隨著時(shí)間的推移，我們會(huì)慢慢理解一些事情的真相。了解總結(jié)的目的和意義是寫好一篇總結(jié)的前提。以下是一些名人的名言，讓我們一起來領(lǐng)悟其中的智慧。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇一
再讀《長(zhǎng)恨歌》又是不一樣的感受啊!自古帝王不愛江山愛美人，聲色犬馬也像是他們的專利。于是一個(gè)王朝沒落的身影便隨著一個(gè)女人冤屈的腳步，向著一個(gè)終點(diǎn)，慢慢地走著?！凹t顏禍水”便是一個(gè)絕好的理由，讓帝王在感慨自己的國(guó)度走遠(yuǎn)之時(shí)，給后人一個(gè)開脫的借口。女人，只不過是一個(gè)悲劇的犧牲品。她們只是用自己的脂粉為了自己的地位利益而去爭(zhēng)得一點(diǎn)點(diǎn)寵愛和一個(gè)男人的懷抱。而最終卻被賜死。這也告誡她們，在獲得自己想要的東西的同時(shí)，也別忘記過度的開采帶來的后果。詩末的浪漫主義的筆，給我們一點(diǎn)點(diǎn)慰藉，也讓我在時(shí)間的端口，始終相信真正愛情的美麗。不知怎地，每次看到這首詩，心里總是怪怪的。那段畸戀縱使再婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，也已成為歷史。沒有離去的恐怕只有那種纏綿悱惻的感情，那種對(duì)于歷史人物荒政亂國(guó)的感慨，對(duì)于君王無情，女人可憐的慨嘆。
下面的這些解析是我從別的地方搜來的，就放到了自己的博文里。我本人很喜歡白居易的詩詞，淺顯易懂、貼近生活、反映現(xiàn)實(shí)。除了他的長(zhǎng)恨歌，我最喜歡的就是他的《琵琶行》，同《長(zhǎng)恨歌》一樣讓人無限感慨。
這是一首被譽(yù)為千古絕唱的長(zhǎng)篇敘事詩，作于唐憲宗元和元年(806)十二月。白居易時(shí)年三十五歲，任盩厔(今陜西周至)縣尉。一天，他與在當(dāng)?shù)亟Y(jié)識(shí)的秀才陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，談起五十多年前的天寶往事。唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇及相關(guān)遺聞傳說，讓三人不勝感慨。他們惟恐這一希代之事，與時(shí)消沒，不聞?dòng)谑?，王質(zhì)夫遂提議，由擅長(zhǎng)抒情的白居易為之作歌，由陳鴻為之寫傳奇小說《長(zhǎng)恨歌傳》。于是，詩、傳一體，相得益彰。
漢皇愛好美色，想得到絕代佳人，做皇帝統(tǒng)治天下多年，卻一直找不到最理想的美人。開篇兩句看似尋常，含量卻極大。作為一國(guó)之君，不“重德思賢才”，卻“重色思傾國(guó)”，能有什么好結(jié)果呢?只七個(gè)字，就揭示了故事的悲劇根源，確定了全詩情節(jié)發(fā)展方向?！皟A國(guó)”一詞，本來指能夠使全國(guó)人為之傾倒的美色。《漢書·孝武李夫人傳》載，李延年向漢武帝引薦李夫人時(shí)，曾歌曰：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó)，佳人難再得?！钡谶@里，后人讀出了它的另一重意義：“思傾國(guó)，果傾國(guó)矣!”
“漢皇”，指漢武帝劉徹。唐人文學(xué)創(chuàng)作常以漢稱唐，這里借指唐玄宗李隆基。本詩寫唐明皇和楊貴妃的愛情故事，只開頭一句以漢代唐，其它地名人名大都是實(shí)的。
楊家有個(gè)女兒，剛剛出落成人，嬌養(yǎng)在深閨里，無人有幸相識(shí)。“楊家”，指蜀州司戶楊玄琰家。楊家有女，小名玉環(huán)，蒲州永樂(今山西芮城)人，自幼由叔父楊玄珪撫養(yǎng)。開元二十三年(735)，楊玉環(huán)十七歲，被冊(cè)封為玄宗之子壽王李瑁之妃。二十二歲時(shí)，玄宗欲納為妃，懾于公媳名分，將其度為女道士，住太真宮，道號(hào)太真。二十七歲，玄宗冊(cè)封她為貴妃。
白居易將楊玉環(huán)寫成以“處子”入后宮，有人以為這是“為尊者諱”。其實(shí)不然。白居易并非單純地批判李、楊的愛情，他是要讓他們的愛情建立在純潔真摯的基礎(chǔ)上，從而體會(huì)那一份由愛情毀滅愛情的無可奈何的感傷。
天然生成的美麗姿色，畢竟不能自甘埋沒;時(shí)機(jī)到來的那一天，她果然被選到君王身邊。此正白居易《昭君怨》“明妃風(fēng)貌最娉婷，合在椒房應(yīng)四星”之意。
她回眸一笑，就生出百般嫵媚、千般嬌羞;相形之下，六宮中的美人全都黯然失色。這里，“一”和“百”形成映襯，又和“六宮”形成對(duì)比。只“一笑”，就能生“百媚”，見出楊妃的絕頂美艷與萬種風(fēng)情。從“一”到“百”，再到“六宮”，數(shù)位的遞升，展示了楊妃魅力的不可抗拒，為后文寫她受到獨(dú)寵作了鋪墊?！胺埙臁?，本為女性化妝用品，這里代指六宮中的女性。
寒冷的初春，皇帝賜她到華清池沐浴，柔滑的溫泉水浸潤(rùn)著她美玉似的肌膚。“滑”，是華清宮水的特征，也是楊妃肌膚的特征，同時(shí)形象地呈現(xiàn)出晶瑩水珠與光潔皮膚互映的情狀?！澳?，出自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》“膚如凝脂”。它傳達(dá)給人的感覺，一是白凈細(xì)嫩，二是光滑滋潤(rùn)，三是清涼可人。楊妃“豐肉微骨”，“肌理細(xì)膩”，賜浴華清之時(shí)正值年輕，故以“凝脂”形容十分恰當(dāng)?！叭A清池”，在今陜西省臨潼縣南的驪山下。唐貞觀十八年(644)建湯泉宮，咸亨二年(671)改名溫泉宮，天寶六載(747)擴(kuò)建后改名華清宮。玄宗每年冬季和春初都要到此游樂。
侍奉的宮女將貴妃扶起，她顯得嬌滴滴的，身軟無力;這正是她剛剛得到皇帝寵愛的時(shí)候?！岸鳚伞庇袃梢猓阂恢富实蹖櫺?，二指云雨歡會(huì)。寫云雨歡會(huì)，不帶色情，而以含蓄麗辭狀之，是高明處。
她有云一般的鬢發(fā)，花一樣的容貌，頭上裝飾著輕輕擺動(dòng)的金步搖。在溫暖的芙蓉帳里，她和皇帝歡度春宵?！霸启W”，形容女子鬢發(fā)輕盈飄逸?！敖鸩綋u”，古代貴族婦女的一種首飾。以金做成“山題”(山形的底座)，用金銀絲屈曲制成花枝形狀，上面有金、銀、翡翠做的花、鳥、獸等裝飾，綴以珠玉，插在頭上，隨步而搖曳生姿，故曰“步搖”?！败饺貛ぁ保C著蓮花的華貴帳子?！败饺亍奔春苫?。參以下文“芙蓉如面柳如眉”、白居易《上陽白發(fā)人》“臉?biāo)栖饺匦厮朴瘛?、《感鏡》“自從花顏去，秋水無芙蓉”、《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》“色似芙蓉聲似玉”等詩，則知此處不單單寫帳，而有以帳上“芙蓉”與帳里“芙蓉”相比映之意?！芭保莾H指“芙蓉帳暖”，也有暗喻李、楊愛歡愛纏綿之意?！岸却合敝按骸保环矫嬲諔?yīng)了前文中的“春寒”句，另一方面極言良宵之可貴。
春宵是那樣的美好，只是苦于太短，干脆睡到太陽老高。從此以后，君王再也不上早朝聽政了。“春宵”承上，屬修辭上之頂真格，同時(shí)又開啟下文?！按合敝少F，正在其短，而李、楊魚水和諧，愛意正濃，尤覺“春宵”之短。這兩句不但寫李、楊歡情濃烈，亦含有貪愛怠政之意。因?yàn)槭ッ骶饔H躬政事，日夜操勞猶恐有失，決不會(huì)貪睡而“不早朝”。而沉溺于個(gè)人情欲之中的君主，無論其情欲是否合理，都終非“圣明天子事”。
她享受著君王的恩寵，侍奉君王歡宴，沒有一絲空閑。春日之時(shí)，隨從君王游賞，夜晚之時(shí)，陪伴君王共枕?！俺袣g侍宴”，據(jù)《新唐書·楊貴妃傳》：“……太真得幸，善歌舞，邃曉音律。且智算警穎，迎意輒悟。帝大悅，遂專房宴?！薄耙箤Ｒ埂敝敢挂褂蓷铄蝗霜?dú)占侍寢之機(jī)。這兩句和上面其他幾句一起，概括李、楊纏綿情狀，將濃烈歡情與荒廢朝政融在一起。今日之沉緬美色，正是他日“長(zhǎng)恨”的內(nèi)因。
后宮中的美女有三千多人，但三千人的寵愛都集于她一身。一句之中，用大小迥異的兩個(gè)數(shù)字，形成對(duì)立之勢(shì)，給詩句增添了表現(xiàn)力。前面“回眸”一聯(lián)，采用的是遞升的'夸張，此處用的則是遞減，充分寫出楊妃得寵之專、受寵之深。
她在華美的房屋中梳好晚妝，更顯嬌艷，準(zhǔn)備著侍奉君王過夜;玉樓歡宴完畢，醉意中更洋溢著春情。《長(zhǎng)恨歌》前半部分用了許多“春”字，這當(dāng)然并不意味著李、楊一系列的活動(dòng)只發(fā)生在春天，詩人只是利用了“春”這一原型意象而已。春天是萬物萌動(dòng)的季節(jié)，是人的情欲勃發(fā)的季節(jié)。細(xì)細(xì)品味《長(zhǎng)恨歌》前半部分，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有“春”這一背景作襯托，李、楊的愛情就更加熱烈，更顯浪漫?！敖鹞荨?，指專為女性所修之華美房室。據(jù)《漢武故事》載，漢武帝年幼時(shí)曾說，如果能娶表妹阿嬌作妻子，就給她造一座金房子住。這里是指楊貴妃的住所?！坝駱恰?，華貴的樓閣，《十洲記》：“昆侖有玉樓十二?！贝酥溉A貴的宮室。
憑借貴妃，楊氏一門兄弟姐妹個(gè)個(gè)拜爵封官，領(lǐng)了封地。真是令人羨慕呀，一家門戶盡生光彩。天寶四載，唐玄宗冊(cè)封楊玉環(huán)為貴妃后，追贈(zèng)其父楊玄琰為太尉、齊國(guó)公;叔楊玄珪擢升光祿卿;宗兄楊铦為鴻臚卿;楊锜為侍御史;楊釗為右丞相，賜名國(guó)忠;母封涼國(guó)夫人;大姐、三姐、八姐封為韓、虢、秦三國(guó)夫人?？芍^“一人得道，雞犬升天”。楊氏一門，出入宮廷，執(zhí)掌朝政，勢(shì)焰熏天。“列土”，即裂土，封有爵位和食邑(分封土地)?！翱蓱z”，可愛，值得羨慕。
于是，使得天下的父母?jìng)兌几淖兞诵脑福恢匾暽泻⒅幌肷鷤€(gè)千金。楊妃的得寵，居然改變了根深蒂固的重男輕女的觀念。白居易如此寫，目的很明確，仍是為了顯示李隆基對(duì)楊妃的寵愛之至，以及由此產(chǎn)生的社會(huì)影響。陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》通行本云，當(dāng)時(shí)民謠有“生女勿悲酸，生男勿喜歡”，“男不封侯女作妃，看女卻為門上楣?！薄伴埂?，門戶上的橫木，古時(shí)顯貴之家門戶高大，因以門楣稱門第。此句指楊家因生女而一門顯赫。
驪山的華清宮，高高地聳入云霄;美妙動(dòng)聽的音樂，隨風(fēng)飄蕩，處處都能聽到。此處是寫音樂，更是寫李隆基與楊貴妃。因?yàn)樗麄兌级魳?、愛音樂，音樂的美妙與持續(xù)隱寓著李、楊愛情的濃烈與纏綿。而在這快活似神仙的背后，君王已忘了“人間”?！绑P宮”，驪山上的宮殿，即華清宮。
配合著管弦之樂，她輕歌曼舞?；实廴缱砣绨V，整日整夜，看個(gè)不夠。據(jù)《舊唐書·楊貴妃傳》載：“太真姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律?！薄敖z”，指弦樂器，“竹”，指管樂器。
歌舞絲竹在緩慢舒長(zhǎng)的節(jié)拍下，漸趨于平穩(wěn)，李楊長(zhǎng)相廝守的愛情生活，也要就此在塵世間告終。
突然間，漁陽叛亂的戰(zhàn)鼓驚天動(dòng)地而來，驚斷了宮中演奏的《霓裳羽衣曲》。至此，全詩的節(jié)奏和筆調(diào)，頓時(shí)由纏綿婉轉(zhuǎn)，變?yōu)閯沤】旖??！皾O陽鼙鼓”句，指天寶十四載(755)十一月，安祿山起兵叛亂?！皾O陽”，郡名，轄今北京平谷區(qū)和河北薊縣等地，當(dāng)時(shí)屬于平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山的轄區(qū)?！败惫摹?，古代騎兵用的小鼓，這里泛指戰(zhàn)場(chǎng)上的鼓聲?！捌啤?，古樂舞曲中有“入破”，這里指破壞?！澳奚延鹨虑?，唐代大型舞曲?！缎绿茣ざY樂志》載，開元年間，“河西節(jié)度使楊敬忠獻(xiàn)《霓裳羽衣曲》十二遍”，經(jīng)唐玄宗潤(rùn)色并作歌辭。樂曲著意表現(xiàn)虛無縹緲的仙境和仙女形象，天寶后曲調(diào)失傳。
京城里到處升起了煙塵，成千上萬的車輛馬匹護(hù)衛(wèi)著皇帝逃往西南?！熬胖爻顷I”，九重門的京城，此指長(zhǎng)安。“煙塵生”，指發(fā)生戰(zhàn)事?！拔髂闲小?，指逃亡四川。天寶十五載(756)六月，安祿山破潼關(guān)，逼近長(zhǎng)安。玄宗帶領(lǐng)楊貴妃等，凌晨自延秋門出，隨從僅宰相楊國(guó)忠、韋見素、陳玄禮、內(nèi)侍高力士及太子等人;親王、妃主、皇孫以下，大都從之不及。可知這次逃亡極為倉促。“六軍扈從者，千人而已”，情況本來十分狼狽，可是寫到詩里，就和歷史不一樣了。詩中用“千乘萬騎”，有“為尊者諱”之意?！陡道准視吩u(píng)價(jià)說：“寫帝王逃難自有帝王氣概?！?/p>
皇帝的儀仗車駕飄飄搖搖，行進(jìn)中走走停停。從京城西門逃出，兩天才走了不過一百余里，來到馬嵬坡。安史叛軍眼看就要?dú)?，逃難入蜀的隊(duì)伍應(yīng)該是沒命地奔跑，為何行進(jìn)如此遲緩呢?這是因?yàn)椤扒С巳f騎”本不想追隨李、楊落荒而逃。這兩句反映出軍心不穩(wěn)、人心渙散，含蓄地烘托出兵變即將發(fā)生時(shí)的氣氛，預(yù)示著悲劇的高潮即將出現(xiàn)?！按淙A”，皇帝儀仗隊(duì)上樹立的華蓋，以翠鳥之羽毛為飾，故名?！鞍儆嗬铩?，指馬嵬距長(zhǎng)安一百多里。
護(hù)駕的六軍不肯前行，又有什么辦法呢?在凄楚纏綿之中，絕代美人楊貴妃就這樣被凄慘地勒死于馬前。“六軍”，周代制度，天子六軍，每軍一萬二千五百人，后泛稱皇帝的警衛(wèi)部隊(duì)。“宛轉(zhuǎn)”，猶展轉(zhuǎn)，形容美人臨死前哀怨凄楚纏綿的樣子。“蛾眉”，本指美女的眉毛，后借指美女，此處指楊貴妃。《資治通鑒》載，到馬嵬驛后，將士饑疲，多已憤怒。陳玄禮以禍由楊國(guó)忠起，要?dú)⒌羲?。正巧吐蕃使者二十余人攔住了楊國(guó)忠，訴說饑餓無食。楊國(guó)忠還沒來得及答復(fù)，軍士就大呼：“楊國(guó)忠與胡虜謀反!”在逃跑中，楊國(guó)忠被軍士殺死。唐玄宗聽到喧嘩之聲，出門察看情由，并慰勞軍士，命令軍士收隊(duì)，但軍士不肯響應(yīng)。唐玄宗派高力士問是怎么回事，陳玄禮回答說：“國(guó)忠謀反，貴妃不宜供奉，愿陛下割恩正法?！碧菩谡f：“貴妃深居，安知國(guó)忠反謀?”高力士回道：“貴妃誠(chéng)無罪，然將士已殺國(guó)忠，而貴妃在陛下左右豈敢自安?愿陛下審思之，將士安則陛下安矣。”玄宗只好命高力士把貴妃帶到佛堂，將她勒殺。
“六軍不發(fā)”，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀酒色，禍國(guó)殃民。詩句以替罪羊之死，委婉含蓄地抨擊了唐玄宗。
頭上的花鈿一件一件掉落地上，無人拾取;其中有珍貴的翠翅、金雀，還有玉搔頭。“花鈿”，用金翠珠寶等制成的花朵形首飾?！按渎N”，一種鍍成翠色的、像鳥兒翹著長(zhǎng)尾樣的頭飾?！敖鹑浮?，指雀形的金釵。“玉搔頭”，指用玉制成的簪子。這些都是“花鈿”的具體種類。詩人一一細(xì)數(shù)，寫香消玉殞之凄情慘狀，宛然如在目前。上文的“云鬢”句，雖然也是羅列靜態(tài)性名詞，但尾字“搖”卻多少使句子具有了一點(diǎn)動(dòng)感，這動(dòng)感與李楊熱烈的愛戀是映襯著的。而“翠翹”句同樣羅列靜態(tài)性名詞，全句無半分活力，這正與楊妃之慘死相宜，與“無人收”相呼應(yīng)。
一代君王，面對(duì)此狀，只能掩面痛哭，卻無法挽救;回頭眷顧，禁不住血淚交流。“救不得”，不是不想救，而是救不了，是無助與無奈。既曰“掩面”，又曰“回看”，豈不矛盾?其實(shí)，“掩面”是不忍見其死，“回看”是不忍無情地離去。這里，一“血”一“淚”，一死一生，襯托出凄慘、痛苦、萬般無奈的情狀。
秋風(fēng)瑟瑟，卷起漫天黃塵，君臣們歷盡艱辛，通過盤旋曲折、高入云宵的棧道，才抵達(dá)劍閣。“劍閣”，又稱劍門關(guān)，在今四川劍閣縣東北大、小劍山之間，是由秦入蜀的要道。此地群山如劍，峭壁中斷處，兩山對(duì)峙如門。諸葛亮為蜀相時(shí)，命人鑿石駕凌空棧道以通行。據(jù)歷史記載，玄宗幸蜀并不經(jīng)過劍門關(guān)。白居易如此虛構(gòu)，意在借助劍門關(guān)的險(xiǎn)峻，渲染一種艱辛的氛圍。另外，入蜀之初在六月，七月即達(dá)成都，一路上的真實(shí)景況也不會(huì)“黃埃散漫風(fēng)蕭索”。秋天乃萬物凋零、生機(jī)消歇的季節(jié)，是生命悲劇的季節(jié)。從春天到秋天，李、楊愛情也走向悲劇。白居易虛構(gòu)路途的險(xiǎn)峻、時(shí)景的蕭瑟，無非要與當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的時(shí)局，與玄宗衰颯的心境相配合。
峨嵋山下行人稀少，太陽暗淡無光，旌旗也失去色澤?！岸脶疑健?，今四川峨眉山。明皇逃蜀，并未經(jīng)過，這里也是泛用典故?！盁o光”與“薄”互文，渲染氣氛，以襯托人物的心境。
蜀江一片碧綠，蜀山一派青蔥，日日夜夜觸動(dòng)著君王的相思之情。上句寫連綿不斷的碧水青山，下句寫李隆基的內(nèi)心世界。以美麗的自然景色，反襯回腸蕩氣的相思之情?！俺耗骸保醚h(huán)往復(fù)的動(dòng)態(tài)變遷，襯托李隆基內(nèi)心的孤寂與苦悶。
在行宮里望月亮，是一片傷心之色;空山夜雨里，聽鈴鐺聲響，是令人斷腸的哀音。這兩句詩不直說唐明皇傷心斷腸，而以悲涼之景，烘托人物的痛苦悲情，曲盡其妙。“行宮”，皇帝外出時(shí)臨時(shí)居住的宮室?！耙褂曷勨彙?，棧道險(xiǎn)要處，要拉鐵索方能通過，上系鈴鐺，以便行人聞聲前后照應(yīng)。唐代鄭處誨《明皇雜錄》云：“明皇既幸蜀，西南行。初入斜谷，屬(遇)霖雨(連陰雨)涉旬，于棧道雨中聞鈴音與山相應(yīng)。上(明皇)既悼念貴妃，采其聲為《雨霖鈴》曲，以寄恨焉?！?/p>
戰(zhàn)亂平定后，時(shí)局好轉(zhuǎn)，君王起駕回京，路經(jīng)賜死楊貴妃的馬嵬坡，徘徊留戀，不忍離去?！疤煨辙D(zhuǎn)”，暗指肅宗至德二年(757)九月，郭子儀軍收復(fù)長(zhǎng)安，十二月唐玄宗回到長(zhǎng)安。去時(shí)同車共載，返時(shí)人如黃鶴，再經(jīng)馬嵬，怎能不倍感傷情!“龍馭”，皇帝的車駕。
馬嵬坡下，楊妃葬身之處，空有荒涼的泥土，再也見不到她美麗的容顏。據(jù)史載，唐玄宗由蜀返回長(zhǎng)安，途經(jīng)馬嵬坡葬楊妃處，曾派人置棺改葬。挖開土冢，尸已腐爛，惟存所佩香囊。一個(gè)“空”字，蘊(yùn)含著唐玄宗悲哀、痛苦的回憶和無盡的思念之情?！榜R嵬坡”，在今陜西省興平市西，即“西出都門百余里”所指之地。
君看著臣，臣望著君，傷心的眼淚，打濕了衣裳。向東遠(yuǎn)望長(zhǎng)安城，放松馬繩，任它前行。馬嵬坡距長(zhǎng)安百余里，東望是望不到的，此處只是說長(zhǎng)安從心理上感覺已近。即將回到失而復(fù)得的京城，本該快馬加鞭，然而玄宗悵然若失，意趣全無，只因美人已去，其他一切似已無足輕重，正所謂“不愛江山愛美人”。“都門”，都城之門，這里代指長(zhǎng)安。
回到宮中，水池庭苑依然如故;太液池的荷花、未央宮的楊柳，還是那樣?jì)擅膭?dòng)人。那荷花就像貴妃美麗的面容，柳葉就似她的雙眉，面對(duì)此景，叫人如何不傷心落淚?“太液”、“未央”，是對(duì)“池苑”的具體申說。“太液”，即太液池，在大明宮內(nèi)?！拔囱搿?，漢有未央宮。這里借指唐長(zhǎng)安皇宮。
熬過了春風(fēng)拂面、桃李盛開的夜晚，卻難度秋風(fēng)秋雨吹打梧桐落葉的時(shí)日。上句呼應(yīng)前文“春從春游夜專夜”等句，暗示李、楊昔日形影相隨纏綿甜蜜的愛情;下句開啟下文“西宮南內(nèi)多秋草”等句，點(diǎn)出李隆基目前形影相吊思戀欲絕的處境。詩人以時(shí)光和景物烘托人物的思想感情，把秋天與春天進(jìn)行近距離地觀照、對(duì)比，使李、楊前后境遇的大起大落，更為鮮明地表現(xiàn)出來，給讀者以更強(qiáng)烈的心靈震撼。
西宮、南內(nèi)到處都是枯黃的秋草;臺(tái)階上落滿了紅葉，無人清掃。這兩句用凄涼的氣氛、環(huán)境，烘托出李隆基居處的荒涼冷落和后期生活的痛苦孤獨(dú)、百無聊賴。其中所突出的衰草這一意象，和人物的心情是對(duì)應(yīng)的，同時(shí)暗示了被隔離的處境?！拔鲗m南內(nèi)”，皇帝居住的皇宮叫“大內(nèi)”，亦簡(jiǎn)稱“內(nèi)”。唐代以太極宮為西內(nèi)，大明宮為東內(nèi)，興慶宮為南內(nèi)。唐玄宗回京后，先住在南內(nèi)。唐肅宗上元元年(760)，宦官李輔國(guó)挑撥玄宗和肅宗的父子關(guān)系，把玄宗遷到西內(nèi)的甘露殿，實(shí)際是幽禁。
當(dāng)年的梨園弟子新添了根根白發(fā)，椒房的宮女太監(jiān)們一個(gè)個(gè)容顏衰老。“梨園弟子”、“椒房阿監(jiān)”，都是承平時(shí)李、楊生活的見證人，而今都垂垂老矣。時(shí)間的流逝、人事的流轉(zhuǎn)、今昔變遷之慨，已意在言外?！袄鎴@”，唐玄宗時(shí)宮中教習(xí)音樂的機(jī)構(gòu)。開元二年，選坐部伎子弟三百，唐玄宗親自教法曲，號(hào)為“皇帝弟子”;因院所靠近禁苑的梨園，故又稱“梨園弟子”?！敖贩俊?，后妃居住之所，以椒和泥涂壁，取其溫暖，兼辟除惡氣，使有香氣。后亦以“椒房”為后妃的代稱?！鞍⒈O(jiān)”，宮內(nèi)近侍之女官或太監(jiān)?！扒喽稹保贻p的宮女。
夜晚的宮殿中流螢亂飛，玄宗愁悶無語，悄然相思。一盞孤燈相伴，燈草挑盡，仍然輾轉(zhuǎn)難眠?！跋Α睘闀r(shí)間意象，黃昏之時(shí)，最易引發(fā)人的思念與哀愁?！暗睢睘榭臻g意象，其空曠又易引發(fā)人的孤獨(dú)之感?！拔灐敝肝灮鹣x，古人認(rèn)為螢火蟲是腐草所化，所聚之處多為荒蕪冷落之地。螢火蟲的微弱光亮與無邊的暮色形成強(qiáng)烈的對(duì)比，使本已空曠的大殿更覺昏暗。就在這一片昏暗中，惟有兩種光，一是孤燈，一是螢火蟲，更加烘托出凄涼的景象?！肮聼簟保吮硎緮?shù)量意義之外，還帶有一層情感色彩，實(shí)指孑然一身、形影相吊的玄宗。古時(shí)用燈草點(diǎn)油燈，過一會(huì)兒就要把燈草挑一下，讓它繼續(xù)燃燒。“挑盡”，是說夜已深了，燈草即將挑盡，它表示一種結(jié)果，也暗示一個(gè)過程，即一直挑至終了。
總覺得長(zhǎng)夜漫漫，鐘鼓遲遲不響，眼看著夜色一點(diǎn)點(diǎn)退去，天空漸漸露出曙光。上句照應(yīng)上文“夕殿”句，下句照應(yīng)“孤燈”句。一早一晚，暗示玄宗無時(shí)無刻不在思念楊妃。“鐘鼓”，報(bào)時(shí)的工具，所謂晨鐘暮鼓是也?！斑t遲”，是說時(shí)間遲緩，拖得很長(zhǎng)，這是不眠人的自我感覺?！俺蹰L(zhǎng)夜”，意為漫漫長(zhǎng)夜剛剛開始?！肮⒐ⅰ?，明亮之意。“星河”，銀河。銀河在即將天亮?xí)r愈顯明亮，這是不眠人所見。
寒冷的鴛鴦瓦上，結(jié)了一層厚厚的白霜;冰涼的翡翠繡被，與誰共用?這兩句是形容玄宗失去貴妃后的孤獨(dú)、凄楚與悲傷。“鴛鴦瓦”，屋頂上的瓦一俯一仰，相合構(gòu)成一對(duì)，如鴛鴦雙棲，故名?！棒浯漪馈?，布面繡著翡翠鳥的被子。鳥兒雌雄雙飛，是愛情的象征。白居易在作品后半部分往往明里暗里把李、楊境遇前后進(jìn)行對(duì)比。李、楊相親相愛之時(shí)，“芙蓉帳暖度春宵”;愛情失落之后，“翡翠衾寒誰與共”。一“暖”一“寒”，是自然界變遷所致，更是人事變遷的結(jié)果。
生離死別已經(jīng)過了一年，楊妃的亡魂始終未曾進(jìn)入夢(mèng)中。思念到極處，在夢(mèng)中相見也可聊以慰藉，然而這樣的期待依然落空。此時(shí)的痛苦真是到了無以復(fù)加、難以忍受的地步。這兩句語調(diào)酸楚動(dòng)人，有濃重的抒情氣氛，為下文作好了鋪墊。“經(jīng)年”，唐玄宗于天寶十五載(756)六月離長(zhǎng)安奔蜀，次年十二月回長(zhǎng)安，歷經(jīng)一年半。
有一位臨邛的道士客居長(zhǎng)安，能用至誠(chéng)招回死者的魂魄。“臨邛”，今四川邛崍縣。司馬相如與卓文君相愛的故事就發(fā)生在這里。把道士說成是臨邛的，除四川為道教發(fā)祥地外，可能還以司馬相如與卓文君的愛情故事隱喻李楊故事?！傍櫠肌保瑬|漢都城洛陽的宮門名，這里借指長(zhǎng)安。這兩句與上面兩句聯(lián)系緊密。前言生人不得見，期之以夢(mèng)，而夢(mèng)中相逢的希冀也屬鏡中之花，事情至此依稀“山窮水復(fù)疑無路”，但接下來卻“柳暗花明又一村”。
為太上皇苦苦思念貴妃、輾轉(zhuǎn)不眠之情而感動(dòng)，于是命道士想方設(shè)法努力去尋找貴妃靈魂?！盀楦小?、“遂教”之前省略了主語，至于是誰，不必細(xì)究?！罢罐D(zhuǎn)思”總結(jié)上文“黃?！币韵氯渌鶎懤盥』紤贄铄疇睢?/p>
道士騰云駕霧，疾馳如閃電，幾乎一切地方都尋找個(gè)遍。結(jié)果，上登九天，下入黃泉，兩下里渺茫迷離，全都找不見。這里是具體描寫“殷勤覓”的情狀?！跋隆敝蟪猩鲜∫弧案F”字?！氨搪洹?，道家所稱東方第一層天，為碧霞滿空狀。這里泛指天上。“黃泉”，人死后埋葬的地穴，借指陰間。“兩處”與“皆”、“茫?！迸c“不見”相互作用，加強(qiáng)了否定與絕望的語氣。為表現(xiàn)道士行動(dòng)的積極緊張，詩人在前二句緊鑼密鼓地運(yùn)用了動(dòng)詞“排”、“馭”、“奔”和“升”、“入”、“求”。句式于整齊中求變化，顯得張弛有節(jié)、緩急有序。
忽然聽說東海之上有座仙山，坐落在虛無縹緲的云海間。玲瓏的樓閣上，縈繞著五色祥瑞之云，樓里面住著風(fēng)姿綽約的天仙。在尋覓希望即將破滅之際，接以“忽聞”，使文章敘述陡起波瀾。而由“忽聞”轉(zhuǎn)入肯定性敘述，點(diǎn)逗出“仙山”后，復(fù)接以“虛無飄渺”之詞再作跌宕，然后正式推出具體實(shí)在的“玲瓏”、“樓閣”和“仙子”，使得詩意曲折有致，并伴隨著終有所得的驚喜。
其中有一位仙女名叫太真，她雪一樣的肌膚，花一樣的容貌，看起來很像要尋找的貴妃。詩人寫楊妃的出現(xiàn)，故意不下肯定語，而模糊言之。“太真”，楊玉環(huán)為道士時(shí)的道號(hào)。
輕輕叩響金色樓閣中西廂房的玉門，請(qǐng)求仙女小玉、雙成速去報(bào)知?！敖痍I”，黃金裝飾的宮殿門樓?！坝耢纭?，玉石做的門環(huán)?！靶∮瘛?，吳王夫差女。“雙成”，傳說中西王母的侍女。這里都是借指楊貴妃在仙山的侍女。
聽說漢家天子派來了使者，九華帳里的她從夢(mèng)中猛然驚醒?！绑@”，既指楊妃由夢(mèng)而醒，也意味著方士的到來事出意外?！皾h家”，代指唐朝?！熬湃A帳”，繡飾華美的帳子。
披起衣服，推開枕頭，走出床帷，激動(dòng)得來回走動(dòng)不停，一路上把珠簾銀屏層層打開。上句七字之中竟有四個(gè)動(dòng)詞，層次感很強(qiáng)地展示出楊妃接連不斷的行動(dòng)，透露出她在仙界朝思暮想的殷切期待和由于消息突然傳來而表現(xiàn)出的驚喜，以及由驚喜帶來的不知所措，描寫逼真而傳神?！爸椴保楹??！般y屏”，飾銀的屏風(fēng)?！板七姟?，接連不斷。
她發(fā)髻半偏，剛剛睡醒，等不及梳洗打扮，甚至顧不上扶正花冠，便急急忙忙走下堂來。“新睡覺”呼應(yīng)上文“九華帳里夢(mèng)魂驚”?！跋绿脕怼焙魬?yīng)上文“珠箔銀屏迤邐開”。
楊貴妃站在仙山之上，清風(fēng)吹來，衣袖隨之輕輕飄起，就好像當(dāng)年曾為君王表演《霓裳羽衣舞》時(shí)一樣?jì)趁膭?dòng)人。詩人借助想象，讓楊貴妃的形象在仙境中再現(xiàn)。她風(fēng)采依舊，但已是亡魂，恒在的美麗，掩飾不住人世變遷的哀傷。
楊貴妃身居仙山蓬萊宮中，天長(zhǎng)日久，生涯寂寞;聽到玄宗派遣使節(jié)到來，她如玉的容顏流滿了晶瑩的清淚，就好像一枝梨花帶著點(diǎn)點(diǎn)春雨。“玉容”應(yīng)以“梨花”，均有白皙之意。由于梨花色白且經(jīng)不住晚春風(fēng)雨，詩人往往用它象征不幸而哀傷的女性?！皽I闌干”應(yīng)以“春帶雨”，寫楊妃珠淚潸然之貌。一句直接描繪，一句間接描繪，同一意象獲得了疊加的效果，二者融合成一個(gè)完整的形象。
她含情凝目，再三請(qǐng)道士轉(zhuǎn)謝君王，訴說著與玄宗一別以后音容渺茫的惆悵?！皟擅烀！?，指李、楊兩地懸隔，空有相思而不得相見?！皟伞迸c“一”相互映襯，分別加強(qiáng)“別”和“渺?！钡男Ч?。“一別”句以下數(shù)句，把敘述者(白居易)的敘述與故事中人物(貴妃)的敘述結(jié)合在一起，用雙聲更好地喚起讀者心理上的共鳴。
昭陽殿里的恩恩愛愛已經(jīng)斷絕，貴妃只能在蓬萊宮中苦度漫長(zhǎng)的時(shí)光。上句對(duì)過去的愛情做了個(gè)總結(jié)，“絕”字凝重而斷然;下句則一筆寫入無限的未來，“長(zhǎng)”字悠遠(yuǎn)而凄然。愛情屬于短暫的過去，未來屬于無盡的孤寂?！罢殃柕睢?，漢成帝寵妃趙飛燕的寢宮，此借指楊貴妃住過的宮殿。“蓬萊”，傳說中的海上仙山，這里指貴妃在仙山的居所。
回頭下望人世間，只能望見塵霧，卻始終無法看到長(zhǎng)安。此二句道出生死隔絕，為開啟下文著筆。長(zhǎng)安既不得見，相會(huì)自然更無因緣，于是才有聊寄信物以表深情的描繪。
惟有拿出當(dāng)年與君王恩愛時(shí)所得的舊物略表深情，請(qǐng)求道士把這鈿盒、金釵帶回君王前。金釵被掰成兩股，鈿盒分作兩半，雙方各持一股、一扇。只要兩人同心，如金鈿一樣堅(jiān)貞，天上人間雖阻隔重重，總會(huì)有相聚的那一天。
不寫成“鈿盒”而用“鈿合”，也許還有相合、相會(huì)之意。以物之兩半相合喻夫妻合諧，或以兩半之分喻兩情懸隔，這種寫法由來已久。金釵、鈿盒原是完整的兩件東西，如今一分為二。一方面，如原文所言，是表示愛情的地久天長(zhǎng);但另一方面，意味著永無復(fù)合的可能。這也正象征李、楊再次結(jié)合的期望永無實(shí)現(xiàn)的可能。故具有反諷效果。
臨別時(shí)又反復(fù)多次委托道士把話兒捎去，其中的誓愿只有君妾兩人知道。有一年七月七日，在長(zhǎng)生殿上，夜深人靜時(shí)，兩人曾山盟海誓：在天上愿作相依雙飛的比翼鳥，在地上愿作相生相纏的連理枝。
“七月七日”，為牛郎織女一年一度相會(huì)之時(shí)。“長(zhǎng)生殿”，在驪山華清宮集靈臺(tái)側(cè)近。不過，唐代也稱皇帝寢殿為長(zhǎng)生殿，不必細(xì)究。這幾句寫得哀婉動(dòng)人，深情纏綿?！捌咴隆币韵铝?，為作者虛擬之詞。陳寅恪《元白詩箋證稿·長(zhǎng)恨歌》云：“長(zhǎng)生殿七夕私誓之為后來增飾之物語，并非當(dāng)時(shí)真確之事實(shí)”，“玄宗臨幸溫湯必在冬季、春初寒冷之時(shí)節(jié)。今詳檢兩《唐書·玄宗紀(jì)》無一次于夏日炎暑時(shí)幸驪山?！薄氨纫眸B”，傳說中的鳥名，只有一目一翼，其名鶼鶼，雌雄并列，緊靠而飛?！斑B理枝”，兩棵樹枝干連生在一起。古人常用此二物比喻情侶相愛、永不分離。
雖然天長(zhǎng)地久，也會(huì)有窮盡時(shí)，而這生離死別的綿綿長(zhǎng)恨，卻永遠(yuǎn)不會(huì)有了結(jié)的時(shí)候。最后兩句以概括性的語言點(diǎn)明“長(zhǎng)恨”，表現(xiàn)了唐玄宗對(duì)楊貴妃的愛情誓言不能實(shí)現(xiàn)的千古遺恨。這兩句常為后人引用?！独献印分^“天長(zhǎng)地久，天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生”，這里則反其意而用之。通過“盡”對(duì)“天長(zhǎng)地久”的否定，極度夸張地寫出了“恨”之永。同時(shí)，又通過“此恨綿綿無絕期”，顯示了“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”愿望的虛妄，加深了李、楊愛情的悲劇意義。其實(shí)，愈是飽含淚水不懈地追求與思戀，其分離就愈具有悲劇意義，使人冥冥之中感受到的那一份無可奈何的心靈負(fù)荷就愈沉重，感傷的心靈就愈豐富。而李、楊永恒的分離與彼此痛苦的思戀，又把他們的悲劇放大了，使他們的愛情悲劇上升到了一個(gè)新的境界。
這是一首著名的長(zhǎng)篇敘事詩，以“長(zhǎng)恨”為中心，生動(dòng)地描繪了唐玄宗、楊貴妃纏綿悱惻的愛情故事及悲劇結(jié)局。其中相當(dāng)復(fù)雜的情節(jié)，只用精練的幾句話就交代過去，而著力在情的渲染。詩人從反思的角度寫出了造成悲劇的原因，但對(duì)悲劇中的主人公又寄予同情和惋惜。全詩寫得婉轉(zhuǎn)細(xì)膩，卻不失雍容華貴，沒有半點(diǎn)纖巧之病。明明是悲劇，卻又那樣超脫，實(shí)為浪漫與古典兼?zhèn)涞慕^妙典型。讀后令人蕩氣回腸，不愧為千古絕唱。
關(guān)于《長(zhǎng)恨歌》的主題，歷來有爭(zhēng)論?；蛟慌小皾h皇重色”誤國(guó);或云歌詠李楊愛情;或云二者兼有之。然而文學(xué)作品的價(jià)值并不止于“主題”。從作者創(chuàng)作意圖來看，《長(zhǎng)恨歌》即“歌長(zhǎng)恨”，歌詠愛的長(zhǎng)恨。白居易自言“一篇長(zhǎng)恨有風(fēng)情”(《編集拙詩成一十五卷因題末戲贈(zèng)元九李十二》)，說明作者是為歌“風(fēng)情”而作此詩。詩分四段，先寫熱戀情景，突出楊氏之美和玄宗對(duì)她的迷戀，對(duì)玄宗因貪戀女色而誤國(guó)事有所譏諷。次寫兵變妃死，悲劇鑄成，玄宗腸斷。這是悲歡榮辱極端對(duì)比的寫法。再寫物是人非及刻骨銘心的無望思念。最后寫天人永隔之長(zhǎng)恨。如此由樂而悲而思而恨，構(gòu)成全詩的感情脈絡(luò)，其間因果關(guān)系密切而分明。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇二
作為一代文人，白居易可謂是一個(gè)成功者。他的現(xiàn)實(shí)主義的筆，寫出了多少個(gè)凄冷的場(chǎng)面，敲響了一次又一次警鐘。他的《長(zhǎng)恨歌》，可謂是他一生的代表作。
詩以喜劇開頭而轉(zhuǎn)成杯具，雖然作者的立意是“欲懲尤物”，卻成了一首感情的頌歌。這首敘事詩的最成功處就是抒情，相當(dāng)復(fù)雜的情節(jié)只用精煉的幾句就交代過去，而著力在情的渲染，細(xì)致地寫唐明皇與楊貴妃感情的濃烈和貴妃死后雙方的思念之情.
《長(zhǎng)恨歌》就是歌“長(zhǎng)恨”，“長(zhǎng)恨”是詩歌的主題，故事的'焦點(diǎn)，也是埋在詩里的一顆牽動(dòng)人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長(zhǎng)恨”，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是經(jīng)過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自我去揣摸，去回味，去感受。《長(zhǎng)恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩中那個(gè)宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，是詩歌精巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長(zhǎng)恨”，但詩人卻從“重色”說起，并且予以極力鋪寫和渲染?！叭崭咂稹薄ⅰ安辉绯?、“夜專夜”、“看不足”等等，看來是樂到了極點(diǎn)，象是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出后面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國(guó)，引出了政治上的杯具，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的感情杯具。杯具的制造者最終成為杯具的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。
許多人說《長(zhǎng)恨歌》有諷喻意味，我想，這首詩的諷喻意味就在那里。那么，詩人又是如何表現(xiàn)“長(zhǎng)恨”的呢馬嵬坡楊貴妃之死一場(chǎng)，詩人刻畫極其細(xì)膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現(xiàn)出來了。由于這“血淚相和流”的死別，才會(huì)有那沒完沒了的恨。隨后，詩人用許多筆墨從各個(gè)方面反復(fù)渲染唐玄宗對(duì)楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個(gè)感情點(diǎn)上，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應(yīng)他的景物的不斷變化，把時(shí)間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁慘;還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了悲痛的回憶;回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。
日思夜想而不得，所以寄期望于夢(mèng)境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢(mèng)”。詩至此，已經(jīng)把“長(zhǎng)恨”之“恨”寫得十分動(dòng)人心魄，故事到此結(jié)束似乎也能夠。然而詩人筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境，把杯具故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。這一轉(zhuǎn)折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生矛盾、碰撞，詩歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致，故事也所以而顯得更為宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。
《長(zhǎng)恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國(guó)傳統(tǒng)詩歌擅長(zhǎng)的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一齊，構(gòu)成詩歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。詩人時(shí)而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境;時(shí)而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，經(jīng)過人物對(duì)它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染，恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓?，F(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，到達(dá)了高潮。詩人正是經(jīng)過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細(xì)膩”，更富有藝術(shù)的感染力.作為一首千古絕唱的敘事詩，《長(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術(shù)魅力。《長(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢宛轉(zhuǎn)動(dòng)人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性，也是它能吸住千百年來的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇三
印象很清楚，開始讀長(zhǎng)恨歌時(shí)，是個(gè)冬天的雨天。讀完的那天，卻是晴天了。模糊了的人物，仿佛陳年的水墨畫，輪廓不清楚了，神態(tài)卻分明清晰。如果讓我來勾勒王琦瑤的形象，可能一張側(cè)臉的輪廓吧。高高的鼻子，朦朧而微張的眼睛，微微抿起的嘴唇，很上海的發(fā)髻。
我們都是王琦瑤?？赐炅碎_篇的群雕象，想象在弄堂里長(zhǎng)大的王琦瑤們，我不禁這樣感嘆。一樣的生活環(huán)境，一樣的成長(zhǎng)背景，我們的血液里注定流淌著屬于這個(gè)城市共同的回憶。
分析一篇小說，很多人說要結(jié)合背景，深度挖掘背后的涵義。老師說，應(yīng)該抓住那些讓自己心動(dòng)的瞬間。閱讀小說，本來就是一種體悟式的體驗(yàn)。我很同意后者的觀點(diǎn)。很多分析《長(zhǎng)恨歌》的文章著筆于那個(gè)時(shí)代的命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)的穿插、糾結(jié)，也有不在少數(shù)的文章試圖從邏輯的角度給整個(gè)故事的發(fā)展一個(gè)合理的解釋。我都不以為然。首先，這個(gè)故事本來就是來于生活高于生活的虛構(gòu)，如果缺乏了藝術(shù)的手法，僅僅是鏡像發(fā)射般地把生活地本貌呈現(xiàn)在讀者的面前，我想可能就會(huì)少了很多靈氣。因?yàn)樗亓艘恍?，露了一些，編了一些，描了一些，這部小說才能釀出味道來。
理論部分到此為止。就個(gè)人感受來說，這部小說對(duì)我啟發(fā)最大的是兩種感情。透徹而強(qiáng)權(quán)，或者，若隱若現(xiàn)而溫婉。程先生愛開始得那么不設(shè)防備，我甚至在想，當(dāng)程先生第一次從鏡頭里鎖定那雙眸子的時(shí)候，是不是，感情就此開始。我相信，捕捉程先生的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只王琦瑤本人，更多地是，她身上留下的關(guān)于這個(gè)城市的不可磨滅的印記。人都是喜歡回憶的動(dòng)物。回憶和自己有關(guān)的一切。特別是看了電影《長(zhǎng)恨歌》以后，我更加確定這個(gè)想法。梁家輝飾演的程先生，瘦弱而儒雅，仿佛隨時(shí)會(huì)走入老上海這幅畫，成為一個(gè)典型的背景。而王琦瑤年輕，清新而美好，卻不失上海的古典和弄堂里那種積年累月的精細(xì)瑣碎。這些特質(zhì)在王身上完美地結(jié)合，不讓人沉醉其中也很難。比較理性一點(diǎn)解釋，這段感情證明了人是會(huì)愛上和自己相似地同類地動(dòng)物。
而對(duì)于李將軍，似乎他的感情沒有那么簡(jiǎn)單。復(fù)雜的軍界背景，復(fù)雜的社交圈，復(fù)雜的愛情關(guān)系。然而似乎又顯得簡(jiǎn)單。從最開始見面，到最后生活在一起，只是一眨眼的功夫，沒有任何分辯的余地。這就是軍人的一貫作風(fēng)吧。我看到這里一直在懷疑，這是一種什么樣的感情呢?這讓我想到杰克倫敦的一篇小說中，因?yàn)槊月范鵀l死的人和受傷的狼之間的故事。在同樣惡劣的環(huán)境下，這兩種生物竟然會(huì)選擇惺惺相惜。相同的，我相信李將軍在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，應(yīng)該能夠遠(yuǎn)見到性命朝不保夕，在他強(qiáng)大的外表下面，承擔(dān)的，是民族和國(guó)家的命運(yùn)。然而就在這種情況下，他遇到了她，一朵小茉莉，初來乍到，卻注定浮萍命運(yùn)。一樣的隨波逐流，一樣的面對(duì)命運(yùn)的不可操控性，他對(duì)她是疼愛而憐惜的，亦或是，疼愛憐惜彼此共同的命運(yùn)?我想，這可能再次證明了，人總是會(huì)愛上和自己相似的同類。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇四
印象很清楚，開始讀長(zhǎng)恨歌時(shí)，是個(gè)冬天的雨天。讀完的那天，卻是晴天了。模糊了的人物，仿佛陳年的水墨畫，輪廓不清楚了，神態(tài)卻分明清晰。如果讓我來勾勒王琦瑤的形象，可能一張側(cè)臉的輪廓吧。高高的鼻子，朦朧而微張的眼睛，微微抿起的嘴唇，很上海的發(fā)髻。
我們都是王琦瑤?？赐炅碎_篇的群雕象，想象在弄堂里長(zhǎng)大的王琦瑤們，我不禁這樣感嘆。一樣的生活環(huán)境，一樣的成長(zhǎng)背景，我們的血液里注定流淌著屬于這個(gè)城市共同的回憶。
分析一篇小說，很多人說要結(jié)合背景，深度挖掘背后的涵義。老師說，應(yīng)該抓住那些讓自己心動(dòng)的瞬間。閱讀小說，本來就是一種體悟式的體驗(yàn)。我很同意后者的觀點(diǎn)。很多分析《長(zhǎng)恨歌》的文章著筆于那個(gè)時(shí)代的命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)的穿插、糾結(jié)，也有不在少數(shù)的文章試圖從邏輯的角度給整個(gè)故事的發(fā)展一個(gè)合理的解釋。我都不以為然。首先，這個(gè)故事本來就是來于生活高于生活的虛構(gòu)，如果缺乏了藝術(shù)的手法，僅僅是鏡像發(fā)射般地把生活地本貌呈現(xiàn)在讀者的面前，我想可能就會(huì)少了很多靈氣。因?yàn)樗亓艘恍?，露了一些，編了一些，描了一些，這部小說才能釀出味道來。
理論部分到此為止。就個(gè)人感受來說，這部小說對(duì)我啟發(fā)最大的是兩種感情。透徹而強(qiáng)權(quán)，或者，若隱若現(xiàn)而溫婉。程先生愛開始得那么不設(shè)防備，我甚至在想，當(dāng)程先生第一次從鏡頭里鎖定那雙眸子的時(shí)候，是不是，感情就此開始。我相信，捕捉程先生的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只王琦瑤本人，更多地是，她身上留下的關(guān)于這個(gè)城市的不可磨滅的印記。人都是喜歡回憶的動(dòng)物?；貞浐妥约河嘘P(guān)的一切。特別是看了電影《長(zhǎng)恨歌》以后，我更加確定這個(gè)想法。梁家輝飾演的程先生，瘦弱而儒雅，仿佛隨時(shí)會(huì)走入老上海這幅畫，成為一個(gè)典型的背景。而王琦瑤年輕，清新而美好，卻不失上海的古典和弄堂里那種積年累月的精細(xì)瑣碎。這些特質(zhì)在王身上完美地結(jié)合，不讓人沉醉其中也很難。比較理性一點(diǎn)解釋，這段感情證明了人是會(huì)愛上和自己相似地同類地動(dòng)物。
而對(duì)于李將軍，似乎他的感情沒有那么簡(jiǎn)單。復(fù)雜的軍界背景，復(fù)雜的社交圈，復(fù)雜的愛情關(guān)系。然而似乎又顯得簡(jiǎn)單。從最開始見面，到最后生活在一起，只是一眨眼的功夫，沒有任何分辯的余地。這就是軍人的一貫作風(fēng)吧。我看到這里一直在懷疑，這是一種什么樣的感情呢?這讓我想到杰克倫敦的一篇小說中，因?yàn)槊月范鵀l死的人和受傷的狼之間的故事。在同樣惡劣的環(huán)境下，這兩種生物竟然會(huì)選擇惺惺相惜。相同的，我相信李將軍在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，應(yīng)該能夠遠(yuǎn)見到性命朝不保夕，在他強(qiáng)大的外表下面，承擔(dān)的，是民族和國(guó)家的命運(yùn)。然而就在這種情況下，他遇到了她，一朵小茉莉，初來乍到，卻注定浮萍命運(yùn)。一樣的隨波逐流，一樣的面對(duì)命運(yùn)的不可操控性，他對(duì)她是疼愛而憐惜的，亦或是，疼愛憐惜彼此共同的命運(yùn)?我想，這可能再次證明了，人總是會(huì)愛上和自己相似的同類。
當(dāng)然除了感情的主線外，給我印象更深刻的是上海的懷舊氣息。合上書，可能我不會(huì)很清楚地記得，程先生第一次看到王琦瑤時(shí)的神態(tài)，不會(huì)記得李將軍遇見王琦瑤的地方，但這些都不重要，隱去了細(xì)節(jié)，仿佛水洗過的漂染衣服，樸拙而自然。仿佛洗去了脂粉氣的女子。寫此文時(shí)離我第一次看可能已經(jīng)隔了幾個(gè)月，但是上海的氣息還是如小茉莉花的幽香，令人唇齒生津。石庫門是上海文學(xué)的標(biāo)致性建筑，似乎不提到它上海味兒就是出不來。然而，如果為了營(yíng)造這種氣氛而把場(chǎng)景都設(shè)在石庫門里發(fā)生，則不免矯情。王安憶不然。王琦瑤生在弄堂，死在弄堂，她的性格和命運(yùn)很大程度上離不開弄堂文化的熏陶。雨天細(xì)細(xì)密密的雨腳，密密麻麻的晾衣桿，精確地量油壺，在這里成長(zhǎng)起來地人，怎么可能沒有細(xì)密地性格。而弄堂狹窄而潮濕地環(huán)境，是最適合流言滋生的環(huán)境。流言隨著油煙味、菜香、吵罵聲、洗衣聲，滲透在這個(gè)麻雀雖小、五臟俱全地地方。然而，這些看似瑣碎的點(diǎn)滴，卻是關(guān)于這個(gè)城市回憶的主體。是的，瑣碎得讓北方人皺眉，瑣碎得遭來各種謾罵和誤解，瑣碎得連時(shí)鐘都要撥快一個(gè)小時(shí)，瑣碎得忽略這頓飲茶應(yīng)該誰請(qǐng)卻心里比誰都清楚。上海是這樣得嗎?某種程度上?？墒牵矣X得又不全象?；蛘撸@部小說所滿足得，是我們關(guān)于上海得遙想。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇五
好久沒有認(rèn)認(rèn)真真的看過書了，大腦一直處于枯涸狀態(tài)。
春節(jié)期間，百無聊賴之下就隨手拿了一本書來看，是王安憶的《長(zhǎng)恨歌》，書皮兒上寫著“第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品”。翻開書往深處走去。剛看了一兩節(jié)，第一節(jié)是“弄堂”，第二節(jié)是“流言”，第三節(jié)是“閨閣”。正看到第三節(jié)處，不知道是作者寫的好，還是我天生的有些沖動(dòng)和大腦多日未用的緣故，腦瓜子就開始胡思亂想、天馬行空。腦子里全是上海弄堂的影子，就有些禁不住的想要去看上一看。想去看看那些晨曦的光，薄薄的霧，那些天窗，那些工筆畫般的墻壁，還有那些綠苔，還有……想去聞聞那弄堂里的堆積出流言的東西，有混濁的空氣，有薰衣草的氣味，有脂粉香，有油煙味，還有那所有漂浮在流言上的東西。
其實(shí)，真要想去看那些綠苔，那些薄霧，往往都是看不到的。那些工畫般的剝落的墻已逐步被豪華的大廈所取代。思想像脫了韁的野馬，一旦擺脫框框格格的束縛，就肆意奔馳。奔回到了小學(xué)課堂，是一堂語文課。那節(jié)課好象講的是茅盾（真巧，又是茅盾）的《白楊禮贊》。老師在講臺(tái)上反復(fù)的講，廣大勞動(dòng)人民是如何的如白楊樹般堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓，等等?，F(xiàn)在想起來，自己倒是想去那無邊的戈壁，去親手撫摸一下那些白楊，去體會(huì)一下獨(dú)身一人在曠野中、在陽光下爆曬的切膚之痛。
人與陽光，與空氣，與大地需要親密的接觸。人，本在那其中。書中的綠苔和油煙，不由得又讓我想起遠(yuǎn)方的家來。我家的屋子是幾間瓦房，屋前有一塊不大不小的壩子。那壩子又由幾塊拼湊而成，有兩塊石頭是鋪就的，還有一塊是水泥的。我家那地方要不久旱，要不就久雨。那塊水泥壩子在雨水年復(fù)一年的沖滌下，就有一些靠墻邊的地方起了薄薄的苔。一到下雨天那塊地就特別滑，過往的人都繞遠(yuǎn)了走。有些著急的或嫌麻煩的仍從那兒走，總有人不小心滑倒。大人摔倒了起來罵聲娘就走了，要稍小些的孩子可就有意思了。他們摔倒了不起來，就在原地坐著哭，哭得嘹嘹亮亮的，不帶一絲虛假。待哭夠勁了，自己起來把眼淚一抹又樂呵呵的玩去了。
到了傍晚，家家戶戶的房頂上都冒著煙，有青的，有白的。從煙囪出來的煙柱一般都是保持不了多久的，慢慢的，就散了開去。小的時(shí)候，常常望著那煙出神，想著要是自己化身為煙多好，那樣就可以飄得好高好遠(yuǎn)，自由自在的。整個(gè)村莊都彌漫著這些煙，它們飄呀飄的，有一些煙就飄到了城市，讓外出的游子時(shí)不時(shí)的都能聞到家鄉(xiāng)的味道。我想，像這樣能引起如我般的讀者的回憶的文章會(huì)越來越少，因?yàn)橄襁@樣寫弄堂的東西會(huì)越來越少。很多東西是在我們經(jīng)歷過后沉淀在我們腦中的，不是“呼之則來，揮之則去”的。經(jīng)歷，沉思，然后升華。
王安憶有幸，他經(jīng)歷了上海的弄堂和上海，然后寫了這本《長(zhǎng)恨歌》。茅盾有幸，他經(jīng)歷了那些戈壁和白楊，然后有了我的神往。我們一路走來，并繼續(xù)走下去。有了這些經(jīng)歷，我們是幸福的、無悔的。經(jīng)歷是一段歲月，一段人生，一筆財(cái)富。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇六
《長(zhǎng)恨歌》的第二部分中，王琦瑤離開了愛麗絲公寓，從人人皆知的愛的禁錮中走了出來，回到民間，變成和普通人一樣的散兵游勇。
綾羅蕾絲編織起來的綺夢(mèng)是有形的桎梏，在廣闊天地中，念念不忘于心的是無形的約束。
王琦瑤已經(jīng)竭盡全力了，簡(jiǎn)單寒素的生活，僅僅維持生活的護(hù)士工作，不過分張望，不對(duì)誰留心。
她并沒有等待或者期盼一個(gè)正常的歸宿，因?yàn)?，只有?jīng)歷過的人才知道，有些事情終于還是不同。就像墻上的水漬，拿顏料一層一層的堆砌上去，堆砌的再多，那一塊終還是看得出。那是日積月累的.深層的印記，只能從深層消除。
王琦瑤遇到康明遜并與之戀愛，是自然而然的發(fā)生。命運(yùn)之前下的餌，終于再次垂釣起一連串的事故，或者說，這就是宿命。是和前塵往事遙遠(yuǎn)的打了一個(gè)招呼，再一次做了愛麗絲。以前或許是懵懂，這次卻是清晰的命運(yùn)的軌跡。
愛麗絲是不計(jì)較將來的，快樂只當(dāng)時(shí)，愛麗絲是不顧及后果的，活得下去自然就熬得下去。其中的樂趣不必對(duì)人說，就像其中的苦楚無法對(duì)人訴。
在王琦瑤懷孕，康明遜退縮后，甚至于她的做法也是無比的自我和任性——她想到的最好的方法竟然是找到另一個(gè)男人薩沙來頂缸，但是頂缸的目的，也無非是帶她去打胎而已。男人男人男人，男人是她所有的的起因和終止，但是這次，花了身段，費(fèi)了金錢，所獲無幾。
當(dāng)王琦瑤終于和一直傾慕她的老友程先生重逢，讀者幾乎暗暗松下一口氣，覺得愛麗絲終于有機(jī)會(huì)落入凡塵，開始平庸的婚姻生活的時(shí)候，她偏偏又不愿意了——她以前下的那些功夫，學(xué)的那些技巧，看上去是為了男人，其實(shí)還是都為了自己。
她沒有選擇和生活和解。因?yàn)楹徒夂蟮纳钭匀涣碛幸环D難困苦。
比如好友蔣麗莉，舍下心里洶涌澎拜的詩情畫意，跟了無產(chǎn)階級(jí)的張先生，雖然一樣的興沖沖的，但那是一種因?yàn)楸簧罟钾?fù)，不得不還以顏色的凄厲。三個(gè)兒子，她都不親近，寧愿一次又一次找到程先生，繼續(xù)的賭氣和憤恨——何必呢?好像衣服上的窟窿，不是用一雙新手套就可以糊弄過去。
也不是因?yàn)橥蹒幨墙?jīng)歷了綺夢(mèng)的愛麗絲，所以固執(zhí)。普通人自有普通人的活法和堅(jiān)持，比如老友程先生。
蔣麗莉是資本家小姐的時(shí)候，他喜歡初露風(fēng)采的王琦瑤，蔣麗莉是又紅又專的無產(chǎn)階級(jí)干將時(shí)，他喜歡落魄無依的王琦瑤。
他每次都選擇和這個(gè)城市最熱烈的步調(diào)擦肩而過，但他毫不在乎。他也沒有變過。
他的那個(gè)暗黑的小小攝影棚是他的堡壘，將他和外面熱火朝天的世界隔開，時(shí)間在堡壘里面靜止的流逝，他也想為自己做主，他也是不和解的愛麗絲。
也許是因?yàn)檫@一點(diǎn)點(diǎn)和外界的疏離和鈍感，不管是王琦瑤寒素的平安里，還是程先生黑洞洞的閣樓上，他們有意無意的選擇了做自己的主人。因?yàn)?，每個(gè)人最終面對(duì)的還是自己的心。
需要和解的從來不是外面的生活，而是內(nèi)在的自己。
他們都沒有贏，和時(shí)間的賽跑誰都贏不了;但是他們都沒有輸，他們一早看清了生活的陷阱和騙局，巋然不動(dòng)的在自己的世界里，風(fēng)雨不動(dòng)的前行。
王琦瑤生下了孩子，那是她對(duì)平凡生活的致敬和依戀;程先生縱身一躍，那是他對(duì)這渾濁塵世的最后的宣言。
永遠(yuǎn)都是愛麗絲，因?yàn)?，我們都還是自己最初的未經(jīng)風(fēng)霜一腔孤勇的樣子。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇七
作為一代文人，白居易可謂是一個(gè)成功者。他的現(xiàn)實(shí)主義的筆，寫出了多少個(gè)凄冷的場(chǎng)面，敲響了一次又一次警鐘。他的《長(zhǎng)恨歌》，可謂是他一生的代表作。
《長(zhǎng)恨歌》就是歌“長(zhǎng)恨”，“長(zhǎng)恨”是詩歌的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋在詩里的一顆牽動(dòng)人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長(zhǎng)恨”，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是經(jīng)過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自我去揣摸，去回味，去感受?！堕L(zhǎng)恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩中那個(gè)宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，是詩歌精巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長(zhǎng)恨”，但詩人卻從“重色”說起，并且予以極力鋪寫和渲染?！叭崭咂稹?、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等，看來是樂到了極點(diǎn)，象是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出后面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國(guó)，引出了政治上的杯具，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的感情杯具。杯具的制造者最終成為杯具的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。
許多人說《長(zhǎng)恨歌》有諷喻意味，我想，這首詩的諷喻意味就在那里。那么，詩人又是如何表現(xiàn)“長(zhǎng)恨”的呢馬嵬坡楊貴妃之死一場(chǎng)，詩人刻畫極其細(xì)膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現(xiàn)出來了。由于這“血淚相和流”的死別，才會(huì)有那沒完沒了的恨。隨后，詩人用許多筆墨從各個(gè)方面反復(fù)渲染唐玄宗對(duì)楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個(gè)感情點(diǎn)上，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應(yīng)他的景物的不斷變化，把時(shí)間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁慘;還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了悲痛的回憶;回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。
日思夜想而不得，所以寄期望于夢(mèng)境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢(mèng)”。詩至此，已經(jīng)把“長(zhǎng)恨”之“恨”寫得十分動(dòng)人心魄，故事到此結(jié)束似乎也能夠。然而詩人筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境，把杯具故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。這一轉(zhuǎn)折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生矛盾、碰撞，詩歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致，故事也所以而顯得更為宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。
《長(zhǎng)恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國(guó)傳統(tǒng)詩歌擅長(zhǎng)的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一齊，構(gòu)成詩歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。詩人時(shí)而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境;時(shí)而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，經(jīng)過人物對(duì)它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染，恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓?，F(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，到達(dá)了高潮。詩人正是經(jīng)過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細(xì)膩”，更富有藝術(shù)的感染力。作為一首千古絕唱的敘事詩，《長(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術(shù)魅力?！堕L(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢宛轉(zhuǎn)動(dòng)人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性，也是它能吸住千百年來的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇八
人生如戲，魂?duì)繅?mèng)縈。
就像劫后余生，幾番閱讀，卻已入了戲，結(jié)尾一句“死于他殺”，讓我覺得恍然，原來我已體味了一個(gè)女人四十年的一生。長(zhǎng)恨歌，并不蕩氣回腸，卻會(huì)令人流戀不絕，這是一個(gè)女人四十年的長(zhǎng)恨，恨一生愛而不得，一段段“畸形”的戀愛，都是掏心掏肺的付出，卻終是獨(dú)自落寞。
有人說王安憶塑造的女主人公矯情、做作，整個(gè)故事只不過是幾段荒謬又瑪麗蘇的愛情故事加大段的景物描寫堆砌而已，但我覺得這樣評(píng)價(jià)的人未免有些輕浮，甚至也可以說沒看懂吧。王安憶作為一個(gè)海派作家，她的文字就是上海的精細(xì)，她寫的鴿子、弄堂、光與影都是精雕細(xì)琢的，她每一個(gè)重要情節(jié)之前的鋪陳并不是沒有道理的，正因了周遭的變化才有故事接下來的發(fā)展，時(shí)空結(jié)合，當(dāng)她溫潤(rùn)雕琢的筆觸流淌過，原來已是幾年過去了，讀她的情節(jié)總會(huì)讓我有恍惚之感，原來蹉跎一瞬，已是歲月滄桑。
我一開始是不喜歡王琦瑤的，這種漂亮又聰明并且自知的人往往帶著一種自作聰明的氣質(zhì)，但是這樣的女人又是特別的，她不張揚(yáng)似張永紅;卻有一份率性，她不矯情似蔣麗莉，卻有詩人的氣質(zhì);她不單純直接似薇薇，卻時(shí)有可愛。大概就是她心思太多吧，所以她并不快樂，她這一生看似平平淡淡，卻是承載了痛的;她這一生雖有間歇不斷的朋友，卻總是品味孤獨(dú)，時(shí)間在墻上的日影月移，朋友的曲終人散，都只有自己體味，到頭來平安里39號(hào)還不是只住一個(gè)王琦瑤。當(dāng)卡麥拉的一聲響，她的一生就開始了，這就是人生如戲，當(dāng)她人生最后回光返照的時(shí)候還是片場(chǎng)，所以她的一生自片場(chǎng)起就錯(cuò)了，可上海老弄堂里的女人沒有哪一個(gè)不是過著將錯(cuò)就錯(cuò)的人生。
王琦瑤的愛情每一段都不得善終。小門小戶出來的女子妄想太多，所以才有了她那第一段愛情，與一個(gè)富貴軍閥相愛了，這就是我前期討厭王琦瑤的原因，我覺得她對(duì)李主任更多的是依賴，也帶了點(diǎn)虛榮的，而李主任對(duì)于她，則是愛憐，愛憐她也是愛憐當(dāng)初那個(gè)初入社會(huì)摸爬滾打的自己，他們有點(diǎn)“同是天涯淪落人”的意思。因?yàn)槔钪魅蔚纳矸蓐P(guān)系，王琦瑤是不見天日的，所以在這段愛情里她做的最多的就是等待，她的這段愛情除了等待就只剩下巷弄里的流言。
后來，一個(gè)人生活的王琦瑤就有點(diǎn)迷人了，因?yàn)楠?dú)立與成熟，這是比美麗可愛更值得、更耐欣賞的。她靠給人推針維持生計(jì)，雖然生活在簡(jiǎn)陋的平安里，但是她還是能保持生活的精細(xì)，也因此結(jié)交了嚴(yán)師母、康明遜和薩沙，就有了第二段感情，與康明遜相愛并有了孩子。又是同樣的原因——身份關(guān)系，作為大家庭獨(dú)子的康明遜是不能娶她的，但她還是義無反顧，懷了孕，甚至選擇犧牲薩沙，犧牲自己的身體，她軟弱又勇敢，女人總是矛盾的。
最后一段就是與老克臘了，相差二十多歲的黃昏戀，很多人覺得荒謬，但荒謬之余是苦澀的，就像我們學(xué)校有個(gè)學(xué)長(zhǎng)發(fā)表的一篇小說《吳藍(lán)花》的結(jié)局一樣，年老的'吳藍(lán)花對(duì)著別人的新郎說“娶了我吧”，荒誕又心酸。王琦瑤一直是渴望愛的，老克臘激起了她最后一點(diǎn)的青春激情，可是老克臘和康明遜一樣，沒有足夠的勇氣，他們誰都沒法給王琦瑤一個(gè)承諾，這就是男人和女人的不同。
程先生，可以算王琦瑤愛情里的炮灰了，他給王琦瑤一生的走向開了個(gè)頭，卻始終沒法參與到她的生活，王琦瑤是有點(diǎn)利用他的，當(dāng)初為了激怒蔣麗莉和他在一起約會(huì)吃飯，后來也是因?yàn)殚L(zhǎng)日的無聊和他一起約會(huì)吃飯，他們做著類似情人的事情卻不是情人。我覺得王琦瑤一生所遇到的男人沒有一個(gè)比程先生更愛他，這就是備胎的痛苦。
王琦瑤最后死于社會(huì)的渣滓——長(zhǎng)腳之手，叫人唏噓，饒是風(fēng)情萬種，不過慘淡收?qǐng)?。作者暗示了王琦瑤的死最終不過是個(gè)無頭案，上海這地方，有太多的無頭案了，像這樣的獨(dú)身的女人，更沒人會(huì)在意，她死了，只不過是上海的巷弄里又多了一個(gè)流言而已。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇九
情感，是每一個(gè)人急需解決的問題，這個(gè)問題從亙古就一直延伸至現(xiàn)在，基本上所有人就是因?yàn)榍楦卸l(fā)生變化，好壞之間雜夾著情感，有的人深陷情感，無法澄清理性，或許下面提出的文章，會(huì)給我們一點(diǎn)啟示。
從此唐玄宗想著楊貴妃，積郁成疾，最終也落到一個(gè)孤苦伶仃的悲慘結(jié)局。從這里，相信許多人已經(jīng)有點(diǎn)同情這對(duì)特殊的情人了，這是一個(gè)悲劇的愛情，紅顏薄命啊!許多君王都是因?yàn)槊廊硕呀絹G盡，何況唐玄宗，深陷于情感之中，無法自拔。更重要的是楊貴妃一下子享受盡人生的榮華富貴，人一旦享受如此高的待遇，換做是我，都不想丟開這些財(cái)寶啊!但正是這些財(cái)寶，才使得人性進(jìn)一步迷茫，進(jìn)一步貪婪，迷失了人生的方向。
我把人生的前端比喻成一個(gè)走在懸崖峭壁上的小路，人必定要經(jīng)過這條小路，不斷進(jìn)取的前進(jìn)，把小路開辟成陽光大道。然而一路上必定險(xiǎn)惡，有許多誘惑，一旦被誘惑，就像唐玄宗和楊貴妃，一下子跌入無窮的深淵，無法回到之前的道路，只能一點(diǎn)一點(diǎn)的被消逝，結(jié)局也是如此悲慘，遺臭千古。就說最近，現(xiàn)在許多人也是因?yàn)榍楦屑姞?zhēng)而犯罪，比如南平的小學(xué)生流血案件，和“富士康”跳樓事件，許多都是處理不好情感的問題而導(dǎo)致，這首歌雖然是個(gè)悲劇，但我們要從悲劇中了解到它中間的內(nèi)涵。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇十
有句話說，在文學(xué)作品里，寫別人就是寫自己，每一部作品都是作者內(nèi)心的剖析和情感的流露。那么在《長(zhǎng)恨歌》里，白居易極力描寫的，不只是唐明皇的愛情悲劇，更是他自己的愛情悲劇。唐明皇因?yàn)楸卉婈?duì)的逼迫，不得不賜死楊貴妃，“六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死。花鈿委地?zé)o人收。翠翹金雀玉搔頭”，面對(duì)這一切，深情的君王卻只能夠“掩面就不得，回看血淚相和流”。在此時(shí)，白居易大概把自己當(dāng)成那個(gè)悲痛無奈的唐明皇了吧，他的“軍隊(duì)”，就是他的母親。唐明皇是君王，比愛情更重要的還有他的國(guó)家，所以即使心痛，他還是選擇了犧牲楊貴妃;而白居易是人子，“百善孝為先”，在母親與湘靈之間，他也不得不放棄了自己的愛情。這該是怎樣的一種無奈呢?在這首詩歌中，白居易以相當(dāng)大的篇幅描寫了楊貴妃死后唐明皇的痛苦與懷念，無論是春分桃花，秋雨落葉，雙目所睹之物，沒有一樣不能夠不夠氣他對(duì)那個(gè)心愛的女子的懷念。據(jù)說湘靈曾經(jīng)送給白居易一雙鞋子，他終身都帶在身邊，“人只履猶雙，何曾得相似”，寫人寫己，這種惆悵，只有愛過的人才能夠懂吧。
愛情被現(xiàn)實(shí)打敗了的白居易，苦悶無處可說，他多么想見到湘靈，對(duì)他傾訴自己的一切，但是他不能?，F(xiàn)實(shí)是不能夠解決的了，他最后只能寄托于神靈。在《長(zhǎng)恨歌》里，他給唐明皇和楊貴妃安排了一次相會(huì)，“七月七日長(zhǎng)神殿，夜半無人私語時(shí)”，并且表達(dá)了彼此的愿望，即在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，無論人間還是天上，恩愛不覺。但是，他沒有像唐明皇那么幸運(yùn)，他沒有能夠幫助他的道客，只能夠在半夢(mèng)半醒間，在輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí)，感嘆著“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期!”我想，他應(yīng)該是羨慕唐明皇的，他愛過，擁有過，轟轟烈烈過，即使楊貴妃是他的兒媳婦，但是為了愛情，他爭(zhēng)取了也得到了，而自己呢?只能夠在漫漫長(zhǎng)夜，讓思念一點(diǎn)一點(diǎn)把大腦吞噬，痛徹心扉。
“我有所念人，隔在遠(yuǎn)遠(yuǎn)鄉(xiāng)。我有所感事，結(jié)在深深腸”，這是白居易的《夜雨》，寫于元和六年，時(shí)年白居易四十歲。讀了《長(zhǎng)恨歌》，我終于明白為什么讀到這句時(shí)我會(huì)有流淚的沖動(dòng)，在那場(chǎng)刻骨銘心的愛情里，他到底失去了什么，此生，再也挽不回。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇十一
莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌，人間是你，銀河也是你。
愿我如星君如月，流光是你，皎潔也是你。
人面不知何處去，桃花是你，春風(fēng)也是你。
一詩一文，請(qǐng)不要再和真正的鑒賞擦肩而過。
車馬顛簸，窗外如泣如訴的細(xì)雨已連綿了數(shù)日。蜀道兩旁，山色青碧朦朧，氤氳在一團(tuán)水霧中，叫人看不分明。側(cè)耳細(xì)聽，隱約有仙樂鈴音自天而下，于這場(chǎng)淅瀝相倚相和，仿佛那嬰于心頭絲絲縷縷的恨意，永無絕期。
傾國(guó)佳人玉殞馬嵬，一代圣主柔腸寸斷。
一曲《長(zhǎng)恨歌》使得李楊二人間的愛情悲劇于行間字里與淺斟低唱中代代相傳，遺后世一聲聲如杜鵑啼血般的“恨”嘆。玄宗應(yīng)知，自古江山與美人不可得兼，而他又最為不幸，曾四紀(jì)貴為天子，到頭來卻兩手空空。
他恨。
他恨紅顏薄命。彼時(shí)玉環(huán)初入宮，回眸一笑驚為天人。芙蓉帳中，翡翠衾下，美人膚如凝脂，容顏勝雪。玄宗一頭扎進(jìn)了軟香溫玉的迷夢(mèng)里，從此日夜笙歌，無心朝政。如膠似漆的一對(duì)璧人，享盡了人世間極度的樂，殊不知，福兮禍之所伏。一舞霓裳未畢，竟被宮外驚雷所斷。當(dāng)亡命鴛鴦倉皇離京時(shí)，怕無人能料，在短短百余里后，即是天人永隔的死別。馬嵬驛前，陳玄禮代六軍請(qǐng)誅貴妃，面對(duì)滔天的憤怨，玄宗無奈妥協(xié)。斷翼白蝶翩落之際，他曾于手中緊握著的十丈軟紅塵霎時(shí)灰飛煙滅。心頭一空，他四顧而茫然。夜里輾轉(zhuǎn)，雨打梧桐之聲，聲聲入耳，化作一柄柄石錘，悶聲擊打在空蕩寂寥的胸腔上，陣陣悲鳴平地而起。此刻難挨，極度的苦痛扼住他的咽喉，幾近窒息。腦海中浮現(xiàn)的往日和樂，皆成為今昔最為致命的瘡口。
他親手葬送了愛情。
他恨保不住的江山。早年的玄宗勵(lì)精圖治，締造了壯美的錦繡盛世。而步入中年，不再鮮衣怒馬，亦不愿殫精竭慮。他累了，他似乎開始提前享受退休生活，儼然一副忘卻自己身份的心大的樣子。然，皇帝這份高危職業(yè)，一旦接手，放下邊意味著死亡。漁陽鼙鼓窺視了數(shù)年后動(dòng)地而來，他狼狽至入蜀避難。戰(zhàn)亂平定，卻又頂著太上皇的高帽返京。入宮不消片刻，即被變相軟禁于甘露殿內(nèi)，他帝王的尊嚴(yán)被人狠狠踐踏。真龍一朝落難，再無回天之力。盡管仍享堂皇富麗，這大唐社稷，這表里河山，已然易主。
他拱手相讓寶位。
愛情與政治的雙重悲劇，將他重重扯下深淵。他應(yīng)恨誰?他在恨誰?
恨蒼天無眼?恨臣子反叛?恨奈何一橋阻隔陰?恨蓬萊一山收斂香魂?
其實(shí)，他的內(nèi)心澄明一片。他深知：這一切悲劇的果，皆源于他這個(gè)悲劇承受者昔年親手種下的因。他正當(dāng)恨的是那個(gè)沉湎聲色、虛擲光陰的李隆基。這一番“自恨”是他給自我鱗傷的軀體判下的又一道死緩。他被囚禁于天地、歲月的牢籠里，在悠悠經(jīng)年中煎熬至生命的盡頭。
逝者已矣，竟忍心棄生者之茍活于無窮無盡的折磨之下?也曾不羨鴛鴦不羨仙，在紅塵的江山里肆意縱歌。而今朝，只徒留一時(shí)明月，一地花黃，一瓦冷霜。
夜涼如水，院中的錦衣人斜倚著石桌，腳旁散亂著幾個(gè)空酒壇。清風(fēng)拂起斑白的發(fā)絲，衣袂簌簌地響著。他的臉上水光一片。倏地又仰天大笑，笑著笑著，卻漸漸嘶啞，如困獸嗚咽。恍兮惚兮間，他喃喃著誰人的名字，于那雙荒忽的醉眼深處，再復(fù)昔年兩心初遇的模樣。
長(zhǎng)恨入曲，相思化弦，聲聲道不完物是與人非，泠泠訴不盡生離與死別……。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇十二
第一次看到《長(zhǎng)恨歌》這個(gè)書名是在我讀高一的時(shí)候。那種時(shí)候班上有些同學(xué)訂了一種報(bào)紙，那報(bào)紙是專門介紹文學(xué)常識(shí)之類的。其中有一期專門介紹這部作品。雖然看到了別人對(duì)《長(zhǎng)恨歌》這部小說的高度評(píng)價(jià)，但是我在書店里卻沒買到這本書，讓我感到很遺憾。
前幾天，我去公司里的圖書室里借書，無意間看到了它，讓我很驚訝同時(shí)又很興奮。我終于看到你了，哈哈！書的力量就是那么神奇，一本好書足以讓我高興好一陣子。
我從頭到尾仔細(xì)看了一遍。讀后令人耳目一新，恩，確實(shí)不錯(cuò)。無。無論是在內(nèi)容上還是在寫法上，無論是在語言上還是在整體構(gòu)思上。這些都值得我學(xué)習(xí)。
從內(nèi)容上來看，它寫的是王琦瑤傳奇的一生。上個(gè)世紀(jì)四十年代時(shí)，她還是個(gè)學(xué)生，因?yàn)閰⒓由虾Ｐ〗愦筚惖昧说谌矣鷳魰?。她的成名離不開程先生_這位攝影愛好者的功勞，也離不開好友蔣莉麗的支持。
出名了的她被邀請(qǐng)去參加開業(yè)慶典。由此她認(rèn)識(shí)了李主任。他是一名政要。后來，她做了李主任的情婦，住進(jìn)了愛麗絲公寓，從此衣食無憂?？上Ш镁安婚L(zhǎng)，李主任在一次飛機(jī)事故中喪生。
隨后，她跟隨外婆住進(jìn)了舅外公家_鄔橋。其間她認(rèn)識(shí)了豆腐店老板的兒子阿二。她知道阿二對(duì)她有愛慕之心，而她只把阿二的心當(dāng)成少年之愛來體會(huì)。后來，阿二終于想通了，到南京考師范去了。
不久，她回到故鄉(xiāng)上海，住進(jìn)了平安里三十九號(hào)三樓。為了謀生，她到護(hù)士教習(xí)所學(xué)了三個(gè)月。從此她便在平安里弄口掛了牌子，轉(zhuǎn)門給別人打針。
在她的熟客中，她認(rèn)識(shí)了嚴(yán)師母，后來兩人成為好朋友。由于嚴(yán)師母喜歡打牌，于是她帶上她的親戚_毛毛娘舅即康明遜，來她家打牌。她的親戚又叫上了他的牌友薩沙。薩沙是個(gè)混血兒。大家一起打牌，一起吃飯，其樂融融。時(shí)間久了，難免會(huì)日久生情。她愛上了康明遜。不久她懷孕了，康明遜考慮到家族名譽(yù)便要她打掉孩子。豈料，她去醫(yī)院的路上臨時(shí)改變了主意，心想自己已經(jīng)一無所有了，難道連個(gè)孩子都不能有嗎。為了掩人耳目，她故意要薩沙做了替罪羊。不久，薩沙去了蘇聯(lián)。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇十三
《長(zhǎng)恨歌》是當(dāng)代著名作家王安憶的長(zhǎng)篇代表作之一,作者用平淡卻又不乏幽默的筆調(diào),將瑣碎的生活小事娓娓道來的同時(shí),還為讀者展現(xiàn)了時(shí)代變遷中的人和城市。
記憶中讀過王安憶的長(zhǎng)篇便只有一部〈長(zhǎng)恨歌〉，在這本書里王安憶似乎再現(xiàn)了三十年代舊上海的一部甚至全部，起碼透過那些世俗的眼睛，我能看到那些逝去年華中的頹廢.流逝.紙醉金迷的上海，一切物欲橫流的世界里人性的價(jià)值漸漸不顯，并漸漸被物質(zhì)所駕馭。
出生于上海西區(qū)的弄堂，王安憶對(duì)著弄堂的生活，總是有著幾分親近，但她又有一分近乎天生的敏銳和細(xì)致。青灰色的弄堂,幾縷裊裊的炊煙,一簇攀出墻外的夾竹桃,和偶爾停在青瓦上的白鴿子。
故事的開始便花費(fèi)大量篇幅鋪墊這個(gè)主人公的出場(chǎng)上海的弄堂留言閨閣鄔橋。而王琦瑤驚艷的出場(chǎng)也絲毫沒有浪費(fèi)了作者的筆墨著陰丹士林藍(lán)的旗袍身影裊裊漆黑的額發(fā)掩一雙會(huì)說話的眼睛她是漂亮的但是漂亮的女子自古都擺脫不了坎坷的宿命。四十年代還是中學(xué)生的王琦瑤被選為上海小姐從此開始命運(yùn)多舛的一生。
可是四十年前的上海,處于變遷之際,日新月異的生活觸動(dòng)著每一個(gè)人。有千千萬萬的王琦瑤,渴望一夜成名,向往奢華的名利場(chǎng)。王琦瑤本來是幸運(yùn)的,卻也是不幸的。或許，因?yàn)闀兴械娜硕紱]有一個(gè)完滿的人生，所以應(yīng)該長(zhǎng)恨罷。不論是這個(gè)當(dāng)年的選美的上海小姐，做了芯子的人生，只是一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的李主任的情人，付出一生的等候的女主人公王小姐，還是那個(gè)與她曾經(jīng)相識(shí)相遇并愛她一生而不得的程生生;還是那個(gè)處處都是有著面子的卻獨(dú)獨(dú)沒有情愛的嚴(yán)家?guī)熌?還有她的青春的女友的安排。全部都是不完滿的人生。
1、屋頂上放飛的鴿子，其實(shí)放的都是閨閣的心，飛得高高的，看那花窗簾的窗，別時(shí)容易見時(shí)難的樣子，還是高處不勝寒的樣子。
2、他們這兩個(gè)男女，一樣的孤獨(dú)，無聊，沒前途，相互間不乏吸引，還有著一些真實(shí)的同情，是為著長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益而隔開，其實(shí)不妨抓住眼前的歡愛。虛無就虛無，過眼就過眼，人生本就是攢在手里的水似的，一總是流逝，沒什么干秋萬載的一說。
3、是一點(diǎn)政治都沒有，即便是勾心斗角，也是游戲式的，帶著孩童氣，是人生的娛樂。女人的詭計(jì)全是從愛出發(fā)，越是摯愛，越是詭計(jì)多端。那愛又都是恒愛，永遠(yuǎn)不變。女人還是那么不重要，給人輕松的心情，與生死沉浮無關(guān)，是人生的風(fēng)景。
4、年少時(shí)不知道什么是愛，以為自己高興了就是愛，不高興了也就不愛了，直到失去了某個(gè)人，才猛然發(fā)現(xiàn)，愛字冗雜的太多太多，豈止三兩句，幾頁訴說能闡明的、能堅(jiān)持的時(shí)候千萬別輕易放手，失去了就去讓自己變的更好。
5、能堅(jiān)持的時(shí)候千萬別輕易放手。
6、美是凜然的東西，有拒絕的意思，還有打擊的意思;好看卻是溫和、厚道的，還有一點(diǎn)善解的。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇十四
《長(zhǎng)恨歌》中每一部分都會(huì)要那么幾段文字專注于寫上海的物和景。看似無意的環(huán)境描寫，恰恰奠定了故事的整個(gè)基調(diào)，甚至是故事每一個(gè)情節(jié)的暗示。若我們足夠細(xì)心，王琦瑤最后甘愿做李主任的情婦也不應(yīng)該是在我們的意料之外，每一個(gè)上海弄堂里的女人都是會(huì)這樣做的。王琦瑤不僅是她自己，也是那個(gè)社會(huì)的文化縮影。
王安憶的文字是包含深情的，每一個(gè)文字好像都是一段感情的化身，她輕輕地落在我們的心上，讓我們慢慢地深陷其中，等睜開眼的時(shí)候才發(fā)覺原來我們?cè)缇捅话鼑?。《長(zhǎng)恨歌》中有這樣一段文字：嗅久了便渾然不覺，身心都浸透了。對(duì)啊，剛開始以為的冗長(zhǎng)瑣碎，到后來竟是深入骨髓了。王安憶的人物刻畫是及到位的，王琦瑤的形象則是躍然紙上的。
王琦瑤的生命中有四個(gè)及其重要的男人和一個(gè)與她不可分離的女人。這幾個(gè)男人中，最讓人心酸流淚的是程先生，接近半生的孤單幾乎迷失自己，卻還是沒能與心上人長(zhǎng)相廝守。王琦瑤離開程先生后，程先生荒廢了自己的興趣——照相，而當(dāng)程先生決定離開王琦瑤以后，程先生又重新開始為人照相。其中有一段文字讓我流淚。
“他放完最后一張照片，拉開暗房窗戶上厚重的布幔，看見了晨曦中的黃浦江，這是久違了的情景，卻是熟人心底的情景，程先生想他已有多少日子沒有對(duì)它垂目，可它卻一直駐守著，等待他的回心轉(zhuǎn)意?！?/p>
王安憶用她及其細(xì)膩的筆觸，極好地表現(xiàn)了一個(gè)已然下好決定的男人的形象。程先生經(jīng)歷了半生的離別，一切對(duì)他而言好似真的能夠放下了。程先生是愛極了王琦瑤的，但他也確實(shí)是驕傲的。直到后來他都不青春自己對(duì)王琦瑤剩下的究竟是迷戀還是愛戀。
突然再看眼下的風(fēng)景，時(shí)光好像能夠倒流到?jīng)]有認(rèn)識(shí)王琦瑤的那會(huì)。那時(shí)候的自己還是一個(gè)極年輕的男子，有著一份極佳的工作，有自己的興趣愛好，是很多女子所欽羨的對(duì)象，而他偏偏只對(duì)王琦瑤上了心。如今，他放下王琦瑤，他本以為自己一無所有了，卻不曾想自己的身后并非無人之境。原來那段瀟灑不羈的青春還是有目睹者的。
程先生仿佛是下了決心似的要與那段時(shí)光作別，以至于后來他選擇死亡的時(shí)候還是要讓這個(gè)窗口的風(fēng)景來見證自己的滅亡。
王琦瑤生命中徘徊著各色各樣的男人，而這些與她有瓜葛的男人們最后都是離她而去的，連唯一血肉相連的女兒也是離她而去的。
微微看似是極不像王琦瑤的，事事都與母親對(duì)著干，凡是王琦瑤說好的，她偏認(rèn)為那是極不好的;王琦瑤說了要往東，她就要往西去?？蛇@個(gè)女子正是王琦瑤的翻版，只是她沒有自己的母親來得出色，而正是這份“不如”，才使得微微獲得一份比王琦瑤幸福安穩(wěn)地多的生活和可靠得多的丈夫。王琦瑤其實(shí)是嫉妒女兒的，王琦瑤穿過古典的紅色旗袍，穿過純潔的白紗，卻不曾擁有一個(gè)能與她白首的男子，微微卻擁有了。微微的不夠美麗讓她放心，但王琦瑤在女兒結(jié)婚的那天卻看到了一個(gè)讓所有的美麗都甘愿偃旗息鼓的女子，這也正是她那個(gè)成為新娘的女兒，而這一切都是王琦瑤終其一生都沒能得到的。
王琦瑤的天空是無風(fēng)無云，無邊無沿的，她的生命好像是黃浦江的水，一直在流淌，卻流淌不盡。她仿佛甘于平庸，但她卻一直記得自己三小姐的輝煌過去，直至死，想起的依舊是片場(chǎng)那個(gè)“死去”的女子。
從開始對(duì)王安憶文字的排斥，到最后的愛不釋手，這是王琦瑤的功勞，更是王安憶的。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇十五
王安憶的《長(zhǎng)恨歌》與張愛玲的寫作風(fēng)格有些相似，都是繁華中的塵埃，帶著微涼和綿綿的仇恨。
40年的故事應(yīng)該從上海開始。這里有各種各樣的小巷，不同的聲音和顏色；有謠言像蜂一樣嗡嗡作響；還有一個(gè)閨房，充滿了女兒的思想。鴿子從這個(gè)混亂的世界里，從波濤連綿的屋頂飛到天空，穿過云霧。
從這一切中浮出的影子，就是王琦瑤。王琦瑤是上海巷子典型的女兒。她就是上海。她晚上唱歌跳舞。她很高興，不知道該怎么辦。其實(shí)，大喜總是虛張聲勢(shì)。不管有多熱鬧，都是一瞬間。從去工作室，拍照，競(jìng)選“上海小姐”，王琦瑤平步青云，最后理所當(dāng)然地成為了大家眼中的交際花。但畢竟，一切都過去了，她失去了依賴，成了平安的護(hù)士。經(jīng)過幾次糾纏，他終于死了。
“王琦瑤原本是白帕，后來逐漸寫上了字，字又連成句子，成了歷史?！昂蛥桥逭嬖谝黄鸬娜兆邮菦]有文字的輕盈自由的日子，而李主任給她留下了濃濃的墨水。雖然很華麗，但她終究讓自己的生活走上了不歸路。李主任的死，是王琦瑤這段關(guān)于青春的歷史剪下來的，剩下的都是混亂不成章節(jié)。雖然康明遜是真誠(chéng)的，但他不得不成為陌生人，然后從薩沙到老克臘，雖然很近，但很遙遠(yuǎn)。
這段歷史是苦澀而難忘的，她愛恨，最后只是白色的一塊真的很干凈。在生命的最后幾秒鐘，她的思想穿越了時(shí)間和空間的隧道，她在怨恨什么？也許他們不能控制自己的命運(yùn)，一個(gè)沒有力量的女人，只是風(fēng)中飄散的柳絮，在時(shí)代的風(fēng)中落下。
王琦瑤是千千萬萬。天生麗質(zhì)的是愛麗公寓里的王小姐，長(zhǎng)得好其實(shí)是騙人的，騙的不是別人，而是自己，以為花好月好，便長(zhǎng)聚不散。直到人事都非，醒來，才知道來不及了。想起過去，滄海巫山，是曲終人散后衰落的王琦瑤。古往今來，有多少紅顏?zhàn)儑@息。唐代楊貴妃的歌舞再美，最終成為馬尾坡下的空留恨。六朝如夢(mèng)，鳥只空哭。
我想我逐漸明白了長(zhǎng)恨歌的意思。“生活是一件華麗的長(zhǎng)袍，上面覆蓋著跳蚤?！鄙钍清e(cuò)誤的，舞臺(tái)上的人啊，一千次，觀眾歡呼，每一個(gè)場(chǎng)景都在玩。音樂結(jié)束時(shí)，余聲繞著梁，只有長(zhǎng)恨。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇十六
“7月7日長(zhǎng)生殿，夜半無人私語。在天愿作比翼鳥，在地愿作連枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)耗盡，這種恨綿綿無絕期。這幾句話，想必大家都很熟悉。這是唐代著名詩人白居易在《長(zhǎng)恨歌》中的片段。我和爸爸媽媽在一次旅行中，看到了“連理枝”，接觸到了“長(zhǎng)恨歌”。冥想閱讀，感受字里行間的美，掩卷遐想，思緒萬千。那是明朝皇帝的眼淚，那是一條黃昏夢(mèng)殘的古道，那是春江花月的清波，這是一座積淀了江楚流香的亭子，這條長(zhǎng)長(zhǎng)的綠絲帶。映著夕陽走過碧坪，你溫柔的溫柔，不同于北方的風(fēng)雪，你的妖嬈更有江南的.韻味。江南的水無私地把你化妝，綠林熏陶成你的素雅。天生麗質(zhì)一代秀選，卻都化作淡淡的歷史煙云。夜晚和硝煙永遠(yuǎn)停留在那一刻，一切都成為明皇和絕代佳人的陪襯...
明明幾朝前，你還踏著輕盈優(yōu)雅的舞姿，帶著浪漫的回首微笑，輕輕地來到皇帝身邊。只有你的香味留在大唐宮殿的紅毯上，這讓皇帝手中的御筆顫抖落下。也許原本是中唐的命運(yùn)，也許這些都是從未停止過的音符。雄偉的金殿，大國(guó)端莊的魅力，也抵擋不住她輕盈的舞姿和回首的笑容。但現(xiàn)在呢？金殿還在，卻沒有她美麗的影子。跟著遠(yuǎn)處的車跡，回首這座雄偉的金殿，天摧星，月蝕清夜，玉階生怨；宮殿里，有皇帝和霓虹燈羽衣服，而你，一代美女在那場(chǎng)浮華之后離開了我。從那以后，陰陽分開了...
有人說：“她愛明皇，不愛天下?！?/p>
有人說：“她的擁有使千萬人一無所有。”
有人說：“她是紅顏禍水?！?/p>
我淡然地笑著說：“歷史似乎不是溫柔的主人，如果沒有這樣溫柔的美人，明皇本身也在墜落?！?/p>
日月成了流年，她終于變成了愛情的殉難者。天空是藍(lán)色的。在長(zhǎng)生殿里，也許只有一對(duì)仙女在黑暗中撫琴、唱歌、唱歌。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇十七
縱觀王安憶筆下美麗智慧的王佩瑤，讓人不禁想起一句詩‘身世浮沉雨打萍’。
全書人物命運(yùn)隨上海時(shí)代變遷而變化著，女主角王佩瑤是一個(gè)普通弄堂里的姑娘貌美且頗有智慧，在繁華社會(huì)浮沉的故事。
王佩瑤美麗卻不妖媚，是一種給人以難以忘懷的美。這也是為何她會(huì)吸引那個(gè)熱愛攝影程先生的親睞，也是她會(huì)成為上海選美大賽‘三小姐’的原因。正是因?yàn)槊利?，所以給她帶來一種不甘平庸、安于現(xiàn)狀的的追求。
王佩瑤是虛榮的姑娘，正是美麗驅(qū)使她在繁華大上海造就了自己虛榮的一面。面對(duì)李主任這樣有權(quán)勢(shì)的人物，甘愿奉獻(xiàn)自己。甚至以此為榮，所謂對(duì)李主任的愛，不過是因?yàn)橐驗(yàn)楸澈蟮睦媾c權(quán)勢(shì)。
李主任的死，結(jié)束了王佩瑤這段安逸無憂的‘金絲鳥’生活。于是，自己過起了自己的新生活。開小診所，認(rèn)識(shí)了隔壁的嚴(yán)家?guī)熌?。曾?jīng)混跡于上流社會(huì)的王佩瑤，表面平淡的生活，可心里早已波濤洶涌。渴望和同階級(jí)接觸，處處和嚴(yán)家?guī)熌篙^量、比美，相斗同時(shí)有彼此和諧相處。
王佩瑤時(shí)刻注意自己的美，對(duì)美處處考究。注定自己的不平凡，迅速吸引嚴(yán)家?guī)熌傅谋淼芸得鬟d這個(gè)富家公子。而后懷孕，卻被揭開曾經(jīng)當(dāng)選為‘上海三小姐’這一輝煌的歷史’。
這段感情看似轟轟烈烈，然而還是因?yàn)殡A級(jí)的不同被迫告終。王佩瑤——還是淪為了他人的‘玩物’。為此，不惜把懷孕的事情嫁禍給薩沙。
也把自己的深情付諸于一段畸形戀情——老克臘。結(jié)果，又是一段被辜負(fù)的戀情。不過，是各自需要安慰時(shí)的一段荒謬的取暖過程。
女兒的朋友永紅更是當(dāng)年翻版的她，只不過是另一個(gè)時(shí)代的她的縮影。美麗而智慧，善于在各色人等中周旋。美麗讓很多人為之傾倒，對(duì)待愛情也是挑揀所謂最好的、最匹配的。
永紅的悲劇在于，最后最滿意的不過是一個(gè)招搖撞騙的騙子，甚至淪落為最后覬覦王佩瑤財(cái)產(chǎn)不惜謀財(cái)害命的殺人犯。
王佩瑤一生中在經(jīng)歷的男人各色人等，高管、知識(shí)分子、富家公子、外國(guó)人。一生被很多人愛，被辜負(fù)也辜負(fù)別人。
她的一生以被謀害而告終，這樣的結(jié)局讓人難以接受。在這個(gè)燈紅酒綠的繁華大城市，做過高官的情人，倍受過矚目。隨著時(shí)間推移并未被生活沖淡心里的對(duì)繁華的向往，從未丟掉過自己對(duì)‘美’的追求。怎至于落得如此結(jié)局，哪怕不完美至少也應(yīng)該體面！
愛的最深沉和無私的是程先生，文藝青年。自古才子配佳人的標(biāo)配，卻在這里沒有得到驗(yàn)證。在李主任和程先生的選擇中，甚至于后來的幾個(gè)男人選擇中，王佩瑤自始至終都在辜負(fù)程先生。
程先生不管在何時(shí)何刻都在深愛著王佩瑤，對(duì)她施以援手——從始至終。可惜的是，程先生死在了另一個(gè)時(shí)代的變革中——文革。
社會(huì)和人物的命運(yùn)密不可分，王佩瑤在時(shí)代中有很多的選擇，所以并非完全是時(shí)代造就了她這樣的悲劇。而程先生，才是真正時(shí)代的悲劇。
王佩瑤是被一世繁華遮住雙眼的小女子。處處生活的精致，對(duì)自己衣食住行的考究，只不過為了讓自己向上流社會(huì)靠攏。追求所謂人生的價(jià)值，只不過是人生的一世浮華。
最終，她也要接受時(shí)光的流逝、容顏老去，被年輕的新一代取而代之，被時(shí)代變革所淘汰。一切繁華，轉(zhuǎn)眼過眼云煙。
時(shí)代推動(dòng)人向前走，并未能改變一個(gè)人的選擇。在上海那樣的大城市，想不迷失很難。
常會(huì)想:如果王佩瑤一開始就堅(jiān)定的選擇了，真心愛她的程先生就好了。中產(chǎn)階級(jí)不算好也不算太差，一心愛慕欣賞她，人是個(gè)有才華文藝青年又靠譜。
可王佩瑤不是一個(gè)追求平凡的人，寧為高官情人，不作平凡人妻。她并非為物質(zhì)，因?yàn)榧依锏纳钜率碂o憂，只是個(gè)對(duì)地位有欲望的女人。更是對(duì)自己的‘美’，自命不凡的女人！
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇十八
唐玄宗與楊玉環(huán)的愛情悲劇，唐玄宗沉溺美色，荒廢朝政，導(dǎo)致安史之亂，在局勢(shì)之逼之下，不得不將楊貴妃賜死，之后十分思念楊貴妃，四處尋找，現(xiàn)實(shí)中找不到就在夢(mèng)中找，夢(mèng)中找不到就在仙境中找，最終在臨邛道士的幫助之下在蓬萊中找到了一名女子，像是楊玉環(huán)的轉(zhuǎn)世啊之類的，然后兩個(gè)人定在七月七日夜半無人的時(shí)候在長(zhǎng)生殿相逢。
本文首先對(duì)長(zhǎng)恨歌的詩歌內(nèi)容進(jìn)行解讀，作品共分四個(gè)部分，第一層從相識(shí)、貌美、受寵、享樂四個(gè)方面進(jìn)行分析；第二層敘述安史之亂爆發(fā)后，玄宗與貴妃在馬嵬驛生離死別的場(chǎng)面；第三層寫李隆基對(duì)楊貴妃的思念；第四層為虛寫。其次，筆者對(duì)李隆基及楊貴妃進(jìn)行了歷史評(píng)價(jià)。
從“漢皇重色思傾國(guó)”到“盡日君王看不足”，主要描寫了李隆基與楊玉環(huán)的相識(shí)、享樂及玉環(huán)的貌美、得寵。
（一）兩人相識(shí)。
作品中兩人是這樣相識(shí)的，“楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)”，即楊玉環(huán)到了該出嫁的年齡，然后通過選秀，被李隆基看中。實(shí)則兩人是這樣認(rèn)識(shí)的嗎？楊貴妃本是蜀州司戶楊玄琰的女兒，小名玉環(huán)，自幼由叔叔養(yǎng)大。開元二十三年，被封為唐玄宗之子壽王李瑁的妃子，被唐玄宗看上后，先出家為道，號(hào)太真，至天寶四年納宮中，冊(cè)封為貴妃，受到玄宗的極度寵愛。李商隱的《龍池》詩：“龍池賜酒敞云屏，羯鼓聲高眾樂停。夜半宴歸宮漏永，薛王沉醉壽王醒”。最后兩句寫夜半后，宴罷歸來，宮中的銅壺滴漏聲綿綿不絕，心中無事的薛王痛飲后早已睡去，而壽王卻徹夜難眠，一個(gè)“醒”字非常警策，可見其當(dāng)時(shí)的痛苦情狀。所以作者所寫與史實(shí)是不符的，完全是出于政治的避諱。
（二）貴妃貌美。
“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，采用夸張、對(duì)比的寫作手法，集中描寫了貴妃之貌美。無論是白居易的描述，還是其他文人的描述，貴妃的貌美都是比較抽象的。李白的《清平調(diào)詞三首》，第一首從空間角度寫，以牡丹花比楊貴妃的美艷；第二首從時(shí)間角度寫，表現(xiàn)楊貴妃的受寵幸；第三首總承一、二兩首，把牡丹和楊貴妃與君王糅合，融為一體。但整體看，貴妃貌美主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是“豐艷”之美，宋代人在《楊太真外傳》書中介紹，玉環(huán)與玄宗翻書，翻到《趙飛燕外傳》，說漢成帝給趙飛燕造了避風(fēng)臺(tái)，玄宗說：“爾則任吹多少”；二是貴妃的皮膚特別白皙，作品中“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”即是描寫語句。五代王仁裕撰《開元天寶遺事》記載：“貴妃每有汗出，細(xì)膩而多香，或試之于巾帕之上，其色如桃紅也”。
（三）貴妃受寵。
首先是自己受寵，“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”。其實(shí)，貴妃與皇帝也是常人，也有七情六欲，也有磕磕絆絆的時(shí)候。史書記載貴妃與玄宗有兩次比較大的感情矛盾。第一次是天寶五載，貴妃因“妒悍不遜”，被玄宗趕回了娘家，后因高力士建議，玄宗接回，貴妃“伏地謝罪”，二人合好，從此“后宮莫得進(jìn)矣”；第二次是天寶九年，因貴妃“復(fù)忤旨”，后來貴妃送給玄宗“一縷青絲”，從此玄宗對(duì)貴妃“寵待欲深”。其次是兄弟姐妹沾光?！版⒚玫苄纸粤型?，可憐光彩生門戶”，楊玉環(huán)兄弟姊妹全都因她得以分封，家庭顯赫，讓人羨慕。楊玉環(huán)冊(cè)封為貴妃后，玄宗又追封其父為太尉、齊國(guó)公，其叔為光祿卿，堂兄弟楊官鴻臚卿，楊為侍御史，楊釗賜名國(guó)忠，封魏國(guó)公，丞相；大姐封韓國(guó)夫人，三姐封虢國(guó)夫人，八姐封秦國(guó)夫人。
（四）奢靡享樂。
“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”，“金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春”，“驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞”等句，反復(fù)渲染玄宗得貴妃以后，如何縱欲行樂，如何沉湎于歌舞酒色之中，即玄宗的迷色誤國(guó)。事實(shí)上，玄宗與貴妃在華清池沐浴之場(chǎng)景確實(shí)是比較奢華的，溫泉沐浴是有等級(jí)差別的，第一級(jí)別是御湯?九龍湯、蓮花湯，皇帝專用，第二級(jí)別是貴妃湯?海棠湯，楊貴妃專用，第三級(jí)別是太子湯，第四級(jí)別是公共溫泉。雖然，玄宗與貴妃過著歌舞升平的奢華生活，但二人在藝術(shù)創(chuàng)作方面卻是志同道合之人。據(jù)唐人著錄的《開天傳信記》記載，天寶年間，玄宗上朝聽政捂肚子，高力士問其原因，皇帝說昨晚夢(mèng)見一曲子，沒來得及記下，笛子放在肚子處，剛才是一邊聽政，一邊按笛眼，把這首曲子記下來。玄宗還選樂部伎子弟三百，教于梨園。聲有誤者，帝必覺而正之，號(hào)“皇帝梨園子弟”。貴妃則在舞蹈方面造詣極高，她將《霓裳羽衣曲》變?yōu)榱宋枨M(jìn)行領(lǐng)舞。根據(jù)唐李浚《松窗錄》的記載，當(dāng)李白將《清平調(diào)詞三首》獻(xiàn)給皇帝的時(shí)候，貴妃則“持玻璃七寶盞，酌西涼州蒲桃酒，笑領(lǐng)歌，意甚厚”；而玄宗則“調(diào)玉笛以倚曲，每曲遍將換，則遲其聲以媚之”。
從“漁陽鼙鼓動(dòng)地來”至“夜雨聞鈴腸斷聲”，敘述安史之亂爆發(fā)后，玄宗出逃，馬嵬縊妃事件，玄宗與貴妃在馬嵬驛生離死別的場(chǎng)面?！傲姴话l(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”，到馬嵬驛時(shí)，禁軍將士不滿情緒高漲，將領(lǐng)陳玄禮代表將士請(qǐng)誅楊貴妃，玄宗無法，只好賜楊貴妃死。“黃埃散漫風(fēng)蕭索”，“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”，通過環(huán)境的描寫，寫出了玄宗在西南行軍的路上及在蜀地時(shí)痛苦的心情。
自“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭”至“魂魄不曾來入夢(mèng)”，書寫李隆基對(duì)楊貴妃的思念。
詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，“群臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸”，還都路上的追懷憶舊，回宮以后“芙蓉如面柳如眉”的睹物思人及“西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不少”的觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣。另外，從“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠”語句中，一方面說明玄宗對(duì)貴妃的思念至極、度日如年，一方面也側(cè)面反映出玄宗晚年孤獨(dú)的生活。
自“臨邛道士鴻都客”至結(jié)尾，詩人采用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。后來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃?！皵堃峦普砥鹋腔玻椴y屏迤邐開”，以行動(dòng)寫人，寫出了貴妃內(nèi)心的焦急與迫切；“云鬢半偏新睡覺”，“風(fēng)吹仙袂飄飄舉”，“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”，描寫見情，描寫楊貴妃的外在形態(tài)，展示其內(nèi)心情感；最后當(dāng)?shù)朗考磳㈦x開的時(shí)候，貴妃“唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去”，最后感覺還不能表達(dá)自己對(duì)玄宗的思念，又將“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無人私語時(shí)”的重重誓詞：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”一同寄去，敘事見情，把楊貴妃不念舊情，感恩報(bào)德，忠于愛情，矢志不渝的心情刻畫得淋漓盡致。詩歌的末尾，用“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”結(jié)筆，點(diǎn)明題旨，回應(yīng)開頭，而且做到“清音有余”，給讀者以聯(lián)想、回味的余地。
（一）李隆基。
縱觀歷史，由于李隆基晚年的荒淫、迷色，導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，但對(duì)一個(gè)人物的評(píng)價(jià)要一分為二。首先，李隆基是一個(gè)有為的皇帝。他開創(chuàng)了“開元盛世”的繁榮局面，還克己復(fù)禮，重用賢相，虛心納諫，崇尚節(jié)儉，“焚后庭珠翠之玩，戒其奢也；禁女樂而出宮嬪，明其教也”。其次，李隆基的時(shí)代是一個(gè)富裕時(shí)代。杜甫《憶昔》：“稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)”。最后，李隆基時(shí)代還是一個(gè)向上的時(shí)代?！杜f唐書q玄宗本紀(jì)》記載，“于時(shí)垂髫之倪，皆知禮讓”。但到了天寶時(shí)期，尤其是晚年，除任相失誤，拒絕納諫外，自己也變得驕奢淫逸起來。元稹《上陽白發(fā)人》：“天寶年間花鳥使，撩花狎鳥含春思。滿懷墨敕求嬪御，走上高樓半酣醉?！奔又拼?jié)度使制度，軍事重心外重內(nèi)輕，使得唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。
（二）楊貴妃。
楊貴妃不是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的關(guān)鍵，她對(duì)政事不關(guān)心，也不干政，否定“紅顏禍水”說。她是一個(gè)悲劇人物。她自己沒有選擇幸福的權(quán)利，只不過是皇家王權(quán)的禮物和玩弄品，天生麗質(zhì)不是自己的錯(cuò)，然而卻是釀成悲劇的開端。本來與壽王李瑁是郎才女貌的一對(duì)，但卻被玄宗看上，再到后來的馬嵬縊死，都是自己無法改變的，真所謂“紅顏薄命”。正如晚唐詩人羅隱《帝幸蜀》詩評(píng)價(jià)：“馬嵬煙柳正依依，又見鑾輿幸蜀歸。泉下阿蠻應(yīng)有語，這回休更怨楊妃。”
總之，在這首長(zhǎng)篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優(yōu)美的形象，敘事、寫景、抒情相結(jié)合，敘事有致，張弛自如；抒情深摯，纏綿細(xì)膩；語言優(yōu)美明麗，自然流暢。
唐憲宗元和元年（806），白居易任???（今西安市周至縣）縣尉。一日，與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的仙游寺游覽，談及李隆基與楊貴妃事。王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤(rùn)色，就會(huì)隨著時(shí)間的推移而消沒。他鼓勵(lì)白居易：“樂天深于詩，多于情者也，試為歌之，何如？”于是，白居易寫下了這首長(zhǎng)詩。因?yàn)殚L(zhǎng)詩的最后兩句是“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”，所以他們就稱這首詩叫《長(zhǎng)恨歌》。陳鴻同時(shí)寫了一篇傳奇小說《長(zhǎng)恨歌傳》。
白居易（772～846），唐代詩人，河南新鄭人。字樂天，號(hào)香山居士。其先太原（今屬山西）人，六世祖北齊五兵尚書白建遷居韓城，曾祖又遷下?（今陜西渭南東北）。貞元進(jìn)士，授秘書省校書郎。元和年間任左袷遺及左贊善大夫。后因上表請(qǐng)求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬。長(zhǎng)慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩語言通俗。和元稹并稱“元白”，和劉禹錫并稱“劉白”。有《白氏長(zhǎng)慶集》。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇十九
王安憶的《長(zhǎng)恨歌》30萬字，我看完用了兩天。雖然是比較少有的能稱為文學(xué)作品的東西，但可讀性并不算強(qiáng)。文字華麗、擁擠而嘮叨，不順暢，轉(zhuǎn)彎抹角的。整篇故事晦暗曖昧，有點(diǎn)腐敗的氣息。故事的寫作手法很獨(dú)特。一點(diǎn)一點(diǎn)地描述，逐漸連綴起來，成為一個(gè)完整的故事，象一個(gè)個(gè)珠子連成的項(xiàng)鏈。
讀后，總體感覺是一個(gè)對(duì)舊上海往昔情懷、情境的遙望和追憶，雖然描述的是人物的經(jīng)歷、命運(yùn)，但這命運(yùn)是滲透在背景中的，是給這背景作點(diǎn)綴的。就象開篇對(duì)弄堂的描述——“站在一個(gè)至高點(diǎn)看上海，上海的弄堂是壯觀的景象。它是這城市背景一樣的東西。街道和樓房凸此刻它之上，是一些點(diǎn)和線，而它則是中國(guó)畫中稱為皴法的那類筆觸，是將空白填滿的。”主人公王琦瑤曲曲折折的命運(yùn)便在對(duì)往日上海灘禮貌的描繪中，一步步展開來。故事時(shí)間跨越半個(gè)世紀(jì)，從琦瑤豆蔻年華開始，一向到她60多歲被害至死止。
感覺主人公王琦瑤寫得并不可愛，一個(gè)20年代舊上海的小女子，正當(dāng)好年華的時(shí)候，因命運(yùn)的緣故輝煌了一次，然后，就墮入無邊的黑暗中。仿佛莫泊桑的小說《項(xiàng)鏈》里的路瓦栽夫人。
書中人物不多，都是琦瑤的女朋友和男朋友，及琦瑤的女兒的女朋友男朋友。也不看重歷史背景，只是在走女人的心路。
琦瑤的幾個(gè)男人，李主任、程先生、康明遜、老克臘、薩沙。除了落花有意流水無情的程先生，其余的都辜負(fù)了她。她便在這辜負(fù)中坦然地做著女人，最終死于謀財(cái)害命。由此畫了句號(hào)。
琦瑤16歲競(jìng)選上海小姐后，被李主任看中，做了李主任的情婦，李是軍政界要員，不久死于飛機(jī)失事;程先生是琦瑤的仰慕者，追隨琦瑤終生;康明遜是個(gè)顧首顧尾的紈绔子弟，給了琦瑤一段沒期望的感情，始亂終棄;老克臘是琦瑤女兒一代的男人，給了琦瑤愛的期望，也導(dǎo)致了她的死。
人物刻畫最成功的，倒是神龍見首不見尾的配角李主任。血肉豐滿、躍然紙上?！霸谂说氖虑樯?，李主任總是當(dāng)機(jī)立斷，不拖延，也不迂回，直接切入正題的。是權(quán)力使然，也是人生苦短。”
“李主任上了車坐在她身邊，身材雖不高大，可那威嚴(yán)的姿態(tài)，卻有一股令人敬畏的氣勢(shì)。李主任是權(quán)力的象征，是不由分說，說一不二的意志，唯有服從和聽命?！?/p>
“李主任并不問王琦瑤愛吃什么，可點(diǎn)的菜全是王琦瑤的喜愛，是精通女人口味的。”
琦瑤是恬靜美麗的，也是堅(jiān)強(qiáng)的，她的堅(jiān)強(qiáng)體此刻她作為一個(gè)女人的命運(yùn)的不掙扎、不抱怨、坦然承受，以及對(duì)生命中男性的溫柔和體諒。
《長(zhǎng)恨歌》里的感情也是影影綽綽若有若無。似乎僅有程先生對(duì)琦瑤的感情是實(shí)打?qū)嵉?。如果說王安憶與張愛玲相像，可能就是描述感情態(tài)度上的相似了。細(xì)致入微的冷靜客觀，甚至本應(yīng)當(dāng)驚心動(dòng)魄的活力都是冒著冷氣的。
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