西游記讀后感參考范文(20篇)

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西游記讀后感參考范文(20篇)
時(shí)間:2023-11-29 07:32:06     小編:飛雪

讀后感能夠激發(fā)我們的思考,幫助我們更好地理解和應(yīng)用書中的知識(shí)。在寫讀后感時(shí),要尊重作品本身,不要陷入主觀臆斷和片面評(píng)價(jià)。以下是一些讀者對(duì)經(jīng)典書籍的讀后感,希望可以為大家的閱讀體驗(yàn)增添一份色彩和共鳴。

西游記讀后感參考篇一

“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”。杜甫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話,多讀好書,就能打開(kāi)知識(shí)的大門,在這個(gè)美麗、有趣的暑假里,我讀完了《西游記》這本書,它使我受益無(wú)窮,收獲滿滿。

《西游記》的作者是明朝的吳承恩,這本書告訴我們,唐僧師徒四人,去西天取真經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,才來(lái)到西天取得真經(jīng)的故事。

在這本書里,我認(rèn)識(shí)了心地善良的唐僧,神通廣大的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,誠(chéng)懇老實(shí)的沙和尚。但是,在這本書里,我最喜歡孫悟空了!他機(jī)智勇敢,本領(lǐng)高強(qiáng)。他會(huì)七十二般變化,證各種各樣的妖怪認(rèn)不出他。他還會(huì)翻筋斗去,一個(gè)筋斗就是十萬(wàn)八千里啊!他還在太上老君的煉丹爐中煉成火眼金睛,可以看出妖怪的真假,他還有根如意金箍棒,只要念出咒語(yǔ),金箍棒就可以隨意變大變小,還可以一棒打死捉師傅的妖怪呢!

當(dāng)我讀到唐僧被妖怪捉走時(shí),孫悟空、豬八戒、沙僧,三人奮不顧身的去救自己的師傅,這時(shí)我的眼淚像斷了線的珠子似的滾了下來(lái),我被他們的友情深深地感動(dòng)了。

看到這里,我們班也像師徒四人一樣團(tuán)結(jié)合作,記得在這次運(yùn)動(dòng)會(huì)上,女子和男子的運(yùn)動(dòng)員們?cè)谟帽M全力的奔跑,拉拉隊(duì)員也不例外,在大聲呼喊、加油,就因?yàn)槲覀儓F(tuán)結(jié)合作,所以拿到了男子第一名和女子第二名的好成績(jī),要是再團(tuán)結(jié)努力一點(diǎn)也能得到女子第一名的好成績(jī)吧!

《西游記》這本書真是好看又有趣,俗話說(shuō)的好“書讀百遍,其義自見(jiàn)”,暑假時(shí)我要把這本書多讀幾遍。

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西游記讀后感參考篇二

《西游記》,是我人生中第一次接觸的名著書籍!

大約很小的時(shí)候,具體也記不清是幾歲了。當(dāng)我第一次翻開(kāi)文言文版的《西游記》時(shí),雖然看不懂書上的文字和意思,但是我第一次被孫悟空無(wú)邊的法力和大鬧天空的神通所感染!心里想:“要是我也能有齊天大圣的法力,那我就不用怕壞蛋了!”于是天天纏著媽媽要買“金箍棒”?,F(xiàn)在回想起來(lái),不覺(jué)會(huì)然一笑。

等到大一點(diǎn)的時(shí)候,我接觸的是少兒版的《西游記》。這是我關(guān)心的是每個(gè)人物的品質(zhì)性格。我不有發(fā)現(xiàn):“我不再喜歡孫悟空,而是喜歡一切任勞任怨、吃苦耐勞的沙僧。我覺(jué)得他像極了我。不管何時(shí)何地,它都能幫師兄們解除誤會(huì)?!?/p>

這樣一個(gè)美麗的神話故事,是如此的動(dòng)人心弦,常讀常新。于是我想,當(dāng)我68歲、80歲、90歲(但愿可以)到時(shí)候,不知又會(huì)讀出怎樣的故事和深長(zhǎng)。

有時(shí),我會(huì)自己幻想成一個(gè)“孫悟空”。一遍又一遍地重復(fù)歌曲,一遍遍的表演著“猴王出世”。那是我曾經(jīng)最美好的回憶!但是回到現(xiàn)在,我已經(jīng)14歲了,我又重新讀了一遍文言文版的《西游記》。這一次我才讀懂了什么叫真正的《西游記》。這時(shí)的他已不再是兒時(shí)記憶中的打打殺殺。而是情感的糾結(jié)——豬八戒對(duì)月宮嫦娥的思念,孫悟空被唐僧趕回花果山的猶豫和沙僧為師兄們調(diào)解矛盾的誠(chéng)懇等等![整理]不知到何時(shí),我還能讀出“新”的《西游記》!

西游記讀后感參考篇三

高爾基說(shuō)過(guò):“書是人類進(jìn)步的階梯?!倍矣X(jué)得書是人類最好的朋友和人類最好的老師。所以這個(gè)暑假我就看了《西游記》這本書。我對(duì)《西游記》這本書深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

西游記是中國(guó)古代魔幻小說(shuō)中的巔峰之作。作者細(xì)膩而深刻地塑造了四個(gè)經(jīng)典的形象:神通廣大的齊天大圣孫悟空,好吃懶做、自私狡猾的天蓬元帥豬八戒,任勞任怨、忠心耿耿的沙和尚,慈悲而又軟弱迂腐的唐僧。他們經(jīng)歷了許多的困難,還有許多的山山水水,他們之間既有合作又有矛盾。其中我最喜歡的是齊天大圣——孫悟空和天蓬元帥——豬八戒,我喜歡孫悟空是因?yàn)樗裢◤V大、不怕困難、積極向前、富有反叛精神。喜歡豬八戒是以為他也富有愛(ài)心合同情。據(jù)我了解有許多小朋友都和我一樣喜歡孫悟空,但很少人喜歡豬八戒,他們不喜歡豬八戒是因?yàn)樗贸詰凶?,但是如果他們從另一個(gè)角度去看也會(huì)發(fā)現(xiàn)豬八戒的優(yōu)點(diǎn),俗話說(shuō)得好:“只有死人才沒(méi)有缺點(diǎn)。”我也是這樣認(rèn)為,各有各的優(yōu)點(diǎn)嘛。

不管怎么說(shuō)在我看來(lái)《西游記》真的是一本好書!

西游記讀后感參考篇四

《西游記》是四大名著,也是我最喜歡的一本書,尤其是里面師徒四人一路斬妖除魔,互幫互助,永不放棄的精神感染了我。

《西游記》中給我印象最深的是孫悟空。他不僅武功蓋世,還能騰云駕霧,來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤。當(dāng)然我最敬佩的還是他的知恩圖報(bào),寬宏大量。俗話說(shuō)的好:“滴水之恩,定當(dāng)涌泉相報(bào)”,我想孫悟空真正做到這一點(diǎn)。就像五百年前他大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下,唐三藏幫他逃出了五行山,他便用自己的一生來(lái)回報(bào)。在取經(jīng)途中他勇往直前,斬妖除魔,為了唐三藏舍命相救,毫無(wú)怨言,這么多可貴的精神。而我呢,只要爸媽稍微說(shuō)我?guī)拙洌揖陀X(jué)得很煩,和他們頂嘴,這樣的我和孫悟空差遠(yuǎn)了。想到這我慚愧的地下了頭,同時(shí)對(duì)孫悟空這樣的精神敬佩不已,我暗暗發(fā)誓要像他學(xué)習(xí)。

《西游記》里我最喜歡的就是三大白骨精。白骨精變化多端,變成人形來(lái)迷惑唐三藏這樣的肉眼凡胎,為了白骨精三番四次對(duì)孫悟空動(dòng)怒,最后把他趕走,然后被抓才醒悟過(guò)來(lái),錯(cuò)怪了孫悟空。但孫悟空聽(tīng)到師傅有難時(shí),二話不說(shuō)就去救唐三藏,這才化險(xiǎn)為夷。

讀完《西游記》,我才明白感恩的意思,不要去計(jì)較別人給予你多少,然后再去衡量給別人多少,要學(xué)會(huì)包容,這樣世界上才會(huì)沒(méi)有那么多紛爭(zhēng)和沖突,才會(huì)和平美好。

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西游記讀后感參考篇五

讀我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功??!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。

那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛(ài)恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開(kāi)了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái),它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣??傊?,我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí),使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō):“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?!段饔斡洝肥侵袊?guó)神話小說(shuō)的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問(wèn)津,只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?!比?、英雄“英雄”有許多不同解釋?!掇o?!分姓f(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》,讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。

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西游記讀后感參考篇六

西游記讀后感《西游記》是我國(guó)四大古典名著之一。讀后,使我受益匪淺。

主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人歷盡艱辛從東土大唐一直到西天拜佛求經(jīng)過(guò)的故事。

唐僧的心地善良;孫悟空的機(jī)智勇敢,不屈不撓;豬八戒的好吃懶做和沙僧忠厚老實(shí)的性格。讀完這本書,我被唐僧師徒四人勇往直前,不被困難嚇倒的精神深深地感動(dòng)了。

我們的人生就像《西游記》中描寫的那樣,每走一步,都可能出現(xiàn)困難。學(xué)習(xí),我就要學(xué)習(xí)孫悟空那不屈不撓的精神;而在生活中要像唐僧、沙僧那樣忠厚老實(shí)、心地善良;但有時(shí),也要學(xué)學(xué)豬八戒的“懶”,忙里偷閑,給自己一點(diǎn)休閑的空間,使自己得到全面的發(fā)展。

我相信,只要我們不怕苦、不怕累,什么事都能成功!

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西游記讀后感參考篇七

中國(guó)古代的四大名著可謂是眾人皆知——魏、蜀、吳相爭(zhēng)的“三國(guó)”;英雄輩出的“水滸”;凄美愛(ài)情故事“紅樓”。大家可能發(fā)現(xiàn)了既然是“四大名著”,我怎么只提到三部呢?還有一部《西游記》用什么詞來(lái)形容呢?其他三部先不論,我今天就先來(lái)談?wù)勎易x了《西游記》后的感受。

《西游記》是一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),是我國(guó)古代神魔小說(shuō)中成就最高、最受群眾喜愛(ài)的一部。這部作品并非全無(wú)依傍,它有著歷史真實(shí)的影子——唐朝貞觀年間,一個(gè)名叫玄奘的高僧遠(yuǎn)出西域取經(jīng)的故事。唐僧取經(jīng)的故事,經(jīng)民間文藝演出,成為了小說(shuō)的素材。

如此成功的著作當(dāng)然是出自于一位名家之筆?!段饔斡洝返淖髡呔褪敲鞔膮浅卸鳎瑒?chuàng)作出了這古代文學(xué)中最輝煌的神話作品,標(biāo)志著浪漫主義文學(xué)的新高峰。

在《西游記》中,吳承恩成功刻畫了一個(gè)個(gè)人物,栩栩如生。比如,在于一個(gè)個(gè)妖魔鬼怪周旋的過(guò)程中無(wú)不體現(xiàn)出了孫悟空的神機(jī)妙算和嫉惡如仇,在“三打白骨精”這個(gè)章節(jié)中更是體現(xiàn)出了他對(duì)師父唐僧的的忠心;還有那憨厚可掬、愛(ài)耍小聰明的豬八戒,忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的沙僧;還有他們一起護(hù)送去西天取經(jīng)的唐僧,唐僧經(jīng)常因?yàn)樘屏级幻魇欠?,誤把妖怪當(dāng)作好人,反而卻不相信自己的徒弟,惹來(lái)了許多麻煩。

《西游記》中,唐僧師徒四人在九九八十一難中更是遇到了許多阻止他們前進(jìn)步伐的要魔鬼怪,吳承恩也是把他們刻畫得很生動(dòng)——白骨精、蜘蛛精。體現(xiàn)了他們陰險(xiǎn)狡詐,也從而反射出孫悟空的嫉惡如仇、神機(jī)妙算。

書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難,讓我看到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍得精神,還有他們一起齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致的品質(zhì)。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)。

西游記讀后感參考篇八

這個(gè)暑假,我讀了《西游記》這本書。被書中師徒四人去西天取經(jīng)路途中不畏艱難,勇往直前的故事深深吸引。使我懂得不管多難的事,只要我們勇敢面對(duì),就一定會(huì)成功的。

《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一。書中主要敘述了孫悟空、沙和尚、豬八戒、唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難,最終從西天取回真經(jīng)的故事。作者吳承恩用細(xì)膩的描寫,將過(guò)程寫得活靈活現(xiàn),讓我身臨其境。

合上這本書,我陷入沉思:唐僧四人在取經(jīng)的道路上遇到種種困難,雖然他們之間有時(shí)會(huì)發(fā)生一些矛盾,但是遇到困難時(shí)他們團(tuán)結(jié)一致,不畏艱難,勇往直前。正因如此,師徒四人才能一直向前,取回真經(jīng)。俗話說(shuō)得好:“吃得苦中苦方為人上人。”假如他們師徒四人遇見(jiàn)事情就膽小如鼠,選擇逃避,那也許就會(huì)是另外一個(gè)結(jié)局了。

其實(shí),類似的事例不光出現(xiàn)在唐僧師徒身上,在我的現(xiàn)實(shí)生活中,也有這樣的例子。

記得有一次,爸爸帶我去參加長(zhǎng)跑比賽。剛開(kāi)始我還信心滿滿,攢足了勁兒,準(zhǔn)備大展拳腳。可是跑到一半我就氣喘吁吁,越跑越慢,最后變成了走路。爸爸突然大喝一聲,“快跟上來(lái)!”這時(shí)我想到《西游記》書中唐僧師徒四人有一次遇見(jiàn)火焰山都不怕,靠著頑強(qiáng)的毅力勇往直前,翻過(guò)了火焰山。那我再堅(jiān)持一下,是不是也可以。于是我迅速大跨幾步追上了爸爸,在爸爸的帶領(lǐng)下完成了長(zhǎng)跑比賽。

西游記讀后感參考篇九

《西游記》在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既神奇又有趣,簡(jiǎn)直讓人著迷。但到如今,我的感覺(jué)卻是一番滋味在心頭。

讀這樣一部經(jīng)典大作,每個(gè)人都在解讀它的同也會(huì)獲取不同的感覺(jué)和啟示。有人喜歡它張揚(yáng)的人物個(gè)性;有人喜歡它詼諧有趣、讀著讓人酣暢淋漓的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象以及作者的內(nèi)心世界。但在我看來(lái),他那曲折、奇幻的情節(jié)中暗藏著人們對(duì)自由的生活的理想和追求。

每個(gè)人都在人生的既定軌道上長(zhǎng)途跋涉,日復(fù)一日、年復(fù)一年,每個(gè)人內(nèi)心深處都有著孫悟空情節(jié),向往著他的不羈、憧憬著他的自由自在、毫無(wú)束縛。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。

孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

西游記讀后感參考篇十

西游記》成書于我國(guó)明代中葉時(shí)期(15、16世紀(jì)),是小說(shuō)家吳承恩撰寫的古典名著?!段饔斡洝肥俏易钕矚g的閱讀的書之一,因?yàn)樗且徊扛挥欣寺髁x色彩的神話故事。我們閱讀起來(lái)非常輕松,而且每個(gè)故事都一環(huán)扣一環(huán),引人入勝。

西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事,故事的原型為唐代玄奘法師去印度取經(jīng)的典故。

西游記》中《猴王出世》是我最喜歡的章回。它位于全書的第一回。吳承恩描繪出孫悟空是一個(gè)勇敢作為、頑皮可愛(ài)、機(jī)智敏捷的美猴王。

猴王出世》一開(kāi)始講的是花果山上有一塊仙石,吸日精月華,產(chǎn)一石卵,化作一個(gè)石猴。石猴在花果山上快樂(lè)自由地生活。有一天他和群猴發(fā)現(xiàn)一個(gè)瀑布,群猴說(shuō)誰(shuí)能跳進(jìn)瀑布還不傷身體者就拜他為王。石猴勇敢地跳進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)了水簾洞,之后便帶著猴群在水簾洞中居住。從此石猴就變成了美猴王。

接著,石猴說(shuō)了一句話,“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”這句話寫出了石猴的與眾不同,在其他猴子都在猶豫不決的時(shí)候,他敢于站出來(lái),這是非常不易的。吳承恩寫出了他的勇敢,有進(jìn)取心。其實(shí)我們的生活中也會(huì)遇到這樣的事情,要敢于嘗試,敢于進(jìn)取,敢于擔(dān)當(dāng)。要敢于迎接各種困難和挑戰(zhàn)。

當(dāng)石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后他并沒(méi)有在洞里玩,而是叫同伴進(jìn)去一起享福。這里寫出了美猴王為處處想著大家,具有極佳的領(lǐng)導(dǎo)能力,還有非同尋常的智慧。這使我想起了西漢王朝皇帝劉邦。他的才、勇都不如張良和韓信。但他靠的就是出色領(lǐng)導(dǎo)能力才一統(tǒng)天下。這正是我們學(xué)習(xí)的地方。

在這個(gè)章回里美猴王的另一個(gè)好品質(zhì)------有進(jìn)取心是最值得我們學(xué)習(xí)的。如果孫悟空沒(méi)有進(jìn)取心,那么他肯定就不會(huì)像菩提老祖學(xué)習(xí)讀《西游記》有感(五下)。如果一個(gè)人有進(jìn)取心,即使他是一個(gè)再普通的人,那么他也肯定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。而我雖然沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng),但我也要像他那樣保持樂(lè)觀、勤學(xué)苦練,朝著自己的夢(mèng)想奮斗。

西游記讀后感參考篇十一

《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn),也各有各的缺點(diǎn)。

唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定,不管路上遇到多少困難,他都勇往直前,從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們,一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn),他不辨真假,容易輕信別人的話,結(jié)果總是上當(dāng)受騙,如果沒(méi)有孫悟空,他可能早被白骨精吃了。

孫悟空的特點(diǎn)是本事大,一路降妖全靠他,他很忠誠(chéng),又嫉惡如仇。但是他性子氣,不服管教,經(jīng)常闖禍,比如推倒人參果樹(shù),所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。

豬八戒是個(gè)懶蟲(chóng),又貪吃又貪睡,一遇到困難就想散伙,回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了,唐僧和孫悟空鬧矛盾,總是他把猴哥請(qǐng)回來(lái)。

正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志,孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng),豬八戒的八面玲瓏,沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé),師徒們共同努力,才終于取得了真經(jīng)。

讀了這本書,我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),我們大家共同去做一件事,只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來(lái),把缺點(diǎn)控制住,就能集大家的力量,把事情做好。

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西游記讀后感參考篇十二

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是神話小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠,深受孩子們的喜愛(ài)。近日,我又一次拿下書架上那塵封已久的書,重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè)與滿足。

在那些純真歲月里的我們,對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書籍,想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的,文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在,當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng),一步一步趨向成熟,對(duì)社會(huì),對(duì)人性,漸漸有了自己的理解,我們好奇,我們探索,在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí),除了那些純粹的快樂(lè)之外,又有了許多新的感慨。

《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。

在重讀的過(guò)程中,孫悟空這個(gè)人物形象,再一次給我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng),每個(gè)孩子讀完《西游記》,最喜愛(ài)的便是孫悟空,喜愛(ài)他的神通廣大,喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在,我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了,它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無(wú)邊,對(duì)任何事都有探索的好奇心,他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性,也是他可愛(ài)的一面??梢哉f(shuō),這個(gè)人物,寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁,這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人,面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí),想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后,我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。

在對(duì)天庭的描寫中,我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中,經(jīng)常可以看到有一些妖怪仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

雖然如此,但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處,依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義,這完美的結(jié)局,也表達(dá)了他的美好祝愿。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,只有堅(jiān)持,我們才能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難,但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育著成功。所以,一定要勇往直前!

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西游記讀后感參考篇十三

大家一聽(tīng)吳承恩不一定知道,但一說(shuō)起,《西游記》那可是人人皆知啊,齊天大圣孫悟空天蓬元帥豬八戒卷簾大將沙和尚在書中被描摹得栩栩如生,淋漓盡致。

十萬(wàn)八千里坎坷路途,九九八十一場(chǎng)劫難,唐僧師徒一行四人,歷經(jīng)艱辛,取得真經(jīng),靠的是什么?是集體的力量,是這個(gè)絕佳的團(tuán)隊(duì)組合,在這四個(gè)人的集體中,無(wú)論少了哪一個(gè),都不可能成功的取到,真經(jīng)。

物無(wú)盡美,人無(wú)完人,這師徒四人,他們各有各的優(yōu)點(diǎn)與不足。唐僧,善良而執(zhí)著,信念不移,有著強(qiáng)烈的責(zé)任感,但柔弱無(wú)能,善惡不辨;孫悟空機(jī)智勇敢,能力超群,疾惡如仇,但不聽(tīng)指揮,散漫任性獨(dú)來(lái)獨(dú)往;豬八戒驍勇善戰(zhàn),忠心耿耿,服從領(lǐng)導(dǎo),但愛(ài)說(shuō)大話,頭腦簡(jiǎn)單,貪吃懶做;沙和尚忠心耿耿,仗義執(zhí)言,盡心盡力,無(wú)怨無(wú)悔,但辦事死板不夠靈活。他們四個(gè)人走到了一起,可謂是各盡其才,各盡其能,優(yōu)勢(shì)缺陷互補(bǔ),組成了一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)。從而促使他們走向勝利。

唐僧——統(tǒng)帥悟空——戰(zhàn)將,八戒——助手,沙僧——后勤。每個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中都能發(fā)揮出自己的才能和作用,都是缺一不可的。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中小到一個(gè)家庭,一個(gè)班級(jí),一個(gè)集體帶到一個(gè)社會(huì),一個(gè)國(guó)家,哪一個(gè)不像西游記般的團(tuán)隊(duì),而團(tuán)隊(duì)合作又是那么的重要。

一只小小的螞蟻在發(fā)現(xiàn)食物后,它們都會(huì)共同合作,把食物運(yùn)回來(lái),這就是團(tuán)結(jié)精神?;@球場(chǎng)上是我,我是我們隊(duì)中的堅(jiān)強(qiáng)后防與組織進(jìn)攻場(chǎng)上的靈魂——中鋒,還有沖鋒,前陣的前鋒。在場(chǎng)上,我們配合的天衣無(wú)縫,成功了!籃球場(chǎng)上一滴滴揮灑的汗水,匯成了耀眼的獎(jiǎng)牌。但我知道是團(tuán)隊(duì)成員相互作用,是這個(gè)團(tuán)隊(duì)成功的重要因素。

吳承恩早在幾千百年前就用故事講團(tuán)結(jié)精神的重要,記得如此淋漓盡致,讓人驚嘆不已,值得我們深思。

西游記讀后感參考篇十四

這個(gè)暑假,我閱讀了光《西游記》,在這個(gè)光怪陸離的神話小說(shuō)中,人物眾多,給我最觸動(dòng)最深的,最喜歡的就是美猴王孫悟空了。

孫悟空是從一顆吸收了天地靈氣的石頭里,幻化出來(lái)一個(gè)猴子。他生性精靈,無(wú)拘無(wú)束,拜菩提為師,學(xué)會(huì)了七十二變,能駕十萬(wàn)八千里的筋斗云,占據(jù)了水簾洞,從東海龍王那里拿得如意金箍棒,本來(lái)在花果山和他的猴子猴孫們過(guò)得逍遙自在,卻上了天庭,當(dāng)了管天馬的弼馬溫,偷吃了王母娘娘的仙桃,砸了蟠桃宴,被關(guān)在太上老君的煉丹爐了燒了七七四十九天,猴子沒(méi)燒成灰,卻煉就了一雙火眼金睛,大鬧天宮,大戰(zhàn)各路天兵天將,最后被如來(lái)佛祖收服,壓在五指山下五百年,直到東土大唐和尚唐僧解救了他,收他為徒,去往西天取經(jīng),一路上降妖除魔,克服九九八十一難,終于取得真經(jīng),孫悟空立地成佛,被封為斗戰(zhàn)勝佛!孫悟空不僅本領(lǐng)高強(qiáng),還很機(jī)智聰明,每次遇到困難和危險(xiǎn)的時(shí)候,都是他與敵人周旋,把所有的困難和問(wèn)題都一一化解,真是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的大英雄!

豬八戒這個(gè)角色很有趣。他本來(lái)是玉皇大帝旁邊的天篷元帥,因?yàn)檎{(diào)戲月宮中的美女嫦娥,被變成了豬,發(fā)配到人間,娶了高老莊的高不姐為妻,但是不小心喝多了酒,現(xiàn)出了豬形,嚇得高小姐一家找路過(guò)的唐僧、孫悟空收了他。豬八戒人不壞,就是貪吃貪睡,懶得出奇,但在去西天取經(jīng)的路上,還是降妖除怪,協(xié)助孫悟空出不少力,最后他被封為凈壇使者。

沙和尚這個(gè)角色很老實(shí)。除了流沙河上,他能大戰(zhàn)孫悟空和豬八戒以外,面對(duì)其他妖怪,他總顯得本領(lǐng)不夠。但他老老實(shí)實(shí)的挑著擔(dān),一路上無(wú)微不至地照顧師父,陪師父打坐念經(jīng),任務(wù)任怨,最后他被封為金剛羅漢。

唐僧是個(gè)肉眼凡胎的普通人。他一點(diǎn)點(diǎn)法力也沒(méi)有,誰(shuí)都打不過(guò)。但他去西天取經(jīng)的決心是最堅(jiān)決的。不管是本領(lǐng)高強(qiáng)的孫悟空、貪吃貪睡的豬八戒、老老實(shí)實(shí)的沙和尚面對(duì)取經(jīng)路上的困難,都有過(guò)動(dòng)搖和打退堂鼓的時(shí)候,但只有唐僧的意志最堅(jiān)定,任何磨難都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)他去西天取經(jīng)的決心。在唐僧在帶領(lǐng)下,師徒四人,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于取得了真經(jīng)。最后他被封為旃檀功德佛。

讀了西游記,我想,一個(gè)人要想做成任何一件事,一個(gè)學(xué)生要取得好的學(xué)習(xí)成績(jī),考到好的學(xué)校,都會(huì)像去西天取經(jīng)一樣,不會(huì)一帆風(fēng)順,會(huì)碰到各種各樣的困難,要像唐僧師徒一樣,要有堅(jiān)定的信念,不退縮、不言敗,克服九九八十一難,堅(jiān)持,努力!就會(huì)取得勝利!

西游記讀后感參考篇十五

如果你選擇了人生,就不要渴望一帆風(fēng)順。

因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?

——題記。

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng),歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿,修成正果。

整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來(lái),這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰(zhàn),克服了就過(guò)去了,經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨,我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。

清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí),我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來(lái),在父母鼓勵(lì)下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠(yuǎn)處眺望,卻看到了別樣的風(fēng)景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標(biāo),放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣,執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn),相信未來(lái)的一天,我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!

“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā),又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏,一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣,敢問(wèn)路在何方,路在腳下?!弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。

西游記讀后感參考篇十六

這個(gè)暑假,我讀了《西游記》這本書。被書中師徒四人去西天取經(jīng)路途中不畏艱難,勇往直前的故事深深吸引。使我懂得不管多難的事,只要我們勇敢面對(duì),就一定會(huì)成功的。

《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一。書中主要敘述了孫悟空、沙和尚、豬八戒、唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難,最終從西天取回真經(jīng)的故事。作者吳承恩用細(xì)膩的描寫,將過(guò)程寫得活靈活現(xiàn),讓我身臨其境。

合上這本書,我陷入沉思:唐僧四人在取經(jīng)的道路上遇到種種困難,雖然他們之間有時(shí)會(huì)發(fā)生一些矛盾,但是遇到困難時(shí)他們團(tuán)結(jié)一致,不畏艱難,勇往直前。正因如此,師徒四人才能一直向前,取回真經(jīng)。俗話說(shuō)得好:“吃得苦中苦方為人上人。”假如他們師徒四人遇見(jiàn)事情就膽小如鼠,選擇逃避,那也許就會(huì)是另外一個(gè)結(jié)局了。

其實(shí),類似的事例不光出現(xiàn)在唐僧師徒身上,在我的現(xiàn)實(shí)生活中,也有這樣的例子。

記得有一次,爸爸帶我去參加長(zhǎng)跑比賽。剛開(kāi)始我還信心滿滿,攢足了勁兒,準(zhǔn)備大展拳腳。可是跑到一半我就氣喘吁吁,越跑越慢,最后變成了走路。爸爸突然大喝一聲,“快跟上來(lái)!”這時(shí)我想到《西游記》書中唐僧師徒四人有一次遇見(jiàn)火焰山都不怕,靠著頑強(qiáng)的毅力勇往直前,翻過(guò)了火焰山。那我再堅(jiān)持一下,是不是也可以。于是我迅速大跨幾步追上了爸爸,在爸爸的帶領(lǐng)下完成了長(zhǎng)跑比賽。

在我們?nèi)松牡缆飞?,如同西天取?jīng)的道路上一樣,會(huì)遇到各種挫折與困難,都需要我們不畏艱難的去面對(duì)。讀完《西游記》這本書,我更加堅(jiān)信:不畏艱難,勇往直前,就讓我們勇敢的追吧!

西游記讀后感參考篇十七

這幾天,我重讀了《西游記》這本書,這是明清時(shí)期作家吳承恩寫的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

這本書講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè)世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘,他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過(guò)程中,他前后收了三個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒—貪財(cái)好色、好吃懶做,但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技,在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明,各有特點(diǎn),性格也各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比。

小時(shí)候,我喜歡看西游記的動(dòng)畫,覺(jué)得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過(guò)長(zhǎng)大以后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,如果唐僧一行人沒(méi)有去西天取經(jīng)的勇氣,那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣,有它才能開(kāi)始這人生的旅程。

記得有一次,我有個(gè)問(wèn)題想要請(qǐng)教胡老師,但是我不敢,因?yàn)槲遗挛覇?wèn)了胡老師老師會(huì)生氣。所以那個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)法弄懂。終于,我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走到胡老師辦公室,胡老師當(dāng)時(shí)在批改作業(yè),看見(jiàn)我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過(guò)去,說(shuō):“胡老師,第5頁(yè)的第2題我不太懂,想請(qǐng)教一下。”胡老師并沒(méi)有嚴(yán)肅的批評(píng)我,而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語(yǔ)氣說(shuō):“怎么這么晚才來(lái)問(wèn)我?學(xué)了都過(guò)了幾天了?!彪S后,便向我講解了這道題。之后,我突然發(fā)現(xiàn)胡老師好耐心啊。如果我當(dāng)時(shí)沒(méi)有問(wèn)胡老師,或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!

勇氣,是成功的條件之一。太沒(méi)勇氣,就變成沒(méi)骨氣了。

《西游記》是一部很好的書,我在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。

西游記讀后感參考篇十八

《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō),為中國(guó)“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事,表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。

由于神話小說(shuō)反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的方式和其他小說(shuō)是有顯著區(qū)別的,它采取現(xiàn)實(shí)生活的矛盾作為小說(shuō)題材不但經(jīng)過(guò)典型化,而且經(jīng)過(guò)抽象化,正如高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“神話是一種虛構(gòu)”,并且是“依據(jù)假想的邏輯加以推想”。 《西游記》無(wú)疑是最優(yōu)秀的神話小說(shuō)之一。

在盤古開(kāi)天辟地,三皇治世,五帝定倫之后,天地分為四大部洲:曰東勝神洲,曰西牛賀洲,曰南贍部洲,曰北俱蘆洲。故事就發(fā)生在東勝神洲:在海外有一個(gè)國(guó)家,名為傲來(lái)國(guó),距海很近,海上有一座名山名為花果山。在山上有一仙石,一天迸裂之后,產(chǎn)下一個(gè)石卵,石卵中蹦出一個(gè)石猴。剛出世就驚動(dòng)玉皇大帝,即命千里眼、順風(fēng)耳開(kāi)南天門觀看,玉帝道:“此乃天地精華所生,不足為異”。石猴在享樂(lè)過(guò)后,因經(jīng)歷生離死別,為求長(zhǎng)生不老,踏上了拜師的道路。

石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖為師,被賜名孫悟空,在從師學(xué)習(xí)的時(shí)間中,孫悟空學(xué)到了,可以一個(gè)跟頭翻十萬(wàn)八千里的筋斗云,和七十二變,并習(xí)得長(zhǎng)生不老之術(shù)。天庭欲將其招安,但由于官職過(guò)小,蟠桃會(huì)沒(méi)有受到邀請(qǐng),于是他在蟠桃盛會(huì)召開(kāi)之前,偷吃了蟠桃,導(dǎo)致蟠桃會(huì)無(wú)法如期舉行,在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹,帶上幾瓶仙酒就下了凡。

玉皇大帝聽(tīng)說(shuō)之后,十分氣憤,派眾神下凡捉拿妖猴,但是都沒(méi)有成功,直至玉皇大帝請(qǐng)來(lái)了他的外甥二郎神,在太白金星的幫助下,成功的捉到了孫悟空。玉帝欲將其放入太上老君的煉丹爐中用三昧真火燒死,不想?yún)s練成了火眼金睛,在出來(lái)之后大鬧天宮,在如來(lái)佛祖的幫助下才得以平息。

悟空在大鬧天宮之后,被如來(lái)的五指山壓了五百年。在五百年之后,在觀音的感化之下,悟空皈依佛門,拜唐僧為師,踏上了西天取經(jīng)的道路。

在一路西行的路上,悟空助唐僧收服了豬悟能和沙悟凈,他們一個(gè)曾是天庭的天蓬元帥,一個(gè)則是卷簾大將,但由于犯了錯(cuò)誤,被貶下凡,都在觀世音菩薩的感化之下皈依了佛門答應(yīng)了與悟空一起護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。

在取經(jīng)的道路上,雖然師徒一路上,也有過(guò)誤會(huì),但是在觀世音的幫助下他們互相理解,互相信任,分工明確,合作的親密無(wú)間。師徒四人歷經(jīng)了艱難險(xiǎn)阻,翻山越嶺,克服了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。

在全書中,作者吳承恩塑造了許多栩栩如生,性格鮮明的人物形象。同時(shí)揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),具有極高的文學(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值,不但被無(wú)數(shù)學(xué)者奉若珍寶,而且是當(dāng)今中小學(xué)生最喜愛(ài)的書籍之一。

西游記讀后感參考篇十九

這次寒假,我閱讀了《西游記》。不,閱讀一詞在字典釋義為看(書或報(bào)),并領(lǐng)會(huì)其內(nèi)容。因?yàn)槲铱吹摹段饔斡洝肥窃晕译m然略知其大概的情節(jié),可要把它深刻的領(lǐng)會(huì)卻難以做到。

這本《西游記》使我知道了更詳細(xì)的“師徒四人取經(jīng)記”。唐僧過(guò)度仁慈、善惡不分,但他取經(jīng)的信念如此堅(jiān)定;孫悟空毛手毛腳、好名氣,可他嫉惡如仇、聰明靈活;豬八戒好吃懶惰、愛(ài)占便宜,不過(guò)他吃得起勞動(dòng)的苦,在“取經(jīng)團(tuán)伙”有危難時(shí)也會(huì)出“鬼點(diǎn)子”;沙僧不僅不怎么打妖魔,而且很少能弄出大事情,好像他并沒(méi)有什么用,可是細(xì)一想,沙僧一路來(lái)任勞任怨、默默無(wú)聞地挑擔(dān)子,忠心耿耿地為“取經(jīng)團(tuán)伙”著想取;白龍馬好像真沒(méi)什么用,就馱著唐僧,但是,一旦三個(gè)徒弟不在,它也會(huì)出一份力的。

看了《西游記》,相信很多人都有印象最深刻的情節(jié),我也不例外。我印象最深的是“獅駝嶺伏三魔”,這次事件占據(jù)了八十一難中的四難,其小妖數(shù)量是整個(gè)《西游記》中最多的。整個(gè)故事一開(kāi)始就有太白金星來(lái)提醒孫悟空這伙妖魔的神通廣大,孫悟空變成小鉆風(fēng),一路來(lái)到老妖魔的老巢,然而不小心露出馬腳,被三妖魔發(fā)現(xiàn),隨后被困陰陽(yáng)二氣瓶。孫悟空逃出來(lái)后用巧計(jì)制服老妖魔,二妖魔也出戰(zhàn),同樣被打得落花流水。三妖魔假意讓唐僧四人通過(guò),中途除了孫悟空都被抓走了。最后孫悟空請(qǐng)如來(lái)幫忙才打敗了這三只妖魔。

可令我沒(méi)有想到的是,老妖魔是文殊菩薩的坐騎——青獅,二妖魔是普賢菩薩的坐騎——白象,三妖魔的外甥是如來(lái)!一般妖魔鬼怪被降服后孫悟空定會(huì)打死,然而一旦誰(shuí)跟哪位神仙、菩薩、佛有關(guān)系就只能饒其性命。在《西游記》中與妖魔有關(guān)系有地位的神仙似乎沒(méi)人指責(zé),區(qū)區(qū)幾次的指責(zé),大都是孫悟空說(shuō)的,有權(quán)利的后臺(tái)幾乎沒(méi)人敢說(shuō),像孫悟空這樣的少之又少。

設(shè)想當(dāng)今難道沒(méi)有“后臺(tái)硬”的惡勢(shì)力嗎?我想到了有些學(xué)生欺凌弱小的學(xué)生,然后還兇神惡煞的警告別人自己的哪個(gè)親人是什么地位,不能告老師。那些學(xué)生聽(tīng)到之后,只好把苦藏在心里。有少數(shù)時(shí)候,就是告老師,都無(wú)濟(jì)于事。

我希望我們生活的社會(huì)是和諧的,人們能敢于接受錯(cuò)誤,敢于指出錯(cuò)誤,不用自己的權(quán)力或財(cái)富來(lái)做有害于民的事。還有一點(diǎn),孫悟空與妖魔斗智斗勇,且聰明善變,不懼困難的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。

這本《西游記》給我?guī)?lái)了太多太多,我真感謝這本書充實(shí)了我的生活!

西游記讀后感參考篇二十

我看過(guò)許多書,如:《西游記》、《水滸傳》、《福爾摩斯探案集》、《解憂雜貨店》等。其中我比較喜歡的,也是我想你介紹的一本書,那就是《西游記》。

這本書主要講了唐僧師徒四人不畏艱險(xiǎn),經(jīng)歷九九八十一難比較終取得真經(jīng)的故事。事后唐僧被封位梅檀功德佛,孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛,豬八戒被封為凈壇使者,沙僧被封為金身羅漢。

這四人中我比較喜歡孫悟空,因?yàn)樗脛?dòng)、頑皮、神通廣大、武藝高強(qiáng)、勇敢機(jī)智、嫉惡如仇,而且對(duì)師傅忠心耿耿。例如在三打白骨精中白骨精為吃唐僧肉先后變成女子、老太太、老爺爺都被孫悟空識(shí)破打死。但唐僧以他的凡人之軀看不出那是妖精,將孫悟空誤會(huì),他生氣回到花果山,沒(méi)回去多久師父就被妖精抓走了,豬八戒和沙僧只好求助于大師兄。而孫悟空不計(jì)前嫌毅然將師父救出。比較終師徒重歸于好,真是可喜可賀,可喜可賀??!

在讀這本書的時(shí)候我悟到了許多道理,如:人生要有所追求,為實(shí)現(xiàn)理想而不斷奮斗,就像唐僧師徒經(jīng)歷二十多年艱辛苦難終于取得真經(jīng)一樣。

哦,忘了說(shuō)這是我國(guó)的古代四大名著之一,它的作者是吳承恩。這本書以唐代玄奘為原型改編。

怎么樣?聽(tīng)我說(shuō)了這么多是不是很想讀一讀呢?當(dāng)然讀書就要讀正版,這樣才能有真實(shí)感受!

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