探索是人類向前發(fā)展的引擎，我們需要時(shí)刻總結(jié)和概括自己的學(xué)習(xí)和工作生活經(jīng)驗(yàn)。總結(jié)應(yīng)該包括過去的成績和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也要提及改進(jìn)和學(xué)習(xí)的方向。在情感表達(dá)中，我們可以運(yùn)用一些情感管理的方法，以更好地表達(dá)和管理自己的情感。
讀莫泊桑短篇小說集有感篇一
前天在全球加盟網(wǎng)看到了一篇文章，《珠寶》，莫泊桑的作品，看完很震撼。
一個(gè)公務(wù)員娶了一個(gè)美麗賢淑的妻子。妻子很愛他，對(duì)他忠貞不二。不外妻子有2個(gè)嗜好，一是好去戲院看戲，二是擺弄假的珠寶(出席場所都帶假的珠寶)。然后妻子受風(fēng)寒死了，丈夫傷心死了。而且沒有妻子，生活也變的窘迫了，不得不去當(dāng)?shù)羝拮拥募僦閷殹５珱]想到假珠寶個(gè)個(gè)都是真的，丈夫就想妻子是不是有外遇照舊什么此外，越想越怕。但他也沒多想，當(dāng)?shù)羲械募僦閷?，公?0萬法郎，然后風(fēng)騷了一夜。最后又娶了一位新妻子。
什么是珠寶，我很納悶，為什么人類對(duì)珠寶那么渴望，欲望那么強(qiáng)烈。一般習(xí)慣將金銀等金屬之外的`天然質(zhì)料(礦物、巖石、生物等)制成的，具有一訂價(jià)值的首飾、工藝品或其他珍藏統(tǒng)稱為珠寶，故有"金銀珠寶"的說法，經(jīng)營這些物品的珠寶行也統(tǒng)稱為"珠寶行"。科學(xué)地說，"珠寶"與廣義的"寶石"的看法是相同的。廣義的寶石泛指那些適宜進(jìn)行琢磨或鐫刻加工為首飾或工藝品的原料。原來人一直追求的只是幾快石頭。
貪婪到底是人類的優(yōu)點(diǎn)照舊缺點(diǎn)?我沒有能力回覆這個(gè)問題。但有一點(diǎn)我想說，人在世不能只為了自己，不能只滿足自己。那些給其他民族帶來災(zāi)難的國家的領(lǐng)導(dǎo)人，想想倘若自己的妻兒無家可歸，自己的怙恃四處流浪，你心里是一種什么樣的感受?如果各人和諧相處，相互資助，又怎么會(huì)有那么多人慘死街頭。生命是無價(jià)的，在富足的生活也不應(yīng)用生命來換取。嗚呼，我用無言代表內(nèi)心的感受，因?yàn)槲乙呀?jīng)說不出話來!
有些人喜歡寫關(guān)于貧窮勞感人民如何樸實(shí)的文字，而且自身曾無數(shù)次被這類人群深深勉勵(lì)。我也是貧困勞感人民身世，很是了解這些人的生活狀況和內(nèi)心感受。我認(rèn)可勞感人民是一個(gè)樸實(shí)的群體，他們擁有著可貴的精神。但是我不得不殘忍地說，這并不是他們的全部，勞感人民在沒有與外界接觸之前是很是樸實(shí)的，一旦被外面的世界所熏染，情形就變了。
讀莫泊桑短篇小說集有感篇二
人為什么會(huì)犯錯(cuò)誤呢？亞里斯多德說：“人的錯(cuò)誤是因?yàn)槿诵缘娜觞c(diǎn)?！倍诵缘娜觞c(diǎn)是那樣的普遍，就像瑪?shù)贍柕碌奶摌s，是那樣普遍地存在于茫茫人海中，尤其是在美貌的女人中間。
客觀地說，虛榮也是為了某種價(jià)值的實(shí)現(xiàn)?，?shù)贍柕職w根結(jié)底也是為了使自己的價(jià)值得到承認(rèn)，得到實(shí)現(xiàn)。而嫁給小公務(wù)員路瓦栽，她感到自己的價(jià)值（美貌）遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有實(shí)現(xiàn)，她認(rèn)為自己的價(jià)值被埋沒了。
瑪?shù)贍柕聸]有其他實(shí)現(xiàn)價(jià)值的途徑嗎？應(yīng)該有，可她認(rèn)為沒有。
她對(duì)自己的漂亮和聰明認(rèn)識(shí)太多，認(rèn)識(shí)太深，以至于把自己定位于一個(gè)美貌女人的位置。正是這一價(jià)值定位，使她失去了進(jìn)行其他追求的可能。
可是，以容貌事人，怎么能夠長久呢？瑪?shù)贍柕聽N爛的青春又能保持幾時(shí)呢？即使她憑著美貌獲得了她所渴望的一切，可一旦年老色衰，美人遲暮，被冷落的遭遇依然可能發(fā)生，另一種悲劇還將上演。所以，瑪?shù)贍柕碌谋瘎乃龑?duì)自己進(jìn)行價(jià)值定位之后就幾乎已經(jīng)注定了。這是所有進(jìn)行如此定位的女人的普遍命運(yùn)。這實(shí)質(zhì)是女人為了滿足物欲而自甘甚至追求被玩弄地位的悲劇。
后來，瑪?shù)贍柕旅鎸?duì)現(xiàn)實(shí)（從前一直不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)），痛苦地調(diào)整自我，價(jià)值定位為一個(gè)家庭婦女，一個(gè)普通勞動(dòng)者，盡管艱辛，但終于獲得了踏實(shí)，內(nèi)心變得平和平靜，可以說是陣痛后的新生。
可是，新生后的瑪?shù)贍柕?，命運(yùn)卻又和她開了一個(gè)玩笑。原來自己當(dāng)年錯(cuò)誤的后果沒有那樣巨大，沒有那樣深重，甚至是很小。和自己付出的代價(jià)反差那樣巨大。
頓時(shí)，的艱辛付出顯得荒謬，顯得可笑?；蛘哌@樣說，項(xiàng)鏈之假，使瑪?shù)贍柕?0年的艱辛在瞬間失去了價(jià)值。任何艱辛，當(dāng)我們認(rèn)為它有價(jià)值的時(shí)候，我們能夠接受，能夠面對(duì)，我們甚至?xí)械揭环N生命的充實(shí)?？墒?，當(dāng)艱辛的付出忽然失去了價(jià)值的時(shí)候，只能使人產(chǎn)生悔恨。付出的艱辛越多，悔恨就越深。而悔恨是心靈中最可怕的情緒之一。有位哲人說：只有心懷悔恨的人才會(huì)畏懼死亡。因?yàn)榛诤奘菍?duì)人生價(jià)值的消解，使人對(duì)生命不能重來的遺憾體會(huì)更深切，更痛切。悔恨是因?yàn)樽鲥e(cuò)了，最要命的是錯(cuò)誤的后果已經(jīng)造成，也就是不應(yīng)該出現(xiàn)的后果已經(jīng)出現(xiàn)，已經(jīng)不可挽回，或者至少有一部分已經(jīng)不可挽回。比如已經(jīng)逝去的青春。
為什么真相偏偏在10年后才姍姍而來？為什么偏偏要來這樣一個(gè)真相？已經(jīng)平靜的瑪?shù)贍柕聦o法再平靜。10年前的不平靜是因?yàn)闊o法得到，而10年后的不平靜卻是因?yàn)橐呀?jīng)失去。
哦，可憐的瑪?shù)贍柕隆?/p>
讀莫泊桑短篇小說集有感篇三
《莫泊桑短篇小說集》這本書我已經(jīng)閱讀過很多次了，第一次在書店看到這本書，認(rèn)為是名人的作品，覺得有必要讀一讀。看了之后就被深深地吸引了。這本書，沒有太過于華麗的辭藻和語句，十分平淡，甚至有些庸俗，但也正因?yàn)槿绱?，它讀起來才更平易近人，更加現(xiàn)實(shí)和親切，十分有趣。我很認(rèn)真地閱讀，從中體會(huì)作者的寫作方法。
又一次讀，我自以為已經(jīng)把這本書讀透了，但老師說：“體現(xiàn)這本書的價(jià)值的是它的語言特點(diǎn)和人物描寫的手法，要再一次去細(xì)細(xì)地體會(huì)，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)新的東西。”顯然，我以前只關(guān)注了它的語言方面的特殊之處和故事的趣味，并沒有看它的人物表現(xiàn)的手法。我又從頭開始，去品讀書的巧妙的`描寫手法，果然收獲了以前沒有發(fā)現(xiàn)的東西。
莫泊桑的人物描寫可謂是出神入化，它的小說基本上都是寫資產(chǎn)階級(jí)小市民、小職員的日常生活，原來十分平淡無趣的素材，經(jīng)過他的妙筆，變得津津有味。他運(yùn)用大量的語言描寫和心理描寫，把人物刻畫的活靈活現(xiàn)，人物的一舉一動(dòng)都若電影片一樣，不知不覺地浮現(xiàn)在讀者的腦海中，栩栩如生。因此才讓讀者讀的有趣。
由于莫泊桑親自經(jīng)歷過普法戰(zhàn)爭，對(duì)戰(zhàn)爭的見聞十分豐富，所以他大部分作品都是以普法戰(zhàn)爭為背景的。想《羊脂球》，就是描寫當(dāng)時(shí)法國一行人逃亡的事件。書中對(duì)那一行人各自的性格、神態(tài)描寫十分細(xì)致又生動(dòng)有趣，比喻的修辭手法應(yīng)用的也和巧妙。很沉重地體現(xiàn)出了羊脂球的痛苦無奈和那一行人的卑鄙、忘恩負(fù)義?！秲蓚€(gè)朋友》也是以普法戰(zhàn)爭為背景，這兩個(gè)人的正義、愛國之心讓人十分敬佩，作者運(yùn)用了許多反面人物來襯托出他們的正直。
這些短篇小說大都批判了人性的貪婪、罪惡與黑暗，指責(zé)了資本主義社會(huì)的卑賤和戰(zhàn)爭給人民帶來的痛苦。但也有正義和善良的人，他們?yōu)榱俗鎳I(xiàn)身，為了堅(jiān)貞的愛情拋棄一切。它們讓我體會(huì)到了很多。讓我明白了這個(gè)社會(huì)確實(shí)存在一些黑暗的東西，但只要我們做好自己，做一個(gè)正直善良的人，我們感受到的社會(huì)就是快樂的，美好的。這就是《莫泊桑短篇小說集》帶給我的。
讀莫泊桑短篇小說集有感篇四
出生于法國偏僻鄉(xiāng)村的莫泊桑，并沒有像普通農(nóng)夫那樣一輩子和土地打交道，他憑借著自己優(yōu)秀獨(dú)特的作品在世界文壇上經(jīng)久不衰。他的短篇小說不僅占據(jù)了龐大的數(shù)量，也征服漫長的校長。
最早接觸莫泊桑的作品是他那篇著名的《西蒙的爸爸》，作品中那個(gè)單純軟弱的小男孩，蠻橫傲慢的男同學(xué)以及那個(gè)充滿力量和陽剛之氣的男子漢爸爸菲利浦，都給我留下了極為深刻的印象。就像做鐵匠的菲利浦一樣，莫泊桑的作品中出現(xiàn)了很多平凡的小人物，他對(duì)待這些下層人民是客觀的，既謳歌了一批剛正不屈的勞動(dòng)人民形象，也諷刺了相當(dāng)一部分虛榮愛財(cái)、貪婪偽善的小市民。比如說《騎馬》：故事中一位沒落貴族為了在妻子孩子以及鄰居中樹立“貴族”形象，打腫臉充胖子，不會(huì)騎馬偏去騎，被馬顛得上串下跳了仍在裝風(fēng)度。最后，面對(duì)撞傷行人的醫(yī)療費(fèi)，這位“貴族”就丑態(tài)百出了。莫泊桑把故事講得很有意思，令人回味無窮。
我非常欣賞莫泊桑對(duì)于環(huán)境的刻畫，非常細(xì)膩而傳神，對(duì)于人物的細(xì)節(jié)描寫更是栩栩如生。這方面突出的莫過于他的代表作《羊指球》。在這篇杰作中，讓塑造了商人、政客、修女、伯爵這些所謂的法國社會(huì)的“上流人”，同時(shí)也塑造了一個(gè)為闊太太們所不齒的妓女羊脂球。羊脂球和這些人的社會(huì)地位相差太多了，但他們各自的表現(xiàn)卻令人大跌眼鏡：本該是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼闭?，竟懦弱虛偽；本該完美出眾的伯爵，竟自私偽善；本該純潔善良的修女，面?duì)弱者同樣麻木不仁、視而不見。反而是身份低賤的羊脂球，她的愛國主義精神，她的大無畏犧牲精神，怎能不令我們肅然起敬？而莫泊桑對(duì)于這些人的描寫，真是達(dá)到“寫活了”的境界，無論是言談、行為還是心理活動(dòng)。莫泊桑不愧為文學(xué)大師。
莫泊桑的短篇小說精悍深刻，包羅萬象，并且它的許多文章都非常有趣，讀來非常過癮。課余讀一讀莫泊桑的短篇吧，只花費(fèi)你幾分鐘的時(shí)間，但相信你會(huì)有不少收獲。
法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一。這篇文章主要通過“我”一家人在去哲賽爾島途中，巧遇于勒經(jīng)過，刻劃了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒的時(shí)候的不同表現(xiàn)和心理，揭示并諷刺了在階級(jí)社會(huì)中，人與人之間關(guān)系的變-態(tài)情形。
于勒是生活在當(dāng)時(shí)法社會(huì)底層的一個(gè)小人物，雖然年輕的時(shí)候的于勒“行為不正，糟蹋錢”，但是，老年的于勒，是一個(gè)可憐的人，他的“衣服襤褸”，臉“又老又臟，滿臉皺紋”，還帶著“滿臉愁容，狼狽不堪”，手也“滿是皺紋”。于勒在美洲的生活，是艱辛的。常年在外的他，飽經(jīng)生活的折磨，受盡了人世的蒼傷，這是一個(gè)多么可憐的人埃對(duì)這樣的一個(gè)老人，這樣可憐的一個(gè)老人，就是出于對(duì)弱勢群體的關(guān)注，出于一種人道主義精神，我們都應(yīng)該去同情他，關(guān)心他，更何況他還是“自己”的親人呢？正如“我心里默默念道”的，“‘這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔’”。這是從“我”幼小心靈里發(fā)出的對(duì)親情的呼聲，也是對(duì)菲利普夫婦的行為、心理和靈魂的一種強(qiáng)烈的諷刺。
讀莫泊桑短篇小說集有感篇五
莫泊桑是19世紀(jì)法國著名作家，他一生筆下寫了許多經(jīng)典作品。今天，我讀了一篇關(guān)于莫泊桑年輕時(shí)學(xué)習(xí)寫作的故事——《莫泊桑拜師》。
《莫泊桑拜師》這篇主要寫了莫泊桑通過拜師學(xué)藝，遵從師教，不懈努力，終于成為了聞名于世的偉大作家的故事，其實(shí)有兩點(diǎn)給我留下了深刻的印象。
“青年人貴在堅(jiān)持才氣，就是堅(jiān)持寫作的結(jié)果?！边@句話告訴我們：無論做什么事都應(yīng)該持之以恒，因?yàn)檫@是成功的必經(jīng)之路。讀了這篇，我決心向莫泊桑學(xué)習(xí)，把記日記當(dāng)作一件快樂的事情，堅(jiān)持下去。我相信，我的作文一定會(huì)“百尺竿頭，更進(jìn)一步”的。
《莫泊桑拜師》這篇令我感動(dòng)，激我奮進(jìn)。今后，我要以莫泊桑為榜樣，在求學(xué)的道路上，敢于攀登、奮勇前進(jìn)。
讀莫泊桑短篇小說集有感篇六
莫泊桑出生的時(shí)候，正趕上十九世紀(jì)法國文學(xué)作家中最具有國際影響力的巴爾扎克逝世，就像是說好的要進(jìn)行接力賽似的，走了一個(gè)浪漫文學(xué)派的巨擘和寫實(shí)小說創(chuàng)始者的巴爾扎克。來了一個(gè)“短篇小說之王”的莫泊桑。天佑文壇，才能在近代文學(xué)史上留下如此輝煌燦爛、永恒不朽的一頁傳奇！
莫泊桑從事寫作的時(shí)間并不長，但是卻完成了數(shù)量驚人的作品，光是短篇小說便多達(dá)三百多篇。而其寫作的范圍更是包羅萬象，只要是與人、與社會(huì)有關(guān)的現(xiàn)象，都在他的作品中出現(xiàn)過。最讓中國讀者熟悉且記憶深刻的要算他的《羊脂球》，當(dāng)然他的《項(xiàng)鏈》《首飾》《在一個(gè)春天里》《修椅子的女人》等作品也為中國讀者所熟悉。在這些作品中，莫泊桑以相當(dāng)優(yōu)美的文字、以引人入勝的情節(jié)，帶著諷刺戲謔的筆觸，向我們展示了作為社會(huì)底層的窮人和作為社會(huì)上層的貴族之間的不同的心靈。不僅如此，他還源源不斷地以戲謔的筆法處理不同階層的價(jià)值觀和社會(huì)規(guī)范，揭露人性的慘痛無奈、生活的卑微假面和資產(chǎn)階級(jí)的偽善道德觀念。
莫泊桑是一個(gè)文學(xué)天才，他十三歲就開始寫詩，二十五歲就開始發(fā)表短篇小說。他短暫的一生為我們留下了許多寶貴的文學(xué)作品。但是，天才和凡人是有距離的，天才再謙卑，也無法改變他們與眾不同的天性。他的心智如此澎湃，思想如此敏銳，又如何能找到可以與之推心置腹地?zé)o話不談的庸人呢？他很孤獨(dú)、很焦慮。這一點(diǎn)在他后來的作品中體現(xiàn)了出來。這種不可自拔的孤獨(dú)和焦慮最后毀滅了他，使一顆璀璨的文學(xué)巨星過早地隕落了！
拜讀莫泊桑的一生和他寫的作品，我深刻感受到他的生命動(dòng)能是如此迷人，他的文筆、他的敏銳、他的真誠都顯示著他的才華！他是何等少見的天才！他的迅速崛起又快速隕落，讓人唏噓不已。這讓我想到了一個(gè)問題——這就是社會(huì)和家庭如何保護(hù)天才。使他們有穩(wěn)定的生活和家庭關(guān)系，使他們能夠安心的創(chuàng)作，而不被榮譽(yù)、欲望和內(nèi)心的焦慮所壓倒。那么，天才的作家可能會(huì)留下更多精美的作品。也許有人會(huì)說我這只是個(gè)人美好的愿望，要實(shí)現(xiàn)是在太難了。但是，我們在世界的歷史長河中，也發(fā)現(xiàn)了一些長壽的天才，他們共同的特點(diǎn)就是有信仰、有穩(wěn)定的生活，長壽，而且有持續(xù)不斷的卓越產(chǎn)品出現(xiàn)。比如《戰(zhàn)爭與和平》的作者托爾斯泰，他活到八十二歲；再比如《湯姆歷險(xiǎn)記》的作者馬克吐溫活到七十五歲。
天才需要穩(wěn)定，有穩(wěn)定的生活和穩(wěn)定的情緒，才可能將內(nèi)在的睿智源源不斷地表現(xiàn)出來。有穩(wěn)定的人際關(guān)系才能減少焦慮；有穩(wěn)定的兩性之愛，才能有清醒的心智創(chuàng)造出更多更棒的作品。作為一名教育工作者，也是一名學(xué)生的家長，我多么希望中國的年輕一代能夠出現(xiàn)一些天才的文學(xué)家和科學(xué)天才呀！但是我又不斷地問自己：我們準(zhǔn)備好了嗎？我們能夠?yàn)樘觳诺某霈F(xiàn)提供穩(wěn)定的生活條件和健康的人生指導(dǎo)嗎？因此，我以為整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該提供適當(dāng)?shù)那?，使天才有安靜舒適的生活，有足夠的社會(huì)關(guān)愛。這樣可以使“天才與瘋子”之間那一條線，永遠(yuǎn)不被跨越！
在西方，心理學(xué)家稱天才為“thegifted”。gift的意思是禮物，換言之，天才原本意思是“上帝特別給智慧的人”，也就是上帝給平凡人的“禮物”。因此，天才人物就會(huì)在某些方面得到上帝的青睞，比普通人更加出色。但是別忘記從屬靈的角度看，圣經(jīng)上說明了一種神與人之間的互動(dòng)原理“多給誰就向誰多要”，上帝給天才特殊的才華，就要求天才多付出。有更好的表現(xiàn)。如果天才用上帝給的“禮物”去浪費(fèi)生命，去任意放蕩，就等于破壞了與上帝的關(guān)系，因而就會(huì)失去上帝的祝福。
在中國天才被稱為“天賦”，也有上天賦予的才能之意。如今，我們經(jīng)常說天才是“先天才能加后天努力”。無論怎樣定義“天才”這個(gè)詞，有一點(diǎn)是確定的，“天才就是在某一個(gè)或幾個(gè)方面有特殊能力”的人。在青年人中確實(shí)有一部分“天賦”較強(qiáng)的人，加上現(xiàn)在家庭教育的現(xiàn)代化，每一個(gè)家長都要想把孩子培養(yǎng)成什么“家”。小音樂家，小科學(xué)家，小畫家……比比皆是。
歷史上，確實(shí)有一些天才人物，他們有個(gè)共同的特點(diǎn)，就是表現(xiàn)出異乎尋常的優(yōu)秀才能。比如社會(huì)學(xué)家韋伯，十二歲就能繪出歐洲歷史的地圖；十八歲入海德堡大學(xué)和大師辯論；二十五歲獲得博士學(xué)位；三十一歲任教授。再比如愛因斯坦，十一歲便精通了大學(xué)物理，學(xué)會(huì)了拉丁文、希臘文，又會(huì)拉小提琴；十六歲精通微積分；二十六歲提出“相對(duì)論”，從此改變了物理學(xué)界和科學(xué)應(yīng)用界。再比如莫扎特五歲就做出協(xié)奏曲；八歲寫交響曲；十歲寫歌劇。莫泊桑更是世界少有的天才作家，如果他多活幾年，將會(huì)給人類留下更多的文學(xué)瑰寶。
可見，“天才”和凡人是有距離的，天才的心智如此澎湃，他們思考的如此敏銳，他們難以和平凡人推心置腹、無話不談，因此“天才最大的痛苦就是人際關(guān)系問題?！比绻麄兘鉀Q了這個(gè)問題，那么，他們就能夠健康的活著，從事他們的研究工作，甚至可以成為長壽老人。有一個(gè)關(guān)鍵的問題就是“天才也要接地氣”。天才不僅要學(xué)會(huì)與普通人溝通，還要學(xué)會(huì)和其他“天才”溝通。除此之外還要有信仰，講究個(gè)人的品德修養(yǎng)。這樣，“天才”才能克服內(nèi)心的焦慮，使“天才與瘋子”之間的那一條線，永遠(yuǎn)不被跨越。比如上面談到的托爾斯泰和馬克吐溫，他們都是基督的教徒，都篤信上帝，有規(guī)律的生活，有知心的朋友和關(guān)心他們的家人，有穩(wěn)定的人際關(guān)系和個(gè)人情緒，所以他們才能如此長壽、如此有成就。
聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，當(dāng)我們被家人和老師當(dāng)做“天才”培養(yǎng)的時(shí)候，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己確實(shí)有些“天賦”、有些與眾不同的時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)傾述和溝通。要與自己的親人和同學(xué)溝通、與同行溝通。我們還要嚴(yán)于律己，培養(yǎng)自己美好的品德，多做善事、追求內(nèi)心的平安、平和。這樣有利于我們的事業(yè)成功和身體心理健康。我們都知道馬克思是一位“天才”的經(jīng)濟(jì)理論家和哲學(xué)家，但是他不孤獨(dú)，他有理解并永遠(yuǎn)無私支持他的恩格斯和燕妮。有一大批工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物，他們能夠理解馬克思的主張和理論，所以，馬克思才成功地完成了資本論的寫作，完成了那么多的鴻篇巨著。馬克思的理論是工人的理論，他有知音。有人可以溝通，因此他不但事業(yè)成功，做人也是成功的。
掩卷思索我們的教育體制，看看我們被高考之鞭追趕著的中學(xué)教育，很難想象能培養(yǎng)出像莫泊桑那樣的文學(xué)天才，我不由地想疾呼一聲，改革舊的教育體制已經(jīng)是時(shí)候了。中國文學(xué)要在莫言之后有更精彩的巨星出現(xiàn)，有賴于大學(xué)教育的改革與創(chuàng)新。
讀莫泊桑短篇小說集有感篇七
這個(gè)暑假我看了一本莫泊桑的小說，《羊脂球》。關(guān)上小說的頁面，腦中浮現(xiàn)的，只剩下那九個(gè)有著令人作嘔的面孔之人和靠在馬車上受凍挨餓的羊脂球的身影。
我在想，為什么會(huì)發(fā)生這種事情，是必然的嗎?還是可以避免的?我想了很久，最后發(fā)現(xiàn)這個(gè)結(jié)局是無法避免的。
首先，從羊脂球的身份來看，她是一名妓女，是那種不僅在法國有，在全世界都有的“紅燈女子”。在馬車上的十個(gè)人中她的身份是最低的，低到馬車上的闊太太都可以去小聲的用很骯臟的詞匯去謾罵她。
然后，這是一個(gè)處于普法戰(zhàn)爭時(shí)期的資本主義社會(huì)，是一個(gè)大部分人民的價(jià)值觀都扭曲的社會(huì)。
在一個(gè)這樣的社會(huì)中，像羊脂球這樣善良愛國的，處于社會(huì)底層的人有很多，但是，羊脂球接觸到(小說中)的卻是那些所謂的上流人士，他們品格低劣，道貌岸然。在羊脂球幫助他們的時(shí)候，他們還擺出高傲的姿態(tài)，像是羊脂球求著他們接受幫助一樣，吃完食物后連一句感謝的話都沒有。
正因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的殘酷、人們扭曲的價(jià)值觀和羊脂球沒有原則的善良，最終才會(huì)導(dǎo)致羊脂球的悲劇?，F(xiàn)在，我們來做一個(gè)假設(shè)：如果羊脂球沒有在車上把食物慷慨的分享給那些其他乘客，而是自己一個(gè)人，自己吃自己的，不理會(huì)其他乘客的目光和抱怨，不那么相信宗教，那么她一定可以保住自己的溫飽和尊嚴(yán)。但是，如果事情真的這樣發(fā)生了，那還是那個(gè)善良的羊脂球嗎?結(jié)果是肯定的，那不是羊脂球了。
最后我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)結(jié)局其實(shí)是必然的。我們沒有那么多的假設(shè)，也不會(huì)有那么多的可能。因?yàn)樵谶@樣的環(huán)境下，羊脂球的性格和地位是絕對(duì)不會(huì)給她帶來她應(yīng)該得到的尊重的。
作者：梁依玟。
公眾號(hào)：青春碎筆。
讀莫泊桑短篇小說集有感篇八
上周，我終于把《莫泊桑短文精選》給“啃”完了，其中令我受益匪淺的莫過于那篇《項(xiàng)鏈》了。
《項(xiàng)鏈》的主人公瑪?shù)贍柕路蛉似鸪跏莻€(gè)愛慕虛榮的人，明明自己家境并不好，但為了出風(fēng)頭，花很多的錢去買衣服首飾，為的就是聽別人的表揚(yáng)和贊美。后來，再一次舞會(huì)中，她把向弗蘭斯基太太借的項(xiàng)鏈丟了。于是，她四處借錢，買了一串一模一樣的真鉆石項(xiàng)鏈壞給了弗蘭斯基太太，為了還錢，她日夜操勞，變得勤懇，樸實(shí)。最后，他才得知當(dāng)初弗蘭斯基太太借她的那串項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚摹?/p>
在生活中，我們不能愛慕虛榮，應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)，腳踏實(shí)地，做一個(gè)節(jié)儉、勤勞的人。其實(shí)，有的時(shí)候，我也會(huì)覺得自己是個(gè)愛慕虛榮的人，比如：班級(jí)里興起了什么書或什么好看的文具，我也會(huì)經(jīng)常拉著父母去買。讀了《項(xiàng)鏈》這篇文章后，我明白了：我應(yīng)該做一個(gè)節(jié)儉而又樸實(shí)的人，不能再做一個(gè)愛慕虛榮，愛亂花錢的人。
我還明白了：但自己想做什么事時(shí)，不能和瑪?shù)贍柕路蛉四菢庸虉?zhí)己見，總認(rèn)為自己是對(duì)的，應(yīng)該要多聽聽別人的意見。
如果我們能做到樸實(shí)，勤勞，能聽取別人意見，這幾點(diǎn)的話，我相信，成功中間會(huì)屬于你。
讀莫泊桑短篇小說集有感篇九
本學(xué)期我們學(xué)校舉行了一個(gè)“好書漂流”的活動(dòng)，在這個(gè)活動(dòng)期間我閱讀了《莫泊桑小說精選》，其中《項(xiàng)鏈》這個(gè)故事給我留下了深刻的印象。
《項(xiàng)鏈》一文主要寫了瑪?shù)贍柕聻榱藚⒓右粋€(gè)高檔的宴會(huì)，問好友借了一條鉆石項(xiàng)鏈，那天，她成為了萬眾矚目的焦點(diǎn)?？墒?，在回來的路上那項(xiàng)鏈竟不翼而飛了，最后瑪?shù)贍柕潞退恼煞蚧耸甑臅r(shí)間終于將錢全數(shù)還清，結(jié)果那借來的項(xiàng)鏈竟然是假的。
這個(gè)故事中的瑪?shù)俚率且粋€(gè)愛慕虛榮的女人，她的欲望在不斷地膨脹、擴(kuò)張，后果十分可悲。不過，經(jīng)過命運(yùn)的磨練，她也逐漸成為一個(gè)勤勞、樸素的人，不再愛慕虛榮，跟著丈夫踏踏實(shí)實(shí)地過日子。我們做人也不能愛慕虛榮，應(yīng)該要踏實(shí)地做好每一件事，做一個(gè)純樸、勤勞、心地善良的人，這樣會(huì)使你變得更加美麗――心靈美勝過一切！
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多“瑪?shù)俚隆?，他們互相攀比，要吃好的、穿好的，樣樣都要比個(gè)高低，最后使成績、生活變得十分糟糕。而有的人雖然家境貧寒，但是他們勤奮、踏實(shí)、樸素，終將會(huì)成為國家的棟梁，享受優(yōu)厚的待遇，過上幸福的生活！
我們做任何事都不能被虛榮心蒙蔽了自己的心靈，通過一味地索取來滿足自己永遠(yuǎn)也填不滿的欲望，如果這樣，結(jié)果一定會(huì)是一事無成。反之，你勤奮努力一定會(huì)有一個(gè)美好的未來，享受自己美好的人生。記住，欲望是一個(gè)永遠(yuǎn)也填不滿的坑，虛榮心會(huì)毀了我們的一生，造成無法挽回的結(jié)局！
讀莫泊桑短篇小說集有感篇十
近日，讀了世界著名短篇小說家莫泊桑的代表作《羊脂球》，寫得非常好，我感觸頗多。小說無論是從人物塑造，還是情節(jié)和環(huán)境設(shè)置都堪稱經(jīng)典。
首先，我覺得小說的人物塑造非常成功。小說有羊脂球、鳥先生夫婦、伯爵夫婦、卡雷·拉馬東夫婦、高尼岱、日耳曼軍官等十余個(gè)人物，每一個(gè)人物作者都采用了不同描繪手法來展現(xiàn)，使一個(gè)個(gè)人物形象特色鮮明，具體生動(dòng)。讀者可以看到身材矮小，碘著一個(gè)氣球樣的大肚子的鳥先生，而他的妻子卻高大強(qiáng)壯，說話嗓門高。這一高一矮的夫妻形象躍然紙上，隨后作者又插敘鳥先生做生意偷偷摸摸，奸詐陰險(xiǎn)的勾當(dāng)，一個(gè)丑惡自私的生意人形象更具體了。作者對(duì)伯爵夫婦、馬拉東的夫婦、高尼岱的描寫同樣都進(jìn)行了外貌描寫，如高尼岱最有特色就是那一大嘴老是浸在民主派咖啡館里啤酒的火紅色的胡子，而卡拉東夫人則嬌小玲瓏，漂亮，一個(gè)老嬤嬤臉上滿是麻子，像極了中了排炮的許多散子，另外一個(gè)年輕嬤嬤則有著一個(gè)漂亮而帶病態(tài)的腦袋瓜和一個(gè)顯出肺病的胸脯。最精彩當(dāng)然是主人公羊脂球的描寫，作者為了突出她的胖，把她又矮又胖的身體比喻成一串兒短短的香腸，還寫了她豐滿得連每一節(jié)小骨和另一個(gè)結(jié)合處都箍出一個(gè)圈，具體而又細(xì)致。另一方面為了突出她的美，又把她的臉蛋比喻成發(fā)紅的蘋果，一朵將要開花的芍藥等等。作者在人物的描繪過程中運(yùn)用了細(xì)致精當(dāng)?shù)谋扔鳌⒖鋸?、借代、想象等修辭手法。除了外貌和神態(tài)，作者還在作品中插敘了各個(gè)人物的家庭背景和人生經(jīng)歷，使人物形象更豐滿。例如在羊脂球準(zhǔn)備去禮堂為新生兒洗禮那一部分，就插敘了羊脂球曾經(jīng)有一個(gè)孩子的痛苦經(jīng)歷，表現(xiàn)出羊脂球命運(yùn)的坎坷與內(nèi)心的善良。此外，作者對(duì)人物的動(dòng)作語言描寫、心理描寫也十分到位，如描寫鳥先生等貴族階級(jí)分刮羊脂球的食物，“幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著”，突出了他們饑餓狼狽的樣子。還有鳥先生在大家都睡了后，“自己卻向房門上的鑰匙洞兒里貼著眼睛向外望，一會(huì)兒又貼著耳朵向外聽”這突出了鳥先生這個(gè)生意人的精明和內(nèi)心的黑暗。
在羊脂球遭受可恥的貴族和生意人忘恩負(fù)義的嘲笑時(shí)，小說寫到“她感到自己被淹沒在這些正直的惡棍的蔑視里，他們開始把她當(dāng)做犧牲品，而過后又把她當(dāng)做臟物丟掉。”通過對(duì)羊脂球痛苦的心里描寫，更突出了那些上流階層內(nèi)心的丑惡無恥，也從側(cè)面來贊美了羊脂球的奉獻(xiàn)精神。小說的上層階級(jí)們物質(zhì)富足，社會(huì)地位高，可內(nèi)心卻無比自私，為了個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)，就踐踏他人的自尊，更無絲毫愛國情懷。而小說中的民主人士高尼岱雖沒直接對(duì)羊脂球進(jìn)行攻擊，但依舊是自私的，是“偽愛國”的，作者最后寫他唱《馬賽曲》，其實(shí)是從側(cè)面諷刺他的愛國只是停留在表面，并不是真正骨子里愛國。他什么都不做，也同那些人一樣以犧牲羊脂球來換取自由，就好像坐收漁翁之利的人，比起那些更明顯露出丑惡面目的人們更陰險(xiǎn)。而小說那鏈各個(gè)嬤嬤，作為教徒，她們亦是被現(xiàn)實(shí)丑惡污染的人，對(duì)羊脂球悲慘的遭遇毫無善意，反而是冰冷的，甚至是把羊脂球推向深淵的重要兇手。羊脂球地位低微卻內(nèi)心善良，貴族等上流層次的人地位高內(nèi)心丑惡，這是一個(gè)很大的反差，作者采用對(duì)比是方式展開，使人物形象更鮮明。
讀莫泊桑短篇小說集有感篇十一
莫泊桑是著名的法國批判現(xiàn)實(shí)主義的作家，是偉大的國度造就杰出的作家。其著作的小說每篇都耐人尋味，而真正弄懂的同學(xué)卻不多。下面是莫泊桑小說讀后感，希望同學(xué)們能夠了解掌握。
出生于法國偏僻鄉(xiāng)村的莫泊桑，并沒有像普通農(nóng)夫那樣一輩子和土地打交道，他憑借著自己優(yōu)秀獨(dú)特的作品在世界文壇上經(jīng)久不衰。他的短篇小說不僅占據(jù)了龐大的數(shù)量，也征服漫長的校長。
最早接觸莫泊桑的作品是他那篇著名的《西蒙的爸爸》，作品中那個(gè)單純軟弱的小男孩，蠻橫傲慢的男同學(xué)以及那個(gè)充滿力量和陽剛之氣的男子漢爸爸菲利浦，都給我留下了極為深刻的印象。就像做鐵匠的菲利浦一樣，莫泊桑的作品中出現(xiàn)了很多平凡的小人物，他對(duì)待這些下層人民是客觀的，既謳歌了一批剛正不屈的勞動(dòng)人民形象，也諷刺了相當(dāng)一部分虛榮愛財(cái)、貪婪偽善的小市民。比如說《騎馬》：故事中一位沒落貴族為了在妻子孩子以及鄰居中樹立“貴族”形象，打腫臉充胖子，不會(huì)騎馬偏去騎，被馬顛得上串下跳了仍在裝風(fēng)度。最后，面對(duì)撞傷行人的醫(yī)療費(fèi)，這位“貴族”就丑態(tài)百出了。莫泊桑把故事講得很有意思，令人回味無窮。
我非常欣賞莫泊桑對(duì)于環(huán)境的刻畫，非常細(xì)膩而傳神，對(duì)于人物的細(xì)節(jié)描寫更是栩栩如生。這方面突出的莫過于他的代表作《羊指球》。在這篇杰作中，讓塑造了商人、政客、修女、伯爵這些所謂的法國社會(huì)的“上流人”，同時(shí)也塑造了一個(gè)為闊太太們所不齒的妓女羊脂球。羊脂球和這些人的社會(huì)地位相差太多了，但他們各自的表現(xiàn)卻令人大跌眼鏡：本該是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼闭?，竟懦弱虛偽；本該完美出眾的伯爵，竟自私偽善；本該純潔善良的修女，面?duì)弱者同樣麻木不仁、視而不見。反而是身份低賤的羊脂球，她的愛國主義精神，她的大無畏犧牲精神，怎能不令我們肅然起敬？而莫泊桑對(duì)于這些人的描寫，真是達(dá)到“寫活了”的境界，無論是言談、行為還是心理活動(dòng)。莫泊桑不愧為文學(xué)大師。
莫泊桑的短篇小說精悍深刻，包羅萬象，并且它的許多文章都非常有趣，讀來非常過癮。課余讀一讀莫泊桑的短篇吧，只花費(fèi)你幾分鐘的時(shí)間，但相信你會(huì)有不少收獲。
法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一。這篇文章主要通過“我”一家人在去哲賽爾島途中，巧遇于勒經(jīng)過，刻劃了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒的時(shí)候的不同表現(xiàn)和心理，揭示并諷刺了在階級(jí)社會(huì)中，人與人之間關(guān)系的變-態(tài)情形。
于勒是生活在當(dāng)時(shí)法社會(huì)底層的一個(gè)小人物，雖然年輕的時(shí)候的于勒“行為不正，糟蹋錢”，但是，老年的于勒，是一個(gè)可憐的人，他的“衣服襤褸”，臉“又老又臟，滿臉皺紋”，還帶著“滿臉愁容，狼狽不堪”，手也“滿是皺紋”。于勒在美洲的生活，是艱辛的。常年在外的他，飽經(jīng)生活的折磨，受盡了人世的蒼傷，這是一個(gè)多么可憐的人埃對(duì)這樣的一個(gè)老人，這樣可憐的一個(gè)老人，就是出于對(duì)弱勢群體的關(guān)注，出于一種人道主義精神，我們都應(yīng)該去同情他，關(guān)心他，更何況他還是“自己”的親人呢？正如“我心里默默念道”的，“‘這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔’”。這是從“我”幼小心靈里發(fā)出的對(duì)親情的呼聲，也是對(duì)菲利普夫婦的行為、心理和靈魂的一種強(qiáng)烈的諷刺。
讀莫泊桑短篇小說集有感篇十二
莫泊桑是著名的法國批判現(xiàn)實(shí)主義的作家，是偉大的國度造就杰出的作家。其著作的小說每篇都耐人尋味，而真正弄懂的同學(xué)卻不多。
出生于法國偏僻鄉(xiāng)村的莫泊桑，并沒有像普通農(nóng)夫那樣一輩子和土地打交道，他憑借著自己優(yōu)秀獨(dú)特的作品在世界文壇上經(jīng)久不衰。他的短篇小說不僅占據(jù)了龐大的數(shù)量，也征服漫長的校長。
最早接觸莫泊桑的作品是他那篇著名的《西蒙的爸爸》，作品中那個(gè)單純軟弱的小男孩，蠻橫傲慢的男同學(xué)以及那個(gè)充滿力量和陽剛之氣的男子漢爸爸菲利浦，都給我留下了極為深刻的印象。就像做鐵匠的菲利浦一樣，莫泊桑的作品中出現(xiàn)了很多平凡的小人物，他對(duì)待這些下層人民是客觀的，既謳歌了一批剛正不屈的勞動(dòng)人民形象，也諷刺了相當(dāng)一部分虛榮愛財(cái)、貪婪偽善的小市民。比如說《騎馬》：故事中一位沒落貴族為了在妻子孩子以及鄰居中樹立“貴族”形象，打腫臉充胖子，不會(huì)騎馬偏去騎，被馬顛得上串下跳了仍在裝風(fēng)度。最后，面對(duì)撞傷行人的醫(yī)療費(fèi)，這位“貴族”就丑態(tài)百出了。莫泊桑把故事講得很有意思，令人回味無窮。
我非常欣賞莫泊桑對(duì)于環(huán)境的刻畫，非常細(xì)膩而傳神，對(duì)于人物的細(xì)節(jié)描寫更是栩栩如生。這方面突出的莫過于他的代表作《羊指球》。在這篇杰作中，讓塑造了商人、政客、修女、伯爵這些所謂的法國社會(huì)的“上流人”，同時(shí)也塑造了一個(gè)為闊太太們所不齒的妓―女羊脂球。羊脂球和這些人的社會(huì)地位相差太多了，但他們各自的表現(xiàn)卻令人大跌眼鏡：本該是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼闭?，竟懦弱虛偽；本該完美出眾的伯爵，竟自私偽善；本該純潔善良的修女，面?duì)弱者同樣麻木不仁、視而不見。反而是身份低賤的羊脂球，她的愛國主義精神，她的大無畏犧牲精神，怎能不令我們肅然起敬？而莫泊桑對(duì)于這些人的描寫，真是達(dá)到“寫活了”的境界，無論是言談、行為還是心理活動(dòng)。莫泊桑不愧為文學(xué)大師。
莫泊桑的短篇小說精悍深刻，包羅萬象，并且它的許多文章都非常有趣，讀來非常過癮。課余讀一讀莫泊桑的短篇吧，只花費(fèi)你幾分鐘的時(shí)間，但相信你會(huì)有不少收獲。
法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一。這篇文章主要通過“我”一家人在去哲賽爾島途中，巧遇于勒經(jīng)過，刻劃了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒的時(shí)候的不同表現(xiàn)和心理，揭示并諷刺了在階級(jí)社會(huì)中，人與人之間關(guān)系的`變―態(tài)情形。
于勒是生活在當(dāng)時(shí)法社會(huì)底層的一個(gè)小人物，雖然年輕的時(shí)候的于勒“行為不正，糟蹋錢”，但是，老年的于勒，是一個(gè)可憐的人，他的“衣服襤褸”，臉“又老又臟，滿臉皺紋”，還帶著“滿臉愁容，狼狽不堪”，手也“滿是皺紋”。于勒在美洲的生活，是艱辛的。常年在外的他，飽經(jīng)生活的折磨，受盡了人世的蒼傷，這是一個(gè)多么可憐的人埃對(duì)這樣的一個(gè)老人，這樣可憐的一個(gè)老人，就是出于對(duì)弱勢群體的關(guān)注，出于一種人道主義精神，我們都應(yīng)該去同情他，關(guān)心他，更何況他還是“自己”的親人呢？正如“我心里默默念道”的，“‘這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔’”。這是從“我”幼小心靈里發(fā)出的對(duì)親情的呼聲，也是對(duì)菲利普夫婦的行為、心理和靈魂的一種強(qiáng)烈的諷刺。
讀莫泊桑短篇小說集有感篇十三
下了特別深刻的印象，文中是這么寫的“每當(dāng)她看到那個(gè)布列塔尼女傭在幫她料理她的微不足道的家務(wù)時(shí)，總勾起她的傷心和惱恨，并使她想入非非?！碑?dāng)時(shí)她還是個(gè)小職員的妻子，從中看出她對(duì)于生活的不滿足。當(dāng)丟失項(xiàng)鏈后她負(fù)債累累，家里的粗事，廚房里的骯臟活兒都由她自己干時(shí)，她又開始對(duì)以前懷念。從此看來我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，否則當(dāng)你失去時(shí)你將后悔莫及。我讀了《莫泊桑小說集》之后。面對(duì)小說集里面的結(jié)果，我們應(yīng)該更清楚的認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中的我們。我們應(yīng)該改掉心胸狹窄，愛慕虛榮，貪財(cái)……這些缺點(diǎn)。只有改掉這些缺點(diǎn)，我們的生活才會(huì)更加美好！
讀莫泊桑短篇小說集有感篇十四
莫泊桑是著名的法國批判現(xiàn)實(shí)主義的作家，是偉大的國度造就杰出的作家。其著作的小說每篇都耐人尋味，而真正弄懂的同學(xué)卻不多。
出生于法國偏僻鄉(xiāng)村的莫泊桑，并沒有像普通農(nóng)夫那樣一輩子和土地打交道，他憑借著自己優(yōu)秀獨(dú)特的作品在世界文壇上經(jīng)久不衰。他的短篇小說不僅占據(jù)了龐大的數(shù)量，也征服漫長的校長。
最早接觸莫泊桑的作品是他那篇著名的《西蒙的爸爸》，作品中那個(gè)單純軟弱的小男孩，蠻橫傲慢的男同學(xué)以及那個(gè)充滿力量和陽剛之氣的男子漢爸爸菲利浦，都給我留下了極為深刻的印象。就像做鐵匠的菲利浦一樣，莫泊桑的作品中出現(xiàn)了很多平凡的小人物，他對(duì)待這些下層人民是客觀的，既謳歌了一批剛正不屈的勞動(dòng)人民形象，也諷刺了相當(dāng)一部分虛榮愛財(cái)、貪婪偽善的小市民。比如說《騎馬》：故事中一位沒落貴族為了在妻子孩子以及鄰居中樹立“貴族”形象，打腫臉充胖子，不會(huì)騎馬偏去騎，被馬顛得上串下跳了仍在裝風(fēng)度。最后，面對(duì)撞傷行人的醫(yī)療費(fèi)，這位“貴族”就丑態(tài)百出了。莫泊桑把故事講得很有意思，令人回味無窮。
我非常欣賞莫泊桑對(duì)于環(huán)境的刻畫，非常細(xì)膩而傳神，對(duì)于人物的細(xì)節(jié)描寫更是栩栩如生。這方面突出的莫過于他的代表作《羊指球》。在這篇杰作中，讓塑造了商人、政客、修女、伯爵這些所謂的法國社會(huì)的“上流人”，同時(shí)也塑造了一個(gè)為闊太太們所不齒的妓—女羊脂球。羊脂球和這些人的社會(huì)地位相差太多了，但他們各自的表現(xiàn)卻令人大跌眼鏡：本該是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼闭停古橙跆搨?本該完美出眾的伯爵，竟自私偽善;本該純潔善良的修女，面對(duì)弱者同樣麻木不仁、視而不見。反而是身份低賤的羊脂球，她的愛國主義精神，她的大無畏犧牲精神，怎能不令我們肅然起敬?而莫泊桑對(duì)于這些人的描寫，真是達(dá)到“寫活了”的境界，無論是言談、行為還是心理活動(dòng)。莫泊桑不愧為文學(xué)大師。
莫泊桑的短篇小說精悍深刻，包羅萬象，并且它的許多文章都非常有趣，讀來非常過癮。課余讀一讀莫泊桑的短篇吧，只花費(fèi)你幾分鐘的時(shí)間，但相信你會(huì)有不少收獲。
讀莫泊桑短篇小說集有感篇十五
本文描述了法國鄉(xiāng)村一個(gè)老人在臨死前的遭遇。透過在她瀕臨死亡的時(shí)候兒子以及兒子請來的老婦人拉貝對(duì)待她的態(tài)度與行為深刻的諷刺了當(dāng)時(shí)法國底層社會(huì)人們的愚昧冷漠以及貪婪。
本文開頭描述了老太太瀕死的狀況。老人已經(jīng)92歲，躺在床上眼看著就要死去，不能說話。但她的神志卻十分清醒，聽著人們說話。此處描述為后文其他人在老人面前肆無忌憚的談?wù)撝绾翁幚砝先俗鲣亯|，更加體現(xiàn)了人們對(duì)瀕死老人的無情，冷漠。
老人的兒子，文中的莊稼人，對(duì)于母親的死亡并未流露出悲傷，他擔(dān)心的是兩個(gè)問題：自己急著要去收麥子和找人照料母親要花多少錢。這看上去毫無人性，很多讀者難免對(duì)兒子的行為感到義憤填膺。但對(duì)兒子的行為唾棄的同時(shí)也就應(yīng)注意到兒子這么做也是為了生存，他的行為證明如果不收莊稼不節(jié)省錢財(cái)，他作為一個(gè)莊稼人在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下是無法生存的。
需要注意的是，在某種好處上正因?yàn)樯娴钠D難才導(dǎo)致了道德的淪喪。文章亦對(duì)當(dāng)時(shí)的政府，財(cái)紳提出了批判。緊之后迎來過渡部分，兒子在醫(yī)生的道德譴責(zé)下去找了專門照顧臨死之人的'老婦人拉貝，這是一個(gè)極度吝嗇刻薄的裁縫，表面寒暄后兩人就照顧瀕死老人的價(jià)格展開激烈辯論：兒子認(rèn)為老人很快就會(huì)死去，所以他就應(yīng)支付較少的法郎；但拉貝認(rèn)為老人還能支持三天，所以索要了多一些的錢財(cái)。最終兩人達(dá)成共識(shí)，不管老人何時(shí)死亡，付三天的工錢。
然后拉貝便例行公事為老太太請來神父，祈禱，領(lǐng)了圣體。拉貝在看著老人的同時(shí)當(dāng)然帶著自己的裁縫活，邊做邊觀察老人，她期望老人早點(diǎn)死去，這樣她就賺了，不論時(shí)間還是金錢。而兒子則催促拉貝每一天必須要按時(shí)上下班，他不允許自己的錢有一分被浪費(fèi)。
時(shí)間流逝，老人沒有要死去的跡象，她只有一口氣，但就是沒有閉上眼睛，臉色平靜，手緊攥著。拉貝根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)很快決定出了老人還會(huì)堅(jiān)持上一段時(shí)間，反正肯定會(huì)超過三天，她頓時(shí)覺得自己被騙了，被老人的兒子戲耍了，被騙的感覺使她惱羞成怒。而老人的兒子看到這些則開心起來，甚至看起了拉貝的笑話，他覺得自己賺了。
這一部分的描述表現(xiàn)了拉貝和老人兒子對(duì)老太太死亡的漠視與對(duì)金錢深入骨髓的刻薄。其中兩人對(duì)工作與金錢得失的重視程度在語言，行為細(xì)節(jié)上得到了完美的體現(xiàn)，深刻的諷刺了當(dāng)時(shí)人性的丑陋。
文章最后迎來高潮部分。
拉貝在惱羞成怒的狀況下謀殺了老太太。她先是給老太太講了魔鬼的故事與魔鬼的長相，告訴老太太當(dāng)人立刻要死亡時(shí)魔鬼便會(huì)出現(xiàn)并找到她。隨后她便按照自己的描述打扮起來，她用窗簾，鐵桶，掃帚“武裝”了自己，在老太太面前扮起魔鬼來，而老太太也在這種恐嚇中死亡了。
這一段中有幾個(gè)細(xì)節(jié)值得注意，拉貝用生活用具變成“魔鬼”的行為是愚昧滑稽的，作者借此對(duì)當(dāng)時(shí)的封建迷信表達(dá)了自己的態(tài)度。而老太太在咽下最后一口氣的過程中的瘋狂，恐懼，到最終的長嘆一聲無奈死去則證明了老人雖然即將死去，但仍然是一個(gè)生命，生命沒有得到應(yīng)有的尊重，更加深刻了作者諷刺社會(huì)，諷刺人性的主題。
結(jié)尾部分，拉貝做完“謀殺”行為之后毫無波動(dòng)，將東西放回原位便例行公事然后收錢回家。而老太太的兒子則在計(jì)算著自己虧了多少錢，對(duì)于眼前生命的死亡無動(dòng)于衷。此處再次諷刺了利益社會(huì)下人與人之間的冷漠，引起人們對(duì)人性，道德的反思。
縱觀全文，起于平靜，達(dá)于高潮，歸于平淡，一氣呵成。文中一字一詞，一言一行皆是諷刺。從中可見作者對(duì)社會(huì)，人性的深刻認(rèn)識(shí)與寫作功力。
讀莫泊桑短篇小說集有感篇十六
莫泊桑算是世上數(shù)一數(shù)二的短篇小說大師了，這本書更是讓我對(duì)莫泊桑暗自欽佩。
當(dāng)我拿到這本書的時(shí)候，我并不怎么感興趣，讀完《羊脂球》開始入迷了，看完一個(gè)接著看，總是讓我不想睡覺，里面的故事揭示著一個(gè)又一個(gè)人生哲理，揭露和鞭撻資產(chǎn)階級(jí)偏見，諷刺了世人的虛榮心和卑鄙。
這些故事令我神魂顛倒，完全沉迷于故事情節(jié)中，我替羊脂球抱不平，對(duì)瑪?shù)贍柕录韧橛钟X得她活該，《項(xiàng)鏈》這個(gè)故事讓我仍舊記憶猶新。
《項(xiàng)鏈》講了：瑪?shù)贍柕?，一位漂亮但是又很清貧的婦女，偏偏這樣一位婦女虛榮心卻是那么的強(qiáng)，她為了參加一個(gè)舞會(huì)，用掉了她丈夫原本想要買一支槍的錢做了一套晚禮服，又向朋友借了一條“昂貴”的鉆石項(xiàng)鏈，帶上那條項(xiàng)鏈穿上那套晚禮服，她成了整個(gè)晚會(huì)上的焦點(diǎn)，她的虛榮心也因此得到了滿足，可是老天好像總喜歡捉弄人，在那天晚上，那條“昂貴”的鉆石項(xiàng)鏈不見了，為了不讓朋友發(fā)現(xiàn)，瑪?shù)贍柕氯ブ匦沦I了一條一模一樣的，價(jià)格四萬金法郎，這筆巨額把瑪?shù)贍柕潞退恼煞驂旱么贿^氣來，這筆債務(wù)讓他們償還了十年，在這十年里他們嘗盡了人生的辛酸，讓瑪?shù)贍柕伦兊蒙n老不已，一次偶然的相遇，瑪?shù)贍柕轮懒水?dāng)年她弄丟的那條項(xiàng)鏈其實(shí)是假的，最多只值五百金法郎，這對(duì)她絕對(duì)是一個(gè)巨大的打擊!
因?yàn)樘摌s讓瑪?shù)贍柕嘛柦?jīng)風(fēng)霜，蒼老了許多。一時(shí)的風(fēng)光竟換來了十年的辛酸，這真的值得嗎?在當(dāng)事人看來一定懊悔不已，而她的懊悔不正是在告訴后人，一個(gè)大家都懂，卻又從沒有真正做到過的道理：虛榮之心不可有之啊，否則你的下場將跟瑪?shù)贍柕乱粯樱嘈拍憧隙ú辉敢狻?/p>
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讀莫泊桑短篇小說集有感篇十七
首先，莫泊桑擅長細(xì)致入微、生動(dòng)形象地刻畫人物。他的大多作品篇幅不長，但總能把人物刻畫得栩栩如生，只用一兩個(gè)小故事，人物活脫脫跳出來了。
比如《項(xiàng)鏈》的女主人公，因?yàn)樘摌s去借項(xiàng)鏈，然后丟項(xiàng)鏈，最后窮盡一生去賠償項(xiàng)鏈等。這些都沒有龐大的場面，只是寥寥幾筆，女主人公虛榮又任勞任怨的性格特點(diǎn)便躍然紙上。
莫泊桑筆下很少有富家子弟和英雄，大多是普普通通的小人物。而正是這些底層小人物的生活境遇，更容易把人性展現(xiàn)的淋漓盡致。那些在人們看來的小人物身上，卻時(shí)常散發(fā)著人性的光芒。比如出生低微的羊脂球，卻能與他人分享食物，面對(duì)普魯士兵，卻能保持尊嚴(yán)，最后為國獻(xiàn)身。《羊脂球》并不是一個(gè)簡單自我犧牲的妓女的故事，而是法蘭西遭侵略時(shí)，連妓女都在反抗，而貴族卻推三阻四等別人出頭。兩者比較，高下立判。
莫泊桑雖去世百年，但他教會(huì)我們?nèi)绾慰创挛锩恳幻妫创诵缘某笈c美。
讀莫泊桑短篇小說集有感篇十八
我讀了《莫泊桑短邊小說精選》后，其中有一篇文章：《項(xiàng)鏈》讓我明白了許多道理。
這篇文章主要講了：駱塞爾太太為了滿足自己的虛榮心向她的朋友弗蘭斯基借了一條美麗的項(xiàng)鏈，但是被她弄丟了。結(jié)果，她和她的丈夫忙了十年才還清了所有的債務(wù)，但是她最后得知那條項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?，她很后悔?/p>
在生活中也是這樣的，我們有些同學(xué)的虛榮心也很大，看被人吃好的，喝好的，自己的嫉妒在怒火中沖燒，也要爸爸媽媽給自己買。有些家庭不是怎么富裕，但是孩子仍然要父母給她買肯德基，滿足自己的虛榮心。
我又懂得了這樣一個(gè)道理：那就是不應(yīng)該有虛榮心。我們小學(xué)生，主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)，不應(yīng)該像大人要這要那，這可是父母辛辛苦苦掙來的血汗錢，我們只要吃飽穿暖就可以了，不用非要好吃好喝。
我希望自己做一個(gè)勤勞不虛榮的人。
讀莫泊桑短篇小說集有感篇十九
這個(gè)寒假，我讀了一本由法國作家莫泊桑撰寫的《莫泊桑短篇小說精選》。
這一本書是由許多個(gè)短篇小說匯聚而成，其中我最喜歡《小酒桶》這一則故事《小酒桶》這篇小說中，主要講了大老板?？葡胍I下瑪格盧瓦爾的莊園，但三番四次被她拒絕最終他暗中作祟，請她喝酒，利用酒癮，使得她喝醉攤倒在雪地里凍死。
讀完《小酒桶》這個(gè)故事，我覺得希科老板是一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐之徒。他為了買下這個(gè)莊園，花言巧語說通瑪格盧瓦爾，又暗中搗鬼，當(dāng)著人一面，背著人又一面，簡直就是“兩面派”。其中我從“她七十二歲了，滿臉皺紋，全身干癟，佝僂著背，可是像個(gè)年輕的小姑娘一樣，永遠(yuǎn)不懂什么叫累"這句話體會(huì)到瑪格盧瓦爾太太身體十分硬朗，不怕吃苦，不論年紀(jì)多大，也辛勤地干農(nóng)活，但最終也逃不過貪小便宜，染上酒癮。最后從“果然"一詞我體會(huì)到?？评习鍨榱说玫睫r(nóng)莊而不擇手段，陰險(xiǎn)狡詐。
讀完了這個(gè)故事，我若有所思，我覺得我不應(yīng)該像?？评习迥菢蛹樵p、狡猾，而是要成為一個(gè)善良、正直的人，這樣就會(huì)擁有更多相信你的人，當(dāng)自己遇到困難的時(shí)候，別人同樣也會(huì)伸出援助之手幫助你。所以我以后也要成為一個(gè)真誠待人的人，絕不能像?？评习迥菢幼鲆粋€(gè)偽君子。
讀莫泊桑短篇小說集有感篇二十
莫泊桑是世界著名的短篇小說家，有“世界短篇小說之王”的美稱。最近，我讀了一本《莫泊桑短篇小說精選》，這本書中有許多他的短篇小說，如《羊脂球》、《項(xiàng)鏈》、《等待》、《幸?！贰渲凶盍钗矣∠笊羁痰?就是《項(xiàng)鏈》了。
《項(xiàng)鏈》講了一位名叫瑪?shù)贍柕碌膵D人，她長得十分漂亮，但生活條件并不好。每當(dāng)看見別人穿著美麗的衣服，戴著華貴的珠寶，就總幻想自己也有，從此便成為了一個(gè)愛慕虛榮的人。在一次舞會(huì)上，瑪?shù)贍柕孪胱屪约撼蔀檎麄€(gè)舞會(huì)中最美的，便向富裕的好友弗蘭斯基太太借了一條鉆石項(xiàng)鏈，可是當(dāng)舞會(huì)結(jié)束時(shí)，那條鉆石項(xiàng)鏈卻再也找不到了。于是她與自己的丈夫只好四處借錢，買了條一模一樣的還給好友，并用十年光陰償還了所有債務(wù)，可她卻聽到了一個(gè)驚人的消息——那條她當(dāng)初借的項(xiàng)鏈其實(shí)只是件仿冒品，根本不值幾個(gè)錢。
唉，都是愛慕虛榮惹的禍啊!在我們的生活中，又何嘗沒有這樣的人呢?像我們班的一些同學(xué)，看到別人吃好吃的，穿名牌，就吵著父母也給自己買，盡管自己家里條件并不好，生活并不富裕，卻依然“意志堅(jiān)定’。依我看，我們現(xiàn)在還只是個(gè)孩子，根本沒有必要互相攀比什么，只要在生活中吃得飽，穿得暖就已經(jīng)足夠了。我們千萬不要做一個(gè)愛慕虛榮的人!
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