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初中穆斯林的葬禮讀書心得篇一
一本好書，真的可以讓人留連忘返?？赐辍赌滤沽值脑岫Y》，看到最后，淚水止不住地流下來?！赌滤沽帧方o人的是一種感動和遺憾。我不是一個穆斯林，可我深深的喜歡這本書，我不善于評價，但我敢說這本書絕對值得一讀。這是一本作者用心寫作的書，在閱讀的時候，我仿佛真的進(jìn)入了另一個世界，聽不到身邊的任何聲音，眼前是書中的人，耳中是書中的聲，自己的喜怒哀樂，全被牽引著，仿佛走進(jìn)了一個巨大的電影中，竟然完全忘記了自己的存在。
看多了浮躁的文字，翻一翻這些獲獎巨著，感覺腦中一片清新。《穆》的文字維美流暢，文中用于描寫景物的文字的比較多，不時地帶給人詩一般的意境。作者對人物語言、動作、心理活動的細(xì)膩刻畫，深深地打動了我。
霍達(dá)一個了不起的作家，無論是唐詩宋詞還是成語典故，她都能信手拈來，而且運用的惟妙惟肖。讀她的小說不僅是一種享受，更能從中了解到許多知識。在《穆》中我看到了許多有關(guān)回族人的生活習(xí)俗、宗教信仰的細(xì)致描寫，使我對這個民族、這個宗教有了重新的、進(jìn)一步的認(rèn)識，有了想探究的興趣。
月是個多么善良純潔開朗的女孩啊。她對每個人都那么好。她對未來的向往，對事業(yè)的熱愛，都在她的了心臟病后破滅了，她是個沒有未來的人。而她并沒有自暴自棄，反而更加積極地面對一切，做她有權(quán)利做的事?？墒敲\卻從不眷顧任何人，她最終還是帶著遺憾，帶著她對所愛的人的依戀離開人世，而活著的所有愛她的人，都不得不痛苦的承受這一切。
我們有未來，有生活的權(quán)利，因此，我們就擁有一切。熱愛生命，善待生活，善待自己，關(guān)愛身邊每一個人，我們每個人都可以延續(xù)新月的生命。
初中穆斯林的葬禮讀書心得篇二
愛情是一種愛，與僅僅由性需求或性欲產(chǎn)生出的情感不同。世間值得稱贊的愛，是那種單純的愛，因為稀少而顯得彌足珍貴。
生活包括物質(zhì)生活和精神生活。廣義的生活包括日常生活行動、工作、休閑、社交等職業(yè)生活、個人生活、家庭生活和社會生活。
《穆斯林的葬禮》正是從愛情與生活的諸多矛盾入手，緊湊地展開一個家族三代人之間的命運糾葛。
小說中的人物活得都不幸福，在道德、種族、倫理面前，他們的愛情都得不到祝福。
追求幸福是每個人的權(quán)利，又有多少人會為這樣的權(quán)利努力爭取，哪怕是付出生命的代價。韓子奇掙扎了一下，但在生活的巨大壓力下，他最終仍選擇了放棄，選擇了逃避。他不管自己曾經(jīng)的諾言多么偉大，不管他和冰玉曾多么至死不渝地相愛，他選擇了欺騙所有人(包括自己)的謊言，因為謊言更容易說出口。
冰玉的敢愛敢恨在小說里表現(xiàn)得淋漓盡致，但她因為扮演了第三者的角色，而受到了道德的懲罰。其實愛情和思維一樣，受不了任何的禁錮的。在愛情面前，道德會變得蒼白無力。
新月的寬容單純，最讓我欣賞。之所以特別欣賞這個人物，多少是因為小傻瓜的緣故吧。其實，我們剛認(rèn)識的時候，就在小傻瓜的身上發(fā)現(xiàn)了這樣的品質(zhì)。
很多人會感嘆，世間沒有真愛。當(dāng)真愛來臨的時候，人們都干了些什么，嫉妒、譴責(zé)、毀滅。愚蠢的人總是想方設(shè)法，將本該幸福的事物化成悲劇。似乎美好的東西總讓人仇視、嫉妒，似乎悲劇更能永恒，更能成為茶余飯后的談資。
小傻瓜是太單純了，單純得有點傻，在她眼里就沒有不好的人和事。從校門出來，也快一年了，誰騙她，她都會相信。說愛她，她相信，然后很幸福;說不愛她，她也相信，然后便會哭。
這樣性格的小傻瓜，誰還忍心去傷害她呢?
小傻瓜，如果我們只是笨笨的兩只老鼠，不惹人注目，也許能夠享受到生活的平靜吧!
初中穆斯林的葬禮讀書心得篇三
一天花了八小時，讀完了《穆斯林的葬禮》。八小時，如果算一下的話，從早上六點醒，除了早飯、午飯和體育課沒看之外，其他時間一直都在看他。
這本書我不覺得有什么春秋大義，至少不像《約翰·克利斯朵夫》那樣雄偉，也不像《紅樓夢》那樣令人著迷，但是他也有他的美。有時是文字美、意境美，而有時則是哀傷美，作者好像在說美的東西都是短暫的，不管是愛情還是新月，或是玉兒。
讀這本書的時候會感覺到各種情緒的交雜，體會一番情緒美和人生的悲歡離合，好像一杯上好的酒，有許多種層次，互相掩映。很多人都呼吁在看小說時要懸置道德判斷，這本書完全不需要注意這點，因為根本無法使用道德判斷，他美的你找不到判斷依據(jù)。
作者采用先后相差一代人的兩條時間線交替講述，在你為書中人物唏噓不已、擔(dān)憂時，作者忽然跳到了另一條時間線上，在讀的時候總想直接跳到下一章，接上這一時間線。但是最后還是忍住了，因為我覺得跟著作者的腳步，可能會看到更美的世界，所以就沒擅自主張。
說到書本身，我一直在喊這本書很美，上面也說到了很多方面的美，但是書不光是美，還進(jìn)行了很多話題的討論，雖然沒有春秋大義，但是依然在講述作者對于愛情、家庭的理解，能看到作者在這上面的思考，尤其是對愛情的分析，非常精辟。
愛情這一條復(fù)線，時時刻刻牽動著人心。這里面有許許多多本以為是愛情劇的地方，但這時候往往會發(fā)生轉(zhuǎn)折，像相戀的人被母親從中作梗拆散，男的最后和母親安排的門當(dāng)戶對的女的結(jié)婚，最后發(fā)現(xiàn)是母親的謊話才拆散他們，但是最后因為一系列原因不得已只能履行母親的要求。
這并不是像我們看到的愛情?。鹤詈笥星槿私K成眷屬，而是屈于生活，一輩子很短，有人愛著你，有家庭需要你負(fù)責(zé)，你可以選擇不顧一切的戀愛，但是還有一種選擇是讓你堅持現(xiàn)在，最后主人公選擇了后者，有了遺憾，這才是現(xiàn)實。有的，因為一方患有絕癥才表白，卻遭到養(yǎng)母的阻撓，最后也沒能有情人終成眷屬，世界沒有奇跡，女生還是離開了世界，這才是世界上占最大多數(shù)的現(xiàn)實。
有的是結(jié)婚多年才發(fā)現(xiàn)彼此之間根本不是愛情，而是親情。男的陰差陽錯離開家庭，意外妻、子不知下落，這時卻恰好遇到了愛情，懂得了愛情的真諦，一段時間后果斷的選擇了愛情。
我們都不知道，我們唯一知道的是這并不是非此即彼的世界，老天也不欠我們一個終成眷屬，往往意外更多，痛苦更多，這才是現(xiàn)實，是我們應(yīng)該面對的生活。
愛情只是其中的一個話題，書里還有許許多多的內(nèi)容。這本書就是真實生活的寫照，他會給你生活的酸甜苦辣。這本書的跨度非常大，現(xiàn)在看來非常有借鑒意義，能夠啟發(fā)我們思考。
懂得生活到底是怎么一回事，我想，這應(yīng)該就是我們讀這本書的最大意義。這本書給我的震撼，在我所有讀過的小說中，應(yīng)該會排進(jìn)前十。我總覺得，這本書很多元素和日本小說很相似，像櫻花一樣，絢爛但極為短暫。
初中穆斯林的葬禮讀書心得篇四
回族女作家霍達(dá)奇妙地將“玉”和“月”作為線索貫穿《穆斯林的葬禮》這部小說，在跳動的時間中緩緩地講著故事，在愛與被愛中來回：一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不一樣時代、有著不一樣資料，卻又交叉扭結(jié)的感情杯具。
我對于這個民族本覺生疏，但獲第三屆茅盾文學(xué)獎的長篇小說《穆斯林的葬禮》拉近了我與他們的距離。在一個特別的民族文化背景下，這本書帶著我與一個穆斯林家庭一齊，走過時代長河中的很多跌宕起伏。
仆人公韓子齊嗜玉如命，戰(zhàn)亂年月，為了愛護(hù)自我的藏玉，他視為比生命還重要的東西，他拋下妻兒，遠(yuǎn)渡重洋。仿佛命運的作弄，在異國他鄉(xiāng)，他與妻子的妹妹梁冰玉走到了一齊。戰(zhàn)斗結(jié)束，他迫不及待的回國，帶著感情結(jié)晶女兒韓新月。他的妻子縱有再多的委屈，應(yīng)對自我的妹妹，自我的丈夫，應(yīng)對那個可愛的小女孩，她怎樣可能讓自我沒有丈夫，讓兒子沒有父親？僅有梁冰玉明白，這個家是容不下她了。于是，韓新月便失去了親生母親的陪伴。韓新月委屈，不解，為什么照片上的媽媽看著那么慈愛，而現(xiàn)實中的媽媽，卻是那么的生疏……隨著新月的長大，一代人的恩怨情仇慢慢落幕，一代人的悲歡離合又在上演。
在新月離去多年之后，遠(yuǎn)走異國他鄉(xiāng)，做了一輩子如無根飄萍的梁冰玉回來了。這個不被人承認(rèn)的妻子和母親，為了查找遺失的親情，為了查找日思夜想的女兒，踏著自我的苦痛急迫地回來了。然而一切都是物是人非事事休，博雅宅仍在，可她渴望見到的和不愿見到的卻都已被歲月帶走。
小說《穆斯林的葬禮》有一個非常獨特的結(jié)構(gòu)形式，單數(shù)章節(jié)寫“玉”，雙數(shù)章節(jié)寫“月”。玉，象征著財寶和地位，“玉”的章節(jié)寫是仆人公韓子奇從易卜拉欣成為一代“玉王”的困難歷程；月，象征著純凈、和善，寫的是韓子奇的女兒新月和楚雁潮凄美動人的感情。
兩個世界被一道無形的大門所分割，卻又不得不重逢。讀者剛剛在這個世界讀到動情處，這一章節(jié)卻完了，輪到另一章中的另一個世界。調(diào)整好自我的心境，整理好心情，重新投入另一個世界，也帶著上一章的感情去讀。這種交替式的敘述帶給人一種奇異的閱讀體驗。讀者就這么跟著霍達(dá)，仿佛穿梭在一條兩面墻壁在上演兩條命運線的瘦長胡同中，當(dāng)走到終點時，胸中是一股硬實的填在心頭，揮之難去的悲傷。
初中穆斯林的葬禮讀書心得篇五
當(dāng)我第一眼看到《穆斯林的葬禮》這本書乳白色的封皮時，便喜歡上了它。雖然厚重，但捧在手中，卻也有一種別樣的美感。
我為單純美麗溫婉的韓新月和才華橫溢的楚雁潮的愛情悲劇感到深深的惋惜。韓新月，雖然純真，善良，但命運卻沒有因此而眷顧她。十九歲女孩兒的生命因病逐漸消逝著，但她全然不知，對未名湖仍然充滿期望，對生活仍然充滿希望，對自己的人生仍然充滿希望。楚雁潮雖然家庭出身不好，卻始終執(zhí)著于自己的理想：將魯迅的著作譯成英文版。恐怕也正是這種儒雅而堅強(qiáng)的氣息，才吸引了新月吧。俗話說患難見真情，在新月重病時，楚雁潮仍然對她不離不棄，給予她莫大的鼓勵和支持。與老師楚雁潮真摯的愛情，看似遙遠(yuǎn)，卻給了她堅持到生命最后一刻的勇氣和力量。還記得那段對話：“老師，莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’？”
“也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認(rèn)為人生應(yīng)該像鯤鵬展翅，扶搖而上九萬里，絕云氣，負(fù)青天！”
多想我是莊子，多想我是楚雁潮，在悲傷的時候，再給新月“起死”，讓她再重新生活一次，不負(fù)曾經(jīng)有過的遺憾。
穆斯林的葬禮，一場偉大而又凄美的悲劇。
初中穆斯林的葬禮讀書心得篇六
霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》是以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍齋升沉起伏為主線，描寫了梁家三代人不同的命運變遷。接下來本站小編給你整理了穆斯林的葬禮讀書心得，歡迎大家的閱讀。
提起《穆斯林的葬禮》，很多人都會想到一個詞——玉殤。是啊，在那隨珠和壁，明月清風(fēng)的"博雅"大宅里上演了多少讓人魂牽夢繞的情與事，在夜間那沙沙聲中打磨出了多少稀世珍品。兩代穆斯林是從這里走向輝煌，也是從這里走向衰敗。
我無數(shù)次的為故事之中的女主人公嘆息，韓新月，如一輪新月般純潔，如美玉般無暇，她正值青蔥歲月，亭亭玉立，她淺嘗愛情，不甘于獨臥被榻之上，她好似一株出水芙蓉，不容世事污濁，秉持著她那看似平凡的目標(biāo)，渴望重歸于燕園未名湖畔雕梁畫棟的備宅之中，于幽幽燈光下，深望著她眷念的愛人，重讀他的譯作，重聽他淺吟出拜倫純凈如清泉的詩句。楚雁潮，26歲風(fēng)華正茂的年紀(jì)，在燕園教書，由于同對翻譯譯著事業(yè)的鐘愛，新月與班主任楚雁潮的建立起了一種相惜的情感。然而在那個容不得浪漫的時代，她的師生之戀只有走向死亡。
一年后，噩耗傳出，新月患有不治之癥，然而，在楚雁潮的一次次關(guān)懷中，他們發(fā)現(xiàn)彼此之間已越過師生之界，心生愛意，他們是年齡相仿的年輕人，一個是老師，一個是學(xué)生，而且還是一個臥榻病人，這似是一道難以逾越的鴻溝，然而，與此之上更有一道線，將新月與楚雁潮，那便是信仰，新月是回回，是一位穆斯林，她受著安拉的祝福來到世上，每天看著母親做齋戒，然而，回回是絕對不能與異教人結(jié)為連理，楚雁潮相伴著新月走過了最后一段人生，他只是給了新月延長生命的動力，他沒有奢望最最簡單的婚姻，他只想這樣守著她。然而，楚雁潮最終還是沒能力留住新月那脆弱的生命，新月走了。她帶著遺憾走了，她帶著無限希望走了，她帶著對未來的向往，對事業(yè)的熱愛走了。新月在臨死時一直在問她的好友淑彥"天亮了嗎楚老師怎么還沒來啊……"我潸然淚下，她帶著莫大的遺憾離開了人世。離開了這個有她愛和愛她的世界，離開對于她而言才剛剛開始的人生。
當(dāng)楚雁潮跳下墓穴為新月試坑時，我哽咽了何謂偉大的愛情，那種揪心的疼痛感延伸到了每一處肌膚。此時，我多想質(zhì)問，上主安拉，您的仁慈哪去了那凄美的讓人肝腸寸斷的感情，那深邃的讓人刻骨銘心的摯愛，那幽杳的柔情似水的關(guān)懷，構(gòu)成了一部偉大的愛情篇章。然而，這只是這部書的一小部分。月與玉的穿插，跨越時空，讓我游蕩在兩代人之間，感動著兩段感動。奇珍齋的興衰，韓子奇的人生經(jīng)歷，韓太太的辛酸與無奈，韓天星的哏直，陳淑彥的賢惠，梁冰玉的倔強(qiáng)與遺憾…一個個血肉豐滿的角色匯成了一個曲折感人的故事。整篇文章似一支幽歌，一唱再唱，沒有華麗的詞藻，確是深情至極的詩篇，抽出兩條明晰的線，兩段憂綿的戀情，兩處凝滿淤血的城——北平與倫敦，我無法不說這篇小說的偉大。這曲哀歌既畢。
于是，人們虔誠的念悼：
《葬禮》中有兩處是非常值得注意的描寫，父親韓子奇在臨終時是半信半疑地念著“清真言”去世的;而女兒新月在臨終時則義無返顧地呼喚著她所愛的老師“楚燕潮”的名字去世。
這兩幕不起眼的伏筆其實是在暗示作者要表達(dá)的意圖：穆斯林的上一代還在受著伊斯蘭——這道宗教枷鎖的控制，雖說半信半疑，但是無法完全擺脫。而穆斯林的新一代則已經(jīng)大膽地沖破這道束縛美好愛情的枷鎖——伊斯蘭，將其徹底拋棄。
像其他民族一樣文明先進(jìn)不受宗教的束縛必須要經(jīng)過犧牲像火鳳凰一樣的死去然后獲得新的生命。
這是作者的理想，她愛自己的這個民族，但她的愛法與回族的穆斯林不同。她不認(rèn)為回族的發(fā)展壯大在于恢復(fù)回族人對于伊斯蘭的信仰，相反，她認(rèn)為回族不像漢族等人那樣享受美好的愛情與所謂文明的生活，障礙正是伊斯蘭。因此這個民族要想獲得發(fā)展，必須拋棄伊斯蘭的枷鎖。
韓子奇(代表回族的第一代革命者)，沒有完全的拋棄伊斯蘭傳統(tǒng)，但是他的伊斯蘭傳統(tǒng)已經(jīng)有了動搖。
韓新月(代表著回族的新一代革命者)，已經(jīng)完全地拋棄了伊斯蘭傳統(tǒng)，義無返顧地走向她的理想。這正是作者的希望——新一代的回族正在拋棄伊斯蘭教的束縛，回回民族的希望正在前方。
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初中穆斯林的葬禮讀書心得篇七
“喏，這本書你該看看!”母親對我晃了晃手中一本厚厚的書。哎，又在推薦我看名著了，我無奈地接過書，隨手?jǐn)R在書架上，并不打算去看它。
不久，母親問那書你看了嗎?我一臉懵懂，早就忘記了，我可是95后的青年，不想去看那本發(fā)黃的書。母親于是說她第一次坐火車去北京，在擁擠的車廂里看到一個年輕女孩埋頭看書，好奇她對什么書如此入迷?看樣子像個大學(xué)生，母親就一直觀察著、等待著，終于有機(jī)會看到了書的封面，并迅速記住了書名，在回南京轉(zhuǎn)車的時候就購買了這本書，瞧!書扉頁上寫著購于1994年6月，那個時候我還是一團(tuán)混沌剛剛落到母親的懷抱里。
作為國粹的玉文化，我知之更少，《穆斯林的葬禮》教科書般的對我普及了玉文化知識，男主人公韓子奇，在前往麥加朝圣的途中突然改變方向，留在北京學(xué)藝，十余年后成為名冠京華的“玉王”。當(dāng)看到男主人公的師傅梁亦清猝然血濺在耗時三年即將完工的玉雕《鄭和航海圖》上時，我爆裂出悲傷的情緒。
小說最后揭秘了兩個懸念，一個是新月的“媽媽”，一個是韓子奇“回回”身份，情節(jié)起伏，升華，展示了玉器行業(yè)的興盛衰史。故事以第二次世界大戰(zhàn)為導(dǎo)火線，引發(fā)玉器行業(yè)衰落，奇珍齋也從小到大，從盛到衰，直至毀滅。主人公韓子奇逃難倫敦，在異國與妻妹迸發(fā)愛情，以及最后新月與楚雁潮的超越宗教種族的愛情。我想作者塑造了一個復(fù)雜的令人愛恨交織的男主人公。他在戰(zhàn)亂時期的命運轉(zhuǎn)折，他因為穆斯林不能娶姐妹倆而放棄真愛，這點令讀者難以忍受，也是他性格的污垢，他命運的枷鎖。盡管他會琢玉、鑒玉;盡管他對師傅一家照顧有加;盡管他可以忍辱負(fù)重……作者塑造的女主人公新月，在她十九年的短暫歲月里，性格堪稱完美，人設(shè)最高。她的人生停留在最美的一刻，她的葬禮是所有葬禮中唯一能代表“重生”的葬禮。
哲人說過：戰(zhàn)爭是人類帶來的最大劫難，人的一生是一個被錯誤包圍，同時又是一個不斷與錯誤抗?fàn)幍臍v程。人類犯下的許多大大小小的過失，在不同范圍和不同程度上影響到了人類的歷史進(jìn)程。
閱讀書籍為我打開了一扇透視歷史與文化的永恒的窗口。世上有些書卒讀一遍尚覺其多，而有些書每讀一遍仍嫌其少，此書即屬后者。個人的覽讀體驗，霍達(dá)老師的每一個字中都點燃著燭芯，照我光亮。它們好像對我驚呼：如果再不勤勉于學(xué)，全部宗教都將坍塌，所有獻(xiàn)身的美德都將干涸如陶片，人不再會為世界射出光亮……那些把知識當(dāng)做炫耀時的談資，掉書袋子的所謂讀書之人，令人感到悲傷，有些人之所以讀書，不是為了靈魂欣悅的澄明，而僅僅為的是取悅他們聽眾的耳朵。我已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，可是我所學(xué)的知識和智慧多么像表面裝飾者啊，浩淼的書，厚重的歷史，使我畏懼自己的無知。
合上書頁，耳邊仿佛聽見了新月那稚嫩抑郁的聲音……
“楚老師，魯迅為什么要寫《起死》?”
“也許，他要喚醒沉睡的人生……”
“莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’?”
“也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認(rèn)為人生應(yīng)該像鯤鵬展翅，扶搖直上九萬里，絕云氣，負(fù)青天!”
西南天際，一彎新月升起來了，淡淡的棕香，若有若無……
初中穆斯林的葬禮讀書心得篇八
說起穆斯林的葬禮，還是飽含感情和回憶的，因為它是我接觸的第一本小說，當(dāng)我看完這本書后，我長呼一口氣,輕輕的合上書本，迎著燦爛的陽光,閉上眼，再次回到書里的各種情節(jié)，似是一陣縹緲的霧氣，引領(lǐng)著我走向時空的前方。因為它，我愛上了小說，我愛上了讀書!
這本書用細(xì)膩的筆觸描述了清末至建國初期生活在北京的三代穆斯林玉器藝人的人生變遷，從而表達(dá)出的信仰與堅持，愛情，宗教與發(fā)展的矛盾，恰巧霍達(dá)出生在玉器世家，又有穆斯林的系統(tǒng)，正如曹雪芹一般身臨其境的給我們呈現(xiàn)出如此一部巨作。
天上，新月朦朧;地上，琴聲飄渺;天地之間，久久回蕩著這琴聲，如清泉淙淙。如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……，這幾句話一次又一次的在沖擊我的心靈深處，讓我感動又讓我悲傷，這是世上最美好的愛情，最純真的愛情，惋惜新月的早早離世，痛恨宗教的無情阻隔，最終讓兩人陰陽相隔，這使我難以釋懷。
第二個讓我震撼的便是韓子奇了，發(fā)生在他身上的事波瀾起伏，著實讓人著迷，機(jī)緣巧合之下來到了玉器店，學(xué)得了好手藝，振興招牌。然后與君碧無感情結(jié)婚，在國外與冰玉產(chǎn)生感情，生下了新月，然而到最后揭示新月的生母，揭示了韓子奇是一個漢族人的身份，情節(jié)的轉(zhuǎn)折起伏，讓我回味無窮，感慨萬千。
還有對宗教信仰與社會發(fā)展的矛盾，也很明顯的體現(xiàn)出來，韓子奇死的時候半信半疑的喊著清真言，而新月去世的時候則喊著楚雁潮的名字，這是對宗教束縛的沖破，對精神自由的向往，她代表著一場文化革命。
最后再說一點我自己的感受吧，愛情是美好的，如果你愛一個人就要勇敢、無私地去給予、去奉獻(xiàn)，也希望你愛的人也同樣能夠愛你，愿意為你付出，那么這份愛情就值得你們珍惜直到老去。希望我們都能收獲屬于自己的愛情，珍惜對方為你的付出，感謝對方給你帶來的感動，那么我們就會活的有意義!
初中穆斯林的葬禮讀書心得篇九
好了抒發(fā)一下我的情感吧。
像我這個年齡的女孩們，一群80后，正是擁有美好愛情的時候，所以不論看到什么，都會以女性的視角去看待所有問題，當(dāng)然包括愛情，我也不例外，當(dāng)我看到新月第一天走進(jìn)北大的時候，當(dāng)她見到楚雁潮第一眼的時候，也是楚雁潮見到她第一眼的時候，我就知道會有一段不尋常的愛情發(fā)生，小心翼翼，我想在那個年代愛情這個詞是個神圣的詞語吧，每個人向往卻不敢怎么觸碰，可是愛情來了什么世俗，什么信仰，什么倫理都無法阻擋，就像楚雁潮對新月說愛情是火，是的，愛情是火，越燒越旺！
里面最最深刻是楚雁潮去上海出差臨行前對新月說的話：離別是暫時的，等著我，我很快就回來！千萬保重，按時吃藥，按時休息不要讓一絲離愁別緒侵?jǐn)_你的心，就像我時時陪伴在你身邊！原諒我不能向你祝賀生日，新月，等明年我們一起過兩次生日：你的和我的！他走了，一步三回首，把他的心留下了把新月的心帶走了！里面太多太多關(guān)于他們愛情的話語，雖然不熱烈，卻足以刻骨銘心！可是，擋在他們面前的是重重大山，無法掙脫！
太多的無奈，太多的惋惜，太多的太多的
女孩總是多愁善感，感情豐富，我自認(rèn)為我是一個感情無比豐富的女孩，看到什么感人的東西都會情不自禁的流淚，一直都是，中午看到新月的死，我哭得稀里嘩啦，那種想要吶喊的哭泣！記得上一次這種大哭是去年看海洋天堂是大福變成了孤兒，我一樣哭的稀里嘩啦，但這兩次的感情卻不一樣，新月和楚雁潮的愛情讓我想起了賈寶玉和林黛玉，都是悲劇的愛情，也不一樣，總之《穆斯林的葬禮》帶給我的震撼無法用言語來表達(dá)，我不是一個會表達(dá)自己情感的人，更何況用文字，心靈的震撼！生命的震撼！
永遠(yuǎn)記得四十多歲的楚雁潮在新月的墓旁用那把小提琴為已去了的新月拉著她最喜歡的梁祝！
也許，暑假之后，我一直想念的不是誰，是一種生活，我懷念的生活，我憧憬的生活，亦是我期待的生活！
初中穆斯林的葬禮讀書心得篇十
我是從語文課本名著介紹認(rèn)識霍達(dá)的。
當(dāng)時我還在應(yīng)對緊張的中考，真心好奇《穆斯林的葬禮》。終于，中考之后，我慢慢緩解了匆忙的心情，在書店里踱來踱去，不慌不忙的買下了書。
封面是一幅西方哥特式建筑的圖片，下面的版畫印著穆斯林葬禮的六個粗體字，簡潔而莊重。暑假里連綿不斷的陰雨天，讓我在書海中徜徉?？赐赀@本書，一種肅穆和敬佩感油然而生。
在北京的一座四合院里，在一座灰色磚墻環(huán)繞的懸山門房里，一個穆斯林家庭三代人的命運，60年的興衰，交織在一起的愛情悲劇，用情感來演繹。
天生聰慧的韓子奇嫁給了梁君璧，事業(yè)蓬勃發(fā)展，最終成為北京的“玉王”?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)時，他和梁帶著財寶去了英國。在二戰(zhàn)硝煙下，韓子奇和梁萌發(fā)了愛情。韓子奇以前只知道事業(yè)，不知道什么是愛情。直到那一刻，冰玉病重，兩顆心緊緊貼在一起，深情的眼神透露著纏綿的感情。年近中年的韓子奇和梁相愛了，新月是他們愛情的結(jié)晶。也許這是一段不被允許的愛情，也許他們的愛情被全世界廣泛哀嘆，也許韓子奇有過妻子，但封建枷鎖終究沒能約束住他。其實我很欣賞他們的愛。雖然我不知道什么是愛，也沒有經(jīng)歷過，但我知道，在愛面前，世間的一切都阻擋不了愛。
雖然是兩代人，但并不會阻止愛情的萌發(fā)。
心悅在北京大學(xué)學(xué)習(xí)。對于一個無知的少女來說，她可能不知道什么是愛。但是楚老師對她情有獨鐘。當(dāng)愛情悄悄來臨，所有的言語都是那么蒼白，我的心不知所措。之后，楚老師勇敢地向新月表白：“新月，愛情，是人類最美的感覺。當(dāng)兩顆心經(jīng)過漫長的旅程終于走到一起時，它們像一面鏡子一樣相互反射，沒有任何猜疑，它們是一樣的。當(dāng)他們每一拍都在對彼此說：我永遠(yuǎn)不會離開你！然后，愛情悄悄來了，沒有任何力量能把他們分開！”
當(dāng)然，無論新月是否接受，這份愛永遠(yuǎn)不會走到歲月的盡頭。他們美好的愛情被韓太太阻止了。就因為楚老師是漢人，想想就極其難過。還有，在這樣一個時代，封建主義的桎梏，世人的眼光，甚至身份背景，都可以成為愛情婚姻的絆腳石。更何況他們的關(guān)系是不可預(yù)測的。在我眼里，他們雖然是師生，卻并不愛師生。他們的愛情超越了一切，超越了觀念，但沒想到，他們始終沒有突破封建枷鎖的牢籠。
他們的愛情超出了梁君碧的想象，她無法理解。關(guān)于她的一切似乎都是注定的，這也是她那個時代的悲哀。韓子奇和梁、楚彥超和，他們的愛情是無比純潔的，他們是反抗封建枷鎖的另一股力量。
回去說說這部小說。讀這本書就像讀《巴黎圣母院》。奧秘?zé)o窮。我覺得是現(xiàn)代中國文壇的一朵奇葩，挺獨立的。
這本書，情節(jié)轉(zhuǎn)折，文筆流暢，思路清晰，值得以后學(xué)習(xí)和思考。也許我沒有太多華麗的詞藻和豐富的詞匯，但這本書教會了我很多，至少愛是什么。將來，我們應(yīng)該愛我們的父母、老師和同學(xué)。
這是一首穆斯林圣詩，充滿悲壯之美。
初中穆斯林的葬禮讀書心得篇十一
前段時間匆匆看了《穆斯林的葬禮》。可惜沒來得及徹底了解味道。這個寒假，我終于彌補(bǔ)了這個遺憾，重新翻開了書的扉頁。
隨著書中情節(jié)的跌宕起伏，或喜或悲，我都被它優(yōu)美而又淡然的文筆深深吸引。新月的死讓我流淚；韓子奇一生心血——價值連城的古玉被_，嚴(yán)重傷害了我的心；我看起來40多歲了，但我一直在白發(fā)蒼蒼的心悅墓前拉著小提琴《梁祝》，讓我心痛。
整本書講述了一個穆斯林家庭在過去60年的興衰，三代人命運的沉浮，以及發(fā)生在不同時代、內(nèi)容不同但又交織在一起的兩起愛情悲劇。作品含蓄，飽含淚水。他們用細(xì)膩的筆觸觸動讀者的心靈，音樂被覆蓋在最后。
多虧了霍達(dá)，她告訴了我很多從不提問的穆斯林的生活方式、信仰和習(xí)俗。我欽佩并哀悼穆斯林對上帝的深深信仰。一直堅持說她回到韓身邊時不能結(jié)婚，但是她的丈夫韓在臨終前告訴了她那個壓抑了自己生命的秘密?！拔?。不回！”主真的開了個玩笑。最后，韓家的后代竟然有回漢的血統(tǒng)?？尚τ挚杀?/p>
《穆斯林的葬禮》只想告訴世界，這么美好的愛情故事發(fā)生在回族？不。在書中，總是提到種族的差異。回韓不能通婚；穆斯林的葬禮，沒有漢人可以參加；韓夫人反對楚彥超因為種族和宗教不同而愛上心悅。人與人之間沒有障礙。為什么要種族歧視？也許，這就是作者h(yuǎn)oda想問的！
“楚老師，魯迅為什么要寫《起死》？”
“也許，他想喚醒沉睡的生命……”
初中穆斯林的葬禮讀書心得篇十二
提到《穆斯林的葬禮》，很多人會想到——玉殤這個詞。是的，在有著珍珠和墻壁、明月和微風(fēng)的“博雅”大廈里，上演著許多動人心魄的情感和事情，多少稀世珍寶在夜晚的沙沙聲中被打磨。兩代穆斯林從這里走向輝煌，也從這里走向衰落。
我多次為故事中的女主角嘆息。韓新月純潔如新月，無瑕如美玉。她正值壯年，身材苗條，舉止優(yōu)雅。她不愿意一個人躺在沙發(fā)上。她就像一朵芙蓉，不能讓世界變臟。她堅持著自己看似平凡的目標(biāo)，渴望回到燕園刻下的未名湖畔準(zhǔn)備好的房子。微弱的燈光下，她深深地看著自己。
楚彥超，26歲，在鹽源教書。由于對翻譯的熱愛，心悅和她的班主任楚艷超建立了一種相互憐惜的感情。然而在那個浪漫的年代，她的師生戀只走到了死亡。一年后，壞消息傳出，心悅患上了不治之癥。但是，在楚彥超的反復(fù)呵護(hù)下，他們發(fā)現(xiàn)，他們已經(jīng)跨越了師生戀的界限，相愛了。他們是年齡相仿的年輕人，一個是老師，一個是學(xué)生，也是病床上的病人。這似乎是一個不可逾越的鴻溝。然而，這上面還有一條線，那就是心悅和楚彥超之間的信仰。她是在安拉的加持下來到這個世界的，每天看著母親齋戒。然而，惠惠絕不能嫁給異教徒。楚艷超陪著新月走過了生命的最后一段。他只是給了新月延長生命的動力。他沒想到最簡單的。
的婚姻，他只想這樣守著她。然而，楚雁潮最終還是沒能力留住新月那脆弱的生命，新月走了。
她帶著遺憾走了，她帶著無限希望走了，她帶著對未來的向往，對事業(yè)的熱愛走了。新月在臨死時一直在問她的好友淑彥"天亮了嗎楚老師怎么還沒來啊……"我潸然淚下，她帶著莫大的遺憾離開了人世。離開了這個有她愛和愛她的世界，離開對于她而言才剛剛開始的人生。當(dāng)楚雁潮跳下墓穴為新月試坑時，我哽咽了何謂偉大的愛情，那種揪心的疼痛感延伸到了每一處肌膚。
此時，我多想質(zhì)問，上主安拉，您的仁慈哪去了那凄美的讓人肝腸寸斷的感情，那深邃的讓人刻骨銘心的摯愛，那幽杳的柔情似水的關(guān)懷，構(gòu)成了一部偉大的愛情篇章。然而，這只是這部書的一小部分。月與玉的穿插，跨越時空，讓我游蕩在兩代人之間，感動著兩段感動。奇珍齋的興衰，韓子奇的人生經(jīng)歷，韓太太的辛酸與無奈，韓天星的哏直，陳淑彥的賢惠，梁冰玉的倔強(qiáng)與遺憾…一個個血肉豐滿的角色匯成了一個曲折感人的故事。整篇文章似一支幽歌，一唱再唱，沒有華麗的詞藻，確是深情至極的詩篇，抽出兩條明晰的線，兩段憂綿的戀情，兩處凝滿淤血的城——北平與倫敦，我無法不說這篇小說的偉大。
初中穆斯林的葬禮讀書心得篇十三
今天讀完了《穆斯林的葬禮》這本厚厚的長篇小說。初識這本書，初聽書名，總讓我對這本書有一種莫名的好奇感，書也略帶一絲神秘感。翻看以后，發(fā)現(xiàn)神秘的背后藏著作者散文式的景象描寫，是充滿文藝氣息的，渲染著與故事情節(jié)絲絲緊扣的情緒。
書中有兩條線，“月與玉”。一個穆斯林家庭三代人的情感故事與玉的命運傳奇，讀來唏噓不已。愛而不得，不愛卻又結(jié)合，這是韓子奇這位“玉王”人生情感的寫照。梁君璧與梁冰玉截然不同的`性格與氣質(zhì)讓我深有感慨，或許姐姐在書中的角色就是這么不講道理，拆散兒子的愛情，又摻和女兒的愛情，在某種程度上還硬生生分開了自己的丈夫和妹妹。如此手段的人物在最后也沒能真正明白人世間的愛情究竟為何物，我想她是悲哀的。
冰玉，從作者的字里行間中都能嗅到她獨特的氣質(zhì)，在“玉展”中用流利的英語幫助姐夫做推銷展覽。并且，她堅定信念投入到了自己的追求中，毅然選擇出國，盡管經(jīng)歷了大學(xué)楊琛的欺騙，又遭遇了奧立弗的死亡打擊，但真主賜予了她一段愛情，與梁君璧相比，她無疑是幸福的。
韓子奇，我們的男主角，其實他是最累的，從跟著梁亦清開始，他的一生就注定了是不平凡的一生。玉是他的夢想，他的事業(yè)。他拼命保護(hù)的這點東西，最后卻落了個“白茫茫大地真干凈”。他與梁君璧的婚姻是可悲的，他離不開卻生活的無比掙扎。他沒能保護(hù)好自己的女兒，也沒有坦坦蕩蕩保護(hù)好那些珍貴的“玉器”。
韓新月、楚雁潮，師生愛情，可歌可泣。無奈生命脆弱、時代束縛，最終沒能長相廝守，而慶幸的是作者給予了他們機(jī)會表露了真心，最起碼讓新月感受了幾天戀愛的滋味，也讓新月知道了什么是愛。他們志趣相投，風(fēng)華正茂，是天造地設(shè)的一對，是珠聯(lián)璧合的一對。書中關(guān)于二人的愛情的描寫，讀來感同身受，也十分羨慕書中愛情的美好。
總之，書中有成功的愛情，也有悲劇的婚姻。這些故事不約而同發(fā)生在兩代人身上，書中的時代背景也向我們展示了歷史發(fā)展的長河，玉的發(fā)展長河，可謂精妙絕倫。書中有葬禮的描寫，也有婚禮的描寫，向我們展現(xiàn)了穆斯林的生活、習(xí)俗、飲食習(xí)慣、婚喪嫁娶的禮儀、社會不同階層的生活面貌、回族人民之間深厚的感情、穆斯林的宗教信仰等等，不失為穆斯林的一幅生動畫卷。不僅讓我們了解了穆斯林，而且也讓我們更加尊重少數(shù)民族的信仰，更加珍惜如今的回漢民族之情，愿這種感情繼續(xù)長久的發(fā)展下去。
初中穆斯林的葬禮讀書心得篇十四
這個暑假的收獲之一就是看霍達(dá)的小說《穆斯林的葬禮》。看完之后，我只是靜靜地合上書，仿佛擔(dān)心的人會驚動里面的人，活著死去。用手輕輕觸摸封面上金色的弦月亮，可以圓又缺，缺了又圓，亮是不同的，它看到了太多的世界故事。
我不知道我什么時候會鼓起足夠的勇氣再次打開它。這本書似乎比以前更重了，我的心也改變了重量，因為里面有另一個關(guān)于玉和月亮的故事。
梁冰玉終于回來了，充滿了悲傷。誰知道，還住在五個倒座里，他已經(jīng)認(rèn)不出家人給她的過去會讓她擔(dān)心。她老了，應(yīng)該屬于她的不再屬于她了。
年輕、可愛、單純、善良的新月，這個生日只比我早一天的女孩，我給她留下了最多的眼淚。她的`人生經(jīng)歷，她經(jīng)歷的難以形容的委屈，她的病，她珍貴但不能繼續(xù)的愛，她短暫的生命，她應(yīng)該得到但不能得到，已經(jīng)得到但失去了一切。我不止一次像她哥哥天星一樣哀嘆這個孩子。太苦了，太苦了，但她也很開心。有那么多愛她的人把她當(dāng)作生命的父親，用真正愛她的姑姑、哥哥、朋友、同學(xué)、深情痛苦地愛她的楚老師，以及后來堵住博雅屋的穆斯林。
我生日那天也有新月，但我沒想到它曾經(jīng)那么美。
霍達(dá)的血淚杰作給了我太多的思考：關(guān)于神圣的信仰和禮儀，關(guān)于財富和生活，關(guān)于得失，關(guān)于流浪和家鄉(xiāng)，關(guān)于等待和背叛，關(guān)于面對和逃避，關(guān)于隱藏和真相，關(guān)于時代和命運，最敏感的是關(guān)于真愛。
什么是真愛？是奧立佛死后像紅瑪瑙一樣緊緊擁抱的玫瑰，是玉兒和韓子奇在異國戰(zhàn)爭中的結(jié)合，是天星知道真相后為容姑娘淋下的大雨，是楚雁潮送給新月的巴西木，與那個充滿悲劇的時代相比，真愛是如此珍貴美麗，美得讓人忘記理智，不顧阻撓，跨越生命和宗教倫理的界限。
楚老師說愛是火，或者總是光明的，無論是煤還是木頭，是樹還是草，只要是火，都會閃耀著同樣的光輝！愛就是愛，這是人類自發(fā)的美好情感，我愛你是因為我愛你，除了沒有目的！
初中穆斯林的葬禮讀書心得篇十五
“暮色悄悄地降臨了墓地，婆挲樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿園溫馨的清香。
西南天際，一彎新月升起來了，虛虛的，淡淡的，朦朦朧朧，若有若無……。
淡淡的月光下，幽幽的樹影旁，響起了輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢如煙。琴弓親吻著琴弦，述說著一個流傳在世界的東方、家喻戶曉的故事：《梁山伯與祝英臺》。
梁冰玉在琴聲中久久地位立，她的心被琴聲征服了，揉碎了，像點點淚珠，在這片土地上灑落。
天上，新月朦朧;。
地上，琴聲縹緲;。
天地之間，久久地回蕩著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……”
很早就聽說過這本書，但一直很遺憾沒有真正認(rèn)真拜讀過，這次“偶然”的機(jī)會，終于使我有幸一睹它的風(fēng)采，想寫下些什么，卻又不知從何下筆.那個彌散著淡淡的憂傷的月與玉的意境讓我不忍下筆，似乎稍不留意就會打碎這個絕美的意境。
這是一部反映穆斯林生活的圣潔詩篇;一部映射普通大眾生活的歷史之劇;一部折射平凡卻辛酸的愛情故事的縮寫;一部展現(xiàn)奇異而又古老的民族風(fēng)情的真實畫卷。這部長達(dá)50萬字的長篇小說，以其獨特的視角、真摯的情感、豐厚的容量、深刻的內(nèi)涵、冷峻的文筆，對穆斯林信徒的日常生活習(xí)慣、婚喪嫁娶習(xí)俗做了全面、徹底的描繪。宏觀地回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，展現(xiàn)了廣闊的生活畫面。作品中人物活動的時間，上迄二十世紀(jì)初，下至二十世紀(jì)八十年代，活動的范圍從亞洲到西歐，描寫了第二次世界大戰(zhàn)給人類帶來的的沉重災(zāi)難，還有鮮為人知的穆斯林的生活習(xí)俗、玉器行的歷史和感人的故事情節(jié)。它不僅是穆斯林的葬禮，也是愛情的葬禮，圍繞著幾代人的似乎“扭曲”的愛情書寫穆斯林人的生活……。
讀這本書，就如同走進(jìn)一個完全新奇的世界。我被書中美麗的言語和措辭深深的吸引了，不管是對于景物的描寫，還是對于環(huán)境的襯托，作者運用的詞語都那么的恰到好處，讓人忍不住拍案叫絕。我覺得它是現(xiàn)代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨立。它以獨特的情節(jié)和風(fēng)格，引起了“轟動的效應(yīng)”就不以為怪了。讀完這本書，我有種說不出的感覺，心中的悲痛與遺憾久久不能釋懷，我甚至抱怨作者為什么如此殘忍，要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生，要拆散一對真正相愛的人，讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。
我曾經(jīng)想到過一個問題：為什么這本書的書名要叫做《穆斯林的葬禮》，穆斯林的葬禮，葬去的究竟還有什么呢?也許還有人類永恒的主題—愛情，這也是作者在《穆斯林的葬禮》中最重要的一條主線。但作者以一種似現(xiàn)、似全似殘的寫作方法，更令人容易深入文字中，我的心情好似秋風(fēng)中墜下的一片落葉，隨著人物的經(jīng)歷，忽上忽下，忽左忽右。最令我震撼心靈的是新月與楚雁潮的愛情。韓新月和楚雁潮找到自己的愛情了嗎?好象找到了，又好象沒有。讀過他們，令人有一種由衷的欽羨，又有一種揪心的疼痛。從一開始的`師生情深，發(fā)展到最后的心靈盟友，乃至靈魂密友，在閱讀他們兩人的言語和對白的同時，我內(nèi)心深處也被一種深深的，同時又極為強(qiáng)大的情感震撼著。我不能不承認(rèn)，我被這種高尚的愛吸引了，完全融入到了故事情節(jié)中，隨著主人公的心情也不禁的隨之變化。說實話，我很羨慕，甚至向往他們兩人之間的那種相儒以沫，但可惜的是她的愛情追求顯得稀里糊涂，幾乎在不懂什么是愛，什么是責(zé)任的情況下，就懵懵懂懂地跟著本能的喜好感覺飄飄然起來，乃至最后死到臨頭滿腦子還都是那么可憐的一點所謂的本能的美好感覺。不幸的出世、抑郁的生長、痛苦的愛情、悲慘的喪生……新月的悲劇也許恰恰是歷史的必然結(jié)果，叫人不得不為之哀嘆，這也正是整部小說的過人之處罷。
周末無事，又把曾經(jīng)給我以很大震撼的《穆斯林的葬禮》讀了一遍，即使六年過去，重新品讀，這本難得的經(jīng)典之作仍然讓人心里漣漪四起，難以平靜。
這是一本人物刻畫栩栩如生，情節(jié)構(gòu)造跌宕起伏，感情描寫真摯動人，主題內(nèi)涵現(xiàn)實深刻，讓人初讀后便欲罷不能的好書。再次拿起這本書時，未曾翻開，書中的人物便一個個躍然于腦海，梁亦清的正直剛毅、韓子奇的有情有義、梁冰玉的敢愛敢恨、楚雁潮的浪漫溫潤，韓新月的純潔無暇，無不讓人印象深刻。
《穆斯林的葬禮》的內(nèi)容主要描寫了老北京一家玉器商人的商海沉浮，以及這一家三代和圍繞他們的人們的恩怨、愛恨糾葛，從而表現(xiàn)了近代華夏文化和穆斯林文化相碰撞所產(chǎn)生的一系列因果循環(huán)，為我們勾勒出了一副生動、激蕩的民國畫卷。
這本書的結(jié)構(gòu)比較獨特，分別以“玉”和“月”為主題，兩條主線同時進(jìn)行，“玉”篇描寫主角韓子奇與其岳父梁亦清的商海經(jīng)歷和主人公的愛情，“月”篇講訴主角兒女成長經(jīng)歷和愛情旅程。
毫無疑問，書中人物的結(jié)局是充滿悲劇色彩的，梁亦清一生投生玉器業(yè)，結(jié)果卻因為玉而激憤而逝，韓子奇為一代“玉王”，最終也落得個事業(yè)失敗，愛情失意，愛女早逝的結(jié)局，還有韓新月與楚雁潮注定有緣無份的愛情，如此種種，無不讀出作者字字含情，也句句泣血的悲劇性表達(dá)。
本書行文一氣呵成，同時書中人物命運時刻牽動著讀者的心弦，讓我們時而為之憂，時而為之喜，當(dāng)最后書中人物的命運均已以悲劇收尾時，讀者積蓄的感情便如潰堤之水般洶涌肆虐，情不自禁的為他們的命運扼腕嘆息。
結(jié)尾的悲劇性還體現(xiàn)在命運的無常和諷刺意味，韓太太，一個虔誠的穆斯林，為了維護(hù)自己的信仰以及歷史上根深蒂固的習(xí)俗，竭盡全力阻撓自己兒女與漢族人的愛情，可以說，她兒女的愛情悲劇在很大程度上是她釀成的，但是，我們不能簡單的把她看作一個壞女人，她也不過是一個可憐人罷了，到最后他的丈夫道出了自己是漢人的真相，瞬間讓她崩潰了，所以，這個女人也值得同情。
《穆斯林的葬禮》是一本值得一讀再讀的好書，它能給人心靈上的震撼，讀之，對我們的心靈也是一次洗滌。
最先知道這本書時，是初中的語文老師推薦的。但那時并沒有很大的動力去讀它，直至高中，同學(xué)的強(qiáng)力推薦，才猛然想起它。聽完同學(xué)簡單的解讀，就迫不及待拿起它，翻開了它，就久久不能釋手。即使讀完了，也在久久的`回味。
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長篇小說，曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎。作者給全書設(shè)置了一個帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將“玉”與“月”作為線索貫穿整部小說，講述了一個穆斯林家族六十年的興衰，三代人的命運沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。
很厚的一本書，拿在手上，感覺沉甸甸的。很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮，展現(xiàn)奇異而又古老的民族風(fēng)情和栩栩如生的人物品性，是值得我用時間和心靈感受的。從這本書中，我更真切地感受到“擁有生命，便是最大的樂趣?！迸c書中主人公比起來，我們不是幸福很多嗎?最起碼，我們還活著，還擁有著生存的權(quán)利，這樣說來，我們還有什么理由抱怨生活，抱怨命運呢?也許，你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝。也許你現(xiàn)在的人生之路正充滿荊棘，但無論境遇如何，都要學(xué)會瀟灑一些吧!珍重生命!
在這本書里，你能看到生命的無奈，但你更能看到生命的價值。穆斯林，對于許多人來說是一個熟悉而又陌生的名詞。而在這個詞的背后，更多的是宗教。而宗教這兩個字，更容易讓我們聯(lián)想起那些奇怪的儀式。于是，人們對它的葬禮會產(chǎn)生一種神秘感，作者就這樣把我們引入她的圈套。我在這穆斯林的葬禮的描述中一步步領(lǐng)略了人生的哀歌。我真的想用我的眼淚來祭奠白紙黑字里的主人公。正義，你為何而生，為何而滅?有許多這樣的故事，公平不在正義的一方，而《穆斯林的葬禮》里的正義就在主人公的身邊，可它是那樣的微弱，以至于產(chǎn)生了誰也不想看到的結(jié)局。復(fù)仇使人性失去了理智，在遙遠(yuǎn)的未來，宿命同樣的落在了下一代人的身上。
很平常的封面，一彎月牙，一行回文，看不出有何奇特，感覺就是很普通的一本書，數(shù)十萬字，不長不短。初看時，思緒總是斷斷續(xù)續(xù)的，唯一的映像，就是兩個不同時代相互交錯的篇章結(jié)構(gòu)。再次接觸時，才深深地醉在作者的字里行間。當(dāng)我在為新月的死默默哀傷時，內(nèi)心更是被她為愛情的勇敢所折服，新月是那么的美好，以至讓所有人都相信她的人生是圓滿的，那純真的愛情為她生命添上濃墨重彩的一筆。她知足，她感恩，她是這樣，我希望我也能如此!
一個穆斯林家族六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。此書以“月”“玉”二世界，動人心魄的文字穿插其中，令人心神震顫。古都玉器行“奇珍齋”的主人梁亦清，是回族低層的琢玉老師，有兩女，大女兒長于心計，次女冰雪聰明。后遇麥加朝圣者帶著一個少年經(jīng)過此處，少年被玉所引而留了下來，少年名為韓子奇，后戰(zhàn)火烽煙在此地籠罩，為謀生計梁亦清接手為洋人打造玉器，不料心力耗盡，血濺美玉而亡。韓子奇為振興“珍奇齋”而娶了大女兒君璧，后戰(zhàn)火蔓延他自前往英國，妻妹冰玉隨其往，在英國一男子愛上了冰玉，可冰玉一直寄心于于韓子奇，兩人在異國他鄉(xiāng)心漸漸融合，生下了新月。新月長大考上了燕京大學(xué)外語系，不料卻愛上班主任楚雁潮。因為宗教的差異遭家人反對，紅顏薄命啊新月患上了絕癥，樂觀的新月正在與病魔抗?fàn)幹H知曉了自己生世氣急攻心，離開人世。家中悲痛欲絕后在韓子奇與君璧相繼去世，待冰玉回來之時已然物是人非。
文章讀來情節(jié)跌宕起伏，令人心魂俱顫，書中塑造了三悲：一悲便是愛情，為韓子奇冰玉的悲劇，而新月與楚雁潮即為韓冰悲劇的延續(xù)。二悲便是社會悲劇，梁亦清韓子奇?zhèn)鞑ビ衿魑幕瑓s因戰(zhàn)亂慘遭挫敗之悲。三悲即是命運悲，一個家族中人們從不想厄運低頭卻抵不過命運的悲劇。
世界啊!是仁慈的，總是在失與舍之間游移往返，沒有人是天上的啟明星亦沒有人是地上的爛泥。命運的滾軸總會讓人有失便有的得，可是該書卻給人無盡的悲傷慘淡，奮斗過的色彩卻永遠(yuǎn)停駐在了悲傷的顏色中。一個家族的興衰最終掩藏在了黑色的幕布之下，命運使人悲傷，使人憎惡，可書中卻沒有一個人選擇放棄與低頭，他們都選擇了自己的方法戰(zhàn)斗。因為“壓死駱駝的從來不是最后一根稻草，而是一顆可選擇了放棄墮落的心”。
也許我們的一生如一團(tuán)亂麻般糟糕，可書中的人物的人生難道完美嗎?盡管一代人的人生逝去可又會有新一代人的人生在開啟。正如書中新月的死，她盡管深受折磨可她從未放棄過憧憬黎明的色彩，因為她向往的是未來。
玉與月的世界在不斷變更，請不要讓最后一滴眼淚落下，因為它是你心中的一顆明星。
如今我只是一個新生兒，現(xiàn)在請接住我!
曾經(jīng)以為讀一本至好的書最多能使人痛哭流涕，但這種感覺也不會持久，直到讀過霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》，我才發(fā)現(xiàn)原來文學(xué)也會如此震撼人的心靈，如此令人心痛，痛到無法抑制。
冰心曾經(jīng)盛贊這本書，稱其為“奇書”。它通過一個玉器世家?guī)状⑺?，唱出一曲人生的詠嘆。這是玉的長河，不，是人生的長河，命運的長河，悲劇的長河。
以前對回族知之甚少，只道他們是中國眾多少數(shù)民族中的一個，不吃豬肉。然而從這本書中描寫的關(guān)于他們的婚喪儀式到平時的清規(guī)戒律，了解到原來他們對信仰也是如此虔誠。一個穆斯林家族，六十年的興衰存亡，三代人命運的沉浮。從梁玉清的白手起家，到他的徒弟韓子奇成為一代玉王，叱咤玉壇，再到最后玉器世家的衰亡，讓人不禁感嘆命運的反復(fù)無常。
韓子奇的愛女新月，書中的女主人公，年紀(jì)輕輕便被查出患有先天心臟病，命運真是無情，她本該絢爛如花的生命就那樣凋零了，當(dāng)我讀到新月之死時，我的心真的很痛很痛，她那么優(yōu)秀，考上了北京大學(xué)，和同學(xué)們才相處一年，她還有那么多的夢想等著去實現(xiàn)，還有她的愛情，當(dāng)老師楚雁潮向她表明愛意后，她內(nèi)心的激動與幸福，其實他們早就惺惺相惜了。新月母親，書中最鮮明的一個人物，梁君璧，其形象不亞于《紅樓夢》中的鳳姐，她對這段愛情的阻撓，僅僅是因為回回只能嫁給回回，而楚雁潮是漢人。我的心為他們揪緊了，一個是生命隨時可能停止的人和另一個愛她至深的人之間脆弱的愛情。當(dāng)讀到楚雁潮為了陪在新月身邊而答應(yīng)她母親那無理的要求時，我感受到了他對新月的那份厚重而深沉的愛。
書中對于新月母親梁君璧的塑造，我覺得是從幾件典型的事中表現(xiàn)出她的性格特征的。她用計為其兒子天星娶了陳淑彥，同時還能讓天星感激她，即使最后真相被揭穿，他也沒有恨他母親;以及她在得知自己的胞妹梁冰玉和丈夫在一起還生了女兒新月后，她的蠻橫刻薄、同時自己內(nèi)心的痛苦煎熬，但她竟能保守秘密二十多年，一直對新月不冷不熱也就有源可溯了。無論是梁君璧之風(fēng)云叱咤，韓子奇之愁腸百結(jié)，都襯托新月，凈化主題，至新月之死，大有風(fēng)雨如晦，雞鳴不已之勢，而這些都體現(xiàn)了一種美，深沉的美，崇高的美，使人的靈魂得到升華，我想這也許就是人們所追求的藝術(shù)美的最高境界吧。
在讀的過程中我一直在想，這本書難道僅僅是為了向我們講述這個關(guān)于回回家族的故事嗎?它所傳達(dá)的到底是什么?直到讀完最后一個字，我才半知半解。它是在給我們重現(xiàn)一段歷史，它就是我國其他55個少數(shù)民族的縮影，同時也是中國社會六十年變遷的一個縮影。雖然它僅僅寫的是玉器這個行業(yè)的興衰，但能使我們想到我們民族在那個時期的由興轉(zhuǎn)衰。從回回和回回之間才能通婚，讓我想到民族交流和融合的必要性。
書的結(jié)尾，韓子奇臨死前說出了自己埋藏了一輩子的秘密，其實他是個漢人，他不是回回，當(dāng)初他騙了他師傅，如此戲劇化的結(jié)尾讓人深思，那個時期，各民族間，至少漢族和回族間的隔閡是很深的，所以我們更應(yīng)該架起民族溝通的橋梁，讓各民族間都能情同手足。
“我多么羨慕你這個活著的人!你有權(quán)利生活，有權(quán)力愛”，這句話讓我感觸很深。尤其是當(dāng)聽到越來越多的關(guān)于大學(xué)生自殺的報道時，我很困惑，我們這個社會究竟是進(jìn)步了還是退化了?毫無疑問，社會在進(jìn)步，我們?nèi)祟愐苍诎l(fā)展，可為什么幾十年前人們就懂得要珍愛生命的道理到今天人們卻不懂?可以如此輕易的放棄自己的生命。只要活著就有希望，災(zāi)區(qū)朋友如是說，其實真的沒有什么比活著更重要了，一切身外之物都建立在你是個活著的人的基礎(chǔ)之上，所以為什么不珍愛她呢?所以珍愛自己的生命吧!描繪好自己的生命藍(lán)圖。
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