在學習中，總結可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題、找到解決的方法。總結的寫作過程中，我們要注重細節(jié)和邏輯性，使整篇文章更加嚴謹和有說服力。下面是一些建立工作與生活平衡的實用建議，希望能給大家一些啟示。
中華魂四百字發(fā)言稿篇一
各位尊敬的老師同學們：
大家好！
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大?！皥F結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的小學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為全面建設小康社會，為中華民族的偉大復興而努力奮斗！
謝謝大家我的發(fā)言到此結束。
中華魂四百字發(fā)言稿篇二
近日，我讀了梁啟超的文章《少年中國說》，對梁啟超先生萌發(fā)出一種崇敬之意，遂也了解了一下梁啟超先生的生平，收獲頗多。
梁啟超又號飲冰室主人，廣東新會人，中國近代維新派代表人物，近代中國的思想啟蒙者，深度參與了中國從舊社會向現(xiàn)代社會變革的偉大社會活動家，民初清華大學國學院四大教授之一、著名新聞報刊活動家。梁啟超的文章風格，世稱新文體。這種文體成為五四以前最受歡迎、模仿者最多的文體，而且至今仍然值得學習和研究。梁啟超的文章富有獨特的歷史視角，令人深思，啟蒙思想?！渡倌曛袊f》就是其中出色的一篇。
梁啟超把古老封建的中國刻畫得入木三分，讓人看了忍不住咬牙切齒，他把中國之所以被外國人稱為老大者，是由于則以握_者皆老朽之人也，然后又深刻地描繪了那些老朽之人丑陋自私的嘴臉，他們只管守著自己的利益度過自己的一生，而完全不理人民的生死，這在當時的社會來說是極其大膽的。由此可見這篇文章鮮明的特點就是它強烈的批判性。
然后文章進一步把對象范圍縮小為中國少年，他說故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富;少年強則國強，少年獨立則國獨立;少年自由則國自由，少年進步則國進步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。一段下來，讓中國少年頓時醒悟，心中生出一種使命感，他們終于意識到，他們肩負著一個時代的責任。
首先，少年要有理想，有知識。因此，我們從小就要養(yǎng)成良好的學習的習慣，孜孜不倦、勤勤懇懇，而且要謙虛謹慎，不恥下問。這樣，知識才會在我們的腦子里扎下根，成為我們自己的財富。
少年還要有進取心和創(chuàng)造力。少年的精力是旺盛的，他是初升的太陽，他是才華發(fā)源的長河，他是一團能燃燒世界也能燃燒自己的烈火!少年來到這個世界上，對所有的事物都充滿好奇心，總想憑自己的本事改造它們，有時對一切都感到不甚滿意，雖然有些目空一切，然而，這正是少年所特有的性格爭強好勝，我們尤其要保持少年人特有的性格!
古人云：時間如同東流水。是的，時間過得很快。所以，作為少年中國的少年，我們要珍惜光陰，加倍努力?，F(xiàn)在的中國，一切都在快節(jié)奏、高效率地行進。生活在這樣一個飛躍的時代，我們少年人更要做時間的主人，用掌握的知識、實踐和創(chuàng)造去開拓生活。
我們古老文明的國度有不少的英雄出自少年。唐初四杰之一的王勃，著名的詩人。自幼聰穎過人，才華出眾。但是年近28歲就死去。這說明舊時代的有為少年缺乏用武之地，所以，只有今天的少年才是未來歷史的主人。故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。紅日初升，其道大光;河出伏流，一瀉汪洋;潛龍騰淵，鱗爪飛揚;乳虎嘯谷，百獸震惶;鷹隼試翼，風塵翕張;奇花初胎，矞矞皇皇;干將發(fā)硎，有作其芒;天戴其蒼，地履其黃;縱有千古，橫有八荒;前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老!壯哉，我中國少年，與國無疆!
故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。
讀完這篇由梁啟超寫的《少年中國說》，我感到了一種強大的力量正在驅使著我，讓我心胸澎湃，斗志昂揚。是啊，在梁啟超激昂灑脫的文字中，充滿了霸氣、充滿了希望。
《少年中國說》是以我們少年為核心寫的，把我們當成祖國的希望。人們都說：少年將是希望的種子，一定要讓他們好好地報效祖國。
在梁啟超的《少年中國說》之中，大量的提倡了這個觀點。今天的責任，不在別人身上，全在我們少年身上。因為只有少年得到了發(fā)展，祖國以后才有希望。
文章的最后又講到：美哉我少年中國，與天不老;壯哉我中國少年，與國無疆!更是對我們少年寄托了希望與祝愿!頭頂著蒼天，腳踏著大地，從縱的時間看有悠久的歷史，從橫的空間看有遼闊的疆域。
前途象海一般寬廣，未來的日子無限遠長。讓我們努力吧，創(chuàng)造新的未來，讓我們的祖國無比繁榮，讓世人以我們?yōu)轵湴?一定要記住，我們是未來的種子，未來的希望!所以，我們現(xiàn)在就必須要努力學習，充實自己;還要積極鍛煉，強壯身體;不遠的將來，我們必定從現(xiàn)在的祖國花朵成長為參天大樹，成為建設祖國的棟梁之材!
中國歷史文化悠久，是世界上少有的歷史文化從未間斷過、一直延續(xù)至今的國家。清代盛世時期，清王朝好大喜功，在對中華文化全面接收后產(chǎn)生了一種自信的心理，沉醉于“老大帝國”的天朝美夢，最終采取了閉關鎖國的政策，導致了清王朝的覆滅。梁啟超有言，“文化者，人類心能所開積出來之有價值的共業(yè)也。”所謂“共業(yè)”，是揮灑在文化所屬的社會乃至全宇宙當中，永不磨滅、日益累積的。中華文化固然燦爛偉大，但偉大是需要繼承累積下去的?，斞盼拿魍瑯邮橇聋惖娘L景，但其絢爛是考古學家延續(xù)發(fā)展的。任何文化，只有傳承發(fā)展下去才算是偉大的。因此，將中華文化降低姿態(tài)是為了避免文化屹立于世界文化之林并且得以繁榮發(fā)展所帶來的自豪感和驕傲感，更有利于保持一種向上的朝氣。梁啟超所呼吁建立的“少年中國”同樣如此，放低姿態(tài)，以平和的心態(tài)，從少年做起，“前途遼矣”。
將其延伸，拓展到當今中國，同樣需要放低姿態(tài)，銳意進取。眾所周知，中國在2010年第二季度已經(jīng)超越日本，成為第二大經(jīng)濟體。頓時，世界毫不吝惜地將掌聲給了崛起的日益在國際上發(fā)揮重要作用的中國。甚至有預測稱，中國到2025年gdp將占世界總gdp的15%，而印度、日本的gdp將分別占世界總gdp的10%和5%。這一數(shù)值和1820年西洋的近代化尚未波及到亞洲諸國之時的數(shù)值一樣。1820年，以英國為中心的西洋列強尚未進入亞洲，彼時中國的清王朝、印度的莫臥兒帝國、日本的德川幕府尚無覆滅的征兆。從那時起，經(jīng)過200年的顛簸變幻及現(xiàn)代化，到2025年中國、印度、日本占世界gdp的比重竟然與200年前一樣。這是相當不可思議的事情!中國gdp將占世界總gdp的15%，是一種預言，一種趨勢，抑或是一種回歸，一種鼓勵。
在對經(jīng)濟態(tài)勢認可的同時，我們更應該清醒地認識到當前中國的形勢。中國在擁有一定貿(mào)易順差和雄厚的外匯儲備的同時面臨著國外西方對華反傾銷調查、壓迫人民幣升值的壓力，國內(nèi)面臨著經(jīng)濟過熱、市場投機活動盛行以及通貨膨脹上揚尤其是房價大幅攀升的壓力。同時由生活必需品的生產(chǎn)消費時代到耐用消費品的生產(chǎn)消費時代過渡而造成的貧富差距越來越大。此時我們更應該看到中國社會發(fā)展的不足，按照梁啟超的話講，今日責任“全在我少年”。我們青少年肩負著發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代責任。所謂“少年智則國智，少年富則國富;少年強則國強，少年獨立則國獨立;少年自由則國自由，少年進步則國進步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球”，意即如此。
少年智、富、強、獨立、自由、進步、勝于歐洲、雄于地球是需要一定的土壤栽培的。三聚氰胺奶粉事件、雙匯瘦肉精事件、藥家鑫事件等等危害社會權益的事件不難詮釋中國社會已經(jīng)呈現(xiàn)浮躁化、功利化、庸俗化的征兆。可以說，當前的社會結構是畸形的，所呈現(xiàn)出來的社會特征也不符合常態(tài)發(fā)展。而令人汗顏的是，作為中國最高學府的清華大學原本16字的校訓“自強不息、厚德載物、獨立精神、自由思想”已被腰斬，只剩下前面8個字。學者余心曾言，“校訓被腰斬了，沒有了‘精神’和‘思想’，清華的傳統(tǒng)也就丟失了，剩下的，就只是教你做個好奴才的訓誡?！鼻迦A大學校訓的腰斬，不僅僅是清華大學的悲哀，它標志著中國大學精神的迷失。沒有精神和靈魂的大學，它培養(yǎng)出來的學生難有高貴之心。因此，塑造少年的精神品質需要從社會環(huán)境的層面著手。只有淡化社會功利思維，才能為少年培育干凈、獨立、自由的土壤。
在我們對少年寄望的同時，我們更應給予少年更多的關懷，而少些苛責。不可否認，當今中國的鼎盛，離不開一代代中國少年的辛勤付出。_少年時立志救國救民，最終沖破三座大山的壓迫，建立了新中國;_從小立下了為中華之崛起而讀書的夢想，最終為中華民族的崛起做出了不朽的功績，十里長街送總理和聯(lián)合國_的史實就是對總理的最高認可。然而，我們不應該過分地關注和要求少年，須知少年也有柔弱的肩膀，過分的壓力和責任只會讓少年不健康地成長。我們的社會應多點支持，多點理解。只有在社會和少年的共同努力下，少年，才會沿著他們應有的軌道成長、成才，展現(xiàn)春前之草的綠色，最終為社會主義現(xiàn)代化建設做出貢獻。
中華魂四百字發(fā)言稿篇三
親愛的老師、同學們：
大家好!每當五星紅旗高高飄揚在**上空時，我的心中就會燃燒起一團紅紅的愛國火焰;每當唱起莊嚴的國歌，我的心里就涌現(xiàn)出一種自豪感;每當望到那滾滾東流的黃河水，就激起我心中的愛國之情。
穿越五千年的時空變換，回味著祖國五千年的滄桑。62年前的中國，千瘡百孔，民不聊生。還記得那9。18事變、南京血腥大屠殺、不平等條約·····這一件件事情讓我們悲痛，讓我們刻骨銘心。黃河纖夫拉不直問號般的身軀，長城的古磚擋不住洋炮的彈片，那時的清政府腐敗無能，讓人們無奈，讓人們絕望。
啊!是七月的星火，南湖的航船，東方雄獅從噩夢中奮起，先驅者的熱血復蘇了千年凍土，神州才露出了青春的笑臉，“春天的故事”響徹了大江南北，中華啊!展開了嶄新的畫卷。
從古到今，中**親培育出了多少偉人啊!偉大的科學家錢學森用兩彈譜寫了一曲忠誠的愛國之歌;“水稻之父”袁隆平用自己的雙手發(fā)明了雜交水稻，為中國的農(nóng)業(yè)史添上了一份光彩;著名建筑設計師詹天佑，不怕困難，不怕嘲笑，用智慧和力量修好了中國的第一條鐵路干線，讓我們中國人從此可以揚眉吐氣;神舟九號的成功發(fā)射并返回，讓我們中國完成了飛天之夢。他們?yōu)槭裁磿〉眠@些驕人的成績，就是因為無論在何時何地，他們心中都有一個神圣的名字——中國。
然而，就在我們中國繁榮昌盛之時，日本卻想非法用金錢來購買_。中國現(xiàn)在已經(jīng)強大了，不再是以前的那個_了，無論如何，我們是絕不會把_給日本的。我們相信，我們一定能捍衛(wèi)_。如今的中國與時俱進，飛速發(fā)展，擁有著光輝燦爛的文化，正以嶄新的姿態(tài)屹立世界的東方。
作為新世紀的少年，歷史和未來將由我們焊接，時代的接力棒也將由我們相傳。站在新的起跑線上，我們響亮地回答：“少年強則國強，少年獨立則國獨立;少年自由則國自由，少年進步則國進步;我們中華少年要譜寫中國最璀璨的詩篇!”
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強……”每每讀到梁啟超先生筆下這段激昂的文字，我不禁心潮澎湃。
從“山河破碎風飄絮”到“巍巍中華雄于東方”;從“貧民餓困濫褸衫”到“國安家富五谷豐”，雄雄中華演奏著五千年崛起的篇章。翻開歷史的長卷，品味著五千年的滄桑，五千年的上下史，中國始終強而不死，死而不倒，倒而不腐，腐而不朽。正如外國媒體曾說的：“中國經(jīng)歷了太多磨難，但從未在磨難中倒下?！笔堑模迩甑呐G斬棘，造就著上萬年的輝煌篇章。今天的中國，正如漫漫沙漠中仍翠綠生長的胡楊林，續(xù)寫著奇跡的曙光。
中華魂四百字發(fā)言稿篇四
尊敬的各位評委：
下午好!今天我演講的題目是《文明的使者》。
我是一名深圳小學生，我幸運，因為我居住在一個美麗而繁華的城市;我自豪，因為我成長在一個充滿活力和希望的城市;我幸福，因為我生活在一個既文明又充滿關愛的城市;我激動，因為20__年世界大學生運動會的腳步離我們越來越近了。
深圳因大運會而日新月異，一座座高樓拔地而起，一條條道路縱橫交錯，一個個場館不斷建成，作為一個深圳小市民，我感到無比高興。
大運會對每一個深圳人都是一件大喜事，但同時對每一個深圳人的文明行為提出了更高的要求。那么，深圳人到底做得怎么樣呢?隨著大運會的臨近，我發(fā)現(xiàn)身邊的文明行為和文明使者越來越多，多得隨處可見，近得觸手可及。
也許你會問我，文明在哪里?文明在幸福的校園里，文明在溫暖的家庭里，文明在和諧的社區(qū)里。
誰是文明使者?有無私奉獻的深圳活雷鋒陳觀玉奶奶，有無償援助大山里的失學兒童的叢飛叔叔，有救助身患白血病的小龍飛的愛心媽媽。其實同學們是文明使者，家人是文明使者，居民也是文明使者。
文明無處不在，文明使者無處不在，只要我們?nèi)ビ^察，去感受，就能發(fā)現(xiàn)許許多多的文明行為和文明使者。我們這座城市正是因為有許許多多文明使者的文明行為，才變得越來越美。
我們也會看到一些不文明的行為。比如，有人不守交通規(guī)則，結果傷于車禍，甚至死于車禍;有人語言不文明，結果心情不好，甚至心靈受傷;有人不保護環(huán)境，結果環(huán)境變臟，甚至影響健康，等等。這些都是我們不愿意看到的，為什么這些人有如此不文明的行為?也許這些人還沒有認識到文明所帶來的好處，也許他們還沒有養(yǎng)成文明的習慣，也許他們覺得做一個文明使者很難。
其實做文明使者并不難。他可以做文明使者，我可以做文明使者，你也可以做文明使者。見了同學露出純真的笑臉，相互間真誠的問候，為老師和同學送上美好的祝福，同學遇到挫折時給予的鼓勵;親人見面時的擁抱，出門時父母的叮囑，為父母倒杯茶，為爺爺奶奶捶捶背;對他人的善意提醒，主動為他人讓座，撿起地上的垃圾丟進垃圾桶，排隊時讓老人站在前面，向有需要的人伸出援助之手，得到他人幫助時真誠地道一聲謝謝。
我們中華民族有著五千年的文明，是一個文明禮儀之邦，一代代傳承著文明，相互間傳遞著文明。
我的演講完了，謝謝大家!
中華魂四百字發(fā)言稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
謳歌我們的歷史，有盤古開天地的神話，迸發(fā)出生命的光線。謳歌我們的歷史，有四大發(fā)明的榮耀，播撒在這片荒蕪的土地上。謳歌我們的歷史，有老子、孔子的圣明，幾千年文明圣火照亮了我們。謳歌我們的歷史，絲綢瓷器遠涉重洋，誰都知道這是來自我們的田園。謳歌我們的歷史。那狼煙了沖殺出，兵馬俑威武的聲威。謳歌我們的歷史，那宏偉中聳立著，萬里長城的堅強。謳歌我們的歷史，千萬年古老的土地，曾留下若干可歌可泣的悲壯，那東亞病夫百年恥辱的帽子，終于被我們拋到寧靖洋上，我們實現(xiàn)了重整山河的`理想。
看今朝，錦繡大地神采飛揚?？唇癯?，江山如花詩意酣暢?？唇癯?，轟隆的鐵生梳理著野外的歌喉，翻卷出豐收的喜悅與歡唱?？唇癯氂偷膰凉┢痄撹F的脊梁，石油井架聳立在沙海大洋中?？唇癯?，一座座彩虹跨越長江，宏偉的三峽大壩鎖住千里蒼莽?？唇癯皟蓮棥钡募t云刺破天穹，神州九號漫游太空?？唇癯嗣褴婈牭娜中型湫蹓?，捍衛(wèi)祖國的江山銅墻鐵壁?？唇癯嗣裼母锏拇猴L實現(xiàn)中華民族偉大的中興。
我們?nèi)A夏的兒女，炎黃子孫是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，神舟飛船使我們的天地無限寬廣，傳承了五千年的精神，正等我們新一代的發(fā)揚滋長。
“少年強則國強！”，如今我們坐在寬敞明亮的教室里認真聽老師為我們傳道解惑，愉快地在寬大的操場上奔跑跳躍。我們?nèi)缬酌纾齐r鷹，在陽光明媚的春天里努力汲取著知識的雨露，鍛煉著稚嫩的翅膀。我們知道：我們的未來就是祖國的明天！我們將用知識的琴鍵奏響新世紀的輝煌，用七彩的畫筆描繪祖國的未來！
中華魂四百字發(fā)言稿篇六
尊敬的老師：
大家好，我演講的題目是《觸摸中華魂》。
我知道中華文明上下五千年，四大發(fā)明改變了世界！
我知道56年民族56支花，56個兄弟姐妹是一家！
我知道香港、澳門順利回歸，經(jīng)濟發(fā)展雙快又穩(wěn)！
我知道中國加入了世界貿(mào)易組織，2008年奧運會申辦成功了……。
是啊，我們的祖國，有長江、長城、黃河、泰山，地域廣袤無邊，五星紅旗迎風招展……。
小小的我也和你們一樣常常被祖國的大好河山所迷戀，常常在祖**親的懷抱中留戀忘返！我聽見了誘人的青藏高原和那秀麗的江南水鄉(xiāng)的召喚，還有那雄偉的人民英雄紀念碑在向我傾訴著中華民族的五千年。?。∵@是我沒有觸摸過的中華魂呦！我對它是那樣的迷戀！
如果，你們也沒有聽過，那就聽我為你們訴說吧！
當我站在狼牙山下，看見了那五位勇士已用盡所有的彈。你看，他們舉起石頭砸向日本鬼子的頭上砸去，越來越多的鬼子圍了上來了，他們手牽著手毅然跳向那萬丈深淵。
當我來到抗擊非典的第一線，目睹了葉欣、鄧練賢、陳洪光和那許許多多的無名英雄倒下了。他們同樣熱愛生命，但在生與死的徘徊中，他們義無反顧的選擇了與死神搏斗，置生死于不顧。
當我來到雅典奧運會一百一十米欄決賽現(xiàn)場，劉翔一馬當先的沖在最前面，是他，是他，第一個沖過了終點。我的眼睛濕潤了，耳畔億萬中國人在歡呼――2008年北京見！
到此時，你我難道還沒有被這許許多多的人和事所感動和震撼嗎？你觸摸到中華魂了嗎？這是一種抵御外侮、眾志成城、團結一心、勇于拼搏的精神靈魂。這是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族精神。它就是中國魂！
當我們敲響那一排排銅質的編鐘，你聽那渾厚而清亮的左音右韻由遠及近，
中華魂四百字發(fā)言稿篇七
尊敬的各位領導、各位老師大家好：
我叫鄭艷玲，是佳木斯市第一學校一名老師。在這春暖花開，萬木爭春之季，我很榮幸能夠代表學校參與這次評比活動，也很興奮有這樣一個機會把我對中國傳統(tǒng)文化的一點粗淺熟悉向各位領導匯報。
磷、鉀，使得這片土地變得更加肥沃。
先師用這種文化治理魯國三個月就達到“路不拾遺，夜不閉戶”“四方之客歸之”的社會狀況;周朝的成康之治，更是達到“刑措四十余年不用”，可見其和諧程度;山西晉商，運用儒家思想，以義制利縱橫歐亞九千里，誠信為本稱雄商場五百年。這就是我們的文化啊，四大文明古國中，也只有中國的文化被完整的保留下來，并始終隨時代進展至今仍閃爍光線。
詳細到我們的訓練來說，在訓練過程中傳統(tǒng)文化對同學人格塑造、加強同學人文素養(yǎng)訓練、增加社會仆人翁意識、加強傳統(tǒng)道德訓練都有重要的作用。中國傳統(tǒng)文化從行為模式、思想傾向、心理傾向、心理素養(yǎng)、自我意識等多個方面塑造同學的人格和行為。然而如此重要的訓練手段卻在我們的訓練中常常被輕視忽視。正是這種傳統(tǒng)文化訓練的缺失，使越來越多的同學養(yǎng)成了衣來伸手，飯來張口，過多的依靠家長，缺乏獨立力量，欠缺勞動習慣;自私自利，不太合群，集體觀念淡薄;花錢大手大腳，不珍惜勞動成果;是非觀念淡薄的意識。在任何地方都是把自己放在第一位，沒有任何民族意識、集體意識、國家意識。這樣將直接導致的結果就是新時代的同學是一批沒有自己正確價值取向的`人。對于學校來說，就必需以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，吸取中國傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，著眼于繼承進展它的心髓，適時開展人文素養(yǎng)訓練和傳統(tǒng)美德訓練。讓我們的孩子從小接受傳統(tǒng)文化的訓練熏陶，讓他們有更高的抱負和理想。
現(xiàn)在我要說，要想得到才智、尊嚴、歡樂，那么你肯定要去學習中國的傳統(tǒng)文化，不僅要學習，而且要用自己畢生的力氣去傳播，因為現(xiàn)在全世界都需要這種文化。天下興亡，匹夫有責。我更喜愛另一種說法：天下之事訓練為先!我們從事的是訓練子孫后代的職業(yè)。作為一名訓練工，我們更有責任向同學傳播中國的傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)文化凈化靈魂，升華思想，將優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化在中華大地上發(fā)揚光大。
感謝大家!
中華魂四百字發(fā)言稿篇八
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不行以弘毅，任重而道遠?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期進展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品行和堅決志向。民族精神是一個民族賴以生存和進展的精神支撐。
撐。
在五千多年的進展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞英勇、自強不息的宏大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永久值得我們?nèi)W習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內(nèi)涵的進展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應當從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及訓練。大的環(huán)境，國家應當提倡，鼓舞這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)橄矏圩鎳ㄔO祖國的動力。而從小的`方面來說，應當在各類訓練中滲透訓練弘揚民族精神，大力進展訓練從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷進展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于傲慢而奮勉向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今日的宏大變革和新的宏大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神進展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰視中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃爍著我們民族特有的堅忍不拔，不畏困難的宏大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次矗立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
我的演講完畢，感謝大家!
中華魂四百字發(fā)言稿篇九
大家好!今天我演講的題目是《回看歷史，振我中華》。
歷史的風，吹翻起六十八年前的那一頁。在我的眼前，歷歷浮現(xiàn)出，那冰雪覆蓋的1935年，那悲痛歲月里的冷嗖嗖的日子。日本帝國主義大肆張開它的魔爪，伸向了我中華的心臟：華北大地;而此時，卑怯可笑的國民黨政府，卻居然畏于帝國主義的淫威，準備成立“冀察政務委員會”，來滿足一時的茍且偷安。
我感到了賣國者的卑鄙與可恥。
中華民族，你，陷于內(nèi)憂外困之中，你的尊嚴倍受挑畔，你的軀體將被蹂躪。
在這樣的時刻，我們總是默默企盼：企盼奇跡誕生;在這樣的時刻，我們總是默默祈禱：祈禱我們的民族，能夠轉危為安，能夠走出泥濘與困境，驅散開這漫漫的黑云。而讓我，讓我們所有中國人最感驕傲的事情是：我們從來沒有失望過一次。在倍受屈辱的民族的背后，總有我們中華的優(yōu)秀兒女挺身而起。1935年12月9日，在中國共產(chǎn)黨的領導下，6000憤怒的北平人們走上街頭，高舉著正義的旗幟，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣戰(zhàn)，向怯弱的賣國宣戰(zhàn)。
我為你們感到驕傲，我們優(yōu)秀的中華兒女，你是我們民族的靈魂，我們民族的脊梁;如果，如果我們的民族，沒有你，它的生命將是如何的暗淡，它將會走向何等可怕的深淵啊!你以你堅毅不撓的行動，告訴所有的居心可怕的人們：中國人是不可辱的，中華民族是不可辱的。中國人將為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死。
我也知道了，中國因你而精彩。你使我想起了，志在維新、視死如歸的譚嗣同;你使我想起了，拋妻別子、不憚前驅的林覺民;你使我想起了，東渡扶桑、救國救民的秋瑾;你使我想起了，棄醫(yī)從文、療救民心的魯迅;你使我想起了所有為我們中華的獨立崛起，探索著、痛苦著并奉獻著的人們。使我想起了，陳毅元帥如是說，“南國烽煙正十年，此頭須向國門懸，后死諸君多努力，捷報飛來當紙錢?！睆镍f片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭到中俄戰(zhàn)爭，從《南京條約》、《北京條約》到《馬關條約》，重若苦海的苦難，漫漫修遠的長路，并沒有使東方巨人從此消亡的緣故，正是因為在你們啊，我們民族最可愛的人，正是你們這些以天下事為已任的仁人志士，所組成浴血奮戰(zhàn)洪流，攬起狂瀾，吹響起我們民族的歷史的新的紀元。。
雖然，我們古老的中國像一艘擱淺的大船，盡管沉重，盡管緩慢，但依然還堅挺著前進的風帆。
同學們，為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死，才是一個人最大的驕傲;誰如果在心里沒有自己的祖國，誰就不屬于人類。
同學們，當你佇足于雄偉蜿蜒的萬里長城之上，當你止步于滾滾東去的黃河之邊，當你靜立在煙波浩渺的渤海之濱，當你注視著冉冉升起的五星紅旗之時，你的心中是否感慨難平，是否熱情奔涌?同學們，切莫以為只有生在亂世才好為國分憂。欲報國何須生于亂世，又何止在沙場上拼殺?同學們，我們是初開的鮮花，我們是初升的太陽，我們的戰(zhàn)場便是這足下的土地，用我們百倍的努力，學得知識、學得能力，然后用自己強健的雙手開創(chuàng)一片輝煌的事業(yè)。如果我們每一個人都能如此，都能把自己事業(yè)與理想，和我們的民族相融，那么我們的中華民族將不再是可辱的，將會成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。
讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學義不容辭的職責，是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自己吧，我們的心屬于祖國。
這篇就為大家介紹完了，大家一定要愛黨，敬黨，祝福我們的黨越來越好。
中華魂四百字發(fā)言稿篇十
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設祖國的動力。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的.文化教養(yǎng)。
當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧！我的演講完畢，謝謝大家！
中華魂四百字發(fā)言稿篇十一
各位企業(yè)家、各位老師、各位同修：
大家好！本人姜x現(xiàn)就職于子貢學承文化藝術傳播有限公司法人代表，主要工作是學習并弘揚民族的傳統(tǒng)文化。應本次組委會的邀請，有幸和大家一起交流學習深為榮幸和感動！所以我代表子貢學承的全體同仁，向組委會的工作人員表示衷心的感謝！對蒞臨此次論壇的各位老師、同修和學友表示感謝！在此向大家真誠的鞠一躬，致謝！
幾位老師講了有關“儒家“文化方面的話題，講得非常的好。接下來我講一下“儒”和“商”之間的關系，我個人的理解是“儒”和“商”本應為一體。我們的祖先在造漢字時就以他們偉大的智慧告知了我們這個道理，把“儒”字拆開就是“人”、“需”二字，有人就有需求，有需求就有買賣，有買賣就有商業(yè)，有商業(yè)就有商人，“儒”和“商”就這樣本能的聯(lián)系在一起，所以我認為儒商本為一體。就字面上理解“儒商”就是以儒家思想理念為指導的、從事商品經(jīng)營活動的商人。把儒家的思想運用到商業(yè)活動中來，這樣有文化內(nèi)涵的個人或企業(yè)才能持久的發(fā)展下去，儒和商的結合是順應自然和社會發(fā)展潮流的。
那么商在當下的意義就特別重要，現(xiàn)在人類的活動空間不但擴大，而且信息傳遞極為快捷，商品運輸四通八達，物資生活富裕，而商品又是以買方市場為導向，很多的企業(yè)用各種方式營銷，使得自身的利益最大化，想讓自己的企業(yè)處于不敗之地，隨之企業(yè)間的交流也更為頻繁，“商”也就顯得極為重要。因為不論是建工廠、商店等各個經(jīng)營場所都需要建設投資，還要有廣告宣傳等前期工作，都屬于資金投入，唯有銷售才能創(chuàng)造利潤。那么經(jīng)銷方法就特別重要，說具體就是要有消費者，這就需要有一批有文化的商人傳播你的產(chǎn)品用途和產(chǎn)品文化，在市場競爭中建立良好的口碑和企業(yè)文化，這樣的銷售模式和自身的'商品導向，就是“商道”。
在談商道之前我先向各位簡單的介紹一下儒商始祖子貢。子貢復姓端木，名賜，子貢。今河南浚縣人，他出生儒門。春秋戰(zhàn)國時期在衛(wèi)國做一個小官，后來在孔夫子儒家思想的影響之下棄官從商，并有所成就，從而感受到孔子思想的偉大。于是離開他的國家，前往孔子所在的魯國，拜孔子為師?？鬃又苡瘟袊畷r經(jīng)濟上得到了子貢的全力資助。在傳播儒家學說的同時，一邊了解各國的風土人情、民眾的需求，以“賤買貴賣”的經(jīng)營方法，踐行著“仁義禮智信”的經(jīng)商之道。后來子貢富甲一方，但他“富而不驕，富而有仁”、“富而行其德”，做了很多公益事業(yè)。他一邊用自己的財富繼續(xù)資助老師，一邊貢獻于他的國家，比如他把流落在外的本國的奴隸買回來免費送到自己的國家，他把畢生所得服務于他的國家，服務于社會，服務于老師同學，他認為這是非?？鞓返氖虑?，就我們現(xiàn)在的話說就是賺錢并快樂著。由此可見子貢的行為是何等的大義，他的人品是何等的讓人佩服！子貢也是遵師的楷模?？鬃尤ナ乐?，他和眾學友為老師守孝三年之后，唯子貢復守三年共六年。在前三年之中所有學友的生活費用全部由子貢提供，更為感人的是，在守孝期間他帶領學友收集老師生前的語錄，并整理的偉大著作《論語》，使孔子的儒家思想廣為流傳，成為古今中外治國之道的著名學說，在當年成為“顯學”。
而子貢的經(jīng)商之道也流傳至今，千百年來為世人所學所用，在大江南北齊魯大地生根開花。魯商代表皇明太陽能集團董事長黃鳴先生向我說過這樣一席話：“成長在圣人故鄉(xiāng)的魯商，在得天獨厚之地多受圣人思想的熏陶，并融會貫通于現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展之中，形成了獨特的魯商精神?！倍綎|力諾集團董事長高元坤先生以“義利合一”的一種實踐精神，貸款50萬元下海經(jīng)商將已經(jīng)垮臺的沂南玻璃廠接手經(jīng)營，因為他忍受不了廠子垮了之后原來在廠里工作的朋友沒有飯吃，所以決定幫助他們，以朋友的義氣使其見大利，讓他一舉成名，企業(yè)也越做越大越做越強，而齊商在子貢儒商精神的影響下與現(xiàn)代商業(yè)文明相結合取得成功的企業(yè)家也很多。青島工業(yè)就有五朵金花之說，指的是大家耳熟能詳?shù)暮?、海信、青島啤酒、雙星集團、澳柯瑪。濟南的五朵金花是：輕騎、小鴨、渤海、濟百和金泰。而河南企業(yè)家以民生為本的大有其人，今天到會的王守義先生，他把一個小磨坊經(jīng)營成家喻戶曉的調味品大王“王守義十三香”系列產(chǎn)品。諸如此類的案例還有很多很多，事實證明只要你把“商道”運用得恰到好處“義利并舉”，經(jīng)過自己不懈的努力，就一定會成功。以“富而行其德”熱衷于公益事業(yè)，你就會得到福報，你的事業(yè)之樹也就會常青。
在武漢有這么一句民謠：“肩挑四兩為客，打工一日為奴”，意思是說不論你做多么小的生意都比打工要強得多。這句話影響了很多黃陂商人，不是有“無陂不成商”的說法嗎？可以這樣講在中華大地上只要有人群的地方就有黃陂的生意人。而最具代表的是改革開放時期的武漢的漢正街，當時最具影響力的漢正街個體商戶把全國各地的商品匯集到漢正街，然后經(jīng)他們的手陂批發(fā)出去，真可以說是萬商云集，南方的、北方的商人都到武漢來進貨。有句話說得好“貨到武漢活”，就是說不管什么商品到了武漢就能賣出去。沿海大量的商品運輸?shù)轿錆h，大批的商人移居到武漢，由此拉動了武漢地區(qū)各行各業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展。在這種一片大好的形勢之下，一些商人只想到了“利”拼命的賺錢，不懂得商道沒能抓住“義”。為了利益制造假貨，后來被外地商人稱為“水貨市場”，有的人把供貨商的貨款卷跑了，經(jīng)營戶失去了誠信也就失去了客戶，興旺一時的漢正街門庭冷淡。當時很多的老板文化素質不怎么高，更沒有機會學習到傳統(tǒng)文化，他們做不到用儒商之道來約束自己的行為，更做不到“勿諂富，勿驕貧”，有點小錢就顯擺，過著花天酒地的生活，到后來把身體高跨了，生意也搞垮了，有的連命也搭上了。在這種形勢下本人也受了一些影響，走了一些彎路，看到很多商友的起起落落，我開始覺悟，后來在老師的引導下學習了傳統(tǒng)文化，特別是在《弟子規(guī)》字字句句的影響下，我逐漸意識到自己以前做得太不對了，做錯了怎么辦呢？書中說到“過能改，歸于無”，就這樣改變了我的人生和生活方式，從此，我經(jīng)常和商友們老師們一起學習《弟子規(guī)》，越學越明白，不僅在學習中找到了樂趣，也明白了很多道理。我明白了為人之道、交友之道，特別是在書中找到了經(jīng)商之道。我在學習前后為自己寫的幾句話就說明了這個道理。
在學習國學前我的人生感悟：“悠悠歲月幾十載，奮斗染白少年頭，幾度艱辛空悲切，運交華蓋欲何求？”學習后我寫道：“寒暑幾十貪嗔癡，一念驚醒夢中魂，子貢學承千秋業(yè)，人生慈善萬代親！”學習前我的格局是多么的狹小、多么的自私；學習后我的人生觀和價值觀真是判若兩人。我從新定位了企業(yè)的文化和理念。在合作經(jīng)營、利益取舍中我按《弟子規(guī)》所教的那樣“凡取與貴分曉與宜多取宜少”，就這短短的幾句話改變了我對人與人之間合作的關系。在《弟子規(guī)》的指引下，我加強了企業(yè)的人性化管理，同時取消了公司原來的規(guī)章制度，用孔子的《論語》、《弟子規(guī)》、《了凡四訓》等儒商文化來指導員工。取消了不利于大眾身心健康的經(jīng)營模式，保留了傳統(tǒng)的銷售方法，從新制定了更大讓利于消費者和員工利潤分配的原則。不知不覺中我感覺整個人變得輕松多了，經(jīng)濟狀況也好多了，參加學習的時間也多了。為了感謝傳統(tǒng)文化給我?guī)淼母?，我決定【子貢學承】在推出一項不以贏利為目的的品茶論道的活動，以便讓更多的人有學習國學的機會。有的朋友不理解，說不掙錢，你為啥呀？我說：“能有機會和熱愛國學的同仁在一起學習交流，共同進步將是人生一大幸福。財務上我是少得了，但德行上我占了大便宜！”
我的經(jīng)商之道如下（當然還有營銷法則以后再跟大家交流）。
1、有市場需求的項目投資，就是先要做市場調查。
2、需求就有生意，圍繞需求變化做生意。
3、行“義利合一”的原則，創(chuàng)造利潤空間。
4、到了錢之后要“廣散其財，富而行其德”，多做善事。
5、做公益事業(yè)之后你就會成為公眾人物，企業(yè)隨之成為公眾企業(yè)。
6、業(yè)成名后你的事業(yè)之樹就會長青。
7、《論語》指導你的算盤，“人聚財散，人散財聚”
8、弟子規(guī)》指導你的行為，做到“首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余利則學文”
謝謝大家！
中華魂四百字發(fā)言稿篇十二
大家好!
同志們,想必你們都知道1860年10月6日英法聯(lián)軍闖入北京圓明園的事件吧!她們把圓明園內(nèi)凡是能拿走的,統(tǒng)統(tǒng)掠走;拿不動,的就用畜生搬運;是在運不走的,的就任意破壞。
最可惡的是在10月18日和19日她們?yōu)榱虽N毀證據(jù),竟放火燒了圓明園。這一藝術瑰寶、修建藝術的精華,就化成一片灰燼。現(xiàn)在給我們留下的只是幾根孤單單的柱子和無盡的遺憾與憤怒。在1931年9月18日,日本關東軍制造“柳條湖事件”,也就是九·一八事變。讓全國群眾陷入了深深的苦難。1931年9月18日至25日一周內(nèi),關東軍占領遼寧、吉林兩省的30座城市,并完全控制了12條鐵路線。日軍控制的鐵路除南滿、安奉兩路外,對北(平)寧(沈陽)、中東(由哈爾濱西至滿洲里東至綏芬河南至長春)、沈(陽)海(龍)、四(平)洮(安)、吉(林)長(春)、吉(林)敦(化)、大(虎山)通(遼)、洮(安)昂(昂溪)、吉(林)海(龍)、營(口)溝(幫子)各線也進行了不同程度的控制。沈陽是我國的軍事基地,就在半天不到的時間就占領了。不是她們攻打占領的,而是我們自己拱手相讓給她們的。在這里我們就看出了其時我們中華是多么的懦弱呀,手無扶雞之力。在1840年6月英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭,1841年1月英軍就侵占了香港島。
看過《南京大屠殺》這本書和電影的同志,一定難以忘記日本人的兇殘。她們殺害了將近30多萬人,老人、婦女、兒童一個都不放過。日本人還舉行滅口角逐,看誰殺的多。在電影里面說她們是禽獸,這些事是只有禽獸才能干出來的。外國侵略者給我們留下的疾苦,深深的刻在我們的心里。
日本人到現(xiàn)在都沒有死心,一直都還想著侵略中國。原來的日本首相小泉,去參見敬過神社后,多個國家暗示不滿。我感覺他底子看不起我們中國人,遲早有一天我們會讓他刮目相看?，F(xiàn)在中國的科技是愈來愈發(fā)達,“神州五號”、“神州六號”等都相繼飛上了太空,我信賴以后的中國肯定會更發(fā)達。
同志們,我們是21世紀新的棟梁,祖國新的花朵,我們一定要起勁學習,讓祖國更加美好?！拔鹜鼑鴲u,振興中華!”讓這句話記在我們的心里,永不忘記,激勵我們振奮圖強。
我的發(fā)言到此結束，謝謝大家。
中華魂四百字發(fā)言稿篇十三
以史為鑒，才能面向未來。勿忘歷史、面向未來，始終是世界各國人民的共同心聲。不忘歷史，是為了更好地珍惜和平，勿忘國恥，是為了圓夢中華。本文是九一八勿忘歷史圓夢中華。
發(fā)言稿。
歡迎大家閱讀學習。
大家好!
站在這里，我的心情很既激動又沉重。激動的是因為我的家鄉(xiāng)是黑龍江，一個我生長了20xx年的，在我心里一個全中國最富饒美麗的地方，對于九一八，那里的每一個人似乎更有發(fā)言權。而之所以沉重是每每談到關于抗戰(zhàn)的問題，我第一個想起的就是我的外祖父，他是一名抗美援朝的老戰(zhàn)士，和同為戰(zhàn)地護士的祖母因為戰(zhàn)爭走到了一起，每次看到兩位老人飽經(jīng)風霜的身影，聽著他們講那個年代的故事，我似乎能透過他們看到那時候的中國，戰(zhàn)火硝煙、傷痕累累。面對這段歷史，似乎每個中國人都有有太多太多的感慨要發(fā)泄;面對國恥，我們有太多太多的故事要銘記;而面對九一八我們又有太多太多的痛要說，太多太多的淚要流。
84年前，日本帝國主義為了實現(xiàn)他猖狂的夢想，悍然發(fā)動了“九一八”事變，出兵攻占我國的東三省，蔣介石命令東北軍“不許抵抗”，致使東三省這個有著豐富礦產(chǎn)資源、物產(chǎn)資源，面積是日本三個大的美麗而富饒的地方淪為了日本帝國主義的殖民地，3000萬同胞淪為了亡國奴，我們的國家處于水深火熱之中。從那一天起，有多少人背井離鄉(xiāng)，流離失所;有多少人妻離子散，天各一方;又有多少孤魂暗自嗟嘆。不止是“旅順大屠殺”，不止是“平頂山慘案”，不止是“南京大屠殺”??不知還有多少個萬人堆疊著同胞的白骨，不知還有多少土地浸透過親人的鮮血。此等中華國恥傷碎了祖國母親的心，但他更激起了我們中華民族的愛國之情，那時那刻東北人在流血，整個中華兒女在流血，東北人是我們的同胞，中國人在，東北在，千千萬萬個有志之士喊出了統(tǒng)一的。
口號。
“打倒日本帝國主義還我東北山河”.無數(shù)民族英雄為了保家衛(wèi)國反抗帝國主義的侵略有多少仁人志士為民族主權而慷慨就義。他們的光輝形象和他們可歌可泣的動人事跡永遠激勵著每一個中國人奮發(fā)向上!
翻開歷史的這一頁，當年蔣介石蔣委員長的那句“絕對不許抵抗，繳械則任其繳械，入營房則聽其侵入”的話重重的擊打著我們中華兒女的心，這是怎樣的民族恥辱啊!29萬中國軍隊，1萬日本軍隊，本應該是多么懸殊的兵力對比，可是只有三天，日軍竟沒有廢什么槍彈便一舉占領了東三省，3000萬同胞就這么糊里糊涂的成為了亡國奴。這是怎樣的悲哀、怎樣的恥辱啊!我們知道20世紀30年代我們的國家還處于貧窮階段，民心渙散，外國軍國主義實力便會侵犯我們，九一八留給我們的教訓是我們國家要富強，紀念“九一八”是為了不忘國恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓，是為了堅定中華民族偉大復興的信念。歷史的畫軸仍在不倦的轉動著，復興中華民族的歷史呼喚在古老的版圖上回蕩不息，那雄渾的聲音使每顆灼熱的心為之震撼。在過去的整整84年，中國人踏踏實實，用自己的行動證明著，加入世貿(mào)，載人航天，08奧運、上海世博、青島世園等等等等，中華民族的每一次勵精圖治，每一次奮發(fā)向上，都昭示著我們偉大的祖國正一步步走向富強。書寫了一個又一個的奇跡，震驚了全世界。
今天，我們生活在和平安定的社會中，古人云：“生于憂患，死于安樂?！蔽覀兦嗌倌曛挥袑鴲u銘記在心中，以此為動力，奮發(fā)圖強，學習更加精益求精，刻苦鉆研，敢為人先，勇于創(chuàng)新，報著“為中華之掘起而讀書”的信念，德智體美勞全面發(fā)展，才能擔負起建設祖國的重任。中國人的苦難與抗爭，求索與奮進，創(chuàng)業(yè)與搏擊，無不可歌可泣，激勵今人，昭告后世，前事不忘，后事之師。對民族精神的深刻理解與弘揚，對先輩業(yè)績的追思與興大，必將為中國的社會主義現(xiàn)代化建設流入強大的動力。
每次放假回到家，看著這兩位年過90的歷史老人，他們與我的話題除了家常只有那段心酸的歷史，戰(zhàn)爭已經(jīng)深深地在他們心中打下了不可抹去的烙印，更多的時候孤零零的守望著歲月的變遷，當年的硝煙彌漫，化作了今天的靜默無言，當年的風起云涌，化作了今天的?？菔癄€。外祖父的胸前任然時刻掛著那枚抗戰(zhàn)時的獲得的勛章和鮮紅五星紅旗，他們的聽力雖然已經(jīng)減退，但每每看到電視新聞里關于日本及其他國家對中國不公正和挑釁行為，你會發(fā)現(xiàn)他們的眼眸一直飽含著未干的血淚。那是對戰(zhàn)爭的憤恨，對歷史的心酸，對現(xiàn)實的無奈。
六十年前，我們在軍事法庭上對日本戰(zhàn)犯實施寬大處理，不是因為我們懦弱，是因為我們是一個偉大而寬容的民族，我們希望和一個與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處時至今日在鐵錚錚的事實面前，日本政府竟然羞愧于承認他們所犯下的罪行，試圖篡改歷史教科書，更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭紀念館的展覽方式，此種行徑可惡之極。九一八事變發(fā)生84年，日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島，私自扣押我國“保釣人士”，更甚提出所謂的滑稽的“購島”言論?！皻v史的災難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。
歷史興衰交替，唯有歷史帶給我們的教訓歷久彌新，只有不斷在教訓經(jīng)驗中前進，我們才能不斷進取，不斷發(fā)展，不斷進步。歷史已經(jīng)過去，作為21世紀的當代大學生，我們要時刻銘記那段屈辱史，以史為鏡。同學們，要知道，“少年強則國強，少年興則國興。”我們是祖國未來的接班人，我們會經(jīng)受一次又一次的鍛煉，邁開沉著而堅定的步伐，向光輝的未來繼續(xù)前進。讓我們努力學習，艱苦奮斗，掌握科學技術，積極向黨組織靠攏，擁護中國共產(chǎn)黨的領導，團結奮進，為中華之崛起而讀書!為中華之輝煌而讀書!最后，讓我們高呼“不忘國恥，奮發(fā)讀書，團結一致，振興中華”!
我的發(fā)言到此結束，謝謝大家。
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