讀后感是讀完一本書(shū)后，根據(jù)自己的思考和觸動(dòng)寫下的個(gè)人感受和體會(huì)，它可以幫助我們更好地理解書(shū)中的內(nèi)容，我想我們需要寫一篇讀后感了吧。寫讀后感時(shí)可以參考其他讀者的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)，但要保持自己的獨(dú)立思考和表達(dá)風(fēng)格。小編為大家篩選了一些精華的讀后感范文，希望能激發(fā)大家寫作的靈感和創(chuàng)造力。
草木的理想國(guó)讀后感篇一
恩師贈(zèng)予我三本書(shū)?！度碎g草木》是其一，汪曾祺先生著作。也是我最喜歡的一本書(shū)。這是一本一口氣讀不完的書(shū)，需你慢慢讀、細(xì)細(xì)品。
讀到第一篇《芋頭》，我就忍不住多讀了幾遍。汪曾祺先生在寂寞的羈旅之中看到煤堆里的一棵芋頭，僅靠著一點(diǎn)雨水，長(zhǎng)出幾片碧綠肥厚的大葉子。這使他很欣慰，獲得了一點(diǎn)生活的勇氣：小小的一棵芋頭，竟有這么強(qiáng)的生命力！
站在陽(yáng)臺(tái)上，我情不自禁地欣賞起爺爺種的牡丹和海棠。在爺爺?shù)腵細(xì)心照料下，牡丹，嬌艷欲滴；海棠，含苞待放……這不就是最美的風(fēng)景嗎？即便我們不是一棵牡丹，不是一棵海棠，是一棵芋頭，也要像那棵芋頭一樣，堅(jiān)強(qiáng)不息，展現(xiàn)出自己最美的一面。熱愛(ài)生活，多親近大自然，會(huì)給我們帶來(lái)一種可供選擇的安寧——隨遇而安。
“都說(shuō)梨花像雪，其實(shí)蘋果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？梨花的瓣子是月亮做的?！蔽姨叵矚g這段話，出自書(shū)中的《葡萄月令》。
從一月寫到十二月，從葡萄睡在鋪著白雪的窖里，然后出窖，到最后又入窖，整個(gè)生長(zhǎng)過(guò)程寫得極其細(xì)膩，字里行間都充滿著勃勃生機(jī)。當(dāng)我得知汪曾祺先生這篇散文是在葡萄園勞動(dòng)時(shí)寫的，我的內(nèi)心受到了極大的震撼，每字每句都充滿著對(duì)勞動(dòng)的尊重，對(duì)大自然的熱愛(ài)，顯現(xiàn)著自己的樂(lè)觀和豁達(dá)！
記得去橫店夢(mèng)幻谷春游時(shí)，最吸引我們的項(xiàng)目是“雪域高原”，好玩又刺激。可是導(dǎo)游說(shuō)：“身高140以上的同學(xué)可以，140以下的同學(xué)可以玩旋轉(zhuǎn)木馬噢！”“我的身高138，就差2cm，踮下腳尖不就好了？！”我心中暗暗得意，來(lái)個(gè)渾水摸魚(yú)！于是我故作鎮(zhèn)定地去排起了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍。大家一個(gè)挨一個(gè)的，擠得水泄不通，好不容易挪到了安檢處，我還沒(méi)站好呢，就被安檢人員給趕下來(lái)了。這下我可“火冒五丈”了！我氣沖沖地騎上旋轉(zhuǎn)木馬，看眼前一匹匹木馬，形態(tài)臃腫，神色呆滯……一顆心落到了谷底，糟透了。
溫和從容，歲月靜好。若我們的心靜了，安寧了，就會(huì)聞到春風(fēng)中從遠(yuǎn)方傳來(lái)的樹(shù)葉清香，感覺(jué)到花蕾在某一瞬間慢慢綻放……如此，平凡的生活，也會(huì)變得獨(dú)有一番滋味，溫暖，而又迷人。
草木的理想國(guó)讀后感篇二
這本書(shū)的主要內(nèi)容是――放學(xué)后，初二（10）班的同學(xué)在教師里談?wù)摳髯缘睦硐?。這時(shí)，理想老人走來(lái)，他給每人一張卡片，并讓大家用唾沫沾濕，合上眼，就可達(dá)到自己的理想國(guó)度。大伙兒都照做了，也都到達(dá)了所謂的“理想國(guó)度”。可是，在周游一圈之后，大家發(fā)現(xiàn)：這所謂的“理想國(guó)度”原來(lái)是虛無(wú)縹緲的，不現(xiàn)實(shí)的。最后，理想都以破滅告終。
看了這本書(shū)，我明白了一個(gè)道理：真正的理想要靠自己腳踏實(shí)地刻苦努力才能實(shí)現(xiàn)，而不是幻想和僥幸取勝。
我也有自己的理想，那就是做一名教師。雖然它沒(méi)有財(cái)源滾滾，沒(méi)有名聲顯赫，不會(huì)有立竿見(jiàn)影的效果，也不會(huì)有一夜成名的奇跡。但是它能幫助我們向光明的未來(lái)攀登，為我們照亮前進(jìn)的道路。可畢竟這只是理想，理想要靠奮斗才能實(shí)現(xiàn)。在農(nóng)夫的精心培養(yǎng)下幼苗才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。
讓我們?yōu)槔硐攵Γ鴬^斗吧！
草木的理想國(guó)讀后感篇三
個(gè)人的正義和城邦的正義是本質(zhì)相同，大小不同的東西。
所以只要證明城邦的正義是好的，就可以推出個(gè)人的正義是好的。
那么什么樣的城邦是好的呢？由城邦的各種要素推出，一個(gè)好的城邦應(yīng)是智慧，勇敢，節(jié)制和正義的。
假設(shè)審理案件是為了正義，那么正義就是為了讓每個(gè)人不拿別人的東西也不讓別人占有自己的東西，所以城邦的正義就是讓每個(gè)人各司其職，擁有自己的東西，做自己的事。
如果城邦內(nèi)三類人物護(hù)國(guó)者，商人，輔助者相互干涉，交換地位，便將使得國(guó)家步向毀滅。反之三者各做各的，即正義，才可以使得國(guó)家繁榮發(fā)展。
此說(shuō)明城邦的正義是好的。而個(gè)人的正義同樣是指?jìng)€(gè)人內(nèi)部的理智，激情和欲望在自身內(nèi)各司其職，理智起謀略，領(lǐng)導(dǎo)作用，激情協(xié)助和服從理智，幫助理智管理欲望，只有這三者按此分飾不同角色和職能，個(gè)人的內(nèi)在才能和諧井然有序反之，如果各部分相互干涉，激情或欲望想起領(lǐng)導(dǎo)作用，則容易引發(fā)各種邪惡?jiǎn)栴}，如縱欲，怯懦，愚昧。
所以個(gè)人的正義比不正義更好。
草木的理想國(guó)讀后感篇四
談生活，資歷尚淺，就如同不到老年，寫回憶錄就缺少味道；即使有那個(gè)資歷，也未必能談好，談的有生活的味道。
生活的味道不是品嘗出來(lái)的，而是感覺(jué)，這種感覺(jué)可能是一瞬間的，也可能是不變的。汪曾祺在《人間草木》里，談的無(wú)非是日常生活的，或許是不起眼的所見(jiàn)，及所感，又流露著真性情。在此，借他之眼，談己之觀。
在其一節(jié)，談及兩位離休的老夫妻，在路邊撿枸杞——只為“玩”。一個(gè)“玩”字，滿含生活的樂(lè)趣，像一對(duì)剛在一起的戀人，新鮮感十足；又是真實(shí)的愛(ài)到老的一對(duì)，簡(jiǎn)單里都泛著濃情蜜意。枸杞盛產(chǎn)于寧夏，那里也有大片的薰衣草花海，想起梁靜茹的歌，期待在那樣的夏天，在知了的叫聲中，思念或愛(ài)戀。
《貓》之篇：說(shuō)來(lái)也巧，總覺(jué)得有時(shí)候挑書(shū)來(lái)讀，讀者和作者會(huì)有緣。貓之節(jié)第一句“我不喜歡貓”，一下子拉近我與汪之間的緣。首先我覺(jué)得我也是不喜歡貓的，其次我也寫過(guò)一篇關(guān)于貓的小文，開(kāi)頭第一句：我不喜歡貓?？傆X(jué)得貓骨子里是惰性的，習(xí)慣性的等著有人來(lái)哄她，來(lái)喂食；而貓的眼神看起來(lái)又不太和善，眼睛的亮快要閃到看他的人；更有一種琢磨不透之感，不知道喜歡貓的人都是怎樣性格的人?？赡苁情L(zhǎng)期形成的習(xí)慣，我覺(jué)得自己和貓親近不起來(lái)，因?yàn)榱?xí)慣，我已習(xí)慣不懶惰（其實(shí)，只要有條件，人人都喜歡懶惰吧），喜歡直爽，不喜歡模糊不定。不過(guò)，近期，卻喜歡上了朋友圈里一些身邊朋友自己的“小貓“生活照，或許相處久了，它們和我的朋友之間也成了朋友，我看它們的眼神，也有了友善吧（寫到此處，窗外一只貓叫，勉強(qiáng)不那么討厭了）。
相比于寫活物，我更喜歡靜景吧。汪說(shuō)，寫風(fēng)景，是和個(gè)人氣質(zhì)有關(guān)的。如同他本人，自認(rèn)為自己生活在水邊，相對(duì)柔和，對(duì)于高山（泰山），卻只能仰止。這也讓我再次印證自己的“認(rèn)為”：人是有偏愛(ài)之心的。對(duì)于不喜歡的`人或食物，我們最仁慈的是不作評(píng)價(jià)，很吝嗇用自己喜愛(ài)的詞句來(lái)敷衍?？吹贸?，汪是不喜歡宏偉的泰山，所以從泰山本身，到泰山所見(jiàn)之景、所遇之人，之感悟，作者的語(yǔ)氣里似乎都表達(dá)著“趕快下山”之感，即使寫了兩晚上的字，也僅是為泰山主溪賓館提一句“溪流崇嶺上，人在亂云中”。一個(gè)“崇”字，卻含“亂意”之意。談及靜景，我應(yīng)是偏愛(ài)自己的，我的名字中僅就一個(gè)“靜”字。但我總覺(jué)得越是看起來(lái)“靜”的，卻往往是動(dòng)的?！办o”常被用作“暗示”：要靜下來(lái)，要冷靜…卻往往心理翻騰。真正靜時(shí)，是不需要這個(gè)字眼來(lái)提醒的。之所以喜歡靜景，是因?yàn)槲覀兛梢愿嗟馁x予靜以活力、心意，如，我看平靜的湖水，我可以說(shuō)它在與我說(shuō)話；我仰止高山，我可以說(shuō)它在抱著我，在接納我；我看陽(yáng)臺(tái)那朵常見(jiàn)的花朵，我可以說(shuō)它懂得我的心思，傳達(dá)我的情感——就像昨天夜里，我夢(mèng)見(jiàn)家鄉(xiāng)，第二天在路的一角，卻驚喜的看見(jiàn)路邊熟悉的小花，那是小時(shí)候家院前后，似乎天天都在開(kāi)花的“天天開(kāi)”，我想它們是來(lái)陪伴我，或是幫我寄托思鄉(xiāng)之念吧。
草木的理想國(guó)讀后感篇五
第一次讀汪曾祺的《人間草木》是孩子讀初一時(shí)，這本書(shū)是初中生必讀書(shū)目，應(yīng)老師要求就買了。孩子還沒(méi)讀我搶先看了，初讀就覺(jué)得挺有意思，作者是一個(gè)活得比較通透之人，對(duì)凡事看得開(kāi)，活得平和，雖然整天勞動(dòng)改造，上山挖樹(shù)坑、挑大糞，做的是最苦最臟最累的活，可讀他的文章卻絲毫沒(méi)有凄凄慘慘的情緒，沒(méi)有抱怨與憎恨；有的只是閑云野鶴、行云流水的雅致和對(duì)自然對(duì)生活的熱愛(ài)與小驚喜。對(duì)于生活中的美，哪怕一星半點(diǎn)，哪怕只存在于犄角旮旯，他也能用自己的慧眼努力把它挖掘出來(lái)，讓讀者眼前一亮。這從他的詩(shī)中可見(jiàn)一斑：“我有一好處，平生不整人，寫作頗勤快，人間送小暖?！?/p>
他覺(jué)得“人們?nèi)绻軌蝠B(yǎng)成一些正常的愛(ài)好，具備文明素養(yǎng)，懂得親近自然，知道欣賞美，就不至于去破壞世間美好的事物”。因此，他想通過(guò)自己的文章呈現(xiàn)自然界美好的東西，讓人靜下心來(lái)，慢慢品味，懂得珍惜。
他寫花草魚(yú)蟲(chóng)，為的是讓孩子知道、了解昆蟲(chóng)，對(duì)自然發(fā)生興趣，因?yàn)榇笞匀徊攀呛⒆幼詈玫睦蠋?。有時(shí)間最好也能玩玩這些昆蟲(chóng)，去觀察它們會(huì)探秘到另外一個(gè)世界，不要整天沉迷在電子游戲里。他對(duì)昆蟲(chóng)的描寫可謂細(xì)致入微，雖然寥寥幾筆卻栩栩如生：“瓢蟲(chóng)款款地落下來(lái)，摺好它的黑綢襯裙——膜翅，順順溜溜，嚴(yán)絲合縫?！彼墓P墨簡(jiǎn)單，通俗易懂，讓你仿佛正置身花叢中，看見(jiàn)那個(gè)叫“瓢蟲(chóng)”的小姑娘精彩表演后謝幕的模樣。他告訴孩子們，瓢蟲(chóng)也不全是益蟲(chóng)，也有害蟲(chóng)，比如十四星，二十四星。想想真是慚愧，至今為此，我只記得并刻進(jìn)腦海的是從小老師告訴我的：瓢蟲(chóng)是益蟲(chóng)！當(dāng)我讀完這本書(shū)的時(shí)候，我再去留意才發(fā)現(xiàn)，瓢蟲(chóng)竟然真不全是七星呢！
我不識(shí)紫薇，一直覺(jué)得夏天路邊旁枝斜出的粉紫色花球美得很，甚是喜歡，后來(lái)通過(guò)讀他描寫的.紫薇竟然不知不覺(jué)配對(duì)上了！“紫薇的樹(shù)干的外皮易脫落，露出里面的嫩膚，脫落后留下一片一片的青色和白色的云斑。紫薇花是六瓣的，但是花瓣皺縮，瓣邊還有很多不規(guī)則的缺刻，分不清是幾瓣，碎碎叨叨的一球，當(dāng)中還射出許多花須、花蕊?！碑?dāng)我在路邊再次相遇紫薇，就認(rèn)定是它了！原來(lái)紫薇樹(shù)還被叫做“怕癢癢樹(shù)”，如果你用指甲掻搔樹(shù)干上的嫩膚，紫薇還會(huì)枝葉俱動(dòng)，讓你仿佛看到一個(gè)嬌羞的姑娘笑得花枝亂顫。
他用通俗易懂的手法描寫巴根草，讓人仿佛聽(tīng)到指繞草根拔斷的聲音。對(duì)于鄉(xiāng)下長(zhǎng)大的我來(lái)說(shuō)，這是再熟悉不過(guò)了，學(xué)校的操場(chǎng)，田頭溝壑旁，隨處可見(jiàn)鋪地的巴根草，坐在草地上，最喜歡的就是用手繞住它的草根，用一種不露鋒芒的力量拉扯，聽(tīng)草根齊刷刷斷裂的聲響，真是一種說(shuō)不出的快感。至于為什么要時(shí)不時(shí)的去扯它，也許是農(nóng)民的本性，痛恨它一棵就能蔓延一整片的生命力吧。
讀他的書(shū)，就像是聽(tīng)鄰居爺爺講故事，溫和又親切。
草木的理想國(guó)讀后感篇六
最初認(rèn)識(shí)柏拉圖，是在初中歷史課上。真正接觸柏拉圖著作，是前幾天在學(xué)校圖書(shū)館找到了理想國(guó)一書(shū)，說(shuō)實(shí)話，對(duì)于我這樣一個(gè)哲學(xué)小白來(lái)說(shuō)，讀起來(lái)很是覺(jué)得生澀拗口，當(dāng)時(shí)越看越覺(jué)頭疼，于是只草草看了開(kāi)頭幾章。
后來(lái)，我刷到這樣一篇文章：讀書(shū)一般可分為三個(gè)區(qū)，舒適區(qū)內(nèi)，閱讀者閱讀毫無(wú)難度的讀物，雖處于心理舒適的狀態(tài)，但進(jìn)步緩慢；伸長(zhǎng)區(qū)中，閱讀者閱讀有一定難度的讀物，感到某種程度的不適，但跳一跳還是夠得著，理解力提升明顯；恐懼區(qū)里，閱讀者閱讀難度過(guò)大的書(shū)，由于超越能力范圍太多，感到嚴(yán)重不適，難以卒讀。
很多人都只愿意待在舒適區(qū)和伸長(zhǎng)區(qū)，不愿意去挑戰(zhàn)恐懼區(qū)，讀完此文，我深受觸動(dòng)，決定去攻克一些超出自己理解能力的書(shū)。
在這篇文章的驅(qū)使下，我又翻開(kāi)了《理想國(guó)》這本書(shū)。剛開(kāi)始時(shí)依舊是難熬，整本書(shū)是按對(duì)白來(lái)寫得，我甚至都分不清誰(shuí)是誰(shuí)，誰(shuí)說(shuō)了什么觀點(diǎn)。只模模糊糊感覺(jué)好像一直在說(shuō)什么是正義，我看著哲學(xué)家們把正義的定義從欠債還債就是正義到正義就是給每個(gè)人適如其份的報(bào)答再到正義即強(qiáng)者的利益。我仿佛就看到哲學(xué)家們?cè)谖颐媲凹ち肄q論。
慢慢的，我投入進(jìn)去。
翻開(kāi)下一頁(yè)，第二章出現(xiàn)在我眼前。我不由得一驚，第一章就這樣不知不覺(jué)的過(guò)去了。在第二章中，哲學(xué)家們依舊在討論正義。
不同的是，柏拉圖從中引伸了城邦正義，他認(rèn)為正義是理想城邦的首要原則，將城邦定義為“每個(gè)人務(wù)必在國(guó)家里執(zhí)行一種最適合他天性的職務(wù)”，或“每個(gè)人都作為一個(gè)人做好自我份內(nèi)的事而不干涉別人份內(nèi)的事”，任何人都要服從城邦正義，個(gè)人正義應(yīng)當(dāng)讓位給城邦正義。
從柏拉圖關(guān)于正義的定義可以看出，他所謂的城邦是不是公平民主人人平等的城邦，他的城邦是每個(gè)人都有相應(yīng)的級(jí)別職務(wù)，具有等級(jí)區(qū)分，由此城邦分為統(tǒng)治者、軍人、勞動(dòng)者，因此他所謂的正義就是“各守本分，各司其職”。
俗話說(shuō)得好：“一千個(gè)人眼里就有一千個(gè)哈姆雷特。”這本書(shū)每一章都寫得十分精彩，但整本書(shū)最讓我印象深刻的，是婦女兒童的問(wèn)題，不得不說(shuō)，柏拉圖盡管是一個(gè)非常有前瞻性的哲學(xué)大家，但是身在古希臘還是有其局限性的。而這本書(shū)的局限性就在于其對(duì)待婦女兒童的問(wèn)題上。
柏拉圖式非?？粗貎和墓胶徒逃?。他提出婦女兒童共有，可以共同享有城邦的資源。但是這樣完全將婦女兒童當(dāng)成了一種附屬品的態(tài)度，局限了其對(duì)婦女作用的正確估算。他不將婦女當(dāng)成一種完全的客體，而是當(dāng)成一種貴族政治的統(tǒng)治需要，這也表現(xiàn)出他對(duì)貴族生活的渴望。
而柏拉圖對(duì)貴族的渴望，最主要是表現(xiàn)在他提出的哲學(xué)王理論。他認(rèn)為在一個(gè)理想城邦之中，應(yīng)由擁有知識(shí)的哲學(xué)家擔(dān)當(dāng)統(tǒng)治者，并稱之為“哲學(xué)王”。
《理想國(guó)》這本書(shū)是我接觸的第一本哲學(xué)著作，盡管我在看完這本書(shū)后也不太懂何為正義，但其中有一句話我很喜歡：對(duì)！一定不放棄。我想：讀完此書(shū)，我收獲的不僅僅是對(duì)哲學(xué)的理解，更是學(xué)到了哲學(xué)家們認(rèn)真執(zhí)著的精神。也希望這樣一種執(zhí)著追求真理的動(dòng)力永遠(yuǎn)存在于我心中。
草木的理想國(guó)讀后感篇七
在去年的語(yǔ)文課堂作業(yè)本上，我讀到了汪曾祺先生的《葡萄月令》（節(jié)選）。這篇閱讀理解按月份介紹了一年當(dāng)中葡萄的種植、培育、采摘、貯藏等有關(guān)知識(shí)。地地道道的說(shuō)明文，卻讓我瞬間領(lǐng)悟到了一個(gè)成語(yǔ)——妙筆生花。于是找來(lái)這本《人間草木》，窩在家中細(xì)讀。
讀盡葡萄的前世今生，后面還有花卉，有雜草，有雨后冒出來(lái)的菌菇，也有一葉落而知秋的梧桐……他寫自家的花園，寫天池的雪水，寫北京寫四川，寫新校舍也寫懷舊事，按著平平淡淡不疾不徐的節(jié)奏，娓娓道來(lái)。不過(guò)都是生活中的尋常事情，一些我們不經(jīng)意間常常忽略的細(xì)節(jié)，在先生的筆下依舊純粹平常，卻也顯出了難能可貴。我想，大概是因?yàn)樗洃浿械倪@一草一木，總是跟人結(jié)合在一起的。他記住了繡球花，因?yàn)檫@些花像極了小姑姑房中的.一雙白緞子繡花的小拖鞋。他記住秋海棠，是因?yàn)樯尾∪ナ赖哪赣H。母親臨終前住的小房外的小天井里，不知道誰(shuí)種了兩三棵秋海棠，花色蒼白，樣子很可憐……你看，人間草木記錄的不僅僅是萬(wàn)物生長(zhǎng)的時(shí)序，還有人的感情。
而此時(shí)的我，記起了學(xué)校教學(xué)樓前面的那棵樹(shù)。記得剛上小學(xué)的時(shí)候，最喜歡在那棵樹(shù)下和小伙伴一起追逐玩鬧。彼時(shí)它被粗大的竹竿架著，密密麻麻的鐵絲纏繞著，像個(gè)犯人似的牢牢地固定在地上。老師常常連哄帶警告地要求我們遠(yuǎn)離它，以免受傷?？晌覀兌疾辉趺绰?tīng)話，當(dāng)時(shí)就想，這樹(shù)連自己站立都做不到，這么柔弱，還需要害怕？如此油鹽不進(jìn)，難怪老師常又好氣又好笑地罵我們：“你們這群木頭！”
三年級(jí)的時(shí)候，我們搬到了三樓的教室，從此與這棵樹(shù)“天各一方”。我開(kāi)始在樓上觀察它。我發(fā)現(xiàn)連我們這兒最可怕的臺(tái)風(fēng)，都沒(méi)有把這樣一棵樹(shù)連根拔起的威力。而這些竹竿依舊駕著這棵樹(shù)，就像一個(gè)身強(qiáng)體健的年輕人拄著一根破拐杖，完全影響到我們朝氣蓬勃的校容校貌。
今年疫情后開(kāi)學(xué)到校，我突然發(fā)現(xiàn)全部竹竿都被拆除了，生銹的鐵絲已經(jīng)無(wú)力地匍匐在垃圾車?yán)锉贿\(yùn)走了，干凈的樹(shù)干也終于利落地呈現(xiàn)在我們面前。老師告訴我：“這顆樹(shù)已經(jīng)長(zhǎng)大了，以后都不需要這些支架來(lái)保護(hù)了?！蔽抑肋@棵樹(shù)，一開(kāi)始是長(zhǎng)在別的地方的，它被人連根挖起來(lái)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途運(yùn)輸被種在了這里。其實(shí)它離開(kāi)土壤的那一刻，已經(jīng)失去生命成為一塊木頭了。但是經(jīng)過(guò)日復(fù)一日年復(fù)一年的澆灌和養(yǎng)護(hù)，它終于重新生長(zhǎng)成樹(shù)。如今它日漸強(qiáng)壯，終于可以卸下所有的保護(hù)架，獨(dú)自去面對(duì)風(fēng)雨雷電。
而我呢，已經(jīng)從一個(gè)一年級(jí)的小屁孩，長(zhǎng)成一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生了，再過(guò)幾個(gè)月，就要進(jìn)入五年級(jí)——小學(xué)倒計(jì)時(shí)了。我突然感覺(jué)纏繞在自己身上的鐵絲正在被點(diǎn)點(diǎn)被卸下，有些甚至是自己脫落的。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。老師口中的我們這些一年級(jí)被種下的木頭，經(jīng)過(guò)了幾年，都已經(jīng)成活了，并且還在繼續(xù)汲取營(yíng)養(yǎng)向上生長(zhǎng)。
希望我們這些在茁壯成長(zhǎng)的木頭，快些變成大樹(shù)，也能如這人間草木，那般可愛(ài)。
草木的理想國(guó)讀后感篇八
“我希望逢著/一個(gè)丁香一樣的/結(jié)著愁怨的姑娘。/她是有/丁香一樣的顏色，/丁香一樣的芬芳，/丁香一樣的憂愁，/在雨中哀怨，哀怨又彷徨”戴望舒《雨巷》中那個(gè)美麗幽怨的女人，躍然紙上，在仲春時(shí)節(jié)，路過(guò)一樹(shù)或一叢丁香，那濃重而熱烈的芬芳?xì)馕?，帶給我們的是更多的思緒，深長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的哀愁與纏綿，亦如此樹(shù)此花，阿來(lái)在《草木的理想國(guó)》中進(jìn)行很好的詮釋，正如他說(shuō)：“一個(gè)城市是有記憶的。凡記憶必有載體作依憑。然而，當(dāng)一個(gè)城市的建筑不可能再來(lái)負(fù)載這個(gè)城市的記憶時(shí)，那么，還有什么始終與一代代人相伴，卻又比人的生存更為長(zhǎng)久？那就是植物，是樹(shù)?！?/p>
《草木的理想國(guó)》可謂圖文并茂，面對(duì)一張張精美的照片，感覺(jué)這是一場(chǎng)鮮花的盛宴，蠟梅、梅、貼梗海棠、早櫻、玉蘭等等，21種鮮花姹紫嫣紅，依次開(kāi)放，就像朱自清在《春》中所言，桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞秲海]了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒！
閱讀此書(shū)，跟隨阿來(lái)的目光，徜徉于鮮花的海洋，翻閱書(shū)頁(yè)，綠色主色調(diào)，讓人感覺(jué)安靜、平和，亦如生命的顏色，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
所有的花中，我猶愛(ài)白玉蘭，喜歡她玉石般瑩潤(rùn)的白，喜歡它發(fā)出的淡淡幽香，不濃烈張揚(yáng)，大方典雅，幽幽的，在灰色的世界中綻放出亮麗的色彩。
阿來(lái)說(shuō)過(guò)，我不能忍受自己對(duì)置身的環(huán)境一無(wú)所知。有人認(rèn)為這是狂妄的話，他卻認(rèn)為這是謙遜的話。既然我們身處如此開(kāi)闊敞亮的自然界，為什么不試圖以謙遜的姿態(tài)進(jìn)入它、學(xué)習(xí)它呢？阿來(lái)認(rèn)為生活在這個(gè)世界上就要盡力去了解這個(gè)世界。于是，我們有幸讀到這本與眾不同的小書(shū)。
成都的物產(chǎn)豐富，享有“天府之國(guó)”美譽(yù)，花草樹(shù)木在這里競(jìng)相綻放，正如杜甫詩(shī)云：曉看紅濕處，花重錦官城。
草木的理想國(guó)讀后感篇九
汪曾祺的書(shū)零零碎碎地讀過(guò)一些，總覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是散落在人間的月亮碎片，皎潔純凈，發(fā)著光令人心曠神怡。再讀《人間草木》，便在其間看到了散落的光輝和煙火人間。
“味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)?！笔疯F生在他的《我與地壇》里說(shuō)過(guò)。汪曾祺回憶起江陰的那個(gè)有著濃厚果香的水果店，我想那個(gè)鮮活地立在江南小鎮(zhèn)上的水果店，可能站在了一條胡同口，門口或許掛了一塊破舊了的旗，就單單寫了一個(gè)“果”字，或許有一個(gè)木制的牌子，上書(shū)“百香閣”，做工就精良了不少，文字也比單單一個(gè)“果”字文雅細(xì)致了許多。但是時(shí)令水果的店，沒(méi)有幾十年歷史也是撐不起木制匾的，轉(zhuǎn)念一想，有著如此深厚的果香，那應(yīng)當(dāng)有著許久歷史，果香深深地浸到了做墻的木頭板子里，果香和木頭香氣一起蘊(yùn)孕。店門口是齊膝的門檻，不小心就要栽個(gè)跟頭，一排排的果架上擺放著用籃子裝著的`時(shí)令水果，也許有十幾種，也許只有幾種。門口的臺(tái)階趴著一只狗，眼睛是亮的，和水果店里的葡萄一樣，亮晶晶、水靈靈。買了一籃水果，店里賣水果的姑娘急忙贈(zèng)了一小把枇杷葉，這姑娘，可能是戴望舒在雨巷里遇到過(guò)的，撐著油紙傘，慢慢悠悠走過(guò)，也可能是村上春樹(shù)在晴朗天氣里遇到的百分百女孩。店門外是黃昏的炊煙，胡同里洗洗涮涮的聲音，散落一地的人家煙火氣。
汪曾祺說(shuō)：“我后來(lái)到過(guò)很多地方，走進(jìn)過(guò)很多水果店，都沒(méi)有這家水果店的濃厚的果香?！贝蠹s氣味與彼時(shí)的心境都是相關(guān)的，果香濃郁的那段日子，他說(shuō)，“那年我正在戀愛(ài)，初戀?！?/p>
汪曾祺的文字從來(lái)都是人間草木清香里慢慢走出來(lái)的，平淡如飲白水，越來(lái)越只依賴平淡的必需的生命點(diǎn)綴。就像夏天的一場(chǎng)雨，雨后清晨，暖暖的小小的水汽塊兒觸碰著肌膚，周圍蕩漾著花香與植物生氣。
于是又想起他《昆明的雨》，雨季和緬桂花都是綿長(zhǎng)又柔軟。云南的雨季飽滿清亮，天空永遠(yuǎn)都是高遠(yuǎn)又純凈，烏云黑得很有層次感，里面應(yīng)當(dāng)是充滿了雨水吧，滴完了雨水，還是慢慢悠悠地飄在空氣里，白得耀眼，這時(shí)候世界上又都是亮的，露珠閃著奇異的光，色彩熱烈。常常想起兩年前的夏天，坐在有著小院子的二樓，院子里一棵緬桂花，一棵紫薇，都長(zhǎng)了三層樓高，從二樓走廊和露臺(tái)一伸手就摘地到。常常是有雨的下午，坐在二樓自習(xí)室為高考奮戰(zhàn)，小樓建在水中央，稍一俯身便可看到窗外蘆葦在雨中搖晃，雨滴打在睡蓮葉子上，在上面滾了兩圈，院子里的緬桂花香味一陣陣飄過(guò)，雨滴滴答答的聲音，在書(shū)卷里長(zhǎng)出一個(gè)繾綣的雨季。
此刻不想讀詩(shī)，只想看草木，看瑣碎的平常，于是世間萬(wàn)物遠(yuǎn)沒(méi)有一棵樹(shù)、一種食物、一種氣味更重要的了，即使在混亂的年代，孟夏仍有草木長(zhǎng)。
草木的理想國(guó)讀后感篇十
初拿到這本插畫集的新書(shū)，愛(ài)不釋手，封面及插畫都是我喜歡的風(fēng)格。帶著這種喜悅的心情開(kāi)始走進(jìn)汪老先生的花草世界。
開(kāi)篇《人間草木》。
“尋常細(xì)微之物常常是大千世界的縮影，無(wú)限往往收藏于有限之中!”
講的是芋頭、豆芽、紫薇、桂花、菊花、枸杞，書(shū)中有多幅花卉圖，為汪老先生親手所繪，畫面逼真優(yōu)美。
其中個(gè)人尤為喜歡《記憶的味道》這篇，因?yàn)檫@篇內(nèi)容及感情最豐富，也是最賞心悅目的一篇。那里有家的記憶，有童年的珍貴記憶，有父親，繼母，伯母，表姐，姑姑，傭人。
有榆梅，草，臭芝麻，虎耳草，紫蘇，垂柳，臘梅，天竺果，海棠，梅，桃，丁香，繡球花，夾竹桃，含羞草，荷花，槐樹(shù)，桑，葡萄，杏，何首烏，金雀花，香椽花，枝珠蘭，石榴花，玉蘭。
有天牛，蟋蟀，蟬，蜻蜓，土蜂。
有鳥(niǎo)，麻雀或癩花，鷺鶩屬的鳥(niǎo)。
于花園玩耍流連的折花少年，成年之后，便是愛(ài)花人，順理成章。
看完這本書(shū)，忽然想起了一些東西。想起了姥姥，因?yàn)樵诶牙鸭疑畹哪嵌瓮晔谴松蠲篮玫娜兆樱嵌螣o(wú)憂無(wú)慮的歡樂(lè)時(shí)光。
蜻蜓。
我們稱做麻楞，大個(gè)青色的叫大老青，也是捉了吃蚊子的。放在屋里，趴在窗戶的棱布上。那時(shí)候蜻蜓還是很多的。
知了。
也叫蟬，雄性的腹部有發(fā)音器，能連續(xù)不斷發(fā)出尖銳的聲音。雌性的不發(fā)聲。我們一般會(huì)在夜深人靜的時(shí)候約上周圍的小伙伴，用絲襪抓個(gè)十幾二十只。姥姥會(huì)用油過(guò)一遍，就成了我們的小零食，當(dāng)然也就身體和脖子中間的部位可以食用。
棗樹(shù)。
小時(shí)候在老家的院子里，有一顆很大的.棗樹(shù)，每到五六月份會(huì)開(kāi)出像傘似的小花，黃綠色。八九月份會(huì)結(jié)出青綠色的果實(shí)。每到這個(gè)時(shí)候，我和弟弟都會(huì)用一根非常長(zhǎng)的竹竿拼了命地敲打它，然后就會(huì)收獲非常多的青棗，極其香甜。
雨
南方的雨頻繁又短暫，每到下雨的時(shí)候我總是莫名的興奮，因?yàn)槲铱梢源┲赣H給買的新雨鞋在雨中玩耍，尤其是鄉(xiāng)下的環(huán)境真是美極了，大雨過(guò)后，樹(shù)葉似乎更加郁郁蔥蔥了，花朵也開(kāi)得更加艷麗，就如同一幅畫一樣美。
全書(shū)讀罷，有如出游賞花歸來(lái)，美不勝收。喜歡這樣的題材，讀起來(lái)輕松歡快，雖然愛(ài)花草，但不如汪老先生來(lái)的炙熱和愜意。
在我看來(lái)，汪老先生才是真正會(huì)生活的人。這個(gè)“會(huì)”，包括“懂”，也包括“愛(ài)”。汪曾祺寫“帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉(xiāng)?！弊罴兇獾?，最難得。似乎在說(shuō)，動(dòng)人心扉的生命體驗(yàn)，并不一定在千里之外，在難及之地。
在匆匆過(guò)眼的“人間草木”中，汪曾祺老先生證悟到了人生無(wú)常，但見(jiàn)有序。置身陰影，發(fā)現(xiàn)光亮，就成為他演繹自己生存美學(xué)的唯一方式和本文策略。
草木的理想國(guó)讀后感篇十一
有句老話說(shuō)，一千個(gè)讀者的心中，就有一千個(gè)哈姆雷特。在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的我們，心中都有一個(gè)自己理想的國(guó)度，于是就有了一千個(gè)不同的理想國(guó)。
走進(jìn)柏拉圖的《理想國(guó)》，透過(guò)它我恍惚看到了蘇格拉底他那承受著所有善與惡的永恒不滅的靈魂，看著他追尋著智慧與正義，走向上的路，從未停下過(guò)腳步。也正是透過(guò)智者們的經(jīng)久不息的討論，借著蘇格拉底同格勞孔等人的辯論，以正義為地基，構(gòu)筑起柏拉圖他自己心目中的理想國(guó)。
這是一個(gè)智慧、勇敢、節(jié)制而且正義的國(guó)家，由立法統(tǒng)治者，國(guó)家護(hù)衛(wèi)軍，普通勞動(dòng)民三個(gè)階級(jí)組成：讓勇敢節(jié)制、心胸寬廣、溫雅親和、良好的記性以及智慧敏銳的哲學(xué)家來(lái)做國(guó)王，讓他們積極參與政事；選擇那些不忘原則的，不易受騙的人做護(hù)衛(wèi)者，而舍棄其余的人；有節(jié)制美德的農(nóng)民和手工業(yè)者。他們雖然一土所生，彼此都是兄弟，但是老天鑄造他們的時(shí)候，在有些人的身上加入了黃金，這些人因而是最可寶貴的，是統(tǒng)治者。在輔助者（軍人）的身上加入了白銀。在農(nóng)民以及其他技工身上加入了鐵和銅。個(gè)人與國(guó)家是共通的，人的靈魂具有理性、意志和欲望三個(gè)部分一樣，最理想的國(guó)家也應(yīng)由相應(yīng)的三個(gè)等級(jí)組成，把分工看作國(guó)家的構(gòu)成原則。在一個(gè)國(guó)家中，當(dāng)護(hù)國(guó)者、戰(zhàn)士和輔助者，這三種人都各司其職，互不干涉，那這個(gè)國(guó)家就是正義的。一個(gè)人的各種內(nèi)部品質(zhì)都在起著它應(yīng)有的作用，做著該做的事情，那么這個(gè)人就是正義的。從大的城邦到城邦中的每種人乃至于他們的生活，工作，教育以及其他的一切，在智者們的對(duì)話中，給我們描述了一個(gè)理想化的國(guó)度，他心目中所渴望的一切。
哪怕這樣的國(guó)度僅僅只是那些先哲們天馬行空的思索，這樣的國(guó)度只是立于云端的的烏托邦，但是它卻真真正正地在人們心中留下濃墨重彩的一筆，在大浪淘沙的歷史洪流中存留下來(lái)，成為不朽的'經(jīng)典。
我同樣有我的理想國(guó)，在我理想的國(guó)度里，我希望一切都是我付出無(wú)數(shù)汗水，親手得到的，親手創(chuàng)造的，縱然有付出的辛苦，但也有收獲時(shí)候的美好。
我愿成為自己國(guó)度的哲學(xué)王，成熟睿智地應(yīng)對(duì)我所面對(duì)的一切，勇敢地護(hù)衛(wèi)我應(yīng)當(dāng)守護(hù)的而不忘初心，遵守本分做我應(yīng)該做的事，用理性和正義構(gòu)筑起屬于我的理想之國(guó)。
草木的理想國(guó)讀后感篇十二
都說(shuō)草木無(wú)情，不解凡憂。在我看來(lái)，能在“無(wú)情”的草木身上看到有情的人，方才是真正的有愛(ài)之人。
蘇東坡算一個(gè)：燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。他說(shuō)，草木中有時(shí)光的無(wú)情和生活的無(wú)窮。
王實(shí)甫算一個(gè)：碧云天，黃花地，北雁南飛，曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚。他說(shuō)，草木中有愛(ài)的纏綿和惆悵。
龔自珍算一個(gè)：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。他說(shuō)，草木可敬，自有一種人生的慷慨。
不知什么原因，盡管當(dāng)代作品層出不窮，作家很多，文章更是海量，但文氣充沛的不是特別多，其中能將草木寫得風(fēng)流蘊(yùn)藉、有滋有味的，數(shù)來(lái)數(shù)去，還就只有汪曾祺等寥寥幾人。
汪曾祺出身文人之家，他的父親和祖父，是鄉(xiāng)間的儒士，喜歡吟詩(shī)作賦，愛(ài)好金石書(shū)畫。汪曾祺耳濡目染，在傳統(tǒng)底蘊(yùn)上占了先機(jī)；后來(lái)師從沈從文，盡得鄉(xiāng)土抒情散文的精髓；本人又喜歡戲劇詩(shī)詞美食書(shū)畫，經(jīng)歷了人生的大起大落后，晚年似乎全是為彌補(bǔ)世間好文章的匱乏而活。盡管他一家?guī)卓跀D在湫隘狹窄的兩小間陋室里，白天寫東西要把桌上的雜物堆到床上，晚上睡覺(jué)要把床上的雜物搬回桌上，周而復(fù)始，他卻怡然自得。每天，汪曾祺在公共區(qū)域的過(guò)道里燒開(kāi)水后，提回屋子沏上一杯茶，再點(diǎn)上一支煙，裊裊煙火氣中，一篇篇佳作隨筆而出。其中描寫草木的一系列文章，更是在十分隨意中，寫出天地人間的一片茂盛和一片澄澈。
“桂花美陰，葉堅(jiān)厚，入冬不凋?！?/p>
“梨花的瓣子是月亮做的?！?/p>
“梔子花粗粗大大，又香得撣都撣不開(kāi)……”
“玉淵潭的洋槐花盛開(kāi)，像下了一場(chǎng)大雪，白得耀眼?！?/p>
而這片草木邊上的人間，無(wú)論是平淡還是悲苦、飄零或是惆悵，在汪曾祺筆下，總都不乏一種通透——花開(kāi)花落中，他念念不忘的是有情眾生。淡而有味的字里行間，隨處可見(jiàn)他潑灑的澄澈本心。
汪曾祺的《人間草木》版本似乎不少了，但我尤愛(ài)手中作家社這一版本：精致，內(nèi)容全、紙張潔白、表里清新、厚薄舒服。里面還有一個(gè)汪曾祺手繪的書(shū)簽，可以讓我每天隨意翻到哪里，就在哪里隨意地一讀，自在，清凈。
世間再匆忙，每天總有一會(huì)兒，我可以在這一草一木中，洗滌澄澈的本心，再讀懂一種愛(ài)惜，得到一絲精神的放松和歡喜。
草木的理想國(guó)讀后感篇十三
《理想國(guó)》中的教育思想，是直接為其所構(gòu)建的理想國(guó)家服務(wù)的。柏拉圖認(rèn)為，統(tǒng)治者最需要抓好的大事只有一個(gè)，就是教育，即透過(guò)音樂(lè)和體育培養(yǎng)出優(yōu)秀的公民。培養(yǎng)公民的教育只是初等教育，而教育的'最終目的是培養(yǎng)具有最高知識(shí)的、真正合格的城邦統(tǒng)治者，即集智慧與權(quán)力于一身的“哲人王”。
柏拉圖還為理想國(guó)中的教育劃分了年齡段，講求階段性教學(xué)。他提出要以游戲的方式向兒童傳授教育。在7到18歲時(shí)要給予青年普通教育，包括藝術(shù)，音樂(lè)，詩(shī)歌，舞蹈，體操及軍訓(xùn)等。18到20歲要以體育鍛煉為主，主要領(lǐng)悟軍訓(xùn)，然后是科學(xué)理論。20到30歲，要傳授給人們辯證法的思想，培養(yǎng)思維，以便日后能成為統(tǒng)治者。少數(shù)人在30歲以后能夠領(lǐng)悟哲學(xué)，5年后擔(dān)任國(guó)家重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，透過(guò)15年的實(shí)踐，進(jìn)行考試，升為國(guó)家統(tǒng)治者。由此來(lái)看，柏拉圖的這種教育思想與咱們此刻所說(shuō)的“活到老，學(xué)到老”、“終身領(lǐng)悟”等還是有異曲同工之妙的。
柏拉圖有不少的教育思想是很先進(jìn)的，他提到“國(guó)家用人要因人而異，全國(guó)公民無(wú)一例外。每個(gè)人的天賦適合什么，就就應(yīng)派他去完成什么任務(wù)，以便大家都能發(fā)揮所長(zhǎng)?！边@與此刻普遍提倡的因材施教，發(fā)展個(gè)性，是很相近的。
另外，在他的書(shū)中還涉及到了優(yōu)生優(yōu)選優(yōu)育問(wèn)題。柏拉圖規(guī)定了最佳的生育年齡，女生從24到40歲為國(guó)家撫養(yǎng)兒女，男生則從過(guò)了跑步速度最快的年齡到55歲。禁止近親結(jié)婚。由立法者選出優(yōu)秀品質(zhì)的男女共同鍛煉，結(jié)合培養(yǎng)下一代，優(yōu)秀者的孩子交給國(guó)家托兒所進(jìn)行公育。天生有缺陷的孩子要秘密處理掉。雖然他的有些處理方法還不夠盡善盡美，但是，從科學(xué)的角度看，他所提出的某些優(yōu)生方法還是比較合理的。
他重視教育對(duì)于人的影響，強(qiáng)調(diào)要從小就理解教育。幼兒教育方面，他更提出了幼兒的可塑性，并指出要注意給予幼兒良好的教育環(huán)境，使其在潛移默化，不知不覺(jué)中受到熏陶，構(gòu)成良好的品德。強(qiáng)調(diào)音樂(lè)和體育教育，并發(fā)展故事教育。他認(rèn)為“一個(gè)兒童從小受了好的教育，節(jié)奏與和諧浸入了他的心靈深處，在那里牢牢地生了根，他就會(huì)變得溫文有禮；如果受了壞的教育，結(jié)果就會(huì)相反”。而體育鍛煉自然是要給孩子一個(gè)健康結(jié)實(shí)的身體。在故事方面，他認(rèn)為要先審查故事的編者，然后選取故事的資料，最后用最美最高尚的故事鑄造兒童的心靈。
柏拉圖的幼兒教育思想能夠說(shuō)和此刻的幼兒教育理論是相通的。當(dāng)代的幼兒教育五大領(lǐng)域：健康，語(yǔ)言，社會(huì)，科學(xué)，藝術(shù)。幼兒教師的首要任務(wù)就是保證幼兒能夠身心健康，其次是身心和諧發(fā)展。柏拉圖在《理想國(guó)》中提出的優(yōu)生優(yōu)育計(jì)劃，就是首先從遺傳角度來(lái)保證幼兒身體健康，其次又注意后天的體育鍛煉，這就使得幼兒能夠健康的成長(zhǎng)。至于心靈上，他主張以音樂(lè)來(lái)陶冶幼兒的心智，使其理解完美，而厭惡丑惡，構(gòu)成正確的是非觀，讓和諧融進(jìn)其心靈，也保證了幼兒心理健康。
最后，柏拉圖提出要從小給幼兒講故事，兒童在聽(tīng)不一樣故事時(shí)，也便發(fā)展了其自身的語(yǔ)言和社會(huì)性。他又指出要給予兒童數(shù)數(shù)，計(jì)算，平面幾何，立體幾何和天文等方面的教育，這些也包含在科學(xué)之中。并且，又特地說(shuō)明，對(duì)兒童的這些教育要在游戲中進(jìn)行，以免使其喪失領(lǐng)悟興趣，這與當(dāng)下咱們講的“活動(dòng)以游戲?yàn)橹鳌笔菢O其相似的。可見(jiàn)，柏拉圖的幼兒教育思想很超前，還是很值得咱們深思的。
對(duì)于柏拉圖的《理想國(guó)》，我的闡述還是片面而膚淺的，正因還有很多細(xì)節(jié)之處不明白，需要更加深入的仔細(xì)閱讀書(shū)籍并清晰認(rèn)識(shí)柏拉圖的哲學(xué)思想，才能更好的對(duì)其文章進(jìn)行解讀。讀完這本書(shū)，我不僅僅學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟了如何鉆研學(xué)問(wèn)，讀懂文章，還學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟了思考人生，我要成為怎樣的人，到達(dá)什么樣的人生目標(biāo)等等。名家的哲學(xué)思想給了我許多人生啟迪。讀書(shū)，要領(lǐng)悟書(shū)中的學(xué)問(wèn)，更要從領(lǐng)悟書(shū)中品味人生。
草木的理想國(guó)讀后感篇十四
汪曾祺的書(shū)零零碎碎地讀過(guò)一些，總覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是散落在人間的月亮碎片，皎潔純凈，發(fā)著光令人心曠神怡。再讀《人間草木》，便在其間看到了散落的光輝和煙火人間。
“味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。”史鐵生在他的《我與地壇》里說(shuō)過(guò)。汪曾祺回憶起江陰的那個(gè)有著濃厚果香的'水果店，我想那個(gè)鮮活地立在江南小鎮(zhèn)上的水果店，可能站在了一條胡同口，門口或許掛了一塊破舊了的旗，就單單寫了一個(gè)“果”字，或許有一個(gè)木制的牌子，上書(shū)“百香閣”，做工就精良了不少，文字也比單單一個(gè)“果”字文雅細(xì)致了許多。但是時(shí)令水果的店，沒(méi)有幾十年歷史也是撐不起木制匾的，轉(zhuǎn)念一想，有著如此深厚的果香，那應(yīng)當(dāng)有著許久歷史，果香深深地浸到了做墻的木頭板子里，果香和木頭香氣一起蘊(yùn)孕。店門口是齊膝的門檻，不小心就要栽個(gè)跟頭，一排排的果架上擺放著用籃子裝著的時(shí)令水果，也許有十幾種，也許只有幾種。門口的臺(tái)階趴著一只狗，眼睛是亮的，和水果店里的葡萄一樣，亮晶晶、水靈靈。買了一籃水果，店里賣水果的姑娘急忙贈(zèng)了一小把枇杷葉，這姑娘，可能是戴望舒在雨巷里遇到過(guò)的，撐著油紙傘，慢慢悠悠走過(guò)，也可能是村上春樹(shù)在晴朗天氣里遇到的百分百女孩。店門外是黃昏的炊煙，胡同里洗洗涮涮的聲音，散落一地的人家煙火氣。
汪曾祺說(shuō)：“我后來(lái)到過(guò)很多地方，走進(jìn)過(guò)很多水果店，都沒(méi)有這家水果店的濃厚的果香?！贝蠹s氣味與彼時(shí)的心境都是相關(guān)的，果香濃郁的那段日子，他說(shuō)，“那年我正在戀愛(ài)，初戀?！?/p>
汪曾祺的文字從來(lái)都是人間草木清香里慢慢走出來(lái)的，平淡如飲白水，越來(lái)越只依賴平淡的必需的生命點(diǎn)綴。就像夏天的一場(chǎng)雨，雨后清晨，暖暖的小小的水汽塊兒觸碰著肌膚，周圍蕩漾著花香與植物生氣。
草木的理想國(guó)讀后感篇十五
品味完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的《人間草木》讀后感，希望能夠幫助到大家。
接觸到汪曾祺寫的小說(shuō)還是在學(xué)“端午的鴨蛋”的時(shí)候，他樸素而形象，生動(dòng)而有趣的語(yǔ)言吸引到了我。特別是描寫吃鴨蛋的時(shí)候，寫到筷子一戳，紅油就流出來(lái)時(shí)，我的口水也跟著流出來(lái)了。于是我開(kāi)始更多的關(guān)注他。
不出所料，《人間草木》這本書(shū)依舊是他那令人舒適的風(fēng)格。他寫的都是生活中的常事，卻比我們多了一雙更會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛。像“故鄉(xiāng)的元宵”這篇文章，他會(huì)發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)元宵時(shí)唱的歌前面都有個(gè)“格炸炸”，會(huì)發(fā)現(xiàn)燒香的老媽媽鞋底的牛屎，會(huì)發(fā)現(xiàn)外地沒(méi)有的習(xí)俗“看圍屏”，他的發(fā)現(xiàn)，都是些很與眾不同的東西，別人在欣賞煙火，他在觀察煙火的聲音。這里可以體現(xiàn)出他的敏銳。
我最喜歡聽(tīng)他解說(shuō)家鄉(xiāng)的那些吃的。他喜歡先表示要解說(shuō)的東西有多么多么著名，又有多么多么美味，哪些人愛(ài)吃，哪些地方有賣的。讓我們了解到這些東西的名氣以后，再一一道來(lái)。先是它的色澤，胭脂紅的等等，再是它的吃法，烤著吃焯著吃等等。他簡(jiǎn)直就是個(gè)美食家，面面俱到樣樣俱全，豆汁兒，豆腐，手把肉，貼秋膘，栗子······樸素的語(yǔ)言更能讓人親切感受到美食。我想只有享受并熱愛(ài)生活的人，才能知道這么多。
再來(lái)就是他所描寫的季節(jié)。夏天，他直言不諱地表示很舒服，他甚至根據(jù)梔子花香味太濃，讓人難受的特點(diǎn)，再根據(jù)文人對(duì)梔子花的`評(píng)價(jià)，把梔子花擬人化，于是我們看到梔子花怒罵文人：“我就這么香!你管得著嗎?”他用了俗語(yǔ)，讀到這里，我感覺(jué)自己跟這篇文章更親近了。冬天，在他們家鄉(xiāng)里是非常愉快的日子?？梢赃M(jìn)入暖烘烘，幸福的被窩，可以睡懶覺(jué)，打牌，玩雪，做“年燒餅”。我在想，這些體驗(yàn)，幾乎都是因冬天的冷而導(dǎo)致的，如果冬天不冷，想必會(huì)更快樂(lè)舒適一些?？稍诋?dāng)?shù)厝诵睦?，冬天被賦予了特殊的韻味。
汪曾祺的文章是接地氣的，我從他的文章里讀到了他自己，他是一個(gè)平和，友善，寬容，樂(lè)觀，真誠(chéng)的人，更是一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng)，生命與生活的人。我最后想起了他的一句話：
“生活，是很好玩的。生活，是充滿希望的?！?/p>
草木的理想國(guó)讀后感篇十六
草木皆兵此語(yǔ)出自《晉書(shū)·苻堅(jiān)載記》。東晉時(shí)，前秦一直想吞并晉王朝，秦王苻堅(jiān)親自率領(lǐng)九十萬(wàn)大軍，去攻打晉國(guó)。晉國(guó)派大將謝石、謝玄領(lǐng)八萬(wàn)兵馬迎戰(zhàn)。苻堅(jiān)當(dāng)然很傲慢，根本沒(méi)把力量懸殊的晉軍看在眼里。
可是，誰(shuí)料到先頭部隊(duì)的前鋒同晉軍首戰(zhàn)便被打敗，苻堅(jiān)慌了手腳。他和弟弟苻融趁夜去前線視察，他看到晉軍陣容嚴(yán)整，士氣高昂，連晉軍駐扎的八公山上的草木，也影影綽綽像是滿山遍野的士兵呢!接著，在淝水(今中國(guó)安徽瓦埠湖一帶)。
決戰(zhàn)，秦軍被徹底擊潰，損失慘重，秦王苻堅(jiān)自己受傷，弟弟苻融也陣亡了。苻堅(jiān)倉(cāng)皇而逃，他聽(tīng)到風(fēng)聲?shū)B(niǎo)聲也以為是敵人追兵又到了。
東晉時(shí)代，秦王苻堅(jiān)控制了北部中國(guó)。公元383年，苻堅(jiān)率領(lǐng)步兵、騎兵90萬(wàn)，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬(wàn)前去抵抗。苻堅(jiān)得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機(jī)會(huì)，迅速出擊。
誰(shuí)料，苻堅(jiān)的先鋒部隊(duì)25萬(wàn)在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬(wàn)余。秦軍的銳氣大挫，軍心動(dòng)搖，士兵驚恐萬(wàn)狀，紛紛逃跑。此時(shí)，苻堅(jiān)在壽春城上望見(jiàn)晉軍隊(duì)伍嚴(yán)整，士氣高昂，再北望八公山，只見(jiàn)山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅(jiān)回過(guò)頭對(duì)弟弟說(shuō)：“這是多么強(qiáng)大的敵人啊!怎么能說(shuō)晉軍兵力不足呢?”他后悔自己過(guò)于輕敵了。
出師不利給苻堅(jiān)心頭蒙上了不祥的陰影，他令部隊(duì)靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優(yōu)勢(shì)扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。這時(shí)晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求，要秦軍稍往后退，讓出一點(diǎn)地方，以便渡河作戰(zhàn)。苻堅(jiān)暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰(zhàn)常識(shí)，想利用晉軍忙于渡河難于作戰(zhàn)之機(jī)，給它來(lái)個(gè)突然襲擊，于是欣然接受了晉軍的請(qǐng)求。
誰(shuí)知，后退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢(shì)渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，尸橫遍地。苻堅(jiān)中箭而逃。這就是歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)役——淝水之戰(zhàn)。
草木的理想國(guó)讀后感篇十七
汪曾祺寫了一本。
散文。
集，名稱是人間草木。大家讀了之后，有何感悟?下面是本站小編精心為你整理人間草木讀后感，一起來(lái)看看。
汪曾祺先生也是什么都能寫，而且寫的有趣。卸去了華麗辭藻的文章讀起來(lái)讓人頗為心安和舒服。從回憶家鄉(xiāng)的一花一草一木，到各種各樣的小吃，再到在聯(lián)大的生活、相識(shí)的老友、親人……幾乎都是司空見(jiàn)慣的事，在汪曾祺先生筆下卻別有魅力。其中有篇《葡萄月令》，五頁(yè)的文章，把葡萄從一月到十二月詳詳細(xì)細(xì)地描寫了下來(lái)，但讀著一點(diǎn)也不使人厭煩。這便是魅力，或者說(shuō)是魔力。
零零碎碎的小事太平凡了。散文是拿這些小事入文，能抓住人心的就是好文章。即使是他人的經(jīng)歷，《人間草木》這本散文集讀起來(lái)仍舊是溫暖的。有人對(duì)散文不感興趣，認(rèn)為它無(wú)聊，沒(méi)有跌宕的情節(jié)，像一杯白水。其實(shí)生活就是白水，只是喝的人心境不同罷了。
汪曾祺先生的生活，一定是擔(dān)得起這八個(gè)字的--。
溫和從容，歲月靜好。
今天，我來(lái)到了胡天寧家。聽(tīng)金老師說(shuō)，中國(guó)有一位很有名的作家，名叫汪曾祺。說(shuō)著，還拿出了這位作家的一本書(shū)--《人間草木》。
這本書(shū)有著淡黃色的封面，封面上畫著一叢竹子和一塊竹石，看上去與我以前看過(guò)的兒童故事書(shū)完全兩樣。我迫不及待地翻開(kāi)了這本書(shū)，看到一篇文章--《夏天》。果然，與我以前讀過(guò)的兒童文學(xué)完全不同。
這本書(shū)中的文字簡(jiǎn)潔、深?yuàn)W。比如：“寫大字一張，讀古文一篇?！本透爬俗髡咭粋€(gè)早上干的事，就像。
對(duì)聯(lián)。
一樣，或者是五言詩(shī)中的兩句。
說(shuō)它深?yuàn)W，比如：“此吾鄉(xiāng)所未有。”這句話，聽(tīng)金老師解釋了我才知道，意思是“這是我們家鄉(xiāng)所沒(méi)有的?！?/p>
其實(shí)，簡(jiǎn)潔和深?yuàn)W是相輔相成的，簡(jiǎn)潔了就會(huì)深?yuàn)W，而深?yuàn)W的文字都會(huì)很簡(jiǎn)潔。
慢慢地，我開(kāi)始讀出一點(diǎn)意思了……。
我最喜歡蹲在草地上看小蟲(chóng)子吃東西，跳來(lái)跳去，聽(tīng)它們唱歌。
有了這些蟲(chóng)子，夏天就變得更有趣了。我想如果汪曾祺也看到了這些蟲(chóng)子，一定會(huì)寫一篇更精彩的文章。
汪曾祺筆下的夏天是有情有趣的，而我生活中的夏天也正是如此有意思。
今年暑假，閑來(lái)無(wú)事讀了汪曾祺先生寫的《人間草木》這本書(shū)，這本書(shū)分為7輯分別是人間草木、四方食事、腳底煙云、聯(lián)大歲月、師友相冊(cè)、平淡人生、文章雜事?？少I來(lái)之后這本書(shū)就真的被收藏了，因?yàn)樽约嚎傆泻芏嗬碛烧f(shuō)自己沒(méi)有時(shí)間來(lái)讀，真是“書(shū)非借不能讀也!”上周終于拿出時(shí)間拜讀這本書(shū)，一讀便不舍得放下!里面沒(méi)有空泛的好為人師的大道理，也沒(méi)有宏大的人生題材，流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛(ài)好，彌漫著文人的情調(diào)。讀他寫的植物我感受到的是閑情逸致，讀他寫的人物我享受的則是詩(shī)情畫意......
讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物，仔細(xì)讀來(lái)真是一種享受，如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心，聯(lián)想現(xiàn)在的生活、工作，我們是不是過(guò)于匆忙，忽略了生活樂(lè)趣了呢?熱愛(ài)自然，熱愛(ài)植物草木，這是一種人生可遇而不可求的精神寄托，古往今來(lái)，從來(lái)如此。工作的時(shí)候積極努力，休息的時(shí)候，就需要有如本書(shū)一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情，如此，就會(huì)在生活的道路上，既有向前的飛奔，又有欣賞途中風(fēng)景的收獲。
這就是我讀過(guò)本書(shū)的最大收獲。
草木的理想國(guó)讀后感篇十八
三尺講臺(tái)，紅綠操場(chǎng)，奮斗的少年，熱血的青春，這是我將一生銘記的一全。在這里，我遇見(jiàn)了讓我受益終身、印象深刻的老師；在這里，矗立著讓我寄予深情、依依不舍的校園。今當(dāng)遠(yuǎn)離，思緒萬(wàn)千之中，最是感恩之情盈溢滿懷。
回首在一全的三年，最難忘懷的是老師們對(duì)教育事業(yè)的情懷與擔(dān)當(dāng)。
語(yǔ)文課上，張爽老師年輕熱情，板書(shū)娟秀漂亮，總能妙語(yǔ)頻出。每當(dāng)我們考試受挫時(shí)，張爽老師的寬慰與鼓舞總能讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)，即使失敗也能馬上重振旗鼓。她的溫暖與從容來(lái)自于對(duì)教學(xué)真摯的熱情?！耙蛞髹栋佼€蕙，欲采商崖三秀芝”，這本是我們考卷上一首普通的詩(shī)歌，但我注意到，當(dāng)張爽老師聲情并茂地為我們誦讀此句時(shí)，她的眼底折出了光。那一刻，在她微揚(yáng)的嘴角與堅(jiān)定的目光中，我看到了她作為語(yǔ)文教師的職業(yè)自信與驕傲；那一瞬間，我亦突然發(fā)覺(jué)，教師這一職業(yè)，不是時(shí)代瞬息萬(wàn)變背景下的被動(dòng)選擇，而是一份熱愛(ài)，是一種責(zé)任。她就像是一束光，帶領(lǐng)我走出陰霾，指引我走向光明。
課堂之外，親愛(ài)的老師們還充滿了“童真”與活力，和我們成為了朋友。
“不要說(shuō)我現(xiàn)在在挖苦你啊，我一會(huì)兒還會(huì)打你呢！”王博老師手持戒尺，“張牙舞爪”地“威脅”我們，卻總?cè)莵?lái)我們的一陣陣笑聲。這種對(duì)付小學(xué)生的手段，早就被我們“識(shí)破”了！甚至有時(shí)，我們還會(huì)偷偷的`把他的戒尺藏起來(lái)。他是我們的“大朋友”，被我們親切地稱為“博兒”老師。雖然物理知識(shí)很難，可在輕松的氛圍中，我們看到了物理的魅力與學(xué)習(xí)的歡樂(lè)。而我的物理也確實(shí)在高三這一年迎來(lái)了“柳暗花明又一村”。
千言萬(wàn)語(yǔ)道不盡師恩難忘。在一全，我遇見(jiàn)了太多有趣的靈魂。
數(shù)學(xué)學(xué)科劉建秋老師與我們平等對(duì)話，她對(duì)數(shù)學(xué)的深入研究、她的專業(yè)素養(yǎng)讓我折服。生物學(xué)科尚小雙老師最是寬和溫柔，被我們親切地稱為“小天使”?；瘜W(xué)學(xué)科常海老師外表很“佛系”，卻最是“心機(jī)深沉”，話不多說(shuō)，卻會(huì)在成績(jī)單上把我的名字畫上十來(lái)個(gè)圈。還有最與眾不同，我最親愛(ài)的“老班”――英語(yǔ)學(xué)科張麗老師。課堂上，她講課直擊重點(diǎn)，且善于引導(dǎo)；生活中，她時(shí)刻陪伴，對(duì)我們有求必應(yīng)。作為班主任，她最重視對(duì)我們的思想教育，能洞察班里的一切動(dòng)向，偵察能力極強(qiáng)，我懷疑她看完了柯南全集，真是一位既甜又颯的可愛(ài)“老班”！
滿載這一切珍貴記憶的，是一草一木亦能予人啟迪的一全校園。
四季變換，晝夜晦明，在時(shí)光的流逝中，我突然明白那句“少年的肩膀應(yīng)擔(dān)得起清風(fēng)明月，草長(zhǎng)鶯飛”。當(dāng)我走進(jìn)操場(chǎng)，伴著激昂的跑操聲響，看見(jiàn)天邊緩緩升起的紅日；當(dāng)我走出教室，透過(guò)走廊盡頭的窗口，看到溫柔驚艷的夕陽(yáng)；當(dāng)我漫步校園，看到陽(yáng)光下的小橋流水，青樹(shù)翠蔓……我總會(huì)想：我就是那澄澈透明的少年，那追尋美好、追求夢(mèng)想的少年。
轉(zhuǎn)眼已度過(guò)三年時(shí)光，我即將走向高考的戰(zhàn)場(chǎng)。高一的稚嫩模樣仿佛還在眼前，王校長(zhǎng)的軍訓(xùn)寄語(yǔ)猶在耳邊，“奮斗是青春的主旋律”，這句話我記了三年，此后亦必將陪我度過(guò)大學(xué)四年。學(xué)子即將遠(yuǎn)行，回望草木青青，靜聽(tīng)書(shū)聲朗朗，方知這里的一切都滿含深情。不舍一全，難忘一全。
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