通過總結(jié)我們可以發(fā)現(xiàn)問題所在，找到解決問題的方法，并在今后的工作和學習中避免類似的錯誤。簡明扼要地陳述事實是寫總結(jié)的基本要求。如果你正要寫一篇總結(jié)，以下是一些總結(jié)范文供你參考，希望對你有所幫助。
老師讀書的心得篇一
語文老師招誰惹誰了，該被如此折騰來折騰去？語文教學如此隨風搖擺，到底有譜沒有？語文學科的專業(yè)尊嚴何在？想必王老師的這些話也道盡了語文老師的苦水，我們的語文也不過就是基礎教育學科之一，為何不能像對待其他學科那樣來對待語文學科呢？語文沒有那么復雜，他也就是一門課；語文沒有那么偉大，他也就是一基礎學科。
那么，語文的“本職工作”是什么，什么是他無力完成的任務，為何語文的專業(yè)范圍這樣厘不清。王老師以課程的視角觀察語文，會給我們在理論和實踐之間，架設一座橋梁。
一段時間以來，我認真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著，陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。他以蘊含豐富的教育思想寶庫，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。其中，最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言：
（一）我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。
總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。新課程標準下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大改變，多以學生生活、活動為主，但是每個學校每個年級的學生認知情況不同，因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的，作為老師我們應該根據(jù)學生情況來創(chuàng)新教材，自主創(chuàng)新“活教材”，以實現(xiàn)創(chuàng)新教育。
（二）“六大解放”：
一是解放學生的頭腦，就是要鼓勵學生敢想、善想，敢于動腦，善于動腦；
二是解放學生的雙手，就是要鼓勵學生敢干、善干，敢于動手，善于動手；
三是解放學生的眼睛，就是鼓勵學生敢于觀察、善于觀察，胸懷祖國，放眼世界；
四是解放學生的嘴巴，就是鼓勵學生敢說、善說，敢于提問、善于提問；
六是解放學生的時間，就是要保證學生有時間去獨立學習、活動和創(chuàng)造，不要把課程排得滿滿的，也不要讓課外作業(yè)多得做不完。
在課程改革的今天，陶行知先生提出的“六大解放”思想，在近一個世紀后的今天，它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點可謂不謀而合。在多年的教學實踐中，我深切體會到，認真學習并努力實踐陶先生“六大解放”的'思想，有助于愛護和培養(yǎng)學生的好奇心、求知欲，幫助學生自主學習、獨立思考，保護學生的探索精神、創(chuàng)造思維，為學生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境，從而達到培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力的目的。陶先生說：‘有了這六大解放，創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來‘。在倡導素質(zhì)教育的今天，在新課程改革的大形勢下，我們只有改變自己的觀念，樹立創(chuàng)造意識，實施創(chuàng)新教育。徹底的解放學生，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神，發(fā)展創(chuàng)造能力。讓我們的學生走上創(chuàng)造之路，也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會是一句空話。
陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可謂極富前瞻性，一些教育思想在今天仍有著極大的指導意義。他的“生活即教育，社會即學校，教學做合一”等理論，無不閃爍著創(chuàng)造的光芒。相信陶先生的教育思想、教學方法在新課改中的滲透與運用，會讓課程改革更好地發(fā)揮出實效，促進新課改的推進。
老師讀書的心得篇二
喜歡讀書是我學生喜歡讀書是我學生時代的一大“嗜好”，徜佯在書的世界里，真得讓人有一種忘我的感覺。成家之后喜歡讀得書由一些哲理書、勵志書，轉(zhuǎn)為一些家教之類的書，從家教一類的書中我知道了閱讀對于孩子的重要，因此我常常和兒子同讀一本書，并和他交流一些他容易懂的感受，對于閱讀的情有獨鐘也影響到我教學中，盡管我是一名數(shù)學教師，但我經(jīng)常提倡孩子們多讀書，開闊自己的視野。
對于讀書我覺得首先教師必須樹立正確的讀書觀。讀書的目的是促進自己專業(yè)的發(fā)展，提高自己的理論水平，有效地指導自己的教育教學實踐。有了這樣的思想，便了有讀書的動力。其次，圍繞自己的專業(yè)發(fā)展去讀書。如今我們特別強調(diào)實施新課程改革，在這樣大的教育改革背景下，必須多方面地學習新課程改革理論，從而把握新課程改革的基本精神和實質(zhì)，這是有效實施新課程改革的大前提。
俗話說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量，”多學些知識是永遠不會錯的。自從走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學數(shù)學教師》。
在我的心目中，《小學數(shù)學教師》就是我的良師。我和它的相識源于我實習時候的師傅老師，她訂書了這本書，看得很投入，便推薦給我看。書中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，對我今后的教學幫助很大。。
做為一名小學數(shù)學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學數(shù)學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了?！缎W數(shù)學教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我認識和了解到教育界的精英人物及他們先進的教育理念，從他們的教學中學習先進的教育手段，慢慢運用到自己的教學工作中。
《小學數(shù)學教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。她的百家講壇特吸引人，教學點評忠懇，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學數(shù)學教改的沖鋒號。
據(jù)了解，《小學數(shù)學教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的教學點評中，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學數(shù)學教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中，《小學數(shù)學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。
“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。
老師讀書的心得篇三
《好媽媽勝過好老師》是近年來中國家長和教育工作者們接受度最高的家庭教育類書籍之一了。尹建莉除了是一位出色的母親之外，更是北京師范大學教育專業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生，結(jié)合著自己親身的教育經(jīng)歷和學習到的理論知識，《好媽媽勝過好老師》這本書，堪稱是通俗易懂，有高度有實踐的家庭教育優(yōu)秀書籍。
作為一位母親，尹建莉并沒有把自己生活的重心完全放在了孩子身上。尹建莉除了想要照顧好女兒之外也希望自己的人生不要由此止步。所以有一段時間尹建莉的女兒在寄宿學校學習，但是假期回到家以后，尹建莉發(fā)現(xiàn)自己和女兒之間開始有了隔閡，她并沒有因為自己繁忙的工作而找借口，一旦發(fā)現(xiàn)了問題，立刻就解決了，讓女兒回到自己的身邊，注重于女兒的溝通和互相理解。
從尹建莉的角度來講，即使她是家庭教育暢銷書作家，獲得了教育碩士的學位，也不代表她做的所有的教育和家庭方面的決定都是正確的或者是好的，我們都是在實踐中好到更好的陪伴的方法，這才是人生的意義所在。而作為成人來講，做錯決定并不可怕，可怕的是不在意或者是不去管……當我們在反思與糾正過去之后，才能夠走好未來更長更遠的道路。
不僅如此，尹建莉還能夠引導女兒，判斷什么是對的什么是錯的，并且告訴女兒在一些被動的錯誤選擇中，該如何應對。比如又一次，尹建莉的女兒在學校無辜受牽連，被多遍罰抄。我們都知道，現(xiàn)實生活中和老師發(fā)生沖撞也許對孩子沒有好處，所以尹建莉在平復了女兒的情緒之后選擇幫女兒寫罰寫的作業(yè)，讓女兒有時間閱讀和做更有效果的練習。這才是一位理智、聰明的家長的選擇。
老師讀書的心得篇四
不知道美育是什么東西，也不知道為什么要上美育這門課，還不知道為什么會沒有書。
帶著種.種疑問，我來到了課堂，在這里，我得到了我想要的答案。
何為美育?美育是培養(yǎng)學生健康的審美觀，發(fā)展學生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育可以通過各種藝術(shù)以及自然界和社會生活中美好事物來進行。
為什么我們美育沒有課本，那是因為這門課程不需要課本，老師可以以自己所知道所理解的東西來自由發(fā)揮跟我們所講述，不需要僅限制于課本的那點東西。我覺得這樣也是挺好，畢竟課本里的資源是有限的，如果按照課本講的話，學生學到的東西并不是很多，老師也會因此對這方面的講述會受到限制，好的老師不需要課本，當然啦，這并不是說需要課本的老師不是好老師。
美育的課程的建立是非常有必要的，在美育課上我學到了很多我生活中完全不會接觸到的東西，比如學會了欣賞舞蹈，學會了欣賞聲音帶給我們的情感，學會了欣賞書畫，學會了欣賞我身邊的各種各樣的藝術(shù)，還學會了應該怎樣攝影才能更好的突顯一個事物的美等等。
比如對于顧愷之的《洛神賦圖》，懂得的人會這樣欣賞，畫卷中站在岸邊的曹植表情凝滯的望著遠方水波上的洛神，流露出傾慕之情，畫中人物體態(tài)消瘦飄逸之美不難領會，洛神含情脈脈描繪的細膩、生動傳神。其形也翩若驚鴻、婉若游龍，秾紙得衷、修短合度，肩若削成、腰如約素，延頸秀項，皓質(zhì)呈霧，奇服曠世、骨像應圖。全畫用筆細勁古樸，恰如“春蠶吐絲”。而不會欣賞的人就知道洛神賦圖里有一些不知道到在干嘛的人物跟人物身邊的一些背景。真的不懂畫的人就真的這樣的。
老師讀書的心得篇五
讀了《教師專業(yè)成長》這本書以后，我對教師專業(yè)化發(fā)展有了一個新的認識，特別是書中關(guān)于“如何促進教師的專業(yè)成長”的介紹更是給了我很大的指引作用。其中，不論是實施策略還是具體措施中都重點提到了“自我反思”對加快教師專業(yè)成長和發(fā)展的重要作用，這將對我今后的成長有非常大的指導作用。
影響體育教師發(fā)展的因素很多，歸納起來大致可分為兩大類：一是外部因素，如體育教師的社會地位、學校的管理制度等;二是體育教師自身因素，如自我發(fā)展需要、教學反思能力等。其中，教師自身因素在教師專業(yè)發(fā)展中起決定性作用。從專業(yè)發(fā)展角度看，教師的成長離不開教師自己的教學實踐，教師的專業(yè)發(fā)展只有在具體的教學實踐活動中不斷反思才能完成。教育學者杜威這樣說過：“教師應當對實踐進行反思，將教學看作是一種反思性的學術(shù)實踐，通過反思實踐來改進教學，做‘反思型實踐者’”。體育教師要提高自己的職業(yè)形象，就必須在教學實踐中以自己的行為表現(xiàn)，主動反思，做“反思型實踐者”，逐步推進自身專業(yè)發(fā)展。
反思型教師不僅要具有課堂教學知識、技巧和技能，還要具有對自己的教學方法、教學內(nèi)容進行反思、研究和改進的能力，以及對教育的社會價值、個人價值和自己的教育信念進行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個無限往復、不斷上升的過程中，使自身的成長始終保持一種動態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。
要想成為反思型體育教師不是一個自然而然、簡單的過程，它需要體育教師在職業(yè)生涯中不斷學習與提升，不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當然的觀點，轉(zhuǎn)變那些不正確的假設、信念，修正那些不合理行為，把反思的方法與實踐結(jié)合起來，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門。首先，要將反思滲透教學的全過程。即教師要進行全面具體的課前準備，并在教學過程中對教學活動的內(nèi)容、對象、過程進行計劃、安排、反饋、評價與調(diào)控，最后在課后對上過的課進行回顧與評價，總結(jié)課堂教學的經(jīng)驗，找出問題，分析原因，采取補救措施等。教師只有通過這些措施，形成對體育教學的系統(tǒng)反思，養(yǎng)成反思習慣，并使反思伴隨著體育教學活動的常規(guī)化而逐漸自動化。其次，要講究科學的反思方法，選擇適合自己的反思方式，以提高反思的效率。第三，經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”，以提高教師在教學過程中處理突變事件的能力，促進教師的自身的發(fā)展。第四，要進行系統(tǒng)的理論分析。因為系統(tǒng)的理論分析可以幫助教師審視那些教學中的直覺判斷，幫助認識和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實踐提供多種可能，增強陳述自己行為的理論基礎。
要想成為一名批判反思型體育教師，就意味著要在批判反思的過程中，把個人的教學活動、集體的經(jīng)歷以及正規(guī)的理論、研究視為同樣重要的因素，使自身的教育實踐和思想更具有合理性。只有在不斷的批判與反思中教師的教學才會得到持續(xù)地發(fā)展。為成為一名具有批判反思的體育教師努力!
老師讀書的心得篇六
假期中，我認真閱讀了《單元整體課程》初中數(shù)學這本書，書中對于教材的分析十分準確，處理十分細膩，書中的教學方法新穎、獨特，具有鮮明的特色，真是讓我受益匪淺。尤其是模塊式的單元整體課程教學法更是給我留下了深刻的印象，讓我認識到了數(shù)學的教學方法并不是一成不變的。
說到單元整體課程，需要明確三點：一、什么是單元整體課程；二、單元整體課程有什么優(yōu)勢；三、如何實施單元整體課程。從這三個方面我簡單總結(jié)一下自己的學習收獲。
“單元整體課程”是對“國家課程”的二度開發(fā)，是對“國家課程”的校本化實施。它將國家課程總目標進行逐級分解，把每一個學科劃分為若干個“單元”，每個小的單元都按照“課程目標”“課程內(nèi)容”“課程實施”“課程評價”等課程要素來構(gòu)建，從而構(gòu)建起一個個完整的、系統(tǒng)的學科“課程體系”。
“單元整體課程”，以“單元”為基本單位，以“整體”為核心，以“整合”為基本思路，以“聯(lián)系”為紐帶，以“單元整體教學”為課堂范式，將學習內(nèi)容與學習方式進行整合，將學習過程與學生發(fā)展終極目標進行整合，從而使國家課程實施呈現(xiàn)出一種豐滿和立體的狀態(tài)。
1、這種“單元整體教學”與學生自學、分組教學相結(jié)合，能有助于學生的全員參與，整體提高。單元教學的時候，都要求學生先自學，找出不懂的問題，然后在小組內(nèi)提出并交流。由于交流階段一般在自學基礎上進行。交流內(nèi)容一般為：學懂學會了什么；提出不懂的問題或值得討論的內(nèi)容。在這個過程中教師有的放矢地引導全班學生討論以求得到解決。全班同學在發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程中鍛煉學生的思維和表達能力。
2、還有助于提高學生的學習興趣，開闊視野，積累知識。由于單元教學模式的特殊性，即由學生通過自學、提問和小組同學共同探究完成學習，所以速度快，效率高，這樣就會讓學生真正經(jīng)歷了由“學會”到“會學”的過程，使學生成為真正的學習的主人。既使學生較快地掌握單元的訓練要點，又有效地指導實踐，克服了在教學中教師講得多的弊端。這樣不是被動地跟著老師的思路學，而是始終積極主動地學，培養(yǎng)了學生的自學能力。因此可以節(jié)省更多的時間進行練習和輔導鞏固，進一步提高了學習能力。
3、單元整體課程教學是自學與分組教學相結(jié)合，有助于學生的全員參與，整體提高。單元自學時，要求學生先自學文章內(nèi)容，找出不懂的問題，然后在小組內(nèi)提出并交流，會的給不會的進行講解。學生都是喜歡當“小老師”的，他們能從當老師的過程中得到充實和滿足的感覺，并且在講解習題的過程中自己也再次梳理了知識，進一步鞏固自己的所學內(nèi)容。而由于是學生給學生講解，在語言上更有利于學困生理解從而得到提高。所以這種教學促使每名學生都要積極參與，而不像教師講授時，有的學生可以不懂裝懂，似聽非聽，濫竽充數(shù)，蒙混過關(guān)。從而使全體學生的數(shù)學學習能力得到提高，有利于課堂活動的開展，還有利于高效課堂的構(gòu)建。
單元整體課程的教學不僅是對教師提出了一個更高的要求,也是對學生們的一次考驗。
1、從教材的整體把握，弄清各單元之間的內(nèi)在聯(lián)系。
教學之前，應從全冊書的教學總目標出發(fā)，通覽教材，明確各單元的訓練重點和每一單元在書中所處的地位和作用，理清單元訓練重點在各篇課文中的教學要求和要達到的教學目的。弄清各單元之間的內(nèi)在聯(lián)系，結(jié)合各類課文的特點，設計好教學結(jié)構(gòu)。
2、將單元做為整體進行備課。
教育家陶行知先生曾說過：“先生的責任不在教，而在教學生學。教的法子必須根據(jù)學的法子。”這為課堂教學指明了路子。教師所做的一切都是為學生的學服務的。教師的教只是作為一條輔助線貫穿于整個教學活動之中，教師必須根據(jù)教學的實際情況靈活地調(diào)整教學內(nèi)容和教學方法。我認為教師的備課必須從單純的備“教”中解脫出來。要求教師從“備教”向“備學”轉(zhuǎn)變，要備教法，更要備學法。教師在設計導“學”案時，只需突出基本的教學思想和教學步驟，把教材吃透，做到心中有數(shù)。切忌備按部就班的一問一答式教案。備課時要留下更多的時間和空間，在教學中讓學生的活動來填補。
3、在課堂上引導學生“學”和“習”。
“單元整組教學”的實施中，即要改變學生的學習方式，也要改變教師的授課方式，淡化教師通篇講解，給學生足夠的時間和機會，讓他們充分地閱讀、討論、理解，使學生獲得更多的自主學習空間和學習的主動權(quán)。鼓勵學生大膽質(zhì)疑，鼓勵學生從不同的角度看問題、鼓勵學生有創(chuàng)意的表達，讓學生在教師的指導下獨立地提出問題、分析問題、解決問題，在主動實踐的過程中積累解決問題的能力，培養(yǎng)學習數(shù)學的興趣。
看了單元整合課程的介紹,才知道我們在教學新的單元時,不能將每一節(jié)課程單獨來備課,而應該從整體上把握,讓學生從整體入手感知單元,可以讓學生知道這個單元學什么,自己將要經(jīng)歷什么,興趣點與疑惑點在哪里,可以結(jié)合自己的感受和體驗,在一個相對大的范圍內(nèi)確定學習目標。
在今后的實際教學中我一定更加努力的在學習中探索，在總結(jié)中提高使自己，力求更快的適應新的教學方法。
老師讀書的心得篇七
最近聽了一位教授的報告，說現(xiàn)今的教師缺乏誠信，特別是在讀書方面。什么意思呢？即作為一名教師，我們可能都對自己的學生或孩子提出這樣的要求：沒事看看書，多讀讀課外書。語文新課標也要求孩子多讀書，一些好書如必讀書目便應運而生。這樣的要求是沒有錯的，一個民族要進步，要創(chuàng)新，這個民族就必須有讀書的良好氛圍。而提出要求的教師自己卻很少讀書，失信于學生。
老師就不該讀書了嗎？回答是肯定的：老師必須讀更多的書，來提高自己的知識能力、素質(zhì)修養(yǎng)。忘記在哪兒見過一則報道，說是在社會上調(diào)查讀書最少的職業(yè)，結(jié)果出人意料，竟是受人尊敬讓人敬仰的教師！這不能不說是極大的諷刺！現(xiàn)實的情況怎樣呢？差不多就是如此。教師們每天忙于教學，所看的書、閱讀的材料都是和教學有關(guān)的，無非就是教材、習題、教學參考書，也有教師習慣讀報，還有的教師為自己訂了刊物。但真正能讀一些教育相關(guān)的理論書籍的是少之又少，原因就在于功利主義下浮躁的心態(tài)讓人無法靜下來讀這些看似艱深的書！
蘇霍姆林斯基說：“如果教師的智力生活就是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱為‘不尊重思想’的征兆，那么這一切就會明顯地在教學教育工作中反映出來……學生也就不尊重教師，更加危險的是，學生也象教師一樣不愿意思考”。所以，要把讀書當作第一精神需要，要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考?！?/p>
因此，教師要把課上好，就必須讀書增進知識廣度與深度；教師要提高自己的教育修養(yǎng)，就必須讀書增強智慧；教師要研究學生問題處理學生問題，就必須讀書增加心理學知識；教師還要使自己在工作中成長起來，成為教育能手、教學高手，讀書更是不二之選！
身教勝于言教，為了誠信，為了讓你的學生達到你讀書的要求，都能好好讀書，也請你多讀書吧！
老師讀書的心得篇八
《做最好的老師》是一本充滿智慧之書，它在很多方面開啟了老師們的智慧，讀了這本書，自己深受啟發(fā)，現(xiàn)就某點談談感想。
李老師對后進生的教育是很富啟發(fā)性的，在對后進生的教育方面，李老師的觀念及一個個成功的案例給了我很大的啟發(fā)。
班主任們都知道，在班主任工作中，最令人頭痛的莫過于對后進生的教育。在辦公室時常聽到老師們訴苦：“為什么我苦口婆心地、三番兩次地教育他，他卻不領情呢？”我也曾經(jīng)是這樣的老師，為這些事情苦惱著，卻不懂得去反思。
可是，自從學習了《做最好的老師》之后，我明白了后進生犯錯的頻繁性，以及進步過程中的反復性的特點，懂得了對后進生教育長期性和艱難性，懂得了對他們的教育不能只用一種方法，而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心，需要有足夠的智慧，而愛和尊重則是成功地對他們進行教育的前提。
在關(guān)于后進生的教育方面，李老師的很多話非常很耐人尋味?！昂筮M學生”的教育很難一勞永逸，相反，這是一個充滿反復的長期教育過程。教育者期望通過一次談心、家訪、班會或聽英模報告，便使“后進學生”從此成為一名優(yōu)秀生，無疑是把教育想得太簡單了?！胺稿e—認錯—改錯—又犯錯—又認錯……”這是“后進學生”普遍存在的循環(huán)。
教師因此斥責學生“屢教不改”、“光說不做”、“本性難移”等等，是極不公正的。教育者應該容忍“后進學生”的一次次“舊病復發(fā)”，與此同時，又繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵學生一次次戰(zhàn)勝自己，并引導學生從自己“犯錯周期”的逐步延長或者錯誤程度的逐漸減輕的過程中，看到自己點點滴滴的進步，體驗進步的快樂，進而增強繼續(xù)進步的信心。我從來不對“后進學生”提“下不為例”之類他不可能做到的要求。
《做最好的老師》是李老師教育智慧的結(jié)晶，讀了這本書，可以體會到怎樣才叫走進學生心靈，如何才能做一名好老師。
老師讀書的心得篇九
《做最好的老師》是著名的教育工作者李鎮(zhèn)西老師25年教育教學思想和智慧的精華集萃，全方位地闡述了李鎮(zhèn)西老師的教育觀、學生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學的理念與實踐。
捧起《作最好的老師》閱讀的時候，猶如一股甘泉涌入心底，崇敬之情油然而生！在一個個跌宕起伏、曲折動人的故事里，李鎮(zhèn)西老師的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感。全都融會其中，發(fā)人深省，帶給我的是一次次心靈的震撼與感動。
一篇篇，一幕幕，李老師的育人之道是那么得匠心獨具，與眾不同，那里面凝聚著他多少心血與智慧呀！合上書本，一個個感人的畫面又仿佛浮此刻眼前。
開學入學教育，第一次與新學生見面，他早已給學生準備好一份禮物——一本書（他的作品《愛心與教育》）和一封信。信中鄭重地送孩子們一句話：“讓人們因我的存在而感到幸福！”并解釋它的深刻含義，這既是一種偉大崇高的價值觀念，同時也是一種平凡樸實的實踐行為。用精神撒播精神，以真情贏得真情。他請同學們在心里默念一遍，并在黑板上寫下這行大字，并結(jié)合初次見面所見一些學生的具體行為使學生看到這句話的含義，并期望每一個新朋友用自己的行動來注釋這句話。他給學生上了一堂生動的“做人第一”的品德課。能成為他的學生，是多么幸福和榮耀！
為加強班級管理，他與學生共同制定了班級管理條例，并提議條例對班主任也作了一些規(guī)定：“凡每月對學生發(fā)脾氣超過一次，或錯批同學，或利用自習課講語文，或下課壓堂兩分鐘以上，罰掃教室一次?！?/p>
為了培養(yǎng)學生的平等意識，他嚴肅地對學生講：“紀律面前，人人平等，老師怎能例外呢”兩年過去了，從第一次“犯規(guī)”一個人拿起掃把，在教室里干得大汗淋漓而引起轟動，到之后他因各種“犯規(guī)”而五次罰掃地，大家都覺得這是很正常、很自然的事了。
有一年的教師節(jié)，他竟然向同學們索要寶貴的“禮物”，原先他是請同學們對他的工作提出意見，為了鼓勵和感謝同學們，還要來個“有獎征諫”，要同學們不要坐失良機。
他在學生面前勇于承認自己的錯誤并努力改善，用人格魅力征服學生，他與全體同學精誠合作，同舟共濟，創(chuàng)造了七月的輝煌。畢業(yè)時，學生送他一句話——“鎮(zhèn)西兄：血脈雖不相連，心靈永遠溝通！”
李老師目中有人，始終把對學生的培養(yǎng)塑造放在教學工作的首位。李老師滿懷愛心在學生心田耕耘，學生成長便成了享受，他為什么能做到這些怎樣才能做到最好、更好……從李鎮(zhèn)西老師的手記里，我們能夠得到許許多多的啟示。
教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生?！边@是蘇霍姆林斯基的教育思想，但這已深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。李老師說的好：“教育是心靈的藝術(shù)，愛心是教育的靈魂。如果我們承認教育對象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而就應充滿人情味……”
作為教師，在學生的面前要持續(xù)著一份童心，用自己的童心喚醒孩子的童心，這樣才會走進孩子的世界，讓孩子感受你的愛。
愛學生，不僅僅僅是只對自己所教的這一年或幾年負責，而是“對學生的成長以至未來一生的負責”。愛學生，不單單是欣賞優(yōu)秀的學生，而是“懷著一種職責把欣賞與期盼投向每一個學生”。
畢竟“每一朵花都有開放的權(quán)利”，愛學生，不應是對學生的錯誤嚴加追究，而是“博大的胸襟”和“對學生的寬容”。
愛就是“一份純真，一份莊嚴，一份職責感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學生的‘美麗人生’奠定完美的開端。愛孩子才能無微不至地關(guān)心、注視他們成長中的每一個細節(jié)，才能為他們的每一點微小進步而衷心喜悅，才能感知他們的苦惱和困惑，并且為解決這些問題而費盡自己的心血。
愛孩子，才能在十幾年的時間里堅持不懈地寫下那么多手記、札記，為進一步探索教育的規(guī)律積累那么多原始的寶貴的資料。當然，李老師也認為教育并不是有了愛就有了一切，教育之愛絕不是遷就學生，絕不是放下嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的愛，意味著對學生的成長以至未來一生的負責，因此這種愛必然包含著對學生的嚴格要求。
他是學生的老師，更是學生的朋友，而且是知心的朋友。正因為他知學生們的心，他就贏得了教育引導的主動權(quán)，同時也贏得了學生對他的尊重。
李老師是蘇霍姆林斯基的追隨者，他在書中強調(diào)“沒有愛，便沒有教育”，“在教師素質(zhì)的諸多因素中，對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、職責之心等教師非智力因素是第一位的”。
他說我們教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著完美思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的職責首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切“語重心長”的教育都無濟于事。
對于那些讓人頭疼的孩子，李老師用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的每一個難題，如班群眾建設呀、“后進生”轉(zhuǎn)化呀，早戀呀，作弊呀等等都當作科研課題來對待，把每一個“難教兒童”都當作研究對象，心態(tài)就平和了，教育也從容了。
李老師認為：對于一線老師來說，最好的科研課題來自工作中遇到的問題。如果你在工作中遇到困難，你就應高興，因為新的科研課題在向你招手了——也許你走向教育專家之路的起點就在這兒呢！這樣每一天都有新的發(fā)現(xiàn)，每一天都有新的領悟，每一天都有新的收獲，因而每一天都有新的快樂。書中最震撼我的還有李老師對他對工作的執(zhí)著、對教育的深思。
難能可貴的是他在每一個失誤中都能做深刻的反思，把教育失誤變成教育財富，而不是忽略一個個教育教學細節(jié)，也不是滿足于現(xiàn)狀，更不是為自己的失誤找理由。堅韌、好學、勤奮、思考……構(gòu)成他獨特的人格魅力。
從教20余年，李老師一向不停地閱讀，“閱讀欲”就是他的“生存欲”。閱讀不但賦予他獨立思考的信念，而且讓他從歷史和文化的角度俯瞰語文教育。把自己首先定位于禮貌的傳播者、思想的啟迪者、人生的導航者。
他的語文課堂重在開啟學生思想的閘門，點燃學生思想的火炬，學生怎能不喜歡李老師讀書總是伴隨著思考，而思考總是使他情不自禁地把自己的思維火花記錄下來。于是，一篇又一篇的讀書隨筆發(fā)表出來了，一本又一本的教育教學精華誕生了。
同樣作為教學一線的我們，與其抱怨教育的要求過高，不如靜下心來用心“充電”。擺脫這種困境的最好途徑就是讀書和思考?！昂穹e”才能“薄發(fā)”，這是一個永久不變的真理。不做“經(jīng)師”做“人師”，光讀書還不夠，還要善于思考。
李老師推薦我們用寫作來進行清晰、完整、有條理的思考，這實在是一條促成教師互動交流、共同成長的專業(yè)發(fā)展之路。愿我們都能拿起筆來，把所思所感所做都記錄下來，這既不湮沒自己的勞動，也是在幫忙別人，更是在收獲做好老師的樂趣。
李鎮(zhèn)西老師告訴我們：“作最好的老師！’是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動；是對某種欲望的放下，也是對某種理想的追求；是平凡的細節(jié)，也是輝煌的人生；是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容，也是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸！作最好的老師，就應成為每個教師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求！
李老師的這些教育理論將成為我們的指路明燈，把教書育人當做是自己畢生的追求，一次一次地超越自己，作最好的自己。
老師讀書的心得篇十
做一個幸福的老師，一個句子，一種祈望，一本書。
書的封面上，是一個幸福的老師，他就是陶繼新。既是編輯，又是學者，也是老師。他微笑著，笑得自然而謙和，樸實卻不乏睿智，儒雅之中透著剛毅。昨天的我，并不知道這個名字，此刻打字才發(fā)現(xiàn)他的名已成了一個獨立的詞條。
這不是一本專業(yè)的.教育書籍，里邊卻寫滿了深刻而富有詩意的教育哲理。它指引人走向希望，走近幸福。沒有教條，更不是指揮棒，只是一縷淡淡的馨香，引著你悠然前行。他說：“擁有健康，再有精神的高貴和心靈的豐盈，就真正走進幸福的境界了?！苯逃粏螁问欠瞰I，還有對自己身體的呵護與對自我生命理想的追求。教育或許應該是激進的，熱烈而充滿了暢想，但它一定不是功利的。徜徉在教育之境的我們，既要充滿自信，謙虛好學，也要學會疏離浮躁，淡泊名利，追求心靈的內(nèi)在和諧，。而書，正是滋潤教師生命成長的甘泉雨露。
每一個教師，都應該讀書。不僅僅因為它是令我們能夠坦然地立于講臺的資本，更重要的是，書是催生我們生命活力的靈丹，閱讀不僅是為了獲取知識，更是為了攫取智慧，提升自己的文化品位。正所謂“腹有詩書氣自華”?！耙坏碛兄腔?，就可以從一塊石頭里面發(fā)現(xiàn)一道風景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動?！比粫r光易逝，人生匆匆而過。子曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。我們必得感謝這一個職業(yè)，讓我們有時間，有心緒走進閱讀，與經(jīng)典對話，聆聽教誨，汲取精髓，進而尋找到自己的生命活水。讓我們不必再為時光的流失而嘆息，在閱讀中感受自己的生命在宇宙空間里所承受的重量。我是一粒微塵，我亦是一個世界。
那么，從今天起，做一個幸福的老師，走進閱讀，堅持閱讀，習慣閱讀，享受閱讀。
老師讀書的心得篇十一
今年三月份，我懷著激動的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗，到經(jīng)驗豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后，我有以下幾點感悟：
1、允許學生犯錯，允許他去改正。
回想自己的教學工作，對于自己的學生，其實更多的還是愛，有時學生犯錯了，我也會感到很氣憤，但是，細想起來，孩子畢竟是孩子啊，作為一個獨立的個體，他們有著自己的思想，你能期望他和你一樣嗎？你期望他們會那么聽話，把任何事情都做得那么到位嗎？其實，一切都是不可能的，李鎮(zhèn)西老師說，“童心是師愛的源泉”，我要說的是，想跟孩子們相處，必須蹲下身，與孩子們對話。不要老拿著大人的思想來衡量孩子，畢竟他們還小。他們的思維有時還很幼稚，還會做很多錯事。所以有人說，你要允許學生去犯錯，犯了錯允許他去改正，這樣學生才能在曲折中成長。
2、對后進生的教育。
李老師對后進生的教育是很富啟發(fā)性的，在對后進生的教育方面，李老師的觀念及一個個成功的案例給了我們很大的啟發(fā)。
在班主任工作中，最令人頭痛的莫過于對后進生的教育。為什么我苦口婆心地、三番兩次地教育他，他卻不領情呢？學習了《做最好的老師》之后，我明白了后進生犯錯的頻繁性，以及進步過程中的反復性的特點，懂得了對后進生教育長期性和艱難性，懂得了對他們的教育不能只用一種方法，而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心，需要有足夠的智慧，而愛和尊重則是成功地對他們進行教育的。前提。
3、不斷自我反思。
“學而不思則罔，思而不學則殆”，讀書和思考是分不開的。教師的反思能力決定了工作中開展研究的能力。反思是立足于自我之外的、批判的考察自己的行動及情境的能力。成功及有效率的教師傾向于主動地、創(chuàng)造性地反思其工作中重要的事情。我們在平時的教育工作中，一定要結(jié)合工作的現(xiàn)實去思考、總結(jié)，這樣，我們就會在讀書與思考中逐漸成長起來。
對照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學過程中，有著很多不當之處。例如：在對待學生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對學生發(fā)火，缺乏教育的技巧；有時，對完不成作業(yè)的學生，缺少耐心輔導，缺少個別引導，使學生對我敬而遠之，師生之間缺乏代溝。
“讓每一個學生在學校里抬起頭走路?！边@是蘇霍姆林斯基心靈的召喚。在今后的人生中，無論做什么事情，讓我們都盡自己最大的努力，獻出自己最大的愛心，做最好的老師，做孩子最喜歡的老師，讓自己無悔！最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語作為我的座右銘，“教育是心靈的藝術(shù)，愛心是教育的靈魂”鞭策自己，激勵自己，這就是我——一位人民教師在學習中的心聲。
《做最好的老師》讀書心得體會《做最好的老師》是一本充滿智慧之書，它在很多方面開啟了老師們的智慧，讓老師們在閱讀中受啟發(fā)、增智慧、長才干。從《做最好的老師》一書中，我學到了很多。其中最重要的有以下幾點：
李老師說，教育者是否擁有一顆童心，對教育至關(guān)重要。這也是他后來能夠真正走進學生的`心靈，并且能夠在教育上取得成績的重要原因。他說：能夠自然地與學生一同哭泣，一同歡笑的教師無疑會被學生視為知心朋友。而變不可理解為非常自然，正是不少優(yōu)秀教師贏得學生心靈的可貴之處。
他說：只要把握學生的情感，并注意環(huán)境、場合，教師任何過分的孩子氣都不會是多余的。在與學生嬉笑游戲時，教師越是忘掉自己的尊嚴，學生越會對老師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點。在以前，對于他說的這些話我可能會不理解，但是，在我親身體會了之后，也明白了教師擁有一顆童心的重要性。
很多老師認為，老師就應該與學生有一定的距離感，認為老師與學生打成一片是不可想象的，認為學生與老師隨便開玩笑是不懂規(guī)矩的表現(xiàn)，但是李老師卻通過自己的親身經(jīng)歷告訴同行們，老師融入孩子們當中不但是可以的，而且在教育中所起的作用是不可低估的。我受到李老師的啟發(fā)，嘗試與學生打成一片，發(fā)現(xiàn)其中的魔力是巨大的。
李老師對后進生的教育是很富啟發(fā)性的，在對后進生的教育方面，李老師的觀念及一個個成功的案例給了我們很大的啟發(fā)。
教師最令人頭痛的莫過于對后進生的教育。在辦公室時常聽到老師們訴苦：為什么我苦口婆心地、三番兩次地教育他，他卻不領情呢？我也曾經(jīng)是這樣的老師，為這些事情苦惱著，卻不懂得去反思。
可是，自從學習了《做最好的老師》之后，我明白了后進生犯錯的頻繁性，以及進步過程中的反復性的特點，懂得了對后進生教育長期性和艱難性，懂得了對他們的教育不能只用一種方法，而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心，需要有足夠的智慧，而愛和尊重則是成功地對他們進行教育的前提。
在關(guān)于后進生的教育方面，李老師的很多話非常很耐人尋味。以下是我從《做最好的老師》中摘錄的李老師關(guān)于后進生教育的話語：
“后進學生的自我教育很難一勞永逸，相反，這是一個充滿反復的長期教育過程。教育者期望通過一次談心、家訪、班會或聽英模報告，便使后進學生從此成為一名優(yōu)秀生，無疑是把教育想得太簡單了。犯錯認錯改錯又犯錯又認錯這是后進學生普遍存在的循環(huán)。教師因此斥責學生屢教不改、光說不做、本性難移等等，是極不公正的。教育者應該容忍后進學生的一次次舊病復發(fā)，與此同時，又繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵學生一次次戰(zhàn)勝自己，并引導學生從自己犯錯周期的逐步延長或者錯誤程度的逐漸減輕的過程中，看到自己點點滴滴的進步，體驗進步的快樂，進而增強繼續(xù)進步的信心。我從來不對后進學生提下不為例之類他不可能做到的要求?！?/p>
如果仔細體會了這些話，我們教育后進生的時候就不會再意氣用事，不會再因為學生屢教不改而對他失望或任意體罰。我們就會想方設法尋找規(guī)律和方法了。
總之，《做最好的老師》是李老師教育智慧的結(jié)晶，從這本書中，我們可以學到許多教育理念，教育思想和教育技巧，增長教育智慧和教育才干。這是一本開啟教育智慧的書，非常值得教師們學習和研究。
老師讀書的心得篇十二
xxxx年暑假期間，我校開展了教師讀好書活動，我認真讀了書并深有體會，以下是我讀書后的所思所想。我理解的高效課堂是在課堂教學中，通過學生積極主動的學習過程配合老師的點撥指導，在單位時間內(nèi)高效率、高質(zhì)量地完成教學任務、促進學生獲得高效益發(fā)展。課堂教學是實施素質(zhì)教育的主要陣地，實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，應該首先從課堂教學上予以突破，而提高課堂教學效率就成為當前的首要任務。然而在我們的實際教學實踐中，課堂教學一直處于無效低效的困境之中，課堂的低效導致學生厭學、教師厭教考。為了改變這種狀況，不少同行都在艱難地探索構(gòu)建高效課堂的途徑。所謂“高效課堂”就是用盡可能少的時間獲取最大教學效益的教學活動。開展“高效課堂”研討，其指導思想歸納起來就是兩個減輕兩個提高：減輕教師的教學負擔，減輕學生的學業(yè)負擔，提高教師教學效益，提高學生學習效益。最終達到提高學校整體教育教學質(zhì)量的目的。
一、從學生角度來講，高效課堂應具備以下兩個條件：
1、學生對三維教學目標的達成度要高。
2、在實現(xiàn)這種目標達成度的過程中，學生應主動參與并積極思。從這個角度來說，高效課堂就是學生主動學習、積極思考的課堂，是學生充分自主學習的課堂，是師生互動、生生互動的課堂，是學生對所學內(nèi)容主動實現(xiàn)意義建構(gòu)的課堂。
二、從教師角度來說，高效課堂應具備以下三個條件：
1、教師能夠依據(jù)課程標準的要求和學生的實際情況，科學合理地確定課堂的三維教學目標。因為教學目標的.預設與課堂的實際情況不可能完全吻合，這就需要教師在教學的過程中對教學目標作出適時調(diào)整，最大限度地面向全體學生，使其更好地體現(xiàn)教學目標的適應性。
2、教學的過程必須是學生主動參與的過程。這種主動參與主要體現(xiàn)在教師能否采取靈活機動的教學策略調(diào)動學生學習的積極性，能否積極引導學生積極思維，能否給予學生更多的時間和機會進行必要的合作和展示，使全班學生分享彼此的學習成果。
3、教學中適時跟進、監(jiān)測、反饋、消化，以多種方式鞏固學生的學習成果，使三維教學目標的達成度更高。
第一、抓好教師教學觀念的轉(zhuǎn)變和教學方式的轉(zhuǎn)變。教師教學觀念的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的事，必須在推進課堂教學改革的實踐過程中不斷推動教師觀念的轉(zhuǎn)變，進而轉(zhuǎn)變教師的教學方式，以逐步消除由于教師講得過多、學生參與過少而導致的靠大量課后作業(yè)來完成教學任務的問題，逐步解決忽視學生情感、態(tài)度、價值觀目標實現(xiàn)的問題。
第二、開展以學課標、研課本、研方法、課后反思等為主要形式的校本培訓。在教學實踐中我們發(fā)現(xiàn)，在很多情況下，課堂的低效是由教師對課標與課本的學習與研究不足所造成的，而教師這方面的不足又影響和制約了其課堂駕馭能力，課堂駕馭能力又反過來影響課堂教學的效率。
第三、抓好教師備課中的備學生問題。不少教師在備課時，只習慣于備教學內(nèi)容，而忽視備學生。如果教師不去研究學生對所教內(nèi)容的掌握情況，不去研究學生的個體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學的適應性就會大打折扣，課堂教學的高效更無從談起。
第四、研究和設計好課堂提問。在真實、常態(tài)的課堂教學中，我常常發(fā)現(xiàn)教師所提的問題本身就有問題，無效問題、假問題、無價值問題充斥課堂，教師的很多提問耽誤了學生寶貴的課堂學習時間，影響了課堂教學效率的提高。因此，教師要高效地完成課堂教學任務，就必須注重對課堂提問的研究。
第五課堂上，有的教師剛給學生提出問題，學生還沒來得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費了學生課堂思考的時間，而且有效性很差。這種形式主義的教學方式使無效勞動充斥課堂，嚴重影響了課堂教學的效率。有的教師讓學生閱讀課文、討論、交流、做鞏固練習等，不提任何時間和標準的要求，學生漫無目的地閱讀與交流，課堂組織松散，時間利用率低。因此，要給學生一定的思考時間和思維空間，要減少“講與聽”，增加“說與做”，嘗試“教與評”。
以上是我xxxx年暑假期間的讀書心得，希望可以和大家分享。
老師讀書的心得篇十三
少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如夕陽之輝。一個人一生中之所以能不斷提高，與其始終如一學習是分不開，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有痛苦。個性是在現(xiàn)今知識爆炸年代里，不能接觸新知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師學習新知識來應對新挑戰(zhàn)，更是不可忽視。它能帶給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來人是不可戰(zhàn)勝。但是由于工作限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學習，而讀書就成了我們最有利知識武器，透過書本我們能夠充分利用業(yè)余時間，也不受空間限制，方便學到新東西，擴展新思路?？倎碚f，讀書對于我們個人成長好處可體此刻幾個方面。
牛頓說過他能取得如此巨大成就，是因為站在巨人肩上看得更遠，科學巨人虛懷若谷自然值得我們學習，我們還能夠從中學到更有價值東西。書籍對于整個人類關(guān)系，好比記憶對于個人關(guān)系。書籍記錄了人類歷史，記錄了所有新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累知識和經(jīng)驗。只有認真學習前人經(jīng)驗和理論，才能在一個更高高度上來看問題，不再犯同樣錯誤，并有一個較高起點。書本是前人智慧結(jié)晶，是他們研究成果和經(jīng)驗體現(xiàn)，透過對他們學習，發(fā)現(xiàn)對自己有用東西。在前人經(jīng)驗基礎上來不斷完善自己，大大促進了個人成長。在很大程度上能夠這樣說，人類社會延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大人，做出多么大貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書重要性了。
書本中知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們視野，讓我們知識更全面。從而能夠更深刻思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系，現(xiàn)代許多實踐都證明了各種信息相關(guān)性，如果只明白一個領域信息，必然會有礙于自身發(fā)展，掌握更多方面知識，才能使未來不確定風險降至最低。就像做股票人都應了解當今政治經(jīng)濟形勢，以便能更好分析股票走勢一樣。研究物理學學者們都要有必須化學和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學已沒有明顯界限，你務必對相關(guān)科學都有所了解才行。
在這方面，偉大導師恩格斯就是一位廣泛學習典范，他雖然只上過中學，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正百科全書。廣博淵深知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動和準確傳播科學共產(chǎn)主義理論有很大幫忙。
從它經(jīng)歷中，我們能夠體會到知識力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量有力武器巨大作用。
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確引導。在人成長過程中，有一位良師益友就能起到很用心作用，書本就是這樣一位。一本好書就如一個好導師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用人。書籍能安慰我們心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦羈絆;書籍能夠使枯燥乏味歲月化為令人愉快時光。書必將各種信念注入我們腦海，使我們充滿崇高歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
所以我們要倡導并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職教師，以帶動教育事業(yè)蓬勃健康發(fā)展教師不僅僅要多讀書，還要讀書廣。
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