草木的讀后感(精選21篇)

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草木的讀后感(精選21篇)
時(shí)間:2023-11-29 10:13:05     小編:紫薇兒

讀后感是我們對(duì)作者的創(chuàng)作技巧、主題思想等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析的重要途徑。寫讀后感時(shí),可以借鑒一些文學(xué)批評(píng)的方法和理論,提升自己的評(píng)論能力和理論水平。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。這些范文涵蓋了不同類型的書籍,相信可以給大家提供一些寫讀后感的思路和靈感。請(qǐng)大家一起來閱讀吧。

草木的讀后感篇一

坦率地講,我看書,多半是帶著點(diǎn)附庸風(fēng)雅的強(qiáng)迫性,一天強(qiáng)迫自己看幾章幾頁,一點(diǎn)點(diǎn)地向前推進(jìn),看得吃力,毫無樂趣。

這兩天,在朋友的推薦下,看汪曾祺老先生的《人間草木》。說來羞愧,在此之前,我居然對(duì)汪老是一無所知的。更沒有看過他的文章。得虧朋友推薦,讓我今生有緣讀到他的文字,真是有點(diǎn)相見恨晚的感覺。

汪老寫的都是一些稀松平常的事,那些人那些事那些物那些景都是我們熟悉的,離我們不遠(yuǎn),或者我們就置身其中,讓我們感到親切,也能勾起我們心里那些美好的回憶。

汪老《花園》里寫的那些童年趣事里,就有我童年的影子。我童年里的花園比汪老的花園更大(請(qǐng)?jiān)试S我傻笑一下)。村子周圍的自然曠野,雖然被全村人共有,但我總能在這座大花園里,找到屬我自己的小花園。我的小花園是移動(dòng)多變的,今天在這里,明天在那里。或者一天里,上午在這里,下午在那里。反正是隨我高興,我想畫地在哪里就在哪里。

我也像汪老那樣嚼過草根,品過它淡淡的甜味;壓過青草,看青草被壓扁過后又緩慢伸直;抓過蟋蟀,但不是養(yǎng)在篾籠里,而是裝在瓶中。我在玩螳螂時(shí),母親也警告過我,說是螳螂碰過的地方,會(huì)長(zhǎng)修子(尋常疣)的,我就拿著小樹枝撥弄著螳螂玩,不敢用手碰觸。因?yàn)槭青l(xiāng)下的野丫頭,沒汪老那么斯文,我爬過樹,掏過鳥窩,把一窩小鳥帶回家養(yǎng)。至于后來怎么樣,已是忘了。拿網(wǎng)捕蟬的事,我也做過。我拿家里的網(wǎng)絲兜、細(xì)鐵絲和竹桿,做一個(gè)捕蟬的網(wǎng),聽到蟬聲就仰頭在樹桿上找。我記憶里是沒有捕到過一只蟬的。但用這自做的網(wǎng),倒是有捕到過蝴蝶,拿回家后,學(xué)哥哥姐姐的樣,夾在書中做標(biāo)本,過后再也不管了。夏天,我喜歡靜靜躺在小河流水的地方,感受著流水輕撫而過的溫柔。秋天,便是偷吃最好的季節(jié),餓了,花生、紅薯和板栗都是被偷的對(duì)象。

當(dāng)然,我也干過一兩件有益無害的正經(jīng)事。我喜歡花花草草,就撿來斷磚石頭,在我們家門前的院子里圍起一個(gè)花壇,讓父親幫我填上土后,我種了菊花、月季、桅子花和一堆從田野里挖來的不知名的花?;▔锼募居芯G葉,有花開。父親說種上花的院子到底不一樣,看著,飯也要多吃一碗。有一年,看母親種絲瓜,我就跟她討來一些絲瓜籽種在屋后的空地上,等瓜苗長(zhǎng)起時(shí),我也學(xué)著母親的樣,撿了些豬糞埋在苗旁,時(shí)不時(shí)去澆些水。沒想到,我種的絲瓜比母親種的好,結(jié)的絲瓜家里吃也吃不完,母親叫隔壁左右的鄰居來摘時(shí),總不忘說一句:"是我幺女種的。"這事讓我高興了好一陣。

汪老的童年留在他心中的花園。我的童年留在我心中的花園。因?yàn)橐煤?jiǎn)單,容易滿足,我們的童年都是快樂無憂有趣的。

汪老先生的《葡萄月令》,寫了葡萄從入窖到出窖的整個(gè)生命歷程。

我生于農(nóng)村,長(zhǎng)于農(nóng)村,看著父母翻田弄地,播種收割十幾年,卻從來沒有想過把他們的辛勤勞動(dòng)寫于筆下。因?yàn)樾睦镉X得那是不足為提的。如果非要讓我去寫,大概一定會(huì)濃墨重彩地添加進(jìn)一些歌功頌德,強(qiáng)行賦予我自以為是的意義,讓文章空洞無趣。

汪老寫葡萄,像極了一位熟悉農(nóng)事的葡萄老農(nóng),用平淡樸實(shí)的話語,把侍弄葡萄的農(nóng)事一月一月地向我們細(xì)細(xì)道來,把所有的意義都賦予在侍弄葡萄的過程里。讓讀者自己去想會(huì),去感受,去頓悟,去吸收自己需要的營(yíng)養(yǎng)。

生命的意義莫過如此:在過程中去感知,去體會(huì)。

汪老在《人間草木》篇里,講了三個(gè)小故事:山丹丹,枸杞子和槐花。坦誠地講,我是不懂汪老所賦予的深意的。我只講個(gè)人喜歡。我喜歡山丹丹的草木本有心和隨遇而安的皮實(shí);喜歡摘枸杞子二老淡泊名利的童心未泯;喜歡槐樹花里那位婦人的簡(jiǎn)單純樸。我在未嫁時(shí),也跟槐花里那位婦人的想法差不多,如果有個(gè)人伸出手來跟我說:"跟我走吧!"我便跟他走。后來,我們家的大頭先生出現(xiàn)了。我就跟他走了。

因?yàn)橐蒙俣?jiǎn)單。所以幸??鞓?。摘枸杞子的二老是。養(yǎng)蜂人的女人是。我想我也是。就象現(xiàn)在這樣,曬曬太陽,看看書。

汪老在他的《我的創(chuàng)作生涯》里寫道:"我曾經(jīng)說過,我希望我的作品能有益于世道人心,我希望使人的感情得到滋潤(rùn),讓人覺得生活是美好的,人,是美的,有詩意的。你很辛苦,很累了,那么坐下來歇一會(huì),喝一杯不涼不燙的清茶——讀一點(diǎn)我的作品。我對(duì)生活,基本上是一個(gè)樂觀主義者,我認(rèn)為人類是有前途的,中國是會(huì)好起來的。我愿意把這些樸素的'信念傳達(dá)給人。"。

汪老他做到了!

草木的讀后感篇二

談生活,資歷尚淺,就如同不到老年,寫回憶錄就缺少味道;即使有那個(gè)資歷,也未必能談好,談的有生活的味道。

生活的味道不是品嘗出來的,而是感覺,這種感覺可能是一瞬間的,也可能是不變的。汪曾祺在《人間草木》里,談的無非是日常生活的,或許是不起眼的所見,及所感,又流露著真性情。在此,借他之眼,談己之觀。

在其一節(jié),談及兩位離休的老夫妻,在路邊撿枸杞——只為“玩”。一個(gè)“玩”字,滿含生活的樂趣,像一對(duì)剛在一起的戀人,新鮮感十足;又是真實(shí)的愛到老的一對(duì),簡(jiǎn)單里都泛著濃情蜜意。枸杞盛產(chǎn)于寧夏,那里也有大片的薰衣草花海,想起梁靜茹的歌,期待在那樣的夏天,在知了的叫聲中,思念或愛戀。

《貓》之篇:說來也巧,總覺得有時(shí)候挑書來讀,讀者和作者會(huì)有緣。貓之節(jié)第一句“我不喜歡貓”,一下子拉近我與汪之間的緣。首先我覺得我也是不喜歡貓的,其次我也寫過一篇關(guān)于貓的小文,開頭第一句:我不喜歡貓??傆X得貓骨子里是惰性的,習(xí)慣性的等著有人來哄她,來喂食;而貓的眼神看起來又不太和善,眼睛的亮快要閃到看他的人;更有一種琢磨不透之感,不知道喜歡貓的人都是怎樣性格的人。可能是長(zhǎng)期形成的習(xí)慣,我覺得自己和貓親近不起來,因?yàn)榱?xí)慣,我已習(xí)慣不懶惰(其實(shí),只要有條件,人人都喜歡懶惰吧),喜歡直爽,不喜歡模糊不定。不過,近期,卻喜歡上了朋友圈里一些身邊朋友自己的“小貓“生活照,或許相處久了,它們和我的朋友之間也成了朋友,我看它們的眼神,也有了友善吧(寫到此處,窗外一只貓叫,勉強(qiáng)不那么討厭了)。

相比于寫活物,我更喜歡靜景吧。汪說,寫風(fēng)景,是和個(gè)人氣質(zhì)有關(guān)的。如同他本人,自認(rèn)為自己生活在水邊,相對(duì)柔和,對(duì)于高山(泰山),卻只能仰止。這也讓我再次印證自己的“認(rèn)為”:人是有偏愛之心的。對(duì)于不喜歡的`人或食物,我們最仁慈的是不作評(píng)價(jià),很吝嗇用自己喜愛的詞句來敷衍。看得出,汪是不喜歡宏偉的泰山,所以從泰山本身,到泰山所見之景、所遇之人,之感悟,作者的語氣里似乎都表達(dá)著“趕快下山”之感,即使寫了兩晚上的字,也僅是為泰山主溪賓館提一句“溪流崇嶺上,人在亂云中”。一個(gè)“崇”字,卻含“亂意”之意。談及靜景,我應(yīng)是偏愛自己的,我的名字中僅就一個(gè)“靜”字。但我總覺得越是看起來“靜”的,卻往往是動(dòng)的。“靜”常被用作“暗示”:要靜下來,要冷靜…卻往往心理翻騰。真正靜時(shí),是不需要這個(gè)字眼來提醒的。之所以喜歡靜景,是因?yàn)槲覀兛梢愿嗟馁x予靜以活力、心意,如,我看平靜的湖水,我可以說它在與我說話;我仰止高山,我可以說它在抱著我,在接納我;我看陽臺(tái)那朵常見的花朵,我可以說它懂得我的心思,傳達(dá)我的情感——就像昨天夜里,我夢(mèng)見家鄉(xiāng),第二天在路的一角,卻驚喜的看見路邊熟悉的小花,那是小時(shí)候家院前后,似乎天天都在開花的“天天開”,我想它們是來陪伴我,或是幫我寄托思鄉(xiāng)之念吧。

草木的讀后感篇三

《人間草木》這篇文章的取材,是三種植物:山丹丹、枸杞和槐花。表面上,汪老在寫植物,但更深層的,無疑是在展示他的人生價(jià)值觀。

例如寫山丹丹部分,他通過老堡戶之口講出:山丹丹每長(zhǎng)一年,便多開一朵花,這多么像人,一年多添一歲!還有這種植物皮實(shí),容易養(yǎng)活。人要活得隨遇而安些,不能太嬌生慣養(yǎng)了。這部分結(jié)尾處,引出流行歌曲的創(chuàng)作者和舞臺(tái)上的歌星,未必知道山丹丹的這些特性,反而像老堡戶這樣的農(nóng)民才懂!

第二部分寫的是枸杞。枸杞一生是寶,春天的時(shí)候,枸杞頭可以當(dāng)野菜。夏末秋初,開花,可以觀賞。隨后,便結(jié)出果實(shí),可以吃。這么看,有發(fā)現(xiàn)樂趣的眼睛,人生才豐富許多??!

最后部分寫的是槐花,莫名其妙的是,關(guān)于槐花的,卻只有開頭與結(jié)尾兩句。大部分內(nèi)容都在講養(yǎng)蜂人的生活故事。其中,講了花與蜜蜂的關(guān)系,養(yǎng)蜂人與蜜蜂的關(guān)系,養(yǎng)蜂人與女人的關(guān)系,以及女人與家中晚輩的關(guān)系。他們的關(guān)系只能用微妙來形容。給予與受贈(zèng)的感覺,很曖昧的,讀原文才能體會(huì)很深。

人間草木啊人間草木,人間就如草木,好多道理都擺在那里的。去發(fā)現(xiàn)它們吧,然后活得通透些,處理好身邊的各種關(guān)系,這便是人間草木的含義吧!

若用一種食物,用來形容汪先生這篇文章的語言,我想到茶,而且是龍井茶,淡而回甘啊!不信?您讀讀看。

草木的讀后感篇四

在去年的語文課堂作業(yè)本上,我讀到了汪曾祺先生的《葡萄月令》(節(jié)選)。這篇閱讀理解按月份介紹了一年當(dāng)中葡萄的種植、培育、采摘、貯藏等有關(guān)知識(shí)。地地道道的說明文,卻讓我瞬間領(lǐng)悟到了一個(gè)成語——妙筆生花。于是找來這本《人間草木》,窩在家中細(xì)讀。

讀盡葡萄的前世今生,后面還有花卉,有雜草,有雨后冒出來的菌菇,也有一葉落而知秋的梧桐……他寫自家的花園,寫天池的雪水,寫北京寫四川,寫新校舍也寫懷舊事,按著平平淡淡不疾不徐的節(jié)奏,娓娓道來。不過都是生活中的尋常事情,一些我們不經(jīng)意間常常忽略的細(xì)節(jié),在先生的筆下依舊純粹平常,卻也顯出了難能可貴。我想,大概是因?yàn)樗洃浿械倪@一草一木,總是跟人結(jié)合在一起的。他記住了繡球花,因?yàn)檫@些花像極了小姑姑房中的.一雙白緞子繡花的小拖鞋。他記住秋海棠,是因?yàn)樯尾∪ナ赖哪赣H。母親臨終前住的小房外的小天井里,不知道誰種了兩三棵秋海棠,花色蒼白,樣子很可憐……你看,人間草木記錄的不僅僅是萬物生長(zhǎng)的時(shí)序,還有人的感情。

而此時(shí)的我,記起了學(xué)校教學(xué)樓前面的那棵樹。記得剛上小學(xué)的時(shí)候,最喜歡在那棵樹下和小伙伴一起追逐玩鬧。彼時(shí)它被粗大的竹竿架著,密密麻麻的鐵絲纏繞著,像個(gè)犯人似的牢牢地固定在地上。老師常常連哄帶警告地要求我們遠(yuǎn)離它,以免受傷??晌覀兌疾辉趺绰犜?,當(dāng)時(shí)就想,這樹連自己站立都做不到,這么柔弱,還需要害怕?如此油鹽不進(jìn),難怪老師常又好氣又好笑地罵我們:“你們這群木頭!”

三年級(jí)的時(shí)候,我們搬到了三樓的教室,從此與這棵樹“天各一方”。我開始在樓上觀察它。我發(fā)現(xiàn)連我們這兒最可怕的臺(tái)風(fēng),都沒有把這樣一棵樹連根拔起的威力。而這些竹竿依舊駕著這棵樹,就像一個(gè)身強(qiáng)體健的年輕人拄著一根破拐杖,完全影響到我們朝氣蓬勃的校容校貌。

今年疫情后開學(xué)到校,我突然發(fā)現(xiàn)全部竹竿都被拆除了,生銹的鐵絲已經(jīng)無力地匍匐在垃圾車?yán)锉贿\(yùn)走了,干凈的樹干也終于利落地呈現(xiàn)在我們面前。老師告訴我:“這顆樹已經(jīng)長(zhǎng)大了,以后都不需要這些支架來保護(hù)了?!蔽抑肋@棵樹,一開始是長(zhǎng)在別的地方的,它被人連根挖起來,經(jīng)過長(zhǎng)途運(yùn)輸被種在了這里。其實(shí)它離開土壤的那一刻,已經(jīng)失去生命成為一塊木頭了。但是經(jīng)過日復(fù)一日年復(fù)一年的澆灌和養(yǎng)護(hù),它終于重新生長(zhǎng)成樹。如今它日漸強(qiáng)壯,終于可以卸下所有的保護(hù)架,獨(dú)自去面對(duì)風(fēng)雨雷電。

而我呢,已經(jīng)從一個(gè)一年級(jí)的小屁孩,長(zhǎng)成一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生了,再過幾個(gè)月,就要進(jìn)入五年級(jí)——小學(xué)倒計(jì)時(shí)了。我突然感覺纏繞在自己身上的鐵絲正在被點(diǎn)點(diǎn)被卸下,有些甚至是自己脫落的。十年樹木,百年樹人。老師口中的我們這些一年級(jí)被種下的木頭,經(jīng)過了幾年,都已經(jīng)成活了,并且還在繼續(xù)汲取營(yíng)養(yǎng)向上生長(zhǎng)。

希望我們這些在茁壯成長(zhǎng)的木頭,快些變成大樹,也能如這人間草木,那般可愛。

草木的讀后感篇五

大地上的植物都有著獨(dú)特的語言和豐富的經(jīng)歷,等待我們?nèi)チ私馑鼈兊牧?xí)性,問問它們的姓名。只是,我們的腳步總是從樹蔭下匆匆掠過,偶爾眼眸會(huì)停留在花朵上,但也是被它美麗的霓裳吸引,少有心靈的傾聽與溝通。

但我相信這個(gè)世上有憐愛草木的人,懷著一顆善良、敏銳、智慧的心靈,從發(fā)現(xiàn)四葉草開始,在季節(jié)里品味生命的鵝黃,尋覓南北菩提的禪意,到林中欣賞白皮松的舞步,采擷秋葉上滑落的詩行。一場(chǎng)場(chǎng)花遇,終識(shí)得草木心。

這本《草木皆喜》便是他用心與植物溝通和交流的記錄。書的封面是淡淡的草綠色,畫面是蔥蘢樹木下一個(gè)頭戴禮帽的背影坐在一張長(zhǎng)椅上。我看不到他的面容,但整個(gè)畫面的氛圍是讓人靜默和沉思的。在這個(gè)寒冷的.冬夜,還沒來暖氣的屋子很清冷,而這本“二十一世紀(jì)城市人的植物學(xué)手記”如一杯裊裊散發(fā)著熱氣的清茶溫暖著我。在作者莫幼群先生的帶領(lǐng)下,我認(rèn)識(shí)了“與魔鬼打交道的草”,“帶刺的思想家”,知道了印象派大師莫奈最鐘情的是睡蓮和干草垛,日本作家渡邊淳一喜歡用花草使自己的文章蒙上一層唯美的色彩。而更感動(dòng)我的是作家與植物同悲同喜的靈魂。他說“有時(shí)讀到植物的名字,就不由得眼睛一亮,聽到歌中有植物的名字,身體也不由得打一個(gè)激靈,似乎通向某個(gè)神秘花園的通道被打通了”,他還說“我有幸觀賞了它們絢爛的起點(diǎn),更有幸品嘗了其甘美的終點(diǎn),夫復(fù)何求?”

這是一個(gè)真正的熱愛植物的人,他不是用眼睛而是用心去結(jié)識(shí)花草樹木,他的情感都寄予在植物中。而植物同樣給予他感悟:“從合歡到忍冬,只有短短的幾十米,而從欲望到隱忍,我則還有很長(zhǎng)的路要走?!弊怨挪环φ鎼壑参锏娜?,也不乏懂得花草的人?!安删諙|籬下”的陶淵明,“梅妻鶴子”的林和靖。而這本書的作者“老末”也同樣是這樣的人。我在他的《草木皆喜》里收獲著,歡欣著,并榮幸通過博客結(jié)識(shí)了他。

淹沒在滾滾紅塵,我經(jīng)歷和看到人心比植物善變和冷酷,“感恩”是需要來“過節(jié)”的。在我所知,植物比人懂得感恩。記得小時(shí)候看過一個(gè)電影《秋翁遇仙記》,大意是講一個(gè)叫秋翁的老人種植了片牡丹園,他在晨露還沒消散時(shí)就到園中施肥,在夕陽西下時(shí)還在園中除草。他幾乎所有的時(shí)間,所有的愛都寄托在牡丹花上。因此,他種植的牡丹聞名十里城鄉(xiāng)。但是,一個(gè)惡霸想搶走牡丹園而誣陷和棒打老人,老人種植的牡丹花顯靈了,牡丹仙子懲治了惡霸,牡丹園也得以重歸愛花的老人。若說這畢竟帶點(diǎn)神話的話,現(xiàn)實(shí)中植物救治人類的絕不是新聞而是事實(shí)。比如沙漠中沉默的仙人掌,黃風(fēng)中屹立的胡楊林,奉獻(xiàn)給人類的不僅僅是物質(zhì)更是精神:那種忍耐,堅(jiān)韌,不畏強(qiáng)暴的高貴品性。在五六十年代糧食缺乏的時(shí)期,那些榆錢、槐花、芨芨菜、馬齒莧是保命的糧食,有多少人因?yàn)檫@些食糧而幸存于世?而甘草、當(dāng)歸、藿香、薄荷,這些有著美麗名字的中草藥是治病救人、保佑健康的好植物。

植物比人類活得簡(jiǎn)單而豐富。它們索取的極少,陽光和水分足以生存;它們用溫和、純凈的目光靜觀世間滄桑、風(fēng)云變幻,人生一世,草木一秋,百年甚至千年的閱歷足夠它們炫耀或四處傳播所見所聞,但他們始終靜默著,安靜而高貴的靜默著。大象無形,大愛無聲,它們值得讓人類學(xué)習(xí)和敬仰的。

植物更給予人類太多的啟示。在今年6月去神農(nóng)架的路上,我透過車窗看到對(duì)面山中蔥蘢的樹木。其中有一排排高大挺拔的巴山冷杉匆匆掠過。導(dǎo)游介紹說這種美名為“站崗樹”的杉樹被當(dāng)?shù)厝藨蚍Q為“不要臉樹”。我們仔細(xì)一看,這些樹果真是外皮脫落,裸露出光滑的樹干。導(dǎo)游說它正是以不斷脫皮積蓄養(yǎng)料來維持生存。有舍才有得,失去有時(shí)是為了更好的活著。植物不愧是人類的老師!

與植物為友,實(shí)在是一種福氣?!懊妨钊烁?蘭令人幽,菊令人野,蓮令人淡,春海棠令人艷,牡丹令人豪,蕉與竹令人韻,秋海棠令人媚,松令人逸,桐令人清,柳令人感?!边@些豐富而美好的氣質(zhì)品性難道不是我們渴慕擁有的嗎?常與之為鄰,為伴,為朋友,為知己,即使難得其神韻之滿,也可得其一二之味道吧?我也是個(gè)熱愛花花草草的人,曾經(jīng)在野外看到一朵小野花而心歡,曾經(jīng)將一枚楓葉撿拾起存放在書的一頁,而此刻,在我寫這篇文字的電腦桌旁,“帶刺的思想家”仙人球正陪伴著我。

一樹一格調(diào),一草一傳奇。人們也終于明白植物的豐富與珍貴,而倡導(dǎo)“植物化生存”。植物化生存不是清心寡欲,逃避世俗。而是用一種內(nèi)斂,清凈,和諧的生活方式取代膚淺,浮躁,張揚(yáng)的生活方式。用植物的情感方式取代動(dòng)物的情感方式:動(dòng)物身體親密接觸而靈魂背離,植物在大地上獨(dú)自生長(zhǎng)而根在地下緊緊的連在一起!

像植物一樣簡(jiǎn)單生活。

草木的讀后感篇六

書是必不可少的。今天,我就來說說汪曾祺的《人間草木》。

我經(jīng)常聽老師提到汪曾祺的文章,卻一直未曾讀過。一次老師將這本《人間草木》借給了我,甚是驚喜。

書中寫的卻是些生活的小事或很平常的景物。第一大章《人間草木》寫的是作者童年的花園、兒時(shí)的風(fēng)景與美輪美奐的四季輪回?!鞍透?,綠茵茵。唱個(gè)唱,把狗聽?!痹谧髡吖P下,小到一只是天牛,大到一朵冰心蠟梅,都是那么柔美,那么可愛。真沒想到,原來作者的童年也是那么自由、快樂。這讓我不禁想到寫《呼蘭河傳》的蕭紅,在兩個(gè)不同的作者筆下,有同樣幸福的孩提時(shí)代、快樂的童年時(shí)光,更同樣有著濃濃的思鄉(xiāng)情。

《聯(lián)大歲月》、《師友相冊(cè)》則寫了他在西南聯(lián)大生活的七年。作者曾在西南聯(lián)大被日軍的飛機(jī)轟炸過,失去過一個(gè)母親、一個(gè)繼母。面對(duì)這一切,作者用生動(dòng)、樸實(shí)的筆調(diào)寫下《平淡人生》這一章,他沒有用多少華麗的詞藻,只是做了一個(gè)講述者,將他波瀾起伏的人生說得“平平淡淡”,這一從容的品格值得我們學(xué)習(xí)。

《四方食事》,則收集了作者所品嘗過的各地美食中的上品,讀了讓人不禁垂涎三尺。

值得一提的還有汪曾祺的文筆。他的文筆很“奇”,奇在他總是很細(xì)膩地描寫一件事,卻并不怎么寫自己的感受。整篇文章幾乎沒用過“激動(dòng)”、“高興”這一類詞,可作者的感情卻不由自主地流露出來。

這,就是汪曾祺寫的《人間草木》,一本觸人心弦的散文集。

草木的讀后感篇七

最近,我讀了《人間草木》這本書,它是汪曾祺爺爺寫的。內(nèi)容包羅了全國各地的山水美景、人文風(fēng)情,還包括對(duì)名人的懷念。語言幽默風(fēng)趣,好詞好句不計(jì)其數(shù),令我受益匪淺。

這本書一共分七輯,每輯各有各的特色。其中,我最喜歡第二輯《美食》和第五輯《從容》。

作為一個(gè)想吃遍全國各地美食的吃貨,誰不愛美食呢?特別是在汪曾祺爺爺?shù)墓P下,那一道道誘人的佳肴變得活靈活現(xiàn),做法也十分詳細(xì),色澤鮮美,香氣撲鼻,味極鮮腴,色、香、味俱全,使人有一種迫不及待恨不得有一桌子美食供你大快朵頤。嘖嘖,不能再說了,再說我的口水dou要流下來啦!

而第五輯《從容》,作者描寫了他笑對(duì)人生的態(tài)度。無論何時(shí)都十分堅(jiān)強(qiáng),隨遇而安,對(duì)任何事都樂觀面對(duì),這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

讀完《人間草木》,我覺得我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí),這樣長(zhǎng)大了才能去見識(shí)更廣闊的世界!

草木的讀后感篇八

寒來暑往,春去冬來,細(xì)細(xì)回憶起來,初讀汪老先生似乎已經(jīng)是一年前,但我仍清晰地記得汪老先生筆下的世界那樣靈動(dòng),那樣可愛,《人間草木》中的一花一樹都別具風(fēng)味。

汪老先生說:“一定要愛著點(diǎn)什么,恰似草木對(duì)光陰的鐘情。”草木眷戀著光陰,汪老先生愛戀著人間。這世間萬物,都值得被愛,愛一直陪伴身旁的'親人,愛傾情相助的朋友,愛一顆樹,一束花、一只鳥,只要心中懷有愛意,世界就不會(huì)那么糟糕。

青春正好,相比于死氣沉沉的生活,為什么不讓人生更加精彩呢?鳥獸蟲魚、美食美景,只要肯去看,肯去發(fā)現(xiàn),對(duì)世間萬物抱有善意,他們也會(huì)回報(bào)以同樣的溫柔,當(dāng)世界中充滿了愛,人生就有了意義,這一輩子才不算虛度,多年以后回想起來,想到那個(gè)熱愛生活,努力奮斗的自己,是多么可貴的回憶。所以,愛點(diǎn)什么吧,一草一木中蘊(yùn)藏著繁華的世界,山海之間埋藏著閃爍的寶藏,愛點(diǎn)什么,這世間萬物。

草木的讀后感篇九

汪曾祺寫了一本。

散文。

集,名稱是人間草木。大家讀了之后,有何感悟?下面是本站小編精心為你整理人間草木讀后感,一起來看看。

汪曾祺先生也是什么都能寫,而且寫的有趣。卸去了華麗辭藻的文章讀起來讓人頗為心安和舒服。從回憶家鄉(xiāng)的一花一草一木,到各種各樣的小吃,再到在聯(lián)大的生活、相識(shí)的老友、親人……幾乎都是司空見慣的事,在汪曾祺先生筆下卻別有魅力。其中有篇《葡萄月令》,五頁的文章,把葡萄從一月到十二月詳詳細(xì)細(xì)地描寫了下來,但讀著一點(diǎn)也不使人厭煩。這便是魅力,或者說是魔力。

零零碎碎的小事太平凡了。散文是拿這些小事入文,能抓住人心的就是好文章。即使是他人的經(jīng)歷,《人間草木》這本散文集讀起來仍舊是溫暖的。有人對(duì)散文不感興趣,認(rèn)為它無聊,沒有跌宕的情節(jié),像一杯白水。其實(shí)生活就是白水,只是喝的人心境不同罷了。

汪曾祺先生的生活,一定是擔(dān)得起這八個(gè)字的--。

溫和從容,歲月靜好。

今天,我來到了胡天寧家。聽金老師說,中國有一位很有名的作家,名叫汪曾祺。說著,還拿出了這位作家的一本書--《人間草木》。

這本書有著淡黃色的封面,封面上畫著一叢竹子和一塊竹石,看上去與我以前看過的兒童故事書完全兩樣。我迫不及待地翻開了這本書,看到一篇文章--《夏天》。果然,與我以前讀過的兒童文學(xué)完全不同。

這本書中的文字簡(jiǎn)潔、深?yuàn)W。比如:“寫大字一張,讀古文一篇?!本透爬俗髡咭粋€(gè)早上干的事,就像。

對(duì)聯(lián)。

一樣,或者是五言詩中的兩句。

說它深?yuàn)W,比如:“此吾鄉(xiāng)所未有。”這句話,聽金老師解釋了我才知道,意思是“這是我們家鄉(xiāng)所沒有的?!?/p>

其實(shí),簡(jiǎn)潔和深?yuàn)W是相輔相成的,簡(jiǎn)潔了就會(huì)深?yuàn)W,而深?yuàn)W的文字都會(huì)很簡(jiǎn)潔。

慢慢地,我開始讀出一點(diǎn)意思了……。

我最喜歡蹲在草地上看小蟲子吃東西,跳來跳去,聽它們唱歌。

有了這些蟲子,夏天就變得更有趣了。我想如果汪曾祺也看到了這些蟲子,一定會(huì)寫一篇更精彩的文章。

汪曾祺筆下的夏天是有情有趣的,而我生活中的夏天也正是如此有意思。

今年暑假,閑來無事讀了汪曾祺先生寫的《人間草木》這本書,這本書分為7輯分別是人間草木、四方食事、腳底煙云、聯(lián)大歲月、師友相冊(cè)、平淡人生、文章雜事??少I來之后這本書就真的被收藏了,因?yàn)樽约嚎傆泻芏嗬碛烧f自己沒有時(shí)間來讀,真是“書非借不能讀也!”上周終于拿出時(shí)間拜讀這本書,一讀便不舍得放下!里面沒有空泛的好為人師的大道理,也沒有宏大的人生題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調(diào)。讀他寫的植物我感受到的是閑情逸致,讀他寫的人物我享受的則是詩情畫意......

讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物,仔細(xì)讀來真是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心,聯(lián)想現(xiàn)在的生活、工作,我們是不是過于匆忙,忽略了生活樂趣了呢?熱愛自然,熱愛植物草木,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托,古往今來,從來如此。工作的時(shí)候積極努力,休息的時(shí)候,就需要有如本書一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情,如此,就會(huì)在生活的道路上,既有向前的飛奔,又有欣賞途中風(fēng)景的收獲。

這就是我讀過本書的最大收獲。

草木的讀后感篇十

讀完汪老的這本作品,心里多了很多感慨,關(guān)于草木、關(guān)于人生、關(guān)于生活、關(guān)于反思。

雖然書名叫做《人間草木》,但是全書可分為三個(gè)部分:前一部分是寫各種花草果木,中間一部分是旅行游覽,后面一部分是記人記事回憶往事。當(dāng)然中間都穿插著寫了一些植物、菜名,也還包括熟悉的對(duì)于家鄉(xiāng)的懷念和總結(jié)。

汪老文筆灑脫,細(xì)膩寫實(shí)、不拘一格。寫各種植物的詳細(xì)體態(tài)和用途,自己實(shí)際的所見所聞所思,還有文被打成右派、上山下鄉(xiāng)的鍛煉中積攢的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。以及對(duì)于不同的花卉、蟲獸、食物和工藝的各地不同叫法,在方言的比較中獲得語言的精妙和美感。讀來甚有味道。

開篇就寫到的山丹丹花開花又落,花齡長(zhǎng)一歲,就多長(zhǎng)一朵花;紫薇花皮落后“怕癢”、花期到七夕;菊花“吹落黃花滿地金”、又有綠色花朵;秋葵風(fēng)致楚楚自甘寂寞、鳳仙花可染指甲;螞蚱的分類、蜻蜓的復(fù)眼、大雁南飛頭朝西等等。如沈復(fù)所言,“見藐小之物,必細(xì)察其紋理,故時(shí)有物外之趣?!倍际菢O具生活風(fēng)味的,體現(xiàn)了作家豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和博學(xué)知識(shí)。

對(duì)京師國子監(jiān)的評(píng)價(jià)、對(duì)泰山文化的仰止、對(duì)桃花源岳陽樓的追思、對(duì)四川景點(diǎn)文化飲食的綜合評(píng)述等等都具有很好的向?qū)Ш蛯W(xué)習(xí)價(jià)值;對(duì)文革的反思、對(duì)淳樸鄉(xiāng)親的厚愛、對(duì)西南聯(lián)大和恩師名士的回憶構(gòu)成了作家內(nèi)心的文化傾向狀態(tài),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、學(xué)術(shù)包容。書的頁數(shù)雖然不多,但內(nèi)容卻很翔實(shí),洋洋灑灑,是一本可以以后再次讀的書。

人也如草木,有時(shí)候沒得選擇。環(huán)境惡劣些,但是也要在艱難的環(huán)境中開出一朵花來。我又想起了作家三毛曾說的,"如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲傷的姿勢(shì),一半在土里安詳,一半在空中飛揚(yáng),一半灑落陰涼,一半沐浴陽光"。也許近古稀年齡的人,對(duì)世間萬物的看法都已經(jīng)進(jìn)化到一個(gè)新的境界,愿意在自己那片小小的土壤里,面對(duì)人生風(fēng)雨,品味生活百態(tài)。

所以,我喜歡這部作品。喜歡它的自然恬靜、收放自如,喜歡它的文史交匯、情理相間。

草木的讀后感篇十一

筆尖流轉(zhuǎn),勾勒著華夏的符號(hào)。娓娓而來,人間的一草一木傳出芳香。

讀《人間草木》,我才知道自己,曾經(jīng)錯(cuò)過了那么多。

人間草木,常常是大千世界的縮影,無限往往收藏于有限之中!汪曾祺筆下的芋頭、豆芽、鐵蒺藜、紫薇、秋花、冬樹……無一不是隱秘在不為人所注意的小角落里。正是這樣細(xì)小的生命,分織交繪我們這樣美麗的世界。作為經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨的作家,擁有一雙發(fā)現(xiàn)這些細(xì)小美好的眼睛,正是體現(xiàn)了汪曾祺細(xì)膩的心。

世間風(fēng)物,平中顯奇,談中有味,既有濃郁的人文關(guān)懷,又彌漫著最獨(dú)特的氣質(zhì)。短短一篇《螃蟹》,揭露了“兇惡和滑稽往往相似”的真理;一片《刀螂》,呼吁孩子們從電玩中解脫出來,回歸自然的懷抱……我們自陽光從天際中露出便投入另一片光芒下——屏幕的光。手機(jī)屏幕的光,電視屏幕的光,電腦屏幕的光已將孩子們的視野與心團(tuán)團(tuán)圍住,封鎖。這樣的孩子們又如何知道遛鳥的學(xué)問,逗蟲的樂趣呢?在互聯(lián)網(wǎng)世界不斷壯大的同時(shí),現(xiàn)實(shí)世界正在以殘忍的速度不斷縮小。

行者無疆。四周山色臨窗透,一夜溪聲入夢(mèng)清。一葉飄落而知秋,一葉勃發(fā)而又春。古人云書中自有黃金屋,卻又云讀萬卷書不如行萬里路。由此可見,出門遠(yuǎn)行,價(jià)比千金。國子監(jiān)、胡同、泰山、天山……這些孕育著一方文化的地方,其魅力并非文字可承載。汪曾祺就像一個(gè)拿著大口袋的尋寶人,來到一個(gè)大寶窟,只能帶走其中一二藏在自己的字里行間。宅在屋子里的作家如同沒有陽光雨水滋潤(rùn)的種子,即便深埋于沃土之下,也無法生根發(fā)芽,更別提枝繁葉茂了。藝術(shù)永遠(yuǎn)是源于生活,不懂得熱愛生活,發(fā)現(xiàn)生活之美的人,也無法寫出動(dòng)人的文字。

北平是汪曾祺先生人生的過客,但是他對(duì)這里的了解比我這個(gè)常住人士要多得多。關(guān)鍵就是他懂生活,懂發(fā)現(xiàn)。街邊小草,枝頭小鳥,也是錦繡山河中的一滴墨。關(guān)注這些一草一木,我們?cè)谀芨玫脑娨獾貤⒃谶@個(gè)世界中。

草木的讀后感篇十二

書中所輯錄的篇目,最早的寫于上世紀(jì)四十年代,但大部分是汪曾祺寫于后半生的作品。寫作風(fēng)格也由最初的華麗蛻變到后期的樸實(shí),寫作技巧也是逐漸臻于至境。全書共分“人間草木”、“四方食事”、“腳底煙云”、“聯(lián)大歲月”、“師友相冊(cè)”、“平淡人生”“文章雜事”等七輯。既聚焦各色花草景致,又書寫故鄉(xiāng)和各地美食,恬淡至性的筆墨里,泛著汪洋的文化氣息。此外,還有游走性的筆記,真實(shí)記錄著徜徉山水間的心情,流露出探訪各地人文風(fēng)情時(shí)的點(diǎn)滴欣喜。

對(duì)于師從沈從文的文學(xué)大家,西南聯(lián)大的那段求學(xué)生涯,一直是汪曾祺筆下常常提及的話題,此番在《人間草木》里,汪曾祺用寫實(shí)的手法,述說著寒窗苦讀的艱辛,深情講述著與恩師間的坦誠交往?;蛟S是這種真摯的師生情觸動(dòng)了汪曾祺的心弦,讓他由此又聯(lián)想到了自己的生身父母,在本書中,他完全拋棄了游山玩水時(shí)的閑適和散淡,專門在“平淡人生”這輯中,用大量深情并茂的文字,寫下了對(duì)父母的回想和懷念,彰顯出汪曾祺重情重義的孝子情懷。毋庸贅言,作為現(xiàn)代文壇獨(dú)樹一幟的文學(xué)大師,汪曾祺對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作自有一番獨(dú)到的見解,這些心得體會(huì)也悉數(shù)收錄在本書中,他既談小說和散文的創(chuàng)作之道,也與讀者分享多年從文的經(jīng)驗(yàn)之談,字里行間盡顯汪曾祺對(duì)中國文化的敬仰和自信。

汪曾祺是一位真性情的作家,行文落筆簡(jiǎn)潔自如,往往寥寥幾筆,就描繪出人間風(fēng)情萬種,在空靈幽靜的意境里常讓人浮想聯(lián)翩。其洗盡鉛華的文字亦如他靈動(dòng)脫俗的'書畫,真實(shí)映照著他灑脫不羈的人生。所以,品讀汪曾祺的文字,尤其是他的散文,根本看不出他輕車熟路駕馭文字時(shí)的刻意做作,他的功力總是在悠閑輕適中,不著痕跡地流露出來。那些平淡的字句好似泉眼里冒出的股股清泉,清澈明亮,汩汩流淌中還常常泛著生活的甜香,輕啜一口,總是那么回味綿長(zhǎng)。這種出神入化拿捏文字的至高境界,在他談及家鄉(xiāng)和各地美食的篇章里,幾乎得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。如寫昆明野生菌一章里,寫菌的品種不僅繁多,而且制作花樣還層出不窮,從他不急不緩的表述中,已然聞到了這些野珍的草木芳香,一種急于品味人間美食的征服感,早已被他情趣盎然的文字俘虜殆盡。

在《人間草木》里,汪曾祺由風(fēng)情也觸及到了人生。但他絕不是淺白直露地來一通說教,而是把他對(duì)人生的理解對(duì)生活的感悟,悄然隱喻到筆下的一花一草一人一事里。先生一生經(jīng)歷坎坷,曾遭受過非人的待遇,但他鮮有憤世嫉俗的冷嘲熱諷,更沒有躲到一隅做生活的旁觀者。他就像一個(gè)充滿了童趣的告白者,流連于世間繽紛的草木間,聞著悠悠花香,品著四方美食,賞著九洲盛景,在觸景生情中,還不忘當(dāng)年一路走來的諸多不易……雖然生活對(duì)他有過不公,命運(yùn)也對(duì)他有過苛刻,但他依然心懷感激地拿起筆,攤開潔白的稿紙,盡情謳歌著人間的美好和祥和。讀這樣的書,我們感覺不到生活的壓抑,也沒有心機(jī)上的負(fù)累,在他活色生香的文字里游走,內(nèi)心的欣悅感禁不住油然而生。

古人說得好“仁者樂山,智者樂水”,汪曾祺以《人間草木》為題,足見他對(duì)大自然的草木有著很深的感情。而草木又是與山和水不可分割的一部分,從這個(gè)意義上說,汪曾祺其人也好,其文也罷,完全稱得上是智仁相間的大師。故而,讀懂了他筆下的草木,也就讀懂了他那顆包容萬物的智者仁心。

草木的讀后感篇十三

就在今天早上,讀完了汪曾祺老先生所寫的散文集《人間草木》。本來想寫個(gè)梗概給大家看看,結(jié)果發(fā)現(xiàn)編后記中寫的很全,寫出了汪老被草木動(dòng)物觀察的細(xì)致,也寫出了情懷。那我只好沒得寫啦。轉(zhuǎn)念一想,我也是一個(gè)頗愛草木的人。所以也就寫寫我與草木的二三事吧。

花里面我養(yǎng)過的花的品種搬著指頭就可以算出來……但是我最愛家里的吊蘭。我記得那還是上小學(xué)時(shí)爺爺送給我的一盆。嗯,到現(xiàn)在還活著!

有啥趣事呢?就是我家那盆吊蘭本來好好的,后來不行了,葉子泛黃,有的枝條軟弱無力。施肥澆水……都不管用,還是老樣子。后來覺得是土壤不行了,我和媽媽就開始給花做手術(shù)。結(jié)果把土拿出來,把跟搬開,發(fā)現(xiàn)中間好大一個(gè)蛆。原來是它,換了新土,鏟除了害蟲。我的花自然健健康康,活到了現(xiàn)在。吊蘭開花,花是白色的,白中帶點(diǎn)綠,有著黃色的蕊。一切是那么淡雅素凈,一切是那么有骨氣。這也是我這么多年喜歡吊蘭的原因。

我也喜歡竹子,同樣也是喜歡她身上那股傲然挺立的氣質(zhì),怎一個(gè)美字概括!

后來去了南方,見的花更多了,長(zhǎng)在高高的大樹上的,或者長(zhǎng)在盆里面的,或長(zhǎng)在地面上的,或者依偎在大樹旁邊的,顏色有紫的黃的紅的白的……但是我更加覺得花應(yīng)該種植在人比較少的地方,因?yàn)槟菢?,少了喧囂,多了幾分安靜,該賞花的人還是會(huì)去賞的。

汪老給《草花集》寫了個(gè)序,還特別解釋了一下草花不是花草,草花專指那些不名貴,但是容易種的花品種。隨便把她丟在那個(gè)旮旯里,只要給一撮土就得。

最后啦,改編汪老的一句話做個(gè)結(jié)尾。

有的寫,就寫幾個(gè)字;沒得寫,就空著,斷斷續(xù)續(xù),長(zhǎng)長(zhǎng)短短。什么時(shí)候意猶未盡,就收?qǐng)觥.?dāng)然我與小動(dòng)物的那些故事也可以寫成個(gè)《人間動(dòng)物》但這名字些許就沒那么雅致啦!

草木的讀后感篇十四

感嘆自己的無知,汪曾祺,一位著名的作家,而作為語文老師的我對(duì)他是一無所知,真是很慚愧!汪曾祺(1920年3月5日—1997年5月16日),江蘇高郵人,當(dāng)代作家、散文家、戲劇家,京派作家的代表人物。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大,歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、【北京文藝】編輯。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就。

終于買到了他寫的【人間草木】這本書,可買來之后這本書就真的被收藏了,因?yàn)樽约嚎傆泻芏嗬碛烧f自己沒有時(shí)間來讀,真是“書非借不能讀也!”上周終于拿出時(shí)間拜讀這本書,一讀便不舍得放下!里面沒有空泛的好為人師的大道理,也沒有宏大的人生題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調(diào)。讀他寫的植物我感受到的是閑情逸致,讀他寫的人物我享受的則是詩情畫意……讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物,仔細(xì)讀來真是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心。

草木的讀后感篇十五

汪曾祺寫的《人間草木》這本書,這本書分為7輯,分別是人間草木、四方食事、腳底煙云、聯(lián)大歲月、師友相冊(cè)、平淡人生、文章雜事。

可買來之后這本書就真的被收藏了,因?yàn)樽约嚎傆泻芏嗬碛烧f自己沒有時(shí)間來讀,真是“書非借不能讀也!”上周終于拿出時(shí)間拜讀這本書一讀便不舍得放下!里面沒有空泛的好為人師的大道理,也沒有宏大的人生題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調(diào)。讀他寫的`植物我感受到的是閑情逸致,讀他寫的人物我享受的則是詩情畫意……讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物,仔細(xì)讀來真是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心,聯(lián)想現(xiàn)在的生活、工作,我們是不是過于匆忙,忽略了生活樂趣了呢?熱愛自然,熱愛植物草木,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托,古往今來,從來如此。

工作的時(shí)候積極努力,休息的時(shí)候,就需要有如本書一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情,如此,就會(huì)在生活的道路上,既有向前的飛奔,又有欣賞途中風(fēng)景的收獲。這就是我讀過本書的最大收獲。

草木的讀后感篇十六

“星斗其文,赤子其人”這八個(gè)字,是汪老的老師沈從文去世的時(shí)候,張充和夫婦送來的挽辭中的?!安徽鄄粡?,亦慈亦讓”,或許,在張充和的眼中,這幾個(gè)字,是頗能夠代表沈從文的一生的,而這我眼中,這幾個(gè)字,用來形容汪曾祺先生,也是十分貼切的。

這本《人間草木》,收錄了汪老三十余篇文章,選擇的題材大都同生活中尋?;B草木有關(guān),讀來分外感覺到濃濃的生活情緒,除了這些,還收錄了幾篇寫汪老當(dāng)年在西南聯(lián)大時(shí)候認(rèn)識(shí)的那些大師們的生活軼事,描寫詼諧有趣,栩栩如生,簡(jiǎn)直仿佛見到了那些大師們本人。

汪老的一生并不舒暢,生于戰(zhàn)時(shí),長(zhǎng)于混亂,就算在名聲斐然的時(shí)候,也因遭遇那個(gè)動(dòng)蕩的年代被打成右派,然而最難得的是,就算遭受磨難,屢屢被人誤會(huì),他也能夠隨時(shí)保持豁然達(dá)觀的心態(tài),用一顆平淡寧靜的心去認(rèn)真體會(huì)平凡生活的好處,去寫就著平凡生活的動(dòng)人。

所以有人說:“他的一切都是詩。”

我想,能夠把文字寫得像詩需要非凡的才氣,而能夠把自己的一生都過得像一首詩,則一定需要一顆永不熄滅的赤子之心了。

這些文字沒有一個(gè)句子是煽情的,卻不由得叫人感動(dòng)。

這些文字沒有一個(gè)語句在刻意地給人打雞血,卻在不知不覺間讓讀者受到溫馨地鼓勵(lì)。

比如他說起有個(gè)人隨手將一把豆子扔在了石頭下,過了一陣,翻起石頭一看,一群豆芽竟然將石頭頂起來了。

與此同時(shí),汪老,還非常具有獨(dú)特的審美和生活情趣,比如他說人工琥珀不如天然的,“美,多少要包含一點(diǎn)偶然”。說起養(yǎng)鳥人讓畫眉學(xué)叫,他說,“畫眉本來的鳴聲是很好聽的。讓畫眉自由地唱它自己的歌吧!”

我想,這樣的思想與面對(duì)艱苦的淡然,與汪老早年在西南聯(lián)大受到的教育息息相關(guān),印象最深的是,是說起當(dāng)年在聯(lián)大每次躲警報(bào)的時(shí)候,有位同學(xué),“聽著炸彈乒乒乓乓在不遠(yuǎn)的地方爆炸,依然在新校舍大圖書館的鍋爐上神色不動(dòng)地?cái)嚭纤谋巧徸??!?/p>

而后人在議論為何西南聯(lián)大在短短幾年間培養(yǎng)了那么多人才時(shí)候,只說了兩個(gè)字:“自由”。

汪老在此后的幾十年間,一直堅(jiān)守的,或許就是這樣的從容,和內(nèi)心深處對(duì)自由地不懈追求。這樣的汪老,才能夠?qū)懗鋈缃裎覀兡軌蚩吹降奈淖职伞?/p>

草木的讀后感篇十七

人世間,一草一木皆有情。春華秋實(shí),萬物生長(zhǎng),秋收冬藏,哪怕只是落葉的飄零,都帶有極濃厚的感情在里面,不得不令人贊嘆大自然的神奇與美好。然而這些感情都是一些經(jīng)歷過許多的人感悟出來的并賦予在人間萬物身上的,所以說,草木之情即人之情。

詩人張九齡說:“草木有本心,何求美人折?!蓖粼飨壬鷳?yīng)該是對(duì)這句話體會(huì)最深的人。所以一切草木在他的筆下才如此具有人情味和靈性,這是其他的散文所沒有的美。

汪曾祺在《人間草木》這本散文集中分別寫了花草景致、各地風(fēng)物、故鄉(xiāng)美食、游記采風(fēng)、難忘歲月、故人師長(zhǎng)、平淡人生,篇篇都是精品。

我對(duì)文中關(guān)于葡萄的描寫印象極為深刻,汪老用他的經(jīng)歷和細(xì)膩的感悟?qū)懗隽似咸训那笆澜裆且恢曛昶咸言谒墓P下有了鮮活的生命,我仿佛聽到了那葡萄飲水的聲音,甘泉在藤蔓里流動(dòng)輸送的聲音,如此的美好和沁人心脾。一串串葡萄飽滿誘人,水靈靈的惹人憐愛。

每當(dāng)讀汪曾祺先生的《人間草木》我會(huì)產(chǎn)生這樣一種感覺:一位老者與你同坐在一個(gè)灑滿冬日陽光的小花園里,時(shí)而指著那棵臘梅和你說起他從前的趣事,時(shí)而打趣地告訴你說,“煤塊里竟然也能長(zhǎng)出芋頭”。

汪曾祺先生對(duì)于這些“人間草木”只是一種單純的喜愛,一種寄托了自己的情思卻不愿將之據(jù)為己有的喜愛。也許對(duì)于汪曾祺先生來說,一棵草木就是一件往事、一段深情。

在散文的后半部分,汪老回憶了他的生活經(jīng)歷,在《隨遇而安》中,他將自己當(dāng)右派的經(jīng)歷看為三生有幸,這是何等的灑脫,令人艷羨。汪老的文字總是平實(shí)質(zhì)樸的,卻又飽含了他的人生智慧。

草木的讀后感篇十八

汪曾祺的書零零碎碎地讀過一些,總覺得應(yīng)當(dāng)是散落在人間的月亮碎片,皎潔純凈,發(fā)著光令人心曠神怡。再讀《人間草木》,便在其間看到了散落的光輝和煙火人間。

“味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)?!笔疯F生在他的《我與地壇》里說過。汪曾祺回憶起江陰的那個(gè)有著濃厚果香的'水果店,我想那個(gè)鮮活地立在江南小鎮(zhèn)上的水果店,可能站在了一條胡同口,門口或許掛了一塊破舊了的旗,就單單寫了一個(gè)“果”字,或許有一個(gè)木制的牌子,上書“百香閣”,做工就精良了不少,文字也比單單一個(gè)“果”字文雅細(xì)致了許多。但是時(shí)令水果的店,沒有幾十年歷史也是撐不起木制匾的,轉(zhuǎn)念一想,有著如此深厚的果香,那應(yīng)當(dāng)有著許久歷史,果香深深地浸到了做墻的木頭板子里,果香和木頭香氣一起蘊(yùn)孕。店門口是齊膝的門檻,不小心就要栽個(gè)跟頭,一排排的果架上擺放著用籃子裝著的時(shí)令水果,也許有十幾種,也許只有幾種。門口的臺(tái)階趴著一只狗,眼睛是亮的,和水果店里的葡萄一樣,亮晶晶、水靈靈。買了一籃水果,店里賣水果的姑娘急忙贈(zèng)了一小把枇杷葉,這姑娘,可能是戴望舒在雨巷里遇到過的,撐著油紙傘,慢慢悠悠走過,也可能是村上春樹在晴朗天氣里遇到的百分百女孩。店門外是黃昏的炊煙,胡同里洗洗涮涮的聲音,散落一地的人家煙火氣。

汪曾祺說:“我后來到過很多地方,走進(jìn)過很多水果店,都沒有這家水果店的濃厚的果香?!贝蠹s氣味與彼時(shí)的心境都是相關(guān)的,果香濃郁的那段日子,他說,“那年我正在戀愛,初戀?!?/p>

汪曾祺的文字從來都是人間草木清香里慢慢走出來的,平淡如飲白水,越來越只依賴平淡的必需的生命點(diǎn)綴。就像夏天的一場(chǎng)雨,雨后清晨,暖暖的小小的水汽塊兒觸碰著肌膚,周圍蕩漾著花香與植物生氣。

草木的讀后感篇十九

感嘆自己的無知,汪曾祺,一位著名的作家,而作為語文老師的我對(duì)他是一無所知,真是很慚愧!汪曾祺(193月5日—5月16日),江蘇高郵人,當(dāng)代作家、散文家、戲劇家,京派作家的代表人物。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大,歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、【北京文藝】編輯。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就。

終于買到了他寫的【人間草木】這本書,可買來之后這本書就真的被收藏了,因?yàn)樽约嚎傆泻芏嗬碛烧f自己沒有時(shí)間來讀,真是“書非借不能讀也!”上周終于拿出時(shí)間拜讀這本書,一讀便不舍得放下!里面沒有空泛的好為人師的大道理,也沒有宏大的人生題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調(diào)。讀他寫的植物我感受到的是閑情逸致,讀他寫的人物我享受的則是詩情畫意……讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物,仔細(xì)讀來真是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心。

草木的讀后感篇二十

浮生長(zhǎng)恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。

感覺近些年來,對(duì)汪曾祺的評(píng)價(jià)越來越高。筆者不由得回想起第一次讀汪曾祺的時(shí)候,在很小很小的年紀(jì),讀的大概就是《葡萄月令》這一篇章,印象最深的是汪曾祺的那種飽滿的筆觸,充實(shí)的內(nèi)心,仿佛一切都不如面前的這串葡萄重要,仿佛所有的事情都是天高云淡,彈指一揮間。

這么多年過去了,重讀汪曾祺,這種感覺不僅沒有改變,反而更加濃烈。參加工作之后的那種受到大環(huán)境影響的浮躁,看起來忙忙碌碌實(shí)則無所事事的日子,荒蕪的內(nèi)心和精神,疲憊又麻木的肉體。所有的這些,在讀到汪曾祺的時(shí)候,幾乎一下子都消散了。

這次讀《人間草木》,看汪曾祺講花鳥魚蟲,看他講天南地北。仿佛一下子人就靜下來了,眼前的那點(diǎn)紛爭(zhēng)都不在重要,平生之事亦不過爾爾。

人這一輩子,眼界要打開,胸懷要敞開,世事紛爭(zhēng)固然是我們這些凡夫俗子人人都不能避免的,但這人生也并非無趣到底。

有生之年,在眾事中尋一心頭好,一以貫之,余生皆可得趣于其中。

如汪曾祺,賞花,喂鳥,逗魚。

人這一輩子,著實(shí)不容易。哪怕只是找到這一點(diǎn)點(diǎn)愛好,寄情其中,也不枉人世間走一遭了。

所以說,

浮生長(zhǎng)恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。

像人間草木一樣,想來也是極好的。

草木的讀后感篇二十一

他說:“莫碰臭芝麻,沾惹一身,?悖難聞死人?!毙r(shí),上學(xué)前,放學(xué)后,就愛在亂草叢中鉆,有時(shí)會(huì)不小心,沾惹上那些臭兮兮的臭芝麻,粘在衣服上怎么也揮掃不去,有時(shí)竟就帶著那身臭氣進(jìn)學(xué)堂,好在那時(shí)有幾個(gè)孩子沒這樣被臭芝麻沾惹過呢,倒也沒覺得與眾不同。

他說捉天牛,他們也以為天牛頭上的觸須有一節(jié)就有一歲。想其小時(shí),捉到天牛,用繩子系在觸須上,我們也是數(shù)它的觸須有幾節(jié)就認(rèn)為它是幾歲,如果剛好是十節(jié)的話,那是很高興的事情,我們會(huì)很隆重的給它過生日,用很多的青草葉嫩樹葉來做生日禮物。天牛是童年時(shí)期的好伙伴呢。

他說:“我每天醒在鳥聲里。我從夢(mèng)里就聽到鳥叫,直到我醒來。我聽得出幾種極熟悉的叫聲,那是每天都叫的,似乎每天都在那個(gè)固定的枝頭?!蔽矣泻螄L不是呢,清晨在有鳥鳴做背景音樂的夢(mèng)里醒來,聽著熟悉的啄木鳥清脆的“篤篤”聲,喜鵲的嘰嘰喳喳聲,其它鳥兒婉轉(zhuǎn)的歌唱聲,一天就從此明快起來。尤其是早春時(shí)節(jié),當(dāng)幾天連綿的冷雨后,一清早能聽見窗外婉轉(zhuǎn)清脆的鳥鳴,就知道窗外肯定是一個(gè)陽光的明媚,心情一掃幾天的陰霾,仿佛所有的好心情都是鳥鳴所賜,聽著就是那般的.喜悅。

他說:“我愛逗弄含羞草。觸遍所有葉子,看都合起來了,我自低頭看我的書,偷眼瞧它一片片的開張了,再猝然又來一下。”似乎就是我小時(shí)逗弄含羞草的一幅白描,舅公家在陽臺(tái)上養(yǎng)的一盆含羞草,每次去時(shí),就會(huì)粘住不走,一遍又一遍用手指輕觸柔嫩的葉,看她含羞的低頭,不勝的嬌羞,竟怔怔。

他說昆明人家喜歡在門頭上擺放一盆仙人掌以辟邪。我想起了我家門頭上那一盆長(zhǎng)得極肥大的仙人掌,倒垂著披掛下來,肥綠的掌葉,猝然開出極燦爛極艷麗的黃花,很遠(yuǎn)的地方就能看到那一片明黃,給游子一種熨貼的溫暖。

俗話說不當(dāng)家不知,柴米油鹽醬醋茶來之不易。細(xì)一想所謂“柴米油鹽醬醋茶”全都指著人的那張嘴,這些也全都出現(xiàn)在了汪曾祺先生的散文之中。

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