總結(jié)是提升自我認(rèn)知能力的有效方式之一?？偨Y(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行回顧和總結(jié)，它對(duì)我們的發(fā)展具有重要意義。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，希望對(duì)大家有所幫助。
書(shū)法個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇一
轉(zhuǎn)眼間，三年的黃高生活已經(jīng)悄然而逝。此刻回想那段歷程，似乎讓人感到陌生卻又熟悉。我是20_屆一名普通的黃高學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)也不能說(shuō)在年級(jí)名列前茅，但應(yīng)胡老師之邀，我還是想在此淺談一些我個(gè)人在黃高的感受吧!
定位高考：
后來(lái)，我也在老師和同學(xué)的幫助下，最終也想通了，或者說(shuō)是把自己說(shuō)服了吧!顯然，我已經(jīng)走在了黃高這條路了，高考是不可避免的，現(xiàn)在說(shuō)放棄高考外出闖蕩不是很現(xiàn)實(shí)。與其去思考著高考失敗怎么辦，倒不如破釜沉舟努力在這條路上付出全力而搏，因?yàn)槲覜](méi)有退路。就這樣，我在這樣的想法下走了三年。
把握心態(tài)：
其實(shí)高中的學(xué)習(xí)，老師們強(qiáng)調(diào)最多的是心態(tài)，但同時(shí)卻也是被很多人所忽視的。之前，有很多同學(xué)問(wèn)過(guò)我心態(tài)真的有那么重要嗎?其實(shí)，我作為他們的同學(xué)，我也不能準(zhǔn)確地去解釋或者是告訴他們心態(tài)到底有多么大的作用。但是后來(lái)，我也漸漸的從同學(xué)和自己身上感受到了心態(tài)的作用。
當(dāng)然，有些人會(huì)問(wèn)，這些好的心態(tài)到底該如何練就呢?就個(gè)人而言，在此和大家分享兩條：
自信。正所謂，自信是成功的基石。大部分同學(xué)都會(huì)很在意自己的考試成績(jī)，在高中的考試之中一定會(huì)有失敗與成功的(相對(duì)自己實(shí)力而言)。如果我們每天都沉浸在失敗的考試中，那注定是難以找到自信。相反，只是陶醉于自己成功的考試中，那么我們的提高也不會(huì)很大。其實(shí)，成績(jī)的波動(dòng)是正常的，他就像一列機(jī)械波一樣，時(shí)而到達(dá)波峰，時(shí)而處于波谷，關(guān)鍵是我們要相信自己的實(shí)力，不要贏幾次考砸了就懷疑自己的能力。如果你每次考得很好，那么你下次考試也很可能很好。但是如果你有次考得不夠好，倘若你能在這次考試中找到你的成功與不足之處，并在下次考試中加以注重總結(jié)，那么下次考試就很可能又回到考得很好的狀態(tài)上去。更關(guān)鍵的是，這樣下去，我們的信心也會(huì)不斷地積累起來(lái)。
安靜。我強(qiáng)調(diào)的安靜是內(nèi)心的平靜，我始終相信一點(diǎn)，好的成績(jī)是考時(shí)間慢慢積累起來(lái)的，而能夠真正靜下心來(lái)去學(xué)習(xí)的人才是又有效率的人，特別考前幾天安靜下來(lái)是特別重要的。而往往很多同學(xué)在此時(shí)會(huì)覺(jué)得特別興奮，這往往是我們考試時(shí)狀態(tài)不佳，例如，馬虎\打盹等狀況出現(xiàn)的潛在因素之一。所以無(wú)論是平時(shí)學(xué)習(xí)還是考試前，我們應(yīng)該始終如一讓自己的內(nèi)心不要過(guò)于激動(dòng)，學(xué)會(huì)使自己安靜下來(lái)。
找準(zhǔn)方法：
其實(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)方法，我也感覺(jué)每個(gè)人不盡相同，我的方法不一定會(huì)使用于別人飛，但“他山之石，可以攻玉”我也可以就自己三年的成功與失敗，簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)自己在理科學(xué)習(xí)上的一些體會(huì)吧!
語(yǔ)、英——對(duì)于這雙語(yǔ)，可以說(shuō)是重中之重，記得我的高中班主任常這樣說(shuō)：“語(yǔ)數(shù)外的成績(jī)決定著你是否能上一本，而理綜(或文綜)的成功是決定你上什么層次的一本?！蔽乙簿偷檬沁@樣的，特別是語(yǔ)文，很多人認(rèn)為沒(méi)有什么方法可尋，非也。其實(shí)，對(duì)于語(yǔ)文，我們只要肯下功夫去總結(jié)，也是有跡可循的，像前面的基礎(chǔ)知識(shí)，不用說(shuō)，應(yīng)從高一開(kāi)始，每天積累重復(fù)，而之后的詩(shī)歌閱讀，要記住常見(jiàn)思想情感及表達(dá)技巧，也就不難了，對(duì)于作文，我覺(jué)得不必要成篇背誦，但一些常見(jiàn)寫(xiě)作技巧應(yīng)銘記在心，高頻素材也可以多多積累，還有一點(diǎn)，從高一開(kāi)始，就應(yīng)從書(shū)寫(xiě)上而做好這個(gè)真的很重要，而英語(yǔ)的學(xué)習(xí)先保證單詞過(guò)關(guān)，其次，我覺(jué)得學(xué)通高中語(yǔ)法是很重要的，這對(duì)最后的五十分至關(guān)重要，希望大家可以在平時(shí)學(xué)習(xí)中多加注意，而完形閱讀，保質(zhì)保量，每天必練，到后面應(yīng)該沒(méi)有什么大的問(wèn)題。數(shù)學(xué)——其實(shí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)不是很對(duì)，當(dāng)你開(kāi)始進(jìn)入高三復(fù)習(xí)時(shí)，你就應(yīng)該可以感覺(jué)到主要位于高考中六道大題為主干知識(shí)，把握只一點(diǎn)后，我們應(yīng)該有信心拿下高考數(shù)學(xué)，平時(shí)上課一定注重基礎(chǔ)知識(shí)。其次要多練習(xí)，遇到難題，想想題目的考查點(diǎn)在哪里?它為什么要告訴我這個(gè)已知條件?從出題人的角度去做題，久而久之，一定會(huì)有提高的，還有，改錯(cuò)反思是學(xué)習(xí)不可缺少的。
理綜——對(duì)于理綜的學(xué)習(xí)，平時(shí)基礎(chǔ)要抓牢，而是對(duì)于基礎(chǔ)中檔題，平時(shí)訓(xùn)練一定要把握速度，必然到時(shí)理綜訓(xùn)練時(shí)間就不夠，所以攻在平時(shí)啊!舍得放下做到分?jǐn)?shù)最大化也是理綜考試一項(xiàng)重要能力。
其它——其實(shí)，對(duì)于各科的學(xué)習(xí)，都有著各自的方法。一個(gè)想著要在學(xué)習(xí)上有所突破的人是應(yīng)該會(huì)在平時(shí)去總結(jié)一些技巧方法的。尤其是在理科學(xué)習(xí)上，往往是在理解的基礎(chǔ)上記住結(jié)論，那么，我們做題的時(shí)候就會(huì)大大提升我們的解題速度。千萬(wàn)不要只僅僅停留在理解的層面上，理解知識(shí)基礎(chǔ)。要做到從“懂”到“會(huì)”，從“會(huì)”到“熟”，從“熟”到“巧”。
其他感受。
其實(shí)三年的黃高生活，更重要的是從學(xué)習(xí)知識(shí)上學(xué)到更多思想上的東西。比如，正確看待付出與收獲，要知道收獲與付出不一定成正比，但一定成正相關(guān)，貴在堅(jiān)持，再者，也不要太在意別人的看法，無(wú)論他人的諷刺與贊揚(yáng)，全指當(dāng)是過(guò)眼云煙，笑到最后的人才是笑得最好的人。
最后，在班上多和一些品行純正、學(xué)習(xí)上積極的人交朋友也很重要。其實(shí)在高中最能影響自己學(xué)習(xí)成績(jī)的，除了自己的內(nèi)心之外，最關(guān)鍵的還是平時(shí)和我們一起生活的同學(xué)。
雖然我高中的生活已經(jīng)逝去，就算想追回那也是不肯能的了，但我衷心希望即將步入高中同學(xué)或處于高中階段的同學(xué)好好珍惜高中時(shí)光吧!
書(shū)法個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇二
國(guó)家《教育督導(dǎo)條例》的頒布和實(shí)施，進(jìn)一步證明國(guó)家對(duì)督導(dǎo)工作的重視。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是鼓勵(lì)，是鞭策。如春風(fēng)，送來(lái)的是工作的動(dòng)力；像春雨，滋潤(rùn)了每一個(gè)督導(dǎo)工作者的心田；似春花，帶給教育督導(dǎo)的是萬(wàn)紫千紅的春天。新形勢(shì)下，《教育督導(dǎo)條例》為我們今后做好督導(dǎo)工作指明了方向。
《教育督導(dǎo)條例》對(duì)我們的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力和道德品質(zhì)提出明確要求：一是堅(jiān)持黨的基本路線，熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè)；二是熟悉教育法律、法規(guī)、規(guī)章和國(guó)家教育方針、政策，具有相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力；三是堅(jiān)持原則，辦事公道，品行端正，廉潔自律。加強(qiáng)學(xué)習(xí)是提高自身政治素質(zhì)的有效途徑。最美教師張麗莉的事跡以及最美鄉(xiāng)村教師的默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，時(shí)刻激勵(lì)著我熱愛(ài)自己所從事的教育督導(dǎo)工作，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神，甘心奉獻(xiàn)，任勞任怨。到基層督促檢查的時(shí)候，我能耐心細(xì)致地將國(guó)家的教育方針以及上級(jí)部門(mén)的文件精神貫徹到位、落實(shí)到位，指導(dǎo)學(xué)校提升辦學(xué)理念，強(qiáng)化內(nèi)涵發(fā)展，促進(jìn)教育向著基本均衡邁進(jìn)。
熟悉法律是做好教育督導(dǎo)工作的基礎(chǔ)?！督逃綄?dǎo)條例》強(qiáng)調(diào)督學(xué)要“熟悉教育法律、法規(guī)、規(guī)章和國(guó)家教育方針、政策，具有相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力”。為此，我反復(fù)學(xué)習(xí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》、《教育部關(guān)于加強(qiáng)督學(xué)責(zé)任區(qū)建設(shè)的意見(jiàn)》、《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》、《吉林省中小學(xué)校素質(zhì)教育督導(dǎo)評(píng)估實(shí)施方案》等，努力掌握國(guó)家、省關(guān)于小學(xué)教育的標(biāo)準(zhǔn)和要求。記得吉林省政府督導(dǎo)團(tuán)到東昌區(qū)對(duì)縣進(jìn)行評(píng)估和初步均衡發(fā)展檢查時(shí)，每位專家型督學(xué)都能熟練掌握國(guó)家的法律法規(guī)以及教育方針，在評(píng)估時(shí)候有理有據(jù)，真正做到了以理服人，靠前指導(dǎo)，確實(shí)能夠推動(dòng)本地區(qū)教育的發(fā)展。常言說(shuō)，活到老學(xué)到老，因?yàn)閷W(xué)無(wú)止境。過(guò)去強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，今天再提仍然有重大意義，尤其是作為涉獵不深、督導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)不足的我，更要加倍學(xué)習(xí)，才能盡快熟悉督學(xué)業(yè)務(wù)。
于是，自己就抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律、法規(guī)和規(guī)章制度，學(xué)習(xí)督導(dǎo)知識(shí)，明確職責(zé)。在迎接市督導(dǎo)檢查的過(guò)程中，認(rèn)真向他們學(xué)習(xí)嶄新的督導(dǎo)理念、具體的檢查方法，并通過(guò)參與督導(dǎo)論壇，向版主學(xué)習(xí)，向同仁學(xué)習(xí)，借鑒省內(nèi)外優(yōu)秀的督導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，豐富完善自己。在不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，參與制定了《東昌區(qū)教育重點(diǎn)工作目標(biāo)管理責(zé)任制評(píng)估指標(biāo)體系》，通過(guò)參加市里舉辦的《吉林省中小學(xué)校素質(zhì)教育督導(dǎo)評(píng)估實(shí)施方案》培訓(xùn)，細(xì)致分解了指標(biāo)體系，初步掌握了一定的評(píng)價(jià)方法，為下一步做好本區(qū)學(xué)校素質(zhì)教育督導(dǎo)評(píng)估工作打下了基礎(chǔ)。堅(jiān)持原則是做好教育督導(dǎo)工作的前提。“堅(jiān)持原則，辦事公道，品行端正，廉潔自律。”這是督導(dǎo)條例對(duì)我們的品質(zhì)要求。
的確，作為教育行業(yè)的一位評(píng)價(jià)人員會(huì)面臨許多的問(wèn)題，諸如人情、面子等等，如何做到一碗水端平，靠的是個(gè)人修養(yǎng)。所以平時(shí)注重學(xué)習(xí)，規(guī)范自己的言行，關(guān)注形象。我時(shí)刻牢記“其身正，不令則行，其身不正，雖令不從”、“桃李無(wú)言，下自成蹊”這些古訓(xùn)，嚴(yán)格要求自己。在廉潔自律方面，體會(huì)“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”所包含的道理。歷史已經(jīng)證明，腐敗如蛀蟲(chóng)，會(huì)葬送一個(gè)民族，葬送一個(gè)國(guó)家。所以，在基層檢查時(shí)，我都能以身作則，嚴(yán)格執(zhí)行“八項(xiàng)規(guī)定”，切實(shí)做到檢查時(shí)不用送、不用陪，不吃請(qǐng)，不打人情分，做廉潔的典范，能實(shí)事求是、客觀公正地評(píng)價(jià)基層學(xué)校，以評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展，以評(píng)價(jià)調(diào)動(dòng)教育工作者的積極性，使他們及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，認(rèn)真整改。
“學(xué)，然后知不足”。通過(guò)學(xué)習(xí)，我感覺(jué)自己的水平和能力與督導(dǎo)工作的要求還有很大的差距。今后，還要進(jìn)一步加強(qiáng)自身修養(yǎng)，兢兢業(yè)業(yè)工作，踏踏實(shí)實(shí)做人。用真誠(chéng)與人相處，用熱情服務(wù)基層，用智慧指導(dǎo)實(shí)踐，出色完成教育督導(dǎo)工作任務(wù)。
書(shū)法個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇三
兒童書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)相信是很多書(shū)法老師及學(xué)習(xí)書(shū)法學(xué)生家長(zhǎng)都會(huì)關(guān)注的吧。漢翔書(shū)法培訓(xùn)的教學(xué)老師李老師自幼學(xué)習(xí)書(shū)法，從事少兒書(shū)法教育行業(yè)也有十余年之久。下面，請(qǐng)跟隨我，一起來(lái)看看李老師的兒童書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)。
李老師在長(zhǎng)期的兒童書(shū)法培訓(xùn)工作中一直倡導(dǎo)以“自我高效能”為兒童書(shū)法教育目標(biāo)，獨(dú)特的“國(guó)學(xué)書(shū)法”體系，從文化，能力和技法三大教育模塊著手，在書(shū)法培訓(xùn)的過(guò)程中，不只提升孩子書(shū)寫(xiě)水平，更加關(guān)注孩子的性格磨練、學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)能力的提升，以及文化和語(yǔ)文知識(shí)的積累。
李老師的兒童書(shū)法培訓(xùn)與研究心得體會(huì)如下：
兒童書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)之一：培訓(xùn)方法因材施教。
這一點(diǎn)，可以說(shuō)是李老師兒童書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)中的重中之重了，少兒書(shū)法培訓(xùn)的安排，要有計(jì)劃、有目標(biāo)。學(xué)生掌握書(shū)法基本技法，不是一蹴而就的事，必須在不斷的練習(xí)中循序漸進(jìn)。為此，李老師在書(shū)法培訓(xùn)過(guò)程中根據(jù)不同的學(xué)生，不同的學(xué)習(xí)階段設(shè)置不同但又明確的目標(biāo)。在選帖、練習(xí)、培訓(xùn)方法上都是有講究的;這其中在培訓(xùn)方法方面，一般也都是循序漸進(jìn)的過(guò)程，以字體、點(diǎn)畫(huà)入手、臨摹三方面為三個(gè)重要的出發(fā)點(diǎn)。
例如零基礎(chǔ)的兒童學(xué)員初期注重書(shū)法寫(xiě)字姿勢(shì)的養(yǎng)成，目前，學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)上的錯(cuò)誤相當(dāng)嚴(yán)重，引起視力下退(不是唯一的原因)、歪腰、斜肩、拱背等。李老師也號(hào)召家長(zhǎng)與老師協(xié)力配合讓學(xué)生養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)，做到既長(zhǎng)知識(shí)又長(zhǎng)身體。培訓(xùn)方面一般以篆書(shū)培訓(xùn)入門(mén)，因篆書(shū)更像中國(guó)歷史長(zhǎng)河的源頭，蘊(yùn)藏著許多歷史的故事，是最早的書(shū)法大師們用抽象的線條孕育的美、發(fā)現(xiàn)的美、創(chuàng)造的美。所以以篆書(shū)入手能更好的激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣，同時(shí)也對(duì)兒童執(zhí)筆、控筆等起到很好的鍛煉作用。而后，再轉(zhuǎn)到運(yùn)筆講究法度、字體險(xiǎn)峻秀美的正楷中流傳千年的主流，歐楷。
兒童書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)之二：思維啟迪習(xí)慣培養(yǎng)。
李老師在兒童書(shū)法培訓(xùn)中對(duì)學(xué)生經(jīng)常講的一句話就是：“我們要用‘眼’、‘手’、‘腦’一起寫(xiě)字?！崩罾蠋煹臅?shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)是，在書(shū)法培訓(xùn)中啟迪學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，達(dá)到善于學(xué)習(xí)，這跟書(shū)法培訓(xùn)質(zhì)量的提高是有密切聯(lián)系的。
思維啟迪即培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致的觀察能力。即讓學(xué)生養(yǎng)成拿到一本字帖，先讀帖，先看點(diǎn)畫(huà)的運(yùn)筆(下筆、行筆、收筆等)的這種思維習(xí)慣。
習(xí)慣培養(yǎng)是讓學(xué)生養(yǎng)成善于琢磨、體味的習(xí)慣。觀察是感性的、表面的，分析、比較、研究才是理性的、內(nèi)在的。學(xué)生要寫(xiě)好字一定要有分析比較的能力，能對(duì)照字帖找出自己寫(xiě)字的欠缺，能夠發(fā)現(xiàn)不同字帖字體的不同特征等能力。這是一種主動(dòng)的、積極的學(xué)習(xí)方法。
兒童書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)之三：交流展示鼓勵(lì)激獎(jiǎng)。
關(guān)于這一心得體會(huì)就是李老師給各位正在參加書(shū)法培訓(xùn)學(xué)生家長(zhǎng)的建議了：給孩子提供展示學(xué)習(xí)水平的舞臺(tái)。多讓孩子參加比賽和交流活動(dòng)，每次比賽獲獎(jiǎng)都是對(duì)孩子學(xué)習(xí)書(shū)法興趣的一次提高，可以把比較成功的作品裝裱后掛在家中，或作贈(zèng)給親友的禮物，以此推動(dòng)孩子的積極性。另外在學(xué)習(xí)過(guò)程中要善于發(fā)現(xiàn)孩子的進(jìn)步，只要孩子有進(jìn)步，應(yīng)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，這樣孩子就能保持學(xué)習(xí)興趣，從而增強(qiáng)孩子的自信心和榮譽(yù)感。
書(shū)法個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇四
合同效力問(wèn)題，從來(lái)都是合同簽訂履行以及在爭(zhēng)議處理中的核心關(guān)注點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。[民法典]頒布后，有關(guān)合同效力的規(guī)定從邏輯結(jié)構(gòu)表述內(nèi)容方面都發(fā)生了適度增減汲取等調(diào)整和變化。本文嘗試通過(guò)梳理[民法典]有關(guān)合同效力的規(guī)定，淺談[民法典]的學(xué)習(xí)感受。
一[民法典]中合同效力的結(jié)構(gòu)調(diào)整。
[民法典]頒布前，有關(guān)合同效力的法律規(guī)定主要體此刻[合同法]及相關(guān)司法解釋中。[民法總則]沒(méi)有針對(duì)合同效力問(wèn)題作出規(guī)定，但針對(duì)民事法律行為的效力做出了規(guī)定，民事法律行為應(yīng)該包括合同行為，因此[民法總則]有關(guān)民事法律行為效力的規(guī)定也是對(duì)合同效力的原則性規(guī)定。除了[民法總則][合同法]及相關(guān)司法解釋，一些單行法律也有在其各自的法律體系下對(duì)合同效力有所規(guī)定。但總的來(lái)說(shuō)，合同效力的法律規(guī)定相對(duì)分散，邏輯結(jié)構(gòu)不夠密切，產(chǎn)生的弊端是難以在頭腦中形成對(duì)合同效力規(guī)定的整體感和嚴(yán)密感。
而[民法典]對(duì)于合同效力規(guī)定在結(jié)構(gòu)和邏輯上進(jìn)行了整合，使其更為嚴(yán)謹(jǐn)。[民法典]第三編第三章“合同的效力”通過(guò)七個(gè)條文，分別對(duì)生效時(shí)間需批準(zhǔn)合同無(wú)權(quán)代理越權(quán)訂立超越經(jīng)營(yíng)范圍免責(zé)條款爭(zhēng)議解決條款等進(jìn)行了一般性規(guī)定。并通過(guò)第五百零八條“本編對(duì)合同的效力沒(méi)有規(guī)定的，適用本法第一編第六章的有關(guān)規(guī)定”，用[民法總則]中對(duì)民事法律行為效力的規(guī)定對(duì)合同效力做了結(jié)構(gòu)上的補(bǔ)充，合同效力更易全面把握。
二[民法典]中的效力邊界。
效力問(wèn)題是合同要害，而法定無(wú)效情形是效力問(wèn)題的邊界。把握了法定無(wú)效的清晰邊界就能更好的理解合同有效的自由之域。下文從兩個(gè)角度梳理和討論合同法定無(wú)效情形在民法典中的新變化。
首先從[合同法]第五十二條原有五種法定合同無(wú)效情形出發(fā)，看其內(nèi)容在[民法典]中具體變化。
(1)[民法典]取消了[合同法]第五十二條的“一方以欺詐脅迫的手段訂立合同，傷害國(guó)家利益以及傷害社會(huì)公共利益”當(dāng)然無(wú)效的規(guī)定。
針對(duì)國(guó)家和社會(huì)公共利益的保護(hù)，[民法典]中有其他相關(guān)規(guī)定分別體現(xiàn)，如第一百三十二條中概括規(guī)定為“民事主體不得濫用民事權(quán)利傷害國(guó)家利益社會(huì)公共利益或者他人合法權(quán)益”，以及第五百三十四條“對(duì)當(dāng)事人利用合同實(shí)施危害國(guó)家利益社會(huì)公共利益行為的，市場(chǎng)監(jiān)督管理和其他有關(guān)行政主管部門(mén)依照法律行政法規(guī)的規(guī)定負(fù)責(zé)監(jiān)督處理”。值得一提的是，[民法典]借由合同編第五百零八條指向第一百五十三條第二款(第一編第六章中的相關(guān)規(guī)定)，使得合同是否違反“公序良俗”對(duì)合同效力的判斷和影響變得更加重要，體現(xiàn)了對(duì)于社會(huì)公共法益保護(hù)的核心。
[民法典]沒(méi)有對(duì)公序良俗做出定義，也沒(méi)有做列舉式的說(shuō)明。但值得注重的是，在人民法院20__年11月8日公布的[全國(guó)法院民商事審判工作會(huì)議紀(jì)要]，也就是[九民紀(jì)要]第30條中規(guī)定：“下列強(qiáng)制性規(guī)定，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為“效力性強(qiáng)制性規(guī)定”：強(qiáng)制性規(guī)定涉及金融安全市場(chǎng)秩序國(guó)家宏觀政策等公序良俗的;”這條規(guī)定體現(xiàn)出人民法院認(rèn)為金融安全市場(chǎng)秩序國(guó)家宏觀政策等屬于公序良俗范圍。如此看，假如合同內(nèi)容違反有關(guān)金融安全市場(chǎng)秩序國(guó)家宏觀政策等規(guī)定，即使所違反的規(guī)定不屬于法律或行政法規(guī)，也存在法院適用[民法典]第一百五十三條第二款“違反公序良俗的民事法律行為無(wú)效”的規(guī)定，認(rèn)定該合同全部或部分無(wú)效的風(fēng)險(xiǎn)。
(2)[民法典]保留了[合同法]第五十二條的“惡意串通，傷害國(guó)家集體或者第三人利益”情形的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，調(diào)整表述為[民法典]第一百五十四條“行為人與相對(duì)人惡意串通，傷害他人合法權(quán)益的民事法律行為無(wú)效?！?/p>
(3)[民法典]取消了[合同法]五十二條的“以合法形式掩蓋非法目的”情形下合同無(wú)效的規(guī)定，而將整合了該條實(shí)質(zhì)內(nèi)容的[民法總則]中關(guān)于通謀虛偽的規(guī)定體此刻[民法典]第一百四十六條中，即“行為人與相對(duì)人以虛假的意思表示實(shí)施的民事法律行為無(wú)效。以虛假的意思表示隱藏的民事法律行為的效力，依照有關(guān)法律規(guī)定處理”。也就是先對(duì)虛假表示與隱藏行為進(jìn)行偽裝識(shí)別，再確認(rèn)隱藏行為的效力。
(4)[民法典]保留了[合同法]第五十二條的“違反法律行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定”的內(nèi)容，在第一百五十三條第一款中延續(xù)了[民法總則]中的相關(guān)表述。
再來(lái)看[民法典]對(duì)法定無(wú)效情形的直接規(guī)定和明確表述的變化。
[民法典]以第三編第三章合同效力專章規(guī)定了七個(gè)條文，但僅在該章第五百零六條將造成對(duì)方人身傷害及因有意或者重大過(guò)失造成對(duì)方財(cái)產(chǎn)損失這兩種情形的免責(zé)條款直接規(guī)定為無(wú)效。另通過(guò)第五百零八條指引到民事法律行為效力章節(jié)，將無(wú)民事行為能力人通謀虛偽違反強(qiáng)制性規(guī)定及違反公序良俗惡意串通傷害他人的情形直接規(guī)定為無(wú)效。
除此之外，因考慮到合同效力的復(fù)雜性，對(duì)于合同效力未被直接規(guī)定為無(wú)效的其他情形，則放到[民法典]總則中有關(guān)合同可撤銷效力待定部分性效力排除擔(dān)保從屬性效力判斷等相關(guān)條款中，或分散在典型合同等其他章節(jié)中另行規(guī)定，形成了對(duì)合同效力靈便處理的緩沖地帶，體現(xiàn)了使合同盡可能有效的立法目的。
從[民法典]有關(guān)合同效力規(guī)定的行文結(jié)構(gòu)邏輯調(diào)整內(nèi)容增減條文表述等細(xì)節(jié)之處，筆者感受到了相比原有法律對(duì)合同無(wú)效情形更為寬泛的規(guī)定，[民法典]集中和充分地體現(xiàn)了激勵(lì)交易保護(hù)合同有效的立法宗旨。[民法典]對(duì)合同法定無(wú)效情形的規(guī)定讓我們感受到它向我們清晰傳達(dá)的合同效力邊界的拓寬。
對(duì)于我們法律人，法條的細(xì)節(jié)當(dāng)然重要，但法律的深意更待持續(xù)探究。[民法典]是通過(guò)已經(jīng)寫(xiě)進(jìn)條文的內(nèi)容，向我們傳達(dá)和揭示它沒(méi)法寫(xiě)進(jìn)條文的現(xiàn)實(shí)復(fù)雜性，向我們努力呈此刻激勵(lì)交易基礎(chǔ)上效力問(wèn)題的復(fù)雜性，提醒法律人不能掉以輕心，需在法律規(guī)定與現(xiàn)實(shí)生活交易效率與合同正義中探求各方真意尋求動(dòng)態(tài)平衡。[民法典]可作為法律人執(zhí)業(yè)道路的指南針，在未來(lái)面對(duì)特定情境的具體法律行為時(shí)，都能以客觀立場(chǎng)，對(duì)合同效力問(wèn)題綜合分析和審慎判斷。
假如用一句話概括對(duì)[民法典]有關(guān)合同效力規(guī)定變化的感受，那就是“邊界拓寬，而自由之地更加復(fù)雜?！?/p>
書(shū)法個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇五
書(shū)法是我們中華民族文化中一顆璀璨的明珠，閃爍著燦爛的光芒。今天聽(tīng)了書(shū)法家陳祥生老師的報(bào)告，讓我對(duì)書(shū)法又有了新的認(rèn)識(shí)。書(shū)法是以漢字為基礎(chǔ)，用毛筆所寫(xiě)，我們可以從它的性質(zhì)、美學(xué)特征，獨(dú)特的表現(xiàn)手法方面去探索理解，它體現(xiàn)了萬(wàn)事萬(wàn)物“對(duì)立統(tǒng)一”這個(gè)基本規(guī)律，又反應(yīng)出人的主體精神、氣質(zhì)和修養(yǎng)。
靳永教授所說(shuō)：“書(shū)法是植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚土壤中的?！边@次我也體會(huì)到：要想真正寫(xiě)好書(shū)法光是研究技法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要去了解挖掘其相應(yīng)的文化內(nèi)涵。中國(guó)書(shū)法的演變史：甲骨文——篆書(shū)——隸書(shū)(草書(shū)、楷書(shū))——行書(shū)，細(xì)心研究它們的發(fā)展規(guī)律，變化規(guī)則。
漢字書(shū)寫(xiě)的結(jié)構(gòu)應(yīng)注意：橫平豎直、主筆突出、自然原則、變化原則、虛實(shí)原則、松緊原則，即“永”字八法。掌握了原則，我認(rèn)為學(xué)習(xí)書(shū)法還要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī)，不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。學(xué)習(xí)書(shū)法還要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)?？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想這也是我要到達(dá)的境界。
今后我會(huì)在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，認(rèn)真對(duì)待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，讓我的鋼筆字越來(lái)越好。
汪竹柏是這樣稱贊漢字的——中華漢字，生動(dòng)形象。傳播文明，蓋世無(wú)雙。連綴成句，頓挫抑揚(yáng)。書(shū)法字體，各具特長(zhǎng)。篆書(shū)隸書(shū)，古色古香。行書(shū)流暢，正楷端莊?？癫荼挤牛P舞龍翔。對(duì)聯(lián)形式，漢字獨(dú)創(chuàng)。左右工整，能簡(jiǎn)能祥。既便言志，又供觀賞。
我自從上小學(xué)半年前就開(kāi)始寫(xiě)書(shū)法，現(xiàn)在，我已經(jīng)把行書(shū)、楷書(shū)、隸書(shū)寫(xiě)的有模有樣了!我對(duì)這三種字體有所理解。
先說(shuō)說(shuō)楷書(shū)。楷書(shū)，又稱正楷、楷體、正書(shū)或真書(shū)，是漢字書(shū)法中常見(jiàn)的一種字體。其字形較為正方，不像隸書(shū)寫(xiě)成扁形?？瑫?shū)仍是現(xiàn)代漢字手寫(xiě)體的參考標(biāo)準(zhǔn)，也發(fā)展出另一種手寫(xiě)體——鋼筆字?？瑫?shū)起源于魏晉時(shí)代,南北朝時(shí)分流發(fā)展,到隋開(kāi)始融合,入唐以后開(kāi)始成熟并出現(xiàn)了眾多楷書(shū)藝術(shù)家?？w的發(fā)明者——鐘繇。
再說(shuō)說(shuō)行書(shū)。行書(shū)是在楷書(shū)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體，是為了彌補(bǔ)楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)速度太慢和草書(shū)的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生?！靶小笔恰靶凶摺钡囊馑?，因此它不像草書(shū)那樣潦草，也不像楷書(shū)那樣端正。實(shí)質(zhì)上它是楷書(shū)的草化或草書(shū)的楷化。據(jù)王僧虔《古來(lái)能書(shū)人名》云：“鍾繇書(shū)有三體：一曰銘石之書(shū)，最妙者也;二曰章程書(shū)，傳秘書(shū)，教小學(xué)者也;三曰行押書(shū)，相聞?wù)咭?。河?xùn)|衛(wèi)凱子，采張芝法，以凱法參，更為草稿。草稿是相聞書(shū)也。”由是而知行書(shū)亦稱行押書(shū)，起初當(dāng)由畫(huà)行簽押發(fā)展而來(lái)。相聞?wù)?，系指筆札函牘之類。
最后，就說(shuō)說(shuō)隸書(shū)，隸書(shū)，亦稱漢隸，是漢字中常見(jiàn)的一種莊重的字體，書(shū)寫(xiě)效果略微寬扁，橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短，呈長(zhǎng)方形狀，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。隸書(shū)起源于秦朝，由程邈形理而成，在東漢時(shí)期達(dá)到頂峰，書(shū)法界有“漢隸唐楷”之稱。隸書(shū)起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。相傳秦朝有一個(gè)叫程邈的徒隸，因?yàn)榈米锪饲厥蓟?，被關(guān)在監(jiān)獄里。程邈看到當(dāng)時(shí)獄官的么牌用篆書(shū)寫(xiě)很麻煩，就作了改革，化繁為簡(jiǎn)，化圓為方，又創(chuàng)立一種新的字體。秦始皇看了很欣賞，不僅赦了他的罪，還封他為御史，并將這種字體規(guī)定在官獄中應(yīng)用。因?yàn)槌体闶莻€(gè)徒隸，起初又專供隸役應(yīng)用，所以把這一書(shū)體稱之為隸書(shū)。這個(gè)故事可能有很大附會(huì)的成分。實(shí)際上正像書(shū)法的產(chǎn)生一樣，隸書(shū)也是靠日積月累許多人共同創(chuàng)造的，程邈所作的大概是整理工作。
經(jīng)過(guò)這么多年的日積月累，我把楷書(shū)、行書(shū)、隸書(shū)三種字體的書(shū)寫(xiě)作了總結(jié)。楷書(shū)，在用毛筆寫(xiě)字時(shí)要把起筆、收筆寫(xiě)成方頭，少量的沾墨，要給人一種非常有力量的效果。行書(shū)，王羲之的《蘭亭序》可以說(shuō)是一部書(shū)法著作，他巧妙的表現(xiàn)出了行書(shū)的流暢，但無(wú)論是什么字體，都要有“骨”有“肉”。在寫(xiě)行書(shū)時(shí)，要沾的墨比楷書(shū)多得多，在書(shū)法中，楷書(shū)沾的墨是相對(duì)較少的，而行書(shū)站的墨是和隸書(shū)不相上下。最重要的一點(diǎn)是寫(xiě)的流暢，給人一種行云流水的感覺(jué)，讓人回味無(wú)窮。隸書(shū)是很端莊的字體，橫都是像直線一樣，非常平，起筆要寫(xiě)出平頭，中間稍細(xì)(要非常微妙)收筆緩慢，用墨雄厚。
書(shū)法個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇六
20__年10月29—31日，在幼教中心的組織下，我跟隨保教部呂部長(zhǎng)和深圳、上海、武漢的同事一行15人參加了第六屆中國(guó)。杭州國(guó)際教育創(chuàng)新幼兒園貫徹《綱要》階段總結(jié)匯報(bào)會(huì)暨下城區(qū)首屆幼兒園“課堂節(jié)”活動(dòng)。在為期三天交流學(xué)習(xí)會(huì)上，我覺(jué)得中國(guó)杭州國(guó)際教育創(chuàng)新大會(huì)為我們教師提供了寶貴的學(xué)習(xí)與交流機(jī)會(huì)，更為我們教師的發(fā)展提出了新的方向。表示要以“生態(tài)文明、科學(xué)發(fā)展”為中心，不斷創(chuàng)新，激蕩出不同思維的火花，帶著“新而異”的教學(xué)理念站在講臺(tái)上!
給我留下印象最深的地方有以下幾點(diǎn)：
一、俞春曉老師的聯(lián)合講座“建構(gòu)課程生態(tài)，促進(jìn)師幼成長(zhǎng)”。她主要講解的是對(duì)近五年來(lái)幼教發(fā)展的回顧和總結(jié)。用提出了五個(gè)一：(創(chuàng)設(shè)一個(gè)“表現(xiàn)、表達(dá)、交流、分享”的立體環(huán)境;打造一片“探究發(fā)現(xiàn)、多元發(fā)展”的活動(dòng)天地;設(shè)計(jì)一系列“生活化、游戲化”的主題活動(dòng)方案;研究一套“動(dòng)態(tài)性、過(guò)程性”的幼兒成長(zhǎng)評(píng)估體系;培養(yǎng)一批“反思型、研究型”的教師。)的思想來(lái)推動(dòng)區(qū)域性課程模式的轉(zhuǎn)變，并形成特色品牌。
二、陳曼倩老師的講座“主題活動(dòng)中主題墻的創(chuàng)設(shè)”，我覺(jué)得用八個(gè)字來(lái)形容最貼切了。那就是“教無(wú)定法只有得法”從創(chuàng)設(shè)主題的思路，可以選用的材料和如何體現(xiàn)主題內(nèi)容和過(guò)程的載體及他的多功能性的特性出發(fā)到主題主題創(chuàng)設(shè)中可體現(xiàn)內(nèi)容的選擇及她自身開(kāi)展的經(jīng)歷談起，最后用主題《小象baby》為主題墻創(chuàng)設(shè)列舉，讓我知道了主題墻創(chuàng)設(shè)的思路和應(yīng)該注意的問(wèn)題。最后還介紹了色彩的協(xié)調(diào)和形象設(shè)計(jì)。這些都是技巧加實(shí)踐的過(guò)程，我想只要是有心，不久的將來(lái)我創(chuàng)設(shè)的主題墻也會(huì)吸引大家的眼球。
三、各幼兒園根據(jù)園內(nèi)特色創(chuàng)設(shè)的活動(dòng)，讓我從游戲----回歸自然的生態(tài)式活動(dòng)區(qū)——主題活動(dòng)的開(kāi)展。我覺(jué)得收獲頗多。下城區(qū)這種主題活動(dòng)的開(kāi)展為兒童的多途徑學(xué)習(xí)提供了平臺(tái)。在主題活動(dòng)中可以直接把兒童的直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看作重要的課程資源，教師可以以教育情境為線索，讓幼兒的學(xué)習(xí)貫穿一日生活，靈活的時(shí)間、多樣的方法、強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)，巧妙地運(yùn)用幼兒與環(huán)境的相互作用，為孩子的主動(dòng)學(xué)習(xí)搭好支架，并充分支持孩子，發(fā)展孩子多方面的能力。多途徑的學(xué)習(xí)不僅改變了孩子的學(xué)習(xí)方式，更提高了孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)的水平。
感謝幼教中心給我這次交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我了解了幼教發(fā)展的趨向，從中學(xué)習(xí)到的內(nèi)容，也就將跟同事們一起交流分享，并運(yùn)用到以后的工作中。
書(shū)法個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇七
學(xué)習(xí)書(shū)法也有一段時(shí)間了，現(xiàn)在將學(xué)習(xí)書(shū)法的心得體會(huì)總結(jié)如下：
首先作為一名教師，能寫(xiě)好，寫(xiě)一筆好，這是職業(yè)所要求的!因此在此種情況下，我開(kāi)學(xué)學(xué)習(xí)書(shū)法。教師特別是語(yǔ)文老師，寫(xiě)是很重要的基本功。寫(xiě)我們常用寫(xiě)的就是上課時(shí)候的粉筆和平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆，偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆。這我們老師常稱之三筆。
從學(xué)習(xí)書(shū)法以來(lái)，我覺(jué)得書(shū)法有以下好處：
1、最基本的就是可以讓自己的變漂亮起來(lái);。
2、可以陶冶自己的情操，書(shū)法需要的是耐心和持久的堅(jiān)持，因此在練習(xí)書(shū)法的同時(shí)，可以修心養(yǎng)性，這對(duì)于提高自己的素養(yǎng)，很有幫助。有人說(shuō)“如其人”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習(xí)書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習(xí)書(shū)法的呢?
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫(xiě)的時(shí)候，我認(rèn)真對(duì)待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的也就好起來(lái)了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆，在練習(xí)的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書(shū)法家，不管是哪種體，我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。從楷書(shū)到隸書(shū)，再到行書(shū)，草書(shū)等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書(shū)最難以練習(xí)的，也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī)，不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)?？纯刺蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三，書(shū)法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書(shū)法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書(shū)法中體現(xiàn)出來(lái)，真正做到不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書(shū)法。
有句話說(shuō)的對(duì)，要想練好，功夫在外。當(dāng)書(shū)法練習(xí)感覺(jué)枯燥的時(shí)候或者說(shuō)沒(méi)有進(jìn)展的時(shí)候，可以做一些其他有益身心健康的活動(dòng)，比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動(dòng)，這將有助于書(shū)法的練習(xí)和水平的提高。
總而言之，書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是，我們平時(shí)應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣，興趣是最好的老師，只有對(duì)書(shū)法有較大的興趣，我們才能練就一筆好的書(shū)法。
書(shū)法個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇八
中國(guó)書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深。如何讓少年這一特殊群體早執(zhí)毛穎來(lái)感受傳統(tǒng)書(shū)法魅力，接受系統(tǒng)的技法訓(xùn)練，從而達(dá)到寓趣于學(xué)，涵養(yǎng)身心，陶情抒懷，精神愉悅之目的?這是筆者近年來(lái)所著力深思探究的課題，現(xiàn)根據(jù)個(gè)人粗淺經(jīng)驗(yàn)，擷取精要，略陳陋見(jiàn)以求教于方家。
一、試學(xué)試練，重在激趣。
不少小學(xué)生來(lái)書(shū)法班之前根本沒(méi)有什么興趣，多數(shù)是受父母之命前來(lái)報(bào)名。此時(shí)的學(xué)生心理一定要把握好，因?yàn)槭堑谝淮闻c毛筆零距離接觸，教師要善于引導(dǎo)，教學(xué)生正確執(zhí)筆，強(qiáng)調(diào)站立練功，當(dāng)學(xué)生寫(xiě)出第一根線的時(shí)候，教師要不無(wú)幽默的夸獎(jiǎng)這是你人生中第一根線條，寫(xiě)的棒，即便寫(xiě)的不好也要藝術(shù)性的點(diǎn)評(píng)鼓勵(lì)，以此來(lái)奠定學(xué)生的自信心。如果教師能適時(shí)的夸獎(jiǎng)學(xué)生第一次拿筆就牢固或者劃出的線很直，悟性不錯(cuò)，大有潛力，學(xué)生的興趣或許由此而生，對(duì)教師的認(rèn)同，等于精神上的皈依，第一次的好印象，會(huì)讓一個(gè)即便不喜歡書(shū)法的學(xué)員從此結(jié)緣翰墨，愛(ài)上書(shū)法。
二、因人選帖，避免雷同。
三、抓大放小，鑄膽塑魂。
在訓(xùn)練好基本筆畫(huà)之后，我們著重對(duì)大字的予以完整的訓(xùn)練自經(jīng)濟(jì)生活網(wǎng)梁飛標(biāo)。
回顧本學(xué)期的書(shū)法教學(xué)工作，基本上是比較順利地完成任務(wù)。當(dāng)然在工作中我有收獲的喜悅，但在工作中也發(fā)現(xiàn)一些存在的問(wèn)題。我所享有的收獲將用于下個(gè)學(xué)期的工作中，所碰到的問(wèn)題我要認(rèn)真思考想辦法解決。今在此作一番總結(jié)，以便擇優(yōu)汰劣，取長(zhǎng)補(bǔ)短，有待來(lái)年教學(xué)水平更上一層樓。
1、學(xué)期初，認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校工作計(jì)劃，參考了一些學(xué)校的做法，明確了學(xué)期工作的目標(biāo)和任務(wù)，結(jié)合學(xué)校工作的現(xiàn)狀和特點(diǎn)，本學(xué)期新課開(kāi)始之前即已制定了周密詳盡的教學(xué)計(jì)劃。教學(xué)中認(rèn)真遵照教學(xué)計(jì)劃要求，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持思想教育和技能教育，大力推廣素質(zhì)教育，按時(shí)按質(zhì)地完成了本期的教育教學(xué)工作。
2、按照學(xué)校管理規(guī)定，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，寫(xiě)好教案，努力上好每一節(jié)課。書(shū)法科學(xué)校安排的課時(shí)比較少（一周每班一節(jié)），這對(duì)于學(xué)生來(lái)講的很重要的一節(jié)課；對(duì)老師來(lái)講是比較難上的一節(jié)課。所以上好每節(jié)課對(duì)老師對(duì)學(xué)生都是很關(guān)鍵的。除了備好課、寫(xiě)好教案外，我還要查閱各種資料，有時(shí)還上網(wǎng)尋找好的教學(xué)材料，教學(xué)課件，把它們和我所從事的工作結(jié)合起來(lái)，為我所用。
3、利用學(xué)科特點(diǎn)，和自身?xiàng)l件，組織部分學(xué)生參加書(shū)法興趣小組。書(shū)法興趣班利用課余時(shí)間，培養(yǎng)出了一批熱愛(ài)毛筆書(shū)法的學(xué)生。同時(shí)積極參與學(xué)校、社會(huì)組織的各種形式的書(shū)畫(huà)比賽，增強(qiáng)他們的榮譽(yù)感，我激發(fā)學(xué)生學(xué)好書(shū)法的欲望。
4、本人一直兢兢業(yè)業(yè)，敬崗愛(ài)崗，把滿腔熱情傾注在三尺講臺(tái)上，扎扎實(shí)實(shí)地做好本行工作。在書(shū)法課教學(xué)中有的放矢，有重點(diǎn)有難點(diǎn)，注意書(shū)法課內(nèi)容的調(diào)整，教學(xué)中注意體現(xiàn)民族特點(diǎn)，充分發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族藝術(shù)傳統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。書(shū)法教學(xué)中體現(xiàn)時(shí)代精神，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。充分利用書(shū)法故事等資源，豐富書(shū)法教學(xué)的內(nèi)容。書(shū)法教學(xué)中注意適合學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)，注意循序漸進(jìn)和趣味性。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，教學(xué)內(nèi)容的選擇注意到聯(lián)系學(xué)生生活的實(shí)際。通過(guò)書(shū)法教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書(shū)法的興趣與愛(ài)好；學(xué)習(xí)書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣、初步的審美能力和良好的品德情操；提高學(xué)生的觀察能力，思考能力、形象思維能力和創(chuàng)造能力。
5、在教學(xué)之余，我也注重自身發(fā)展進(jìn)步。除了聽(tīng)課，評(píng)課，參加教研組教研活動(dòng)外，我還注意到要自學(xué)。從思想上端正自己；從行動(dòng)上參加繼續(xù)教育學(xué)知識(shí)。
6、學(xué)校在書(shū)法課時(shí)安排下相對(duì)較少，且其他活動(dòng)較多，有些內(nèi)容只得簡(jiǎn)單帶過(guò)。在這教學(xué)中我也感覺(jué)到自己某些方面的不足，缺少了書(shū)法特色教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，個(gè)人自身書(shū)寫(xiě)局限性較大，還有待于進(jìn)一步提高。在今后的教學(xué)工作中，我將一定努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，彌補(bǔ)工作中的不足。
書(shū)法個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇九
心理健康是學(xué)業(yè)成就、事業(yè)成功、生活快樂(lè)的基礎(chǔ)。以下是本站小編為您整理的“大學(xué)心理健康學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文”,供您參考，希望對(duì)你有所幫助，更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊本站查看。
大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體，在日常生活和學(xué)習(xí)中往往面對(duì)著各種心理壓力，種.種心理壓力積壓在一起，久而久之，會(huì)造成心理上的障礙。作為天子?jì)勺樱睦斫】蹈菍W(xué)業(yè)成就、事業(yè)成功、生活快樂(lè)的基礎(chǔ)。因此，在大學(xué)校園開(kāi)展心理健康教育是一件迫在眉急的事，具有預(yù)防精神疾患和身心疾病的發(fā)生，及時(shí)為學(xué)生疏通心里，排解壓力，指引方向的作用。
那么作為一個(gè)大學(xué)生，我們?nèi)绾蝸?lái)判斷自己或者是周圍人的心理是否正常呢，以下有三項(xiàng)基本原則：首先，心理與社會(huì)環(huán)境是否趨于一致。其次，心理與行為行動(dòng)是否趨于一致。最后，人的情緒在一個(gè)階段內(nèi)是否穩(wěn)定。
如果一個(gè)人出現(xiàn)了與以上違背較大的情緒，那么他就可能存在一定的心理障礙。那么什么叫心理障礙呢?它是指心理疾病或輕微的心理失調(diào)，出現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生身上大多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾沖突、遇到突如其來(lái)的問(wèn)題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn)，時(shí)間短、程度較輕微，隨情境的改變而消失或減緩;個(gè)別則時(shí)間長(zhǎng)、程度較重，最后不得不休學(xué)甚至退學(xué)。它的表現(xiàn)形式也多種多樣，主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)和行為方面。心理活動(dòng)方面如感覺(jué)過(guò)敏或減退、體感異常、錯(cuò)覺(jué)、幻覺(jué)、遺忘、疑病妄想、語(yǔ)詞新作、意識(shí)模糊、紊亂的心理特點(diǎn)和難以相處等等。行為方面如焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重，心灰意冷，甚至痛不欲生等。以上的情緒狀態(tài)，顯然不利于大學(xué)生的發(fā)展，因此大學(xué)生有必要學(xué)會(huì)自我心理調(diào)節(jié)，做到心理健康。我們可以從一下幾個(gè)方面入手：
1、增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺(jué)地躍入浩瀚的知識(shí)海洋里邀游,拼命地吸取新知識(shí)，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
2、保持心境的良好和樂(lè)觀向上的情緒，大學(xué)生應(yīng)保持積極樂(lè)觀的情緒、愉快開(kāi)朗的心境，對(duì)未來(lái)充滿信心和希望，當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，適度地表達(dá)和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。
3、在有需要得時(shí)候主動(dòng)進(jìn)行心理咨詢。學(xué)校心理咨詢是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑，也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。隨著時(shí)間的推移，心理咨詢被越來(lái)越多的人承認(rèn)和接受，越來(lái)越多的大專院校，甚至中學(xué)開(kāi)始設(shè)置心理咨詢機(jī)構(gòu)。心理咨詢可以指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾和沖突，排解心中憂難，開(kāi)發(fā)身心潛能。還能幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、把握自己，有效地適應(yīng)外界環(huán)境。所以當(dāng)我們心中感到壓抑時(shí)，就應(yīng)該及時(shí)主動(dòng)的與心理咨詢師進(jìn)行溝通。
作為社會(huì)主義建設(shè)者與接班人，大學(xué)生有必要不斷提高心理素質(zhì)，全面健康的發(fā)展，以良好的心理素質(zhì)來(lái)迎接未來(lái)的種.種挑戰(zhàn)，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。
書(shū)法個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇十
這次培訓(xùn)對(duì)于我們參會(huì)的每位教師來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。這次培訓(xùn)的時(shí)間不長(zhǎng)，只有一天，在這一天的時(shí)間里我們也能學(xué)到不少東西。這次培訓(xùn)還使我意識(shí)到了書(shū)法對(duì)于教師的重要性，教師的字體會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的字體。
朱以撒教授從書(shū)法的起源入手，結(jié)合漢字結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，給老師們講述了書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí)，并生動(dòng)地講述了四個(gè)“崇尚”。
光聽(tīng)朱教授講可不管用，只有自己靜下心來(lái)練一練才能體會(huì)到練字的技巧與快樂(lè)，看著字帖上的字，一筆一畫(huà)地慢慢練，練得不只是字，也是一種心境。
意識(shí)到自己字體中的不足，今后我將會(huì)在空閑時(shí)間多多的練練字，先從最簡(jiǎn)單的筆畫(huà)橫、豎開(kāi)始，作為一名教師，寫(xiě)一手好字也是必不可少的。
書(shū)法個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇十一
學(xué)習(xí)兩級(jí)工作會(huì)重要講話報(bào)告，領(lǐng)悟改革重組后一公局集團(tuán)新理念、新思想，使我認(rèn)識(shí)到：提高項(xiàng)目經(jīng)理的綜合素質(zhì)、使項(xiàng)目管理更加規(guī)范有序迫在眉睫，現(xiàn)結(jié)合項(xiàng)目實(shí)際談下學(xué)習(xí)心得。
一個(gè)項(xiàng)目的成敗很大程度上取決于項(xiàng)目經(jīng)理的水平和能力。項(xiàng)目經(jīng)理是一個(gè)項(xiàng)目管理的指揮者，是實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目目標(biāo)的責(zé)任人，是項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的靈魂人物，任何一個(gè)決定都關(guān)系到項(xiàng)目的利益。項(xiàng)目經(jīng)理不一定是這個(gè)團(tuán)隊(duì)中能力最強(qiáng)的人，卻是責(zé)任最大的那個(gè)。項(xiàng)目經(jīng)理不但應(yīng)該具備較強(qiáng)的意志力、凝聚力，抗壓能力，還應(yīng)當(dāng)懂得用賢才、懂信任、懂放權(quán)、懂珍惜，這樣才能這樣才能使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，使自己的團(tuán)隊(duì)激發(fā)出更強(qiáng)的力量。只要項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)班子都往前沖、處處為員工著想、處處表?yè)P(yáng)正能量、處處樹(shù)立好標(biāo)桿，那么整個(gè)項(xiàng)目的凝聚力、執(zhí)行力就都會(huì)向最理想的方面發(fā)展，整個(gè)項(xiàng)目必定是一遍朝氣蓬勃、欣欣向榮的工作景象。
(1)團(tuán)隊(duì)建設(shè)是一個(gè)偉大的過(guò)程，只有一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)，才能建設(shè)一個(gè)好的項(xiàng)目。在日常管理過(guò)程中，項(xiàng)目經(jīng)理作為項(xiàng)目經(jīng)理部“大家長(zhǎng)”，不能放棄任何一個(gè)人，要讓每位成員感受到集體的存在，為每位成員提供一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的后盾。要有“同甘共苦、榮辱與共、打造和諧團(tuán)隊(duì)，建設(shè)品質(zhì)工程”的項(xiàng)目理念，才能使項(xiàng)目最終成為一個(gè)優(yōu)秀的項(xiàng)目。
(2)落實(shí)價(jià)值創(chuàng)造導(dǎo)向，加強(qiáng)人才培養(yǎng)和管理，以“容錯(cuò)糾錯(cuò)”激勵(lì)擔(dān)當(dāng)，形成“干部能上能下、員工能進(jìn)能出、收入能升能降”的剛性約束，擠壓惰性，鼓勵(lì)“狼”性?！鞍岩?guī)矩挺在前面、把責(zé)任扛在肩上”,既要有想干事、真干事的自覺(jué)，又要有會(huì)干事、干成事的本領(lǐng)。一句話，不僅要明確“干與不干”的態(tài)度問(wèn)題，更要解決“干好干壞”的能力問(wèn)題。應(yīng)該做的事，不管風(fēng)吹浪打、頂著壓力也要干;應(yīng)該負(fù)的責(zé)，不管雷霆萬(wàn)鈞、冒著風(fēng)險(xiǎn)也要擔(dān)。
成本是創(chuàng)效能力的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，既在過(guò)程又在結(jié)果，最終該體現(xiàn)在完成的利潤(rùn)指標(biāo)上，所以項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)的過(guò)程就是創(chuàng)效的過(guò)程。根據(jù)項(xiàng)目施工特點(diǎn)確定可執(zhí)行的管理目標(biāo)，逐步分解各個(gè)節(jié)點(diǎn)，緊抓關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)、關(guān)鍵工序責(zé)任到人，進(jìn)一步促進(jìn)資源配置效率提高，筑牢、抓實(shí)“334”系統(tǒng)工程建設(shè)，確保公司“提能增效”。
在項(xiàng)目管理的主要目標(biāo)中，質(zhì)量事故與進(jìn)度滯后是造成項(xiàng)目虧損的兩大主要原因。一旦發(fā)生質(zhì)量事故，就會(huì)導(dǎo)致工期延長(zhǎng)，從而增加成本，造成虧損;另外成本的精細(xì)化管理不到位，未重視策劃的實(shí)用性及策劃的落實(shí)，也會(huì)造成項(xiàng)目虧損。可以說(shuō)，成本的不重視管理，會(huì)使得還未施工就已虧損的局面出現(xiàn)。
20xx年，項(xiàng)目要以更嚴(yán)更高的標(biāo)準(zhǔn)，向著集團(tuán)公司標(biāo)桿項(xiàng)目的目標(biāo)奮力前行。我相信，只要我們不斷努力，用心管理項(xiàng)目、不斷總結(jié)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、一定能夠?yàn)槠髽I(yè)創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)效益!
書(shū)法個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇十二
x月x日至x日，我有幸被派遣參加了由xx市xxx中學(xué)舉辦的x屆xx市教育系統(tǒng)“書(shū)法名家進(jìn)校園”首屆骨干書(shū)法教師培訓(xùn)班。此次培訓(xùn)班旨在促進(jìn)“書(shū)法進(jìn)課堂”，來(lái)自全市中小學(xué)的老師，聆聽(tīng)了來(lái)自于xx書(shū)法家協(xié)會(huì)、硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)、xx市書(shū)法家協(xié)會(huì)的諸位名師的講座，他們就書(shū)法的歷史、與寫(xiě)字、教學(xué)等方面的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行了精辟的講解與指導(dǎo)。
三天的培訓(xùn)時(shí)光，對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)猶如白駒過(guò)隙般短暫，但我卻感觸頗深，受益匪淺。在培訓(xùn)中，通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，提高了對(duì)書(shū)法藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。讓我體會(huì)到了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。作為一名年輕的美術(shù)教師，此次培訓(xùn)不僅使我對(duì)書(shū)法專業(yè)知識(shí)有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識(shí)，而且也認(rèn)識(shí)到教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的`重要性所在。
在培訓(xùn)中，指導(dǎo)老師的耐心講解，讓我對(duì)書(shū)法藝術(shù)有了嶄新的認(rèn)識(shí)。過(guò)去一直認(rèn)為，書(shū)法就是寫(xiě)字，字寫(xiě)得好，就是書(shū)法學(xué)得好。我對(duì)于書(shū)法的愛(ài)好，平時(shí)也就是憑興趣寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，照貓畫(huà)虎。而現(xiàn)在才知道那是狹隘的認(rèn)識(shí)，是單一、片面的認(rèn)識(shí)，是非常好錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。魯訊曾說(shuō)：“我國(guó)文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書(shū)法是門(mén)藝術(shù)，書(shū)法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的。不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地能寫(xiě)好字就是學(xué)好了書(shū)法，是需要用“心”去學(xué)，花時(shí)間去學(xué)的藝術(shù)。要想在書(shū)法上有些成績(jī)，首先得會(huì)觀察，觀察將直接影響到寫(xiě)字的準(zhǔn)確度，只有全身心的“進(jìn)入”字帖才能進(jìn)行細(xì)致的觀察。觀察做到了，要會(huì)讀貼，讀貼要讀到字的筆法、字法、墨法、章法，要讀出每一筆畫(huà)的特點(diǎn)，讀出筆畫(huà)的律動(dòng)和節(jié)奏。讀貼讀準(zhǔn)了，就可以臨帖了，當(dāng)然，這里的臨帖不是“依葫蘆畫(huà)瓢”，而是盡量準(zhǔn)確地還原古人的用筆，臨帖的時(shí)候要入貼、入骨，這樣寫(xiě)出來(lái)的字才“筋”“骨”“肉”俱在，才不會(huì)和古人的字看似兩張皮。觀察、讀貼、臨帖之后進(jìn)行仿作，仿到一定程度之后，便可進(jìn)行加進(jìn)自己的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作。
書(shū)法不是一朝一夕就能練就的，需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈，需要花費(fèi)大量的心思和精力。這是參加此次培訓(xùn)的老師普遍所達(dá)成的共識(shí)。所以，作為教師，特別是語(yǔ)文教師，平時(shí)要堅(jiān)持練字，掌握這一專業(yè)技能，不僅僅是一次對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書(shū)法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化，它與中國(guó)文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法有很多益處，它可以培養(yǎng)我們的藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高文化素質(zhì)；可以逐步養(yǎng)成細(xì)致耐心、自覺(jué)認(rèn)真的良好習(xí)慣，同時(shí)還有益于意志的鍛煉；可以學(xué)到文字、文學(xué)、歷史等各種知識(shí)；可以受到民族精神、傳統(tǒng)美德的潛移默化的熏陶。所以，作為中國(guó)人，我們有責(zé)任繼承書(shū)法這一傳統(tǒng)，我們有責(zé)任將它向全世界傳播，讓大家都了解這門(mén)優(yōu)秀的藝術(shù)。通過(guò)學(xué)習(xí)我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：
會(huì)寫(xiě)字不等于掌握了書(shū)法藝術(shù)，只有熟練地掌握了書(shū)法的技法和知識(shí)，才能從一般實(shí)用寫(xiě)字提高到以觀賞為主的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作高度。在實(shí)踐中體會(huì)到，學(xué)習(xí)書(shū)法首先是從臨帖開(kāi)始。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現(xiàn)代人的帖。但是，為主的應(yīng)臨古帖、名帖。這就是人們常說(shuō)的“縱向取古，橫向取今”。在這方面先賢和當(dāng)代大師們都論述得很清楚，我們只要結(jié)合自己的實(shí)際情況照著做就行了。例如，明代倪蘇門(mén)在《書(shū)法論》中說(shuō)：“必須取古之大家一人為宗主，門(mén)庭一定，腳跟牢把，朝夕沈酣其中，務(wù)使筆筆俏似，使人望之即知是此種嫡派?！眴⒐Υ髱熢诮o書(shū)法愛(ài)好者的信中說(shuō)：“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣。也不知道是誰(shuí)的話，因?yàn)樗欣恚偷寐?tīng)他的。因?yàn)樵蹅內(nèi)绻餐瑢W(xué)習(xí)一些古代高手，豈不更好。學(xué)現(xiàn)在人最容易象，但一象了，一輩子脫不掉，以后悔之晚矣。“寫(xiě)帖主要抓結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)對(duì)了，點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除，人家也會(huì)說(shuō)象某家、似某帖?！眴⒐ο壬鷮?duì)臨古、臨今說(shuō)得再清楚不過(guò)了。臨帖還有個(gè)“入帖”和“出帖”的問(wèn)題。《小倉(cāng)山房詩(shī)文集》中說(shuō)：“不學(xué)古人，法無(wú)一可；競(jìng)似古人，何處著我?！睉?yīng)該說(shuō)，臨帖只是學(xué)習(xí)書(shū)法的前提和方法，是過(guò)河的“橋”和“船”，一旦過(guò)了河，就得走自己的路，不能老停留在“橋”和“船”上。帖臨的象了，即“入帖”了，怎樣才能“出帖”呢?個(gè)人體會(huì)到，在“入帖”的基礎(chǔ)上，多選幾家名帖進(jìn)行臨習(xí)研究，取其長(zhǎng)去其短，為我所用，通過(guò)不斷地實(shí)踐和探索，慢慢形成自己的特點(diǎn)和風(fēng)格，這就是“出帖”了。
學(xué)習(xí)書(shū)法有“苦”、有“樂(lè)”，是苦中求樂(lè)。
清人“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的詩(shī)句，比較形象深刻地說(shuō)出了勤學(xué)苦練的道理。傳統(tǒng)寶庫(kù)里的外財(cái)最豐富，這個(gè)寶庫(kù)對(duì)誰(shuí)都是敞開(kāi)大門(mén)的，就看你去不去拿，是拿一件還是許多件，是拿一次還是經(jīng)常拿。人，不從別人那里拿來(lái)寶物是富不了的！由此看來(lái)，只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結(jié)合起來(lái)，做到有才華而不淺嘗輒止以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，“退筆成山”的毅力，博學(xué)深思的悟性，才能在書(shū)法藝術(shù)方面才思敏捷，得心應(yīng)手，剛?cè)嵯酀?jì)，創(chuàng)作出氣勢(shì)恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來(lái)。
對(duì)書(shū)法藝術(shù)的喜歡和愛(ài)好，是學(xué)好書(shū)法的前提和基礎(chǔ)。
對(duì)于一種好的書(shū)法碑帖、一幅好的書(shū)法作品，常常是百看不厭，百練不厭，愛(ài)不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提高。這就是感情所系，這就是藝術(shù)的魅力。沒(méi)有這種愛(ài)好和感情，是無(wú)法學(xué)好書(shū)法藝術(shù)的。我從開(kāi)始練字一直看的是褚遂良貼覺(jué)得喜歡他的字所以百寫(xiě)不厭，只有自己喜歡才有耐心，心靜坐下來(lái)仔細(xì)寫(xiě)，由于我學(xué)的時(shí)間短字體不太好，以后我多加練習(xí)希望更進(jìn)一步。
而目前隨著電腦、手機(jī)的日益普及，傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)方式面臨著電子商品的空前挑戰(zhàn)，漢字書(shū)寫(xiě)水平的群體化下降已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。但是新技術(shù)的沖擊并非導(dǎo)致人們書(shū)寫(xiě)水平下降的根本原因。在崇尚快節(jié)奏和新鮮感的現(xiàn)代文化中，人們開(kāi)始越來(lái)越忽略古老漢字所蘊(yùn)藏的豐富藝術(shù)價(jià)值，也逐漸鈍化了對(duì)漢字獨(dú)特美感的審視能力，對(duì)傳統(tǒng)漢字文化缺少一種心底的珍視和敬畏。針對(duì)“漢字危機(jī)”，教育部發(fā)布通知，要求小學(xué)一至三年級(jí)著重培養(yǎng)學(xué)生硬筆書(shū)寫(xiě)能力，三年級(jí)開(kāi)始，過(guò)渡到硬筆軟筆兼學(xué)。三至六年級(jí)的語(yǔ)文課程中，每周安排一課時(shí)的書(shū)法課，普通高中設(shè)置書(shū)法選修課程。根據(jù)頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)“識(shí)字寫(xiě)字”部分做了一些調(diào)整，明確要求加強(qiáng)寫(xiě)字教學(xué)，第一學(xué)段規(guī)定“能按筆順規(guī)則用硬筆寫(xiě)字，注意間架結(jié)構(gòu)，初步感受漢字的形體美”；第二學(xué)段要求“能使用硬筆熟練的書(shū)寫(xiě)正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字貼”；第三學(xué)段“能用毛筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū)，在書(shū)寫(xiě)中體會(huì)漢字的優(yōu)美。”
對(duì)中小學(xué)生而言，書(shū)法課可以陶冶情操、提升文化修養(yǎng)，對(duì)于國(guó)家而言，書(shū)法課不僅提升國(guó)民素質(zhì)的要求，更有著將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大、滋養(yǎng)子孫的現(xiàn)實(shí)意義。所以，大家一致認(rèn)為書(shū)法教育從娃娃抓起。學(xué)生的書(shū)法教育是和老師分不開(kāi)的，要想“書(shū)法進(jìn)課堂”順利開(kāi)展，在學(xué)校里開(kāi)設(shè)書(shū)法班，面臨的最大問(wèn)題就是師資不足，市教育局充分利用社會(huì)資源，聯(lián)合x(chóng)省書(shū)法協(xié)會(huì)開(kāi)辦了xx市首屆書(shū)法教師培訓(xùn)班。我想這也許就是開(kāi)辦此次教師書(shū)法培訓(xùn)班的根源所在。
總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了我們年輕教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
書(shū)法個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇十三
通過(guò)學(xué)習(xí)，深刻體會(huì)到，講規(guī)矩、有紀(jì)律，必須從以勤為本、以廉為實(shí)的源頭抓牢抓實(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人在小節(jié)上漫不經(jīng)心、疏于防范，認(rèn)為吃點(diǎn)、喝點(diǎn)、玩樂(lè)點(diǎn)是人之常情，只要不犯大錯(cuò)誤，不違反大原則，就不會(huì)出大問(wèn)題。其實(shí)不然，“千里之堤，潰于蟻穴”，一些領(lǐng)導(dǎo)干部正是從別人饋贈(zèng)的一瓶酒、一條煙、一頓飯開(kāi)始，貪欲逐步膨脹，把黨和人民賦予的權(quán)力私有化，最終走向貪污腐敗的深淵。須知，“不慮于微，始成大患，不防于小，終虧大德”。小節(jié)和大節(jié)是緊密相聯(lián)的，量變到質(zhì)變，小節(jié)不拘，則大節(jié)難保，因此，必須從源頭上防止腐敗。
二、要善于把握分寸。
從學(xué)習(xí)中理解了“分寸”二字。開(kāi)展工作和為人處事，應(yīng)當(dāng)善于把握分寸，說(shuō)話有度，交往有節(jié)，辦事有據(jù)，這樣往往容易達(dá)到預(yù)期的目的，但是在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人卻不注意掌握分寸，不該定的事擅自定，不該管的事偏要管，不該辦的事胡亂辦，不該講的話隨便講，其結(jié)果是工作沒(méi)干好，麻煩沒(méi)少惹。如何把握分寸?在工作方面講分寸，就是按客觀規(guī)律辦事，按組織原則辦事，按政策法規(guī)辦事。辦事之前一定要看看該辦不該辦，能辦不能辦，先辦還是后辦，不能不分輕重緩急、胡子眉毛一把抓，也不能不顧實(shí)際，蠻干胡來(lái)。
在為人處事方面講分寸，就是嚴(yán)格要求，把握自我，提升境界，堅(jiān)持與人為善，多做換位思考，注重誠(chéng)實(shí)守信，爭(zhēng)取把該辦的事辦成，能辦的事辦好，善于從全局的高度、從全面的角度考慮問(wèn)題，注意找準(zhǔn)自己的位置，努力搞好協(xié)調(diào)配合，不攬權(quán)，多做事，不越位，多盡責(zé)，不干擾，多支持，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)團(tuán)結(jié)和諧，推動(dòng)工作的創(chuàng)新力。
三、要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
正人首先要正己，在學(xué)習(xí)中，不善于去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是缺乏進(jìn)取精神的表現(xiàn)，發(fā)展是永無(wú)止境的，打開(kāi)工作新局面，實(shí)現(xiàn)發(fā)展新突破，查找原因、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是第一步，發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題有利于找到努力的方向。否則，無(wú)異于打槍即找不到靶心，不善于去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，是缺乏自知之明的表現(xiàn)。金無(wú)足赤，人無(wú)完人，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就有了改進(jìn)不足、不斷完善的前提，發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題則有可能導(dǎo)致出現(xiàn)更大的問(wèn)題。不善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是缺乏民主作風(fēng)的表現(xiàn)。若一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)或者一個(gè)管理干部習(xí)慣于得到贊美的掌聲，聽(tīng)不到不同意見(jiàn)，容不下耿介之人，當(dāng)然就不能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。善于去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，首先應(yīng)保持清醒的頭腦。問(wèn)題是客觀存在的，既然問(wèn)題不可避免，就應(yīng)該時(shí)刻保持清醒頭腦，居安思危，深入群眾、深入到員工當(dāng)中去開(kāi)展深入調(diào)研，深挖細(xì)思，就能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而推動(dòng)解決問(wèn)題的能力。
書(shū)法個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇十四
疫情當(dāng)前，為防止開(kāi)學(xué)形成學(xué)生聚集，學(xué)校延期開(kāi)學(xué)，但學(xué)習(xí)不能落下。停課不停學(xué)的網(wǎng)課成為當(dāng)前的主要學(xué)習(xí)方式。我們學(xué)校的課程主要是讓學(xué)生觀看省實(shí)驗(yàn)的老師錄制的直播網(wǎng)課。我們本校老師要認(rèn)真觀看并做好聽(tīng)課記錄及課后的作業(yè)讀記等反饋的工作。
我們九年級(jí)歷史課主要是復(fù)習(xí)課。由省實(shí)驗(yàn)優(yōu)秀的歷史老師錄制，九年級(jí)師生共同學(xué)習(xí)。我每次認(rèn)真學(xué)習(xí)記錄歷史復(fù)習(xí)課的時(shí)候，都感覺(jué)到自己有很大的收獲(特別是趙勝男老師)，對(duì)比優(yōu)秀老師結(jié)合我校實(shí)際學(xué)情我覺(jué)得有許多地方是我要努力學(xué)習(xí)和借鑒的地方。
首先在導(dǎo)入復(fù)習(xí)單元課之后，趙老師他們運(yùn)用年代尺和知識(shí)框架清晰明確本單元的事件，知識(shí)框架的建立能清晰事件發(fā)生的歷史背景，中外歷史情況，而且能夠讓學(xué)生明確本單元復(fù)習(xí)的主題板塊和線索，這個(gè)環(huán)節(jié)用時(shí)不多，但非常行之有效。之后基礎(chǔ)知識(shí)的精講，趙老師簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言或列表呈現(xiàn)，節(jié)約了時(shí)間，提高了效率。
在能力提升環(huán)節(jié)，趙老師他們運(yùn)用大量的材料，引導(dǎo)出事件的原因影響，既補(bǔ)充了課外材料又加深了對(duì)時(shí)間的理解，并通過(guò)部分點(diǎn)擊中考真題來(lái)加以理解運(yùn)用，提升學(xué)生的做題方法。
綜合探究(整合聯(lián)系)也是省實(shí)驗(yàn)歷史老師常用的復(fù)習(xí)手段。大量的材料、圖片、圖表能更好理解本單元的事件的原因、比較、影響及前后時(shí)間之間的聯(lián)系。最后用簡(jiǎn)圖直觀表達(dá)事件之間的關(guān)聯(lián)性，這有利于學(xué)生在寫(xiě)短文時(shí)候思路清晰。這方面也是我在日后復(fù)習(xí)教學(xué)中要多學(xué)習(xí)多借鑒來(lái)提升自己的重要方面。另外在本次聽(tīng)課學(xué)習(xí)中復(fù)習(xí)的是中國(guó)史知識(shí)，除了像年代尺這樣進(jìn)行縱向比較，省實(shí)驗(yàn)老師通常會(huì)把中國(guó)史和同時(shí)期世界史重要事件加以對(duì)比。這種橫向的對(duì)比也是我需要強(qiáng)化的一個(gè)方向。
總之，在這次聽(tīng)課學(xué)習(xí)中，我感受到了省實(shí)驗(yàn)歷史老師系統(tǒng)、淵博、扎實(shí)的歷史知識(shí)，高效實(shí)用的教學(xué)方法，加深了我對(duì)歷史知識(shí)的理解，更是學(xué)到了優(yōu)秀復(fù)習(xí)課的一些教學(xué)方法，真的受益匪淺，感謝!
書(shū)法個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇十五
在全國(guó)上下埋頭苦干、萬(wàn)眾一心，決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)之際，中央宣傳部20__年12月2日在北京向全社會(huì)宣傳發(fā)布朱有勇的先進(jìn)事跡，授予他“時(shí)代楷模”稱號(hào)。
朱有勇是中國(guó)工程院院士、云南農(nóng)業(yè)大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)、云南省科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)主席，我國(guó)著名的植物病理學(xué)專家。
他始終牢記共產(chǎn)黨人的初心和使命，積極投身脫貧攻堅(jiān)事業(yè)，主動(dòng)來(lái)到深度貧困的“民族直過(guò)區(qū)”承擔(dān)扶貧任務(wù)，帶領(lǐng)村民發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，改變了當(dāng)?shù)刎毨浜蟮拿婷病?/p>
從事研究的30年來(lái)，朱有勇帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)開(kāi)創(chuàng)性地研究了作物多樣性控制病害的效應(yīng)、機(jī)理和推廣應(yīng)用。其中最具代表性的，是他創(chuàng)建的“水稻遺傳多樣性控制稻瘟病理論和技術(shù)”和“生物多樣性控制植物病害理論”，經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)外數(shù)千萬(wàn)畝的示范推廣后，獲得了顯著的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)效益。標(biāo)志該成果的學(xué)術(shù)論文于20__年在《自然》雜志全文發(fā)表。
朱有勇寄語(yǔ)農(nóng)大學(xué)子們，“人倦了，天遠(yuǎn)了，唯有山水相依，守候著那束透過(guò)紅塵的梯田之光?！?/p>
與土地相親，與農(nóng)民相親，是農(nóng)家兒子朱有勇的普通情懷，也是科學(xué)家朱有勇從未變過(guò)的人生坐標(biāo)。因?yàn)闊釔?ài)土地?zé)釔?ài)農(nóng)民，他才放棄國(guó)外優(yōu)厚的生活，回到云南搞科研;因?yàn)闊釔?ài)土地?zé)釔?ài)農(nóng)民，他獨(dú)辟蹊徑找到了作物品種多樣性控制病蟲(chóng)害的有效方法，并在傳統(tǒng)技術(shù)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，建立了一系列作物多樣性控病增產(chǎn)新技術(shù);因?yàn)闊釔?ài)土地?zé)釔?ài)農(nóng)民，他才30年如一日地堅(jiān)守在該科研領(lǐng)域，將這項(xiàng)技術(shù)在農(nóng)村大面積推廣應(yīng)用，全國(guó)11省市累計(jì)推廣1.2億余畝，使百萬(wàn)農(nóng)民從中受益。
榜樣的力量是無(wú)窮的，它正如草原上的火在一點(diǎn)一點(diǎn)地燃燒，一點(diǎn)一點(diǎn)地影響著我們這些年輕人。對(duì)于創(chuàng)新來(lái)說(shuō)，方法就是新的世界，最重要的不是知識(shí)，而是思路。20__年獲得國(guó)家減少發(fā)明二等獎(jiǎng)，獲得云南省科技技術(shù)進(jìn)步一等獎(jiǎng)3項(xiàng)，二等獎(jiǎng)2項(xiàng)，三等獎(jiǎng)4項(xiàng)。不是憑借著創(chuàng)新精神，他怎能獲得如此高的成就。世界上所有美好的事物都是創(chuàng)造力的果實(shí)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該反思，我們到底應(yīng)該怎樣去坐，我想，可以從朱有勇身上得到啟發(fā)。
朱有勇是精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧基本方略的忠誠(chéng)踐行者，是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型，是奮斗在脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)的“農(nóng)民院士”。我們要深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于扶貧工作重要論述，學(xué)習(xí)朱有勇科技扶貧的先進(jìn)事跡和忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)某绺呔瘢e極投身攻克深度貧困堡壘，決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的偉大事業(yè)，為奪取全面建成小康社會(huì)新勝利作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
書(shū)法個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇十六
這次為期僅僅兩天的培訓(xùn)卻以其豐富的內(nèi)容給我?guī)?lái)了不少收獲。結(jié)束后，回想起這兩天的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得自己的對(duì)黨和國(guó)家的認(rèn)識(shí)深入了不少。
這兩天的學(xué)習(xí)主要包括三場(chǎng)講座和一個(gè)小組討論，以為切入點(diǎn)，深入探討了國(guó)家社會(huì)的發(fā)展問(wèn)題。第一天上午韓冬雪教授的“精神解讀”圍繞科學(xué)發(fā)展觀，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面深入解讀了報(bào)告。黨的報(bào)告將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局從“四位一體”擴(kuò)展為這“五位一體”，表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐都達(dá)到了新的水平。這“五位一體”不僅對(duì)應(yīng)著國(guó)家這五方面的建設(shè)與發(fā)展，也對(duì)應(yīng)著老百姓在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面的權(quán)益。同時(shí)，在黨的建設(shè)方面也是“五位一體”，報(bào)告中指出“全面加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)”。這些有條理的要求使黨和國(guó)家的發(fā)展更加科學(xué)化，清晰化。
而下午趙可金教授的“中國(guó)特色政治發(fā)展道路”則主要圍繞政治方面，從歷史到現(xiàn)實(shí)，結(jié)合中國(guó)國(guó)情，表明了中國(guó)特色政治發(fā)展道路的必然性。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)特色社會(huì)主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了在中國(guó)這樣人口多底子薄的東方大國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題，使我們國(guó)家快速發(fā)展起來(lái)，使我國(guó)人民生活水平快速提高起來(lái)。實(shí)踐充分證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。
中，我進(jìn)一步體會(huì)到了中國(guó)共產(chǎn)黨的時(shí)代重任以及自己作為一個(gè)黨員的責(zé)任，但不管怎樣，我們都對(duì)祖國(guó)的明天充滿希望。
第二天上午溫宗國(guó)教授的“中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)”則側(cè)重于生態(tài)建設(shè)上。繼xx大報(bào)告之后，報(bào)告再次論及“生態(tài)文明”，并將其提升到更高的戰(zhàn)略層面。由此，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”拓展為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，這是總攬國(guó)內(nèi)外大局、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)新部署。建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，體現(xiàn)了尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念。溫教授結(jié)合環(huán)境保護(hù)的學(xué)科內(nèi)容，以及古今中外的具體案例向同學(xué)們講述了一些大家從前并不清楚的知識(shí)。
總的來(lái)看，經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，我更好地了解了，了解了當(dāng)前我們國(guó)家發(fā)展的形勢(shì)，同時(shí)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，我能感受到各項(xiàng)政策對(duì)民生、對(duì)老百姓的愈加重視。“民富”不應(yīng)當(dāng)再僅僅成為國(guó)強(qiáng)的點(diǎn)綴品，而應(yīng)當(dāng)成為我們切實(shí)為之努力的對(duì)象。同時(shí)，我們作為一個(gè)正在發(fā)展的國(guó)家，不可避免地會(huì)存在大大小小的問(wèn)題，這些既是國(guó)家和政府要解決的事情，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)是我們作為黨員及時(shí)關(guān)注的問(wèn)題。了解國(guó)家形勢(shì)，及時(shí)擔(dān)起屬于自己的責(zé)任。我們會(huì)使自己的存在更有價(jià)值，同時(shí)讓國(guó)家更早變成我們想看到的樣子。
書(shū)法個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇十七
每天醒來(lái)的第一件事就是查看疫情的最新動(dòng)態(tài)，揪著一顆心關(guān)注著一個(gè)個(gè)變動(dòng)的數(shù)字。數(shù)字是冰冷的，但人心是溫暖的。在冷酷的病毒，也無(wú)法冰封人民守望相助的濃濃溫情;再遙遠(yuǎn)的距離，也無(wú)法阻斷整個(gè)國(guó)家眾志成城的磅礴力量。
沖鋒在前守初心，用堅(jiān)強(qiáng)的意志筑牢“銅墻鐵壁”。生命重于泰山，人民利益高于一切。只有充分認(rèn)識(shí)疫情防控斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻性、復(fù)雜性、艱巨性，才能為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)做足準(zhǔn)備。只有不懼疫情、奮戰(zhàn)一線，才能真正與時(shí)間賽跑，把握抗“疫”最佳時(shí)機(jī)。面對(duì)疫情，各級(jí)黨組織和黨員干部始終保持“越是艱難越向前”的奮斗姿態(tài)和“亂云飛渡仍從容”的斗爭(zhēng)定力，關(guān)鍵時(shí)刻迎難而上、危急關(guān)頭挺身而出，用舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的情懷，用守土有責(zé)、守土擔(dān)責(zé)、守土盡責(zé)的行動(dòng)，成為最美逆行者，筑牢疫情防控的“銅墻鐵壁”，讓黨旗在防控疫情第一線高高飄揚(yáng)。
各行各業(yè)擔(dān)使命，用過(guò)硬的本領(lǐng)答好“防疫考卷”。誠(chéng)然，此次疫情是對(duì)我國(guó)治理體系和治理能力的一次大考，是“試金石”，也是“磨刀石”。面對(duì)疫情的嚴(yán)峻形勢(shì)，有無(wú)數(shù)醫(yī)務(wù)工作者的最美“逆行”，舍小家為大家，“血痕臉”“紅斑手”“佝僂背”令人淚目;有無(wú)數(shù)軍隊(duì)公安的時(shí)刻守護(hù)，敬業(yè)奉獻(xiàn)發(fā)光亮，“每道門(mén)”“每條路”“每座城”感人至深;有無(wú)數(shù)基層工作者的用心用情，逐戶排查全覆蓋，“重了解”“重預(yù)防”“重關(guān)愛(ài)”直擊人心。各行各業(yè)的戰(zhàn)“疫”先鋒們用“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣，“功成不必在我，建功必定有我”的魄力與“站起來(lái)能當(dāng)傘，俯下身甘為牛”的情懷，踐行擔(dān)當(dāng)精神擦亮胸前黨徽，堅(jiān)守在戰(zhàn)“疫”一線貢獻(xiàn)力量，當(dāng)好“答卷人”。
凝聚起萬(wàn)眾一心、眾志成城的硬核力量，堅(jiān)決打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。
“沒(méi)有人是一座孤島，在大海里獨(dú)踞;每個(gè)人都像一塊小小的泥土，連接成整個(gè)陸地。”只要我們勇挑重?fù)?dān)、勇?lián)刎?zé)，堅(jiān)定信心、守望相助，就一定能筑牢抗疫“長(zhǎng)城”，打好打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。
書(shū)法個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇十八
八月的天空，驕陽(yáng)似火，期待已久的暑期學(xué)習(xí)已悄然進(jìn)行了兩天，在這兩天的學(xué)習(xí)中，專家們那豐富的案例、精深的理論，讓我深深地嘆服；而他們?cè)谧晕覍I(yè)成長(zhǎng)路上所付出的努力和達(dá)到的境界，更是深深地感染了我的內(nèi)心。對(duì)于教育我有了新的'認(rèn)識(shí)與理解，對(duì)于人生我又有了新的起點(diǎn)與目標(biāo)。
首先，鄭學(xué)志老師的專題講座猶如雪中送炭，及時(shí)地給正在研究自主教育的我指點(diǎn)了迷津。自主教育正是我最近一段時(shí)間苦苦思索而不得其果的一個(gè)問(wèn)題，聽(tīng)了鄭老師的講座，我茅塞頓開(kāi)。他的一靠感情二靠制度三靠文化的自主教育管理理念給我留下了深刻的印象，在今后的教育教學(xué)中，我將仔細(xì)琢磨，認(rèn)真思考，通過(guò)反復(fù)摸索，不斷實(shí)踐，研究出更多的有效的可以共享的自主教育管理模式。除此之外，鄭老師所講的“以人為本，信任學(xué)生，依靠學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，發(fā)展學(xué)生”也讓我感觸頗深，尤其是“信任學(xué)生，依靠學(xué)生”這兩點(diǎn)，很多的時(shí)候，我們教師都會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)包辦了教育中關(guān)乎學(xué)生的一些事，對(duì)學(xué)生的能力和自覺(jué)性往往會(huì)持懷疑態(tài)度，長(zhǎng)久以往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的被動(dòng)性，削弱了他們的自信心，而學(xué)生的個(gè)性也會(huì)在這不自主中難以凸顯出來(lái)，“充分給學(xué)生位置，有位才能有為；充分給學(xué)生放權(quán)，有權(quán)才能做事”，鄭老師的這一觀點(diǎn)和做法給喜歡一手操辦班級(jí)事務(wù)的我上了生動(dòng)的一課。
其次，鄭立平老師“詩(shī)意棲居做人師”的教育理想深深地打動(dòng)了我，能把教師這一職業(yè)和詩(shī)意放在一起，我覺(jué)得這是一種境界，這種境界既讓我佩服，也讓我向往！正如鄭老師本人詩(shī)意的人生追求一樣，他的講座亦是別開(kāi)生面地詩(shī)意盎然。在教育的路上，我明白了原來(lái)我們也可以這樣幸福。“好的教育靠欣賞，靠喚醒，靠期待?！薄爸参锟偸浅嘘?yáng)光的方向生長(zhǎng)，孩子永遠(yuǎn)向著贊美的方向發(fā)展?！比绾慰创逃绾螌?duì)待工作如何看待學(xué)生等等這一系列問(wèn)題，都是我們?nèi)杖赵谧鰠s并不在乎實(shí)效的問(wèn)題，我們的心不知何時(shí)已變得麻木，我們的身體不知何時(shí)已疲憊不堪，“愚者以為幸福在遙遠(yuǎn)的彼岸，而聰明的人卻總能把周遭的事物營(yíng)造成自己的幸福園地?！弊屛易鲆粋€(gè)教育的智者，去除那些浮躁與不安，趕走那些虛華與不平，在鄭老師的感染下，愛(ài)教育，愛(ài)工作，愛(ài)家庭，愛(ài)生活，愛(ài)學(xué)生，淡定地享受育人的快樂(lè)！
今天的學(xué)習(xí)讓我充實(shí)，明天的學(xué)習(xí)值得期待！仰望星空，名師們身上那種從不停止追求教育理想的精神正在閃爍！俯瞰大地，我們正把初長(zhǎng)的根須努力植進(jìn)貧瘠的土地！在和名師共舞的時(shí)刻，讓我們一路歡歌！
書(shū)法個(gè)人學(xué)習(xí)心得篇十九
書(shū)法，作為傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，自古以來(lái)就被人們廣泛推崇和研究。作為一個(gè)書(shū)法愛(ài)好者，多年來(lái)我一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)和練習(xí)書(shū)法，不斷感悟其中的樂(lè)趣和哲理。通過(guò)這些年來(lái)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我體會(huì)到書(shū)法不僅是一種藝術(shù)表達(dá)，更是一種心靈的修養(yǎng)。
首先，書(shū)法教會(huì)我專注。當(dāng)我坐在書(shū)桌前，提筆準(zhǔn)備書(shū)寫(xiě)的時(shí)候，我將自己完全投入到書(shū)法的世界中，忘掉一切雜念和干擾。每一次的提筆落墨，都需要我集中精神，全神貫注。沒(méi)有專注，就無(wú)法達(dá)到墨跡與心境的統(tǒng)一。因此，書(shū)法是我專注的起點(diǎn)，也是我修煉專注力的途徑。
其次，書(shū)法教會(huì)我耐心。書(shū)法是需要反復(fù)操練和琢磨的藝術(shù)，需要不斷地揣摩和調(diào)整筆墨的運(yùn)用。一個(gè)字、一個(gè)筆畫(huà)的完成，都需要耐心和細(xì)致。沒(méi)有耐心，就無(wú)法堅(jiān)持下去，也無(wú)法在書(shū)法的路上越走越遠(yuǎn)。通過(guò)練習(xí)書(shū)法，我懂得了耐心的重要性，也學(xué)會(huì)了懷揣耐心面對(duì)生活中的各種困難。
再次，書(shū)法教會(huì)我修身養(yǎng)性。書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，幾千年來(lái)通過(guò)世世代代的傳承，其背后蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想和道德準(zhǔn)則。通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)書(shū)法，我逐漸領(lǐng)悟到書(shū)法所倡導(dǎo)的“天人合一”、“氣韻生動(dòng)”等理念。書(shū)法讓我學(xué)會(huì)了謙遜、堅(jiān)韌、自律和恒心，提升了我的修養(yǎng)和素質(zhì)。
再者，書(shū)法教會(huì)我審美。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，我對(duì)于美的感知變得更加敏銳和深刻。書(shū)法作品中那優(yōu)美的線條、流暢的筆墨、和諧的結(jié)構(gòu)，不僅是視覺(jué)的享受，更是心靈與藝術(shù)的對(duì)話。通過(guò)欣賞和感受書(shū)法藝術(shù)，我漸漸擁有了一種獨(dú)特的審美眼光，不再局限于書(shū)法藝術(shù)本身，也開(kāi)始關(guān)注和欣賞其他藝術(shù)領(lǐng)域的作品。
最后，書(shū)法教會(huì)我堅(jiān)持。在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，我體會(huì)到了“持之以恒”的重要性。每日?qǐng)?jiān)持練習(xí)，才能真正感受到書(shū)法所帶來(lái)的快樂(lè)和成就感。書(shū)法教會(huì)了我如何去堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)，在生活中面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)也能保持積極樂(lè)觀的心態(tài)。
總之，個(gè)人書(shū)法的體會(huì)并不局限于筆墨紙硯的技術(shù)層面，它更是一種心靈的叩問(wèn)和修養(yǎng)的積淀。書(shū)法教會(huì)了我專注和耐心，教會(huì)了我修身養(yǎng)性和審美，教會(huì)了我堅(jiān)持不懈和追求美好。因此，書(shū)法已經(jīng)成為我生活中不可或缺的一部分，也讓我從中獲得無(wú)盡的智慧和快樂(lè)。讓我們一起用心書(shū)寫(xiě)，發(fā)現(xiàn)書(shū)法的魅力！
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