高中個(gè)人讀后感（熱門(mén)18篇）

讀后感是對(duì)書(shū)籍內(nèi)容和作者觀點(diǎn)的思考和反思，也是對(duì)我們自己的成長(zhǎng)和思維的提升。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以引用書(shū)中的片段或例子，以增加文章的可信度和有說(shuō)服力。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠給你們寫(xiě)讀后感提供一些思路和參考。讀書(shū)不止于閱讀，更在于思考，希望大家通過(guò)寫(xiě)讀后感，能夠更好地理解和品味所讀的書(shū)籍，提升自己的思辨能力和人生閱歷。請(qǐng)同學(xué)們拿起筆，寫(xiě)下你們深情的讀后感吧。

高中個(gè)人讀后感篇一

茶館是以北京一座茶館為舞臺(tái)，事實(shí)上，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)，展開(kāi)了清末戊戌維新失敗以后、民國(guó)初年北洋軍閥混戰(zhàn)時(shí)期和國(guó)民政府在大陸的統(tǒng)治崩潰前夕三個(gè)不同時(shí)代的生活嘲和歷史動(dòng)向。茶館是老舍秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說(shuō)，它是“中國(guó)戲劇空前的范例”。

老舍先生在茶館中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個(gè)不同的人物都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)不同職業(yè)、階級(jí)的不同群體?？此贫噙_(dá)幾十位的出場(chǎng)人物，卻無(wú)一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌?、個(gè)性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過(guò)一次，就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個(gè)掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話(huà)。然而，在結(jié)局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節(jié)，仿佛出乎了人們的意料，但仔細(xì)一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個(gè)走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的生命。老舍先生通過(guò)一個(gè)人物，以其行為與性格的強(qiáng)烈反差，反映了一個(gè)時(shí)代的悲哀，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的諷刺與不滿(mǎn)。

茶館里有些語(yǔ)言我特別喜歡。大傻楊的話(huà)是一個(gè)非常巧妙的開(kāi)幕辦法。我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)數(shù)來(lái)寶。我發(fā)覺(jué)了中國(guó)人跟美國(guó)人說(shuō)話(huà)的法子很不一樣，差別相當(dāng)大!中國(guó)人是比較含蓄;他們常用客氣話(huà)和婉轉(zhuǎn)的話(huà)，這是中文最難學(xué)的地方!在茶館看到了地道的中國(guó)人的說(shuō)法，笑的是在第二幕，兩個(gè)拜把子兄弟想娶一個(gè)太太，但是不好意思告訴劉麻子他們的奇怪要求，他們當(dāng)然不直說(shuō)出來(lái)，反而他們說(shuō)，“這兩個(gè)人穿一條褲子的交情……沒(méi)人笑話(huà)俺們的交情。”劉麻子同意，“沒(méi)人恥笑?！彼麄冇终f(shuō)，“那你說(shuō)這三個(gè)人的交情也沒(méi)人恥笑吧?”我也很喜歡劉麻子的反應(yīng)。“平常都說(shuō)這小兩口兒，小兩口兒，誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)小三口兒的呢?”中文里真有微妙的意義!

在茶館里，我們處處可以看到老舍其作為一個(gè)語(yǔ)言大師的風(fēng)范。茶館中，十幾個(gè)人物依次登臺(tái)，卻個(gè)個(gè)形象立體，性格鮮明，從中我們可以看出其寫(xiě)作語(yǔ)言的性格化，時(shí)代化，應(yīng)人切景;老舍以笑寫(xiě)悲，寓莊于諧，以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言辛辣地諷刺了那些于三個(gè)時(shí)代中光怪陸離的丑類(lèi);北京化的口語(yǔ)也是本劇一大特色，給穿梭于茶館中的人物注入生命。

茶館這三幕共占了五十年的時(shí)間，而老舍先生僅僅用一些個(gè)小人物怎么活著和怎么死的，來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當(dāng)你合上書(shū)本的一瞬，你會(huì)感覺(jué)到你和那些小人物一起度過(guò)了漫長(zhǎng)艱辛的五十年。每個(gè)人物都扮演著自己的故事，同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會(huì)一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。

高中個(gè)人讀后感篇二

故事的開(kāi)頭是哈羅德收到了一封來(lái)自身患癌癥的昔日女同事的信，這女同事因?yàn)樗斪锒晦o退。他心情復(fù)雜，回信時(shí)無(wú)從下筆，妻子在一旁整理著家，在窗前期盼兒子的回來(lái)。他寄信時(shí)一拖再拖。直至到了一個(gè)加油站，聽(tīng)了陌生女孩的一番話(huà)，毅然決然開(kāi)啟了他的徒步旅行——從南德文郡走到貝里克郡。他為何有這決定？一時(shí)的沖動(dòng)或是借此逃避什么。

我想他這次旅行，是為故友祈福，也是為自己之前連累故友的救贖。但更多的是逃離，逃離自己壓抑到喘不過(guò)氣的家，逃離過(guò)去，逃離那些悲傷。

在路上，他回憶了許多，說(shuō)是旅行，實(shí)則是放下一切。他把自己這一生在腦海里又過(guò)了一遍：童年時(shí)的凄苦、黑暗，婚后兒子戴維的抑郁以及之后的自殺，再后來(lái)與妻子之間的分歧慢慢變大，到最后似形同陌路……一個(gè)個(gè)片段在腦海中回放，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的悲傷成倍的放大。可他也開(kāi)始正視那些痛苦的、之前一直逃避的過(guò)往。心境變化著，被洗滌著。

他的妻子也在回憶，想到孩子離世的心如刀絞，她還在反省自己，自己之前把錯(cuò)全推在丈夫身上，其實(shí)只是找個(gè)理由安慰自己，去怪他人去抨擊他人的過(guò)失，無(wú)限放大丈夫的錯(cuò)，以緩解內(nèi)心的傷痛。終于，她翻見(jiàn)了一本相冊(cè)，看見(jiàn)往日丈夫與孩子的合影，心結(jié)一下全解開(kāi)，理解了丈夫，也放下了傷痛，揭開(kāi)了傷疤。與哈羅德一樣梳理了過(guò)去，正視它、放下它，珍惜眼前人。

及身體的諸多不適，無(wú)論遇到了多大的挫折，心境在如何變化，這決心從未改變，信念從未動(dòng)搖，一直繞著加油站女孩的那句話(huà)：“如果有信念，你就一定能把事情做成。”正是因此，因有這從未變過(guò)的心，這書(shū)才叫《一個(gè)人的朝圣》吧。

有時(shí)，人就需要一個(gè)沖動(dòng)，來(lái)個(gè)旅行，凈化心靈。說(shuō)到底，只是要靜下來(lái)，捋一遍過(guò)往，直視它再放下。聽(tīng)人說(shuō)過(guò)“不要老嘆息過(guò)去，它是不再回來(lái)的；要明智地改善現(xiàn)在，要以不憂(yōu)不懼的堅(jiān)決意志投入撲朔迷離的未來(lái)。”這大概便是這書(shū)的意義之一吧。

作者：曹艷玲。

從未想過(guò)，2020年的春節(jié)會(huì)以如此特殊的方式度過(guò)：年前，武漢新冠肺炎大規(guī)模爆發(fā)并且開(kāi)始大肆蔓延；春節(jié)，馳援武漢的集結(jié)號(hào)在中華大地吹響，全國(guó)進(jìn)入一級(jí)戒備狀態(tài)，除醫(yī)護(hù)人員和一線(xiàn)工作人員外，所有人居家隔離；年后，學(xué)生停課不停學(xué)，各單位員工居家辦公；現(xiàn)在，病患收治率和治愈率越來(lái)越高，新增確診病例十多天持續(xù)下降，賞春踏青指日可待。

雖然疫情來(lái)勢(shì)洶洶，但偌大的中國(guó)竟然能如此反應(yīng)迅速、戰(zhàn)疫效果顯著，讓無(wú)數(shù)人、無(wú)數(shù)國(guó)家為之嘆服不已！

壯哉，我大中國(guó)！可能有人會(huì)問(wèn)：這一切究竟是如何做到的？我想，或許英國(guó)作家蕾秋·喬伊斯的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《一個(gè)人的朝圣》能夠告訴你答案。

這部小說(shuō)講述了一個(gè)退休老人哈羅德為探望病危友人而獨(dú)自踏上漫長(zhǎng)旅程的故事。87天，627英里，哈羅德憑著一個(gè)堅(jiān)定的信仰（只要他走，老友將會(huì)活下去），徒步走完了全程。他不僅給予了友人希望，還實(shí)現(xiàn)了自我救贖，激發(fā)了對(duì)自我價(jià)值的再肯定、對(duì)成長(zhǎng)缺陷的新認(rèn)知及對(duì)現(xiàn)實(shí)命運(yùn)的接受和理解，更觸發(fā)了妻子對(duì)愛(ài)的全新領(lǐng)悟和對(duì)自我的重新認(rèn)識(shí)。而這一切，毋庸置疑，全都來(lái)源于哈羅德的那份信仰的力量！

這部小說(shuō)，恰好就是我在這個(gè)新冠肺炎肆虐的春節(jié)看的。我一次次被深深地震撼：不僅僅被文中的哈羅德震撼，還被身邊的普通人（從年底到現(xiàn)在一直堅(jiān)守工作崗位的老公和他的同事們、嚴(yán)格遵守小區(qū)管理制度的鄰居們、積極請(qǐng)戰(zhàn)武漢的親朋好友們、為疫區(qū)捐款捐物的熱心人們）震撼，更被堅(jiān)守在工作崗位上的白衣天使和犧牲在抗疫一線(xiàn)的英雄們震撼……試問(wèn)，是什么讓他們能如此義無(wú)反顧、一往無(wú)前？答案只能有一個(gè)，那就是信仰——對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰：聽(tīng)黨的話(huà)，跟著黨走，準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)！

是呀，“人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望”。相信，在這場(chǎng)抗擊新冠肺炎的戰(zhàn)役中，勝利一定會(huì)屬于這些有信仰的中國(guó)人民！在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，我們有著堅(jiān)定信仰的黨和人民也必將無(wú)往而不勝！

高中個(gè)人讀后感篇三

《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者施耐庵具體生動(dòng)地描寫(xiě)了農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展至失敗的全過(guò)程，梁山聚義首當(dāng)其沖，召集好漢一馬《水滸傳》中的108名將士，個(gè)個(gè)都是好漢。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳高中生個(gè)人讀后感600字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

水滸傳是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。它以宋江等人各個(gè)都被“逼上梁山”為主題，主要江蘇了各個(gè)好漢的經(jīng)歷，其中使我最深印象的兩個(gè)字忠和義。

魯智深是一個(gè)代表性的人物，他十分愛(ài)吃狗肉并且武藝高強(qiáng)，精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進(jìn)在一家店里吃飯，只聽(tīng)隔壁在啼哭，魯智深便走過(guò)去問(wèn)怎樣回事一老一少將事情的來(lái)龍去脈都說(shuō)了一遍。魯智深聽(tīng)了之后大怒。原先是有一個(gè)叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負(fù)這一老一少。魯智深便說(shuō)：“明日我與你同去見(jiàn)那鎮(zhèn)關(guān)西如何”老少立刻答應(yīng)。

第二天早上魯智深出門(mén)便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見(jiàn)到魯智深立刻說(shuō)好漢贖罪。魯智深說(shuō)給我來(lái)十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說(shuō)再給我來(lái)十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰(shuí)料。魯智深又說(shuō)給我來(lái)十斤骨頭切成臊子不得看見(jiàn)一點(diǎn)肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去，魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了，這就為那老少報(bào)了仇恨。

水滸傳由于官場(chǎng)的險(xiǎn)惡所以各自上梁山，此刻回憶起，仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。

我愛(ài)水滸傳中的精彩故事。也愛(ài)各個(gè)好漢的豪爽性格，但我更愛(ài)的是他們每個(gè)人身上都有的精神忠和義。

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造__，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”?？吹竭@本書(shū)我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽，敢報(bào)天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書(shū)中以很多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色，引人入勝。

在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱(chēng)為“及時(shí)雨宋江”，是鄆城縣的一個(gè)小官史，為人好義疏財(cái)，并且十分孝順父親。因?yàn)樗麡?lè)于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng)，把他救上山去。之后，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。

《水滸傳》充滿(mǎn)了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)經(jīng)過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。

《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿(mǎn)生活氣息。

無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。

《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，并且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊(cè)！

《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".

《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿(mǎn)官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的.

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.

讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū).

《水滸傳》這一本書(shū)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。

讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠和義。忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)忠心，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的恥辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有短短三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人鮮活的生命去譜寫(xiě)。

在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心?！傲x”可以理解成正義，而這本書(shū)正是很好的詮釋了正義這個(gè)詞。水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎？朋友間有了正義，不怕生死，一百零八好漢也就成了有福同享，有難同當(dāng)?shù)恼媲榛茧y兄弟，他們一起為造福老百姓做實(shí)事。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中，卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人，每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。

高中個(gè)人讀后感篇四

讀書(shū)與不讀書(shū)，你的世界差別會(huì)很大。在這個(gè)寒假里，我再次閱讀了一遍《三國(guó)演義》這本書(shū)，目前為止我已經(jīng)閱讀過(guò)第三遍了?！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，這句話(huà)至今一直激勵(lì)著我前行。我也要學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)喜愛(ài)閱讀的好習(xí)慣。

《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一，此書(shū)可謂是英雄薈萃：一身是膽的趙子龍、單刀赴會(huì)的關(guān)云長(zhǎng)、亂世奸雄曹阿瞞、足智多謀的諸葛亮……。書(shū)中人物個(gè)性鮮明，有的膽大包天，有的大人大德，有的笑里藏刀，故事的連續(xù)性極強(qiáng)，有很多地方耐人尋味。給人們留下了一種蕩氣回腸，無(wú)法釋?xiě)训母惺?。我想?dāng)年讀這本書(shū)的時(shí)候，應(yīng)該也跟我一樣愛(ài)不釋手吧!

該書(shū)中我最喜歡的人物便是“武圣”關(guān)羽了。他在“過(guò)五關(guān)斬六將”中，頗有大將風(fēng)范。僅憑一批赤兔馬，一把青龍堰月刀，不費(fèi)一兵一卒，就將曹軍的六員大將斬于馬下。他那英勇無(wú)畏、堅(jiān)持不懈的品質(zhì)真是讓我佩服得五體投地?；叵胛易约海趯W(xué)習(xí)上，我有時(shí)會(huì)知難而退;在生活中，我做事亦會(huì)有頭無(wú)尾，半途而廢。但了解了關(guān)羽的這種堅(jiān)韌、無(wú)畏的品質(zhì)后，我深深感覺(jué)到他就是我效仿的好榜樣。

想必諸葛亮的足智多謀都已經(jīng)家喻戶(hù)曉了。他讓我最敬佩的便是《草船借箭》了。諸葛亮神機(jī)妙算，懂天文，又有許多過(guò)人之處。他答應(yīng)刁難他的吳軍大督周瑜三天就能借到十萬(wàn)支箭，并立下了軍令狀，信心滿(mǎn)滿(mǎn)地去草船借箭。借箭時(shí)身邊還帶著魯肅，竟然不擔(dān)心魯肅會(huì)搶自己的戰(zhàn)功。最后他憑借自己的聰明才干，利用曹軍膽小的軟肋，順利智取了十萬(wàn)支箭，連一直嫉妒他的周瑜都不得不服他。諸葛亮的這種寬廣胸懷和滿(mǎn)滿(mǎn)自信，讓我無(wú)法釋?xiě)?。我知道我不能僅有敬佩之情，我更應(yīng)“有則改之，無(wú)則加勉”。

《三國(guó)演義》里故事眾多，這些只是冰山一角。這本書(shū)可以帶給我們豐富的歷史知識(shí)，不僅讓我們通曉人文地理，也是青少年從小立志不可缺少的書(shū)目!親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!多讀書(shū)，多看報(bào)，秉承的傳統(tǒng)精神，讓閱讀成為一種習(xí)慣!

高中個(gè)人讀后感篇五

《水滸傳》該劇講述的是宋朝徽宗時(shí)皇帝昏庸、奸臣當(dāng)?shù)馈⒐俑瘮∠莺χ伊?，弄得民不聊生，許多正直善良的人被官府逼得無(wú)路可走，被迫奮起反抗最終還是失敗的故事，《水滸傳》中的一百零八個(gè)好漢的命運(yùn)是悲慘的。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳高中生個(gè)人讀后感150字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷，講出英風(fēng)透膽寒。”梁山泊上的一百零八位將領(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)都是英雄。那歃血為盟的情誼，一醉方休的氣概，真是讓人佩服。這就是《水滸傳》，我國(guó)的四大名著之一。

《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。《水滸傳》這部小說(shuō)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí);有的義氣深重、性格耿直;有的聰明伶俐、足智多謀;有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。

要我說(shuō)，《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里，最貴重的東西，就是義氣。換句話(huà)說(shuō)，《水滸傳》就是義氣的凝結(jié);就是義氣的聚集;就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也是為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書(shū)寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，在公交車(chē)上給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

讀了《水滸傳》這本書(shū)，我感受到了封建社會(huì)的黑暗與腐朽、封建社會(huì)中統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，以及好漢們追求的“忠義”。

這本書(shū)大致講述了：一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因上了梁山泊，成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

作者施耐庵在書(shū)中塑造了一百零八個(gè)好漢、四大奸臣以及聽(tīng)信奸臣言的宋徽宗等形象。本書(shū)對(duì)于人物的描寫(xiě)得十分生動(dòng)，感覺(jué)有血有肉。好漢們各有不同的性格，語(yǔ)言描寫(xiě)也十分出色。故事的描寫(xiě)也是環(huán)環(huán)相扣，很自然的引出下文，非常真實(shí)。

整本書(shū)中我最喜歡的人物莫過(guò)于浪子燕青了。他“忠”——對(duì)朝廷忠，同其他好漢一同為朝廷平息叛亂;對(duì)主人忠，在盧俊義有難時(shí)幫助其脫險(xiǎn)。他“義”，對(duì)朋友從來(lái)都是很好，一直為朋友著想。他吹拉彈唱，樣樣精通;一身本事，無(wú)人比得;弩箭從不放空，相撲更是天下第一。黑旋風(fēng)李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了臉?biāo)谓哺伊R，唯獨(dú)怕燕青。他雖是三十六天罡星末，但十分機(jī)智。招安事，燕青從李師師處入手，才得以見(jiàn)到宋徽宗，如果沒(méi)有燕青，就沒(méi)有梁山泊的招安。最終，他同其他好漢為朝廷平息叛亂后，意識(shí)到“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”，預(yù)感跟盧俊義前去受封沒(méi)有好結(jié)果，便獨(dú)自離去，功成身退。燕青這樣的人物，不得不令我佩服。

《水滸傳》中，每一回的開(kāi)頭都會(huì)有一首詩(shī)詞，有些講述了章節(jié)的大致內(nèi)容，有些則寫(xiě)出了作者的生活態(tài)度與想法。第七十九回開(kāi)頭的一首《西江月》：“軟弱安身本，剛強(qiáng)惹禍胎。無(wú)爭(zhēng)無(wú)競(jìng)是賢才，虧我些兒何礙。鈍斧錘磚易碎，快刀劈水難開(kāi)。但看發(fā)白齒牙衰，惟有舌根不壞?！边@首詞說(shuō)明的道理與老子的一個(gè)故事差不多，反映出：柔弱有時(shí)能夠勝過(guò)剛強(qiáng)。

《水滸傳》的確是一本十分耐人尋味的好書(shū)，故事情節(jié)與深刻意義都等著我們?nèi)グl(fā)掘。

《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”?？吹竭@本書(shū)我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽，敢報(bào)天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書(shū)中以很多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色，引人入勝。

在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱(chēng)為“及時(shí)雨宋江”，是鄆城縣的一個(gè)小官史，為人好義疏財(cái)，并且十分孝順父親。因?yàn)樗麡?lè)于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng)，把他救上山去。之后，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。

《水滸傳》充滿(mǎn)了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)經(jīng)過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。

《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿(mǎn)生活氣息。

無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。

《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，并且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊(cè)！

說(shuō)到《水滸傳》，大家一定都非常熟悉，它與《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國(guó)演義》并稱(chēng)為“四大名著”，由此可見(jiàn)《水滸傳》的文學(xué)地位有多么地高。

《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一篇用白話(huà)文寫(xiě)成的章回體小說(shuō)，主要內(nèi)容圍繞著梁山泊的英雄好漢替天行道的故事。又被稱(chēng)為《忠義水滸傳》，人們一般簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》，由施耐庵作于元末明初。全片講述了北宋末年奸臣當(dāng)?shù)?、官逼民反，梁山泊英雄聚眾起義的故事，再現(xiàn)了封建時(shí)代農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過(guò)程。塑造了宋江、盧俊義、吳用、林沖、武松等英雄好漢形象。

而在這一百零八個(gè)好漢中，我最欣賞的還是宋江。我覺(jué)得，宋江這個(gè)人物不能算得上是真正意義上的英雄好漢。他既沒(méi)有武松醉打蔣門(mén)神、花和尚倒拔垂楊柳的威風(fēng)，也沒(méi)有黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎、關(guān)勝降水火二將的英勇，他的聲名遠(yuǎn)揚(yáng)只在于他有著江湖上難得的義氣。施耐庵之所以讓梁山泊前首領(lǐng)晁蓋死去后讓宋江繼位，是因?yàn)橹挥兴拍茏屍溆嘁话倭闫呶缓脻h臣服。連脾氣暴躁、難以服人的黑旋風(fēng)也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他的忠義展現(xiàn)得淋漓盡致，使得一百零八將上下一心。當(dāng)然，光義氣也不能坐穩(wěn)梁山伯頭領(lǐng)的寶座，還要有謀略，宋江的謀略有時(shí)連天機(jī)星吳用也贊嘆不已，例如：攻下祝家莊、大敗遼軍等等這些功績(jī)都是靠宋江的謀略才取得的。

而宋江的一生中最大特點(diǎn)就是他十分忠，而且這個(gè)忠已經(jīng)到了愚忠的境界，導(dǎo)致在最后被高太尉等人害死。

宋江在故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會(huì)里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時(shí)代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū)，萬(wàn)萬(wàn)不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。

迤邐近一年，終于結(jié)束了水滸的歷程。上部的大致內(nèi)容幾已模糊，只留股豪情糾著心田。開(kāi)局的星羅棋布，一百單八條好漢從涓涓細(xì)流匯為大江，奔騰向前。這種不斷的壯大感，對(duì)眾而言，具有深深的吸引力。

前期的歷歷事跡，不乏酣暢淋漓之舉，大快人心之作。然更多的是打打殺殺，沖動(dòng)妄為，草菅人命。讀來(lái)著實(shí)厭惡，具是綠林之舉，不足為奇。自一百單八齊聚之后，梁山實(shí)力達(dá)到頂峰。如果作為部眾，那是可以瀟灑快活，自由自在?？勺鳛轭^領(lǐng)，宋江必須要為梁山將來(lái)之路做出選擇。很多人都認(rèn)為宋江假仁假義，一心想著招安。在招募部眾上山的過(guò)程中，確實(shí)感到宋江的假仁義，如招募黃信，秦明，呼延灼之人等，可以說(shuō)是逼上梁山。在拉攏他們的時(shí)候，宋江甚至殺其家人，以絕其念，手段殘忍，面不改色，甚至無(wú)羞愧之詞。在梁山前途的選擇上，宋江篤定要招安，矢志不移。我個(gè)人認(rèn)為，一是宋江本人的忠君為國(guó)的思想，或是當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史政治文化氛圍所感染，尊崇管家所謂的“忠”，所謂的“義”。難免偏頗，難免狹隘。第二，可能宋江自己認(rèn)為，帶同眾弟兄一同招安，也是為他們謀一個(gè)“高大上”的正道歸宿。將自己的思想推己及人?？墒牵烁饔兄?，一百單八條好漢，豈是人人都愿意加官進(jìn)爵?有所覺(jué)悟的人，都認(rèn)為當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)氛圍，實(shí)在是烏煙瘴氣，是非糾纏。即使想要明哲保身，亦非常困難。故有公孫勝，李俊，燕青，魯達(dá)，武松等輩，自奔去處，遠(yuǎn)離是非。就個(gè)人而言，的確不失為一個(gè)好的選擇，遠(yuǎn)離爾虞我詐，自在快活而去，有個(gè)相對(duì)的善終。但反過(guò)來(lái)想，如果人人都不愿為國(guó)報(bào)效，為官治國(guó)，國(guó)家和社火又怎么能轉(zhuǎn)換?誰(shuí)來(lái)鳴不平，誰(shuí)來(lái)掃除奸邪，匡扶社稷，保家衛(wèi)國(guó)?當(dāng)然，當(dāng)時(shí)社會(huì)封建體制積重難返，對(duì)能人志士而言，確實(shí)也是刀山火海。也許，這是一種歷史的無(wú)奈吧。

數(shù)敗官軍，打破遼國(guó)之后，梁山迎來(lái)最大對(duì)手——方臘。悲劇就此拉開(kāi)序幕。一戰(zhàn)接一戰(zhàn)的節(jié)奏，贏的很不容易。而干戈之后，是一封接一封的陣亡表。過(guò)往悍將，屢屢陣亡。拼盡全力殲滅方臘之后，好漢們十停止剩二三，當(dāng)中又有不愿為官自行離去的，可謂悲涼之至。武松出家，魯達(dá)坐化，更是將這股悲涼之情推至凄涼。渡江之前，軍馬齊整，凱旋之時(shí)，殘缺不全。及至朝圣之后，加官進(jìn)爵，盧俊義被害，諸多將勇次第辭官，到最后宋江、李逵隕命，吳用、花榮自縊相隨。從頭到尾，恍如隔世，是否應(yīng)了那句“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”。往事的波瀾壯闊，快意恩仇，如今，卻化為座座墳頭，了了蒿草，縷縷青煙?；叵朕和菽悄?，仍有震撼心扉之力，著實(shí)唏噓不已。這種義氣之舉，無(wú)論對(duì)錯(cuò)，都令人肅然起敬，扼腕嘆息。

縱觀整個(gè)歷程，滄海桑田，亦如過(guò)眼云煙，隨風(fēng)飄散。斯人已去，唯有事跡家喻戶(hù)曉。以此想來(lái)，人生不過(guò)數(shù)十載，成也罷，敗也罷。如能轟轟烈烈，穿云裂帛，亦不失為來(lái)此人世走一遭。錚錚鐵骨，擲地有聲!

高中個(gè)人讀后感篇六

《水滸傳》這部電視劇篇幅浩大，畫(huà)面及其壯觀，是一部讓人喜愛(ài)的片子，連續(xù)劇《水滸傳》里的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳高中生個(gè)人讀后感350字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

暑假里，我讀了四大名著之一的《水滸傳》。

這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最終剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，給我腦海里留下深刻印象的僅有兩個(gè)字：忠，義。

義，能夠解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

一個(gè)人，能夠不相信神，卻不能夠不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國(guó)的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。所以，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自我的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。

“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷，講出英風(fēng)透膽寒?！绷荷讲瓷系囊话倭惆宋粚㈩I(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)都是英雄。那歃血為盟的情誼，一醉方休的氣概，真是讓人佩服。這就是《水滸傳》，我國(guó)的四大名著之一。

《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事?！端疂G傳》這部小說(shuō)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí);有的義氣深重、性格耿直;有的聰明伶俐、足智多謀;有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。

要我說(shuō)，《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里，最貴重的東西，就是義氣。換句話(huà)說(shuō)，《水滸傳》就是義氣的凝結(jié);就是義氣的聚集;就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也是為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書(shū)寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，在公交車(chē)上給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”?？吹竭@本書(shū)我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽，敢報(bào)天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書(shū)中以很多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色，引人入勝。

在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱(chēng)為“及時(shí)雨宋江”，是鄆城縣的一個(gè)小官史，為人好義疏財(cái)，并且十分孝順父親。因?yàn)樗麡?lè)于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng)，把他救上山去。之后，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。

《水滸傳》充滿(mǎn)了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)經(jīng)過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。

《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿(mǎn)生活氣息。

無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。

《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，并且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊(cè)！

《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義.

忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字.

一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八個(gè)好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字.由此可見(jiàn),一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě).在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.

義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿(mǎn)腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣".

這個(gè)暑假，我在家讀了一本叫《水滸傳》的書(shū)，我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開(kāi)頭就講武松和宋江在柴進(jìn)家中住了十多天，等武松病好了以后決定去清河看望家兄，柴進(jìn)和宋江留不住他，便送了他些銀兩，并擺酒為他餞行。

武松走了幾天，來(lái)到陽(yáng)谷縣地面，他的肚子也餓了，見(jiàn)前面有一家酒店，上面插著一面旗幟，上面寫(xiě)道：三碗不過(guò)岡。就走了進(jìn)去，坐了下來(lái)，將哨棒放了下來(lái)，叫道：“店主，快拿就來(lái)?！钡曛髂昧巳齻€(gè)碗，一雙筷子，一盤(pán)菜，倒?jié)M了三碗酒。武松一口氣就喝完了，并說(shuō)道：“好酒，再拿一些下酒的菜來(lái)吃?！钡曛髂脕?lái)了牛肉，又倒了兩碗酒，店主就不倒了，只管切肉。武松敲著桌子說(shuō)：“倒酒!”但沒(méi)有人幫他倒，武松叫久了，變吼道：“為什么不倒酒了?”酒家過(guò)來(lái)并指著酒旗上面的字說(shuō)：“三碗不過(guò)岡!”武松問(wèn)道：“為什么叫三碗不過(guò)岡!”酒家說(shuō)道:“俺家的酒后勁大，喝了三碗就倒下，因此叫三碗不過(guò)岡?！钡曛鬓植贿^(guò)他，便又倒了三碗……最后，一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說(shuō);“這山上有一只老虎，經(jīng)常傷人，你千萬(wàn)不要一個(gè)人前行!”武松對(duì)酒家大吼，上山去了。到了半山腰，武松心里想也沒(méi)什么老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來(lái)。突然一只老虎跳了過(guò)來(lái)，這時(shí)武松被驚醒了，但他沒(méi)有被嚇跑，而是和那張牙舞爪的兇猛的老虎打了起來(lái)。他就用拳頭把老虎打的七竅流血，動(dòng)彈不得。我想到了我，平時(shí)看到一只老鼠就嚇的躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。

自從看了這篇文章之后，每遇到危險(xiǎn)困難我都不害怕了。我就會(huì)想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個(gè)勇敢的小學(xué)生吧!

高中個(gè)人讀后感篇七

我們真的應(yīng)該慶幸我們擁有了這么一部古老的詩(shī)集，在歲月長(zhǎng)河中穿行的過(guò)程中，周?chē)目諝夂退Σ?，已?jīng)形成了巨大的電光雷火。四字的組合，就是中國(guó)文化的方陣，四聲鏗鏘，擲地有聲;賦比興的成熟，拓展想象，催生情感，我們的腦海一朵朵思維浪花耀眼生光;淑女形象，古典情節(jié)，凝聚成一塊塊富有意味的礁石，屹立成林，璀璨生花。

這也是一條母親河，發(fā)源于兩千多年前的中國(guó)先民的心靈中，經(jīng)風(fēng)雨，歷磨難，成為中華民族生命皈依的文化、情感、審美的大河。我們是這條河里的一條魚(yú)，因?yàn)樗廾倪B接，我們無(wú)法超越水源而存活。不少魚(yú)認(rèn)為，自己已經(jīng)成為了一只鷹，天空是自己的家鄉(xiāng)和歸宿。但是，他們忘了，作為我們不能長(zhǎng)出翅膀，這是我們生存于天空的劣勢(shì)卻是生存于大河的優(yōu)勢(shì)。回到大河，我們快樂(lè)無(wú)比。一條魚(yú)的生命靈魂里只能有一條大河，其他的水源都是暫時(shí)的棲身繁衍之地。

《詩(shī)經(jīng)》是我們文化、情感、審美的“圣經(jīng)”，是一種生命基因，一種靈魂酵母，《詩(shī)經(jīng)》是我們的另一條母親河。我們彼此的區(qū)別僅僅在于，君住大河頭，我住大河尾，我們共飲一河水。

長(zhǎng)江已經(jīng)被我們轉(zhuǎn)化用做照明了，因?yàn)槲覀兊暮谝固L(zhǎng)了;而我們現(xiàn)在的心情越來(lái)越浮躁，我們的情懷越來(lái)越失去古典意味，我們因?yàn)檫M(jìn)步而越來(lái)越不快樂(lè)。

《詩(shī)經(jīng)》之河斷流之日，中國(guó)文化被截?cái)嘀畷r(shí)!

“詩(shī)經(jīng)如彼岸花，即使無(wú)法摘取，也一直存活于心”一直都很喜歡這句話(huà)，因?yàn)樗皇菑那澳翘煺娴娇蓯u的誓言，而是我們心里曾響過(guò)的聲音，我們?cè)谝黄鹪^(guò)的歌謠。唯美中帶有一點(diǎn)凄涼，讓人回味無(wú)窮!

輕輕地翻開(kāi)《詩(shī)經(jīng)》那本冰封的古書(shū)里，蘊(yùn)藏著厚重的感悟。靜靜地讀著悠揚(yáng)的詩(shī)詞，飽含著的是哀婉與凄艷。細(xì)讀這本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，豪放是外骨，憂(yōu)傷才是靈魂。思無(wú)邪只不過(guò)是在陶冶上次未完成的夢(mèng)。每次讀完這本書(shū)時(shí)，我總會(huì)做筆記，因?yàn)檫@本書(shū)濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。

“桃之夭夭，灼灼其華”瞧這動(dòng)人的描寫(xiě)，清澈如泉水，艷的讓我想起了一位絕代佳人——息媯。她被世人稱(chēng)之為“桃花夫人”，因?yàn)樗L(zhǎng)得猶如桃花般嬌艷欲滴，靜婉美約，容貌絕倫，可她的命運(yùn)卻不堪回首，他的艷美而亡三國(guó)，她的薄命如花，她的傾國(guó)容貌，都使后人無(wú)法忘記。

欲望總會(huì)占領(lǐng)人心的某些領(lǐng)域，但并非無(wú)法觸碰。當(dāng)我們靜下心來(lái)，問(wèn)問(wèn)自己，來(lái)人世間為了什么，一切就會(huì)清楚了。經(jīng)典之作，固然有經(jīng)典之處，而《詩(shī)經(jīng)》卻恰恰寫(xiě)盡了人心所向，世間所惱。

這是一本受益終身的良書(shū)，它沉浸在人類(lèi)內(nèi)心深處，并得到永恒!

高中個(gè)人讀后感篇八

暑假里讀了著名兒童文學(xué)作家洪汛濤爺爺創(chuàng)作的一篇童話(huà)故事——《神筆馬良》，這篇故事神奇而有意義。它講述的是一個(gè)窮人家的孩子馬良，特別喜歡畫(huà)畫(huà)，但因家里窮沒(méi)有筆、沒(méi)有紙。于是，到山上打柴時(shí)，用樹(shù)枝，在沙地上學(xué)著描飛鳥(niǎo);在河邊割草時(shí)，他就用草根蘸河水，在岸石上學(xué)著描游魚(yú);在家時(shí)，就用木炭在窯洞的壁上，把白天描過(guò)的東西一件件再畫(huà)一遍。就這樣，年復(fù)一年，他的誠(chéng)心感動(dòng)了一位白胡子老神仙，老神仙送給他一支神筆。馬良得到神筆后，不為自己謀利，而是造福百姓，為民除害。然而，財(cái)主、官員、畫(huà)師等壞人知道了神筆的存在，便處心積慮地想將神筆占為己有，處處陷害馬良，馬良一次次逃脫追捕，并借機(jī)把壞人淹沒(méi)在大海里。

讀完這個(gè)故事，我感觸頗多。馬良在如此惡劣的社會(huì)環(huán)境下，家庭如此貧窮的情況下，始終堅(jiān)持自己的夢(mèng)想—擁有一只畫(huà)筆，畫(huà)自己想畫(huà)的東西。憑借他的勤奮、誠(chéng)心，最終夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。在他擁有一支無(wú)所不能的神筆后，沒(méi)有助紂為虐，而是把神筆用在了該用的地方，不管什么情況下，他始終保持自己內(nèi)心的純凈、善良、正直，這是最讓我佩服的地方。

我也要像馬良一樣做一個(gè)懂事的孩子，做一個(gè)正直的人。假如我有一支神筆，我要給貧困山區(qū)的小朋友畫(huà)許多學(xué)習(xí)用品，給大人們畫(huà)許多勞動(dòng)工具，給山區(qū)畫(huà)一條通往城市的大路，讓孩子們快樂(lè)的學(xué)習(xí)，讓大人們輕松的勞作，讓山區(qū)的特產(chǎn)能運(yùn)到世界各地。假如我有一支馬良的神筆，我要給干旱地區(qū)送上一場(chǎng)大雨，讓萬(wàn)物重新復(fù)蘇，給洪澇地區(qū)畫(huà)上千條渠道，把肆虐的洪水引入大海，讓人們不再受天災(zāi)之苦。假如我有一支神筆，我要讓祖國(guó)到處都是青山綠水，讓沙塵暴望而生畏，讓暴風(fēng)雨落荒而逃，讓沙漠變成綠色，把我們的祖國(guó)變的更加美麗、更加富饒。

媽媽也經(jīng)常教育我，要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，我謹(jǐn)記媽媽的教誨，等我長(zhǎng)大后，也想成為馬良那樣的人，為國(guó)家做貢獻(xiàn)，為社會(huì)謀福利，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

高中個(gè)人讀后感篇九

看了開(kāi)頭就知道只有讀好書(shū)，才能寫(xiě)出好文章。媽媽告訴我光速讀書(shū)也不行，要邊讀邊思考。于是在這個(gè)暑假，我讀了一本叫《神筆馬良》的神話(huà)故事書(shū)。故事里的馬良因?yàn)榧依镓毟F，沒(méi)有錢(qián)上學(xué)堂更沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)筆。他就利用干活的時(shí)候，用樹(shù)枝在沙地畫(huà);用草根蘸水在石頭上畫(huà);用木炭在石壁上畫(huà)。

一年一年過(guò)去了，馬良每天堅(jiān)持畫(huà)畫(huà)，畫(huà)出來(lái)的東西就像真的一樣。畫(huà)雞引來(lái)老鷹、畫(huà)狼嚇得牛羊不敢吃草。一天睡夢(mèng)中來(lái)了一位白胡子老爺爺送他一支神筆。他握住神筆醒來(lái)后，高興的挨家挨戶(hù)的告訴鄰居。他畫(huà)了一只鳥(niǎo)，鳥(niǎo)撲撲翅膀飛到了天上。他畫(huà)了一條魚(yú)，魚(yú)甩甩尾巴跳進(jìn)水里。

馬良用這支筆幫助窮苦人們解決了一件又一件事情。最后被一個(gè)財(cái)主知道了，叫來(lái)家丁把馬良抓了起來(lái)。逼迫他畫(huà)金元寶。馬良知道財(cái)主不但心壞還貪得無(wú)厭就不愿意畫(huà)，結(jié)果被關(guān)在馬廄里。夜晚的天特別冷，本來(lái)以為第二天馬良會(huì)凍死，誰(shuí)知馬良畫(huà)了一個(gè)梯子跑了。

馬良來(lái)到另外一個(gè)市鎮(zhèn)。這次他學(xué)聰明了，怕畫(huà)畫(huà)引來(lái)麻煩，每畫(huà)一幅畫(huà)時(shí)都少胳膊斷腿或者眼睛不畫(huà)。一次不小心一只沒(méi)有眼睛的白鶴臉上濺了一滴墨水。結(jié)果白鶴的眼睛睜開(kāi)了，扇扇翅膀飛到天上去了。這事被皇帝知道了，派人把馬良抓了起來(lái)。要他畫(huà)搖錢(qián)樹(shù)，馬良不愿意?；实鄞鬄閻阑鸢疡R良關(guān)進(jìn)牢里。把筆搶了過(guò)去畫(huà)了很多金山，重重疊疊卻變成一堆堆大石頭，差一點(diǎn)把皇帝的腳砸傷?；实圻€是不死心，他又畫(huà)了金磚，一塊顯小最后畫(huà)了一大條。畫(huà)好一看哪是金磚，卻是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的大蟒蛇。差點(diǎn)把皇帝吃了?；实蹧](méi)有辦法把馬良放了出來(lái)，假裝把公主嫁給馬良，馬良一心想奪回神筆，裝著答應(yīng)下來(lái)。馬良心里打定主意，他先畫(huà)了一片大海;又畫(huà)了一座小島，小島上畫(huà)了一顆搖錢(qián)樹(shù);再畫(huà)了一艘大船?；实蹘е屎?、公主、王子和大臣們一起上了大船。這時(shí)掛起一陣風(fēng)吹著大船向前進(jìn)，皇帝嫌船走的慢叫馬良畫(huà)更大的風(fēng)，最后風(fēng)越來(lái)越大，船翻了。皇帝和皇后公主大臣們都死了。據(jù)此馬良也失蹤了，從此神筆馬良就成了一個(gè)神話(huà)流傳下來(lái)。

馬良不但聰明，而且還正義勇敢、更樂(lè)于幫助窮苦善良的人。這些美德讓我想到警察叔叔幫助弱小、懲治壞人。最最重要的是他雖然貧困，但卻通過(guò)自己努力堅(jiān)持畫(huà)畫(huà)，只要堅(jiān)持努力總會(huì)有收獲的。

高中個(gè)人讀后感篇十

《水滸傳》是一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，和《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱(chēng)為中國(guó)四大古典小說(shuō)。讀完《水滸傳》，想必你收獲了不少，那就來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)水滸傳讀書(shū)筆記。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳高中生個(gè)人讀后感400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官bi民反”。

《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的'禪杖上陣殺敵。

讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手法，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)，揭露了造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。

《水滸傳》，講述了在元末明初，宋微宗聽(tīng)信奸臣高俅的讒言，弄得民不聊生，民怨四起，一百零八位好漢集結(jié)在梁山伯，除惡揚(yáng)善，替天行道，與朝廷抗擊的故事。

隨波逐流的是浮萍，風(fēng)中搖擺卻不迷失的一定是大樹(shù)。——題記。

北宋末年，社會(huì)動(dòng)蕩，朝廷腐敗，奸佞當(dāng)?shù)?，百姓涂炭，社?huì)黑暗，一群有能有義之士揭竿而起，打著“替天行道”的大旗，聚義水泊梁山?！端疂G傳》作者以他獨(dú)特的視角反映了農(nóng)民起義軍從小到大，逐步發(fā)展的過(guò)程。

孝忠的宋江，仇恨黑暗勢(shì)力、堅(jiān)持反抗到底的魯智深，秉性剛烈、嫉惡如仇的武松，水功了得的張順，耿直忠誠(chéng)的李逵等各具特點(diǎn)的英雄好漢。在這篇充滿(mǎn)著豪情壯志的文章中，108個(gè)英雄好漢紛紛走上梁山，為了小家，更為了大家而戰(zhàn)斗?？墒墙Y(jié)局卻不是我所想的那樣，宋江對(duì)于朝廷過(guò)于信任，可以稱(chēng)之為盲目效忠，也是因?yàn)楹脻h們的“忠義”，盲目的跟從，導(dǎo)致最終的結(jié)局不是死就是傷。

盲目的服從并不是正確的觀點(diǎn)，還會(huì)害了自己，所以我們要有自己的主見(jiàn)。在小組合作的學(xué)習(xí)中，我深刻體會(huì)到了這點(diǎn)。

剛一進(jìn)入初中我們就進(jìn)行了課改，六七個(gè)同學(xué)圍成一個(gè)小組，共同交談，共同學(xué)習(xí)。并且每個(gè)小組還有三個(gè)師傅三個(gè)徒弟進(jìn)行一對(duì)一的輔導(dǎo)，我們?cè)谡n改下共同進(jìn)步，共同學(xué)習(xí)。然而我們小組也存在著一些缺陷：程度差的同學(xué)在小組討論時(shí)表現(xiàn)不太積極，他們并不能很好的參與討論，并且只要知道一個(gè)答案就自我滿(mǎn)足，他們心里并不想知道這個(gè)問(wèn)題是如何解決的，下次遇到類(lèi)似的題目我該怎么辦。在大展示時(shí)展示給全班同學(xué)的答案，都是實(shí)現(xiàn)小組討論后正確的，老師并不知道程度弱的同學(xué)是否掌握，所以小組長(zhǎng)這時(shí)候有自己獨(dú)特的主見(jiàn)是很重要的。

比如我們小組，小討論時(shí)每個(gè)成員都能夠發(fā)表自己的想法。特別對(duì)于較弱組員，講得不正確的地方能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)并提出，是一個(gè)優(yōu)秀的組長(zhǎng)該隨時(shí)掌握的。而不是人云亦云，或者為了大展示的效果隨便找一個(gè)有正確答案的人上去展示。

當(dāng)然，我的執(zhí)著也影響了我們組里的同學(xué)。我算是一個(gè)比較粗心的人，每次都是在一些細(xì)節(jié)方面出現(xiàn)問(wèn)題，在同小組同學(xué)一段時(shí)間的監(jiān)督下，雖然我是行政組長(zhǎng)，掌控著小組的一切，但每次小展示，都像是我的一次錯(cuò)誤show，每個(gè)組里成員都能積極的發(fā)表自己的觀點(diǎn)，漸漸地我也能發(fā)現(xiàn)一些自己的小錯(cuò)誤了。同學(xué)們的主見(jiàn)也給了我很大啟發(fā)。

如果路選對(duì)了路，即使前途坎坷，堅(jiān)持自己的選擇，終有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo);但是如果路選錯(cuò)了，即使前路一片順利，也很難達(dá)到自己的內(nèi)心所想。不要盲目的服從，人云亦云。

人需要的是自己的想法。

《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，它揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐朽。這本書(shū)故事情節(jié)曲折，人物特征鮮明，具有很高的藝術(shù)成就。在大宋內(nèi)憂(yōu)外困的時(shí)期，出了一批英雄好漢，他們就是梁山泊好漢。俗話(huà)說(shuō)，亂世出英雄，也許，就是天意把他們派下來(lái)拯救大宋的。

梁山泊好漢其實(shí)有很多優(yōu)點(diǎn)的，比如說(shuō)忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)等。忠義是梁山泊好漢的優(yōu)點(diǎn)。他們始終都堅(jiān)持忠義這個(gè)做人原則。而宋江則是他們的領(lǐng)軍人物，他的忠義無(wú)人能比，在他被刺時(shí)，同伴們不想讓他受苦，他為了盡到忠義，毅然地說(shuō)不，甘心為國(guó)去死，他的忠義已經(jīng)超越到不分?jǐn)澄?，連對(duì)敵人的頭領(lǐng)，宋江也照樣盡到仁義，親自松綁、敬酒，好酒好菜款待，令人感動(dòng)至極。

他們另一大優(yōu)點(diǎn)就是勇往直前的性格和永不服輸?shù)木瘛Ｔ诮偃∈f(wàn)生辰綱這不義之財(cái)時(shí)，他們巧扮客商，酒中下毒，使押送的軍士毫不反抗，就把這大筆金銀送給了他們。在征集好漢們劫財(cái)時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人因?yàn)閾?dān)心后果如何而不敢參加的。在官府追捕時(shí)，他們勇敢地沖上前線(xiàn)，為了自己的一腔熱血和滿(mǎn)膺憤怒戰(zhàn)斗。因此，每一次的戰(zhàn)爭(zhēng)大局總是以梁山泊好漢告勝而結(jié)束。

當(dāng)然，團(tuán)結(jié)友愛(ài)也是他們的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。為了救出無(wú)辜受害坐牢的同伴，他們奮不顧身，努力地殺出一條血路，即使?fàn)奚约旱男悦惨瘸霰焕У耐?。正是因?yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié)合作，所以才能無(wú)敵不克。梁山泊好漢并不是那么完美，但他們懂得互補(bǔ)其短。比如，在莽撞勇敢的李逵辦事時(shí)，總會(huì)有謹(jǐn)慎膽小的燕青相陪。他們會(huì)合理地安排各自的工作，盡其所能。他們把李逵放在陸軍前線(xiàn)，把張順?lè)旁谒娗熬€(xiàn)。他們之間也有誤會(huì)與不理解，但從沒(méi)冷臉相見(jiàn)，總是心平氣和的解決了。在李逵_后，他聽(tīng)到假宋江干出的壞事，便去找宋江。得知真實(shí)情況后，負(fù)荊請(qǐng)罪。正是因?yàn)樗麄兊倪@種團(tuán)結(jié)，所以才形成了牢不可破的集體。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)梁山泊好漢，做一個(gè)忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)的人。

在這個(gè)世界上，母親的愛(ài)是偉大而又無(wú)微不至的，但如果突然間失去了母親，那種憤怒的力量是不可阻擋的，《水滸傳》中李逵接母親的這段情節(jié)就充分反應(yīng)了這一點(diǎn)。

話(huà)說(shuō)一天，李逵從梁山泊回家中，發(fā)現(xiàn)母親雙目失明，不由得淚流滿(mǎn)面。為了不再讓母親傷心，李逵沒(méi)告訴母親在梁山泊落了草，說(shuō)是做了大官，來(lái)接母親，母親高興不已。卻在這時(shí)，李逵的兄弟李清歸來(lái)，看見(jiàn)了官府要捉拿的李逵轉(zhuǎn)生便去找?guī)褪帧＠铄訛榱瞬蛔屇赣H受到牽連，將一錠銀子放在了桌上，希望李清不要來(lái)追趕。李逵背著母親徒步走到一座山上時(shí)，母親喊渴了，李逵便飛快的去取水了。當(dāng)李逵回來(lái)時(shí)，卻不見(jiàn)了母親的蹤影，任憑怎么喊也不回應(yīng)。李逵焦急萬(wàn)分，忽然發(fā)現(xiàn)地上有一攤血跡，遍跟著血跡走，卻找到了一個(gè)虎穴。李逵看到了穴中的兩只小老虎正舔著一只剩下的人腿，心中大怒。一股憤怒之火從心底油然而生，仿佛快要從口中噴出來(lái)。李逵操起腰間的兩把板斧，把兩只幼虎多成了肉泥，接著又連斬二虎，為母親報(bào)仇雪恨。是啊，母親始終愛(ài)著子女，順從自己，為子女們無(wú)私奉獻(xiàn)。母親的愛(ài)就像清冽的河水，滋潤(rùn)著子女們這群種子，母親的愛(ài)像從天而降的雨露，子女們?nèi)绾堂绨闼蔽曷兜母侍稹按饶甘种芯€(xiàn)，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉”。正如這首詩(shī)所言，母親愛(ài)的偉大而又無(wú)微不至的。母親時(shí)常對(duì)我們放心不下，問(wèn)這問(wèn)那。雖然有時(shí)也會(huì)責(zé)備我?guī)拙?，但是?yán)厲的話(huà)語(yǔ)擋不住對(duì)子女們無(wú)限的關(guān)心……我們一生一世被母親愛(ài)著，也一生一世愛(ài)著母親，我們與母親是不可分離的!

母親們啊，我們所有的子女永遠(yuǎn)感謝您們。樹(shù)高千丈也不曾忘記根，更何況我們呢?等我們長(zhǎng)大后有了作為，定當(dāng)給予厚報(bào)。

高中個(gè)人讀后感篇十一

《巴黎圣母院》這本書(shū)估計(jì)大家都知道，因?yàn)檫@是一部在世界上極為出名的小說(shuō)，可以說(shuō)是具有世界影響的書(shū)。我在通過(guò)對(duì)這本書(shū)的魚(yú)肚之后，我深深的被《巴黎圣母院》感動(dòng)，其中有很多的事情值得我去思考。

雨

《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)聞名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎

生活

首先一組人物形象是吉卜賽少女

愛(ài)

心靈

其他

兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)——一個(gè)粗野、淺薄的花-花-公-子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的`愛(ài)斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃，一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以?huà)仐墣?ài)情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任，作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫(xiě)同樣布滿(mǎn)了鄙夷和嘲諷。

這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過(guò)分追逐外表美，心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐?，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊漂亮的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn)，小說(shuō)中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo)，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時(shí)刻，都要有人格尊嚴(yán)，能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后，我們要學(xué)會(huì)

珍惜

友情

高中個(gè)人讀后感篇十二

在一個(gè)云霧繚繞的天氣里，有一個(gè)人在書(shū)的海洋里盡情地遨游著，那個(gè)人就是我。雖然天氣不好，但我的腦子里依然是明朗的。今天，我給大家分享的書(shū)是：《愛(ài)上讀書(shū)的妖怪》。

你是不是對(duì)這本書(shū)的名字很好奇呢？現(xiàn)在我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這本書(shū)的主要內(nèi)容吧。從前有一個(gè)柜子精，他之前是一個(gè)柳條柜，里面裝著吝嗇老頭的錢(qián)。因?yàn)殄X(qián)很多，所以用的柳條柜也很多。其中有一個(gè)柳條柜被小偷偷走了。

小偷把錢(qián)拿走以后，把空空的柳條柜扔在那兒，當(dāng)柳條柜破了之后，就幻化成精。他幻化成精后，就去吝嗇老頭那偷錢(qián)，因?yàn)樗?xí)慣抱錢(qián)睡。他偷了錢(qián)后，就來(lái)到柳樹(shù)洞里。

突然，門(mén)外冒出了兩個(gè)妖精，分別是掃帚精和筆記本精。兩個(gè)妖精想和柜子精在一起，柜子精收留了他們。從此，他們成為形影不離的好朋友。有一次他們和學(xué)者比賽，當(dāng)他們不知道學(xué)者出的題怎么做時(shí)，就想到了“嗜書(shū)如命”的世宗大王。

于是他們騎著掃帚去天堂找世宗大王，回來(lái)后他們把世宗大王寫(xiě)的答案給學(xué)者。學(xué)者又問(wèn)這是什么意思，他們又答不上來(lái)了，筆記精建議去書(shū)中找答案。后來(lái)他們不僅找到了答案，還愛(ài)上了讀書(shū)，也認(rèn)識(shí)了字。

我們不能像吝嗇老頭學(xué)習(xí)做個(gè)吝嗇鬼，而要向土土學(xué)習(xí)做個(gè)大方的人，這樣別人就會(huì)跟你玩。筆記本精是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的妖怪?？磿?shū)是很重要的，所以，大家要大量的閱讀。

同時(shí)，我想起了高爾基寫(xiě)的一句名言：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。大家是不是對(duì)這句名言很熟悉呢？讀書(shū)是很重要的，因?yàn)闀?shū)是打開(kāi)智慧之門(mén)的鑰匙。只要你大量的閱讀，就會(huì)變得智慧、聰明。所以，我要大量閱讀。

我喜歡這本書(shū)！

高中個(gè)人讀后感篇十三

捧起儒勒·凡爾納的《八十天環(huán)游地球》，不覺(jué)被帶入其中。情感跌宕起伏，或悲傷，或歡喜，或激動(dòng)，或憤怒，我心中也像打翻了五味瓶似的，五味雜陳。

《八十天環(huán)游地球》主要講述了福格先生與朋友打賭，在八十天內(nèi)環(huán)游地球的故事。一路上，他與仆人路路通歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，不只讓人錯(cuò)當(dāng)罪犯，還冒險(xiǎn)救下艾娥達(dá)夫人，幾次險(xiǎn)渡“鬼門(mén)關(guān)”。終于回到了闊別已久的倫敦，可正要宣告勝利時(shí)，不料卻被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。真相大白后，他早已對(duì)賭約灰心意冷，覺(jué)得自己與勝利失之交臂了。好在路路通的機(jī)智，幫福格以三秒之差，贏了賭局。

看到這里，我不禁慷慨萬(wàn)千。一次失敗不可以表示什么意思，它更不會(huì)在你腦門(mén)兒上貼上無(wú)能者的標(biāo)簽，像福格一樣，不要停下腳步，一往直前，才能看到最好看的的風(fēng)景。忽地我眼前浮現(xiàn)出一幅畫(huà)面，抹之不去。那時(shí)的我應(yīng)該是七歲吧，正在學(xué)騎車(chē)呢?？缟献孕熊?chē)，雙腳一離地面，“啪”自行車(chē)倒了，我也跟著摔在了地上?？蓜傄舐曊f(shuō)“我不學(xué)了”時(shí)，又把話(huà)咽回了肚里，心想：騎車(chē)有哪些可怕的，我可不想就這么隨便地退宿。當(dāng)我第三跨上自行車(chē)時(shí)，又連人帶車(chē)一塊倒了。看著膝蓋上泛出了點(diǎn)點(diǎn)血跡，血珠晶瑩剔透的，染紅了潔白如雪的紙巾。我哭了，豆大的淚珠盈出了眼眶。這個(gè)時(shí)候，母親走過(guò)來(lái)安慰我說(shuō)：“堅(jiān)持不懈，是成功的重要！只須堅(jiān)持，前面有更漂亮的風(fēng)景等著你！”于是，我鼓起勇氣，第三嘗試。一團(tuán)斗志的火燒在心中熊熊燃燒。一次，兩次，不怕摔跤，只怕放棄。原來(lái)騎車(chē)并沒(méi)想象中的那樣可怕。堅(jiān)持不懈的我在學(xué)習(xí)騎車(chē)的道路上愈戰(zhàn)愈勇，終于戰(zhàn)勝了困難，掌握了騎車(chē)。

堅(jiān)持不懈是傾盆大雨中的那一把傘，為你遮風(fēng)擋雨，使你離陽(yáng)光更近一步；堅(jiān)持不懈，是一杯烈酒，喝下去時(shí)是苦澀，吐出來(lái)卻是精神。福格的成功公式：夢(mèng)想+挑戰(zhàn)+失敗+挑戰(zhàn)=成功。堅(jiān)持不懈是福格的成功秘籍，也是我的，更是大伙的。

生活的旅途非常漫長(zhǎng)，或許前方會(huì)布滿(mǎn)荊棘，但大家一直要攜帶披荊斬棘的勇氣和堅(jiān)持不懈的毅力，一路前行，永不停歇！由于大家知曉，駑馬十駕，功在不舍，最好看的的風(fēng)景總在前方。

高中個(gè)人讀后感篇十四

這里記載著一篇非常感人的故事，我讀后生生淚下。

講的是：小時(shí)侯，我常去爺爺家玩兒。爺爺家有一棵很茂盛的梧桐樹(shù)。每次我到爺爺家玩，都是我最快樂(lè)的時(shí)候。

那時(shí)，家境并不好，媽媽動(dòng)不動(dòng)就生氣，一生氣就訓(xùn)人，我常常挨她的訓(xùn)。我一生氣，便跑到爺爺家，快樂(lè)的玩耍。有一次，我淘氣，拿起針扎了梧桐樹(shù)一下，清清的、圓圓的淚珠一樣的水滴滴了下來(lái)。我呆了一下，這“淚珠”在爺爺眼里有過(guò)。那次，我打破了人家的花瓶，卻不承認(rèn)時(shí)，爺爺就落下了一滴清清的、圓圓的淚。從此，我把梧桐樹(shù)和爺爺連在了一起。

有一天傍晚，竟下了一絲細(xì)雨，爺爺嘆了口氣說(shuō)：“梧桐樹(shù)更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！蔽也欢?，爺爺便講解給我聽(tīng)。

我在梧桐樹(shù)下玩著、轉(zhuǎn)著，轉(zhuǎn)到了梧桐樹(shù)的葉子全落了。爺爺?shù)牟∏榧又亓恕Ｒ惶?，爸爸回?lái)告訴我，爺爺快不行了，我感到自己瘋了似的往家跑。不會(huì)的！決不可能！爺爺只是睡了。瞧，他那面貌與生前一樣，他只是睡了。我猛然想到：梧桐樹(shù)，梧桐樹(shù)，梧桐樹(shù)不死，爺爺不會(huì)死！我又扎了梧桐樹(shù)一下，水流了出來(lái)，我笑了，可在一看，那水不在是清的，而是混濁的，不在是滾圓的，而是一道細(xì)流。

我絕望了，只看見(jiàn)一位老爺爺，坐在梧桐樹(shù)下，給一個(gè)小女孩兒講故事聽(tīng)……。

雖然，我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這樣的事，可我知道，它在告訴我們：要珍惜愛(ài)，懂得愛(ài)，做一個(gè)懂得愛(ài)的人。

高中個(gè)人讀后感篇十五

人生中的那個(gè)“人”，我們必須相識(shí)。

它叫困惑。

有一天，我們變得沉默了。因?yàn)?，那個(gè)叫困惑的陌生人，就站在我們面前。

它讓我們猜疑，它讓我們費(fèi)解，它讓我們無(wú)所適從。

面對(duì)它，我們收斂了往日的笑容，還有無(wú)所顧忌的驚聲尖叫。

又有一天，當(dāng)我們坦然地從它身邊走過(guò)，我們可能已經(jīng)長(zhǎng)大……。

而這本《麥山的黃昏》中的故事，主人公也曾經(jīng)歷過(guò)“困惑”，有不了解和迷茫，有傷心和憤怒，有不甘和失落……其中，我認(rèn)為“麥山的黃昏”是一個(gè)非常有趣的故事，主人公在飛機(jī)場(chǎng)上碰到的一個(gè)不知名的女孩。

主人公給不知名的女孩取了一個(gè)好聽(tīng)的名字――麥芒。主人公和這個(gè)女孩在一起，發(fā)生了許多有趣事情，直到主人公被麥芒的媽媽誤解。主人公那時(shí)也在學(xué)著該如何面對(duì)困惑。

而另外一個(gè)故事“麻煩送我一個(gè)妹妹，弟弟也行！”中的潘金陽(yáng)，也是在家長(zhǎng)們的責(zé)備與挑剔中長(zhǎng)大的孩子。在家長(zhǎng)的譴責(zé)下，潘金陽(yáng)已經(jīng)覺(jué)得自己身上沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)可尋。潘金陽(yáng)逐漸變得沒(méi)有自信，再也抬不起頭。他很幸運(yùn)地遇到了陶小莉這樣的同學(xué)，陶小莉指出了潘金陽(yáng)身上不少?zèng)]有被人發(fā)現(xiàn)、被埋沒(méi)的優(yōu)點(diǎn)。而他卻又因?yàn)橐淮涡袨?，陷入了困惑……我認(rèn)為，這個(gè)男孩子不是完全被埋沒(méi)的，因?yàn)樗纳磉叄羞@樣一雙明亮的眼睛，帶他找到方向。生活中，同樣是這樣，我們要善于發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)，而不是一味地指責(zé)別人的缺點(diǎn)。

《麥山的黃昏》是一本給我?guī)?lái)啟發(fā)的書(shū)，更是一本令我難忘的書(shū)。

高中個(gè)人讀后感篇十六

去年暑假，九寨溝旅行回來(lái)的路上遇見(jiàn)了長(zhǎng)江，黃黃的混濁的江水超出我對(duì)黃河的想象，一如這世風(fēng)狂泄，泥沙俱下的世道。因此，我漸漸地更喜歡文字的世界，可以讓人海闊天空地想象，比現(xiàn)實(shí)世界美得多。

比如那清新剔透、天馬行空的《小王子》，像九寨溝透徹清涼的水，卻隨手可觀，不必千里迢迢趕去欣賞。

讀它，是一種很簡(jiǎn)單的幸福。

第一次看《小王子》是在兩年前，雜志上的一篇序言——《我是那只等愛(ài)的狐貍》，注明選自《小王子》。與眾不同的味道把我迷住了。

很快地我在網(wǎng)上訂了書(shū)。送來(lái)后，打開(kāi)第一頁(yè)，我就愛(ài)不釋手了，令我驚喜的不僅有奇妙的文字，還有圣埃克蘇佩里的那些畫(huà)兒。看到小王子里面一樣的畫(huà)面，我才知道，原來(lái)那些小人和花花草草曾經(jīng)并且一直在這樣憂(yōu)傷的童話(huà)里生長(zhǎng)著。

我摘錄了《小王子》的一些文字，和朋友們分享：

我的生活很單調(diào)。我捕捉雞，而人又捕捉我。所有的雞全都一樣，所有的人也全都一樣。因此，我感到有些厭煩了。但是，如果你要是馴服了我，我的生活就一定會(huì)是歡快的。我會(huì)辨認(rèn)出一種與眾不同的腳步聲。其他的腳步聲會(huì)使我躲到地下去，而你的腳步聲就會(huì)象音樂(lè)一樣讓我從洞里走出來(lái)。（小狐貍的話(huà)）。

比如說(shuō)，你下午四點(diǎn)鐘來(lái)，那么從三點(diǎn)鐘起，我就開(kāi)始感到幸福。時(shí)間越臨近，我就越感到幸福。到了四點(diǎn)鐘的時(shí)候，我就會(huì)坐立不安；我就會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福的代價(jià)。但是，如果你隨便什么時(shí)候來(lái)，我就不知道在什么時(shí)候該準(zhǔn)備好我的心情…應(yīng)當(dāng)有一定的儀式。（小狐貍對(duì)小王子說(shuō)）。

我如果有五十三分鐘可支配，我就悠哉游哉地向水泉走去…（小王子對(duì)忙碌的商人說(shuō)）。

喏，這就是我的秘密。很簡(jiǎn)單：只有用心才能看得清。實(shí)質(zhì)性的東西，用眼睛是看不見(jiàn)的。（小狐貍對(duì)小王子說(shuō)）。

我到過(guò)一個(gè)星球，上面住著一個(gè)紅臉紳士。他從來(lái)沒(méi)聞過(guò)一朵花。他從來(lái)沒(méi)有看過(guò)一顆星星。他什么人也沒(méi)有喜歡過(guò)。除了算帳以外，他什么也沒(méi)有做過(guò)。他整天嘮叨的就是你剛才所說(shuō)的那句話(huà)：‘我正忙著要緊的事呢！’他覺(jué)得自己很了不起。不過(guò)，這還能算個(gè)人嗎！不，他不能算人，他只是個(gè)蘑菇！

“你們一點(diǎn)也不象我的那朵玫瑰，你們還什么都不是呢！”小王子對(duì)玫瑰們說(shuō)?！皼](méi)有人馴服你們，你們也沒(méi)有馴服過(guò)任何人。你們就象我的狐貍過(guò)去那樣，它那時(shí)只是和千萬(wàn)只別的狐貍一樣的一只狐貍。但是，我現(xiàn)在已經(jīng)把它當(dāng)成了我的朋友，于是它現(xiàn)在就是世界上獨(dú)一無(wú)二的了?！?/p>

我的那朵玫瑰花，一個(gè)普通的過(guò)路人以為她和你們一樣?？墒?，她單獨(dú)一朵就比你們?nèi)w更重要，因?yàn)樗俏覞补嗟摹Ｒ驗(yàn)樗俏曳旁诨ㄕ种械?。因?yàn)樗俏矣闷溜L(fēng)保護(hù)起來(lái)的。因?yàn)樗砩系拿x(chóng)是我除滅的。因?yàn)槲覂A聽(tīng)過(guò)她的怨艾和自詡，甚至有時(shí)我聆聽(tīng)著她的沉默。因?yàn)樗俏业拿倒濉?/p>

我那時(shí)什么也不懂！我應(yīng)該根據(jù)她的行為，而不是根據(jù)她的'話(huà)來(lái)判斷她。她使我的生活芬芳多彩，我真不該離開(kāi)她跑出來(lái)。我本應(yīng)該猜出在她那令人愛(ài)憐的花招后面所隱藏的溫情。花是多么自相矛盾！我當(dāng)時(shí)太年青，還不懂得愛(ài)她?！?/p>

那么美的文字讓我謙卑，自慚形愧。我只能用一段一段的原文來(lái)表達(dá)我對(duì)《小王子》的喜愛(ài)。

一直沉睡的天性被他美麗的憂(yōu)傷喚醒了，我試著去憐惜一花一木，去同情小人小物，試著培養(yǎng)自己豐富的情感世界，試著搭建自己宏偉的精神殿堂，抵抗這個(gè)瘋狂世界里肆虐的物欲，拯救我那日益物質(zhì)化的堅(jiān)硬的心靈。

小王子樂(lè)觀地成長(zhǎng)，流浪世界。流浪中，小王子看到了世間百態(tài)，形形色色的人在物欲橫流的社會(huì)里迷茫著：

國(guó)王，坐在只有禮服大小的星球上支配著他的權(quán)利……。

愛(ài)虛榮的人，“在那些愛(ài)虛榮的人眼里，別人都成了他們的崇拜者。”

酒鬼，為了忘卻羞愧而喝酒，因?yàn)楹染贫呃ⅰ?/p>

實(shí)業(yè)家，只愛(ài)計(jì)算著天文數(shù)目，喜愛(ài)擁有卻不知如何去管理……。

點(diǎn)燈人，“小王子瞅著他，他喜歡這個(gè)點(diǎn)燈人如此忠守命令?！?/p>

……。

他們唯一的共通點(diǎn)：玩著大人們的數(shù)字游戲、心中充滿(mǎn)欲望、虛榮、熱衷名利、有著自甘墮落的自圓其說(shuō)邏輯，缺乏對(duì)真實(shí)世界的愛(ài)和興趣?！斑@些大人們真是奇怪極了?！?/p>

“人們一點(diǎn)想象力都沒(méi)有。他們只是重復(fù)別人對(duì)他們說(shuō)的話(huà)…”，“只有用心才能看得清。實(shí)質(zhì)性的東西，用眼睛是看不見(jiàn)的?！?。

“人們是從來(lái)也不會(huì)滿(mǎn)意自己所在的地方的?！?/p>

“你這里的人在同一個(gè)花園中種植著五千朵玫瑰?？墒?，他們卻不能從中找到自己所要尋找的東西……”

“然而，他們所尋找的東西卻是可以從一朵玫瑰花或一點(diǎn)兒水中找到的…”

我們是不是也在苦苦追求著幸福，但卻常常粗暴地把幸福從身邊趕走？

人生沒(méi)有目的地，人生僅僅是一個(gè)過(guò)程，值得我們把握每一天的幸福。

高中個(gè)人讀后感篇十七

閑暇時(shí)偶然看到蕭默先生的《一葉一菩提——我在敦煌十五年》，曾經(jīng)不太理解一些人創(chuàng)作的傳記性文學(xué)和影視。

那古代的篇幅，像是墓志銘，傳主都是忠孝兩全，面目可憎；當(dāng)代的則是比圣徒還圣徒，圍繞意識(shí)形態(tài)編排，主角一定道德高尚，讓人存疑。但我卻很喜歡這篇，傳主有血有肉，個(gè)性突出，叫人能感受到他們的真實(shí)存在；能看到那個(gè)時(shí)代賦予的情境；能從他們身上得到啟示。

《一葉一菩提》呈現(xiàn)給我的是一段鮮活的歷史，一群生動(dòng)的人物，一座讓人震撼的藝術(shù)寶庫(kù)，還有作者以誠(chéng)相待的心，和對(duì)人性與社會(huì)的體認(rèn)。開(kāi)讀以后,敦煌文物研究所這個(gè)小世界里的人物命運(yùn)就一直讓我牽掛，欲罷不能。描寫(xiě)高爾泰先生的那些文字，最是生動(dòng)傳神。曾讀《尋找家園》，高爾泰先生的坎坷經(jīng)歷就給了我深深的震撼，他的文筆讓我贊嘆，思想的自由更讓我欽佩。

作者不愧是畫(huà)家出身，美學(xué)研究者，觀察入微，文章猶如展開(kāi)的畫(huà)卷，引人入勝；筆下的人物也栩栩如生。字里行間，作者特立獨(dú)行的性格貫穿始終，是一位一般世俗規(guī)矩不能約束的奇人。今天，讀了蕭默先生筆下的高爾泰，我的這些印象在書(shū)里得到了印證，也得到了擴(kuò)充。很喜那個(gè)浪漫主義者的宣言，對(duì)于我這種總是想法多于行動(dòng)的人來(lái)講，頗有啟發(fā)。性格的執(zhí)拗和多年的屢遭不公讓他斜眼看人間，像一頭離群的狼，孤獨(dú)、敏感，時(shí)刻提防被襲擊，并在感覺(jué)到危機(jī)時(shí)先發(fā)制人?？墒鞘捘壬荒茉忂@樣朋友的背叛；他人的蔑視；自身的憤怒，一切不能逆轉(zhuǎn)。

我還是為這樣的結(jié)果感到遺憾，寬恕本不是廉價(jià)的，“犯錯(cuò)是人，原諒是神”啊！蕭默先生筆下的常書(shū)鴻老人純真、執(zhí)著、善良、愛(ài)惜人才，為了敦煌研究事業(yè)，忍常人之不能忍之寂寞，受常人不能受之苦，把自己的一切都獻(xiàn)給了千佛洞，卻反而在一切漸入正軌之時(shí)被迫離開(kāi)，他是一位純粹的藝術(shù)家，不諳世事，亦是無(wú)可奈何，讓人心酸吶！莫高窟清苦寂寞的生活總算成就了藝術(shù)家的事業(yè)，蕭默先生成為著名的建筑藝術(shù)與理論學(xué)者，遠(yuǎn)在美國(guó)的高爾泰先生靠了當(dāng)年在莫高窟的摹寫(xiě)積攢的素材而能安身立命，莫高窟沒(méi)有虧待他們，莫高窟留下的不只是記憶，讀過(guò)《一葉一菩提》，我感慨于們生活的豐富，遺憾于時(shí)代的不可變遷，或許能給我留下的，是那份堅(jiān)毅的信仰，執(zhí)著的精神吧！

高中個(gè)人讀后感篇十八

《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)十九世紀(jì)最出色的小說(shuō)之一。人們普遍認(rèn)為《簡(jiǎn)愛(ài)》是夏洛蒂勃朗特“詩(shī)意的生平”的寫(xiě)照，是一部具有自傳色彩的作品小說(shuō)，出現(xiàn)就在世界文壇引起了轟動(dòng)英國(guó)。著名諷刺小說(shuō)家薩克雷動(dòng)情的說(shuō)：“《簡(jiǎn)愛(ài)》使我十分感動(dòng)，我十分喜愛(ài)它，它是我能在好多天來(lái)讀的第一部英國(guó)小說(shuō)，簡(jiǎn)愛(ài)自幼父母雙亡，寄居在舅舅家里，舅舅去世后，舅媽是他為眼中釘，經(jīng)幾經(jīng)周折，來(lái)到了羅切斯特家里任家庭教師。經(jīng)幾經(jīng)相遇羅切斯特與簡(jiǎn)愛(ài)相愛(ài)了。后因羅切斯特的妻子打攪了他們的婚禮，簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)了羅切斯特先生家，她來(lái)到了一個(gè)偏遠(yuǎn)的地方，被牧師圣約翰收留，圣約翰要求簡(jiǎn)愛(ài)和他結(jié)婚，但被簡(jiǎn)愛(ài)拒絕，她始終不忘羅切斯特，于是簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)了這個(gè)偏遠(yuǎn)的地方，又回到了桑費(fèi)爾德，此時(shí)的城堡也變成了廢墟，羅切斯特也受了傷，簡(jiǎn)愛(ài)又回到了羅切斯特身邊這是一部具有深厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)，小說(shuō)主要描述了簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特的感情。主人公簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)心的純潔善于思考的女性，她生活在社會(huì)底層受盡了磨難，但她有倔強(qiáng)的性格勇于追求平等幸福的精神。小說(shuō)以濃郁抒情的筆法和深刻細(xì)膩的心理描述，引人入勝的展示了男女主人公曲折起伏的感情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn)，塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于斗爭(zhēng)和自由平等地位的婦女形象。

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