中學名著讀后感(匯總17篇)

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中學名著讀后感(匯總17篇)
時間:2023-11-29 18:45:07     小編:琉璃

讀后感是對讀書過程中所產(chǎn)生的思考和感受的總結(jié),可以促使我們對自己的思考進行反思和改進。在寫讀后感時,我們要注重語言的準確性、條理性和連貫性,以便讀者能夠流暢地理解和接受我們的觀點。以下是一些讀者對于這本書的贊美和批評,他們通過自己的親身體驗,給出了中肯的建議和評價。

中學名著讀后感篇一

“人生是多么奇怪、多么變幻無常??!極細小的一件事,既可以敗壞你,也可以成全你”。莫泊桑在其《項鏈》中對女主人公命運的感慨,再一次引發(fā)了人們的思考。

一個生活在社會底層的女子,為了在一次晚會上拋頭露面,展示美麗和榮耀,不料將借來的一串項鏈遺失,為此付出了十年的青春和艱辛。而所有這一切悲劇的根源,卻歸咎于主人公靈魂深處的——虛榮。

正是由于虛榮心的作祟,在這個缺乏公平正義的社會里,對貧賤生活的不滿成了馬蒂爾德一切痛苦的淵源。

中學名著讀后感篇二

讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書已不是一次了,每每讀完,我都會被主人公保爾的人格魅力所折服、所震撼。

保爾的形象是那么高大,他勇于獻身,拼命工作;他酷愛學習,如饑似渴;他愛憎分明,嫉惡如仇;他不畏艱難,挑戰(zhàn)病魔;他頑強生活,永不言棄……而最難能可貴的是,他面對自身的弱點,總是能夠清醒的審視自己,做自我反省、嚴于解剖自己,讓自己的心靈變得更加高尚、更加完美。正是這種難能可貴的精神在幫助他鑄造燦爛人生,也幫助他的心靈登上了精神的高峰。

雖然這些形容他意志堅強的話語有些蒼白的,但你只要走進這個故事里,便會被場景的生動、命運的坎坷、毅力的驚人和意志的堅強所深深吸引,心靈得到震撼,感情得以升華。

一直忘不了這一幕:在保爾面臨喪失戰(zhàn)斗能力的嚴峻時刻,他陷入了痛苦的沉思:“在今天,在慘淡的明天,我用什么來證明自己的價值呢?”他想到了自殺,但很快又批判了自己,狠狠地罵起自己來:“老弟,死很簡單,就‘啪’的一聲槍響,活可就很艱難,縱然到了生活難以忍受的時候,也要設法活下去,要讓生命變得有價值!”保爾自省自立,戰(zhàn)勝自我,使精神又一次升華,攀上了又一次高峰。

保爾這一青年英雄形象,詮釋了生命的意義。難以忘懷保爾憑吊烈士時的情景,更難忘記那段精彩的人生格言:“人最寶貴的是生命,生命給予每個人只有一次。人的一生應當這樣度過:回首往事,他也不會因虛度年華而悔恨;也不會因碌碌無為而羞愧。臨終之際,他能夠說:‘我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭’。”

多么美好的誓言,多么深刻的情感,多么炙熱的心靈,每一字一句都發(fā)自肺腑,它們煥發(fā)著保爾的青春活力,燃燒著保爾內(nèi)心的火熱激情,讓人為之深深震撼。它們讓我感到原來一個人的心靈可以如此高尚,人的心靈真的可以攀登到一個忘我的境界。

生命的價值不在于你有輝煌的成就,而在于你擁有堅強的意志;有輝煌成就的人們啊,都有鋼鐵般的信念,都有驚人的毅力!真金不怕火煉,我知道鋼鐵被煉成時所經(jīng)歷的燒鑄和磨煉,更知道鋼鐵被腐蝕后的脆弱。

把握好自己的命運,把握好自己的人生,是我多次閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這部名著的收獲。

保爾之所以偉大,是因為他以自己獨特的方式詮釋了“心靈登高”的真正含義,讓世人明白:鋼鐵是這樣煉成的!

中學名著讀后感篇三

我?guī)е环N莫名的憤怒讀完了《項鏈》一文,接著狠狠地把書扔到了桌子上,心中不停地想:“為什么,為什么故事的主人公這么虛榮?”

我以后再也不會想要是很么就要什么了,我會更加嚴格地要求自己,我也會讓父母更加嚴厲地管我,把我內(nèi)心的虛榮心慢慢地壓制下去。

在當時當時資產(chǎn)階級社會背景的影響下,大部分人產(chǎn)生了極大的虛榮心。女主人公瑪?shù)贍柕戮褪且粋€鮮明的例子。當時的她不滿足于小康之家,雖然沒有山珍海味和富麗堂皇的住房,但卻有一個愛她的丈夫和小仆人。

可是瑪?shù)贍柕聟s一定要追求所謂的榮華富貴和貪圖奢靡的生活,為了自己的面子和虛榮心,給這個家庭造成了經(jīng)濟上很大的負擔。丈夫給妻子帶回來了上流社會舞會的請柬,雖然家庭拮據(jù),但是丈夫還是用自己準備買鳥槍的錢給了自己的妻子買了一件漂亮的大衣,妻子也問朋友借了一條鉆石項鏈,以此凸顯自己家世的顯赫。

在當晚的舞會中,主人公瑪?shù)贍柕碌拇_成為了最耀眼的那顆星,男賓們都對她側(cè)目。她覺得這就是一種成功。但是回家后意想不到的事情發(fā)生了,回家后,她脫了衣服時發(fā)現(xiàn)項鏈不見了,夫婦大為驚駭,在遍尋無著的情況下,只好賠償??少r償?shù)臈l件十分昂貴。妻子用了十年的時間省吃儉用,到處打工,最終籌得了這筆錢。

故事的高潮是在最后,在十年后的一天,瑪?shù)贍柕屡鲆娏四莻€朋友,在談話中她得知先前借給她的項鏈竟是件贗品。這是多么荒唐的一個事實,瑪?shù)贍柕掠帽M了自己的青春,竟然只為了一個假的項鏈。

讀了故事前半段,我覺得瑪?shù)贍柕率且粋€有著極大虛榮心,貪圖榮華富貴的勢力女,但是漸漸讀下去,我發(fā)現(xiàn)她沒有因為丟失了項鏈而跑路,她勤勤懇懇的用了十年時間來償還這一份債務,她盡管愛面子,有很強的虛榮心,可我覺得,從她事后的處理方式來看,她的的確確還是一個好人,沒有被虛榮蒙蔽了雙眼。

中學名著讀后感篇四

還記得,第一次讀《百年孤獨》的時候,我十九歲。年紀不算小,但還是有點幼稚,是老師向我們推薦閱讀這本書。

讀第一遍的時候,我被完全雷同的姓名,無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了,根本不解其義;讀第二遍的時候,我把七代人進行了排列,終于使書中的人物對號入座;讀第三遍的時候,我連同《百年孤獨》所處的時代背景和作者的身世進行了了解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書本,為拉丁美洲。來,我在孤獨中體會其中的孤獨,并飽受折磨。為了排遣孤獨,我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨》,分享孤獨,理解孤獨。

孤獨是可怕的。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復著怪圈,不是前進,而是徘徊。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長:孤獨就是不團結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團結(jié)起來,走向文明,走向開放,走向繁榮。

孤獨是自閉的?!栋倌旯陋殹访枋龅氖腔羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢多的繁榮?;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子?!币驗轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來??上У氖牵麉s被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪死了,連同馬貢多的文明。之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨、苦悶、猜忌,導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是,書中結(jié)尾是:那個長豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。

孤獨是需要反省的。讀完書本,掩卷深思。《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯著書的涵義無疑是深遠的:他是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實,要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運擺弄的正確途徑。為了達到這個目的,無論是文章架構(gòu),還是內(nèi)容選擇;無論是敘述方式;還是表現(xiàn)手法;無論是典故引用,還是故事編排,無不采用其極,令人匪夷所思。內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,可謂是眼花繚亂。作者的匠心獨運,文章的跌蕩起伏,儼然是對讀者最大挑釁。在不可思議的奇跡中,在現(xiàn)實交錯的生活中,在xue淋淋的現(xiàn)實中,在荒誕不經(jīng)的傳說中,使讀者體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感,進而理解孤獨的本義,理解《百年孤獨》的奇特。

中學名著讀后感篇五

????《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩,小學生作文讀后感范文。自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢”論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》。

為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。

弗洛伊德的精神分析學說創(chuàng)立初期,由于他得天獨厚的文學素養(yǎng),他選擇了與"語言"有密切聯(lián)系的"談療法"來救治他的精神病人。在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化。可見,精神分析學說在初期階段就與文學理論結(jié)下了不解之緣。

從重視,考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創(chuàng)作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢"。弗洛伊德認為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西。

懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認為智永遠是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

有勇無謀,大敵當前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。

再談談國家,魏,曾經(jīng)煊赫一時;蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。

如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操(多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的`努力,終于當上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死時年盡二十六歲。

從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

每個人都有自己的目標,只要踏踏實實,仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠的。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。

中學名著讀后感篇六

給大家?guī)怼度龂萘x》讀后感范文,供大家參考!

但最讓我敬佩的是關(guān)羽,因為他非常堅強。有一回,關(guān)羽不小心被毒箭射傷了。回到了營地后,關(guān)羽并沒有打麻藥,而是直接開始治療。在治療的過程中,旁邊的將士都不敢看了,但關(guān)羽卻連一絲痛苦的表情都沒有露出來。

關(guān)羽不但堅強,還很有義氣。

又有一回,關(guān)羽被吳國的馬忠擒獲,馬忠押著關(guān)羽來見孫權(quán)。孫權(quán)勸關(guān)羽投降,但關(guān)于不但不聽,還大罵道:“我與皇叔桃園結(jié)義,立誓鋪佐漢室,怎能與你等反賊為伍!今日誤中奸計,一死而已,何必多言!”孫權(quán)沒辦法,只好命令將關(guān)羽推出去斬首。

關(guān)羽是多么有義氣啊。關(guān)羽就是因為誠心誠意地為蜀國效勞,才犧牲了自己的生命。在我們這個社會中,要是有多一點像關(guān)羽這樣的人,那該多好啊。

《三國演義》里面的每一個人物都給我留下了深刻的印象。

中學名著讀后感篇七

當品味完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的中學生名著的讀后感600字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

寒假期間,我看了一本課外書——《西游記》,的確讓我受益匪淺?!段饔斡洝返膬?nèi)容豐富多彩。這本書講述了唐僧師徒去西天取經(jīng)、一路上歷盡艱險、降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得了真經(jīng)的故事。

其中的`四個人,一是唐僧,他心地善良,誠心向佛。二是孫悟空,他形義大膽,所有的妖怪都怕他。三是豬八戒,他憨厚可愛,貪財好色,但是不缺乏善心。第四個是沙和尚,他敦厚老實。其中我最喜歡孫悟空,因為在書中孫悟空不僅有七十二變,而且武藝十分高強,腦子很聰明,眼睛一轉(zhuǎn)總能想出好辦法,在關(guān)鍵時刻總是他救了大家。

他就是是只機靈,聰明,可愛的小猴子,一高興起來就上竄下跳的,兩手在胸前直繞花。我覺得唐僧沒什么本事卻還是師傅,在故事里他出力最少,但最后功勞卻最打,我覺得對孫悟空來說很不公平。

其中三打白骨精的故事最令我氣憤。白骨精為了吃到唐僧肉就變成了村姑,老太婆,老頭,可逃不過孫吾空的火眼睛睛,把他們?nèi)蛩懒?,可唐僧以為孫悟空殺了人,于是把他趕走了。

孫悟空可真可憐啊!他被師傅冤枉,自己非常的傷心,為什么唐僧那么不相信孫悟空,我覺的唐僧做的一點也不對,他不分清紅皂白就趕走孫悟空,要是我是他,我就相信孫悟空,信認他不會殺人,誰讓唐僧只是凡夫俗子呢!雖然孫悟空被逼離開了,可他心里還是放不下師師傅。

當聽豬八戒聽說師傅被妖怪變成啦老虎,他馬上就去就師傅。后來他們和好如初。我覺得孫悟空非常有情有義的猴子,雖然被人冤枉了他,可他并沒有恨那個人。一路上他保護師傅,默默無聞的付出辛苦,他們可真勇敢啊!我應該向他們學習。

我要做一個勇敢,默默無聞,付出辛苦,不半途而廢的人。

中學名著讀后感篇八

《項鏈》的女主人公參加一場舞會向好友借了一條看似價格不菲的項鏈,在舞會上出盡風頭,卻不料項鏈意外失蹤了,家境不好的她估計了這條項鏈的價格,與丈夫起早貪黑,賣力地工作掙錢,當她攢夠足夠的錢買了一條一模一樣的項鏈還給好友時,卻意外得到那條失蹤的項鏈并不值錢的消息。而此時,可憐的女主人公已經(jīng)青春不再,成了一個紅顏已經(jīng)消逝于艱苦勞作中的女人。

文中花了極大篇幅描寫戴上項鏈的女主人公在舞會上如何光彩艷麗,楚楚動人,以及丟失項鏈后內(nèi)心的惶恐與不安,這兩個巨大的落差形成了鮮明的對比,隨著故事情節(jié)的發(fā)展,當看到最后這個讓人跌破眼鏡的現(xiàn)實——當年光彩奪目的項鏈竟然是假的,根本不值錢,再對比此時為了歸還一條項鏈而耗費了青春的可憐女人,顯得是這樣地讓人忍俊不禁。

中學名著讀后感篇九

天該有多好啊,那就更能顯示出生命的價值,然而人利用時間和享受時間卻是有限的“如果每個人都可以充分利用每一天的話,那這將會是一件多么令人高興的事情??!三天光明,對于常人來說只是人生中的短暫的一刻。對于雙目失明的海倫來說,卻是可想而不可及的。三天光明,對于那些碌碌無為的人,無非是在漫無目的地游玩著,他們追求的生活還不如那些乞丐,至少還知道去要飯。而目前青少年學生中也有這么一些人,擁有舒適的生活環(huán)境,良好的學習條件。但他們不是去珍惜自己擁有的一切,而是吃不得半點苦,把學習當成一大苦差,無心向?qū)W。對于學習,他們總是不屑一顧,不是以積極的態(tài)度去勤奮學習,努力拼搏,而是哀嘆命運對于自己的不公,責怨上天沒有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧,讓他們能一舉成名天下知?,F(xiàn)在的社會是靠知識才能生存的社會,沒有知識的人是不可能在社會上有一席之地。如果我們可以好好學習,讓學問把大腦給占據(jù)的話,就可以為以后的道路鋪上一層石頭了!

中學名著讀后感篇十

《項鏈》這篇文章只是寫了當時在法國人的社交活動中的的一件小事,一個微不足道的題材,從借項鏈----丟項鏈----賠項鏈的這樣嚴格心理變化過程,反映了主人公的愛慕虛榮的心理和對“金錢萬能”的社會現(xiàn)實的批判。一方面由于主人公的這種思想價值觀,導致負債破產(chǎn)的不幸遭遇,另一方面就是資本主義社會的拜金主義思想毒化人們的靈魂,腐蝕著普通人們。以及上流社會的奢侈腐朽的生活方式,以貌取人、金錢萬能的意識毒害了路瓦載夫人,這是造成悲劇的客觀原因“人生是多么奇怪,多么變換無常啊,極細小的一件事可以敗壞你,也可以成全你!”徹底反映了當時資本主義社會的金錢萬能,爾虞我詐的競爭中,小資產(chǎn)階級生活的艱難,命運不穩(wěn)定。

中學名著讀后感篇十一

看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷,原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了:凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了:“螟蛉之子”是錯誤的,蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養(yǎng),而是為自己的后代安排食物。

第一次讀《昆蟲記》,不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢幻感,那些具體而詳細的文字,不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,仿佛置身于現(xiàn)場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,我屏住呼吸,然后,憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾,讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死,勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似?!独ハx記》不是作家創(chuàng)造出來的世界,它不同于小說,它們是最基本的事實!是法布爾生活的每一天每一夜,是獨自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭,這一刻,我非常想仰起我的頭,像仰望星空一樣,來對待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。

于是,我接著往下看《昆蟲記》。

接著往下看,《昆蟲記》是一個個有趣的故事:“螳螂是一種十分兇殘的動物,然而在它剛剛擁有生命的初期,也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下?!敝┲肟椌W(wǎng),“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具,也沒有一個設計家能畫出一個比這更規(guī)范的`網(wǎng)來”,豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩。看著看著,這些蟲子們漸漸地清晰起來,我思考著:如果我們保護環(huán)境,不污染環(huán)境,這些蟲子是不是還會在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化,又是不是在以后還會有呢?我仔細地想著這彼此之間的關(guān)系,這一次的閱讀,《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。

當我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時,我看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行,我看到他不顧危險捕捉黃蜂,我看到他大膽假設、謹慎實驗、反復推敲實驗過程與數(shù)據(jù),一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果,螢的捕食過程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠距離聯(lián)絡……一次實驗失敗了,他收集數(shù)據(jù)、分析原因,轉(zhuǎn)身又設計下一次。嚴謹?shù)膶嶒灧椒?,大膽的質(zhì)疑精神,勤勉的作風。這一次,我感覺到了“科學精神”及其博大精深的內(nèi)涵。

昆蟲學家法布爾以人性關(guān)照蟲性,千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》,為人間留下一座富含知識、趣味、美感。

中學名著讀后感篇十二

這個假期里,我看了三本著名的書,分別是《愛的教育》、《勵志勤學》、《汪汪先生》。

讀了《愛的教育》,我從中獲得了許多啟發(fā),書中一個個感人的故事和那真誠、友愛、堅強、善良、高尚的真情,也深深的感動了我。

看了《勵志勤學》,我明白了長大要做一個有用的人,就必需從小做到勤奮好學、勤學苦練,還要具備“懸梁刺股”的精神和“愚公移山”的決心。

《汪汪先生》也是我最喜歡看的一本小說,這本書非常有趣,作者把一只流浪狗變成了一個可愛的先生,常常引得我捧腹大笑,想象力真夠豐富的。

書真像是我們的老師,她總是在教我懂得更多的知識;書更是我最好的朋友,當我沒有小伙伴時,他會帶我去一個個神奇又美麗的地方,當我心里委屈不高興時,他會給我講一個個詼諧有趣的故事,逗我哈哈直樂。

中學名著讀后感篇十三

六年的小學生活結(jié)束了,帶給我們的只有漫長而又枯燥的假。不過不用擔心,讓大名鼎鼎的高爾基先生的名著來伴隨我來度過這充滿樂趣的暑假吧!

這個暑假,我讀了一本名叫《童年·在人間·我的大學》的自傳體小說。它為我們描述了一個精彩紛呈的精神世界,我不得不說,這是一本最有生命力的文學作品。讀完這本書了,讓我對高爾基有了新的了解,新的認識,新的看法。讓我知道高爾基對苦難的認識,對生活的了解,對社會人生的獨特見解,字里行間地涌出了一股股生生不息的,對生活的熱愛、渴望、追求與堅強!

這本書看完之后,我不禁對高爾基與他的家庭產(chǎn)生了同情,高爾基幼年喪父后,與母親和外祖母生活在一起,因為最小,外祖父不疼愛他,他們兄弟嘲笑并捉弄他,只上過兩年小學的高爾基,就去外面獨自去生活,一個人去闖蕩,一個人努力。他的每一點,每一滴都值得我們?nèi)W習。

讀書時,我總是追隨人物的心情,當他們做出一些滑稽可笑的事時,我也不禁捧腹大笑;當他們親人痛苦時,我也會忍不住潸然淚下;有時也會為壞人所做的事感到氣憤……所以這本書可能會感動讀者,更多的應該是改變讀者。它是值得每一位讀者閱讀的文學中的經(jīng)典!

我不得不說高爾基先生給我那枯燥的天空上加了一道炫麗的彩虹。

中學名著讀后感篇十四

等那一朵玫瑰的盛放,等那一段旅途的終點,等一首歌的落音,等一個故事的謝幕。

從小王子離開612星球上獨一無二的玫瑰開始,注定了這是一個刻苦銘心而又漫長的旅程,臨別的時候,玫瑰還是那樣的倔脾氣,不肯委聲的訴說不舍,像極了我們生活中那些刀子嘴豆腐心的人,應對自我的親人、愛人,還要死死捍衛(wèi)著那副尊嚴的皮囊,直到遠送離去的背影,落下斜陽草樹中的眼淚。玫瑰當然明白,離開了612星球,她就不是唯一的玫瑰了,指不定是唯二還是唯幾,所以她還是無奈自我的倔強,在朦朧中遠眺著小王子的背影。想想我們是不是應當在特定的時候,能夠放下自我的身段,去訴說自我的情感,人世間沒有多少次表達真心的機會,我們應當好好的把握。

小王子之后遇到了別的星球上的一些稀奇古怪的人,讓我印象深刻的有兩個星球上的人。一個星球上的是自以為全宇宙最富有的一個男人,他坐在自我的小辦公室里面,沒日沒夜的數(shù)著星星,他說全宇宙的星星都是他的,所以他要好好管理他們,就必須得每一天都這么數(shù)著。小王子不了解這么富有有什么意義,可是那個富有的人卻覺得只要擁有了財富什么都能夠做了。小王子唉聲嘆氣的離開這個星球,留下了心中的一堆疑問。其實那個男人就像是我們生活中那些只懂得去拼命賺錢,而忽略了身邊的完美景物的人。為什么要把星星當成錢財去占有呢?為什么不把它們當成美景去欣賞呢,一大片一大片的星空盡在眼底,沒有錢財,權(quán)利,沒有欲望,天下的所有都能夠是自我眼中的一番美景。占有不如去欣賞,這是一個道理,有人能讀卻不必須能夠讀懂。另一個星球上的一個人也是很趣味的,小王子看到他的時候,只見他前一秒鐘點燈,后一秒鐘又把燈熄滅了,一向這么循環(huán)。

小王子問:“你在干嗎呢?”點燈人說“我是一個點燈人,這個星球公轉(zhuǎn)太快,天黑天亮很快,我必須不斷的點燈滅燈?!毙⊥踝诱f:“那你為什么不一向跟著太陽一向走呢,這樣你就永遠不用點燈了,因為永遠都是天亮著的!”點燈人笑了笑,說:“或許我存在的意義就是點燈,這樣那些需要照明的人才能夠看到光亮?!毙⊥踝尤粲兴嫉仉x開了。點燈人存在的`意義是點燈,沒錯啊,盡忠職守,各司其職,是這個社會很需要的,每個人都有自我存在的意義,醫(yī)生存在的意義就是醫(yī)治病人,不能為了少醫(yī)治病人而去到一個很健康的地方,警察存在的意義就是為了治安穩(wěn)定,不能為了業(yè)績,而去到一個太平的地方,而減少自我工作次數(shù)。明白自我的本分,明白自我存在的意義,是升華靈魂的金鑰匙。如果不能成為一個名聲大震的人,做一個默默的點燈人也不錯,至少在自我一生的旅途中,以往為某某亮起過很重要的點點星光。

小王子曾到過地球上一處的玫瑰園中,他看到滿園盛放的玫瑰,玫瑰嘲笑他說:“那里的玫瑰都是一樣的,一樣的漂亮,沒有你的獨一無二的玫瑰?!毙⊥踝友凵窀鼒远?,他說:“因為我對我的玫瑰付出過時間,所以她是獨一無二的?!北硨χ黄陕?,小王子離開了玫瑰園?!耙驗槲覍ξ业拿倒甯冻鲞^時間,所以是獨一無二的”。世界上上億的人兒匆匆而過,身邊有珍惜的人是因為我們都對彼此付出過時間,所以對我來說他是獨一無二的,以后人生的道路上,相惜相伴。從大爆炸開始,時間就一點一滴開始被我們認知,消耗。把我們短暫的光陰消耗到別人的身上,說明他必定是珍貴的,無可代替的,光陰和人重疊在一齊,變成了珍貴的回憶,獨一無二的回憶。不論世人怎樣看這樣的過往,對你來說都是獨一無二的。

圣??诵跖謇餅槌扇说氖澜鐚懥艘徊客?,寫美了世間的匆忙,點綴了夜里不曾亮起的星星,閃耀在地球這個謎一樣的國度,投射出一片紅心,照在了612星球那朵孤獨的玫瑰上。小王子在沙漠中對我說,他想要回去看玫瑰了,玫瑰必須很孤單,無數(shù)個日日夜夜的翹首以盼,他的漂流應當結(jié)束了。無怨無悔的玫瑰,忠誠的狐貍,嬌艷的玫瑰園里千萬朵玫瑰,執(zhí)著的點燈人,固執(zhí)的醉酒人,自以為擁有全宇宙財富的數(shù)星星的人……所有所有都是現(xiàn)實社會中不一樣類型的人的投影,寫得一針見血,深刻,引人深思。

我期望我能去到大沙漠中再遇到小王子,聽一段完美的過往,整理人生,整理回憶。

一個人有一朵玫瑰,或許已經(jīng)足夠了……。

中學名著讀后感篇十五

暑假,爸爸給我買了中國的四大名著之一《西游記》這本書,一開始我是被父母逼著看,到后來我一有空就主動翻閱,它已經(jīng)成了我最喜歡的一本書。

喜歡這本書,不僅僅是書中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰(zhàn)紅孩兒”等精彩動人、引人入勝的故事情結(jié)吸引了我;更重要的是,通過認真的閱讀和父母的講解,我還懂得了一個大大的道理,那就是“不要只盯著別人的缺點看”,人無完人,要寬容別人的缺點,發(fā)揮別人的優(yōu)點,通過團隊合作最后才能取到“真經(jīng)”。

“西天取經(jīng)”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中,他們特點鮮明,各有所長:唐僧理想信念異常堅定、認準目標絕不放棄;孫悟空火眼金睛,降妖除魔本領(lǐng);豬八戒性情開朗,憨態(tài)可掬;沙僧忠厚誠實,任勞任怨,遵守紀律。

正如“硬幣有正反兩面”一樣,他們各自的缺點也顯而易見。比如,唐僧頑固認死理,不分青紅皂白,常常“錯怪悟空”,還把他氣回花果山;孫悟空脾氣特別急躁,好斗暴力,一下子就“三打白骨精”,遇事總想“一棒子就解決”;豬八戒取經(jīng)意志最不堅定,一遇困難就退縮,經(jīng)常將“分家當散伙,回高老莊”掛在嘴邊;沙僧總是唯唯諾諾,沒有自己的半點意見,“我聽師傅的,我聽大師兄的”是口頭禪。

師徒四人走到一起,恰恰組成了一個非常包容而又有活力的團隊,師傅把方向,大師兄沖鋒開路,二師兄牽好白龍馬,沙師弟埋頭挑擔。雖然各有缺點,但充分發(fā)揮出各自的優(yōu)點,取長補短,才能歷經(jīng)九九八十一難修成正果。

聯(lián)想到我們可愛的班級,是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成,同學們有的學習成績不太好,但體育方面很突出;有的不太遵守課堂紀律,但非常樂于助人。我們千萬不要對別人的優(yōu)點視而不見,卻抓住缺點和不足緊緊不放。我們更應該對別人的優(yōu)點多多點贊,對別人的缺點多多包容,這樣的話,我們的班級團隊一定會越來越棒,我們自己也會受到越來越多的人喜歡!

中學名著讀后感篇十六

《三國演義》中的故事可謂家喻戶曉,提起來誰都能講上幾個段子,但真正要讀懂《三國演義》卻不是每個人都能做得到的,本人雖愛《三國演義》,盡管看完原著,又看了幾次電視劇,但仍是一知半解,很難讀懂羅貫中先生之真諦,也只能是從幾段故事中受到一些膚淺的啟迪和錯略的領(lǐng)悟罷了。

一是做人要謙虛謹慎,取得一點成績決不可漂漂然。正像毛澤東主席講的那樣,我們的干部一定要到謙虛謹慎,戒驕戒躁。二是說明知識和才能的重要性。諸葛亮只不過是比別人多懂了一些天文和地理知識。假設當時要有現(xiàn)在的天氣預報,曹操怎么會如此上當,當時人們對天氣的識別只能靠經(jīng)驗和推測。三是聘用和使用人才要有良好的政策作保證,做到用人不疑,疑人不用,當今的經(jīng)濟大潮中,人才就是市場,人才就是效益,人才就是生產(chǎn)力。四是團結(jié)就是力量,在機關(guān)團結(jié)出干部,在商界團結(jié)出效益,在戰(zhàn)場團結(jié)就是力量,就能夠戰(zhàn)勝一切敵人和困難。古人為了抵御強敵都能做到孫劉聯(lián)合。五是重義氣,講感情,當然不是拉山頭搞幫派。劉備當時在生產(chǎn)力極其低下的情況下,能夠奪得三分天下,除其它因素外,"人和"起了決定性的作用,正是"義氣和感情"幫助劉備的到了人心。因此作者說,得民心者的天下。六是深感中國文學的博大精深,作者羅貫中先生把所有人物描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,七是《三國演義》屬章回小說,故事具有連續(xù)性,尤其是拍成電視連續(xù)后,更讓人有流連忘返,韻味無窮,編排得當,緊張刺激,給人一種深陷其中之感。

讀一遍《三國演義》原著,便有一次收獲,看一遍電視劇便有一次體會,本人只能愚鈍的告訴各位同仁,《三國演義》好書,其情節(jié)妙哉,令我愛不釋手。

滾滾長江水,浪淘盡千古風流人物!”《三國演義》是中國四大名著之一,作者羅貫中。該書藝術(shù)地為人們描繪了三國時期的歷史畫卷。從東漢末年宦官之禍到黃巾軍起義失敗,直到魏蜀吳三國鼎立,終于西晉滅吳,統(tǒng)一中國,共約90年的烽火歲月,大體上分為軍閥混戰(zhàn)、封建兼并、三國鼎立、西晉統(tǒng)一四個階段。

《三國演義》之所以流芳百世,千古傳誦,主要有賴于精彩慘烈的戰(zhàn)爭場面描寫和對主要歷史人物的個性刻畫和他們之間紛繁復雜的關(guān)系分析。例如:官渡之戰(zhàn),此戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年三國鼎立局勢之前,曹操不僅兵力少,且南面有荊州劉表,江東孫策與他為敵處于不利位置。但曹操客觀地分析了局勢(公曰:“吾知紹之為人,志大而智小,色厲而膽薄,忌克而威少,兵多而化分不明,將驕而政令不一,土地雖廣,糧食雖豐,適足以為吾奉也?!?決定以自己所能集中的近萬兵力抗擊袁紹的進攻。元200年,袁、曹兩軍在官渡作戰(zhàn)。在這場戰(zhàn)斗中,曹操善于捕捉戰(zhàn)機,能夠跟據(jù)戰(zhàn)場姿態(tài)的發(fā)展靈活地變換戰(zhàn)術(shù),以正兵抵擋袁軍的進攻,以奇兵襲擊袁軍的屯糧庫(烏巢),燒毀了袁軍的全部糧草,使袁軍軍心動搖,內(nèi)部分裂,最后擊敗了袁軍,創(chuàng)造了中國歷史上以弱勝強的著名戰(zhàn)役。其間各人性格展現(xiàn)的淋淋盡致,戰(zhàn)場畫面的描述也可圈可點,不失為精典。

在我還未看《三國志》前,常為諸葛亮“出師未捷身先死”沉吟良久,并為關(guān)公華容放曹、敗走麥城而捶胸頓足,還對在彝陵火燒連營大敗劉備的陸遜恨之入骨。先在回想,兒時美好的回憶被真實打碎,失望、后悔、傷心最后臉紅。

中學名著讀后感篇十七

哈哈!糧食也有警告,我懷著好奇的心情翻開了《糧食的警告》這本書,津津有味地讀了起來。

當我讀到“春節(jié)的清晨,清新的空氣帶來第一縷春意,然而當我走到籠罩著節(jié)日氣氛的街區(qū)和高樓時,猛然瞥見坐落在路角邊的一只只垃圾桶里,幾乎每只都是殘羹剩肴。沒吃完的雞鴨魚肉、只咬了一口的潔白饅頭、半塊奶油蛋糕、成團的大米飯……”,我的心里有說不出來的難受,恨不得立即把它們拾起來。

記得有一天早晨,好多同學匆匆跑到校門口的小攤上買早點,突然“叮零零,叮零零……”上課鈴響了,他們連忙扔下手中的早餐,沖進教室。當時,我真想把他們一把抓住,找大家評評理。

媽媽說,抗日戰(zhàn)爭時,老百姓是食不裹腹,衣不遮體,過著露宿街頭的流浪生活。我們的革命先輩們?yōu)榱私裉斓男腋I钭龀隽硕嗌倥ΓL征中他們爬雪山、過草地,多少磨難在前面等著他們。吃的是什么?野菜、樹根、樹皮……多少戰(zhàn)士就這樣倒下了。

現(xiàn)在,祖國富饒了,人們的日子過得像蜜一樣甜,但我們也不能隨便浪費糧食呀!糧食是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的',一粒糧食就是一滴汗??戳恕都Z食的警告》,想想同學們的做法,真讓人心痛。然而在今天,浪費糧食的人仍不乏其人,我們真應該好好去重新學習《鋤禾》:

鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。

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