讀后感是一種對(duì)于書(shū)籍或文章的個(gè)人反思和反饋，它能夠加深對(duì)于作品內(nèi)涵的理解和把握。那么如何通過(guò)讀后感來(lái)分享自己與書(shū)中人物之間的共鳴和情感體驗(yàn)？下面是一些精選的讀后感樣本，希望對(duì)大家的讀書(shū)和寫(xiě)作有所幫助。
東周列國(guó)志高中讀后感篇一
“書(shū)猶藥也，善讀之可醫(yī)愚?！眲⑾虻倪@句話(huà)傳頌千古，發(fā)人深省，所以我便也在空閑時(shí)間閱讀了一本名著——《東周列國(guó)志》。因?yàn)槟顣?shū)心切，竟也忘了看前言及簡(jiǎn)介，直入文章了。所以目前眼前只剩兩件令我記憶猶新的關(guān)于它的故事來(lái)向大伙推薦了。
最近語(yǔ)文學(xué)習(xí)了《馬說(shuō)》一文，這也令我聯(lián)想到了這本書(shū)中的似千里馬、伯樂(lè)一樣的角色?！盃T之武與佚之狐?！痹卩崌?guó)處于危難之際，佚之狐慧眼識(shí)英雄，力薦燭之武；二而燭之武智勇雙全，且頗有愛(ài)國(guó)精神，不由于之前鄭伯的冷落而耿耿于懷，最后不辱使命，說(shuō)服秦伯退兵，從而在歷史上留下了“憑三寸之舌退百萬(wàn)兵師”的千古佳話(huà)。看到這里，我不禁想，難道他與秦伯正面交鋒時(shí)，他就不怕失敗嗎？怕，他當(dāng)然怕。那樣，是什么讓他這樣大義凜然地決定飾演一個(gè)國(guó)家的使臣且面對(duì)強(qiáng)敵呢？是勇氣，是不戰(zhàn)而屈人之兵的勇氣。
《東周列國(guó)志》一書(shū)中荊軻刺秦王一章也體現(xiàn)了這一永垂不朽的勇氣?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”這易水送別，送的是期望，送的更是勇氣，在秦王的大殿上，當(dāng)荊軻手持匕首刺向秦王時(shí)，大家看見(jiàn)了昔日威嚴(yán)無(wú)比的一國(guó)之君，居然也失去了天子的儀態(tài)；所有些大臣更是驚慌失措，方寸大亂。荊軻一刺，刺穿了所謂天子的神話(huà)。
秦王與大臣的名字，或許在歷史的風(fēng)塵中日漸消失，但荊軻之名，永載史冊(cè)，萬(wàn)古流芳。荊軻的生命是短暫的，但他的勇氣卻是熠熠生輝的。
這令我不禁感慨到，燭之武不惜性命為國(guó)退秦師，荊軻不惜以生命為代價(jià)毅然刺秦為報(bào)燕太子丹之情，這不都表明：“勇氣是挑戰(zhàn)者擂臺(tái)的鼓點(diǎn)，它擊退了人的膽小與怯懦；勇氣如航船上的風(fēng)帆，引領(lǐng)大家走向成功的彼岸”這一看法嗎？所以，在讀完這本書(shū)后，我想借戴望舒之名句說(shuō)：“勇氣是石，敲出星星之火；勇氣是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；勇氣是燈，照亮前行的路；勇氣是路，引你走向黎明?！彼?，大家在日常要勇于嘗試，要勇敢，千萬(wàn)不可怯懦，不可成為遺笑千年的“懦夫”，但也應(yīng)該做到聰明，切不可為莽夫。
東周列國(guó)志高中讀后感篇二
《東周列國(guó)志》講述的是20xx多年前，周幽王腐敗無(wú)能，使得各路諸侯紛紛謀反，天下大亂。
在這本書(shū)中，我最喜歡的人物是介子推。他跟著著晉文王重耳過(guò)著顛沛流離的生活。我很敬佩他的忠誠(chéng)，有一次他在幫助重耳登上王位的途中，重耳很多天沒(méi)吃東西，餓得很是難受。于是介子推便割下自己大腿上的肉煮給重耳吃。我想介子推一定也很多天沒(méi)吃東西了，但他為了重耳，能割下自己的肉給他吃，可見(jiàn)介子推的忠心。他使我想到了我國(guó)在抗日期間，也有許多對(duì)祖國(guó)忠心耿耿的英雄。如王二小，他為了祖國(guó)，把敵人引進(jìn)我軍的埋伏圈內(nèi)，但自己卻犧牲了性命。這難道不是對(duì)祖國(guó)的忠心嗎?明知把敵人引進(jìn)埋伏圈自己會(huì)死，但他還是義無(wú)返顧的去了。但還有一些對(duì)祖國(guó)不忠的人，就是那些漢奸，他們沒(méi)有經(jīng)受住敵人的威脅，而成了對(duì)方的走狗。
介子推還有一點(diǎn)令我敬佩那就是他很孝順。在重耳登上王位的時(shí)候，重耳要他當(dāng)官，但他不肯，要回家贍養(yǎng)老母。于是重耳便放火燒山，但介子推寧愿被燒死也不愿出來(lái)。一開(kāi)始我讀的時(shí)候，我覺(jué)得介子推很傻，放著大官不做，卻要回家贍養(yǎng)老母。但我轉(zhuǎn)念一想，介子推的父母撫養(yǎng)了介子推，但介子推年輕時(shí)就跟重耳四處闖蕩，現(xiàn)在清閑了，就應(yīng)該孝順父母。但社會(huì)上有些人卻跟介子推相反。我曾經(jīng)在電視上看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)有一位30歲的人，他離家出走了，因?yàn)楦改笡](méi)有滿(mǎn)足他的愿望。我覺(jué)得，他這么大不務(wù)正業(yè)還要父母撫養(yǎng)，還跟父母要這要那，不滿(mǎn)足就離家出走實(shí)在是不應(yīng)該。
同學(xué)們!一月不見(jiàn)，可曾想我馬慶原么?今天我為大家?guī)?lái)的書(shū)是《東周列國(guó)志》，相信很多同學(xué)都看過(guò)這本書(shū)，不少同學(xué)都寫(xiě)了讀后感，現(xiàn)在，讓我來(lái)談?wù)勎覍?duì)《東周列國(guó)志》的感受。
《臥薪嘗膽》最讓我敬佩的人是越王勾踐。他在越過(guò)輔佐君主。一次，吳國(guó)為了報(bào)以前越國(guó)侵犯的仇，發(fā)兵伐越，結(jié)果大敗，后來(lái)吳國(guó)君主死后。波的兒夫差繼位吳王。他打敗越國(guó)后，越國(guó)勾踐求饒，吳國(guó)答應(yīng)了。與施工見(jiàn)到了吳國(guó)養(yǎng)馬，而且整天穿著童仆的衣服，天天斬草料喂馬，還舔過(guò)夫差的大便，夫差見(jiàn)勾踐如此忠心于他，就放松了對(duì)他的警惕。其實(shí)，他每天都要臥薪嘗膽，不忘國(guó)恥。就這樣，20xx年后，文中訓(xùn)練的精兵終于滅了吳國(guó)。他那種短時(shí)忍辱，最后報(bào)仇的精神值得我們學(xué)習(xí)。假如我們因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而導(dǎo)致結(jié)果不堪設(shè)想時(shí)就完了。
最后秦王贏政統(tǒng)一六國(guó)，但他逼迫百姓們修建萬(wàn)里長(zhǎng)城，是百姓們感到絕望。后來(lái)陳勝和吳廣將軍舉行了農(nóng)民起義，秦朝滅亡了。
從西周到秦朝，都是善有善報(bào)惡有惡報(bào)，沒(méi)有永恒的國(guó)家，也沒(méi)有永恒的皇帝，只有永恒的人民，還有永恒的忠臣，謝謝!這是我的理解。我們大后天見(jiàn)。
東周列國(guó)志高中讀后感篇三
這個(gè)學(xué)期，我讀了《東周列國(guó)志》這本書(shū)，書(shū)是從周幽王烽火戲諸侯導(dǎo)致西周滅亡，東周建立，進(jìn)入春秋時(shí)代開(kāi)始敘述的，直至秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，東周（周朝）滅亡為止，一共五百多年的歷史。在這部人物繁多、事情復(fù)雜的史書(shū)中，我最喜歡的人物是被諸葛亮所說(shuō)的“每自比管仲、樂(lè)毅”這句話(huà)中的管仲先生。管仲，春秋時(shí)期齊國(guó)著名的政治家、軍事家。
周穆王的后代，管仲少時(shí)喪父，老母在堂，生活貧苦，不得不過(guò)早地挑起家庭重?fù)?dān)，為維持生計(jì)，與鮑叔牙合伙經(jīng)商后從軍，到齊國(guó)，幾經(jīng)曲折，經(jīng)鮑叔牙力薦，為齊國(guó)上卿（即丞相），被稱(chēng)為“春秋第一相”，輔佐齊桓公成為春秋時(shí)期的第一霸主，所以又說(shuō)“管夷吾舉于士”。
每當(dāng)想到管仲，我還會(huì)想到著名的書(shū)籍《管子》里面收錄了許多的治國(guó)方略與發(fā)財(cái)之道，令人望而生嘆??！只可惜，管仲先生在公元前645年（齊桓公43年）去世，后來(lái)，齊桓公被奸人易牙、豎刁、衛(wèi)開(kāi)方三人在宮中活活餓死，最后，齊國(guó)雖然想再創(chuàng)輝煌，可已是無(wú)力回天，在公元前2被秦國(guó)所吞滅，國(guó)家就此畫(huà)上了句號(hào)。
東周列國(guó)志高中讀后感篇四
古代講究人治。
若是哪朝哪代出了個(gè)賢君明主，平民百姓就認(rèn)為自己是上輩子積了德，才趕上了這樣的好世道。至今，這種民族積習(xí)仍普遍存在。也因此，賢君明主一直為國(guó)人所期盼、所愛(ài)戴。
遠(yuǎn)到堯舜禹湯、文武成康，再到秦皇漢武、唐宗宋祖，近到馬恩列毛、朱劉周鄧……只要是在歷史上為人民做過(guò)好事的偉人、明主，都會(huì)讓后人代代頌揚(yáng)、永志不忘。
然而，為什么歷史上總是賢君明主屈指可數(shù)，而昏主庸君卻層出不窮呢？遍數(shù)歷史上的皇帝諸君，堪稱(chēng)賢君明主者不足十之一二，而“榮膺”無(wú)道昏君的卻十之八九。
近讀《東周列國(guó)志》，筆者以為，這其中的奧妙至少應(yīng)與以下幾點(diǎn)原因有關(guān)：
首先，賢君明主都了解民間疾苦。就史上屈指可數(shù)的賢君明主來(lái)看，其前身大都深知人民苦難，或者就生身于民，或是久居民間之后才成為君主，因此即位后大多都能體恤民情，為民造福。
其二，賢君明主大多都生于亂世之后。天下大亂，朝綱廢馳，內(nèi)戰(zhàn)頻仍，民不聊生，遂有英雄輩出；正綱紀(jì)，扶天下，救民于水火，解民于倒懸，隨后成了賢君明主。
其三，賢君明主必有賢臣輔政。所有的君主，無(wú)論賢愚，都是人不是神，因此都不可能做到事事皆能明斷，巨細(xì)均能躬親，必得有一幫股肱之臣、社禝之臣、賢德之臣，為之“運(yùn)籌策于帷帳之中，決勝負(fù)于千里之外”。惟君臣相合，方能有德政；惟國(guó)有德政，明主始得出。
于是，這里就又涉及到臣的問(wèn)題。吊詭的是，從歷史軌跡看，有賢君明主的時(shí)代，必有至德賢臣；而有至德賢臣的時(shí)代，卻未必一定會(huì)有明主賢君。這其中又有另一番奧妙。
古時(shí)有“良禽擇佳木而棲，賢臣擇明君而仕”之說(shuō)。因此，賢君明主之朝，必定政通人和、人才輩出。人才輩出，則天下大治，國(guó)民富足；而天下大治，國(guó)民富足，則君益明、主益賢。
然而，“良禽擇木”是一個(gè)反復(fù)尋找、反復(fù)試錯(cuò)的過(guò)程，并非等閑之舉。因此歷史上就出現(xiàn)了昏君庸主之朝，也會(huì)出現(xiàn)至德賢臣的現(xiàn)象，而且這樣的例子尚不在少數(shù)。
即使是在極其黑暗的時(shí)代，史書(shū)中都能發(fā)現(xiàn)他們的身影。如商朝的比干，身被炮烙極刑，仍以死相諫，忠貞不屈。春秋時(shí)的吳國(guó)的.賢相伍子胥，也是以死相諫，忠烈報(bào)國(guó)。
也正因?yàn)槲覈?guó)歷史上賢君明主少，昏君庸主多，為此就出現(xiàn)了許許多多君臣相處的悲喜故事，并由此衍生出了許多諸如“伴君如伴虎”、“可以共患難，不可同安樂(lè)”、“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”等等君臣相處的千載古訓(xùn)。
然而，從古至今，君臣之間如何相處、如何相得的問(wèn)題，一直是一個(gè)既古老、又新鮮的問(wèn)題。雙方關(guān)系過(guò)于親昵，不可，昵則有失君臣之禮，久之恐不免有僭越之嫌；而雙方關(guān)系“淡如水”或相敬如賓，亦不可，遠(yuǎn)則難展君臣懷抱，日長(zhǎng)乃不免小人離間。
由《東周列國(guó)志》所描寫(xiě)的八百年歷史、數(shù)十百君臣治國(guó)的故事可知，若要君臣相得，首要責(zé)任在君。
為君者，須查其賢者而用之，辯其驕者而抑之，察其劣者而去之，知其志者而養(yǎng)之，善于廣開(kāi)言路，善于包容天下，則天下德者、賢人無(wú)不入于“彀”中矣。
而為臣者，則要既有自知之明，也應(yīng)有知君之明。而當(dāng)終得明君而輔之時(shí)，則應(yīng)率以忠君為首事，不生二心；繼以治國(guó)為己任，鞠盡其才。
這其中，諸葛亮之所以在其之后，備受歷代統(tǒng)治者和有志之士欽敬、推崇、學(xué)習(xí)、效仿，其關(guān)鍵正在于此。而近代中國(guó)史上，也曾出現(xiàn)過(guò)這樣的至德賢臣，即使不說(shuō)其名，大家也都深膺其人。
君臣之道，說(shuō)難亦難，說(shuō)易也易。易在道理幾乎代代皆明，人人皆通；難在賢臣易得，明主難求。
東周列國(guó)志高中讀后感篇五
“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興衰；以人為鏡，可以知得失。”明末小說(shuō)家馮夢(mèng)龍的名著《東周列國(guó)志》為我們拉開(kāi)了春秋戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)達(dá)500多年波瀾壯闊的史事序幕。那些被歲月塵封的帝王將相、英雄豪杰、平民百姓像被賦予了新的生命，來(lái)到我的腦海里，走進(jìn)我的心田。
我仿佛看見(jiàn)各地諸侯稱(chēng)霸一方，戰(zhàn)亂不斷；列國(guó)紛爭(zhēng)，刀光劍影，人民生活災(zāi)難重重。周幽王為博美人一笑，烽火戲諸侯；勾踐胸懷大志，忍辱負(fù)重；齊桓公不計(jì)前嫌，任人唯賢；程嬰、公孫許舍己救人、矢志不渝……他們驚世的創(chuàng)舉，慘痛的教訓(xùn)，遠(yuǎn)大的志向，高尚的品格，使我陷入深深的思考。
古語(yǔ)說(shuō)得好，“不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域。”《將相和》的故事向我們展示了這個(gè)道理。藺相如足智多謀，定國(guó)安邦，而升為上相。廉頗不服，怒罵藺相如。藺相如總是一再退讓?zhuān)碇堑乜巳?。原?lái)，藺相如并不是懼怕廉頗，而是顧全大局，以國(guó)為重。廉頗在他的感召下幡然醒悟，負(fù)荊請(qǐng)罪。最后，兩人結(jié)為生死之交?！皩⑾嗪汀北ＷC了趙國(guó)的長(zhǎng)治久安。
“和能嫁接無(wú)根樹(shù)，能挑海底燈”，和諧并不深?yuàn)W，和諧就是孝順父母、親近朋友、寬容待人、真誠(chéng)對(duì)己，和諧就是從身邊的事做起！
東周列國(guó)志高中讀后感篇六
《東周列國(guó)志》講述的是2000多年前，周幽王無(wú)能，使得各路諸侯紛紛謀反，天下大亂。
在這本書(shū)中，我最喜歡的人物是介子推。他跟著著晉文王重耳過(guò)著顛沛流離的生活。我很敬佩他的忠誠(chéng)，有一次他在幫助重耳登上王位的途中，重耳很多天沒(méi)吃東西，餓得很是難受。于是介子推便割下自己大腿上的肉煮給重耳吃。我想介子推一定也很多天沒(méi)吃東西了，但他為了重耳，能割下自己的肉給他吃，可見(jiàn)介子推的忠心。他使我想到了我國(guó)在抗日期間，也有許多對(duì)祖國(guó)忠心耿耿的英雄。如王二小，他為了祖國(guó)，把敵人引進(jìn)我軍的埋伏圈內(nèi)，但自己卻犧牲了性命。這難道不是對(duì)祖國(guó)的忠心嗎？明知把敵人引進(jìn)埋伏圈自己會(huì)死，但他還是義無(wú)返顧的去了。但還有一些對(duì)祖國(guó)不忠的人，就是那些漢奸，他們沒(méi)有經(jīng)受住敵人的`威脅，而成了對(duì)方的走狗。
介子推還有一點(diǎn)令我敬佩那就是他很孝順。在重耳登上王位的時(shí)候，重耳要他當(dāng)官，但他不肯，要回家贍養(yǎng)老母。于是重耳便放火燒山，但介子推寧愿被燒死也不愿出來(lái)。一開(kāi)始我讀的時(shí)候，我覺(jué)得介子推很傻，放著大官不做，卻要回家贍養(yǎng)老母。但我轉(zhuǎn)念一想，介子推的父母撫養(yǎng)了介子推，但介子推年輕時(shí)就跟重耳四處闖蕩，現(xiàn)在清閑了，就應(yīng)該孝順父母。但社會(huì)上有些人卻跟介子推相反。我曾經(jīng)在電視上看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)有一位30歲的人，他離家出走了，因?yàn)楦改笡](méi)有滿(mǎn)足他的愿望。我覺(jué)得，他這么大不務(wù)正業(yè)還要父母撫養(yǎng)，還跟父母要這要那，不滿(mǎn)足就離家出走實(shí)在是不應(yīng)該。
東周列國(guó)志高中讀后感篇七
這個(gè)暑假里，我讀了一本叫《東周列國(guó)志》的書(shū)。這本書(shū)寫(xiě)了東周五百多年的歷史，讓人看了身臨其境。
其中有一篇《百里奚謀求官位》。講的是春秋時(shí)期虞國(guó)有個(gè)人叫百里奚。他家里非常窮，但他從小博覽群書(shū)，很愛(ài)學(xué)習(xí)。在他三十多歲時(shí)娶了妻子杜氏，然后去謀求官位。他先來(lái)到了齊國(guó)，想輔佐齊襄王，但是沒(méi)人引薦，時(shí)間一長(zhǎng)，百里奚身上的錢(qián)就花光了，只好在路邊乞討。有一位叫蹇叔的人看出來(lái)他是個(gè)賢才，就與他一起謀求官位。但當(dāng)時(shí)五十多歲的百里奚想回老家，就與蹇叔一起趕回了虞國(guó)。在虞國(guó)大臣宮之奇的幫助下，百里奚當(dāng)上了中大夫，但一直沒(méi)受到重用。蹇叔對(duì)他說(shuō)“虞國(guó)國(guó)君見(jiàn)識(shí)短淺而且剛愎自用，不會(huì)有什么作為的?！笨墒前倮镛刹宦?tīng)。
后來(lái)虞國(guó)滅亡了，百里奚被晉國(guó)作為奴仆陪嫁到秦國(guó)。在途中，他逃到了楚國(guó)。楚王不知道他的才能，讓他去養(yǎng)馬。秦穆公發(fā)現(xiàn)陪嫁的人里有百里奚的名字，卻沒(méi)有這個(gè)人，就問(wèn)大臣。大臣說(shuō)“百里奚有經(jīng)世治國(guó)的才能，只不過(guò)沒(méi)有遇到賢明的君主?！鼻啬鹿c大臣們商議完之后，決定用五張羊皮去換百里奚，這樣楚王就不會(huì)懷疑。楚王以百里奚就是普通的奴仆就爽快地答應(yīng)了。百里奚由此被稱(chēng)為“五羖大夫?！卑倮镛珊髞?lái)又向秦穆公推薦了蹇叔，兩個(gè)人一起輔佐秦穆公。
在這個(gè)故事中，雖然百里奚是主要人物，但我最喜歡的人物時(shí)秦穆公，他之所以會(huì)成為春秋五霸中的一位，是因?yàn)樗苷匈t納士，任用賢才，把原先弱小，國(guó)土不廣的秦國(guó)變得強(qiáng)大。他還霸西戎，擴(kuò)大陜西北部地區(qū)，讓他的霸業(yè)越來(lái)越穩(wěn)固，不愧是一代賢君啊！
讀了這本書(shū)，不但給我?guī)?lái)了豐富的歷史知識(shí)，而且還認(rèn)識(shí)了很多賢君。將領(lǐng)和大臣，這本書(shū)真是太棒了！
東周列國(guó)志高中讀后感篇八
同學(xué)們！一月不見(jiàn)，可曾想我馬慶原么？今天我為大家?guī)?lái)的書(shū)是《東周列國(guó)志》，相信很多同學(xué)都看過(guò)這本書(shū)，不少同學(xué)都寫(xiě)了讀后感，現(xiàn)在，讓我來(lái)談?wù)勎覍?duì)《東周列國(guó)志》的感受。
《臥薪嘗膽》最讓我敬佩的人是越王勾踐。他在越過(guò)輔佐君主。一次，吳國(guó)為了報(bào)以前越國(guó)侵犯的仇，發(fā)兵伐越，結(jié)果大敗，后來(lái)吳國(guó)君主死后。波的兒夫差繼位吳王。他打敗越國(guó)后，越國(guó)勾踐求饒，吳國(guó)答應(yīng)了。與施工見(jiàn)到了吳國(guó)養(yǎng)馬，而且整天穿著童仆的衣服，天天斬草料喂馬，還舔過(guò)夫差的大便，夫差見(jiàn)勾踐如此忠心于他，就放松了對(duì)他的警惕。其實(shí)，他每天都要臥薪嘗膽，不忘國(guó)恥。就這樣，20年后，文中訓(xùn)練的精兵終于滅了吳國(guó)。他那種短時(shí)忍辱，最后報(bào)仇的精神值得我們學(xué)習(xí)。假如我們因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而導(dǎo)致結(jié)果不堪設(shè)想時(shí)就完了。
最后秦王贏政統(tǒng)一六國(guó)，但他逼迫百姓們修建萬(wàn)里長(zhǎng)城，是百姓們感到絕望。后來(lái)陳勝和吳廣將軍舉行了農(nóng)民起義，秦朝滅亡了。
從西周到秦朝，都是善有善報(bào)惡有惡報(bào)，沒(méi)有永恒的國(guó)家，也沒(méi)有永恒的皇帝，只有永恒的人民，還有永恒的忠臣，謝謝！這是我的理解。我們大后天見(jiàn)。
東周列國(guó)志高中讀后感篇九
對(duì)《東周列國(guó)志》感興趣，源于兒時(shí)父親親口相授的這部書(shū)里的很多故事。這些故事，讓我明白了很多做人做事的道理：程嬰為救趙氏孤兒不惜犧牲自己的兒子，歷盡艱難，終于復(fù)國(guó)；這是何等的大義！因報(bào)智伯之恩，豫讓不僅以土地和地位相許，在智伯死后，還幾次為智伯復(fù)仇；這是何等的情義！田光向燕太子丹舉薦荊軻刺秦，為了保守機(jī)密自刎而死；這是何等的忠義！在現(xiàn)實(shí)生活中，正因?yàn)橛辛诉@些“大義”、“情義”和“忠義”，使得我們有了朋友，有了“死黨”；使得我們擁有了和諧的社會(huì)和充滿(mǎn)活力的國(guó)家。有了這些，才使得我們的生活有了樂(lè)趣，也使得我們的人生更有意義。
勾踐臥薪嘗膽，圖謀十年，終于摧毀強(qiáng)敵，稱(chēng)霸天下。這個(gè)故事讓我們懂得無(wú)論處境多么糟糕，都不能沒(méi)有志向。按照自己的志向十年如一日的奮斗，必有所成。
“智宣子建嗣，謀于族人智果曰：’吾欲立瑤何如？’智果曰：‘不如宵也?！煳嵩唬骸胖墙赃d于瑤，不如立瑤?！枪唬骸幱形彘L(zhǎng)過(guò)人，惟一短耳。美須長(zhǎng)大過(guò)人，善射御過(guò)人，多技藝過(guò)人，強(qiáng)毅果敢過(guò)人，智巧便給過(guò)人，然而貪殘不仁，是其一短，以五長(zhǎng)凌人，而濟(jì)之以不仁，誰(shuí)能容之？若果立瑤，智宗必滅！’”其結(jié)果就是智瑤鏟除了除自己以外的智氏宗親。智瑤有英武的外表，過(guò)人的智慧和超強(qiáng)的武義，按說(shuō)，應(yīng)該是以為很好的帶頭大哥，然而，正是智瑤的“貪殘不仁”，導(dǎo)致了智氏亡祖滅宗。假設(shè)當(dāng)初立“宵”為嗣子，“瑤”很可能是一位英勇善戰(zhàn)、保家衛(wèi)國(guó)的將軍。這個(gè)故事告訴人們，仁德，乃成人之基，成事之本；更昭示了“小勝靠智，大勝憑德”的道理。
如何做人很重要，如何做事，也同樣的重要?！稏|周列國(guó)志》中不乏這樣偉大的人物：太史季“據(jù)事直書(shū)”而不畏死；藺相如“國(guó)計(jì)為重，私仇為輕”；魏絳不懼權(quán)貴、不計(jì)后果而執(zhí)意嚴(yán)明執(zhí)法；祁奚“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親”；孫叔敖的“一錢(qián)不入私門(mén)”等等。說(shuō)明正直、無(wú)私的品質(zhì)對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)國(guó)家有多么的重要。反觀現(xiàn)實(shí)中，對(duì)上諂媚奉承，對(duì)下武斷粗暴的人時(shí)而有之；不顧大局、只重私利的事并不鮮見(jiàn)。而倡導(dǎo)“書(shū)香武漢”，正好能夠讓我們數(shù)百萬(wàn)市民讀書(shū)明理，陶冶清朝、蕩滌心靈。作為女人，作為妻子和母親，通過(guò)多讀書(shū)，讀好書(shū)，提升自我相夫教子的能力，豈不美哉！
作為一名教師，我希望把我讀《東周列國(guó)志》的體會(huì)、認(rèn)識(shí)和感受一屆一屆的傳授給我的學(xué)生們；以期我的學(xué)生們以史為鑒，學(xué)會(huì)做人，善于做事；把古人的智慧結(jié)合現(xiàn)實(shí)融會(huì)貫通，更好滴服務(wù)于今天的工作和生活。
讀一部《東周列國(guó)志》，既能了解五百多年的歷史，又能沐浴眾多大家的光輝思想，還能受教于為人處世、待人接物和安生立命之法；真可謂受益無(wú)窮。
東周列國(guó)志高中讀后感篇十
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)既混亂又精彩的時(shí)期，奴隸制社會(huì)開(kāi)始瓦解，新的封建社會(huì)制度開(kāi)始形成。西周滅亡后，代之而起的東周沒(méi)有約束力，各地諸侯稱(chēng)霸一方，經(jīng)長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的連綿不斷的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，形成許多國(guó)家，春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄先后登上歷史舞臺(tái)，演出各種精彩緊張的歷史故事。這本書(shū)，可以讓你走進(jìn)一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，它講述了秦國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)、趙國(guó)等幾個(gè)國(guó)家的連綿不斷的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，也同時(shí)締造出春秋時(shí)期的英雄。
書(shū)中有許多個(gè)性不同的人物，最讓我敬佩的人是勾踐，他在越國(guó)輔佐君主。一次，吳國(guó)為了報(bào)以前越國(guó)侵犯的仇，發(fā)兵伐越，結(jié)果大敗，后來(lái)吳國(guó)君主死后，夫差即位為吳王。他打敗越國(guó)后，越國(guó)勾踐求饒，吳國(guó)答應(yīng)了。于是，勾踐到了吳國(guó)養(yǎng)馬，而且整天穿著童仆的衣服，天天斬草料喂馬，還親舔過(guò)夫差的大便，夫差見(jiàn)勾踐如此忠心于他，就放松了對(duì)他的警惕。其實(shí)，他每天都要臥薪嘗膽，不忘國(guó)恥。就這樣，20年后，經(jīng)過(guò)了文種訓(xùn)練的越國(guó)精兵終于滅了吳國(guó)。他那種忍辱負(fù)重，心系國(guó)家的精神值得我們敬仰。
雖然這是一個(gè)講國(guó)家與國(guó)家之間發(fā)生爭(zhēng)斗的歷史故事，但是里面卻涌現(xiàn)出許多舍己為人、不怕困難、盡忠報(bào)國(guó)的英雄人無(wú)物，如管仲、鮑叔牙、介子推、豫讓、藺相如。其中介子推這個(gè)人最讓我欣賞、敬佩，雖然他只在這本書(shū)里出現(xiàn)了幾個(gè)故事，但是他卻使我對(duì)他念念不忘，在大臣們饑寒交迫之時(shí)，他竟然把自己大腿上的肉割下來(lái)煮給了饑餓的君臣們吃，這需要多么大的勇氣??！這難道不是舍己為人的精神使他做出這樣偉大的事？的確，這樣的.精神，在我們的身邊，也是有不少的人和例子，如我們最熟悉的清潔工，還有我們親愛(ài)的老師，雖然他們不是為了舍己為國(guó)，但是他們也為我們付出了很多，這也是舍己為人的精神。在大家的回憶里，應(yīng)該還記得那牽動(dòng)億萬(wàn)人心的那次5·12時(shí)間嗎？在地震的一瞬間，許多人都在想著如何逃跑，有一些人卻用自己的生命來(lái)拯救那些在廢墟里無(wú)辜的人，甚至連生命也送給了死神，列如譚千秋老師，他為了保護(hù)學(xué)生，用自己的身體護(hù)住了他們，自己卻與世長(zhǎng)辭了。在災(zāi)難發(fā)生時(shí)，誰(shuí)都沒(méi)有無(wú)動(dòng)于衷，許多志愿者都在救援傷者，為災(zāi)民犧牲了個(gè)人的時(shí)間，甚至是生命，無(wú)償而不怕艱苦地去救人，這難道不像那一千多年前的忠臣介子推的精神嗎？因此，每個(gè)人都應(yīng)該有無(wú)私奉獻(xiàn)、舍己為人的心。雖說(shuō)好人會(huì)有好報(bào)，但介子推卻被燒死在晉文公的一把火下。雖然介子推死了，但是他那無(wú)私奉獻(xiàn)、舍己為人的精神滲透在我的心中，滲透在讀者們的心中！
成語(yǔ)連綿不斷：連綿：連續(xù)不斷的樣子。形容連續(xù)不止，從不中斷。如：明·朱國(guó)禎《涌幢小品》：“往余再喪妻，四喪子，復(fù)喪妹，最后喪母，連綿不絕，哭泣悲傷，五衷菀結(jié)。”又如：連綿不斷的高山阻擋我們的去路。
東周列國(guó)志高中讀后感篇十一
讀史明理，讀史明智。暑假剛剛開(kāi)始，我閱讀了《東周列國(guó)志》，品味歷史，使自己變得明理智慧。
這本書(shū)講的是東周成立到秦始皇統(tǒng)一天下的歷史故事。這一時(shí)期是我國(guó)歷史上大動(dòng)蕩、大分化，大變革的時(shí)期，諸侯列國(guó)之間各自為戰(zhàn)，有無(wú)數(shù)驍勇的將軍，有能文能武的智者，也有許多昏庸和開(kāi)明的君主。
歷史總是和人連在一起的，諸多的感情就在歷史的激揚(yáng)文字中，令我感動(dòng)不已，鄭莊公因?yàn)槟赣H偏愛(ài)小兒子，幫助小兒子起兵造反而傷心。母親的計(jì)謀失敗后，發(fā)配邊疆，莊公有誓言“不到黃泉，永不相見(jiàn)”。但是后來(lái)因?yàn)樗寄钅赣H，派人迎回了她。
畢竟親情是最重要的，即使母親對(duì)不起自己，但是她也是對(duì)子女愛(ài)的初衷，才有偏愛(ài)。親人犯了錯(cuò)誤，應(yīng)該包容。這樣在愛(ài)的融化下，有什么坎兒過(guò)不去呢？畢竟世界上最珍貴的東西是十指連心的親情。
除了親情感悟，還有謙虛讓位。鮑叔牙知道自己不如管仲，便為了齊國(guó)的強(qiáng)大讓位于他。這是鮑叔牙的寬闊胸襟與為國(guó)情懷，他在國(guó)家與自己的路上選擇了國(guó)家。有人強(qiáng)過(guò)自己，謙虛舉薦，能者居之，自己也會(huì)因?yàn)閲?guó)強(qiáng)而獲得幸福。
在過(guò)去了將近兩千多年的《東周列國(guó)志》里，我不僅讀懂了親情的力量和仁義的光芒，還從許多的歷史，故事里明白了勤奮刻苦學(xué)習(xí)和工作的道理。
東周列國(guó)志高中讀后感篇十二
“為大義而滅親，真純臣也！”，于春秋亂世，禮崩樂(lè)壞，而在《東周列國(guó)志》的第六回中，石碏向讀者展示的卻是一個(gè)完全正面的角色。
公義私情不兩全，甘心殺子報(bào)君冤。州吁殺兄長(zhǎng)衛(wèi)桓公篡位，石厚幫其奪位，實(shí)屬大不義之舉，石碏獻(xiàn)計(jì)使二人被捕于異國(guó)，群臣念及石厚乃國(guó)老石碏之子，愿意饒其一命，但絲毫不有舐?tīng)僦叫?，憤怒的要親手?jǐn)貧鹤?，最后獳羊肩代石碏斬了石厚。古往今來(lái)，石碏之舉得到無(wú)數(shù)贊許，更是印證了在國(guó)家生死存亡的危難時(shí)刻敢于為國(guó)鋤奸、殺子滅親是多么的難能可貴！于吾輩自身而言，石碏大義滅親之例，在當(dāng)下對(duì)我等做人做事于公于私、于國(guó)于己、孰重孰輕、怎樣權(quán)衡、如何取舍也有一定的啟示和教益。
自是老臣懷遠(yuǎn)慮，故留子厚誤州吁！在兒子石厚一開(kāi)始為惡不仁之時(shí)，石碏其實(shí)一直有機(jī)會(huì)鏟除逆子，但出于對(duì)衛(wèi)國(guó)長(zhǎng)久發(fā)展考慮以及對(duì)州吁為人的了解，深知若現(xiàn)下除掉石厚，只會(huì)更加縱容州吁的胡作非為，倒不如留著石厚在州吁身邊有所提點(diǎn)，待事情有了轉(zhuǎn)機(jī)，再斬草除根也不遲，不得不佩服石碏的深謀遠(yuǎn)慮，救國(guó)救民于水深火熱之中。同樣這也啟示我們，放長(zhǎng)線(xiàn)，釣大魚(yú)，眼下的蠅頭小利、利得利失不必過(guò)分在意，懷著長(zhǎng)遠(yuǎn)辯證的眼光看待萬(wàn)事萬(wàn)物，不拘泥于一時(shí)間的結(jié)果，不單單著眼于當(dāng)前。
透過(guò)馮夢(mèng)龍的文筆，我們也能看到更加豐滿(mǎn)的石碏個(gè)人形象，他有著難能可貴的文人氣節(jié)，敢于勸諫君主、直言不諱；堅(jiān)守個(gè)人本心不隨意侍君、不為金寶折腰；德高望重、為群臣所尊；善于處理外交、友好陳國(guó)。
筆鋒一轉(zhuǎn)，馮夢(mèng)龍接著上文闡述鄭國(guó)莊公假命伐宋之事。
重用能人異士、好的臣子的輔佐事半功倍，君主善于納諫、從善如流相得益彰。鄭莊公起初準(zhǔn)備直接出兵宋國(guó)之時(shí)，幸得身邊臣下祭足、穎叔考的出謀劃策，即團(tuán)結(jié)他國(guó)、有充足的伐宋理由，鄭莊公對(duì)臣子的意見(jiàn)也是虛心接受、而非剛愎自用，才有了十足的準(zhǔn)備，正所謂內(nèi)因起決定作用，伐宋的準(zhǔn)備進(jìn)展的如此順利，離不開(kāi)君臣間的美美與共。
明正則言順，言順則事成，充足而又正義的出兵理由很難不讓人贊同。雖說(shuō)鄭莊公此戰(zhàn)非義戰(zhàn)，但打著的是周天子的名號(hào)，是因?yàn)樗螄?guó)不來(lái)朝覲對(duì)王室缺乏尊重所以才出兵的，引得路人群眾紛紛一邊倒向鄭莊公，宋國(guó)也就成了眾矢之的，孤立無(wú)助，在戰(zhàn)初處于被完全碾壓的局勢(shì)。假的名號(hào)被信服的背后我們也能看到周天子仍具有一定的社會(huì)影響力，天子不是完全的形同虛設(shè)。當(dāng)然，鄭莊公假托王命的行為，在當(dāng)下的正能量教育中也是不可以被當(dāng)做正面教材。
國(guó)與國(guó)的政治外交中，沒(méi)有永恒的朋友，只有永恒的利益。齊、魯二國(guó)只是單純的想幫助鄭國(guó)才愿意協(xié)助出兵的嗎？非也，我們不能完全的排除這方面的原因，但齊、宋之間本就是表面關(guān)系，且魯與齊牽扯的各方利益更是多，魯國(guó)愿意幫鄭國(guó)，齊國(guó)自是不能袖手旁觀，且鄭莊公說(shuō)過(guò)在伐宋之戰(zhàn)中，所得到的領(lǐng)土，皆歸二國(guó)所有，沒(méi)有單純的只是出于道德的政治關(guān)系，一段好的政治關(guān)系的出現(xiàn)，在它的背后一定有著更深層次的利益結(jié)合。
在《東周列國(guó)志》第六回中，馮夢(mèng)龍通過(guò)精彩、犀利、而又通俗易懂的文筆用石碏大義滅親向我們展示了為人為臣之道，同時(shí)也用鄭莊公伐宋之事讓我們看到君臣間相處之道以及國(guó)與國(guó)之間的維系之法！
東周列國(guó)志高中讀后感篇十三
《東周列國(guó)志》講述的是20xx多年前，周幽王腐敗無(wú)能，使得各路諸侯紛紛謀反，天下大亂。
在這本書(shū)中，我最喜歡的人物是介子推。他跟著著晉文王重耳過(guò)著顛沛流離的生活。我很敬佩他的忠誠(chéng)，有一次他在幫助重耳登上王位的途中，重耳很多天沒(méi)吃東西，餓得很是難受。于是介子推便割下自己大腿上的肉煮給重耳吃。我想介子推一定也很多天沒(méi)吃東西了，但他為了重耳，能割下自己的肉給他吃，可見(jiàn)介子推的忠心。他使我想到了我國(guó)在抗日期間，也有許多對(duì)祖國(guó)忠心耿耿的英雄。
如王二小，他為了祖國(guó)，把敵人引進(jìn)我軍的埋伏圈內(nèi)，但自己卻犧牲了性命。這難道不是對(duì)祖國(guó)的忠心嗎?明知把敵人引進(jìn)埋伏圈自己會(huì)死，但他還是義無(wú)返顧的去了。但還有一些對(duì)祖國(guó)不忠的人，就是那些漢奸，他們沒(méi)有經(jīng)受住敵人的威脅，而成了對(duì)方的.走狗。
介子推還有一點(diǎn)令我敬佩那就是他很孝順。在重耳登上王位的時(shí)候，重耳要他當(dāng)官，但他不肯，要回家贍養(yǎng)老母。于是重耳便放火燒山，但介子推寧愿被燒死也不愿出來(lái)。一開(kāi)始我讀的時(shí)候，我覺(jué)得介子推很傻，放著大官不做，卻要回家贍養(yǎng)老母。但我轉(zhuǎn)念一想，介子推的父母撫養(yǎng)了介子推，但介子推年輕時(shí)就跟重耳四處闖蕩，現(xiàn)在清閑了，就應(yīng)該孝順父母。
但社會(huì)上有些人卻跟介子推相反。我曾經(jīng)在電視上看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)有一位30歲的人，他離家出走了，因?yàn)楦改笡](méi)有滿(mǎn)足他的愿望。我覺(jué)得，他這么大不務(wù)正業(yè)還要父母撫養(yǎng)，還跟父母要這要那，不滿(mǎn)足就離家出走實(shí)在是不應(yīng)該。
東周列國(guó)志高中讀后感篇十四
《東周列國(guó)志》是我最近讀過(guò)的一本書(shū)。它講述了以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事。當(dāng)時(shí)群雄并起，百家爭(zhēng)鳴。雖然最后大家知道是秦國(guó)統(tǒng)一了天下，但在這其中，很少人能看到那些默默奉獻(xiàn)的偉大英雄。
在那個(gè)時(shí)代的諸多人物中，我最喜歡蘇秦。蘇秦并不是秦國(guó)人，卻也為秦國(guó)的一統(tǒng)天下助了自己的一臂之力。他為了報(bào)恩決心幫助燕國(guó)滅齊，當(dāng)時(shí)是齊強(qiáng)燕弱，但他毫不放棄，設(shè)下了一個(gè)又一個(gè)局，在齊國(guó)當(dāng)了相國(guó)，并取得了齊王的信任，然后說(shuō)服齊王出兵伐宋、滅宋，惹怒了其他國(guó)家。別的國(guó)家聯(lián)兵伐齊，齊國(guó)大敗，幾乎滅國(guó)，蘇秦也被齊王所殺，因?yàn)樘K秦用的是“死間”，所謂“死間”，即成人之死。
歷史書(shū)已經(jīng)看到這，我逼近思索：為什么他可以如此優(yōu)秀，僅靠一己之力傾危天下呢？答：因?yàn)樗郧皩W(xué)習(xí)用功。蘇秦是鬼谷子四大得意徒弟之一。當(dāng)時(shí)孫臏、龐涓學(xué)軍事，張儀、蘇秦學(xué)游說(shuō)，游說(shuō)于列國(guó)之間。因?yàn)檫€沒(méi)掌握“道”，于是拿起鬼谷子給他的一本書(shū)用心研讀。他用心到什么程度？蘇秦在讀書(shū)時(shí)把頭發(fā)懸在房梁上，每當(dāng)要睡著時(shí)，頭不小心一低，頭發(fā)就會(huì)被扯出，頭皮產(chǎn)生劇痛，這么一痛就精神了。不僅如此，他還在困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿，看著一個(gè)紅泡冒出，又來(lái)了精神。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的研讀，最后他終于悟透了，還成就了“頭懸梁，錐刺股”的學(xué)習(xí)佳話(huà)。
傳奇是怎樣煉成的？答：努力。相信只要堅(jiān)持努力下去，我的人生也會(huì)達(dá)到一個(gè)新高度。我為了考進(jìn)好的大學(xué)，現(xiàn)在就開(kāi)始努力了。大部分時(shí)間都用來(lái)練體育了，僅剩的時(shí)間全在寫(xiě)作業(yè)上。本來(lái)周末是個(gè)提升的機(jī)會(huì)，可我耐不住性子，一到周末就放縱自己，打開(kāi)電視就關(guān)不起來(lái)，一天都在歡聲笑語(yǔ)中度過(guò)。到了晚上，我關(guān)上電視，閉上眼睛，我看到了星星，看到了端坐在電視機(jī)前整整一天的自己，看到了上學(xué)五天的努力付之東流……我如夢(mèng)初醒，原以為這樣的一天值得。但現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，這一天的我除了笑以及一個(gè)昏沉的腦袋什么也沒(méi)有收獲。星期天，這是最后一天周末了，我決定重振旗鼓，從今往后以積極的態(tài)度學(xué)校、運(yùn)動(dòng)、做家務(wù)。但面對(duì)枯燥而不懂的知識(shí)，我不由得煩躁起來(lái)：好累，不想學(xué)了！于是，我在那兒呆坐著，兩眼毫無(wú)光彩，心中很是不快。忽然，一陣清風(fēng)吹過(guò)，我猛然一扭頭，瞥到了課本旁的那本書(shū)——《東周列國(guó)志》，想到了蘇秦，想到了他為了認(rèn)真學(xué)習(xí)而頭懸梁、錐刺股，我卻因?yàn)橛X(jué)得書(shū)本枯燥就要放棄，這不就是在背對(duì)著我目標(biāo)的道路上奔跑嗎？我冷靜下來(lái)，規(guī)律和思路重回到我的腦中，在嘗到了勝利的喜悅后，我再次捧起那本歷史書(shū)，看書(shū)中淋漓盡致展現(xiàn)出人物性格，它真實(shí)而又生動(dòng)，讓我好幾次都感動(dòng)得流下了眼淚，仿佛是我的心聲在與書(shū)中的歷史人物對(duì)話(huà)。
東周列國(guó)志高中讀后感篇十五
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)既混亂又精彩的時(shí)期，奴隸制社會(huì)開(kāi)始瓦解，新的封建社會(huì)制度開(kāi)始形成。西周滅亡后，代之而起的東周沒(méi)有約束力，各地諸侯稱(chēng)霸一方，經(jīng)長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的連綿不斷的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，形成許多國(guó)家，春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄先后登上歷史舞臺(tái)，演出各種精彩緊張的歷史故事。舞臺(tái)上，有傾國(guó)傾城的美人，有力能拔鼎的壯士，有精于兵法的將軍，有心懷叵測(cè)的奸人，當(dāng)然還有很多或昏庸無(wú)能，或精明強(qiáng)干的君主。眾多的人物一起組成了書(shū)中絢麗的場(chǎng)面。
書(shū)中有許多個(gè)性不同的人物，最讓我敬佩的人是勾踐。他在越國(guó)輔佐君主。一次，吳國(guó)為了報(bào)以前越國(guó)侵犯的仇，發(fā)兵伐越，結(jié)果大敗，后來(lái)吳國(guó)君主死后。波的兒。夫差即位為吳王。他打敗越國(guó)后，越國(guó)勾踐求饒，吳國(guó)答應(yīng)了。于是，勾踐到了吳國(guó)養(yǎng)馬，而且整天穿著童仆的衣服，天天斬草料喂馬，還親舔過(guò)夫差的大便，夫差見(jiàn)勾踐如此忠心于他，就放松了對(duì)他的警惕。其實(shí)，他每天都要臥薪嘗膽，不忘國(guó)恥。
就這樣，20年后，文種訓(xùn)練的越國(guó)精兵終于滅了吳國(guó)。他那種短時(shí)忍辱，最后報(bào)仇的精神值得我們學(xué)習(xí)。假如我們因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)而導(dǎo)致結(jié)果不堪設(shè)想時(shí)就晚了。
上個(gè)星期，我用了兩天的時(shí)間閱讀了這篇記錄長(zhǎng)達(dá)上千年的故事——《東周列國(guó)志》。這故事之所以那么吸引我，是因?yàn)樗浭隽嗽S多精彩的`故事，是中華的文化寶典。這本書(shū)，可以讓你走進(jìn)一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，但是它卻不比《三國(guó)演義》這故事差，也是一個(gè)精彩的戰(zhàn)國(guó)故事。
這本書(shū)，講述了秦國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)、趙國(guó)等幾個(gè)國(guó)家的連綿不斷的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，也同時(shí)締造出春秋時(shí)期的英雄。雖然這是一個(gè)講國(guó)家與國(guó)家之間發(fā)生斗爭(zhēng)的故事，但是里面卻涌現(xiàn)出舍己為人、不怕困難、盡忠報(bào)國(guó)的人，如管仲、鮑叔牙、介子推、豫讓、藺相如。
的確，這樣的精神，在我們的身邊，也是有不少的人和例子，如我們最熟悉的清潔工，還有我們親愛(ài)的老師，雖然他們不是為了舍己為國(guó)，但是他們也為我們付出了代價(jià)，這也是舍己為人的精神。
因此，每個(gè)人都要有無(wú)私奉獻(xiàn)、舍己為人的心。人說(shuō)好人會(huì)有好報(bào)，而介子推卻被燒死在晉文公的一把火下。雖然介子推死了，但是他那無(wú)私奉獻(xiàn)、舍己為人的精神滲透在我的心中，滲透在讀者們的心中！
東周列國(guó)志高中讀后感篇十六
這兩個(gè)故事主要講的是：洪德用重金買(mǎi)下了褒姒，獻(xiàn)給了周幽王，救了入獄的父親。周幽王見(jiàn)褒姒從不笑便讓大臣們出主意一位大臣說(shuō)："點(diǎn)烽火擂大鼓讓褒姒看各位諸侯慌張的樣子興許有用。"誰(shuí)知褒姒真的笑了。一段時(shí)間后，申國(guó)來(lái)犯周幽王召集諸侯時(shí)，諸侯以為周幽王還想騙他們，便不理睬。最后周幽王被殺，褒姒被搶去作妾，隨后也自殺了。
我從這個(gè)故事聯(lián)想到了小時(shí)候大人經(jīng)常講的"狼來(lái)了":一個(gè)小孩在山上放牧覺(jué)得十分無(wú)聊就以狼來(lái)了為借口戲弄山下大人，當(dāng)狼真來(lái)了時(shí)大人不理睬，小孩被吃了。這個(gè)故事就告訴我們：做人就一定要守信，不能隨便騙人，否則會(huì)害己的。
后來(lái)我也想到了自己，我小的時(shí)候也十分愛(ài)惡作劇——騙個(gè)人什么的。到頭來(lái)大家都不信任我了。后來(lái)我十分努力的改掉了這個(gè)壞習(xí)慣，重新贏得了大家的信任。
我從中悟出了一個(gè)道理：一個(gè)人欺騙別人一次，被欺騙的人會(huì)接受；被欺騙兩次，那個(gè)人會(huì)勉強(qiáng)接受；被欺騙三次，那個(gè)人是絕對(duì)不會(huì)接受的。
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