能堅(jiān)持到最后的，才能真正獲得成功；在制定解決方案的過(guò)程中，我們需要充分了解各種相關(guān)因素的影響。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能夠給大家一個(gè)參考和啟發(fā)。
參觀魯迅紀(jì)念館篇一
經(jīng)過(guò)了幾小時(shí)的車(chē)程，我們終于來(lái)到了魯迅故里。
充滿著濃郁江南水鄉(xiāng)風(fēng)情的大幅浮雕上，“魯迅故里”四個(gè)大字蒼勁有力。頓時(shí)，一個(gè)文學(xué)家、思想家、革命家的形象在眼前浮現(xiàn)出來(lái)。
走進(jìn)街巷，隨著擁擠的人流，我們來(lái)到了魯迅紀(jì)念館。這是一個(gè)古色古香，又不缺乏現(xiàn)代氣息的建筑。“紹興魯迅紀(jì)念館”幾個(gè)字在陽(yáng)光下熠熠生輝。走進(jìn)大門(mén)，一眼就看到了魯迅青銅像，它比真人還高大，坐在一把扶手椅上，左手抱右手肘，右手搭在扶手上，表情嚴(yán)肅而不失親切，深深的眼袋，似乎是他憂國(guó)憂民的證明；他仰望天空，好像是盼望祖國(guó)的明天更加美好?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！睅讉€(gè)瀟灑的金字寫(xiě)在了銅像旁邊的墻壁上，是魯迅一生的寫(xiě)照。在館內(nèi)繼續(xù)參觀，我們了解到了魯迅坎坷的一生：由一個(gè)封建士大夫大家庭的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，變成了一個(gè)破落戶子弟。家庭所遭受的一系列重大變故，使少年魯迅飽受人間冷暖、世態(tài)炎涼，認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的腐朽和沒(méi)落。1902年，魯迅赴日留學(xué)，學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，因深受資產(chǎn)階級(jí)民工革命浪潮，積極投身于反清革命的洪流之中，并立下了“我以我血薦軒轅”的誓言。1906年，魯迅看到國(guó)內(nèi)同胞的愚弱，毅然棄醫(yī)從文，先后發(fā)表了好幾篇小說(shuō)，如《狂人日記》、《阿q正傳》、《藥》……以此喚醒國(guó)人麻木的靈魂?？吹竭@里，我對(duì)魯迅更加敬佩了。
接著，我們又連續(xù)參觀了百草園、魯迅故居、魯迅祖居……但我最想?yún)⒂^的還是三味書(shū)屋了。
“出門(mén)向東，不上半里，走過(guò)一道石橋，便是我先生的家了。從一扇黑油的竹門(mén)進(jìn)去，第三間是書(shū)房。中間掛著一塊匾道：‘三味書(shū)屋’?！比稌?shū)屋是幾十年前的書(shū)塾。聽(tīng)身后的導(dǎo)游說(shuō)：“三味意為：讀經(jīng)味如稻梁，讀史味如肴饌，諸子百家味如醯醢。”匾下桌臺(tái)上擺著一副活靈活現(xiàn)的《松鹿圖》，畫(huà)上古樹(shù)底下伏著一只梅花鹿，那是當(dāng)年學(xué)生行禮的地方。兩邊的柱子上還有一副對(duì)聯(lián)：“至樂(lè)無(wú)聲唯孝悌，太羹有味是讀書(shū)?！贝蟾啪褪钦f(shuō)明了生命、讀書(shū)的真諦吧。東北角便是魯迅用過(guò)的一張書(shū)桌，書(shū)桌上刻有一個(gè)“早”字，我從課本上了解到：當(dāng)年魯迅父親生了病，魯迅為了照顧父親，上學(xué)遲到了。素以品行端正、教書(shū)認(rèn)真著稱的壽鏡吾老先生嚴(yán)厲地說(shuō)了這樣一句話：“以后要早到?！濒斞笡](méi)有說(shuō)什么，只是默默地在書(shū)桌上刻了一個(gè)“早”字。從此以后，魯迅就永遠(yuǎn)沒(méi)有遲到過(guò)，并時(shí)時(shí)早，事事早，奮斗了一生。
參觀魯迅紀(jì)念館篇二
今年十月十九日，是中國(guó)文化巨人魯迅先生逝世七十周年紀(jì)念日。這周三，我系分團(tuán)委組織05級(jí)各支部成員參觀了魯迅博物館。
博物館坐落于阜城門(mén)內(nèi)大街，是國(guó)家文物局直屬的國(guó)家級(jí)博物館。是魯迅在北京四處故居中唯一列為市級(jí)文物保護(hù)單位、保存得最完整的一處遺址。
步入館內(nèi)，首先進(jìn)入眼簾的是魯迅先生的雕像，魯迅先生的臉上依然是那堅(jiān)毅的表情，他的手中依然握著那只戰(zhàn)斗用的鋼筆。
館中按時(shí)間順序以手跡、照片、 圖片形象地展現(xiàn)了魯迅不朽的-生。其中有新發(fā)現(xiàn)的魯迅地質(zhì)佚文手稿，也有與我們熟悉的作品密切相關(guān)的`文物。如《阿q正傳》的唯一一篇?dú)埜?、魯?0多歲時(shí)所寫(xiě)《自題小像》手稿、魯迅在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)的解剖學(xué)筆記等等，都是十分珍貴、難得一見(jiàn)的珍品。
站在仿真的三味書(shū)屋前， 我仿佛看到了那碧綠的菜畦，光滑的市井欄，高大得皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹，又仿佛聽(tīng)到了油蛉低唱，蟋蟀們的琴聲。
站在魯迅先生的照片前，注視著他始終堅(jiān)定犀利的目光，我仿佛看到了魯迅先生眉頭緊鎖，奮筆疾書(shū)的“戰(zhàn)斗”場(chǎng)面，仿佛聽(tīng)到了他“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡纳畛羺群啊?/p>
走出展廳，我們又參觀了魯迅先生的故居，七十年時(shí)光流逝，這座故居中的一切卻都保存完好。在那間有名的“老虎尾巴”--不足九平方米的魯迅工作室內(nèi)：一張普通的三屜桌上，高腳煤油燈、“金不換”毛筆、硯臺(tái)、文具……擺放如昔，令觀者睹物思人。庭院中，兩株魯迅當(dāng)年親手栽種的白丁香樹(shù)，雖已年近古稀仍然枝繁葉茂。時(shí)至四月，丁香花開(kāi)，清香縷縷，分外宜人。
參觀結(jié)束，雖然我離開(kāi)了博物館，但魯迅先生的執(zhí)著和堅(jiān)毅將一直鞭策著我!
參觀魯迅紀(jì)念館篇三
暑假里，我們?nèi)チ唆斞腹珗@，它坐落在上海虹口區(qū)甜愛(ài)路上。一進(jìn)公園大門(mén)，右側(cè)有個(gè)魯迅紀(jì)念館，我們走進(jìn)了紀(jì)念館的院子。紀(jì)念館大廳十分寬敞，屋頂是半透明玻璃，看上去非常典雅。大廳的樓下有工藝品商店、魯迅先生語(yǔ)錄書(shū)畫(huà)展覽室。樓上的展廳介紹了魯迅先生偉大的一生，那些意味深長(zhǎng)的話語(yǔ)，以及精心創(chuàng)作的人物故事，記錄下他成長(zhǎng)的足跡。
當(dāng)我看到書(shū)墻上魯迅先生作品的封面，不禁為之震撼，他創(chuàng)作了大量的小說(shuō)、雜文，還以俄語(yǔ)、日語(yǔ)、英語(yǔ)、德語(yǔ)等語(yǔ)言，翻譯了世界上很多優(yōu)秀的作品。英國(guó)著名作家蕭伯納是魯迅先生的朋友，我國(guó)著名作家張?zhí)煲硎撬膶W(xué)生，大家都很敬重他。
在紀(jì)念館里我看見(jiàn)幾個(gè)青年圍坐在魯迅先生身旁，他的身子微傾，手夾一支*，正在侃侃而談?！巴?，魯迅先生還在人世間!”我心中一陣驚喜，媽媽卻說(shuō)：“傻孩子，這是蠟像。”這些蠟像以假亂真，竟制作得如此栩栩如生，魯迅先生雖然離開(kāi)了人世，但他永遠(yuǎn)活在我們的心中。
紹興是歷史文化名城，也是魯迅先生早年成長(zhǎng)的故土。我渴望已久想了解探究的神秘地方。今天，我就要“拜訪”這位家喻戶曉的人物，游魯迅故里，感受魯迅當(dāng)年生活場(chǎng)所。
第一個(gè)地點(diǎn)就是魯迅紀(jì)念。
參觀魯迅紀(jì)念館篇四
今年暑假，我游玩了魯迅故里。魯迅故里包括：三味書(shū)屋，魯迅故居，百草園與魯迅博物館。我要一一告訴你們我的游玩經(jīng)歷吧！
首先，我去的是三味書(shū)屋。到了三味書(shū)屋，首先看到的是書(shū)屋里的一張大木桌，桌子上擺放著幾本書(shū)，還有一把戒尺。桌子旁有六張小桌子。據(jù)說(shuō)，這些小桌子都是學(xué)生自家的，由于需要，就從自家搬了過(guò)來(lái)當(dāng)課桌。有一樣特別不同：魯迅的小桌子上有一個(gè)“早”字。據(jù)說(shuō)，小時(shí)候的魯迅有一次上課遲到，被老師重重而又十分嚴(yán)厲地罵了一頓，魯迅為了警戒自己下次不能遲到，便在桌子上刻了一個(gè)“早”字?？墒俏覜](méi)能看到這個(gè)“早”字，因?yàn)樽忠呀?jīng)很模糊，看不清了。三味書(shū)屋后還有一個(gè)后院，畢竟教魯迅的先生講的課程枯燥無(wú)味，就有許多小同學(xué)與魯迅十分調(diào)皮好玩，每當(dāng)先生講的入神時(shí)，魯迅便與他的同學(xué)趁這個(gè)機(jī)會(huì)，悄悄地溜到后院去，嬉戲玩耍。
游完三味書(shū)屋，然后我就去魯迅故居參觀，魯迅故居里有魯迅的起居室與他的家長(zhǎng)住的地方，而我們就到魯迅的起居室去參觀。只見(jiàn)起居室里有一張大木床，床上有一張竹席，與一個(gè)枕頭，床旁邊還有一個(gè)木頭做的的床頭柜。起居室可真簡(jiǎn)樸啊！
參觀完魯迅故居，我沿著一條寬大約有一米的小路繼續(xù)前進(jìn)。走了大約兩分鐘，我們就來(lái)到了百草園。首先映入眼簾的是一塊長(zhǎng)大約有十米，寬大約有六米的田地，田地上種植著各種各樣的蔬菜：有淺綠色的豆角，也有深綠色的青菜，還有綠油油的韭菜。田地旁還有一口水井，大概是用來(lái)打水喝或者是用來(lái)澆灌蔬菜用的吧！水井旁還有著一塊大石頭，上面刻著三個(gè)大字，而且用紅色的顏料涂著，分別是“百草園”。百草園里還有圍墻，圍墻的下半部分是用紅磚造的，但是經(jīng)過(guò)風(fēng)吹日曬，已經(jīng)不再那么紅了，成了淺紅色。我想：圍墻腳下的蟋蟀也不再唱歌了。
走出百草園，來(lái)到了一個(gè)小院子。院子里有魯迅的奶奶與小時(shí)候的魯迅的塑像。他們正在大樹(shù)底下乘涼，奶奶坐在木椅上，正在給坐在小凳子的小魯迅講故事，小魯迅聽(tīng)得十分認(rèn)真，目不轉(zhuǎn)睛地盯著奶奶。小魯迅的小凳子旁還趴著一只十分可愛(ài)的小貓，也盯著小魯迅的奶奶。我想：小魯迅的奶奶講的故事一定非常好聽(tīng)，也非常的有趣吧！
走出小院子，我走了一段路之后，就來(lái)到了魯迅博物館，準(zhǔn)備參觀一下。魯迅博物館可真大呀！一共分為兩層，博物館里有魯迅先生的肖像，有魯迅先生的照片，也有魯迅先生寫(xiě)下的書(shū)籍。
走出魯迅博物館，已經(jīng)是傍晚時(shí)分，我該回家了，但是魯迅故里讓我流連忘返！
參觀魯迅紀(jì)念館篇五
在上個(gè)星期五的上午的時(shí)候，我們班的同學(xué)在老師的帶領(lǐng)下來(lái)到了張騫紀(jì)念館。老師帶我們來(lái)到這里的目的就是為了讓我們?nèi)チ私膺@一位古代偉人的成長(zhǎng)足跡，去聆聽(tīng)他的愛(ài)國(guó)。剛剛來(lái)到紀(jì)念館的時(shí)候，我們走進(jìn)了張騫的故居，首先迎面而來(lái)的就是一座仿清晰的門(mén)樓。在門(mén)樓的頂部刻有張騫紀(jì)念館這五個(gè)大字。而且在門(mén)前還有兩只特別威風(fēng)的石獅子在大門(mén)守著。光是看到這一幕，我就感覺(jué)了這座紀(jì)念館有一種特殊的氛圍籠罩在其中。當(dāng)我們走進(jìn)大門(mén)的時(shí)候，就看到了對(duì)面的墻壁上刻有這樣的一句話。天之生人也，與草木無(wú)異。若遺留一二有用事業(yè)與草木同生，既不與草木同腐。
這句話其實(shí)可以說(shuō)是他用自己的一生經(jīng)歷去印證了這一句話。當(dāng)我們穿過(guò)墻壁來(lái)到了院子里面，院子里面有一棵年代久遠(yuǎn)的樹(shù)木。這棵樹(shù)木是銀杏樹(shù)，銀杏樹(shù)的樹(shù)干非常的粗，起碼五六個(gè)人手拉手才能夠圍住一圈。穿過(guò)院子，我們終于到達(dá)了目的地，這是一座占地約為兩千多平方米的兩層式的小洋樓。通過(guò)這座建筑物，我們可以看到里面既有哦我們民族的元素，也有一些來(lái)自歐式的風(fēng)格。其實(shí)這也能夠體驗(yàn)出張騫敢于改革，敢于創(chuàng)新，并且積極汲取西方先進(jìn)知識(shí)文化的一種特點(diǎn)。在大廳的中央還屹立著張騫的半身銅像，這座銅像的張騫穿著西服，戴著領(lǐng)結(jié)。
他的眼神望向著西方，似乎在思索著自己該如何通過(guò)實(shí)業(yè)來(lái)達(dá)到救國(guó)的目的。紀(jì)念館里面還有一些非常珍貴的照片，這些照片也為我們講述著張騫這位為我們國(guó)家工業(yè)發(fā)展的傳奇人物。張騫的一生創(chuàng)辦了四十多家企業(yè)，三百多所學(xué)校，這是一個(gè)非常震驚的數(shù)字。
參觀魯迅紀(jì)念館篇六
今天我和舅舅、舅媽、表姐、表弟一起去了魯迅紀(jì)念館。
我們先坐了地鐵，過(guò)了一會(huì)兒，就到了魯迅紀(jì)念館這個(gè)館的門(mén)口，便走了進(jìn)去。
再這個(gè)魯迅紀(jì)念館里，陳列著魯迅寫(xiě)過(guò)的很多很多的書(shū)。我們還看了關(guān)于魯迅寫(xiě)的書(shū)的電影，這個(gè)電影播放的是關(guān)于魯迅寫(xiě)的野草里面的一篇散文，我們看了一會(huì)兒，便又去了別的地方，又到了一個(gè)播放電影的地方，而這部電影講的是，中國(guó)人在打戰(zhàn)的時(shí)候的故事，我們覺(jué)得打戰(zhàn)一點(diǎn)意思都沒(méi)有，于是，我們又來(lái)到了一個(gè)展覽的地方，里面有關(guān)于魯迅的畫(huà)畫(huà)作品，但是里面也沒(méi)什么好玩的，我們便走了出來(lái)，又坐了地鐵，回到了家。
自從我來(lái)了魯迅的紀(jì)念館，我覺(jué)得魯迅真是個(gè)厲害的散文家。
參觀魯迅紀(jì)念館篇七
10月5日的早晨，我和媽媽去了南京著名的大屠殺紀(jì)念館。紀(jì)念館里陳列了以前日本人在南京大屠殺時(shí)留下的很多東西，還有那時(shí)人們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)拍的一些照片等。
一開(kāi)始，我和媽媽先進(jìn)入了紀(jì)念館，一進(jìn)去，我就發(fā)現(xiàn)墻壁上寫(xiě)著大大的300000這個(gè)數(shù)字。這個(gè)數(shù)字就說(shuō)明了那可惡的日本人在南京大屠殺時(shí)殺了我們?nèi)f(wàn)人??！我繼續(xù)往前走，心里非常不舒服，媽媽說(shuō)這就是沉重的心情。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了日本人畫(huà)的一則漫畫(huà)，我隨意一瞥，結(jié)果竟然發(fā)現(xiàn)上面的文字寫(xiě)著日本人在帶中國(guó)的孩子玩，那孩子還說(shuō)日本人真好。我心想：這個(gè)畫(huà)漫畫(huà)的日本人真是胡說(shuō)八道。我一邊走一邊看到了好多中國(guó)人被殺在南京各個(gè)地方，到處都是尸體，到處都是凄慘的現(xiàn)象。特別是在模擬現(xiàn)場(chǎng)，透過(guò)那窗戶可以看到桌子上、凳子上、角落里、地上以及水缸里都是被殺的中國(guó)人，有老人，有大人，還有孩子。我還了解了南京大屠殺的.日子是1937年12月13日，日本奉行的就是殺光、搶光、燒光的“三光”政策，可以想象以前的人們是多么苦?。⌒姨澰?945年8月15日日本侵略中國(guó)結(jié)束了，不然，我們還生活在水深火熱之中。
走出紀(jì)念館，來(lái)到和平廣場(chǎng)，我看到了一個(gè)雕像：一個(gè)媽媽一手抱著一個(gè)寶寶，一手托著一只和平鴿。這是多么向往和平??！我心想：以前是我們中國(guó)太弱了，但我相信，只要我們好好讀書(shū)、天天向上，中國(guó)就會(huì)強(qiáng)大起來(lái)的，就不會(huì)再被欺負(fù)了。
參觀魯迅紀(jì)念館篇八
清明時(shí)節(jié)，我與母親至紹興一游，前來(lái)拜訪魯迅先生的故居之地。
正值節(jié)假，人多的出奇。一桿五星紅旗迎風(fēng)招展，一堵斑駁的青灰石碑屹立后方，“魯迅故里”四個(gè)大字高掛其上，一筆一畫(huà)正是魯迅先生所書(shū)手跡，質(zhì)樸典雅，古厚自然。我看見(jiàn)石碑上分明的鑿痕：寸把長(zhǎng)的頭發(fā)，一根一根精神抖擻地直豎著。兩道有棱有角的濃眉就像鋒芒畢露的利劍，直刺敵人的要害。隸體“一”字似的胡須貼在鼻下，薄薄的嘴唇緊抿著，劃出一道似有若無(wú)的弧度，讓人能夠感受到他的精神。他方正的臉龐，透露著凜然大氣。一襲長(zhǎng)衫以下，手上食指和中指夾著一枝煙嘴，輕裊的煙氣一直延伸到小巷人家。
我在石碑前佇立良久，游人們也在這里駐足而經(jīng)久不散。直到導(dǎo)游嘹亮的喇叭聲把我們喚醒，才后知后覺(jué)地跟上了大部隊(duì)。魯迅曾生活的所在都極其儉樸，大多都是一個(gè)樣式，往往是正中梁上一塊牌匾，其下一張畫(huà)像或是兩行對(duì)聯(lián)，一兩張方正的木桌，幾把不勝簡(jiǎn)巧的木椅，便是全部的所有家當(dāng)了。
但真正讓我驚愕的，是魯迅先生自己所住的雜間。目之所及，的的確確只有一張床，一張桌，一幅肖像和兩個(gè)笨拙簡(jiǎn)易的木柜了。床是最簡(jiǎn)單的樣式，四四方方的像一個(gè)大盒子，只掛起了白色的床帳；桌子也不過(guò)一米長(zhǎng)，上面并排放著倆個(gè)小小的木柜，加起來(lái)倒有十來(lái)個(gè)屜子，很是實(shí)用。一張黑白畫(huà)像系上了條細(xì)繩，襯著干凈的黑框底掛在白墻上，整個(gè)房間便空蕩蕩無(wú)一物了。這樣一眼看去，我的心底便油然生出一股崇敬，不自禁地要感嘆。
再說(shuō)到要令我最哭笑不得的地方，便是魯迅先生所寫(xiě)過(guò)的一篇文章《從百草園到三味書(shū)屋》里的百草園了。老師曾為我們繪聲繪色地講解過(guò)這篇課文，其筆觸之妙美簡(jiǎn)直讓每一人都如同即將前往蓬萊仙境般期待。然而，當(dāng)導(dǎo)游領(lǐng)著大家來(lái)到此地實(shí)物參觀時(shí)，我卻覺(jué)得自己是被魯迅先生大大地忽悠了——這分明就是自家小院再普通不過(guò)的菜園子啊！可恰恰我又難以惱怒他開(kāi)的玩笑，若一一核實(shí)的確是有這些物什的：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)或是“趣味無(wú)窮”的泥墻根一帶……這時(shí)候，我不得不驚嘆于魯迅先生的筆法之妙、文采之長(zhǎng)。這種化腐朽為神奇的技法實(shí)在是讓人望文興嘆的。
出了園子，我又看到了一座石碑，赫然是“民族英雄”。是了，可歌可敬的魯迅先生！“憎惡黑暗有如憎惡魔鬼，把一生的時(shí)光完全交給了我們的民族，一位越老越頑強(qiáng)的戰(zhàn)士”，我看見(jiàn)他仿佛從那石碑里走了出來(lái)，濃眉墨須，牙黃羽紗。
這位頂天立地的戰(zhàn)士！
參觀魯迅紀(jì)念館篇九
在國(guó)慶小長(zhǎng)假，我有幸來(lái)到魯迅故居。
這天，我們?cè)缭绲仄鹆舜?，?jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的車(chē)程。我們來(lái)到了魯迅故居。我往里邊瞄了一眼，天??！真是不看不知道，一看嚇一跳。里邊人潮涌動(dòng)，長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍根本分不清哪里是頭，哪里是尾。
不知過(guò)了多久，我們終于進(jìn)入了魯迅故居，通過(guò)簡(jiǎn)介我知道了，魯迅原名周樟壽，后改名周樹(shù)人，原字豫山，后改豫才?！棒斞浮笔撬l(fā)《狂人日記》時(shí)用的筆名?？赐旰?jiǎn)介，我看了看四周：一條窄窄的青石板路兩邊，一溜粉墻黛瓦，竹絲臺(tái)門(mén)，顯得異常樸素。經(jīng)過(guò)魯迅臥室的窗戶，往里看，最顯眼的是一張罩著蚊帳的大床?？拷皯舻氖且粡堊雷樱厦娣胖P和墨，這就是魯迅先生學(xué)習(xí)用的桌子吧！
跨過(guò)一個(gè)拱門(mén)，就進(jìn)入了百草園。一塊大石頭立在百草園中，上面刻著“百草園”幾個(gè)綠色的大字。曾經(jīng)的百草園已經(jīng)成了菜園，里面種著毛豆、南瓜等蔬菜?！皢问侵?chē)潭痰哪鄩Ω粠?，就充滿了無(wú)限趣味……”魯迅兒時(shí)和朋友們常到這來(lái)玩。他把百草園記錄在了《從百草園到三味書(shū)屋》一文中。
三味書(shū)屋是魯迅小時(shí)學(xué)習(xí)的私塾，墻上掛著“三味書(shū)屋”的匾額。匾的下面是一張國(guó)畫(huà)，畫(huà)的前面擺放著一張紫檀木色的大桌子和椅子。
故居旁就是魯迅紀(jì)念館了。那里展示了他各個(gè)時(shí)期的生平事跡。xxx曾說(shuō)：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上的民族魂。”
魯迅不僅是偉大的文學(xué)家，還是偉大的思想家。他的生活經(jīng)歷了波折、苦難，可他依然勇敢面對(duì)。就如他的《野草》所說(shuō)：“但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱?！?/p>
參觀魯迅紀(jì)念館篇十
金秋十月，我們又迎來(lái)了祖國(guó)媽媽的生日，在這歡慶的日子，我和媽媽興致勃勃地來(lái)到上海魯迅公園內(nèi)的魯迅紀(jì)念館游覽了一番。
魯迅紀(jì)念館是一座白墻黑瓦的建筑物，一排排青翠碧綠的樹(shù)木環(huán)繞在它的周?chē)Ｕ鎵ι?，周總理親筆題詞的“魯迅紀(jì)念館”五個(gè)金色大字在朝陽(yáng)的照耀下熠熠生輝。我們沿著一長(zhǎng)溜的石級(jí)快速走進(jìn)了魯迅紀(jì)念館的大廳。首先映入我眼簾的是墻上那一幅幅描寫(xiě)魯迅先生生平的木刻畫(huà)。這些畫(huà)的制作非常的逼真，仿佛使我看到了魯迅先生當(dāng)年工作、生活的情景。大廳里還擺放著兩臺(tái)電腦，這是為參觀者作指南用的。我從電腦里了解到：魯迅紀(jì)念館是新中國(guó)成立后，建立的第一個(gè)人物紀(jì)念館，它建立于1951年1月，在1958年遷入虹口公園，也就是現(xiàn)在的魯迅公園。
在大廳左側(cè)有一尊魯迅先生的全身塑像，讓人有一種與魯迅先生在一起的親密感。大廳右側(cè)是一條通往二樓的樓梯。來(lái)到二樓，我首先看到的是根據(jù)魯迅先生幾部作品所刻出的浮雕，有中國(guó)文學(xué)史上第一部白話小說(shuō)《狂人日記》；有描繪中國(guó)農(nóng)民的《祝?！返取?/p>
大廳旁邊有五個(gè)展示廳，分別展示著許多珍貴的文物和紀(jì)念品。在第一個(gè)展示廳里擺放著一些魯迅先生珍貴的手稿，上面是魯迅先生寫(xiě)的密密麻麻的蠅頭小字，有些地方還用粗筆修改過(guò)。這里還展出了魯迅先生生前使用過(guò)的文具和生活用品。在第五展廳里，一塊寫(xiě)著“民族魂”三個(gè)字的橫幅給我留下了深刻的印象。聽(tīng)媽媽說(shuō)，這塊橫幅曾經(jīng)覆蓋在魯迅先生的遺體上呢！是啊，“民族魂”代表著一個(gè)民族的靈魂，體現(xiàn)出一個(gè)民族的精神。魯迅先生是現(xiàn)代文學(xué)家，它曾棄醫(yī)從文，用他那支筆喚起中國(guó)人民覺(jué)醒，批判罪惡的封建社會(huì)。魯迅先生是偉大的文學(xué)家，他才是真正的民族英雄。
參觀了魯迅紀(jì)念館，我感觸深刻，對(duì)魯迅先生的敬佩之情油然而生。我堅(jiān)信，只要我努力再努力，一定也能像魯迅先生一樣，成為一名優(yōu)秀的文學(xué)家。
參觀魯迅紀(jì)念館篇十一
魯迅是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他寫(xiě)了大量的文章：《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《吶喊》等等。他用筆來(lái)與敵人抗?fàn)帲曳浅３绨菟?。于是，爸爸媽媽帶我去了魯迅的故居?/p>
“魯迅祖居”里的陳設(shè)很簡(jiǎn)單，由于年代久遠(yuǎn)，家具也顯得陳舊，衣架上還掛著幾件魯迅的衣服呢！
“三味書(shū)屋”是魯迅小時(shí)候的學(xué)校，屋里充滿了花香。正中央是壽鏡吾老先生的座位，老先生只收八位學(xué)生。當(dāng)年上課都要從自己家?guī)ё酪?，魯迅坐在東北角。他的桌子上有一個(gè)字——“早”，這個(gè)字還有一段來(lái)歷呢，就是這個(gè)字讓魯迅時(shí)時(shí)早，事事早，奮斗了一生。
人人都喜歡玩，魯迅也是，“百草園”就是魯迅玩耍的地方，下課時(shí)，他就和同學(xué)一起在這里玩游戲。
魯迅的一生離不開(kāi)文章，就在他逝世前的第三天，還人主病痛寫(xiě)下了最后一篇文章。由于父親的長(zhǎng)年生病，家里窮困潦倒、一貧如洗，所以魯迅決定學(xué)醫(yī)。但不久他就意識(shí)到，醫(yī)學(xué)只能挽救身體，并不能挽救人的想法和意志。于是，他棄醫(yī)從文，從此走上了革命的道路。
魯迅還留下了難以計(jì)數(shù)的名言，語(yǔ)文書(shū)里曾經(jīng)有過(guò)：“哪里有天才，我是把別人喝卡分的功夫用在工作上?！惫旁?shī)集里曾經(jīng)有過(guò)：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！?/p>
參觀魯迅紀(jì)念館篇十二
為了迎接七一黨的生日，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，2017.6.20日上海大連西路、東寶興路營(yíng)業(yè)部黨支部組織全體黨員赴“魯迅紀(jì)念館”參觀學(xué)習(xí)。
魯迅紀(jì)念館坐落在魯迅公園(原虹口公園)里。它始建于一九五一年，由周恩來(lái)總理題寫(xiě)?zhàn)^名。1956年9月遷入虹口公園(今魯迅公園)。1998年8月開(kāi)始改擴(kuò)建，于1999年9月25日建成開(kāi)放。新館仍保留二層庭院式江南民居的風(fēng)格，青瓦粉墻，山墻高聳，在正面墻上鑲嵌著周恩來(lái)總理當(dāng)年題寫(xiě)的“魯迅紀(jì)念館”五個(gè)大字，白底黑字，鮮明耀目。走進(jìn)大門(mén)是一個(gè)庭園，右手是“百草園”，種有許多魯迅先生作品中提到過(guò)的植物，如何首烏、木蓮藤等，還有特地從紹興移此的石井欄、烏篷船等。我們還沒(méi)有參觀展覽，已經(jīng)走進(jìn)了魯迅先生作品的特有氛圍。
我們一行人從大廳登上二樓，映入眼簾的是大幅的《吶喊》雕塑，而透過(guò)玻璃看到的是用綠色植物做成的魯迅像，“俯首甘為孺子?！钡拿涫囚斞赶壬簧膶?xiě)照，我們站在雕塑前凝神思索，被魯迅先生的思想和精神所感動(dòng)。我們邊走邊看，館藏文物主要有魯迅先生的手稿、衣物、生活用品、書(shū)信、照片以及藏書(shū)等。魯迅先生生平陳列突破了一般以編年布展的模式，采用專題陳列，分新文學(xué)開(kāi)山、新人造就者、文化播火人、精神界戰(zhàn)士、華夏民族魂五個(gè)展廳，通過(guò)魯迅先生文學(xué)創(chuàng)作、培養(yǎng)新人、中外文化交流、投身社會(huì)革命追求真理以及深遠(yuǎn)影響等多個(gè)側(cè)面，全方位地展現(xiàn)出魯迅先生的文學(xué)成就、人生歷程、光輝思想和人格魅力，以重彩濃墨展現(xiàn)了一代偉人的熠熠風(fēng)采。高科技影視手段所展現(xiàn)的《生命的路》，“阿q正傳”模型場(chǎng)景，“首在立人”碑，讓我們看到了魯迅先生不平凡的一生，更感受到了魯迅先生樸實(shí)、剛毅、堅(jiān)強(qiáng)的性格的精神所在。
在魯迅先生的世界里漫步，心情難以平靜，詩(shī)人臧克家的著名詩(shī)句不禁跳躍在我的耳邊：“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著……”是的，魯迅先生是不會(huì)死的，這里分明仍然回響著他偉大的聲音，仍然跳動(dòng)著他生命的脈搏。
離開(kāi)魯迅紀(jì)念館后，大家都覺(jué)得不虛此行，通過(guò)參觀，我們震撼的不僅僅是魯迅先生的不平凡的一生，更是魯迅先生“俯首甘為孺子?！钡木駥?xiě)照。
參觀魯迅紀(jì)念館篇十三
紹興魯迅紀(jì)念館始建于1973年。20xx年初，為恢復(fù)魯迅故里的傳統(tǒng)風(fēng)貌，與環(huán)境尺度不協(xié)調(diào)的陳列廳被拆除，恢復(fù)為周家新臺(tái)門(mén)。新建的紀(jì)念館位于魯迅故里東側(cè)，它東接魯迅祖居，西鄰周家新臺(tái)門(mén)，北毗朱家臺(tái)門(mén)，南臨東昌坊口，與壽家臺(tái)門(mén)隔河相望。
紀(jì)念館是淡白色的建筑，有著中國(guó)風(fēng)味的飛檐。里面藏品豐富得有點(diǎn)出乎人的意料，文字照片書(shū)籍圖紙自不必說(shuō)，更吸引人的是實(shí)物：有先生用過(guò)的家具、衣物，有孩提時(shí)的玩具，還有閏土送給他的貝殼。如有興趣，還可以去探探不遠(yuǎn)處的紹興民俗博物館，看看最土最俗的紹興器具、房屋、擺設(shè)、婚喪禮儀。
紀(jì)念館環(huán)境幽雅，廣場(chǎng)及各出入口室外地面均采用紹興傳統(tǒng)的青石板地面。其中展廳和魯迅祖居毗連的綠化巷，栽竹疊石，花木扶疏，更是紹興的典型傳統(tǒng)天井庭園。還有一條水景系列，從序廳西側(cè)開(kāi)始逶迤北上，在館址西北方形成開(kāi)闊水面，加以填土移木，積石理水，配置紹興特有的廊橋、烏篷船舫等建筑小品，營(yíng)造出一派江南水鄉(xiāng)意境。陳列廳庭園植物以文化含義深厚的樟、松、蘭、梅為主，同時(shí)遵照魯迅《朝花夕拾》中記載，選栽棗樹(shù)、皂莢樹(shù)、桑椹、木蓮藤及覆盆子等物種，再現(xiàn)魯迅當(dāng)年的環(huán)境氛圍。
紹興魯迅紀(jì)念館"魯迅生平事跡陳列廳"本身是一座富有紹興特色和時(shí)代特征的現(xiàn)代化展館，造型簡(jiǎn)潔平和，樸素?zé)o華，充分體現(xiàn)了魯迅精神的人文內(nèi)涵。內(nèi)部采用雕塑、不銹鋼裝飾墻面，以現(xiàn)代化展示手段加強(qiáng)了紀(jì)念館建筑的文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力。建筑與水景縱橫交錯(cuò)，室內(nèi)外空間相互滲透，構(gòu)成了一個(gè)充滿靈氣的具有紹興特色的現(xiàn)代展館。鑲嵌在陳列廳正面墻上的"紹興魯迅紀(jì)念館"七個(gè)大字為郭沫若所題。
參觀魯迅紀(jì)念館篇十四
歐陽(yáng)修紀(jì)念館建在安徽省滁州市瑯琊山上。歐陽(yáng)修在慶歷新政失敗后被貶滁州，其間他寫(xiě)下千古名篇《醉翁亭記》，這成為瑯琊山文化底蘊(yùn)的精髓。為了紀(jì)念歐陽(yáng)修，滁州市政府從上個(gè)世紀(jì)60年代籌建紀(jì)念館之初，就征集到郭沫若先生的親筆題名。在新落成的紀(jì)念館內(nèi)，陳列著重塑的.歐陽(yáng)修雕像以及歐公生平所畫(huà)的30幅畫(huà)。歐陽(yáng)修紀(jì)念館目前已正式對(duì)外開(kāi)放。
附錄：歐陽(yáng)修家譜《江西歐陽(yáng)氏舊譜與福建歐陽(yáng)氏古譜世系對(duì)照表》(符合人類生育規(guī)律者則為正宗古譜)。
江西歐陽(yáng)氏舊譜福建歐陽(yáng)氏古譜。
世次祖名生年祖名生年。
一世歐陽(yáng)通625-歐陽(yáng)韶626-。
二世歐陽(yáng)幼明645-歐陽(yáng)幼咸655-。
三世歐陽(yáng)昶公670-歐陽(yáng)素公672-。
四世歐陽(yáng)琮公700-歐陽(yáng)衍公700-。
五世歐陽(yáng)晤公725-歐陽(yáng)昌公725-。
六世歐陽(yáng)徹公756-歐陽(yáng)詹公755-。
七世歐陽(yáng)弦公775-唐開(kāi)成二年進(jìn)士幕府參軍歐陽(yáng)秬795-。
八世歐陽(yáng)邈公800-歐陽(yáng)澥820-。
九世歐陽(yáng)規(guī)公825-潘湖歐厝吉州推官歐陽(yáng)郴870-。
十世歐陽(yáng)緒公850-歷官文理院工書(shū)南京通判歐陽(yáng)偃(925-后唐狀元黃仁穎字仁達(dá)號(hào)潘湖翁嫡子)。
十一世歐陽(yáng)萬(wàn)公874(安福令支派始祖)-歐陽(yáng)觀952-。
十二世歐陽(yáng)誠(chéng)公(和公)900-歐陽(yáng)修1007-。
十三世歐陽(yáng)雅公925-。
十四世歐陽(yáng)效公950-。
十五世歐陽(yáng)托公(弦公)975-。
十六世歐陽(yáng)莘老公1000-。
十七世歐陽(yáng)仁達(dá)(即狀元仁穎)1025-。
十八世歐陽(yáng)偃公1050-。
十九世歐陽(yáng)觀公1075-。
二十世歐陽(yáng)修1100-(與史實(shí)歐陽(yáng)修10出生時(shí)間不相符，貌似不是一個(gè)人吧)。
歐陽(yáng)修死后葬于河南新鄭(今鄭州新鄭)，新鄭市辛店鎮(zhèn)在縣城西13公里歐陽(yáng)寺村現(xiàn)有歐陽(yáng)修陵園，是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。該園環(huán)境優(yōu)美，北依崗阜，丘陵起伏，南臨溝壑，溪流淙淙。陵園肅穆，碑石林立，古柏參天，一片郁郁蔥蔥，雨后初晴，陽(yáng)光普照，霧氣升騰，如煙似雨，景色壯觀，故有歐墳煙雨美稱，為新鄭古代八景之一。
參觀魯迅紀(jì)念館篇十五
上海魯迅紀(jì)念館，1950年春由華東軍政委員會(huì)文化部籌備，謝旦如先生負(fù)責(zé)籌建，[1]1951年1月7日正式開(kāi)放，周恩來(lái)題寫(xiě)了館名。[2]上海魯迅紀(jì)念館以魯迅紀(jì)念館的生平陳列、魯迅墓、魯迅故居三位一體。
上海魯迅紀(jì)念館原與山陰路上海魯迅故居毗鄰，1956年9月遷入虹口公園(今魯迅公園)。同年10月,魯迅墓由上海虹橋路萬(wàn)國(guó)公墓遷葬于虹口公園，并由毛澤東主席題寫(xiě)碑文。
1998年8月開(kāi)始改擴(kuò)建，于1999年9月25日建成開(kāi)放。新館占地4212平方米，建筑面積5043平方米。一層建有文化名人專庫(kù)“朝華文庫(kù)”，學(xué)術(shù)報(bào)告廳“樹(shù)人堂”，專題展廳“奔流藝苑”等。二層為魯迅生平陳列廳。
1994年由上海市政府命名為愛(ài)國(guó)主義教育基地。
20xx年6月，由中共中央宣傳部公布為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。
上海魯迅紀(jì)念館的的陳列，改變了以往的以生平為線索的舊例，在陳列框架上以專題劃分展區(qū)，分“新文學(xué)開(kāi)山”、“新人造就者”、“文化播火人”、“精神界戰(zhàn)士”和“華夏民族魂”5個(gè)專題展區(qū)，突現(xiàn)魯迅的重大業(yè)績(jī)與主要精神的幾個(gè)特出方面。重點(diǎn)突出、氛圍濃郁，給觀眾留下深刻的印象。魯迅紀(jì)念館的陳列，在形式上注重營(yíng)造氛圍，通過(guò)色調(diào)色溫、聲音和造型來(lái)營(yíng)造氛圍，如燈光造型在“鐵屋子中的人群”中的運(yùn)用等;在展示手段上，除了用文物直接再現(xiàn)歷史外，還充分應(yīng)用了影視、場(chǎng)景模型等輔助手段，如：魯迅逝世前十一天參觀在八仙橋青年會(huì)舉辦的全國(guó)第二回流動(dòng)木刻展覽會(huì)的臘像場(chǎng)景等;還設(shè)計(jì)了多種觀眾參與的功能，運(yùn)用了大量高科技的技術(shù)和設(shè)備裝置，如：多媒體“魯迅知識(shí)百題問(wèn)答”等。魯迅紀(jì)念館的陳列，設(shè)計(jì)理念先進(jìn)，活化了文物資料，再現(xiàn)了魯迅精神，受到專家和廣大觀眾的好評(píng)。
一九三六年十月十九日清晨五時(shí)二十五分，魯迅先生在上海病逝。當(dāng)日，魯迅遺體移于萬(wàn)國(guó)殯儀館。十月二十二日下午，魯迅遺體公葬于上海西郊萬(wàn)國(guó)公墓。當(dāng)時(shí)，由十六位青年作家扶柩上車(chē)，社會(huì)各界近萬(wàn)人，高舉著“爭(zhēng)取民族解放來(lái)遙祭死去了的魯迅”的橫幅，唱著挽歌，不顧反動(dòng)軍警的警戒，步行十余華里，為魯迅送殯。馬路兩旁，站滿了肅立的人群，向魯迅先生的遺體告別。喪儀隆重而莊嚴(yán)，民眾代表獻(xiàn)沈鈞儒所書(shū)“民族魂”挽幛一面，覆于棺上。當(dāng)時(shí)的魯迅墓很簡(jiǎn)單，魯迅的靈柩上只是一個(gè)土堆，墓穴后面立了一塊梯形的水泥墓碑，碑的上端，鑲著高38厘米，寬25厘米的磁制“魯迅先生之遺像”，像下面是魯迅之子周海嬰所書(shū)“魯迅先生之墓”六個(gè)字。
一九四七年九月，在文化界進(jìn)步人士和魯迅生前好友內(nèi)山完造的資助下，許廣平改建了魯迅墓，改建后的魯迅墓，占地64平方米，用蘇州金山花崗石建成。碑面上有周建人所書(shū)的金字碑文。
中華人民共和國(guó)成立后，在黨和政府領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，1956年，魯迅墓遷置于虹口公園(即今魯迅公園)內(nèi)。1961年，新建的魯迅墓被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。魯迅墓位于公園的西北隅，周?chē)鷳驯еn翠的松柏、香樟、廣玉蘭等常青樹(shù)和魯迅生前喜愛(ài)的花木，顯得宏偉而蒼翠，莊嚴(yán)而樸素，體現(xiàn)了魯迅先生獨(dú)特的性格和崇高的人格力量。魯迅墓面積達(dá)1600平方米，全部用細(xì)密堅(jiān)實(shí)的蘇州金山花崗石構(gòu)筑，具有民族風(fēng)格，進(jìn)至墓前大道，踏上三級(jí)臺(tái)階，便是墓前廣場(chǎng)，中間是長(zhǎng)方形的草地，其間屹立著著名雕塑家蕭傳玖所塑的魯迅銅像，再現(xiàn)了當(dāng)年魯迅崇高的形象，他安靜地坐在藤椅上，左手執(zhí)書(shū)，右手?jǐn)R在扶手上，神采慈祥，親切，堅(jiān)毅不拔。拾級(jí)而上，為墓前平臺(tái)，這里可容納五百人竭墓，靠近墓欄，有兩棵高大挺拔的廣玉蘭，平臺(tái)左右，為石欄花廊，種有紫藤，長(zhǎng)得枝葉茂盛。在前方靠近魯迅墓碑約兩米處，一東一西兩側(cè)分別是當(dāng)時(shí)周海嬰和許廣平栽下的一棵檜柏。[3]墓欄之內(nèi),是安放魯迅靈柩的墓槨,外用光潔的花崗石鋪筑,并鑲縫密封,墓穴后面是照壁式大墓碑,用斬光花崗石砌成,高5.38米,寬10.2米,上面鐫刻著毛澤東手書(shū)的“魯迅先生之墓”六個(gè)金字，燦爛奪目，氣魄非凡。依據(jù)魯迅先生的性格，墓的設(shè)計(jì)全部采用花崗石，而且大部分用平石，就是為了體現(xiàn)魯迅樸實(shí)、剛毅、堅(jiān)強(qiáng)的性格。墓地周?chē)凝埌?。櫻花和臘梅，長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，墓后土山，植有常青樹(shù)，南端土丘山上的石柱紀(jì)念亭，與墓遙遙相對(duì)。
魯迅故居位于虹口區(qū)山陰路132弄9號(hào)(大陸新村九號(hào))。大陸新村為大陸銀行所建，為紅磚紅瓦磚木結(jié)構(gòu)的三層里弄房，外形具有他故鄉(xiāng)紹興民間住宅的風(fēng)格。1933年4月魯迅租下其中第一排的9號(hào)為居所，同月11日魯迅攜夫人許廣平和兒子海嬰遷入于此。當(dāng)年的大陸新村，除了中國(guó)居民外，還住有許多外國(guó)僑民。1933年4月~1936年10月19日魯迅先生居住于此。1936年10月19日凌晨，魯迅在這里與世長(zhǎng)辭。
這是一幢紅磚紅瓦的3層樓建筑、底層圍墻內(nèi)有個(gè)小天井，魯迅先生曾在這個(gè)辟作花園的天井內(nèi)，親手種植了桃樹(shù)、紫荊花、夾竹桃等植物，底層前面一大間是會(huì)客室，中間撂一張棕黑色的長(zhǎng)方形西式餐桌、周?chē)?把椅子，西墻放著書(shū)櫥、手搖留聲機(jī)及翟秋自譜住于此時(shí)的工作臺(tái)，底層后面是餐室，放著1張廣漆的八仙桌，4把鏤花圓椅，酉墻角是雙層碗櫥和4只圓凳，東墻有個(gè)舊衣帽架。二樓南面1間是魯迅臥室兼工作室?？繓|筋是張普通的黑銑床，床南是書(shū)櫥和藤椅，床對(duì)面依次放著梳妝臺(tái)、茶幾、藤椅和大衣櫥。糊著半透明彩花紙的南窗下，是先生的書(shū)桌，上面放著紙、墨、筆、硯和臺(tái)燈，陶制的龜形筆插中便插著那枝廉價(jià)但卻是魯迅先生曾用來(lái)寫(xiě)了數(shù)百篇雜文的“金不換”毛筆。書(shū)桌旁有一張?zhí)僖危囚斞赶壬伎?、休息的地方。房間里窗邊的日歷和梳妝臺(tái)上的時(shí)鐘，永遠(yuǎn)標(biāo)記著那故人們世代紀(jì)念的時(shí)刻――魯迅先生于1936年10月19日凌晨5時(shí)25分，在這里與世長(zhǎng)辭。
魯迅逝世后，許廣平搬出，故居主人幾經(jīng)變化。1950年1月恢復(fù)開(kāi)放。
館藏文物主要由歷年征集以及魯迅夫人許廣平、魯迅生前友好捐贈(zèng)組成。有館藏文物78000余件。其中珍貴文物近2萬(wàn)件，主要有手稿、衣物、生活用品、書(shū)信、照片以及藏書(shū)等。1999年新館建成后，設(shè)立了"朝華文庫(kù)"，新征集了大量文物資料。館藏文物中，有國(guó)家一級(jí)文物162件，二級(jí)文物6314件，三級(jí)文物11179件。一級(jí)文物中有魯迅歷史小說(shuō)集《故事新編》的手稿，譯作《毀滅》原稿和魯迅遺容石膏面模，上面殘存有魯迅的眉毛和胡須，都是極其珍貴的稀世珍品。此外還藏有近現(xiàn)代名家藝術(shù)品1700余件，包括謝稚柳、程十發(fā)、陳逸飛等藝術(shù)家的國(guó)畫(huà)、版畫(huà)和油畫(huà)等。
參觀魯迅紀(jì)念館篇十六
紹興，是眾所皆知的地方。在這里，閃出了一顆璀璨的明珠，用它的光芒籠罩著紹興。而他，就是魯迅。終于，我在一次冬令營(yíng)有幸近距離接觸了魯迅先生童年的生活。這樣，讓我對(duì)魯迅先生有了進(jìn)一步的.了解，也讓我，更充實(shí)。
我們先進(jìn)了三味書(shū)屋。那兒彌漫著芬芳的、濃郁的書(shū)香味，是我們陶醉其中。這就是魯迅先生在小時(shí)候?qū)W習(xí)的地方。我們走進(jìn)教室，有一張桌子十分顯眼，那就是魯迅先生兒時(shí)學(xué)習(xí)用的書(shū)桌。那個(gè)“早”字和含義，我相信，已深深的印入我們的、魯迅先生的腦海里了吧!事事早，應(yīng)該早已成為魯迅先生成功的訣竅之一。
繼而，我們來(lái)到了魯迅故居。魯迅故居就是魯迅先生少年時(shí)和家人一起居住的地方。這一幢房子古色古香，充滿了歷史的滄桑感，讓我聯(lián)想到魯迅先生在這里的笑容與淚水。
百草園可是個(gè)神奇的地方呢!雖然沒(méi)有奇花異草，可是一進(jìn)去，似乎有一種磁力吸引著我們，讓我們陶醉其中。而且，你瞧你瞧，不僅是我們?nèi)朊粤?，連蜂蝶也來(lái)助興呢;你看你看，不僅是我們陶醉了，連蛐蛐也來(lái)叫幾聲呢!這仿佛如同仙境一般。也許就在這時(shí)，長(zhǎng)媽媽在為小魯迅講著驚心動(dòng)魄的故事;也許就在這兒，小魯迅已經(jīng)捉住了幾只蛐蛐;也許就在這里，魯迅先生度過(guò)了一個(gè)充足、快樂(lè)的童年吧!
也許……。
參觀魯迅紀(jì)念館篇十七
真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀?；疑臻g是不溶于黑白的禁域，歲月只能抹去痕跡，卻不能融化記憶。魯迅先生所憤恨的，是無(wú)知的國(guó)人與其愚蠢的心智;所同情的，也是如此。如何讓世人清醒，是非分明，他棄醫(yī)從文,用筆桿闡明真理,用文字轟擊敵人,用精神感化國(guó)人。魯迅，一個(gè)不能被中國(guó)人遺忘的為人，新時(shí)代的奠基人，舊思想的終結(jié)者。于是，20xx年3月，一個(gè)草長(zhǎng)鶯飛的日子，我與思修小組同學(xué)前往聞名遐邇的上海魯迅紀(jì)念館，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐活動(dòng)，希望能睹物思人，再度重溫大師風(fēng)采。
魯迅紀(jì)念館坐落于魯迅公園中,而魯迅紀(jì)念亭建于魯迅墓和魯迅紀(jì)念館之間,有登高望遠(yuǎn),無(wú)限緬懷之意.公園里的植物種類繁多,賞心悅目,令人心情愉悅.經(jīng)過(guò)公園熙熙攘攘的人群,終于來(lái)到魯迅紀(jì)念館的門(mén)口.雪白高大多的墻壁上,用硬朗的書(shū)法寫(xiě)著"魯迅紀(jì)念館".館中共有兩層,底樓是專供游客購(gòu)買(mǎi)的紀(jì)念品商店及問(wèn)詢處.
紀(jì)念館的核心是二樓.館內(nèi)安靜內(nèi)祥和溫度環(huán)繞著陳列室門(mén)口的五幅巨大的魯迅紀(jì)念板,深灰色的基調(diào)透露著莊嚴(yán)地氣息.隨著燈光的逐漸昏暗，我們慢慢走進(jìn)魯迅的世界。墻壁上，是他留下的一句句發(fā)人深省的話語(yǔ);展示窗里，是一本本褶皺泛黃的老刊物。歲月沉淀了魯迅的文字，讓他超越時(shí)代禁錮的思想發(fā)熱、發(fā)光，由普通的白紙黑字升華為醒世明言。展廳昏暗走廊的盡頭，一面粗銅制成的人像浮雕印入眼簾：魯迅、李大釗、宋慶齡等五人(另外兩人為分辨出是誰(shuí))。曾經(jīng)，他們用犀利的文字教化國(guó)人，用支離破碎的心倡導(dǎo)革命。衰敗的國(guó)家、愚鈍的人民、腐朽的文化禁錮、劣根性的民族意識(shí)，使他們失去了一切可能保護(hù)自己的壁壘。他們赤手空拳地站在敵人面前，毫無(wú)懼色，在刀鋒槍響中振作前行。他們以紙為戰(zhàn)場(chǎng)，以筆為武器，以字為彈藥，向敵人步步緊逼，用自己的方式保衛(wèi)國(guó)家。這文字，不光是刺穿侵略者胸膛的利劍，還是領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)的風(fēng)向標(biāo)，他們將血灌入筆中，用激情和青春書(shū)寫(xiě)救國(guó)救民的民族史書(shū)。五位文化英雄的形象，不只是留在銅雕上，更是烙在中國(guó)人民的心里。
邊走邊看，墻壁上的塑料展示窗里，嵌著著魯迅先生曾今發(fā)表的一本又一本的書(shū)籍。老照片、舊報(bào)紙，魯迅生前用過(guò)的矽肺器、座椅、書(shū)桌、粘有他胡須的易容面具，蠟像、畫(huà)像、映像，紀(jì)念館的一切，為參觀者營(yíng)造了極好的氛圍，在這樣的環(huán)境下，我們仿佛離魯迅更近了，離他那風(fēng)華絕代的文人藝術(shù)更近了。
隨著紀(jì)念館參觀活動(dòng)的深入，我們來(lái)到“內(nèi)山書(shū)店”門(mén)前。內(nèi)山完造先生是魯迅先生的日本友人之一。1920xx年內(nèi)山完造夫婦在上海開(kāi)設(shè)內(nèi)山書(shū)店。1920xx年10月，魯迅到達(dá)上海，在內(nèi)山書(shū)店與內(nèi)山完造相識(shí)。從此，兩人友誼日深，過(guò)從甚密。內(nèi)山書(shū)店不僅是魯迅購(gòu)書(shū)場(chǎng)所，也是魯迅著作代理發(fā)行所。魯迅通過(guò)內(nèi)山完造結(jié)識(shí)了許多日本友人，魯迅也常將內(nèi)山書(shū)店作為會(huì)見(jiàn)友人的場(chǎng)所。內(nèi)山完造以書(shū)店為紐帶組織“漫談會(huì)”，推動(dòng)中日文化交流;內(nèi)山同情中國(guó)革命，為魯迅、郭沫若等提供躲避?chē)?guó)民黨當(dāng)局追捕的場(chǎng)所，出售蘇聯(lián)等革命文藝的書(shū)籍，傳播革命思想;魯迅逝世后，內(nèi)山完造任治喪委員會(huì)委員，還發(fā)起募集“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”。由此可見(jiàn)，魯迅的筆鋒從來(lái)都不是指向日本人的，而是指向消極無(wú)能的民族。兵來(lái)將擋，水來(lái)土堰，侵略之事，自古以來(lái)，舉不勝舉。所以說(shuō)，侵略不可怕，可怕的是不敢反抗侵略。魯迅的悲哀，在于斥責(zé)廣大劣根性同胞的同時(shí)向他們報(bào)以深度的同情。恨鐵不成鋼的時(shí)代背景就這樣造就了一個(gè)選擇先醫(yī)“內(nèi)傷”，再醫(yī)“外傷”的偉大醫(yī)者——魯迅。
參觀完畢“內(nèi)山書(shū)店”，紀(jì)念館部分的活動(dòng)也已漸入尾聲。雖然最終是抱著對(duì)魯迅先生及他的同仁為國(guó)作出重大貢獻(xiàn)的感慨心情走出紀(jì)念館的，但腳步并沒(méi)有變得沉重，反而越發(fā)堅(jiān)實(shí)有力。我們，不奢望可以比魯迅先生為國(guó)家做得更多、更好，但時(shí)代給予我們的得天獨(dú)厚的歷史條件，讓我們有機(jī)會(huì)用小小的汗水、微薄的力量，為自己、為國(guó)家，開(kāi)墾新的土壤。
此次活動(dòng)的第二站，是魯迅先生在上海的居所，即魯迅故居。這名字聽(tīng)起來(lái)響亮，卻不想，是坐落于阡陌交通的弄堂之中。不過(guò)，這一切，細(xì)想起來(lái)，倒也合乎情理：依魯迅的性格，房子不必大，但必雅致。就像三味書(shū)屋一樣，不在華麗，但在能留下美好的回憶。故居是占地不大的三層閣樓樣式，因此每一層都只能“專用”：一樓是書(shū)房兼會(huì)客廳兼餐廳;二樓是魯迅夫婦的臥室和狹小的儲(chǔ)藏室;三樓是兒子的臥室及用來(lái)安置逃避抓捕于此的同仁住的小客房。進(jìn)門(mén)第一眼環(huán)顧四周，并沒(méi)有驚艷雅致之感，更多的是陳舊的紅木家具發(fā)出的塵封古老的氣息。家具都是簡(jiǎn)單實(shí)用類型的，可見(jiàn)這段時(shí)間的魯迅并沒(méi)有定心，坐在老式書(shū)桌前的他，或許思緒還徘徊在如何帶領(lǐng)人民思想走向進(jìn)步的問(wèn)題中。接下來(lái),我們的參觀腳步由客廳移至主臥，再移至三樓。布局簡(jiǎn)單，風(fēng)格樸素，是我對(duì)魯迅故居的整體印象。就是這樣一間小屋，魯迅先生此生最后三年居住的地方，是他無(wú)數(shù)次冒險(xiǎn)掩護(hù)逃難文人的地方，也是記憶止步的地方。
魯迅故居門(mén)前的一張照片，把這次愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)定格在了日照當(dāng)空的上海老宅前?；顒?dòng)結(jié)束了，但心卻飛了。思緒一時(shí)無(wú)法從回憶中抽離。也罷，任它在他的世界中游蕩，讓他的精神繼續(xù)同化它，感動(dòng)它吧!
參觀魯迅紀(jì)念館篇十八
紹興魯迅紀(jì)念館始建于1973年。20xx年初，為恢復(fù)魯迅故里的傳統(tǒng)風(fēng)貌，與環(huán)境尺度不協(xié)調(diào)的陳列廳被拆除，恢復(fù)為周家新臺(tái)門(mén)。
新建的紀(jì)念館位于魯迅故里東側(cè)，它東接魯迅祖居，西鄰周家新臺(tái)門(mén)，北毗朱家臺(tái)門(mén)，南臨東昌坊口，與壽家臺(tái)門(mén)隔河相望。
魯迅紀(jì)念館總占地面積為6000平方米，總建筑面積約5000平方米。它以“老房子、新空間”的設(shè)計(jì)理念，使其與該地區(qū)傳統(tǒng)街巷肌理保持統(tǒng)一。紀(jì)念館外部為紹興臺(tái)門(mén)建筑形式，主入口采用紹興傳統(tǒng)竹絲臺(tái)門(mén)。
紀(jì)念館環(huán)境幽雅，廣場(chǎng)及各出入口室外地面均采用紹興傳統(tǒng)的青石板地面。其中展廳和魯迅祖居毗連的綠化巷，栽竹疊石，花木扶疏，更是紹興的典型傳統(tǒng)天井庭園。還有一條水景系列，從序廳西側(cè)開(kāi)始逶迤北上，在館址西北方形成開(kāi)闊水面，加以填土移木，積石理水，配置紹興特有的廊橋、烏篷船舫等建筑小品，營(yíng)造出一派江南水鄉(xiāng)意境。陳列廳庭園植物以文化含義深厚的樟、松、蘭、梅為主，同時(shí)遵照魯迅《朝花夕拾》中記載，選栽棗樹(shù)、皂莢樹(shù)、桑椹、木蓮藤及覆盆子等物種，再現(xiàn)魯迅當(dāng)年的環(huán)境氛圍。
紹興魯迅紀(jì)念館“魯迅生平事跡陳列廳”本身是一座富有紹興特色和時(shí)代特征的現(xiàn)代化展館，造型簡(jiǎn)潔平和，樸素?zé)o華，充分體現(xiàn)了魯迅精神的人文內(nèi)涵。內(nèi)部采用雕塑、不銹鋼裝飾墻面，以現(xiàn)代化展示手段加強(qiáng)了紀(jì)念館建筑的文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力。建筑與水景縱橫交錯(cuò)，室內(nèi)外空間相互滲透，構(gòu)成了一個(gè)充滿靈氣的具有紹興特色的現(xiàn)代展館。鑲嵌在陳列廳正面墻上的“紹興魯迅紀(jì)念館”七個(gè)大字為郭沫若所題。
陳列廳由序廳、南北主展廳、輔助展廳、名人文庫(kù)及休閑區(qū)等幾部分有機(jī)組成。
進(jìn)入序廳，映入眼簾的是一尊大型青銅座像，坐在鮮花叢中的魯迅，表情自然，和藹可親，儀態(tài)從容，更多地表現(xiàn)了其在日常生活中的真實(shí)面貌。序廳兩側(cè)設(shè)有“水鄉(xiāng)紹興”、“越中名賢”大型浮雕，反映紹興悠久歷史、燦爛文化。邊上放置導(dǎo)游觸摸屏等。序廳空間開(kāi)敞亮堂，配置盆栽喬木，氛圍莊重樸實(shí)，體現(xiàn)魯迅先生的偉大和平和。
主展廳共兩層，分為南、北展廳兩個(gè)大空間形式，同時(shí)又與序廳緊密相連，空間貫通一體。
南展廳底層為*部分：魯迅在紹興(1881—1897)。紹興的悠久歷史和燦爛文化，特別是眾多的歷代越中先賢，給魯迅的思想以很大的熏陶和影響。魯迅7歲啟蒙，12歲進(jìn)三味書(shū)屋讀書(shū)。他不囿于《四書(shū)》、《五經(jīng)》，多方尋求課外讀物，從野史、筆記、小說(shuō)及各種民間文藝中吸取養(yǎng)料，努力掌握文化歷史知識(shí)。魯迅從小接觸農(nóng)村，親近農(nóng)民，這使他既了解了紹興的風(fēng)土人情，又看到了廣大勞動(dòng)人民的苦難生活。祖父的科場(chǎng)案發(fā)生，魯迅家從小康而跌入困頓的地步，使少年魯迅飽受人情冷暖，世態(tài)炎涼，心靈受到創(chuàng)傷。建筑空間布置成魯迅當(dāng)年的生活環(huán)境，使觀眾有一種身臨其境的感覺(jué)。
南展廳二層為中庭式回廊展場(chǎng)，主要展出魯迅在南京、日本、紹興、北京、廈門(mén)、廣州、上海等地的生平事跡。
第二部分：魯迅在南京、日本、紹興(1898—1912)。魯迅在南京求學(xué)，努力尋求新的知識(shí)，逐步形成“將來(lái)必勝于過(guò)去，青年必勝于老人”的社會(huì)發(fā)展觀。東渡日本留學(xué).他立下了“我以我血薦軒轅”的誓言，積極參加反清革命活動(dòng)。在事實(shí)的教訓(xùn)面前，他改變醫(yī)學(xué)救國(guó)的初衷，認(rèn)為主要是要改變國(guó)民的精神。于是毅然棄醫(yī)從文，以筆作為武器，投入了新的戰(zhàn)斗。辛亥革命前夕，他從日本回國(guó)，先后在杭州的浙江兩級(jí)師范學(xué)堂、紹興府中學(xué)堂和山會(huì)初級(jí)師范學(xué)堂任教。一方面培養(yǎng)青年，一方面又積極投身于辛亥革命。
第三部分：魯迅在北京、廈門(mén)、廣州(1912—1927)。在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)中，魯迅站在時(shí)代的前列，寫(xiě)下了許多戰(zhàn)斗檄文，猛烈抨擊舊思想、舊文化和舊道德，并同帝國(guó)主義、新舊軍閥展開(kāi)了針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)，成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。在大革命的高潮中，魯迅離開(kāi)北洋軍閥盤(pán)踞的北京，先后到廈門(mén)、廣州，一邊從事教學(xué)、文學(xué)創(chuàng)作，一邊投入新的戰(zhàn)斗。他在廣東經(jīng)受了腥風(fēng)血雨的考驗(yàn)，在事實(shí)面前嚴(yán)厲解剖自己的思想，糾正了過(guò)去只信進(jìn)化論的“偏頗”。
第四部分：在上海(1927—1936)。魯迅到上海定居，開(kāi)始了他一生中*光輝的十年。他運(yùn)用馬克思列寧主義的理論武器，團(tuán)結(jié)廣大進(jìn)步文化人士，向敵人沖鋒陷陣，粉碎了國(guó)民黨的文化“圍剿”，成為中國(guó)文化革命的主將。他與共產(chǎn)黨人交往密切，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。他以“竊火者”自喻，致力于中外文化交流，倡導(dǎo)新興木刻運(yùn)動(dòng)。他關(guān)心青年，培養(yǎng)青年，為青年的成長(zhǎng)付出了大量的心血。
北展廳二樓為第五部分：民族魂。魯迅逝世后，舉國(guó)哀悼，人們喻之為“民族魂”。人們紀(jì)念他，學(xué)習(xí)他。建國(guó)后，北京、上海、廣州和紹興等地相繼建立魯迅博物館(紀(jì)念館)，《魯迅全集》多次再版。魯迅著作被翻譯成英、法、德、日、俄等50余種文字，遠(yuǎn)播世界各國(guó)。北二樓建筑環(huán)境明朗，建筑空間寬敞，再現(xiàn)魯迅先生民族魂的偉大氣概，給參觀者無(wú)限的振奮和沉思。
展覽通過(guò)大量的實(shí)物、手稿、照片、書(shū)信、圖表、模型等展品，采用現(xiàn)代化展示手段，如多媒體觸摸屏、三維立體成像及魯迅與閏土、魯迅與藤野等仿真人物蠟像，生動(dòng)地再現(xiàn)了魯迅一生的光輝業(yè)績(jī)，既有魯迅青少年時(shí)期的紹興地方特色，反映了紹興鄉(xiāng)土文化對(duì)魯迅的熏陶和早期家庭變故對(duì)魯迅的影響，同時(shí)又有魯迅在上海十年韌性戰(zhàn)斗的重點(diǎn)，真實(shí)形象地再現(xiàn)了魯迅的光輝業(yè)績(jī)及其思想發(fā)展的歷程。
輔助展廳單獨(dú)設(shè)在主展廳西側(cè)，與主展廳隔水相望。通過(guò)一條明亮的玻璃廊橋，與主展廳有機(jī)結(jié)合。輔助展廳東側(cè)臨水設(shè)有玻璃通廊和弧形挑臺(tái)。在參觀中不僅將庭園水景盡收眼底，而且在主展廳與輔助展廳之間通過(guò)透亮的玻璃墻面，構(gòu)成相互滲透相互烘托的活躍人文景觀。
名人文庫(kù)采用藏書(shū)室形式，設(shè)在東側(cè)，面對(duì)封閉式綠化庭院，環(huán)境幽靜，是學(xué)者、公眾進(jìn)行資料收集、學(xué)術(shù)研究的好場(chǎng)所。
北展廳底層為休閑區(qū)，設(shè)有休閑茶座、三味書(shū)店及休息觀景平臺(tái)。觀眾可在此休閑購(gòu)物，欣賞美景。
參觀魯迅紀(jì)念館篇十九
9月12日上午，青少年活動(dòng)中心文學(xué)社組織我們參觀魯迅紀(jì)念館，瞻仰魯迅先生之墓，并游覽魯迅公園。在這春意盎然、萬(wàn)象更新的春天，利用假日參加這一活動(dòng)，我覺(jué)得特別有意義。
魯迅先生是中國(guó)近代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅原名周樹(shù)人，魯迅是他的筆名。魯迅二字蘊(yùn)含著愚魯之人應(yīng)當(dāng)趕快做的嚴(yán)格自勉，是他的人生哲學(xué)的寫(xiě)照。
魯迅紀(jì)念館是中華人民共和國(guó)成立后修建的第一個(gè)名人紀(jì)念館，1951年正式開(kāi)放，我們敬愛(ài)的周恩來(lái)為它題寫(xiě)了館名。魯迅紀(jì)念館十分寬敞、明亮。1650平方米的陳列廳，用新文學(xué)開(kāi)山、新人造就者、文化傳播人、精神界戰(zhàn)士、華夏民族魂五個(gè)主題，真實(shí)地再現(xiàn)了魯迅先生博大精深的精神世界，以及他曲折多姿的戰(zhàn)斗人生歷程。我認(rèn)真地瀏覽了魯迅的生平介紹。魯迅先生不屈不撓的戰(zhàn)斗精神深深的打動(dòng)了我，他畢生為造就理想覺(jué)醒的國(guó)民而吶喊著;他用文學(xué)作武器與敵人進(jìn)行戰(zhàn)斗。他的小說(shuō)《吶喊》、《彷徨》、《阿q正傳》等以及雜文《二心集》、《且介亭雜文》等，風(fēng)格犀利潑辣、冷峻幽默，嬉笑怒罵皆成文章。它似匕首，如投槍，刺向敵人的心臟。敵人恨他，人民愛(ài)他，幾十年來(lái)，他“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，為中國(guó)人民的解放作出了巨大的貢獻(xiàn)。
通過(guò)這次參觀，我對(duì)魯迅有了更深、更多的了解。魯迅?jìng)ゴ?、崇高的形象，將永遠(yuǎn)活在我們的心里。
參觀魯迅紀(jì)念館篇二十
上海魯迅紀(jì)念館是新中國(guó)建立后第一個(gè)人物性紀(jì)念館，1950年春由華東軍政委員會(huì)文化部籌備，1951年1月7日正式開(kāi)放，周恩來(lái)題寫(xiě)了館名。
來(lái)源:上海魯迅紀(jì)念館以魯迅故居、魯迅墓、魯迅紀(jì)念館的生平陳列三位一體，1994年由上海市政府命名為愛(ài)國(guó)主義教育基地。20xx年6月，由中共中央宣傳部公布為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。上海魯迅紀(jì)念館原與山陰路上海魯迅故居毗鄰，1956年9月遷入虹口公園(今魯迅公園)。1998年8月開(kāi)始改擴(kuò)建，于1999年9月25日建成開(kāi)放。
學(xué)術(shù)報(bào)告廳"樹(shù)人堂"可容納136人，配有影視放映及同聲傳譯設(shè)備，經(jīng)常舉行國(guó)際國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，電化教育示范以及小型演出。
館內(nèi)跨院專題展訂"奔流藝苑"350平方米，可自由組合的上軌道移動(dòng)式文化展覽。
魯迅紀(jì)念館免費(fèi)開(kāi)放，為控制人流量，入口處設(shè)立領(lǐng)票處。
魯迅名言魯迅紀(jì)念館出口還有個(gè)“百草園”，春天去百草叢生與“魯迅sb”的花草連成一片，風(fēng)光獨(dú)特。
上海魯迅紀(jì)念館免費(fèi)向市民和游客開(kāi)放，只要參觀者在紀(jì)念館門(mén)前領(lǐng)取參觀票就可以進(jìn)館參觀。上海魯迅紀(jì)念館是新中國(guó)建立后第一個(gè)人物性紀(jì)念館，1951年1月正式開(kāi)放，是“全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地”和上海市紅色旅游主要景點(diǎn)之一!
參觀魯迅紀(jì)念館篇二十一
各位游客，歡迎你們參觀紹興魯迅紀(jì)念館。紹興是座歷史文化名城，自古人杰地靈，群星燦爛，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家魯迅就是其中一個(gè)杰出的代表。魯迅原名周樹(shù)人，1881年9月25日誕生于紹興都昌坊口一個(gè)破落的封建士大夫家庭。他7歲啟蒙，12歲就讀于三味書(shū)屋。13歲時(shí)，祖父因科場(chǎng)賄賂案下獄，父親周伯宜因此一病不起，從此家道中落，飽受世態(tài)炎涼。魯迅18歲那年，毅然“走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”，先后去南京、日本學(xué)習(xí)。1920xx年夏回國(guó)后，先后在杭州、紹興、北京、廈門(mén)、廣州和上海等地從事教學(xué)工作和文學(xué)創(chuàng)作。1936年10月19日病逝于上海大陸新村寓所，享年56歲。魯迅一生有1/3以上的時(shí)間是在紹興度過(guò)，他不僅在故鄉(xiāng)度過(guò)了童年和青少年時(shí)代，而且還進(jìn)行了他初期的教學(xué)實(shí)踐、文學(xué)創(chuàng)作和社會(huì)革命活動(dòng)。故鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷不僅對(duì)他的思想發(fā)展有很大的影響，同時(shí)也是他文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉。今天我們要踏著這位偉人的足跡，尋訪他的故園。
現(xiàn)在我們來(lái)到魯迅先生的出生地——魯迅故居。魯迅故居位于都昌坊口周家新臺(tái)門(mén)西首。周家新臺(tái)門(mén)是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉慶年間，坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，是一座典型的江南特有的那種深宅大院。1920xx年經(jīng)族人共議將這座屋宇連同后面的百草園賣(mài)給了東鄰朱姓。房屋易主后，原屋大部分已拆除重建，但魯迅故居的主要部分幸得保存，所以今天我們能有幸看到這原汁原味的魯迅故居。
這兩扇黑油油的石庫(kù)臺(tái)門(mén)，原系周家新臺(tái)門(mén)的邊門(mén)，是魯迅家人出入的地方。
這間普通的泥地平屋是魯迅家當(dāng)年用來(lái)安放交通工具的地方。大家都知道，紹興有“東方威尼斯”之稱，因此在一般家庭中都備有水上的交通工具，那兩支高大的櫓是大船上所用，而那兩支小的是烏篷船上用的槳。轎子是陸上交通工具，其中轎杠系魯迅家原物。從右側(cè)門(mén)進(jìn)去，穿過(guò)長(zhǎng)廊，就到了“桂花明堂”。明堂在紹興俗稱天井，這里原來(lái)種著兩株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。魯迅小時(shí)候夏天經(jīng)常躺在桂樹(shù)下的小板桌上乘涼，他的繼祖母蔣氏則搖著芭蕉扇一邊打扇，一邊給小魯迅猜謎，講“貓是老虎的師父”、“水漫金山”等故事，使魯迅從小就受到民間文學(xué)的熏陶，為他以后的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材。后來(lái)，他在《狗·貓·鼠》、《論雷峰塔的倒掉》等文章中均有生動(dòng)的回憶。
穿過(guò)桂花明堂，便來(lái)到魯迅的臥室。1920xx年夏，魯迅從日本留學(xué)回國(guó)后，從杭州回到故鄉(xiāng)，先后在紹興府中學(xué)堂和山會(huì)初級(jí)師范學(xué)堂擔(dān)任教職。這間臥室是當(dāng)時(shí)他在紹任教期間的臥室兼書(shū)房。魯迅常常在這里備課、寫(xiě)作到深夜。他的第一篇文言文小說(shuō)《懷舊》就在這里寫(xiě)成。臥室里陳列著的鐵梨木床是當(dāng)年的原物。
穿過(guò)石板天井，迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底。拾階而上，東首前半間是當(dāng)年魯迅家吃飯、會(huì)客的主要活動(dòng)場(chǎng)所，紹興俗稱“小堂前”。魯迅在紹任教時(shí)期，經(jīng)常在這里接待來(lái)訪的朋友和學(xué)生?？蛷d的右上角那張皮躺椅是魯迅父親用過(guò)的。當(dāng)年魯迅祖父周福清科場(chǎng)舞弊案發(fā)后，魯迅的父親被革去秀才身份，此后就一蹶不振，郁郁寡歡，借酒消愁，以至病魔纏身后被庸醫(yī)所誤，年僅36歲就去世。從此魯迅家也就從小康人家而墜入困頓，經(jīng)歷了這一系列的家庭變故，少年魯迅飽受世態(tài)炎涼和人情冷暖，看到了上層社會(huì)的墮落和丑惡，對(duì)他的思想產(chǎn)生了極大的影響，從而走上了尋求真理的道路。
與客廳一板之隔是魯迅母親的房間。南邊那張八腳大床是魯迅的母親——魯瑞睡過(guò)的原物。東邊這張小床是當(dāng)年魯迅的弟弟周建人睡過(guò)的床。
的母親如果年輕二三十歲，也許要成為女英雄呢?！濒斎鸫_實(shí)是一個(gè)很不平凡的母親，她培養(yǎng)的三個(gè)兒子被現(xiàn)代文壇稱為“周氏三杰”。
小堂前的西邊是魯迅繼祖母蔣氏的臥室。這位繼祖母性情開(kāi)朗，講話幽默風(fēng)趣，經(jīng)常給侄孫輩講故事、猜謎語(yǔ)，魯迅對(duì)這位繼祖母留下了深刻的印象。
與魯瑞臥室相隔一天井，就是魯迅家燒菜做飯的灶間，也就是廚房。在廚房正前方的這座紹興舊時(shí)大戶人家所用的“三眼大灶”，是根據(jù)當(dāng)事人回憶復(fù)原的，灶壁上繪有祈福避邪的圖畫(huà)和文字。北面墻上的菜罩是當(dāng)年魯迅家的“忙月”章福慶親手制作的原物。章福慶有時(shí)將兒子運(yùn)水帶來(lái)幫忙，并與魯迅結(jié)為形影不離的好朋友。魯迅和運(yùn)水第一次見(jiàn)面就在這廚房里?！白仙膱A臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”，就是這個(gè)運(yùn)水讓魯迅認(rèn)識(shí)了一個(gè)在書(shū)本上見(jiàn)不到的陌生世界。1920xx年，魯迅在創(chuàng)作小說(shuō)《故鄉(xiāng)》時(shí)，把運(yùn)水作為模特兒，塑造了“閏土”這個(gè)活生生的藝術(shù)形象。
后面這三間是魯迅家存放稻谷、農(nóng)具的地方，右邊這間是章福慶的住所，中間是通向百草園的過(guò)道。
各位來(lái)賓，現(xiàn)在我們看到這個(gè)園子就是著名的“百草園”，百草園的名稱雖雅，但其實(shí)是一個(gè)普通的菜園，是當(dāng)時(shí)新臺(tái)門(mén)內(nèi)十幾戶人家共有的一個(gè)荒蕪的菜園，平時(shí)種一些瓜菜，秋后用來(lái)曬稻谷。童年魯迅經(jīng)常和小伙伴們?cè)诎俨輬@內(nèi)嬉戲玩耍，夏天在樹(shù)蔭下乘涼，秋天在泥墻根一帶捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鳥(niǎo)。對(duì)于百草園，魯迅曾在《從百草園到三味書(shū)屋》這篇著名的散文中作了非常形象生動(dòng)的描述。文中他無(wú)限深情地寫(xiě)道：“不必說(shuō)碧綠的菜畦。光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹??單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠?，就有無(wú)限的趣味。”現(xiàn)在我們所看到的百草園就是魯迅當(dāng)年筆下的景致。魯迅12歲時(shí)被家人送到三味書(shū)屋讀書(shū)，不得不與他的蟋蟀們、覆盆子和木蓮們告別，去全城最嚴(yán)厲的私塾讀書(shū)。下面讓我們告別這里的一切，跟隨魯迅的文章《從百草園到三味書(shū)屋》。
從魯迅故居出來(lái)，東行數(shù)百步，往南走過(guò)一座石板橋，從一扇黑漆竹絲門(mén)進(jìn)去，就到了魯迅少年時(shí)代讀書(shū)的地方——三味書(shū)屋。三味書(shū)屋是清末紹興城里很有名的私塾，它坐東朝西，原是壽家書(shū)房，魯迅12歲開(kāi)始到這兒讀書(shū)，五年多的學(xué)習(xí)生涯，使他受益匪淺，積累了豐富的文化知識(shí)，為日后從事文學(xué)創(chuàng)作打下了非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
書(shū)屋正中懸掛著“三味書(shū)屋”的匾額，兩邊柱子上有一副抱對(duì)：“至樂(lè)無(wú)聲唯孝悌;太羹有味是詩(shī)書(shū)。”都是清朝著名書(shū)法家梁同書(shū)所寫(xiě)。何為“三味”，根據(jù)壽鏡吾先生的兒子回憶：“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，諸子百家，味如醯醢?！逼渲絮吊笆钦{(diào)味品。匾額下掛著一幅《松鹿圖》，學(xué)生每天上學(xué)要先對(duì)著匾和圖行禮，然后才開(kāi)始讀書(shū)。
當(dāng)時(shí)私塾的教學(xué)，老師是坐在中間的這張方桌邊上的高背椅子上，兩旁的椅子則是供來(lái)賓歇坐。學(xué)生的課桌是自備的，所以看上去參差不一。魯迅的座位在書(shū)屋的東北角，這張硬木書(shū)桌和椅子是當(dāng)年魯迅使用過(guò)的原物。我們現(xiàn)在還可以看到當(dāng)年魯迅在桌子右下角親手刻下的“早”字。關(guān)于這個(gè)“早”字，這里面還有一個(gè)小故事。有一次魯迅因家中有事，上學(xué)遲到了，受到先生的嚴(yán)厲批評(píng)，他為了提醒自己，就在書(shū)桌上刻下一個(gè)“早”字，勉勵(lì)和告誡自己今后不可再遲到。
三味書(shū)屋的老師名叫壽鏡吾，這是他的畫(huà)像。魯迅評(píng)價(jià)他是“極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人”。壽老先生品行端正，性格耿直，終身以坐館授徒為業(yè)，他的為人和治學(xué)態(tài)度給魯迅留下很深的印象，對(duì)魯迅產(chǎn)生很大的影響。
三味書(shū)屋后面有一個(gè)小園子，園內(nèi)種有兩株桂花和一株臘梅，當(dāng)年魯迅和小伙伴常在這一方小天地里玩抓蟋蟀、找脫殼的蟬蛻，看螞蟻背蒼蠅等游戲。
請(qǐng)來(lái)賓們隨我穿過(guò)馬路。現(xiàn)在大家看到的這組頗具規(guī)模的清代建筑群就是我們今天要參觀的魯迅祖居——周家老臺(tái)門(mén)。魯迅祖居是目前保存最為完好的典型臺(tái)門(mén)建筑群，是魯迅祖輩世居之地。乾隆十九年(1754年)，周氏第八代世祖周紹鵬因家業(yè)發(fā)展的需要，舉家遷址于覆盆橋，營(yíng)造這座臺(tái)門(mén)大院，成為頗具規(guī)模的封建士大夫住宅。魯迅祖居坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)。臺(tái)門(mén)主體建筑有臺(tái)門(mén)斗、大廳、香火堂、后樓共四進(jìn)。東首有坐東朝西的廂樓九間，西首有坐西朝東的廂樓七間，堂屋之間均有明堂和廊屋貫通?，F(xiàn)由“魯迅祖居復(fù)原陳列”和“紹興民俗陳列”兩部分組成。現(xiàn)在請(qǐng)各位先隨我參觀“魯迅祖居復(fù)原陳列”。
這沿街第一進(jìn)俗稱“臺(tái)門(mén)斗”，建有頭門(mén)、儀門(mén)。頭門(mén)就是這六扇黑漆竹絲大門(mén)，俗稱“竹絲臺(tái)門(mén)”。接著便是儀門(mén)，左右各有耳房，儀門(mén)上方懸掛著一塊藍(lán)底金字的“翰林”匾，自右而左書(shū)著“翰林”兩個(gè)字，左右還有泥金小楷的上下款，上款：“巡撫浙江等處地方提督軍務(wù)節(jié)制水陸各鎮(zhèn)兼管兩浙鹽政楊昌浚為”，下款：“欽點(diǎn)翰林院庶吉士周福清立”。這位欽點(diǎn)翰林的周福清便是魯迅的祖父。這對(duì)周氏來(lái)說(shuō)是前所未有的榮耀，因而在周氏聚族的三個(gè)臺(tái)門(mén)斗里都掛起完全相同的“翰林”匾。第二進(jìn)為廳堂，紹興俗稱“大堂前”，是周氏族人舉行重大喜慶活動(dòng)和祭祖的公共活動(dòng)場(chǎng)所。大廳是三開(kāi)間的一個(gè)通間，正中上方掛著一塊長(zhǎng)方形白底黑字的“德壽堂”大匾，這是周氏老臺(tái)門(mén)的堂名。大廳兩旁的左右柱子上有一抱對(duì)：品節(jié)詳明，德性堅(jiān)定;事理通達(dá)，心氣和平。大廳北面隔一天井是第三進(jìn)，俗稱“香火堂前”。是祭祀祖宗和處理喪事之用，原堂前正中上方有神龕，存放周氏歷代祖先牌位。香火堂左右各有一間，左邊為客廳、餐室，右邊為佛堂、客房。香火堂北面再隔一個(gè)方形的石板天井是第四進(jìn)。俗稱“座樓”，是周家的主要生活住宅區(qū)。座樓中間一問(wèn)小堂前一般作為平時(shí)會(huì)客、祭祖用。
各位來(lái)賓，我們已參觀完整個(gè)中軸線部分，現(xiàn)在請(qǐng)大家參觀西側(cè)廂。西側(cè)廂自南而北依次是廚房和傭人房間。接下來(lái)請(qǐng)大家隨我一起參觀東側(cè)廂。東廂花廳是大書(shū)房，是臺(tái)門(mén)子弟啟蒙讀書(shū)的地方。其陳列與三味書(shū)屋不同。書(shū)房正上方懸掛著一塊“志伊學(xué)顏”匾額，“伊”指以才著稱的商湯宰相伊尹，“顏”指以德著稱的孔子弟子顏回。這是教育臺(tái)門(mén)弟子要立志高遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)認(rèn)真。墻上掛有一盞燈籠，燈籠上有“文星高照”四個(gè)字，燈籠外倒掛著一株蔥，燈籠里點(diǎn)一支狀元蠟燭，以示弟子聰明之意。
周家老臺(tái)門(mén)是周氏的祖宅，所以當(dāng)時(shí)周氏有重大喜慶活動(dòng)和祭祖都在老臺(tái)門(mén)的大廳舉行，魯迅在紹興時(shí)期，遇到節(jié)慶或祖先忌日，必去老臺(tái)門(mén)行禮。魯迅最后一次到老臺(tái)門(mén)是1920xx年舉家北遷之時(shí)。“魯迅祖居復(fù)原陳列”的參觀到此結(jié)束。
下面去參觀魯迅生平事跡陳列廳。陳列廳是一座中西結(jié)合的建筑，門(mén)楣上方“紹興魯迅紀(jì)念館”七個(gè)鎏金大字為郭沫若所題。進(jìn)入大門(mén)迎面是一座漢白玉魯迅胸像。序廳左右墻上各掛有魯迅手跡。我們的參觀是從左邊開(kāi)始。整個(gè)陳列以魯迅的思想發(fā)展為主線，分五個(gè)部分：第一部分介紹魯迅少年時(shí)期的社會(huì)環(huán)境與生活情況;第二部分是魯迅青少年時(shí)代在南京、日本、杭州、紹興尋找救國(guó)救民的真理與積極投身反清革命斗爭(zhēng)的事跡;第三部分是辛亥革命后，魯迅在北京、廈門(mén)、廣州繼續(xù)探索革命的新路，最后舉起反帝反封建的文化大旗，成為新文化運(yùn)動(dòng)的主將;第四部分是魯迅在上海輝煌的十年;第五部分介紹了魯迅逝世后，人們用各種不同的方式紀(jì)念他、學(xué)習(xí)他。
各位來(lái)賓，紹興還有許多與魯迅有關(guān)的人文景觀，離魯迅故居不遠(yuǎn)有一家因魯迅的名篇《孔乙己》而名揚(yáng)四海的百年老店——咸亨酒店，各位如有興趣不妨去“拜訪”一下孔乙己，品一品紹興酒，嚼一嚼茴香豆，領(lǐng)略魯迅筆下的紹興風(fēng)情。
參觀魯迅紀(jì)念館篇二十二
九一八紀(jì)念館位于沈陽(yáng)市大東區(qū)的柳條湖橋，就是八十年前震驚中外的“九一八”事變的發(fā)生地。為紀(jì)念這一重大的歷史事件，在這里修建了一座“殘歷碑”，又?jǐn)U建成“九一八”歷史博物館。高大的“殘歷碑”映入眼簾。用花崗巖筑成的“殘歷碑”是一本翻開(kāi)的臺(tái)歷，時(shí)間凝聚在1931年9月18日。
1931年發(fā)生在沈陽(yáng)的九一八事變，是日本政府長(zhǎng)期以來(lái)推行對(duì)華侵略擴(kuò)張政策的必然結(jié)果，是它企圖變中國(guó)為其獨(dú)占殖民地而采取的嚴(yán)重步驟。從九一八事變開(kāi)始的日本對(duì)中國(guó)的侵略，完全是在精心策劃下發(fā)動(dòng)的。
1931年9月18日夜，日本關(guān)東軍鐵路守備隊(duì)柳條湖分遣隊(duì)以巡視鐵路為名，在距離東北軍駐地北大營(yíng)800米處的柳條湖(今博物館坐落處)炸毀了南滿鐵路的一段路軌，然后誣稱中國(guó)軍隊(duì)所為，并以此為借口向中國(guó)軍隊(duì)的駐地北大營(yíng)發(fā)動(dòng)突然襲擊，制造了蓄謀已久的九一八事變。19日5時(shí)50分日軍占領(lǐng)整個(gè)北大營(yíng)。同時(shí)，日軍也開(kāi)始向沈陽(yáng)城區(qū)進(jìn)擊。6時(shí)30分占領(lǐng)沈陽(yáng)內(nèi)城，然后，日軍又向東北軍東大營(yíng)進(jìn)攻，東北軍不戰(zhàn)而退，12時(shí)許，日軍占領(lǐng)東大營(yíng)，一天之間沈陽(yáng)全面陷落。由于蔣介石的不抵抗政策，在短短4個(gè)月內(nèi)，日軍又相繼占據(jù)了遼、吉、黑，整個(gè)東北百萬(wàn)平方公里的大好河山淪為日本的占領(lǐng)地。3000萬(wàn)同胞陷于日寇鐵蹄的蹂躪之下，成為亡國(guó)奴。這塊黑土地?zé)o盡的寶藏被掠奪，中國(guó)失掉了當(dāng)時(shí)占全國(guó)產(chǎn)量79%的鐵、93%的石油、41%的鐵路及無(wú)數(shù)森林資源。
為了真實(shí)記錄這段充滿屈辱的歷史，喚醒人們的良知，激勵(lì)中華兒女以史為鑒，居安思危，勿忘國(guó)恥，振興中華，沈陽(yáng)市委、市政府先后兩次修建、擴(kuò)建九一八歷史博物館。該館位于沈陽(yáng)市大東區(qū)望花南街46號(hào)，是紀(jì)念碑和陳列館相結(jié)合的建筑。博物館前方為一幾何形廣場(chǎng)，四周為不規(guī)則的綠色草坪所圍繞，從空中俯視，恰似一幅巨大的中國(guó)東北地圖。198月，江澤民同志為九一八歷史博物館題寫(xiě)了館名，并寫(xiě)下了“勿忘九一八”5個(gè)大字。博物館擴(kuò)建過(guò)程中，在短短的3個(gè)月的時(shí)間里，社會(huì)各界及海外僑胞和國(guó)際友人捐款、捐物人數(shù)達(dá)366萬(wàn)多人次。
九一八歷史博物館前紀(jì)念碑又稱“殘歷碑”。是一座巨型石雕，外形為翻開(kāi)的臺(tái)歷狀。整個(gè)建筑高18米、寬30米、厚11米，兩邊對(duì)稱。在殘歷碑右面刻有“1931年9月18日農(nóng)歷辛未年八月七日”等字。殘歷碑的左面刻有：“夜十時(shí)許，日軍自爆南滿鐵路柳條湖路段，反誣中國(guó)軍隊(duì)所為,遂進(jìn)攻北大營(yíng),東北軍將士在不抵抗命令下忍痛撤退,國(guó)難降臨,人民奮起抗?fàn)帯！弊竺婢薮蟮氖衽_(tái)歷上密布著千瘡百孔的彈痕，隱約可見(jiàn)無(wú)數(shù)個(gè)骷髏，如同千萬(wàn)個(gè)不死之魂在吶喊，講述著東北人民在日本帝國(guó)主義鐵蹄下充滿血淚的生活和不斷奮起抗?fàn)幍臍v史，在陳列館附近還有“九一八事變炸彈碑”，是1938年日本帝國(guó)主義為炫耀他們?cè)谀蠞M鐵路制造“柳條湖”事件而建的彈形碑。
沈陽(yáng)九一八紀(jì)念館-館內(nèi)收藏。
第一部分為九一八事變的歷史背景。展示了1868年日本明治維新以后，日本法西斯勢(shì)力的崛起，其侵略矛頭直指中國(guó)的全過(guò)程。
第二部分為九一八事變的爆發(fā)與東北淪陷。通過(guò)雕塑“流亡恨”、“柳條湖事件沙盤(pán)演示”、“蔣張會(huì)晤”、“淪陷后的沈陽(yáng)西城門(mén)”等展示了震驚中外的九一八事變爆發(fā)的全過(guò)程。
第三部分為日本在東北的血腥統(tǒng)治。通過(guò)雕塑“礦工血淚”、“沈陽(yáng)憲兵原址地基復(fù)原場(chǎng)景”、“河坎子'集團(tuán)部落'立體沙盤(pán)”、“平頂山遺骨”、“731部隊(duì)人體解剖和細(xì)菌實(shí)驗(yàn)”等展示了我國(guó)東北同胞在日寇血腥殖民統(tǒng)治下遭受的那段屈辱慘痛的血淚史，和日寇在我東北犯下慘絕人寰、萬(wàn)惡不赦罪行的罪惡史。
第四部分為東北軍民的抗日斗爭(zhēng)。通過(guò)雕塑“白山魂”、“痛殲邵本良部”、“'露營(yíng)歌'大型場(chǎng)景”、“獄中的趙一曼”、“'火燒日軍飛機(jī)場(chǎng)'影視合成箱”、“抗日?qǐng)鼍啊钡缺憩F(xiàn)了中國(guó)人民打擊日寇、保家衛(wèi)國(guó)的'崢嶸歲月。東北抗日聯(lián)軍第三路軍總指揮李兆麟將軍在詩(shī)中寫(xiě)道：“朔風(fēng)怒吼，大雪飛揚(yáng)，征馬踟躕，冷氣侵入夜難眠，火烤胸前暖，風(fēng)吹背后寒。壯士們!精誠(chéng)奮發(fā)橫掃嫩江原。偉志兮，何能消減，全民族，各階級(jí)，團(tuán)結(jié)起，奪回我河山?！痹O(shè)計(jì)人員根據(jù)史料制作了雪后的大片白樺林，重現(xiàn)了抗日戰(zhàn)士圍繞篝火團(tuán)團(tuán)而坐的露營(yíng)場(chǎng)景。
第五部分為日本擴(kuò)大侵華與全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的高漲。介紹了從1932年日軍制造一·二八事變，到1936年12月12日，張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)西安事變期間，我國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)高潮迭起，先后發(fā)生的“上海保衛(wèi)戰(zhàn)”、“長(zhǎng)城抗戰(zhàn)”、“哈爾濱保衛(wèi)戰(zhàn)”等。
第六部分為全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)與日本侵略者的最終下場(chǎng)。展示了從1937年7月7日盧溝橋事變到1945年8月15日日本天皇宣布無(wú)條件投降，罪大惡極的戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯被押上了歷史的審判臺(tái)，受到了正義的審判，8年間中國(guó)人民英勇抗戰(zhàn)，最終取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利的歷程。
第七部分為中日兩國(guó)人民以史為鑒盼和平。1972年9月29日，中日兩國(guó)政府聯(lián)合聲明在北京簽字，實(shí)現(xiàn)了中日邦交正?；?月6日,時(shí)任日本首相橋本龍?zhí)稍趨⒂^九一八歷史博物館時(shí)，曾在此碑下寫(xiě)下了“以和為貴”的和平誓言。中日兩國(guó)政府及人民經(jīng)常互相往來(lái)，加深友誼。展示中告誡人們中日兩國(guó)是一衣帶水的友好鄰邦，中日兩國(guó)人民要以史為鑒，熱愛(ài)和平，世世代代友好下去。
博物館最引人注目的是一座“殘歷碑”，整個(gè)建筑高十八米，寬三十米，厚十一米，用混凝土鑄成，花崗巖貼面，呈立體臺(tái)歷狀，兩邊對(duì)稱。巨大石雕臺(tái)歷上密布著千瘡百孔的彈痕，隱約可見(jiàn)無(wú)數(shù)個(gè)骷髏，象征著千萬(wàn)個(gè)不泯的冤魂在吶喊和呼號(hào)。右面的一頁(yè)銘刻著中國(guó)人民永遠(yuǎn)難忘的最悲痛的日子——1931年9月18日，農(nóng)歷辛未年八月初七日。左面的一頁(yè)鐫刻著“九一八”事變的史實(shí)：“夜十時(shí)許，日軍自爆南滿鐵路柳條湖路段，反誣中國(guó)軍隊(duì)所為，遂攻占北大營(yíng)。我東北軍將士在不抵抗命令下忍痛撤退，國(guó)難降臨，人民奮起抗?fàn)??！闭麄€(gè)建筑莊嚴(yán)肅穆，風(fēng)格獨(dú)特，既有現(xiàn)代化特點(diǎn)，又不失民族風(fēng)格，讓每個(gè)參觀的人都回浮想聯(lián)翩，記住那個(gè)“國(guó)恥日”。
在“殘歷碑”的前面有一座警世鐘，懸掛在三角形的支架上。銹跡斑斑的鐘身上鑄造著醒目的銘文：“勿忘國(guó)恥”。
警世鐘的旁邊，倒放著一座“九一八”事變柳條湖爆破地點(diǎn)碑，是一九三八年日本侵略者修建的。此碑為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，由基座、碑身、碑頂三部分組成。基座成梯形，碑身為方錐形，與碑座銜接處為正方形，碑頂為炸彈尾翼形，三翼間距為七十六厘米，埋深為二百六十厘米(俗稱“炸彈碑”)。這塊碑既無(wú)碑志，也無(wú)銘文，碑身高七米，下面梯形基座，上書(shū)“爆破地點(diǎn)”。這是日本帝國(guó)主義侵華的罪證。
與之相反，在“殘歷碑”廣場(chǎng)的一側(cè)，見(jiàn)到了另一個(gè)石碑，黑色大理石碑面上鐫刻著“反霸權(quán)、反戰(zhàn)爭(zhēng)、反侵略”醒目的大字，是日本友人組織的“侵華歷史傳講會(huì)”在“九一八”事變六十周年時(shí)建立的。它告誡后人“反對(duì)霸權(quán)、消滅戰(zhàn)爭(zhēng)”是全世界人民的共同心聲。
院內(nèi)還有沈陽(yáng)魯迅美術(shù)學(xué)院雕刻系創(chuàng)作的兩件雕刻作品，一為《國(guó)難》，鑲嵌在博物館南面的墻上，雕塑藉中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)，再現(xiàn)了九一八事變后，國(guó)土失守，山河破碎，東北錦繡河山慘遭日寇蹂躪，生靈涂炭，黑土地區(qū)在流血呻吟。雕塑用四十六噸青銅澆鑄，國(guó)難之恥，永世銘記。另一件為《奮起》，鑲嵌在博物館的東面墻上，雕塑共分四個(gè)部分，分別再現(xiàn)了東北義勇軍奮起抗日，英勇殺敵;愛(ài)國(guó)學(xué)生走出書(shū)齋，點(diǎn)燃全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的燎原之火;億萬(wàn)軍民用血肉壘起新的長(zhǎng)城;中國(guó)人民最終贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利等場(chǎng)面，總體表現(xiàn)中華民族抗?fàn)?、昂揚(yáng)、勝利的精神。在展覽大廳前的廣場(chǎng)上高高地聳立著一座抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念碑，碑體由三塊倒立的梯形柱組成，直插云天。
參觀魯迅紀(jì)念館篇二十三
紹興魯迅紀(jì)念館始建于1973年。初，為恢復(fù)魯迅故里的傳統(tǒng)風(fēng)貌，與環(huán)境尺度不協(xié)調(diào)的陳列廳被拆除，恢復(fù)為周家新臺(tái)門(mén)。
新建的紀(jì)念館位于魯迅故里東側(cè)，它東接魯迅祖居，西鄰周家新臺(tái)門(mén)，北毗朱家臺(tái)門(mén)，南臨東昌坊口，與壽家臺(tái)門(mén)隔河相望。
魯迅紀(jì)念館總占地面積為6000平方米，總建筑面積約5000平方米。它以“老房子、新空間”的設(shè)計(jì)理念，使其與該地區(qū)傳統(tǒng)街巷肌理保持統(tǒng)一。紀(jì)念館外部為紹興臺(tái)門(mén)建筑形式，主入口采用紹興傳統(tǒng)竹絲臺(tái)門(mén)。
紀(jì)念館環(huán)境幽雅，廣場(chǎng)及各出入口室外地面均采用紹興傳統(tǒng)的青石板地面。其中展廳和魯迅祖居毗連的綠化巷，栽竹疊石，花木扶疏，更是紹興的典型傳統(tǒng)天井庭園。還有一條水景系列，從序廳西側(cè)開(kāi)始逶迤北上，在館址西北方形成開(kāi)闊水面，加以填土移木，積石理水，配置紹興特有的廊橋、烏篷船舫等建筑小品，營(yíng)造出一派江南水鄉(xiāng)意境。陳列廳庭園植物以文化含義深厚的樟、松、蘭、梅為主，同時(shí)遵照魯迅《朝花夕拾》中記載，選栽棗樹(shù)、皂莢樹(shù)、桑椹、木蓮藤及覆盆子等物種，再現(xiàn)魯迅當(dāng)年的環(huán)境氛圍。
紹興魯迅紀(jì)念館“魯迅生平事跡陳列廳”本身是一座富有紹興特色和時(shí)代特征的現(xiàn)代化展館，造型簡(jiǎn)潔平和，樸素?zé)o華，充分體現(xiàn)了魯迅精神的人文內(nèi)涵。內(nèi)部采用雕塑、不銹鋼裝飾墻面，以現(xiàn)代化展示手段加強(qiáng)了紀(jì)念館建筑的文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力。建筑與水景縱橫交錯(cuò)，室內(nèi)外空間相互滲透，構(gòu)成了一個(gè)充滿靈氣的具有紹興特色的現(xiàn)代展館。鑲嵌在陳列廳正面墻上的“紹興魯迅紀(jì)念館”七個(gè)大字為郭沫若所題。
陳列廳由序廳、南北主展廳、輔助展廳、名人文庫(kù)及休閑區(qū)等幾部分有機(jī)組成。
進(jìn)入序廳，映入眼簾的是一尊大型青銅座像，坐在鮮花叢中的魯迅，表情自然，和藹可親，儀態(tài)從容，更多地表現(xiàn)了其在日常生活中的真實(shí)面貌。序廳兩側(cè)設(shè)有“水鄉(xiāng)紹興”、“越中名賢”大型浮雕，反映紹興悠久歷史、燦爛文化。邊上放置導(dǎo)游觸摸屏等。序廳空間開(kāi)敞亮堂，配置盆栽喬木，氛圍莊重樸實(shí)，體現(xiàn)魯迅先生的偉大和平和。
主展廳共兩層，分為南、北展廳兩個(gè)大空間形式，同時(shí)又與序廳緊密相連，空間貫通一體。
南展廳底層為*部分：魯迅在紹興(1881—1897)。紹興的悠久歷史和燦爛文化，特別是眾多的歷代越中先賢，給魯迅的思想以很大的熏陶和影響。魯迅7歲啟蒙，12歲進(jìn)三味書(shū)屋讀書(shū)。他不囿于《四書(shū)》、《五經(jīng)》，多方尋求課外讀物，從野史、筆記、小說(shuō)及各種民間文藝中吸取養(yǎng)料，努力掌握文化歷史知識(shí)。魯迅從小接觸農(nóng)村，親近農(nóng)民，這使他既了解了紹興的風(fēng)土人情，又看到了廣大勞動(dòng)人民的苦難生活。祖父的科場(chǎng)案發(fā)生，魯迅家從小康而跌入困頓的地步，使少年魯迅飽受人情冷暖，世態(tài)炎涼，心靈受到創(chuàng)傷。建筑空間布置成魯迅當(dāng)年的生活環(huán)境，使觀眾有一種身臨其境的感覺(jué)。
南展廳二層為中庭式回廊展場(chǎng)，主要展出魯迅在南京、日本、紹興、北京、廈門(mén)、廣州、上海等地的生平事跡。
第二部分：魯迅在南京、日本、紹興(1898—1912)。魯迅在南京求學(xué)，努力尋求新的知識(shí)，逐步形成“將來(lái)必勝于過(guò)去，青年必勝于老人”的社會(huì)發(fā)展觀。東渡日本留學(xué).他立下了“我以我血薦軒轅”的誓言，積極參加反清革命活動(dòng)。在事實(shí)的教訓(xùn)面前，他改變醫(yī)學(xué)救國(guó)的初衷，認(rèn)為主要是要改變國(guó)民的精神。于是毅然棄醫(yī)從文，以筆作為武器，投入了新的戰(zhàn)斗。辛亥革命前夕，他從日本回國(guó)，先后在杭州的浙江兩級(jí)師范學(xué)堂、紹興府中學(xué)堂和山會(huì)初級(jí)師范學(xué)堂任教。一方面培養(yǎng)青年，一方面又積極投身于辛亥革命。
第三部分：魯迅在北京、廈門(mén)、廣州(1912—1927)。在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)中，魯迅站在時(shí)代的前列，寫(xiě)下了許多戰(zhàn)斗檄文，猛烈抨擊舊思想、舊文化和舊道德，并同帝國(guó)主義、新舊軍閥展開(kāi)了針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)，成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。在大革命的高潮中，魯迅離開(kāi)北洋軍閥盤(pán)踞的北京，先后到廈門(mén)、廣州，一邊從事教學(xué)、文學(xué)創(chuàng)作，一邊投入新的戰(zhàn)斗。他在廣東經(jīng)受了腥風(fēng)血雨的考驗(yàn)，在事實(shí)面前嚴(yán)厲解剖自己的思想，糾正了過(guò)去只信進(jìn)化論的“偏頗”。
第四部分：在上海(1927—1936)。魯迅到上海定居，開(kāi)始了他一生中*光輝的十年。他運(yùn)用馬克思列寧主義的理論武器，團(tuán)結(jié)廣大進(jìn)步文化人士，向敵人沖鋒陷陣，粉碎了國(guó)民黨的文化“圍剿”，成為中國(guó)文化革命的主將。他與共產(chǎn)黨人交往密切，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。他以“竊火者”自喻，致力于中外文化交流，倡導(dǎo)新興木刻運(yùn)動(dòng)。他關(guān)心青年，培養(yǎng)青年，為青年的成長(zhǎng)付出了大量的心血。
北展廳二樓為第五部分：民族魂。魯迅逝世后，舉國(guó)哀悼，人們喻之為“民族魂”。人們紀(jì)念他，學(xué)習(xí)他。建國(guó)后，北京、上海、廣州和紹興等地相繼建立魯迅博物館(紀(jì)念館)，《魯迅全集》多次再版。魯迅著作被翻譯成英、法、德、日、俄等50余種文字，遠(yuǎn)播世界各國(guó)。北二樓建筑環(huán)境明朗，建筑空間寬敞，再現(xiàn)魯迅先生民族魂的偉大氣概，給參觀者無(wú)限的振奮和沉思。
展覽通過(guò)大量的實(shí)物、手稿、照片、書(shū)信、圖表、模型等展品，采用現(xiàn)代化展示手段，如多媒體觸摸屏、三維立體成像及魯迅與閏土、魯迅與藤野等仿真人物蠟像，生動(dòng)地再現(xiàn)了魯迅一生的光輝業(yè)績(jī)，既有魯迅青少年時(shí)期的紹興地方特色，反映了紹興鄉(xiāng)土文化對(duì)魯迅的熏陶和早期家庭變故對(duì)魯迅的影響，同時(shí)又有魯迅在上海十年韌性戰(zhàn)斗的重點(diǎn)，真實(shí)形象地再現(xiàn)了魯迅的光輝業(yè)績(jī)及其思想發(fā)展的歷程。
輔助展廳單獨(dú)設(shè)在主展廳西側(cè)，與主展廳隔水相望。通過(guò)一條明亮的玻璃廊橋，與主展廳有機(jī)結(jié)合。輔助展廳東側(cè)臨水設(shè)有玻璃通廊和弧形挑臺(tái)。在參觀中不僅將庭園水景盡收眼底，而且在主展廳與輔助展廳之間通過(guò)透亮的玻璃墻面，構(gòu)成相互滲透相互烘托的活躍人文景觀。
名人文庫(kù)采用藏書(shū)室形式，設(shè)在東側(cè)，面對(duì)封閉式綠化庭院，環(huán)境幽靜，是學(xué)者、公眾進(jìn)行資料收集、學(xué)術(shù)研究的好場(chǎng)所。
北展廳底層為休閑區(qū)，設(shè)有休閑茶座、三味書(shū)店及休息觀景平臺(tái)。觀眾可在此休閑購(gòu)物，欣賞美景。
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