通過寫讀后感，我們可以反思自己的閱讀習(xí)慣、閱讀理解能力和思考能力的提升。那么如何寫一篇引人入勝的讀后感呢？首先，要對所讀書籍的內(nèi)容進(jìn)行充分的理解和思考，把握主題和情節(jié)，捕捉到作者的核心觀點(diǎn)。其次，要結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀背景，從個(gè)人角度出發(fā)，提出自己獨(dú)特的見解和感受。同時(shí)，要語言簡練，情感真摯，給讀者留下深刻的印象。最后，要注重結(jié)構(gòu)和邏輯，將讀后感分為導(dǎo)入、主干和總結(jié)三個(gè)部分，使整篇文章層次清晰，文字流暢。以下是一些優(yōu)秀的讀后感文章，或許能夠給大家?guī)硇碌乃伎己屠斫狻?/p>
學(xué)會(huì)創(chuàng)新讀后感篇一
創(chuàng)新是人類提供前所未有的事物的一種活動(dòng)和探索。當(dāng)我們選這門選修的時(shí)候是保抱著好奇的心態(tài)去，當(dāng)我們接觸到創(chuàng)新的`新奇的時(shí)候，我們被他深深的吸引了。
創(chuàng)新是人自我發(fā)展的基本路徑。創(chuàng)新與積累行為構(gòu)成一個(gè)矛盾發(fā)展過程。創(chuàng)新是對于重復(fù)、簡單的勞動(dòng)方式的否定，是對于人類實(shí)踐范疇的超越。新的創(chuàng)造方式創(chuàng)造新的自我！
黑格爾說過：“要是沒有熱情，世界上任何偉大事業(yè)都不會(huì)成功?！彼袀€(gè)人行為的動(dòng)力，都要通過他的頭腦，轉(zhuǎn)變?yōu)樗脑竿?，才能使之付諸行動(dòng)。如果一個(gè)學(xué)生僅僅記住了數(shù)學(xué)的各種定理與公式，而不能把學(xué)到的知識用于發(fā)現(xiàn)新問題，不能解決實(shí)際問題，只學(xué)習(xí)老師講的知識，只記憶書本上的知識，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)在課堂上學(xué)到的知識的基礎(chǔ)上，勇于探索，善于創(chuàng)新。那就是教師應(yīng)在教學(xué)中引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心理，這是喚起創(chuàng)新意識的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。
與右半腦的功能密切相關(guān)。凡是能想出新點(diǎn)子、創(chuàng)造出新事物、發(fā)現(xiàn)新路子的思維都屬于創(chuàng)新思維。例如：古希臘著名哲學(xué)家阿那克西米尼生于中亞的萊普沙克斯，他思維靈活、想象力豐富。有一次阿那克西米尼隨亞歷山大遠(yuǎn)征波斯，在軍隊(duì)將要占領(lǐng)萊普沙克斯時(shí)，他為使故鄉(xiāng)免受兵燹，前往拜見國王。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新讀后感篇二
《創(chuàng)新中國》共分信息、能源、制造、生命、空海及浪潮六個(gè)部分，涉及了大量的的最新科研成就，如光量子計(jì)算機(jī)、智能制造、中國的空間站計(jì)劃、世界最清潔活力發(fā)點(diǎn)廠、神奇的基因編輯技術(shù)、世界首例3d打印距骨植入技手術(shù)等，記錄了中國科技的創(chuàng)新之路，中國在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略的下，逐步向“中國創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變。
面對復(fù)雜的改革環(huán)境、艱巨的發(fā)展任務(wù)，今天的中國比以往任何時(shí)候都更加需要?jiǎng)?chuàng)新，《創(chuàng)新中國》中，展示的我國在高科技領(lǐng)域方面的突破，折射出中國人甘于奉獻(xiàn)、敢于攻關(guān)的無畏精神。fast望遠(yuǎn)鏡、天宮空間站等領(lǐng)先成就的背后，是經(jīng)過幾代重視創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的中國科技工作者的日以夜繼的工作而換來的。把原本遙不可及的宇宙太空和深邃的海底，用智慧和汗水化為咫尺?！秳?chuàng)新中國》不僅是為國家點(diǎn)贊，也是為每一個(gè)奮斗在科研工作上的人點(diǎn)贊。世界變化日新月異、民眾訴求水漲船高，通過創(chuàng)新，求變化、求發(fā)展，敢于啃硬骨頭，才能掌握發(fā)展主動(dòng)權(quán)，讓人民享有更多改革成果，讓國家獲得更快。通過自主創(chuàng)新，中國創(chuàng)造以雨后春筍般的速度展現(xiàn)在世界舞臺(tái)上時(shí)，中國人的科技強(qiáng)國夢也逐漸走向現(xiàn)實(shí)。
古往今來，創(chuàng)新是一個(gè)民族最深沉的稟賦，只有敢于創(chuàng)新才有話語權(quán)，這是歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。創(chuàng)新在我全面深化改革時(shí)期占據(jù)著重要的位置，始終是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大力量，在創(chuàng)新中贏得主動(dòng)，在創(chuàng)新中謀求發(fā)展。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，人才是第一資源，創(chuàng)新是第一動(dòng)力。中國如果不走創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)道路，新舊動(dòng)能不能順利轉(zhuǎn)換，是不可能真正強(qiáng)大起來的，只能是大而不強(qiáng)?！睍r(shí)代賦予一個(gè)國家和人民更多的責(zé)任和使命，在我們?yōu)橹院赖耐瑫r(shí)，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)前進(jìn)，在薄弱的環(huán)節(jié)奮起直追。人說，探索者無畏，只有不斷探索不斷創(chuàng)新，才能走得更遠(yuǎn)、飛得更高。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新讀后感篇三
要知道，在信息化浪潮中，創(chuàng)新思維將是未來生存的一項(xiàng)必備技能?！秾W(xué)會(huì)創(chuàng)新》是羅德?賈金斯（英國）所著，他說：“創(chuàng)新思維模式可以用在你所做的每件事中，也會(huì)讓生活的每個(gè)方面都更加有趣。創(chuàng)意不是一個(gè)你可以打開或者關(guān)上的開關(guān)，而是一個(gè)你觀察、感受以及回應(yīng)世界的方式?！睍刑峁┝?6種創(chuàng)新的方法、思路以及思維的過程。還附練習(xí)，讓你加深印象并打開思路。
“把對的事情放在錯(cuò)的地方”可能是一項(xiàng)創(chuàng)新的“法寶”。乍聽起來，這個(gè)方案貌似有些可笑。但是，在現(xiàn)實(shí)中確實(shí)產(chǎn)生了巨大的作用。書中有個(gè)例子：“受到折疊器械的啟發(fā)，1965年，麥克拉倫設(shè)計(jì)出一款折疊的嬰兒車，革命性地改變了推送嬰兒的方式?！?/p>
如果，這個(gè)發(fā)明仍無法更好的解釋這個(gè)觀點(diǎn)，那么我們一起來看看作者是如何解釋的：“把你的主題放在一個(gè)意外的場地，能顛覆你預(yù)想好的內(nèi)容；把我們?nèi)粘５氖挛锓旁谙氩坏降牡胤?，能挖掘到意外的可能。”因此，軍用?zhàn)機(jī)的起落架設(shè)計(jì)融入到嬰兒車的設(shè)計(jì)之中，繼而融入到自行車的設(shè)計(jì)，產(chǎn)生了折疊自行車中，都為現(xiàn)實(shí)生活帶來了極大的便利。“關(guān)鍵不在于你看了什么，而是你看到了什么?！?/p>
“從a走到b，經(jīng)過z”，聽起來也挺有意思。a與b是相鄰的兩個(gè)字母，但是為什么要先走到z,和它打完招呼再去到b處？每個(gè)人都有自己獨(dú)特的習(xí)慣和行為方式。就如同通勤時(shí)，我們條件反射般選擇自己最熟悉的交通方式和路線，快節(jié)奏的現(xiàn)實(shí)生活，令人更多的選擇了方便與快捷，感知力漸漸“退化”。而創(chuàng)新是需要更多的感知力，這意味著“無論你在做什么，都有完全清醒的認(rèn)知?！?/p>
所以，不妨走不同的路，做些許的改變，改變已逐漸固化的思維方式，多維度的去感受、理解，才會(huì)發(fā)現(xiàn)與眾不同的視角。正如書中描述：“成長是痛苦的，改變也是，但是沒有什么比在錯(cuò)的地方一直待著更為痛苦。你越經(jīng)常用同樣的方法來做事情，就越難以用不同的方法去看待事物?！?/p>
尤其是，“成熟到保持童心”的標(biāo)題我格外喜歡，這是一種辯證而又全面的思維方式，帶著童心并運(yùn)用成熟的心智不斷探索創(chuàng)新。你會(huì)看到一個(gè)不一樣的自我！
本書還有一個(gè)格外有特點(diǎn)和有趣的地方，在每個(gè)小章節(jié)的最后，還有帶給你品讀另一部分內(nèi)容的好奇心。正如你所讀到的，每個(gè)章節(jié)內(nèi)容獨(dú)立卻緊密相關(guān)。無論是從開篇按順序通讀至最后一頁，還是選取你最感興趣的一章，按文末的提示跳轉(zhuǎn)至相關(guān)章節(jié)閱讀，都有閱讀的喜悅在其中。想來，這也是《創(chuàng)新思維》的創(chuàng)新一點(diǎn)！
學(xué)會(huì)創(chuàng)新讀后感篇四
未來、當(dāng)下、過去。
以過去為經(jīng)驗(yàn)，在當(dāng)下付出，朝未來前行。不管你愿不愿意，你都會(huì)朝前走，時(shí)間并不會(huì)停留在此刻，周圍的環(huán)境也在向前變化。未來，因?yàn)闀r(shí)間，你必須前進(jìn)。
如果你想在未來有所收獲，那么先找到未來的目標(biāo)是必須的，有了目標(biāo)，當(dāng)下的行動(dòng)才有方向，才會(huì)有未來，不然只不過是滿足了當(dāng)下的欲望，到了未來的時(shí)候，只能留下遺憾或者失敗。過去的只能成為經(jīng)驗(yàn)，讓自己去更好的選擇未來，更好的在當(dāng)下行動(dòng)。不要被過去的成功、輝煌所束縛在原地，要去追尋未來的。
更大的視野。
在決定未來之前，不妨先提升自己的視野，讓自己看到更多的世界，才知道，自己選擇的目標(biāo)在世界之中是什么樣的存在，在未來又會(huì)變成什么樣的存在。
你的目標(biāo)選擇，是依賴于身邊的人或事，還是依賴于行業(yè)、地理、國家或是文化、種族？你選擇目標(biāo)的時(shí)候，有考慮過，在更大的格局之下，這是你的選擇嗎？是最好的選擇嗎？或是，你有考慮這些所需要的知識嗎？所以，在此之前，你需要的更大的視野，更多的認(rèn)知，才能讓你自己你所處的價(jià)值網(wǎng)絡(luò)。
你的行為，你選擇，是因?yàn)槟阕约合胍€是因?yàn)樯磉吶说挠绊?？是父母告訴你這樣做才是正確的？他們的經(jīng)驗(yàn)是否已經(jīng)過時(shí)了？自己有沒有獨(dú)立思考的能力，有沒有去觀察過，他們的經(jīng)驗(yàn)怎樣指導(dǎo)他們的生活，這樣的生活或是追求是否真的是你所想要的？別人告訴你的都是別人所想要的。在間接或直接的影響著你。
審視自己，有時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)，一直以來的行為，其實(shí)是因?yàn)閺男《δ咳静旁斐闪宋艺J(rèn)為的理所當(dāng)然，但有了自己的獨(dú)立思考，有了新的認(rèn)知和對世界新的了解之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來世界還可以是那樣的。
變化。
未來有很多的變化，也就有著很多的不確定性。為了應(yīng)付更多的不確定性，資源方面要有所保留，以便讓你能夠有多次試錯(cuò)的機(jī)會(huì)。面對選定的目標(biāo)，你不應(yīng)該有所保留，應(yīng)該全身心投入目標(biāo)之中，魚和熊掌不可兼得。
行動(dòng)之前，先假設(shè)你是錯(cuò)的。準(zhǔn)備好真的錯(cuò)了的應(yīng)對措施。遇到問題的時(shí)候，也許應(yīng)該換一個(gè)角度去看待問題，破壞性技術(shù)變革，就是選擇了另一個(gè)市場，才有機(jī)會(huì)發(fā)展成主流市場。
未來的變化會(huì)越來越快，如果沒有能力在大趨勢中爭霸，那就現(xiàn)在小趨勢里做好自己。讓自己有機(jī)會(huì)在未來的大趨勢中有爭奪權(quán)。
當(dāng)自己現(xiàn)狀很好的時(shí)候，也要審視自己，思考未來，現(xiàn)狀能否向未來發(fā)展，如果不能，應(yīng)該怎樣取舍？個(gè)人認(rèn)為，追求自己所追求的，選擇本身就要付出代價(jià)。
趨勢。
我想，未來應(yīng)該會(huì)越來越個(gè)人化吧，至少我覺得，越來越多的人，能力越來越強(qiáng)，想要做的事情各種各樣，以前需要一個(gè)企業(yè)才能做的事情，現(xiàn)在一個(gè)人也想做，人工智能的發(fā)展，技術(shù)的進(jìn)步，讓個(gè)人能夠提供的價(jià)值越來越大。
未來也許，一個(gè)人就是一個(gè)企業(yè)，一個(gè)人能夠操作很多強(qiáng)大的人工智能機(jī)器來完成任務(wù)。
那么，那些需要操作的人工智能機(jī)器，在操作上，只會(huì)越來越簡單且便捷，這也是人類技術(shù)發(fā)展的方向。簡單便捷的東西越多，人可發(fā)揮的功能也就越多，可以個(gè)人實(shí)現(xiàn)的也就越多。
除此之外，就是個(gè)體之間的協(xié)作會(huì)越來越多。以前都是企業(yè)自給自足，大企業(yè)就會(huì)存在大企業(yè)病（你的決策也許是因?yàn)槟愕膯T工給了你他認(rèn)為對他升職加薪有利的條件）。所以未來企業(yè)會(huì)越來越小，直到個(gè)人。自己做不了的和別人協(xié)作，用我擅長的與你擅長的交換合作，互利共贏。
如果是這樣的話，在未來，個(gè)人能力強(qiáng)且多的人，優(yōu)勢越大。積累很重要。
選擇、行為。
選擇必然伴隨著代價(jià)，所謂的最佳選擇，不過就是承擔(dān)的代價(jià)對你來說，你不在乎。選a有a的好處，也要承擔(dān)a帶來的壞處。選b也是同樣。所以在選擇之前，可以問一下自己，a的壞處你能承擔(dān)嗎？不能的話還是別選了。
選擇的時(shí)候?yàn)槭裁磿?huì)猶豫，是因?yàn)榉植磺迥膫€(gè)更好嗎？并不是，選擇之所以猶豫，或者說你之所以有選擇，是因?yàn)槟愕哪繕?biāo)不明確。如果你目標(biāo)明確且堅(jiān)定的話，那么只有與目標(biāo)相關(guān)的才是你要去做的，也就不存在選擇。決定了目標(biāo)之后，就做好覺悟吧，畢竟決定目標(biāo)也是一種選擇，也要付出代價(jià)。
行為都會(huì)被過程記錄，被記錄下來的過程，會(huì)在未來成為結(jié)果出現(xiàn)在你的世界里。很多人第一次嘗試抽煙的行為，就造成了未來一直抽煙的習(xí)慣，以及抽煙的壞結(jié)果也要承擔(dān)。你現(xiàn)在因?yàn)橛X得學(xué)習(xí)困難，而偷懶，以后相同的情況，你也會(huì)偷懶，至少會(huì)有偷懶的概念，也許在未來十年后，你本可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，就因?yàn)檫@次偷懶沒有學(xué)會(huì)而錯(cuò)過了。
看過很多的恐怖片，每次一個(gè)人在漆黑的地方時(shí)總會(huì)想到恐怖的東西，我有兩個(gè)朋友從來不看恐怖片，別人看，都不聽聲音那種，在他們的世界里，就不存在那些恐怖的東西，更不用說害怕“鬼”。這就是行為被記錄下來的結(jié)果。
從現(xiàn)在開始注意你的行為，你想要什么樣的結(jié)果，就在當(dāng)下有什么樣的行為。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新讀后感篇五
“處處是創(chuàng)造之地，每一天都是創(chuàng)造時(shí)間，人人都是創(chuàng)造者?！薄招腥?。
最近讀了《創(chuàng)新與超越》，我才明白，創(chuàng)新不是只有科學(xué)家和發(fā)明家才會(huì)想的，也不是只有在重大問題上才值得我們動(dòng)腦筋去創(chuàng)新的。創(chuàng)新，說到底就是要摒棄舊的思維方式，用新的思維方式做事。從理論上講，每個(gè)人都可以創(chuàng)新。無論從事何種職業(yè)或工作，只要能創(chuàng)造性地開展工作，創(chuàng)造性地解決問題，就叫創(chuàng)新。只要能在工作和生活中掌握創(chuàng)新方法，肯動(dòng)腦筋，創(chuàng)新并不難。
這是因?yàn)樘O果以創(chuàng)新著稱。即使是業(yè)內(nèi)最好的也是無與倫比的。迄今為止，“蘋果”引領(lǐng)了數(shù)字生活的新潮流，推動(dòng)了一系列數(shù)字產(chǎn)品的潮流。
創(chuàng)新，其實(shí)并不代表知識一定要多高深，還有其他因素：比如好奇心、對事物的`敏感度、興趣等等。如果一個(gè)人對任何事情都沒有興趣和好奇，那么他就不會(huì)有多大成就。其實(shí)，創(chuàng)新源于思考生活中的瑣碎小事，并滿懷信心地付諸實(shí)施，才能取得最終的成功。
當(dāng)然，創(chuàng)新不可能一帆風(fēng)順。一個(gè)創(chuàng)新案例往往是在經(jīng)歷了成百上千次的錯(cuò)誤和失敗之后，才能圓滿完成。因此，我們學(xué)會(huì)從錯(cuò)誤和失敗中尋找創(chuàng)新資源，這是每一個(gè)成功人士必須具備的品質(zhì)。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新讀后感篇六
文章立論宗旨是“觀念文化更新是當(dāng)務(wù)之急”，選題很好，但文中將東西方文化的“思維方法”差異作為主要論據(jù)來論述尚需斟酌，這一觀點(diǎn)似乎不太符合五四以來中國社會(huì)實(shí)際發(fā)生的演進(jìn)狀況。
由于歷史局限性，五四時(shí)代的新文化運(yùn)動(dòng)對傳統(tǒng)文化全面沖擊可以理解，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代中國很落后，普通人只知道西方人很厲害，他們可以通過數(shù)學(xué)計(jì)算設(shè)計(jì)制造出高效工業(yè)設(shè)備和精良武器，當(dāng)時(shí)除了李宗吾、南懷瑾等少數(shù)思想家、國學(xué)大師外，人們對西方形式邏輯中已經(jīng)暴露出來的眾多悖論沒有像現(xiàn)在這樣引起重視，因此，百年前我們迷信西方人的數(shù)學(xué)思維尚屬情有可原，但時(shí)代在前進(jìn)，科技在發(fā)展，如果我們今天依然對形式邏輯中的理性缺位采取“守闕連年，終不見理”的保守態(tài)度來認(rèn)識，那就不是創(chuàng)新，而是因循守舊。
近一百年來，高技術(shù)發(fā)展突飛猛進(jìn)，尤其是信息產(chǎn)業(yè)興起和互聯(lián)網(wǎng)誕生，為整個(gè)人類社會(huì)形態(tài)走向全球一體化奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。值此階段，西方人自己也已開始對數(shù)學(xué)理性在許多領(lǐng)域中的真理性開始懷疑，他們正在試圖尋找一種新的思維邏輯來駕馭人們在文化、政治、經(jīng)濟(jì)、科技和其他領(lǐng)域的行為，如果我們?nèi)匀煌Ａ粼谖逅臅r(shí)代的觀念上進(jìn)行文化變革，弄不好就會(huì)出現(xiàn)把“嬰兒和臟水一起潑掉”的不好結(jié)局。中國傳統(tǒng)文化中養(yǎng)育著一個(gè)能夠補(bǔ)缺數(shù)學(xué)理性不完備的“嬰兒”，這可愛的嬰兒正是您在文章中想徹底拋棄的“直覺思維”邏輯體系，詳細(xì)介紹可仔細(xì)閱讀您正在研究的拙著。
中國觀念文化落后確有因偏重“整體把握”而對事物“細(xì)節(jié)研究”不太重視的因數(shù)，但中國人掌握精細(xì)數(shù)學(xué)思維的智商并不低，只要其他觀念更新，很容易達(dá)到與洋人同樣的水平。中國眼下的文化落后的主要原因不在于思維模式，而是在于對封建“官本位”思想沒有從根本上得到克服，知識精英和普通民眾普遍缺少獨(dú)立人格，這是目前在組織管理中出現(xiàn)文章所列舉“難題”的根本所在。
這種官本位落后觀念之所以能持久存在，是有深刻歷史原因的。其中之一就是馬克思所揭示的社會(huì)演進(jìn)“階段論”。新中國成立后，缺少一個(gè)比較發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì)形態(tài)過渡期，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑、意識形態(tài)多個(gè)層面，未能觸動(dòng)數(shù)千年沉積下來的官本位思想；這也是為什么改革開放初期理論界提出中國需要“補(bǔ)課”和回歸社會(huì)主義“初級階段”的原因。
知識精英和普通民眾獨(dú)立人格的培育，需要有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，只有當(dāng)人們感覺到自己有能力捍衛(wèi)自己權(quán)利的情況下，真實(shí)的獨(dú)立人格才會(huì)表達(dá)出來。因此，回歸“初級階段”不單單是為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更重要的是培育民眾的獨(dú)立人格，這是促進(jìn)落后文化觀念轉(zhuǎn)型的重要舉措。目前理論界需要關(guān)注的問題是，在從官本位轉(zhuǎn)向以市場配置資源為主的過程中，如何防止18世紀(jì)資本原始積累中出現(xiàn)的那種殘酷性；防止當(dāng)權(quán)者以“官本位”舊瓶裝資本人格化新酒。根據(jù)人格學(xué)原理，在提倡“效率優(yōu)先，兼顧公平”的道場文化引導(dǎo)下，必然會(huì)唆使民眾在逐利時(shí)表達(dá)一種“其鬼有神，其神傷人”的不道德行為，也必然會(huì)慫恿一些官本位思想嚴(yán)重的人穿著市場化的外衣走權(quán)貴資本主義邪路，這種殘酷性和新型官本位的復(fù)活，必將導(dǎo)致鬼魅橫行、爾虞我詐，使多數(shù)人失去幸福感。
個(gè)人認(rèn)為，這一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對此形勢看得較準(zhǔn)，就目前政策看，一方面，高層領(lǐng)導(dǎo)正在極力擴(kuò)大民主；另一方面，適時(shí)提出具有博愛精神的“以人為本”，提出符合平衡秩序的“科學(xué)發(fā)展觀”和“和諧社會(huì)”新觀念，這是對“效率優(yōu)先，兼顧公平”道場文化的重塑，我覺得，文章的論據(jù)應(yīng)當(dāng)按照這一思路撰寫。
在中國主流傳統(tǒng)文化中，歷代社會(huì)治理的理念不是依靠宗教，而是依靠“形象思維”得到的許多很有價(jià)值的管理“理性”。這一“理性”可以追溯到遠(yuǎn)古伏羲氏時(shí)代，正如現(xiàn)代著名哲學(xué)家、歷史學(xué)家威爾·杜蘭在其巨著《世界文明史》中所說：“如同印度是形而上學(xué)和宗教的圣地，中國乃為人道哲學(xué)之家。在中國所有的著作中，易經(jīng)——形上學(xué)唯一的重要作品——是一部奇特的書，但由此展開了中國思想史的記載。”
學(xué)會(huì)創(chuàng)新讀后感篇七
爸爸給我買了一本創(chuàng)新故事讀本，我非常喜歡。在這本書上，我了解到現(xiàn)在使用的許多物品，都是前人動(dòng)腦子創(chuàng)新出來的。我最喜歡看的一篇是《課堂上的發(fā)現(xiàn)》。
《課堂上的發(fā)現(xiàn)》寫的是400年前的創(chuàng)新故事。有醫(yī)生找到著名科學(xué)家伽利略，懇請他想個(gè)辦法，能準(zhǔn)確測量發(fā)燒病人的體溫。
于是，伽利略花了很多時(shí)間來發(fā)明這個(gè)測量體溫的儀器。
一天，在實(shí)驗(yàn)課上，伽利略問學(xué)生：“當(dāng)水開了以后，為什么他會(huì)上升呢？”“根據(jù)熱脹冷縮的原理，當(dāng)水的溫度升高時(shí)它的體積會(huì)增大，水就會(huì)膨脹、上升。相反，如果水冷卻了，它的體積就會(huì)縮小，水就會(huì)下降?！币粋€(gè)學(xué)生做出了正確的回答。
根據(jù)這一思路，1592年，伽利略終于成功發(fā)明出了世界上第一支體溫計(jì)，它是利用氣體的熱脹冷縮原理制成的。
看完這本書，我有很多感觸。第一，創(chuàng)新先要學(xué)習(xí)很多知識，醫(yī)生找伽利略是因?yàn)樗R豐富；第二，創(chuàng)新需要勤動(dòng)腦多思考，伽利略有了制作溫度計(jì)的想法后，花了很多時(shí)間思考，之后學(xué)生的回答才啟發(fā)了他的靈感；第三，創(chuàng)新還需要決心和勇氣才能將想法變成現(xiàn)實(shí)，在制作溫度計(jì)的過程中，伽利略碰到很多困難，是他的決心和勇氣幫助他最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新讀后感篇八
在當(dāng)今時(shí)代，創(chuàng)新已經(jīng)成為鮮明的時(shí)代特征。創(chuàng)新的內(nèi)涵十分豐富，但其本質(zhì)的要求是在前人的基礎(chǔ)上有所發(fā)明、有所創(chuàng)新、有所前進(jìn)。創(chuàng)新在當(dāng)今時(shí)代是十分重要、必要、迫切。那么，要如何科學(xué)創(chuàng)新呢？《創(chuàng)新思維訓(xùn)練》從理論和實(shí)踐兩方面著手，既考慮理論的系統(tǒng)性，更照顧到思維的訓(xùn)練性。筆者告訴我們，創(chuàng)新思維僅僅“讀”是不夠的，還需要“做”——用腦去想，動(dòng)手去干。筆者還告訴我們怎么想怎么做的方法?？傊?，閱讀本書受益匪淺。
目前，我們在全國、全省的業(yè)務(wù)評比都比較靠前，我們在平時(shí)的工作實(shí)踐中，靠著一個(gè)個(gè)寶貴的經(jīng)驗(yàn)駛向成功的彼岸。然而，青山遮不住，畢竟東流去。再好的經(jīng)驗(yàn)也會(huì)成為過去，如同高科技產(chǎn)品一樣，今天可能是博覽會(huì)上的高、精、尖，明天就可能成為博物館里的“古董”，要想使經(jīng)驗(yàn)之花常開不衰，就必需在工作實(shí)踐中不斷地探索、總結(jié)、積累、創(chuàng)造。這里講個(gè)小故事。從前，有個(gè)賣草帽的老爺爺，在路旁的一棵大樹下睡著了，等他醒來時(shí)，發(fā)現(xiàn)身旁的草帽不見了，抬頭一看，樹上的每只猴子都頭頂草帽，他聽說猴子喜歡模仿人的動(dòng)作，于是趕緊把頭上的帽子扔在地上，果然猴子也學(xué)著他將草帽扔在地上。這個(gè)老爺爺回家后，把這件事告訴了孫子。有一次，孫子在樹下打盹，草帽被猴子拿走了，孫子想到爺爺?shù)姆椒?，便如法炮制，奇怪的是，猴子并沒有學(xué)著他做，反而撿起地上的草帽瞪著他，得意的說：“開什么玩笑，你以為只有你有爺爺嗎？”這個(gè)故事告訴我們成功的經(jīng)驗(yàn)也需要不斷創(chuàng)新，否則就會(huì)成為今天失敗的累贅。然而，隨著時(shí)代變遷，新情況、新問題、新任務(wù)不斷涌現(xiàn)，我們的經(jīng)驗(yàn)必須緊跟時(shí)代，不斷創(chuàng)新。在這高科技突飛猛進(jìn)，文明進(jìn)步快捷，信息更新迅速的今天，稍一原地踏步，就會(huì)落伍。
阻礙創(chuàng)新思維的因素有許多，書中主要介紹了內(nèi)在的阻力即思維定勢。書中介紹了權(quán)威、從眾、唯經(jīng)驗(yàn)、唯書本、非理性、自我中心等六種思維定勢。筆者還告訴我們?nèi)绾纹瞥@些枷鎖：弱化思維從眾傾向、強(qiáng)化思維反潮流精神，應(yīng)時(shí)刻想著真理是掌握在少數(shù)人手中的，“一致同意”并非好事，要有“光榮孤立”的心理準(zhǔn)備，做到眾人皆醉我獨(dú)醒；權(quán)威枷鎖有益處也有害處，但從創(chuàng)新思維的角度來說，權(quán)威定勢又是要不得的，要?jiǎng)?chuàng)新，就不能被權(quán)威牽著鼻子走，要弱化權(quán)威定勢，可以從“是不是本專業(yè)的權(quán)威”、“是不是本地域的權(quán)威”、“是不是當(dāng)今最新的權(quán)威”、“是不是借助外部力量的權(quán)威”、“其言論是否與權(quán)威自身利益有關(guān)”五個(gè)項(xiàng)目對權(quán)威進(jìn)行嚴(yán)格審查；經(jīng)驗(yàn)在處理常見現(xiàn)象方面得心應(yīng)手，但缺少經(jīng)驗(yàn)、沒有框架、敢想敢闖顯然更容易成功。
因?yàn)槊總€(gè)人頭腦中都有自己固化的思維模式，所以每一個(gè)人在觀察和認(rèn)識事物的時(shí)候都會(huì)有自己的盲點(diǎn)。創(chuàng)新思維所得到的結(jié)果應(yīng)該盡量全面一些，考慮問題盡量周到一些，也就是要做到相對全面。有時(shí)候我們放開眼界，打破某一種片面性，就可以獲得創(chuàng)新。在現(xiàn)實(shí)生活中，達(dá)到相對全面性的'方法之一，就是把不同人的觀點(diǎn)和思路結(jié)合起來，從中找出創(chuàng)新的幼芽。舉一個(gè)日常工作的例子，xx年省物價(jià)局發(fā)文將低收入居民的價(jià)格補(bǔ)貼與城鎮(zhèn)低收入居民基本生活費(fèi)用價(jià)格指數(shù)相掛鉤，地方已有方案的沿用已有方案。廣州在省發(fā)文前，已將價(jià)格補(bǔ)貼與我們另行編制的低收入居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)掛鉤。在編制兩套指數(shù)的過程中，由于數(shù)據(jù)來源、編制方法不同，導(dǎo)致結(jié)果有差距。我的想法是既然廣州以低收入指數(shù)來調(diào)整價(jià)格補(bǔ)貼，那么就不需要做技術(shù)調(diào)整（調(diào)整規(guī)格品，不是改數(shù)據(jù)）拉近兩套指數(shù)的差距。但處領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為站在省的角度，他是以基本生活指數(shù)來調(diào)整價(jià)格補(bǔ)貼的，難保哪一天他會(huì)至上而下地下硬性命令調(diào)整補(bǔ)貼，如果兩套數(shù)據(jù)差距大，我們就會(huì)變得很被動(dòng)。處領(lǐng)導(dǎo)想到的正是我認(rèn)識的盲點(diǎn)，也說明我應(yīng)更全面的思考問題。
解決問題的思路是，盡量多地增加頭腦中的思維視角，學(xué)會(huì)從多種角度觀察同一個(gè)問題。擴(kuò)展思維視角的方法很多，書中介紹了六種，“肯定—否定—待定”法、“今日—往日—來日”法、“自我—非我—大我”法、“求同—求異—求合”法、“情感—理智—理想”法、“無序—有序—超序”法。經(jīng)過這一系列的思維訓(xùn)練，可以增強(qiáng)改變視角的能力。
目前統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作面臨前所未有的困難和挑戰(zhàn)，出現(xiàn)了很多新問題、新情況，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)和固定的模式可以照搬照抄，需要我們統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作者常用創(chuàng)新思維，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中探索，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和其他各方面的創(chuàng)新，不斷開拓統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作的新局面。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新讀后感篇九
創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞，它是人類主觀能動(dòng)性的高級表現(xiàn)形式，創(chuàng)新這個(gè)字眼在今天很流行，也很時(shí)髦，許多機(jī)構(gòu)都把它當(dāng)作口號，甚至寫進(jìn)自己的宣言，但是對它的理解卻是千差萬別。首先是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談；其次，是一提到它就意會(huì)到科技方面；最后，很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一盤新生意或者一項(xiàng)新事業(yè)就是創(chuàng)新。
在《創(chuàng)新與企業(yè)家精神篇》中，德魯克深刻地指出，“創(chuàng)新”與上述誤解的區(qū)別在于是否為客戶創(chuàng)造出新的價(jià)值。什么是價(jià)值？價(jià)值并不是價(jià)格。價(jià)值是客戶得到的，價(jià)格是客戶付出的。做企業(yè)的，推出一項(xiàng)新產(chǎn)品、新服務(wù)或一個(gè)新流程，要滿足客戶未被滿足的需求或潛在的需求，創(chuàng)造出新的客戶滿意?？蛻粲行碌乃茫艜?huì)從不買到買、從買得少到買得多，或者愿意付出比過去更高的價(jià)格。這反映在企業(yè)的收入和利潤上，就是創(chuàng)造了新的財(cái)富。同樣的，非營利機(jī)構(gòu)的創(chuàng)新也要讓服務(wù)對象有新的滿意，從而愿意接受你的服務(wù)；政府的政策創(chuàng)新或體制改革也要產(chǎn)生讓人民可以感受得到的新便利或保障。雖然很多“創(chuàng)新”與科技有關(guān)，但是科技含量很低甚至“零科技”。
創(chuàng)新，不但機(jī)會(huì)更多，而且效益更大。一家新公司如果只是以同等價(jià)格提供市面上已有的產(chǎn)品或服務(wù)并不算創(chuàng)新，因?yàn)樗皇菍e人已經(jīng)創(chuàng)造出來的客戶群進(jìn)行瓜分，并沒有創(chuàng)造新客戶，這樣的新公司注定會(huì)在市場萎縮的時(shí)候被“邊緣化”。
創(chuàng)新是組織的一項(xiàng)基本功能，是管理者的一項(xiàng)重要職責(zé)，它是有規(guī)律可循的實(shí)務(wù)工作。創(chuàng)新并不需要天才，但需要訓(xùn)練；不需要靈光乍現(xiàn)，但需要遵守“紀(jì)律”（創(chuàng)新的原則和條件）。
只有不斷出奇、出新，公司生意才能立于不敗之地并經(jīng)久不衰，觀念無止境，創(chuàng)新無窮時(shí)。因此創(chuàng)業(yè)的商機(jī)還在于創(chuàng)新。要比創(chuàng)業(yè)就要比創(chuàng)新。比創(chuàng)新，就是要進(jìn)一步弘揚(yáng)敢為人先、高人一籌的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是企業(yè)生命力的源泉，是企業(yè)增強(qiáng)競爭力的法寶。出新招、出絕招，推進(jìn)觀念、體制、技術(shù)、管理、文化創(chuàng)新，以創(chuàng)新的思路謀劃新一輪企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，以創(chuàng)新的舉措化解前進(jìn)中的`矛盾和困難。要在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次參與國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與競爭中，做大做強(qiáng)企業(yè)。
創(chuàng)新是需要不斷培養(yǎng)。創(chuàng)新的想法出于想象，其實(shí)身邊的任何一件小事都是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹Ａ磉€可以去不停地拜見能給我們強(qiáng)烈刺激的富有想象力的人，去拜見他們并聆聽高論，去接受刺激，逼迫自己去思考。還可以使不斷的自我否認(rèn)。在思考和不斷的自我否認(rèn)中都可能會(huì)有新的想法出現(xiàn)，這也就是一個(gè)創(chuàng)新的過程。
人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。人們常說不打無準(zhǔn)備的仗。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新讀后感篇十
認(rèn)真讀完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的《第二曲線創(chuàng)新》讀后感，歡迎大家分享。
本周學(xué)習(xí)了《第二曲線創(chuàng)新》這本書，本書是李善友老師經(jīng)過多年的摸索，所總結(jié)出的創(chuàng)新理念的一本書，書里有很多理論確實(shí)對認(rèn)知、對生命的成長有很多指導(dǎo)意義。
一、“美好的事物”是自然“長”出來的
把眼前的事做到極致，美好的事物就會(huì)呈現(xiàn)出來；那個(gè)美好的事物不是設(shè)計(jì)和規(guī)劃出來的，而是慢慢做出來、長出來的。這就是一種生物態(tài)的思維模式。很多美好的'體驗(yàn)都是在成長、探索的體驗(yàn)中，自然生出的。
二、從“經(jīng)驗(yàn)”上升到“思維模型”
什么叫思維模型？
以前的認(rèn)知叫“眼見為實(shí)”，我們眼睛所獲取的信息占全部信息的80%，然后把這種信息提煉成具象的“經(jīng)驗(yàn)”來指導(dǎo)未來。但個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)邊界太窄了，也無法跨領(lǐng)域。這是農(nóng)業(yè)社會(huì)的模式。后來發(fā)展成理性，用“思想”看世界。就是把經(jīng)驗(yàn)再抽象化（升級），拓寬了邊界；在思想里邊再提煉一個(gè)模型（工具）出來，這個(gè)東西就叫思維模型。這是現(xiàn)代社會(huì)的模式。
什么叫多元思維模型？
就是通過結(jié)合多個(gè)學(xué)科的知識、不同的維度，來觀察事務(wù)，分析問題，這樣就可以得出比較準(zhǔn)確的結(jié)論?！白詈玫亩嘣季S模型，來自于基礎(chǔ)學(xué)科的基礎(chǔ)理論”（芒格）。就像下圍棋，一個(gè)專業(yè)的圍棋選手，一定會(huì)去練定式，定式練得越多，在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，遇到問題的時(shí)候你反應(yīng)就越快；又像學(xué)畫畫，對工具、筆觸的理解越多越深，畫得就會(huì)越好。所以要多學(xué)多思，學(xué)到老活到老。
三、第一曲線、第二曲線與分形創(chuàng)新
創(chuàng)新是漸進(jìn)性的，我們把它描述為第一曲線；在說第二曲線之前，我們先說“分形”。“分形”指事物在不同的尺度下具有自相似性。比如樹葉、雪花、海岸線，都是大自然分形的體現(xiàn)。
同樣的，如果我們放大第一曲線，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在不同的尺寸，比如公司、產(chǎn)品和部件，都可以發(fā)現(xiàn)存在很多小的s曲線。其中的一條s曲線，通過革新、迭代，就可能成長為一個(gè)獨(dú)立的曲線，這就是第二曲線。這種在第一曲線成長出來的創(chuàng)新，就叫“分形創(chuàng)新”。（這就是“把眼前的事情做到極致，下一步的美好就能出來”的具象。）
四、如何識別破局點(diǎn)、擊穿破局點(diǎn)
當(dāng)任何一個(gè)領(lǐng)域發(fā)生快速（比如十倍速）變化的時(shí)候，就是有可能的破局點(diǎn)要出來的時(shí)候；就像互聯(lián)網(wǎng)（手工辦公到電腦辦公）、智能手機(jī)（人人機(jī)不離手，美團(tuán)從pc端全面轉(zhuǎn)入移動(dòng)端）。我們要在其中單一（關(guān)鍵）因素發(fā)生快速變化時(shí)，做出預(yù)判。
一旦發(fā)現(xiàn)這個(gè)破局點(diǎn)、這一關(guān)鍵要素，我們就要用十倍的資源投入其中，善友教授稱之為“單一要素最大化”。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新讀后感篇十一
沃爾特·艾薩克森著/管延圻，魏群等譯/中信出版股份有限公司出版。
“讀喬布斯，其實(shí)是在讀一個(gè)時(shí)代?！?/p>
史蒂夫?喬布斯有如過山車般精彩的人生和熾熱激越的性格成就了一個(gè)傳奇，一個(gè)極具創(chuàng)造力的企業(yè)領(lǐng)袖，他追求完美和誓不罷休的激情使個(gè)人電腦、動(dòng)畫電影、音樂、手機(jī)、平板電腦以及數(shù)字出版等六大產(chǎn)業(yè)發(fā)生了顛覆性變革。
2.《有序創(chuàng)業(yè)24步法：創(chuàng)新型創(chuàng)業(yè)成功的方法論》。
比爾·奧萊特著/徐中譯/機(jī)械工業(yè)出版社。
“掌握恰當(dāng)?shù)姆椒ㄊ翘幚斫鉀Q創(chuàng)業(yè)問題的必備良藥。”
很多創(chuàng)業(yè)者屬于直覺型創(chuàng)業(yè)者，不喜歡各種條條框框。而創(chuàng)業(yè)是一種心態(tài)，更是一種技能，自律型創(chuàng)業(yè)法可提供實(shí)戰(zhàn)型指導(dǎo)，一步一步地教你把握創(chuàng)意，利用機(jī)會(huì)，最終實(shí)現(xiàn)成功。這種書提供的指導(dǎo)不僅能提高創(chuàng)業(yè)成功率，又不會(huì)扼殺創(chuàng)造性。對創(chuàng)業(yè)者來說，無論初次閱讀，還是用作實(shí)戰(zhàn)參考，本書都是必讀之作。
3.《硅谷鋼鐵俠:埃隆·馬斯克的冒險(xiǎn)人生》。
阿什利·萬斯著著/中信出版社。
必讀佳作。非常精彩的描述自喬布斯以來，硅谷具企圖心的創(chuàng)業(yè)家。
埃隆·馬斯克也許是繼喬布斯之后硅谷最具傳奇色彩的人。這是一本極具可讀性的作品，展現(xiàn)了馬斯克性格的不同側(cè)面和他在硅谷大規(guī)模的一些爭斗中扮演的角色。他是魯莽與聰慧的獨(dú)特結(jié)合體，執(zhí)意改變世界，有時(shí)略顯瘋狂。
4.《從0到1：開啟商業(yè)與未來的秘密》。
彼得?蒂爾，布萊克?馬斯特斯著/中信出版社。
“你必須找到創(chuàng)新的獨(dú)特方式，讓未來不僅僅與眾不同，而且更加美好?！?/p>
《從0到1》為你開啟創(chuàng)新的秘密。paypal公司創(chuàng)始人、facebook首位外部投資者彼得?蒂爾在本書中詳細(xì)闡述了自己的創(chuàng)業(yè)歷程與心得，包括如何避免競爭、如何進(jìn)行壟斷、如何發(fā)現(xiàn)新的市場。《從0到1》還將帶你穿越哲學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)等多元領(lǐng)域，解讀世界運(yùn)行的脈絡(luò)，分享商業(yè)與未來發(fā)展的邏輯，幫助你思考從0到1的秘密，在意想不到之處發(fā)現(xiàn)價(jià)值與機(jī)會(huì)。
5.《重新定義公司：谷歌是如何運(yùn)營的》。
埃里克?施密特，喬納森?羅森伯格，艾倫?伊戈?duì)栔?中信出版集團(tuán)。
“首次公開谷歌內(nèi)部的管理與運(yùn)營方法，全面解密執(zhí)掌谷歌10余年的內(nèi)幕故事?！?/p>
《重新定義公司：谷歌是如何運(yùn)營的》作者是谷歌執(zhí)行董事長埃里克·施密特和前高級副總裁喬納森·羅森伯格，他們親自分享十余年來幫助谷歌成長所領(lǐng)悟到的管理啟示：科技正在改變商業(yè)的方方面面，這種改變速度空前，而且仍在加速，公司若想在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代站穩(wěn)腳跟，就要制定新的商業(yè)規(guī)則。
6.《四步創(chuàng)業(yè)法》。
stevengaryblank著/七印部落。
“steven用客戶發(fā)展方法拯救了產(chǎn)品開發(fā)方法。”
作者stevengaryblank博士是硅谷資深企業(yè)家，他一共創(chuàng)辦了八家企業(yè)，并擔(dān)任多家硅谷公司的董事和創(chuàng)業(yè)顧問。多年的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷讓他深深體會(huì)到傳統(tǒng)創(chuàng)業(yè)方法的不足。本書總結(jié)作者25年創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，提出全新的客戶發(fā)展方法以彌補(bǔ)現(xiàn)有產(chǎn)品開發(fā)方法的缺陷，掀起了硅谷近年來精益創(chuàng)業(yè)的浪潮。
7.《創(chuàng)業(yè)維艱：如何完成比難更難的事》。
本?霍洛維茨著/中信出版社。
“大多數(shù)管理書都是告訴你如何做正確的事，不把事情搞砸，而本·霍洛維茨還會(huì)告訴你：當(dāng)事情已經(jīng)搞砸時(shí)，該怎么辦?！?/p>
本·霍洛維茨是我們這些硅谷年輕企業(yè)家的管理導(dǎo)師。他憑借自己的豐富經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)技能，成為硅谷乃至全球知識經(jīng)濟(jì)中最重要的領(lǐng)導(dǎo)人之一。如果你對創(chuàng)建、發(fā)展或領(lǐng)導(dǎo)一家偉大的公司感興趣，《創(chuàng)業(yè)維艱》是一本必讀書，是極有價(jià)值的寶貴資源，并且也是一部生動(dòng)有趣、富有洞見的讀物。
8.《創(chuàng)業(yè)無畏》。
彼得?戴曼迪斯，史蒂芬?科特勒著/賈擁民譯/浙江人民出版社。
“《創(chuàng)業(yè)無畏》揭開了指數(shù)時(shí)代的神秘面紗，是一部不可多得的佳作!”
在海爾平臺(tái)上創(chuàng)業(yè)，《創(chuàng)業(yè)無畏》一書給我啟發(fā)最大的是兩句話：1.世界上最大的問題等于最大的商機(jī);2.預(yù)測未來最好的方法是你自己創(chuàng)造一個(gè)未來。
——張瑞敏。
海爾集團(tuán)董事局主席、首席執(zhí)行官。
9.《精益創(chuàng)業(yè)》。
埃里克?萊斯著/吳彤譯/中信出版社。
“埃里克在原本只有藝術(shù)的領(lǐng)域創(chuàng)建了一門科學(xué)?！?/p>
萊斯向我們展示如何突破創(chuàng)業(yè)期的“重重迷霧”，他提出的方法非常嚴(yán)謹(jǐn)、貼合現(xiàn)實(shí)并獲得業(yè)界公認(rèn)?！毒鎰?chuàng)業(yè)》將改變我們看待企業(yè)家的方式。除了引人入勝的案例，更包含諸多實(shí)踐方法，你一定希望自己5年前就知道這些方法。
10.《創(chuàng)業(yè)第一課》。
小斯蒂芬·斯皮內(nèi)利，小羅伯特·亞當(dāng)著/浦漢凇/中國人民大學(xué)出版社。
“《創(chuàng)業(yè)第一課》提供給創(chuàng)業(yè)者的是完整、切合實(shí)際的創(chuàng)業(yè)過程及思考。”
創(chuàng)業(yè)是不斷試錯(cuò)、學(xué)習(xí)然后成功的過程，從發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)到團(tuán)隊(duì)建設(shè)到資源配置，每一步都極具挑戰(zhàn)。本書對創(chuàng)業(yè)過程作了全面而精辟的總結(jié)，是大師智慧的結(jié)晶，對指導(dǎo)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)具有重要價(jià)值，堪稱創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的傳世之作。
11.《商業(yè)模式新生代》。
亞歷山大·奧斯特瓦德，伊夫皮尼厄著/黃濤，郁靖譯/機(jī)械工業(yè)出版社。
“商業(yè)模式里程碑之作!教你用一分鐘說清你的商業(yè)模式?！?/p>
12.《我是這樣拿到風(fēng)投的：和創(chuàng)業(yè)大師學(xué)寫商業(yè)計(jì)劃書》。
安德魯·查克阿拉基斯，史蒂芬·史賓納利，杰弗里?蒂蒙斯著/機(jī)械工業(yè)出版社。
“帶你抵達(dá)成功商業(yè)計(jì)劃書的核心。”
用強(qiáng)悍又善誘的商業(yè)計(jì)劃書，把你的商業(yè)金點(diǎn)子轉(zhuǎn)化成金子。作為創(chuàng)業(yè)成功的藍(lán)本，這本新版的創(chuàng)業(yè)指南書為你提供諸多必要工具，教會(huì)你如何向投資者呈現(xiàn)你和你企業(yè)的價(jià)值，如何吸引關(guān)鍵人才，如何創(chuàng)辦你的企業(yè)，如何打造你的企業(yè)。
13.《極客與怪杰：領(lǐng)導(dǎo)是怎樣煉成的》。
沃倫?本尼斯，羅伯特?托馬斯著/楊斌譯/機(jī)械工業(yè)出版社。
“極客和怪杰雖在諸多方面不盡相同，但有一點(diǎn)是共同的：都愛好并善于學(xué)習(xí)?！?/p>
怪杰年輕時(shí)飽讀名著、崇拜偉人、崇尚英雄、遵從教誨、聽命前輩、不懼艱辛、嚴(yán)于律己、勇?lián)x務(wù)、追求安定、忘我工作、經(jīng)驗(yàn)豐富。極客則不拘泥書本、不那么推崇英雄、大膽懷疑前人的定論，注重工作、事業(yè)與個(gè)人生活的平衡協(xié)調(diào);他們直言不諱地聲稱要開創(chuàng)事業(yè)、追求財(cái)富;他們不喜讀名著，卻勤于思索，善于向一切人包括向親屬和下屬學(xué)習(xí);他們不端架子，僅把自己視為團(tuán)隊(duì)的一員;他們經(jīng)驗(yàn)不多卻眼光獨(dú)到、敏銳，善于捕捉新經(jīng)濟(jì)時(shí)期每一個(gè)稍縱即逝的商機(jī)。
14.《創(chuàng)業(yè)者手冊》。
史蒂夫?布蘭克，鮑勃·多夫著/機(jī)械工業(yè)出版社。
“這是一本指導(dǎo)你逐步實(shí)現(xiàn)初創(chuàng)企業(yè)運(yùn)營的全面、詳細(xì)的手冊?！?/p>
成功的創(chuàng)業(yè)者善于拋棄大公司應(yīng)用的傳統(tǒng)產(chǎn)品管理和開發(fā)流程，善于結(jié)合敏捷工程和客戶開發(fā)，以不斷迭代的方式建立、測試和尋找商業(yè)模式，從而實(shí)現(xiàn)從“未知”到“已知”、從“不確定”到“確定”的轉(zhuǎn)變。如果你正在創(chuàng)業(yè)或者想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，認(rèn)真研讀本書，一定會(huì)讓你少走很多彎路。
15.《硅谷百年史:偉大的科技創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)歷程》。
阿倫?拉奧，皮埃羅?斯加魯菲著/人民郵電出版社。
“《硅谷百年史》是所有關(guān)注數(shù)字化浪潮中的商業(yè)機(jī)會(huì)的人理解科技創(chuàng)新與財(cái)富本質(zhì)的作品?！?/p>
一百多年來，僅硅谷就培育了50多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，以及無數(shù)依靠智慧和知識而成為百萬富翁的人。這一部很偉大的科技創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)歷程為什么會(huì)發(fā)生在硅谷?是如何發(fā)生的?其他地方是否可以復(fù)制出“硅谷”?《硅谷百年史——偉大的科技創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)歷程(1900-)》是每一個(gè)對硅谷感興趣、希望了解和學(xué)習(xí)硅谷經(jīng)驗(yàn)者的必讀之書。
16.《嚙合創(chuàng)業(yè)：在斯坦福學(xué)創(chuàng)業(yè)規(guī)劃》。
湯姆·科斯尼克,莉娜?拉姆菲爾特,喬納斯?謝爾貝里著。
”時(shí)間有限，每個(gè)時(shí)間段做該做的事，讓每個(gè)“齒輪“協(xié)同作戰(zhàn)?！?。
擁有聰明的商業(yè)想法，卻不一定能夠轉(zhuǎn)換為真正的商機(jī)!創(chuàng)業(yè)的道路往往充斥著各種陷阱，一不小心，你也許就會(huì)陷入各種困境。作者提出了包含9個(gè)工具的框架結(jié)構(gòu)，每一個(gè)工具都像一個(gè)齒輪。并且作者會(huì)一步步地指導(dǎo)你如何評估和測試你的商業(yè)理念。只有當(dāng)你將9個(gè)齒輪協(xié)同前進(jìn)的時(shí)候，你的商業(yè)想法才有可能真正轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂懈邼摿Φ钠髽I(yè)。
17.《創(chuàng)業(yè)學(xué)》。
杰弗里·蒂蒙斯，小斯蒂芬·斯皮內(nèi)利著/人民郵電出版社。
“清華大學(xué)、中歐國際工商學(xué)院、南開大學(xué)等國內(nèi)一流商學(xué)院選用本書作為創(chuàng)業(yè)學(xué)課程教材?！?/p>
《創(chuàng)業(yè)學(xué)》(第6版)作者杰弗里·蒂蒙斯，他的《創(chuàng)業(yè)學(xué)》第1版自1977年由美國的歐文出版公司首次出版以來，在近30年時(shí)間里一直成為美國乃至世界創(chuàng)業(yè)教育的框架和標(biāo)準(zhǔn)，是創(chuàng)業(yè)管理領(lǐng)域公認(rèn)的專業(yè)品牌書。美國哈佛商學(xué)院、斯坦福大學(xué)、杜克大學(xué)等近千所高校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)使用《創(chuàng)業(yè)學(xué)》(第6版)作為創(chuàng)業(yè)學(xué)課程的核心教材。多年來在同類書中，蒂蒙斯的《創(chuàng)業(yè)學(xué)》一直占有絕對領(lǐng)先的市場份額。
18.《如何教創(chuàng)業(yè):基于實(shí)踐的百森教學(xué)法》。
“如何培育起源源不斷的ibe生力軍，已成為創(chuàng)業(yè)教育的戰(zhàn)略使命。”
《如何教創(chuàng)業(yè)：基于實(shí)踐的百森教學(xué)法》一書，將百森商學(xué)院卓著的創(chuàng)業(yè)研究學(xué)術(shù)成果與創(chuàng)業(yè)教育相融合，大力倡導(dǎo)將基于實(shí)踐的方法作為支撐創(chuàng)業(yè)行動(dòng)的一種學(xué)習(xí)模式。書中提供了便于操作的體驗(yàn)式創(chuàng)業(yè)練習(xí)方案，有助于提升創(chuàng)業(yè)教育者的教學(xué)效果以及學(xué)生的參與興趣。尤為可貴的是，書中并不是直接灌輸實(shí)踐這一概念，而是通過著墨于各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的交鋒，留給創(chuàng)業(yè)教育者自己思索、判斷的空間。
19.《鞋狗》。
菲爾·奈特著/毛大慶譯/北京聯(lián)合出版公司。
“比爾·蓋茨特別推薦，“股神”巴菲特20讀過最好的書，《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書?！?/p>
在《鞋狗》中，耐克創(chuàng)始人菲爾·奈特親自講述了耐克“從0到1”的過程：作為一位美國俄勒岡州的普通人，他出于對跑步的熱愛決定進(jìn)入跑鞋銷售領(lǐng)域，從50美元起步，帶領(lǐng)一支個(gè)性古怪的“雜牌軍”，游走于隨時(shí)破產(chǎn)的邊緣，卻最終締造了一個(gè)強(qiáng)大的體育商業(yè)帝國，讓耐克標(biāo)志成為少數(shù)幾個(gè)可以被全世界人毫不費(fèi)力認(rèn)出的商標(biāo)之一。
20.《創(chuàng)青春創(chuàng)課十講》。
“創(chuàng)業(yè)就是有夢想的人去做自己喜歡的事?！?/p>
通過對20位極具代表性嘉賓深度采訪，整理挖掘出他們在創(chuàng)業(yè)或者投資時(shí)重要節(jié)點(diǎn)的心路歷程和見解——他們中有年輕的創(chuàng)業(yè)者，有成功的企業(yè)家，有資深的投資人，有滿腹經(jīng)綸的專家學(xué)者。他們將結(jié)合各自的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐與市場洞察，首次紕漏自己創(chuàng)業(yè)的秘密。為什么他們能在同齡人中脫穎而出，實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢想，這本書會(huì)告訴你那些成功的創(chuàng)業(yè)故事沒有透漏出的創(chuàng)業(yè)者更加真實(shí)的生活，而這些，正是關(guān)鍵。
21.《內(nèi)創(chuàng)業(yè)革命》。
藺雷，吳家喜著/機(jī)械工業(yè)出版社。
“激活大企業(yè)創(chuàng)新荷爾蒙，小企業(yè)裂變與大企業(yè)聚變?！?/p>
活力是企業(yè)永恒的挑戰(zhàn)，自我裂變、不斷進(jìn)化的“小組制”是韓都衣舍保持活力、迅速發(fā)展的關(guān)鍵，《內(nèi)創(chuàng)業(yè)革命》凝聚了中國企業(yè)的創(chuàng)新智慧，將為更多企業(yè)永葆活力指路引航。
22.《創(chuàng)業(yè)管理學(xué)》。
姜彥福，張幃著/清華大學(xué)出版社。
“創(chuàng)業(yè)失敗往往不是因?yàn)閯?chuàng)意不好，而是因?yàn)闆]有練好基本功?！?/p>
有些人說：創(chuàng)業(yè)是實(shí)踐出來的，justdoit!但是沒有管理思想更新的創(chuàng)業(yè)猶如揭竿而起，占山為王，不但成功率低，而且總會(huì)遇到瓶頸。只有建立自己的軍隊(duì)，擁有自己的軍事思想，才能建立自己的王朝!這本書中突出了理論指導(dǎo)實(shí)踐的特點(diǎn)，主要闡述創(chuàng)業(yè)者必須了解的創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)類型與模式、創(chuàng)意與機(jī)會(huì)識別、創(chuàng)業(yè)者應(yīng)有素質(zhì)及創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的組建、新創(chuàng)企業(yè)的市場營銷與管理等知識與技巧。市場上不乏好點(diǎn)子，讓創(chuàng)業(yè)成為一項(xiàng)技術(shù)活，才能從眾多創(chuàng)業(yè)者脫穎而出。
23.《九敗一勝：美團(tuán)創(chuàng)始人王興創(chuàng)業(yè)十年》。
“美團(tuán)創(chuàng)始人王興5萬字內(nèi)部講話首次發(fā)布。”
校內(nèi)網(wǎng)、飯否網(wǎng)、美團(tuán)創(chuàng)始人王興創(chuàng)業(yè)十年，他把創(chuàng)業(yè)者能犯的錯(cuò)誤幾乎都犯了，失敗的教訓(xùn)比成功的經(jīng)驗(yàn)更有價(jià)值，100+億美金堆出來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在美團(tuán)誕生的三年里，王興完成了巨大的蛻變，從極客、產(chǎn)品經(jīng)理到的ceo、企業(yè)家。我試圖在這本書里，尋找到王興蛻變的原因。
24.《創(chuàng)京東：劉強(qiáng)東親述創(chuàng)業(yè)之路》。
“這本書娓娓道來，揭示了一個(gè)鋼鐵一樣的京東是怎樣煉成的。”
25.《下一個(gè)倒下的會(huì)不會(huì)是華為》。
田濤，吳春波著/中信出版集團(tuán)。
“華為天地，斜為是，正乃非，任由評說;田濤書香，縱說史，橫講理，點(diǎn)到不止。”
《下一個(gè)倒下的會(huì)不會(huì)是華為》這本書不僅是華為的創(chuàng)業(yè)史，也是任正非企業(yè)思想史。華為是中國企業(yè)人心中的珠穆朗瑪峰，而任正非卻像個(gè)山洞里的隱士，不立文字，不傳真經(jīng)。作為任正非身邊多年的觀察者，田濤和吳春波此書，可謂接近任正非的真經(jīng)。
26.《周鴻祎自述：我的互聯(lián)網(wǎng)方法論》。
周鴻祎著/中信出版社。
“國安全之父、顛覆式創(chuàng)新家、360掌門，周鴻祎一部親筆著作，分享成功秘籍?！?/p>
在《周鴻祎自述：我的互聯(lián)網(wǎng)方法論》中，周鴻祎首次講述了自己的互聯(lián)網(wǎng)觀、產(chǎn)品觀和管理思想，厘清了互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的本質(zhì)特征和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新趨勢，列舉了顛覆式創(chuàng)新在現(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐和應(yīng)用?！吨茗櫟t自述：我的互聯(lián)網(wǎng)方法論》首次解密360的產(chǎn)品秘籍和盈利模式，同時(shí)，針對目前傳統(tǒng)企業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型焦慮，也提出了一套系統(tǒng)解決方案。
27.《騰訊傳(-)》。
吳曉波著/浙江大學(xué)出版社。
“讀懂騰訊，讀懂中國互聯(lián)網(wǎng)?！?/p>
從開始創(chuàng)業(yè)到成為世界級互聯(lián)網(wǎng)巨頭，騰訊的發(fā)展路徑，亦是中國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)成長的縮影。我們可以看到，中國的互聯(lián)網(wǎng)人在應(yīng)用性迭代和對本國消費(fèi)者的行為了解上，找到了自己的方法。從qq到微信，從封閉到開放，“互聯(lián)網(wǎng)+”連接一切，讀懂騰訊，讀懂中國互聯(lián)網(wǎng)。本書由騰訊官方授權(quán)，著名財(cái)經(jīng)作家吳曉波親身調(diào)研，訪談了包括馬化騰、張志東、張小龍等騰訊高管在內(nèi)的60多位人士，歷時(shí)五年寫成。
28.《阿里巴巴正傳》。
方興東，劉偉著/江蘇鳳凰文藝出版社。
“迄今為止關(guān)于馬云及阿里巴巴歷程完整的著作.”
《阿里巴巴正傳我們與馬云的“一步之遙”》忠實(shí)記錄了阿里壯大、馬云封圣的歷史。從海博翻譯社到淘寶網(wǎng)，從淘寶商城到天貓，從支付寶到阿里云計(jì)算，從拉來軟銀的第一筆投資到紐交所上市，作者對其中涉及到的人物、細(xì)節(jié)都有生動(dòng)展現(xiàn);對于馬云、蔡崇信等阿里元?jiǎng)讓Π⒗锏呢暙I(xiàn)以及他們對互聯(lián)網(wǎng)、電商的理解和展望，進(jìn)行了深刻的分析。阿里巴巴的發(fā)展史，就是一部中國電商的成長史記。
29.《創(chuàng)業(yè)就是要細(xì)分壟斷》。
李開復(fù)，汪華，傅盛著/文化發(fā)展出版社。
“對于一個(gè)公司，細(xì)分領(lǐng)域里做不到第一名，就什么都不是。”
互聯(lián)網(wǎng)唯一的商業(yè)模式本質(zhì)上就是增長和壟斷。一家公司雖然現(xiàn)在掙錢，但只要不是通往壟斷之路，可以隨時(shí)被別人抹平。而一家公司只要走在壟斷的必經(jīng)之路上，哪怕現(xiàn)在不掙錢，將來卻一定可以掙到錢。
30.《創(chuàng)業(yè)36條軍規(guī)》。
孫陶然著/中信出版集團(tuán)。
“俞敏洪、柳傳志、厲以寧、郭洪、陳彤、趙文權(quán)作序推薦!雷軍、周鴻祎、朱立南、牛文文等聯(lián)袂力薦?！?/p>
我一直覺得，創(chuàng)業(yè)是一件不容易的事情，但創(chuàng)業(yè)過程中遇到的99%的問題，都是別人遇到過并且解決了的問題，其實(shí)只要肯學(xué)肯問，很容易有答案，可以少走很多彎路。孫陶然說書中有不少我們共同的觀點(diǎn)，我仔細(xì)看了看，認(rèn)為寫得非常透徹。對創(chuàng)業(yè)者來說，這是一本創(chuàng)業(yè)寶典!
31.《創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力》。
德里克·利多著/龔阿玲譯/中國人民出版社。
創(chuàng)業(yè)者的榮耀與衰敗，取決于創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力。
夢想雖然浪漫，但創(chuàng)業(yè)是九死一生的事情。在創(chuàng)業(yè)成功之前的每一天，創(chuàng)業(yè)者都要面對失敗，更痛苦的是，你無法預(yù)知哪一天會(huì)成功。因此，創(chuàng)業(yè)者要學(xué)會(huì)承受孤獨(dú)，學(xué)會(huì)寬容和改變。今天，我們慶幸的是，在創(chuàng)業(yè)的道路上，有越來越像德里克·利多這樣的企業(yè)家兼學(xué)者，愿意將自己的研究和經(jīng)驗(yàn)無私地奉獻(xiàn)給大眾，以幫助更多的創(chuàng)業(yè)者走向成功。
32.《創(chuàng)業(yè)——行動(dòng)勝于一切》。
倫納德·a.施萊辛格、查爾斯·f.基弗，保羅·b.布朗著/郭霖譯/北京大學(xué)出版社。
“她的研究和深刻見解提醒我們，如何以創(chuàng)業(yè)家的方式進(jìn)行思考和行動(dòng)?！?/p>
以不同或其他方式思考是了不起的，但是除非你行動(dòng)，否則任何事情都不會(huì)發(fā)生變化。畫家可以有無數(shù)的構(gòu)思，但除非他拿起畫筆畫出來，否則畫像就不存在。就像經(jīng)營一家企業(yè)，你可以設(shè)想自己準(zhǔn)備提供的新產(chǎn)品和服務(wù)，但除非你把創(chuàng)意付諸行動(dòng)，否則想法還是想法。創(chuàng)業(yè)家們有著不同的思維方式，但更為重要的是，他們本能的傾向是要把自己的思想轉(zhuǎn)變?yōu)榱⒖痰男袆?dòng)，從而驗(yàn)證這些想法是否正確。
33.《創(chuàng)新的科學(xué)與文化》。
杰·饒，弗蘭·川著/林濤，孫建國譯/北京大學(xué)出版社。
我及其享受冒險(xiǎn)，但我總會(huì)事先做好準(zhǔn)備。
創(chuàng)新不是運(yùn)氣，而是一種技能，一種可培養(yǎng)的技能。本書從人類學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)過程出發(fā)，闡述了如何更新觀念、消除誤解、達(dá)成共識，經(jīng)過長期努力最終在企業(yè)內(nèi)部創(chuàng)建創(chuàng)新文化，形成自主自覺的創(chuàng)新能力;旨在顛覆企業(yè)家的自我，幫助他們超越傳統(tǒng)管理思維，激發(fā)他們帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走向企業(yè)發(fā)展的新高度。
創(chuàng)業(yè)排行榜前十名項(xiàng)目主要有：
人工智能、
量子信息、
集成電路、
生命健康、
腦科學(xué)、
生物育種、
空天科技、
深地深海、
外貿(mào)電商和物聯(lián)網(wǎng)。
創(chuàng)業(yè)起步的十大準(zhǔn)備步驟。
1、怎樣尋找創(chuàng)業(yè)模式：創(chuàng)辦一個(gè)公司，創(chuàng)業(yè)者首先要有一個(gè)構(gòu)想和一定的理想，然后再從構(gòu)想開始，考慮怎么樣組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，怎樣把這個(gè)公司發(fā)展成為一個(gè)完整的公司，怎樣預(yù)見公司的發(fā)展前景，確定公司的發(fā)展方向。
2、怎樣確立創(chuàng)業(yè)目標(biāo)：賺錢是重要的目標(biāo)，但并不是惟一的目標(biāo)，因?yàn)閯?chuàng)業(yè)本身應(yīng)該有理念，理念會(huì)帶動(dòng)很多新的產(chǎn)品創(chuàng)意和實(shí)踐沖動(dòng)。
3、怎樣制訂創(chuàng)業(yè)原則：在創(chuàng)立公司的時(shí)候，你不應(yīng)該一直想著什么時(shí)候能收到成果。今天還沒有賺錢，明天會(huì)不會(huì)賺錢?面對非常艱苦的工作，你會(huì)感到不愉快。第一次創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)者賺錢的期望會(huì)比較高，第二次創(chuàng)業(yè)就不會(huì)這樣了。但每一次創(chuàng)業(yè)都需要用熱情去支撐。
4、怎樣規(guī)劃創(chuàng)業(yè)步驟：這是一個(gè)循環(huán)的過程。首先要看創(chuàng)意從哪里來?怎么會(huì)有這個(gè)創(chuàng)意?資金怎么找?怎么組織一個(gè)團(tuán)隊(duì)?產(chǎn)品的市場行銷怎么做?這個(gè)產(chǎn)品做完了，你會(huì)不會(huì)還想做?如此周而復(fù)始。
5、怎樣創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)條件：創(chuàng)業(yè)時(shí)，不一定要有一個(gè)很重大的發(fā)明，重要的是你所做的東西，在市場上會(huì)不會(huì)成功?然后要考慮市場上需求怎么樣?自己的能力是什么?最后再把這些都結(jié)合起來。
6、怎樣確定創(chuàng)業(yè)期限：一個(gè)很大的公司，至少要花三年五年才能做出來，時(shí)間太長，風(fēng)險(xiǎn)也大，因?yàn)槭袌鍪遣粩嘧兓桶l(fā)展的。因此創(chuàng)業(yè)最好以兩年為準(zhǔn)，要想辦法在兩年內(nèi)把產(chǎn)品做到最好。
7、怎樣處理與投資人關(guān)系：很多創(chuàng)業(yè)者覺得，自己占這個(gè)公司的股份應(yīng)該是99%，投資人應(yīng)該是1%。這種想法對風(fēng)險(xiǎn)投資來講是不對的。通常創(chuàng)業(yè)者與投資人最好各占一半股權(quán)。創(chuàng)業(yè)者去找投資，一半的股權(quán)要交給投資人，以后如果需要更多投資的話，創(chuàng)業(yè)者在公司持有的股份會(huì)越來越少，但這并不表示你擁有的錢越來越少，因?yàn)楣镜膬r(jià)值會(huì)越來越高。
8、怎樣產(chǎn)生好創(chuàng)意：一個(gè)很好的創(chuàng)意，在市場上并不一定有價(jià)值。在我的經(jīng)驗(yàn)里，任何好創(chuàng)意都已經(jīng)有很多人想過了，重要的是在好創(chuàng)意里面，是否包含著市場需求。
9、怎樣組織好的團(tuán)隊(duì)：在組建團(tuán)隊(duì)時(shí)，很多人認(rèn)為要把最好的人才都網(wǎng)羅起來。事實(shí)上創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)簡單一點(diǎn)，樸素一點(diǎn)，每個(gè)人不一定都很強(qiáng)，只要能凝聚起來，就是一個(gè)非常好的團(tuán)隊(duì)。
10、怎樣選擇風(fēng)險(xiǎn)投資商：第一要確定好各自的股份占多少;第二要選擇能夠跟你一起同甘共苦的風(fēng)險(xiǎn)投資商，第三要找有很大影響力的風(fēng)險(xiǎn)投資商，借助他們的經(jīng)驗(yàn)和力量。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新讀后感篇十二
“為什么管理良好的企業(yè)會(huì)遭遇失敗?”克萊頓·克里斯坦森于1997年提出了這個(gè)問題，并給出了讓大家覺得錯(cuò)愕的答案：讓這些企業(yè)取得成功的管理模式阻礙了公司進(jìn)行顛覆性創(chuàng)新。而這些新技術(shù)最終使公司的業(yè)務(wù)遭到淘汰。他認(rèn)為，討好既有客戶的路數(shù)，只是些“維持性創(chuàng)新”，這使得公司的成長性有限，唯有顛覆目前的主流科技，在現(xiàn)有的顧客之外制造新的市場，進(jìn)行“破壞性創(chuàng)新”，才能有機(jī)會(huì)重新席卷市場。他將企業(yè)在創(chuàng)新方面的這種矛盾，命名為“管理者的窘境”。
這個(gè)觀念一經(jīng)提出，立即轟動(dòng)企業(yè)界，他的書《創(chuàng)新者的窘境》推出當(dāng)年，便被《金融時(shí)報(bào)》評為當(dāng)年的最佳商業(yè)圖書，后來，還被《福布斯》選入了“20世紀(jì)最具影響力的20本商業(yè)圖書”名單。也因此，克里斯坦森被譽(yù)為“創(chuàng)新之父”。
克里斯坦森是美國哈佛大學(xué)的教授，但他并非只是一個(gè)待在象牙塔中的學(xué)者，他于1979年在哈佛商學(xué)院以優(yōu)異成績獲得mba學(xué)位后，便在著名的波士頓咨詢公司擔(dān)任顧問和項(xiàng)目經(jīng)理；1984年，他與幾位麻省理工學(xué)院的教授共同創(chuàng)辦了cps，這是一家高科技制造公司，克里斯坦森擔(dān)任董事長兼總裁達(dá)8年之久，1992年，他覺得更喜歡學(xué)術(shù)研究，于是重返哈佛商學(xué)院，在獲得dba學(xué)位之后，留校擔(dān)任教職。他教過的課程包括科技與運(yùn)營管理、工商管理學(xué)及運(yùn)營策略等，其中，創(chuàng)新管理這門學(xué)科是由他首創(chuàng)的。
因?yàn)榭死锼固股?jīng)從事過高科技企業(yè)的管理，因此，他對高科技企業(yè)的管理與創(chuàng)新有較深入的認(rèn)識和理解。在他筆下，科技創(chuàng)新不再像過去那些討論管理的人們筆下的點(diǎn)綴，而是變成了生存的必需。很多新崛起的公司，都是靠創(chuàng)新而獲得了巨大的利潤，例如本田的supercub摩托車及英特爾的8088處理器就是兩個(gè)絕好的例子，它們改寫了競爭的規(guī)律。這兩家公司推出產(chǎn)品時(shí)并沒有宏大的商業(yè)計(jì)劃，但它們從市場的底層打入后，逐步擴(kuò)展，最終在市場高端將對手?jǐn)D走。
克里斯坦森的觀點(diǎn)無疑具有前瞻性和顛覆性的，他的這個(gè)觀點(diǎn)也得到了喬布斯的極力推崇，這本書不僅對喬布斯影響至深，甚至影響到了蘋果的文化。在克里斯坦森的《創(chuàng)新者的窘境》出版十年之后，喬布斯推出了第一代iphone。iphone就是典型的顛覆性（破壞性）創(chuàng)新，它不僅重新定義了智能手機(jī)的概念，甚至重新定義了個(gè)人電腦。iphone的出現(xiàn)，直接導(dǎo)致了一大批維持性創(chuàng)新優(yōu)秀手機(jī)企業(yè)的隕落，如諾基亞、黑莓等等。這些曾經(jīng)非常優(yōu)秀的手機(jī)品牌，在iphone推出不到五年的時(shí)間里，便陸續(xù)被市場淘汰，非常殘酷。
iphone式的創(chuàng)新，或者說蘋果式（ipod、ipad、itunes等）的創(chuàng)新，是在原有的市場之外，顛覆性（破壞性）地創(chuàng)造出了前所未有的新市場。簡言之，它們是將過去的一些非顧客轉(zhuǎn)化成了顧客。其實(shí)不獨(dú)蘋果是這樣，例如，在復(fù)印技術(shù)剛問世時(shí)，施樂（xerox）公司的目標(biāo)客戶是大型企業(yè)，以高昂價(jià)格為客戶提供所需性能。學(xué)校圖書管理員、保齡球聯(lián)盟和其他小客戶則因承受不起高價(jià)，選擇復(fù)寫紙或蠟紙油印機(jī)作為權(quán)宜之計(jì)。到了20世紀(jì)70年代，新的競爭對手，如佳能則發(fā)明了小型復(fù)印機(jī)，為個(gè)人和小公司提供解決方案，新市場由此誕生。雖然他們是從從相對較低的起點(diǎn)做起的，但卻很快席卷了整個(gè)市場，小型復(fù)印機(jī)也因此從個(gè)人和小型公司需要，進(jìn)入了更為廣闊的領(lǐng)域，并逐漸在施樂看重的主流復(fù)印機(jī)市場占據(jù)了一席之地，后來，更是迫使施樂也不得不向他們看齊，并最終成了主流。
在這里特別要注意的是，克里斯坦森反復(fù)強(qiáng)調(diào)，顛覆性（破壞性）創(chuàng)新，一般都起步于新市場，或者低端市場。低端市場一般會(huì)存在更多的機(jī)遇，因?yàn)榇蟛糠制髽I(yè)往往都會(huì)著眼于為最有利可圖和要求最高的顧客提供日臻完善的服務(wù)，這就使得它們對要求相對較低的顧客的關(guān)注度不足。而且，大多數(shù)時(shí)候，在為企業(yè)提供給現(xiàn)有客戶的性能，往往超出了要求較低顧客的需求。因此顛覆者就有了機(jī)會(huì)。如果此時(shí)，顛覆者能為這些低端顧客提供“剛剛好”的產(chǎn)品，那么他們就會(huì)受到低端客戶者的青睞，從而為顛覆者帶來大量新的需求。
很多人試圖挑戰(zhàn)這個(gè)理論，很多新生的事物和新出現(xiàn)的公司，也在不斷地挑戰(zhàn)著這個(gè)理論。比如，新出現(xiàn)的帶有互聯(lián)網(wǎng)性質(zhì)的uber公司。很多人認(rèn)為，uber是顛覆性（破壞性）創(chuàng)新。但它似乎不是從低端市場切入的，也沒有識圖去創(chuàng)造出新的市場，而是通過它的移動(dòng)應(yīng)用為乘客和司機(jī)搭橋，提供用車服務(wù)，uber就用這樣的模式，很快建立起來了一個(gè)新的商業(yè)帝國。
克里斯坦森認(rèn)為：沒有！在他看來，uber并沒有做到顛覆性創(chuàng)新。是的，uber確實(shí)是擴(kuò)大了總體需求。其實(shí)不獨(dú)uber如此，很多更優(yōu)秀，更便宜、滿足廣泛顧客需求的解決方案出現(xiàn)后，往往都會(huì)如此高速發(fā)展，但并非就代表他們是顛覆性（破壞性）創(chuàng)新者。顛覆者首先吸引的是低端或尚未感到滿足的顧客，再轉(zhuǎn)移到主流市場。uber則完全反其道而行：先在主流市場占據(jù)位置，再轉(zhuǎn)移到傳統(tǒng)上被忽視的細(xì)分市場。
克里斯坦森認(rèn)為，在質(zhì)量達(dá)到主流顧客標(biāo)準(zhǔn)前，顛覆性創(chuàng)新不會(huì)以主流顧客為目標(biāo)。根據(jù)顛覆理論，顛覆性創(chuàng)新和持續(xù)性創(chuàng)新有所不同。持續(xù)性創(chuàng)新根據(jù)在位企業(yè)目前顧客的需求改善產(chǎn)品：比如剃須刀的第五代刀片，更清晰的電視畫面，更優(yōu)質(zhì)的移動(dòng)電話接收信號。這些改善可能是漸進(jìn)的，也可能是重大突破，但無一例外能讓公司向最有利可圖的顧客出售更多產(chǎn)品。
按照顛覆理論分析，uber實(shí)屬異類。現(xiàn)在還不能通過uber這樣一個(gè)非典型案例就來改寫顛覆性創(chuàng)新理論?？死锼固股J(rèn)為，是出租車行業(yè)的法律管控為uber的特殊性提供了答案。市場準(zhǔn)入和價(jià)格在很多轄區(qū)內(nèi)都受到嚴(yán)格控制，因此出租車公司很少創(chuàng)新。除了投奔uber的做法之外，出租車司機(jī)個(gè)人也沒有什么創(chuàng)新可言。因此相對于出租車而言，uber的條件得天獨(dú)厚：提供質(zhì)量更好的服務(wù)，而出租車行業(yè)至少在短期內(nèi)難以反擊。
因此，可以認(rèn)為，uber并沒能顛覆出租車行業(yè)。但豪華轎車或uber的“黑色轎車”（blackcar）業(yè)務(wù)符合顛覆的條件，屬于例外。uber精選（uberselect）提供更豪華的車型，比普通uber服務(wù)價(jià)格更高，但比傳統(tǒng)的豪車租賃便宜。較低的價(jià)格意味著服務(wù)上有所折扣，uber精選目前不提供市場上現(xiàn)有行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者提供的提前預(yù)約服務(wù)。因此，uber精選的目標(biāo)是豪車出行市場的低端：顧客為了節(jié)省費(fèi)用，愿意犧牲某些便捷選項(xiàng)。uber如能找到出路，提供與在位企業(yè)相同或更好的服務(wù)，同時(shí)依舊保持成本和價(jià)格優(yōu)勢，就能進(jìn)入豪車服務(wù)業(yè)的主流市場，走上典型的顛覆之路。也就是說，要想達(dá)到顛覆出租車市場的目的和能力，uber在創(chuàng)新上，還得再努力才行。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新讀后感篇十三
1.《要事第一》(firstthingsfirst)。
作者斯蒂芬·柯維()(freepress出版社，1月再版)。
作為企業(yè)家，我們都知道時(shí)間是最寶貴的，但不是每一個(gè)企業(yè)家都知道如何正確地利用時(shí)間。
乍一看，《要事第一(firstthingsfirst)》似乎只是一本探討如何提高辦事效率的平庸作品，但是，隨著閱讀的深入你會(huì)了解到，真正的高效不是在更短的時(shí)間內(nèi)完成更多的事情，而是利用有限的時(shí)間去完成最重要的事。
雖然很多人是從《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》一書開始認(rèn)識作者柯維的，可是我認(rèn)為《要事第一(firstthingsfirst)》這本書才真正指出了高效工作最重要的法則：堅(jiān)持做到“要事優(yōu)先”。相信我，哪怕只是從這本書中學(xué)到一點(diǎn)點(diǎn)，也足以對你的人生造成巨大的改變。
2.《注定被賣掉：創(chuàng)建一個(gè)沒有你依然運(yùn)轉(zhuǎn)的公司》(builttosell)。
作者約翰?沃瑞勞(johnwarrillow)(portfoliotrade出版社，12月再版)。
可能有人對你說過這樣的話“做生意前，先想好退路?！钡⒎撬衅髽I(yè)家都真的曾經(jīng)想過如何讓自己的企業(yè)賣出一個(gè)好價(jià)錢。然而在《注定被賣掉：創(chuàng)建一個(gè)沒有你依然運(yùn)轉(zhuǎn)的公司》一書中，約翰?沃瑞勞設(shè)法強(qiáng)制讀者從銷售自己企業(yè)的角度去審視它。
乍看起來，這種讓熱愛自己事業(yè)的人去思考如何賣掉自己的企業(yè)的行為是非常不合常理的，但正是這種突破常理的思考能給讀者帶來不同的感受，繼而為企業(yè)創(chuàng)造更大的價(jià)值。也就是說，企業(yè)的發(fā)展應(yīng)該建立在成熟合理的制度之上，而非是創(chuàng)始人事必躬親之功勞。因?yàn)楹笳叩哪Ｊ绞菬o法推廣和延續(xù)的。
不同于其他枯燥死板的“生意經(jīng)”，這本書就像是在講一個(gè)故事，讓人感到輕松有趣。
3.《選擇自己!》(chooseyourself!)。
作者詹姆斯·阿圖徹(jamesaltucher)(創(chuàng)意空間獨(dú)立出版平臺(tái)createspaceindependentpublishingplatform，6月出版)。
當(dāng)你聽到作者詹姆斯·阿圖徹的故事時(shí)你可能會(huì)表示懷疑。但是我個(gè)人很喜歡他的故事，并關(guān)注了他的播客，theschoolofgreatness。
我相信每一個(gè)企業(yè)家都曾經(jīng)歷過兩個(gè)決定性的時(shí)刻。其一是選擇成為一名企業(yè)家之時(shí)，其二是對事業(yè)的成敗負(fù)責(zé)的時(shí)刻。選擇自己!談?wù)摰恼呛笠环N——肩負(fù)責(zé)任。
僅是懷有必定成功的希望去追逐成功是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。事實(shí)上，所有的創(chuàng)業(yè)者都必將面對獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任的現(xiàn)實(shí)，因?yàn)闆]有別人會(huì)為你負(fù)責(zé)。阿圖徹所講述的來自他個(gè)人經(jīng)歷的故事情節(jié)曲折、引人入勝，令你立刻被他吸引。然而，在聽完所有故事之后，你可能會(huì)得到跟他一樣的結(jié)論：如果我們想要成功，就必須由自己擔(dān)負(fù)責(zé)任。因此，對于那些沒有很好擔(dān)負(fù)起自己人生和事業(yè)的責(zé)任的人而言，這本書為他們敲響了警鐘。
4.《登峰造極》(mastery)。
作者羅伯特·格林(vikingadult出版社，月)。
您可能曾讀過羅伯特·格林的其他作品，比如：
《誘惑的藝術(shù)》(theartofseduction)。
《33種必勝的戰(zhàn)爭策略》(the33strategiesofwar)。
《權(quán)利的48條法則》(the48lawsofpower)。
《第50條法令》(the50thlaw)。
格林的作品對很多人有過很大的影響，這正是我在播客上采訪他的原因。而在《登峰造極》這本書中，我最欣賞一下幾點(diǎn)：
好學(xué)是無價(jià)的品質(zhì)：有太多的企業(yè)家“假裝成功的到來”從而給自身積極的心理暗示，卻不愿意把握時(shí)間去學(xué)習(xí)成功所必須的技能。然而，就像書中指出的，所有企業(yè)家都應(yīng)該知道達(dá)到登峰造極的境界需要一個(gè)過程，不在瞬息，難覓捷徑。
擁有“特殊品質(zhì)”的人才能做到登峰造極：當(dāng)人們看到封面上成功人士的照片，或者ted演講中的嘉賓時(shí)，很容易認(rèn)為這些人之所以成功是因?yàn)橛泻眠\(yùn)相助、資金支持甚至更優(yōu)秀的遺傳天賦。然而，事實(shí)上，每個(gè)人都走向“登峰造極”的道路都是相似的，都要經(jīng)歷過失敗與挫折甚至多年的迷惘疑惑。而真正將成功者與常人區(qū)分開的“特質(zhì)”，是成功者的堅(jiān)持不懈。
1、要有一個(gè)目標(biāo)清晰想法：你打算做什么的要非常清楚的告訴給你的客戶和合作伙伴，要能用簡短的語言講清楚你是做什么的?如果目標(biāo)不清晰不清楚要先緩一緩創(chuàng)業(yè)。找準(zhǔn)項(xiàng)目后要先讓身邊的人知道，你做什么，賣什么要大聲的說出來，好多生意的起步都是靠親人朋友的前期支持與捧場。
2、創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目推薦：
a、綜合市場的需求，合理做出相應(yīng)服務(wù);。
b、準(zhǔn)確定位不同人群所需，合理提供相應(yīng)需求;。
c、了解各個(gè)平臺(tái)某個(gè)商品價(jià)格，利用平臺(tái)從而賺取差價(jià);。
d、中介。
a、你做的是什么?
b、你產(chǎn)品的用戶群是誰，他們在什么地方，
c、你用什么辦法可以讓他們能夠找到你。
4、如何制訂一個(gè)好的項(xiàng)目：首先要有積極樂觀的心態(tài)，要對國內(nèi)的當(dāng)前創(chuàng)業(yè)市場有良好樂觀的態(tài)度，要提前做好工課，要多找朋友探討，要從多個(gè)角度來看自己的項(xiàng)目，不要用自己的消費(fèi)觀念，自己的認(rèn)知來衡量項(xiàng)目的消費(fèi)人群。如果是成功把握小的項(xiàng)目可以找合伙人合作，成功把握大的項(xiàng)目可以自己借款創(chuàng)業(yè)。合伙人太多了勢必會(huì)影響將來產(chǎn)品的市場競爭力，對未來項(xiàng)目的改革和決策也有影響。
5、好創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目成功的第一步：你把你的項(xiàng)目在百度熱詞搜一下，如果詞不熱就說明需求的人群很窄，是考慮可以換一個(gè)創(chuàng)業(yè)賽道的。選擇大于努力，第一步要要選好項(xiàng)目，選對項(xiàng)目。創(chuàng)業(yè)想成功不要去創(chuàng)新，而是對傳統(tǒng)的項(xiàng)目做改良與優(yōu)化;你看到的空白市場不是新市場，說明是別人沒走通的。
6、要學(xué)會(huì)拆分目標(biāo)可以把創(chuàng)業(yè)分成一個(gè)個(gè)的小目標(biāo)來一個(gè)一個(gè)地完成。
10、多學(xué)習(xí)多看書，行業(yè)知識了解多了就不會(huì)鉆牛角尖，大部分創(chuàng)業(yè)者性格都比較偏執(zhí)，當(dāng)遇到困難的時(shí)候會(huì)采取一些錯(cuò)誤的方法、或不聽取別人的勸說，避免這種情況還是要自己多讀書，用書中的內(nèi)容來啟發(fā)自己。就創(chuàng)業(yè)而言大部開支都花在了試錯(cuò)成本上，最低試錯(cuò)成本就是學(xué)習(xí)，買張火車票到北上廣走走看看，多了解一下行業(yè)會(huì)展，這能花幾個(gè)錢呢!機(jī)遇靠的是偶遇，貴人不會(huì)到你家里去找你的。
那種激情四射的、鼓掌、拍手的學(xué)習(xí)培訓(xùn)勸你不要參加。想學(xué)習(xí)就看百度視頻，如果有收費(fèi)的視頻也可以看看。選擇大于努力，知識越豐富，選擇創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的已知條件就越多，干起來就得心應(yīng)手.
10、要有胸懷，創(chuàng)業(yè)初期避免不了的要走一些彎路，少了一份對家庭的責(zé)任，家庭里的雞毛小事雖不要放在心上，但要及時(shí)解決，要以事業(yè)為重的同時(shí)也要兼顧好家庭，內(nèi)心可以與眾不同但是不要表現(xiàn)出來.
11、巧推廣：一個(gè)好視頻可能有幾十萬個(gè)播放量很正常，但是你要投幾十萬個(gè)播放量的廣告要花很多錢，所以要多使用當(dāng)前的社交短視頻工具，多看別家企業(yè)成功的推廣案例，打開你的腦洞，在廣告做些創(chuàng)意，四兩撥千斤。
12、不要邁大步，要居安思危，要明白創(chuàng)業(yè)失敗的后果是不是在自己能擺平的范圍之內(nèi)，不是說創(chuàng)業(yè)者不能冒險(xiǎn)，而是大多情況下有沒有冒險(xiǎn)的必要，有些情況如果自己能力不足，該停就停。要學(xué)會(huì)放棄，如果因市場的變化對項(xiàng)目產(chǎn)生了影響時(shí)同樣該停就停，不要糾結(jié)過往;要重新開啟新的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。有好多創(chuàng)業(yè)者都是因?yàn)榧m結(jié)過去錯(cuò)過了許多新的機(jī)會(huì)。
13、創(chuàng)業(yè)的目的：創(chuàng)業(yè)的目的是為了讓自己值錢、讓自己的勞動(dòng)更值錢，讓自己的人格更值錢，讓自己更自由，讓人生經(jīng)歷更精彩.
14、最后我想說的是創(chuàng)業(yè)是好人的游戲。好人就是不計(jì)報(bào)酬的分享，讓初創(chuàng)者少走彎路少入坑，我的百家號里都是我在做的項(xiàng)目，有時(shí)間可以了解一下。
15、第15項(xiàng)等待你的補(bǔ)充。
本小利大的生意項(xiàng)目。
一、生產(chǎn)加工生活用紙。
在我們?nèi)粘５纳町?dāng)中，紙巾是必不可少的，這也是我們必須要購買的生活用品之一，所以這也就意味著如果能夠開設(shè)一家生活用紙的生產(chǎn)工廠，那么便可以擁有著廣泛的受眾和市場。作為一個(gè)農(nóng)村人來說，如果想要自己創(chuàng)業(yè)，選擇這個(gè)項(xiàng)目是非常可取的，他不僅不需要太多的成本，而且制作方法較為簡單，能夠在短期回本。
其實(shí)作為農(nóng)民，他們本身的文化知識水平并不是很高，所以在創(chuàng)業(yè)的時(shí)候必然會(huì)遇到很多的阻礙。在選擇項(xiàng)目的時(shí)候，應(yīng)該盡可能選擇一些自己能夠管理并且擅長的項(xiàng)目，只有這樣才能夠在之后發(fā)展生產(chǎn)的時(shí)候更加的得心應(yīng)手。比如生活用紙類產(chǎn)品，它的制作方法可以通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，輕而易舉地掌握。
而農(nóng)民也應(yīng)該在學(xué)習(xí)到生產(chǎn)技術(shù)之后，盡可能地提高產(chǎn)品的質(zhì)量，只有這樣才能夠保證自己的產(chǎn)品有銷路，如果因?yàn)橘|(zhì)量問題被打回，那么這也就意味著不僅無法獲得收益，還有可能會(huì)使得前期的投入全部都成為沉沒成本。對于農(nóng)民來說，創(chuàng)業(yè)有可能會(huì)讓他獲得收益，但是一旦經(jīng)營失敗，很有可能會(huì)使得他背上巨額的負(fù)債。
二、成為各種產(chǎn)品的代理商。
其實(shí)，如果成為各種產(chǎn)品的代理商，那么，也就意味著農(nóng)民不需要擁有自己的工廠，而且工作的時(shí)間也比較自由，只要尋找自己比較空閑的時(shí)候去進(jìn)行工作便可以了。但是成為代理商，也就意味著你需要不斷地跑業(yè)務(wù)，會(huì)比較勞累，如果你曾經(jīng)從事過推銷業(yè)務(wù)的話，那么繼續(xù)從事這樣的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目也可以更加的得心應(yīng)手。
事實(shí)上，這個(gè)項(xiàng)目的盈利是比較大的，但是你需要付出較多的心血和勞動(dòng)，該行業(yè)屬于積少成多的項(xiàng)目。在前期的時(shí)候，即便是付出了很多的時(shí)間，也無法激起太多的水花，但是只要你足夠努力，足夠堅(jiān)持，那么最終所得到的結(jié)局也必然不會(huì)讓你失望。
三、釣魚產(chǎn)品。
其實(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，越來越多的人們開始追求與精神方面的享受，比如釣魚就是很多人的興趣愛好，而釣魚產(chǎn)業(yè)也便應(yīng)運(yùn)而生。我們應(yīng)該抓緊這個(gè)機(jī)遇，找準(zhǔn)時(shí)，機(jī)釣魚產(chǎn)業(yè)并不是一個(gè)單一的品種，在這里面還包括著加工與運(yùn)營。
一套優(yōu)秀的漁具往往是價(jià)格不菲的，但是其實(shí)它的制作工藝并不是很難，對于農(nóng)民來說，只要通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，便可以輕而易舉地掌握。一些購買漁具的人，他們對于漁具的品質(zhì)要求較高，哪怕是價(jià)格不菲，只要質(zhì)量過關(guān)，他們也愿意購買。
所以釣魚用品，如果想要擁有一定的銷路，就必須要將品牌和名氣做大做強(qiáng)，只有這樣才能夠獲得更多的受眾?？梢酝ㄟ^網(wǎng)絡(luò)直播的方式來宣傳自家的漁具品牌，線上線下多角度多方位的進(jìn)行推廣。
但是在進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，也一定要提高警惕，萬萬不可以踩坑，畢竟對于農(nóng)民來說，一旦踩坑，也就意味著很有可能會(huì)傾家蕩產(chǎn)。首先，千萬不要種植大量的玉米，其實(shí)糧食的價(jià)格是并不穩(wěn)定的，有時(shí)候需要國家進(jìn)行補(bǔ)貼，才能夠盡可能地維持在一個(gè)穩(wěn)定的水平之上，為了避免損失，農(nóng)民應(yīng)該盡可能地減少玉米的種植，選擇一些效益更好的更符合經(jīng)濟(jì)收益的農(nóng)產(chǎn)品。
還有很多的老百姓會(huì)選擇養(yǎng)殖業(yè)，養(yǎng)殖業(yè)雖然說能夠補(bǔ)貼家用，但是近幾年來牲口的售賣價(jià)格卻極其的不穩(wěn)定，而且養(yǎng)殖牲口的時(shí)候，還需要付出很多的精力，一旦出現(xiàn)流行病，那么也就意味著會(huì)賠本，所以為了防止產(chǎn)生損失，便不建議老百姓們選擇養(yǎng)殖行業(yè)。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新讀后感篇十四
創(chuàng)新原則就是開展創(chuàng)新活動(dòng)所依據(jù)的法則和判斷創(chuàng)新構(gòu)思所憑借的標(biāo)準(zhǔn)。
1.遵守科學(xué)原理原則。
創(chuàng)新必須遵循科學(xué)技術(shù)原理，不得有違科學(xué)發(fā)展規(guī)律。因?yàn)槿魏芜`背科學(xué)技術(shù)原理的創(chuàng)新都是不能獲得成功的。比如，近百年來，許多才思卓越的人耗費(fèi)心思，力圖發(fā)明一種既不消耗任何能量、又可源源不斷對外做功的“永動(dòng)機(jī)”。但無論他們的構(gòu)思如何巧妙，結(jié)果都逃不出失敗的命運(yùn)。其原因在于他們的創(chuàng)新違背了“能量守恒”的科學(xué)原理。為了使創(chuàng)新活動(dòng)取得成功，在進(jìn)行創(chuàng)新構(gòu)思時(shí)，必須做到以下幾點(diǎn)：
(1)對發(fā)明創(chuàng)造設(shè)想進(jìn)行科學(xué)原理相容性檢查。
創(chuàng)新的設(shè)想在轉(zhuǎn)化為成果之前，應(yīng)該先進(jìn)行科學(xué)原理相容性檢查。如果關(guān)于某一創(chuàng)新問題的初步設(shè)想，與人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)并獲實(shí)踐檢查證明的科學(xué)原理不相容，則不會(huì)獲得最后的創(chuàng)新成果。因此與科學(xué)原理是否相容，是檢查創(chuàng)新設(shè)想有無生命力的根本條件。
(2)對發(fā)明創(chuàng)新設(shè)想進(jìn)行技術(shù)方法可行性檢查。
任何事物都不能離開現(xiàn)有的條件的制約。在設(shè)想變?yōu)槌晒麜r(shí)，還必須進(jìn)行技術(shù)方法可行性檢查。如果設(shè)想所需要的條件超過現(xiàn)有技術(shù)方法可行性范圍，則在目前該設(shè)想還只能是一種空想。
(3)對創(chuàng)新設(shè)想進(jìn)行功能方案合理性檢查。
任何創(chuàng)新的新設(shè)想，在功能上都有所創(chuàng)新或有所增強(qiáng)。但一項(xiàng)設(shè)想的功能體系是否合理，關(guān)系到該設(shè)想是否具有推廣應(yīng)用的價(jià)值。因此，必須對其合理性進(jìn)行檢查。
2.市場評價(jià)原則。
為什么有的新產(chǎn)品登上商店柜臺(tái)卻漸漸銷聲匿跡了呢?
創(chuàng)新設(shè)想要獲得最后的成果，必須經(jīng)受走向市場的嚴(yán)峻考驗(yàn).愛迪生曾說:“我不打算發(fā)明任何賣不出去的東西，因?yàn)椴荒苜u出去的東西都沒有達(dá)到成功的頂點(diǎn)。能銷售出去就證明了它的實(shí)用性，而實(shí)用性就是成功?！?/p>
創(chuàng)新設(shè)想經(jīng)受市場考驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)商品化和市場化要按市場評價(jià)的原則來分析。其評價(jià)通常是從市場壽命觀，市場定位觀，市場特色觀，市場容量觀，市場價(jià)格觀和市場風(fēng)險(xiǎn)觀七個(gè)方面入手，考察創(chuàng)新對象的商品化和市場化的發(fā)展前景，而最基本的要點(diǎn)則是考察該創(chuàng)新的使用價(jià)值是否大于它的銷售價(jià)格，也就是要看它的性能、價(jià)格是否優(yōu)良。但在現(xiàn)實(shí)中，要估計(jì)一種新產(chǎn)品的生產(chǎn)成本和銷售價(jià)格不難，而要估計(jì)一種新發(fā)明的使用價(jià)值和潛在意義則很難。這需要在市場評價(jià)時(shí)把握住評價(jià)事物使用性能最基本的幾個(gè)方面，然后在此基礎(chǔ)上作出結(jié)論。
(1)解決問題的迫切程度;。
(2)功能結(jié)構(gòu)的優(yōu)化程度;。
(3)使用操作的可靠程度;。
(4)維修保養(yǎng)的方便程度;。
(5)美化生活的美學(xué)程度。
3.相對較優(yōu)原則。
創(chuàng)新不可盲目追求最優(yōu)、最佳、最美、最先進(jìn)。
創(chuàng)新產(chǎn)物不可能十全十美。在創(chuàng)新過程中，利用創(chuàng)造原理和方法，獲得許多創(chuàng)新設(shè)想，它們各有千秋，這時(shí)，就需要人們按相對較優(yōu)的原則，對設(shè)想進(jìn)行判斷選擇。
(1)從創(chuàng)新技術(shù)先進(jìn)性上進(jìn)行比較。
可從創(chuàng)新設(shè)想或成果的技術(shù)先進(jìn)性上進(jìn)行各自之間的分析比較，尤其是應(yīng)將創(chuàng)新設(shè)想同解決同樣問題的已有技術(shù)手段進(jìn)行比較，看誰領(lǐng)先和超前。
(2)從創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)合理性上進(jìn)行比較選擇。
經(jīng)濟(jì)的合理性也是評價(jià)判斷一項(xiàng)創(chuàng)新成果的重要因素。所以對各種設(shè)想的可能經(jīng)濟(jì)情況要進(jìn)行比較，看誰合理和節(jié)省。
(3)從創(chuàng)新整體效果性上進(jìn)行比較選擇。
技術(shù)和經(jīng)濟(jì)應(yīng)該相互支持、相互促進(jìn)，它們的協(xié)調(diào)統(tǒng)一構(gòu)成事物的整體效果性。任何創(chuàng)新的設(shè)想和成果，其使用價(jià)值和創(chuàng)新水平主要是通過它的整體效果體現(xiàn)出來。因此，對它們的整體效果要進(jìn)行比較，看誰全面和優(yōu)秀。
創(chuàng)新只要效果好，機(jī)理越簡單越好。
4.機(jī)理簡單原則。
在現(xiàn)有科學(xué)水平和技術(shù)條件下，如不限制實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新方式和手段的復(fù)雜性，所付出的代價(jià)可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出合理程度，使得創(chuàng)新的設(shè)想或結(jié)果豪無使用價(jià)值。在科技競爭日趨激烈的今天，結(jié)構(gòu)復(fù)雜。功能冗余。使用繁瑣已成為技術(shù)不成熟的標(biāo)志。因此，在新創(chuàng)的過程中，要始終貫徹機(jī)理簡單原則。為使創(chuàng)新的設(shè)想或結(jié)果更符合機(jī)理簡單的原則，可進(jìn)行如下檢查：
(1)新事物所依據(jù)的原理是否重疊，超出應(yīng)有范圍。
(2)新事物所擁有的結(jié)構(gòu)是否復(fù)雜，超出應(yīng)有程度。
(3)新事物所具備的功能是否冗余，超出應(yīng)有數(shù)量。
5.構(gòu)思獨(dú)特原則。
我國古代軍事家孫子在其名著《孫子兵法·勢篇》中指出：“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河?！彼^“出奇”，就是“思維超?！焙汀皹?gòu)思獨(dú)特”創(chuàng)新貴在獨(dú)特，創(chuàng)新也需要獨(dú)特。在創(chuàng)新活動(dòng)中，關(guān)于創(chuàng)新對象的構(gòu)構(gòu)是否獨(dú)特，可以從以下幾個(gè)方面來考察：
(1)創(chuàng)新構(gòu)思的新穎性。
6.不輕易否定，不簡單比較原則。
不輕易否定，不簡單比較原則是指在分析評判各種產(chǎn)品創(chuàng)新方案時(shí)應(yīng)注意避免輕易否定的傾向。在飛機(jī)發(fā)明之前，科學(xué)界曾從“理論”上進(jìn)行了否定的論證：過去也曾有權(quán)威人士斷言，無線電波不可能沿著地球曲面?zhèn)鞑?，天法成為通信手段。顯然，這些結(jié)論都是錯(cuò)誤的，這些不恰當(dāng)?shù)姆穸ㄖ猿霈F(xiàn)是由于人們運(yùn)用了錯(cuò)誤的“理論”，而更多的不應(yīng)該出現(xiàn)的錯(cuò)誤否定，則是由于人們的主觀武斷，給某項(xiàng)發(fā)明規(guī)定了若干用常規(guī)思維分析證明無法達(dá)到的技術(shù)細(xì)節(jié)的結(jié)果。
在避免輕易否定傾向的同時(shí)，還要注意不要隨意在兩個(gè)事物之間進(jìn)行簡單比較。不同的創(chuàng)新，包括非常相近的創(chuàng)新，原則上不能以簡單的方式比較其優(yōu)勢。
不同創(chuàng)新不能簡單比較的原則，帶來了相關(guān)技術(shù)在市場上的優(yōu)勢互補(bǔ)，形成了共存共榮的局面。創(chuàng)新的廣泛性和普遍性都源于創(chuàng)新具有的相融性。如市場上常見的鋼筆、鉛筆就互不排斥，即使都是鉛筆，也有普通木質(zhì)的鉛筆和金屬或塑料桿的自動(dòng)鉛筆之分，它們之間也不存在排斥的問題。
總之，我們應(yīng)在盡量避免盲目地、過高地估計(jì)自己的設(shè)想的同時(shí)，也要注意珍惜別人的創(chuàng)意和構(gòu)想。簡單的否定與批評是容易的，難得的卻是閃爍著希望的創(chuàng)新構(gòu)想。
以上是在創(chuàng)新活動(dòng)中要注意并切實(shí)遵循的創(chuàng)新原理和創(chuàng)新原則，這都是根據(jù)千百年來人類創(chuàng)新活動(dòng)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)提煉出來的，是創(chuàng)新智慧和方法的結(jié)晶。它體現(xiàn)了創(chuàng)新的規(guī)律和性質(zhì)，按創(chuàng)新原理和原則去創(chuàng)新并非束縛你的思維，而是把創(chuàng)新活動(dòng)納入安全可靠、快速運(yùn)行的大道上來。
在創(chuàng)新活動(dòng)中遵循創(chuàng)新原理和創(chuàng)新原則是提升創(chuàng)新能力的基本要素，是攀登創(chuàng)新云梯的基礎(chǔ)。有了這個(gè)基礎(chǔ)就把握了開啟創(chuàng)新大門的“金鑰匙”。
創(chuàng)新是指人類為了滿足自身需要，不斷拓展對客觀世界及其自身的認(rèn)知與行為的過程和結(jié)果的活動(dòng)?；蚓唧w講，創(chuàng)新是指人為了一定的目的，遵循事物發(fā)展的規(guī)律，對事物的整體或其中的某些部分進(jìn)行變革，從而使其得以更新與發(fā)展的活動(dòng)。
創(chuàng)新，顧名思義，創(chuàng)造新的事物?！稄V雅》：“創(chuàng)，始也”;新，與舊相對。創(chuàng)新一詞出現(xiàn)很早，如《魏書》有“革弊創(chuàng)新”，《周書》中有“創(chuàng)新改舊”。和創(chuàng)新含義近同的詞匯有維新、鼎新等，如“咸與惟新”、“革故鼎新”、“除舊布新”、“茍日新、日日新，又日新”。
創(chuàng)是始的意思，所以創(chuàng)造不是后造，而是始造。創(chuàng)造和仿造相對。通常說創(chuàng)造，含有造出了一個(gè)前所未有的事物的意味。說創(chuàng)新，大致有兩種意味。一種意味是創(chuàng)造了新的東西，這和創(chuàng)造實(shí)際是同一個(gè)意思。另一種意味是本來存在一個(gè)事物，將它更新或者造出一個(gè)新事物來代替它。在這種意味下，創(chuàng)新中包含了創(chuàng)造。但創(chuàng)造不可能憑空而起，新的創(chuàng)造一般是建立在原有的事物或其轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)上，包含了對原有事物的創(chuàng)新，因而創(chuàng)造中又包含了創(chuàng)新。人類的創(chuàng)造創(chuàng)新可以分解為兩個(gè)部分，一是思考，想出新主意，一是行動(dòng)，根據(jù)新主意做出新事物，一般是先有創(chuàng)造創(chuàng)新的主意，然后有創(chuàng)造創(chuàng)新的行動(dòng)。創(chuàng)造和創(chuàng)新還有一種特定的含義，即創(chuàng)造創(chuàng)新學(xué)術(shù)界主流的術(shù)語定義，創(chuàng)造是指想新的，創(chuàng)新是指做新的。在西方，英語中innovation(創(chuàng)新)這個(gè)詞起源于拉丁語。它原意有三層含義，一個(gè)，更新，就是對原有的東西就行替換;第二，創(chuàng)造新的東西，就是創(chuàng)造出原來沒有的東西;第三，改變，就是對原有的東西進(jìn)行發(fā)展和改造。
創(chuàng)新是企業(yè)家首次向經(jīng)濟(jì)中引入的新事物，這種事物以前沒有從商業(yè)的意義上被引入經(jīng)濟(jì)之中。
19，約瑟夫?a?熊彼得(1883–1950)在《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》一書中首次提出“創(chuàng)新理論”(innovationtheory)。創(chuàng)新者將資源以不同的方式進(jìn)行組合，創(chuàng)造出新的價(jià)值。這種“新組合”往往是“不連續(xù)的”，也就是說，現(xiàn)行組織可能產(chǎn)生創(chuàng)新，然而，大部分創(chuàng)新產(chǎn)生在現(xiàn)行組織之外。因此，他提出了“創(chuàng)造性破壞”的概念。熊彼得界定了創(chuàng)新的五種形式：開發(fā)新產(chǎn)品;引進(jìn)新技術(shù);開辟新市場;發(fā)掘新的原材料來源;實(shí)現(xiàn)新的組織形式和管理模式。
彼得?f?德魯克(1909–)提出，創(chuàng)新是組織的一項(xiàng)基本功能，是管理者的一項(xiàng)重要職責(zé)。在此之前，“管理”被人們普遍認(rèn)為就是將現(xiàn)有的業(yè)務(wù)梳理得井井有條，不斷改進(jìn)質(zhì)量、流程、降低成本、提高效率等等。然而，德魯克則將創(chuàng)新引入管理，明確提出是每一位管理者和知識工作者的日常工作和基本責(zé)任。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新讀后感篇十五
當(dāng)品讀完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編精心整理的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書籍讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。
《創(chuàng)業(yè)的國度》這本關(guān)于創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神的書，深入探討了以色列在創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)方面的驚人成就及其原因，深受啟發(fā)，深感震撼。
雖然現(xiàn)在以色列的科技奇跡已經(jīng)眾所周知，但是當(dāng)這一切第一次呈現(xiàn)在人們面前時(shí)，大家還是充滿困惑，為什么這一切都不發(fā)生在以色列?為什么如此不起眼的土地存在如此多混亂的同時(shí)還有如此多的創(chuàng)新?這么一個(gè)人少，國小的國家，竟然發(fā)展成為繁榮興盛的大國，他們是靠著自力更生，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，艱苦奮斗，并結(jié)合著聰明的大腦思維才能擺脫困境，才能從困窘的環(huán)境下強(qiáng)壯起來?！皠?chuàng)新，將會(huì)是國家迅猛壯大的原因?！币粋€(gè)國家沒有創(chuàng)新能力，就沒有了前進(jìn)的動(dòng)力;一個(gè)國民，他沒有創(chuàng)新意識，只懂得搬照前人的知識，那么他只能停滯不前。日本是一個(gè)小國，他們之所能夠在二次世界大戰(zhàn)之后，迅速發(fā)展成世界第二經(jīng)濟(jì)大國，靠的就是創(chuàng)新，以色列人不缺乏創(chuàng)新人才，所以國家經(jīng)濟(jì)才得以發(fā)展。宿遷地處淮河流域，是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大市。盡管由于自然環(huán)境、生產(chǎn)生活方式、歷史傳承等因素，宿遷人在創(chuàng)事創(chuàng)業(yè)上缺乏一定的`創(chuàng)業(yè)文化和精神。但以色列創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神依舊非常值得我們學(xué)習(xí)。宿遷地處蘇北，今年來交通發(fā)展與城鎮(zhèn)建設(shè)已經(jīng)取得了很大的成績。大中企業(yè)與高科技企業(yè)是發(fā)展的主導(dǎo)，但并不完全符合目前宿遷的發(fā)展。我認(rèn)為就目前來看，大力推動(dòng)發(fā)展中小企業(yè)是宿遷可行道路之一。社會(huì)發(fā)展一部分靠的是老百姓的消費(fèi)，老百姓主要是在中小企業(yè)里面，中小企業(yè)掌握中國消費(fèi)者的空間，也就是說中小企業(yè)掌握經(jīng)濟(jì)的命脈。
小企業(yè)的發(fā)展，靠的是全民參與與全民創(chuàng)業(yè)?？赡茏龅饺駝?chuàng)業(yè)不太現(xiàn)實(shí)，但可以更大范圍地激活創(chuàng)業(yè)主體，推動(dòng)以“百姓創(chuàng)家業(yè)、能人創(chuàng)企業(yè)、干部創(chuàng)事業(yè)”為主要內(nèi)容的創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)。全面推廣“三來一加”、“創(chuàng)業(yè)行動(dòng)村村行”等創(chuàng)業(yè)模式，正如繆書記所言，積極鼓勵(lì)農(nóng)民“內(nèi)轉(zhuǎn)外輸”創(chuàng)業(yè)、在外人員“鳳還巢”創(chuàng)業(yè)、科技人員兼職創(chuàng)業(yè)、待業(yè)下崗職工、殘疾人員、高校畢業(yè)生、轉(zhuǎn)業(yè)軍人等自主創(chuàng)業(yè)，激活民間資本由“休閑態(tài)”向“市場態(tài)”轉(zhuǎn)變，挖掘本地優(yōu)勢，激發(fā)內(nèi)生能量。艱苦創(chuàng)業(yè)決定發(fā)展，創(chuàng)業(yè)精神激勵(lì)艱苦創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)文化培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神。
宿遷人長期以來已經(jīng)形成了吃苦耐勞、堅(jiān)毅剛強(qiáng)、大氣豪爽、深明大義、質(zhì)樸熱情的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。相信我們保持傳統(tǒng)，積極營造創(chuàng)業(yè)氛圍，宿遷的發(fā)展會(huì)更加迅猛、和諧。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新讀后感篇十六
博朗的設(shè)計(jì)理念源于1955年，經(jīng)過幾十年的發(fā)展完善，這一特點(diǎn)鮮明、注重功能的設(shè)計(jì)風(fēng)格被設(shè)計(jì)大師迪特·拉姆斯（dieterrams）概括總結(jié)為產(chǎn)品設(shè)計(jì)的十原則：
1、出色的設(shè)計(jì)是需要?jiǎng)?chuàng)新的，它既不重復(fù)大家熟悉的形式，但也不會(huì)為了新奇而刻意出新。
2、出色的設(shè)計(jì)創(chuàng)造有價(jià)值的產(chǎn)品。因此，設(shè)計(jì)的第一要?jiǎng)?wù)是讓產(chǎn)品盡可能地實(shí)用。不論是產(chǎn)品的主要功能和輔助功能，都有一個(gè)特定及明確的用途。
3、出色的設(shè)計(jì)是具有美學(xué)價(jià)值的。產(chǎn)品的美感以及它營造的魅力體驗(yàn)是產(chǎn)品實(shí)用性不可分割的一部分。我們每天使用的產(chǎn)品都會(huì)影響著我們的個(gè)人環(huán)境，也關(guān)乎我們的幸福。
4、出色的設(shè)計(jì)讓產(chǎn)品簡單明了，讓產(chǎn)品的功能一目了然，
如果能讓產(chǎn)品不言自明、一望而知，那就是優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。
5、出色的設(shè)計(jì)不是觸目、突兀和炫耀的。產(chǎn)品不是裝飾物，也不是藝術(shù)品。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)應(yīng)該是自然的、內(nèi)斂的、為使用者提供自我表達(dá)的空間。
6、出色的設(shè)計(jì)是歷久彌新的。設(shè)計(jì)不需要稍縱即逝的時(shí)髦。在人們習(xí)慣于喜新厭舊、習(xí)慣于拋棄的今天，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)要能在眾多產(chǎn)品中脫穎而出，讓人珍視。
7、出色的設(shè)計(jì)貫穿每個(gè)細(xì)節(jié)。決不心存僥幸、留下任何漏洞。設(shè)計(jì)過程中的精益求精體現(xiàn)了對使用者的尊重。
8、出色的設(shè)計(jì)應(yīng)該兼顧環(huán)保，致力于維持穩(wěn)定的環(huán)境，合理利用原材料。當(dāng)然，設(shè)計(jì)不應(yīng)僅僅局限于防止對環(huán)境的污染和破壞，也應(yīng)注意不讓人們的視覺產(chǎn)生任何不協(xié)調(diào)的感覺。
9、出色的設(shè)計(jì)越簡單越好。
10、設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)只專注于產(chǎn)品的關(guān)鍵部分，而不應(yīng)使產(chǎn)品看起來紛亂無章。簡單而純粹的設(shè)計(jì)才是最優(yōu)秀的！
學(xué)會(huì)創(chuàng)新讀后感篇十七
最容易的事情就是守著過去。創(chuàng)新是難的。把創(chuàng)新推廣出去更難。
一件新衣服是一項(xiàng)創(chuàng)新，當(dāng)我審視一件新衣服其實(shí)也是信息傳播的過程，我看見衣服，知道了衣服的款式、顏色、大小和價(jià)格，消除了我對衣服信息的不確定性，更加了解了這件衣服。但是技術(shù)的創(chuàng)新在消除了我某一方面的不確定性之后，在另一個(gè)意義上它又產(chǎn)生了某種不確定性，比如說這件衣服是否好看？它是否適合我？所以拒絕還是接受？這就涉及了創(chuàng)新擴(kuò)散的問題。
《創(chuàng)新的擴(kuò)散》是流傳了半個(gè)多世紀(jì)的經(jīng)典，也是作者離世前給人類留下的最后的知識財(cái)富。從第一版開始，作者就抓住了創(chuàng)新擴(kuò)散問題的本質(zhì)，即擴(kuò)散的社會(huì)過程。
本書著重講述了創(chuàng)新的過程以及創(chuàng)新的屬性和采納率、創(chuàng)新性及采納者分類、創(chuàng)新代理人和組織內(nèi)部創(chuàng)新。創(chuàng)新的擴(kuò)散”首要內(nèi)容就是擴(kuò)散，擴(kuò)散是創(chuàng)新經(jīng)過一段時(shí)間，經(jīng)由特定的渠道，在某一社會(huì)團(tuán)體的成員中傳播的過程。擴(kuò)散的實(shí)質(zhì)是個(gè)人通過信息交換將一個(gè)新方法傳播給一個(gè)或多個(gè)他人。它是特殊類型的傳播，所含信息與新觀念有關(guān)。創(chuàng)新的擴(kuò)散需要四個(gè)要素，即創(chuàng)新、傳播渠道、時(shí)間、社會(huì)系統(tǒng)。其中，傳播渠道是信息從一個(gè)個(gè)體傳向另一個(gè)體的手段。在擴(kuò)散研究中將時(shí)間作為一個(gè)變量，并將其分成創(chuàng)新決策過程、個(gè)體或單位比其他系統(tǒng)成員采用創(chuàng)新更早或更晚的程度、系統(tǒng)中的創(chuàng)新采用速度三類。而社會(huì)系統(tǒng)則代表著擴(kuò)散必須發(fā)生在一定的社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)。
我們可以了解到擴(kuò)散研究在學(xué)術(shù)界扮演著十分重要的角色。擴(kuò)散研究的成果被收入社會(huì)心理學(xué)、傳播學(xué)、公共關(guān)系學(xué)、廣告學(xué)、營銷學(xué)、消費(fèi)行為學(xué)、農(nóng)村社會(huì)學(xué)及其他領(lǐng)域的教科書中。擴(kuò)散研究提供了一種理解創(chuàng)新的特別有用的方法，這是因?yàn)閯?chuàng)新是一種其結(jié)果相對容易區(qū)分的傳播信息。擴(kuò)散研究通過追蹤研究一個(gè)新觀念隨著時(shí)間的推移在社會(huì)體系結(jié)構(gòu)中的滲透和傳播，人們可以更準(zhǔn)備地了解社會(huì)創(chuàng)新的過程。擴(kuò)散研究把重點(diǎn)放在追蹤創(chuàng)新通過某個(gè)體系在時(shí)間和空間上的傳播的做法使行為變化過程更加充滿活力。
擴(kuò)散研究有益于社會(huì)科學(xué)的各個(gè)方面，對利用科研成果有切實(shí)的幫助。擴(kuò)散范例可以使學(xué)者把他們的經(jīng)驗(yàn)型結(jié)論以更具理論性的高度概括的形式重新加以闡述。
創(chuàng)新-決策的過程是我們這一本書中主要的部分，它包括五個(gè)階段，即認(rèn)知階段、說服階段、決策階段、實(shí)施階段、確認(rèn)階段。
認(rèn)知階段：個(gè)人或其他決策單位認(rèn)識到某項(xiàng)創(chuàng)新的存在并理解了它的功能。
說服階段：個(gè)人或其他決策單位對創(chuàng)新形成贊同或不贊同的態(tài)度。在說服階段，個(gè)人主要是在心里上參與這項(xiàng)創(chuàng)新，個(gè)人也會(huì)積極地尋找創(chuàng)新評估信息，以此降低創(chuàng)新預(yù)期后果的不確定性。
決策階段：個(gè)人或其他決策單位所進(jìn)行的活動(dòng)將導(dǎo)致選擇采納接受或拒絕某項(xiàng)創(chuàng)新。采納就是決定把某項(xiàng)創(chuàng)新作為有可能實(shí)行的最好的行動(dòng)方針來充分利用，拒絕就是決定不采納某項(xiàng)創(chuàng)新。
實(shí)施階段：當(dāng)個(gè)人或其他決策單位把一項(xiàng)創(chuàng)新投入使用時(shí)，就是“實(shí)施”。實(shí)施階段包括很明顯的行為改變，新想法實(shí)際投入實(shí)踐。
確認(rèn)階段：個(gè)人或其他決策單位如果接觸到關(guān)于該項(xiàng)創(chuàng)新的互相沖突的信息，則會(huì)尋求對已作出的決策進(jìn)行肯定或拒絕。在此階段，個(gè)人會(huì)努力避免一種不調(diào)和的狀況，如果發(fā)生不調(diào)和，他會(huì)努力減小。
創(chuàng)新擴(kuò)散有成功的案例，也有失敗的案例。有些創(chuàng)新得以擴(kuò)散，改變了社會(huì)，也改變著我們所處的世界。也有些創(chuàng)新難以擴(kuò)散，原因有很多，可能是所在的社會(huì)的問題，也有可能是地方文化區(qū)別，但終究它們的影響微乎其微。靈光一閃，我們的腦海里出現(xiàn)的奇思妙想，它既可能是單純的想象，也可能會(huì)成為一個(gè)偉大的歷史足跡。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新讀后感篇十八
戰(zhàn)略創(chuàng)新是以全然不同的競爭方式從事現(xiàn)有業(yè)務(wù)。亞馬遜網(wǎng)站從事圖書零售的方式與邦諾公司不同。同樣地，嘉信理財(cái)、輕松噴氣機(jī)航空公司和戴爾公司從事各自業(yè)務(wù)的方式分別與美林證券、英格蘭航空和ibm不相同。
戰(zhàn)略創(chuàng)新首先是業(yè)務(wù)模式的創(chuàng)新，由此導(dǎo)致商業(yè)行為方式的變革。破壞性戰(zhàn)略創(chuàng)新是戰(zhàn)略創(chuàng)新的一種特殊形式，換言之，這種新的商業(yè)行為方式不但與傳統(tǒng)方式不同，而且還與傳統(tǒng)方式?jīng)_突。比如網(wǎng)上銀行、低成本航空公司、保險(xiǎn)直銷、網(wǎng)上證券經(jīng)紀(jì)、網(wǎng)上新聞發(fā)布、食品雜物送貨上門服務(wù)等。
因此，創(chuàng)新者對新的客戶細(xì)分市場頗具吸引力。
其次，破壞性戰(zhàn)略創(chuàng)新一開始總是規(guī)模小、利潤薄。這也是大企業(yè)不愿意輕易涉足或給予長期投入的主要原因。在開始增長前，創(chuàng)新只能是小規(guī)模且缺乏吸引力的。
第三，破壞性戰(zhàn)略創(chuàng)新業(yè)務(wù)開始增長，并奪取了一大塊現(xiàn)有市場份額。經(jīng)過一段時(shí)間的發(fā)展，新業(yè)務(wù)不僅能在大企業(yè)所強(qiáng)調(diào)的舊有特性上與其一爭長短，更是在新特性上遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝出。由于越來越多的客戶(包括現(xiàn)有和新客戶)接受戰(zhàn)略創(chuàng)新的業(yè)務(wù)模式，新業(yè)務(wù)的成長性吸引了媒體和大企業(yè)的注意。很快，大企業(yè)再也不能對新的業(yè)務(wù)模式采取視而不見的態(tài)度，不得不考慮如何應(yīng)對了。
在這一階段，大企業(yè)面臨一個(gè)無法回避的事實(shí)：新的業(yè)務(wù)模式與現(xiàn)有經(jīng)營方式?jīng)_突。這是因?yàn)?，新業(yè)務(wù)模式成功的關(guān)鍵要素截然不同，要求企業(yè)必須對經(jīng)營活動(dòng)進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，并采用新的企業(yè)文化和業(yè)務(wù)流程。例如，英格蘭航空要同輕松噴氣機(jī)航空進(jìn)行有效競爭，就必須評估低端市場并按這一市場要求，重新設(shè)計(jì)經(jīng)營活動(dòng)和流程。
但是，由于新舊兩種業(yè)務(wù)模式的側(cè)重點(diǎn)有所不同，會(huì)產(chǎn)生正面的沖突，因此，英格蘭航空不能簡單地照搬輕松噴氣機(jī)航空的模式進(jìn)行網(wǎng)上售票，因?yàn)樗F(xiàn)有的分銷商――旅行社不會(huì)同意那么做。
現(xiàn)有經(jīng)營模式使大企業(yè)很難有效應(yīng)對破壞性創(chuàng)新。因?yàn)?，參與競爭意味著同時(shí)破壞現(xiàn)在經(jīng)營活動(dòng)的價(jià)值，而采用任何采用舊有系統(tǒng)、流程、激勵(lì)機(jī)制與思維來管理變革，只會(huì)阻滯、扼殺新業(yè)務(wù)。
在我們的研究中，98個(gè)企業(yè)參與了我們的調(diào)查，2/3的企業(yè)在回應(yīng)破壞性創(chuàng)新戰(zhàn)略中做得比較糟糕，這些企業(yè)采取的方式要么是設(shè)立分子機(jī)構(gòu)，要么是運(yùn)用現(xiàn)有的組織架構(gòu)。也有一些企業(yè)并沒有采取行業(yè)內(nèi)的創(chuàng)新方式，而是一些戰(zhàn)略回?fù)舻淖兓?，這五種策略包括：專注于傳統(tǒng)業(yè)務(wù)并增加投資、對戰(zhàn)略創(chuàng)新置之不理、以創(chuàng)新回?fù)魟?chuàng)新、吸納創(chuàng)新并同時(shí)從事新舊兩種業(yè)務(wù)、完全接受創(chuàng)新并將其發(fā)揚(yáng)光大。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新讀后感篇十九
如果你想成就真正的自我，發(fā)揮創(chuàng)造優(yōu)勢，還要注重“情感”培養(yǎng)。我們已經(jīng)習(xí)慣了凡事被要求沉穩(wěn)冷靜，不能流露過多的情緒情感，不然就會(huì)被說成幼稚和虛偽。
可你有所不知，創(chuàng)造力的重要來源恰恰是情感。
如果把理智比作規(guī)則有棱角的山石，情感就是環(huán)抱山石的柔軟水流，如此美好自然的畫面才是我們應(yīng)對世界的最佳方式。
只有理智與情感的共同協(xié)作才能產(chǎn)生出創(chuàng)造性見解，起到松動(dòng)桎梏、讓思維自由的'作用，給予創(chuàng)造力能夠茁壯的土壤。
如同枯燥的理論融入了生動(dòng)案例，這樣的文章才算是好作品。所以，想要更好的發(fā)揮創(chuàng)造力，除了思考和執(zhí)行的理性，還要加以情感進(jìn)行調(diào)和。
我想，ai技術(shù)雖然走在科學(xué)尖端，但它永遠(yuǎn)無法超越人類在世界上扮演的重要角色，因?yàn)樗鼪]有情感，也就沒有獨(dú)自開創(chuàng)未來的創(chuàng)造力。
如果你想要表達(dá)對生命的熱忱，追求積極的人生意義，請執(zhí)著地驅(qū)動(dòng)創(chuàng)造力，讓它變大變強(qiáng)，讓它可以連接未知斬獲驚喜。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新讀后感篇二十
從ibm和百思買的管理創(chuàng)新可以總結(jié)出以下原則：
1、處理系統(tǒng)問題，你必須理解問題的根源，
2、在開始階段補(bǔ)充總比擴(kuò)大容易和安全，讓新舊制度共存，
3、設(shè)立變革性的目標(biāo)，但采取漸進(jìn)的步驟。
4、設(shè)立清晰的評估標(biāo)準(zhǔn)來持續(xù)改進(jìn)。
5、讓你的政治風(fēng)險(xiǎn)最小化，從你自己的領(lǐng)地開始試驗(yàn)。
6、與志愿者合作，以此作為開始。
7、設(shè)計(jì)成游戲形式，保持非正式化。
8、重復(fù)：試驗(yàn)、學(xué)習(xí)、再試驗(yàn)、再學(xué)習(xí)。
9、永不放棄：創(chuàng)新是永恒的！
摘自《管理大未來》，[美]加里?哈默、比爾?布林/著。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新讀后感篇二十一
志起未來觀點(diǎn)：“破壞性創(chuàng)新”即利用行業(yè)的進(jìn)步效應(yīng)，從產(chǎn)業(yè)的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)入，顛覆市場結(jié)構(gòu)，進(jìn)而不斷升級自身的產(chǎn)品和服務(wù)，一躍進(jìn)入行業(yè)的領(lǐng)先地位，那么就讓我們看看知名品牌是如何利用破壞性創(chuàng)新打造企業(yè)戰(zhàn)略新品的。如果凍市場全球排名第一的喜之郎，在其果凍市場做的風(fēng)生水起的時(shí)候，利用香飄飄入侵杯裝奶茶市場，用破壞性創(chuàng)新模式打造戰(zhàn)略新品“優(yōu)樂美”，并逐步掌控行業(yè)話語權(quán)的案例。
喜之郎：破壞性創(chuàng)新，優(yōu)樂美高調(diào)入市創(chuàng)立于1993年的喜之郎，以40萬元起家，進(jìn)入果凍產(chǎn)業(yè)，以其專業(yè)的果凍布丁企業(yè)形象和凌厲的廣告攻勢，成為行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者。從開始，喜之郎便逐漸壟斷市場，在高峰時(shí)期，喜之郎曾占有70%的市場份額。目前，其生產(chǎn)規(guī)模和銷售量均已躍居全球第一，年銷售額已超20億元。喜之郎盯準(zhǔn)了正在興起的杯裝奶茶市場，比起果凍行業(yè)這是一塊更加誘人的蛋糕，這時(shí)候香飄飄在杯裝奶茶市場的風(fēng)頭正勁，香飄飄作為杯裝奶茶行業(yè)的開創(chuàng)者也占有著絕對的市場份額，面對強(qiáng)勢的競爭對手，喜之郎塑造了“優(yōu)樂美”這個(gè)戰(zhàn)略新品，利用其渠道網(wǎng)絡(luò)、推廣、產(chǎn)品策略上的破壞性創(chuàng)新方式步步為營一躍成為行業(yè)第二位品牌，并揚(yáng)言要兩年之內(nèi)干掉香飄飄。
下面我們來講一下喜之郎如何利用“破壞性創(chuàng)新”方式，打造其戰(zhàn)略新品，搶灘杯裝奶茶市場。
破壞現(xiàn)有渠道格局，形成渠道差異化競爭。
喜之郎作為快速消費(fèi)品行業(yè)的優(yōu)勢品牌，在現(xiàn)代通路方面發(fā)展已比較成熟。與強(qiáng)勢競爭對手香飄飄以鄉(xiāng)鎮(zhèn)和特殊通路切入不同，優(yōu)樂美奶茶選擇了走現(xiàn)代通路去占領(lǐng)市場。因?yàn)樽攥F(xiàn)代通路才是培養(yǎng)品牌，持續(xù)發(fā)展的必由之路，而且也是喜之郎的優(yōu)勢所在。
破壞常規(guī)認(rèn)識，使自身產(chǎn)品溢價(jià)能力提升。
優(yōu)樂美沒有去總結(jié)杯裝奶茶的“方便性”，事實(shí)上這點(diǎn)也無需強(qiáng)調(diào)，因?yàn)楫a(chǎn)品本身的使用過程完全可以向消費(fèi)者展示這一點(diǎn)，優(yōu)樂美也沒有跟香飄飄在品類排序上一爭高下，而是重新去注解這個(gè)品類的價(jià)值，并果斷選擇品牌定位與細(xì)分人群定位，針對目標(biāo)為15－25歲的年輕人群，從周杰倫代言的一系列優(yōu)樂美廣告可以看出優(yōu)樂美在消費(fèi)者心里的印象更加的時(shí)尚、年輕、充滿浪漫，通過傳播巧妙的向消費(fèi)者傳遞這樣的信息，奶茶不只是一種即沖型飲料，更是促進(jìn)人與人彼此交流的介質(zhì)，是表達(dá)內(nèi)心情感的美好載體，這點(diǎn)尤其對青少年吸引很大，許多學(xué)生就是因?yàn)橹芙軅惖拇远詣?dòng)涌入優(yōu)樂美消費(fèi)大軍的，“情無價(jià)”的品牌價(jià)值觀很好傳遞給消費(fèi)者，這使優(yōu)樂美的產(chǎn)品在其格調(diào)上就高出了香飄飄一個(gè)等級。
鎖定對手，破壞其廣告宣傳攻勢。
很快的奠定了自己行業(yè)第二的地位。
善于利用媒體，引發(fā)話題效益。
香飄飄的廣告請陳好代言的廣告訴求是“奶茶就要香飄飄”，大打美女效益，可我相信提起優(yōu)樂美的那款經(jīng)典奶茶廣告，很多人都會(huì)特別有印象，就是周杰倫捧著奶茶的廣告：女：“你是在說優(yōu)樂美奶茶啊”，周：“因?yàn)槟憔褪俏业膬?yōu)樂美”，當(dāng)年這個(gè)廣告一經(jīng)播出，就被很多人認(rèn)為廣告反映的內(nèi)容近乎于媚俗，還一度被網(wǎng)友拿來調(diào)侃，但不得不承認(rèn)，當(dāng)年這個(gè)廣告在年輕消費(fèi)群體中形成了極強(qiáng)的傳播效益，時(shí)至今日它的影響力依然不減。而在傳播上優(yōu)樂美更加懂得利用網(wǎng)絡(luò)，在未播出優(yōu)樂美電視廣告前，把周杰倫在拍廣告時(shí)的花絮放到互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播，以互聯(lián)網(wǎng)的低成本吸引目標(biāo)消費(fèi)者的關(guān)注。結(jié)合事件，引爆話題效益。
他們成立了優(yōu)樂美學(xué)院，以三大主題活動(dòng)貫穿整個(gè)社區(qū)。其中，導(dǎo)演系活動(dòng)以翻拍或者重新創(chuàng)意優(yōu)樂美電視廣告片為主題進(jìn)行評選；音樂系的活動(dòng)以游戲的形式進(jìn)行，按下游戲里的奶茶杯對應(yīng)按鍵就能完成演奏。表演系活動(dòng)則是提供電視男或女主角的相片模板，讓網(wǎng)友上傳自己的單身照與男女主角搭配來進(jìn)行評選。通過這些有趣的活動(dòng)，有助于目標(biāo)消費(fèi)者形成對品牌的好感度。
選擇騰訊網(wǎng)、校內(nèi)網(wǎng)、優(yōu)酷網(wǎng)、56網(wǎng)、pplive、杰迷中文網(wǎng)作為優(yōu)樂美奶茶與電視廣告的推廣平臺(tái)，全面覆蓋了關(guān)注優(yōu)樂美奶茶的年輕人群，并通過各個(gè)媒體最具特色的產(chǎn)品把優(yōu)樂美的品牌信息再次精準(zhǔn)有效地傳達(dá)給消費(fèi)者。
志起未來獨(dú)家點(diǎn)評：
優(yōu)樂美的案例告訴我們，沒有什么不可能，永遠(yuǎn)不要懼怕強(qiáng)勢品牌，用破壞性創(chuàng)新，把前者沒有利用的資源占到我們手里后發(fā)而至，這反而是企業(yè)本身的機(jī)會(huì)，而一味盲目的跟隨和追仿大品牌，反倒會(huì)使企業(yè)陷入進(jìn)退兩難的尷尬境地。
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學(xué)會(huì)創(chuàng)新讀后感篇二十二
企業(yè)的發(fā)展離不開創(chuàng)新，蘋果公司之所以能引領(lǐng)數(shù)碼生活新潮流，是因?yàn)樘O果善于創(chuàng)新，在所有公司都在使用微軟操作系統(tǒng)時(shí)開發(fā)完全自主的操作系統(tǒng)；在所有公司都在臺(tái)式機(jī)和筆記本上用力時(shí)開發(fā)平板電腦；在所有公司著力于各種打字輸入法時(shí)堅(jiān)持開發(fā)手寫輸入法。蘋果能成為世界第一大電子產(chǎn)品供應(yīng)商就不足為奇了。
作為企業(yè)的`一員，普通職工應(yīng)該在崗位中不斷創(chuàng)新，變平凡為非凡。創(chuàng)新并非只是科學(xué)家、發(fā)明家的事，或只是大企業(yè)的事，也不是只有在重大問題上菜值得我們絞盡腦汁去創(chuàng)新。創(chuàng)新，說到底就是用新的方法做事。從理論上講，人人都可以創(chuàng)新。
創(chuàng)新是不分身份，不分行業(yè)的，人人都能再平凡的崗位上做出非凡的創(chuàng)新。曾經(jīng)聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)酒店經(jīng)營者發(fā)現(xiàn)，酒店浴室中提供的免費(fèi)一次性香皂造成成本的增加，如何降低這一成本讓經(jīng)營者頭痛，而一名普通職工發(fā)現(xiàn)，酒店香皂通常只使用一次，想要降低成本只有將香皂體積做小，但是太小又不方便使用，他不斷思考如何能夠?qū)⑼瑯拥南阍碜兊帽M可能大，偶然間他想到如果將香皂做成空心的，那么這個(gè)問題不是迎刃而解了嗎？保持香皂體積不變，將香皂做成空心的，成本自然就降下來了。這是一個(gè)看似簡單的方法，但是卻不是所有人都能想到的方法。為什么他能從簡單重復(fù)的工作中脫穎而出呢？那是因?yàn)樗敢獠煌Ｗ聊?，愿意在看似沒有挑戰(zhàn)的工作中給自己提出更高的要求。
作為企業(yè)一員，如果將創(chuàng)新看做是公司領(lǐng)導(dǎo)的事，自己只重復(fù)這簡單機(jī)械的工作，那么永遠(yuǎn)不會(huì)有超越，永遠(yuǎn)只是一個(gè)平凡的職工。只有在崗位中不斷摸索、不斷思考、不斷創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)自我超越，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
生活和工作中每個(gè)人都形成了一套規(guī)則，我們往往不愿意打破常規(guī)，不遠(yuǎn)冒險(xiǎn)。培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)，首先應(yīng)該培養(yǎng)冒險(xiǎn)精神，勇于打破常規(guī)。其次，要有創(chuàng)造性解決問題的能力。未來社會(huì)千變?nèi)f化，新知識、新事物、新問題層出不窮，我們必須不斷開拓新思路、新路子，做到人人有創(chuàng)造，處處有發(fā)明，時(shí)時(shí)有創(chuàng)造，整個(gè)社會(huì)才會(huì)有活力，職工個(gè)人事業(yè)才能成功。最后，要積聚創(chuàng)新的力量。不斷的學(xué)習(xí)，豐富自己的知識；培養(yǎng)自己的觀察力和好奇心，不斷思考；培養(yǎng)自信心，不畏失敗，勇往直前。
處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之才。只要我們打破常規(guī)，善于觀察和思考，就能再崗位上不斷創(chuàng)新，超越自我，化平凡為非凡。實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
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