編寫教案有助于教師更好地調(diào)整教學(xué)策略，提升教學(xué)效果。教案需要根據(jù)不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)，選擇適合的教學(xué)策略和方法。以下是小編為大家整理的一些教案模板，供教師們參考和使用。
學(xué)寫游記教案篇一
1、根據(jù)已有的認(rèn)知經(jīng)驗，能綜合運用搓長、團(tuán)圓、連接和捏塑等技能表現(xiàn)《西游記》中的人物形態(tài)特征。
2、比較探索人物的不同特征，能對細(xì)節(jié)加以塑造、表現(xiàn)。
3、提高立體塑形能力，體驗陶藝活動的樂趣。
1、活動前組織幼兒欣賞《西游記》片段，引導(dǎo)幼兒感受、觀察、比較人物特征。
3、百寶箱：內(nèi)裝牙簽、火柴棒、蠟光紙等。
4、陶泥、操作工具人手一份。
1、直接導(dǎo)入活動。
教師：今天我們用泥巴來做《西游記》中的人物。你想制作誰？怎么做？（幼兒討論）。
2、結(jié)合圖片，引導(dǎo)幼兒觀察孫悟空等人物的特征。
（1）教師：孫悟空最突出的特征是什么？怎么做？豬八戒呢？唐僧和沙和尚呢？
3、教師重點示范孫悟空的臉和豬八戒的嘴的泥塑做法。
4、教師交代要求，幼兒捏塑。
（1）教師：請你自己試著做做看。如果想把他們做得更神氣，可以到老師的百寶箱里來找一些輔助材料進(jìn)行裝飾。
教師幫助不同水平的幼兒選擇不同的創(chuàng)作對象，引導(dǎo)能力強的幼兒創(chuàng)作出不同的動態(tài)特征，幫助能力弱的幼兒完善構(gòu)思。
（2）鼓勵幼兒多創(chuàng)作幾個人物，并盡量創(chuàng)作出不同人物的形態(tài)特征。
學(xué)寫游記教案篇二
自主學(xué)習(xí)：課前預(yù)習(xí)課文，掃除文字障礙，理清結(jié)構(gòu)層次，圍繞課后思考與練習(xí)自習(xí)課文。
合作學(xué)習(xí)：在學(xué)習(xí)課文的過程中，提倡小組的合作精神，通過想象畫出心目中的美猴王，同學(xué)之間交流品評。
探究學(xué)習(xí)：課文較淺顯，學(xué)生可以自學(xué)，因此，可延伸拓展到整部小說，學(xué)生利用課外時間查閱有關(guān)《西游記》的資料，包括作者生平、寫作背景、 創(chuàng)作意圖以及小說的內(nèi)容等。
設(shè)計思路
第一課時：理清情節(jié)、熟悉內(nèi)容。
第二課時：分析形象、培養(yǎng)想象。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生方面：預(yù)習(xí)課文，查閱《西游記》，畫一幅“孫猴子”的畫 ；
教師方面：制作課件，下載《西游記》 第一集與課文有關(guān)的部分；
第一課時
第一步：為文本解讀提供背景：（由學(xué)生課前收集、課上交流） 5分鐘
1．簡介《西游記》和作者吳承恩。
2．寫作背景與創(chuàng)作意圖
第二步：學(xué)生自學(xué)課文，理清情節(jié)： 12分鐘
1、自由朗讀，借助工具書解決生字詞。
2、齊讀課文，思考，劃分段落層次。
第三步：熟悉內(nèi)容，品評文本與影視藝術(shù)： 18分鐘
1、情節(jié)細(xì)讀課文、默記段落大意。
2、放電視劇《西游記》第一集的有關(guān)劇情。
3、學(xué)生品評。
第四步：學(xué)生朗讀課文。鞏固生字詞、提高朗讀能力。 5分鐘
第五步：布置作業(yè)。字詞積累與復(fù)述課文。
第二課時
1、激趣創(chuàng)境導(dǎo)入。
聽一首歌曲《猴哥》、學(xué)生可以應(yīng)和。
2、猴、人、神
教師：這首歌贊頌的是誰？
學(xué)生：猴哥/孫悟空/孫大圣/美猴王（莫衷一是）。
學(xué)生：孫悟空、齊天大圣、（孫行者）。
教師：“孫悟空” 和“齊天大圣”這名字怎么來的`？
學(xué)生：孫悟空是菩提祖師起的；“齊天大圣”是他大鬧天空時自封的。
學(xué)生：一只饒有本事的猴子。
教師：對。是聰明的猴子。從孫悟空看呢？
學(xué)生：孫指兒童，加悟空法名，可見是一修行的人。
學(xué)生：大鬧天空、得了“齊天大圣”的榮譽稱號。
教師：大鬧天空那可是跟神仙交戰(zhàn)的事，這已不是人所能為的了，他達(dá)到了神仙級別?？梢?，婦孺皆知老少咸宜的孫猴子原是：猴、人、神三位一體的藝術(shù)形象。
3、分析“美猴王”形象。
教師：課文主要表現(xiàn)他什么形象？
學(xué)生：美猴王。
板書：身世美、行為美、言語美
教師：以上三美可見美猴王有什么性格特點?
學(xué)生討論明確：他是一個聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、深孚眾望的猴王。
4、交流品評。
（從刻畫人物方法、寫作角度、環(huán)境烘托三方面品評圖畫）
教師：課文寫的是美猴王的事，課前布置大家畫一張孫猴子的畫，要求畫他在做著事情，而且從畫中要顯示出他的性格特點。讓組員品評一下你的杰作吧。
…………交流品評
教師：誰來展示展示？
…………展示一兩幅
教師：想象力真豐富。
5、說說你喜歡孫悟空的原因？――疾惡如仇；技藝超群；聰明靈巧。
6、作業(yè)布置：
充分發(fā)揮想象，請以“假如我是孫悟空”為題，或以“俺老孫”的口吻，寫一段文字。字?jǐn)?shù)不限。
學(xué)寫游記教案篇三
（1）了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。
（2）結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來理解主要人物形象。
（3）認(rèn)識《西游記》的作品現(xiàn)實意義。
結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫理解人物特點，感受人物形象。
理解人物形象，認(rèn)識作品的現(xiàn)實意義。
閱讀原著，每人準(zhǔn)備一個精彩的"西游記"故事。
同學(xué)們好，上課前，先請大家傾聽一首歌曲。（放歌曲《敢問路在何方》）剛才我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)在小聲哼唱，同學(xué)們喜歡這首歌，同時也會喜歡《西游記》吧？在四大古典名著當(dāng)中，《西游記》是最受青少年喜愛的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環(huán)畫，可謂是婦孺皆知，但“看”代替不了閱讀名著。同學(xué)們前段時間已對這部著作進(jìn)行了閱讀，這節(jié)課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書中的神魔世界，去感悟，去欣賞。
1、哪位同學(xué)來把這部書的內(nèi)容簡要概括一下？
明確：它寫的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。
明確：奇、妙、好等?？偨Y(jié)：對，西天路上艱險和災(zāi)難的體現(xiàn)者，大都是動物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無窮的童話。從文學(xué)欣賞角度說那就是“美”。
學(xué)生可以從多角度來總結(jié)：比如：
(1)、我認(rèn)為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是“沒有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會，反了天宮。我也認(rèn)為這段好，因為它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。
(2)、我認(rèn)為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因為它很曲折、生動。比如：妖精先變?yōu)樯倥?，又變?yōu)槔咸?、老爺爺，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會，趕走了孫悟空。
（3）、我認(rèn)為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。
4、除了情節(jié)之外，還有沒有你最喜歡的認(rèn)為美的地方？（人物。）
所以這些故事是相對完整而又相互關(guān)聯(lián)的，這一百回就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)。作為小說，情節(jié)生動這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！
在這部神魔小說中，塑造了一系列生動的形象。（師板書“人物”）關(guān)于神佛你能說出幾個？（玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無數(shù)。同學(xué)們說說看？黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
學(xué)寫游記教案篇四
語文是什么？有一千個老師就有一千種語文。計老師也有自己心中的語文。但是，由于他的智慧、才情和對新課標(biāo)的深切感悟，他所詮釋和演繹著的語文具有典型的個性。大致說來，它具有如下內(nèi)涵。
一、人性的語文。
語文具有工具性，同時又具有人文性，這是不爭的事實。但是，語文教學(xué)又如何浸潤人文的色彩，如何負(fù)載精神的使命？如何流溢生命的動感？計老師用具體的教學(xué)實踐，給出了一個明確的答案：讓語文成為人性的語文。
人性的語文，就是要關(guān)注和挖掘課程中蘊涵的美好人性。
這節(jié)“你說我說《西游記》”課，說的是什么呢？說的就是《西游記》中的美好人性：孫悟空的疾惡如仇、赤膽忠心；沙和尚的腳踏實地、忠厚誠實；唐三藏的堅忍不拔、仁慈寬厚；豬八戒的天真可愛，白龍馬的知錯就改。這些，無不是美好人性在小說人物中的生動展現(xiàn)。
人性的語文，就是要喚醒和培植學(xué)生心中的美好人性。
課程中蘊涵的美好人性，只有成為喚醒學(xué)生心靈的源泉和動力，才能實現(xiàn)其育人的價值。請看計老師的課堂實踐：
“生：我喜歡孫悟空是因為他專門打妖怪。
師：真好，有了本領(lǐng)應(yīng)該為民除害，做有意義的事情?！?/p>
“生：老師，我喜歡沙和尚，因為他很老實，不像孫悟空和豬八戒那樣調(diào)皮。
師：看來人忠實也是一種品質(zhì)，我們這個社會就需要一批勤勤懇懇工作的人。”
“生：老師，我知道。因為白龍馬原來是條小龍，他把唐僧的馬給吃了，后來知道錯了，就變成了馬給唐僧騎。
師：哦，知錯就改，將功補過，多么好的一種品質(zhì)！”
計老師做的，不正是喚醒、培植的工作嗎？學(xué)生心中，原本就有著一切美好人性的萌芽和火苗，教師的責(zé)任，就是在語文實踐過程中不斷地去喚醒這種沉睡的人性，不斷地去培植這種柔弱的人性，使之慢慢地滋生起來、強壯起來、挺立起來。
人性的語文，就是要用教師自身的美好人性去熏陶和感染學(xué)生。
語文老師，是真的衛(wèi)士、善的使者、美的化身。人性的語文，就是要發(fā)揮語文教師獨特的人格魅力，用教師自身的人文精神去滋潤、去涵養(yǎng)、去提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和品位。語文課程，要使學(xué)生有感悟，教師首先要有感悟；要使學(xué)生能體驗，教師首先要能體驗；要使學(xué)生受感動，教師首先要受感動。從這個意義上說，語文教師本身就是一種重要的課程資源。計老師的課堂實踐，幾乎無處不有教師自身的美好人性在熏陶和感染著他的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生說自己喜歡看《西游記》的時候，老師真誠地說“我也很喜歡”；當(dāng)學(xué)生要求上臺表演孫悟空的時候，老師驚喜地說“你真主動，以后社會就需要像你這樣積極的人”；當(dāng)學(xué)生說他不大喜歡孫悟空的時候，老師贊賞地說“好，你們都有自己的眼光，敢說別人不敢說的話，不簡單吶”。只有當(dāng)教師深情投入、真情流露、熱情洋溢、激情四射的時候，學(xué)生才能以情悟情、以心契心、以神會神，學(xué)生才能受到真正的熏陶和感染。
二、生活的語文。
語文的外延就是生活的外延。的確，“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，生活中處處都洋溢著語文的氣息。
生活的語文，就是要自覺地將生活資源開發(fā)成語文課程資源。
“你說我說《西游記》”的話題，顯然取自學(xué)生的生活實際。這一方面是因為學(xué)生通過電視、連環(huán)畫、學(xué)前教育等，對《西游記》的故事情節(jié)和人物形象早已有了一定的了解和認(rèn)識；更重要的是因為這個故事正生活在學(xué)生的想像世界，所以，有著強烈的課程意識的計老師，便選擇了這樣一個話題作為一種新的語文課程加以開發(fā)和實施。實踐證明，這一探索是成功的，是富有創(chuàng)意的。
生活的語文，就是要從學(xué)生的生活體驗出發(fā)來生成語文課程。
從一定意義上說，生活的語文，就是兒童的語文，就是基于兒童生活體驗的語文。兒童在語文實踐過程中，不但是課程意義的接受者，更是課程內(nèi)涵的主動建構(gòu)者。學(xué)生是以自己對生活的理解和體驗去解讀課程、建構(gòu)意義的。不喜歡孫悟空的理由僅僅因為它不是人而是猴子，這就是兒童的生活體驗；不喜歡唐僧的理由，可以是他不愛勞動，也可以是他自己騎馬卻叫別人走路，這就是兒童以自己的生活經(jīng)驗對課程進(jìn)行的一種解讀。對這樣的感悟，計老師總是小心翼翼地加以關(guān)注和保護(hù)。
生活的語文，就是能用之于學(xué)生生活和時代生活的語文。
我們完全有理由相信，“你說我說《西游記》”，既充實和豐富了學(xué)生對《西游記》的感悟和體驗，又為學(xué)生今后的生活提供了一種新的人文關(guān)懷。在這樣的語文課堂上，學(xué)生不僅受到了一次真善美的人性的洗禮，同時也學(xué)到了怎樣與人交往的技能和態(tài)度。這對他們今后的社會化生活，必將產(chǎn)生積極的意義。
三、對話的語文。
對話的語文，就是在課堂這個特定的情境中，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、師生與文本之間的平行交談、平等溝通、真誠互動、民主協(xié)商。對話的語文，不局限于單純的語言形式，同時也是雙方精神、情感、生命的對話，是相互信賴氛圍下的啟迪，交流之后的賞識和愉悅。
對話的語文，就是基于民主和平等的語文。
“對話”如果離開了民主與平等，只能算是教師的“獨白”、“訓(xùn)話”。面對教師的“獨白”，學(xué)生或是噤若寒蟬、萬馬齊喑，或是一味迎合、言不由衷。民主與平等，是對話的土壤和空氣。在計老師的語文課堂上，少的是教師的明確表態(tài)，多的是教師的真誠傾聽；少的是教師的激昂陳詞，多的是教師的熱情鼓勵。他希望在這樣一種課堂氛圍中，還學(xué)生以“真本性”、“原我性”、“個性”。
對話的語文，就是強調(diào)互動和交融的語文。
學(xué)寫游記教案篇五
1、要抓住景物的特點。只有把握住景物各自不同的特點，筆下的景才會有個性，才會活起來，文章才能寫得深寫得透，才會感染人。
2、記敘清楚，重點突出。可按時間先后順序，或者按移步換景順序，或者時空兩才融合在一起，以游蹤為線索，走一程，寫一物，脈絡(luò)清楚。再者，在所記的景物中，要分清主次詳略，抓住重點，寫具體，寫生動。
景與理的統(tǒng)一和融合。
4、要有點藝術(shù)色彩。可以把游地的歷史、名勝、人情、習(xí)俗、文物、特產(chǎn)以及民間傳說、文人詩句等，加以融會貫通，穿插引用，多層次、多側(cè)面地描繪景物，烘托景物，使畫面顯得充實飽滿，富有情趣和藝術(shù)魅力。
(一)導(dǎo)入：
思想感情的記敘文。
游記的題材非常廣泛，凡是瀏覽中見到的社會生活、風(fēng)土人情、山川景物、名勝古跡以及聽到的神話傳說等，都可能作為游記的材料。但怎樣才能把游記寫好呢?可以從以下幾個方面去作些努力。
(二)指導(dǎo)：
1、寫出自己與別人的不同感受來。游記散文不能寫成流水帳，關(guān)鍵是寫出自己獨到的感受，要寫出游時的“味”來。比如同一座泰山，在不同時代，在不同季節(jié)，在不同人的筆下所具有的情韻是不一樣的。如果我們也到泰山去，是在一個陽光燦爛的日子，那么我們的筆下一定會是另一番景象。就算是兩個人在同一季節(jié)、同一天去同一個地方，兩個人所獲得的感受也是不一樣的，因為兩個人的生活閱歷、知識水平、個人愛好都不一樣的，我們的游記散文就是要把這不一樣的體驗寫出來。
2、選自己感受最深的、心靈受觸動最大的方面去寫。我們在游記散文的寫作中，一定要試著去捕捉那些撼動我們心靈的`東西，捕捉那些剎那間產(chǎn)生的思想的火花，只有這樣才能寫出有特色的文章。
3、要有一個明確的主題，要巧妙地表達(dá)自己的思想。散文講究借物寓意、托物言志、從而把人們的思想引向一個豐富而深邃的境界。游記散文也應(yīng)如此。有些游記散文主要描寫祖國的壯麗山河，以激發(fā)人們熱愛祖國的熱情;有些文章則通過一定的事物或游歷傳達(dá)作者的某種思想情感或某種人生哲理。我們在寫游記時應(yīng)該做到能表達(dá)一定的情感，寄寓一定的思想。
4、游記類散文要有一個合理的順序。任何文章都要有一個合理的順序，游記文章的順序可以是時間的推移，可以是地點的轉(zhuǎn)移，也可以是作者的某種思想感情的變化，還可以是多者合一，這樣才能使行文自然、條理清晰。
5、游記散文要展開豐富的聯(lián)想去寫景狀物。在游記散文中，有時為了逼真地表現(xiàn)事物，也為了豐富文章的內(nèi)容，我們可以展開豐富的聯(lián)想，用比喻、擬人、通感等手法去寫景。
6、游記散文可以插入一些有文化底蘊的東西。如神話傳說、前人詩文、名人軼事等。寫游記散文時總要涉及某一個地方，而任何一個地方都有一定的歷史。游記散文不能純粹是寫這個地方有哪些事物，還可能牽涉到這個地方的歷史掌故、神話傳說、英雄人物、天文地理等方面的東西。這就需要了解這個地方的一些人文知識、風(fēng)俗習(xí)慣等，然后巧妙地根據(jù)文章中心表達(dá)的需要選擇插入的內(nèi)容。
總之，游記散文寫法多種多樣，但關(guān)鍵是要寫出自己的特色，寫出真正屬于自己的真切感受。
在，請大家寫一篇游記，題目自擬，不少于600字。
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。出于宋代—蘇軾(蘇東坡)。在西湖，所有的歷史都會變得抽象，每一次去都像第一次去一樣，總會發(fā)現(xiàn)新奇的事物，這讓我感嘆不已。
我們來到湖邊，我放眼望去，一眼卻望不到邊。美麗的荷花點綴著一片綠池，桃紅、粉紅和翠綠色夾雜在一起，映襯著藍(lán)色的天空，那情景真是如夢如幻。
風(fēng)依依，水柔柔。草青青，花紅紅。香淡淡，香濃濃。西湖邊，垂柳梳妝，西湖里，魚兒嬉戲。不久，蘇提春曉就展現(xiàn)在我們眼前。蘇提全長近三公里，她是北宋大詩人蘇東坡任杭州知州時，疏浚西湖，利用挖出的葑泥構(gòu)筑成的。后人為了紀(jì)念蘇東坡治理西湖的功績將它命名為蘇堤。蘇提猶如一個報春使者，春天到來，楊柳夾岸，微風(fēng)習(xí)習(xí)。我們坐著覽車，依次跨越了映波橋、鎖瀾橋、望山橋、壓堤橋等六座橋。微風(fēng)倩影，在這美景之中，享受著大自然無微不至的照顧。到了傍晚，微風(fēng)撲面而來，柳絲舒卷飄忽，置身堤上，黯然銷魂。
點，是一個巨型網(wǎng)籠，是為了營造營造煙花三月，柳絲飄舞，鶯聲清麗的氛圍。在聞鶯館東面的草地上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的可以望見“中日不在戰(zhàn)”的紀(jì)念碑。公園北部原先的錢王飼經(jīng)過風(fēng)格改造后，成了江南風(fēng)格的私家林園，小橋流水、假山噴泉，別有天地。
其實，西湖還有很多景點這只是冰山一腳，有空去西湖體驗一下哦!
學(xué)寫游記教案篇六
1、運用各種創(chuàng)作形式，拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維，促進(jìn)學(xué)生造型表達(dá)能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生對祖國經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)的了解和熱愛，熱愛藝術(shù)、熱愛生活的情感。教學(xué)準(zhǔn)備：
關(guān)于西游記人物的圖片資料，畫筆等工具
培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維，拓展思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和造型能力教學(xué)過程：
1、提問：你們了解西游記嗎?誰能用最簡短的語言給大家介紹一下《西游記》(學(xué)生回答)那你知道西游記的作者是誰嗎?它是經(jīng)無數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動之后，于明朝中葉，由吳承恩(1510?～1582?)最后完成。西游記是一部很優(yōu)秀的名著，不僅中國人喜歡，外國朋友也很喜歡這個作品，成為世界文化的一部分、它不僅是一部文學(xué)作品，更深入到了我們的生活之中，在我們的周圍隨處可見以西游記為題材的各種形式的再創(chuàng)作。我們一起來看看。
2、老師今天還帶來一段根據(jù)西游記創(chuàng)作的動畫，看看你們看過嗎?看
的時候要好好觀察一下動畫片里出現(xiàn)了哪些主要人物?是什么故事?(課件動畫)(看完后提問：有幾個人物是誰?是什么故事!(學(xué)生回答)故事不管大小都有主要人物你們閉上眼睛在腦子中回憶一下剛才孫悟空服飾和外貌特征，請同學(xué)來說。
神話小說中最優(yōu)秀的作品。里面描寫了許多有意思的幻想神話人物。你還知道哪些西游記人物呢)(學(xué)生回答)。
師徒一樣在下面可以小聲描述這些人物的服飾和外貌特征)
3、形容一下你們喜歡的人物外貌特征和服飾。(學(xué)生回答)孫悟空西天取經(jīng)完后又閑不住了，我們聽聽他說些什么：“老孫來也!自從老孫和師傅西天取完經(jīng)留在如來身邊就職，被封為斗戰(zhàn)勝佛過了一陣清閑日子，很是無聊，聽說現(xiàn)在下界有了翻天覆地的變化，我們師徒四人還想來個西游!你們幫我們設(shè)想一下我們西游會有什么事情發(fā)生呀!”
今天由我們?nèi)嘁黄饋韼椭鷮O悟空設(shè)想一下現(xiàn)在西游會發(fā)生什么事情，誰來說說你打算怎么幫孫悟空?(學(xué)生回答)
4、有幾位同學(xué)也像你們一樣喜歡西游記，我們一起來看看他們怎么幫助孫悟空的。(課件圖片欣賞，學(xué)生做好的各種作品圖片)每看完一個問這些同學(xué)用了什么方法進(jìn)行表現(xiàn)故事的(有繪畫、剪貼、扮演、折紙等)這些同學(xué)像導(dǎo)演一樣他們用自己喜歡的方式表現(xiàn)了一個自己的西游記。你們能不能也像他們一樣設(shè)新西游記，并用簡單的話語表現(xiàn)出來。
現(xiàn)在老師已經(jīng)幫助孫悟空了，(拿出一本空白的書)這里面的內(nèi)容由你們來豐富，用你喜歡的方式，我們?nèi)喙餐韯?chuàng)作出新西游記。
學(xué)寫游記教案篇七
一、閱讀方法指導(dǎo)：
1、通讀原著，了解故事的基本情節(jié)，注意孫悟空、豬八戒、唐僧等主要人物形象的特點。
2、閱讀原著的'新版序言和注釋，加深對原著的理解。
3、閱讀課本附錄，了解作者吳承恩的生平、《西游記》的故事來歷和發(fā)展演化。
4、比較小說原著和電視劇的異同，嘗試評說電視劇的成敗得失。
二、給學(xué)生兩個月左右的時間讀原著(盡量不要是簡裝本)
這一作業(yè)在寒假期間就布置下去。鼓勵學(xué)生即讀即批，還可做讀書卡片。也可把讀原著和看改編的電視劇或影視結(jié)合起來。新學(xué)期開始一個月內(nèi)，沒讀完的在這期間務(wù)必全讀完。老師可采取簡單辦法抽查，如讓敘述某一章或某一回的大致情節(jié)。
三、開學(xué)第二個月著手讓學(xué)生自主做一次名著專題展示。
老師一定要給學(xué)生定展示的大方向，可以讓學(xué)生主要抓人物形象或故事情節(jié)。
如：孫悟空從何物誕生?
孫悟空被招上天庭后初封為何官，后封為何官?
孫悟空在何處煉就了火眼金睛?
你能一口說出孫悟空五個以上的本領(lǐng)嗎?
唐僧俗名為什么?被唐太宗賜名為什么?
唐僧師徒一行取回真經(jīng)歷了多少年?
你能依次說出白骨精三次變化的形象嗎?
……
四、開展多層次對話，探討孫悟空、豬八戒、唐僧、沙僧等主要人物形象?？商峁┚涫剑骸皬臅许撉楣?jié)(語句)中可看出是個的形象。”(可再安排5―7分鐘時間交流一些神佛和妖魔的形象，如觀音菩薩、如來、玉帝、黃袍怪、白骨精、牛魔王、紅孩兒等。)
五、問卷調(diào)查：
你最喜歡小說中哪個形象，為什么喜歡?
你認(rèn)為小說中哪個形象刻畫最成功?為什么?
學(xué)寫游記教案篇八
1、學(xué)習(xí)通過人物語言行動分析人物性格的方法，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中感受人物個性。
2、引導(dǎo)學(xué)生明白文學(xué)作品中的人物形象是來源于現(xiàn)實生活。
1、分析人物性格（學(xué)生對人物性格認(rèn)識比較模糊，如何引導(dǎo)他們得出理性的結(jié)論比較困難。
2、難點:引導(dǎo)學(xué)生明白文學(xué)作品中的人物形象是來源于現(xiàn)實生活，學(xué)生感到很多人物形象和現(xiàn)實生活也有不一樣的地方。
一課時
一、導(dǎo)入：
二、看視頻、閱讀文章
1、看西游記節(jié)選視頻，結(jié)合文中人物的對話和動作，小組討論，從這些人物的語言和動作，你看出他們什么樣的性格特點。
2、小組發(fā)言
人物
動作特點
語言特點
性格特點
孫悟空
豬八戒
沙悟凈
三、拓展延伸
1、不同人物的性格代表著三種不同味道的人生，你喜歡敢想敢做、心里記著兄弟、卻又懂得細(xì)嚼慢咽的悟空，還是貪吃、急性子、愛嘮叨的八戒，又還是老實穩(wěn)重的沙僧呢？說說你的理由。
2、有人說《西游記》是一部神話小說，和我們的生活沒有一點聯(lián)系，也有人說，《西游記》雖然是神話，但是書里的人物卻是和我們生活中的人們一樣，因為小說的取材是來源于現(xiàn)實生活的，里面塑造的人物形象就是我們現(xiàn)實生活的.真實寫照。那么，我想讓大家討論一下，你覺得《西游記》當(dāng)中的哪一個人物性格跟你或你身邊的哪個人物性格很相似，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
3、小組討論完成表格
在《西游記》中尋找自己的影子
人物
性格
和誰最相像
自己
4、小組展示發(fā)言
四、小結(jié)
在文學(xué)作品中，作者都是以塑造人物形象為中心，而塑造人物形象又是以語言、動作等來體現(xiàn)出人物的性格特點的。我們通過學(xué)習(xí)五莊觀偷吃人參果這段文字，讓我們看到了孫悟空、沙僧、豬八戒各自不同的人物形象。在《西游記》這部作品中，作者還向我們塑造了許許多多鮮活的人物形象，這些形象都來自于我們的現(xiàn)實生活，我們都可以在里面找到自己的影子，也就是說，文學(xué)作品中人物形象塑造的是來源于現(xiàn)實生活的。
學(xué)寫游記教案篇九
（1）了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。
（2）結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來理解主要人物形象。
（3）認(rèn)識《西游記》的作品現(xiàn)實意義。
結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫理解人物特點，感受人物形象。
教學(xué)難點：理解人物形象，認(rèn)識作品的現(xiàn)實意義。
課前學(xué)習(xí)：閱讀原著，每人準(zhǔn)備一個精彩的"西游記"故事。
同學(xué)們好，上課前，先請大家傾聽一首歌曲。（放歌曲《敢問路在何方》）剛才我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)在小聲哼唱，同學(xué)們喜歡這首歌，同時也會喜歡《西游記》吧？在四大古典名著當(dāng)中，《西游記》是最受青少年喜愛的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環(huán)畫，可謂是婦孺皆知，但“看”代替不了閱讀名著。同學(xué)們前段時間已對這部著作進(jìn)行了閱讀，這節(jié)課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書中的神魔世界，去感悟，去欣賞。整體感知：
1、哪位同學(xué)來把這部書的內(nèi)容簡要概括一下？明確：它寫的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。
2、是啊，他們經(jīng)歷了八十一難??！最終“徑回大土，五圣成真”。那同學(xué)們讀后有什么感受？能不能用一個字來概括一下？明確：奇、妙、好等?？偨Y(jié)：對，西天路上艱險和災(zāi)難的體現(xiàn)者，大都是動物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無窮的童話。從文學(xué)欣賞角度說那就是“美”。
3、讀后你認(rèn)為它哪方面寫得美？（情節(jié)）師：我們就先來看情節(jié)。（板書“情節(jié)”）同學(xué)們最好這么來談：我認(rèn)為……情節(jié)好。因為……比如：……。學(xué)生可以從多角度來總結(jié)：比如：
（1）我認(rèn)為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是“沒有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會，反了天宮。我也認(rèn)為這段好，因為它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。
（2）我認(rèn)為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因為它很曲折、生動。比如：妖精先變?yōu)樯倥肿優(yōu)槔咸?、老爺爺，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會，趕走了孫悟空。
（3）我認(rèn)為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。教師總結(jié)：所以這些故事是相對完整而又相互關(guān)聯(lián)的'，這一百回就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)。作為小說，情節(jié)生動這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！
4、除了情節(jié)之外，還有沒有你最喜歡的認(rèn)為美的地方？（人物。）教師點撥：在這部神魔小說中，塑造了一系列生動的形象。（師板書“人物”）關(guān)于神佛你能說出幾個？（玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無數(shù)。同學(xué)們說說看？黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
教師：可謂人物繁多，不能一一細(xì)數(shù)，我們就只來看師徒四人吧。（顯示四人劇照。）這師徒四人中除了唐僧之外，他們都是神性、人性、動物性的和諧統(tǒng)一，那么你最喜歡或最不喜歡誰？同學(xué)們可以暢所欲言。他贊成的你也可以反對。不過你要拿出理由來證明你的看法。明確：
孫悟空
（1）我最喜歡孫悟空。因為他武藝高強，有神通。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無窮。教師點撥：他本來就是天地靈化之物，后來又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內(nèi)煉就了他的（火眼金睛），增強了他長生不死的本領(lǐng)。（括號內(nèi)文字學(xué)生說出）
（2）他還聰明機(jī)智。能識破機(jī)關(guān)，看清真面目。比如：答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個條件：“叫天天應(yīng)，救地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來遇難留了后路。
（3）我喜歡他，還因為他很有人情味。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲聲“師父”。我讀的時候就非常感動。教師補充：在此時他為了拜一下師父，“即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜?！边@里體現(xiàn)了孫悟空對師父的留戀和無奈。
（4）他非常勇敢，如果沒有他力戰(zhàn)妖魔，就不會取回真經(jīng)，修成正果。
（5）我雖然喜歡他，但孫悟空也是有缺點的。比如，不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過去。有時還管不住自己。教師總結(jié)：說得很好，常言說：人無完人。孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個性放縱而不在于受理性的約束。正因為他性格的多彩多變，亦莊亦諧，我們才更喜歡他。
豬八戒：
（1）我喜歡豬八戒。因為他能吃苦。比如：在高老莊時，丈人稱他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”
（2）他強硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒
（3）勇敢、單純。能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說什么。
（4）我反對！因為他好色、貪吃、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強搶民女。讓他尋山他卻睡了。
（5）我也反對，不僅如此，他還愛貪小便宜，留有私房錢，不堅定，動不動就分行李打退堂鼓。教師總結(jié)：豬八戒身上的這些缺點其實也是我們?nèi)诵缘囊恍┤觞c，在這四個人當(dāng)中他就是一位丑角，正因為他的“丑”才增強了幽默感和作品的真實感，在藝術(shù)上才“美”起來。
唐僧
（1）我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時，他“便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆?！币恍南蚍稹＃▽?。我同意，在第五十四、五十五回中也體現(xiàn)了這一點）
（3）在第三十回中他被妖怪變成了一只斑斕猛虎。悟空笑他：“師父啊，你是個好和尚，怎么弄出這等個惡模樣來也？教師點撥：其實，唐僧畢竟是肉眼凡胎，對妖魔鬼怪是無能為力的。
沙僧呢？有沒有喜歡的？
（1）不喜歡，他太老實了
（2）喜歡，這就是他的特點，老實本份，任勞任怨教師總結(jié)：這四個人物形象各具特點，有優(yōu)點也有不足。以孫悟空和豬八戒性格最為鮮明，充分體現(xiàn)了個性美。那么你從中有何體會呢？明確：要全面、公正，要學(xué)會欣賞別人，不能一偏概全。
5、在小說中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來我們該欣賞什么了？（環(huán)境）教師提問：
（1）那么你認(rèn)為最美的段落是什么？可以讀，可以背，可以談。學(xué)生明確：例如：第一回作者在寫尋訪菩提祖師時，寫到了他的住處，我認(rèn)為這段很美。教師點撥：這哪里是小說中的句子，這簡直就是一首詩。你認(rèn)為它美在哪里？它是先總寫，再分寫的，句式也很整齊，對偶排比用得好。小說中還有很多的自然景物的描寫，比如說第五回中，對蟠桃園內(nèi)景色描寫。他把把熟的桃子說成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
（2）揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭，什么句式等表面特征，還要發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的技巧。比如：（師出示“大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人參樹一段，標(biāo)出以下三句：“推開兩扇門，呀！卻是一座花園”；“又見一層門，推開看處，卻是一座菜園”；“走過菜園，又見一層門”。）參照標(biāo)出的句子你發(fā)現(xiàn)了什么？（有一種懸念，把主要的寫在后面，層層推進(jìn)，能吸引讀者。有一種千呼萬喚始出來的感覺。）教師總結(jié)：景物的描寫，一般有襯托、渲染氣氛的作用。景物我們先品到這里。當(dāng)然還有很多美景值得我們細(xì)細(xì)品味，讀這樣的句子真的是一種享受！
6、好了，我們剛才一起來探討了西游記中的主要人物以及相關(guān)的情節(jié)和景物描寫，大家說得非常好，那么我們通過剛才的探討，結(jié)合我們的實踐來看一下，閱讀《西游記》后，在生活中給我們帶來了哪些啟示？明確：作品意義——艱苦奮斗、堅持不懈地實現(xiàn)某一崇高的目標(biāo)。
總結(jié)：名著，是“具有推崇價值的有名的作品”。經(jīng)典名著的價值在于典范語言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨到的主題。它給予心靈的滋養(yǎng)，。今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力，汲取了智慧，凈化了心靈，豐富了精神，愉悅了人生。這部作品人美、景美、情節(jié)美，正因如此它成為了世界文學(xué)中擁有讀者最廣泛的杰作之一。今天我們只欣賞了它最生動的幾個情節(jié)，最主要的四個人物，最美的幾處景致，它還有更廣泛、更深刻的內(nèi)涵等待我們?nèi)グl(fā)掘。隨著年齡的增長，文學(xué)修養(yǎng)的提高，再過半年，一年，五年，再讀這部書，相信同學(xué)們一定會有更多、更深的感受的！
學(xué)寫游記教案篇十
一、訓(xùn)練目標(biāo)：
1、要抓住景物的特點。只有把握住景物各自不同的特點，筆下的景才會有個性，才會活起來，文章才能寫得深寫得透，才會感染人。
2、記敘清楚，重點突出?？砂磿r間先后順序，或者按移步換景順序，或者時空兩才融合在一起，以游蹤為線索，走一程，寫一物，脈絡(luò)清楚。再者，在所記的景物中，要分清主次詳略，抓住重點，寫具體，寫生動。
景與理的統(tǒng)一和融合。
4、要有點藝術(shù)色彩?？梢园延蔚氐臍v史、名勝、人情、習(xí)俗、文物、特產(chǎn)以及民間傳說、文人詩句等，加以融會貫通，穿插引用，多層次、多側(cè)面地描繪景物，烘托景物，使畫面顯得充實飽滿，富有情趣和藝術(shù)魅力。
二、寫作指導(dǎo)：
(一)導(dǎo)入：
思想感情的記敘文。
游記的題材非常廣泛，凡是瀏覽中見到的社會生活、風(fēng)土人情、山川景物、名勝古跡以及聽到的神話傳說等，都可能作為游記的材料。但怎樣才能把游記寫好呢?可以從以下幾個方面去作些努力。
(二)指導(dǎo)：
1、寫出自己與別人的不同感受來。游記散文不能寫成流水帳，關(guān)鍵是寫出自己獨到的感受，要寫出游時的“味”來。比如同一座泰山，在不同時代，在不同季節(jié)，在不同人的筆下所具有的情韻是不一樣的。如果我們也到泰山去，是在一個陽光燦爛的日子，那么我們的筆下一定會是另一番景象。就算是兩個人在同一季節(jié)、同一天去同一個地方，兩個人所獲得的感受也是不一樣的，因為兩個人的生活閱歷、知識水平、個人愛好都不一樣的，我們的游記散文就是要把這不一樣的體驗寫出來。
2、選自己感受最深的、心靈受觸動最大的方面去寫。我們在游記散文的寫作中，一定要試著去捕捉那些撼動我們心靈的東西，捕捉那些剎那間產(chǎn)生的思想的火花，只有這樣才能寫出有特色的文章。
3、要有一個明確的主題，要巧妙地表達(dá)自己的思想。散文講究借物寓意、托物言志、從而把人們的思想引向一個豐富而深邃的境界。游記散文也應(yīng)如此。有些游記散文主要描寫祖國的壯麗山河，以激發(fā)人們熱愛祖國的熱情;有些文章則通過一定的事物或游歷傳達(dá)作者的某種思想情感或某種人生哲理。我們在寫游記時應(yīng)該做到能表達(dá)一定的情感，寄寓一定的思想。
4、游記類散文要有一個合理的順序。任何文章都要有一個合理的順序，游記文章的順序可以是時間的推移，可以是地點的轉(zhuǎn)移，也可以是作者的某種思想感情的變化，還可以是多者合一，這樣才能使行文自然、條理清晰。
5、游記散文要展開豐富的聯(lián)想去寫景狀物。在游記散文中，有時為了逼真地表現(xiàn)事物，也為了豐富文章的內(nèi)容，我們可以展開豐富的聯(lián)想，用比喻、擬人、通感等手法去寫景。
6、游記散文可以插入一些有文化底蘊的東西。如神話傳說、前人詩文、名人軼事等。寫游記散文時總要涉及某一個地方，而任何一個地方都有一定的歷史。游記散文不能純粹是寫這個地方有哪些事物，還可能牽涉到這個地方的歷史掌故、神話傳說、英雄人物、天文地理等方面的東西。這就需要了解這個地方的'一些人文知識、風(fēng)俗習(xí)慣等，然后巧妙地根據(jù)文章中心表達(dá)的需要選擇插入的內(nèi)容。
總之，游記散文寫法多種多樣，但關(guān)鍵是要寫出自己的特色，寫出真正屬于自己的真切感受。
三、訓(xùn)練題目：
在，請大家寫一篇游記，題目自擬，不少于600字。
四、作品欣賞：西湖游記。
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。出于宋代—蘇軾(蘇東坡)。在西湖，所有的歷史都會變得抽象，每一次去都像第一次去一樣，總會發(fā)現(xiàn)新奇的事物，這讓我感嘆不已。
我們來到湖邊，我放眼望去，一眼卻望不到邊。美麗的荷花點綴著一片綠池，桃紅、粉紅和翠綠色夾雜在一起，映襯著藍(lán)色的天空，那情景真是如夢如幻。
風(fēng)依依，水柔柔。草青青，花紅紅。香淡淡，香濃濃。西湖邊，垂柳梳妝，西湖里，魚兒嬉戲。不久，蘇提春曉就展現(xiàn)在我們眼前。蘇提全長近三公里，她是北宋大詩人蘇東坡任杭州知州時，疏浚西湖，利用挖出的葑泥構(gòu)筑成的。后人為了紀(jì)念蘇東坡治理西湖的功績將它命名為蘇堤。蘇提猶如一個報春使者，春天到來，楊柳夾岸，微風(fēng)習(xí)習(xí)。我們坐著覽車，依次跨越了映波橋、鎖瀾橋、望山橋、壓堤橋等六座橋。微風(fēng)倩影，在這美景之中，享受著大自然無微不至的照顧。到了傍晚，微風(fēng)撲面而來，柳絲舒卷飄忽，置身堤上，黯然銷魂。
點，是一個巨型網(wǎng)籠，是為了營造營造煙花三月，柳絲飄舞，鶯聲清麗的氛圍。在聞鶯館東面的草地上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的可以望見“中日不在戰(zhàn)”的紀(jì)念碑。公園北部原先的錢王飼經(jīng)過風(fēng)格改造后，成了江南風(fēng)格的私家林園，小橋流水、假山噴泉，別有天地。
其實，西湖還有很多景點這只是冰山一腳，有空去西湖體驗一下哦!
學(xué)寫游記教案篇十一
1、運用各種創(chuàng)作形式，拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維，促進(jìn)學(xué)生造型表達(dá)能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生對祖國經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)的了解和熱愛，熱愛藝術(shù)、熱愛生活的情感。
關(guān)于西游記人物的圖片資料，畫筆等工具。
培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維，拓展思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和造型能力。
一、講授新課。
1、提問：你們了解西游記嗎？誰能用最簡短的語言給大家介紹一下《西游記》（學(xué)生回答）那你知道西游記的作者是誰嗎？它是經(jīng)無數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動之后，于明朝中葉，由吳承恩（1510～1582）最后完成。西游記是一部很優(yōu)秀的名著，不僅中國人喜歡，外國朋友也很喜歡這個作品，成為世界文化的一部分、它不僅是一部文學(xué)作品，更深入到了我們的生活之中，在我們的周圍隨處可見以西游記為題材的各種形式的再創(chuàng)作。我們一起來看看。
2、老師今天還帶來一段根據(jù)西游記創(chuàng)作的動畫，看看你們看過嗎？看。
的時候要好好觀察一下動畫片里出現(xiàn)了哪些主要人物？是什么故事？（課件動畫）（看完后提問：有幾個人物是誰？是什么故事?。▽W(xué)生回答）故事不管大小都有主要人物你們閉上眼睛在腦子中回憶一下剛才孫悟空服飾和外貌特征，請同學(xué)來說。
神話小說中最優(yōu)秀的'作品。里面描寫了許多有意思的幻想神話人物。你還知道哪些西游記人物呢）（學(xué)生回答）。
師徒一樣在下面可以小聲描述這些人物的服飾和外貌特征）。
3、形容一下你們喜歡的人物外貌特征和服飾。（學(xué)生回答）孫悟空西天取經(jīng)完后又閑不住了，我們聽聽他說些什么：“老孫來也！自從老孫和師傅西天取完經(jīng)留在如來身邊就職，被封為斗戰(zhàn)勝佛過了一陣清閑日子，很是無聊，聽說現(xiàn)在下界有了翻天覆地的變化，我們師徒四人還想來個西游！你們幫我們設(shè)想一下我們西游會有什么事情發(fā)生呀！”
今天由我們?nèi)嘁黄饋韼椭鷮O悟空設(shè)想一下現(xiàn)在西游會發(fā)生什么事情，誰來說說你打算怎么幫孫悟空？（學(xué)生回答）。
4、有幾位同學(xué)也像你們一樣喜歡西游記，我們一起來看看他們怎么幫助孫悟空的。（課件圖片欣賞，學(xué)生做好的各種作品圖片）每看完一個問這些同學(xué)用了什么方法進(jìn)行表現(xiàn)故事的（有繪畫、剪貼、扮演、折紙等）這些同學(xué)像導(dǎo)演一樣他們用自己喜歡的方式表現(xiàn)了一個自己的西游記。你們能不能也像他們一樣設(shè)新西游記，并用簡單的話語表現(xiàn)出來。
現(xiàn)在老師已經(jīng)幫助孫悟空了，（拿出一本空白的書）這里面的內(nèi)容由你們來豐富，用你喜歡的方式，我們?nèi)喙餐韯?chuàng)作出新西游記。
學(xué)寫游記教案篇十二
《西游記》是我國四大名著之一，深受幼兒的喜愛。《一個師傅仨徒弟》是動畫版《西游記》的片尾曲，節(jié)奏活潑，旋律明快，歌詞明朗上口，讓幼兒百唱不厭。該歌曲為兩段結(jié)構(gòu)，第1段描繪了師徒四人翻山越嶺、艱苦跋涉的情景；第2段主要劉畫了西天取經(jīng)道路上危機(jī)四伏、困難重重的境況。為滿足幼兒在游戲中學(xué)習(xí)的需要，本次活動創(chuàng)設(shè)了跟隨唐僧師徒4人西天取經(jīng)的游戲情境，以“火眼金時識妖怪”、“孫悟空考智”“護(hù)送唐師徒取經(jīng)”為線索，引領(lǐng)幼兒感受唐僧師徒西天取經(jīng)時的艱辛，學(xué)習(xí)演唱跨小節(jié)的切分節(jié)奏，嘗試用夸張的表情和體態(tài)動作表現(xiàn)歌曲內(nèi)容。
1、欣賞歌曲的歌詞和旋律，唱準(zhǔn)跨小節(jié)的切分節(jié)奏
2、能用洪亮的聲音演唱歌曲，嘗試用夸張的表情和體態(tài)動作表現(xiàn)歌曲內(nèi)容。
3、感受師徒4人取經(jīng)路途的艱辛，體驗他們戰(zhàn)勝困難時的機(jī)智與勇氣
2、唐僧頭飾1個，孫悟空、豬八戒、沙僧頭飾若干。
3、《幼兒素質(zhì)發(fā)展課程·音樂》cd，《幼兒素質(zhì)發(fā)展課程·多媒體教學(xué)資源包課件6》
1、創(chuàng)設(shè)游戲情境，指導(dǎo)幼兒進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)。
（1）播放展示師徒4人取經(jīng)的課件，用游戲的方式帶領(lǐng)幼兒“西天取經(jīng)探險”。
（2）將“都擋不住火眼金睛如意棒”一句的旋律前置，用語氣詞“啦”進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)，教師大聲唱、幼兒小聲唱。
（3）師幼交換，教師小聲唱，幼兒大聲唱，教師用肢體動作幫助幼兒唱準(zhǔn)
2、玩“火眼金睛識妖怪”游戲，理解4字歌詞并唱準(zhǔn)跨小節(jié)切分節(jié)奏。節(jié)奏。
（1）出示第5－9句歌詞的.圖片，幫助幼兒感知、理解4字歌詞。
請幼兒自己找出歌曲第8句中的4字歌詞是什么，教師解釋“陷阱”、“詭計”的含義。
（2）教師范唱：教師邊做悟空抓妖怪時握拳的動作邊示范演唱4字歌詞。
（3）幼兒演唱：請幼兒一起“抓妖怪”，用握拳的動作表示，提醒幼兒唱準(zhǔn)跨小節(jié)的切分節(jié)奏。
3、教師完整演唱歌曲，幼兒欣賞、感受歌曲內(nèi)容，學(xué)習(xí)歌詞。
（2）教師完整范唱第2遍，請幼兒運用握拳動作表示幫唐僧師徒抓妖怪。
（4）玩請幼兒跟隨音樂完整唱出前半部分歌詞。
4、玩游戲“護(hù)送唐僧師徒取經(jīng)”，請幼兒完整演唱歌曲，嘗試用夸張的表情與體態(tài)動作表現(xiàn)歌曲內(nèi)容。
（1）第1遍：完整演唱，根據(jù)幼兒演唱時的表現(xiàn)，重點指導(dǎo)幼兒練習(xí)演唱過程中唱不清楚的地方。
（2）第2遍：清楚演唱。
（3）第3遍：用夸張的表情、動作完整演唱。分析歌曲前后兩部分中人物應(yīng)有的不同的情緒，引導(dǎo)幼兒自己唱一唱、演一演。提示幼兒用輕快的聲音表現(xiàn)唐僧師徒出發(fā)時信心滿滿的愉快情緒，用有力的聲音和動作表現(xiàn)徒弟們抓妖怪時的勇敢。
（4）第4遍：自選角色表演唱。教師扮演唐僧帶領(lǐng)幼兒玩游戲，用夸張的表情、體態(tài)、動作表演唱歌曲兩遍。
學(xué)寫游記教案篇十三
教學(xué)目標(biāo)1、2
教學(xué)目標(biāo)3
朗讀法、質(zhì)疑法、討論法
（一）、教學(xué)導(dǎo)入
開門見山，介紹作者直接導(dǎo)入。袁宏道，字中郎，號石公，湖廣公安人，明代文學(xué)家。與其兄袁宗道，弟袁中道都有文學(xué)成就，被稱為“公安三袁”，其為領(lǐng)導(dǎo)人物。他一生寫了很多山水游記，明張岱曾說寫山水名家柳宗元之后就當(dāng)數(shù)他了。
今天，我們就來學(xué)習(xí)他最具代表的山水游記《滿井游記》
（二）、朗讀課文,讀準(zhǔn)子音，停頓
1．教師范度，正音正字，學(xué)生聽讀，作好標(biāo)記
燕
廿二日
土膏
鵠
髻鬟
淺鬣
蹇
呷浪
墮事
惡能無紀(jì)
2．重點句子的朗讀停頓
晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也
如倩女之會面而髻鬟之始掠也
始知郊田之外未始無春
夫不能以游墮事
3．學(xué)生自由放聲朗讀一到兩遍，力爭讀熟
4．生齊讀，老師再次糾正錯誤
（三）、默讀課文，正確掌握文中豐富的實詞的詞義，疏通文意
1．實詞
凍風(fēng)時作
土膏微潤
娟然如拭
呷浪之鱗
冰皮始解
淺鬣寸許
髻鬟之始掠也
泉而茗
墮事
惡能無紀(jì)
2．虛詞
“之”
結(jié)合課后練習(xí)三學(xué)習(xí)
“而”
表轉(zhuǎn)折
而城居者未知也
表修飾
紅裝而蹇者
如倩女之會面而髻鬟之始掠也
學(xué)生結(jié)合課下注釋，理解文意，勾畫出難以理解的詞句進(jìn)行交流討論。（可以以小組為學(xué)習(xí)單位，共同學(xué)習(xí)），文章雖有不少難解詞語，但課下注釋很詳細(xì)，再結(jié)合合作式學(xué)習(xí)，疏通文意，也并不和困難。
（四）、品讀課文，理解作者的思想感情。
1．學(xué)生齊讀課文，想象文中的畫面，用自己的語言加以描述，體會文章的意境。
2．選幾位學(xué)生發(fā)言，其他同學(xué)補充，老師在此基礎(chǔ)上進(jìn)行補充。
明確：作者用細(xì)膩而充滿詩情的筆調(diào)，為我們呈現(xiàn)了一幅生機(jī)勃勃，活力無限的滿井春光圖：水、山、柳、麥、人、鳥、魚，人與自然相映成趣。
3．提問：這篇文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（此題要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章的寫作背景來談）
學(xué)生討論，全班交流
學(xué)生可能一致認(rèn)為：本文表達(dá)了作者熱愛自然，寄情山水的思想感情。
教師予以肯定，并稍做點撥：請同學(xué)們思考文中關(guān)鍵語句：“始知郊田之外未始無春，而城居者未知也。”及“夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也”的內(nèi)涵。（此題有一定難度，可讓學(xué)生結(jié)合作者本人的性情，經(jīng)歷來思考）
明確：前句是寫作者對城市、官場的厭棄和對大自然的熱愛之情，后句則表明自己與庸俗之人的區(qū)別，表達(dá)了他對官場、大自然、及人生的態(tài)度。
（五）、賞析課文，體會本文寫景的妙處。
學(xué)生閱讀課文，談?wù)勀阏J(rèn)為本文寫景有那些精彩之處？
（學(xué)生可做小組學(xué)習(xí)，將心得在小組內(nèi)先進(jìn)行交流，組內(nèi)派代表進(jìn)行發(fā)言）
教師小結(jié)：
1.白描：作者抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出初春景物生動的形象，如寫水，“波色乍明，鱗浪層層，清澈見底”，寫柳條“將舒未舒，柔稍披風(fēng)”，筆法極為簡練，卻又鮮明如畫。
2．文中多處運用了比喻的修辭手法，如將初春曠野中的自己比作“脫籠之鵠”表現(xiàn)自己欣喜、舒朗的心情；以新鏡比喻新綠水波，寫出了水的明麗，貼切而有新意；以新裝倩女比喻被雪洗過的山巒，生動又傳神。這些比喻，新奇、形象、生動，讀來妙趣橫生。
3．文中還運用了擬人的修辭。如寫魚鳥。說它們悠然自得，洋溢著喜氣，這樣寫，增加了景物的動感或靈氣同時也融入了作者的思想感情。
（六）、學(xué)生自由散讀課文，選擇自己喜歡的語句可背誦
（七）、布置作業(yè)
1．用自己的語言改寫課文第二段
2．整理記憶本課重要的實詞
城中余寒
總；滿井全景
滿井春色
分：水
山
柳
麥
人
鳥
魚
點明主旨：郊田有春意，只是未出游
結(jié)束全文
表明寄情山水的意趣
學(xué)寫游記教案篇十四
（1）了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。
（2）結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來理解主要人物形象。
結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫理解人物特點，感受人物形象。
理解人物形象，認(rèn)識作品的現(xiàn)實意義。
閱讀原著，每人準(zhǔn)備一個精彩的“西游記”故事。
同學(xué)們好，上課前，先請大家傾聽一首歌曲。（放歌曲《敢問路在何方》）剛才我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)在小聲哼唱，同學(xué)們喜歡這首歌，同時也會喜歡《西游記》吧？在四大古典名著當(dāng)中，《西游記》是最受青少年喜愛的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環(huán)畫，可謂是婦孺皆知，但“看”代替不了閱讀名著。同學(xué)們前段時間已對這部著作進(jìn)行了閱讀，這節(jié)課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書中的神魔世界，去感悟，去欣賞。
1、哪位同學(xué)來把這部書的內(nèi)容簡要概括一下？
明確：它寫的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。
明確：奇、妙、好等?？偨Y(jié)：對，西天路上艱險和災(zāi)難的體現(xiàn)者，大都是動物變化的妖精，克服這些阻難的.也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無窮的童話。從文學(xué)欣賞角度說那就是“美”。
3、讀后你認(rèn)為它哪方面寫得美？（情節(jié)）師：我們就先來看情節(jié)。（板書“情節(jié)”）同學(xué)們最好這么來談：我認(rèn)為……情節(jié)好。因為……比如：……。
學(xué)生可以從多角度來總結(jié)：比如：（1）、我認(rèn)為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是“沒有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會，反了天宮。我也認(rèn)為這段好，因為它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。
（2）、我認(rèn)為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因為它很曲折、生動。比如：妖精先變?yōu)樯倥?，又變?yōu)槔咸?、老爺爺，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會，趕走了孫悟空。
（3）我認(rèn)為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。
所以這些故事是相對完整而又相互關(guān)聯(lián)的，這一百回就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)。作為小說，情節(jié)生動這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！
4、除了情節(jié)之外，還有沒有你最喜歡的認(rèn)為美的地方？（人物。）。
在這部神魔小說中，塑造了一系列生動的形象。（師板書“人物”）關(guān)于神佛你能說出幾個？（玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無數(shù)。同學(xué)們說說看？黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）。
學(xué)寫游記教案篇十五
1、深入理解課文內(nèi)容，理清課文結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)課文在布局謀篇上的精妙之處。
2、研讀課文，感受作品優(yōu)美的意境，體會作品流露的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的感情。
3、體會課文中運用白描、比喻和擬人手法寫景的妙處，引導(dǎo)學(xué)生把握形象生動的寫景技巧。
4、學(xué)習(xí)描寫春景，練習(xí)寫作。
1、感受文中描繪的優(yōu)美的春天景色，再現(xiàn)課文圖景。
2、體會作品表達(dá)的思想感情。
3、學(xué)習(xí)生動形象的寫景方法。
1、體會作者文中所流露的城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花式的人生哲理。
2、學(xué)習(xí)抓住景物特征描繪景物的方法。
cai課件。
一、準(zhǔn)備階段。
學(xué)生課前收集有關(guān)繪寫春天的詩詞曲賦，觀察春天的景物變化。
二、導(dǎo)入新課。
1、談話：（從本單元的課文學(xué)習(xí)說起）同學(xué)們，我國南方物華天寶，
人杰地靈。前面我們在柳宗元的陪同下游覽了湖南永州的小石潭；與范仲淹相伴，登臨岳陽西北的岳陽樓；在歐陽修的指引下觀賞了安徽滁州的醉翁亭。今天，我們將揮師北上，看看北京東直門的滿井一帶又有什么好看的景致，走，我們一起踏青去，走進(jìn)春的世界，花的海洋。
2、播放視頻錄像資料，學(xué)生欣賞春景，創(chuàng)設(shè)情境。
在眾多的繪春描春作品中，清代文學(xué)家袁宏道的《滿井游記》是不能不讀的。
三、深讀課文，理清課文結(jié)構(gòu)。
2、學(xué)生齊讀課文。
3、學(xué)生讀后教師出示圖片，要求學(xué)生從文中找出描繪此畫面的相關(guān)句子。（教師播放圖片）。
4、師：課文主要描繪了哪些景物。（指名學(xué)生回答）教師根據(jù)學(xué)生回答板書：（分）水山柳麥人鳥魚（點）。
5、學(xué)生自說個人所喜歡的句段，說明喜歡的理由，并展開想象口頭描繪畫面。
6、師：作者這樣寫是抓有代表性的景物來寫的，這屬于對點的描寫，（板書：分）除了分寫，作者還進(jìn)行了總體的描繪，即是對面的描寫。文中哪一句是對景物的總寫？（指名學(xué)生回答，教師扳書：總：滿井全景）（面）。
7、體會課文第一段的妙處。
師：課文在寫出游之前，卻從不能出游寫起，這樣寫有什么作用？
引導(dǎo)學(xué)生分析理解：文中先寫不能也游的苦惱，表現(xiàn)在城中余寒猶歷的氣候上，這樣寫的目的在于為下文寫出游喜悅的心情作了一個很好的鋪陳，形成了較好的對比，這實是一種欲揚先抑的寫法。（板書：城中余寒欲揚先抑）。
四、品讀課文，體會作者思想感情。
2、學(xué)生交流討論，師生明確并引導(dǎo)體會，出示幻燈片。板書：點明主旨郊田有春意，只是未出游）。
明確：這反映了作者對城市、官場的厭棄和投身于大自然懷抱的欣喜之情，暗含著城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花的人生哲理。（聯(lián)系作者的意趣和生平來理解。）。
3、出示語段：夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也，理解其內(nèi)涵。
4、以小組為單位，學(xué)生進(jìn)行交流討論，指名學(xué)生發(fā)言。
明確；作者重在抒寫性靈。
此句表明自己和庸人的區(qū)別。不能以游墮事，是以那些熱衷于仕途功名的官僚而言的。至于作者本人，本無意于政治上進(jìn)取，何況他現(xiàn)在只不過是一個小小的教官，當(dāng)然可以瀟然于山石草木之間。惟此官也，有不虛此行的滿足心情，既是自嘲，也是自傲。他在官場感到孤獨，大自然給他以慰藉，山水鳥魚都成了他的知已。這可是一種物人交融，人和物的相映成趣的美好境界。
五、賞讀課文，體會作者寫景的妙處。
1、體會文中白描手法。
（1）出示有關(guān)白描手法的句子，讓學(xué)生回顧白描手法。并引出白描手法這一寫法在文中的運用。
（2）學(xué)生從文中找出相關(guān)白描手法的句子，引導(dǎo)學(xué)生加以品味。
明確：這種寫法能使所寫景物鮮明如畫，筆法簡練。
2、體會比喻和擬人修辭在文中的運用。
（1）問：文中那些地方運用了比喻和擬人的修辭？請在文中找出來。
（2）學(xué)生交流討論找出句子，引導(dǎo)學(xué)生加以賞析。
3、播放散文《春》的視頻錄像。學(xué)生觀看欣賞，感愛春天。
3、小結(jié)本課。
此文屬于一篇繪寫春景的優(yōu)美散文，在語言表達(dá)上運用了白描、比喻和擬人的修辭手法，在章法上采用了欲揚先抑，結(jié)構(gòu)上先總后分，點面結(jié)合，內(nèi)容上物我交融，人和物相映成趣。值得我們細(xì)細(xì)玩味。
六、拓展延伸。
1、學(xué)生小組展示有關(guān)寫春的詩句，教師展示補充，引導(dǎo)學(xué)生積累。
2、學(xué)生練筆寫春，進(jìn)行交流討論。（出示幻燈片要求）。
七、作業(yè)。
繪畫春景。
情景要求：假設(shè)你此次與袁宏道結(jié)伴同行，一同來到滿井，你將看到些什么？你又會寫下些什么呢？請你以繪畫形式把畫下來。
板書設(shè)計。
城中余寒。
（欲揚先抑）。
總：滿井全景（面）。
分：水山柳麥人鳥魚（點）。
（白描、比喻、擬人）。
點明主旨：郊外有春意，只有未出游。
抒寫性靈。
表明寄情山水的意趣（自傲、自嘲）。
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