團(tuán)隊(duì)精神初中讀后感(通用16篇)

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團(tuán)隊(duì)精神初中讀后感(通用16篇)
時(shí)間:2023-11-29 18:52:12     小編:雨中梧

讀后感是讀書(shū)過(guò)程中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),它能夠讓讀者更加深入地體驗(yàn)和感悟書(shū)中的精神內(nèi)核。寫(xiě)讀后感時(shí)可以借鑒一些優(yōu)秀的讀后感范文,但不能完全依賴和模仿,要保持自己的風(fēng)格和獨(dú)立性。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考,希望能給大家?guī)?lái)啟發(fā)和思考。

團(tuán)隊(duì)精神初中讀后感篇一

借著“青年勵(lì)志讀書(shū)匯”活動(dòng)的東風(fēng),依仗軍川分公司職工書(shū)屋萬(wàn)冊(cè)藏書(shū)的優(yōu)勢(shì),軍川分公司轟轟烈烈的開(kāi)展了一場(chǎng)以“享受書(shū)式生活”為主題的讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng),掀起了一場(chǎng)學(xué)習(xí)與感悟的熱潮。在這次活動(dòng)中,團(tuán)隊(duì)精神一書(shū)給了我更多的感受。

團(tuán)隊(duì)精神,在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)下,成為一個(gè)越來(lái)越熱門(mén)的話題。單打獨(dú)斗的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,我們需要一個(gè)高效的團(tuán)隊(duì),經(jīng)過(guò)有效磨合的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

團(tuán)隊(duì)的重要性不言而喻,在歷史上,不乏有為了團(tuán)隊(duì)奉獻(xiàn)生命的戰(zhàn)士,邱少云、董存瑞,這些英雄的名字在這天仍被廣泛贊揚(yáng)。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的這天,一個(gè)個(gè)知名的企業(yè)憑借著優(yōu)良的意識(shí)、絕佳的團(tuán)隊(duì),創(chuàng)造出了優(yōu)異業(yè)績(jī)。

團(tuán)隊(duì)需要核心。在我們軍川分公司這個(gè)大團(tuán)隊(duì)中,以生產(chǎn)部為核心,奶源部帶給軟件保障,設(shè)備部帶給硬件保障,綜合部帶給后勤保障,財(cái)務(wù)部帶給經(jīng)濟(jì)保障。各部門(mén)溝通協(xié)作,群策群力,以董事長(zhǎng)講話精神為指導(dǎo),以集團(tuán)戰(zhàn)略方針為目標(biāo),各施其責(zé)又緊密聯(lián)系,為實(shí)現(xiàn)完達(dá)山三年攻堅(jiān)戰(zhàn)的大目標(biāo)而努力。

團(tuán)隊(duì)需要溝通和信任。在各種拓展訓(xùn)練、培訓(xùn)中,經(jīng)常會(huì)強(qiáng)調(diào)溝通和信任,甚至在各種文藝作品中,我們也不只一次的看到“伙伴,是能夠把背后放心交給他的人”這樣的話語(yǔ)。這說(shuō)明在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,用心溝通才能有效合作,充分信任才能密切配合。我們小時(shí)候常常做一個(gè)小游戲,把人分為四個(gè)小組,在沒(méi)有溝通的前提下,分別讓他們?cè)谛〖垪l上寫(xiě)“時(shí)間”、“地點(diǎn)”、“人物”、“事情”,并把寫(xiě)出的這四個(gè)要素隨即抽取拼寫(xiě)成一句話,當(dāng)然,結(jié)果是很搞笑的,常常會(huì)出現(xiàn)“某某于公元前多少年在月球上啃玉米”一類(lèi)的笑話。當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得很好玩,把這當(dāng)成了一個(gè)娛樂(lè),而如今才發(fā)現(xiàn),這正彰顯了沒(méi)有溝通的可怕。一句話尚且如此,那么一個(gè)工段、一個(gè)部門(mén)甚至一個(gè)企業(yè)如果出現(xiàn)這樣的狀況,后果不堪設(shè)想。

團(tuán)隊(duì)精神才是企業(yè)真正的核心競(jìng)爭(zhēng)力。一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),必然是一個(gè)學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)、一個(gè)協(xié)作型的團(tuán)隊(duì)、一個(gè)創(chuàng)新型的團(tuán)隊(duì)、一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)型的團(tuán)隊(duì),同時(shí)還要有為團(tuán)隊(duì)建設(shè)導(dǎo)航的共同愿望。在軍川分公司,總經(jīng)理王培忠早就提出了“轉(zhuǎn)變觀念,提高素質(zhì),爭(zhēng)做企業(yè)主人”的口號(hào),還經(jīng)常舉辦各種活動(dòng),促進(jìn)各部門(mén)內(nèi)部的良性競(jìng)爭(zhēng),調(diào)動(dòng)員工的用心性。崗位技能競(jìng)賽、小技改、演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽等等,給員工搭建了一個(gè)能夠充分展示自我的平臺(tái),為有效提高軍川分公司團(tuán)隊(duì)管理打下了良好的基礎(chǔ)。

千里之堤潰于蟻穴,這并不僅僅僅是一句警句,在某個(gè)角度上更說(shuō)明了團(tuán)隊(duì)的力量;雁行千里成行,更加有力的證明了一個(gè)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的紀(jì)律性。我們軍川分公司這個(gè)大團(tuán)隊(duì),具備了一切成為一個(gè)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的條件,在未來(lái)的工作、生活中,在不斷的磨合、交流中,必將成為一支響當(dāng)當(dāng)?shù)?、能打硬仗的?yōu)秀團(tuán)隊(duì),為完達(dá)山實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)、為墾區(qū)進(jìn)軍世界500強(qiáng)貢獻(xiàn)自我的力量。

團(tuán)隊(duì)精神初中讀后感篇二

導(dǎo)語(yǔ):什么是團(tuán)隊(duì)精神?看完《團(tuán)隊(duì)精神》,你有什么感想?歡迎閱讀《團(tuán)隊(duì)精神》讀后感!

“不怕狼一樣的對(duì)手,只怕豬一樣的隊(duì)友” ,這句話完美的說(shuō)出了團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的重要性,在日益競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,只靠自己一人是無(wú)法在社會(huì)中取得重大的成績(jī)的,只有越來(lái)越多的好的隊(duì)友才能夠和自己一起,戰(zhàn)勝困難,迎來(lái)成功。

學(xué)習(xí)《團(tuán)隊(duì)精神》一書(shū)后感觸最深的是一句話“規(guī)則是給別人定的,更是給自己定的”在我們天天喊“團(tuán)隊(duì)精神”的時(shí)候,很多人,尤其是領(lǐng)導(dǎo)人本身沒(méi)有重視到這個(gè)問(wèn)題:團(tuán)隊(duì)精神不只是向員工講的,也不只是要求員工做的,更是要求領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒的,而最基礎(chǔ)的就是遵守規(guī)則。

君不見(jiàn),現(xiàn)在很多領(lǐng)導(dǎo)享有特權(quán),對(duì)下屬的要求嚴(yán)對(duì)自己的要求松,對(duì)別人的要求嚴(yán)對(duì)自己的要求松,制定了很多的規(guī)章制度,但是真正的進(jìn)行執(zhí)行的時(shí)候都是雷聲大雨點(diǎn)小,根本原因在哪里?就是領(lǐng)導(dǎo)人本身就沒(méi)有從內(nèi)心準(zhǔn)備去遵守。很多規(guī)章制度制定以后首先被限制的不是下屬而是領(lǐng)導(dǎo)人本身,因此最早去破壞制度的常常也是領(lǐng)導(dǎo)本人。制度的執(zhí)行監(jiān)督者礙于是領(lǐng)導(dǎo)就沒(méi)有辦法去執(zhí)行監(jiān)督,既然監(jiān)督的人員沒(méi)有去監(jiān)督,也默認(rèn)領(lǐng)導(dǎo)這種破壞制度的行為,那么別人也就隨著去破壞這項(xiàng)制度,最終導(dǎo)致的就是制度形同虛設(shè)!

所以,所有的領(lǐng)導(dǎo)人在制定制度并準(zhǔn)備讓制度起到足夠作用的時(shí)候請(qǐng)三思:我是否能夠是否能夠不破壞這項(xiàng)制度?我是否能夠模范的遵守并執(zhí)行這項(xiàng)制度?假如能,那么我們就去起草制定、認(rèn)真完善細(xì)化,然后頒布并堅(jiān)決的執(zhí)行!假如不能那么我們還是不要去“光打雷不下雨”,因?yàn)榧偃缒悴粓?zhí)行那個(gè)東西就是假的,就是擺設(shè),這樣這項(xiàng)制度就可能降低你的威信!

從這里我們可以看出制定制度是很重要的,這一點(diǎn)在《團(tuán)隊(duì)精神》這本書(shū)中作者也提到了。對(duì)于大多數(shù)的企業(yè)和企業(yè)部門(mén)來(lái)說(shuō),制度的制定都是很簡(jiǎn)單的,僅僅就是出現(xiàn)了一件事情然后去尋找一下其他企業(yè)的類(lèi)似或者相關(guān)制度,進(jìn)行一下修改就變成了自己的制度。其實(shí),借鑒是很好的方法,但是沒(méi)有目的性沒(méi)有區(qū)別性的去借鑒,形成不了自己的特色也就沒(méi)有核心競(jìng)爭(zhēng)力。

我們制定制度以前一定要以形成我們自己的特色,通過(guò)這種特色來(lái)塑造企業(yè)自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力為目標(biāo),不要僅僅的借鑒或者照搬。在制度制定和借鑒之前要首先去調(diào)研一下企業(yè)自身的實(shí)際情況,自實(shí)際情況掌握翔實(shí)的基礎(chǔ)上再考慮進(jìn)行借鑒,根據(jù)我們自身實(shí)際情況制定出來(lái)的制度才能真正順利解決我們企業(yè)中的實(shí)際問(wèn)題,才能真正的適應(yīng)企業(yè)。

另外,在《團(tuán)隊(duì)精神》這本書(shū)中看到了“曹操用將,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”的說(shuō)法,感覺(jué)很有借鑒:企業(yè)用人和古代的曹操用將其實(shí)是一樣的道理。

企業(yè)中的員工是每人有每人的特點(diǎn),每人有每人的'性格,可以說(shuō)千差萬(wàn)別,軍隊(duì)中的將領(lǐng)當(dāng)然也是一樣,但是曹操的用人是獨(dú)具匠心的,注意了各個(gè)將領(lǐng)的性格互補(bǔ),我們?cè)谄髽I(yè)的運(yùn)營(yíng)過(guò)程中對(duì)人員的安排也應(yīng)該象曹丞相一樣,進(jìn)行差異化的安排,保證發(fā)揮出每個(gè)人的優(yōu)勢(shì),又避免人員存在的劣勢(shì),實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),無(wú)論是年齡互補(bǔ)、個(gè)性互補(bǔ)、能力互補(bǔ)等等都要圍繞不出現(xiàn)問(wèn)題,組建高效團(tuán)隊(duì)為核心,避免使企業(yè)運(yùn)作過(guò)程中在用人上出現(xiàn)軟肋,假如真正的出現(xiàn)了這種軟肋就應(yīng)該盡快去彌補(bǔ),通過(guò)輔助人員的優(yōu)勢(shì)來(lái)彌補(bǔ)“主官”的缺陷。畢竟世界上每個(gè)人完美的都只是某些方面不可能處處完美,但是我們可以用大家的完美來(lái)塑造一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)。

置之死地而后生,在現(xiàn)有的企業(yè)中經(jīng)常出現(xiàn)老好人,他們不愿意去落實(shí)未完成工作的原因,不愿意去考察到底是誰(shuí)沒(méi)有績(jī)效,不愿意去損害任何人既得的但是不合理的利益,不愿意去得罪任何人,其實(shí)我覺(jué)得老好人有的時(shí)候也是被逼的,被自己的思想逼得,他們想多邊討好,避免因?yàn)樽约旱米锪藙e人而遭殃,很多老好人就是契可夫筆下“裝在套子里的人”,他們謹(jǐn)遵的原則就是“不要出現(xiàn)問(wèn)題”,不會(huì)去考慮突破。

團(tuán)隊(duì)精神初中讀后感篇三

在我們生活的這個(gè)以人為本的社會(huì)里,一個(gè)人只有把自我完全融入到他所在的團(tuán)隊(duì)中,才能得到最充分的發(fā)展,才能在事業(yè)的進(jìn)取過(guò)程中左右逢源,勇往直前。這是我在通讀《團(tuán)隊(duì)精神》一書(shū)過(guò)程中得到的最深刻感受。

作為一個(gè)早已加入團(tuán)隊(duì)并一向在團(tuán)隊(duì)中工作的人,我也不只一次聽(tīng)說(shuō)過(guò)“團(tuán)隊(duì)精神”這個(gè)詞,但透過(guò)全面學(xué)習(xí)《團(tuán)隊(duì)精神》一書(shū),讓我真正感受到了什么是團(tuán)隊(duì)精神,認(rèn)清了團(tuán)隊(duì)的巨大力量,體會(huì)到了一個(gè)偉大團(tuán)隊(duì)最重要的作用是讓其平凡的隊(duì)員創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。一個(gè)人要想真正地超越自我,只有從自身的一點(diǎn)一滴做起,發(fā)揮潛能,成就團(tuán)隊(duì)的成功,進(jìn)而收獲自我的成功。

海爾公司把自身的價(jià)值觀定義為“人的價(jià)值高于物的價(jià)值,共同價(jià)值高于個(gè)體價(jià)值,共同協(xié)作的價(jià)值高于獨(dú)立單干的價(jià)值,社會(huì)價(jià)值高于利潤(rùn)的價(jià)值”,可見(jiàn)團(tuán)隊(duì)的力量是巨大的,正如書(shū)中所言“沒(méi)有完美的個(gè)人,只有完美的團(tuán)隊(duì)”。那么,作為團(tuán)隊(duì)中的一份子,我們每個(gè)人就應(yīng)怎樣做才能創(chuàng)造出一個(gè)優(yōu)秀的高績(jī)效團(tuán)隊(duì)呢?在讀書(shū)的過(guò)程中,我漸漸找到了答案。

首先,要學(xué)會(huì)服從群眾,與團(tuán)隊(duì)持續(xù)共同的目標(biāo),不斷增強(qiáng)自我的職責(zé)感和歸屬感?!奥氊?zé)到此,請(qǐng)勿推辭”,美國(guó)前總統(tǒng)杜魯門(mén)的座右銘道破了天機(jī):每一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成員都務(wù)必學(xué)會(huì)服從,務(wù)必?fù)?dān)負(fù)起自我應(yīng)有的職責(zé),這是構(gòu)建團(tuán)隊(duì)精神的基石。我們要對(duì)自我的工作充滿熱情,不斷增強(qiáng)主動(dòng)性,用用心的態(tài)度應(yīng)對(duì),既然你選取了這個(gè)職業(yè)、這個(gè)崗位,就務(wù)必理解它的全部,不是僅僅享受它給你帶來(lái)的益處和快樂(lè),就算是委屈和責(zé)罵,那也是這個(gè)工作的一部分。一支竹篙,難渡汪洋海;眾人劃槳,開(kāi)動(dòng)大帆船。如果每一個(gè)人每一天都能老老實(shí)實(shí)、誠(chéng)誠(chéng)懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地全身心投入工作,那么大家的成就積累起來(lái),就是一筆極為可觀的財(cái)富。

其次,要發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神,學(xué)會(huì)與別人溝通,不斷增強(qiáng)隊(duì)員之間的相互信任和理解。在實(shí)際工作中,個(gè)人的得失是孕育在團(tuán)隊(duì)的成敗之中的,因此大多數(shù)時(shí)間里,每個(gè)人都務(wù)必把自我完全托付給團(tuán)隊(duì)中的隊(duì)友,沒(méi)有完全的信任是不可能完成工作目標(biāo)的?!秷F(tuán)隊(duì)精神》一書(shū)中講到了一個(gè)螞蟻搬動(dòng)巨蟒的故事。一群螞蟻在扛一條巨蟒的時(shí)候,因?yàn)闆](méi)有站在一條直線上造成了動(dòng)作不協(xié)調(diào),只能使巨蟒在原地?cái)[動(dòng)無(wú)法前進(jìn),之后經(jīng)過(guò)螞蟻軍師的協(xié)調(diào)和調(diào)動(dòng),螞蟻們很快整齊地排成直線,邁著統(tǒng)一的步伐向著回家的方向前進(jìn)。螞蟻憑什么能夠戰(zhàn)勝巨蟒并將重量數(shù)百倍、數(shù)千倍,乃至數(shù)萬(wàn)倍于自身的巨蟒搬回家呢?對(duì)于一只螞蟻來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是不可思議的笑談,然而對(duì)于由無(wú)數(shù)螞蟻結(jié)成、動(dòng)作協(xié)調(diào)一致的螞蟻團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō),則是輕而易舉的事情。我們就應(yīng)看到,信任是靠溝通來(lái)完成的,溝通帶來(lái)理解,理解帶來(lái)團(tuán)結(jié)協(xié)作。在團(tuán)隊(duì)工作中,要勇于提出自我的見(jiàn)解,合理細(xì)致的分析其他人的推薦,盡量客觀的看待所面臨的問(wèn)題,如果團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)成員都這樣想,眾志成城,再艱難的事也會(huì)解決,再困難的時(shí)期也會(huì)度過(guò),同心發(fā)揮每一個(gè)人的長(zhǎng)處,是團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)勝一切的默契。

第三,要堅(jiān)定自我的信念,激發(fā)潛能,不斷增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。知識(shí)和技能只是有形的資本,意志和精神則是無(wú)形的力量。《團(tuán)隊(duì)精神》書(shū)中對(duì)日本人的團(tuán)隊(duì)精神進(jìn)行了深入地分析,被日本社會(huì)所推崇的為了團(tuán)隊(duì)利益而萬(wàn)死不辭的精神,使團(tuán)隊(duì)的每一個(gè)成員都全力以赴地工作,構(gòu)成了日本企業(yè)和日本經(jīng)濟(jì)能夠創(chuàng)造奇跡的動(dòng)力源。《把信交給加西亞》中的羅文中尉,就是憑借著對(duì)團(tuán)隊(duì)的忠誠(chéng)與熱愛(ài),憑借著服務(wù)團(tuán)隊(duì)的執(zhí)著精神和不屈的信念,才克服重重困難,勝利的完成了任務(wù)??梢?jiàn),當(dāng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力發(fā)揮得淋漓盡致時(shí),團(tuán)隊(duì)的成員往往會(huì)完成出乎意料的事,同時(shí)也將個(gè)人的潛能發(fā)揮到極致。在我們?nèi)粘9ぷ鳌W(xué)習(xí)當(dāng)中,要將團(tuán)隊(duì)的利益放在第一位,把自身的利益與團(tuán)隊(duì)的利益相結(jié)合,構(gòu)成一個(gè)團(tuán)隊(duì)與成員之間的有機(jī)整體。當(dāng)我們每名員工都能夠根據(jù)崗位分工不一樣,盡量發(fā)揮出自我的優(yōu)勢(shì),心往一處想、勁往一處使,并愿意付出一切力量的時(shí)候,一個(gè)團(tuán)隊(duì)才能創(chuàng)造出更好的績(jī)效,才能無(wú)往而不勝。

團(tuán)隊(duì)精神初中讀后感篇四

近年來(lái),“團(tuán)隊(duì)”這個(gè)詞越來(lái)越多的出現(xiàn)在企業(yè)管理的口號(hào)中,團(tuán)結(jié)協(xié)作成為企業(yè)管理的重頭戲。單打獨(dú)斗的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,合作變得越來(lái)越重要。例如,在諾貝爾獲獎(jiǎng)項(xiàng)目中,因協(xié)作獲獎(jiǎng)的占2/3以上。在諾貝爾獎(jiǎng)設(shè)立的前25年,合作獎(jiǎng)?wù)?1%,而現(xiàn)在則躍居80%。在2008新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中,也首次提出團(tuán)結(jié)協(xié)作成為教師的基本職業(yè)規(guī)范。

受此影響,寒假期間,在家詳讀了《團(tuán)隊(duì)精神》這本書(shū),作者李慧波,山東煙臺(tái)人,北京大學(xué)碩士,現(xiàn)在石油大學(xué)、石油管理干部學(xué)院從事教學(xué)工作。她多年深入各種企業(yè),潛心研究。這部著作一經(jīng)出版,就成為當(dāng)年最暢銷(xiāo)的圖書(shū)之一。書(shū)中列舉了許多生動(dòng)事例,詳細(xì)闡明了:一個(gè)人沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神將難成大事;一個(gè)企業(yè)如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神將成為一盤(pán)散沙;一個(gè)民族如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神也將難以強(qiáng)大。

只有發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,才能創(chuàng)造輝煌。團(tuán)隊(duì)精神是企業(yè)真正的核心競(jìng)爭(zhēng)力。我想團(tuán)隊(duì)精神也應(yīng)是我們學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。下面我就閱讀本書(shū)的幾點(diǎn)感受和大家分享一下:

什么是團(tuán)隊(duì)呢?團(tuán)隊(duì)不同于群體。群體可能只是一群烏合之眾,并不具備高度的戰(zhàn)斗能力,而一個(gè)有高度競(jìng)爭(zhēng)力、戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì),必須有“團(tuán)隊(duì)精神”,“團(tuán)隊(duì)”就是擁有一個(gè)共同目標(biāo),能夠用最理想的狀態(tài)來(lái)面對(duì)和解決所遇到的任何問(wèn)題和困難的群體。在任何時(shí)代任何社會(huì),一個(gè)人的力量總是有限的,只有團(tuán)結(jié)起來(lái)共同努力,才能實(shí)現(xiàn)更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)。正如古人所言:“人心齊,泰山移?!币郧拔覀兂Uf(shuō)“人多力量大”,被我們視為至理名言。這句話現(xiàn)在遭受到了挑戰(zhàn)。人組合在一起是否會(huì)發(fā)揮出每個(gè)個(gè)體的全部能力,是衡量群體和團(tuán)隊(duì)的標(biāo)志。在團(tuán)隊(duì)中,1+12是必然的,但在群體組織中,并不必然得出1+12的結(jié)果,德國(guó)科學(xué)家瑞格爾曼的拉繩實(shí)驗(yàn)也能告訴我們這一點(diǎn),這個(gè)實(shí)驗(yàn)是這樣的:

參與測(cè)試者被分成四組,每組人數(shù)分別為一人、二人、三人和八人。瑞格爾曼要求各組用盡全力拉繩,同時(shí)用靈敏的測(cè)力器分別測(cè)量拉力。測(cè)量的結(jié)果有些出乎人們的意料:二人組的拉力只為單獨(dú)拉繩時(shí)二人拉力總和的95%;三人組的拉力只是單獨(dú)拉繩時(shí)三人拉力總和的85%;而八人組的拉力則降到單獨(dú)拉繩時(shí)八人拉力總和的49%。

現(xiàn)代社會(huì)把人們組織起來(lái),就是要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的整體威力,使團(tuán)隊(duì)的整體大于各部分之和。而拉繩實(shí)驗(yàn)卻告訴我們:1+1<2,即整體小于各部分之和。這一結(jié)果向團(tuán)隊(duì)的組織者發(fā)出了挑戰(zhàn)。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,只有每個(gè)成員都最大程度地發(fā)揮自己的潛力,并在共同目標(biāo)的基礎(chǔ)上協(xié)調(diào)一致,才能發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的整體威力,產(chǎn)生整體大于各部分之和的協(xié)同效應(yīng)。

在學(xué)校中,各個(gè)教師通過(guò)相互作用形成合力,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的目標(biāo)就是要使這個(gè)合力達(dá)到最大。如果學(xué)校教職工團(tuán)隊(duì)的合力不如預(yù)期的高,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)可能首先想到的可能是教職工隊(duì)伍中個(gè)別人的素質(zhì)問(wèn)題,諸如知識(shí)水平、業(yè)務(wù)能力、教科研水平、師德水平等。其實(shí),學(xué)校教職工團(tuán)隊(duì)所表現(xiàn)出來(lái)的效率與教職工個(gè)人水平在某種情況下并不成正比,強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合并不一定帶來(lái)高效率。學(xué)校教職工團(tuán)隊(duì)的效率不僅取決于每個(gè)教職工的個(gè)人素質(zhì),還取決于教職工之間的聯(lián)合。這一點(diǎn)也就是我們作為一個(gè)學(xué)校的管理者所需要思考的問(wèn)題,如何將現(xiàn)有的人才有效的組合,讓他們?cè)诠ぷ髦凶畲笙薅鹊陌l(fā)揮自己的潛力。

我想學(xué)校中團(tuán)隊(duì)的打造應(yīng)包括三部分:

一是領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)隊(duì),可想而知,如果領(lǐng)導(dǎo)班子不是一個(gè)團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)而只是一個(gè)普通的群體,這個(gè)8個(gè)人群體的工作合力肯定只有8個(gè)人單獨(dú)力量總和的一半。另外這樣最大的破壞力在于在老師們當(dāng)中會(huì)造成一個(gè)非常壞的影響。所以在辦公會(huì)上我常常對(duì)校委會(huì)成員說(shuō),我們幾個(gè)人首要的問(wèn)題就是要團(tuán)結(jié),有什么問(wèn)題意見(jiàn)要當(dāng)面說(shuō)出來(lái),減少一切可能對(duì)團(tuán)隊(duì)建設(shè)有害的因素。

二是班主任的團(tuán)隊(duì),現(xiàn)在我們每個(gè)年級(jí)都是三個(gè)班,適當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)可以促進(jìn)工作,但沒(méi)有原則性的過(guò)度的競(jìng)爭(zhēng)有時(shí)會(huì)變成相互的保守。我要求分管主任要做好三個(gè)班主任的思想工作,讓班主任之間互通有無(wú),取長(zhǎng)補(bǔ)短,要有共同下好一盤(pán)棋的想法,班主任之間是競(jìng)爭(zhēng)加合作的關(guān)系,處理好這兩方面的關(guān)系,分管主任和三個(gè)班主任就能打造成一個(gè)年級(jí)的團(tuán)隊(duì)。

三是圍繞班主任的一個(gè)班任課老師的團(tuán)隊(duì),班主任要處理好自己與任課老師間的關(guān)系以及任課老師間的關(guān)系。這里面包含的內(nèi)容很多很瑣碎,比如某個(gè)老師習(xí)慣拖堂,某個(gè)老師習(xí)慣在課間找學(xué)生談話等,總體上說(shuō)這些老師對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)對(duì)工作負(fù)責(zé),但這些做法卻會(huì)在不同程度上影響其他老師的上課,在團(tuán)隊(duì)建設(shè)中卻是個(gè)不大不小的隱患,要比較藝術(shù)和這些老師談,既不能打消他們工作的積極性,還能達(dá)到我們打造團(tuán)隊(duì)建設(shè)的目的。

前幾年國(guó)辦學(xué)校從鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)招聘優(yōu)秀教師,我想絕大多數(shù)校長(zhǎng)都抱怨過(guò)自己學(xué)校的優(yōu)秀教師被挖走了,有些學(xué)校的某個(gè)學(xué)科甚至被挖空了。為什么出現(xiàn)這種情況,我想是因?yàn)橐郧拔覀兇蛟斓氖莾?yōu)秀的教師,我們?cè)?jīng)為我們培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的教師而驕傲,但當(dāng)這些人絕塵而去的時(shí)候我們感嘆我們培養(yǎng)的人才流走了,以至于現(xiàn)在的成績(jī)可能會(huì)怎么樣云云。如果我們現(xiàn)在還像原來(lái)那樣只是為重點(diǎn)培養(yǎng)幾個(gè)優(yōu)秀教師而努力,讓他們挑重?fù)?dān)挑大梁。當(dāng)他們走了之后我們還需要繼續(xù)培養(yǎng),惡性循環(huán)。我們現(xiàn)在需要打造的是一個(gè)團(tuán)隊(duì),需要在團(tuán)隊(duì)中打造團(tuán)隊(duì)精神,而精神是任何人任何學(xué)?!巴挡蝗?、買(mǎi)不來(lái)、拆不開(kāi)、帶不走和流不掉”。

我們要改變以前打造優(yōu)秀教師的做法,現(xiàn)在我們需要打造優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)精神。我認(rèn)為團(tuán)隊(duì)精神包括以下幾點(diǎn):

1、敬業(yè)精神。

敬業(yè)是把使命感注入到自己的工作當(dāng)中,敬重自己的職業(yè),并從努力工作中找到人生的意義。從世俗的角度來(lái)說(shuō),敬業(yè)就是敬重自己的職業(yè),將工作當(dāng)成自己的事,專(zhuān)心致力于事業(yè),千方百計(jì)將事情辦好。其具體表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責(zé)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍、善始善終等職業(yè)道德等。

敬業(yè)精神是團(tuán)隊(duì)精神的重要組成部分,沒(méi)有敬業(yè)精神的團(tuán)隊(duì),很難組成有效團(tuán)隊(duì)。

2、自動(dòng)自發(fā)。

3、明確目標(biāo)——這是團(tuán)隊(duì)精神的核心動(dòng)力。

只有讓所有教師都明白學(xué)校發(fā)展的共同目標(biāo),才能通過(guò)目標(biāo)引導(dǎo)教職工共同去追求。一個(gè)富有效率的組織必須注意幫助員工了解組織的期望是什么。教師都要深刻理解學(xué)校的共同目標(biāo)和當(dāng)前的努力的方向。一個(gè)沒(méi)有期望,沒(méi)有目標(biāo)的學(xué)校,其教師之間不會(huì)形成一種凝集力。有個(gè)故事:一條獵狗將兔子趕出了窩,一直追趕他,追了很久仍沒(méi)有抓到。一牧羊人看到此種情景停下來(lái),譏笑獵狗說(shuō):“你們兩個(gè)之間小的反而跑的快很多?!鲍C狗回答說(shuō):“你們不知道我們兩個(gè)跑是完全不同的!我僅僅為了一頓飯而跑,而他卻為了性命而跑呀?!?/p>

這個(gè)寓言揭示了:兔子與獵狗做一樣的事情,都拼命的跑步,然而,他們的目標(biāo)是不一致的,其目標(biāo)不一致,導(dǎo)致其動(dòng)力也會(huì)不一樣。在團(tuán)隊(duì)管理中,不同角色的成員的目標(biāo)是不一致的。這是一點(diǎn)也不奇怪的事情。但好的領(lǐng)導(dǎo)者善于捕捉成員間不同的心態(tài),理解他們的需求,幫助他們樹(shù)立共同的奮斗目標(biāo)。有了共同的目標(biāo)才能讓團(tuán)隊(duì)成員知道他們應(yīng)干什么,才能讓團(tuán)隊(duì)成員同心同德,為達(dá)到共同的目標(biāo)而齊心努力。當(dāng)然,目標(biāo)的設(shè)置要切實(shí)可行,一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)不僅不會(huì)讓教師產(chǎn)生工作的激情,甚至還會(huì)打擊積極性。

優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)精神還包括諸如打造學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)、打造協(xié)作型團(tuán)隊(duì)、打造創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì)、要善于溝通等,在此就不贅述了。團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)和教師能量的提升,是學(xué)校不斷優(yōu)質(zhì)化的一個(gè)源泉,沒(méi)有教師的發(fā)展,就沒(méi)有優(yōu)質(zhì)學(xué)校的發(fā)展,但就教師個(gè)人而言,能量是有限的,只有全體教師擰成一股勁,化個(gè)體智慧為集體力量,才能達(dá)到“人心齊泰山移”的效果。

愿學(xué)校團(tuán)隊(duì)精神成為沖鋒的號(hào)角,激勵(lì)教師勇往直前、奮力爭(zhēng)先;愿學(xué)校的團(tuán)隊(duì)精神成為培養(yǎng)凝聚力的一面旗幟,召喚教師自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)學(xué)校和個(gè)人的目標(biāo)而努力!

團(tuán)隊(duì)精神初中讀后感篇五

團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是尊重個(gè)人,核心是協(xié)同合作,實(shí)質(zhì)就是溝通、交流能力以及合作能力展現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)精神能使個(gè)體產(chǎn)生自覺(jué)性,產(chǎn)生集體榮譽(yù)感,使團(tuán)隊(duì)成員自發(fā)地為團(tuán)隊(duì)著想,共同承擔(dān)團(tuán)隊(duì)責(zé)任,提高團(tuán)隊(duì)效能。

最近,我讀了一本叫做《團(tuán)隊(duì)精神》的書(shū),讀后對(duì)團(tuán)隊(duì)精神一詞又有了新的理解。

書(shū)中從團(tuán)隊(duì)精神的定義及意義開(kāi)始,逐一介紹了團(tuán)隊(duì)精神在一個(gè)單位中的作用,優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)成員應(yīng)具有品格和態(tài)度,團(tuán)隊(duì)精神對(duì)個(gè)人職業(yè)人生的影響等等。團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是尊重個(gè)人,核心是協(xié)同合作,實(shí)質(zhì)就是溝通、交流能力以及合作能力展現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)精神能使個(gè)體產(chǎn)生自覺(jué)性,產(chǎn)生集體榮譽(yù)感,使團(tuán)隊(duì)成員自發(fā)地為團(tuán)隊(duì)著想,共同承擔(dān)團(tuán)隊(duì)責(zé)任,提高團(tuán)隊(duì)效能。團(tuán)隊(duì)缺乏了團(tuán)隊(duì)精神,就像人類(lèi)沒(méi)有了靈魂,毫無(wú)生機(jī)。沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神的團(tuán)隊(duì),就算個(gè)體再優(yōu)秀,也像落單的'雄獅一樣無(wú)法面對(duì)群狼的威脅。

通過(guò)學(xué)習(xí)《團(tuán)隊(duì)精神》一書(shū),我深有感觸。身為一名青銀職工,日常中的每項(xiàng)工作需要信息團(tuán)隊(duì)共同努力,共同負(fù)責(zé)的精神力量,才能完成得出色。團(tuán)隊(duì)精神是我們的工作強(qiáng)大的引導(dǎo)力。要有一個(gè)很好的團(tuán)隊(duì)精神,首先要從自身出發(fā)提高個(gè)人溝通、合作能力。每一個(gè)尊重個(gè)人積極溝通的個(gè)體,才會(huì)形成強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì),才能稱(chēng)之為具備團(tuán)隊(duì)精神。相互信任,相互包容,相互補(bǔ)臺(tái),相互謙讓?zhuān)袉?wèn)題大家一同解決,有困難共同幫助,大家有心往一處想,勁往一處使的精神,工作才會(huì)更好地完成。

最后,讓我借用書(shū)中的一句話:團(tuán)隊(duì),是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)共同的目標(biāo)而集合起來(lái)的一個(gè)團(tuán)體,需要的是分工協(xié)作,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。團(tuán)隊(duì),需要的是團(tuán)結(jié)友愛(ài)、關(guān)懷幫助;需要的是風(fēng)雨同舟,同甘共苦!

團(tuán)隊(duì)精神初中讀后感篇六

“一滴水只有放入大海才會(huì)永不干涸,一個(gè)人即使再完美也不過(guò)是大海里的一滴水,唯有融入一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)中去,才能獲取源源不斷的力量。”書(shū)中的序言闡述了這本書(shū)的真諦,也告訴了我們團(tuán)隊(duì)協(xié)作在當(dāng)今社會(huì)的重要性。唯有懂得團(tuán)隊(duì)精神,才能創(chuàng)造更大的價(jià)值;唯有懂得團(tuán)隊(duì)精神,才能更好的發(fā)掘自身潛力;唯有懂得團(tuán)隊(duì)精神,才能不畏困難,戰(zhàn)無(wú)不勝。

然而,團(tuán)隊(duì)的意義是什么?為什么在現(xiàn)代的中國(guó)會(huì)有“一人是條龍、三人是條蟲(chóng)”的怪現(xiàn)象?古語(yǔ)有云:“人心齊,泰山移”,這些話是不是已經(jīng)不能夠適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)?我們同樣知道,一個(gè)企業(yè),必須由一個(gè)團(tuán)隊(duì)組成,沒(méi)有一個(gè)老板會(huì)孤身一人,但為什么有的人會(huì)認(rèn)為人多反而壞事?其實(shí)真正的原因:首先,我們沒(méi)有真正的把自己當(dāng)作團(tuán)隊(duì)中的一員,在思考問(wèn)題時(shí),都是從自己的角度出發(fā),不能夠認(rèn)真為這個(gè)團(tuán)隊(duì)去思考,以團(tuán)隊(duì)的利益為出發(fā)點(diǎn);其次,當(dāng)今的社會(huì)個(gè)張揚(yáng)個(gè)性、強(qiáng)調(diào)英雄主義的社會(huì),就是這種英雄主義的思想,使大家忘記了團(tuán)隊(duì)合作的重要性;再而,由于年輕氣盛的原因,每個(gè)人都認(rèn)為自己有以一當(dāng)十的能力,過(guò)度的相信自己的能力,完成忽略了團(tuán)隊(duì)在工作當(dāng)中所發(fā)揮的作用,只顧自己一個(gè)勁的蠻干。

再回到前面的問(wèn)題,“團(tuán)隊(duì)的意義是什么?”在詞典中,它的解釋是:為了實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)而由相互協(xié)作的個(gè)體所組成的正式組織。一個(gè)團(tuán)隊(duì)要有它們的共同目標(biāo),團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)個(gè)體都要為這個(gè)共同的目標(biāo)去完成自己的一部分工作,最后,團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人將所有的工作匯總,來(lái)實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo),這便是團(tuán)隊(duì)合作。但團(tuán)隊(duì)合作絕不是掛在嘴邊隨便說(shuō)說(shuō)就可以的,現(xiàn)實(shí)中,很多人往往不懂得怎樣合作。

通過(guò)《團(tuán)隊(duì)精神》一書(shū),使我懂得若想發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的潛力,首先要培養(yǎng)大家的團(tuán)隊(duì)精神。馬克思在論述分工和協(xié)作的時(shí)候,提出“協(xié)作力”這個(gè)概念,這種協(xié)作力,就是一種團(tuán)隊(duì)精神,一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)并不是說(shuō)每一份子各方面能力都特別棒,而是能夠很好地借物使力,取團(tuán)隊(duì)其它成員的長(zhǎng)處來(lái)補(bǔ)自己的短處,也把自己的長(zhǎng)處優(yōu)點(diǎn)分享給大家,互相學(xué)習(xí)交流,共同進(jìn)步。

點(diǎn),充分發(fā)掘團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的長(zhǎng)處,讓團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員都有一展拳腳的機(jī)會(huì)。作為團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人還應(yīng)該培養(yǎng)成員的團(tuán)隊(duì)精神,提高成員的團(tuán)隊(duì)意識(shí),堅(jiān)決杜絕“一人是條龍、三人是條蟲(chóng)”這種現(xiàn)象的發(fā)生。要做到“人心齊,泰山移”,一定要做好內(nèi)部協(xié)調(diào),調(diào)動(dòng)成員積極性。對(duì)團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員都要做到兩個(gè)公平,一是程序上公平,二是成果是上公平。只有站在同一個(gè)起跑線了,團(tuán)隊(duì)的成員才會(huì)更有斗志,奮發(fā)向前。

作為團(tuán)隊(duì)中的一員,要懂得與團(tuán)隊(duì)中的成員協(xié)作,很多人把工作和協(xié)作分割開(kāi)來(lái),只關(guān)注分工,而不重視協(xié)作,我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“事不關(guān)己,高高掛起”這樣的職場(chǎng)論調(diào),可以說(shuō)是一種非常消極的`處事態(tài)度?!耙粋€(gè)團(tuán)隊(duì),要有分工,也要有協(xié)作,”團(tuán)隊(duì)中的一員要明確這一點(diǎn)。不要把自己變成一個(gè)獨(dú)立的王國(guó),而與團(tuán)隊(duì)毫不相干,這樣是脫離了組織,脫離了團(tuán)隊(duì)。只有懂得團(tuán)隊(duì)協(xié)作的成員,才能真正擔(dān)起自己的工作責(zé)任,彼此協(xié)作,是生存的根本。無(wú)論對(duì)于個(gè)人還是團(tuán)隊(duì),忽略協(xié)作的價(jià)值,缺乏協(xié)作精神,都無(wú)異于自斷根脈。

團(tuán)隊(duì)精神是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服從精神的集中體現(xiàn)。它不僅包含了與人的溝通、交流能力,而且還特別強(qiáng)調(diào)與人的合作能力。團(tuán)隊(duì)精神是一種無(wú)形的力量,可以把我們的目標(biāo)導(dǎo)向于一點(diǎn),凝聚我們的能力,約束我們的個(gè)人的行為。團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員都應(yīng)該明確團(tuán)隊(duì)的意義,將奉獻(xiàn)精神,服務(wù)精神,發(fā)揮到團(tuán)隊(duì)中去,將“我”變成“我們”。我們的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)創(chuàng)造價(jià)值的利器,同時(shí)也是一個(gè)溫暖的大家庭,在這個(gè)大家庭里,互相幫助,相互協(xié)調(diào),真誠(chéng)對(duì)待團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員,這才是一個(gè)真正有力量的團(tuán)隊(duì)。

每個(gè)人都有不同的職業(yè)軌跡,有的人成為團(tuán)隊(duì)的核心成員;有的人一直碌碌無(wú)為;有的人牢騷滿腹,到頭來(lái),卻一無(wú)是處。其實(shí)除了少數(shù)天才外,大多數(shù)人的稟賦都相差無(wú)幾,是“態(tài)度”改變了我們,我們的“態(tài)度”決定了我們的命運(yùn)。在團(tuán)隊(duì)中,我們要拿出一個(gè)積極向上的態(tài)度、做事認(rèn)真的態(tài)度、勇于負(fù)責(zé)的態(tài)度,我們是在為使命而工作,而非為薪水而工作。

一個(gè)團(tuán)隊(duì),一個(gè)好的團(tuán)隊(duì),一定要懂得團(tuán)隊(duì)精神。學(xué)會(huì)顧全大局、甘當(dāng)配角,一切從團(tuán)隊(duì)的利益出發(fā),團(tuán)隊(duì)的成功,就是個(gè)人的成功!

團(tuán)隊(duì)精神初中讀后感篇七

認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的團(tuán)隊(duì)精神讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

在我們生活的這個(gè)以人為本的社會(huì)里,一個(gè)人只有把自我完全融入到他所在的團(tuán)隊(duì)中,才能得到最充分的發(fā)展,才能在事業(yè)的進(jìn)取過(guò)程中左右逢源,勇往直前。這是我在通讀《團(tuán)隊(duì)精神》一書(shū)過(guò)程中得到的最深刻感受。

作為一個(gè)早已加入團(tuán)隊(duì)并一向在團(tuán)隊(duì)中工作的人,我也不只一次聽(tīng)說(shuō)過(guò)“團(tuán)隊(duì)精神”這個(gè)詞,但透過(guò)全面學(xué)習(xí)《團(tuán)隊(duì)精神》一書(shū),讓我真正感受到了什么是團(tuán)隊(duì)精神,認(rèn)清了團(tuán)隊(duì)的巨大力量,體會(huì)到了一個(gè)偉大團(tuán)隊(duì)最重要的作用是讓其平凡的隊(duì)員創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。一個(gè)人要想真正地超越自我,只有從自身的一點(diǎn)一滴做起,發(fā)揮潛能,成就團(tuán)隊(duì)的成功,進(jìn)而收獲自我的成功。

海爾公司把自身的價(jià)值觀定義為“人的價(jià)值高于物的價(jià)值,共同價(jià)值高于個(gè)體價(jià)值,共同協(xié)作的價(jià)值高于獨(dú)立單干的價(jià)值,社會(huì)價(jià)值高于利潤(rùn)的價(jià)值”,可見(jiàn)團(tuán)隊(duì)的力量是巨大的,正如書(shū)中所言“沒(méi)有完美的個(gè)人,只有完美的團(tuán)隊(duì)”。那么,作為團(tuán)隊(duì)中的一份子,我們每個(gè)人就應(yīng)怎樣做才能創(chuàng)造出一個(gè)優(yōu)秀的高績(jī)效團(tuán)隊(duì)呢?在讀書(shū)的過(guò)程中,我漸漸找到了答案。

首先,要學(xué)會(huì)服從群眾,與團(tuán)隊(duì)持續(xù)共同的目標(biāo),不斷增強(qiáng)自我的職責(zé)感和歸屬感?!奥氊?zé)到此,請(qǐng)勿推辭”,美國(guó)前總統(tǒng)杜魯門(mén)的座右銘道破了天機(jī):每一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成員都務(wù)必學(xué)會(huì)服從,務(wù)必?fù)?dān)負(fù)起自我應(yīng)有的職責(zé),這是構(gòu)建團(tuán)隊(duì)精神的基石。我們要對(duì)自我的工作充滿熱情,不斷增強(qiáng)主動(dòng)性,用用心的態(tài)度應(yīng)對(duì),既然你選取了這個(gè)職業(yè)、這個(gè)崗位,就務(wù)必理解它的全部,不是僅僅享受它給你帶來(lái)的益處和快樂(lè),就算是委屈和責(zé)罵,那也是這個(gè)工作的一部分。一支竹篙,難渡汪洋海;眾人劃槳,開(kāi)動(dòng)大帆船。如果每一個(gè)人每一天都能老老實(shí)實(shí)、誠(chéng)誠(chéng)懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地全身心投入工作,那么大家的成就積累起來(lái),就是一筆極為可觀的財(cái)富。

第三,要堅(jiān)定自我的信念,激發(fā)潛能,不斷增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。知識(shí)和技能只是有形的資本,意志和精神則是無(wú)形的力量?!秷F(tuán)隊(duì)精神》書(shū)中對(duì)日本人的'團(tuán)隊(duì)精神進(jìn)行了深入地分析,被日本社會(huì)所推崇的為了團(tuán)隊(duì)利益而萬(wàn)死不辭的精神,使團(tuán)隊(duì)的每一個(gè)成員都全力以赴地工作,構(gòu)成了日本企業(yè)和日本經(jīng)濟(jì)能夠創(chuàng)造奇跡的動(dòng)力源?!栋研沤唤o加西亞》中的羅文中尉,就是憑借著對(duì)團(tuán)隊(duì)的忠誠(chéng)與熱愛(ài),憑借著服務(wù)團(tuán)隊(duì)的執(zhí)著精神和不屈的信念,才克服重重困難,勝利的完成了任務(wù)??梢?jiàn),當(dāng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力發(fā)揮得淋漓盡致時(shí),團(tuán)隊(duì)的成員往往會(huì)完成出乎意料的事,同時(shí)也將個(gè)人的潛能發(fā)揮到極致。在我們?nèi)粘9ぷ?、學(xué)習(xí)當(dāng)中,要將團(tuán)隊(duì)的利益放在第一位,把自身的利益與團(tuán)隊(duì)的利益相結(jié)合,構(gòu)成一個(gè)團(tuán)隊(duì)與成員之間的有機(jī)整體。當(dāng)我們每名員工都能夠根據(jù)崗位分工不一樣,盡量發(fā)揮出自我的優(yōu)勢(shì),心往一處想、勁往一處使,并愿意付出一切力量的時(shí)候,一個(gè)團(tuán)隊(duì)才能創(chuàng)造出更好的績(jī)效,才能無(wú)往而不勝。

團(tuán)隊(duì)精神初中讀后感篇八

一個(gè)高效的管理團(tuán)隊(duì),第一點(diǎn)也是最為重要的一點(diǎn)那就是團(tuán)隊(duì)里的每一位成員都認(rèn)同團(tuán)隊(duì)目標(biāo),只有擁有一個(gè)共同的目標(biāo),團(tuán)隊(duì)在面臨挑戰(zhàn)時(shí)才能充分調(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)成員的干勁和行動(dòng)熱情。在目標(biāo)達(dá)成以后要對(duì)目標(biāo)的達(dá)成結(jié)果進(jìn)行評(píng)估,設(shè)定成功標(biāo)準(zhǔn)。成功標(biāo)準(zhǔn)是團(tuán)隊(duì)日常運(yùn)作的一個(gè)不可分割的組成部分,成功標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該形成書(shū)面說(shuō)明,每一位團(tuán)隊(duì)成員都應(yīng)該了解并且認(rèn)同成功標(biāo)準(zhǔn)。

要建立好一個(gè)好的團(tuán)隊(duì),先要營(yíng)造一個(gè)好的氛圍。首先要做的是了解他們每個(gè)人的性格,掌握他們的`心理狀態(tài)。在以后與他們交往的時(shí)候好知道怎么和哪個(gè)說(shuō)話或談事情是最有效的,在你對(duì)他們有了一定的了解了之后,可以開(kāi)展一些團(tuán)隊(duì)活動(dòng)。最好是采取和他們聊天的商量的模式,如果出現(xiàn)意見(jiàn)不統(tǒng)一,這就要你自己做出決定。

這樣有兩個(gè)好處:

1,你可以據(jù)你的了解選擇一個(gè)最適合大部分人習(xí)慣的活動(dòng),可以讓活動(dòng)更有價(jià)值。

2、這樣可以凸顯你的領(lǐng)導(dǎo)地位,在大家思緒比較亂的時(shí)候是你給大家做了個(gè)梳理。在以后遇到這種情況的時(shí)候大家就會(huì)更加倚重你!

時(shí)代需要英雄,但是更需要優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。只有優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),才能高瞻遠(yuǎn)矚與盡心盡職于一身的優(yōu)秀管理者,造就自律,責(zé)任心強(qiáng),進(jìn)取的員工隊(duì)伍,使一個(gè)組織、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)團(tuán)隊(duì)朝著更高、更遠(yuǎn)的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。

團(tuán)隊(duì)精神初中讀后感篇九

李慧波主編的《團(tuán)隊(duì)精神》讀過(guò)有段時(shí)間了,書(shū)中所列舉的生動(dòng)事例,所闡述的觀點(diǎn)不時(shí)在我腦海里浮現(xiàn)出來(lái),使我更加明白一個(gè)道理:一個(gè)人如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神將難成大事,一個(gè)企業(yè)如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神將成為一盤(pán)散沙、無(wú)所作為,只有發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,才能創(chuàng)造輝煌。

書(shū)中描述了張瑞敏領(lǐng)導(dǎo)的海爾團(tuán)隊(duì)發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神、集中力量克服難關(guān)的生動(dòng)事例。1994年4月5日下午兩點(diǎn),一個(gè)德國(guó)經(jīng)銷(xiāo)商打來(lái)電話要求海爾必須在兩天內(nèi)發(fā)貨,否則訂單自動(dòng)失效。兩天內(nèi)發(fā)貨意味著當(dāng)天下午所要的貨物必須裝船,而此刻正是星期五下午兩點(diǎn),如果按海關(guān)、商檢等有關(guān)部門(mén)下午五點(diǎn)下班來(lái)計(jì)算的話,時(shí)間只有三個(gè)小時(shí),按照一般程序做到這一切幾乎是不可能的。如何將不可能變?yōu)榭赡??此時(shí),海爾人優(yōu)良的團(tuán)隊(duì)精神顯示巨大的能量。他們采取齊頭并進(jìn)的方式,調(diào)貨的調(diào)貨、報(bào)關(guān)的報(bào)關(guān)、聯(lián)系船期的聯(lián)系船期,全員全身心地投入到工作中,抓緊每一分鐘,確保每一個(gè)環(huán)節(jié)都順利通過(guò)。當(dāng)天下午五點(diǎn)半,這位經(jīng)銷(xiāo)商接到了來(lái)自海爾貨物發(fā)出的消息時(shí),他非常吃驚,從吃驚再轉(zhuǎn)為感激,并破例向海爾寫(xiě)了感謝信。

從這個(gè)事例不難看出,海爾集團(tuán)神奇般的崛起和茁壯成長(zhǎng),不僅僅得益于他的統(tǒng)軍人物張瑞敏,還得益于張瑞敏率領(lǐng)下的整個(gè)團(tuán)隊(duì)中的每位員工的努力。海爾把自己的價(jià)值觀定義為:“人的價(jià)值高于物的價(jià)值,共同價(jià)值高于個(gè)體價(jià)值,共同協(xié)作的價(jià)值高于單干的價(jià)值”。這種價(jià)值觀不正是團(tuán)隊(duì)精神的生動(dòng)寫(xiě)照嗎!

書(shū)中還列舉了韓國(guó)三星集團(tuán)、我國(guó)蒙牛集團(tuán)等著名企業(yè)快速發(fā)展崛起的事例,無(wú)一不是依靠團(tuán)隊(duì)精神、依靠企業(yè)凝聚力發(fā)展起來(lái)的。

再看看我們春德小學(xué)輝煌的業(yè)績(jī),成績(jī)的取得,離不開(kāi)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和全體師生的拼搏努力,離不開(kāi)學(xué)校上下團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的協(xié)作精神。眾人拾柴火焰高,人心齊,泰山移!春德小學(xué)特有的團(tuán)隊(duì)精神,譜寫(xiě)出了一曲曲團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的輝煌樂(lè)章。今后不論遇到什么困難和險(xiǎn)阻,只要我們發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,萬(wàn)眾一心,就沒(méi)有過(guò)不去的“火焰山”!

最近,我讀了一本名為《團(tuán)隊(duì)精神》的書(shū),深有感觸,本書(shū)圍繞團(tuán)結(jié)協(xié)作論述了團(tuán)隊(duì)建設(shè)的好壞對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者和員工意味著什么,高效團(tuán)隊(duì)是如何構(gòu)建和運(yùn)作的等等。對(duì)此我也以下幾點(diǎn)感觸:

團(tuán)隊(duì)精神是指一個(gè)組織具有的共同價(jià)值觀和道德理念在具體工作上的反映。團(tuán)隊(duì)精神是單位的靈魂。一個(gè)群體不能形成團(tuán)隊(duì),就是一盤(pán)散沙;一個(gè)團(tuán)隊(duì)沒(méi)有共同的價(jià)值觀,就不會(huì)有統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng),當(dāng)然就不會(huì)有戰(zhàn)斗力;聯(lián)想到我們路政工作,如果沒(méi)有團(tuán)體精神,我們就不會(huì)創(chuàng)造出工作業(yè)績(jī),就不會(huì)具有生命的活力。

在我們高速這樣一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中,路政工作的竟?fàn)幜Α?zhàn)斗力決定著生死存亡。我們路政如果有一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)和良好的團(tuán)隊(duì)精神,它就會(huì)像沖鋒的號(hào)角,激勵(lì)隊(duì)員勇往超前,奮力爭(zhēng)先,不斷戰(zhàn)勝對(duì)手,取得競(jìng)爭(zhēng)的勝利!

人是需要一點(diǎn)精神的。同樣,路政部門(mén)也是需要精神的。團(tuán)隊(duì)共同的價(jià)值觀就是一個(gè)精神支柱。離開(kāi)這個(gè)精神支柱,我們部門(mén)就是一潭死水、一具僵尸,就毫開(kāi)活力可言。從這個(gè)意義上說(shuō),團(tuán)隊(duì)精神乃是我們的精神支柱。

聯(lián)系到我們路政,就是要狠抓素質(zhì)建設(shè)。我身為中隊(duì)長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)充分利用每周的集中學(xué)習(xí)時(shí)間,組織隊(duì)員們學(xué)習(xí)路政管理業(yè)務(wù)知識(shí)以及實(shí)際操作技能,采取自學(xué)與討論交流相結(jié)合的辦法,定期組織隊(duì)員進(jìn)行心得交流與熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題的討論,充分調(diào)動(dòng)職工的自覺(jué)性和積極性,在隊(duì)內(nèi)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍;如果團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人每天都能老老實(shí)實(shí),誠(chéng)誠(chéng)懇懇得盡一己之力,完成自己的本職工作,那么許多人的成就就累積起來(lái),便極為可觀!

團(tuán)隊(duì)精神初中讀后感篇十

最近拜讀了李慧波的《團(tuán)隊(duì)精神》一書(shū),該書(shū)圍繞團(tuán)結(jié)協(xié)作論述了團(tuán)隊(duì)建設(shè)的好壞對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者和員工意味著什么;高效團(tuán)隊(duì)是如何構(gòu)建和運(yùn)作的;團(tuán)隊(duì)成員何以才能相互信賴、協(xié)作和進(jìn)步;團(tuán)隊(duì)中的大多數(shù)人如何激勵(lì);少數(shù)人如何引導(dǎo);怎樣將團(tuán)隊(duì)培育成學(xué)習(xí)型組織等主要資料。

書(shū)中引用了超多生動(dòng)、具體的事例來(lái)進(jìn)行訴說(shuō)并論證團(tuán)隊(duì)精神的重要性。例如書(shū)中描述了張瑞敏領(lǐng)導(dǎo)的海爾團(tuán)隊(duì)發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神、集中力量克服難關(guān)的生動(dòng)事例。從這個(gè)事例看出,海爾集團(tuán)神奇般的崛起和茁壯成長(zhǎng),不僅僅僅得益于他的統(tǒng)軍人物張瑞敏,還得益于張瑞敏率領(lǐng)下的整個(gè)團(tuán)隊(duì)中的每位員工的努力。海爾把自我的價(jià)值觀定義為:“人的價(jià)值高于物的價(jià)值,共同價(jià)值高于個(gè)體價(jià)值,共同協(xié)作的價(jià)值高于單干的價(jià)值”。這種價(jià)值觀不正是團(tuán)隊(duì)精神的生動(dòng)寫(xiě)照嗎!

書(shū)中還列舉了韓國(guó)三星集團(tuán)、我國(guó)蒙牛集團(tuán)等著名企業(yè)快速發(fā)展崛起的事例,無(wú)一不是依靠團(tuán)隊(duì)精神、依靠企業(yè)凝聚力發(fā)展起來(lái)的.。眾所周知,1+1是等于2的。那么,為什么說(shuō)1+1大于2呢因?yàn)檫@其中的每個(gè)1都是充滿團(tuán)隊(duì)精神的1,如果一個(gè)群眾、一個(gè)機(jī)關(guān)、一個(gè)團(tuán)隊(duì),我們中的每一個(gè)分子都充滿團(tuán)隊(duì)精神,那么,這個(gè)群眾、這個(gè)機(jī)關(guān)、這個(gè)團(tuán)隊(duì)就必須是個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)。這樣的團(tuán)隊(duì)工作起來(lái)就必須能夠取得事半功倍的成果。這難道不是1+1大于2嗎。

團(tuán)隊(duì)精神就是公司上下精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、目標(biāo)一致、協(xié)同共進(jìn)。就如航行于大海的巨艦,有智慧艦長(zhǎng)的正確指揮,有勇敢船員的協(xié)同配合,在這艘巨艦上每一個(gè)人都發(fā)揮著重要的作用,凝聚成劈波斬浪的巨大動(dòng)力。一個(gè)成功的企業(yè),只要具備了這種精神,就能在激烈的竟?fàn)幹虚L(zhǎng)盛不衰。一根筷子容易彎,十根筷子折不斷,這就是團(tuán)隊(duì)精神重要性力量的直觀表現(xiàn),也是團(tuán)隊(duì)精神重要之所在團(tuán)隊(duì)精神的最高境界?凝聚力。全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個(gè)人集合走向團(tuán)隊(duì)最重要的標(biāo)志。

團(tuán)隊(duì)精神初中讀后感篇十一

團(tuán)隊(duì)精神,就是說(shuō)有了團(tuán)隊(duì)的支持,做任何事情都會(huì)事半功倍,有了那精神,就能順利攻克任何苦難問(wèn)題。

在現(xiàn)代社會(huì),團(tuán)隊(duì)協(xié)作顯得尤為重要。正如書(shū)中所述:“沒(méi)有人能依靠一己之力獲得某項(xiàng)事業(yè)的成功,唯有依靠團(tuán)隊(duì)的力量,依靠他人的智慧,才能使自我立于不敗之地。以一當(dāng)十并不難,難的是以十當(dāng)一?,F(xiàn)代社會(huì)并不缺少有潛力的人,但每個(gè)企業(yè)真正需要的是既有潛力又富有團(tuán)隊(duì)精神的人!一個(gè)沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神的組織,將是一盤(pán)散沙;一個(gè)沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神的民族,將會(huì)難以強(qiáng)大?!?/p>

對(duì)此我也以下幾點(diǎn)感觸:

團(tuán)隊(duì)精神是指一個(gè)組織具有的共同價(jià)值觀和道德理念在具體工作上的反映。團(tuán)隊(duì)精神是單位的靈魂。一個(gè)群體不能構(gòu)成團(tuán)隊(duì),就是一盤(pán)散沙;一個(gè)團(tuán)隊(duì)沒(méi)有共同的價(jià)值觀,就不會(huì)有統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng),當(dāng)然就不會(huì)有戰(zhàn)斗力;聯(lián)想到我們教育工作,如果沒(méi)有團(tuán)體精神,我們就不會(huì)創(chuàng)造出工作績(jī)效,就不會(huì)具有教育的生命活力。

在我們高速這樣一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中,教育工作的竟?fàn)幜?、?zhàn)斗力決定著我們祖國(guó)的下一代。我們教育如果有一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)和良好的團(tuán)隊(duì)精神,它就會(huì)像沖鋒的號(hào)角,激勵(lì)隊(duì)員勇往超前,奮力爭(zhēng)先,不斷戰(zhàn)勝困難,取得勝利!

人是需要一點(diǎn)精神的。同樣,教育部門(mén)也是需要“精神”的。團(tuán)隊(duì)共同的價(jià)值觀就是一個(gè)精神支柱。離開(kāi)這個(gè)精神支柱,我們學(xué)校就是一潭死水、一具僵尸,就毫開(kāi)活力可言。從這個(gè)好處上說(shuō),團(tuán)隊(duì)精神乃是我們的精神支柱。

聯(lián)系到我們教師,就是要狠抓素質(zhì)建設(shè)。我身為一名教育工作者應(yīng)當(dāng)充分利用每周的集中學(xué)習(xí)時(shí)間,組織教師們學(xué)習(xí)教育教學(xué)業(yè)務(wù)知識(shí)以及實(shí)際教學(xué)技能技巧,采取自學(xué)與討論交流相結(jié)合的辦法,定期組織教師進(jìn)行心得交流與熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題的.討論,充分調(diào)動(dòng)教師的自覺(jué)性和用心性,在園內(nèi)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍;如果團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人每一天都能老老實(shí)實(shí),誠(chéng)誠(chéng)懇懇得盡一己之力,完成自我的本職工作,那么許多人的成就能累積起來(lái)就極為可觀!教學(xué)成效也會(huì)蒸蒸日上。

綜上,是我通過(guò)閱讀本書(shū)的一點(diǎn)感悟。在今后的工作和學(xué)習(xí)中,我將以更加高的標(biāo)準(zhǔn)要求自我,在團(tuán)隊(duì)工作中,加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng),發(fā)揮自我應(yīng)有的作用。

團(tuán)隊(duì)精神初中讀后感篇十二

最近,我把吳承恩的《西游記》讀完了。里面的孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧,在去西天取經(jīng)的路上共同經(jīng)歷了九九八十一難。

我最喜歡齊天大圣孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、機(jī)智勇敢,一個(gè)跟斗就是十萬(wàn)八千里,還有七十二變,還有他把那重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤、能大能小的“如意金箍棒”玩得出神入化,他的眼睛更是火眼金睛,不管是什么妖魔鬼怪,他都能識(shí)別。唐僧很無(wú)能,一天到晚只會(huì)念經(jīng),不能識(shí)別妖魔,還經(jīng)常冤枉孫悟空,念“緊箍咒”使孫悟空痛苦難堪,但他的菩薩心腸是最好的,更是一個(gè)稱(chēng)職的領(lǐng)導(dǎo)者。豬八戒好吃懶做,而且還貪生怕死,但還是服從領(lǐng)導(dǎo),有怨言也認(rèn)真完成任務(wù)。沙僧雖然很笨,但也任勞任怨,為大家挑行李,替師傅牽馬。在這個(gè)組合里,悟空是斬妖除魔的主力,八戒是探敵先鋒,沙僧是后勤部長(zhǎng),唐僧是四人的中心。

讀完這本書(shū),讓我懂得:只有具有唐僧師徒那樣的團(tuán)隊(duì)精神,才能做出一番大事業(yè)。

團(tuán)隊(duì)精神初中讀后感篇十三

在清華的培訓(xùn)班上了一天的課,受益匪淺。其中讓我記憶由深的下午李慧波教授給我們講的“團(tuán)隊(duì)精神”這節(jié)課。在上完課后我公司又買(mǎi)了李慧波教授寫(xiě)的《團(tuán)隊(duì)精神》這本書(shū)。一周的時(shí)間內(nèi)讀完了《團(tuán)隊(duì)精神》,感覺(jué)時(shí)間有點(diǎn)不夠,感覺(jué)了解的其中的精髓還不夠。應(yīng)該再好好的仔細(xì)讀一次這本書(shū)。

讀完這本書(shū)后,并結(jié)合李慧波教授在課上給講的內(nèi)容感覺(jué)我們公司已經(jīng)構(gòu)建了一定現(xiàn)代意義上的團(tuán)隊(duì)。如我們每天早上的碰頭會(huì)、每周一的例會(huì),這正如書(shū)所說(shuō)的“溝通、溝通?再溝通——積極溝通才能有效合作”。在日常工作中要保持團(tuán)隊(duì)精神與凝聚力,溝通是一個(gè)重要環(huán)節(jié),比較暢通的溝通渠道、頻繁的信息交流,有事就及時(shí)的溝通,使團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員間不會(huì)有壓抑的感覺(jué),工作就容易出成效,目標(biāo)就能順利實(shí)現(xiàn)。公司的目標(biāo)已經(jīng)制定出來(lái)了:三年之內(nèi)銷(xiāo)售額達(dá)到三千萬(wàn),五年之內(nèi)爭(zhēng)取上市?,F(xiàn)在公司的大目標(biāo)每個(gè)人已經(jīng)知道了,就需要我們每個(gè)人的目標(biāo)和公司的目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)。當(dāng)個(gè)人的目標(biāo)和團(tuán)隊(duì)目標(biāo)一致的時(shí)候,員工就容易產(chǎn)生對(duì)公司的信任,士氣才會(huì)提高,凝聚力才能更深刻地體現(xiàn)出來(lái)。所以老板要把確定的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略和近期目標(biāo)下達(dá)給下屬,并保持溝通和協(xié)調(diào)。這時(shí),企業(yè)團(tuán)隊(duì)成員都有較強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任感,對(duì)團(tuán)隊(duì)的業(yè)績(jī)表現(xiàn)出一種榮譽(yù)感和驕傲,樂(lè)意積極承擔(dān)團(tuán)隊(duì)的任務(wù),工作氛圍處于最佳狀態(tài)……團(tuán)隊(duì)合作對(duì)公司的最終成功起著舉足輕重的作用,只有我們成為一個(gè)高效團(tuán)隊(duì),并且有團(tuán)隊(duì)的真正核心——團(tuán)隊(duì)精神。一個(gè)人如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神將難成大事,一個(gè)企業(yè)如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神將成為一盤(pán)散沙、無(wú)所作為,只有發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,才能創(chuàng)造輝煌,才能完成我們共同的目標(biāo)。

書(shū)中描述了張瑞敏領(lǐng)導(dǎo)的海爾團(tuán)隊(duì)發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神、集中力量克服難關(guān)的生動(dòng)事例。書(shū)中還列舉了韓國(guó)三星集團(tuán)、我國(guó)蒙牛集團(tuán)等著名企業(yè)快速發(fā)展崛起的事例,無(wú)一不是依靠團(tuán)隊(duì)精神、依靠企業(yè)凝聚力發(fā)展起來(lái)的。我來(lái)公司的這幾年感道公司這幾年的快速發(fā)展,但比起書(shū)中列舉的這些公司我們的發(fā)展速度還是很慢的。不快則慢,慢就等于在停止,停則退,我們要加快我們的發(fā)展步伐,快速的跑起來(lái)?;叵胛覀児景l(fā)展的經(jīng)歷,也有很好的團(tuán)隊(duì)精神,比如說(shuō)在20xx年的'時(shí)候,公司接到朝陽(yáng)供電局十五萬(wàn)塊電纜蓋板的訂單,送貨任務(wù)急,我們公司全體員工在郭總的帶領(lǐng)下按時(shí)完成了任務(wù),這不是我們公司的團(tuán)隊(duì)精神嗎?假如說(shuō)我們這次任務(wù)沒(méi)有完成,還會(huì)有以后的合作機(jī)會(huì)嗎?我們要把這些好的團(tuán)隊(duì)精神繼承下來(lái)。眾人拾柴火焰高,人心齊,泰山移!在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的拼搏中,在公司走向世界、參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的征程中,不論遇到什么困難和險(xiǎn)阻,只要我們發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,萬(wàn)眾一心,就沒(méi)有過(guò)不去的“火焰山”!

這種例子與我們有些工作性質(zhì)是比較相似的,如果換成我們來(lái)做也是一種不可能完成了的的任務(wù),因?yàn)榇蠹以谶€沒(méi)有努力之前就已經(jīng)放棄了,已經(jīng)認(rèn)為是不可能做的事情。其實(shí)如果我們以后在這種“不可能”的事情上力爭(zhēng),盡最大的努力,發(fā)揮最大的才能,將這種不可能變成可能也許我們也能做到。當(dāng)然作者是想通過(guò)這個(gè)例子讓我們知道,團(tuán)體的合作精神有如此大的力量,所以在今的后工作中,大家一定要有這種意識(shí),特別是公司現(xiàn)在已經(jīng)慢慢大規(guī)?;?,新工作人員越來(lái)越多,而且也應(yīng)該有一套完善的管理制度,公司領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該安排一些有關(guān)的培訓(xùn),這樣不僅僅對(duì)我們工作幫助,而且也能提高每位職員的自身素質(zhì)。

團(tuán)隊(duì)精神初中讀后感篇十四

“不怕狼一樣的對(duì)手,只怕豬一樣的隊(duì)友”,這句話完美的說(shuō)出了團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的重要性,在日益競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,只靠自己一人是無(wú)法在社會(huì)中取得重大的成績(jī)的,只有越來(lái)越多的好的隊(duì)友才能夠和自己一起,戰(zhàn)勝困難,迎來(lái)成功。

學(xué)習(xí)《團(tuán)隊(duì)精神》一書(shū)后感觸最深的是一句話“規(guī)則是給別人定的,更是給自己定的”在我們天天喊“團(tuán)隊(duì)精神”的時(shí)候,很多人,尤其是領(lǐng)導(dǎo)人本身沒(méi)有重視到這個(gè)問(wèn)題:團(tuán)隊(duì)精神不只是向員工講的,也不只是要求員工做的,更是要求領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒的,而最基礎(chǔ)的就是遵守規(guī)則。

君不見(jiàn),現(xiàn)在很多領(lǐng)導(dǎo)享有特權(quán),對(duì)下屬的要求嚴(yán)對(duì)自己的要求松,對(duì)別人的要求嚴(yán)對(duì)自己的要求松,制定了很多的規(guī)章制度,但是真正的進(jìn)行執(zhí)行的時(shí)候都是雷聲大雨點(diǎn)小,根本原因在哪里?就是領(lǐng)導(dǎo)人本身就沒(méi)有從內(nèi)心準(zhǔn)備去遵守。很多規(guī)章制度制定以后首先被限制的不是下屬而是領(lǐng)導(dǎo)人本身,因此最早去破壞制度的常常也是領(lǐng)導(dǎo)本人。

制度的執(zhí)行監(jiān)督者礙于是領(lǐng)導(dǎo)就沒(méi)有辦法去執(zhí)行監(jiān)督,既然監(jiān)督的人員沒(méi)有去監(jiān)督,也默認(rèn)領(lǐng)導(dǎo)這種破壞制度的行為,那么別人也就隨著去破壞這項(xiàng)制度,最終導(dǎo)致的就是制度形同虛設(shè)!

所以,所有的領(lǐng)導(dǎo)人在制定制度并準(zhǔn)備讓制度起到足夠作用的時(shí)候請(qǐng)三思:我是否能夠是否能夠不破壞這項(xiàng)制度?我是否能夠模范的遵守并執(zhí)行這項(xiàng)制度?假如能,那么我們就去起草制定、認(rèn)真完善細(xì)化,然后頒布并堅(jiān)決的執(zhí)行!假如不能那么我們還是不要去“光打雷不下雨”,因?yàn)榧偃缒悴粓?zhí)行那個(gè)東西就是假的,就是擺設(shè),這樣這項(xiàng)制度就可能降低你的威信!

從這里我們可以看出制定制度是很重要的,這一點(diǎn)在《團(tuán)隊(duì)精神》這本書(shū)中作者也提到了。對(duì)于大多數(shù)的企業(yè)和企業(yè)部門(mén)來(lái)說(shuō),制度的制定都是很簡(jiǎn)單的,僅僅就是出現(xiàn)了一件事情然后去尋找一下其他企業(yè)的類(lèi)似或者相關(guān)制度,進(jìn)行一下修改就變成了自己的制度。其實(shí),借鑒是很好的方法,但是沒(méi)有目的性沒(méi)有區(qū)別性的去借鑒,形成不了自己的特色也就沒(méi)有核心競(jìng)爭(zhēng)力。

我們制定制度以前一定要以形成我們自己的特色,通過(guò)這種特色來(lái)塑造企業(yè)自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力為目標(biāo),不要僅僅的借鑒或者照搬。在制度制定和借鑒之前要首先去調(diào)研一下企業(yè)自身的實(shí)際情況,自實(shí)際情況掌握翔實(shí)的基礎(chǔ)上再考慮進(jìn)行借鑒,根據(jù)我們自身實(shí)際情況制定出來(lái)的制度才能真正順利解決我們企業(yè)中的實(shí)際問(wèn)題,才能真正的適應(yīng)企業(yè)。

另外,在《團(tuán)隊(duì)精神》這本書(shū)中看到了“曹操用將,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”的說(shuō)法,感覺(jué)很有借鑒:企業(yè)用人和古代的曹操用將其實(shí)是一樣的道理。

企業(yè)中的員工是每人有每人的特點(diǎn),每人有每人的性格,可以說(shuō)千差萬(wàn)別,軍隊(duì)中的將領(lǐng)當(dāng)然也是一樣,但是曹操的用人是獨(dú)具匠心的,注意了各個(gè)將領(lǐng)的性格互補(bǔ),我們?cè)谄髽I(yè)的運(yùn)營(yíng)過(guò)程中對(duì)人員的安排也應(yīng)該象曹丞相一樣,進(jìn)行差異化的安排,保證發(fā)揮出每個(gè)人的優(yōu)勢(shì),又避免人員存在的劣勢(shì),實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

無(wú)論是年齡互補(bǔ)、個(gè)性互補(bǔ)、能力互補(bǔ)等等都要圍繞不出現(xiàn)問(wèn)題,組建高效團(tuán)隊(duì)為核心,避免使企業(yè)運(yùn)作過(guò)程中在用人上出現(xiàn)軟肋,假如真正的出現(xiàn)了這種軟肋就應(yīng)該盡快去彌補(bǔ),通過(guò)輔助人員的優(yōu)勢(shì)來(lái)彌補(bǔ)“主官”的缺陷。畢竟世界上每個(gè)人完美的都只是某些方面不可能處處完美,但是我們可以用大家的完美來(lái)塑造一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)。

置之死地而后生,在現(xiàn)有的企業(yè)中經(jīng)常出現(xiàn)老好人,他們不愿意去落實(shí)未完成工作的原因,不愿意去考察到底是誰(shuí)沒(méi)有績(jī)效,不愿意去損害任何人既得的但是不合理的利益,不愿意去得罪任何人,其實(shí)我覺(jué)得老好人有的時(shí)候也是被逼的,被自己的思想逼得,他們想多邊討好,避免因?yàn)樽约旱米锪藙e人而遭殃,很多老好人就是契可夫筆下“裝在套子里的人”,他們謹(jǐn)遵的原則就是“不要出現(xiàn)問(wèn)題”,不會(huì)去考慮突破。

團(tuán)隊(duì)精神初中讀后感篇十五

眾所周知,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。自此之后,社會(huì)主義再不是空想。《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表使無(wú)產(chǎn)階級(jí)擁有了科學(xué)的世界觀和方法論,也使無(wú)產(chǎn)階級(jí)在日后的歲月中活躍于歷史舞臺(tái)之上。

通讀《共產(chǎn)黨宣言》,我驚嘆于這篇不朽之作。一針見(jiàn)血的觀點(diǎn),入木三分的見(jiàn)解,難怪它歷經(jīng)歲月的洗禮卻依舊永垂不朽!于我而言,我感觸最深的便是《共產(chǎn)黨宣言》中的辯證法思想。凡事都有兩面,物極必反,盛極必衰,這是永恒不變的真理。猶記得在《共產(chǎn)黨宣言》中的一句話:“資產(chǎn)階級(jí)在歷史上曾經(jīng)起過(guò)非常革命的作用?!彪m然隨著歷史的發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)的弊端日益顯露,但不可否認(rèn)的是,它的確發(fā)揮過(guò)不可磨滅的巨大作用。馬克思的辯證法思想尤為突出的體現(xiàn)了他寬廣的胸襟和不凡的氣度。

對(duì)于一個(gè)有著堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)信念的人,馬克思并沒(méi)有一味地對(duì)資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行批判,而是用辯證的思想看待資產(chǎn)階級(jí)。這一點(diǎn),實(shí)在是難能可貴的。歷史上不乏有完全否認(rèn)資產(chǎn)階級(jí)在歷史上起到的積極作用的理論,過(guò)于偏激以致在付諸實(shí)踐時(shí)付出了慘痛的代價(jià)。

在中國(guó),便有過(guò)這樣的例子。在那一時(shí)期,資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng),資本主義與社會(huì)主義的矛盾,市場(chǎng)與計(jì)劃的沖突充斥著人們的思想。社會(huì)在此時(shí)也陷入了混亂之中,由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)的消極影響從而忽視了它所展現(xiàn)的積極面,這便導(dǎo)致了中國(guó)走過(guò)一段彎路。但其后改革開(kāi)放開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義的新篇章。正如同志所言:“不管黑貓白貓,捉到老鼠就是好貓?!钡拇_,歷史已經(jīng)證明,改革開(kāi)放是完全正確的。

我私以為,中國(guó)共產(chǎn)黨人與馬克思一樣,他們都辯證地看待資本主義,既承認(rèn)資本主義的消極性,同時(shí)也不否認(rèn)資本主義所擁有的積極面。他繼承了馬克思的辯證法思想,并結(jié)合中國(guó)的具體實(shí)踐加以改造,從而使中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系得以形成,使中國(guó)走向了富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義道路。

《共產(chǎn)黨宣言》里不僅僅展現(xiàn)了辯證法思想,也第一次系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論,指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在歷史中不可替代的作用。偉大的,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表使全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了理論指導(dǎo),自此之后,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命也在世界的各個(gè)角落發(fā)芽生根。他推動(dòng)了一個(gè)又一個(gè)時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步。

從俄國(guó)的十月革命到中國(guó)的社會(huì)主義革命,《共產(chǎn)黨宣言》的思想無(wú)處不在,歷久彌新,生生不息。它指導(dǎo)了一代又一代的革命,集中闡釋了“推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,由無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)”的觀點(diǎn)。在馬克思思想的領(lǐng)導(dǎo)下,全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái),共同反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的壓迫。也由此才出現(xiàn)了十月革命的勝利,才出現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的建設(shè)。

《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思、恩格斯智慧的結(jié)晶,是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。它無(wú)懼歲月長(zhǎng)河的洗禮,無(wú)懼時(shí)代的變遷,在當(dāng)今時(shí)代,依舊發(fā)揮著不可磨滅的作用。正如在中國(guó),馬克思主義依舊是當(dāng)今社會(huì)的主流思想。它指導(dǎo)著我們國(guó)家政策的改變,指導(dǎo)著我們向新的時(shí)代邁步。而《共產(chǎn)黨宣言》中關(guān)于堅(jiān)守人民立場(chǎng)的思想,也確定了我國(guó)高校立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

而作為新時(shí)代的我們,更應(yīng)該熟讀《共產(chǎn)黨宣言》,堅(jiān)定馬克思主義思想,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興盡上自己的綿薄之力。馬克思主義不會(huì)過(guò)時(shí),《共產(chǎn)黨宣言》的意義猶在,我們應(yīng)該繼續(xù)樹(shù)立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,成為新時(shí)代的好公民。為人民服務(wù),為祖國(guó)爭(zhēng)光。我堅(jiān)信,未來(lái)的中國(guó)依舊會(huì)以馬克思主義為主流思想,堅(jiān)信馬克思主義的我們一定會(huì)讓社會(huì)主義社會(huì)更加美好和諧。

1848年,《共產(chǎn)黨宣言》的問(wèn)世,意味著馬克思主義誕生,也意味著世界必將在馬克思主義思想的引領(lǐng)下,達(dá)到社會(huì)主義,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這是共產(chǎn)黨人的初心,這是共產(chǎn)主義者的使命。

“一個(gè)幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲大陸徘徊。為了對(duì)這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿,舊歐洲的一切勢(shì)力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國(guó)的激進(jìn)派和德國(guó)的警察,都聯(lián)合起來(lái)了。”共產(chǎn)主義一誕生,就面臨著艱難險(xiǎn)阻,受到史上最猛烈的打擊,甚至那些惡毒之人說(shuō)道,共產(chǎn)主義是史上最大的瘟疫。這是為什么?正如馬克思主義所言,新事物的誕生必將是曲折的,而越是生命力強(qiáng)大、越是盡善盡美的新事物,其必然越是受到舊事物的最頑強(qiáng)的抵抗。在我看來(lái),資本主義才是最大的瘟疫,而共產(chǎn)主義則是結(jié)束這場(chǎng)瘟疫里唯一有效的疫苗。

而共產(chǎn)黨人又該是什么樣的?《共產(chǎn)黨宣言》指出,“一方面,在各國(guó)無(wú)產(chǎn)者的斗爭(zhēng)中,共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)共同的不分民族的利益;另一方面,在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上,共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益?!边@就要求共產(chǎn)黨人必須時(shí)刻牢記使命,始終懷揣著共產(chǎn)主義理想必將實(shí)現(xiàn)之夢(mèng),理想信念高于天。并始終以這種理想引導(dǎo)著自己人生之路,把夢(mèng)想轉(zhuǎn)化為動(dòng)力將其貫穿到生命的全部,讓它成為你不斷進(jìn)步的最大動(dòng)能。是因?yàn)椴煌跣模伯a(chǎn)黨人之所以是共產(chǎn)黨人。

“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開(kāi)宣布:他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到。讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界?!边@充滿氣勢(shì)的宣言,象征著馬克思主義的誕生,盡管時(shí)隔171年,這仍是世界上最偉大的著作,且這共產(chǎn)主義之聲愈發(fā)響亮。171年里,共產(chǎn)黨人經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的困難險(xiǎn)阻,只有中國(guó)共產(chǎn)黨人,在困境中突圍而出,在當(dāng)今世界為共產(chǎn)主義站住了腳。這是因?yàn)橹挥兄袊?guó)共產(chǎn)黨人真正的理解并繼承了馬克思主義,并不斷將其完善;只有中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心始終牢記自己的使命,并不斷為其奉獻(xiàn)。

紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)作為黨和國(guó)家的政治機(jī)關(guān),就必須清楚自己的定位,作為一名紀(jì)檢人,就必須是共產(chǎn)主義者,是馬克思主義最堅(jiān)定的擁護(hù)者。紀(jì)檢干部要時(shí)刻記住自己的身份,心懷共產(chǎn)主義的崇高理想,在馬克思主義的指導(dǎo)下,全心全意的投入到工作中,為共產(chǎn)主義者最高理想信念的實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)自我,從而才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

記得當(dāng)年自己寫(xiě)入黨申請(qǐng)書(shū)的時(shí)候,曾為了弄清楚什么是共產(chǎn)黨,我為什么要入共產(chǎn)黨,第一次接觸《共產(chǎn)黨宣言》,那個(gè)時(shí)候沒(méi)有多少工作實(shí)踐,只覺(jué)得《共產(chǎn)黨宣言》寫(xiě)法新穎,讀起來(lái)很享受,像一部?jī)?yōu)美的文學(xué)作品,深深吸引著我。之后每隔一段時(shí)間,我便要通讀一次。每次讀完,結(jié)合自己工作和生活閱歷,都有更深的感悟。入黨16年,不知讀了多少遍。如今工作19年了,有了實(shí)踐積累和人生積淀,再次通讀,更是感悟頗多、如沐春風(fēng)。有三點(diǎn)體會(huì),與大家分享。

首先,《共產(chǎn)黨宣言》是一座馬克思主義精神豐碑。《共產(chǎn)黨宣言》的問(wèn)世是人類(lèi)思想史上的一個(gè)偉大事件,是第一次全面闡述科學(xué)社會(huì)主義原理的偉大著作。一經(jīng)問(wèn)世,就在實(shí)踐上推動(dòng)了世界社會(huì)主義發(fā)展,深刻改變了人類(lèi)歷史進(jìn)程。它旗幟鮮明站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民一邊,熱情謳歌人民群眾在推動(dòng)歷史前進(jìn)中的偉大作用,充分肯定了人民的歷史主體地位,充分體現(xiàn)了馬克思主義政黨的根本性質(zhì)和宗旨,確立了最高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,并把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義的本質(zhì)特征,這一崇高理想站在了人類(lèi)道義制高點(diǎn),成為一代又一代共產(chǎn)黨人忠貞不渝、堅(jiān)強(qiáng)不屈的堅(jiān)定信仰和不懼任何風(fēng)險(xiǎn)、戰(zhàn)勝一切困難的精神支柱,成為馬克思主義政黨團(tuán)結(jié)廣大人民砸碎舊世界、創(chuàng)造新世界的精神旗幟。

其次,《共產(chǎn)黨宣言》是活著的理論體系。近二十年來(lái),西方各種機(jī)構(gòu)評(píng)選“千年思想家”“最具影響力的學(xué)者”等,馬克思都名列前茅甚至高居榜首。《共產(chǎn)黨宣言》之所以能穿越170年的時(shí)空依然光芒四射,璀璨奪目,很重要的一點(diǎn)就在于,這一理論不但深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)所運(yùn)用,而且還在不斷得到繼承和發(fā)展。從列寧到斯大林,從到,他們都在運(yùn)用這一理論,找出了本國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史規(guī)律,從而取得了巨大成功,從而豐富和發(fā)展了馬克思主義。思想、理論、重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、思想都是在《共產(chǎn)黨宣言》的基礎(chǔ)上生根開(kāi)花的。

第三,《共產(chǎn)黨宣言》歷久彌香、影響深遠(yuǎn)。在漫長(zhǎng)人類(lèi)文明史上,有很多傳世名著,但沒(méi)有哪一篇能像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動(dòng)全世界最廣大人民的心魄。它的號(hào)召至今令我鼓舞,它的關(guān)懷至今令我溫暖,它的闡釋至今令我振奮,它的犀利至今令我清醒。它無(wú)懼歲月長(zhǎng)河的洗禮,無(wú)懼時(shí)代的變遷,在當(dāng)今時(shí)代,依舊發(fā)揮著不可磨滅的作用。說(shuō)“如果心里覺(jué)得不踏實(shí),就去鉆研經(jīng)典著作,《共產(chǎn)黨宣言》多看幾遍”?!豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表開(kāi)辟了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的新紀(jì)元,雖然誕生于一百七十年前,但其闡述的基本原理沒(méi)有過(guò)時(shí),也不會(huì)過(guò)時(shí),值得我們反復(fù)學(xué)習(xí)、深入研究,不斷從中汲取思想營(yíng)養(yǎng)。

我們學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》,就是要在思想上與時(shí)俱進(jìn),在工作中開(kāi)拓創(chuàng)新。2018年11月2日,在同全國(guó)婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話時(shí)發(fā)表重要講話,進(jìn)一步明確了當(dāng)代婦聯(lián)的使命,為我們?cè)谛缕瘘c(diǎn)上更高標(biāo)準(zhǔn)、更高水平地做好新時(shí)代婦女工作指明了方向,提供了根本遵循。作為婦聯(lián)維權(quán)干部,踐行《共產(chǎn)黨宣言》就是要以重要講話精神為指引,落實(shí)好中國(guó)婦女十二大確定的目標(biāo)任務(wù),在黨領(lǐng)導(dǎo)下,以?shī)^發(fā)有為的精神狀態(tài)和真抓實(shí)干的實(shí)際行動(dòng),干好本職工作,爭(zhēng)當(dāng)一名合格的共產(chǎn)黨員。

一是時(shí)刻不忘提高黨性修養(yǎng)。馬克思主義和《共產(chǎn)黨宣言》精神構(gòu)成共產(chǎn)黨人的“精神之鈣”。我們要自覺(jué)把自己擺進(jìn)去,堅(jiān)持初心不移、保持使命在肩的政治覺(jué)悟和黨性自覺(jué),在平凡的崗位工作中深刻領(lǐng)會(huì)諄諄教誨,在學(xué)習(xí)教育中不斷錘煉黨性,在思想上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,體現(xiàn)新時(shí)代婦聯(lián)黨員干部的使命擔(dān)當(dāng)。

二是努力提高維權(quán)業(yè)務(wù)水平?!豆伯a(chǎn)黨宣言》引領(lǐng)新時(shí)代合格共產(chǎn)黨員的實(shí)踐養(yǎng)成。作為維權(quán)戰(zhàn)線一名黨員,我們必須干一行精一行,要系統(tǒng)學(xué)習(xí)《婚姻法》《婦女權(quán)益保障法》《反家庭暴力法》等法律法規(guī),深入基層了解貧困婦女、殘疾婦女、留守婦女、單親母親、老年婦女等特殊群體和家庭關(guān)于勞動(dòng)就業(yè)、社會(huì)保障、婚姻家庭等方面的需求,全面提高業(yè)務(wù)能力,為群眾提供更專(zhuān)業(yè)的服務(wù)和指導(dǎo)。

三是不斷提升統(tǒng)籌謀劃能力?!豆伯a(chǎn)黨宣言》鑄成合格共產(chǎn)黨員在新時(shí)代條件下的使命擔(dān)當(dāng)。歷史的重任,我們一個(gè)個(gè)普通黨員一齊挑在肩頭,必須分工協(xié)調(diào)有序、充分協(xié)調(diào)。哪些工作可以結(jié)合起來(lái)做,哪些工作需要聯(lián)合其他部門(mén)做,哪些新的工作對(duì)象需要納入我們的視野,不僅依賴調(diào)查研究,還要培養(yǎng)敏銳性和洞察力,在工作中一點(diǎn)一滴的用心和積累,從親身實(shí)踐中的成功和挫折中慢慢打磨自己、提升自己、收獲自己。

四是要增進(jìn)與困難群眾的感情?!豆伯a(chǎn)黨宣言》啟迪我們,團(tuán)結(jié)人民群眾、傳播黨的理念必須走群眾路線。維權(quán)工作,維的就是困難和弱勢(shì)婦女群眾的權(quán),如果不困難,如果不算弱勢(shì)婦女,她們也不會(huì)來(lái)找我們。維權(quán)工作者眼睛里要裝得下困難群眾,跟她們心貼心的交流,引導(dǎo)她們?cè)敢飧姨托母C子。說(shuō)到底,就是不能脫離群眾路線,不能脫離工作對(duì)象,為群眾解難事、辦實(shí)事,不斷提升群眾工作本領(lǐng)。

不知何時(shí),春夜的幕簾被夜雨劃破。夜雨,敲出綺麗的樂(lè)章,敲出春天的聲響,敲出山頭的綠芽,使鄉(xiāng)村充滿了泥土的芬芳。

琴韻伴泥香共落,書(shū)香與夜雨齊飛。這是掃黑除惡以來(lái)罕見(jiàn)的少許春雨。我把手伸出窗外,任憑小精靈在我手心跳動(dòng)。翻開(kāi)《共產(chǎn)黨宣言》,聞著紙墨傳出的淡淡清香,品味一種靜謐,體會(huì)一種陶然:“每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu),是該時(shí)代政治的和精神的歷史基礎(chǔ);因此(從原始土地公有制解體以來(lái))全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史,即社會(huì)發(fā)展各個(gè)階段上被剝削階級(jí)和剝削階級(jí)之間、被統(tǒng)治階級(jí)和統(tǒng)治階級(jí)之間斗爭(zhēng)的歷史?!?/p>

客廳里傳來(lái)掃黑除惡微訪談的臺(tái)詞:“20_年1月黨中央國(guó)務(wù)院發(fā)出《關(guān)于開(kāi)展掃黑除惡專(zhuān)項(xiàng)斗爭(zhēng)的通知》,決定在全國(guó)開(kāi)展為期三年的掃黑除惡專(zhuān)項(xiàng)斗爭(zhēng),掃黑除惡專(zhuān)項(xiàng)斗爭(zhēng)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大決策,事關(guān)社會(huì)大局穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)人心向背和基層政權(quán)鞏固,事關(guān)進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)建設(shè),偉大工程推進(jìn),偉大事業(yè)和實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,全國(guó)將通過(guò)三年不懈努力,使我縣城市農(nóng)村各個(gè)區(qū)域黑惡勢(shì)力,違法犯罪得到嚴(yán)厲打擊,黑惡勢(shì)力背后的保護(hù)傘得到嚴(yán)厲打擊,使全社會(huì)得到全面治理,人民群眾安全感幸福感獲得感明顯提升?!?/p>

微風(fēng)習(xí)習(xí),心中不禁泛起了漣漪,是啊,黨的報(bào)告在論述全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上時(shí)指出:一個(gè)政黨,一個(gè)政權(quán),其前途命運(yùn)取決于人心向背。人民群眾反對(duì)什么、痛恨什么,我們就要堅(jiān)決防范和糾正什么。

黑惡勢(shì)力是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的毒瘤,是人民群眾深?lèi)和唇^的頑疾,掃黑除惡不正是我們這個(gè)時(shí)期的另外一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)嗎再次把掃黑除惡放在重要位置,強(qiáng)調(diào),要深化標(biāo)本兼治,奪取反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利。堅(jiān)持掃黑、打傘、反腐相結(jié)合,加大掃黑力度,讓群眾獲得最大的滿意度是新時(shí)代賦予我們,更是賦予新時(shí)期紀(jì)檢監(jiān)察干部的責(zé)任。

雨,輕輕地下著;心,靜靜地想著。臥聽(tīng)雨聲,好似漁者江邊的低吟,“青春”二字跳入我的腦海。青春正如春天一樣,她是一只高飛的小鳥(niǎo),她美麗的翅膀像彩色的旗幟,召喚著理想,憧憬著未來(lái);她是早晨的太陽(yáng),她容光煥發(fā),燦爛耀眼,所有的陰郁和灰暗都遭到她的驅(qū)逐;她是蓬蓬勃勃的生機(jī),是不會(huì)泯滅的希望,是一往直前的勇敢,是生命中最輝煌的色彩。聽(tīng)著聽(tīng)著,白發(fā)漁樵遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)了,消失在天際。雨不知何時(shí)也停了,打開(kāi)窗,呼吸雨后的空氣,那是一種宜人的清爽,它讓處在“萬(wàn)紫千紅總是春”的日子里的年輕的我,對(duì)“初心”有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的獨(dú)有情愫,懂得了讓青春挽住春天的手,讓它在掃黑除惡的戰(zhàn)場(chǎng)上揮灑汗水,以此來(lái)踐行紀(jì)檢監(jiān)察干部作為黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士的錚錚誓言。

夜,深深的;風(fēng),涼涼的。深深地吸了一口氣,我知道前面有無(wú)數(shù)個(gè)春天等著青春去尋找。掃黑除惡的沖鋒號(hào)已經(jīng)吹響,作為紀(jì)檢監(jiān)察干部,必須堅(jiān)定打贏這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心,立足于自身工作崗位,為掃黑除惡貢獻(xiàn)自己的一份力量。

《共產(chǎn)黨宣言》無(wú)疑是一本史無(wú)前例的著作。在1872年《共產(chǎn)黨宣言》的序言中,我們可以看到:共產(chǎn)主義者同盟在當(dāng)時(shí)條件下只能是秘密團(tuán)體的國(guó)際工人組織。而到20_年的12月10日,甚至在更久遠(yuǎn)更久遠(yuǎn)的12月10日,當(dāng)天只能是秘密團(tuán)體的國(guó)際工人組織,得到世界的公認(rèn)和肯定,從而迅速的發(fā)展壯大。到今天,這個(gè)偉大的組織已成為了世界上不可以缺少的一部分。試問(wèn),這樣的功績(jī)應(yīng)該歸功于誰(shuí)呢?每一個(gè)偉大的團(tuán)體要傳承萬(wàn)世,都必須有代表其組織的思想。無(wú)疑,《共產(chǎn)黨宣言》正是國(guó)際工人組織的思想代表。正是《共產(chǎn)黨宣言》,讓國(guó)際工人組織得到這個(gè)不可替代的地位。

《共產(chǎn)黨宣言》的偉大不僅在它壯大了國(guó)際工人組織,更重要的是,它預(yù)見(jiàn)了世界發(fā)展的趨勢(shì)。在1882《共產(chǎn)黨宣言》序言當(dāng)中,不難明白到:《共產(chǎn)主義宣言》的任務(wù),是宣告現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)所有制必然滅亡。在當(dāng)時(shí)具有局限性的社會(huì)乃及世界中,《共產(chǎn)黨宣言》大膽的預(yù)言了現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)所有制滅亡的必然性,這個(gè),也是當(dāng)時(shí)的其他著作所無(wú)法做到更無(wú)能做到的。因?yàn)槊鎸?duì)迅速盛行起來(lái)的資本主義和剛開(kāi)始發(fā)展的資產(chǎn)階級(jí)土地所有制,人類(lèi)根本無(wú)能力相信這個(gè)斷定,也許,他們會(huì)認(rèn)為,這不過(guò)是一個(gè)永不會(huì)實(shí)現(xiàn)的預(yù)言。然而,以社會(huì)發(fā)展的歷程來(lái)看,從原始社會(huì),奴隸社會(huì)……一直到我們今天的社會(huì)主義社會(huì),不難看出社會(huì)主義的優(yōu)越所在。我們把社會(huì)主義社會(huì)駕御在資本主義之上(雖然某些資本主義分子沒(méi)有認(rèn)同這一觀點(diǎn)),可見(jiàn),隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,資本主義最終還是會(huì)被社會(huì)主義甚至共產(chǎn)主義所取代。所以,《共產(chǎn)主義宣言》擁有了準(zhǔn)確的世界發(fā)展分析能力。

且從世界談到我們的祖國(guó),回顧中華民族奮發(fā)崛起的革命歷程,必然會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)頑強(qiáng)智慧的民族政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨;也必然發(fā)現(xiàn)一個(gè)偉大的思想燈塔——馬克思主義。在黑暗的舊中國(guó),在《共產(chǎn)主義宣言》的到來(lái)之前,中國(guó)的土地上凝聚了無(wú)數(shù)仁人志士的智慧、勇敢,更有無(wú)數(shù)仁人志士為社會(huì)的發(fā)展躺下鮮血,犧牲自己。但太平天國(guó)農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)……這些斗爭(zhēng)的最終失敗揭示了一點(diǎn):農(nóng)民、資產(chǎn)階級(jí)改良派不可能承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)民主革命的重任。在孫中山同志領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命中,我國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度終于得到了終結(jié),但歷史的、階級(jí)的局限,舊中國(guó)人民依然無(wú)法走出半殖民地半封建性質(zhì)的慘狀。

路在何方?舊中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子一直在苦苦求索,直到一天,《共產(chǎn)主義宣言》代表了馬克思主義來(lái)到了,中國(guó)的發(fā)展道路明朗了,清晰了。

在《共產(chǎn)主義宣言》光臨我國(guó)之前,它曾在俄國(guó)掀起了正義革命,并最終了俄國(guó)走向了共產(chǎn)主義的起點(diǎn)。正是鑒于這一歷史事實(shí),我國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子選擇了共產(chǎn)主義。在他們進(jìn)行社會(huì)主義改造的旅程中,好比一段漫長(zhǎng)的航行,輪船走走停停,也經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,甚至船上的人被擠得前仰后合,但是,在前進(jìn)而又曲折的道路上,他們還是到達(dá)了終點(diǎn),讓舊中國(guó)徹底的改觀了,并進(jìn)入了社會(huì)主義初級(jí)階段。是什么為這次“航行”指明了方向呢?無(wú)疑,是馬克思主義。以主席為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在一切從實(shí)際出發(fā)和照搬外國(guó)經(jīng)驗(yàn)教條主義的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中,堅(jiān)持了理論結(jié)合實(shí)際與實(shí)事求是的原則,創(chuàng)造性的運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義,第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義和中國(guó)當(dāng)前實(shí)際的大結(jié)合,并融合為一部為當(dāng)時(shí)社會(huì)主義建設(shè)的重要思想——思想。這個(gè)也是史無(wú)前例的。從思想,理論,重要思想,八榮八恥,直到今天的的重要思想,一直源于馬克思思想,并在其基礎(chǔ)上結(jié)合實(shí)際,與時(shí)俱進(jìn),把馬克思思想推向一個(gè)新的高度,同時(shí)也帶領(lǐng)我國(guó)邁出新的歷程。

不妨再?gòu)淖鎳?guó)發(fā)展談到個(gè)人。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思思想一貫以來(lái)的理論品格,也是它之所以永葆生命力的根源。而與時(shí)俱進(jìn),這個(gè)不僅僅局限與社會(huì)發(fā)展,國(guó)家進(jìn)步。創(chuàng)造力的重要性,源于它不可低估的力量。而創(chuàng)新所需要的,就是與時(shí)俱進(jìn)。能把自己的前途和社會(huì)國(guó)家的發(fā)展聯(lián)系在一起,大膽創(chuàng)新,就是時(shí)代的強(qiáng)人。有時(shí)可能會(huì)想,為什么馬克思主義會(huì)是大學(xué)的一門(mén)必修課程?現(xiàn)在我想,也許我們要從中學(xué)習(xí)到的,就是這個(gè)馬克思思想的根源所在——與時(shí)俱進(jìn)。大學(xué)生要面臨的就是就業(yè)問(wèn)題,就是社會(huì),一個(gè)關(guān)系到自身前途的問(wèn)題是每個(gè)大學(xué)生所必須去想的。大學(xué)生要求具備的,是創(chuàng)造力,是一種結(jié)合社會(huì)和自身,發(fā)揮想象力去創(chuàng)造的能力。能在社會(huì)中擁有競(jìng)爭(zhēng)力,生命力,要擁有的,就需要馬克思思想中的與時(shí)俱進(jìn)。

《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)。1847年11月,共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會(huì)在倫敦召開(kāi),馬克思和恩格斯在大會(huì)上闡述了科學(xué)共產(chǎn)主義的觀點(diǎn)。大會(huì)經(jīng)過(guò)辯論,接受了他們的觀點(diǎn),并委托他們?yōu)橥似鸩菀粋€(gè)準(zhǔn)備公布的綱領(lǐng)。馬克思和恩格斯從1847年12月至1848年1月用德文寫(xiě)成了《共產(chǎn)黨宣言》。

這部宣言是卡爾·馬克思和弗里得里?!ざ鞲袼篂槭澜缟系谝粋€(gè)共產(chǎn)黨組織——共產(chǎn)主義者同盟撰寫(xiě)的綱領(lǐng),是科學(xué)社會(huì)主義的最偉大的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。它闡述了資本主義必然滅亡、無(wú)產(chǎn)階級(jí)必然成為世界的主人的道理。它的問(wèn)世標(biāo)志著馬克思主義的誕生。列寧說(shuō):"這部著作以天才的透徹而鮮明的語(yǔ)言描述了新的世界觀,即把社會(huì)生活領(lǐng)域也包括在內(nèi)的徹底的唯物主義、作為最全面最深刻的發(fā)展學(xué)說(shuō)的辯證法、以及關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)和共產(chǎn)主義新社會(huì)創(chuàng)造者無(wú)產(chǎn)階級(jí)肩負(fù)的世界歷史性的革命使命的理論。

馬克思的基本分析方法就是階級(jí)分析法,通過(guò)階級(jí)與階級(jí)斗爭(zhēng)來(lái)把握人類(lèi)歷史的千年發(fā)展,那么何謂階級(jí)呢,階級(jí)是指由于人們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同,其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng),這就產(chǎn)生了階級(jí)與階級(jí)分化。正是因?yàn)橛辛穗A級(jí)分化,才使得一部分人可以剝削和壓迫另一部分人,才使得人類(lèi)歷史進(jìn)程中充滿著戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、犯罪、暴力等等一切丑惡現(xiàn)象。

這部宣言露骨地揭露了資產(chǎn)階級(jí)的無(wú)恥罪行,揭露了社會(huì)上壓迫與被壓迫的現(xiàn)象及其不合理性,有力地回?fù)袅烁鞣磩?dòng)派對(duì)共產(chǎn)黨人的攻擊。最后,這部宣言發(fā)出了偉大的號(hào)召:全世界無(wú)產(chǎn)者,聯(lián)合起來(lái)!

作為一名大學(xué)生,盡管學(xué)習(xí)過(guò)許多黨的知識(shí),但提起《共產(chǎn)黨宣言》,我卻是一無(wú)所知。近段時(shí)間拿起《共產(chǎn)黨宣言》通讀了一遍,雖說(shuō)篇幅不是很長(zhǎng),但我花了整整一個(gè)星期的時(shí)光才將這本讀完。下方來(lái)談些感想。

首先,這本《共產(chǎn)黨宣言》給我印象最深的就是其關(guān)于資產(chǎn)階級(jí)的論述,可謂是一針見(jiàn)血。

從資料上看,《共產(chǎn)黨宣言》提出共產(chǎn)主義是未來(lái)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),是大勢(shì)所趨。共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)已成為不可抗拒的歷史潮流。提出了基本原理是:每一歷史時(shí)代主要的生產(chǎn)方式與交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu),是該時(shí)代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎(chǔ),并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā),歷史才能得到說(shuō)明。

《共產(chǎn)黨宣言》的任務(wù),是宣告現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)所有制必然滅亡。在當(dāng)時(shí)具有局限性的社會(huì)乃及世界中,《共產(chǎn)黨宣言》大膽的預(yù)言了現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)所有制滅亡的必然性,這個(gè),也是當(dāng)時(shí)的其他著作所無(wú)法做到更無(wú)能做到的。因?yàn)閼?yīng)對(duì)迅速盛行起來(lái)的資本主義和剛開(kāi)始發(fā)展的資產(chǎn)階級(jí)土地所有制,人類(lèi)根本無(wú)潛力相信這個(gè)斷定,也許,他們會(huì)認(rèn)為,這但是是一個(gè)永不會(huì)實(shí)現(xiàn)的預(yù)言。然而,以社會(huì)發(fā)展的歷程來(lái)看,從原始社會(huì),奴隸社會(huì)……一向到我們這天的社會(huì)主義社會(huì),不難看出社會(huì)主義的優(yōu)越所在。所以,《共產(chǎn)黨宣言》擁有了準(zhǔn)確的世界發(fā)展分析潛力。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就是一個(gè)不斷化解社會(huì)矛盾的持續(xù)過(guò)程。我們要堅(jiān)定信心,不被當(dāng)前世界形勢(shì)和資本主義的表面現(xiàn)象所迷惑,更不為社會(huì)主義的現(xiàn)狀而動(dòng)搖。我國(guó)目前最大的困境就是仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,但只要我們堅(jiān)持走下去,未來(lái)必將是完美的。無(wú)論處于何種環(huán)境下,我們都務(wù)必堅(jiān)守心中的理想,著手此刻,憧憬未來(lái)。

“一個(gè)幽靈,在歐洲游蕩。為了對(duì)這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿,舊歐洲的一切勢(shì)力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國(guó)的激進(jìn)派和德國(guó)的警察,都聯(lián)合起來(lái)了”。這是偉大著作《共產(chǎn)黨宣言》的開(kāi)篇,僅僅是這個(gè)簡(jiǎn)短的開(kāi)篇就把我深深的震撼了。馬克思把新生的共產(chǎn)主義思想比作“幽靈”,共產(chǎn)主義的傳播被稱(chēng)之為“游蕩”。我從這字里行間看出共產(chǎn)主義者對(duì)舊勢(shì)力的諷刺與不屑,看出了共產(chǎn)主義者的謙遜與低姿態(tài),他們不會(huì)冠冕堂皇的標(biāo)榜自己,炫耀自己,他們從不說(shuō)自己是救世主,他們只會(huì)說(shuō)“全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人們,聯(lián)合起來(lái)!”

“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”。我想如果沒(méi)有這樣一本宣言,沒(méi)有這樣一種思想,那些在亂世里苦苦思索救國(guó)之道的仁人志士們?nèi)匀幻碱^緊皺,中國(guó)結(jié)束不了幾千年的封建制度,“壓迫者和被壓迫者,始終處于相互對(duì)立的地位,進(jìn)行不斷的、有時(shí)隱蔽有時(shí)公開(kāi)的斗爭(zhēng)”。有壓迫就一定有反抗,在戰(zhàn)亂與硝煙的年代里,社會(huì)只能緩慢的進(jìn)步甚至是退步。只有這薄薄的一冊(cè)宣言,是真正造福人類(lèi)的東西,它是古蜀的都江堰,是秦的長(zhǎng)城,當(dāng)一切被時(shí)間沖刷的消失殆盡的時(shí)候,只有它還熠熠發(fā)光!

《共產(chǎn)黨宣言》通篇體現(xiàn)歷史唯物主義的社會(huì)發(fā)展觀?!缎浴凡粌H全面系統(tǒng)地剖析了資本主義誕生、發(fā)展到必然滅亡的歷史過(guò)程,而且也預(yù)測(cè)了未來(lái)社會(huì)的本質(zhì)特征。我黨倡導(dǎo)的科學(xué)發(fā)展觀是結(jié)合時(shí)代特征和中國(guó)國(guó)情對(duì)馬克思主義社會(huì)發(fā)展觀的運(yùn)用、創(chuàng)新和發(fā)展。今天我們從科學(xué)發(fā)展觀的視角重讀《共產(chǎn)黨宣言》,仍會(huì)獲得頗多教益。

《共產(chǎn)黨宣言》里面包含著大量的`馬克思主義基本原理,同時(shí)也包含著對(duì)政黨基本問(wèn)題的回答。而對(duì)于要加入中國(guó)共產(chǎn)黨的我們,更需要加強(qiáng)對(duì)共產(chǎn)黨歷史的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為,《共產(chǎn)黨宣言》之所以有巨大的魅力和吸引力,一個(gè)重要原因,就是它有非常強(qiáng)的邏輯性。這個(gè)邏輯不是空中樓閣,不是抽象的推理,而是與現(xiàn)實(shí)密切地結(jié)合在一起,從現(xiàn)實(shí)出發(fā)。它從工業(yè)革命把人變成了機(jī)器的奴隸開(kāi)始,進(jìn)而推斷出社會(huì)越來(lái)越分裂為兩大階級(jí);兩大階級(jí)對(duì)決的時(shí)候,工人階級(jí)應(yīng)該成立自己的政黨,維護(hù)自己的利益,實(shí)現(xiàn)自己的政治統(tǒng)治,爭(zhēng)得民主。這個(gè)邏輯非常準(zhǔn)確地描繪了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí),非常能打動(dòng)人。但是,我們思考今天的現(xiàn)實(shí),就不能拘泥于那時(shí)得出的結(jié)論了,而應(yīng)學(xué)習(xí)它的邏輯。

《共產(chǎn)黨宣言》的邏輯起點(diǎn)是,機(jī)器把人變成了奴隸、工具、附庸。在這樣的情況下,人沒(méi)有地位。但是,我們知道,二戰(zhàn)后整個(gè)社會(huì)發(fā)生了重要的變化,腦力勞動(dòng)逐步占重要的地位。這意味著,人成了生產(chǎn)力的主體,用強(qiáng)制性的奴役的方法,是不可能讓人們發(fā)揮他們的聰明才智的。只能通過(guò)提高人的地位,包括經(jīng)濟(jì)地位和政治地位,來(lái)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。但人的地位的提高,就改變了過(guò)去人變成機(jī)器附庸的情況。因此,腦力勞動(dòng)推動(dòng)下的科技革命給了我們一個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題的新的起點(diǎn),也就是說(shuō),人由附庸、異化又開(kāi)始向主體回歸。這對(duì)于我們重新思考政黨、思考發(fā)展很有意義。

所以,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》的邏輯,它對(duì)我們思考今天新的歷史條件下的政黨活動(dòng)具有非常大的啟發(fā)性。不是《共產(chǎn)黨宣言》告訴我們的結(jié)論,而是《共產(chǎn)黨宣言》教給我們的世界觀、方法論,才是今天應(yīng)該予以傳承和發(fā)揚(yáng)光大的。

眾所周知,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。自此之后,社會(huì)主義再不是空想。《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表使無(wú)產(chǎn)階級(jí)擁有了科學(xué)的世界觀和方法論,也使無(wú)產(chǎn)階級(jí)在日后的歲月中活躍于歷史舞臺(tái)之上。

通讀《共產(chǎn)黨宣言》,我驚嘆于這篇不朽之作。一針見(jiàn)血的觀點(diǎn),入木三分的見(jiàn)解,難怪它歷經(jīng)歲月的洗禮卻依舊永垂不朽!于我而言,我感觸最深的便是《共產(chǎn)黨宣言》中的辯證法思想。凡事都有兩面,物極必反,盛極必衰,這是永恒不變的真理。猶記得在《共產(chǎn)黨宣言》中的一句話:“資產(chǎn)階級(jí)在歷史上曾經(jīng)起過(guò)非常革命的作用?!彪m然隨著歷史的發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)的弊端日益顯露,但不可否認(rèn)的是,它的確發(fā)揮過(guò)不可磨滅的巨大作用。馬克思的辯證法思想尤為突出的體現(xiàn)了他寬廣的胸襟和不凡的氣度。

《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思、恩格斯智慧的結(jié)晶,是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。它無(wú)懼歲月長(zhǎng)河的洗禮,無(wú)懼時(shí)代的變遷,在當(dāng)今時(shí)代,依舊發(fā)揮著不可磨滅的作用。正如在中國(guó),馬克思主義依舊是當(dāng)今社會(huì)的主流思想。它指導(dǎo)著我們國(guó)家政策的改變,指導(dǎo)著我們向新的時(shí)代邁步。而《共產(chǎn)黨宣言》中關(guān)于堅(jiān)守人民立場(chǎng)的思想,也確定了我國(guó)高校立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

而作為新時(shí)代的我們,更應(yīng)該熟讀《共產(chǎn)黨宣言》,堅(jiān)定馬克思主義思想,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興盡上自己的綿薄之力。馬克思主義不會(huì)過(guò)時(shí),《共產(chǎn)黨宣言》的意義猶在,我們應(yīng)該繼續(xù)樹(shù)立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,成為新時(shí)代的好公民。為人民服務(wù),為祖國(guó)爭(zhēng)光。我堅(jiān)信,未來(lái)的中國(guó)依舊會(huì)以馬克思主義為主流思想,堅(jiān)信馬克思主義的我們一定會(huì)讓社會(huì)主義社會(huì)更加美好和諧。

團(tuán)隊(duì)精神初中讀后感篇十六

《團(tuán)隊(duì)精神》這本書(shū)就是說(shuō)有了團(tuán)隊(duì)的支持,做任何事情都會(huì)事半功倍,有了那精神,就能順利攻克任何苦難問(wèn)題。

在現(xiàn)代社會(huì),團(tuán)隊(duì)協(xié)作顯得尤為重要。正如書(shū)中所述:“沒(méi)有人能依靠一己之力獲得某項(xiàng)事業(yè)的成功,唯有依靠團(tuán)隊(duì)的力量,依靠他人的智慧,才能使自我立于不敗之地。以一當(dāng)十并不難,難的是以十當(dāng)一。

現(xiàn)代社會(huì)并不缺少有潛力的人,但每個(gè)企業(yè)真正需要的是既有潛力又富有團(tuán)隊(duì)精神的人!一個(gè)沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神的組織,將是一盤(pán)散沙;一個(gè)沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神的民族,將會(huì)難以強(qiáng)大?!?/p>

對(duì)此我也以下幾點(diǎn)感觸:。

團(tuán)隊(duì)精神是指一個(gè)組織具有的共同價(jià)值觀和道德理念在具體工作上的反映。團(tuán)隊(duì)精神是單位的靈魂。一個(gè)群體不能構(gòu)成團(tuán)隊(duì),就是一盤(pán)散沙;一個(gè)團(tuán)隊(duì)沒(méi)有共同的價(jià)值觀,就不會(huì)有統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng),當(dāng)然就不會(huì)有戰(zhàn)斗力;聯(lián)想到我們教育工作,如果沒(méi)有團(tuán)體精神,我們就不會(huì)創(chuàng)造出工作績(jī)效,就不會(huì)具有教育的生命活力。

在我們高速這樣一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中,教育工作的竟?fàn)幜?、?zhàn)斗力決定著我們祖國(guó)的下一代。我們教育如果有一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)和良好的團(tuán)隊(duì)精神,它就會(huì)像沖鋒的號(hào)角,激勵(lì)隊(duì)員勇往超前,奮力爭(zhēng)先,不斷戰(zhàn)勝困難,取得勝利!

人是需要一點(diǎn)精神的。同樣,教育部門(mén)也是需要“精神”的。團(tuán)隊(duì)共同的價(jià)值觀就是一個(gè)精神支柱。離開(kāi)這個(gè)精神支柱,我們學(xué)校就是一潭死水、一具僵尸,就毫開(kāi)活力可言。從這個(gè)好處上說(shuō),團(tuán)隊(duì)精神乃是我們的精神支柱。

聯(lián)系到我們教師,就是要狠抓素質(zhì)建設(shè)。我身為一名教育工作者應(yīng)當(dāng)充分利用每周的集中學(xué)習(xí)時(shí)間,組織老師們學(xué)習(xí)教育教學(xué)業(yè)務(wù)知識(shí)以及實(shí)際教學(xué)技能技巧,采取自學(xué)與討論交流相結(jié)合的辦法,定期組織教師進(jìn)行心得交流與熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題的討論,充分調(diào)動(dòng)教師的自覺(jué)性和用心性,在園內(nèi)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍;如果團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人每一天都能老老實(shí)實(shí),誠(chéng)誠(chéng)懇懇得盡一己之力,完成自我的本職工作,那么許多人的成就能累積起來(lái)就極為可觀!教學(xué)成效也會(huì)蒸蒸日上。

綜上,是我透過(guò)閱讀本書(shū)的一點(diǎn)感悟。在今后的工作和學(xué)習(xí)中,我將以更加高的標(biāo)準(zhǔn)要求自我,在團(tuán)隊(duì)工作中,加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng),發(fā)揮自我應(yīng)有的作用。

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