”、“破壁腰”(境的悲涼。)。
寫秋槐----“腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)極柔軟的觸覺(jué)?！?這是境的寧?kù)o，也是心的寧?kù)o。)“掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞?！?這里有境的寧?kù)o，也有心的悲涼。)。
寫秋蟬----“衰弱”、“殘聲”。(這本身就是一種悲涼。)。
寫秋雨----“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”(這里有境地的寧?kù)o，也有情和境的悲涼。)。
寫秋果----“淡綠微黃”，即使是寫“紅”也是“紅完”。(也是一種清、靜的淡色。)。
郁達(dá)夫?qū)憽肮识嫉那铩?，緊扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)，不用濃墨重彩，而是用平凡的詞語(yǔ)表達(dá)了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。
我們不妨來(lái)找一下，郁達(dá)夫筆下，“故都的秋”在哪里?
作者筆下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外;在秋槐的每一朵落蕊里;在秋蟬的每一聲殘鳴中;在秋雨的每一個(gè)雨點(diǎn)中;在秋棗的每一絲微黃里;也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。
明確：對(duì)比。其目的是抑彼而揚(yáng)此，突出作者的主觀感受----北國(guó)之秋勝于南國(guó)，從而表達(dá)作者對(duì)故都的秋的熱愛(ài)。
5.關(guān)于這篇文章的感情基調(diào)，有兩種完全不同一理解：有人認(rèn)為本文是頌秋的，但也有人認(rèn)為是悲秋的。你認(rèn)為呢?說(shuō)說(shuō)你的理由。
教者認(rèn)為：本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來(lái)頌秋的。開(kāi)頭就可以讀到這樣的句子：“秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的;可是，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼?！薄帮枃L一嘗”;在文章的結(jié)尾可以讀到這樣的句子：“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿意把生命的三分之一折去，換得一個(gè)三分之一的零頭?！?/p>
6.作者為什么不用明快的筆調(diào)來(lái)頌秋呢?
郁達(dá)夫，三歲喪父。17歲便隨長(zhǎng)兄一起赴日本留學(xué)，在異國(guó)生活的十年，是他飽受屈辱和岐視的十年。在個(gè)人性格方面，他抑郁善感;在文藝觀和審美觀方面，他提倡“靜的文學(xué)”，寫的也是“靜止如水似的文學(xué)?！?/p>
由此可見(jiàn)，散文的鑒賞，既要讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，又要注意體會(huì)作者的思想感情，而對(duì)思想感情的體會(huì)，還要結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的生活經(jīng)歷。
現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)找找，“故都的秋”到底在哪里?----心中有秋，筆下才有秋。
作者寫作是這樣，讀者閱讀文學(xué)作品也是這樣，只有用心感悟，才能心中有文，心中有情。
四.熟讀成誦。
把自己最喜歡的一段文字背出來(lái)。
故都的秋的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
品味文本精致細(xì)膩的悲涼美。
學(xué)習(xí)文本抓景物特征寫景的手法。
過(guò)程與方法。
培養(yǎng)朗讀感悟、品味揣摩語(yǔ)言的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
感受作者的審美情趣，提高審美能力。
感受文本精致細(xì)膩的悲涼美，提高學(xué)生的審美能力。
整體感知——朗讀品味——鑒賞評(píng)價(jià)——實(shí)踐創(chuàng)新。
自主、合作、探究。
作者眼中，“悲涼”是美好的，哪怕是秋天帶來(lái)的死亡都是美好的，作者感受到的秋的衰敗、秋的死亡，其實(shí)就是一種人生的感悟，一種對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，因此在作者看來(lái)，這是一種人生享受。反映出作者的高雅的人生境界。本課設(shè)計(jì)緊扣“清、靜、悲涼”，結(jié)合自己的感受品味寫景文字的特點(diǎn)。
(一)、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
毛澤東獨(dú)立于橘子洲頭，看到“萬(wàn)山紅遍，層林盡染……萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”，感受到的是壯麗;杜甫登高，遠(yuǎn)望“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！钡木跋螅惺艿降氖潜瘺?。柳永在“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”秋雨里，感受到的是凄苦。由此可見(jiàn)，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。那么，達(dá)夫?qū)τ凇肮识肌钡那镉旨挠枇嗽鯓拥那閼涯?我們一起來(lái)評(píng)賞、探究一下郁達(dá)夫?qū)懹谄呤昵暗囊黄⑽摹豆识嫉那铩贰?/p>
(二)、整體感知。
作家作品簡(jiǎn)介：郁達(dá)夫和郁達(dá)夫優(yōu)美、頹廢、傷感和灰冷的文風(fēng)。
(幻燈片顯示資料，老師給予介紹。)。
(三)、解題。
從標(biāo)題看作者的情感傾向和文章的風(fēng)格：
“故都”二字意味著北平不再是垂拱天下的政治中心，亦非京都繁華之地，但還是擁有數(shù)百年輝煌的歷史文化的舊都。
“故都”與“秋”所組合的標(biāo)題，既讓人肅然感受到故都的蒼涼和凄清，也會(huì)很自然地讀出作者心中對(duì)這座歷史名城的珍愛(ài)、贊嘆及深情的眷戀和向往。(出示幻燈片)。
(四)、鑒賞。
清——靜——悲涼。
給文中出現(xiàn)的5幅畫分別起一個(gè)名字?
小院清秋——秋槐落蕊——秋蟬殘聲——秋雨斜陽(yáng)——清秋佳果。
作者用一支生花妙筆，把濃濃的秋味展現(xiàn)得淋漓盡致，但作者覺(jué)得這樣仍然意猶未盡。因此在第13段，再次提到了北國(guó)的秋和南國(guó)的秋，與前文呼應(yīng)，并運(yùn)用形象的比喻，以排比的句式進(jìn)行鮮明的對(duì)比來(lái)體現(xiàn)兩者的不同。
南國(guó)的秋本體北國(guó)的秋。
甘甜可口黃酒白干清香后勁足。
如回味不永秋之內(nèi)蘊(yùn)。
食之有味稀飯饃饃有味耐饑。
不濃易餓如秋之雋永。
味美細(xì)膩鱸魚(yú)大蟹可大快朵頤。
玲瓏如意跋涉千萬(wàn)里。
剔刺而食黃犬駱駝得秋之爽氣。
逗玩邀寵有秋之遼闊。
本文的結(jié)構(gòu)：
總——分——總。
選出你最有感觸的一幅畫，結(jié)合自己的體味進(jìn)行鑒賞。
第一幅圖(出示幻燈片)。
天：給人明凈高爽無(wú)半點(diǎn)纖塵之感，突出清;。
破屋、破壁：破敗蕭條;牽?；ǎ豪渖{(diào);秋草：枯萎凄涼;突出悲涼;。
聽(tīng)、面、對(duì)寫出了清閑，同時(shí)也給人一種清凈。
在“很高很高的碧綠的天色”下，在那秋晨的光影里，作者竟可以泡一碗濃茶，細(xì)數(shù)葉縫間漏下來(lái)的`光縷的數(shù)目，或靜觀破壁腰上的牽?；ǖ乃{(lán)朵。這里流露出作者的一份愜意，一份沉醉，這是一種文化人悠靜恬適的審美心理。于“皇城人?！敝?，于“一椽破屋”獨(dú)居，明顯具有一種隱士之風(fēng)，而這隱逸之中難免又有些“孤單”之感，作者能夠自己細(xì)細(xì)品味這“孤單”，靜對(duì)秋光、秋花，顯然更是一種孤芳自賞，而“賞”到這“十分的秋意”，也不過(guò)是淡淡的喜悅和淡淡的憂傷交織的情懷。
(老師給學(xué)生作配樂(lè)范讀)。
第二幅圖(出示幻燈片)。
故都的秋的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力。
2.訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力；
3.陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。
自讀-----討論------評(píng)講。
以作者情感為線索結(jié)構(gòu)全文。
散文的形與神。
散文的景與情。
計(jì)算機(jī)或幻燈機(jī)和錄音機(jī)。
一課時(shí)（40分鐘）。
師：歷代名家對(duì)秋都特別的鐘愛(ài)，描寫秋的佳作數(shù)不勝數(shù)，同學(xué)們能說(shuō)一說(shuō)嗎？
生：落霞與孤驁齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。
師：對(duì)。這是王維的《滕王閣序》中的名句。那，還有別的嗎？
生：（沉默）。
師：那我們看看名家對(duì)秋的評(píng)價(jià)是如何的`？
（從計(jì)機(jī)中調(diào)出已準(zhǔn)備的材料。如下：）。
佳句：北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽(tīng)。棗馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》。
潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。棗白居易《琵琶行》。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。棗杜甫《登高》。
名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
王維《山居秋暝》。
歐陽(yáng)修《秋聲暝》。
師：這些佳作中既有頌秋又有悲秋，既有描寫蕭瑟凄涼，又有刻畫絢麗多彩。那么，著名現(xiàn)代作家郁達(dá)夫筆下的秋又是怎樣的一種景象呢？今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)郁達(dá)夫《故都的秋》，請(qǐng)翻開(kāi)課本p250。
師：上課之前，老師已經(jīng)把自讀題給出，讓同學(xué)們作了充分準(zhǔn)備。下面，以自讀題為依據(jù)，欣賞分析課文。（彈出自讀題，如下：）。
完成課后練習(xí)2，并根據(jù)練習(xí)思考下列題目：
1.你認(rèn)為作者主要從哪個(gè)方面寫故都的秋？請(qǐng)用一字概括。
2.在課文的第1、2自然段，作者分別用了哪些字來(lái)概括北國(guó)的秋和南國(guó)的秋的特征以及感覺(jué)。
故都的秋的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
掌握情景交融的表現(xiàn)手法，梳理文章結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。
【過(guò)程與方法】。
學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀和合作探究，培養(yǎng)朗讀品味語(yǔ)言的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
體會(huì)作者對(duì)故都深深的眷戀之情。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
理解情景交融的表現(xiàn)手法，體會(huì)作者對(duì)故都深深地眷戀之情。
三、教學(xué)方法。
朗讀法、問(wèn)答法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。
四、教學(xué)過(guò)程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
秋天，一個(gè)充滿魅力的季節(jié)，不同的人對(duì)秋天有不同的感受?！盁o(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”是杜甫眼中的秋;“自古逢秋悲寂寥我言秋日勝春朝”是劉禹錫心中的秋;“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)比可以酣高樓”是李白眼中的秋。今天，我們一起來(lái)品味一下作者眼中《故都的秋》是什么樣子的。
(二)初讀課文，整體感知。
1.學(xué)生自由朗讀課文，以同桌為單位討論劃分文章脈絡(luò)。
明確：開(kāi)頭(1—2)寫作者對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。(板書：向往之情)。
主體(3—12)中間段落具體描繪故都的秋天景象，贊美北國(guó)之秋。(板書：贊美之情)。
結(jié)尾(13—14)直抒作者對(duì)故都之秋的眷戀之情。(板書：眷戀之情)。
2.學(xué)生默讀課文，找出作者在三個(gè)部分主要通過(guò)哪些景物來(lái)寫故都的秋的。
明確：破屋秋色、街頭落蕊、室內(nèi)蟬鳴、橋頭秋雨、庭院秋果來(lái)寫故都的秋的。
(三)深入研讀，賞析文本。
問(wèn)1：作者欣賞的景有什么特殊之處?這些景有什么共同的特點(diǎn)?學(xué)生默讀文章3-12段，然后請(qǐng)學(xué)生舉手回答。
明確：作者眼中的房子是“破屋”;牽?；ǖ念伾{(lán)色或白色最佳;草“疏落”“尖細(xì)且長(zhǎng)”。共同點(diǎn)：清、靜、悲涼。(板書：悲涼)。
問(wèn)2：北平艷麗的景物很多，作者為什么要選擇這些景來(lái)寫?四人為小組進(jìn)行討論，5分鐘后推選一名代表發(fā)言。
明確：“破屋”更有滄桑感，更能夠契合故都的文化底蘊(yùn);品味濃茶更是品味故都德深沉歷史;賞淡色的花更能突出故都秋的悲涼;零落的草是故都當(dāng)下的命運(yùn)寫照。這些景都是作者心境的真實(shí)寫照。
問(wèn)3：這些景物描寫表達(dá)了作者怎樣的思想情感?是如何體現(xiàn)作何情感的?
明確：通過(guò)情景交融的手法表達(dá)了對(duì)故都的眷戀之情。(板書：情——眷戀，情景交融)。
問(wèn)4：文章結(jié)尾為何還要寫南國(guó)之秋?
明確：為了與北國(guó)之秋形成對(duì)比，突出北國(guó)之秋的悲涼，更突出作者悲涼的心境，表達(dá)自己對(duì)故都的眷戀之情。
(四)拓展延伸，深化主題。
提問(wèn)探究：作者為什么會(huì)把秋景看得如此的“清、靜與悲涼”?(多媒體出示作者的生平和創(chuàng)作風(fēng)格)。
明確：在20世紀(jì)30年代，中國(guó)社會(huì)連年戰(zhàn)亂，民生凋敝，這篇散文中充分的體現(xiàn)了舊社會(huì)時(shí)期由于連年的戰(zhàn)亂，作者身為讀書人居無(wú)定，食有憂的狀況，由景入情的深入秋之“悲涼”同時(shí)也表達(dá)了對(duì)于故都的眷戀之情。
(五)課堂小結(jié)，布置作業(yè)。
小結(jié)：今天，我們一起欣賞了作者筆下故都的秋，那是一幅水彩畫，美麗而落寞;是一支鋼琴曲，婉轉(zhuǎn)而憂傷;一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，情景完美交融。
作業(yè)：選取文中你最感興趣的一幅景色，展開(kāi)自己的聯(lián)想，寫成一首小詩(shī)歌，150字以內(nèi)。
故都的秋的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情?！薄案鶕?jù)語(yǔ)境揣摩語(yǔ)句含義，運(yùn)用所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)，幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的句子，體會(huì)精彩語(yǔ)句的表現(xiàn)力。”“學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌、散文的基本方法，把握中外詩(shī)歌、散文各自的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。”《故都的秋》是現(xiàn)代作家郁達(dá)夫的一篇以情馭景，以景顯情，情景交融的散文典范，作者借狀寫故都的秋景來(lái)表達(dá)深沉的家國(guó)之思。教學(xué)本文要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)散文形與神的高度統(tǒng)一的關(guān)系、立足文本，品味語(yǔ)言，體驗(yàn)意境、領(lǐng)悟情與景的關(guān)系，增強(qiáng)對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力。
本課的教學(xué)目標(biāo)是：
（１）感知作家獨(dú)特的視角，理解圍繞中心選材，領(lǐng)悟情景交融的表現(xiàn)手法。
（２）品析語(yǔ)言、品味意境，鑒賞以情馭景、以景顯情、情景交融的表現(xiàn)手法。
一、連類鉤沉，遷移導(dǎo)入
1 、課前布置大家回憶、查找、搜索描寫秋的名句，請(qǐng)大家交流各自的成果。
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘陽(yáng)當(dāng)樓。是處紅衰翠減，冉冉物華休。唯有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。（柳永）
碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚。（王實(shí)甫）
秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)。
已覺(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼。（曹雪芹）
一江秋水澹寒煙，水影明如練，眼底離愁數(shù)行雁。（倪瓚）
孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。（白樸）
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。（劉禹錫）
落霞與孤驁齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。
北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽(tīng)。——馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》
潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。——白居易《琵琶行》
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。 ——王維《山居秋暝》
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。 ——李清照《一剪梅》
而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋！——辛棄疾《丑奴兒》
停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。 ——杜牧《山行》
……
（建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是建構(gòu)內(nèi)在心理表征的過(guò)程。學(xué)習(xí)者并不是把知識(shí)從外界搬到記憶中，而是以已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)通過(guò)與外界的相互作用來(lái)獲取、建構(gòu)新知識(shí)的過(guò)程。學(xué)習(xí)者不是知識(shí)的被動(dòng)接受者，而是知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者，外界施加的信息只有通過(guò)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)建構(gòu)才能變成自身的知識(shí)。它要求學(xué)生在意義建構(gòu)過(guò)程中去搜集并分析有關(guān)的大量信息和資料；需要將新、舊知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，并對(duì)這種聯(lián)系加以認(rèn)真思考。連類鉤沉，遷移導(dǎo)入，這一設(shè)計(jì)正是基于從學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的角度出發(fā)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生通過(guò)回憶、到圖書館查資料、網(wǎng)上搜索等方法在新舊知識(shí)之間假設(shè)橋梁，通過(guò)交流匯總使學(xué)生豐富對(duì)秋的文化認(rèn)識(shí)，從而順利進(jìn)入新層次的意義建構(gòu)。）
二、提綱挈領(lǐng)，整體感知
1 、破題感知
“故都”北平，即現(xiàn)在的北京，作者為什么不稱“北平的秋”而叫“故都的秋”呢？北平曾作過(guò)元、明、清三個(gè)朝代的都城，可謂歷史悠久，文化深厚，突出北平歷史悠久?！肮省庇小皬那暗摹?、“過(guò)去的”的意思。人們對(duì)“從前的”、“過(guò)去的”的事物往往會(huì)產(chǎn)生懷念、眷戀等感情。譬如：漂泊在外者稱自己魂?duì)繅?mèng)縈的家鄉(xiāng)為“故鄉(xiāng)”，對(duì)生前與自己友情深厚的已去世的朋友稱“故友”。從“秋”字可以看出，文章描寫的是秋景。因此從標(biāo)題看，這是一篇飽含著眷戀深情的情景交融的文章。
2 、分析選材視點(diǎn)，感知營(yíng)構(gòu)藝術(shù)
集體朗讀第一段，思考郁達(dá)夫是從哪個(gè)角度寫秋的？有人寫秋聲，有人寫秋形、秋色，他寫的是什么？注意劃出文中關(guān)鍵性的句子。
秋味：
“我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平的理由，只不過(guò)是想飽嘗一嘗這故都的‘秋’，這故都的秋味?！边@兩個(gè)“趕”字表現(xiàn)了他想飽嘗故都的“秋味”的迫切心情。
作者在文中是通過(guò)哪些景物描寫來(lái)具體品味這個(gè)秋味的呢？
作者具體描寫了牽?；?、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗。
陶然亭的蘆花、釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲。
他的安排是有道理的。他是從秋味這個(gè)角度來(lái)寫故都的秋的，而牽?；?、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗更能表現(xiàn)秋味，它們是秋天的代表性景物，選擇它們更有典型性。
作者想從平凡中寫出不平凡的味道來(lái)。
作者從自己身邊普通的事物來(lái)寫對(duì)秋的感覺(jué)，容易引起讀者的共鳴。
從細(xì)小的東西入手，細(xì)小的就這么有秋味，大處就更不用的說(shuō)了。
回到了故鄉(xiāng)，會(huì)感到一草一木都是親的，所以一草一木都滲透著秋味。
他所提到的陶然亭的蘆花、釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來(lái)的外在的印痕，而外來(lái)人是最易注目的，那些滲透于骨髓里的傳統(tǒng)神韻，卻存在與北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺(jué)吵鬧的、擁擠的。也就是說(shuō)給人的感覺(jué)是暖的、熱的。如果寫這些地方，和我們本文“清、靜、悲涼”的基調(diào)不一致，不吻合。
師：與本文的基調(diào)不吻合的，作者就點(diǎn)到為止。再加上同學(xué)們剛才說(shuō)的那些原因，所以雖然讓他魂?duì)繅?mèng)縈，但作者只是匆匆的一筆帶過(guò)，這就是圍繞中心來(lái)選材，這樣寫就叫不蔓不枝。
這篇玩賞故都的秋的文章有沒(méi)有不是寫故都的秋的景物的段落呢？如果有，是不是有畫蛇添足之嫌呢？四人小組討論，然后交流。
正數(shù)第二段，倒數(shù)第二、三段。
正數(shù)第二段寫的是南國(guó)之秋，以南國(guó)之秋的慢、潤(rùn)、淡來(lái)對(duì)比襯托故都的秋的清、靜、悲涼，突出故都的秋的“秋味”的十足。
南國(guó)的景色雖然很美，但這些在作者的眼中卻是“看不飽，賞不透，賞玩不到十足，而且色彩不濃，回味不永?！?/p>
在倒數(shù)第二段作者用四個(gè)比喻把江南的秋與北國(guó)的秋作了形象的比較，“黃酒之于白干”（味更濃），“稀飯之于饃饃”（嘗得飽），“鱸魚(yú)之于大蟹”（品得透），“黃犬之于駱駝”（品得足）。四個(gè)比喻就是從味上來(lái)說(shuō)，對(duì)比、襯托出故都之秋的秋味之濃烈、深透與久長(zhǎng)。
倒數(shù)第三段，在表達(dá)手法上是議論。這一段通過(guò)古今中外的引證，說(shuō)明感秋處處有，而中國(guó)的文人最為突出，而秋的深味非北方莫屬，這樣寫還是為了突出北國(guó)之秋。這段議論，使整篇文章的情、景、理相互交融，充實(shí)了內(nèi)容，深化了主題，同時(shí)，又使文章疏朗不羈，揮灑自如。
師：作者嚴(yán)格遵守圍繞中心選材的原則，又藝術(shù)地宕開(kāi)一筆，用了對(duì)比和襯托，又把精微的描寫和深刻的議論結(jié)合起來(lái)，使表達(dá)的主題更加突出、集中、精彩很好地體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點(diǎn)，同學(xué)們?cè)谧约旱膶懽饕仓幸ソ梃b這種方法。
（德國(guó)美學(xué)家謝林指出：“真正的藝術(shù)作品中個(gè)別的美是沒(méi)有的——唯有整體才是美的。因此，凡是未曾提高整體性觀念的人，便完全沒(méi)有能力閱讀和評(píng)判任何一件藝術(shù)品。閱讀活動(dòng)實(shí)踐證明“藝術(shù)的整體是美的第一要素”。閱讀活動(dòng)只有把握這個(gè)“藝術(shù)美的第一要素”，致力于文章的整化分析，才能跨越肢解化知性解析的偏頗和缺陷，對(duì)文章進(jìn)行藝術(shù)的深層性解析，揭示文章構(gòu)造的藝術(shù)真諦。因此在閱讀教學(xué)中必須遵循“完形律”的藝術(shù)法則，引導(dǎo)學(xué)生從文章的有機(jī)整體出發(fā)，目有全牛，立足于對(duì)文章的整體觀照，從宏觀審視文章的整體結(jié)構(gòu)入手，把握文章的各種構(gòu)成因素，從內(nèi)實(shí)與外形的結(jié)合上來(lái)把握文章的整體意蘊(yùn)。這部分的教學(xué)設(shè)計(jì)注重培養(yǎng)學(xué)生的文體意識(shí)，使學(xué)生理解作者獨(dú)特的寫作視角與藝術(shù)個(gè)性。這種體式觀照能使學(xué)生在自我探究與合作探討中明確文本的選材特色，進(jìn)一步明確材料與中心的關(guān)系。為他們讀寫正向遷移作鋪墊。）
三、品析語(yǔ)言，品味意境
自讀審視，四人小組合作探究，課堂廣泛交流
牽牛花偏重于“清”，槐蕊偏重于“靜”，秋雨偏重于“悲涼”，秋蟬、秋棗偏重于悲涼（從秋蟬的叫聲中，秋棗的生存環(huán)境中可以看到）。
鑒賞畫面一：“靜對(duì)牽?；ǖ乃{(lán)朵”
郁達(dá)夫并沒(méi)有寫牽?；〒u曳參差的藤蔓，也沒(méi)有寫牽牛花扶疏映襯的花葉，而是寫它的花色?！拔艺J(rèn)為牽牛花以蘭色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。”這樣符合全文的基調(diào)。“紫黑色”不是清淡的顏色，色彩太凝重，基調(diào)也太濃了，太低沉、太壓抑、太過(guò)于冰涼了?！暗t”屬于暖色，所以作者說(shuō)它“最下”。蘭色和白色更能突出那個(gè)“清”字，因?yàn)樘m色和白色屬于冷色：藍(lán)色，寧?kù)o、深遠(yuǎn)；白色，素雅、純靜。它們與高闊的藍(lán)天形成了和諧的秋的基調(diào)，給人的感覺(jué)是清涼疏朗的。作者還用環(huán)境襯托，在牽牛花出場(chǎng)前，他特意營(yíng)造了一種充滿北國(guó)情調(diào)的清涼的氛圍：破屋、濃茶、碧天、馴鴿、尖細(xì)且長(zhǎng)的草，這個(gè)時(shí)候再加上牽?；ǖ乃{(lán)朵，真的讓人感到了秋天特有的清氣撲面而來(lái)。
師：每次我讀到這個(gè)地方的時(shí)候，常常想起王安石的這兩句詩(shī)，大家一塊讀一讀。
“細(xì)數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。”（教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。）
透出的是寂寞凄苦的心情。
師：是的?？梢哉f(shuō)，郁達(dá)夫這時(shí)的心境和王安石頗有相同之處，在意境上可以說(shuō)是異曲同工。清靜閑暇中透出了落寞。
鑒賞畫面二：秋槐落蕊
寫靜的方法有很多種。作者是怎么來(lái)寫著這清秋的寂靜呢？請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一讀秋槐落蕊這一部分，其他同學(xué)注意看，你覺(jué)得哪些句子寫出了靜？可以自由發(fā)言。
“腳踏上去，聲音也沒(méi)有。”沒(méi)有聲音，靜！
不僅聲音沒(méi)有，連氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。聲音沒(méi)有，是靜；氣味也沒(méi)有，更靜；微細(xì)和柔軟的觸覺(jué)已經(jīng)難以感覺(jué)了，而作者卻能感觸得到極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)，這份靜已不僅僅是環(huán)境的寂靜了，還有心境的寧?kù)o。
掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，說(shuō)明沒(méi)有人走過(guò)——環(huán)境靜，能注意到這些絲紋，說(shuō)明心靜。
師：作者說(shuō)，這些絲紋“看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)落寞?！笨矗@無(wú)法感覺(jué)到的、無(wú)法言傳的觸覺(jué)，正強(qiáng)烈地反襯出環(huán)境的寂靜和心境的落寞。而“古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。”“這些”指哪些？文中有沒(méi)有現(xiàn)成的詞？“這些”指的是細(xì)膩、清閑、落寞。而能感受到絲紋，說(shuō)明他細(xì)膩，但這份細(xì)膩是因?yàn)樗那彘e，而正是這種清閑讓他感到萬(wàn)分的落寞。所以深沉也正在于此。
師：是的，如果不是萬(wàn)籟俱靜，就不會(huì)有如此細(xì)微的體驗(yàn)；如果沒(méi)有寧?kù)o似水的情懷，更不會(huì)有這樣精致的觸覺(jué)。正像陶淵明所說(shuō)的：結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能而爾？心遠(yuǎn)地自偏。心遠(yuǎn)——清閑——落寞。心在起作用。不知大家還記不記晏殊的那首詞：“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊?！保ń處熡闷聊伙@示，學(xué)生隨讀。）從槐樹(shù)落一蕊而知秋，不僅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，人生短暫。而坐看年華付流水，是何等的清閑，但正是這種清閑讓作者感到苦悶、落寞，所以深沉正在這些地方。也正是這寥寥數(shù)筆細(xì)膩而傳神地表達(dá)出了清秋的“靜”味。
鑒賞畫面三：秋蟬殘聲
請(qǐng)一位同學(xué)朗讀秋蟬殘聲一部分，大家探討：作者是怎樣通過(guò)秋蟬來(lái)狀寫“悲涼”的呢？
作者以聲襯靜，寫秋蟬殘聲正與王籍“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”有同工之處。在我國(guó)古典文學(xué)作品中，蟬多是哀怨、憂傷、憂愁的象征，《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，那凄切的寒蟬已讓人柔腸寸斷，蟬聲更令人備感冷清。在故都，家家戶戶都有蟬鳴，還是秋蟬衰弱的殘聲。文章所渲染的那種清冷，寂寞的氛圍也就不言而喻了，置身此時(shí)此地此景，其寂寞悲涼又怎一個(gè)“靜”字了得，引發(fā)的是更加深沉的“悲涼”之感。
鑒賞畫面四：秋雨話涼
感悟人生之秋最好的當(dāng)數(shù)對(duì)秋雨的描寫。我們一起來(lái)讀一讀秋雨這一段的描寫。
“灰沉沉”、“淅瀝雨聲”、“著黑色皮襖的都市閑人”
今天早上起來(lái)，天氣灰沉沉的，我們是感到有點(diǎn)涼，但有悲意嗎？
“淅瀝雨聲”能感到?jīng)觯芨械奖瘑?？穿的厚就悲涼了嗎?/p>
師：是秋雨觸動(dòng)了人們心頭的悲傷和憂愁，觸發(fā)了他們的蒼涼無(wú)奈之情。是啊，天氣轉(zhuǎn)涼，一年將盡，人到中年，光陰幾何，那種滄桑、凄涼、無(wú)奈，都在天氣轉(zhuǎn)涼、一年將盡的氛圍中。但作者寫時(shí)并未刻意去寫，沒(méi)有悲涼的標(biāo)志，但有悲涼始終籠罩著，字里行間彌漫著一種悲涼的氣氛，這就是高手“不著一字，盡顯風(fēng)流”。正應(yīng)了辛棄疾的那句話：而今識(shí)得愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋?。ń處熡闷聊伙@示，學(xué)生隨讀。）
歷盡滄桑之后，調(diào)子是悲涼的，但寫來(lái)卻是不經(jīng)意的筆墨，一切盡在不言中。這就是好文章的極致。
知人論世。對(duì)秋味，作者通過(guò)清、靜、悲涼三個(gè)方面來(lái)品味，借助牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗這些景。我們重點(diǎn)賞析了牽?；ā⒒比铩⑶锵s、秋雨，關(guān)于秋棗大家可以用我們穴道的鑒賞方法課后去品讀，去賞讀。
（教師屏幕展示有關(guān)資料）
郁達(dá)夫是個(gè)典型的傷感文人，從小失去父親，體驗(yàn)了生活的艱辛，養(yǎng)成憂郁、沉寂的性格；成年后呢？又到日本去留學(xué)，飽受異族的歧視與凌辱，更增添苦悶、消沉的心理，所以他的文風(fēng)有一種傷感的、灰冷的調(diào)子。再加上本文寫于1934年，九·一八事變之后，北平將遭到日寇踐踏，在這個(gè)時(shí)候，郁達(dá)夫正是懷著最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心愛(ài)之物，傳家瑰寶，即將面臨著暴力地?fù)尳俣约河譄o(wú)力抵御一樣，那種悲涼、那種無(wú)奈，自然要在文章中顯現(xiàn)出來(lái)，由于心情使然，此時(shí)在作者看來(lái)，這種清、靜、悲涼就是一種美，盡管是朦朧的，甚至基調(diào)有些灰暗，但正是這種清、靜、悲涼讓他難割難舍，這正是故都情結(jié)，家國(guó)之思，也正是他幾十年人生所體味出來(lái)的生命之味。所以說(shuō)秋味就是生命之味。
艾青說(shuō)：“為什么我的眼里常含著淚水，為我對(duì)這土地愛(ài)的深沉！”郁達(dá)夫也是如此，這清、靜、悲涼的故都之秋表現(xiàn)的是深沉、真摯的心上之秋，家國(guó)之思、故都情結(jié)；俗語(yǔ)說(shuō)，狗不嫌家貧，兒不嫌母丑。愛(ài)國(guó)，不是光會(huì)愛(ài)她的強(qiáng)大、繁榮，也愛(ài)她在磨難中的堅(jiān)強(qiáng)。郁達(dá)夫愛(ài)故都之秋愛(ài)得如此深切,愿意以壽折秋。那正是因?yàn)樗怯谜麄€(gè)生命去愛(ài)秋,用整個(gè)身心去擁抱秋,用自己的靈魂去品嘗秋,這才品出了深蘊(yùn)其中的為人所不能言的妙味,才有了這篇秋味十足的至美之文.
讓我們一起飽含深情地放聲誦讀最后一段，再次體味作者的真情摯意。
師：從寫作上來(lái)看，故都表達(dá)的是自己對(duì)故都的依戀——故都情結(jié)，作者把人的主觀感情和客觀的自然景物完美的結(jié)合在一起，表達(dá)了他的家國(guó)之思。這也就是我們?cè)趯懽魃辖?jīng)常說(shuō)的:以情馭景,用景顯情,情景交融。
產(chǎn)生《故都的秋》的時(shí)代已一去不復(fù)返了，其實(shí)，即使在那樣的艱難的處境中，作者也并非真正沉淪，在內(nèi)心難言的孤獨(dú)冷落之中，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的隱憂。由此，我們聯(lián)想到，即便硬骨頭魯迅先生，在醫(yī)學(xué)救國(guó)的理想受挫、棄醫(yī)從文又陷入低谷之時(shí)，也曾躲在北京的紹興會(huì)館抄寫古碑，暫時(shí)用種種方法來(lái)麻醉自己的靈魂。即使是有骨氣，寧肯餓死也不食美國(guó)的救濟(jì)糧的朱自清，也曾借素淡朦朧的荷塘月色來(lái)表現(xiàn)自己不滿現(xiàn)實(shí)又找不到出路的苦悶與彷徨。但是，他們都不愧為新文化運(yùn)動(dòng)的精英，中華民族的脊梁，苦悶彷徨之后，他們依然昂起高貴的頭顱，血沃中華，不僅以優(yōu)美的文筆為文學(xué)殿堂增添了絢爛的篇章，更以滾滾熱血，為后人譜寫了驚天地、泣鬼神的生命之歌。從這些真正文人的作品里，我們能汲取多少做人與作文的營(yíng)養(yǎng)啊！
（長(zhǎng)期以來(lái)，在閱讀教學(xué)活動(dòng)中對(duì)于散文的分析，往往多從其“題材廣泛、手法靈活”，“形散而神不散、不拘成法”等文體特征著眼，很少?gòu)膭?chuàng)作主體的個(gè)性與人格的視角，從作家藝術(shù)思維的活動(dòng)特點(diǎn)上去做深層次性的探究。這種忽視創(chuàng)作主體的閱讀方法，導(dǎo)致了對(duì)散文這種文體營(yíng)構(gòu)特征及其審美特質(zhì)及品格探討的表層化、膚淺化，而不能深入散文文體內(nèi)部構(gòu)筑的深層地帶和核心領(lǐng)域，揭示其藝術(shù)營(yíng)構(gòu)的本質(zhì)規(guī)律。本設(shè)計(jì)從語(yǔ)言入手，到對(duì)意境的體悟，到對(duì)作家創(chuàng)作思想背景與個(gè)性氣質(zhì)特征等方面逐層深入地探究，這種以具體的、歷史的、特定的眼光進(jìn)行分析與理解，有助于使同學(xué)們?cè)谥鲃?dòng)探究、多向?qū)υ捊涣髦校_把握文章的基本精神和意蘊(yùn)內(nèi)核，有利于鑒賞水平的本質(zhì)性提高。）
四、融通讀寫，遷移應(yīng)用
1 、創(chuàng)設(shè)情景：用多媒體播放劉歡的《彎彎的月亮》。“我的心充滿憂傷，不為那彎彎的月亮，只為那今天的村莊，還唱著過(guò)去的歌謠……”
2 、布置作文：課后仔細(xì)觀察家鄉(xiāng)的自然風(fēng)物，深入思考，選好角度，以《故鄉(xiāng)的________》為題，借鑒《故都的秋》的寫法，寫一篇情景交融的散文。
（學(xué)以致用，以上設(shè)計(jì)的意圖在于融通讀寫，遷移應(yīng)用。既可以從仿寫中鍛煉觀察與思考能力，提高寫作水平；又能夠陶冶情操，增強(qiáng)對(duì)故鄉(xiāng)的自然風(fēng)物的熱愛(ài)之情，加強(qiáng)其對(duì)自然的人文關(guān)懷，增強(qiáng)其人文素養(yǎng)，進(jìn)而使學(xué)生實(shí)現(xiàn)精神意義的嶄新建構(gòu)。）
以上教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了以下幾個(gè)方面的特色：
1 、注重培養(yǎng)學(xué)生的文法意識(shí)。新課程強(qiáng)調(diào)“知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維結(jié)合，鑒賞的過(guò)程也應(yīng)該是方法的掌握過(guò)程。教學(xué)過(guò)程就應(yīng)該是“授之以漁”過(guò)程，是學(xué)生方法的習(xí)得過(guò)程。只有這樣才能逐步“會(huì)學(xué)習(xí)”，從而為學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)奠定必要的基礎(chǔ)。文各有體，體各有法，不同體式的文章所用的句法、章法和表現(xiàn)技法是不盡相同的。劉勰主張寫文章一定要“循體而成勢(shì)，隨變而立功”。同樣，分析文章也應(yīng)該如此，即要依據(jù)文章的不同體式特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析。本教學(xué)設(shè)計(jì)注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)散文文法的探求，將外形與內(nèi)實(shí)，將言語(yǔ)與意境，將景物與情思緊密結(jié)合，有利于增強(qiáng)學(xué)生的“文法意識(shí)”，便于學(xué)生快捷掌握鑒賞方法，提升鑒賞能力。
2 、注意突出學(xué)生主體性。從本質(zhì)上說(shuō)，閱讀教學(xué)只有主體能動(dòng)參與，閱讀學(xué)習(xí)才會(huì)有意義。但這種能動(dòng)參與行為，不是對(duì)文章“原意”的追索或還原，而是對(duì)主體的理解、解釋和建構(gòu)過(guò)程，是閱讀主體以自己的感性血肉之軀的各種感官去觸摸、去品味、去探究，是調(diào)動(dòng)全部生命力和融注全部人格的“整體震顫”。在這里，主體與客體，感性與理性、具體與抽象、形象與思想、有限與無(wú)限達(dá)到一種“整合”狀態(tài)，消解了其間的對(duì)峙與鴻溝，是一種所有心理因素都完全激活、參與其中的總體生命投入活動(dòng)。本教學(xué)設(shè)計(jì)中，讓學(xué)生收集名句，反復(fù)吟味體悟意境，自主研讀與合作探究相結(jié)合，學(xué)生在對(duì)話中思維被激活，情感被激發(fā)，在深化理解與共鳴體驗(yàn)中獲得審美享受，因而情感態(tài)度與價(jià)值觀得到和諧發(fā)展，學(xué)生整體人格境界得到提升。
3 、注意開(kāi)發(fā)利用課程資源。語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，本教學(xué)設(shè)計(jì)注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自身原由學(xué)識(shí)資源的鉤沉，對(duì)校圖書館資源、網(wǎng)絡(luò)資源的利用，對(duì)文本資源的充分開(kāi)掘，對(duì)生生之間、師生之間資源的交叉融通，對(duì)家鄉(xiāng)自然風(fēng)物資源的探詢……增強(qiáng)了學(xué)生大語(yǔ)文觀念，培養(yǎng)了學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方位地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
故都的秋的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
第一單元均為寫景狀物散文，《故都的秋》憑借精巧獨(dú)特的構(gòu)思與優(yōu)美雋永的語(yǔ)言，描繪秋聲、秋色、秋味，抒寫了自己清、靜、悲涼的心境，抒發(fā)了對(duì)故都秋的深沉的眷戀之情。文字清新雅致，感情深摯動(dòng)人，蘊(yùn)涵了豐厚的文化底蘊(yùn)。高一學(xué)生剛剛接觸這類情景交融的長(zhǎng)篇散文，他們那點(diǎn)不多的關(guān)于情景關(guān)系的知識(shí)儲(chǔ)備，不足以支撐他們解讀此類文章，因此，如何結(jié)合課文，真正理解以情馭景并避免解讀過(guò)程中硬貼標(biāo)簽的現(xiàn)象，是個(gè)迫在眉睫的問(wèn)題。
另外，新課標(biāo)要求知人論世，但由于時(shí)代久遠(yuǎn)，再加上年輕人的朝氣蓬勃，他們的情感與閱歷與文章都有較大的距離，所以，如何創(chuàng)設(shè)情境，拉近學(xué)生與時(shí)代的距離，是教學(xué)中必須解決的問(wèn)題之一。同時(shí)，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)多元解讀，我們可以嘗試就這篇文章學(xué)習(xí)如何從文化角度分析課文，而不僅僅是“知人論世”，從而樹(shù)立多元解讀的觀念。
1、知識(shí)能力目標(biāo)：
抓住“清、靜、悲涼”這個(gè)牛鼻子，理解情景關(guān)系；
學(xué)會(huì)反復(fù)誦讀，品味語(yǔ)言，增強(qiáng)語(yǔ)言的感受力；
學(xué)會(huì)知人論世，分析文章。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：
誦讀品味重點(diǎn)語(yǔ)段，通過(guò)意象比較明了作者感情特點(diǎn)；
聯(lián)想想象，身臨其境，以體會(huì)意境。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
激發(fā)學(xué)生在自然中感受生活的熱情；
陶冶學(xué)生性情，提高學(xué)生的審美能力。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者眼中秋“清、靜、悲涼”的原因。
自古文人多悲秋：屈原在《湘夫人》中惆悵地歌唱：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！彼斡裨凇毒呸q》中悲傷地吟誦：“悲哉秋之為氣，蕭瑟兮草木搖落兮而變衰?！倍鸥υ诶喜」鲁?、漂泊無(wú)依時(shí)哀嘆：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！蹦敲?，秋在近代文人作者心中，又該有怎樣的一番滋味呢？今天，就讓我們一同走近《故都的秋》，走進(jìn)他豐富的內(nèi)心世界。
師：文題中“故都”指的就是當(dāng)時(shí)的北平，那為何不以“北平的秋”為題呢？
生討論，師相機(jī)點(diǎn)撥，達(dá)成共識(shí)：“故都”之“故”有落寞滄桑之意，無(wú)比眷戀之情；“故都”更有一種文化的厚重感、歷史的滄桑感。
2、誦讀評(píng)價(jià)：
3、生討論交流，師相機(jī)點(diǎn)撥，形成板書（見(jiàn)后）。
生在低回哀怨的樂(lè)曲聲中自由誦讀自己喜歡的段落，然后進(jìn)行仿句練習(xí)。師根據(jù)情景關(guān)系進(jìn)行點(diǎn)撥并及時(shí)總結(jié)。
生找到后個(gè)別朗讀第12段，余者思考：這段的關(guān)鍵句是什么？
生討論交流，找出關(guān)鍵句：足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來(lái)的。中國(guó)的文人與秋的關(guān)系特別深了。
師小結(jié)：這一段議論有關(guān)秋的詩(shī)文，創(chuàng)造了一種文化的氛圍，在自然氣息之外，再填一層文化的氣息，彰顯故都豐厚的文化底蘊(yùn)，更顯示作者對(duì)故都的眷戀；同時(shí)使文章疏朗不羈，揮灑自如。
生分別在開(kāi)頭與結(jié)尾找到相關(guān)語(yǔ)句，師生討論達(dá)成共識(shí)：作者用南國(guó)的秋與故都的秋作對(duì)比，并用博喻寫出自己對(duì)故都的愛(ài)。作者在用深沉的憂思與落寞悲涼來(lái)頌秋，特別的愛(ài)給特別的你，深沉的愛(ài)給故都的秋。
1934年4月，由于xx黨白色恐怖的威脅等原因，他從上海遷居到杭州，這段時(shí)間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過(guò)的是一種閑散安逸的生活，并花了許多時(shí)間到處游山玩水，寫下許多記游散文，1934年7月，中國(guó)大地連年混戰(zhàn)就，民不聊生，作者本人也居無(wú)定所，顛沛流離，飽受人生愁苦與哀痛。作者“不遠(yuǎn)千里”，從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的.“秋味”，于是寫下了本文。因此文中這個(gè)“清、靜、悲涼”的北國(guó)之秋，是作者當(dāng)時(shí)苦悶心靈的折光。
了解背景，知人論世，是散文閱讀的重要方法，除此，散文閱讀還應(yīng)做到如下幾點(diǎn)：反復(fù)誦讀，體會(huì)感情；展開(kāi)想象就，領(lǐng)略意境；圈點(diǎn)批注，品味語(yǔ)言。
師：文藝作品的解讀是多元的，如果撇開(kāi)寫作背景不談，你是如何理解作者悲秋的情懷的？請(qǐng)你打開(kāi)古詩(shī)文的記憶倉(cāng)庫(kù)，拾取幾片金黃的秋葉，再思考上述問(wèn)題。
學(xué)生交流，師屏顯資料：
1、秋日凄凄，百卉具腓。（《詩(shī)經(jīng)。小雅。四月》）。
2、裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。（《湘夫人》屈原）。
3、秋風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，草木黃落兮雁南歸。（《秋風(fēng)辭》漢武帝）。
4、無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（《登高》杜甫）。
5、人煙寒橘柚，秋色老梧桐。（《秋登宣城謝眺北樓》李白）。
6、今日山城對(duì)垂淚，傷心不獨(dú)為悲秋。（《上汝州郡樓》李益）。
師小結(jié)：秋本是個(gè)平常的季節(jié)，但秋風(fēng)蕭瑟、秋葉飄零的凄清景象容易引發(fā)游子、思婦、久戍不歸的征人等敏感人群的感喟，引發(fā)他們思?xì)w、懷鄉(xiāng)、嘆逝、傷生等等的情愫，于是，秋葉、秋花、秋聲等自然景觀就作為一種悲的意象被固定在古詩(shī)文中，悲秋作為一種文化的因子積淀在中華文化的河流之中。有著深厚古典文學(xué)基礎(chǔ)的作者也未能“免俗”，秋在作者的心中便悲涼起來(lái)。
悲秋不等于悲嘆，哀愁不等于沉淪，與前人一樣，作者在秋光中寄寓了深沉的感慨，同時(shí)暗示我們：只要人類還在，文化不死，傷春的淚就流不盡，悲秋的歌就唱不完！
作業(yè)：
秋是美的：秋風(fēng)蕭瑟，殘荷聽(tīng)雨，秋有聲；霜葉黃花，衰草秋水，秋有色；天高云淡，北雁南飛，秋有形；橙黃橘綠，碩果飄香，秋有味。只要你有一顆錦心，一雙慧眼，一支妙筆，你一定能描繪一幅折射你心靈之光的秋景圖。請(qǐng)已“我眼中的秋”為話題寫一篇隨筆，相信你能做到緣情寫景，景隨情遷。
囿于比賽紀(jì)律，課前不得與學(xué)生接觸，學(xué)生也不曾預(yù)習(xí)，所以整堂課上，我像一個(gè)并不高明的導(dǎo)游，指點(diǎn)江山，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞我眼中的美景，教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮明顯，學(xué)生的主體地位難以突出，我平時(shí)教學(xué)中最愛(ài)、最容易出彩的質(zhì)疑環(huán)節(jié)也不曾設(shè)置。所幸的是整堂課語(yǔ)文能力的培養(yǎng)落到了實(shí)處，多元解讀的理念得以確立。
不過(guò)，由于時(shí)間關(guān)系，文化解讀過(guò)程中對(duì)本文、對(duì)我國(guó)古典文學(xué)中的悲涼美不曾涉及，從而坐失培養(yǎng)學(xué)生審美能力的良機(jī)，這不能不說(shuō)是個(gè)遺憾！
故都的秋的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
目 錄
前言……………………………………………………………………… 4
一、 教材分析 …………………………………………… 4
二、 學(xué)習(xí)對(duì)象分析 ………………………………………………… 5
1. 知識(shí)基礎(chǔ)分析………………………………………………… 5
2.能力基礎(chǔ)分析……………………………………………… 5
3．情感基礎(chǔ)分析.……………………………………………… 5
4. 學(xué)習(xí)方法分析 …………………………………………… 6
三、 學(xué)習(xí)目標(biāo) …………………………………………………………6
1. 知識(shí)目標(biāo) ……………………………………………………… 6
2. 能力目標(biāo) ……………………………………………………… 6
3. 情感價(jià)值觀目標(biāo) ……………………………………………… 7
四、 學(xué)習(xí)重、難點(diǎn) …………………………………………………… 6
五、 學(xué)習(xí)研究目標(biāo) …………………………………………………… 7
六、 學(xué)習(xí)思路設(shè)計(jì) …………………………………………………8
（一）課程目標(biāo)的確立上………………………………………… 8
（二）學(xué)習(xí)內(nèi)容的調(diào)整上………………………………………… 8
學(xué)法方面 ……………………………………………… 8
學(xué)習(xí)流程 ……………………………………………… 8
七、 學(xué)習(xí)軟件設(shè)計(jì) …………………………………………………… 8
八、 學(xué)習(xí)準(zhǔn)備 ………………………………………………………… 9
九、 課時(shí)安排 ………………………………………………………… 9
十、 學(xué)習(xí)程序設(shè)計(jì) …………………………………………………… 9
（一）學(xué)習(xí)流程圖………………………………………………… 10
《故都的秋》學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)
多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)廣泛的應(yīng)用, 極大地改變著人們的學(xué)習(xí)方式和方法，教學(xué)中多媒體的應(yīng)用有助于實(shí)現(xiàn)教育過(guò)程的整體優(yōu)化，多媒體技術(shù)集聲音、圖象、和動(dòng)態(tài)畫面為一體，以其鮮明的直觀形象，加深學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，以其多變的手段，促進(jìn)學(xué)生積極的思維，能夠有效地提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。使得教學(xué)形式多樣化，教學(xué)內(nèi)容多層次，多維度地展現(xiàn)，能夠有效的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生的注意力，使學(xué)生始終處于積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)， 從而使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新、能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
新課標(biāo)指出，學(xué)生是教學(xué)的主體，教師的教應(yīng)本著從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，以學(xué)生活動(dòng)為主線，在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上，建構(gòu)新的知識(shí)體系。 基于上述原因，本人在《故都的秋》（兩個(gè)課時(shí)）教學(xué)設(shè)計(jì)中努力實(shí)現(xiàn)為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò). 用新課改的理念指導(dǎo)教學(xué)，制定出信息化教學(xué)設(shè)計(jì)，因此，設(shè)想將相關(guān)內(nèi)容有效整合，能夠?yàn)閷W(xué)生構(gòu)建一個(gè)完整和高效能的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
課文的特點(diǎn)及地位：《故都的秋》位于人教版普通高中語(yǔ)文教科書必修二第一單元的第二課，是一篇抒情散文。本單元的文章都是中國(guó)現(xiàn)代散文，都是寫景狀物的散文，都是膾炙人口的佳作名篇。這些散文不僅展現(xiàn)了景之美、情之濃，而且還蘊(yùn)涵著豐富深刻的思想，可以引發(fā)讀者對(duì)自然、人生、社會(huì)、的多方面的思考。它們有許多共同的特點(diǎn)：一是寫景精美、情味濃厚；二是意蘊(yùn)深；三是語(yǔ)言美。本文與同在本單元的的《荷塘月色》一樣都是寫景抒情的名篇，全文緊扣“清、靜、悲涼”，以情馭景，以景顯情，表現(xiàn)北平特有的“秋味”，更有感染力的是文中濃郁的情味，作者的襟懷、志趣、性格洋溢在字里行間。從五套高中必修教材來(lái)看，本單元是第一次介紹寫景散文的單元，本文的學(xué)習(xí)對(duì)于提高學(xué)生散文鑒賞能力，培養(yǎng)人文意識(shí)，進(jìn)而閱讀名家名篇有重要的指導(dǎo)作用。這是一篇精讀課文，用兩課時(shí)完成。
1. 知識(shí)基礎(chǔ)分析。本課是學(xué)生步入高中后學(xué)習(xí)的第二篇散文，學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)《背影》、《春》等散文名篇，初步了解有關(guān)散文的基本常識(shí)，在學(xué)習(xí)這課之前學(xué)習(xí)了《荷塘月色》，對(duì)散文有一定的感知能力。學(xué)生也學(xué)習(xí)過(guò)好多有關(guān)“秋”的詩(shī)文，了解到文人墨客對(duì)秋的感情各有不相同。
2. 能力基礎(chǔ)分析。 由于生活閱歷和知識(shí)儲(chǔ)備的限制，他們對(duì)于散文審美意境的體悟能力比較弱，所以本課要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美的意境，培養(yǎng)學(xué)生把握文字和審美的能力。再者學(xué)生探究問(wèn)題的能力和合作交流等方面發(fā)展不夠均衡，所以學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)仍有一定困難。
難詩(shī)人飽受人生愁苦與哀痛的悲涼感受。
4.學(xué)習(xí)方法分析。學(xué)生想要利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，去了解更多的新知識(shí)，更深刻的體悟作者所表達(dá)的情感。
1、知識(shí)與能力：品味景物描寫景物呈現(xiàn)出不同的形象、色彩、趣味。 感知作家獨(dú)特的視角,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)故都秋景的特點(diǎn)進(jìn)行分析。
2、過(guò)程與方法：
（1）深情朗讀法。在反復(fù)品讀的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟情景交融的表現(xiàn)手法。一篇優(yōu)美的散文不能缺少深情的朗讀。在具體教學(xué)中教師將會(huì)選取文中具體寫景的幾段，讓朗讀基本功扎實(shí)的學(xué)生來(lái)朗讀。要特別注意讓學(xué)生帶著感情讀課文，將自己的感情調(diào)適到最飽滿。最充沛的狀態(tài)；其他學(xué)生注意借鑒示范的學(xué)生的朗讀技巧，在課后再鞏固朗讀的能力。
（2）引練法。鑒于學(xué)生在散文分析鑒賞上能力的欠缺，教師可以選取文中的部分內(nèi)容作示范性分析，引導(dǎo)學(xué)生明白散文分析應(yīng)該采用怎樣的方法，從哪些方面著手。為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供指引。
（3）、合作探究法。以文本為載體，進(jìn)行以“秋”為話題的賞析式、仿寫式的拓展。把學(xué)生劃分為若干小組，以組內(nèi)討論的形式加強(qiáng)對(duì)文本的研讀，體會(huì)文章的文字優(yōu)美、意味雋永、濃情厚意，體會(huì)文章蘊(yùn)含的思想感情。培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。積極討論交流，學(xué)會(huì)寬容溝通，學(xué)會(huì)協(xié)作分享。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
（1）探究作者的感情基調(diào)、感情線索、感情發(fā)展變化。
（2）把握作者豐富的情感內(nèi)涵，培養(yǎng)人文情懷，提高審美能力。
1、掌握文章情景交融的寫法。
2、理解文章的豐富內(nèi)涵，通過(guò)拓展訓(xùn)練，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
3.突破難點(diǎn)的關(guān)鍵。
如何更好的理解“景”和“情”的和諧統(tǒng)一，理解特定歷史時(shí)期文中所蘊(yùn)含的作者感情障是本課學(xué)習(xí)的礙點(diǎn)。
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