2023年我與地壇教案設(shè)計(優(yōu)質(zhì)14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-29 12:42:09
2023年我與地壇教案設(shè)計(優(yōu)質(zhì)14篇)
時間:2023-11-29 12:42:09     小編:MJ筆神

作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動的開展。既然教案這么重要,那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢?以下是小編為大家收集的教案范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

我與地壇教案設(shè)計篇一

通過學(xué)生自讀和老師指導(dǎo),整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評價,借鑒吸收。

1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。

2、學(xué)會感受母愛、理解母愛。

3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。

1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。

3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。

一課時(自讀課)。

預(yù)習(xí):

1、閱讀《我與地壇》全文,了解課文大意。

2、質(zhì)疑,并談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

3、朗讀精選的部分課文。

一、導(dǎo)入新課:多媒體音樂《命運交響曲》,此曲洋溢著一種抗?fàn)幟\、抗?fàn)幙嚯y的激情。貝多芬也正因此頑強(qiáng)地扼住了命運的咽喉。這堂課我們也來學(xué)習(xí)一篇敘述抗?fàn)幟\挑戰(zhàn)艱辛的文章《我與地壇》,作者史鐵生。(多媒體,作者像)

二、本文標(biāo)題是《我與地壇》,但是文章僅僅寫了我、地壇嗎?(還寫了母親,多媒體)現(xiàn)在請同學(xué)們搜尋文章,迅速找出文中第一次把我、地壇、母親三者聯(lián)系在一起的句子。

第二部分的開頭一句:當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。(多媒體顯示)

三、朗讀、分析、評價

(一)第一部分

1.當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去,作者是跑著去地壇的嗎?文章中如何敘說的?

(它等待我出生雙腿)

2.獨自去地壇時,作者可不是掛著這般燦爛的笑容,找出文中描寫第一次去地壇的

句子。(十五年前的一個下午自己的身影)當(dāng)時他的內(nèi)心感受怎樣?找出關(guān)鍵詞句。

(失魂落魄、看見自己的影子百無聊賴,孤獨,頹廢,殘廢自傷)

3.于是我們常常能在地壇,夕陽下,月光下,看到那個凄慘傷感的身影,找一找總是4.作者總是到地壇去,這說明地壇與作者之間一定有著什么靈犀相通之處。作者由憔悴自憐、萎靡頹廢走向笑容如陽光般燦爛,地壇又起了什么作用呢?先找一找地壇的特點,概括。(荒蕪,不衰敗,坦然)

朗讀寫荒蕪的句子:四百多年來自在坦蕩分析作者對這種環(huán)境的情感。

可是不衰敗,依舊有生機(jī),朗讀寫不衰敗的句子:蜂兒片刻不息,渺小卑微的.生物尚且活得很好,這又告訴我們什么?(生命來到世界就是一種美麗,活,義無反顧)

坦然:地壇不管天氣怎樣,不管態(tài)度怎樣,都坦然安臥,由此,作者悟出了什么了啟迪?

作者筆下的地壇歷經(jīng)四百多年的變化,雖然昔日的輝煌已經(jīng)不復(fù)存在,但她以頑強(qiáng)的生命力依然寧靜地存留在人口密集的城市,荒蕪但不衰敗的事實,對于一個曾為生死問題苦苦思索的殘疾青年來說,肯定有所啟示。(生是一個不可辯駁的問題;死是一件不必急于求成的事。換句話說,應(yīng)該考慮的只有怎樣好好活下去的問題。死,既然是一件不必急于求成的必然降臨的事,那么,生,就是我們每個人必須承擔(dān)的義務(wù),苦難的角色同樣要有人去扮演,于此,我們看到的是一個瀕于崩潰而頑強(qiáng)自救的靈魂??ǚ蚩ㄕJ(rèn)為幸福就是把痛苦成功地變做快樂,史鐵生雖然還不到這種地步,但他至少已經(jīng)扼制住了死神,并且讓痛苦停止呻吟!)

(顯然不是。當(dāng)一個人能夠豁達(dá)地面對死亡時,能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r候,他當(dāng)然就獲得了堅強(qiáng)活下去的自信。他的實際行動也告訴讀者,他相信的是自己與不幸的頑強(qiáng)抗?fàn)帲嘈诺氖亲约旱牟恍钙床?

故園歷久而彌堅的活力正是激勵作者勇敢面對不幸,采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。于是眼前的一切變得不再那么可怕了,地壇陪伴他度過最艱難的歲月,在死生間進(jìn)行徹底的思考和痛苦的選擇,使我走出了陰影,坦然面對生活,擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境,走出了人生的低谷。他決定活下來了。所以作者說:我常常要到那園子里去。

(上述分析通過學(xué)生讀議展開,教師適為點撥,注重學(xué)生感受)

(二)第二部分

配樂讀 2-3段,深沉而凝重的話語。

(2)母親又是怎樣對待這個難題?沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄,而是承擔(dān)這苦難,堅毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路,默默地支持著兒子,寬慰著兒子。(細(xì)節(jié):曾經(jīng)有過 )

由此可見,母親是一位疼愛而且能夠理解兒子的母親。是一位注定活得最苦的母親,而且是一位意志堅忍的母親。

(3)母親對待苦難的態(tài)度給了生存的啟示:要堅強(qiáng)地承受苦難,要堅忍的生活下去。而這正給作者怎樣活遞了一把鑰匙。(速讀課文,找出下文中寫出母親給我影響的一句。)母親生前沒給我留下過什幺雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛,光陰的流逝,在我的印象中愈鮮明深刻。

(4)再讓我們?nèi)ジ惺苣赣H的痛苦,母親的堅忍,母愛的偉大!讀現(xiàn)在(音樂:滿文軍《懂你》)

(5)母親給我的啟示,母愛的深沉與溫馨,作者更多是在現(xiàn)在我才想起,我不知道失去后才倍覺珍惜,母親走過的焦灼的路讓我懷念,于是拿起了筆紀(jì)念母親,紀(jì)念一種精神一份崇高??梢?,這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示,同時也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。回報母親,并不要很多,只是別讓等待太多,文中那一段文稿朗讀。

為理想而活,為愛我的人而活,也為母親的驕傲而活等等。

作者經(jīng)歷了深重的苦難,經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后,才悟出這樣一個非常深刻的對待生命的道理。有句話這么說只有經(jīng)歷痛苦,人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生,才是真正的人生。但我想每個人不希望自己災(zāi)難降臨,所以我又想問同學(xué)們:你是如何看待苦難的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?作業(yè):以感悟生活為話題,課后作文。

地壇:荒蕪但并不衰敗 母親:疼愛,理解兒子

(注定)活得最苦

意志堅韌

設(shè)想

生存的啟示

生,不再可以辯駁

決定活

死,不必急于求成

怎樣活 承受苦難,堅忍生活

我與地壇教案設(shè)計篇二

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、理解地壇、母親對“我”的影響,即三者間的關(guān)系。

2、情感熏陶,深入體會作者關(guān)于生死、親情等復(fù)雜難言的感受。

教學(xué)設(shè)想:

緊扣教材,以分析景物描寫和母親的人物形象為主線,以情感熏陶為載體,積極調(diào)動學(xué)生生活中的情感積累和感性認(rèn)識,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入作者的心靈世界。

教學(xué)重難點:

1、地壇里的景物給作者生存的啟發(fā)(該怎樣活下去?)

2、作者讀懂了母親的活法(面對苦難人生的態(tài)度)

課前準(zhǔn)備:

1、閱讀《讀本》中其余五部分

2、播放電視散文

3、印發(fā)講義:人生就是與困境周旋(《讀者》第21期)

4、網(wǎng)上查閱關(guān)于作者的資料、作品及評價文章

課時安排:

一課時

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入

創(chuàng)設(shè)氛圍,多媒體播放《命運》交響曲(cd、vcd、磁帶均可)。由“扼住命運咽喉”的.貝多芬引出同樣與厄運抗?fàn)幉⒊蔀樯顝?qiáng)者的本文作者——史鐵生。

二、簡介作者

生平、作品及余秋雨的評價(我必須仰望史鐵生這樣的作家,還有那些真正在沙漠中以自己的生命去冒險探索的旅行者。)

三、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)

四、研習(xí)課文第一部分

(一)、作者對生死的感悟是和一個特殊的環(huán)境連在一起的,這就是地壇(板書)。分析開頭關(guān)于地壇的景物描寫部分。明確特點:荒蕪冷落(板書),抓住“剝蝕”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”等特殊語序在朗讀中品味語言。繼而把握作者此時的精神狀態(tài):失魂落魄(板書)。

(二)、作者為什么“一天到晚耗在這園子里”?對園子有了新的認(rèn)識即意外的收獲,找關(guān)鍵句。朗讀、分析第五節(jié)的景物描寫,其中的小動物及露水草木雖然生命卑微,但仍按自己的方式生存著。這充滿生機(jī)(板書)的環(huán)境給作者啟示:要活下去,要珍愛生命(板書)。

(三)、生存還是毀滅,作者“終于弄明白了”(朗讀:一個人,……死是一個必然會降臨的節(jié)日)。那怎樣活,地壇繼續(xù)充當(dāng)著作者的精神導(dǎo)師。分析第七節(jié)的景物描寫,落日、雨燕等給作者的啟示:熱烈勇敢有希望的活下去。

(四)、小結(jié):精神家園(板書)

五、研習(xí)課文第二部分

(一)、史鐵生在地壇作了長期的呆想,最終參悟了人生的意義,完成了思想上的涅磐。然而,這結(jié)果,可不是他一個人完成的,作者精神跋涉的每一步,都有他母親(板書)的伴行。

思考討論作者寫了怎樣一位母親。

圍繞理解兒子(毫不張揚(yáng)的愛)、不幸(艱難的命運)、堅強(qiáng)(堅忍的意志)等幾方面分析。

找出母親最讓你感動的一個舉止或作法。(3、8節(jié))

(二)、寫母親為表達(dá)感激懺悔之情,更重要的是作者讀懂了母親對苦難人生(板書)的態(tài)度:勇于承擔(dān)(板書)。母親面對人生苦難的這種活法給作者(板書)的影響和啟發(fā)至關(guān)重要:生命航標(biāo)(板書)

多媒體播放滿文軍演唱的《懂你》

(三)、明確母親、地壇與我的關(guān)系。作者成功時,母親卻去世了。有感情地誦讀第七節(jié),四個“又是”表達(dá)了物是人非的至痛。

(四)、以畢淑敏《提醒幸?!分械囊欢卧捵鼋Y(jié)。

五、課余練筆

圍繞生命或母愛談自己的認(rèn)識感受,文體不限,700字左右。

附:板書設(shè)計

走進(jìn)

失魂落魄荒蕪冷落

地壇(精神家園)

啟發(fā)

珍愛生命生機(jī)盎然

活法

苦難人生承擔(dān)

母親(生命航標(biāo))

啟發(fā)

直面

作者

我與地壇教案設(shè)計篇三

1.把握文章的脈絡(luò)線索。

2.品位作者沉靜、綿密、抒情的語意。

3.學(xué)習(xí)、借鑒本文借景抒情、情景交融、飽含感情、充滿哲理的寫作方法。

4.體會作者截癱后十五年來生活中最重要的那些復(fù)雜難言的真切感受,從而體悟珍愛生命、珍愛健康、感悟親情、頑強(qiáng)求索的精神內(nèi)涵。

5.體悟殘疾人的艱難,培養(yǎng)關(guān)愛殘疾人的人道主義精神。

導(dǎo)入:

史鐵生是一位作家,在他人生最燦爛的時光里,命運卻給他帶來了最沉重的打擊——雙腿殘廢。這對一個原本正常的人來說,是多么殘酷的捉弄。他不能再像我們一樣想站就站,想坐就坐。當(dāng)遭到這變故時,史鐵生覺得“自己是世界上最不幸的一個”。于是,地壇——這個在他家附近的荒蕪冷落的古園,便成了他“可以逃避一個世界的另一個世界”。在這個園里,史鐵生浸泡了十五年,而他寫下的《我與地壇》,就是他在這里浸泡、思考后的結(jié)晶。

今天,我們就一起來學(xué)習(xí)史鐵生的這篇散文《我與地壇》,走進(jìn)史鐵生的內(nèi)心世界。

史鐵生,中國著名編劇、小說家,1951年生于北京,1967年在清華大學(xué)附屬中學(xué)初中畢業(yè),1969年赴延安插隊,三年后,也就是在他21歲的時候,因病造成雙腿癱瘓,返回了北京。

1979年發(fā)表第一篇小說《法學(xué)教授及其夫人》,他創(chuàng)作的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《奶奶的星星》分獲1983、1984年全國優(yōu)秀短篇小說獎。散文創(chuàng)作有《合歡樹》、《我與地壇》等,他的創(chuàng)作比較突出地表現(xiàn)出對殘疾人命運的關(guān)注,有些作品也反映了他對社會與人生的某些帶有哲理性的思考,語言優(yōu)美,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。

我們課文中節(jié)選的是《我與地壇》中的第一和第二兩個部分,在《我與地壇》一文中,除了我們在節(jié)選為課文的部分里所見到的內(nèi)容外,作者還寫了古園中的見聞和所遇到的人和事,述說了自己的所思所想,而其中更多的還是抒發(fā)自己對命運的關(guān)注。

簡單介紹地壇

地壇的正式名稱叫做“方澤壇”,坐落在北京老城的東北角安定門外,是明清兩朝皇帝祭祀地神的地方?!皦敝傅氖羌漓胗玫呐_。

史鐵生對于生死的感悟是和一個的特殊環(huán)境聯(lián)系在一起的,這個特殊的環(huán)境就是得天獨厚的地壇,下面就請同學(xué)們快速瀏覽本文的第一節(jié),思索幾個問題:

(一)我為什么喜歡去地壇?

明確:原因:緣分。僅為著那是一個可以逃避一個世界的另一個世界。(作者突然殘疾無法正視現(xiàn)實)

地壇:

用一個詞來概括:荒蕪冷落

地壇的破敗烘托了“我”的精神狀態(tài),同病相憐。

(二)在地壇我整日思考什么問題?

明確:1、我該不該去死;2、為什么生;3、怎樣活。

那么他思考的結(jié)果怎樣?

明確:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。

那也就是說,出生的事實人不能選擇,不可以辯論;而死是一個必然會降臨的節(jié)日,是不必急于求成的。因此,對于“我”來說,“我”雖然殘疾,但不能一味地想到死,應(yīng)豁達(dá)地面對死亡,平靜地看待死亡,從而獲得頑強(qiáng)的活下去的信心。

為什么我會受到這樣的啟迪,地壇真的僅僅是荒蕪嗎,同學(xué)們找一下,描寫地壇景色的是哪幾段?(3、5、7段)

(三)分析第3自然段:

也就是說映入作者眼簾的,不只是一座荒蕪的古園,同時里面也暗藏生機(jī)——“太陽循亙古不變的路途正越來越大,也越紅?!苯o人以希望。

(四)分析第5自然段:

主要描寫園中小昆蟲,這些昆蟲共同的特點即是“弱小”影射作者自身,因為殘疾,在社會上是弱勢群體。

小昆蟲們雖然卑微,弱小,且處于荒蕪之地,但它們沒有放棄自己的生命,而是按照自己的生存方式活著,向人們展示了一個五彩繽紛的生命世界,正是因為有了它們,園子荒蕪但并不衰敗,作者由此感悟生死。

(五)分析第7自然段:

解決怎樣活的問題

作者在感悟生死后,仍在地壇中深沉的思索,這時候映入作者眼簾的景物發(fā)生了變化:

明確:落日光輝、雨燕高歌、蒼黑古柏、孩子的腳印

地壇在歲月中流露出永恒的一面,由此,作者感受到了生命的力量與永恒。因此,“我”雖然經(jīng)歷挫折,命運的打擊,仍要珍愛生命,保持樂觀精神。

長存物——生命永恒

作者在地壇“想了好幾年”,終于找到答案,解決了生與死的問題,從殘疾的陰影中走了出來,而“怎樣活下去”是一個與生命相伴的問題,這個問題不是作者獨立完成的,他的每一次精神跋涉,都有人伴他同行,這個人就是他的母親,是母親的愛與理解伴他風(fēng)雨兼程。

“游子吟”中有說“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,唯恐日遲遲。誰言寸草心,報得三春暉?!庇纱丝梢姡笎凼莻ゴ蟮?、無私的,更是艱辛的,是母親一滴一滴的汗水編織而成的。而把這樣的一份愛傾注到一個殘疾的兒子身上,那更是有常人難以想象的困難在背后。

(一)教師有感情地朗讀第二節(jié)。

(二)我們看這段主要寫了什么事?

明確:我和母親——母親愛“我”;我理解并懷念母親。

〔問〕母親愛“我”,她都為我做了哪些事?

明確:我去地壇,母親準(zhǔn)備;我去地壇,母親目送;

我去地壇,母親來找。

〔問〕那么,我對母親的理解呢?

明確:

1、設(shè)想母親心理。將一個關(guān)心愛護(hù)兒子,但在兒子最痛苦無助時卻不能在他身邊的母親的焦灼心情表現(xiàn)的淋漓盡致。猶其此時這是作者心中所想,是對母愛最深沉的理解。

2、寫小說報答母親。有感于母親生命的沉重與愛的偉大。

3、整日懷念母親。又是倦鳥歸巢的傍晚,我心里只默念一句話:可是母親已經(jīng)不在了樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。

4、痛恨自己的倔強(qiáng)與羞澀一種倔強(qiáng)與羞澀所釀成的苦果極其嚴(yán)重且無法彌補(bǔ)時的錐心之痛。

〔問〕結(jié)合上面的一些分析,體會課文中的母親是怎樣一種形象。

明確:“她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親,她給“我”獨處的空間,給“我”去地壇的自由。她甚至做了最壞的準(zhǔn)備:反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果說他真要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔(dān)。她承受兒子不幸的雙倍痛苦,情愿替兒子受罪,但她又確信:一個人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福。這樣一個母親,注定是活得最苦的母親。

〔問〕母親艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛與偉大,使我領(lǐng)悟到生存的意義,價值,使我更堅強(qiáng)的活下去。

〔問〕本文的題目是《我與地壇》,但第二節(jié)好像有點脫節(jié),講的是我與母親,同學(xué)們考慮一下,是不是第二節(jié)與第一節(jié)毫無聯(lián)系呢?那文中有哪句話將兩節(jié)聯(lián)系起來了呢:

明確:“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”

我雖然殘疾了,但母親和地壇教會我感悟生命,教會我勇敢的活下去,成為我重新站起來的支柱,使我成為一個靈魂健全的人。

我與地壇教案設(shè)計篇四

欣賞作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美,體味史鐵生對“生命”的感悟,明確生命的價值和意義,熱愛生命,上課教案。

【教學(xué)重點、難點】

體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美。體味史鐵生對“生命”的感悟,明確生命的價值和意義,熱愛生命。

【教學(xué)設(shè)想】

這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀理清文章思路和結(jié)構(gòu),通過細(xì)讀與反復(fù)吟誦、討論與指導(dǎo)相結(jié)合,體味作者傳達(dá)的感受,明確生命的價值和意義,熱愛生命。

【教學(xué)課時】1課時

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入:仔細(xì)觀察紋川地震中圖片,體味感受并交流。

二、整體感悟:閱讀第一部分,思考:

1、“我”進(jìn)入地壇時的心境?(身體殘缺而精神頹廢)

2、地壇景物描寫有幾處?各有什么特點?

第一處描寫:古園歷盡滄桑露出生命本真的模樣,讓我看到了人生的真相,而冷落寧靜為我提供了思考審視自我心靈的場所;古園的荒蕪衰敗與作者的失魂落魄不謀而合讓我有宿命的感覺,教案《上課教案》。第二處描寫:向我們展示的是一個富有情趣的微觀自然世界,有著勃勃生機(jī),讓作者感受到卑微纖細(xì)的生命主體在自然大生命的背景下并不在乎自己棲身地的荒蕪,在按自己的生活方式生存著,享受著屬于自己的歡樂、悲傷及情趣,讓作者明白包括人在內(nèi)的每個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。“園子荒蕪但并不衰敗”。第三處描寫:園子里有冬雪,有暴雨,有秋風(fēng),有早霜,有坎坷,有落寞,象征生命是充滿劫數(shù)的,但亦時時洋溢生命的律動:地壇不斷上演著季節(jié)的離去與來臨。但在不斷的變化中又顯示出永恒的一面:“有些東西”是任誰也不能改變的,它們生命力頑強(qiáng),歷久彌堅。這些激勵著“我”采取積極的人生態(tài)度勇敢面對不幸,珍惜生命,熱愛生命。

3、“我”在地壇悟出了什么?我們又該悟出什么?

一個人,出生了,這就是一個不再可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。我與地壇的關(guān)系:地壇是我的精神家園,我在地壇獲得重生人應(yīng)該成為命運的創(chuàng)造者。與其向命運屈服,不如意氣風(fēng)發(fā)地在生活的田野上播種希望;與其空等命運的恩賜,不如通過奮斗去摘取生活田野上的鮮花。人,如果能將個體生命放置與自然大生命的背景之下,往往能獲得心靈寧靜與歸屬感,并更深地認(rèn)識自己的人生。

三、練習(xí):觀察圖片,寫一段文字,寫寫你的感悟。

四、交流感悟。

五、作業(yè)閱讀《我與地壇》的其余部分,探究對“怎樣活”問題的思考與回答。

我與地壇教案設(shè)計篇五

(一)認(rèn)真品讀全文(包括課外讀本節(jié)選的三部分):1課時

要求:對文章作整體感悟。把感觸較深的地方劃下來,或是用筆作批注評點。

(二)閱讀鑒賞第一部分:結(jié)合后面的內(nèi)容以以下問題探討形式分析品讀。

――哦,古園,我的古園!

為什么這么說?(我對古園的深情,古園對我的意義)

2、 我是在什么情況下開始到古園的?

4、 作者從小說中引來的那些對古園的描寫,突出了古園什么特點?

(荒蕪,但并不衰?。?

5、 這部分看似寫園子,其實也寫了人(作者),這是一個怎樣的形象?

6、 作者在這樣的不幸中來到園子,在園子里思考了一些什么問題?

7、 讀“剩下的……”一部分內(nèi)容,體會作者寫出的園子帶給我的不盡的味道。

(這是以景寫味,感悟到的生命的意味、生存的意味,則在后文充分加以表現(xiàn))

(三)閱讀品味第二部分:

母親啊,我終于懂你!

(對母親的深深的歉意,自己痛徹心肺的悔恨與永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的遺憾)

3、 讀“有一回……”一段,體會其中的意味。

(歉意、沉郁、哀怨,還有對母親痛徹心肺的思念)

6、 默讀后一段,思考:母親給了我怎樣的生存啟示?

(四)擴(kuò)展:讀史鐵生的《秋天的懷念》。

秋天的懷念

史鐵生

雙腿癱瘓后,我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣,我會突然

把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四

周的墻壁。母親就悄悄地躲出去,在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當(dāng)一

切恢復(fù)沉寂,她又悄悄地進(jìn)來,眼邊紅紅的,看著我。“聽說北海的花兒都開了,

我推著你去走走?!彼偸沁@么說。母親喜歡花,可自從我的腿癱瘓后,她侍弄

的那些花都死了。“不,我不去!”我狠命地捶打這兩條可恨的腿,喊著:“我

活著有什么勁!”母親撲過來抓住我的手,忍住哭聲說:“咱娘兒倆在一塊兒,

好好兒活,好好兒活……”可我卻一直都不知道,她的病已經(jīng)到了那步田地。后

來妹妹告訴我,她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺。

那天我又獨自坐在屋里,看著窗外的樹葉“唰唰啦啦”地飄落。母親進(jìn)來了,

擋在窗前:“北海的菊花開了,我推著你去看看吧?!彼俱驳哪樕犀F(xiàn)出央求般

的神色?!笆裁磿r候?”“你要是愿意,就明天?”她說。我的回答已經(jīng)讓她喜出

望外了?!昂冒?,就明天?!蔽艺f。她高興得一會坐下,一會站起:“那就趕緊

準(zhǔn)備準(zhǔn)備?!薄鞍ρ剑瑹┎粺??幾步路,有什么好準(zhǔn)備的!”她也笑了,坐在我

身邊,絮絮叨叨地說著:“看完菊花,咱們就去‘仿膳’,你小時候最愛吃那兒

的豌豆黃兒。還記得那回我?guī)闳ケ焙幔磕闫f那楊樹花是毛毛蟲,跑著,一

腳踩扁一個……”她忽然不說了。對于“跑”和“踩”一類的字眼兒。她比我還

敏感。她又悄悄地出去了。

她出去了。就再也沒回來。

鄰居們把她抬上車時,她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經(jīng)病成那

樣??粗嗆囘h(yuǎn)去,也絕沒有想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別。

鄰居的小伙子背著我去看她的時候,她正艱難地呼吸著,像她那一生艱難的

生活。別人告訴我,她昏迷前的最后一句話是:“我那個有病的兒子和我那個還

未成年的女兒……”又是秋天,妹妹推我去北??戳司栈?。黃色的花淡雅、白色

的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉,潑潑灑灑,秋風(fēng)中正開得爛漫。我懂得母親

沒有說完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒,要好好兒活……

(五)用兩周時間閱讀,尋找表現(xiàn)父愛、母愛、親情的文章,準(zhǔn)備專題閱讀。

園神告訴我……體會園中的一切對作者的生存啟示。(課外指導(dǎo))

我與地壇教案設(shè)計篇六

1、母親、地壇在文中的精神價值。

2、散文的一種閱讀方法。

母親、地壇與我這三者之間的聯(lián)系

利用多媒體輔助教學(xué),增加信息量;課堂提問直奔重點而去,提高效率;散文的閱讀,方法很多,就本篇而言,找過渡句帶動全文,找議論句挖掘思想,體會意圖。(利用早自習(xí)的時間要求學(xué)生充分預(yù)習(xí)課文,了解作者概況,熟悉文章內(nèi)容,大致把握文章情節(jié)思路。)

一課時

一、導(dǎo)入

電腦播放貝多芬鋼琴曲:《命運交響曲》

教師簡單介紹這首曲子的創(chuàng)作背景:貝多芬是德國偉大的音樂家,可這位音樂家卻在29歲時就不幸地患上了失聰?shù)拿?,在?2歲那年,他完全地喪失了聽力,面對這樣的噩運,貝多芬并沒有放棄,相反地,他堅強(qiáng)地面對苦難,“我要卡住命運的喉嚨,它決不能將我壓倒。”從而譜下了音樂史上光輝的樂章,奏響了人生的最強(qiáng)音。

無獨有偶,在中國,也同樣地出現(xiàn)了一個勇敢地同命運做斗爭的,扼住命運喉嚨的人——史鐵生。

今天,我們就來學(xué)習(xí)他的作品《我與地壇》

二、整體感知,篩選主要信息。

文章中哪一句話貫串全文?

明確:第二部分第一自然段

現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。

(承上)(啟下)

三、局部挖掘,體會議論句的價值

第一部分我與地壇

1、提問:文中幾次寫地壇?請找出來并朗讀。

明確:三處(景物描寫)

第三自然段“四百多年里,它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候,想必我是該來了?!?/p>

第五自然段“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼,……滿園子都是草木競相生長弄出的響動,……片刻不息?!?/p>

第七自然段“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日,……落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著蘊(yùn)帖而微苦的味道?!?/p>

2、在幾處地壇中體現(xiàn)出地壇的什么特點,地壇有何價值?

明確:

a、荒涼的建筑,茂盛的植物

b、小動物的動態(tài),草木生長

c、園子形體在改變,精神不變,生命樹常青

地壇啟發(fā)了史鐵生。園子荒蕪但并不衰敗。史鐵生雙腿殘廢,精神不衰敗。兩者相通。

3、地壇給了史鐵生什么樣的啟發(fā)?

明確:生,無需辯論。死,順其自然。地壇回答了他“該不該死,為什么要出生”兩個問題,可以說,地壇讓作者看透了生死。

『方法點撥』找議論句,地壇給作者的啟發(fā),實質(zhì)上就是地壇本身所蘊(yùn)含著的精神價值,這些精神價值影響了作者的思想,使得他考慮事情,看待生活也受到地壇精神的影響。而議論性的句子正是作者思想觀點的體現(xiàn),是作者受地壇影響之后得出來的結(jié)論。

“我一連幾小時專心致志地相關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生?!?/p>

該不該死?

為什么出生?關(guān)于生與死的思考

怎樣活著?

議論句:“最后事情終于弄明白了:一個人出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日?!?/p>

4、那么史鐵生的第三個問題是誰回答了他呢?

明確:母親。(由這個問題過渡到第二部分)

第二部分我與母親

母親的形象美

1、找出直接描寫母親的段落。

明確:第2、3、8自然段

2、這三個段落中母親的形象怎樣體現(xiàn)?

第二自然段:“知道……知道……知道……知道……知道……只是不知道……”,直接回憶了母親當(dāng)年的心理。

第三自然段:“如果他真的要在那園子里出了什么事,那苦難也只好我來承擔(dān)。”

她想,只要兒子能活下去,哪怕自己去死呢也行,可她又無法確信一個人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰呢保證她的兒子終于能找到。

第三自然段:“我”上地壇母親“無言地準(zhǔn)備”、“目送”——理解

第四自然段:“我”在地壇母親“擔(dān)憂”、“找”——悲苦、堅忍、關(guān)愛

母親形象:母親的善解人意、疼愛、理解、寬容、毫無抱怨的愛……(答案供參考)

3、尋找課文中間接描寫母親的語句,并說說這些描寫塑造了母親怎樣的形象?明確:對比描寫:兒子對母親的行為:“許多年以后我才漸漸聽出,……”

“只是在她猝然去世之后,我才有余暇設(shè)想……”

“事實上我也真的沒為她想過……不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?!?/p>

…………

可以說,作者當(dāng)時對母親是不理解的,這更反襯出母親的堅忍、寬容、無私的愛。

4、總結(jié)母親形象

明確:聰慧、堅忍、苦難、偉大、艱難的命運、堅忍的意志、對兒子無私的毫不張揚(yáng)的愛……(僅供參考)

5、母親的愛是無私的,是不張揚(yáng)的,那么這篇文章是不是只是為了贊美母愛呢?

明確:不是,母愛是文章的一個方面,而文章最重要的是母親對我的啟示。

『方法點撥』尋找文章中的議論句,在母親去世之后,作者所感悟到的不僅僅是母親的愛,更是母親的艱難的命運,堅忍的意志。如第六自然段,“母親的苦難和偉大才在我心中滲透得深徹?!钡诰抛匀欢?,“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象里愈加鮮明深刻?!?/p>

6、那么母親對作者到底有什么啟示,對他的成長有何價值?

明確:母親教會了我怎樣活著,教會了我面對挫折的正確人生態(tài)度。

『方法點撥』尋找議論句,第六自然段:母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。

第九自然段:母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象里愈加鮮明深刻。

從這兩句話中,可以看出,是母親的苦難和母親在苦難中的堅韌給了作者最深刻的印象,深深地影響著作者。母親對待生活,對待苦難的態(tài)度啟示作者走出困境,重塑自我。

四、總結(jié)全文

提問:地壇、母親和我是怎么聯(lián)系起來的?地壇和母親有什么本質(zhì)上的聯(lián)系?

明確:三者聯(lián)系:地壇、母親伴隨著我精神的成長。

本質(zhì)上的聯(lián)系:默默無言卻昭示著生命的意義

『方法點撥』尋找議論句,第10自然段末句,“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印?!北举|(zhì)上的聯(lián)系可以結(jié)合母親和地壇兩者的精神價值來回答。

五、比較鑒賞

討論:文章以“我與地壇”為題好不好?可不可以改為“我與母親”、“地壇我母親”?

明確:

a.文中寫的是地壇和與地壇有關(guān)的幾組人物。

b.母親和地壇的內(nèi)涵相通,某種意義上,地壇也是我的母親,母親與地壇都給了我生活的啟發(fā)。

(答案是開放性的,可以從文章的題材、風(fēng)格、語言、內(nèi)容、思想感情等方面來考慮。)

六、拓展延伸

播放《泰坦尼克號》jack和rose生死離別的電影片斷。

教師總結(jié):生命是脆弱的,一座冰山就可能毀滅成千人的生命,但生命也是堅強(qiáng)的,在冰冷的大海里,rose憑著對生命的珍愛,憑著堅強(qiáng)的意志,活了下來。與他們的死別相比,我們生活中所遇到的挫折又是那么的渺小,與史鐵生在風(fēng)華正茂時失去雙腿相比,我們生活中遇到的挫折又怎么不能克服呢?生命是可貴的,生命過程中的挫折、苦難也是無法避免的,而我們。要直面挫折,絕不回避;珍視生命,勇不放棄!以此與全體同學(xué)共勉!

七、作業(yè)布置

課后觀看教育片《懂你,母親》,寫一篇評論。

我與地壇教案設(shè)計篇七

1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生 新理解、新感悟的歷程。

2、品味文章深沉綿密的語言特色。

3、體會文章第二部分對生命的感悟。

1、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美。

2、領(lǐng)悟生命的意義、內(nèi)涵。

這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀把握文章概要,通過細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領(lǐng)會思想的深邃。

一、導(dǎo)入(提出兩個問題)

2、從中我們感悟到了什么?

二、你還知道哪些和命運抗?fàn)幉⑷〉贸晒Φ睦印?/p>

讓學(xué)生自由回答,引出我們今天還要接觸一位這樣的人他就是作家史鐵生。

三、介紹作家作品史鐵生

(1951~),生于北京,67年清華附中畢業(yè),69年去延安插隊。21歲時,因腿疾住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再沒站起來。他在做了7年臨時工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名?,F(xiàn)為專業(yè)作家,中國作協(xié)會員,其作品多次在全國獲獎,并有英法日文譯本在國外出版。作品:《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》 《插隊的故事》《合歡樹》 《我與地壇》《答自己問》《務(wù)虛筆記》史鐵生在最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,曾一度想到死,他家附近的地壇成了可以“躲避一個世界的另一個世界”在由死到生的過程中地壇給了他很多生命的啟示,他在地壇呆了十五年,他有許多感悟,他把這些感悟用優(yōu)美的語美寫了出來,這就是我們今天要學(xué)的課文《我與地壇》。

四、學(xué)習(xí)第一部分

讓學(xué)生默讀課文,把第一部分你認(rèn)為比較精彩的語句劃出來,分析精彩的原因。

學(xué)生劃出的基本就是景物描寫三部分,在讓學(xué)生回答原因的同時,引出對文章內(nèi)容的理解。

五、學(xué)習(xí)第二部分

生死問題解決了,剩下的是怎樣活的問題,請同學(xué)們快速閱讀第二部分,看看作者是怎樣回答“怎樣活”的問題的。

第二部分在寫法上的特點: 人神對話,重點理解一些難懂的句子,例如:“這是你的罪孽也是你的福祉”。

我與地壇教案設(shè)計篇八

史鐵生,北京市人,文化大-革命初期響應(yīng)號召由北京赴陜西務(wù)農(nóng),因積勞致殘下肢癱瘓,后返回北京潛心于文學(xué)創(chuàng)作,現(xiàn)為專業(yè)作家。作品有《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》等等。

到了《我與地壇》(1991),作者決心來一次自我解構(gòu),即對過去十年寫作在內(nèi)容、思想、形式和寫作行為本身進(jìn)行解剖,為寫下去(活下去)尋找理由。這篇自傳散文體小說,首先將他在幾篇小說中用來凝造荒原氣氛的那座廢棄古園,還原為北京市他家附近的地壇公園。從他對公園的景色和人物的描寫中都能找到那些小說的影子。這是解構(gòu)迷宮的第一步。此外,他試圖顛覆自己的思想:“誰又能把這個世界想個明白?”這種顛覆使他找到一個肯定“差別”的解構(gòu)主義答案:“一個失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。看來差別永遠(yuǎn)是要有的。”這個發(fā)現(xiàn)為創(chuàng)作帶來生機(jī)。在寫作行為方面,他用自我對話的方式解開對寫作的潛在欲望,以“你”和“我”的答問過程剝開作者靈魂的外殼,露出一直藏在內(nèi)里的核心:寫作作為生存方式同時是罪孽和福祉。

1.知識教育目標(biāo)

2.理清文章思路,了解本文獨到的人生感悟。

3.體會本文語言的特點。

4、能力培養(yǎng)目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀,提煉關(guān)鍵句。

5、德育滲透目標(biāo):對生命的再認(rèn)識

6.重點、難點及解決辦法

重點:理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

難點:本文傳達(dá)作者怎樣復(fù)雜的感受。

解決辦法:反復(fù)誦讀,文章。

7.學(xué)生活動設(shè)計:快速閱讀、精讀有關(guān)內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上充分討論。

1課時

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入新課

二、明確目標(biāo)

理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

三、整體感知

快速瀏覽全文

四、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程

1.[提問]在整篇散文中,這沉思大致經(jīng)歷了幾個階段?各怎樣概括、理解?

[討論明確]兩個階段。在最初的那個階段中,史鐵生觀察與反省個人的遭遇,漸漸地看清了個體生命中必然的事相;第二個階段中,史鐵生將視界稍稍超出自身的范圍,寫到來這園子里的其他人,去看看別人有怎樣的命運和活法。

2.[提問]重讀第一節(jié),找出關(guān)鍵句及行文線索并各包含怎樣的深意。

[明確]“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的影子?!?/p>

——作者無意中來到地壇公園,感悟到自己心里與這荒園產(chǎn)生了神秘契合。

“這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝給他的一個事實”。

——引出了無法反抗的命運觀念:人生就是一種不可捉摸的命運的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛都是不能選擇的必然,人對于由超越個體生命的外在力量所設(shè)定的事實顯然沒有任何改變的余地。

行文線索:地壇里鐵生呆想一初到地壇公園一幾乎天天來此一在這里度過了各個季節(jié)。

[提問]第二節(jié)重點寫的是什么?

[明確]重點寫母親給了作者生存的啟發(fā)。

[提問]第二節(jié)行文線索是怎樣的?

[討論明確]先寫到他的母親,進(jìn)而將個人的問題變成了眾生共同的問題,結(jié)尾寫出了自己的三種不同標(biāo)志。

[提問]關(guān)鍵句是哪些?怎樣理解?

“可她又確信了一個人不能僅僅是活著,兒子沒有一條路走自己的幸福,而這條路呢,沒有準(zhǔn)能保證她的兒子終于能找到”。

——他自己的不幸在母親那里是加了倍的,母親在這苦難的折磨中度完了她自己的命運。

“莫非她來此世上只是為了替兒子擔(dān)憂”。

——看來,命運的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,有些人仿佛生來就是為了承受苦難,在苦難中默默地承受命運的重壓。

“看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它”。

“清清楚楚地聽出它響在過去,響在現(xiàn)在,響在未來,回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散”。

——史鐵生看到了包容任何孤獨的個體生命在內(nèi)的更大的生命本相。

“當(dāng)然,那不是我?!?/p>

但是,那不是我嗎?

——個人對苦難的承受已不是偏狹的絕望,而呈現(xiàn)對人類的整體存在的擔(dān)當(dāng)。

整篇《我與地壇》都是那樣的和美親切,而又內(nèi)蘊(yùn)著一種實在的激情。所以成其為艱難的是真正完全地投入到那生命本身的舞蹈,而這一點唯獨還需經(jīng)過真正的苦難才能做到。由此,我們也就可以更深地體會到史鐵生寫《我與地壇》所體現(xiàn)的個人心境的痛切之處以及他對自己所執(zhí)的真正超越。

熟讀全文,加深理解。

我與地壇教案設(shè)計篇九

(三)“我無意中進(jìn)了這園子,就再沒長久地離開過它。我一下子理解了它的意圖?!痹u點:無意中進(jìn)入地壇,作者徘徊流連于其間就是15年。地壇以它獨有的魅力,在靜默里接納了他,給了他生命的暗示。面對荒蕪但并不衰敗的園,他思考了,是苦苦究原的那種:身體殘疾了,生命是不是就該結(jié)束?殘疾的人,為什么要出生?已經(jīng)是一個事實的時候,人該怎樣活?如果說滄桑的古園幫他解決了第一個問題,那么后面的兩個問題則不是由他一個人解讀古園完成的,他精神跋涉的每一步,都有人伴隨于左右,那就是他的母親。(四)“滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說不清楚的,味道不能寫只能聞,要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。”評點:熨帖而微苦,作者咀嚼的不光落葉的味道,在心魂終于歸宿之后,呈現(xiàn)在讀者面前的,荒園已經(jīng)成了他的精神家園,15年守望,一朝度化!我們隱約聽見了在曠茫的宇宙間,一個輾轉(zhuǎn)的生命在春天的葉尖上發(fā)出的關(guān)于生命的呼喚!再于細(xì)微處品讀,我們又感受到了一些迷茫、一些傷感。荒園沒有解決的問題,留給了另一種偉大――母親??梢哉f,如何扼住命運的咽喉是本篇思想的核心。明于此,便有了一把解讀這篇散文的`鑰匙。九、理解母親形象(一)篩選關(guān)鍵詞語:疼愛、理解、擔(dān)心、無言、痛苦、驚恐、聰慧、堅忍;茫然、急迫、焦灼評析:這是一個徹底詮釋著傳統(tǒng)美德的母親。從兒子的不幸開始,就注定了她的命運有苦難相伴始終。她愿意為兒子承受一切,甚至包括災(zāi)難本身。無言中,她祈求兒子堅強(qiáng)起來,能走出一條屬于自己的路,盡管無法保證,太難預(yù)知。她積勞成疾撒手歸去的時候,作為母親,于兒子的成功竟不能分享。從中我們真切地感受到:母親的疼愛何其無私,母親的理解何其聰慧,母親的痛苦何其堅忍,母親的希冀又何其的茫然,于是,母親何其的偉大。(二)永遠(yuǎn)的痛:作者通過與自己心靈對話的方式,解讀母親――仿佛一個永遠(yuǎn)的痛。深沉而遲到的歉意,伴著痛徹肺腑的情感與無法彌補(bǔ)的遺憾在天地間混響。當(dāng)兒子被造化、被自己的宿命扔在了一個他從未曾想象到的荒原上,萬劫不復(fù),這時,是母親,唯有母親,支撐了他的生命。最終,母親的慈愛、母親的意志、母親的苦難,讓“我”明白了生存的意義。生存的價值,不在乎兒子成就了什么,只在乎兒子在逆境中能學(xué)會了堅強(qiáng)。(三)拓展閱讀――《崔琦的淚》楊瀾去美國采訪1998年諾貝爾化學(xué)獎獲得者、美籍華人崔琦。崔琦談到自己出生在河南農(nóng)村,父母都是大字不識一個的農(nóng)民,但是他媽媽頗有遠(yuǎn)見,咬緊牙關(guān)省吃儉用,在崔琦12歲那年將他送出村,出外讀書。這一走,造成了崔琦與父母的永別。談到這里,楊瀾問崔琦:“你12歲那年,如果你不外出讀書,結(jié)果會怎樣?”這樣交談,可以猜想:崔琦一定會這樣回答:“我永遠(yuǎn)成不了名,也許現(xiàn)在還在河南農(nóng)村種地?!贝掮幕卮鸫蟠蟪龊跞说囊饬希骸叭绻也怀鰜?,三年困難時期我的父母就不會死?!贝掮蠡诘昧飨铝搜蹨I。楊瀾也流淚了,她這時多么希望當(dāng)時聘請的兩位美國攝影師能推出近景,來一個特寫鏡頭。讓楊瀾吃驚的是,在審片時真的出現(xiàn)了這一特寫鏡頭,楊瀾問兩位攝影師:“你們聽不懂中文,你們怎么會抓拍下這一感人場面?”攝影師回答:“你們不是在談?wù)搵寢寙??在全世界,‘媽媽’這詞是相通的?!币贿吺鞘澜缑撕退臒o上榮譽(yù),一邊是母子款款深情。崔琦選擇了后者。這就是龍的傳人交給億萬觀眾的答卷!楊瀾的心被震撼了,這一晚,她久久不能入睡。古人云:“感人心者莫先乎情?!敝寥手翋?,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,這在崔琦身上表現(xiàn)得淋漓盡致。――摘自《深圳商報》十、課堂練習(xí)(一)作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系在一起的?(一是地域因素,我家離地壇很近;二是情感因素,兩者都?xì)v盡滄桑。)(二)第一部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫?這幾處描寫的特點?(3處。第1處特點:破敗、荒蕪、古舊中有坦蕩。第2、3處特點:寧靜中見生命的律動。)(三)作者癱瘓后,在獨處地壇15年漫長歲月中,思想感情經(jīng)歷了怎樣的變化?這種變化,與地壇有怎樣的關(guān)系?(作者的思想感情經(jīng)歷了一個從苦悶、絕望到碰撞開一條生路的過程。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新活、沉寂與涌動、博大與纖細(xì)的雙重境界,給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震撼。作者感受到的是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、蒼幽之下的那種醇厚深重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命況味。)(四)你認(rèn)為母親盼望“我”找到的那條路是什么?(母親只是以她“艱難的命運、堅韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛”,在默默地鼓勵我勇敢地活下去,找到一條“走向自己幸福的路”。)(五)怎樣理解文章末了“這園中不單是處處都有我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”這句話?(呼應(yīng)上文的伏筆。母親的腳印,是母親的牽掛與關(guān)愛。暗示了“我”的長大離不開母親的影響,母親的精神已融入地壇。)

我與地壇教案設(shè)計篇十

1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。

2、理解母愛的深沉偉大和孩子痛悔。

3、品味文章深沉綿密的語言特色。

1、篩選信息,理解把握課文涉及的對生死和親情的感悟的內(nèi)容。

2、評價作者在文中表達(dá)的對生死和生活的態(tài)度。

3、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美。

這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀把握文章概要,通過細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領(lǐng)會思想的深邃。

一、導(dǎo)入新課

(播放貝多芬第九交響曲《命運》)同學(xué)們,請告訴老師你聽到的樂曲是什么,它的作者是誰?(學(xué)生回答,貝多芬)對,就是那個雙耳失聰、雙目失明卻依然不向命運低頭的貝多芬。他曾經(jīng)說過:“我要緊緊扼住命運的咽喉,它休想叫我屈服。”這是多么堅強(qiáng)的意志力?。‖F(xiàn)實生活中還有許多象他一樣向不幸命運抗?fàn)幍娜?。今天我們就走近作家史鐵生,一起體會他用十五年時間參悟的生命價值《我與地壇》。

二、作者簡介

史鐵生(1951~),作家,中國作協(xié)會員。生于北京,大革命初期他響應(yīng)號召到陜西務(wù)農(nóng)。21歲時,因積勞成疾導(dǎo)致下肢癱瘓。住進(jìn)醫(yī)院的那一天正是他的生日。但他身殘志不殘,返回北京后潛心寫作,在與命運的搏斗中,憑著頑強(qiáng)的毅力,創(chuàng)作了不少膾炙人口的文字作品。代表作有《我與地壇》《我的.遙遠(yuǎn)的清平灣》《奶奶的星星》《插隊的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》等。其作品多次在全國獲獎,并有英法日文譯本在國外出版。

21歲正是狂妄的年紀(jì),忽然殘廢了雙腿,對他的打擊多么深啊。世界在瞬間崩塌,如何重新找到生活的目標(biāo),重新鼓起生活的勇氣?史鐵生用了十五年的時間長久地思索,他潛心讀書,致力寫作,終于成長為一個具有哲學(xué)家思想的作家,但這中間的過程卻是多么地痛苦而又復(fù)雜。史鐵生的作品,包括他的小說、散文均貫穿了一點,那就是“對生命的解讀”本篇正是他這方面的代表作。

三、整體感知

(一)析題

我與地壇,抒情散文,借地壇抒寫自己的痛苦、復(fù)雜、深沉的感情。

(二)提問:

1.幾個部分?總體上看,各部分作者所寫的對象及特點是什么?

2.這樣寫有何作用?

我與地壇教案設(shè)計篇十一

《我與地壇》是蘇教版必修二的第一篇課文,原文是史鐵生所寫,共分7個部分,近13000字,是作者對過去十幾年的回憶和自省,它不是一篇通常意義上的寫景狀物的文章,而是融合了作者由于身體的殘疾而對人生產(chǎn)生的獨特感悟。本文節(jié)選前兩部分,第一部分寫自己在地壇對生命的思考以及獲得的人生感悟。第二部分寫母親,以及自己讀懂母愛后追悔莫及的心情。

本文所在的專題名稱是“珍愛生命”,因此,我認(rèn)為編者節(jié)選兩部分的目的就在于讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文懂得如何珍愛生命。

根據(jù)新課改和學(xué)生的實際情況,結(jié)合本文的特點,我的教學(xué)目標(biāo)確立如下:

1、熟讀課文,落實基礎(chǔ)知識,包括重要的字音字形詞義等。

2、了解作者的心路歷程,對理解作者對生死和親情的感悟。

3、培養(yǎng)學(xué)生運用優(yōu)美或平淡的語言表達(dá)自己感情的能力。

重點:目標(biāo)2——體悟作者對理解作者對生死和親情的感悟。

難點:理解“我”、“地壇”、“母親”三者的關(guān)系。

品味評價沉靜、抒情的語言特色。

根據(jù)新課標(biāo)的要求以及我校為打造高效課堂提出的“三段五環(huán)節(jié)”等具體要求,我準(zhǔn)備采用采用創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法、以有價值的問題為引領(lǐng)法,在完成“整體把握課文內(nèi)容時”,采用課下自讀課文、討論交流的方法。

完成“理解作者對生死和親情的感悟”時,采用“讀”“議”結(jié)合的方式,讓學(xué)生在反復(fù)朗讀相關(guān)語句的基礎(chǔ)上,結(jié)合作者的處境,進(jìn)行換位的思考,通過與同學(xué)交流碰撞,理解作者對生死和親情的感悟。

教學(xué)方法:誦讀法、點撥法、討論法、情景法、訓(xùn)練法等相結(jié)合。

高一年級的同學(xué),雖然在初中階段的基礎(chǔ)上,對整體把握文章、欣賞文章已有所理解,但閱讀獲取信息的能力以及結(jié)合作者的實際生活、深入作者心靈真正理解文本、比較深入的說出文章語言的美等方面還是有所欠缺。有相當(dāng)一部分的學(xué)生的自學(xué)能力較弱,自學(xué)方法是簡單的雛鳥吞食的方法,對老師的依賴性強(qiáng),思考問題缺乏一定的深度,滿足與膚淺的認(rèn)識,為此,從以下幾方面進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo):

1、用設(shè)疑促思的方法,引導(dǎo)學(xué)生由題目入手,帶著“內(nèi)容如何體現(xiàn)題目”的問題去閱讀文章,深入理解課文內(nèi)容,養(yǎng)成邊讀書邊思考問題的好習(xí)慣。

2、通過抓關(guān)鍵語段,分析“我”與地壇、母親的關(guān)系,體會作者“對生命、對生活、對母愛”的感悟,養(yǎng)成抓中心段、中心句來體會文章所傳達(dá)的作者的思想情感的閱讀方法。

3、通過聯(lián)系生活閱歷來思考生活、思考人生,注意聯(lián)系生活來學(xué)語文,養(yǎng)成“在語文中學(xué)生活,在生活中用語文”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

一、導(dǎo)入:

在我們現(xiàn)實中確實生活中,確實有著這樣不幸的人。史鐵生就是這樣,在他二十一歲的花季年華里,他實然因為雙腿癱瘓而截肢,后來又引發(fā)了患腎病并發(fā)展到尿毒癥,需要靠透析維持生命。人生實造此難,他又是如何面對的呢?下面讓我們學(xué)習(xí)他的《我與地壇》來感悟他對人生的態(tài)度吧。(板書課題,課件展示)

設(shè)計依據(jù):我們的學(xué)生絕大多數(shù)都是健康的,因此,他們很難理解一個殘疾人的心理,有的學(xué)生甚至對殘疾人抱有歧視鄙夷的態(tài)度,我之所以這樣設(shè)計課文的導(dǎo)入是為了拉近作者與學(xué)生之間的距離,讓學(xué)生對殘疾人的心理有一個的初步的體會。

二、檢查課前預(yù)習(xí)

1、學(xué)生說出對作者的了解

2、檢查本文的重要字詞

3、題目是“我與地壇”,那么節(jié)選的這兩都是寫“我與地壇”嗎?(整體感知)

三、進(jìn)入課文(問題引領(lǐng))

1、我為什么要去地壇?(用課文中的句子回答)

(可以想象,作者不僅在身體上遭受了巨大的打擊,他內(nèi)心的痛苦也是難以用言語來形容的,特別是在他“找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了”的時候,到那里去為了“逃避一個世界到另一個世界”,)

2、作者在第二段說他與地壇很有“緣分”,你認(rèn)為“緣分”表現(xiàn)在哪里?(用課文中的句子回答)

3、地壇有什么特點,從中得到什么啟示?

作者從當(dāng)初一味地想死到最后想通了“死是一件不必急于求成的事”是地壇的荒蕪但并不荒廢給了他的啟示。

地壇:荒蕪——不荒廢(充滿著生機(jī))

我:殘疾——不殘廢

由此,作者剩下的問題就是想著怎樣活了。

4、同學(xué)們現(xiàn)在回憶一下,我們熟悉的人物中,有沒有和史鐵生的命運相似的人,請將其故事大致講述一下。并總結(jié)他們有什么共同品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。

補(bǔ)充說明:人物例如張海迪,霍金,貝多芬,海倫,桑蘭等。有必要的話,可以講一下張海迪的《輪椅間的對話》。

設(shè)計理由:

任何人想突然面對苦難時,都難免一時消沉,但可貴的是有人能從絕望中掙扎起來,重新面對生活,甚至活出了常人難以企及的高度,像史鐵生他們。現(xiàn)在的學(xué)生生活優(yōu)越?jīng)]有經(jīng)歷過挫折和磨難,對苦難的理解相對較少,適當(dāng)?shù)睦?,會使他們從這些人物身上受到啟發(fā),在面對人生的風(fēng)雨時,能從容淡定。

1、兒子殘疾以后,母親是如何想和做的呢?找出對母親心理和動作描寫的句段。

在她猝然去世之后,作者設(shè)想母親的心理:反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔(dān)。

這是他唯一的兒子,她情愿截癱的是自己而不是兒子;只要兒子能活也去,哪怕自己去死呢也行;兒子得有一條走向自己的幸福的路。

……最者后來明白了母親的用心,對母親的評價是:這樣一個母親,注定是活得最苦的母親。

2、音樂閻維文的《母親》(多媒體播放或師生配樂唱)

3、作者對母親的描寫屬于細(xì)節(jié)描寫,這些描寫有什么作用?能不能舉例說明。

授課說明:這是本課時重點,可以找?guī)孜粚W(xué)生回答,并討論總結(jié)答案。

關(guān)于第三個問題的設(shè)計:細(xì)節(jié)描寫可以使人物更真實更生動更具有感染力。

在講解細(xì)節(jié)描寫時,可以將《母親》的歌詞展示出來,請學(xué)生欣賞其中的細(xì)節(jié)描寫。

你入學(xué)的新書包有人給你拿你雨中的花折傘有人給你打你愛吃的(那)三鮮餡有人(他)給你包你委屈的淚花有人給你擦啊,這個人就是娘啊,這個人就是媽這個人給了我生命給我一個家啊,不管你走多遠(yuǎn)無論你在干啥到什么時候也離不開——咱的媽。

你身在(那)他鄉(xiāng)住有人在牽掛你回到(那)家里邊有人沏熱茶你躺在(那)病床上有人(他)掉眼淚你露出(那)笑容時有人樂開花啊,不管你多富有無論你官多大到什么時候也不能忘咱的媽。

4、拓展:時間太過匆匆,我們平時很少有時間靜下心來想到母親對自己的關(guān)心,更難以想到如何去報答母親。往往當(dāng)我們想起的時候,她們已經(jīng)不在了,留下了“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。趁著我們還有時間去回報的時候,想一想自己的母親有哪些讓們感動的地方。(運用情景交融的寫作手法寫一篇有關(guān)“我與母親”的六百字左右的抒情小文。)

[設(shè)計意圖]建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)生通過社會實踐活動積極地建構(gòu)其知識

與技能。既深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗,達(dá)到思想教育的目的,又訓(xùn)練學(xué)生運用借景抒情的表現(xiàn)手法進(jìn)行寫作。

課堂小結(jié):

天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福,史鐵生在不幸面前選擇的是堅強(qiáng)活下來,為了他的母親,也更了自己。作為生活在幸福生活中的我們,更沒有理由不善待生命,珍愛生命。最后讓我們一起朗誦汪國真的《熱愛生命》來結(jié)束今天的學(xué)習(xí)吧。(幻燈片放映)

五、作業(yè)

1、閱讀史鐵生的小說《命若琴弦》

2、寫一篇有關(guān)“我與母親”的六百字左右的抒情小文。

我與地壇教案設(shè)計篇十二

教學(xué)目的:

通過學(xué)生自讀和老師指導(dǎo),整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評價,借鑒吸收。

1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。

2、學(xué)會感受母愛、理解母愛。

3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。

重點、難點及解決方法:

1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。

3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。

課時安排:

一課時(自讀課)。

學(xué)生活動設(shè)計:

預(yù)習(xí):

1、閱讀《我與地壇》全文,了解課文大意。

2、質(zhì)疑,并談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

3、朗讀精選的部分課文。

教學(xué)步驟:

一、導(dǎo)入新課:多媒體音樂《命運交響曲》,此曲洋溢著一種抗?fàn)幟\、抗?fàn)幙嚯y的激情。貝多芬也正因此頑強(qiáng)地扼住了命運的咽喉。這堂課我們也來學(xué)習(xí)一篇敘述抗?fàn)幟\挑戰(zhàn)艱辛的文章《我與地壇》,作者史鐵生。(多媒體,作者像)

二、本文標(biāo)題是《我與地壇》,但是文章僅僅寫了我、地壇嗎?(還寫了母親,多媒體)現(xiàn)在請同學(xué)們搜尋文章,迅速找出文中第一次把我、地壇、母親三者聯(lián)系在一起的句子。

第二部分的開頭一句:當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。(多媒體顯示)

三、朗讀、分析、評價

(一)第一部分

1.當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去,作者是跑著去地壇的嗎?文章中如何敘說的?

(它等待我出生雙腿)

2.獨自去地壇時,作者可不是掛著這般燦爛的笑容,找出文中描寫第一次去地壇的

句子。(十五年前的一個下午自己的身影)當(dāng)時他的內(nèi)心感受怎樣?找出關(guān)鍵詞句。

(失魂落魄、看見自己的影子百無聊賴,孤獨,頹廢,殘廢自傷)

3.于是我們常常能在地壇,夕陽下,月光下,看到那個凄慘傷感的身影,找一找總是4.作者總是到地壇去,這說明地壇與作者之間一定有著什么靈犀相通之處。作者由憔悴自憐、萎靡頹廢走向笑容如陽光般燦爛,地壇又起了什么作用呢?先找一找地壇的特點,概括。(荒蕪,不衰敗,坦然)

朗讀寫荒蕪的句子:四百多年來自在坦蕩分析作者對這種環(huán)境的情感。

可是不衰敗,依舊有生機(jī),朗讀寫不衰敗的句子:蜂兒片刻不息,渺小卑微的生物尚且活得很好,這又告訴我們什么?(生命來到世界就是一種美麗,活,義無反顧)

坦然:地壇不管天氣怎樣,不管態(tài)度怎樣,都坦然安臥,由此,作者悟出了什么了啟迪?

作者筆下的地壇歷經(jīng)四百多年的變化,雖然昔日的輝煌已經(jīng)不復(fù)存在,但她以頑強(qiáng)的生命力依然寧靜地存留在人口密集的城市,荒蕪但不衰敗的事實,對于一個曾為生死問題苦苦思索的殘疾青年來說,肯定有所啟示。(生是一個不可辯駁的問題;死是一件不必急于求成的事。換句話說,應(yīng)該考慮的只有怎樣好好活下去的問題。死,既然是一件不必急于求成的必然降臨的事,那么,生,就是我們每個人必須承擔(dān)的義務(wù),苦難的角色同樣要有人去扮演,于此,我們看到的是一個瀕于崩潰而頑強(qiáng)自救的靈魂??ǚ蚩ㄕJ(rèn)為幸福就是把痛苦成功地變做快樂,史鐵生雖然還不到這種地步,但他至少已經(jīng)扼制住了死神,并且讓痛苦停止呻吟!)

(顯然不是。當(dāng)一個人能夠豁達(dá)地面對死亡時,能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r候,他當(dāng)然就獲得了堅強(qiáng)活下去的自信。他的實際行動也告訴讀者,他相信的是自己與不幸的頑強(qiáng)抗?fàn)?,他相信的是自己的不懈拼搏?

故園歷久而彌堅的活力正是激勵作者勇敢面對不幸,采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。于是眼前的一切變得不再那么可怕了,地壇陪伴他度過最艱難的歲月,在死生間進(jìn)行徹底的思考和痛苦的選擇,使我走出了陰影,坦然面對生活,擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境,走出了人生的低谷。他決定活下來了。所以作者說:我常常要到那園子里去。

(上述分析通過學(xué)生讀議展開,教師適為點撥,注重學(xué)生感受)

(二)第二部分

配樂讀2-3段,深沉而凝重的話語。

(2)母親又是怎樣對待這個難題?沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄,而是承擔(dān)這苦難,堅毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路,默默地支持著兒子,寬慰著兒子。(細(xì)節(jié):曾經(jīng)有過)

由此可見,母親是一位疼愛而且能夠理解兒子的母親。是一位注定活得最苦的母親,而且是一位意志堅忍的母親。

(3)母親對待苦難的態(tài)度給了生存的啟示:要堅強(qiáng)地承受苦難,要堅忍的'生活下去。而這正給作者怎樣活遞了一把鑰匙。(速讀課文,找出下文中寫出母親給我影響的一句。)母親生前沒給我留下過什幺雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛,光陰的流逝,在我的印象中愈鮮明深刻。

(4)再讓我們?nèi)ジ惺苣赣H的痛苦,母親的堅忍,母愛的偉大!讀現(xiàn)在(音樂:滿文軍《懂你》)

(5)母親給我的啟示,母愛的深沉與溫馨,作者更多是在現(xiàn)在我才想起,我不知道失去后才倍覺珍惜,母親走過的焦灼的路讓我懷念,于是拿起了筆紀(jì)念母親,紀(jì)念一種精神一份崇高。可見,這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示,同時也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌?;貓竽赣H,并不要很多,只是別讓等待太多,文中那一段文稿朗讀。

四、分析、評價,借鑒、吸收。

為理想而活,為愛我的人而活,也為母親的驕傲而活等等。

作者經(jīng)歷了深重的苦難,經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后,才悟出這樣一個非常深刻的對待生命的道理。有句話這么說只有經(jīng)歷痛苦,人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生,才是真正的人生。但我想每個人不希望自己災(zāi)難降臨,所以我又想問同學(xué)們:你是如何看待苦難的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?作業(yè):以感悟生活為話題,課后作文。

板書:

地壇:荒蕪但并不衰敗母親:疼愛,理解兒子

(注定)活得最苦

意志堅韌

設(shè)想

生存的啟示

生,不再可以辯駁

決定活

死,不必急于求成

怎樣活承受苦難,堅忍生活

我與地壇教案設(shè)計篇十三

1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程:。

2、品味文章深沉綿密的語言特色。

3、體會文章第二部分對生命的感悟。

1、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美。

2、領(lǐng)悟生命的意義、內(nèi)涵。

這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀把握文章概要,通過細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領(lǐng)會思想的深邃。

一、導(dǎo)入(提出兩個問題)

2、從中我們感悟到了什么?

二、你還知道哪些和命運抗?fàn)幉⑷〉贸晒Φ睦印?/p>

讓學(xué)生自由回答,引出我們今天還要接觸一位這樣的人他就是作家史鐵生。

三、介紹作家作品史鐵生

生于北京,67年清華附中畢業(yè),69年去延安插隊。21歲時,因腿疾住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再沒站起來。他在做了7年臨時工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名。現(xiàn)為專業(yè)作家,中國作協(xié)會員,其作品多次在全國獲獎,并有英法日文譯本在國外出版。作品:《我的`遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊的故事》《合歡樹》《我與地壇》《答自己問》《務(wù)虛筆記》史鐵生在最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,曾一度想到死,他家附近的地壇成了可以“躲避一個世界的另一個世界”在由死到生的過程中地壇給了他很多生命的啟示,他在地壇呆了十五年,他有許多感悟,他把這些感悟用優(yōu)美的語美寫了出來,這就是我們今天要學(xué)的課文《我與地壇》。

四、學(xué)習(xí)第一部分

讓學(xué)生默讀課文,把第一部分你認(rèn)為比較精彩的語句劃出來,分析精彩的原因。

學(xué)生劃出的基本就是景物描寫三部分,在讓學(xué)生回答原因的同時,引出對文章內(nèi)容的理解。

五、學(xué)習(xí)第二部分

生死問題解決了,剩下的是怎樣活的問題,請同學(xué)們快速閱讀第二部分,看看作者是怎樣回答“怎樣活”的問題的。

六、結(jié)束。

我與地壇教案設(shè)計篇十四

1、理解、體悟史鐵生對生命的感悟。

2、把握文章的脈絡(luò)線索,體會景與情的關(guān)系。

3、品味作者沉靜、綿密、抒情的語言。

如何體悟生命的意義。

如何通過語言解讀文章主旨。

一、課前預(yù)習(xí):

1、通讀課文,給生字詞注音并了解其意義。

2、圈點令自己有所感悟的詞句并試作理解。

二、教學(xué)導(dǎo)入:

記得有這樣一個秋天的黃昏,我的一個學(xué)生跟我閑聊,他告訴我,他常常在痛苦至極時對著窗子大吼一聲,然后,讓那種痛苦的滋味繼續(xù)浸著心脾默默生活。我聽著,我的心里流著酸楚:他還是一個孩子,他是在怎樣承受這份磨難啊!的確,一個人獨自咀嚼痛苦是一份悲壯,那么,我們還能從痛苦中再咀嚼出一些別的什么嗎?然而,歷史上有些人的輝煌是用苦難鑄就的,今天的史鐵生就是一例;文學(xué)史上有些作家的生命本身就是一部用苦難鑄就的作品,史鐵生便是一例。20世紀(jì)80年代以來,他用自己的輪椅代足,爬出了一條曲曲折折的道路,向藝術(shù)的極限攀登,達(dá)到了常人難以取得的高度。我們說他從生命的磨難中體悟出了生命意蘊(yùn),讀他的書,讀他這個人,依然令人感動,富有啟迪。

讓我們先來粗略地了解史鐵生這個人。

三、作者簡介:

(出示幻燈片)

史鐵生,人生經(jīng)歷比較簡單,其內(nèi)涵卻極為豐富。1951年生于北京,18歲去延安插隊,21歲因腿疾住了醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再也沒有站起來。做了7年臨時工后轉(zhuǎn)向?qū)懽鳎?983年因為《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》一舉成名,他的作品還有《插隊的故事》、《合歡樹》、《命若琴弦》、《務(wù)虛筆記》、散文《答自己問》等,部分作品被譯成英、日、法等語種,在國外出版。史鐵生是用生命來寫作的。面對殘疾,他曾一度彷徨苦悶,甚至于想到了自殺,但最后還是勇敢的活了下來,并拿起了筆走上了中國文壇,從殘疾到成為一名專業(yè)作家,史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索,今天我們一起來讀他的散文《我與地壇》,體味他對生命、對人生意義的參悟。對生命展開思考,是一個沉重的話題,但有時我們需要這份沉重,今天就讓我們帶著這份沉重解讀生命,解讀史鐵生。

四、整體感知。

閱讀“自讀提示”。(齊讀)

五、教師分析第一部分:

史鐵生對生死的感悟,是和一個特殊的環(huán)境聯(lián)系在一起的,這個特殊的環(huán)境就是得天獨厚的地壇。的確,作者在感情上感激地壇,在精神上仰賴地壇,在心理上迷戀地壇。文章的第一部分說的就是史鐵生和地壇這一環(huán)境之間的關(guān)系,即人與景的關(guān)系。

1、跳讀第一部分,思考:(找出文中關(guān)鍵字詞和關(guān)鍵句)

討論:

(1)地壇給了我什么啟迪?(找出關(guān)鍵句)

“一個人,出生了,……死是一個必然降臨的節(jié)日?!?/p>

第一、我的身體是殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束呢?也就是說,我該不該死?

第二、我為什么要生?

第三、我應(yīng)該怎樣活?

(3)同時,這一段文字也告訴我們追尋的答案,是什么呢?

人生就是一種不可捉摸的命運的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然,人對于由超越個體生命的外在力量所設(shè)定的事實顯然沒有任何改變的余地,因此生命就應(yīng)順應(yīng)自然,不應(yīng)消極。當(dāng)一個人能夠豁達(dá)地面對死亡的時候,他自然就獲得了堅強(qiáng)活下去的自信。行文至此,作者便解決了為什么生的問題。而這個問題的解決是園中景物給我的啟示。

2、那么,古園的景物是怎樣使作者產(chǎn)生這樣的啟示的呢?

討論:

(1)文中有一個詞語概括了地壇景物的總體特征(請找出文中一個關(guān)鍵性的詞語)

寧靜

在人口密聚的、喧囂的大都市,這世外桃源般的寧靜,不僅襯托了作者的心境,也是作者當(dāng)時需要的環(huán)境,它為作者提供了特定的情緒背景。'在那樣一個安謐、沉寂荒蕪的背景上,最容易展開對生命的思考。

(3)“這時候”指什么時候?為什么說它“把一切都準(zhǔn)備好了”?

明確:(1)指地壇褪去了昔日的榮耀,盡顯滄桑時,而一下子失魂落魄的我來了,正與它相憐相惜,因此地壇似乎是特意為他準(zhǔn)備的。

(4)接著,作者引用了小說中的景物描寫,這段描寫的景物有什么特點?

(學(xué)生默讀第5段)思考景物描寫的特征:

小昆蟲卑微不衰敗

草木競相生長

園中的小昆蟲和構(gòu)成昆蟲生長背景的草木,它們?nèi)鼙拔?,可是它們都按照自己的方式和自然法則生存著,它們不在意自己棲息地的"荒蕪",反而是由于它們的存在,倒使這里不再衰敗。正是這些寧靜,雖然荒蕪但并不衰敗的古園景物使作者獲得了對生命新的理解。

(5)所以,景物的描寫在表現(xiàn)任務(wù)情感上起了不可低估的作用,能說說這些作用嗎/

a、有襯托作者心境的作用。

b、為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”。

其實,景物描寫本身,實際上也是對生命對世界的解讀,因為世界本身、景物本身也就是生命。讓我們來看最后一段景物描寫。

3、(教師配樂朗讀最后一段的景物描寫)作者寫了哪些景物?有什么目的?

肆意雕琢不能改變

歷久彌堅充滿活力以景寫味,洋洋灑灑

如果以一天中的時間來對應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂器來對應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是小號,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應(yīng)四季呢?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應(yīng)四季,春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路,時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串揚(yáng)花;夏天是一條條耀眼而灼人的石凳,或陰涼而爬滿了青苔的石階,階下有果皮,階上有半張被坐皺的報紙;秋天是一座青銅的大鐘,在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘,銅鐘與這園子一般年紀(jì),渾身掛滿綠銹,文字已不清晰;冬天,是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應(yīng)四季呢?春天是臥病的季節(jié),否則人們不易發(fā)覺春天的殘忍與渴望;夏天,情人們應(yīng)該在這個季節(jié)里失戀,不然就似乎對不起愛情;秋天是從外面買一棵盆花回家的時候,把花擱在闊別了的家中,并且打開窗戶把陽光也放進(jìn)屋里,慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過霉的東西;冬天伴著火爐和書,一遍遍堅定不死的決心,寫一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對應(yīng)四季,這樣春天就是一幅畫,夏天是一部長篇小說,秋天是一首短歌或詩,冬天是一群雕塑。以夢呢?以夢對應(yīng)四季呢?春天是樹尖上的呼喊,夏天是呼喊中的細(xì)雨,秋天是細(xì)雨中的土地,冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。

因為這園子,我常感恩于自己的命運。

我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。

【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/16379112.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔