父母的教育方式對于孩子的成長和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,應該注重培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì)。在寫總結(jié)之前,對所要總結(jié)的內(nèi)容進行充分的了解和分析,做好準備工作。接下來是一些實踐總結(jié)的范例,供大家參考。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇一
剛剛拿到《教育常識》這本書一個星期,簡單的把書的第一部分看了。淺談幾點自己的感受,管中窺豹,此時的所思所想難免片面。
其次,在第二章寫到“每個人是宇宙間的獨一無二”,即因材施教,每個學生都是與眾不同的。我們的學生更是如此,我們不能給他們制定整齊劃一的目標,他們應該有自己的發(fā)展方向,在自己的獨特的位置上做出自己獨特的貢獻。我們?yōu)槭裁匆屗械闹钦虾⒆佣家獣彻旁?,為什么所有的孩子都要會背乘法口訣,有些學習能力強的孩子可以多安排一些文化課程,有些動手能力強的孩子完全可以學習別的技能,甚至發(fā)展為一技之長作為生存的技能,還有一些寫字寫不好的學生還可以發(fā)展學生的言語能力,成為一個交際能手也說不定(比如做個售貨員)。每個人都有自己的長處和短處,我們不能一味的盯著學生的文化課程不放,而放棄了學生別的天賦。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇二
王維審老師曾經(jīng)來我們學校開過講座,當時就對他談及的“教育敘事”印象深刻。當拿到王老師的作品《尋找不一樣的教育——我的教育敘事》這本書,我懷著學習的態(tài)度走進了王老師撰寫的一個個教學事例,與其說是教學事例,可能用“故事”來形容更為恰當。
在閱讀這一個個清淺而深刻的教育故事時,很多次,都讓我回憶起了自己上初中、上高中那會兒的生活,激起了學生時代的情愫。在這些故事里,我一會兒站在學生的角度,感受學生時代和學習有關(guān)的一切人或事;一會兒又站在老師的角度,去思考、去揣摩學生的心理、老師的處理方式方法,雖然這一個個故事大都和中學、高中相關(guān),但也能讓我聯(lián)想到我所接觸、面對的一個個天真活潑的學齡前幼兒。
要說印象深刻的案例故事,哪止一個兩個,在閱讀的時候,我都覺得每一個故事都是那么“令人著迷”,都具有那種把人帶到那個場景中去的魔力。在“教育到底能做些什么”一篇中,王老師以帶兒子理發(fā)遇到曾經(jīng)教過的學生談起,學生的“讀書無用論”引起了他的思考,面對如今的現(xiàn)實教育,關(guān)注分數(shù)無法改變,但是,作為教師除了注重學生的分數(shù),還可以給予學生很多其他的學習內(nèi)容,比如:自信、尊重、自強。尤其像我們幼兒教師,沒有分數(shù)這些量化壓力,更應該在教育教學實踐中思考“該給孩子怎樣的教育”。
讀王老師這本書的時候,我還有一個最大的感觸就是——寫教育敘事,貴在堅持。我也有通過博客的形式“幼兒成長簡記——某某某”在記錄著一些孩子的問題與成長,以及我當時的一些感觸與思考,但是,缺乏的就是堅持,尤其是如今有孕在身,精力更加不夠用了吧!(其實,這只是我為自己偷懶找的借口吧!)我想說的只是盡量多的去關(guān)注身邊的每一個孩子,去發(fā)現(xiàn)他們的問題、成長并加以記錄、思考,在這一過程中,要摒棄對孩子的偏見,用欣賞的眼光幫助孩子打破生命的盲點!
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇三
這本書分五個板塊,其中第一章節(jié)告訴我們,教師不僅僅是教育者,也是受教育者。因為學生作為教師的教育對象,其一言一行都會形成反饋,從而使教師從中學習、體悟,不斷調(diào)整自己的教育理念和教學行為,從而使整個教育成為一個雙向動態(tài)過程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對后進生一些教育的機制,它告誡我們只要目中有人,就沒有后進生?!昂筮M生”不等于“后進人”,事實甚至相反,教師們只要把“學生”當成“人”,就不會再有“后進生”了。因為教育的奇跡在于:教師之光,能使遠遠近近的心都披上絢麗。
書中所寫,沒有驚天動地的大事,沒有抽象的理論,有的只是生動的教育故事以及故事中蘊含的思考。內(nèi)容鮮活而真實,文筆樸素而流暢。樸實的文字中包含著真摯的情感,讀著讀著,我被故事內(nèi)容所吸引和感動,這更引起了我深深的思索。
感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗與體會,讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧,讓我們明白如何使用一個微笑,一句稱贊,一個親切的動作,如何用愛溫暖學生,亮麗自己!
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇四
這段時間我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》,讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事,我深深喜歡上了這樣一本閃爍著智慧和動人情感的書。
這本書采用日記的形式,講述一個叫恩利科的小男孩成長的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學校,家庭,社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的`美德,這正是小說極力頌揚的地方。
讀了這本書我覺得我們要看到在當前發(fā)展經(jīng)濟的情況下,同學之間自私自利,以我為主,嫉妒打擊,怕得罪人,惡意競爭等不良作風日益生成,關(guān)心人,了解人,幫助人的優(yōu)良風氣日漸淡漠。因此,在全社會加強精神文明建設的新形勢下,我們更應在學校,在學生中提倡和開展愛的教育,提倡愛祖國、愛社會、愛學校、愛父母、愛老師、愛同學,愛社會上一切需要愛護的人。培養(yǎng)學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,做個新時代的好少年,讓我們用愛去喚醒人類的真實情感,讓愛在每個人的心中永駐。
雖然我們離《愛的教育》所記錄故事的那個年代已經(jīng)很遠了,但愛的光芒永不褪色。它永遠啟示著我們,愛身邊的每個人,用一顆寬容、真誠、進取的心去豐富我們的生活,去美化我們的世界,讓世界充滿愛的芬芳。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇五
剛剛拿到《教育常識》這本書一個星期,簡單的把書的第一部分看了。淺談幾點自己的感受,管中窺豹,此時的所思所想難免片面。
其次,在第二章寫到"每個人是宇宙間的獨一無二",即因材施教,每個學生都是與眾不同的。我們的學生更是如此,我們不能給他們制定整齊劃一的目標,他們應該有自己的發(fā)展方向,在自己的獨特的位置上做出自己獨特的貢獻。我們?yōu)槭裁匆屗械闹钦虾⒆佣家獣彻旁?,為什么所有的孩子都要會背乘法口訣,有些學習能力強的'孩子可以多安排一些文化課程,有些動手能力強的孩子完全可以學習別的技能,甚至發(fā)展為一技之長作為生存的技能,還有一些寫字寫不好的學生還可以發(fā)展學生的言語能力,成為一個交際能手也說不定(比如做個售貨員)。每個人都有自己的長處和短處,我們不能一味的盯著學生的文化課程不放,而放棄了學生別的天賦。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇六
在目前一些領(lǐng)域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠的情景下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,令我們有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述,用的標題雖然是“教化的困惑”,體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎,但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。
在“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標要下移、資料要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。
每個人的童年,都應當是被故事浸潤著的。閱讀故事能讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不必須能擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。
一個成年人,他可能不是文學愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不明白安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童經(jīng)過閱讀童話完成了自我的精神成長,而這些大家的.作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。
“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統(tǒng)、深刻,但卻能比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心?!薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關(guān)切于一種真實的倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地理解道德律令。”置身于多元時代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。
而其中的關(guān)鍵,應當是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應當是這路途中的一把鑰匙。因為,任何一個人,或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感,可是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)?!皭坌挠恕辈坏珒H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。
讀過了蘇霍姆林斯基《給教師的提議》,書中的第11條"思考新教材是上課的一個階段"給我留下了深刻印象,這條實際是說在課堂上要給學生留出必須的思考時間,讓學生思考,學生才能把知識理解透,掌握好。
蘇霍姆林斯基說了每一位教師都到過的現(xiàn)象:昨日上課時,大家都很好地理解了所學的規(guī)則(定義、定理、公式),回答得也很好,還舉出了例子;可是今日上課時,你瞧,班上大半的學生對學過的東西就有些模糊了,個別的竟把教材全忘了。還發(fā)現(xiàn),很多學生在完成家庭作業(yè)時遇到了較大的困難。而在昨日上課時,并沒有察覺到這些困難呀。
這是為什么呢這是因為:懂得還不等于已知,理解還不等于知識。為了取得牢固的知識,還必須進行思考。怎樣進行思考呢就是學生對所感知的東西要想一想,檢查一下他理解得是否正確,并且嘗試把所獲得的知識利用于實踐。留出時間讓學生思考什么呢那里指的是要思考教材中的一些"點",這些點實質(zhì)是知識的重點、難點、關(guān)鍵點,知識的因果關(guān)系,新舊知識的聯(lián)系等。那里是說不管教材是怎樣的純理論性材料,都要布置一些實際作業(yè)。我對"實際作業(yè)"的理解是實踐性的作業(yè),操作性的作業(yè),知識利用的作業(yè)。讓學生在實踐中、操作中、利用中思考知識,掌握知識。
這條提議就是說要在課堂上給學生留出必須的"空白",學生能用這些空白來思考自我不理解的知識。這樣看來一堂塞得滿滿的課,也許不是好課。要張弛有度。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇七
幼兒園教育類是一個重要的過程,下面就是幼兒園教育類書籍讀書心得,歡迎大家閱讀。
班級的常規(guī)好不好,直接關(guān)系到幼兒的成長和教師組織一日活動的質(zhì)量,如果常規(guī)沒有建立好,幼兒無法形成良好的習慣,教師也因為在組織個環(huán)節(jié)活動中要分散精力去維持秩序而影響活動的質(zhì)量。
常規(guī)習慣的培養(yǎng)是教育過程中不可忽視的教育,常規(guī)教育史幼兒德育中的重要內(nèi)容,常規(guī)教育也是使幼兒學會適應集體生活并具備初步的生活自理能力,形成良好行為習慣和姣好組織紀律性的重要手段。
在新的學期,班級常規(guī)培養(yǎng)也是我們班級工作的重點,孩子們經(jīng)過一年多的學習,已經(jīng)適應了幼兒園的生活。
本學期,在常規(guī)培養(yǎng)方面結(jié)合本班的實際情況及幼兒的表現(xiàn),在以后的常規(guī)培養(yǎng)方面從以下幾方面入手:
一、規(guī)范言行舉止
幼兒好模仿、好學習,這為建立良好的生活常規(guī)提供了有利的條件。
俗話說:言傳身教,作為教師,其一言一行都會對幼兒影響至深。
他們不僅把周圍的一切看在眼里記在心上,還會像鏡子一樣在行動上有板有眼的表現(xiàn)出來。
因此,在日常生活中,我們必須時時、事事、處處規(guī)范自己的言行,檢點自己的舉止。
要求孩子做到的,自己首先要做到,努力做好孩子的表率。
不要自己喜歡的孩子放任自流,孩子會看在眼里。
二、講究方式方法
常規(guī)要求應根據(jù)幼兒的情況分階段提出。
教師和幼兒可以坐在一起討論制定規(guī)則,請幼兒發(fā)表他們自己的意見,提出恰當?shù)囊?guī)則,這樣,他們就會樂意接受并遵守。
三、規(guī)范物品擺放
教室的環(huán)境,應該便于孩子自我管理。
物品擺放的位置要便于幼兒取放。
可以在柜子上貼上和籮筐對應的標記,這樣孩子不用老師提醒就能物歸原處了。
四、創(chuàng)設有效環(huán)境
在有教育意義的環(huán)境中讓幼兒自覺地、潛移默化地改變不良習性,以培養(yǎng)孩子喜歡學習、學會做人為基點,而認知應將其放在第二位,在教育方式上要立足于讓孩子體會教師讓他們這樣做的快樂,對孩子產(chǎn)生的行為要留給他闡述的機會、留給他解釋的機會,然后用學習內(nèi)容去吸引他,使我們的教育完全是立足于去發(fā)展每個孩子,從而在孩子面前建立起自己的威信,建立起一定的秩序。
這樣周而復始、循序漸進地進行,相信孩子們的常規(guī)一定會培養(yǎng)的很好,成為自然法則。
開學初,因課題研究和理論學習的需要,到徐主任處借了一本幼兒園教師必讀叢書――《觀察兒童》實踐操作指南。
幾個月來,因瑣事繁忙,一直沒有機會閱讀,直至前幾天得空,才隨手翻閱起來。
本書的原著是carole sharman wendy cross diana vennis,翻譯是單敏月、王曉平。
本書共有7個章節(jié)。
在第一章里,主要解釋了“我們?yōu)槭裁匆^察”,并介紹了幾種記錄觀察的方法;第二章是“一步步教你如何觀察”,同時也給讀者提供了大量自我實踐的機會;第三章是更全面地介紹各種觀察法,并給出許多實例,羅列了一些目的、目標,以便于讀者決定采取最恰當?shù)哪J絹碛涗浻^察;第四章是更詳盡地回顧了記錄觀察的益處,以及觀察對于兒童的重要意義;第五章是“將觀察和評價與基礎(chǔ)階段的早期學習目標聯(lián)系起來”,第六章是對各個發(fā)展性領(lǐng)域分別作了介紹,并列舉了一些與早期學習目標的標準有關(guān)的活動,對我們想拓展兒童經(jīng)驗有所幫助。
第七章是“發(fā)展的里程碑:從出生到8歲”,可供我們參考查閱,但它只是一個指導方針,因為每個兒童都有各不相同的社會背景和文化經(jīng)驗。
成長情況進而滿足兒童的需要,同時也使自己在規(guī)劃未來的專業(yè)發(fā)展時,能更清楚自己需要學習和完善的方面。
作為一名幼兒教師,或許你已明白觀察兒童絕對不是一件浪費時間的事情。
因為觀察,會讓你快樂地體味每個兒童的獨特之處。
但問題是我們要如何觀察、如何來記錄,只要我們按順序通讀本書的章節(jié),一定會讓你獲益匪淺。
這些章節(jié)在內(nèi)容的安排上步步深入,旨在帶你逐漸掌握觀察記錄的全過程,而且其中觀察記錄的例子也比比皆是,會讓你查找起來更加方便,書中還有許多具體的練習活動,完成它們會讓你更好地建構(gòu)起你的觀察技術(shù)和知識體系。
雖然只是粗略地看了一遍,但我還是被它的實用性給吸引了。
它真可謂是一本不可多得的觀察記錄工具書。
觀察的技能,更讓我有信心成為一個觀察兒童的技能嫻熟的操作者??所以,在工作室活動時,我把它介紹給了我的姐妹們一改往常理論學習的形式,我先根據(jù)第一章的學習內(nèi)容出了3個簡答題,讓姐妹們即興作答,并把答案寫在白紙上。
答題完畢,我們當場交流,達成一些共識:如為了了解孩子現(xiàn)在的發(fā)展水平,獨特的個性特點,更加有的放矢地開展活動,促進孩子的有效發(fā)展等??然后我再組織大家一起學習,找出正確的答案,并將自己剛才的回答與書中給出的答案相互比較。
附書中的答案: 我們?yōu)槭裁匆^察兒童?――為了發(fā)現(xiàn)他們獨特的特點。
我們能看到什么?――兒童能夠做些什么;他們怎樣接近問題,以及嘗試怎樣解決問題;兒童自得其樂。
我們能了解什么?――他們已達到了什么水平;更好地理解兒童為什么做某事;強化我們關(guān)于兒童發(fā)展的知識;從兒童的視角去看事物。
我們怎樣幫助他們?――通過提供活動、資源或支持,促進這些發(fā)展性技能。
通過觀察兒童:我們評估他們的需要,拓展他們的經(jīng)驗,促進他們的.學習。
可見,我們老師對“為什么要觀察兒童”的目的是比較明確的,其理念和價值觀也是比較正確的,只是在“我們能看到什么、了解什么以及怎樣去幫助他們”這些方面考慮得還不夠全面深入,相信大家通過學習、比較,會讓我們的觀察記錄更加客觀、科學、有效,也能更好地促進我們孩子的發(fā)展。
《幼兒教師處處要細心》讀書筆記
這次環(huán)境布置,我為小朋友準備了許多特別的體育玩具,其中跳高的木頭架子就是其中的一種。
當?shù)谝惶彀阉贸鰜頃r,那些男孩子都興奮不已。
看到他們玩得那么高興,我也仿佛樂在其中,心想:這個玩具總算沒白做,孩子的興趣正是我們老師最大的回報。
我正沉浸在喜悅中,忽然,一個老人從我教室門口經(jīng)過,他嚴肅地說:“你這個不能這樣跳!”,他邊說邊把跳高架子換了一個方向,繼續(xù)說:“你這樣跳萬一小朋友跳不過去,竹子絆一跤,頭磕在地上就太危險了,如果這樣竹子反對著小朋友,跳不過竹子也會很容易掉下去,就不會有危險了?!蔽疫B連點頭,是呀,其實之前我已經(jīng)考慮到這個問題,可真到拿出來玩時,我怎么偏偏忘了呢,我怎么這么粗心,我不停地責備自己。
當時還有幾位家長在場,我的心里真是羞愧萬分。
萬一真的出現(xiàn)那種情況,我該怎么辦?
這使我感到:幼兒園里無小事,孩子的事再小也是大事。
孩子年幼體弱,在各個環(huán)節(jié)中都可能出現(xiàn)安全事故,這就要求我們幼兒教師處處留心、細心,安全意識要時刻放在心中,萬事以安全為首,千萬不要做馬大哈,不要因為我們的一個小小的疏忽而造成無法挽回的后果。
做事細心不僅是一個人應該具備的生活習慣,更是幼兒教師必備的工作習慣,也是對我們的更高要求,以后一定要謹記。
《幼兒園科學教育》是一本專業(yè)性比較強的書,記得還在讀書的時候,有位老教師就跟我說過這么一句話:科學領(lǐng)域的教育很深奧、也是比較難把握的一門學科。
當時也沒什么特別的感受,只是心里對科學這兩個字有了點模糊的印象。
后來學校專門開設了《幼兒園科學教育》這一課程,一個學期下來,雖然從字面上理解了“兒童的科學”與“成人科學”的不一樣:“兒童的科學”是一種經(jīng)驗層次的科學知識,他們所理解的科學知識,并不是我們意義上所指的抽象的、概念化的科學知識,而是具體的科學經(jīng)驗,是經(jīng)驗層次的知識。
它是直接的、具體的,而不是間接的、抽象的;是描述性的,而不是解釋性的,所以一旦要讓幼兒說明具體事物背后的間接聯(lián)系,或是解釋現(xiàn)象背后的因果關(guān)系,幼兒就顯的無能為力。
其次“兒童的科學”是一個自我建構(gòu)的過程,孩子的生活經(jīng)驗和認知能力影響著他們現(xiàn)有知識結(jié)構(gòu),并且通過不斷地同化和整合改變著知識結(jié)構(gòu),換句話也就是說它是一種處在不斷發(fā)展,變化和完善過程中的科學認識。
最后,“兒童的科學”是對世界的獨特理解。
因為他們帶有很強的主觀色彩,(如認為船能浮在水面上是因為它很勇敢),這既是它的不成熟之處,也是其獨到之處。
書中還詳細闡述了如何制定科學教育的目標,如何選擇科學教育的內(nèi)容,并介紹了一些科學教育的方法。
特別是集體活動中的科學教育,如觀察認識型活動、實驗操作性活動、科學討論型活動、技術(shù)操作性活動都逐一做了詳細的闡述并附了很多實例進去。
雖然當時“接受”了,但真的遇到一群活蹦亂跳的孩子時,卻仍然覺得很茫然。
兒園的科學教育有了一個全新的認識,無論是從對科學活動的目標制定,還是活動的過程制定,都比原來有了一個深一層次的了解。
從書中的角度看這個活動,我們可以看出它并不是讓幼兒操作型的科學探究活動,但又區(qū)別于一般的語言講述活動。
它是建立在幼兒對小動物已有的或從其他途徑(如從成人、電視、書本等一些渠道)建立的經(jīng)驗的基礎(chǔ)上的一種科學交流學習活動。
通過收集資料―共同分享來展開活動,并利用視聽媒體的進一步豐富幼兒的知識經(jīng)驗,擴大他們的眼界。
其實書中還有提出了很多其它類型的科學活動的設計和指導,如觀察認識型的活動、實驗操作型的活動等等,此外還有如何對科學活動進行評價等等的詳細描述,感覺書中的一些知識對于我們一線的教師真的比較有用,值得大家閱讀欣賞。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇八
《優(yōu)秀是教出來的》讀后感第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的,優(yōu)秀當然是培養(yǎng)出來的,這本書到底想要說明什么呢?于是冥冥之中就對這本書充滿了渴望。
一拿到這本書,我就迫不及待地翻閱起來,結(jié)果出乎意料的是我沒有那種眼前一亮的感覺,相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景,所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經(jīng)常強調(diào)的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時候,我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個小學老師來講,《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書,讓我對教育又有了一層新的認知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節(jié),既對孩子嚴格施教,又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬??死死蠋煵粌H僅僅將注意力放在提高孩子的學習成績上,而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習慣和教養(yǎng)。
再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長當然十分氣憤,當即表態(tài),積極配合老師的工作,回家必須批評教育自我的孩子??赐炅_恩克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。事在人為,同樣一件事情,不一樣的處理方法就會有不一樣的結(jié)果。所以今后我們在工作中必須要有所創(chuàng)新,在對待后進生問題上必須要賞識和批評相結(jié)合,多渠道地轉(zhuǎn)變后進生。優(yōu)秀是教出來的,一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解:那就是學校教育。其實不是這樣的。家庭和學校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。
總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力,教育的機智和教育的挑戰(zhàn)。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇九
《為了自由呼吸的教育》讀后感閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書,聽名字就讓人感覺到了暢快,教育確實需要點自由了。
細細地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書,就被它深深的吸引了。參加工作時光不算長,經(jīng)常會思考一些關(guān)于教育的問題,韓愈說的傳道、授業(yè)、解惑也,常常在耳旁響起,可時代發(fā)展到今日,教師不能只是教書匠,更應是心靈的引路人,授人以魚,更應授人以漁,諸如此類至理名言,更是隨處可見,但是,此刻的學生到底要的是怎樣的教育呢我也一向在思索著。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書,用十分平實的語言向我們講述了一個一個他以前實踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。
書中,李希貴老師一再強調(diào),教育其實很簡單:一腔真愛,一份寬容,如此而已。教育本來挺簡單,只是我們?nèi)藶榈匕阉銖碗s了。把孩子們當作活生生的人來看待,讓校園里充滿民主、平等,讓老師、學生在校園里自由呼吸,從而到達心靈之花自由開放的生命田園。表揚學生要鋪張,批評學生要吝嗇。多么樸實的語言,將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念,用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,我不由的為李老師的觀點鼓掌。是啊,教育確實很簡單,一腔真愛,一份寬容。
反思幾年來的`教育歷程,重新審視教育,我感覺教育就應像農(nóng)民種莊稼一樣,春天播下一粒種子,缺少水份為它澆水,長滿雜草為它除草,遭遇病蟲害為它灑藥,缺少營養(yǎng)為它施肥,讓它能在一個健康的環(huán)境下一天一天長大,直到秋天收獲果實,這期間我們不能拔苗助長。
而我們在實施教育的時候,總是期望學生按照自我期望的方向生長,更期望他們在最短的時光內(nèi)成熟,不斷地把自我的養(yǎng)分無私地輸送給他們,期望他們?nèi)课詹妷哑饋怼5欠逝植⒉坏扔趶妷?,孩子們不必須會你給什么就吸收什么,他們總是挑自我喜愛的零食去吃,他們才不管有沒有營養(yǎng),營養(yǎng)均衡,協(xié)調(diào)搭配的問題,只要口感好就行。
書中提出,教育的本質(zhì)是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感,而不是束縛人,壓抑人,限制人。
需要什么高超的教育手法,融洽的氛圍,和諧的人際關(guān)系,成年人的善良、民主、寬容、仁愛,這一切,就是完美人性生長的最適宜的土壤,失去了它們,任何教育都將是徒勞的。
當一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候,也就是他的自我教育、自我完善開始的時候,也就是一個人的心智自覺開啟的時候。一個孩子對一門課程的喜愛,有時并不是基于課程本身的什么價值,而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細節(jié),當孩子從細微之處感受到了老師真誠的愛,當孩子同樣愛上了自我的老師,也就是孩子熱愛這門學科,熱愛學習的開始。
放開孩子的手腳吧,讓他們自我走路,也許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實教育很簡單,一腔真愛,一份寬容。把簡單的事情天天做好,就是不簡單。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇十
1、古代經(jīng)典系列:《論語》《孟子》《荀子》《老子》《莊子》,四書等。
2、[希]柏拉圖:《理想國》,郭斌和、張竹明譯,商務印書館1995年版。
3、[蘇]維果茨基:《維果茨基教育論著選》,余震球選譯,人民教育出版社2005年版。
4、[美]s·e·佛羅斯特:《西方教育的歷史和哲學基礎(chǔ)》,吳元訓等譯,華夏出版社1987年版。
5、[美]杜威:《民主主義與教育》,趙祥林等譯,人民教育出版社1990年版。
6、[美]杜威:《學校與社會·明日之學?!?,趙祥麟、任鐘印、吳志宏譯,人民教育出版社1994年版。
7、[美]拉爾夫·泰勒:《課程與教學的基本原理》,施良方譯,人民教育出版社1994年版。
8、[美]巴巴拉·西爾斯,麗塔·里奇:《教學技術(shù):領(lǐng)域的定義和范疇》,烏美娜、劉雍潛等譯,中央廣播電視大學出版社1999年版。
9、[美]丹尼爾·a,雷恩著:《管理思想史的演變》,鄭曉明譯,機械工業(yè)出版社2000年版。
10、[美]史蒂芬·p·羅賓斯著:《組織行為學精要》,鄭曉明譯,機械工業(yè)出版社2000年版。
11、[美]約瑟夫·斯蒂格利茨:《經(jīng)濟學》,中國人民大學出版社2001年版。
12、[美]伯格著:《人格心理學》,陳會昌譯,中國輕工業(yè)出版社2001年版。
13、[美]斯特弗等:《教育中的建構(gòu)主義》,高文譯,華東師范大學出版社2002年版。
14、[美]勞拉·e.貝克著:《兒童發(fā)展(第五版)》,吳穎等譯,江蘇教育出版社2002年版。
15、[美]約翰·e·丘伯,泰力·m·默:《政治、市場和學?!?,蔣衡等譯,教育科學出版社2003年版。
16、[美]斯蒂芬·鮑爾:《政治與教育政策制定》,王玉秋等譯,華東師范大學出版社2003年版。
17、[美]理查德·格里格,菲利普·津巴多:《心理學與生活》,格里格、王壘等譯,人民郵電出版社2003年版。
18、[美]莫琳·t·哈里楠:《教育社會學手冊》,傅松濤等譯,華東師范大學出版社2004年版。
19、[美]j·萊夫,溫格:《情景學習:合法的邊緣性參與》,王文靜譯,華東師范大學出版社2004年版。
20、[美]戴維?喬納森:《學會用技術(shù)解決問題:一個建構(gòu)主義者的視角(第1版)》,教育科學出版社2007年版。
21、[美]韋恩·k·霍伊,塞西爾·g·米斯克爾:《教育管理學:理論·研究·實踐》,范國睿譯,教育科學出版社2007年版。
22、[美]漢森著:《教育管理與組織行為》,馮大鳴等譯,上海教育出版社2007年版。
23、[美]唐納德·a·舍恩:《反映的實踐者——專業(yè)工作者如何在行動中思考》,夏林清譯,教育科學出版社2007年版。
24、[美]n·格雷戈里?曼昆:《經(jīng)濟學原理》(微觀經(jīng)濟學分冊),北京大學出版社2009年版。
25、[美]r·基思?索耶:《劍橋?qū)W習科學手冊》,徐曉東譯,教育科學出版社2010年版。
26、[美]斯伯克特等主編:《教育傳播與技術(shù)研究手冊》,任友群等譯,華東師范大學出版社2012年版。
27、[美]赫伯特西蒙著:《管理行為》,詹正茂譯,機械工業(yè)出版社2013年版。
28、[法]盧梭:《愛彌兒:論教育》(上、下),李平漚譯,商務印書館1991年版。
29、[法]愛彌爾·涂爾干:《論教育與社會》,選自《西方教育社會學文選》,歷以賢主編,五南圖書出版公司1992年版。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇十一
我經(jīng)常對家人說,當老師的我很忙,沒有時間干家務活。對朋友說,當老師很累,沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、備課輔導、談話開會理論學習等等,連一分鐘空閑的時間都沒有。
這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外,整天被迫著去做這些事,心累,恐怕問題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著自己,簡單的說:“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,而沒有主動去做。教師的任務比較繁重,時間總會在不知不覺中流淌,就看自己能不能把握得住了。
談到如何解決時間這個問題,蘇霍姆林斯基舉了這么一個例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課,區(qū)培訓班的學員和區(qū)教育局的指導員都來聽課。課上的非常出色,聽課的老師和指導員本來打算記一些記錄,可是他們聽的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學生一樣。這是多么令人驚嘆??!課后有一位教師問他:“你花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”這位歷史老師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且總的來說,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,我只用了大約15分鐘?!币惠呑佣荚趥湔n,這是一件多么不容易的事啊。教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時。確實,做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢,書中給了我們一個很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。
蘇霍姆林斯基說:一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時候,這個比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都歸功于讀書。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。
在今后的日子里加大閱讀量,多讀書,讀好書,讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學術(shù)著作。
是??!我們應當在自己所教的那門學科里,使學校教科書里包含的那點科學基礎(chǔ)知識,只不過是入門的.常識,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應當只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!
教
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇十二
幼兒園安全管理應該怎么做?看看下面的幼兒園安全管理類書籍讀書心得范文吧!
近期,我細細閱讀了《幼兒園管理》這本書,通過近一段時間的不斷學習,我接觸了不少管理的新理念和方法,并認真反思自己以往工作中的一些不足,現(xiàn)將自己一些體會簡單總結(jié)如下:
在當今世界科學技術(shù)突飛猛進,新的幼教理論層出不窮,競爭十分激烈的形勢下,對于一個新上任的園長來說,保持清醒頭腦,有效履職盡責,防患于未然,是多么的重要。
在短短半年的管理工作中,我通過不斷提高自身的道德、心理和文化素養(yǎng),學習運用新知識、新技術(shù),希望建立起良好的人際關(guān)系,營造和諧、寬松的工作環(huán)境,使?jié)h王幼兒園走向正軌,打造有漢王特色的一流幼兒園。
漢王小學附屬幼兒園于20**年新建新園,為適應日益變化的幼教形式,迎接江蘇省優(yōu)質(zhì)幼兒園的驗收工作,幼兒園內(nèi)部進行了全面整改,學校領(lǐng)導經(jīng)過反復商討,決定讓我任園長。
我非常感激領(lǐng)導對我的信任,勇敢而自信地把這一艱巨的任務應承下來。
幼兒園整改期間,我參與了所有的準備工作。
一步一步走來不知付出了多少汗水。
看到幼兒園在我們的努力下煥然一新,生機盎然,我的心里充滿希望,于是以更加積極的態(tài)度投入到工作中去。
建園初的日子,整日的忙碌,在幼兒園做園長,我真正體會到了“披星戴月,早出晚歸”。
那時,哪里有臟活、累活、重活哪里就有園長的身影,在我的帶領(lǐng)下,全園職工大干苦干,很快使幼兒園步入正軌。
這時,我簡單地想,管理無非就是帶頭苦干,只要你能吃苦,管理一個幼兒園就不成問題。
然而,問題很快就出現(xiàn)了,園長在的地方人人能干,園長看不到的地方,事事無人干。
這時,我意識到管理上的失敗,同時也明白了一個道理,我到幼兒園是來管理的,不是來帶頭干活的。
園長不必事必躬親,要學會管理,我開始認真反思自己的管理行為。
園長的主要工作是對幼兒園進行全面管理。
我們常常聽到一些園長抱怨,忙死了,累死了,建園初我也有這樣的體會。
然而,在幼兒園實際工作中,大多數(shù)教師都只是被動的完成領(lǐng)導布置的工作,各種教學活動也只是按照進度統(tǒng)一進行。
教師的積極性如何才能調(diào)動起來?如何能讓教師也加入到管理的隊伍中來呢?
這時我認真地反思了自己的工作方法:是不是做了自己不該做的事情?身為園長應該做到:首先抓大放小,抓急放緩,從園長的工作內(nèi)容來看已經(jīng)很多了,如果再一頭陷入事務堆,大事小事親自干,就會撿了芝麻丟西瓜;其次是處理任何事情都要自問:能不能取消,能不能合并,能不能用更簡便的方法,能不能交給他人去做;第三要學會授權(quán),放權(quán),讓別人積極主動、心悅誠服、放心大膽地干。
要想讓教職工參與到幼兒園管理的行列,園長可要動一動腦筋。
作為園長,首先要了解每一個教職工的特點,尊重她們的自身價值觀,同時注意分配工作要因人而異。
園長安排的工作任務要能促進下屬的個性發(fā)展,能給他們帶來事業(yè)上的成就感,滿足實現(xiàn)他們自我價值的愿望。
現(xiàn)在我園每逢大的活動都會組成一個策劃小組,全權(quán)負責活動的策劃和組織,園長不再為此事而忙亂,而幼兒園的各項活動因為組織策劃者的不同,活動內(nèi)容更加豐富多彩,收到了意想不到的效果。
作為園長也要開明一些,對他人分管的工作要放心,相信他們能認真負責地做好工作。
其次要開放一些,對他人分管的工作要放手,相信他們能夠有創(chuàng)新地開展工作。
當然,做為一個優(yōu)秀的園長,在實施領(lǐng)導的過程中,還應該注意:放權(quán)不失職,否則下屬會濫用權(quán)力;依靠不依賴,否則會失去領(lǐng)導的意義、作用和職責。
寬松而不放松,否則就會出現(xiàn)渙散和混亂的狀態(tài)。
在管理工作中,園長要給教師提供足夠的空間,除了讓他們在業(yè)務上有所提高,更要引領(lǐng)他們站在管理的高度,參與幼兒園日常管理,這樣有助于充分調(diào)動大家的工作積極性,樹立主人翁意識和全局意識,使幼兒園各項工作順利開展。
在今后的工作中,我將不斷學習,繼續(xù)探索管理的'新方法,并在反思中不斷加強自身修養(yǎng),勇于開拓,大膽創(chuàng)新,讓幼兒園得到長足發(fā)展。
轉(zhuǎn)眼間,我從幼師畢業(yè)至今已有16個年頭,大部分時間和精力都放在了幼兒教育上。
作為一名在基層多年的幼兒園管理者,在實際工作中,經(jīng)常會有茫然的感覺。
雖然經(jīng)過10年多的不斷摸索,積累了一定的經(jīng)驗,但隨著所承辦幼兒園的各項工作逐漸步入正軌,作為管理者的我也越來越感到,自己的知識太少,必須通過不斷的學習來加強自身的修養(yǎng)。
在教委辦此次開展的讀書活動中,我針對自己的工作特點,將《幼兒園管理》作為必讀的一本書。
通過一段時間的學習,我有了很深的體會,那就是,隨著時代的發(fā)展和教育管理理念的更新,我們不僅要依法治園,更要有“法”管理。
一、以身作則,凝聚人心
《幼兒園管理》指出:作為一個園領(lǐng)導,既是“一家之主”,也是教師們的主心骨。
我認為,在幼兒園管理中應注重營造民主、團結(jié)、融洽、活躍的工作環(huán)境,形成相互尊重、相互信任、協(xié)調(diào)和諧的氛圍。
管理者首先做到以身作則,善于聽取各方面的意見,不獨斷專行。
工作時我是園領(lǐng)導,絕對不允許誰馬馬虎虎,而工作之余和老師們是姐妹。
經(jīng)過幾年的磨合,目前我們整個團隊人員還算比較團結(jié)、融洽。
二、建章立制,規(guī)范行為
管理制度是對全體師生員工具有強制性和約束性的行為準則和規(guī)范,是治園之本。
今年初我們進行了量化考核的嘗試,規(guī)范了教職工的工作行為,調(diào)動了大家的積極性。
通過制度考核,促進了教師從他律走向自律。
更重要的一點就是通過量化考核制度的推行,明確了目標和責任,使教師們的教育教學行為有了準則,教師積極進取的精神狀態(tài)有了明顯的改觀。
三、以人為本、柔性管理
我們幼兒園大多是女教師,大部分都住宿。
女性對待事物有很多的特點:細心、認真、敏感......所以在管理中更要講方法。
我聯(lián)想到最近微博有一則笑話,意思是:每當打掃衛(wèi)生時,學校會說“學校是你家”;可當你一遲到,學校會說“你當學校是你家呢?我想說的是,對教職工來說,學校在工作時是單位,不能像在家那么隨意,要保持工作中的狀態(tài);但在生活時,學校就是一個大家庭了,可以輕松愜意。
因此,只要分清時段、明確身份,就能合作無間,做到學習、工作、生活三不誤。
《幼兒園管理》這本書是學不完的,但其中的每一句話我都會認真去揣摩,并轉(zhuǎn)化成自己工作的指南。
在今后的工作中,我將會不斷學習,常讀書、讀好書,不斷提高做自己的業(yè)務水平,和幼兒園全體教職工一起開創(chuàng)英峰幼兒園的新局面!
曾有人這樣說,一個失職的醫(yī)生,他毀掉的可是一個人,甚至可能會是一個家庭,然而一個失職的老師,他毀掉的可以是一代人。
可見,教師身負的重任。
“教育的理想是為了一切的人,教育的理想是為了人的一切?!弊罱?,我讀了知名教育家朱永新的一本教育專著《新教育之夢》。
這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。
要成為一名教師,不難;可要成為一名好教師,卻是很不容易的。
本書對理想的德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育都作了深度的闡述;同時對理想的學校、教師、校長、學生及父母也作了形象地勾勒。
伴隨著書中描述的教育理念,我仿佛飛翔在一個嶄新的世界。
“理想的智育應注重協(xié)調(diào)和諧,融德、智、體、美、勞,諸育于一體,著眼于學生的全面發(fā)展,著力于‘合格加特長’的個性養(yǎng)成。
”我十分贊同這一點,理想的智育不能狹隘理解為成績好就行了。
它應該與德、智、體、美、勞融為一體,它不但是單純的傳授知識,還有著對學生正確人生觀的教育、求真信念的塑造、審美情感的熏陶、堅強毅力的培養(yǎng)、實踐能力的訓練等。
試想,如果我們培養(yǎng)出來的學生只是成績好,其他方面都不行,這是我們所期望看到的嗎?現(xiàn)在的孩子已儼然成為家中的小太陽、小皇帝,已習慣了接受父母無微不至的關(guān)心照顧,不懂得回報和感恩,缺乏動手能力和受挫能力,在與別人相處時處處表現(xiàn)出的斤斤計較和以自我為中心……對于這些情況,如何改變,如何在有限的教育空間有效實施學生的全面發(fā)展,值得我們思考。
書中還提到的新教育實驗六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。
營造書香校園,大量閱讀書籍。
讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受,這也正好和我校所提倡的讀書活動相吻合,大量的閱讀確實會在不同層次、不同方面提升師生們的人文素養(yǎng)。
讀完此書,我一下子被書中那句“中小學搞教育科研,就是應該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的 ‘珍珠’串起來,那就是一條非常美麗的項鏈。
”而吸引。
是啊,我們平時不是一直在講科研先導、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實的科研嗎?從那時起,我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關(guān)注學生心靈開始,記下自己教育中的點點滴滴,不斷反思自己的教育教學,和學生一起成長!
蘇霍姆林斯基有一句名言:“讓每個孩子抬起頭來!”因此,我認為,轉(zhuǎn)變“后進學生”的關(guān)鍵是幫助他們樹立其學習的信心,使他們和優(yōu)秀生一樣體驗到學習的成功感。
正是因為我們的學生習慣、智商、學習成績等各不相同,但他們都是一個個有著自己想法、思維的獨立的個體。
所以,我們所從事的工作是那樣的與眾不同和富有新鮮感。
當然,加強德育還有必要充分重視學生的心理健康教育。
過去,我們經(jīng)常把學生的品行問題和心理問題混為一談。
兩者固然有密切的關(guān)系,但是畢竟還是不一樣的。
很多人在生活中所犯的錯誤往往被看作是德性問題,實際卻是心理問題,如學生拿別人的東西,就一直被看作是品德問題,但是據(jù)研究,許多都是一種心理障礙問題,因為許多學生根本不缺少這些東西,但是他通過拿別人的東西而獲得一種滿足感。
如果把這些由于心理問題而犯的錯誤曝光于大庭廣眾之下,作為品德敗壞而進行處理,則會大大挫傷學生自尊心和人格的正常發(fā)展。
教師必須從學生的心理和行為等角度正確分析學生產(chǎn)生問題的原因。
這就給我們的教育提出了新的要求,要普遍地對學生進行心理教育。
通過學生心理健康教育,幫助學生樹立心理健康意識,優(yōu)化心理品質(zhì),增強心理調(diào)適能力和社會生活的適應能力,預防和緩解心理問題。
幫助他們處理好適應環(huán)境、自我管理、學習成才、人際交往、人格發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑。
通過心理健康教育,提高學校德育工作的針對性、實效性和主動性,健全學校德育工作的管理體系。
作為老師,不能以一個成績的標準來看待學生,相反,我們要淡化成績,這淡化成績當然不是說我們不要追求好的成績。
對于優(yōu)秀生,我們要注重培養(yǎng)他們嚴謹認真的治學態(tài)度,培養(yǎng)他們博覽群書的良好習慣,培養(yǎng)他們善于合作、不斷超越自我的精神,讓他們在追求真善美中充分享受學習的快樂,體驗成功的喜悅,而不是拘泥于分數(shù)。
即使有些時候他們的考試分數(shù)不是太理想,我們也不必太在意,只要他們知道自己努力的方向,保持一顆積極向上的心,我認為已經(jīng)很夠了。
有了夢就會有動力、有希望。
《新教育之夢》——這是所有老師和學生共同的夢。
我愿意做一把開啟學生心靈的鑰匙,和學生一起成長。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇十三
以前人們總認為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的苦行僧,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后,才明白師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛,在不一樣的老師那里,卻有不一樣的理解和表現(xiàn):有對學生生命的尊重和關(guān)懷,有對學生過錯的寬容和理解,有對學生發(fā)展的職責和義務。好老師是形形色色的,他們的好以不一樣形式體此刻職業(yè)生活的不一樣領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為優(yōu)美,略高于則是崇高,付出大大高于獲得則成為不折不扣的杯具。因為這其中有許多我們就應盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、搞笑而有效的,因而也是充滿快樂的。
對我感受最深的一點是:我要努力提高自我的師德修養(yǎng),我要做一個陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學生,我要以我的陽光去陽光我的學生,我要以我的品德去影響學生的品德。
人天天都學到一點東西,而往往所學到的是發(fā)現(xiàn)昨日學到的是錯的。我的`努力求學沒有得到別的好處,只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。學到很多東西的訣竅,就是一下子不要學很多。
學問是異常珍貴的東西,從任何源泉吸收都不可恥。
學習是勞動,是充滿思想的勞動。游手好閑的學習并不比學習游手好閑好。
有教養(yǎng)的頭腦的第一個標志就是善于提問。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇十四
第一次接觸華東師范大學xxx教授的《教育走向生本》這本書是在灌南交流學習期間。還記得是在去年10月份,灌南縣六塘小學教科室相帆主任榮膺灌南縣教育科研先進個人稱號,縣教育局為了勉勵大家,特選贈了幾本具有紀念價值的教育專著作為獎品。而《教育走向生本》就是其中的一本。隨后,相主任就在每周舉行的"主題分享"活動中,將這本書推薦給了學校的每一位教師,從而,在六小校園內(nèi)掀起了一股研讀"生本",踐行"生本"的改革熱潮。
現(xiàn)如今,我縣教育局也將郭思樂教授的《教育走向生本》列為我縣教師今年上半年的必讀書目,足見這本書的教育指導意義非同一般了。
郭教授在書中的上篇的引子中介紹到,他是通過以一個低年級成功的教育實驗改革實驗,作為引發(fā)思辨的源點,真實生動地闡述了生本教育體系。生本教育體系似乎開創(chuàng)了新的教育思路即讓學生處在真正自主的狀態(tài)中,學生的潛能得到激發(fā),學生的天性得到發(fā)展,學生的收獲像本站鮮花怒放。"我們把這樣的依靠學生,為學生設計的教育和教學,稱為生本教育體系。"隨后,提出了"各個年級都行嗎?"迫切疑問,繼而通過大量的,真實的,鮮活的案例佐證這樣的觀點"只要保持生本狀態(tài),只要不斷開發(fā)學生的認知能力而不是封閉它,只要始終保持情境的適度挑戰(zhàn)性,只要讓學生有適合其年齡特征的舞臺,只要永遠使學習帶有與他們個體相聯(lián)系的意義,在他們所認識到的越來越多的事物的比較和啟發(fā)之下,他們的求知和表現(xiàn)的要求就會更為強烈。"。
生本教育實驗的目的是要讓兒童取得真正意義上的主體地位,最大限度地依靠兒童的內(nèi)部自然來進行教育或教學。筆者認為,生本,生本,即以學生為本,以學生的可持續(xù)性發(fā)展為根本,以學生的自我教育為根本,以充分發(fā)掘?qū)W生潛能為根本,以強力保持學生追求的天性為根本。生本教育理念的提出是對現(xiàn)行教育的深刻反思,是對人性回歸的深切呼喚,郭教授作為"生本理念"的吶喊者,倡導者以及踐行者,很是關(guān)注現(xiàn)行教育是否能夠依據(jù)"人"自身發(fā)展的規(guī)律進行教育教學,他顯然是教育改革征程中標桿,是夸美紐斯在《大教學論》中的"教育理想"的追隨者:找一種教育方法,使教師因此可以少教,但學生可以多學;使學校因此可以少些喧鬧、厭惡和無益的勞苦,獨具閑暇、快樂及堅實的進步"。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇十五
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學生,挖掘他們的巨大潛能。
因此,教師的責任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點的雜草。在教學工作中,應關(guān)注全體,特別是對處在困境中的學生進行關(guān)心、鼓勵、幫助、引導,時常對他們報以“你真行,你真棒”的暗示,這猶如涓涓細流,流淌在學生心靈之間,讓他們享受到教育的溫暖,激發(fā)起求起的欲望。學生的.茁壯成長,是我們教師不可推御的責任。
作為一名教師,要更新觀念、努力創(chuàng)新,擔負起教育下一代的責任,主動思考,虛心求教,肯干、實干,不斷在實踐中摸索總結(jié),盡全力把工作做得細致、扎實。
同時,細心總結(jié)工作經(jīng)驗,在摸索中前進?!白蛱斓暮⒆樱n本是他們的世界;今天的孩子,世界是他們的課本”,身處課改大潮中的一名普通教師,該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育?我想,我應該快樂地迎接每一天,以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè),面對自己的工作,面對自己的學生,全身心去研究課程、教材、學生、教法等,讓自己的教育教學水平得以提升,做到德才兼?zhèn)?。抓住“課改”帶來的發(fā)展機遇,樹立較強的科研意識,走進新課程,刻苦鉆研課堂教學藝術(shù),爭做善于吸收的學習型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng)新型教師。
其實,做名好老師的方法還有很多,只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。只要我們大家都行動起來,從現(xiàn)在開始認清教師崗位職責,樹立“以人為本”的教育觀,我們的素質(zhì)教育就不會落空,那么,每一位教師都會成為一名好教師。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇十六
最近拜讀了朱永新的《新教育》一書,內(nèi)心有很大觸動,收獲頗多,他從教育的基礎(chǔ)、中國文化、行動和改變、兒童課程、教師成長、理想課堂、完美教室、卓越課程、每月前一事、九大定律、家教主張和管理等多方面進行了闡述,針對當前中國教育存在的弊端進行提出了新問題,把搭建一個完整幸福的教育生活和開闊無埂的教育空間作為新教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。深深體會到這份情有獨鐘其實就是因為新教育實驗是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點,以六大行動為途徑,幫助教師和學生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。
基本思想是:
一、新教育的核心理念:為了一切的人,為了人的一切。
二、新教育的價值取向:只要行動,就有收獲,只有堅持才有奇跡。
三、四種精神:
1、追求理想的執(zhí)著精神。
2、深入現(xiàn)場的田野精神。
3、共同前行的合作精神。
4、悲天憫人的公益精神。
四、五大理念:
1、無限相信學生與教師的潛力。
2、教給學生一生有用的東西。
3、重視精神狀態(tài),倡導成功體驗。
4、強調(diào)個性發(fā)展,注重特色教育。
5、讓師生與人類的崇高精神對話。
五、四大改變:
1、改變教師的行走方式。
2、改變學生的生存狀態(tài)。
3、改變學校的發(fā)展模式。
4、改變教育的科研范式。
六、六大行動:
1、營造書香校園。
2、師生共寫隨筆。
3、聆聽窗外聲音。
4、培養(yǎng)卓越口才。
5、構(gòu)筑理想課堂。
6、建設數(shù)碼社區(qū)。
一個人的精神成長史實質(zhì)上就是他的閱讀史,而一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在學校就要讀書,讀書就意味著教育,學校就是一個師生共同讀書的樂園。而學生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學生讀書的前提,而且是整個教育的前提。教育與理想是一對孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體,教育的理想境界是成為學生享受成長快樂的理想樂園,成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺,成為學校提升教育品質(zhì)的理想平臺,成為學生、教師、學校共同反戰(zhàn)的理想空間。人的理想層次越高,成就也就越大。我認為,我們每位老師都應該為自己設置一個一生為之奮斗的目標,才能不斷增強責任意識和使命感,才能不斷進行自我挑戰(zhàn),與理想堅守,以智慧的行動、堅韌的行動,追求教育理想。
就像新教育說的那樣,只要行動就有收獲,只有堅持才有奇跡。從心靈的建設開始,教師要重新認識教育的過程,理解新教育的本質(zhì),如何真正挖掘教師和學生的潛力,培養(yǎng)吸收的個性,倡導成功的體驗過程,關(guān)于理想教育這些年在學生當中顯得蒼白無力,拜金主義的思想在整個社會場勝利很多的負面影響,學生當中想當科學家的人數(shù)沒有向當明星的多,這是非??膳碌?,功利性很輕強,把理想變成空想,有相當多的學生不切實際的認知偏離的正常的軌道。因此把培養(yǎng)卓越作為起點,教師的高度決定了學生起步的高度,卓越的教師能使學生更卓越,事情不論大小,要看做事的態(tài)度是不是端正,態(tài)度的持久性是成功的保證,教師要通過知識、態(tài)度、能力進行有機的整合,培養(yǎng)學生的良好習慣,善于發(fā)現(xiàn)學生的長處,用愛感動學生,激發(fā)他們的熱情,讓他們有正確的方向,變的自信、堅強而執(zhí)著。家庭教育不容忽視,實際上家長已經(jīng)參與到教育教學之中,更多的家長重視學業(yè)成績和名次,凡事大包大攬,忽視了對還孩子潛移默化的影響和德行的培養(yǎng),孩子們在學校沒有包容之心,凡事從自我出發(fā),尤其是勞動能力更為缺乏,學校因為安全和責任學校把勞動安排給力物業(yè),學生也沒有勞動機會,這也是現(xiàn)實存在問題。教育永遠沒有最好,教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我,在永不停步的發(fā)展中壯大自我,教育永遠是一個美麗的夢,是我們每個教育人擁有的夢,與新教育這艘航船同行,共同追尋教育之夢,讓自己與學生真正能夠過上一種幸福完整的新教育生活。
【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/16454749.html】