總結(jié)可以使我們更好地認識自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足。在寫總結(jié)之前，我們應(yīng)該明確總結(jié)的目的和對象。在總結(jié)范文中，我們可以找到不同領(lǐng)域的案例和寫作技巧，值得借鑒。
溫故與知新高一篇一
智慧題，也就是我們數(shù)學試卷上最后面的附加題。它的類型很多，知識面廣，分數(shù)也高，難度也比較大。
以前，老師不會叫我們?nèi)プ鲋腔垲}，只是在課內(nèi)將基礎(chǔ)題做一下，讓我們鞏固課堂上所學的知識。但到了考試時，同學們的分數(shù)總是考不高，因為后面的附加題有好多同學不會做。同學們對許多經(jīng)典的數(shù)學題并不了解，就連一些復雜的等式計算都不會，老師分析試卷給我們講智慧題時，有的同學還是似懂非懂?，F(xiàn)在，老師除了讓我們做課堂作業(yè)紙上的基礎(chǔ)題外，還會出一些提高訓練的智慧題來讓我們做。從這以后，我們除了做好課堂作業(yè)紙上的作業(yè)以外，還試著去做一做智慧題。剛開始，我們對智慧題的解法不是很了解，通過老師有針對性的講解，我們不僅對懂得了那道題的解法，對同一類型的題目也能解答，既鞏固了以前的知識，也學到了新的知識。現(xiàn)在我們都能聽懂老師講的內(nèi)容，考試成績也在慢慢提高。同時，同學們的數(shù)學水平也有了較大的提高，對數(shù)學的愛好也在加強。
我覺得用“溫故而知新”這句話來評價我們做數(shù)學的智慧題來說是最恰當不過了。
溫故與知新高一篇二
孔子有云：溫故而知新。這句話歷經(jīng)數(shù)年仍被大家所傳道，自然有它獨特的道理。
一個人，無論是面對學習還是走進生活，都要有溫故而知新的意識。
舊學，不應(yīng)我們被束之高閣，拋之腦后，因為新知都是在舊學的基礎(chǔ)上得以建立的。只有我們對學過的知識進行回顧，總結(jié)，腦中才有搭建起完整的知識構(gòu)架，在面對新知識時才會有所把握。
西門子說過，學習是一場馬拉松。在這場比賽中，那些最后的贏家從來不是開頭就蠻力奔跑的人，而是在一次次回顧、參與中總結(jié)經(jīng)驗的人。
所以，從某種程度上來說，舊學與新知缺一不可。
將“舊學”運用到“新知”中，是一個人進步的基礎(chǔ)與前提。
事實并非如此。不重視溫習學過的知識，你的知識掌握度就永遠停留在原地。自以為已經(jīng)學得夠多夠透徹了，卻恰恰是最落后于他人的時刻。
我國國畫大師齊白石，除了是繪畫大家以外，在書法上也頗有造詣。他對行書、隸書很有興趣，在26歲到將近70歲的幾十年間，他每每練習書法前，都要仔細看看以前名家的名貼，在看看自己前段時間的臨摹，挨著對比，從久的字跡中發(fā)現(xiàn)自己的問題，對癥解決。
本著這樣的精神，齊白石的書法也在業(yè)內(nèi)頗有聲譽。
名人學習尚且如此，何況我們自身呢？
其次，將“新知”回饋于“舊學”中，是一種通達的學習方式。
對舊學有融會貫通的了解，在學習新的知識，時就會更為輕松。同樣，當你在生活中遇到一件難以明白的事，聯(lián)系到從前的心得，可能會得到更好的理解。
所以，從某種程度上來說，舊學與新知是相輔相成的關(guān)系。
再拿我們熟悉的一句詩“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，”舉個例子吧，這句被廣泛用于贊美老師的話，我最初只是囫圇吞棗地跟著運用?？珊髞頋u漸地聯(lián)系所學，明白了這句詩最初可用來表示思念。
所以，我們看過的書，學過的知識，都一定要反復溫習，在這樣不斷重復的過程中，我們才會對基礎(chǔ)知識有更深的理解，對自我生命有更充分的思考。
聯(lián)系舊學，用好新知，成就青春不敗色彩。
溫故與知新高一篇三
溫故而知新，能夠為師矣。這句話，相信很多人都明白。但你知不明白，溫故知新這個詞，不僅僅指溫習舊知識，得到新知；并且指對過去經(jīng)歷的重溫，得到新的經(jīng)驗。
還記得在小的時候。有一天幼兒園放學，在回家的路上，走過一個廣場。廣場中有一座很大的充氣玩具，玩具上有很多小朋友又蹦又跳，歡快地笑著。這笑聲就像是一只手，直把我的心向那里抓。在征得媽媽的同意后，她把車停在了路邊。沒等車停穩(wěn)，我就像一顆子彈，從車里飛出去，直奔玩具。等到媽媽停好車，我已經(jīng)脫好了鞋，只等著交錢了。
進到里面，我也和其他小朋友一樣，一邊跑著，一邊開懷大笑。這時，我聽見有巨大的聲音從背后響起來。我很快轉(zhuǎn)身，發(fā)現(xiàn)有很多小朋友正從一個高臺上向下跳。這激起了我的探索欲。正巧，我身邊的很多小朋友也要去高臺，于是我們幾個就一拍即合，一起上了高臺。
這個高臺雖然在下面看起來沒什么可怕。但我一上去卻有一種頭暈?zāi)垦５母杏X，這使我直往后退?？墒强茨敲炊嘈∨笥烟氯ザ紱]事，我心里不知從哪里來了一種勇氣。就這樣我在向下跳的隊伍后排上了隊。很快輪到我了。我站在跳臺上，緊緊閉上了眼，雙手環(huán)抱，雙腳輕輕一躍，跳了下去。著陸時，我似乎聽見了自己的手臂響起了一聲清脆的喀嚓聲，之后就什么也不明白了。當我再醒來時，已經(jīng)是在家里了，手上還打著石膏。
此刻回想起這件事，真是心有余悸。記得我剛醒來不久，媽媽焦急的對我說：你真是太不細心了，聽醫(yī)生說，你差一點就摔到脊柱了。此刻想到這，真是能讓我在三伏天能汗流浹背。在政治課上，我學過一個詞，叫從眾心理。顧名思義，這個詞就是指許多人都去做一件事時，你也會不由自主地去做。我當時必須是受了這種心理的害了。明明自己想放棄，可是看見那么多人都去了，自己也跟著一起去了。所，經(jīng)過這件事，我們得出了一個什么道理呢？那就是：不要盲目從眾，相信自己的觀點。
溫故知新，回憶過去，發(fā)現(xiàn)未來。
溫故與知新高一篇四
“溫故”指的是復習學過的知識“知新”指的是通過“溫故”進而從中獲得新的領(lǐng)悟，又能努力吸收新知以求融會貫通。
朱熹說：“故者，舊所聞。新者，今所得。言學能時習舊聞，而每有新得，則所學在我，而其應(yīng)不窮，故可以為人師“?！睖毓省芭c”知新“并非并列的兩件事，關(guān)鍵在于”知新“，這就是需要獨立思考。如果只是”溫故“而不獨立思考，就達不到”知新“的.目的。
就像曾經(jīng)讀過的一本書《稼軒集》，當我第一次拿起它的時候，我看到的是”大兒鋤豆溪東，小兒正織雞籠“的安然愜意的農(nóng)村生活。再次捧起《稼軒集》時，我體會到了”凡我鷗鳥同盟，往來莫相猜"的憂傷無奈。對我來說，這是一個全新卻真實的辛棄疾。當我許久后再翻看它時，我要對他有了更加全面的認識，他的許多詞中都包含著他的愛國之心，他愿為國家肝腦涂地的英勇氣概。原來他是一位忠肝義膽的江南游子，是一個憂傷國事的政治家。
所以，溫故而知新，不管是一本書還是一件事，只要樂于思考，用心體會，就會獲得更深刻的見解。同一種事物在不同的情景，不同的時期，給人的感受與啟迪是不一樣的，因此溫故總能使我們有新的收獲。
“溫故而知新”僅僅五個字，但卻包含了千千萬萬的哲理，教會了我們?nèi)绾巫x書學習的方法，反映圣人孔子在教書育人的獨到見解，體現(xiàn)了儒家文化的博大精深和中華文明古國上下五千年文化的源遠流長。
溫故與知新高一篇五
踏一條青石小巷，撫一陣花的清香，重拾童年的夢。這條古老卻又迷人的小巷，雖布滿歲月的塵埃，但每一個角落都散落著我的記憶，我的目光輕輕地落在每一塊石磚上，隔著年華，打撈著陳舊的記憶。
記憶如同花香，縈繞在我的心底，在靈魂深處停滯，難以釋懷。就像這條小巷，不知承載過多少腳步，也不知重疊了多少記憶。記得那時，我還是個很小的孩子，總愛拉著外婆與伙伴，在這條小巷里嬉鬧。跳房子的快樂，貓捉老鼠的歡悅，還有那一首首幼稚的童謠，如今卻只在夢中閃現(xiàn)。
沿著小巷往前走，便是菜市場了。小的時候最憧憬的是菜市場，在我看來，那兒是最接近人間煙火的地方，有數(shù)不盡的小玩意兒，數(shù)不盡的歡樂。我的耳邊仿佛又響起了賣糖葫蘆老爺爺?shù)慕匈u聲。在那時，老爺爺清脆的叫賣聲如同磁石一般，總是死死地吸引著我。每天，總是幻想著糖葫蘆的美妙滋味，幻想著那酸甜在舌尖打轉(zhuǎn)兒的快樂。“三元，一串，糖葫蘆嘍！”賣糖葫蘆的叫賣聲依舊響亮，我仿佛又回到了當年，買下糖葫蘆，卻舍不得吃。細細地端詳著啊——那光亮光亮的糖外衣下包的，是滿滿的回憶。
故土的味道那樣香甜，那樣溫馨。在人間煙火裊裊升起的那一剎那，我的心靈一瞬間像是得到了撫慰——這人間煙火便是熟悉的家的味道??！煙火傳遞著溫情，傳遞著熱量。
故土的味道，是如此沁人心脾，忘不了，抹不去。讓我再好好地，貪婪地嗅嗅這家的味道，那總出現(xiàn)在夢中，裊裊環(huán)繞的氣息。
溫故與知新高一篇六
溫故而知新”有四解。一為“溫故才知新”，溫習已學的知識，并且由其中獲得新的領(lǐng)悟；二為“溫故及知新”：一方面要溫習典章故事，另一方面又努力擷取新的知識。三為，溫故，知新。隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高，回頭再看以前看過的知識，總能從中體會到更多的東西。第四，也是我認為正確的解釋，是指通過回味歷史，而可以預(yù)見，以及解決未來的問題。這才是一個真正的大師應(yīng)該具有的能力。
合并這四種解法，也許更為完整：在能力范圍以內(nèi)，盡量廣泛閱覽典籍，反復思考其中的涵義，對已經(jīng)聽聞的知識，也要定期復習，能有心得、有領(lǐng)悟；并且也要盡力吸收新知；如此則進可以開拓人類知識的領(lǐng)域，退也可以為先賢的智能賦予時代的意義。像這樣融匯新舊、貫通古今方可稱是“溫故而知新，可以為師矣”。
也有學者以為作“溫故及知新”解不太合適，因為按字面上解釋，僅做到吸收古今知識而未有領(lǐng)悟心得，只像是知識的買賣者，不足以為師。所以我們就來看看“師”的意義：在論語中師字一共見于14章，其中意義與今日的老師相近者，除本章外還有三章。
“溫故而知新”是孔子對我國教育學的重大貢獻之一，他認為，不斷溫習所學過的知識，從而可以獲得新知識。這一學習方法不僅在封建時代有其價值，在今天也有不可否認的適應(yīng)性。人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。因此，溫故而知新是一個十分可行的學習方法。
溫故與知新高一篇七
首先，預(yù)習很重要，預(yù)習并不是簡單地翻翻課本，而是要把文章通讀一遍。了解這篇課文的主要內(nèi)容，概括出文章大意，了解中心思想。文章中的好詞好句可以標注起來，寫作的時候要用的那些好句好段可以細細的品味想象一下作者當時的情感，把自己的感受可以寫到好句好段的旁邊。在預(yù)習的時候一定不要脫離教材，如果沒有教材像古詩、文言文……這類需要翻譯的知識，如果自己拿不準或是翻譯不出來，可以借用教材，從中獲取更深的知識，這樣自己的理解能力也會大大提高。
接著復習也很重要，我每天都要學習很多的新知識，很多同學在課上記憶了一些知識而忽略了課后的復習。這是一種錯誤的做法，我們的記憶存在一個遺忘的過程，如果不及時復習很快就會忘掉。比如：今天剛學了一首古詩，在課上背的滾瓜爛熟，第二天老師提問的時候卻被的磕磕絆絆，甚至會背不出來，這就是沒有復習的緣故。
預(yù)習和復習有著共同的重要性，我們在預(yù)習和復習時一定要以課本為主，教材上的例題要反復練習，溫故而知新，用預(yù)習和復習讓知識扎根。
溫故與知新高一篇八
hi!大家好!我是一條魚，名叫雅清。我身穿一件金黃的紗裙，頭上有五彩的條紋，大家都叫我彩虹魚。
我生活在一個大家庭，我的兄弟姐妹分布在各地，浩瀚的大海、長長的小溪、清澈的池塘……到期處都有他們?yōu)t灑、矯健的身影。而我是生活在池塘里的。那里有許多白白的鵝卵石、高高的假山……我天天跟著小伙伴們在假山里捉迷藏、逗圈圈，別提有多高興了!而且呀，每天都有人按時喂我們，生活真是逍遙自在。
不是我夸口，我的本領(lǐng)非常大。游泳、潛水簡直是小菜一碟?！巴苡尽?、“仰泳”“自由泳”……我樣樣都會。
潛水更不用說?？茨銖堉把璐罂凇钡臉幼诱骐y看，我就破例把秘密泄露給你吧!其實，我的肚子里有一個泡，人們把它叫做“鰾”。只要我一吸氣，鰾就會變大，我就會浮上來。相反，只要我一吐氣，鰾就會縮小，我就會沉下去。根據(jù)這一原理，人們不發(fā)明了潛水艇呢。
可是，這樣安逸的生活沒多久便給破壞了。一天，我發(fā)現(xiàn)兩個伙伴——合月和越云不見了，當初我以為正在跟我躲迷藏呢，就沒放在心上。沒過多久，我的伙伴相繼失蹤了。我連忙問知識淵博的烏龜叔叔。烏龜叔叔告訴我，它們是給一個叫人的生物捉去了。我覺得很奇怪，問道：“人們?yōu)槭裁匆轿覀冄?”
“唉，雅清，書上說人們捉我們是為了玩耍?！睘觚斒迨鍩o奈地說。
“啪!”一條魚掉了下來，正好砸在我的頭上，我好不容易把那條小魚甩了下來，一看，正是合月，不過她已經(jīng)死了。烏龜叔叔檢查了一下，無奈地嘆了一口氣。我一看，原來是被折騰死的。
傍晚，彩霞映紅了天邊，十分美麗?？墒俏覅s沒有心思欣賞這一畫面。突然一雙大手在我毫無防備的時候捧住了我，我無法脫身。烏龜叔叔猛地咬了一口那雙大手，大手趕緊收了回去?？墒?，另外一雙小手卻把烏龜叔叔永遠地帶走了。
5.我是一條魚作文精選。
8.我想變成一條魚的作文。
溫故與知新高一篇九
記憶中那苦澀卻又充滿親情的鐵銹味，總會不經(jīng)意間浮現(xiàn)在我的腦畔，觸動那充滿回憶的心弦。讓我時刻不能忘記，只有溫故，才可知新。
我五歲那年，一次意外的事故讓我直到現(xiàn)在依舊難以忘記。那是個炎熱的夏天，剛從外面瘋玩回家的我對姥爺大喊著口渴。正在做飯的姥爺匆匆忙忙地給我倒了一杯水。我端起水杯就對著嘴便是一陣猛灌?？墒且饬现械那鍥鲋胁⑽闯霈F(xiàn)。出現(xiàn)的卻是一陣劇烈的刺痛——一杯開水。忙著做飯的姥爺竟忘了那是一壺剛剛開鍋的滾水。我痛得又哭又鬧。模糊的記憶中，只剩下姥爺心疼得泛紅的眼圈和之后醒來時看到的“社區(qū)醫(yī)務(wù)室”。
從這以后，姥爺就養(yǎng)成了一個習慣，他在給我倒水的時候，總會將水放在兩個生了銹的水缸中來回傾倒，直到水溫適當。
但我是十分不喜歡姥爺這種做法的，姥爺?shù)倪@兩只水缸年份已是十分久遠，據(jù)他說是文革的時候買的，原來上面還畫著一個紅彤彤的毛主席的畫像哩！但是因為時間太長了所以紅漆都掉光了。由于使用的年頭長了，這杯子上自然就生出了一層厚厚的鐵銹，水倒進去都會染上濃濃的鐵銹味。這味道又苦又澀，令我無法忍受。我央求姥爺不要再這樣給我倒水了，但是他充耳不聞。之后我一見到老爺拿出這對水缸，就任性地跑到廁所對著自來水龍頭一陣狂灌，留下姥爺站在那里不知所措。
之后我去了德國，離開了姥爺五年。
再次回到故鄉(xiāng)，前去看望我的姥爺，我到達姥爺家樓下的時候，他早早就下樓在等候我了。走進久別的老房子，姥爺把我安排在客廳里，就前去給我倒水了。等了約莫五分鐘，我閑來無聊就打算去和姥爺寒暄幾句，進廚房，我的身體頓時僵硬。姥爺正叮叮當當?shù)赜脙蓚€水缸傾倒著正在冒著熱氣的水。他看起來老了許多，身體也早就不像以前那樣有力，他來回傾倒兩次就要把水杯放下，揉揉肩膀，輕喘幾口氣。然后拿起水缸，繼續(xù)傾倒。不知為何，我看著這一幕，心中一種澀澀的感覺劃過，讓我的胸口頓時悶了起來，眼眶里也好像總有東西要溢出來一樣。我默默走回客廳。半晌之后，姥爺從廚房走了出來，把一杯溫涼的水遞給我。我輕輕抿了一口，那股淡淡的鐵銹味再次浮現(xiàn)。我終于抑制不住，眼淚流了下來滴落到水缸里。我一口將這和著淚水的“鐵銹水”喝下。此時，我竟感到這充滿鐵銹味的溫水，無比甜蜜。
一次次的傾倒，傾倒的不僅是水，更是那濃濃的親情，我與姥爺?shù)母星楸闳邕@充滿鐵銹味的水般，經(jīng)過了久久的回味，才被我感悟出了其中所包含著的如春雨般細致入微，卻又像大海一樣深沉的愛。
我要感謝時間，讓我得以溫故這淡淡的銹水味，使我有機會體悟到姥爺那對我一直都未曾改變過的關(guān)懷。
溫故與知新高一篇十
“”是孔子對我國教育學的重大貢獻之一，他認為，不斷溫習所學過的知識，從而可以獲得新知識。這一學習方法不僅在封建時代有其價值，在今天也有不可否認的適應(yīng)性。人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。因此，是一個十分可行的學習方法。
溫故與知新高一篇十一
從前的我是馬虎的，在仰望星空時，卻總忽略堅實的基礎(chǔ)，往往失敗的很慘。
上初一時學校有了月考，在考前同學們都抱著書復習那些學過的知識。我卻不屑一顧自己做那些所謂的拔高題。卷子下發(fā)后才發(fā)現(xiàn)自己的成績在全班是倒數(shù)第一?！斑@樣的恥辱我不想再受第二次”在心里暗暗發(fā)誓，向幾個成績好的同學詢問后卻得到了“”這句話，仔細品味，我好像悟到點什么。
回到家，翻出那本早已被我遺忘的課堂筆記，輕輕吹去上面的灰塵，打開在上面圈畫起來……不知過了多久，我站起來伸了個懶腰，望著被圈圈畫畫的筆記，嘴角浮顯出一絲笑意。“”這就是我一直忽視的吧！我心里暗暗想，短短的一個晚上，通過復習學過的知識，我從中找到了不少自己在學習上的漏洞，還從中獲得不少新的知識。我連忙找出一張白紙，在上面寫下幾個大字，貼在床頭上以此來警示自己。
每次回家，我做的第一件事就是翻開當天的課堂筆記，從中找出有用的知識點，漸漸的學習不再成為我的痛苦。每當考試前我就會放棄做提高題，捧著筆記不時在上面批注，每當從中收獲一些新知識時我都會欣喜不已?，F(xiàn)在這幾個字已深深印在我的腦海里。
一天，二天……一個月過去了，新的筆記本已經(jīng)被我搞成了“古董”我的基礎(chǔ)也越來越牢，這才真正意識到復習時多么重要。果然在下一次的月考中我的成績擠進全班前五，每當有人問我用了什么方法使成績?nèi)〉萌绱诉M步，我總是笑著對他說：“?！?/p>
在一次月考中我遭受失敗，也是在一次月考中我重拾信心。這一切都源于。我永遠也忘不了孔子說的這句話，仿佛將我單調(diào)的生活，描繪出一幅美麗的畫卷。因為，我重拾信心；因為，我收獲新知……在今后的學習生活中，我忘不了。
溫故與知新高一篇十二
對于孔子的名言“，可以為師矣”（《論語·為政》），朱熹的解釋長期以來被看作是經(jīng)典。他說：“故者，舊所聞。新者，今所得。言學能時習舊聞，而每有新得，則所學在我，而其應(yīng)不窮，故可以為人師。若夫記問之學，則無得于心，而所知有限，故學記譏其‘不足以為人師’，正與此意互相發(fā)也。”（《論語集注》）著眼于教育學的解讀，把“”視為為師的重要條件。平心而論，朱熹的理解應(yīng)該說是對的，但如果僅此而已，恐怕又是不夠的?？鬃拥难哉f都是有其情境和針對性的?？鬃拥摹啊本哂蟹椒ㄕ摰囊饬x，統(tǒng)攝了孔子對待整個傳統(tǒng)、對待一切知識形態(tài)的態(tài)度。他是通過言說“為師”的具體事實來闡發(fā)其認識論的一般。
溫故與知新高一篇十三
全句是“，可以為師矣。”語出《論語·為政》。意思是說，溫習已經(jīng)學過的知識，又有新的體會，就可以做老師了。
近來，常常隨手翻一翻史籍一類書籍，讀到一些名言警句，使人很受啟迪，有些使人豁然開朗，眼前一片光輝燦爛，真有醍醐灌頂之感。老祖宗的一些至理名言，是傳統(tǒng)道德的總結(jié)和張揚，幾百年甚或數(shù)千年以來，教育了一代又一代的仁人志士，為人類社會的發(fā)展進步，積攢下了無量的功德。及至到了現(xiàn)在，仍符合人性之善，符合社會發(fā)展的規(guī)律，應(yīng)該發(fā)揚光大才是。這便是“溫故”的好處了?？墒?，現(xiàn)實狀況卻每每與此相悖，有的甚至形同水火。這常常又使我困惑：是古人錯了，還是我們現(xiàn)代的人變了？如果是古人錯了，那么，這些稱得上經(jīng)典的東西，何以能被歷史的滾滾洪流淘洗流傳至今？如果是現(xiàn)代人變了，那么，種種與傳統(tǒng)道德相背離，與人性的真諦相忤逆的污穢行為，像荒草一樣瘋長且大行其道，就比較地不難理解了。就個人而言，這恐怕是另一種意義上的“知新”了。這種“知新”能不能“為師”另當別論，心中的憂慮日甚一日倒是真情實感。在時間的隧道里正在拼命往前趕的人們，也真應(yīng)該放緩狂奔的步子，低下現(xiàn)在還在高昂的、藐視一切、自以為無所不能的頭顱，深刻地檢視一下自己的什么地方出了毛病，發(fā)生了問題，且趕快診療，以免日后沉疴不起而悔之晚矣。
溫故與知新高一篇十四
“，可以為師矣?！边@句話是我國古代著名學者孔子說的，對于這句話我深有感觸。
那天剛上課，孟老師就在黑板上寫下一行字：“，可以為師矣”。他說：“這是《論語》中的一句話，意思是溫習學過的知識，能夠有新的體會和發(fā)現(xiàn)，就可以做老師了。凡平時做到這點的同學，考試就能考出好成績?！蔽倚牟辉谘傻乜戳丝茨切凶?，并沒有放在心上。
第二天公布成績，語文課上，我心跳加速?！白佑?，85分！”瞬間，全班54雙眼睛盯到我身上，真是無地自容?。『薏坏谜覀€地縫鉆進去，臉紅得跟猴屁股似的。因為我平時的考試成績一向名列前茅，可這一下子跌入深淵，我傷心極了。
課后我面壁思過，這行字在我腦海中回旋環(huán)繞“，可以為師矣?！蔽页了剂撕芫?，想想自己的學習成績，想想自己的所作所為……突然，我茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天，明白了許多道理。我把這句話寫在課本的扉頁上，作為警語，時刻提醒自己。
此后，我每天堅持復習功課，不明白的知識就查閱資料或者詢問老師、同學，有感悟的地方就提起筆來勾勾畫畫或記錄下來。功夫不負有心人，在第二次單元測試中，我取得了全班第一名的好成績，同學們都向我豎起大拇指。我會心地笑了。
“，可以為師矣?！弊屛沂芤娣藴\，不僅使我養(yǎng)成了良好的學習習慣，也給予了我人生的啟迪。
溫故與知新高一篇十五
“”有四解。一為“溫故才知新”,溫習已學的知識，并且由其中獲得新的領(lǐng)悟；二為“溫故及知新”：一方面要溫習典章故事，另一方面又努力擷取新的知識。三為，溫故，知新。隨著自己閱歷的`豐富和理解能力的提高，回頭再看以前看過的知識，總能從中體會到更多的東西。第四，也是我認為正確的解釋，是指通過回味歷史，而可以預(yù)見，以及解決未來的問題。這才是一個真正的大師應(yīng)該具有的能力。
合并這四種解法，也許更為完整：在能力范圍以內(nèi)，盡量廣泛閱覽典籍，反復思考其中的涵義，對已經(jīng)聽聞的知識，也要定期復習，能有心得、有領(lǐng)悟；并且也要盡力吸收新知；如此則進可以開拓人類知識的領(lǐng)域，退也可以為先賢的智能賦予時代的意義。像這樣融匯新舊、貫通古今方可稱是“,可以為師矣”。
也有學者以為作“溫故及知新”解不太合適，因為按字面上解釋，僅做到吸收古今知識而未有領(lǐng)悟心得，只像是知識的買賣者，不足以為師。所以我們就來看看“師”的意義：在論語中師字一共見于14章，其中意義與今日的老師相近者，除本章外還有三章。
溫故與知新高一篇十六
志大才疏至當不易債多不愁珠翠之珍折沖尊俎。
自吹自擂朱陳之好咫尺之功載沉載浮逐臭之夫。
珠沉玉碎自成一家在此一舉誅鋤異己只此一家，別無分店。
由衷之言一字之師一枝之棲言者諄諄，聽者藐藐言之諄諄，聽之藐藐。
飲鴆止渴遺簪墜屨一朝之忿以子之矛，攻子之盾有志者事竟成。
鷹嘴鷂目言之有理一則以喜，一則以懼嚴陣以待。
一張一弛一字一板云蒸霞蔚月章星句語重心長。
言之無文，行而不遠言之無物一之謂甚言者無罪，聞?wù)咦憬溆褙礋o當。
有枝添葉以珠彈雀衣租食稅英姿颯爽刖趾適屨。
允執(zhí)其中以戰(zhàn)去戰(zhàn)一朝權(quán)在手，便把令來行一柱擎天頤指氣使。
一擲千金愚者千慮，必有一得以指撓沸寅支卯糧。
仰之彌高以紫亂朱沅茞澧蘭一字連城一紙空文。
牖中窺日一針見血庸中佼佼移樽就教一座皆驚。
引足救經(jīng)紆尊降貴言重九鼎有志竟成油嘴滑舌。
羊質(zhì)虎皮一枕黃梁紆朱懷金英姿煥發(fā)一枕槐安。
有則改之，無則加勉遠走高飛圓鑿方枘易子而食越俎代庖。
眼中釘一字長蛇陣養(yǎng)尊處優(yōu)義正辭嚴啞子吃黃連。
言之成理引錐刺股以錐刺地一字不易以直報怨。
意在筆先一擲百萬與眾不同一著不慎，滿盤皆輸一致百慮。
勇者不懼一知半解云中白鶴有志不在年高一字不茍。
睚眥必報一字褒貶引玉之磚有言在先運用之妙，存乎一心。
擲地作金石聲錐刀之末至大至剛擲地有聲植黨營私。
志得意滿煮豆燃萁自得其樂張大其詞左道旁門。
溫故與知新高一篇十七
該記住的絕不能忘記，歷史的車輪前進著，而對于那些已塵封的過往，對于那些在歷史的漫天沙塵當中留下的足跡，我們應(yīng)當懷有的，是一份惦念和尊敬。歷史，不僅僅需要溫故。
溫故不是為了哭泣、感嘆和悲傷。言說昨日，汲取經(jīng)驗和教訓，才能更好地面對明天。歷史，需要我們?nèi)毓?，并從中領(lǐng)悟人生的意義。
通過《安妮日記》，我靜靜地走進安妮的世界。她告訴我要把握生命的點滴，不是孤寂，讓思想在筆下生花，讓生命在記憶中永存。
戰(zhàn)爭、歧視和危險充斥著安妮的整個生命。即使是在密室生活的兩年里，她也沒有變得抑郁，而是把握住了自己的生命，用積極樂觀的心態(tài)感染著密室里的每一個人。她回憶著和伙伴們在校園里的點點滴滴。她幻想著沒有戰(zhàn)亂、沒有歧視的世界。這個世界到處開著和平之花，花兒中間有她大笑奔跑的身影。可惜她沒能等到，她做著美麗的夢離開了世界，留下了思想的蝴蝶，翩飛了百年。這顆太早隕落的星星留給我太多的震憾。
是殘忍的歷史扼殺了安妮年輕的生命，她因此無法在陽光下暢快地奔跑，無法體會世間生活的百態(tài)。但這是她不可挽回的命運。命運，是神圣的，自我們呱呱落地那天便與我們形影相隨。我們沒有必要悲傷于命運的無情，我們能做的，只有在歷史的潮流中細細地品味，品讀歷史遺留給我們的文化遺產(chǎn)。
安妮在她最爛漫的時候死去，這無疑很悲傷，但安妮的樂觀卻讓我意識到一個深沉的問題。如果，安妮躲過了那一劫，她在人生的舞臺上盡情地釋放自己的生命，那么她還能如此地被人銘記嗎？有了死亡的威脅，人才會爆發(fā)出最大的潛能，正因為她的風華正茂時離開才讓人覺得惋惜，才讓人不由地去關(guān)注她。
人只能活一次，既不能拿它跟前世比較，也不能用來生加以更正。我想，如果有來生，安妮應(yīng)該會同樣選擇在這個青春的年紀死去吧？即便沒有戰(zhàn)爭，沒有歧視。畢竟，這個世界并沒有想象中的那么公平。
安妮告訴我：每個人都有自己的命運，我們能做的是努力把自己變成能扼住命運咽喉的勇者，乘浪而上，不畏艱辛。
死亡，有的時候是一種解脫，一種凈化靈魂的方式。但是我們不能輕易地放棄自己的生命，除非萬不得已。以讓人銘記的姿態(tài)死去，未嘗不是一種很好的選擇。正如瑪麗蓮·夢露給人的視覺沖擊。
歷史，不僅僅需要溫故！我們要深思……。
溫故與知新高一篇十八
智慧題，也就是我們數(shù)學試卷上最后面的附加題。它的類型很多，知識面廣，分數(shù)也高，難度也比較大。
以前，老師不會叫我們?nèi)プ鲋腔垲}，只是在課內(nèi)將基礎(chǔ)題做一下，讓我們鞏固課堂上所學的知識。但到了考試時，同學們的分數(shù)總是考不高，因為后面的附加題有好多同學不會做。同學們對許多經(jīng)典的數(shù)學題并不了解，就連一些復雜的等式計算都不會，老師分析試卷給我們講智慧題時，有的同學還是似懂非懂?，F(xiàn)在，老師除了讓我們做課堂作業(yè)紙上的基礎(chǔ)題外，還會出一些提高訓練的智慧題來讓我們做。從這以后，我們除了做好課堂作業(yè)紙上的作業(yè)以外，還試著去做一做智慧題。剛開始，我們對智慧題的解法不是很了解，通過老師有針對性的講解，我們不僅對懂得了那道題的解法，對同一類型的題目也能解答，既鞏固了以前的知識，也學到了新的知識?，F(xiàn)在我們都能聽懂老師講的內(nèi)容，考試成績也在慢慢提高。同時，同學們的數(shù)學水平也有了較大的提高，對數(shù)學的愛好也在加強。
我覺得用“”這句話來評價我們做數(shù)學的智慧題來說是最恰當不過了。
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