在回顧過去的同時，我們也能找到未來的方向。寫總結(jié)時要對自己的成長和收獲有清晰的認(rèn)識，展現(xiàn)自己的思考能力。閱讀總結(jié)范文可以拓寬我們的思路和觸發(fā)新的靈感。
語文阿q正傳教學(xué)設(shè)計篇一
本冊教科書包括“入學(xué)教育”，“漢語拼音”“識字”“語文園地”“口語交際”幾個部分。教材的開頭是入學(xué)教育，用四幅圖幫助學(xué)生了解學(xué)校生活，了解學(xué)習(xí)常規(guī)。然后是漢語拼音部分，共13課，在學(xué)習(xí)拼音的同時認(rèn)識70個常用字。而后是識字（一）、10篇課文。兩個識字單元各4課，每課識字12-14個。20篇課文分作4個單元，大體按由淺入深的順序編排，每個單元的課文在內(nèi)容上有一定的聯(lián)系。在每個單元之后設(shè)語文園地，以豐富的內(nèi)容和多樣的形式，鞏固語文知識，發(fā)展語文能力。此外，全冊設(shè)6個口語交際話題，安排在每個單元后面，使學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的情境中進(jìn)行口語交際的訓(xùn)練。
識字的編排，實行認(rèn)寫分開，多認(rèn)少寫。全冊要求認(rèn)識400個常用字，寫其中100個筆畫簡單的字。
（一）、綜合性。
教材采用多種方式體現(xiàn)語文學(xué)科的綜合性，以便使初入學(xué)的兒童受到比較全面的語文啟蒙教育，不僅在漢語拼音、識字寫字、閱讀、口語交際等方面打好基礎(chǔ)，而且在興趣、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面做好奠基的工作。學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，從一開始就不是單一的，而是多元的。例如，在漢語拼音階段，適當(dāng)出現(xiàn)了短語、句子和兒歌，學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語拼音的同時認(rèn)識部分漢字，把學(xué)拼音、識字、發(fā)展語言結(jié)合起來，不但增加了趣味性，及早獲得成就感，而且培養(yǎng)了學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。又如，在課后練習(xí)和語文園地中，設(shè)計了讀讀說說、讀讀畫畫、讀讀做做、讀讀演演等豐富多彩的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了語文能力的整體發(fā)展，以及語文課程與其他課程的溝通、融合。
（二）科學(xué)性。
漢語拼音、識字、閱讀、口語交際的編排，都注意遵循兒童學(xué)習(xí)語文的規(guī)律。以認(rèn)字和寫字為例，要求認(rèn)的字，都是最常見的、出現(xiàn)頻率最高的；要求寫的字，都是最常用的、最簡單的。兒童最先認(rèn)識的字，是與他們的生活關(guān)系最密切的“爸、媽、我”。全冊要求認(rèn)識400個字，都是出現(xiàn)頻率最高的常用字。此外，識字的安排重視漢字本身的規(guī)律，采用象形字、會意字、看圖識字、按事物歸類識字等形式，使兒童在識字的同時了解漢字文化，認(rèn)識身邊的事物。要求寫的100個字，按照由易到難、由簡到繁、由獨體到合體的順序編排，每課只寫3-4個字。結(jié)合寫字指導(dǎo)，幫助學(xué)生逐步掌握漢字的筆畫筆順、間架結(jié)構(gòu)，打好寫字基礎(chǔ)，使每個學(xué)生不僅能把字寫對，而且能把字寫好。
（三）時代性。
這冊教材大幅度更新內(nèi)容，不僅面目一新，而且富有時代氣息、人文色彩和情感因素。如，《我多想去看看》表現(xiàn)了少年兒童對祖國的熱愛，《自己去吧》。體現(xiàn)了對獨生子女主動鍛煉、大膽實踐的企盼，《借生日》《平平搭積木》贊揚了兒童關(guān)愛他人、敬愛父母的美好心靈，《爺爺和小樹》《小熊住山洞》蘊含著保護(hù)環(huán)境、人與自然和諧相處的教育因素。此外，有關(guān)計算機(jī)、自選商場等具有現(xiàn)代氣息的內(nèi)容，城市、農(nóng)村、學(xué)校、家庭生活的內(nèi)容，通過有趣的故事滲透科學(xué)常識的內(nèi)容，在教材中均有反映。
（四）趣味性。
教材的各個部分都體現(xiàn)了主動學(xué)、玩中學(xué)的編排意圖。例如，在兒童喜聞樂見的環(huán)境中學(xué)習(xí)拼音、認(rèn)識漢字；在連、涂、畫、拼、擺等游戲中，鞏固知識，啟迪心智，培養(yǎng)動手能力；在課后練習(xí)和語文園地中，大量采用“我會讀”、“我會寫”、“我會說”、“我會畫”、“我會連”等形式，激發(fā)興趣、培養(yǎng)自信。教材中安排的各種兒童喜聞樂見的學(xué)習(xí)形式，都有助于學(xué)生在游戲中、在自主實踐中興趣盎然地學(xué)習(xí)。
（五）廣泛實用性、
針對我國地域遼闊、文化教育發(fā)展不平衡的國情，本冊教材內(nèi)容適中，分量適當(dāng)，為教師、學(xué)生留有拓展和創(chuàng)造的空間。在識字方面，采取種種方式鼓勵學(xué)生在生活實踐中主動認(rèn)字，如，在語文園地中鼓勵學(xué)生認(rèn)姓氏字、牌匾字，引導(dǎo)學(xué)生有意識地認(rèn)識身邊的漢字，做到下要保底，上不封頂。又如，本冊最后編排了兩課連環(huán)畫形式的課文《雪孩子》和《小熊住山洞》，每課有少量生字，但全文不注拼音，教師可鼓勵學(xué)生借助圖畫或通過其他方式認(rèn)讀生字，讀通課文，在自己認(rèn)字和閱讀的過程中，學(xué)生獲得自學(xué)成功的樂趣，增強學(xué)習(xí)語文的自信心。
1、漢語拼音：
（1）學(xué)會漢語拼音，能讀準(zhǔn)聲母、韻母、聲調(diào)和整體認(rèn)讀音節(jié)，能準(zhǔn)確地拼讀（2）音節(jié)，正確書寫聲母、韻母和音節(jié)。能借助漢語拼音識字、正音、學(xué)說普通話。
2、識字與寫字：
（1）喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動識字的愿望。
（2）認(rèn)識常用漢字400個，會寫其中的100個。
（3）掌握漢字的基本筆畫，能按筆順規(guī)則寫字。字寫得正確、端正、整潔。
（4）初步養(yǎng)成正確的寫字姿勢和良好的寫字習(xí)慣。
3、閱讀：
（1）喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣。
（2）學(xué)習(xí)用普通話正確、流利地朗讀課文。
（3）學(xué)習(xí)借助讀物中的圖畫閱讀。
（4）對讀物中的內(nèi)容感興趣，樂于與他人交流。
4、口語交際：
（1）學(xué)說普通話，逐步養(yǎng)成說普通話的習(xí)慣。
（2）能認(rèn)真聽別人講話，努力了解講話的主要內(nèi)容。
（3）能與別人交談，態(tài)度自然大方，有禮貌。
（4）有表達(dá)的自信心。積極參加口語交際，踴躍發(fā)表自己的意。
語文阿q正傳教學(xué)設(shè)計篇二
了解語文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容和意義，依據(jù)畫面提示結(jié)合觀察，使學(xué)生掌握正確的讀書、寫字姿勢，鼓勵學(xué)生喜歡讀書。
過程與方法
1、初步養(yǎng)成良好的讀寫習(xí)慣，懂得遵守課堂紀(jì)律，做到先舉手、后發(fā)言，初步養(yǎng)成發(fā)言聲音響亮的習(xí)慣。
2、設(shè)立學(xué)習(xí)小組，自主合作，學(xué)習(xí)正確的讀寫姿勢，培養(yǎng)合作探究的精神和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
情感態(tài)度與價值觀
觀察與演練結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生愿意與老師和同學(xué)友好交談的態(tài)度，懂得熱愛祖國，熱愛學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)友愛，養(yǎng)成良好的讀寫習(xí)慣。
2、教學(xué)重點
掌握正確的讀書、寫字姿勢及執(zhí)筆方法，養(yǎng)成良好的讀寫習(xí)慣。
3、教學(xué)難點
練習(xí)中能注意
正確的執(zhí)筆、讀書姿勢和寫字姿勢。
（一）課前一分鐘訓(xùn)練：手指游戲
一座小山平地起，小拱起是小橋，小橋合攏是佛手，佛手打開是蜜桃，蜜桃打開是小花，小花打開是孔雀，孔雀打開是小手。小手小手拍一拍，拍拍小手拍拍肩，拍拍小手叉叉腰，拍拍小手拍拍腿，拍拍小手不見了。----讓所有的小朋友把小手藏到背后，調(diào)整課堂紀(jì)律。
（二）教師語言生動，激情導(dǎo)入新課
同學(xué)們，當(dāng)你聆聽一個動人的故事的時候，當(dāng)你欣賞一幅優(yōu)美的畫卷，想要用華美的語言夸贊它的時候，你們知道嗎，這就是語文。今天，張老師將與大家一起上一節(jié)充實而快樂的語文課，大家開心嗎？（開心）那么誰知道在語文課上將會學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容呢？（找學(xué)生回答：拼音、認(rèn)字、識字、學(xué)習(xí)課文、聽講故事等）出示圖片語文書的目錄，剛才這些同學(xué)們回答的都很好，我們將在今后的語文課中學(xué)習(xí)識字、漢語拼音、課文等內(nèi)容，我們認(rèn)識了字，學(xué)會了拼音，那我們就能讀很多很多的書，從而成為一個博學(xué)的人。同學(xué)們，這樣的語文課你們喜不喜歡呢？（生：喜歡）好，今天這節(jié)語文課我們就來學(xué)習(xí)《我愛學(xué)語文》（板書:我愛學(xué)語文---學(xué)生跟老師讀兩遍）
（三）新授：
1、出示小故事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
師：同學(xué)們，今天老師在上班的路上遇到了一只小花貓，它在路邊哭得特別傷心，大家想知道它為什么這樣傷心嗎？（想）師：那就請它給大家講一講吧，大家好，我是小花貓貝貝，從前的我和你們一樣，有著一雙大而且明亮的眼睛。可是，因為我不注意讀書和寫字的正確姿勢，有時躺著看書，有時走路看書，還趴在桌子上寫字，時間長了，我成了近視眼，背也駝了，每天帶著眼鏡，特別不方便，別的小貓能跑能跳，天天都能找到好吃的，可是我看不清，每天都吃不飽，我真后悔呀！小朋友們可不要像我一樣，一定要從小注意讀書和寫字的姿勢?。?/p>
2、結(jié)合圖片，觀察圖，講述內(nèi)容
師：同學(xué)們，聽了小花貓的故事，你們是怎么想的呢？（找生發(fā)表想法:）同學(xué)們想要學(xué)習(xí)正確的讀書、寫字姿勢是嗎？（是）
談話，請同學(xué)們看一下這幅圖，觀察圖中有什么人，他在哪里，在干什么?（學(xué)生認(rèn)真觀察圖畫，同桌交流）
3、學(xué)生交流匯報，教師重述畫面內(nèi)容
這位同學(xué)端正的坐在椅子上讀書，這說明了他很愛讀書----板書：我愛讀書----學(xué)生跟讀兩遍，現(xiàn)在我們大家學(xué)一學(xué)這位同學(xué)的讀書姿勢，好不好？（學(xué)生自由學(xué)習(xí)，教師請一名同學(xué)將讀書姿勢向全班同學(xué)展示----評價讀書姿勢）教師說明正確讀書姿勢要求：身體坐直，頭放正，肩放平，課本傾斜拿手中，眼離書本要一尺。（讓幼兒一邊跟讀一邊做，兩遍）
實際演練：大家知道了正確的讀書姿勢，那就請同學(xué)們用正確的姿勢打開書本，朗讀一下《上學(xué)歌》（教師巡視，糾正錯誤的）
教師小結(jié)：剛才同學(xué)們的讀書姿勢真標(biāo)準(zhǔn)，以后讀書一定要記住。
語文阿q正傳教學(xué)設(shè)計篇三
解釋“贈”。我們以前也學(xué)習(xí)過一首題目中有“贈”的古詩。（生回憶《贈劉景文》）生答：“贈”的意思就是“送”。
1、學(xué)習(xí)生字：
（1）畫出生字詞，透過拼音認(rèn)讀，自己讀----指讀----齊讀。
（2）指導(dǎo)寫字。
2、自讀古詩，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
3、抽生讀，教師、學(xué)生評價。
4、這首詩反反復(fù)復(fù)讀了多篇，什么感受？用一個詞或一句話說說這首詩你的感受？（李白和王倫的情誼深）。
5、再帶著這種感覺讀。
6、抽生讀、齊讀。
7、學(xué)生匯報此刻讓老師檢查一下你們的自學(xué)成果。
拿出練習(xí)紙把此時李白、汪倫最想說的，或是自己最想說的把它寫出來。
聽課評析。
如何指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀詩文。啟發(fā)想象用語言或圖畫描繪古詩的意境是這堂課的難點。
語文阿q正傳教學(xué)設(shè)計篇四
1、恰當(dāng)選用詞語和句子。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解選詞和煉句的重要性。
3、在實際語言運用中正確使用選詞和煉句。
1、本課，首先讓學(xué)生交流一下閱讀兩個文段的體會，分析文段的寫作風(fēng)格和選詞煉句的精妙。
2、著重分析修飾語和和動詞，參照兩個語段的指導(dǎo)，體會這些修飾語在表達(dá)中的作用。
3、請學(xué)生自己隨意寫幾段話或一篇短文，斟酌其中的修飾語和動詞，看看用不用修飾語或使用不同的修飾語，對于文章內(nèi)容和表達(dá)效果有什么作用。
4、安排2課時。
a)分別討論修飾語和動詞的表達(dá)作用。
a)啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識選擇詞語和錘煉句子在語言表達(dá)中的重要性。
[教學(xué)內(nèi)容及步驟]。
一、解讀文本。
i、修飾語與中心語。修飾語是對中心語起修飾和限制作用的成分，如“勤奮的學(xué)生”“、“靈活施教”中，“勤奮”和“靈活”就是修飾語，而“學(xué)生”及“施教”這類被修飾的成分就是中心語。如果整個結(jié)構(gòu)是名詞性的，那么“修飾語+中心語”就是定中偏正詞組，其中的修飾語叫作定語，例如“勝利的歌聲”整體是名詞性的，勝利就是定語。如果整個結(jié)構(gòu)都是動詞性的，那么“修飾語+中心語”就是狀中偏正詞組，其中修飾語叫做狀語，例如“靜靜地聽”整體是動詞性的，靜靜就是狀語。書面上定語與中心語之間常用的字連接，狀語和中心語之間常用“地”字連接。
ii、句子與動詞。動詞往往是句子謂語部分的核心成分，也往往是表達(dá)句子意義的核心成分，動詞選擇的優(yōu)勢直接影響語言表達(dá)的優(yōu)勢。課文中的幾個句子都是動詞妙用的經(jīng)典段落，這些動詞別致生動，讓讀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，如“微微的云在我們的頂上流著”，一個“流”字，就能讓人不由自主的聯(lián)想到“水”，讓浮云流動起來，充滿靈氣。
二交流體會。讓學(xué)生交流一下閱讀兩個文段的體會，分析文段的寫作風(fēng)格和選詞煉句的精妙。前一個文段簡潔樸素的文字之所以具有非凡的感染力，既不在于華麗的鋪陳表達(dá)，也不在于密集的感情宣泄，而是在不經(jīng)意間娓娓道來，流露出真摯深沉的感情。后一個文段中著力體會動詞在整個句子表達(dá)中的核心地位。
三創(chuàng)作短文，實際體驗。請學(xué)生自己隨意寫幾段話或一篇短文，斟酌其中的修飾語和動詞，看看用不用修飾語或使用不同的修飾語，對于文章內(nèi)容和表達(dá)效果有什么作用；看看能不能找到最合適的動詞來充分表達(dá)自己的意思，使用不同的動詞會使意義和情感表達(dá)有什么不同的效果。
1、通過賞析幾個經(jīng)典的文學(xué)作品片段，讓學(xué)生體會選詞煉句。
2、通過對比原文和改稿，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的選詞煉句能力。
[教學(xué)內(nèi)容與步驟]。
一、展示經(jīng)典文學(xué)片段。
1、曲曲折折的荷塘上面。彌望的是田田的葉子，葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候，葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。
月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中過一樣；又像著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。
思考：你認(rèn)為文中哪些句子十分優(yōu)美，談?wù)勀愕睦碛伞?/p>
2、漓江（余光中）。
黛髻青，南國有您多麗人／爭妍要照影／卻苦了地靈／何處去尋找夠長的妝鏡。
于是從上海的湘煙楚靄／聰明的漓江／淺淺地笑著在兩岸的娉婷之間流來。
而我們，自幸受寵的美學(xué)家／左顧也驚艷／右盼也歡絕／趁漣漪的靨渦順流而下。
錯過的遠(yuǎn)比窺到的更多／瞻前便遺后／顧近又失遠(yuǎn)／貪看岸上，又覺水中更誘惑。
目迷，心亂，五十里的奇觀／峰外還有峰／巒上更多巒／出不盡七千個峰頭的大廈。
而更多的奇跡在地下深藏／鐘乳垂長旌／石筍矗高柱／地府已如此／又何必慕天堂。
思考：體會作者新鄉(xiāng)土詩的愛國情結(jié)。
不論從時間跨度還是從所占詩作比重看，表達(dá)對祖國的熱愛已成為余光中詩歌的一個恒定主題。從他的詩中，我們能體悟到詩人內(nèi)心多元情感的交織、沖撞。愛中國是詩人無法割舍的情結(jié)，也因此成為詩歌表達(dá)的一個“結(jié)”。余光中50多年創(chuàng)作不輟，在他已收集的600多首詩歌里，凸顯出一個異常鮮明的特點，即很多詩里流溢著念國懷鄉(xiāng)的民族情感。“無論我的詩是寫于海島或是半島或是新大陸，其中必有一主題是扎根在那片厚土，必有一基調(diào)是與滾滾的長江同一節(jié)奏，這洶涌澎湃，從廈門的少作到高雄的晚作，從未斷絕?！睈圩鎳瑢τ喙庵衼碚f，并不是抽象的、空幻的，而是具體的，也更親近、更久長，這愛是熾熱的、傾心的、純潔的。
二、學(xué)生體會文章的的語言美。
1、學(xué)生討論，形成觀點。
2、學(xué)生積極發(fā)言，展示獨特見解。
3、老師補充，深入探究。
三、課后練習(xí)指導(dǎo)。
語文阿q正傳教學(xué)設(shè)計篇五
1、學(xué)生有感情地朗讀課文，能夠做到課堂之上熟讀成誦。
2、理解重點詞語，感悟文章內(nèi)容，體會作者的思鄉(xiāng)之情。
3、通過適當(dāng)?shù)幕仡櫯c拓展，深入感悟古詩的表達(dá)方法。
切入主體，理解內(nèi)容，通過多層次地朗讀，理解重點詞語，感悟作者的思鄉(xiāng)之情和表達(dá)方法。
表達(dá)方法的歸納與應(yīng)用。
【】。
從語言文字入手，緊抓重點詞句，反復(fù)咀嚼、品味、朗讀，引領(lǐng)點撥學(xué)生把握詩詞意象，提升感悟內(nèi)涵;同時通過同類詩詞的拓展，豐富感悟表達(dá)方法。
教師出示月夜的課件，學(xué)生用富有形象性的語言描述所看到的景象。之后，學(xué)生展開聯(lián)想，從月夜想到團(tuán)圓以及古詩《靜夜思》，體會詩人借明月、思故鄉(xiāng)，回顧借景抒情的表達(dá)方法，引入《秋思》。
1、解題入詩：
學(xué)生讀文題，理解含義，引出質(zhì)疑：詩人是借著秋天的景色來表達(dá)對故鄉(xiāng)的思念嗎？
2、初讀釋疑：
學(xué)生帶著要求自由讀詩，匯報的時候，教師相機(jī)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，并抓住“重”字進(jìn)行古詩文的回顧與遷移，豐富學(xué)生對于古詩字詞的理解與認(rèn)識。
3、切入主體：
回憶質(zhì)疑，撥云見日，通過學(xué)生的小組討論與交流，明白這首詩主要是借寫家書來表達(dá)對故鄉(xiāng)的思念。
提出問題：是什么引發(fā)作者寫這封家書？寫完家書的結(jié)果又如何？讓學(xué)生再次細(xì)細(xì)讀文，之后進(jìn)行反饋，師生共同理清文章的脈絡(luò)，整體感知詩文的內(nèi)容;同時，詩人身世的介紹，有助于理解詩人創(chuàng)作此詩時的心境，也對深入感悟這首詩的思想感情起了鋪墊作用。
抓住文章中的重點詞語，再次深刻體會詩人的思鄉(xiāng)之情?！耙馊f重”“說不盡”“又開封”的層層遞進(jìn)式的剖析，并配以多層次、多形式的有感情朗讀，使學(xué)生深刻體會到了詩人將自己的對故鄉(xiāng)的思念，都濃縮在這封家書之中，而內(nèi)心的矛盾體現(xiàn)在“又開封”這一細(xì)節(jié)動作上，從而更加深切感受作者對遠(yuǎn)在千里之外家人的牽掛。
表達(dá)方法的介紹與總結(jié)。由《靜夜思》的借景抒情，引發(fā)《秋思》這首詩的表現(xiàn)手法是什么的疑問。在總結(jié)板書，回顧整體的基礎(chǔ)上，將文章的表現(xiàn)手法與學(xué)生共同總結(jié)出來。之后出示兩篇詩作：高適的《除夕作》和馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》，讓學(xué)生借助學(xué)到的知識進(jìn)行辨析比較，從而深化了對表現(xiàn)手法的認(rèn)識。
通過多樣的、大量地朗讀、誦讀、背誦，學(xué)生在教師深情地引領(lǐng)下，再次入情入境，用飽滿的感情朗誦《秋思》，在學(xué)生感情的高潮結(jié)束本節(jié)課的教學(xué)，給學(xué)生對于思鄉(xiāng)這一主題有更多的思索。
語文阿q正傳教學(xué)設(shè)計篇六
1．學(xué)生自讀。
2．同桌互相認(rèn)讀，說一說詞語的意思。
3．全班交流，開火車認(rèn)讀，當(dāng)場聽寫部分詞語。
1、學(xué)生自讀短文，思考：你明白了什么？
2、回顧《獻(xiàn)你一束花》，找出相關(guān)的句子，讀一讀，體會它們的好處。
3、我們的作文中用到了動作與神情描寫嗎？請舉出例子，與大家交流。
4、教師小結(jié)。重點強調(diào)作文中如何寫好動作與神情，為本次作文訓(xùn)練做準(zhǔn)備。
1、學(xué)生自讀。
2、介紹孟子。
3、指名讀句子。
4、讓學(xué)生匯報對句子的理解。
5、教師疏通字意、句意。
6、熟讀并背誦。
1、引入。
公元696年，契丹攻陷了營州，陳子昂奉命出征，主將指揮不力，接連打了幾次敗仗，陳子昂提了很多建議，也未被采納，只能眼看著抱負(fù)無法實現(xiàn)。有一天他登上了幽州臺，想起了戰(zhàn)國時廣招天下賢士的燕昭王，悲憤之極，寫下了這首《登幽州臺歌》。
2、讀題，理解題意。
3、簡要介紹陳子昂。唐代文學(xué)家，他在唐詩革新道路上取得很大成績，對整個唐代詩歌產(chǎn)生了巨大的影響。
4、聽讀課文。上兩句每句五字，兩個停頓：
前/不見古人，后/不見來者；
后兩句每句六字，兩個停頓：
念/天地之悠悠，獨/愴然而涕下。
5、感悟詩文。
悠悠：無窮無盡的意思。
愴然：悲痛傷感的樣子。
涕：眼淚。
古代那些禮賢下士的明君，我沒能親見其人；未來的賢明之君，至今我也沒有能看到他們。想到這曠宇茫茫啊，來的未來，去的已去。唯我一人孤單而寂寞，忍不住悲傷的眼淚直往下落！
6、背誦詩歌。
7、小結(jié)拓展。
我們的生命不是從來就有，也不會永久存在，所以過去的歷史我們無法親身經(jīng)歷，未來的世界我們也看不到。從這個意義上講，每個生命都是孤獨的。當(dāng)人體會到這種宇宙間必然的命運，自然會“愴然而涕下”了。杜甫的《登高》，也包含了這種深遠(yuǎn)的意境。
登高
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
第二課時
面對因失誤而痛失金牌的女運動員，機(jī)場服務(wù)員是如何做的，她的做法你認(rèn)為怎樣？
1．自讀教材中的“提示”。
2．談話導(dǎo)入，我們平時有過勸慰、幫助別人或者得到別人勸慰、幫助的經(jīng)歷嗎？請大家回顧一下，想好之后與同桌互相交流。
3．設(shè)計情景。
請把平時碰到的困難或煩惱寫在紙條上。
每兩人為一組，一人上臺抽取一張紙條，兩人合作，完成勸慰、幫助過程。
4．全班評出表現(xiàn)優(yōu)秀的合作小組。
回家后，與父母交流這方面的體會，如遇到父母或其他親朋好友不高興時，請想辦法勸慰幫助他們?？梢园堰@個小故事寫下來。
第三課時
請以“讓我感動的一件事”為題寫一篇習(xí)作。
提示：
1、寫自己經(jīng)歷的一件真實的事情，比如師長的關(guān)愛、同學(xué)的幫助……
2、“令人感動的一件事”，可能是大事，更可能是看似微不足道的小事。注意觀察、體會日常小事中表現(xiàn)出來的人心的善和美。
3、注意先后順序，把事情的過程寫清楚。但關(guān)鍵的地方可以寫詳細(xì)些。
4、抓住人物（包括你自己）的動作、語言、表情等細(xì)節(jié)，寫出人物的心情。
1、談話導(dǎo)入：請你說一說讓自己感動的故事。
2、指導(dǎo)學(xué)生有條理地說，把事情的前因后果說清楚。
3、重點指導(dǎo)學(xué)生說詳細(xì)，教師與學(xué)生互動，深入挖掘，直到細(xì)節(jié)清楚為止，為其他同學(xué)樹立榜樣。
4、學(xué)生完成習(xí)作，教師巡視指導(dǎo)。
隨機(jī)抽查學(xué)生習(xí)作，進(jìn)行講評，指導(dǎo)學(xué)生寫真人真事，寫完整，寫具體。
四、學(xué)生謄寫習(xí)作
第四課時
把自己的習(xí)作讀一讀，重點修改不通順的地方，還有標(biāo)點符號的用法，把寫得不具體的地方進(jìn)行潤色，使之更加完美。
交換習(xí)作，按教師前面提出的方法相互修改，請用上修改符號。
要求：發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點，同時，幫助對方提出修改意見，可以對習(xí)作進(jìn)行修改。
教師評價本次習(xí)作情況。
隨機(jī)抽取三類（優(yōu)、良、一般）習(xí)作，逐一進(jìn)行點評。
語文阿q正傳教學(xué)設(shè)計篇七
1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
2、感受沈從文小說的語言特色。
（二）能力訓(xùn)練點
1、訓(xùn)練學(xué)生的想象能力。
2、體會沈從文小說的表達(dá)特點。
（三）德育滲透點
走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會人性之美。
情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。
1課時
要求學(xué)生用劃出文中集中描寫環(huán)境的文句或段落，邊誦讀邊體會其意境的作用；找出文中表現(xiàn)翠翠心理的文句甚至文段，揣摩其含而不露的特點，分析這些心理描寫對塑造翠翠這個人物和表現(xiàn)小說主題的作用。
1、重難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
（1）導(dǎo)入新課
a簡介作者沈從文。
b人物可愛，是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢？請讀課文。
文中集中描寫的有四處。（景情結(jié)合、烘托）
（3）理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，主要抓住翠翠心理，理解課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”
a翠翠為何要“胡思亂想”？談?wù)勀愕母惺堋?/p>
b翠翠的夢，有什么深刻含義？祖父為什么“不告訴翠翠昨天晚上的事實”？
c“翠翠不敢生祖父的氣”，這句話該如何理解？她可能生誰的氣呢？
（4）參考注釋，分析課文中出現(xiàn)過的人物形象的共性，進(jìn)而領(lǐng)悟文章的主旨
2、總結(jié)與引申
反復(fù)研讀，體味文章所表現(xiàn)出的“善良的悲劇”。
3、作業(yè)布置
以“‘成人之美’和‘自我犧牲’”為題，寫一篇小作文。
4、板書設(shè)計
翠翠
美麗多情
天真可愛
爺爺
安于清貧
忠于職守
語文阿q正傳教學(xué)設(shè)計篇八
教學(xué)目的：
1、分析閱讀小說諷刺性的語言特色。
2、聯(lián)系社會背景，體會作者的寫作意圖。
3、賞析小說中描寫人物的技法，分析人物形象特點。
4、領(lǐng)悟課文主旨，分析評論我們身邊的阿q精神。教學(xué)重點：人物、語言、主題。教學(xué)難點：對阿q精神的再認(rèn)識。教學(xué)課時：6課時。
教學(xué)方法：自讀研讀法。
第一課時默讀理清情節(jié)內(nèi)容一、教學(xué)導(dǎo)入：
由《燈下隨筆》談起，引到本文內(nèi)容。或由《中國古代小說的發(fā)展和規(guī)律》引到魯迅對中國小說史的研究，延伸及魯迅的小說創(chuàng)作，均可。
魯迅（1881~1936）原名周樹人，字豫才，浙江紹興人、小說集有《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》等，散文集有《朝花夕拾》《野草》等，雜文集有《墳》《且介亭雜文》《而已集》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》等。魯迅的名句有：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”（《無題》）、“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩”（《無題（貫于長夜過春時）》）、“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”（）、“心事浩淼連廣宇，于無聲處聽驚雷”（）。
略，見教師用書“寫作背景”。
四、選取二、三、七、八章中的任兩章，聽錄音。體會作者諷刺性的語言。
五、閱讀全文后，理清內(nèi)容要點。第一章，序——介紹阿q的身份、地位。
第二章，優(yōu)勝記略——追述往事，刻畫阿q的性格特征：精神勝利法。
的可悲結(jié)果，繼續(xù)表現(xiàn)阿q的地位和處境。
第五章，生計問題——寫阿q走投無路，揭示麻木的國民吃人的本相，再寫阿q的畏強凌弱。
第六章，從中興到末路——寫阿q由走投無路到短暫的中興，再被趙太爺逼到走投無路的地步。
第七章，革命——寫辛亥革命到來時各階層對革命的態(tài)度，突出阿q的革命要求。
第八章，不準(zhǔn)革命——寫辛亥革命引起的未莊的變化，進(jìn)一步刻畫阿q的性格。
第九章，大團(tuán)圓——寫阿q被當(dāng)作替死鬼被捕、被審和被處決。
1、“仿佛思想里有鬼似的”，怎么理解提示：是說因為自己所寫的阿q并非不朽之人，為不朽之人立傳，就覺得忐忑不安。
2、作者所引孔子“名不正則言不順”這句話本義是什么作者取的'是什么意思。
提示：原意思是名義不正當(dāng)，道理就講不通；作者取的是名目沒有取出來，就難以下筆成文。
3、作者寫趙太爺?shù)囊弧皳尅币弧疤?，有何表現(xiàn)作用提示：“搶”字表現(xiàn)出他的盛氣凌人；“跳”字既顯出他的惱怒、霸道的丑態(tài)，又突出了他內(nèi)心濃重的封建等級觀念。
4、“我怎么會有你這樣的本家”“你怎么會姓趙！”兩句話的意思有何不同。
提示：前者強調(diào)自己的身份地位高，后者強調(diào)對方的地位身份低，兩句話中都包含有濃厚的封建等級觀念。
5、從行文中可以看出作者為主人公取名阿q，其用意何在。
提示：（1。提倡洋字，向“國粹”論挑戰(zhàn)；（2。“q”更能體現(xiàn)主人公的性格特征，具有深刻的諷刺性。
6、阿q的姓名籍貫如此“渺?！?，表明了阿q怎樣的地位和處境。
提示：阿q落到連姓名、籍貫都渺茫的地步，可見其地位之低下。中國農(nóng)村特別注重姓氏宗族，勢單力薄的姓氏，往往受欺負(fù)，而旺族大姓，也往往感到自豪。阿q沒有姓名，也沒有籍貫，那就是無可依靠，其悲慘處境，自不待言。
小說難以正名。
主人公姓氏無從查考。
主人公名字不詳。
主人公籍貫不清楚。
戲作“正傳”
似乎姓趙，稱阿。
權(quán)且叫“q”
四處流浪，無家可歸。
地位低下。
處境悲慘。
第一章內(nèi)容板書小結(jié)：
1、“我們先前——比你闊的多啦！你算是什么東西”之類的名言，表現(xiàn)出阿q怎樣的心態(tài)提示：對現(xiàn)實的窮困感到無奈，用虛無縹緲的闊氣來安慰自己同時壓倒別人，取得精神上的勝利。
2、阿q一方面以進(jìn)過城市而“更自負(fù)”，另一方面又“鄙薄城里人”，這又表現(xiàn)出他什么樣的心態(tài)提示：前者是對于未莊人而言，表現(xiàn)他的盲目趨時，以為進(jìn)過城就非常了不起，看到了未莊人沒有見過的東西；而“鄙薄城里人”則表現(xiàn)他盲目的自尊自大和狹隘保守。阿q自然樂意，因為這種矛盾可以使他兩面獲勝。
3、“我總算被兒子打了”這個想法表現(xiàn)了阿q什么心理提示：表現(xiàn)阿q實際上失敗了，但又不愿面對失敗，而找些借口來安慰自己從而取得精神上的勝利這一心態(tài)。
4、“打蟲豸，好不好我是蟲豸——還不放么”阿q這一投降怎樣理解。
提示：這是阿q的又一發(fā)明創(chuàng)造，實在打不過就自輕自賤，如果別人因此放了自己，也就獲得了勝利。這又是阿q的獨特之處，他從奴隸生活中尋出“美”來了，他是不同于一般奴才的萬劫不復(fù)的奴才，他不得意誰得意。
5、“但真所謂‘塞翁失馬安知非?！T，阿q不幸而贏了一回，他倒幾乎失敗了。”這一句中“不幸”“倒”“幾乎”這幾個詞的意思怎樣理解提示：“不幸”指阿q輸錢是幸運的，贏了反而成了不幸的起源了，可見那是一個黑白顛倒的世界！“倒”強調(diào)贏錢反遭更大的創(chuàng)痛，“幾乎”表明阿q這一次失敗千真萬確是事實，但他竟然還是用精神勝利法——把自己挨了打，想象成是別人挨打——使自己“逃”過一“劫”。
6、“他睡著了”有何深意。
提示：指他已經(jīng)徹底麻木，沒有思想了。
我們周圍還有人這樣使用嗎（討論）。
優(yōu)勝記略。
先前闊。
見識高。
真能做。
光榮的癩頭瘡。
挨打的榮耀。
痛苦的轉(zhuǎn)移。
麻木、愚昧、落后、無賴的萬劫不復(fù)的奴才相精神勝利法乃立身法寶。
課外自讀一二章，認(rèn)真體會對阿q的心理描寫。第三課時分析賞讀第三四章。
語文阿q正傳教學(xué)設(shè)計篇九
1、按照偏旁歸類組詞。
2、會用部首查字法查生字。
3、會根據(jù)圖意，用正確流利的語言表達(dá)。
4、會用自己喜歡的邊框畫上自己喜歡的畫。
1、會根據(jù)圖意，用正確流利的語言表達(dá)。
2、會用部首查字法查生字。
一課時。
字典。
一、我來試試。
1、讀一讀。
（1）出示三個偏旁。
（2）出示詞語。
（3）找找規(guī)律。
2、查一查，認(rèn)一認(rèn)。
（1）教師教部首查字法的步鄹。
（2）以一個字為例。
（3）學(xué)生聯(lián)系用這種方法查字。
3、讀一讀，比一比。
（1）出示兩句話。
徐悲鴻獲得了驚人的成功。
徐悲鴻終于獲得了驚人的成功。
（2）比較2句話有什么不同。
（3）哪句更好。
4、讀一讀。
（1）自由讀短文。
（2）說說短文蘊涵的含義。
二、探究與發(fā)現(xiàn)。
1、出示四幅圖。
2、展開想象，分組交流。
3、小組匯報。
三、我的作品。
1、出示畫好的我的作品。
2、學(xué)生先搜集自己喜歡的句子。
3、將自己喜歡的句子畫上漂亮的花邊。
語文阿q正傳教學(xué)設(shè)計篇十
統(tǒng)編教材所選《田忌賽馬》是根據(jù)《史記·孫子吳起列傳》相關(guān)內(nèi)容改寫的，與人教版《田忌賽馬》有較大區(qū)別。以前使用人教版教材的老師在教學(xué)時要加以注意。
本文所講的故事大家耳熟能詳，田忌在孫臏的幫助下，用同樣的馬，只是調(diào)整了一下馬匹出場的順序，就反敗為勝了。孫臏為什么能幫助田忌取得勝利？有客觀和主觀兩個方面的原因：
客觀方面，田忌每個等級的馬比齊威王每個等級的馬都慢不了多少（即原文所說“馬足不甚相遠(yuǎn)”），而這三個等級的馬之間差距應(yīng)該比較明顯，也就是說，田忌這個等級的馬要比齊威王低一個等級的馬跑得快。這兩個等級的馬沒有在一起比過，孫臏怎么知道的呢？這可是一個秘密，具體辦法應(yīng)該只有孫臏知道，僅就這一點而言，我們可以推知孫臏的觀察能力非一般人能比。
主觀方面，孫臏能夠洞悉人物的心理，知道齊威王不會發(fā)現(xiàn)田忌換了馬匹出場順序，只會按照游戲規(guī)則按部就班安排自己馬匹的出場順序。因為齊威王一旦察覺到田忌有了調(diào)整，也琢磨后面的原因，必定也會對后面兩場的順序做出相應(yīng)調(diào)整，這樣依然能夠保持兩勝一敗，取得最后勝利。但事實是，這種情況根本沒有出現(xiàn)，這就說明孫臏對齊威王的心理了如指掌。齊威王是一貫的勝利者，發(fā)現(xiàn)田忌的下等馬對自己的上等馬，被落下很遠(yuǎn)，也只會更加得意，而不會產(chǎn)生懷疑。
當(dāng)然，這樣的比賽，只能賽一場。孫臏不能再有百分之百的把握取勝，畢竟背后的道理并不復(fù)雜，你會調(diào)整出場順序，人家也會，那樣就充滿了無窮變數(shù)，孫臏?zhǔn)菙嗳徊桓冶ＷC永遠(yuǎn)取勝的。
本文在改寫時，更大程度尊重了《史記》原文。但是給學(xué)生理解帶來了一定的挑戰(zhàn)。在教學(xué)時，我們務(wù)必引導(dǎo)學(xué)生弄清楚兩點：一是田忌與齊威王、貴族賽馬多次，每次都以田忌輸了告終；二是田忌每次和齊威王、貴族比賽，都是分三場進(jìn)行，每場均是對應(yīng)等級的馬匹進(jìn)行較量。
1。熟讀課文，認(rèn)識本課“策、薦”這2個生字，會寫“贏、拳、策、薦”這4個生字。掌握“胸有成竹、摩拳擦掌”等8個詞語。
2。理解課文，能講述故事的主要內(nèi)容。
3。還原孫臏的思考過程，感受孫臏的過人智慧。
1。理解課文，能講述故事的主要內(nèi)容。
2。還原孫臏的思考過程，感受孫臏的過人智慧。
制作簡易課件。
1。同學(xué)們，在我國歷史上，誕生過無數(shù)杰出的軍事家。春秋戰(zhàn)國時期，就有兩位姓孫的軍事家，青史留名。一位是孫武，還有一位就是孫臏，是孫武的后代。我們今天要學(xué)習(xí)的課文《田忌賽馬》，就與孫臏有關(guān)。
板書課題：田忌賽馬。
2。我們今天的學(xué)習(xí)，將由三個趣味任務(wù)組成。要完成這三個趣味任務(wù)，必須對課文非常熟悉、對課文理解非常透徹。下面，請大家自由朗讀課文，把課文讀熟。
3。學(xué)生自由朗讀。
4。檢查課文初讀情況：指名接力讀、小組比賽讀、全班齊讀。
5。檢查字詞掌握情況。
課件出示詞語，學(xué)生認(rèn)讀、齊讀。
【設(shè)計意圖：在熟讀中理解故事，為完成后面的任務(wù)打下堅實的基礎(chǔ)?！?。
二、再讀課文，現(xiàn)場直播。
2。小組合作，討論需要做好哪些準(zhǔn)備工作？
3。小組代表匯報。
預(yù)設(shè)：
（1）要弄清楚直播哪幾次，每次有幾場，每次比賽結(jié)果如何。
（2）直播比賽時，要介紹哪些觀眾感興趣的內(nèi)容。
（3）為了更好地解說比賽，需要提前撰寫含有哪些內(nèi)容的直播解說稿，哪些內(nèi)容是現(xiàn)場組織語言解說。
4。小組合作，討論以上問題，并初擬現(xiàn)場解說稿。
5。對照視頻，現(xiàn)場直播。
播放比賽視頻，學(xué)生現(xiàn)場解說。
預(yù)設(shè)：
（第一次）觀眾朋友們、聽眾朋友們：歡迎大家收看齊國中央電視臺體育頻道，現(xiàn)在，我們在齊國國家體育館為大家現(xiàn)場直播齊威王和大將軍田忌的賽馬實況。大家看，偌大的體育館內(nèi)，座無虛席，大家都在翹首盼望著一場經(jīng)常的對決。
比賽馬上就要開始了！齊威王和田將軍騎著馬出現(xiàn)在賽道上了！現(xiàn)場沸騰了！
第一場……。
第二場……。
第三場……。
（第二次）觀眾朋友們、聽眾朋友們：歡迎大家收看齊國中央電視臺體育頻道。時隔一個星期，齊威王和田將軍要舉行第二次賽馬啦！這次賽馬，是齊威王繼續(xù)保持勝利還是田將軍翻盤呢？我們拭目以待！
緊張的比賽馬上開鑼！我們看到齊威王面帶微笑，對勝利充滿信心，田將軍表情嚴(yán)肅，但似乎并不示弱。
第一場，鑼聲響了。兩匹馬像離弦的箭沖了出去……。
第二場……。
第三場……。
6。全班互動，對記者的直播解說給予評價。
三、三讀課文，現(xiàn)場采訪。
2。選好一個角色，各自準(zhǔn)備。
3。記者現(xiàn)場采訪。
預(yù)設(shè)：
——觀眾朋友，您看到這次比賽有何感想？
——觀眾朋友，您覺得這次比賽跟上次比賽相比，有什么不同嗎？
——觀眾朋友，您覺得田忌大將軍取勝有什么蹊蹺嗎？
……。
4。全班互動，對記者和受采訪觀眾的表現(xiàn)給予評價。
四、深入思考，現(xiàn)場提問。
2。請你給自己選擇一個角色，并做好相應(yīng)準(zhǔn)備。
3。教師客串媒體見面會主持人：各位觀眾、各位聽眾，齊威王和田忌大將軍的第二次比賽剛剛結(jié)束，相信大家對這個比賽結(jié)果充滿了疑問，比賽的背后發(fā)生了什么呢？我們將跟隨所有媒體記者一起去問問兩位賽手。下面，我們掌聲歡迎比賽雙方入場。每家媒體記者有一次發(fā)問機(jī)會，請舉手示意我。
下面，有請齊國中央電視臺記者提問！
下面，請《齊國日報》記者提問！
下面，請齊國廣播電臺記者提問！
下面，請齊國門戶網(wǎng)站“齊國新聞網(wǎng)”記者提問！
下面，有請《齊國體育報》記者提問！
……。
4。學(xué)生扮演記者，向“齊威王”“田忌”“孫臏”現(xiàn)場提問。
預(yù)設(shè)：
——請問田忌大將軍，您此次取得勝利的主要原因是什么？是誰幫您出主意了嗎？
——請問大王，您對此次比賽失利怎么看？
——請問大王，就算田將軍調(diào)換了馬的出場順序，您覺得您仍有獲勝機(jī)會嗎？
——請問孫先生，假設(shè)再賽一場，您覺得您還有十足的把握取勝嗎？
——請問孫先生，您怎么知道田將軍的上等馬就一定比大王的中等馬跑得快呢？
——請問大王，您為什么不僅不生孫先生的氣，反而還如此高興呢？
——請?zhí)飳④?、孫先生、大王各用一句話總結(jié)今天的這次比賽，好嗎？
……。
5。“主持人”小結(jié)：各位觀眾、各位聽眾，本次媒體見面會到此結(jié)束。再次謝謝大王、田將軍、孫先生對大家所關(guān)心問題的耐心解答。三位不僅給我們帶來一次精彩的比賽，更給我們帶來一次智慧的啟迪！再次謝謝三位！
6。師生互動，對上述現(xiàn)場答問環(huán)節(jié)進(jìn)行點評。
五、朗讀原文，積累語言。
1。這個故事記載于《史記》，我們一起來讀一讀原文吧！
2。出示原文：
忌數(shù)與齊諸公子馳逐重射。孫子見其馬足不甚相遠(yuǎn)，馬有上、中、下、輩。于是孫子謂田忌曰：“君弟重射，臣能令君勝?！碧锛尚湃恢c王及諸公子逐射千金。及臨質(zhì)，孫子曰：“今以君之下駟與彼上駟，取君上駟與彼中駟，取君中駟與彼下駟?！奔锐Y三輩畢，而田忌一不勝而再勝，卒得王千金。于是忌進(jìn)孫子于威王。威王問兵法，遂以為師。
3。師范讀、帶讀原文。
4。從故事和原文中，我們可以分別感受到三位主人公怎樣的品質(zhì)？
預(yù)設(shè)：
——田忌：一心為公、肝膽相照。
——孫臏：心思縝密、多謀善斷。
——齊威王：求賢若渴、知人善任。
5。孫臏用自己的智慧贏得了齊威王的重視，也為自己一雪前恥，請看《史記》原文：
后十三歲，魏與趙攻韓，韓告急于齊。齊使田忌將而往，直走大梁。魏將龐涓聞之，去韓而歸，齊軍既已過而西矣。孫子謂田忌曰：“彼三晉之兵素悍勇而輕齊，齊號為怯，善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之。兵法，百里而趣利者蹶上將，五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬灶，明日為五萬灶，又明日為三萬灶。”龐涓行三日，大喜，曰：“我固知齊軍怯，入吾地三日，士卒亡者過半矣?！蹦藯壠洳杰姡c其輕銳倍日并行逐之。孫子度其行，暮當(dāng)至馬陵。馬陵道陜，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大樹白而書之曰“龐涓死于此樹之下”。于是令齊軍善射者萬弩，夾道而伏，期曰“暮見火舉而俱發(fā)”。龐涓果夜至斫木下，見白書，乃鉆火燭之。讀其書未畢，齊軍萬弩俱發(fā)，魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗，乃自剄，曰：“遂成豎子之名！”齊因乘勝盡破其軍，虜魏太子申以歸。
孫臏怎樣以不夠強大的齊軍戰(zhàn)勝兇悍強大的魏軍？
6。你還知道哪些用謀略取勝的故事？
7。全班交流，相機(jī)點評。
相機(jī)推薦課外讀物《上下五千年》《少年讀史記》《吳姐姐講歷史故事》。
六、指導(dǎo)書寫，布置作業(yè)。
1。認(rèn)讀復(fù)習(xí)本課詞語。
2。指導(dǎo)書寫“贏”。重點分析“贏”的結(jié)構(gòu)。
3。學(xué)生書寫。
4。布置作業(yè)：收集歷史上以智謀取勝的故事，開一期智慧故事會。
【設(shè)計意圖：分析“贏”的結(jié)構(gòu)，有助于學(xué)生記憶。作業(yè)將收集智謀故事落實。】。
語文阿q正傳教學(xué)設(shè)計篇十一
1、讓學(xué)生學(xué)會閱讀分析小說的故事內(nèi)容。
2、賞析小說中描寫人物的技法，分析人物形象特點。
3、聯(lián)系社會背景，體會作者的寫作意圖。
4、領(lǐng)悟課文主旨，分析評論我們身邊的阿q精神。
人物、語言、主題
學(xué)生對小說人物的加工能力，讓阿q在他的精神世界里鮮活起來
3課時
自讀研讀法
三十歲時讀《阿q正傳》，《阿q正傳》成了世界上最深刻的書。
阿q是多么的熟悉，在哪里我見過他。阿q是如此的親切，他是我的鄰居，他是我的朋友，他是我的同事，是身邊所有我認(rèn)識和不認(rèn)識的人，他的影子隨處可見，無法磨滅。
現(xiàn)在的我不敢再讀《阿q正傳》，因為那是世界上最可怕的書。阿q成了我，我就是阿q，而在千千萬萬人中，我發(fā)現(xiàn)了所有我熟悉的人物：趙太爺、假洋鬼子、王胡還有小d……這些活寶們都來到了我的身邊，可我再也笑不出來，因為我知道自己也有一個圓，因為太努力，結(jié)果畫成了瓜子形。
有關(guān)教學(xué)的一些想法：
1、《阿q正傳》是經(jīng)典篇目，要上出新意，體現(xiàn)新課標(biāo)精神。
2、在上課之前，想辦法讓學(xué)生最起碼看三遍，名篇精讀嘛。
3、他們看到什么就是什么，讓他們寫下來，因為新的一代人對此肯定會有新的想法。
4、不要先入為主，把老的東西灌輸給他們，而是通過課堂讓新舊觀念碰撞，擦出火花來。
5、強調(diào)閱讀《阿q正傳》的現(xiàn)實意義，并產(chǎn)生鑒賞的美感。
6、學(xué)習(xí)不是老師教了多少，而是學(xué)生從中感知了多少，讓學(xué)生都能對阿q“評頭品足”。
課前預(yù)習(xí)：提前一個星期布置，跨一個周末，讓同學(xué)們有充分的時間與空間去思考。初讀課文，感知阿q;再讀阿q，寫下隨筆;q，q。
第一課時：基本解讀
先略去時代背景的累贅介紹，直面人物，讓人物自己與學(xué)生對話，讓學(xué)生從人物話語與文章自身的背景資料去領(lǐng)會阿q生活的社會風(fēng)貌。
1、阿q人物形象分析——從原文當(dāng)中找
出身：(低微，體現(xiàn)在哪里，姓名、與人的'交往等，第一自然段等)
職業(yè)：(無固定職業(yè) 第二自然段 )
外貌：(高、矮、胖、瘦，讓他們自己去想象，找出原文“瘦伶仃”、“赤膊”第三自然段)
衣著：(可讓學(xué)生結(jié)合課文描寫去發(fā)揮，雖有電影有插圖但不主張先看)
經(jīng)濟(jì)狀況：(我們先前比你闊的多啦，目前狀況)
性格與嗜好：(打人、罵人、賭博、耍流氓等)
語言分析：“我們先前——比你闊的多啦!你算是什么東西!”一類的“名言”。說說表現(xiàn)了阿q什么心態(tài)。又讓學(xué)生列舉：
“我的兒子會闊得多啦!”
“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣……”
“打蟲豸，好不好?我是蟲豸——還不放么?”
(簡略分析，點到即可，主要是熟悉課文)
行為分析：集中分析結(jié)合“思考·探究·練習(xí)”第二題來講解五次動手打人
2、阿q周圍的人物分析：本選段主要是王胡、小尼姑
3、阿q生活的環(huán)境分析：周圍的人對阿q的態(tài)度——很不屑，注定其悲劇的命運與結(jié)局。
(注：熟悉課文，初步感知人物，視條件可放映《阿q正傳》的電影片段，為精神勝利法的分析做準(zhǔn)備)
第二課時：問題討論與分析
1、有人說：阿q性格最顯著的特點是“精神勝利法”，你認(rèn)為呢?
讓學(xué)生自行充分討論，老師小結(jié)歸納。
精神勝利法的分析：
引用
(1)質(zhì)樸愚昧又圓滑無賴
(2)率真任性又正統(tǒng)衛(wèi)道
(3)自尊自大又自輕自賤
(4)爭強好勝又忍辱屈從
(5)狹隘保守又盲目趨時
(6)排斥異端又向往革命
(7)憎惡權(quán)勢又趨炎附勢
(8)蠻橫霸道又懦弱卑怯
(9)敏感禁忌又麻木健忘
(10)不滿現(xiàn)狀又安于現(xiàn)狀
每一點均要求學(xué)生在原文找出相應(yīng)的語言與動作。
2、討論：阿q精神有無可取之處?
4、阿q可以被改造嗎?救治良方在文中有提示嗎?
魯迅一直致力于改造國民的q被改造過來了嗎?你在小說中標(biāo)能不能找到?
5、和阿q一樣的短工也有不少，是什么造成了阿q獨特的性格特點?
第三課時：深入探討與拓展
一、問題探究：
1、注意體會趙太爺?shù)膭幼骱捅砬?，抓住“會姓趙”“配姓趙”，說說這里刻畫了怎樣一個趙太爺。
2、阿q的姓名籍貫如此“渺茫”，表明了阿q怎樣的地位和處境?
連姓、名、籍貫都渺茫的人，可見其地位之低。中國農(nóng)村特別注重姓氏宗族，勢單力薄的姓氏，往往受欺負(fù)，q沒有姓，沒有名，也沒有籍貫，那就是無可依靠，其悲慘處境，自不待言。
可以說這是一種矛盾心態(tài)。以進(jìn)過城而自負(fù)，是對于未莊人的自負(fù)，某種程度上表現(xiàn)他盲目趨時，以為進(jìn)過城就非常了不起，看到了未莊人沒有看見過的東西;而“鄙薄城里人”則表現(xiàn)他盲目的自尊自大和狹隘保守。
4、“我總算被兒子打了”這個想法表現(xiàn)了阿q什么心理?
表現(xiàn)阿q實際上失敗了，但又不愿意面對失敗，而找些借口來安慰自己從而取得精神上的勝利這一心態(tài)。
5、怎樣理解這一句里“不幸”“倒”“幾乎”這幾個詞的意思?
表面看，“不幸”與“贏”自相矛盾，但實際表明，阿q輸錢是幸運的，贏了反而成了不幸的根源了，可見那是怎樣的一個黑白顛倒的世界!“倒幾乎失敗”，阿q這一次面臨失敗的真正考驗，但實際上他的精神勝利法又一次神奇地發(fā)生了作用。作者用這樣的話意在表明，連這樣的失敗都沒有使阿q的精神勝利法失效，可見阿q已經(jīng)“病入膏肓”，無可救藥了。
6、聯(lián)系上下文，說說“蒙”在此處有什么含義。
挨打也像榮幸地蒙受恩惠，這個意思在后文有詳細(xì)的說明。一個“蒙”字，形象地刻畫了阿q以及看客們那種以喪失人格為代價換來盲目的趨炎附勢的變態(tài)心理。
7、阿q“得意”什么?
他得意因為曾經(jīng)受過趙太爺?shù)拇蚨鴵Q來了人們對他的“仿佛格外尊敬”。實際上這是一種可悲的結(jié)局。
8、“照例”說明什么?
“照例”說明阿q總處于被打的地位，他被王胡等人拉到墻上碰頭遠(yuǎn)不止一次，而是一種家常便飯。
9、“等候”一詞用得妙在何處?
“等候”一詞，不僅表明阿q的奴隸性，被動挨打不敢反抗;更表明他主動地接受懲罰。這種奴性人格，變成某種受虐狂，讓人觸目驚心。
10、“呆笑”對刻畫阿q起什么作用?
摩著，來回摩擦，用力大概不大，充滿色情成分;呆笑，極盡阿q下流相，盡顯阿q欺軟怕硬之態(tài)。
“九分”是作者生造的詞，但十分成功，作者略帶幽默地鄙夷了“酒店里的人”即看客：這些看客個個有著一顆骯臟的靈魂，他們因為沒有像阿q一樣親自動手調(diào)戲小尼姑，因此覺得不十分過癮，所以比阿q少一分得意，而只有“九分得意”。這表明當(dāng)時人們之間缺乏起碼的同情心。
12、說說“這或者也是中國精神文明冠于全球的一個證據(jù)了”這句話的諷刺意味。
既諷刺阿q，又把阿q精神與當(dāng)時的一些國粹家掛上了鉤，順筆諷刺他們以及中國傳統(tǒng)文化中的糟粕。
13、體會“蓬”“粗”用詞的準(zhǔn)確性。
“蓬”是聽覺，“粗”是觸覺，阿q先聽到竹杠敲在頭上的聲音，再感到竹杠接觸面積的大小，卻單單感覺不到打的輕重，阿q感覺遲鈍麻木到何種程度!他的精神勝利法已經(jīng)不僅使他的精神麻木，而且讓他肉體也麻木了。
二、人物形象和背景分析(老師提供，讓學(xué)生在自我充分解讀的基礎(chǔ)上，點撥提升對人物的認(rèn)識)
1、阿q
《阿q正傳》通過生動的情節(jié)，成功地塑造了一批藝術(shù)形象，特別是阿q，血肉豐滿，栩栩如生，有鮮明的個性，包含深廣的社會和歷史內(nèi)容，成為不朽，成為不朽的藝術(shù)典型。
阿q是未莊的一個流浪雇農(nóng)，他上無片瓦，下無片地，只靠出賣自己的勞動力過活，“割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船”。他身受殘酷的剝削、壓迫和，處在社會的q性格的刻畫。
阿q的“精神勝利法”是整個國民劣根的集大成。
小說通過塑造阿q這個典型，深q的“精神勝利法”的種種表現(xiàn)和它的嚴(yán)重危害性，“揭出病苦，引起療救的注意”，啟示人們振奮起來，拋棄阻礙自己前進(jìn)的精神枷鎖。
魯迅創(chuàng)作阿q這一藝術(shù)形象，是特定時代的孕育，意圖有二：一是“畫出沉默國民的魂靈”，“暴露國民的弱點”，讓讀者了解長期封建統(tǒng)治所造成的可怕的國民的愚昧，意在“引起療救的注意”;二是總結(jié)辛亥革命失敗的教訓(xùn)，批判它的妥協(xié)性和不徹底性。“魯迅在這篇小說里，主要是寫一個落后的不覺悟的農(nóng)民。”(毛澤東《論十大關(guān)系》)這是一個具有時代特征、階級特征、性格特{征的典型化的人物形象。對這一人物形象，我們認(rèn)識和分析他的時候應(yīng)突出兩點：一是抓住他革命的全程，二是抓住他的主要特征——精神勝利法。明確了這兩點，我們就能清楚地理解到作者描繪阿q的悲慘處境，顯然是提醒大家：中國的任何革命必須注意解決億萬貧苦農(nóng)民的問題。這樣，我們就能深刻地認(rèn)識到作者寫阿q傾向革命的本能，顯然是提醒革命者：廣大農(nóng)民是有革命要求的，決不應(yīng)該視而不見這支力量。歸納起來，這篇小說表現(xiàn)了魯迅對辛亥革命的看法，體現(xiàn)了魯迅的清醒的現(xiàn)實主義精神和熱切的愛國之心。
老師小結(jié)：我們q更注重他不受階級、時代、環(huán)境局限的人性當(dāng)中之不良的因子，而把其q給我們的啟示，不管同學(xué)們從阿q身上領(lǐng)悟到什么，有一點對大家是真實的：阿q從足夠遠(yuǎn)的地方走過來，向我們走近，我們注視著他，從我們身邊擦肩而過，吹著口哨，搖搖擺擺的罵著“媽媽的，老子…”,他就這樣走了很久，很遠(yuǎn)，望著他遠(yuǎn)去的背影模糊了，而恍惚間阿q的形象卻更清晰了.
語文阿q正傳教學(xué)設(shè)計篇十二
（一）人文主題及教學(xué)策略。
本單元的語文園地，圍繞本單元內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固、拓展運用。其中五個板塊旨在以豐富多樣的形式，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化中的語言文化現(xiàn)象，通過學(xué)習(xí)感受中國傳統(tǒng)文化，并積累傳統(tǒng)文化的經(jīng)典內(nèi)容。
（二）教材解讀。
本冊《語文園地一》安排了五個板塊的內(nèi)容。
第一板塊：“識字加油站”是一首謎語詩，將數(shù)字“一”“二”“三”“四”“五”“六”“七”“八”“九”“十”巧妙地鑲嵌在謎語詩中?！耙弧薄岸薄叭薄八摹薄拔濉痹诘谝粏卧R字課中已學(xué)過，“六”“七”“八”“九”“十”是借助謎語詩需要識記的五個漢字，其中“八、十”是需要書寫的漢字。
第二板塊：“字詞句運用”安排了3組容易混淆的形近字，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注漢字的筆畫，建立漢字是由筆畫構(gòu)成的概念，多一筆、少一筆就會成為不同的漢字，讓學(xué)生在去分中鞏固。
第三板塊：“書寫提示”一是提示寫字時的書寫姿勢，二是提示從上到下、先橫后豎的筆順規(guī)則，養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣。本園地里的“識字加油站”和“書寫提示”都與數(shù)字相關(guān)，教學(xué)時，可做整合處理。如，讀數(shù)字詩學(xué)寫數(shù)字“十”時，可以與“書寫提示”整合;也可通過“一”和“十”的比較，“二”和“三”的書寫，聯(lián)結(jié)與“字詞句運用”中的形近字比較學(xué)習(xí)。
第四板塊：“日積月累”編排的是古詩《詠鵝》，引導(dǎo)學(xué)生積累經(jīng)典詩文，不要求完全理解古詩，會背誦即可。
第五板塊：“和大人一起讀”編排的是一首學(xué)生熟悉的兒歌《小兔子乖乖》，讓學(xué)生在有趣的聽唱活動中和大人一起讀兒歌，體驗課外閱讀的快樂。
二、單元整體架構(gòu)。
四、教學(xué)評價。
五、資源鏈接。
《小兔子乖乖》音樂。
單元整體架構(gòu)。
參見上方。
識字加油站。
1.談話導(dǎo)入。
（1）同學(xué)們你們喜歡猜謎嗎？(預(yù)設(shè)：喜歡。)現(xiàn)在老師說一個謎語你們來猜，如果你知道答案就舉手。謎語是：一片兩片三四片，五片六片七八片。九片十片無數(shù)片，飛入水中都不見。你能猜出這是什么嗎？（謎底：雪花）。
（2）你們很快就猜出了答案，誰能說說你這么猜的理由？
（3）那你們想不想學(xué)習(xí)這個謎語呀？學(xué)會了你們不僅能考考家長，還能認(rèn)識新的生字寶寶呢。
2.多種形式讀謎語。
（1）教師帶讀謎語。
（2）男女生一人讀一句。
（3）教師示范邊做手勢邊讀。
3.閃卡鞏固。
認(rèn)讀字一閃而過，學(xué)生大聲讀出這個字，并用鉛筆把這個字圈畫在書上。
4.連連看，鞏固識字。
板書1—10的阿拉伯?dāng)?shù)字，請同學(xué)們在數(shù)字下面貼上對應(yīng)的生字卡片。
提示：“兩”就是“二”的意思。
5.拓展含有數(shù)字的成語。
七上八下十全十美九死一生四面八方五顏六色。
書寫提示。
1.我說你做。
模仿本單元《口語交際》的游戲形式，教師發(fā)指令，學(xué)生做動作，鞏固書寫習(xí)慣。同學(xué)們請注意傾聽,老師現(xiàn)在發(fā)出指令，看誰聽的清、做的準(zhǔn)。
手離筆尖一寸，胸離桌子一拳，眼離書本一尺，執(zhí)筆。（同桌間互相檢查）。
2.學(xué)寫“八”
（1）教師范寫，學(xué)生跟著書空。
撇起筆左上半格，收筆出尖；捺在撇上起筆，收筆出腳。撇捺寫舒展。
（2）學(xué)生描紅，師根據(jù)正確、端正、整潔進(jìn)行評價。
3.學(xué)習(xí)筆順規(guī)則。
(1)在本單元，我們學(xué)習(xí)了“二”和“三”的寫法，現(xiàn)在老師寫這兩個字，同學(xué)們舉起手和我書空，誰發(fā)現(xiàn)這兩個字的筆順規(guī)則有什么共同點嗎？（預(yù)設(shè)：這兩個字筆順規(guī)則都是從上到下的）。
（2）“十”、“禾”的教學(xué)方法如上，教師板書，學(xué)生跟著書空，觀察筆順規(guī)則，強調(diào)先橫后豎的筆順規(guī)則。
（3）現(xiàn)在大家記住這兩種筆順規(guī)則了嗎？我們學(xué)過的哪個字也是這樣的筆順規(guī)則呢？（預(yù)設(shè)：“云”是從上到下，“田”里的十是先橫后豎）。
（4）學(xué)生描紅書寫。
（5）同桌間運用學(xué)過的方法自評并互評。
評價標(biāo)準(zhǔn)：
字詞句運用。
1.好多同學(xué)都猜對了，現(xiàn)在咱們一起揭秘，看看到底長出了哪些字？出聲讀一讀。
2.你們讀得真準(zhǔn)確，一朵花上長出了兩個字，因為這兩個字長得——（預(yù)設(shè)：很像）那它們有什么不同呢？（預(yù)設(shè)：后面的字比前邊的字多幾筆）。
是呀，我們看，人加上兩筆就變成了天，口加上兩筆就變成了田，日加上一筆就變成了目?？梢?，書寫漢字的時候一定要認(rèn)真，不然多一筆或者少一筆就會構(gòu)成不同的漢字了。
3.現(xiàn)在兩人一組給這些字寶寶找找朋友吧，看誰能組更多的詞。
1.教師帶讀，提示學(xué)生注意停頓。
2.同桌間互相讀，互相檢查，注意把字音讀準(zhǔn)確。
3.同學(xué)們，這首詩描寫了可愛的大白鵝，它是有一定描寫順序的，你們看，曲項就是它彎彎的脖子，然后描寫了它雪白的毛，最后寫了撥水的紅色腳掌（手指著圖片，幫助學(xué)生直觀領(lǐng)會）。
現(xiàn)在我們一起根據(jù)圖片，試著背誦這首詩吧。
4.以前有很多同學(xué)學(xué)過這首詩，沒學(xué)過這首詩的同學(xué)也沒關(guān)系，給你們一點時間，兩人一組背誦這首詩吧。
和大人一起讀。
過渡：我們今天在語文園地中大有收獲，學(xué)了不少知識，現(xiàn)在請你們放松一下，聽老師講個故事。
1.學(xué)生觀察插圖，聽教師講故事《小白兔和小灰兔》（課件出現(xiàn)課文插圖）。
2.交流故事，分享感受。
（1）故事講完了，誰記得故事中出現(xiàn)的動物有誰？
生：老山羊、小灰兔和小白兔。
（2）老山羊送給小灰兔的是？（一車白菜），小白兔要的卻是？(一些菜籽)。
（3）你喜歡小灰兔還是小白兔，為什么？
預(yù)設(shè)：我喜歡小白兔，它很聰明，也很勤勞。
3.布置家庭任務(wù)。
（1）回到家給爸爸媽媽講這個故事。
（2）和大人分角色演一演。
語文阿q正傳教學(xué)設(shè)計篇十三
2小說深刻的思想內(nèi)涵。
課題研究。
課題一?“精神勝利法之我見”
研究過程：
1通讀全文，查找資料，拓展閱讀視野，深刻理解作者的創(chuàng)作意圖。
2重點研讀第二、三章，明確阿q精神勝利法的具體表現(xiàn)，領(lǐng)悟阿q精神勝利法的實質(zhì)。
4?資料顯示。
我的意見，以為阿q該是30歲左右，樣子平平常常，有農(nóng)民的質(zhì)樸，愚蠢，但也很沾了些游手之徒的狡猾……不過沒有流氓樣，也不像癟三樣。
要畫出這樣國民的靈魂來，在中國實在是一件難事，……我雖然竭力想摸索人們的靈魂，但時時總自憾有些隔膜。在將來，圍在高墻里的一切人眾，該會自己覺醒，走出，都來開口的罷，而現(xiàn)在還少見，所以我只得依了自己的覺察，孤寂地姑且將這些寫出，作為我眼里所經(jīng)過的中國的人生。
這部諷刺寫實作品是世界性的，法國大革命時也有過阿q，我永遠(yuǎn)忘不了阿q那幅苦惱的面孔。
——羅曼、羅蘭。
魯迅的《阿q正傳》是舊中國勞動人民的奴隸生活的深刻寫照，也是中國近代民主被壓迫歷史的縮影。這部作品，對于阿q、王胡、吳媽等飽受摧殘的奴隸生活，寄予極大的同情；對于被壓迫民族的自卑自嘲的精神勝利法，表示無限的痛心，而對于趙太爺，秀才，假洋鬼子等等踐踏在中國人民頭上的反動派，給予了嚴(yán)厲的撻伐。這是具有高度愛國主義的革命現(xiàn)實主義的作品，它表現(xiàn)了革命愛國主義的兩個方面。
——《人民日報》社論。
阿q這個典型，從一方面說，與其說是一個人物的典型化，那就。
不如說是一種精神的性格化和典型化。
阿q，主要是一個思想性的典型，是阿q主義或阿q精神的寄植者；這。
是一個集合體，在阿q這個人物身上集合著各階級的各色各樣的阿q主義，也就是魯迅自己在前期所說的“國民劣根性”的體現(xiàn)者。
——馮雪峰。
課題二??小說深刻的思想內(nèi)涵。
研究過程。
2?分析阿q的思想性格。
3?聯(lián)系魯迅的《孔乙己》、《藥》、《祝?！贰ⅰ短僖跋壬贰赌壤吆笤鯓印罚接戶斞笇ξ闹小翱纯汀钡目捶?。體會作者深層的嚴(yán)肅和悲哀。
5資料顯示。
（1）《魯迅的生平和創(chuàng)作》（課本上）。
（2）?魯迅在這篇小說里面主要寫了一個落后的不覺悟的農(nóng)民。他專門。
——毛澤東。
（4）魯迅認(rèn)識到，進(jìn)入近代以來的中國之所以一直處于被挨打的局面，同國人“寧蜷伏墮落而進(jìn)取”的心態(tài)是分不開的。這種心態(tài)雖然與國內(nèi)統(tǒng)治者傳統(tǒng)文化的政治壓迫密不可分，但究其深層原因，則不得不歸咎于中國傳統(tǒng)文化對人心靈的束縛和毒化。以儒道為主的中國傳統(tǒng)文化有兩大特點，儒家文化倡導(dǎo)溫柔敦厚，強調(diào)君子之志思無邪；道家文化則強調(diào)無力，強調(diào)“不攖人心”，心靈不受刺激，人自然變得心如槁木，無所追求。儒道合力下的中國文化，自然使中國缺少反抗之音。而潛移默化下的中國社會，則是精神受奴役而不自覺，麻木而不覺悟，甚至麻木到比以苦為苦，對別人的痛苦只抱以隔膜和冷漠，甚至狠毒兇殘。
——網(wǎng)上資料。
舉辦研討會。
確定主體發(fā)言人?；?????自由發(fā)言。
語文阿q正傳教學(xué)設(shè)計篇十四
這是一篇精讀課文，選自峻青的《雄關(guān)賦》。本課是一篇描寫我國著名的古跡山海關(guān)的散文，抒發(fā)了作者對山海關(guān)的贊美和歌頌之情。
1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，體會文章所表達(dá)出的熱愛祖國疆土，熱愛中華民族的熾熱情懷，能有感情地朗讀課文，并背誦自己喜歡的部分。
2、指導(dǎo)學(xué)生默讀課文，懂得作者按“先總起(贊嘆山海關(guān))，再分述(山海關(guān)的威武風(fēng)采——山海關(guān)的動人歷史)，后總結(jié)(歌頌山海關(guān))”的全篇行文思路以及按先概括后具體及空間位置轉(zhuǎn)換記錄山海關(guān)的局部行文思路。
3、訓(xùn)練學(xué)生用詞語概括山海關(guān)的特點，培養(yǎng)學(xué)生概括歸納總結(jié)的能力和準(zhǔn)確用詞的能力。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容，領(lǐng)會重點語句的含義及表達(dá)的情感。
4、幫助學(xué)生認(rèn)識并會寫部分難寫的生字詞。引導(dǎo)學(xué)生獨立閱讀鏈接小詩《長城》，能有感情地進(jìn)行朗誦。
概括山海關(guān)的特點，培養(yǎng)學(xué)生概括歸納總結(jié)的能力和準(zhǔn)確用詞的能力。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容，領(lǐng)會重點語句的含義及表達(dá)的情感。
講授法、討論法等
2課時
(一)談話導(dǎo)入，激發(fā)閱讀興趣。
同學(xué)們，你們?nèi)ミ^長城嗎?去過萬里長城的山海關(guān)嗎?今天，我們就跟隨著名作家峻青，去認(rèn)識這被譽為“天下第一關(guān)”的山海關(guān)吧!
板書：山海關(guān)
(二)初讀，感知全文思路。
1、自由小聲朗讀課文，注意生字新詞的讀音，把句子讀通順。
(三)細(xì)讀，體會文章內(nèi)容。
1、讀第一，二自然段，注意作者用了怎樣的詞語，句子來介紹山海關(guān)的風(fēng)采?
(“好一座威武的”“這號稱?！钡雀袊@號)
這兩句話表達(dá)了怎樣的情感?
3、讀第六至九自然段，注意作者站在這雄關(guān)之上，心情有怎樣的變化?找出相關(guān)句子。
4、他想到了什么?用哪些話概括了山海關(guān)歷史的特點和給自己留下的深刻感覺?
這段話表達(dá)了作者怎樣的思想感情?這里用了什么詞語、句子來全面概括山海關(guān)的特點?
5、在閱讀課文1—4段時，要讓學(xué)生觀察課文插圖去體會有關(guān)語言文字。
在理解各部分內(nèi)容時，要結(jié)合指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀相關(guān)語句或段落。不要把理解和朗讀分離、割裂開來。
(四)練讀，領(lǐng)悟表達(dá)方法。
城樓
9、山海關(guān)地理位置
歷史作用
現(xiàn)在的作用
語文阿q正傳教學(xué)設(shè)計篇十五
理清思路，體會描寫的作用，感受語言風(fēng)格。
關(guān)愛生活中的不幸者，陶冶美的情操?！?/p>
全面把握課文，領(lǐng)會作者與人物的思想感情。
揣摩記敘文語言的特點。
一課時。
布置學(xué)生預(yù)習(xí)字詞，熟讀課文，搜集作家楊絳的有關(guān)資料。
思考：想想自己生活周圍有哪些不幸者，你是怎樣對待的?
《老王》寫的是作者與車夫老王交往的故事。老王一輩子很苦，靠一輛破舊的三輪車活命，他的眼睛又不好，生活更是凄涼艱難。但是他心好，老實厚道，關(guān)心人。作者筆下的老王雖然窮苦卑微，但是精神上沒有受到任何污染，是極其淳樸的好人。作者在文章里含蓄地提出了要關(guān)懷不幸者的社會問題。
學(xué)習(xí)時，讓學(xué)生有感情地朗讀課文，了解敘述描寫的表達(dá)方式，揣摩記敘文語言的特點。
有這樣一個故事，一個17歲的男孩在投海自殺時，被一位在伊豆山溫泉旅行的老太太救起。男孩是個美國黑人與日本人的混血兒，憤世嫉俗，窮途末路。老太太對男孩說：“你可知道你生來要為這個世界做一些除你之外沒人辦到的事嗎?”男孩冷笑著說：“我會相信這一套?”老太太不慌不忙說：“跟我來，我讓你自己瞧?！崩咸涯泻Щ刈约杭?，讓他在菜園里打雜。雖然生活清苦，但她對男孩愛護(hù)備至。讓他培植一些生長迅速的紅蘿卜，10天后蘿卜發(fā)芽生葉，男孩得意地吹著口哨，紅蘿卜熟了，老太太把蘿卜腌得可口，給男孩吃。后來男孩用竹子自制了一支橫笛，自吹自娛，老太太聽了稱贊說：“除了你沒有人給我吹過笛子。孩子，真好聽?！蹦泻⑺坪鯘u漸有了生氣，老太太就把他送到高中讀書。在高中讀書的4年，男孩繼續(xù)在菜園里種菜，高中畢業(yè)，男孩白天做工，晚上上夜大學(xué)習(xí)深造，畢業(yè)后在盲人學(xué)校任教。盲學(xué)生常對男孩說：“你吹笛子，能使我知道很多東西的形狀和顏色，簡直像看到了一樣?！蹦泻膶W(xué)生們的臉上看到了感激的光輝。他對老太太說：“現(xiàn)在，我已相信，真有別人不能只有我才能做的妙事了?！边@以后，男孩利用假期自撰笛曲，繼續(xù)吹奏給他的盲學(xué)生聽。老太太以自己的愛心讓不幸的男孩知道活著的快樂一也就是知道有人愛護(hù)自己的快樂，也使自己的晚年生活富有意義。
你曾用自己的愛心感動過別人嗎?哪怕是一個深情的微笑，一句親切的問候，一次“希望工程”的.小小的捐助——現(xiàn)在，你的周圍有沒有生活艱難的不幸者?你是怎樣對待的?讓我們一起學(xué)習(xí)新課文《老王》，感受普通人相互關(guān)愛的情感，想想我們每個人應(yīng)該怎樣做。
1、板書課題并出示目標(biāo)。
2、檢查預(yù)習(xí)“讀一讀，寫一寫”。
1、學(xué)生朗讀課文，理清思路，把握內(nèi)容。
2、教師出示問題組：
文章寫了老王哪幾個生活片段?他是怎樣的一個人?
作者一家是怎樣關(guān)心老王的?表達(dá)作者怎樣的思想感情?
這篇文章敘述的事情較多，作者是怎樣組織的?文章的線索是什么?
3、學(xué)生邊讀邊思考，小組討論，全班交流。
4、教師引導(dǎo)。
在把握課文內(nèi)容，概括老王是怎樣一個人時，教師要引導(dǎo)學(xué)生既注意老王“善”的一面，還要注意老王“苦”的一面。為提出“應(yīng)該怎樣關(guān)心不幸者”的問題埋下伏筆。
1、教師導(dǎo)學(xué)。
人與人之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的。個人由于境遇不同，就有幸運與不幸的差別，甚至差別很大。一個幸運者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，沒有歧視不幸者的理由?，F(xiàn)在，社會要求我們每個人有人道主義精神，要關(guān)心別人、尊重別人對社會作出的貢獻(xiàn)，作者一家就是對不幸者老王懷有一顆愛心，具有人道主義精神的人。
2、學(xué)生再讀課文，思考問題。
3、教師出示問題組：
4、學(xué)生小組討論，全班交流，教師參與。
明確：主要是平等觀念和人道主義精神。
揣摩語句。
教師引導(dǎo)：
語文阿q正傳教學(xué)設(shè)計篇十六
打破串講的傳統(tǒng)古詩教學(xué)模式，力避逐字逐詞逐句講析的呆板做法。給學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的權(quán)力，充分調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性。引導(dǎo)學(xué)生積極參與、全程參與，在參與中達(dá)到自悟自得。
重在學(xué)生參與，激發(fā)主體情趣。
通過游戲設(shè)計，多種多樣的鋪墊、延伸的作業(yè)設(shè)計，變傳統(tǒng)古詩教學(xué)的單向灌輸為學(xué)生的自讀、自練、自悟，既激發(fā)了主體的學(xué)習(xí)情趣，幫助學(xué)生走近古詩，又調(diào)動了他們積極參與課堂教學(xué)活動的積極性，體現(xiàn)了語文教學(xué)重在實踐運用的教學(xué)思想。
1．揭題后討論：你知道絕句的意思嗎？（絕句是古詩體裁之一，一首4句，每行5字或7字。）。
你知道這首詩的作者嗎？（簡介杜甫：唐代詩人，自幼好學(xué)，7歲就會吟詩，他的詩流傳下來的就有1400多首，被譽為詩圣。）。
3．練習(xí)填空，理解詩句的意思。
（1）在（）內(nèi)填入描寫景物的詞語。
（2）在______上填入表示數(shù)量的詞語。
（3）在____上填入表示動作的詞語。
4．分組讀一讀填入的詞語，體會這些詞語在詩中的作用。
（l）黃鶴翠村白鷹青天這些詞語有什么特點？（名詞前面都加了表示顏色的。）加上這些詞有什么作用？聯(lián)系詩句說說理由。
（2）請將4個數(shù)量詞分成兩類（實數(shù)和虛數(shù)），聯(lián)系詩句說說千秋萬里各說明了什么？
（3）讀一讀詩句，想一想，4個動詞中，哪些真動，哪些不動。（鳴與上是有動感的；含與泊是無動感的。）再次讀詩句，讀準(zhǔn)泊的字音，感受詩的意境。詩的前兩句描寫的是動態(tài)，后兩句描寫的則是靜態(tài)。
5．用自己的話說說詩的意思，注意加上描寫色彩和形態(tài)的詞語。說后同學(xué)評議，在評議中教師點撥提升。
6．有感情地背誦詩歌，感受詩中所描繪的優(yōu)美景色（春天的景色不僅色美，而且形美）。感受詩人用詞的精妙之處。
7．拓展性練習(xí)，自學(xué)自解唐代詩人劉禹錫的詩《浪淘沙》，八月濤聲吼地來，頭高數(shù)丈觸山回。須臾卻入海門去，卷起沙堆似雪堆。（也可以自己選擇詩歌來學(xué)習(xí)。）。
語文阿q正傳教學(xué)設(shè)計篇十七
1、能正確、流利、有感情地朗讀閱讀鏈接的內(nèi)容。
2、能夠利用工具書解決遇到的字詞的問題。
3、合理展開想像，能用自己喜歡的方式表達(dá)對春天的喜愛之情。
課前準(zhǔn)備：課下布置學(xué)生對本單元的課文多通讀幾遍，回顧課文內(nèi)容。在課下搜集和春天有關(guān)的一切內(nèi)容。白紙，彩筆。
師生活動
一、回顧課文內(nèi)容，為“走進(jìn)春天”做好儲備
1、師：同學(xué)們，你們還記得在本單元我們都學(xué)了哪些課文?
這幾篇課文的主要內(nèi)容是什么呢?
2、師：可以看出，我們這幾篇課文都和春天有關(guān)，而且在我們身邊春天也正在一步步向我們走來，就讓我們在這節(jié)課中一起“走進(jìn)春天”。
二、閱讀文本，初步了解閱讀鏈接的大概內(nèi)容
1、師：下面，請大家打開書18頁，自已認(rèn)真的讀一讀。
2、師：誰能說一說，你都讀懂了哪些內(nèi)容?
3、找2-3名學(xué)生說一說。
4、師：誰愿意來讀一讀課文內(nèi)容?
5、找四名學(xué)生，每位學(xué)生讀一個板塊的內(nèi)容。
三、再回歸文本，用自己的方式表達(dá)對春天的喜愛
1、師：同學(xué)們，就讓我們懷著愉快和對春天的喜愛之情，再讀一讀課文的內(nèi)容吧，一會兒我要找同學(xué)們說一說你讀后的感受。
2、同學(xué)們自由讀。
3、讀后先小組交流一下讀后的感受。
4、然后找同學(xué)圍繞知春、踏春、惜春、詠春四個內(nèi)容來談一談自己的感受，可讀課文，也可結(jié)合課下搜集的內(nèi)容，來說一說自己的感受。
四、走進(jìn)春天，走進(jìn)想像的樂園
2、學(xué)生拿出課前準(zhǔn)備的紙筆做畫。
3、師：誰能向大家來展示你的作品?
同學(xué)生踴躍參與。
4、師：你能不能向大家介紹介紹你的作品呀?
五、擴(kuò)展延伸
六、課下作業(yè)
寫一篇春天的景物的文章
語文阿q正傳教學(xué)設(shè)計篇十八
生甲：姓衛(wèi)。
師：為什么？
師：很好，看書看得很仔細(xì)。有沒有不同意見？
生乙：我認(rèn)為她姓祥，不然怎么叫她祥林嫂？
師：她是生來就姓祥，還是出嫁后改姓祥，和丈夫一個姓？
生乙：不知道。
生乙：也就是衛(wèi)老婆子不該叫“衛(wèi)老婆子”，而應(yīng)該叫“魯老婆子”或別的什么？
師：對，反應(yīng)靈敏。你的說法有道理，祥林嫂該姓祥才對。
生甲：但祥林嫂生來又姓什么，該不會也姓祥吧？
升乙：當(dāng)然不會姓祥，剛才老師說了，同姓的男女一般是不能結(jié)親的。
生甲：那又姓什么？我認(rèn)為還是應(yīng)該姓衛(wèi)。
師：姓衛(wèi)肯定不對，因為衛(wèi)家山是她的婆家而不是娘家。我猜她應(yīng)該姓林。
生（一起）：為什么？
生?。猴A顰。
師：魯鎮(zhèn)上的人對她的第二次婚姻認(rèn)同還是不認(rèn)同？
生戊：不認(rèn)同。
生己：老師，我覺得您的話題扯遠(yuǎn)了，我們是在上《阿q正傳》呢。
師：對不起，是扯遠(yuǎn)了點。阿q為什么沒有名字，哪位同學(xué)能回答？
生己：一個人的腦袋，后面拖著根小辮子。
生甲：老師，未莊的人為什么不姓“未”呢？
生丁：那地保是什么人，是干什么的？
師：地保是封建政權(quán)的基層干部，相當(dāng)于現(xiàn)在的村長。
生?。旱乇５墓俅筮€是趙太爺?shù)墓俅螅吭趺吹乇＠鲜锹犣w太爺差遣呢？
生丁：趙太爺?shù)臋?quán)力的確夠大，一個嘴巴就把阿q的姓打掉了。
生申：我知道，來自《曹劌論戰(zhàn)》，“登軾而望之，見其轍”。
生申：古人的名字也可以隨便改嗎？
下課。
語文阿q正傳教學(xué)設(shè)計篇十九
１、了解“合一合”的識字方法，會用這種方法自學(xué)生字。
２、能夠區(qū)分形近字和同音字；能把短文讀正確，了解意思。
３、能根據(jù)情境想出解決問題的好辦法。
４、在口語交際活動中，能清楚講解自己的設(shè)計，評議出誰的設(shè)計好。
第一課時。
〖我的發(fā)現(xiàn)〗。
１、自讀韻文，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
２、引導(dǎo)學(xué)生歸納小結(jié)。
如：“千”與“口”合在一起就是“舌”；
“土”與“里”合在一起就是“埋”；
３、生識記生字：甘、埋、闖、掰、跌。
４、師檢查識字情況。
５、鼓勵學(xué)生用這種方法識記漢字。
如：（明）日月齊照，大放光明。
（淚）眼睛流水，淚水汪汪。
〖日積月累〗。
１、找找每組字的異同點。（音、形、意）。
２、選字填空，填完后讀一讀。
３、拓展練習(xí)。
聲生身遠(yuǎn)圓園做坐座。
笑（）（）方（）好（）位（）體。
學(xué)（）花（）請（）團(tuán)（）。
〖我會讀〗。
１、自讀短文，不懂的可以請教同學(xué)或老師。
２、把短文讀給同學(xué)聽，說說自己的感受。
第二課時。
〖口語交際：未來的橋〗。
小熊過生日，請小猴去他家做客?？墒切⌒芗易≡谝粭l大河對面，河面上沒有船，也沒有其他的方法能幫助小猴過河。請大家?guī)椭『镌O(shè)計一座橋。
現(xiàn)在，把你們設(shè)計的大橋圖拿出來，向小猴子推薦自己設(shè)計的橋。
想想,怎樣向小猴子介紹自己的設(shè)計，才能讓他采用自己的設(shè)計方案。
介紹自己設(shè)計的橋。
小猴子選出自己滿意的橋，并說出選中的理由。
１、引導(dǎo)設(shè)計具有特殊用途的橋。
２、鼓勵學(xué)生講出其設(shè)計理由和使用特點。
３、評選出最好的橋。
第三課時。
〖展示臺〗。
１、認(rèn)真看圖，了解第三幅圖缺的是什么。（缺了把球撈上來的方法）。
２、自己想出最好的打撈方法。
啟發(fā)：可以從圖上提供的大樹、石子、樹枝……設(shè)想撈球的方法。
３、向大家介紹自己的方法。
４、比一比誰的方法最好。
５、試著把第三幅圖畫出來。
６、把故事完整地講一講。
語文阿q正傳教學(xué)設(shè)計篇二十
20xx年教育部新制定并頒布的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》提出閱讀教學(xué)的目標(biāo)：（學(xué)生能）根據(jù)自己的特點，揚長補短，逐步形成富有個性的語文學(xué)習(xí)方式。通過閱讀和思考，領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵，養(yǎng)成獨立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣，增強思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性。在這樣的前提之下，語文課堂的問題設(shè)計就顯得尤為重要，問題設(shè)計得好，總能為學(xué)生搭設(shè)思維的跳板，讓他們向更高、更遠(yuǎn)的層面飛躍。也能較好地展現(xiàn)課堂中教與學(xué)、疏與密、緩與疾、動與靜、輕與重的相互關(guān)系，讓課堂波瀾迭起、抑揚有致。
語文課堂的問題設(shè)置，最忌諱的應(yīng)該是那些大而不當(dāng)?shù)膯栴}，在學(xué)生的思維還未進(jìn)入理想境界，提高的時機(jī)尚未成熟之際，就匆匆忙忙地提出一些較深奧的，帶有研究性質(zhì)的問題，這自然很容易讓學(xué)生的思維陷入一種茫茫然不知所以然的境地。同時，語文課堂提問也應(yīng)杜絕那些“七八個星天外，兩三點雨山前”的提問法，為提問而提問，提出一些游離于課堂主題之外的小而瑣碎的難題，讓學(xué)生在一個個無聊的問號前疲于奔命而又難以實現(xiàn)思考的價值，這些問題，也會使課堂陷入一種龐雜而無序的混亂狀態(tài)。上述“頭輕腳重”和“頭重腳輕”兩種形式便是課堂提問容易陷入的誤區(qū)。理想的課堂提問模式應(yīng)該是深與淺，遠(yuǎn)和近的最佳結(jié)合，即問題應(yīng)該有趣味性、挑戰(zhàn)性而又有充分的延展性。
我認(rèn)為新課標(biāo)下的語文課堂教學(xué)，可嘗試以下的六種提問方式：
一、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
作品的文學(xué)價值，是由讀者在閱讀鑒賞過程中得以實現(xiàn)的。任何優(yōu)秀的文學(xué)作品，都具有它的多義性，換言之，都如斷臂維納斯，有一種殘缺的美感，所以學(xué)生的閱讀鑒賞，即同文本對話的過程往往帶有更多的主觀性和個人色彩，對一部作品的解讀過程是一個再創(chuàng)造的過程，每一個人的解讀都有自己的獨特性。這種獨特性不僅表現(xiàn)在對作品意義的認(rèn)識，對人物的評價上，還表現(xiàn)在對語言材料所構(gòu)建的意象、意境的感悟上。多元是一種理念，一種指導(dǎo)思想，是一種存在的客觀現(xiàn)實，也是教育發(fā)展的趨勢。可以說，正是語言的這種“模糊性”和讀者的“創(chuàng)造性”，才使得枯燥簡單的語言變得如此神奇而富有魅力，而文學(xué)作品因為這種個性的解讀而更具有魅力。所以教師絕對不能過早地拋出所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，而應(yīng)該及時地設(shè)疑質(zhì)疑，于無疑處生疑，使學(xué)生在不拘泥于那些權(quán)威答案的基礎(chǔ)上能再推開一扇窗子，讓學(xué)生看到更美的風(fēng)景。
二、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，以及電視、電腦普及率的提高，以及家庭教育的重視與完善。這些渠道所傳輸?shù)男畔⒘糠浅５拇?，且豐富多樣，價值觀念千差萬別，在每個學(xué)生那里呈現(xiàn)不同形態(tài)等等，它的教育效果不容忽視。教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生用自己的知識積淀和感情經(jīng)驗去體驗作品，將課內(nèi)與課外，將課本知識與自己的閱讀積累有機(jī)串聯(lián)，力求對作品作出有個性的反應(yīng)，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教材編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。閱讀中的對話和交流，應(yīng)指向每一個學(xué)生的個體閱讀。而教師既是與學(xué)生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者，因此在課堂提問時，也應(yīng)抓住有利的時機(jī)，濃墨重彩，讓學(xué)生能根據(jù)自己的閱讀體驗、人生經(jīng)歷等進(jìn)行個性化的解讀，將課內(nèi)和課外和諧地融為一體。
比如在學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》時，學(xué)生提出了一個疑問：詩前兩句說“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”意為織女星和牽牛星相隔遙遠(yuǎn)，而為何后面又說“河漢清且淺，相去復(fù)幾許”，如何理解這里遠(yuǎn)和近的矛盾？我抓住這個契機(jī)讓學(xué)生暢所欲言，談自己的理解。有學(xué)生認(rèn)為：兩顆星相距的確很遠(yuǎn)，但是雖然因此而無法相見，但是兩顆誠摯忠貞的愛心卻始終相依相伴。“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，所以在他們看來，這河漢也就“清且淺”了。而另外的同學(xué)卻認(rèn)為：那淺淺的天河，定然不甚寬廣?？墒悄歉糁拥呐＠煽椗瑓s不能騎著牛兒來往。咫尺之間，卻無法傾訴衷腸，只能無言凝望。只能等待用一年守望一日的團(tuán)圓。泰戈爾說：“世界上最遠(yuǎn)的距離/不是我就站在你的面前/你卻不知道我愛你/而是/明知道/彼此相愛/卻不能在一起”。若是無法相見是因為隔了萬水千山，那么這種悲傷總還有個理由來消釋，但是明明只有咫尺之間卻如遠(yuǎn)在天邊，這種無奈才更加令人刻骨銘心。
兩種解讀，都言之成理，持之有據(jù)，可謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。
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