度愛心與教育讀書心得完整文檔(通用18篇)

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度愛心與教育讀書心得完整文檔(通用18篇)
時(shí)間:2023-11-29 07:27:03     小編:BW筆俠

通過(guò)總結(jié)與反思,我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己和改進(jìn)自己的行為。寫一篇完美的總結(jié)不僅需要我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn),還需要對(duì)自己未來(lái)的規(guī)劃有清晰的認(rèn)識(shí)和思考??偨Y(jié)范文可以為我們提供新的思維和視角,激發(fā)我們對(duì)總結(jié)的興趣和熱情。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇一

二、聽俆琰教授講述科學(xué)教育“新常態(tài)”的具體內(nèi)容和做法。

首先進(jìn)行的是,時(shí)長(zhǎng)為30分鐘的,幼兒園健康教育活動(dòng)的影片觀賞。影片中講述到,教師在給幼兒進(jìn)行健康活動(dòng)時(shí),向幼兒講述了關(guān)于健康飲食的重要性。活動(dòng)一改平日里我們上課的方式,將ppt或者白板做的很精美。取而代之的是,用簡(jiǎn)單的圖片向幼兒講述健康食物對(duì)我們的重要性。且,活動(dòng)最后,教師給幼兒提供的操作表格也不同于平日里我們給幼兒提供的操作表格。教師很恰到好處的將所有的食物圖片放置到一邊,將表格做成金字塔狀,請(qǐng)幼兒來(lái)填。這樣能夠直接的使幼兒感受到,哪種食物是幼兒亟需的、重要的、不可缺少的。哪種食物是可以選擇的、替換的?;顒?dòng)的真實(shí)意義得到了很好的實(shí)踐?;顒?dòng)讓幼兒更深刻的懂得了“健康飲食”的重要性。

其次進(jìn)行的是,俆琰教授對(duì)科學(xué)教育“新常態(tài)”的講述。這部分的講座主要分為三大部分。

一、俆琰教授先向我們講述了科學(xué)教育“新常態(tài)”的新理念。主要分為以下幾點(diǎn):

1、給幼兒不斷的積累經(jīng)驗(yàn)。

2、通過(guò)幼兒自身經(jīng)歷的事情追尋經(jīng)驗(yàn)。

3、構(gòu)建適合幼兒積極學(xué)習(xí)的能力與興趣的情境。

4、科技教育要與“生活”相溝通。

5、關(guān)于“認(rèn)知-拼接”、“認(rèn)知-探索”、“認(rèn)知-制作”的具體事宜。

6、培養(yǎng)孩子的探索能力和興趣要:尊重原色、打好底色、發(fā)展亮色。

一、俆琰教授向我們講述了關(guān)于科學(xué)教育“新常態(tài)”下的教育價(jià)值。主要體現(xiàn)的,幼兒對(duì)人生的價(jià)值、生命意義和科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)的初步認(rèn)知。

二、俆琰教授向我們介紹了科學(xué)教育“新常態(tài)”中的“科技教育”。這部分的內(nèi)容又分為了四大板塊。

1、生命科學(xué):生命科學(xué)中主要向我們講述了人體、植物、動(dòng)物、生命體、生命體的成長(zhǎng)、環(huán)境與生命體、安全與防護(hù)。

2、物體科學(xué):物體、物體運(yùn)動(dòng)、物體的利用、探索與制作。

3、地球與空間科學(xué):地球、天空、保護(hù)地球、保護(hù)天空。

4、科技與生活:社會(huì)生活中的科技、家庭生活中的科技、學(xué)習(xí)生活中的科技、休閑生活中的科技、運(yùn)動(dòng)生活中的科技、軍事武器、信息的傳輸?shù)鹊取?/p>

俆琰教授結(jié)合自身的經(jīng)歷,很細(xì)致的向我們進(jìn)行介紹和講述。通過(guò)本次活動(dòng),我深深的感受到科學(xué)教育“新常態(tài)”對(duì)幼兒一日生活活動(dòng)的重要影響與重大意義。同時(shí),我還清楚的認(rèn)識(shí)到,科學(xué)教育“新常態(tài)”對(duì)我們教師的強(qiáng)大作用。它將從本質(zhì)上改變幼兒和我們對(duì)人生價(jià)值、生命意義和科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)的認(rèn)知和感受。本次活動(dòng)能從根本上、整體上、全面的幫助幼兒和我們建立良好的活動(dòng)態(tài)度。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《傅雷家書》該書是傅雷夫婦與傅聰及彌拉的往來(lái)家信,體現(xiàn)了父親對(duì)兒子苦心孤詣,貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷,也映照著傅雷的翻譯工作及傅雷一家的命運(yùn)起伏。下面小編給大家?guī)?lái)2022傅雷家書讀書心得感悟,希望能幫助到大家!

看傅雷家書,覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。

其實(shí)愛人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂無(wú)慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

傅雷說(shuō)他要和他的兒子成為最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說(shuō)戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下,有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺(jué)得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù),還有音樂(lè)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣,我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。

其實(shí)我一直覺(jué)得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解,當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái),一切內(nèi)心地感受都可以通過(guò)文字表達(dá)出來(lái),而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。如果心情郁悶了不妨就寫出來(lái),等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀,發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的啊,而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣啊!

他給兒子寫的信有好幾種作用:一,討論藝術(shù);二,激發(fā)青年人的感想;三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四,做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

有一種愛叫父愛,他不同于母愛,他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(zhǎng)。他更像是一杯溫開水,雖平淡無(wú)奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。

《傅雷家書》收錄了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954——1966年間寫給兩個(gè)兒子的家信,總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術(shù),論音樂(lè)之美;聊兒子的比賽、生活;說(shuō)自己的處境,講社會(huì)、國(guó)家。生活中大大小小的事都寫在信中,充滿了父親對(duì)兒子的愛、期望。

每一封家書都值得我細(xì)細(xì)地品、慢慢地研,它擁有著文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦](méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去地睡不著,也說(shuō)不出為什么。”為什么?因?yàn)楦赣H在思念著、愛著孩子。“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常和你說(shuō)的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。

傅雷對(duì)兒子說(shuō)“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛,把兒子當(dāng)作朋友,討論藝術(shù)上的問(wèn)題;指導(dǎo)端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想,有獨(dú)立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。

讀完《傅雷家書》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時(shí),約定每天與父母打一通電話,父母千叮嚀萬(wàn)囑咐,給我指明學(xué)習(xí)方法,提醒我注意身體,好好學(xué)習(xí)。一次周末回家,看到一個(gè)小本,本上密密麻麻的字,原來(lái)是父母每天接我的電話前,先記下要和我說(shuō)的話。每天雖時(shí)間不長(zhǎng),可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。

父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問(wèn)、愛國(guó),言傳身教,影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛,他們的言行舉止感染著我們,扶著我們走向正確的道路。父母的話,我們要用心去聽,去體會(huì)。因?yàn)?,他們是世界上最愛我們的人?/p>

這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書》一書,令我收獲極大。

《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。

我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。

傅雷說(shuō):也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào),但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下,有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺(jué)得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心,讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng),給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視肥撬c兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣,感情才那樣的純真摯樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽?!陡道准視返囊饬x,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的,在人口眾多的中國(guó),能夠達(dá)到此種地步的,能有幾人,因?yàn)檫@需要充足的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書達(dá)理,而父子之間更要有充分的默契。

好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。

這是一本沉甸甸的書,并不是正因它厚重,而是因?yàn)樗锩姘亩际菒?。它就是《傅雷家書》,一本關(guān)于愛的書。

沒(méi)讀過(guò)《傅雷家書》之前,我以為只不過(guò)是一封又一封枯燥無(wú)味的家信罷了,為什么要編成一本書來(lái)讓我們閱讀呢,可是,當(dāng)我認(rèn)認(rèn)真真地讀完這本書后,我完全消掉了我這個(gè)認(rèn)為枯燥無(wú)味的想法,這本書竟給我?guī)?lái)了無(wú)數(shù)啟示,從中我感受到更多的是父愛!

這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上,傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

家書中,傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子,沒(méi)有一絲的溺愛,既教他為人處世的道理,也常像朋友一樣與兒子閑談,與他交流音樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)等等,扮演著一半父親、一半益友的角色,他無(wú)疑是兒子的良師益友。

《傅雷家書》給我們了解過(guò)去的歷史,開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶,很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶,正因?yàn)橛兴拇嬖冢艑⒅腥A民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立生行事的準(zhǔn)則。

說(shuō)到這里,我不禁想到我的父親,在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣,他雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡?。他事事為我著想,為我考慮,他給的愛是永遠(yuǎn)不能與任何人相比較的。他雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái),但是,他的教育方式和處事態(tài)度也是非常好的。

書中有這樣一句話令我記憶猶新,“人一輩子都在高潮低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般。”當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí),要坦然謙虛,面對(duì)失敗時(shí),要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè),這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對(duì),才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪,我一定會(huì)永遠(yuǎn)銘記。

我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家”。

《傅雷家書》,充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。

傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界,但是對(duì)子女的關(guān)心愛護(hù),卻是永恒的,不變的。

我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績(jī)時(shí),總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。

不知從何時(shí)起,父親開始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事方法。那時(shí),不明事理的我總覺(jué)得不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”?不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整的保存了父親的書信,保存著這筆精神財(cái)富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書信的形式保存下來(lái),但是在我心中,那永遠(yuǎn)是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。

父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過(guò),仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí),我都想說(shuō):“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了?!笨捎薇康奈沂冀K開不了口。

父親,在我心中,您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會(huì)有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長(zhǎng)道路。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇三

我們的孩子許愷佶是合肥市xx小學(xué)三年級(jí)學(xué)生,學(xué)習(xí)成績(jī)比較優(yōu)異,并且在《數(shù)學(xué)大王》雜志上發(fā)表了一篇小論文,我們家長(zhǎng)也經(jīng)常為自我的孩子感到驕傲和自豪,下頭在此和大家交流一下培養(yǎng)孩子過(guò)程中的一些心得和體會(huì),如有不當(dāng)之處請(qǐng)多諒解。

許愷佶從小時(shí)就很愛學(xué)習(xí),我們家長(zhǎng)看準(zhǔn)了孩子的這個(gè)特點(diǎn),異常注重培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣,保護(hù)孩子學(xué)習(xí)的興趣,使孩子從小至今一向把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件很歡樂(lè)的事情。我們家長(zhǎng)從來(lái)不給孩子定學(xué)習(xí)任務(wù),而是經(jīng)常經(jīng)過(guò)游戲的方式引導(dǎo)孩子,比如用撲克牌算24點(diǎn),早期的時(shí)候讓孩子玩電腦教育游戲軟件等等,最重要的一點(diǎn)是每當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子的學(xué)習(xí)有了提高,掌握了一些新的知識(shí),家長(zhǎng)就要毫不吝嗇地表?yè)P(yáng)他,增強(qiáng)他學(xué)習(xí)的歡樂(lè)感受,引導(dǎo)和培養(yǎng)他愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

孩子的心靈是比較脆弱的,壓力太大可能會(huì)給孩子造成負(fù)面的影響甚至喪失學(xué)習(xí)的興趣。我們家長(zhǎng)從來(lái)不給孩子施加學(xué)習(xí)壓力,沒(méi)有要求孩子考試要考多少分以上等等,許愷佶有時(shí)候測(cè)驗(yàn)或考試沒(méi)考好,心境異常沮喪,我們家長(zhǎng)在這時(shí)候往往是對(duì)孩子進(jìn)行保護(hù),安慰他,鼓勵(lì)他,幫忙孩子減輕壓力,使他迅速地從失敗的陰影中解脫出來(lái),等過(guò)一段時(shí)間后再來(lái)總結(jié)上一次失敗的原因。我們覺(jué)得這樣做在保護(hù)了孩子同時(shí),也教會(huì)了孩子正確應(yīng)對(duì)失敗的辦法。

孩子在學(xué)習(xí)時(shí)家長(zhǎng)不要在旁邊陪著孩子,讓孩子養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)和自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。每一天放學(xué),許愷佶基本上都在家長(zhǎng)還沒(méi)回家的情景下很快地寫完作業(yè),寫完作業(yè)后孩子能夠按照自我的意愿看電視或干些別的事情,我們家長(zhǎng)從不干涉。經(jīng)過(guò)這樣不僅僅培養(yǎng)了孩子自覺(jué)學(xué)習(xí)和獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣,并且使孩子養(yǎng)成了寫作業(yè)不拖沓的好習(xí)慣。

許愷佶在很小的時(shí)候,看見別的孩子都學(xué)樂(lè)器,我們家長(zhǎng)就按照自我的想法給他報(bào)名學(xué)電子琴,可是孩子對(duì)學(xué)琴?zèng)]有多大的興趣,一到練琴時(shí)間就哭。看著孩子悲痛的樣貌,我們反省了自我的做法,最終決定讓孩子放棄學(xué)琴。這件事也一向在影響著我們的教育理念。要尊重孩子的興趣而不是家長(zhǎng)的意愿,家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)孩子好的興趣,帶領(lǐng)孩子去體驗(yàn)一些活動(dòng)而不是逼迫他,引導(dǎo)他的一些好的興趣如學(xué)習(xí)的興趣,讓孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠體驗(yàn)歡樂(lè),把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件歡樂(lè)的事。

孩子往往并不明白自身有哪些優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng),我們家長(zhǎng)要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng),引導(dǎo)孩子發(fā)揮自我的優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng),增強(qiáng)孩子的自信心。許愷佶也和所有的小孩一樣,有些方面有優(yōu)勢(shì),有些方面有劣勢(shì),我們家長(zhǎng)經(jīng)常注重表?yè)P(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn),有意識(shí)地引導(dǎo)孩子參加一些自身有優(yōu)勢(shì)的項(xiàng)目,一方面發(fā)揮孩子的特長(zhǎng),更重要的是培養(yǎng)孩子的自信心。

我們經(jīng)常與孩子處在平等的位置上進(jìn)行溝通和交流,鼓勵(lì)孩子把他的感觸和情緒表達(dá)出來(lái),了解孩子的喜怒哀樂(lè),對(duì)孩子所說(shuō)的一切持開放、包容的態(tài)度,我們有時(shí)也讓孩子參加大人的一些活動(dòng)。在交流的過(guò)程中不僅僅能夠掌握孩子的動(dòng)態(tài),更重要的是經(jīng)過(guò)平等對(duì)話喚起了孩子心靈深處做人的自豪感與職責(zé)感。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇四

教師要首先調(diào)整好自己的心態(tài),注重自己的一言一行,為學(xué)生做好榜樣,用美德占據(jù)孩子的心靈。教師的師德要在愛中體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的情感,是一種無(wú)私的愛。教師要具有無(wú)私的愛,必須高度重視個(gè)人修養(yǎng),端正教學(xué)思想,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),以高尚的人格、淵博的知識(shí)、博大無(wú)私的愛去感染學(xué)生,成為學(xué)生心中的楷模。每個(gè)孩子都是母親的寶貝,在過(guò)去許多年的小學(xué)教育工作中,我對(duì)自己的學(xué)生也如同對(duì)自己的女兒那樣,這使我深深體會(huì)到,情系學(xué)生,像母親一般熱忱地愛每個(gè)孩子,孩子才會(huì)親近你,這樣你才會(huì)感到人生有意義,學(xué)生身體健康,快樂(lè),學(xué)習(xí)進(jìn)步,你就感覺(jué)到工作的快樂(lè)。

教師要寬容的對(duì)待每一位孩子,當(dāng)然也要嚴(yán)寬適度。對(duì)學(xué)生的承諾要兌現(xiàn),講誠(chéng)信,懂得感恩??傊蠛⒆幼龅降淖约菏紫纫龊?,才會(huì)為人師表,為學(xué)生樹立楷模,才能談及教育。

作為小學(xué)教師對(duì)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育是十分重要的,這關(guān)系到學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活,所以我們更要注意孩子的習(xí)慣養(yǎng)成。一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程要接受三方面的教育,即學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。只有這三方面的教育一致互相配合,保持教育影響的一致性、連續(xù)性,才能收到良好的教育效果。所以教師一定做好學(xué)生的在校習(xí)慣養(yǎng)成教育,并且與家長(zhǎng)共同,使之積極配合做好其他的教育工作。

教師不僅要有淵博的學(xué)問(wèn),教給學(xué)生有用的知識(shí),更要教會(huì)他們思考,教會(huì)擁有知識(shí)的方法;不僅要有一顆慈母之心,將自己所有的愛都奉獻(xiàn)給我們的學(xué)生,還要用自己高尚的師德去影響學(xué)生;不僅要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,還要平等公正的對(duì)待每一位學(xué)生;不僅要不斷鼓勵(lì)每一位學(xué)生,給予他們自信,還要不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)步的軌跡,肯定他們努力的結(jié)果……讓我們給孩子多一些寬容,少一些訓(xùn)斥;多一些關(guān)愛,少一些冷漠;多一些欣賞,少一些打擊,那么你的寬容、關(guān)愛、欣賞就會(huì)澆灌出一片生機(jī)和蔥綠,讓每一塊金子都閃閃發(fā)光。

做老師的目的不是為了讓人記住,更不是為了讓學(xué)生感謝,但讓學(xué)生終身難忘的好老師,就是對(duì)從事這份職業(yè)的最高獎(jiǎng)賞。教師的工作是寂寞的,更多的時(shí)候,我們會(huì)在燈下面對(duì)潔白的四壁,靜靜地守候寂寞,撲去心靈的塵土去守望教育,構(gòu)筑教育的理想;更多的時(shí)候,我們會(huì)在黑夜里瞑思苦想,悄悄地等待成長(zhǎng),揮去眼前擋住我們前進(jìn)的細(xì)沙,追求教育的真諦。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇五

《愛的教育》是由意大利作家亞米契斯著寫的。這部小說(shuō)以一個(gè)四年級(jí)男生恩里克的口吻,講述了從10月份開學(xué)的第一天到第二年的7月份,在校內(nèi)外的所見、所聞和所感。我也深深的迷上了這本書。

《愛的教育》又名《心》。整篇小說(shuō)以“愛”為主旨,是世界文學(xué)的經(jīng)典。這本書里沒(méi)有說(shuō)教,也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)。他所寫的只是一些平凡而又善良的人:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、帶病上課的老師以及他們平凡的日常生活。正因?yàn)檫@些人的平凡生活,才把我?guī)У揭粋€(gè)充滿愛的世界。

這本書中描述了許許多多的愛。我從《佛羅倫薩的小抄寫員》里,我明白了父母和兒女之間的愛;從《看望生病的老師》里我明白了師生之間的愛;從《倫巴比的小哨兵》里,我明白了對(duì)祖國(guó)的熱愛。這些故事雖在最平實(shí)的字里行間,卻融匯著種種人世間最偉大的愛。這些愛雖不是驚天動(dòng)地的,但卻感人肺腑。

《愛的教育》這本書中還用了很大篇幅描寫了對(duì)祖國(guó)崇高的愛,有《巴杜亞的愛國(guó)少年》、《倫巴比的小哨兵》、《愛國(guó)心》等。

《倫巴比的小哨兵》是老師在課堂上講的一則故事,故事講述了一個(gè)流浪的小男孩給一支騎兵小隊(duì)當(dāng)哨兵,為了看清楚敵軍的情況,他不顧危險(xiǎn),爬上樹梢,最后為祖國(guó)獻(xiàn)出了生命。故事贊美了普通人對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。從故事中,我感受到他的勇敢和忠誠(chéng)。

在這本書中,最令我感動(dòng)的就是《尋母記》?!秾つ赣洝分v述了一個(gè)少年離家尋找在外打工的母親,但一次又一次的失敗卻沒(méi)有讓他失去尋找母親的希望。最后,他終于在到了他的母親。

我看完這個(gè)故事后,心里非常激動(dòng),這個(gè)少年為了尋找他的母親,他長(zhǎng)途跋涉,歷經(jīng)坎坷,是對(duì)母親的愛,才使他克服了難以想象的困難,找到了他的母親。

一個(gè)個(gè)令人感動(dòng)的故事,讓我明白了愛是寬容,是大度,是一切美好事物??熳x讀《愛的教育》吧,它會(huì)告訴你愛的含義。

三月的春光像一個(gè)富有朝氣的孩童跑進(jìn)了我的房間,在小書桌上留下了一方天地,空氣中有午后的暖。

我靜靜的合上了書,這本令人回味的書——《愛的教育》,它以自身獨(dú)有的魅力感染著每一位品讀它的人。。。。。。

《愛的教育》恰似一泓清泉,在濁流之中,以每一篇文章、每一字句洗濯著讀者的心靈。是的,它沒(méi)有過(guò)多華麗的語(yǔ)言去修飾,可是,字里行間無(wú)處不洋溢著一股溫情。說(shuō)實(shí)話,有時(shí)讀著讀著,一向不愛哭的我,調(diào)皮的淚水也會(huì)在眼眶里轉(zhuǎn)悠轉(zhuǎn)悠;但更多時(shí)候,讀到動(dòng)情處我會(huì)情不自禁的咧開了嘴笑,或許——這,就是“愛”的魅力吧。。。。。。

記得書中曾有這樣一個(gè)感人的畫面;在恩里科生病的時(shí)候,他的母親整夜守在他的小床前俯身傾聽恩里科的呼吸,她焦慮不安,害怕的牙齒打顫,不停的流淚。唯恐失去自己的孩子。為了減輕孩子一時(shí)的痛苦,母親不惜放棄一年的快樂(lè),為了孩子,她可以放下尊嚴(yán)去乞討,為了拯救孩子的生命,她寧可付出自己的生命。

恩里科的母親是偉大的,我的母親也是偉大的,世界上的母親都是偉大的。我是個(gè)很頑皮的孩子,一周里,我的衣服要破好幾次,母親她不厭其煩的幫我補(bǔ)著。記得有一次,我的衣服又破了,母親無(wú)奈地說(shuō):“脫下來(lái),晚上幫你補(bǔ)”。之后,我進(jìn)房間寫作業(yè)了。。。。。。

沉重的鐘聲,將我從文學(xué)世界里拉了出來(lái),我清楚的記得鐘聲響了11下,感覺(jué)有點(diǎn)餓了,便出去找點(diǎn)食物,打開房門時(shí),發(fā)現(xiàn)母親房里的燈還亮著,便敲開房門,看見母親在幫我補(bǔ)衣服,母親說(shuō):“餓了吧!廚房里有吃的。”我吃完后,從廚房里走出來(lái),母親說(shuō):“你去寫作業(yè)吧!補(bǔ)好了送你房間去?!蔽业淖鳂I(yè)終于寫完了,在伸懶腰之際,從門縫里發(fā)現(xiàn)母親房里的燈還是亮著的。。。。。。

是啊!是誰(shuí)把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大?是誰(shuí)無(wú)微不至的照顧我們?是母親。每一個(gè)人都有一個(gè)偉大的母親,母愛是世上最崇高、最無(wú)私、最圣潔的愛。她一生一世只有付出,不求回報(bào);她是上蒼賜予我們最豐厚的禮物。

這個(gè)世上沒(méi)什么是理所當(dāng)然的,我們應(yīng)該為母親做一些事,哪怕是幫他們盛一碗飯,洗一次腳,他們都會(huì)感到非常欣慰的,因?yàn)樗麄兊男难獩](méi)有白費(fèi),自己的孩子終于長(zhǎng)大了。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)愛的思考,共同擁有一顆感恩的心,這樣世界會(huì)因此變得更加美好!

孩子。

讀完這本書我感觸很多,讀這樣的文字既感到貼近,又感到遙遠(yuǎn)。因?yàn)闀兴鶎懙降钠犯?、行為等,是我們生活中所能見到的,但又覺(jué)得無(wú)法接觸。

記得我教孩子時(shí),從來(lái)不讓他說(shuō)話,都是我在發(fā)表長(zhǎng)篇大論,漸漸地,孩子與我們產(chǎn)生了溝通障礙。

在讀完書后,我知道了,我們應(yīng)與孩子交流,讓我們相互了解對(duì)方的想法,這樣才能教好孩子!

當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候,相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,如同書中所描述的形形色色的社會(huì)勞動(dòng)者們,在默默地為這個(gè)社會(huì)奉獻(xiàn)著,愛,是他們應(yīng)當(dāng)擁有的。請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn):只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛”的小舟,走完屬于你自己的愛的人生。英國(guó)作家薩克雷曾說(shuō):“生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭?!庇眯娜ジ惺苓@個(gè)世界吧,用愛去回饋這個(gè)世界吧!畢竟授人玫瑰手留余香,相信在感恩與愛的澆灌中,定能長(zhǎng)出明艷的花朵。

《雷雨》描寫了一個(gè)大家庭的崩潰。周樸園是這個(gè)封建大家庭的統(tǒng)治者,也是一個(gè)資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶,與繼子周萍發(fā)生了曖昧關(guān)系。受過(guò)一定資產(chǎn)階級(jí)民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私,想擺脫與繼母的這種不倫關(guān)系,又愛上了充滿青春活力的婢女四鳳,而蘩漪的兒子周沖也愛上了四鳳。出于嫉妒,蘩漪通知四鳳的母親侍萍來(lái)領(lǐng)走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個(gè)兒子,而后又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親,而被她帶走的第二個(gè)兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工,作為罷工工人的代表,他和周樸園面對(duì)面地展開斗爭(zhēng)……這些矛盾醞釀、激化,終于在一個(gè)“天氣更陰沉、更郁熱,低沉潮濕的空氣,使人異常煩躁”的下午趨向高潮,周萍和四鳳終于知道他們?cè)峭感置茫粓?chǎng)悲劇發(fā)生了:四鳳觸電而死,蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命,周萍開槍自殺。善良的魯媽癡呆了,絕望的蘩漪瘋狂了,倔強(qiáng)的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。

周樸園是一位既有資產(chǎn)階級(jí)自由平等思想,又有封建專制思想的新興資本家形象。他的性格特征,主要是通過(guò)他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)的。周樸園在年輕的時(shí)候也是受新思想影響的年輕人,也曾有過(guò)想掙脫封建家庭的束縛,要追求自由戀愛和婚姻的理想,因此,他對(duì)侍萍的愛是有過(guò)真情實(shí)感的,但他性格中也有懦弱的一面,不能與自己出身的階級(jí)徹底決裂,最終又回到封建的陣營(yíng)之中,背叛了侍萍,也背叛了理想。雷雨從開始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公:元錫公館的大少爺——周樸園。

這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛?歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰,在類似故事下的犧牲者不在少數(shù),我想,這并不是簡(jiǎn)單的故事而已,社會(huì)的真實(shí)情況應(yīng)該是故事的原型。這與當(dāng)時(shí)人民的道德準(zhǔn)則、思想觀念密不可分。在現(xiàn)今社會(huì),人思想的改變,女人變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,絕不會(huì)無(wú)聲無(wú)息受命運(yùn)的壓制,必會(huì)反抗。除了科技發(fā)達(dá)以外,人文思想的進(jìn)步也是時(shí)代進(jìn)步的一大標(biāo)志。人們常常在知道過(guò)去的不幸后,暗自慶幸自己生活在這樣美好的時(shí)代。然而,我不但要感謝新時(shí)代,新中國(guó)給予我們的幸福生活,而更應(yīng)感激麗時(shí)代給我們的覺(jué)悟。沒(méi)有過(guò)去的凄慘,哪來(lái)現(xiàn)在的幸福甜美?那個(gè)驚心動(dòng)魄的雷雨之夜啊,愛與恨的廝殺滲透出的血腥之氣讓我不寒而粟,當(dāng)一切又回歸平靜,啜泣的問(wèn)不再幽幽慨嘆,我們?cè)鐟?yīng)該明白,愛與恨終究不能長(zhǎng)久,邊緣的問(wèn),兩個(gè)瘋了的女人,一個(gè)憂愁的老人,還在苦苦掙扎。

暑假,我最近讀了一部經(jīng)典名著——《愛的教育》,是意大利著名兒童文學(xué)作家德·亞米契斯的代表作。

《愛的教育》采用了日記體的形式,講述一個(gè)名叫安利柯的小男孩的成長(zhǎng)的故事,詳細(xì)地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見所聞,字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。

《愛的教育》全書100篇,其中《仁慈的花朵》最讓我記憶猶新,歷歷在目。它描述了女子學(xué)校的女同學(xué)們幫助一個(gè)因在掃煙筒時(shí)丟了三十個(gè)銅板的小少年,并且還瞞著校長(zhǎng)——做了一群“無(wú)名英雄”。這個(gè)故事中閃耀著的崇高的品質(zhì)和道德的光輝,給我的心靈以強(qiáng)烈的震撼。

而如今的社會(huì)上,有些人則非常勢(shì)利,他們只在乎是否對(duì)自己有利,什么事也不放棄討價(jià)還價(jià)。人生的錯(cuò)誤,往往在于“自私自利”四個(gè)字,私利不去,公道則亡。

反之,給予人方便,等于給予自己方便;善待別人,等于善待自己;給別人幸福,就是給自己幸福;溫暖別人的同時(shí),也溫暖了自己。一個(gè)人心里有別人,總能設(shè)身處地地為他人著想,并有真情的奉獻(xiàn),那么得到的將是內(nèi)心的充實(shí),高尚的人格,愛心的照耀,真情的溫暖。

甘愿給社會(huì)付出真情和愛的人,是最幸福的人,因?yàn)樾腋?偸瞧珢勰切釔凵疃鴺?lè)于奉獻(xiàn)的善良的人。

《愛的教育》一書是爺爺在我上小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候買的??墒俏曳藥醉?yè)便沒(méi)再往下看。心想:太無(wú)聊了嗎?都是我們平常生活的事。于是,這本書在我的書架上一放就是兩年,一直沒(méi)有動(dòng)。直到今年署假才被迫拿起書來(lái)讀。

一開始只是看看情節(jié),后來(lái)才發(fā)現(xiàn)這真是本好書。為什么說(shuō)它是一本好書呢?一是這本書刻畫了一個(gè)個(gè)鮮活的人物,如受人愛戴的卡羅納,令人佩服的德羅西,盛氣凌人的諾比斯,不知廉恥的弗朗帝等等。他們每個(gè)人都有著鮮明的個(gè)性:比如從《寬宏大量的品德》一章中就可以看出卡羅納是一個(gè)勇敢和寬宏大量的人。他勇于承擔(dān)不屬于自己的錯(cuò)誤,并且讓老師饒恕那些犯了錯(cuò)誤的人。從《我的同學(xué)科列帝》中則可看了科列帝是一個(gè)勤奮能干的人。他一邊替父親料理店里的事物一邊學(xué)習(xí),還要照顧母親。文中的德羅西不僅學(xué)習(xí)好而且還是一位善良的人,從《7號(hào)犯人》這一章的第二段便可看出。像卡羅納、科列帝和德羅西這樣善良、能干、正直的人在文中有不少。但是,作者在書中也塑造了不少性格不好的人物,如盛氣凌人的諾比斯,不如廉恥的費(fèi)朗蒂和有些虛榮心沃提尼。其中弗朗蒂很是不知好歹,最后搞得被學(xué)校開除了;倉(cāng)皇母親來(lái)學(xué)校為他求情,他還在一旁不知廉恥的笑;哪個(gè)人要是倒了霉他都幸災(zāi)樂(lè)禍。這樣的人在文中與那些善良正直形成了鮮明的對(duì)比,給我們做了一次反面教材。

文章通過(guò)學(xué)校和社會(huì)上的小事教會(huì)我們愛?!皭邸笔鞘裁?是愛父母,愛國(guó)家,愛身邊的人;帕多瓦的愛國(guó)少年因?yàn)橛腥肆R了他的祖國(guó),寧可挨餓,也不要罵他祖國(guó)的那些人的錢;倫馬第的小哨兵為了觀察形勢(shì)而犧牲;《達(dá)達(dá)的看護(hù)人》中的無(wú)名少年對(duì)醫(yī)院里一個(gè)重病人像對(duì)自己的父親一樣;菲魯其奧為了自己的外婆而死去,這樣的故事不勝枚舉。

我非常佩服作者亞米契斯他沒(méi)有普通人常用的枯燥無(wú)味的說(shuō)教來(lái)教育我們。而使用一個(gè)一個(gè)日常小故事來(lái)教會(huì)我們愛。讀完《愛的教育》我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)愛就在我們的身邊,只是很少有人會(huì)去發(fā)現(xiàn)從外面回來(lái)父母遞上了一杯水;考試沒(méi)考好時(shí)父親的鼓勵(lì);學(xué)習(xí)開始走下坡路的時(shí)候老師的提醒等等,其實(shí)愛就在我們生活中,只有善于發(fā)現(xiàn)“愛”才能發(fā)現(xiàn)生活的美好!

今天,我閱讀了《愛的教育》的《寬宏大量的品德》,讀了這篇文章后,我深受教育,教育到我們應(yīng)該有那種“美麗而又神圣的心靈”,那才是我們真正的“美”。

這篇文章主要寫了一個(gè)叫科羅西是一個(gè)殘疾人,在學(xué)校很多人譏諷他的,終于有一天他忍不住了就拿了一瓶墨水朝譏諷他的那個(gè)人扔去,反而扔到了老師的身上。老師尋問(wèn)是誰(shuí)搞的,卡羅納瞥了他一眼,站起來(lái)了,老師知道不是他做的,就馬上問(wèn),然后科羅西站起來(lái)了向老師敘述原因,老師教育了譏諷他的同學(xué),又夸了一下卡羅納說(shuō):“你的心靈真美”!

我們的身邊是否能多一些這種心靈美的人呢?例如平時(shí)有人做錯(cuò)事還要抵賴,其實(shí),只要做錯(cuò)事知道能改就行了。還有無(wú)論別人身體上欠缺些什么,我們都不應(yīng)該去譏諷侮辱別人,我們?cè)谟颜x方面要尊重對(duì)方,你知道這樣別人是很傷心的,同時(shí)也玷污自己的人格。

我們所認(rèn)為的美是無(wú)處不在的,但相貌與外表美是不符合實(shí)際的,是不對(duì)的,真正的美是心靈美、思想美、道德美,如果這三樣?xùn)|西你不健全,那你何談“美”?那只是虛偽的美,不真實(shí)的美。我們?nèi)说牡赖滦袨橐?guī)范中是否也能做到百分之百的美。生活的美與許多都息息相關(guān)。

點(diǎn)評(píng):觀點(diǎn)正確,獲益良多,對(duì)的,“真正的美是心靈美、思想美,道德美”。

《愛的教育》是一部影響深遠(yuǎn)的世界名著,它被世界各國(guó)公認(rèn)為是最富愛心和教育性的讀物。1986年,聯(lián)合國(guó)教科文組織把該書列入《具有代表性的歐洲系列叢書》之中。1994年,該書被列入世界兒童文學(xué)的最高獎(jiǎng)——國(guó)際安徒生獎(jiǎng)《青少年必讀書目》之中。xx年該書被中國(guó)教育部指定為中小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)課外閱讀書目之一?!稅鄣慕逃烦搅藭r(shí)代和國(guó)界的限制,被以成數(shù)百種文字,成為世界上最受遠(yuǎn)迎的讀物之一。正是因?yàn)檫@樣,我才在眾多名著中選擇了這一本。

書中的作者采用日記的形式,以一個(gè)四年級(jí)的孩子——安利柯的眼光和口吻,向人們講述了一個(gè)個(gè)感人至深的小故事。在這么多的小故事當(dāng)中,我的是最喜歡《體育課》這個(gè)小故事。因?yàn)樗屛抑懒艘獔?jiān)持不懈!這個(gè)故事講的是安利柯和他的小伙伴們上體育課所發(fā)生的事情:耐利是一個(gè)駝背的孩子,所以爬到攀登住的頂端很難。但是,耐利他不畏艱險(xiǎn),堅(jiān)持不懈的爬上了頂端;然后又迅速的爬了下來(lái)。贏得了同學(xué)和老師的掌聲!這個(gè)故事告訴我們:只要堅(jiān)持不懈地去克服困難,就能取得成功。

這就跟我們一樣。在生活當(dāng)中遇到了一點(diǎn)小事情就被挫折,卻不能克服它。我們應(yīng)該像文中的耐利一樣,要堅(jiān)持不懈的去克服。我希望大家能夠吸取這個(gè)啟示!

我讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。語(yǔ)言在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求!

《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么帶著這個(gè)思考,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對(duì)祖國(guó)的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長(zhǎng)。

《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒(méi)有流淚,可是我認(rèn)為這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大?!稅鄣慕逃吩谠V說(shuō)崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索。

愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無(wú)法感受到。愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒?!稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛,對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話。

這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛,如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛就沒(méi)有教育?!薄皭凼且淮螞](méi)有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。”于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對(duì)于生活的愛。

《愛的教育》這本書很值得一看,尤其是對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō),這本書更值得我們?nèi)プx,去學(xué)習(xí)?!稅鄣慕逃返淖髡呤且獯罄麃喢灼跛?,他創(chuàng)作了許多反映教育教學(xué)的作品。

在《愛的教育》這本書里,作者以一個(gè)小學(xué)生的名義,通過(guò)日記本的形式,講述了生活中一些通俗易懂的小故事,將“愛的教育”融入這些故事,用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛的教育,包括熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、熱愛祖國(guó)、同情弱小、樂(lè)于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神和情感。這些小故事,通過(guò)孩子敘事的形式表述出來(lái),讓人感覺(jué)特別熟悉與親切感人,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng),都是孩子在讀書期間每天發(fā)生的有趣,有意義的事,孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過(guò)程,教育過(guò)程如實(shí)地記敘著,但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。因?yàn)槲覀冏x者看到小學(xué)生將他眼中的老師的教育方法,老師對(duì)學(xué)生的愛、關(guān)心,對(duì)學(xué)生的幫助,以及同學(xué)之間互幫互助,友愛的情感用一些記敘性的文章記錄下來(lái),將一些簡(jiǎn)單的情感表達(dá)其中,小學(xué)生雖小,但卻能深刻感受到老師“愛的教育”感受好與壞,感受愛與憎惡,這一切復(fù)雜的感受通過(guò)這一篇篇日記表達(dá)出來(lái),傳達(dá)給我們讀者,引起我們讀者的一些思考,讓我們讀者能切身體會(huì)“愛的教育”,感受“童言無(wú)忌”。

我在閱讀這本書時(shí),常常思考這樣一個(gè)問(wèn)題:愛的教育并非易事,我們教師應(yīng)該怎樣去愛學(xué)生?怎樣充分運(yùn)用愛的教育“法寶”?我認(rèn)為:

第一、老師對(duì)成績(jī)低下學(xué)生要有一顆無(wú)私的愛心和善心。因?yàn)槲覀兊某煽?jī)低下的學(xué)生,由于進(jìn)入民辦院校,一些人瞧不起他們,更不用說(shuō)關(guān)心愛護(hù)他們,理解尊重他們了。把他們當(dāng)做自己的孩子,當(dāng)作朋友。對(duì)成績(jī)低下學(xué)生的同情和理解,是愛他們的重要表現(xiàn)。我對(duì)那些因?qū)W習(xí)智力特別差的成績(jī)低下學(xué)生總是給于特別的關(guān)心愛護(hù);對(duì)那些違犯紀(jì)律而抬不起頭、受到責(zé)罰而陷入孤立的學(xué)生給予同情;對(duì)那些因失敗產(chǎn)生心理挫折的學(xué)生給予同情;對(duì)那些因家庭經(jīng)濟(jì)困難而感到低人一等的學(xué)生給予同情。我們的教育學(xué)首先是人學(xué);而教育者首先是一個(gè)人道主義者,對(duì)學(xué)生沒(méi)有同情心,決不是一個(gè)真正的教育者。所以,我認(rèn)為,教師更應(yīng)該對(duì)成績(jī)低下學(xué)生富有同情心和愛心,這是教育的前提和基礎(chǔ)。

第二、在生活細(xì)節(jié)上關(guān)心愛護(hù)成績(jī)低下學(xué)生。關(guān)懷學(xué)生是教師的教育素養(yǎng)和責(zé)任心的具體表現(xiàn)。我們要關(guān)懷我們的學(xué)生,這關(guān)懷不止局限于對(duì)學(xué)生物質(zhì)生活和身體健康的關(guān)心,更重要的是關(guān)懷學(xué)生的內(nèi)心世界和學(xué)生的未來(lái)。我們用要心靈來(lái)認(rèn)識(shí)自己的學(xué)生,感受他們的需要、了解他們的動(dòng)機(jī)、體會(huì)他們的歡樂(lè)和憂愁、理解他們的興趣和愛好。而《愛的教育》正是老師把對(duì)學(xué)生的愛與關(guān)心體現(xiàn)在教育教學(xué)中的點(diǎn)滴小事情上,才對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了深刻的影響,起到了潛移默化的教育作用??戳诉@本書,對(duì)我影響最大的就是:我能夠盡自己的最大努力在學(xué)習(xí)上、生活上關(guān)心照顧每一個(gè)成績(jī)低下學(xué)生,讓他們從中感受到老師的關(guān)心與愛護(hù),從而激起他們刻苦學(xué)習(xí),自立自強(qiáng)的精神。在我曾經(jīng)執(zhí)教過(guò)學(xué)生里,有一個(gè)非常調(diào)皮的成績(jī)低下學(xué)生,父母對(duì)他的一切很淡漠,甚至不管不問(wèn)的。這個(gè)孩子從小仇視一切,無(wú)論是誰(shuí)和他說(shuō)話,他都不理睬。以前我對(duì)他的教育只是嚴(yán)厲的批評(píng),他很少服從老師的教育。但是,我的一個(gè)很平常的愛的舉動(dòng)卻改變了他。他上課不再故意搗亂,學(xué)習(xí)肯努力了,成績(jī)逐漸上升。這讓我深刻地感悟到:從前我的嚴(yán)厲批評(píng),我的多次說(shuō)服教育,都沒(méi)有改變他的行為,都沒(méi)有使他轉(zhuǎn)變,而僅僅是老師一次愛的行動(dòng),卻徹底地改變了一個(gè)學(xué)生,可見,教師在生活中實(shí)際的、真心的去關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,卻讓一個(gè)差生迅速轉(zhuǎn)變。《愛的教育》這本書,它對(duì)教育的影響很大,是改變教育方式的指南。

第三、尊重信任每個(gè)一個(gè)成績(jī)低下學(xué)生是教育好他們的關(guān)鍵。尊重學(xué)生是教師熱愛學(xué)生的具體表現(xiàn)。尊重包括對(duì)學(xué)生人格的尊重和對(duì)學(xué)生自尊心的保護(hù),二者是一致的。自尊心是學(xué)生心靈中最敏感的角落,是他們?cè)趯W(xué)校中參加各項(xiàng)集體活動(dòng)的重要內(nèi)驅(qū)力和主要的精神支柱。心理學(xué)研究認(rèn)為自尊心是人的一種自我意識(shí)的表現(xiàn),是人們對(duì)自己在集體中的地位和作用的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。因此,我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候必須不折不扣地做到尊重學(xué)生,特別是在對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的時(shí)候,可以用嚴(yán)厲的語(yǔ)氣和措辭指出他的錯(cuò)誤、指出他的缺點(diǎn)和不足、指出他的行為所造成的不良甚至是很壞的影響,但不能對(duì)學(xué)生諷刺、挖苦來(lái)傷害學(xué)生的自尊心、侮辱學(xué)生的人格。回顧我的教學(xué)過(guò)程,有過(guò)多少次對(duì)學(xué)生的批評(píng)教育,那是數(shù)也數(shù)不清了,但有一點(diǎn)可以肯定的是每次我都十分注意自己的用詞并時(shí)刻提醒自己不要失言傷害了學(xué)生的自尊心,即使是批評(píng)也是在肯定學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的前提下客觀地指出他的不足?!稅鄣慕逃芬粫?,也有老師尊敬學(xué)生的事情,學(xué)生用充滿感情的語(yǔ)言表述了對(duì)老師的難忘和喜愛。我在教育中,時(shí)刻注意告誡自己:不要以為成績(jī)低下學(xué)生智力低下,在某些人的眼里隨便諷刺挖苦他們;不要以為他們沒(méi)有自尊心而隨意地批評(píng)他們,而要時(shí)刻注意保護(hù)他們的自尊心,培養(yǎng)他們的自尊心,讓他們?cè)谝粋€(gè)和諧平等的教育氛圍中健康成長(zhǎng)。

《愛的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品,它用愛心為孩子創(chuàng)造了美好的世界,所以值得我們大家一看。更讓我欣喜的是:這本書在我們教育教學(xué)生涯中,起到了指導(dǎo)作用!

讀完了《愛的教育》,我深深的陷入了沉思。如何做才是愛的教育?在我們的教育中,“愛的教育”這四個(gè)字,說(shuō)來(lái)容易,做起來(lái)又是何等的困難!通過(guò)閱讀本書,使我更加懂得了教師在教學(xué)中起的是引導(dǎo)和輔助作用——對(duì)知識(shí)感情的引導(dǎo)。教師引導(dǎo)的方法的好壞對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng),甚至于對(duì)其以后的各個(gè)方面都將產(chǎn)生重要的影響。是呀,只有真正對(duì)孩子們付出關(guān)心、愛心與真心,才能得到孩子的真誠(chéng)回報(bào);也只有這樣才能啟發(fā)孩子,了解孩子;沒(méi)有“愛的教育”,哪有“美的回憶”。由此,我有了如下體會(huì):

1、在教育教學(xué)中,注重情商的培養(yǎng),而不僅僅只是開發(fā)學(xué)生的智商。事實(shí)上,興趣是最好的老師,熱情對(duì)的成長(zhǎng)、發(fā)展能起更大的推動(dòng)作用。

2、在日常生活中,我們經(jīng)常只顧及到自己的感受,而不能在學(xué)生的角度看問(wèn)題,我們應(yīng)該深入學(xué)生的心理,真正了解學(xué)生的感受,這將有利于我們更好得處理師生互動(dòng)關(guān)系。

3、生活如同一本書,其中蘊(yùn)涵著不少的哲理和啟示。我們應(yīng)該多加觀察,多加思考,從中得些人生的蘊(yùn)涵,這不僅是一種知識(shí)的獲得,更是一種人性的修養(yǎng)。

4、教師要專業(yè)。專業(yè)的精神表現(xiàn)在對(duì)國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長(zhǎng)之間的認(rèn)知。我們?cè)诮逃虒W(xué)中起的是引導(dǎo)作用,而不是填鴨式灌輸。教師應(yīng)該的重視學(xué)生存在,以情感去開啟學(xué)生的心智。

5、我們應(yīng)以身作則,潛移默化地把中國(guó)傳統(tǒng)美德傳授給學(xué)生。適時(shí)的贊美和接納、鼓勵(lì)和協(xié)助學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生接受挫折的能力。

6、在教學(xué)過(guò)程中,多鼓勵(lì)、贊美學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生積極性的同時(shí),培養(yǎng)他們對(duì)挫折的容忍能力,是學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)。了解學(xué)生的感受,觀察學(xué)生的反應(yīng),聆聽學(xué)生的心得。

7、用“愛”來(lái)感化學(xué)生,真誠(chéng)地為學(xué)生提工服務(wù),在生活中做學(xué)生的朋友。

8、不要過(guò)分地執(zhí)著于“立竿見影”,注意學(xué)生的人格培養(yǎng),身心健康。教育不要悲觀。要樂(lè)觀以對(duì),充滿希望與理想。

《愛的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛,是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育是愛在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從中體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感。多關(guān)心學(xué)生,富有愛心,上進(jìn)好學(xué),多求取新經(jīng)驗(yàn),做好教學(xué)工作,進(jìn)德修養(yǎng),以達(dá)到身教言教的效果。在《愛的教育》中,我找到了愛,在愛中找到了教育。

或許是感動(dòng),或許是快樂(lè),或許是悲傷,這一切都存在。就像那篇我印象最深的每月例話《六千里尋母》,讓我感受到了馬爾科為了母親堅(jiān)持不懈,連生命也不顧的精神,那一刻,我感動(dòng)了;又像那篇《少年授勛章》,讀著讀著,我似乎也在為平諾脫感到高興,同時(shí)也為他自豪;而悲傷來(lái)自于那篇《洛馬格那的血》,他為了奶奶而犧牲自己的精神值得我去學(xué)習(xí),但同樣帶來(lái)的是悲傷。

不僅僅是每月例話,主人利柯父母的信也是我受益匪淺,有些語(yǔ)句更使我難忘,就像“你如果現(xiàn)在使母親痛心,你將終生受良心的責(zé)備吧!母親的優(yōu)美慈愛的面影,將來(lái)在你眼里,將成了悲痛的輕蔑的樣子,不絕地使你的靈魂痛苦吧!”這段話讓我記憶猶新,使我懂得了在生活中要有孝順心,不讓就會(huì)受到良心的譴責(zé)。

這本書本源于生活,內(nèi)容也貼近生活,讓人讀起覺(jué)得很親切,書中不同的人物有不同的性格,比如仗義的卡隆,傲慢的卡洛諾琵斯等,這些一直在書中反復(fù)出現(xiàn)的人物一個(gè)個(gè)印在了我的腦海里,讓我遲遲不能忘懷。

現(xiàn)在,我竟又一次想再翻翻這本《愛的教育》,不知為什么,我頓然覺(jué)得豁然開朗,是靈魂得到了升華,還是什么,這都已不重要,只是,我的眼睛又濕潤(rùn)了。

在這美麗的世間“愛”究竟是什么?在這本書里愛又是怎樣去體現(xiàn)的呢?它又帶給了我們什么教育的結(jié)晶呢?當(dāng)我第一次聽到這個(gè)書名時(shí),這些問(wèn)題便如潮水般向我涌來(lái)。帶著這些未知的疑問(wèn)我走進(jìn)了《愛的教育》去探求我想要的答案。

這是一本以日記形式撰寫的小說(shuō),書里的每一個(gè)故事雖然比較短小,但是每一個(gè)個(gè)小故事都講述著那父母與孩子間美好的愛、那老師與學(xué)生的情感、那朋友之間的純真友誼……這一切的一切永遠(yuǎn)都離不開一個(gè)字--愛。

我把這本書捧在手上,在陽(yáng)光溫暖的陪伴下打開了這本書,一頁(yè)一頁(yè)的仔細(xì)閱讀起來(lái)。剛剛開始讀它的時(shí)候,沒(méi)有什么感覺(jué),書里的每一個(gè)字每一個(gè)句子都是那么的頻繁,才讀了幾篇我就有些厭倦了,也許因?yàn)樗敲也趴侠^續(xù)讀下去。誰(shuí)知我越讀越著迷,越讀越感動(dòng),也許這就是“愛”的魔力吧,這一篇篇雖然語(yǔ)句普通,但是內(nèi)涵深刻的故事,是讓我從心底說(shuō)出的贊嘆,贊嘆故事中人與人之間那美好的“愛”,贊嘆作者能寫出一本這樣棒的一本的書,真是讓我刻骨銘心。

在這所有的故事中讓我記憶最深的是一個(gè)名叫“棲身"的故事。它講述的是小說(shuō)的主人安利柯和他的姐姐無(wú)意中得知他們的爸爸媽媽最近沒(méi)錢了,我本以為他們只會(huì)用要父母一些錢,沒(méi)有想到他們竟然什么都不要了,衣服,零花錢,文具,日用品……能不要的不要,能少要少要。這還不夠,他們盡量找出東西來(lái)?yè)Q錢,給家長(zhǎng)盡量減輕家庭負(fù)擔(dān)。讀到這,我心里便很不是滋味,同樣是小學(xué)生,同樣有著一顆愛父母的心,我為何就很少想過(guò)錢這個(gè)問(wèn)題?,F(xiàn)在的孩子家家都有錢,可是卻很少有想一想假設(shè)家里沒(méi)錢了時(shí)怎么辦,也許想也會(huì)想,可是也不會(huì)像他們一樣這樣的省吃儉用去得錢。我真佩服他們啊!這只是父母與孩子間美好的愛而已。還有很多故事是講述朋友與師生間的愛和人與人之間的愛的故事。讓我受益匪淺!

讀完這本書,我花費(fèi)了很多時(shí)間,但是我卻一點(diǎn)也不后悔,因?yàn)樗刮叶昧嗽S多道理,愛就像花蜜,蜜蜂不能缺少它,正如我們不能缺少愛一樣。只要我們熱愛生活,關(guān)愛他人,世界就將因?yàn)閻鄱兊酶篮?

《愛的教育》用了日記的方式,講述了一個(gè)叫安利柯的男孩的故事,記錄了他十個(gè)月在學(xué)校、社會(huì)的所見所聞、他父母的信和老師講的感人的每月故事。

在《愛的教育》書中,特別是“精神講話”《萬(wàn)里尋母》,讓我不禁對(duì)里面的主人公馬珥珂敬意。他的母親在他11歲時(shí)為了讓家里的日子過(guò)得好一點(diǎn)兒,自己一個(gè)人到了阿根廷的首都布宜諾斯艾利斯一個(gè)富有的人家,當(dāng)女傭,后來(lái)因?yàn)橹魅诉B續(xù)搬家而斷了聯(lián)系。13歲的主人公馬珥珂,不顧路程的危險(xiǎn),向父親提出了一個(gè)人去南美洲尋找母親的請(qǐng)求。這件事一開始雖然沒(méi)有成功,可兩天后他父親的一個(gè)船長(zhǎng)朋友聽說(shuō)了這件事后,便去找到了他父親告訴他可以免費(fèi)帶馬珥珂去南美洲。馬珥珂在去南美洲找母親的路上遇到了許多人,有好人也有壞人,有慈祥的老人,善良的西班牙婦女,熱心的小伙計(jì)和無(wú)惡不作的小偷,等等。在好心人的幫助下,馬珥珂終于找到了母親。

愛像把金鑰匙,愛,讓我們奮不顧身地去幫助別人,愛是多么偉大呀!

今年寒假,我閱讀了一本名著——《愛的教育》這本書中的每個(gè)人,每件事都給予了主人公許多教育,也讓讀者在安利柯的日常生活中和一個(gè)個(gè)故事里受益匪淺。

這本書是一個(gè)四年級(jí)學(xué)生安利柯一學(xué)年的日記。這一年里安利柯學(xué)會(huì)了不少,許多人在生活中無(wú)意而又刻意的教會(huì)了他許多——安利柯所會(huì)的東西基本都是老師一點(diǎn)一滴教會(huì)的,代洛西讓作者知道要好好學(xué)習(xí)。斯泰蒂告訴了他用功的重要性。還有卡隆,告訴了他真情是什么。勃萊克斯與克萊蒂都給安利柯做了榜樣讓他知道即使再困難,也要保守勇氣,在辛勞中不失真和善。

《愛的教育》這本書讓我安利柯的日常生活中學(xué)會(huì)了很多,父親,母親的書信讓我學(xué)會(huì)了,從容,冷靜,寬容。從小伙伴卡隆身上我學(xué)會(huì)了樂(lè)于助人,熱情,而在一個(gè)個(gè)故事又讓我懂得每一個(gè)人都應(yīng)有知錯(cuò)就改勇氣,愛國(guó)的精神。我們要注意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴并從中受益。

我讀過(guò)許多書,有一本書讓我印象深刻,名叫《愛的教育》,這是一本在意大利產(chǎn)生很大影響的書。

這本書的主題是愛,他把主人公描寫得十分透徹。在《弱者》一文中,同學(xué)互相互愛;在《父親的陪伴》一文中,寫出了父親對(duì)子女的愛。這是一個(gè)很愛兒子的父親,在冬天的一個(gè)晚上,很冷很冷,父親看兒子還在寫作業(yè),就去端了一杯水給兒子。父親的這個(gè)小小的舉動(dòng)讓我很感動(dòng),讓我知道每個(gè)父親都愛自己的子女。這本書讓我看到了感人的故事,也讓我知道了愛無(wú)處不在。

以前,我一直抱怨父母這么啰嗦,看了這本書后,我改變了以往的想法。我明白了父母這樣做都是為了我好,不然,他們可以完全不理我,隨我去。他們用小小的舉動(dòng)書寫著偉大的愛。所有的父親都深深地愛著自己的兒子、女兒,不求我們長(zhǎng)大了、懂事了回報(bào)什么,只希望我們健健康康、快快樂(lè)樂(lè)的活著。

人人愛我,我愛人人。生活中只要多一點(diǎn)愛,世界將會(huì)更加美好,更加美麗!《愛的教育》讓我更理解這句話了!

這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。

愛的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描寫的也是極為平凡的人物,沒(méi)有跌巖起伏的情節(jié),沒(méi)有引人入勝的懸念,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感受動(dòng)不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。《愛的教育》我是一口氣讀完的,雖然我沒(méi)有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛。字里行間,都抒發(fā)了作者本人對(duì)愛的理解。這種情感是普通的,確實(shí)不平凡的。這部處處洋溢著愛的小說(shuō)所散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大。這也是為什么愛的教育被評(píng)為愛的魔法書的原因?!稅鄣慕逃犯嬖V我們:高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育。雖然,每個(gè)人的人生閱歷都不同,但是你會(huì)從《愛的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感,只是我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同而已。一想到自己曾經(jīng)忽略一些平凡而又溫暖的細(xì)節(jié)時(shí),心就好痛。我真的很后悔沒(méi)有珍惜自己所擁有的,每次當(dāng)要失去的時(shí)候,才知道事物的珍貴。是的,人們總是那么在乎一些大恩大德,但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間,在自己的心中偷偷地溜走了。

“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是,有時(shí)候,我們也常會(huì)忽略周圍的愛,這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。但是如果你加以體會(huì),你會(huì)感覺(jué)到:人生,這是一個(gè)多么美好的東西啊!如果人生是一場(chǎng)戲,我覺(jué)得應(yīng)該給這些平凡而又難忘的瞬間一個(gè)特寫。盡管我知道時(shí)間不會(huì)給我多余膠卷,這些瞬間也許只會(huì)成為我們心中無(wú)足輕重的片段,被時(shí)間剪掉,那些瞬間,永遠(yuǎn)只是我們波瀾壯闊的人生歷程中的一朵小小的花。但,我仍愿意用自己的心去迎接幸福。盡管幸福那么短暫。《愛的教育》讓我感動(dòng)的同時(shí),也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索。

愛,像空氣,每天在我們身邊,因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形,所以常常會(huì)被我們所忽略??墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎鋵?shí)它的意義已經(jīng)融入生命,成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛,如此平凡,但很多人都無(wú)法感覺(jué)到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖,為什么呢?我思考著。最簡(jiǎn)單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大,難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛,對(duì)親友的真摯之情。這是我們所比不上的,同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話”,這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,就連我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼,引起了我深深的沉思。而面對(duì)現(xiàn)在的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),而不是為孩子的錯(cuò)誤找理由,但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久的時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對(duì)于生活的愛。讀了《愛的教育》,我走入安利科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求,同時(shí)這份心情,也將我在成長(zhǎng)道路上碰到的痛恨,化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。

《愛的教育》以一個(gè)意大利小學(xué)四年級(jí)男孩安利柯的眼光,講述了他從四年級(jí)10月份開學(xué)的第一天到第二年10月份在校內(nèi)外的所見、所聞和所感,全書共10卷,由100篇文章構(gòu)成,包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事,還包括親人為他寫的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章,以及老師在課堂上宣讀的10則感人肺腑的每月故事。書中有著許許多多的人物:

安利柯:小說(shuō)的主人公,出生在一個(gè)幸福和睦的家庭,他在學(xué)習(xí)上勤奮努力,在生活中誠(chéng)摯友善,觀察生活細(xì)致敏銳。他秉性純樸仁厚、天真善良,極富同情心和進(jìn)取心??匆妱e人的優(yōu)點(diǎn),他隨即刻意仿效,他是一位很有作為的少年。

安利柯的父親:一個(gè)充滿愛心和耐心的長(zhǎng)者,他對(duì)教育的意義和目的有深刻的理解。他常常采取一種設(shè)身處地的教育方式,讓安利柯從日常生活點(diǎn)滴中體驗(yàn)到生活以外的愈多寶貴知識(shí)和人情,及時(shí)糾正安利柯錯(cuò)誤的思想傾向,是安利柯健康成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺的重要角色。

戴洛西:品學(xué)兼優(yōu)的班長(zhǎng),家境富有,但他并不因此而瞧不起貧窮的孩子。他性格開朗活潑,同時(shí)為人和氣,謙虛善良,對(duì)同學(xué)誠(chéng)懇友愛。

波列科西:鐵匠的兒子,身體瘦弱,貧窮而懂事,學(xué)習(xí)十分用功。最初常遭受酗酒的父親的打罵,但他忍氣吞聲,不愿讓同學(xué)知道。通過(guò)努力,他后來(lái)獲得過(guò)獎(jiǎng)?wù)拢米约旱膱?jiān)韌和努力改變了父親。

耐利:身材瘦弱,一張蒼白的小臉,常遭戲弄。他發(fā)憤圖強(qiáng),在友情的世界中堅(jiān)強(qiáng)地站了起來(lái)。

卡?。菏前锟税嗬镒畲髠€(gè)子的人,頭大肩寬,笑起來(lái)很可愛,這是他的一大特點(diǎn),因此,他特招人喜愛。路見不平,拔刀相助,見義勇為,對(duì)人友善,幫助被欺負(fù)的小同學(xué),這是他的過(guò)人之處,所以“正直”、“勇敢”,成了同學(xué)們對(duì)他的稱贊,他還是大家公認(rèn)的最有教養(yǎng)的人。

可萊諦:一個(gè)心性愉快,樂(lè)觀豁達(dá)的人。他很小便為家務(wù)不停忙碌,但從來(lái)沒(méi)有怨言。他從不忘記學(xué)習(xí),總是樂(lè)呵呵的,也很尊重朋友間的友情。

克洛西:賣野菜人家的孩子,父親因犯案被囚,他一只手臂有殘疾,性格懦弱自卑。是同學(xué)們的鼓勵(lì),讓他重拾歡顏。

安東尼奧:綽號(hào)“小石匠”,擅長(zhǎng)模仿,喜歡扮鬼臉。

斯帶地:長(zhǎng)相不太好看,有堅(jiān)忍心,學(xué)習(xí)刻苦,熱愛讀書。

瓦蒂尼:驕傲自大,出生在富裕的家庭,他驕奢橫溢,目中無(wú)人,后來(lái)有所轉(zhuǎn)變。

弗蘭諦:沒(méi)有同情心,喜歡欺負(fù)比他弱小的人,還喜歡偷人東西和打架,討厭功課,家長(zhǎng)和學(xué)校都拿他沒(méi)辦法。

諾琵斯:父親是個(gè)紳士,但自己卻很沒(méi)禮貌,十分傲慢。

本書以愛為主題,整本書圍繞愛來(lái)寫,讀完這本書后,我的心中有著許多的感慨。書中的人們的心地都很善良,無(wú)論別人犯了什么錯(cuò),只要他肯改正,都可以饒恕他。書中的每月例事尤為感人,講述了10個(gè)少年的感人故事。書中的安利柯、安利柯的父親、戴洛西、波列科西、耐利、卡隆、可萊諦、克洛西、安東尼奧、斯帶地,都是十分善良的人,他們的心中都充滿了愛。在當(dāng)今社會(huì)上,我們需要許許多多的愛,愛的力量是無(wú)窮的。

也許生命本就是愛,也許一切都能因愛重生。在《愛的教育》中,這句話得到了很好的詮釋。師生情,故鄉(xiāng)情,親情和友情,以及所有一切偉大的情感,都無(wú)處不在、無(wú)所不包地體現(xiàn)了“愛”的偉大。愛——一個(gè)生生不息的神圣的字眼。

在看《愛的教育》時(shí)心中總是會(huì)涌動(dòng)起一片溫暖,一股愛的暖流流遍心中。會(huì)有感動(dòng),有歡樂(lè),也有淚水,都滋潤(rùn)了心中的每一個(gè)角落。也許每一章都傳遞了一份愛,可能每一頁(yè)都寫滿了情,字里行間中無(wú)不透露著一個(gè)字——愛。

愛可能是無(wú)意間的舉動(dòng),也可能是善良的愛心,但都無(wú)時(shí)無(wú)刻,無(wú)處不在地透露著愛的訊息。愛是同心圓,因?yàn)橛性敢庾鳛樾↓X輪的我們,才會(huì)有愛的摩天輪。抬頭仰望那看似高不可攀的摩天輪,就是因?yàn)橛心?,有我,有他的一份愛,才?huì)在夜空中轉(zhuǎn)動(dòng)得那么美麗,那么耀眼。

《愛的教育》感化著我,也教育著我,讓我看見許多曾經(jīng)不曾留意過(guò)的美麗,不曾發(fā)現(xiàn)的美好,都從點(diǎn)點(diǎn)滴滴,漸漸匯聚成無(wú)邊的海洋。在陽(yáng)光下,海中的浪花顯得波光粼粼,那是愛在舞蹈,愛在歌唱。愛舞出了感人的舞曲,唱出了絕美的篇章。

愛是一條涓涓細(xì)流,如果不細(xì)心體會(huì),就無(wú)法感覺(jué)到它的波瀾壯闊;愛是一支無(wú)聲曲,只有用心去傾聽,才能聽見那美妙的愛的旋律。

本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》.讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛。對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。

讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。夏?d尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛,如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛就沒(méi)有教育。"《愛的教育》中,把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道,"愛"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑??透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:“你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚。也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們”。這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示.無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)。學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情.總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙.被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問(wèn)題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

“如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好。”是啊,愛在我們之間無(wú)所不在:父母親對(duì)你的愛;親朋好友對(duì)你的關(guān)懷……可當(dāng)我讀了《愛的教育》后,對(duì)它又有了進(jìn)一步的了解。

《愛的教育》原名《庫(kù)奧累》,它采用了日記體的形式,講述一個(gè)名叫安利柯的小男孩的成長(zhǎng)的故事,詳細(xì)地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見所聞,字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。

《愛的教育》全書100篇,其中《仁慈的花朵》最讓我記憶猶新,歷歷在目。它描述了女子學(xué)校的女同學(xué)們幫助一個(gè)因在掃煙筒時(shí)丟了三十個(gè)銅板的小少年,并且還瞞著校長(zhǎng)――做了一群“無(wú)名英雄”。英國(guó)哲學(xué)家洛克說(shuō)得好:“我始終認(rèn)為人們的行動(dòng)是他們的思想的最好證明?!边@個(gè)故事中閃耀著的崇高的品質(zhì)和道德的光輝,給我的心靈以強(qiáng)烈的震撼。

而如今的社會(huì)上,有些人則非常勢(shì)利,他(她)們的行為準(zhǔn)則是看是否對(duì)自己有利,即使在道義面前也不放棄討價(jià)還價(jià)。這種人是非常渺小的,他們的處事哲學(xué)必然會(huì)遭到人們的鄙棄。因?yàn)樘搨螕Q不來(lái)真情,冷酷換不來(lái)熱忱。冷漠自私者失去了做人的道義,他們就很難得到別人盡心盡力的幫助,有失道之因,必然有寡助之果。人生的錯(cuò)誤,往往在于“自私自利”四個(gè)字,私利不去,公道則亡。

反之,與人方便,與己方便;善待別人,等于善待自己;給別人幸福,就是給自己幸福;溫暖別人的同時(shí),也溫暖了自己。一個(gè)人心里有別人,總能設(shè)身處地地為他人著想,并有真情的奉獻(xiàn),那么得到的將是內(nèi)心的充實(shí),高尚的人格,愛心的照耀,真情的溫暖。甘愿給社會(huì)付出真情和愛的人,是最幸福的人,因?yàn)樾腋?偸瞧珢勰切釔凵疃鴺?lè)于奉獻(xiàn)的善良的人。

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛,對(duì)親友的真摯之情。

《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的作品,被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說(shuō)之一,是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著,被各國(guó)公認(rèn)為最富愛心和教育性的讀物。朱光潛、豐子愷、茅盾、夏衍等學(xué)者曾將此書作為當(dāng)時(shí)立達(dá)學(xué)園的重點(diǎn)讀物。1986年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《具有代表性的歐洲系列叢書》中。1994年被列入世界兒童文學(xué)最高獎(jiǎng)--國(guó)際安徒生獎(jiǎng)《青少年必讀書目》之中。20__年被教育部指定為中小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)課外閱讀書目?!稅鄣慕逃烦搅藭r(shí)代和國(guó)界的限制,被譯成數(shù)百種文字,至今銷量已超過(guò)15,000,000冊(cè),成為世界最受歡迎的讀物之一。

這是一部以教育為目的的兒童文學(xué)作品。它弘揚(yáng)偉大的愛國(guó)主義,歌頌人與人之間團(tuán)結(jié)友愛的高尚情懷;它鼓勵(lì)人們消除階級(jí)觀念,在日常生活的交往中,努力實(shí)現(xiàn)各階級(jí)人民相互尊重和相互平等。直到二十世紀(jì)五十年代,《愛的教育》都一直是整個(gè)意大利的青少年們成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的重要組成部分。

小說(shuō)的主人公安利柯是一個(gè)剛上小學(xué)四年級(jí)的意大利男孩,他出生在一個(gè)衣食無(wú)憂的知識(shí)分子家庭。由于接受了他父親的巨大影響,他在學(xué)習(xí)上勤奮努力,在生活中誠(chéng)摯友善,是一個(gè)優(yōu)秀的中產(chǎn)階級(jí)少年。在書中,他以一個(gè)孩子的視覺(jué)角度、用日記的形式,記錄了在整整一個(gè)學(xué)年中,他的生活中發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事。雖然校園是書中絕大部分的故事演繹的舞臺(tái),但是,我們卻可以從這樣的一個(gè)小小的窗口看到當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利的一個(gè)縮影。品學(xué)兼優(yōu)的德羅西和驕傲自大的沃蒂尼同樣出生在富裕的中產(chǎn)階級(jí)階層,前者真誠(chéng)質(zhì)樸、平易近人,后者卻驕奢橫溢,目中無(wú)人;而作為平民學(xué)生的代表者加羅內(nèi)和克羅西,一個(gè)是非分明,敢于和邪惡抗?fàn)帲侨跽咝闹械挠⑿?另一個(gè)活潑可愛,小小的年紀(jì)就幫助父母扛起了生活的重?fù)?dān)。如果說(shuō)加羅菲的生意經(jīng)和小聰明讓人忍俊不禁,那么弗蘭蒂的冷漠的內(nèi)心和丑惡的面目則會(huì)令所有閱讀這本書的人不齒。雖然作者用簡(jiǎn)單而平實(shí)的筆觸勾勒出這一個(gè)個(gè)孩子形象的時(shí)候與我們生活的這個(gè)時(shí)代已經(jīng)相差了上百年,但是他們卻仿佛真的生活在我們的身邊。也許這就是這本書幾十年來(lái)都沒(méi)有被人們忘卻的真實(shí)原因吧。

除了安利柯的日記,《愛的教育》一書中還穿插了安利柯的父母和他的姐姐西爾維亞給他寫的一些信以及九篇老師讓孩子們聽寫下來(lái)的每月故事。如果說(shuō)這些信帶著深深的時(shí)代烙痕,讓崇尚人文的現(xiàn)代人多少覺(jué)得有些教條,有點(diǎn)空洞,并不是那么有說(shuō)服力的話,那么那九個(gè)故事的存在卻包含著作者的許多匠心。聰明的讀者,不知道您有沒(méi)有注意到這九個(gè)故事中的九個(gè)英勇的少年他們來(lái)自意大利九個(gè)不同的大區(qū)(意大利的一個(gè)大區(qū)相當(dāng)于中國(guó)的一個(gè)省份。),他們站在一起代表了整個(gè)新生的意大利和它的未來(lái)。故事中的九個(gè)小主人公們是九個(gè)小英雄,為了他們心目中崇高的目標(biāo),他們承受了巨大的犧牲,有的甚至獻(xiàn)出了生命。不管是為了自己的祖國(guó)還是為了自己的家庭,他們?cè)谒麄兊氖论E中表現(xiàn)出來(lái)的忘我和克己的精神,在我們這些生活在和平年代的現(xiàn)代人眼里,從某種程度上來(lái)說(shuō),都有些難以理解,甚至匪夷所思,但是它們卻體現(xiàn)了意大利著名的政治家加富爾(1810-1861)當(dāng)時(shí)的治國(guó)理念,是年輕的、剛剛統(tǒng)一的意大利所需要的奉獻(xiàn)精神。

《愛的教育》這本意大利文的著作它原來(lái)的標(biāo)題是“cuore”,如果直譯的話,應(yīng)該是“心”的意思。用“心”,也就是用“真誠(chéng)的心和平等的概念”來(lái)對(duì)待你身邊的每一個(gè)人,是該書的教育主旨,也是這本書最局限、甚至可以說(shuō)最“失敗”的一個(gè)地方。作為一個(gè)專業(yè)的新聞工作者,作者對(duì)自己生活的那個(gè)時(shí)代有著深刻的認(rèn)識(shí),他明知道在他生活的那個(gè)年代里,人與人最大的交流障礙在于他們分屬于不同的階級(jí),而這一點(diǎn)不是簡(jiǎn)單的對(duì)“心”的召喚能解決的,但是,他卻沒(méi)有勇氣把自己心靈深處最真實(shí)的想法講出來(lái),而只能采取逃避和迂回的辦法來(lái)號(hào)召所有的青少年都做一個(gè)有“心”的孩子。這一點(diǎn),作者自己也早就認(rèn)識(shí)到了,所以,在《愛的教育》獲得成功之后,他在一些媒體上對(duì)自己的所謂“理智上”和“感情上”的矛盾作了深刻的自我批評(píng)。

隨著時(shí)代的變遷,《愛的教育》對(duì)于意大利青少年成長(zhǎng)的意義已經(jīng)不像它剛出版時(shí)那么重大,近幾年來(lái),在意大利本國(guó)的媒體上不斷有文章抨擊這本書存在的現(xiàn)實(shí)意義。有人批評(píng)它“田園式的、牧歌般的”情懷與烏托邦社會(huì)一樣缺乏現(xiàn)實(shí)意義;有人抨擊說(shuō)那些每月故事中的英雄少年距離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遙遠(yuǎn),是后文藝復(fù)興時(shí)期的中小資產(chǎn)階級(jí)不切實(shí)際的幻想;還有人說(shuō)書中恩里科的班主任佩爾博尼老師采用的教育模式有煽情的嫌疑,已經(jīng)不合時(shí)宜,對(duì)待當(dāng)代的青少年我們需要把他們當(dāng)做朋友,坦誠(chéng)地與他們進(jìn)行交流,等等等等。

但是,無(wú)論世事怎樣變遷,有一點(diǎn)是可以肯定的。那就是《愛的教育》這本書在意大利的統(tǒng)一大業(yè)中產(chǎn)生的偉大的歷史意義。大家都知道語(yǔ)言的統(tǒng)一是一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)政治上的統(tǒng)一的必要條件。在很長(zhǎng)的時(shí)間里,“意大利”這個(gè)名詞一直都只是一個(gè)地理概念而不是一個(gè)政治概念。如果說(shuō)現(xiàn)代意大利語(yǔ)的開山鼻祖亞歷山德羅·曼佐尼用他的經(jīng)典著作《約婚夫婦》使現(xiàn)代意大利語(yǔ)實(shí)現(xiàn)了初步的統(tǒng)一,為意大利政治上的統(tǒng)一打下了一個(gè)基礎(chǔ),那么在《約婚夫婦》面市五十年之際到新生的意大利統(tǒng)一政權(quán)產(chǎn)生后的二十五年里,我們說(shuō)是德·亞米契斯《愛的教育》進(jìn)一步鞏固了亞歷山德羅·曼佐尼的成就,為意大利的統(tǒng)一大業(yè)作出了不朽的貢獻(xiàn)。德·亞米契斯敘述故事時(shí)采用的樸素、平實(shí)的語(yǔ)言使《愛的教育》成為了一部喜聞樂(lè)見的作品,使處在社會(huì)底層的廣大勞動(dòng)人民都能參與閱讀。它對(duì)文字統(tǒng)一、文化推廣的作用幾乎可以和二戰(zhàn)后進(jìn)入人們生活的新型媒體--電視相媲美。另外,政治上的局限也并沒(méi)有阻礙《愛的教育》在廣大民眾中獲得偉大的成功,它提倡的奉獻(xiàn)精神在特定的歷史條件下甚至還對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利社會(huì)的發(fā)展起了重大的推動(dòng)作用。

《愛的教育》全文采用了日記的形似,講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,記錄了他十個(gè)月在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。

愛就像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略?!稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力、積極要求上進(jìn)、如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異,但他們身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛,對(duì)親友的真摯之情。

對(duì)親友的真摯之情,在《愛的教育》一書中處處都有這種氣息,特別是每月故事中的《萬(wàn)里尋母記》,讓我不經(jīng)為里面的主人公馬爾可心生一股敬意。他的母親在他13歲時(shí)為了擺清債務(wù),獨(dú)自一人去了阿根廷共和國(guó)的首都一個(gè)富有的人家去當(dāng)了女傭,后來(lái)斷絕了聯(lián)系。13歲的主人公馬爾可,不顧去美洲的危險(xiǎn)毅然向他爸提出了一人去美洲找母親的請(qǐng)求。這件事一開始雖沒(méi)成功,可兩天后他父親的一個(gè)船長(zhǎng)朋友聽說(shuō)了這件事后,便去找到了他父親告訴他可以免費(fèi)帶馬爾可去美洲。馬爾可在去美洲找母親遇到了許多人,有好也有壞,像慈祥的倫巴底老人,善良的西班牙婦女,熱心的小伙計(jì)和無(wú)惡不作的小偷,當(dāng)然還有許多樂(lè)于助人的好人等等。在這些人的幫助下馬爾可終于找到了母親。

對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛,在《愛的教育》一書中不時(shí)有出現(xiàn)震撼人心的愛國(guó)故事。像愛國(guó)少年他為了國(guó)家的尊嚴(yán)連錢也不要,把它全扔到了辱罵他國(guó)家的人臉上和頭上。年輕的少年鼓手為不讓自己的國(guó)家失敗,冒著猶如暴雨般的子彈去求救,雖然最后他們勝利了,可他卻永遠(yuǎn)失去了一條腿。我們做為炎黃子孫更應(yīng)該要有一顆熱愛祖國(guó)真摯的心,仁以為己任的想法,將我們中華五千年的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,讓我們用愛國(guó)的熱情洋溢全世界,感染全世界。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇六

讀《神秘島》有感在假期,我閑著無(wú)聊,便隨手拿起一本書看了起來(lái),起初我覺(jué)得很無(wú)聊,后來(lái)故事情節(jié)越來(lái)越扣人心弦。神秘島是儒勒凡爾納的'三部曲《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》,《海底兩萬(wàn)里》和《神秘島》的最后一部。

故事的大概內(nèi)容是:在美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)中,有五個(gè)人被圍困在南軍城的北方人,他們分別是工程師塞勒斯史密斯,記者吉丁史佩萊,黑人納布,水手潘克羅夫和赫伯特。他們?cè)谂既婚g用氣球逃走了,它們落在太平洋的一個(gè)荒島上,但是他們并沒(méi)有灰心,他們團(tuán)結(jié)互助,克服重重困難。從赤手空拳一直到制造出陶器、玻璃、電報(bào)機(jī)……然后他們有就起了一個(gè)在另一荒島上獨(dú)居了12年的罪犯,使他恢復(fù)人性,成為他們中間可靠忠實(shí)的伙伴。

在他們?cè)诨膷u上居住的第二年,突然他們?cè)谡障鄷r(shí)發(fā)現(xiàn)在海平面上有一個(gè)黑點(diǎn)擦不掉,用放大鏡一看原來(lái)是一艘船,海盜船。居民們給予還擊,但是就在居民們打得火熱時(shí)海盜船卻炸了。在這幾個(gè)遇難者度過(guò)的歲月里,每當(dāng)他們遇到險(xiǎn)情時(shí),似乎總有一個(gè)神秘人在援助他們。當(dāng)赫伯特被盜上殘存的海盜打中時(shí),由于沒(méi)有退燒用的藥品,赫伯特即將死亡時(shí),又突然在窗臺(tái)上出現(xiàn)了退燒藥使他恢復(fù)健康。

原來(lái)這個(gè)神秘人就是尼摩船長(zhǎng),他駕駛者潛水艇幾次救過(guò)他們的命。

最后荒道由于火山爆發(fā)而即將毀滅時(shí),鄧肯號(hào)出現(xiàn)了并救了他們的命,帶他們回到了祖國(guó)。

讀了這本書我的感觸很深:團(tuán)結(jié)就是力量,他們已集體的力量,克服重重困難,終于迎來(lái)了幸福生活。他們碰到遇難人即時(shí)援救救并挽回了他的人性,成為他們中間可靠忠實(shí)的伙伴,體現(xiàn)了他們的愛心。雖然他們?cè)趰u上什么也不缺,但他們?nèi)匀幌牖貒?guó),更體現(xiàn)了他們的愛國(guó)心。他們團(tuán)結(jié)互助,遇到困難毫不畏懼,有愛心,時(shí)刻想著自己的祖國(guó)的精神值得我們學(xué)習(xí)?!渡衩貚u》這本書不僅給我們講述了一個(gè)離奇的故事,還讓我們知道了生活和科學(xué)方面的很多道理。使我們深信人類無(wú)窮的創(chuàng)造力和科學(xué)的巨大力量就能建立一個(gè)理想的社會(huì)。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇七

一、要正確面對(duì)工作中的挫折。

張麗老師和張?jiān)平芾蠋熢趫?bào)告中都提到了自己有些坎坷的教學(xué)經(jīng)歷,談到這些,他們沒(méi)有抱怨,而是認(rèn)為,正是這些坎坷的經(jīng)歷,才讓自己取得了今天的成績(jī)。張?jiān)平芾蠋熣f(shuō):“不要抱怨生活對(duì)你的不公,坎坷也是一種財(cái)富。”這句話,給了我很大的啟迪。

人的一生中,挫折和失意是難免的。在教師的工作中更會(huì)經(jīng)常遇到挫折和困難。如需要不能滿足,動(dòng)機(jī)不能實(shí)現(xiàn),教育學(xué)生的方法受挫,管理班級(jí)的效果不佳,課堂教學(xué)不如人意,所教學(xué)生成績(jī)不理想,在教學(xué)考核中得分不高,評(píng)先晉職中未能入圍……如果能正確認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)價(jià)值,理解自己所從事工作的意義,想辦法悅納自己的職業(yè),就能迅速調(diào)整自己的心態(tài),走出精神的低谷。這兩位老師的經(jīng)歷告訴我們,如果你把教師職業(yè)當(dāng)作一種事業(yè)而不僅是一個(gè)飯碗,把教育崗位當(dāng)作一種創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的途徑而不是一種負(fù)擔(dān),那么我們從工作中得到的就會(huì)是歡樂(lè),而不是煩惱和悲傷。

二、語(yǔ)文教學(xué)要返璞歸真。

首先,重視通過(guò)誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。

古代的語(yǔ)文教育特別注重通過(guò)誦讀來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感受能力。古人在這方面積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn),已經(jīng)做為格言流傳到今天。如“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,“書讀百遍,其義自見”等,講的都是誦讀對(duì)于理解和感受語(yǔ)言所起的重要作用。

有人認(rèn)為古代的誦讀就是強(qiáng)迫學(xué)生死記硬背,其實(shí)學(xué)生根本不理解,這是一種僵死的教學(xué)方法,應(yīng)當(dāng)全盤否定。于是,他們又走向另一個(gè)極端,課堂上完全由教師包辦代替,教師講的頭頭是道,學(xué)生聽的昏昏欲睡,一篇文章學(xué)完了,學(xué)生幾乎沒(méi)有通讀一遍課文,課堂上聽不見書聲瑯瑯,只聽見教師泛泛的講解,致使語(yǔ)文教學(xué)失去了生機(jī)和活力。

其次,重視模仿,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。

大凡古代有成就的作家,多是以模仿起步?!吨熳诱Z(yǔ)類》上說(shuō):“古人作文作詩(shī),多是模仿前人而作之,蓋學(xué)之即久,自然純熟”??少F的是,古人不但重視模仿,而且還強(qiáng)調(diào)在模仿的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。清代學(xué)者唐彪在評(píng)論韓愈和歐陽(yáng)修時(shí)說(shuō):“韓師孟,今讀韓文,不見其為孟也;歐學(xué)韓,今讀歐文,不覺(jué)其為韓也;若拘以模仿,如邯鄲之學(xué)步,里人之效顰,所謂師其神,不見其貌,此最為文之真訣”。由此可以推測(cè),古代的語(yǔ)文教學(xué)重視讓學(xué)生通過(guò)模仿提高寫作能力,形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。

我們今天的作文教學(xué)提倡讓學(xué)生寫真話,寫心里話,這是天經(jīng)地義的。但是學(xué)生能寫出真心話,并不等于會(huì)寫文章。寫文章還要講究章法、技巧,這就需要引導(dǎo)學(xué)生模仿好文章在結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面的優(yōu)點(diǎn)。葉圣陶先生對(duì)此早有過(guò)精辟的論述,他說(shuō):“課文就是例子?!币虼?,模仿是溝通閱讀和寫作的一道橋梁。事實(shí)上,許多老師也這樣做了,但是他們只知道讓學(xué)生機(jī)械地模仿課文,沒(méi)有做到古人所說(shuō)的“師其神,不見其貌”,缺乏創(chuàng)新精神。古人在這方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。

再次,注重文道統(tǒng)一,提倡文以載道。

早在兩千多年前,孔子就認(rèn)為“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言”,又說(shuō):“詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨;邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于草木鳥獸之名”??鬃釉谶@里講的雖然是詩(shī)歌的教化作用,但也可以推測(cè),古代的語(yǔ)文教育是把“文”和“道”緊密地聯(lián)系在一起的?!拔牡澜y(tǒng)一”的確是語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該遵循的一條重要原則。

我們所提倡的“文道統(tǒng)一”,就是兼顧語(yǔ)文的工具性和人文性,把語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)和學(xué)生的思想品德教育有機(jī)地融為一體??上У氖?,有的老師在語(yǔ)文教學(xué)中,重“文”不重道,只傳授知識(shí),不重視育人,或者人為地把文和道割裂開來(lái),將語(yǔ)文課上成了“思想品德教育課”,或者在課文課上加一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的思想教育的尾巴,搞穿靴戴帽式的對(duì)號(hào)入座,這些做法都有悖于“文道統(tǒng)一”這一教學(xué)原則。三、讓孩子多讀書,讀好書。

“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神?!痹S多大作家一談起之所以“成名立家”,無(wú)不一致認(rèn)為,那是得益于孩提時(shí)期大量地看書。可見,多讀書能提高寫作能力是古往今來(lái)人們的不謀而合。課外閱讀是語(yǔ)文教學(xué)在課外的延伸,加強(qiáng)課外閱讀能讓學(xué)生多渠道多形式攝取信息,能開拓學(xué)生視野,豐富生活,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。所以,語(yǔ)文教師要開動(dòng)腦筋,激起孩子們的閱讀興趣,讓孩子們多讀書讀好書,在閱讀中增長(zhǎng)自己的知識(shí),豐富自己的人生。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇八

最近發(fā)表了一篇名為《學(xué)習(xí)黨史教育心得體會(huì)》的范文,覺(jué)得應(yīng)該跟大家分享,希望對(duì)網(wǎng)友有用。

通過(guò)學(xué)習(xí)黨史,我明確了許多自己以前不曾知道或記憶模糊的東西,這三天學(xué)習(xí)下來(lái)心潮澎湃,忘不了革命前輩在硝煙中前仆后繼,忘不了無(wú)數(shù)英雄為祖國(guó)解放事業(yè)而奮不顧身,曾經(jīng)的苦難,曾經(jīng)的悲愴,讓人難忘,今天的成就,今天的偉業(yè),讓人自豪。

我們生活的這個(gè)時(shí)代正處于巨大的變革之中,一切都在日新月異的發(fā)展,社會(huì)不斷進(jìn)步,人們的思想觀念也在發(fā)生變化,很多人迷茫消沉,很多人看不到自己的理想,感覺(jué)希望渺茫,沒(méi)有了最初的熱情,開始走向平庸。從過(guò)去到現(xiàn)在,這都是一個(gè)共性問(wèn)題。通過(guò)對(duì)黨史的閱讀,我明白在中國(guó)革命初期,由于對(duì)于時(shí)局的估量和伴隨而來(lái)的行動(dòng)問(wèn)題,黨內(nèi)有一部分同志對(duì)革命前途缺少正確的認(rèn)識(shí)。他們雖然相信革命****不可避免地要到來(lái),卻不相信革命****有迅速到來(lái)的可能。他們認(rèn)為在距離革命****尚遠(yuǎn)的時(shí)期,做很多艱苦工作為徒勞,黨內(nèi)有些同志們產(chǎn)生了悲觀的念頭。這時(shí),******寫給****一封信《星星之火,可以燎原》,在這封信中批評(píng)了當(dāng)時(shí)****以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的一種悲觀思想。提出“星星之火,可以燎原。”現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量,但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性,簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性,這在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。

******說(shuō)******主義者對(duì)未來(lái)的發(fā)展和變化,只能說(shuō)出個(gè)大的方向,不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。所謂的中國(guó)革命****快要到來(lái),心得體會(huì)范文錦集“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?!?*****的這篇《星星之火,可以燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志,使他們看到了希望。星之火可以燎原,正是這星星之火,使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó),點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔,指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng),戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難,取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。

當(dāng)我讀著一篇篇文章,像是踏著黨的足跡,走過(guò)中國(guó)革命成長(zhǎng)道路,使我懂得了珍惜和努力,它將對(duì)我會(huì)我今后的工作和人生產(chǎn)生甚遠(yuǎn)的影響。

以上就是《學(xué)習(xí)黨史教育心得體會(huì)》的范文全部?jī)?nèi)容,涉及到革命、中國(guó)、發(fā)展、可以、星星之火、燎原、學(xué)習(xí)、同志等范文相關(guān)內(nèi)容,希望網(wǎng)友能有所收獲。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇九

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

上帝是公平的也是吝嗇的,他只賜予每個(gè)人一次生命。生命沒(méi)有彩排,人的一生就只有一次生命,我們應(yīng)該愛惜生命。注意交通安全也是愛惜生命的一部分。

生活中交通安全與我們的關(guān)系是非常密切的,它就像我們的朋友。日日夜夜都守在我們的身邊,教育我們,勸戒我們。

全世界過(guò)6分鐘就有一人死于車禍,全世界每一分鐘就有人傷于車禍,全世界死于車禍比世界大戰(zhàn)死的還要多,而我國(guó)交通死亡事故是全世界第一,每天,都會(huì)有人命喪于那無(wú)情的飛奔車輪底下,成為交通安全路上又一個(gè)警示燈。安全事故,讓許許多多溫暖的家庭支離破碎,讓幸福在其中斷送。一個(gè)個(gè)鮮活的生命在安全事故中轉(zhuǎn)瞬即逝。觸目驚心的數(shù)字,成千上萬(wàn)的親人就在安全事故的轉(zhuǎn)眼間中沉浸在悲痛之中。

每周的班會(huì)課第一個(gè)主題也是安全教育;

升旗儀式后的講話主題經(jīng)常都是安全教育。

在血的教訓(xùn)的照映下,生命如此地脆弱,如此地不堪一擊。多一份小心,多一份關(guān)心,就會(huì)少一份災(zāi)難,少一份失望。珍惜生命,從我做起,為不再讓親友生離死別的場(chǎng)面再一次出現(xiàn),不讓交通事故無(wú)情地吞噬我們無(wú)辜的生命。

生活是多姿多彩的,而要擁有這一切的前提就是安全。

玩具丟了,還可以再買;

花兒謝了,還可以再開;

如果生命沒(méi)有了呢?還會(huì)再有嗎?生命沒(méi)有彩排,所以對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),生命只有一次,是十分寶貴的。我們的安全時(shí)刻都受著威脅。

交通安全關(guān)乎生命,全世界過(guò)6分鐘就有一人死于車禍,全世界每一分鐘就有人傷于車禍,全世界死于車禍比世界大戰(zhàn)死的還要多,而我國(guó)交通死亡事故是全世界第一,每天,都會(huì)有人命喪于那無(wú)情的飛奔車輪底下,成為交通安全路上又一個(gè)警示燈。已經(jīng)有那么多人為之失去了寶貴的生命,我們只能盡量避免這種慘劇的發(fā)生。在家我們也要注意用電用水安全等問(wèn)題。

未滿12歲的兒童不得在馬路上騎自行車;

不能在馬路上三五成群地玩耍和嬉戲……我們小學(xué)生不僅自己要遵守交通法規(guī),而且發(fā)現(xiàn)有人違反了,應(yīng)及時(shí)地批評(píng)、勸阻。

讓我們把“交通安全”這四個(gè)字在心里永遠(yuǎn)扎下根,讓全世界人民都自覺(jué)遵守交通規(guī)則,讓交通事故永遠(yuǎn)在我們生活中消失,讓我們的明天充滿鮮花,充滿陽(yáng)光。那么,交通安全便是你最好最好的朋友,它將永遠(yuǎn)保護(hù)著你,帶給你幸福。讓我們爭(zhēng)做文明守法的好少年吧!

此次安全教育活動(dòng)的專業(yè)性、針對(duì)性、指導(dǎo)性較強(qiáng)。從事故隱患預(yù)防整改到經(jīng)典案例的剖析,以多層次多角度全方位對(duì)安全生產(chǎn)形勢(shì)現(xiàn)狀進(jìn)行分析。系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了安全生產(chǎn)理論知識(shí)、安全經(jīng)驗(yàn)分享、警示教育、職業(yè)危害、事故典型案例分析、事故隱患的排查情況等內(nèi)容,掌握了一些安全基礎(chǔ)知識(shí),進(jìn)一步提高自己的安全理念和防護(hù)能力,對(duì)安全工作在企業(yè)各項(xiàng)工作中的重要性和必要性有了充分的了解。

回顧整個(gè)培訓(xùn),感觸是很深的,收獲是豐碩的,深刻理解學(xué)習(xí)了很多有關(guān)安全生產(chǎn)的精髓,充分認(rèn)識(shí)到做一名合格的管理人員的責(zé)任,安全工作如不能保障,所有的一切皆為零。企業(yè)成于安全,敗于事故,任何一起事故,對(duì)企業(yè)都是一種不可挽回的損失,對(duì)家庭、個(gè)人更是造成無(wú)法彌補(bǔ)的傷痛。因此安全意識(shí)應(yīng)始終牢牢扎根在每個(gè)人心中,讓大家知道責(zé)任心不到位,就會(huì)釀成事故,讓大家正確認(rèn)識(shí)到安全不是一個(gè)人的問(wèn)題,而是一個(gè)上下相連,環(huán)環(huán)相扣的一張網(wǎng),“無(wú)危則安,無(wú)損則全,”安全就是人們?cè)谏钌a(chǎn)過(guò)程中,生命得到保證,身體免于傷害,財(cái)產(chǎn)免于損失,讓人人都來(lái)重視安全,關(guān)注安全。

在日常工作中加強(qiáng)安全生產(chǎn)管理,防止和減少生產(chǎn)安全事故,保障生命和財(cái)產(chǎn)安全。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,就應(yīng)嚴(yán)格遵守《安全生產(chǎn)法》,安全生產(chǎn)管理應(yīng)始終堅(jiān)持“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”的方針,建立健全安全生產(chǎn)責(zé)任制度,及時(shí)消除安全生產(chǎn)事故隱患,組織制定并實(shí)施本單位安全生產(chǎn)事故應(yīng)急救援預(yù)案,完善安全生產(chǎn)條件,普及安全生產(chǎn)知識(shí),讓職工牢固樹立安全觀念,不斷提高安全技術(shù)素質(zhì),是實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn),預(yù)防安全事故發(fā)生的重要保證。我會(huì)結(jié)合實(shí)際,認(rèn)真落實(shí)這次培訓(xùn)內(nèi)容,做好今后的安全工作。

在國(guó)家安全日這天我們接受了安全教育,懂得了國(guó)家安全的重要性也懂得國(guó)家安全不僅關(guān)乎國(guó)家的興亡,還關(guān)乎每個(gè)公民的切身利益。作為當(dāng)代青年我們應(yīng)該記住國(guó)家安全日,踐行社會(huì)主義國(guó)家安全觀。

通過(guò)此次安全教育,每個(gè)人都有或多或少的心得體會(huì),以下是我們中航大學(xué)子的國(guó)家安全感受。

對(duì)于國(guó)防和國(guó)家安全,我也有自己的理解。__曾強(qiáng)調(diào),國(guó)泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),保證人民安居樂(lè)業(yè),國(guó)家安全是頭等大事。要以設(shè)立全民國(guó)家安全教育日為契機(jī),以總體國(guó)家安全觀為指導(dǎo),全面實(shí)施國(guó)家安全法,深入開展國(guó)家安全宣傳教育,切實(shí)增強(qiáng)全民國(guó)家安全意識(shí)。要堅(jiān)持國(guó)家安全一切為了人民、一切依靠人民,動(dòng)員全黨全社會(huì)共同努力,匯聚起維護(hù)國(guó)家安全的強(qiáng)大力量,夯實(shí)國(guó)家安全的社會(huì)基礎(chǔ),防范化解各類安全風(fēng)險(xiǎn),不斷提高人民群眾的安全感、幸福感。在我的心中,國(guó)防是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的根本,國(guó)防事業(yè)是每個(gè)中國(guó)人都引以為豪的事業(yè)。國(guó)防是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)定的首要條件,沒(méi)有國(guó)防,就沒(méi)有國(guó)家的安全,沒(méi)有國(guó)家的安全就沒(méi)有了生命的保障。國(guó)防與國(guó)家是兩個(gè)息息相關(guān)的詞語(yǔ)。只有國(guó)防強(qiáng)盛,國(guó)家才能興旺。

安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂。居安思危是治國(guó)理政的重大原則,國(guó)泰民安是人民群眾最基本,最普遍的愿望。當(dāng)前,我國(guó)面臨有對(duì)外維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益,對(duì)內(nèi)維護(hù)政治安全和社會(huì)穩(wěn)定的雙重壓力,各種可以穎見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)因素明顯增多,非傳統(tǒng)領(lǐng)域安全日益凸顯。新國(guó)安法以國(guó)家生存和發(fā)展安全為最基本前提,把維護(hù)國(guó)家安全是國(guó)家的頭等大事,主動(dòng)適應(yīng)了我國(guó)維護(hù)國(guó)家安全的新形勢(shì)新要求,是一部真正意義上的國(guó)家安全法。

居安思危,思則有備,備則無(wú)患。確保國(guó)家安全和長(zhǎng)治久安,不可能畢其功于一役,需要久久為功、馳而不息的不懈努力。全民國(guó)家安全教育日的到來(lái),是一個(gè)新的開始。讓國(guó)家安全意識(shí)在全體人民心中生根發(fā)芽,讓13億人民成為國(guó)家安全的堅(jiān)定維護(hù)者,我們必將推動(dòng)中華號(hào)巨輪在時(shí)代風(fēng)云中破浪前行,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)筑牢安全保障。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇十

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

有了一些收獲以后,常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡谩?/p>

體會(huì)。

這樣有利于我們不斷提升自我。那么要如何寫呢?下面是小編為大家精心整理的高中教師讀書心得希望對(duì)大家有所幫助。

我相信,每個(gè)在從事教育的人都希望自己站在講臺(tái)上的時(shí)候是坦然的,自信滿滿的,胸有成竹的。自己的教學(xué)能夠符合新課程教育理念,能得到別人的肯定,能讓學(xué)生有一個(gè)好的發(fā)展。而這一切,最基礎(chǔ)的是,每個(gè)教師都需要豐富的教育理念,而讀書就是獲得教育理念最好的方法。

黃愛華老師說(shuō)過(guò):人與人之間的差別是在業(yè)余時(shí)間里的所為和所在不為。記得石校長(zhǎng)在大會(huì)上經(jīng)常要求教師們、特別是年青教師應(yīng)珍惜時(shí)間,通過(guò)多種渠道多讀書,為自己的教育生涯打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。那時(shí)我就決定要多讀些教育類的書,以提高自己的教育理論水平。說(shuō)來(lái)慚愧,這幾年來(lái),書是看了一些,但大多是看教育雜志方面的書,而真正的教育理論的書看得很少。但通過(guò)閱讀教育類書籍,并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,有了一些體會(huì),拿出來(lái)和大家分享一下。

一、多讀書可以提高我們的創(chuàng)新能力。

有人說(shuō):讀書就是在和大師們對(duì)話。確實(shí)是這樣的,多讀書,特別是讀一些教學(xué)設(shè)計(jì)方面的書,就常常會(huì)驚嘆“原來(lái)還可以這樣上”。

二、多讀書有利于更深入地鉆研教材。

多讀教育書籍,有了更深厚的教育理論作支撐,對(duì)我們教學(xué)實(shí)踐中分析教材是很有幫助的。剛開始教學(xué)時(shí),拿到教材不會(huì)分析或者分析地很淺,不會(huì)自己深入研究。慢慢地,有了一定的教育理論,就知道為什么教材上這樣設(shè)計(jì),為什么又要這樣處理,遵循的是什么教育規(guī)律等等,知道了這些在教學(xué)時(shí)就能更好的把握教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn),提高課堂質(zhì)量。也就有能力根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)教材進(jìn)行一定的改變和重組。教材能研究透了,相信課堂質(zhì)量肯定是高水平的。

三、多讀書會(huì)促進(jìn)自己的教學(xué)反思能力,關(guān)注課堂細(xì)節(jié)。

教師是否愿意花時(shí)間反思自己的教學(xué)工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志之一。而會(huì)不會(huì)反思,對(duì)青年教師來(lái)說(shuō)也是一個(gè)問(wèn)題。多讀書,在讀書過(guò)程中肯定會(huì)有自己的想法,那就應(yīng)該及時(shí)地記錄下來(lái)。對(duì)教師而言,能否以“反思教學(xué)”的方式化解教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)事件,這是判別教師專業(yè)化程度的一個(gè)標(biāo)志。在反思的過(guò)程中,我們的教育智慧也隨之不斷增長(zhǎng)。因此,我們要逼迫自己勤于閱讀和思考,才能更好的反思自己。

當(dāng)你迷茫惆悵時(shí),讀書能平靜你的心,讓你看清前路;

當(dāng)你心情愉快時(shí),讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。"書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。"。

讀書是一種提升自我的藝術(shù)。"玉不琢不成器,人不學(xué)不知道。"讀書是一種。

學(xué)習(xí)。

的過(guò)程。一本書有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生,一段人生折射一個(gè)世界。"讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路"說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會(huì)有不同的收獲。"懸梁刺股"、"螢窗映雪",自古以來(lái),勤奮讀書,提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。

讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無(wú)物。書本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有的書本,是為了讓他們記?。簳臼翘鸬?,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折,一點(diǎn)一滴地積累,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。

讀書是一種的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗,讀的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。

書是燈,讀書照亮了前面的路;

書是橋,讀書接通了彼此的岸;

書是帆,讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù),因?yàn)樽x書,人生才更精彩!

讀書,是好事;

讀大量的書,更值得稱贊。

一位叫亞克敦的英國(guó)人,他的書齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因?yàn)?有了書,就象鳥兒有了翅膀"嗎!

然而,我們很容易忽略的是:有好書并不一定能讀好書。正如這位亞克敦,雖然他零零碎碎地記住了不少知識(shí),可當(dāng)人家問(wèn)他時(shí),他總是七拉八扯說(shuō)不清楚。這里的原因只有一個(gè),那就是他不善長(zhǎng)于讀書,而只會(huì)"依葫蘆畫瓢"。

《致教師》圍繞一線教師普遍關(guān)心的重要問(wèn)題和成長(zhǎng)的關(guān)鍵問(wèn)題,通過(guò)朱教授深入全面地思考,給詢問(wèn)者,也是給所有走進(jìn)這本書的讀者高屋建瓴地坦誠(chéng)解答。沒(méi)有抽象深?yuàn)W的名詞術(shù)語(yǔ),沒(méi)有枯燥乏味的空洞說(shuō)教理論。讀這本書就像在聽故事,就像在同朱教授面對(duì)面相互聊天談心,一位慈祥的長(zhǎng)者正施慧于民。細(xì)細(xì)咀嚼品味,又總能獲得許多思想的哲學(xué)的和詩(shī)意的享受。在細(xì)讀慢嚼中,我品出了朱教授反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“致教師”專業(yè)成長(zhǎng)的一組關(guān)鍵詞。

一、閱讀。

作為一名教師,第一項(xiàng)修煉就是做讀書人。對(duì)一個(gè)教師而言,讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛武器,孩子喜歡小玩具一樣,教師的摯愛應(yīng)該是書籍,只讀教材和教參兩類書的教師無(wú)論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說(shuō):“你的閱讀生活,絕不僅僅是幫助你獲得知識(shí),獲得教育的智慧,更重要的是幫助你擁有寧?kù)o的心態(tài),儒雅的姿態(tài),積極的狀態(tài)?!彪y道不是嗎?一個(gè)真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本好書。在閱讀中獲得教養(yǎng),獲得心靈和精神地完善,勤者因書而富,富者因書而貴。

實(shí)際生活中,人和人的區(qū)別主要看兩點(diǎn),一是他交怎樣的朋友?二是他的業(yè)余時(shí)間怎樣安排怎樣度過(guò)?所以,朱教授說(shuō):“人是由他讀的書造就的。讀什么樣的書,你就會(huì)成為什么樣的人。讀最好的書,做有根的人。與最好的書對(duì)話,就是與最好的人為伍?!?/p>

作為一名教師,要經(jīng)得起繁華,更要耐得住寂寞,在讀書中,把自己修煉成如一座圖書館的人。讀書就意味著坐冷板凳,只身一人孤燈一盞,寒窗苦讀,這是一種寂寞的力量,這是一個(gè)讀書人的力量,這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出:“讀書,讓我們有一個(gè)寧?kù)o的心態(tài)、從容的心情、理智的頭腦、開放的胸懷?!?/p>

二、寫作。

閱讀為教師的專業(yè)發(fā)展插上騰飛的雙翼。閱讀總是伴隨著思考,而寫作本身就是思考。寫作幫助我們梳理思想,不斷地返回自身,認(rèn)同自身,否定自身,完善自身,升華自身。為此,朱教授指出:“專業(yè)寫作,對(duì)教師而言有著特殊的重要意義,甚至?xí)诤艽蟪潭壬咸嵘覀兊男袨榫辰?。”“從某種意義上說(shuō),真正的生活也是從寫作開始。我們通過(guò)寫作,超越了日常教育與家庭生活的碎片式經(jīng)驗(yàn),從而對(duì)自身進(jìn)行不斷反省,我們的教育必然因此提升,我們的生活也會(huì)因此而完整,我們的人生就會(huì)從此而幸福?!?/p>

為了讓教師們明白寫作的重要性,朱教授舉例論證:“有的老教師認(rèn)認(rèn)真真教了一輩子,之所以不能得到更好地提升,就是因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)未得到提升。教師的專業(yè)寫作,是將粗疏的經(jīng)驗(yàn)提煉為精煉的專業(yè)能力,將淺層的教學(xué)感受深化為內(nèi)心的實(shí)踐洞察的最好手段?!辈⑶乙锰K格拉底的名言:“未經(jīng)省察的人生沒(méi)有價(jià)值?!敝挥型ㄟ^(guò)寫作不斷反思生活,才能明晰生活的意義,從而更好地創(chuàng)造生命的價(jià)值。最后,發(fā)出語(yǔ)重心長(zhǎng)地召喚:“如果你想超越自我,如果你想讓自己每天的教育生活成為永恒,不妨從現(xiàn)在開始教育寫作吧!讓精彩的文字記錄你精彩的歲月!如果你能夠每天把你自己的課堂記錄下來(lái),把你和孩子們交往的故事記下來(lái),把你讀書的心得記錄下來(lái),這樣一來(lái),不僅你每天的業(yè)余時(shí)間會(huì)非常充實(shí),而且你的進(jìn)步也會(huì)非常迅速?!?/p>

三、靜思。

朱教授說(shuō):“在教師成長(zhǎng)的過(guò)程中,思考、寫作與閱讀具有非常重要的作用?!币粋€(gè)人如果缺乏思考,他的人生注定是黯淡無(wú)光的,很難想象一個(gè)沒(méi)有思考的人能夠成就自己的事業(yè),讓自己的人生變得精彩。善于思考并勇于實(shí)踐的老師給孩子們營(yíng)造的是充滿靈性的課堂,用智慧潤(rùn)澤課堂,成就的必然是孩子們的精彩人生。只要思考就有價(jià)值,就有改變、完善、前進(jìn)的可能,真正的優(yōu)秀教師都是有思想的教師。所以,靜下心來(lái),思考自己的教育生活,付諸行動(dòng),逐步改變自己的行走狀態(tài)。正如朱教授所說(shuō):“思考本身就是學(xué)習(xí)的過(guò)程,一個(gè)人是高貴還是平庸,在一定程度上是由其思想的高度決定的?!膘o心思考,但存內(nèi)心寧?kù)o方寸地的老師,生活會(huì)是什么樣的呢?朱教授肯定地說(shuō):“如果一個(gè)人有寧?kù)o的內(nèi)心生活,他就真正地找到了幸福。靜靜地做著一份讓自己沉醉的教育工作,是我們教師最大的幸福?!?/p>

輕輕合上《致教師》,珠璣般富有哲理的樸實(shí)語(yǔ)言縈繞于腦際,深切感受到與經(jīng)典著作相伴的日子,心中充盈的美好。

朱教授就是這樣一位善于思考的行者。他總是以深邃地思考,全神貫注,心無(wú)旁騖,持續(xù)關(guān)注和研究教育,關(guān)注和研究?jī)和?,幾乎所有教育?wèn)題都有自己的思考與獨(dú)到的見解。并在身兼數(shù)職、要事纏身的間隙,筆耕不輟,把豐富的教育思想付諸筆端,終于成就了這樣一位百科全書式的教育家,滋養(yǎng)著一個(gè)個(gè)走近他,走進(jìn)他著作的教育人。

初看《和教師的談話》這本書,覺(jué)得它很枯燥,沒(méi)興趣沒(méi)什么耐心去看。但是為了寫讀書心得,于是耐著性子認(rèn)真地看了一遍,沒(méi)想到還有些收獲和啟發(fā)。

作者首先回想了“教師”這個(gè)詞,毫無(wú)疑問(wèn),在紛繁復(fù)雜的人生社會(huì)大舞臺(tái)上,每個(gè)人都扮演著一定的角色,即在各種各樣的社會(huì)群體中居于一定的地位,具有相當(dāng)?shù)纳矸?。而古今中外有諸多學(xué)者對(duì)此作過(guò)精辟的的論述。如“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也?!?/p>

作者還認(rèn)為,在教育工作中的缺點(diǎn)之一,就在于教師雖然不否認(rèn)自己有著教育。

學(xué)生。

的任務(wù),但是常常把它們看成次要的任務(wù)。

我很贊同作者的觀點(diǎn):

一、作者只是認(rèn)為教育工作沒(méi)有和教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái),但我認(rèn)為教師有是正常人,也是凡胎肉體,也有自己的家庭和事業(yè)不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學(xué)工作上去。

二、我個(gè)人認(rèn)為教師就是應(yīng)當(dāng)在教學(xué)時(shí)間內(nèi)上好自己的課,提高自己的業(yè)務(wù)水平,而不是一天到晚忙著干這個(gè)想著干那個(gè),因?yàn)檎撐囊约捌渌顒?dòng)影響自己,特別是新教師教學(xué)能力的提高。

三、我覺(jué)得每個(gè)教師都渴望得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視而不是一味培養(yǎng)自己比較眷顧、看重的人,如果長(zhǎng)久下去,勢(shì)必會(huì)嚴(yán)重影響教師的教學(xué)進(jìn)取心。

那么,到底教什么?如何教?教師在學(xué)生面前如何樹立自己的威信?如何去愛學(xué)生?如何用正確的愛去教育學(xué)生?現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女,他們因?yàn)榭謶植桓腋改竷A訴苦惱,日積月累,孩子們?nèi)狈φ\(chéng)心,缺乏安全感。所以,我一直覺(jué)得,教書固然重要,但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格,對(duì)孩子終身發(fā)展來(lái)說(shuō),總是有益的。而通過(guò)多途徑了解孩子,了解他們的愛好和才能,了解他們的精神世界,了解他們的歡樂(lè)和憂愁,恐怕沒(méi)有比這點(diǎn)更重要的事情了。

學(xué)生良好人格的形成,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。每天,我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在快樂(lè)中玩耍,他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空,燦爛的陽(yáng)光,歡快的笑聲?!皩W(xué)生的很多命運(yùn),其實(shí)掌握在教師的手里”,所以,只要記牢這句話,你一定會(huì)努力的。

作為一名老師,面對(duì)這樣有獨(dú)特生命的“精靈”,我們不必去美化他們,但是又不能回避他們?cè)趯W(xué)校生活中的種種矛盾,而是要寬容豁達(dá),善待他們。而我始終堅(jiān)信這樣一句話“用陽(yáng)光的笑容對(duì)待陽(yáng)光的學(xué)生,我們的教育必定會(huì)充滿陽(yáng)光?!?/p>

心得。

最近在看贊科夫的《和教師的談話》,感覺(jué)這書太理論化,也就失去了原本看小說(shuō)的熱情。

對(duì)于。

教育。

專著,我一直不知道該怎么去消化??戳?,丟了,也就什么都沒(méi)了。想想這樣的。

讀書。

習(xí)慣很不好,所以在沒(méi)有徹底遺忘之前,趕忙寫點(diǎn)什么。不管是否有可取之處,多思考總歸是好的。

感。所以,我一直覺(jué)得,教書固然重要,但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格,對(duì)孩子終身發(fā)展來(lái)說(shuō),總是有益的。而通過(guò)多途徑了解孩子,了解他們的愛好和才能,了解他們的精神世界,了解他們的歡樂(lè)和憂愁,恐怕沒(méi)有比這點(diǎn)更重要的事情了。如果,在教師的眼里,學(xué)生只不過(guò)像是一種什么容器,可以把一定的。

知識(shí)。

和技巧灌到里面去,那么,教師就成為謀殺孩子的兇手了。呵呵,可能說(shuō)得嚴(yán)重了,或許自己早已成為了這樣的兇手……

學(xué)生良好人格的形成,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。每天,我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在快樂(lè)中玩耍,他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空,燦爛的陽(yáng)光,歡快的笑聲?!皩W(xué)生的很多命運(yùn),其實(shí)掌握在教師的手里”,所以,只要記牢這句話,你一定會(huì)努力的。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇十一

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《簡(jiǎn)愛》這本書是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特對(duì)生活的寫照,同時(shí)也是一個(gè)人的成長(zhǎng)故事。下面小編給大家?guī)?lái)2022年《簡(jiǎn)愛》讀書心得最新,希望能幫助到大家!

《簡(jiǎn)愛》這本書,講述了簡(jiǎn)的一生。對(duì)我影響最深的莫過(guò)于簡(jiǎn)童年時(shí)代遭受的種種不幸。

簡(jiǎn)的小時(shí)候,舅媽以及舅媽的三個(gè)兒女總是對(duì)簡(jiǎn)惡言相對(duì),在生活中處處對(duì)待簡(jiǎn)不公。有幾次,舅媽兒子殘忍地打罵簡(jiǎn)時(shí),我的心中都對(duì)簡(jiǎn)產(chǎn)生了一種說(shuō)不清道不明的憐憫之情,對(duì)這世俗的不公正、不公平感到氣憤。有時(shí)我會(huì)也會(huì)想:假如我是簡(jiǎn),我會(huì)像她一樣,默默忍受這一切,不受世間待遇不公正地紛擾嗎?緊接著,簡(jiǎn)在女仆白茜的幫助下,進(jìn)了一所學(xué)校。在環(huán)境艱苦的學(xué)校里,簡(jiǎn)十分努力地學(xué)習(xí)?;蛟S是因?yàn)榕c舅媽家的相對(duì)比,讓她感覺(jué)現(xiàn)在在學(xué)校的生活反而會(huì)更好。

后來(lái),簡(jiǎn)來(lái)到了羅斯切特先生家當(dāng)一名普通的家庭教師。卻意外地與羅斯切特先生相愛了。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡(jiǎn)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開,她雖然講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講,更深一層的是簡(jiǎn)意識(shí)到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因?yàn)樗類壑_切斯特。簡(jiǎn)在愛情、財(cái)富、尊嚴(yán)中選擇了尊嚴(yán),這也是簡(jiǎn)有精神魅力的一點(diǎn)。

但是,在故事的結(jié)尾,卻有了一個(gè)良好的結(jié)局。羅斯切特先生的莊園被熊熊大火給燒毀了,羅斯切特先生也因?yàn)檫@場(chǎng)大火變成了殘廢。而簡(jiǎn)在羅斯切特先生最艱難的時(shí)刻回到了他的身邊,再不因?yàn)閻酆妥饑?yán)之間的抉擇而感到為難。

《簡(jiǎn)愛》這本書讓我明白了:在當(dāng)今社會(huì),人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒(méi)愛情。在窮與富之間選擇富,而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛情為人格為尊嚴(yán)拋棄所有,而且義無(wú)反顧。《簡(jiǎn)愛》這本書就像一眼清澈的泉水,凈化了如今世人荒廢的心。

周末,我和媽媽來(lái)到新華書店,買了一本《簡(jiǎn)愛》,這是一本小說(shuō),才讀幾行,我就愛不釋手了。

小說(shuō)的主人公簡(jiǎn)愛是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的人。簡(jiǎn)愛小時(shí)候,父母雙亡,被舅舅收養(yǎng),舅舅死后,她就承受著與同齡人不一樣的待遇:舅媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。然而,她并沒(méi)有絕望,并沒(méi)有在侮辱中沉淪,相反,換回的卻是她無(wú)限的信心,一種不可戰(zhàn)勝的人格力量。

在學(xué)習(xí)生活中,簡(jiǎn)愛仍然承受著身體上的受罰和心靈上的摧殘,學(xué)校的經(jīng)理布洛克爾赫斯特當(dāng)著全校師生的面詆毀她,使她在全校師生面前丟盡了臉,但簡(jiǎn)愛仍堅(jiān)強(qiáng)不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步,而且也取得了師生們的理解。

同樣,在羅切斯特面前,她從不因自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,她認(rèn)為他們是平等的,也正因?yàn)樗恼?、高尚、純潔,使羅切斯特對(duì)她肅然起敬,并愛上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他。后來(lái),簡(jiǎn)愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,便毫不猶豫地離開了他。

最后,簡(jiǎn)愛得知羅切斯特為了拯救在火中的妻子,不幸雙目失明,軀體嚴(yán)重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時(shí)又妻亡財(cái)毀,簡(jiǎn)愛全身心地再次投入他的懷抱。

我非常敬佩簡(jiǎn)愛不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志,我被她的崇高精神和人格魅力深深吸引,也被這樣的話語(yǔ)征服“如果上帝賜予我美貌和財(cái)富,我也會(huì)讓你難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你。但我們的精神是平等的,就像我們經(jīng)過(guò)墳?zāi)梗紝⑵降鹊卣驹谏系勖媲??!笔聦?shí)上的確如此,在自然界中,任何事物都是平等的,上帝對(duì)待任何人都是公平的。

讀了這本書,我明白了在學(xué)習(xí)和生活中,遇到困難我們要像簡(jiǎn)那樣,不能放棄。一步一步向前走,實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)!

在文學(xué),有許多的經(jīng)典名著永垂不朽,但能夠像《簡(jiǎn)愛》這樣深入人心的,為數(shù)可不多。它以一種不可抗拒的力量吸引了無(wú)數(shù)的讀者,影響著人們的精神世界。

《簡(jiǎn)愛》是一部自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō),通過(guò)閱讀這本小說(shuō),我歸納出這樣一個(gè)主題:人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。

作者描寫的主人公簡(jiǎn)是一位身材矮小,容貌平凡的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心,堅(jiān)定不移地去追求一種光明、圣潔、美好的生活。她生活在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境中,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的唾棄;表姐的蔑視和冷漠;表哥的侮辱和毒打,這是對(duì)一個(gè)孩子尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏。但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種不可戰(zhàn)勝的人格力量。

在她的愛人羅切斯特面前,她也從不因?yàn)樽约菏且晃坏匚坏唾v的家庭教師而感到自卑,認(rèn)為人與人之間的地位是平等的,也正因?yàn)樗恼?、高尚、純潔的心靈沒(méi)有受到世俗的污染,使得這位牧師深深地愛上了她,但當(dāng)她得知羅切斯特已有妻子時(shí),她毅然選擇了離開。在美好富裕生活的誘惑下,她依然要堅(jiān)持自己的個(gè)人尊嚴(yán),這是簡(jiǎn)有個(gè)人魅力的地方。

小說(shuō)的結(jié)尾是圓滿幸福的,雖然羅切斯特的莊園被他的瘋妻燒毀了,他的眼睛也瞎了,成了一個(gè)殘疾人,但正是這樣一個(gè)狀況,使簡(jiǎn)不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾,而同時(shí)獲得了幸福。

小說(shuō)告訴我們,人最美好的生活是尊嚴(yán)加愛,雖然有時(shí)我會(huì)覺(jué)得結(jié)局過(guò)于完美,甚至有點(diǎn)不太真實(shí)。但是我依然被這份真情所感動(dòng)著。在當(dāng)今社會(huì),人們都似乎為了金錢和地位而淹沒(méi)了愛情,很少有人會(huì)像簡(jiǎn)那樣為了愛情,為了人格而拋棄所有。

《簡(jiǎn)愛》是一種返樸歸真,是不計(jì)較得失的純真愛情,它猶如一杯冰水,凈化著我的心靈,使我深深地愛上這本小說(shuō),一起強(qiáng)烈的共鳴。

簡(jiǎn)愛,簡(jiǎn)單的愛,照亮她的一生。

簡(jiǎn)愛從小生活在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境里。她從小就承受著與同齡人不一樣的遭遇:舅媽的嫌棄,表姐們的不理不睬,甚至是蠻橫無(wú)理的表哥的侮罵與毒打。但是,面對(duì)不幸,年幼的簡(jiǎn)愛并沒(méi)有絕望,并沒(méi)有沉淪,而是堅(jiān)強(qiáng)地選擇抵抗,終于,她離開了家。

進(jìn)入學(xué)校后,學(xué)校的“施主”羅赫斯特不但當(dāng)著大庭廣眾之下在全校師生的面前詆毀她,說(shuō)她是厚顏無(wú)恥的“說(shuō)謊者”,而且還把她置于恥辱臺(tái)上示眾!又一次,簡(jiǎn)愛展現(xiàn)了她堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,她化悲憤為力量,最終得到了師生的理解。這悲慘的一切,讓簡(jiǎn)愛在侮辱中度過(guò)童年,卻也煉成了她不屈不撓,一種不可戰(zhàn)勝的力量。這讓我想起了她曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話:“如果大家老是對(duì)殘酷、不公道的人百依百順,那么那些壞家伙就更要任性胡來(lái)了,他們會(huì)什么也不懼怕,這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好,反而越來(lái)越壞,當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨了打,我們一定要狠狠地回?fù)?”

雨后總會(huì)有彩虹,在簡(jiǎn)愛孤立無(wú)助的時(shí)候,海倫·彭斯像太陽(yáng)一般來(lái)到了她的生活中。海倫讓簡(jiǎn)愛理解了,有時(shí)該忍就忍,這樣才能過(guò)得好一些?!拔矣X(jué)得生命太短暫了,不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上?!焙愖罱K帶著信仰微笑著離開了人世。接下來(lái)在學(xué)校的日子還是那么的平靜卻乏味。畢業(yè)后,她來(lái)到了桑菲爾德莊園做家庭教師,又一縷陽(yáng)光闖進(jìn)了她的世界——羅切斯特先生。他是個(gè)正直、幽默、心情變化無(wú)常的人。在他高大的外表下,卻藏著一顆多愁善感、極其細(xì)膩的心。他與簡(jiǎn)愛在生活中互生愛慕之情,簡(jiǎn)愛也迎來(lái)了自己人生中最美好的時(shí)光。而最讓人贊賞的一點(diǎn),就是人與人的平等。在文中,羅切斯特與簡(jiǎn)并不是富有的主人與下等的傭人,他們是平等的。因?yàn)椴粦?yīng)該因?yàn)樗莻€(gè)地位低賤的仆人沒(méi)有“我和你有一樣多的靈魂,一樣充實(shí)的心?!?,而不能受到他人的尊重。也正是因?yàn)樗砩纤械母呱衅焚|(zhì),在得知羅切斯特有一個(gè)不為人知的惡魔妻子時(shí),她毅然決然地離開了他。因?yàn)樗辉缸鲆粋€(gè)不獨(dú)立的情人,而不是妻子。正如“我選擇了財(cái)富,但我可以選擇人生”一樣,她蔑視財(cái)富的精神著實(shí)令我肅然起敬!

在命運(yùn)的安排下,簡(jiǎn)愛回到了羅切斯特身邊,而那時(shí)的羅切斯特已經(jīng)是個(gè)一無(wú)所有的盲人了!但簡(jiǎn)愛堅(jiān)持留了下來(lái),他們堅(jiān)貞的愛情,永被世人傳頌!

一八四七年十月,英國(guó)出版了一本署名為夏洛蒂。勃朗特的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《簡(jiǎn)愛》引起了轟動(dòng),成為了傳世之作。今年暑假,我一口氣就把它看完了。

在我的心目中,《簡(jiǎn)。愛》是一部完美而偉大的著作,因?yàn)樗刮叶昧耸裁词巧茞好莱?,學(xué)會(huì)了怎樣做人,而書中的主人公簡(jiǎn)愛就是我學(xué)習(xí)的榜樣,她的聰明、善良、堅(jiān)強(qiáng)、有主見,是最令人敬佩的。簡(jiǎn)愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷,能夠說(shuō)是不幸的,但是她卻從不向命運(yùn)低頭,任何困難在她面前都會(huì)感到恐懼。簡(jiǎn)愛從小父母早亡,她被送到舅舅家,但是舅舅不久也去世了,她只好跟著舅媽生活,受盡了她的虐待。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大、蠻橫無(wú)理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地打罵簡(jiǎn)愛,但她的舅媽不但不去制止,反而支持她野蠻的兒子。然而,簡(jiǎn)愛是一各頑強(qiáng)的、決不向惡勢(shì)力低頭的人。她再也忍受不了了,她對(duì)約翰的恨壓倒了對(duì)他的畏懼,不顧一切地跟他對(duì)打起來(lái)。當(dāng)然,結(jié)果可想而知,簡(jiǎn)愛受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動(dòng)足以令約翰膽顫心驚。舅媽越來(lái)越厭惡她,便把她送到了勞渥德教會(huì)學(xué)校。那里的孩子們受凍挨餓,伙食惡劣,還要遭到很多懲罰。那里生活環(huán)境不衛(wèi)生,結(jié)果斑疹傷寒奪去了好些孤兒的生命。簡(jiǎn)愛痛恨那里。8年之后,她毅然決然地離開了那里,去了桑菲爾德,到羅切斯特先生家里給他的女兒做家庭教師。

在桑菲爾德,她追求自尊自愛,堅(jiān)強(qiáng)勇敢。應(yīng)對(duì)羅切斯特的輕視,她說(shuō)出了那句“你以為因?yàn)槲腋F,低微,矮小,不美,我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎?”她雖然愛羅切斯特,但當(dāng)她以為羅切斯特先生要娶英格拉姆,又要把她留下的時(shí)候,她惱火地說(shuō):“你以為我會(huì)留下來(lái),成為你無(wú)足輕重的人嗎?你以為我是一架自動(dòng)機(jī)器嗎?一架沒(méi)有感情的機(jī)器碼?我們是平等的!”簡(jiǎn)愛是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,也是一個(gè)靠個(gè)人奮斗的人,她想的只是自己怎樣在社會(huì)獲得一個(gè)平等地位。她有尊嚴(yán),并且努力維護(hù)著自己的尊嚴(yán)。

懷抱著《簡(jiǎn)愛》,我深深地明白:我就應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活著,努力地活著。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇十二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。怎樣寫好心得體會(huì)呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的安全教育心得體會(huì)作文范文,希望大家能夠喜歡!

安全,一直以來(lái)都是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。在學(xué)校,老師們強(qiáng)調(diào)得最多的是安全問(wèn)題;在家里,家長(zhǎng)們說(shuō)得最多的也是安全問(wèn)題??梢?,安全問(wèn)題早已深入人心。人的生命只有一次,因此,我們只有加強(qiáng)自身的安全防范意識(shí),才能體現(xiàn)出生命的價(jià)值,才能讓我們的生活五彩繽紛。

作為一名當(dāng)代大學(xué)生,我就感覺(jué),現(xiàn)代社會(huì)整體治安復(fù)雜化,各種社會(huì)問(wèn)題集中出現(xiàn),人們對(duì)社會(huì)及生活的不滿通過(guò)各種極端方法表現(xiàn)出來(lái)。就拿大學(xué)校園來(lái)說(shuō),每年因各種矛盾或糾紛而報(bào)復(fù)、跳樓、自殺的案例越來(lái)越多。但是,對(duì)步入大學(xué)校園的我們來(lái)說(shuō),我們應(yīng)該做的是學(xué)會(huì)獨(dú)立面對(duì)社會(huì),獨(dú)立生活,學(xué)習(xí)知識(shí),增長(zhǎng)技能,而一切的前提還是我們“健健康康”的活著,平安比什么都重要!

對(duì)每一名大學(xué)生來(lái)說(shuō),在校園要時(shí)時(shí)注意用電安全,嚴(yán)格遵守校園及公寓“安全用電”相關(guān)制度。謹(jǐn)防火災(zāi),發(fā)生火災(zāi)后,頭腦要冷靜,理性逃生。在講課過(guò)程中,-老師多次提到--教授,-教授曾做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查,結(jié)果顯示,氣溫每上升一度,犯罪率上升兩個(gè)百分點(diǎn)。尤其女生來(lái)說(shuō),更應(yīng)該掌握保護(hù)自己的技巧。校內(nèi)校外注意安全、夜間行路注意安全、公交車上注意安全等。-老師在課上也教給了我們不少擺脫異性糾纏,應(yīng)對(duì)騷擾的方法。另外,我們必須提高財(cái)務(wù)安全意識(shí),做好防盜、防騙、防搶等防范工作。在校園謹(jǐn)防順手牽羊、溜門串戶、--入室、溜門撬鎖、窗外釣魚、插片開門、偷配鑰匙等行竊方式;平時(shí)謹(jǐn)防入室盜竊、扒竊、網(wǎng)絡(luò)盜竊等,確保自己的財(cái)產(chǎn)安全。

也許不少人會(huì)認(rèn)為,安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害;認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動(dòng)自如那就叫安全。我認(rèn)為,這決不是安全的全部。即便是一個(gè)具有健全的體格的人,如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強(qiáng),糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹,既有拉幫結(jié)派之嫌,又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端,不但喜好隨波逐流,而且希望出點(diǎn)亂子;這表現(xiàn)出來(lái)的就是思想上的安全問(wèn)題。無(wú)論是人身安全還是思想安全,亦或是行為安全,它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故,游泳溺水事故、體育活動(dòng)意外傷害事故,課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故,輕者可以傷及體格,重者能夠危及生命,它們?cè)斐傻暮蠊菤埧岬?。可是思想道德的殘缺、行為方式的越軌比體格不健全更可怕。因此,健康的心理對(duì)每個(gè)大學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。這就要求我們,在日常生活中一方面應(yīng)該注意合理飲食和身體鍛煉,另一方面更要陶冶自己的情操,開闊自己的心胸,避免長(zhǎng)時(shí)間處在緊張的情緒狀態(tài)中。如果感到自己的心情持續(xù)不快時(shí),要及時(shí)進(jìn)行心理自我調(diào)試,必要時(shí)到心理門診或心理咨詢中心接受幫助,以確保心理和生理的全面健康。

愛情是一個(gè)古老而又常新的話題,愛情就像一件高妙的藝術(shù)品,無(wú)論怎么研究也難窮盡其奧秘。處于青春期的我們正在走向成熟,性生理和性心理的變化的正常的。但是,大學(xué)生需要端正戀愛動(dòng)機(jī),樹立正確的戀愛觀,發(fā)展適當(dāng)?shù)膽賽坳P(guān)系。對(duì)于大學(xué)生而言,應(yīng)該樹立科學(xué)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的戀愛觀。具體的來(lái)說(shuō),有以下幾方面的內(nèi)容:第一、建立志同道合的愛情;第二、擺正愛情與事業(yè)的關(guān)系;第三、懂得愛情是一種責(zé)任和奉獻(xiàn);此外,由于校園里戀愛受到許多因素的制約,因而在追求愛情的過(guò)程中,遇到如單戀、失戀、愛情波折等種種挫折是在所難免的事情,其中失戀是最嚴(yán)重的一種挫折。所以,我們還應(yīng)培養(yǎng)一定的承受能力,受到挫折能夠合理疏導(dǎo)情緒的能力,將對(duì)自己傷害降到最低。

生命只有在安全中才能永葆活力,幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構(gòu)筑了我們美好的家園,成為連接親朋好友的紐帶。通過(guò)學(xué)習(xí)《大學(xué)生安全教育教程》這門課程,我再一次深刻的休會(huì)到:在安全的問(wèn)題上,來(lái)不得半點(diǎn)麻痹和僥幸,在安全的問(wèn)題上,我們必須要防范在先、警惕在前,必須要警于思,合于規(guī)、慎于行;必須要樹立高度的安全意識(shí),人人講安全,時(shí)時(shí)講安全,事事講安全;必須要筑起思想、行為和生命的安全長(zhǎng)城。生命是惟一的,是寶貴的,世界因?yàn)橛辛松兊木?

隨著高校教育改革的持續(xù)推進(jìn),高校擴(kuò)招計(jì)劃的實(shí)施,如今的大學(xué),人口密集,流動(dòng)頻繁,很多大學(xué)生還走出校門,參加社會(huì)實(shí)踐,由于大學(xué)生大都缺乏安全保護(hù)意識(shí),針對(duì)大學(xué)生的安全事故也逐漸增多起來(lái),大學(xué)生的安全教育問(wèn)題已迫在眉睫,刻不容緩。

近日來(lái),無(wú)論是校內(nèi),還是校外,針對(duì)大學(xué)生的安全事故接二連三地發(fā)生。綜合這些時(shí)間,我們可以發(fā)現(xiàn),之所以大學(xué)生會(huì)發(fā)生安全事故,主要在于安全意識(shí)薄弱及缺乏相關(guān)安全知識(shí)。

一、大學(xué)生安全意識(shí)薄弱。很多在校的大學(xué)生,從小學(xué)到大學(xué),一直都在學(xué)習(xí)書本知識(shí),往往將安全知識(shí)的學(xué)習(xí)放在一邊,有的學(xué)校干脆沒(méi)有開設(shè)安全教育課程,平時(shí)也疏于教導(dǎo)和引導(dǎo),再則加上家長(zhǎng)對(duì)小孩的安全教育不重視等等原因,導(dǎo)致大學(xué)生,直到成年還沒(méi)有樹立安全保護(hù)意識(shí)。這就表現(xiàn)在對(duì)可能發(fā)生的各種安全問(wèn)題,缺乏必要的重視和警惕,留下了種.種影響安全的隱患。比如人離開了宿舍不鎖門、貴重物品隨意丟放、宿舍內(nèi)亂接亂拉電線、亂扔煙頭等。

二、大學(xué)生安全知識(shí)缺乏。大學(xué)生一直以來(lái)大都數(shù)時(shí)間都生活在校園中,沒(méi)有什么社會(huì)經(jīng)驗(yàn),思想比較單純,對(duì)社會(huì)上的不良風(fēng)氣和一些壞人壞事不能作理性的認(rèn)識(shí),也就不能很好地遠(yuǎn)離這些不良影響。

大學(xué)生該如何加強(qiáng)安全知識(shí)教育以及怎樣培養(yǎng)安全意識(shí)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下三點(diǎn)做起:

1、學(xué)校采取有效措施,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的安全教育力度。安全教育的方式應(yīng)做到有所創(chuàng)新,可以將書本知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),可以講理論和鮮活的例子結(jié)合起來(lái);在日常教育管理以及各種服務(wù)工作中,都必須結(jié)合安全方面的內(nèi)容,適時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。安全教育不但要使學(xué)生掌握一般的國(guó)家安全,網(wǎng)絡(luò)安全、交通安全、防火、防盜安全等方面常識(shí),也要教育學(xué)生遵紀(jì)守法,提高警惕,加強(qiáng)防范,珍愛生命,熱愛生活。

2、將安全教育落實(shí)到班級(jí)。各班班主任應(yīng)負(fù)起對(duì)學(xué)生安全教育的責(zé)任,對(duì)學(xué)生的安全落實(shí)到具體中去,比如改善宿舍安全情況,禁止學(xué)生攜帶刀具,安全使用電腦等方面。

3、大學(xué)生個(gè)人也加強(qiáng)學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己的安全意識(shí),增強(qiáng)自己的安全知識(shí)。大學(xué)生必須認(rèn)為到安全教育關(guān)系到自己及他人的幸福,不能馬虎,應(yīng)該嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待。還應(yīng)養(yǎng)成良好的習(xí)慣,不亂扔煙蒂,不亂接電線,不使用大功率的電器,不獨(dú)自外出,不與社會(huì)上人士隨便交往。

大學(xué)生安全教育與大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活緊密相連,我們必須認(rèn)真對(duì)待安全教育,把安全教育落到實(shí)處,盡可能避免不理智的行為和意外事故發(fā)生,為我們的生活與學(xué)習(xí)營(yíng)造更好的環(huán)境,創(chuàng)建和諧校園。

現(xiàn)在城市交通繁忙了,像這種悲慘的交通事故在國(guó)內(nèi)多如繁星,因?yàn)槲覈?guó)交通事故死傷率居世界第一。所以,無(wú)論交警在不在場(chǎng),我們都要自覺(jué)的遵守交通法規(guī)。例如:過(guò)馬路要看清信號(hào)燈,紅燈停、綠燈行,要走人行橫道,不得翻越交通護(hù)欄;未滿12歲的兒童不得在馬路上騎自行車;不能在馬路上三五成群地玩耍和嬉戲;;我們小學(xué)生不僅自己要遵守交通法規(guī),而且發(fā)現(xiàn)有人違反了,應(yīng)及時(shí)地批評(píng)、勸阻。

讓我們把“交通安全”這四個(gè)字在心里永遠(yuǎn)扎下根,讓全世界人民都自覺(jué)遵守交通規(guī)則,讓交通事故永遠(yuǎn)在我們生活中消失,讓我們的明天充滿鮮花,充滿陽(yáng)光。那么,交通安全便是你最好最好的朋友,它將永遠(yuǎn)保護(hù)著你,帶給你幸福。讓我們爭(zhēng)做文明守法的好少年吧!

社會(huì)在不斷的進(jìn)步與發(fā)展,但在當(dāng)今社會(huì)里仍然充斥著各種誘惑,人的思想和觀念難免會(huì)受到金錢和利益的誘惑與腐蝕,作為一名金融系統(tǒng)的員工,我們應(yīng)該深知自己所從事的行業(yè)的特殊性,我們所面對(duì)的是直接的金錢的考驗(yàn),這就更需要我們能夠擺正思想,堅(jiān)定信念,樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。而通過(guò)安全法制教育的學(xué)習(xí)正好為我們樹立良好而健康的觀念打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

通過(guò)安全法制教育學(xué)習(xí)。牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀、正確的人生觀和價(jià)值觀,徹底找出自己思想、作風(fēng)、制度、紀(jì)律等方面存在的突出問(wèn)題,有效增強(qiáng)自我的法律意識(shí),能夠做到面對(duì)誘惑不為之所動(dòng),嚴(yán)格規(guī)范自己的一言一行,做到全心全意的為信合服務(wù),為儲(chǔ)戶服務(wù)。生活作風(fēng)上,能夠牢記“自重、自省、自警、自勵(lì)”的教導(dǎo),用工作紀(jì)律嚴(yán)格約束自己,在思想上筑起拒腐防變的堅(jiān)固防線。反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義,勤勤懇懇辦事,堂堂正正做人。

目前,通過(guò)學(xué)習(xí)我們法律意識(shí)明顯增強(qiáng),依法經(jīng)營(yíng)明顯改善,工作作風(fēng)明顯改進(jìn),工作質(zhì)量和工作效率明顯提升,存在的問(wèn)題得到有效解決,通過(guò)安全法制教育的學(xué)習(xí),可以時(shí)刻讓我們進(jìn)行自我約束,增強(qiáng)防范意識(shí),擺正自己的位置,明確自己的職責(zé),能夠做到嚴(yán)以律己,盡職盡責(zé),恪守職業(yè)道德。

安全法制學(xué)習(xí)的目的不但是要求我們員工進(jìn)行自我約束,同時(shí)還能增強(qiáng)員工的警惕意識(shí),增強(qiáng)了處理突發(fā)事件的能力,遇到險(xiǎn)情能夠作到觸變不驚,臨危不懼,能夠機(jī)警的去應(yīng)對(duì)所面臨的險(xiǎn)境,能夠采取恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈソ鉀Q遇到的難題,能夠果斷勇敢的去化解各種危機(jī),當(dāng)國(guó)家財(cái)產(chǎn)受到威脅時(shí)能夠義無(wú)返顧的去保護(hù)財(cái)產(chǎn),與不法分子斗爭(zhēng),保護(hù)集體利益。

通過(guò)安全法制教育的學(xué)習(xí),我們不但更新了觀念,改善了思想,同時(shí)也更加了解了當(dāng)前的社會(huì)形式及發(fā)展趨勢(shì),我們今后在工作中將面臨更大的挑戰(zhàn)和考驗(yàn),只有在不斷的學(xué)習(xí)中才會(huì)進(jìn)步,學(xué)習(xí)的過(guò)程也是我們成長(zhǎng)的過(guò)程,更是使思想不斷成熟的過(guò)程。法制教育的學(xué)習(xí)我們應(yīng)該繼續(xù)的堅(jiān)持下去,在學(xué)習(xí)中不斷的進(jìn)步我們的工作也才會(huì)取得更好的成績(jī)!我們的人生軌跡也才會(huì)留下更好的印記!

今后的努力方向:一是始終堅(jiān)持安全法制教育學(xué)習(xí),不斷提醒自己作為一名--員工所要履行的職責(zé),重點(diǎn)加強(qiáng)安全法制教育學(xué)習(xí),在思想上筑起拒腐防變的堅(jiān)固防線,警惕各種思想的侵蝕。二是要加強(qiáng)對(duì)金融機(jī)構(gòu)詐騙、盜竊、搶劫、涉槍等案件案例深入分析,汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),時(shí)刻為自己敲響警鐘,進(jìn)一步提高安全防范意識(shí)和自我防范能力。

中學(xué)階段是一個(gè)人成長(zhǎng)的重要時(shí)期,中學(xué)教育尤其是中學(xué)生安全教育的成敗直接關(guān)系到一個(gè)人將來(lái)是否成為人才,理想抱負(fù)能否實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題。抓好中學(xué)生的安全教育與管理,保障中學(xué)生的人身財(cái)產(chǎn)安全,促進(jìn)中學(xué)生身心健康發(fā)展,是擺在我們面前的一個(gè)突出課題。

最近,安圖縣幾所學(xué)校接連發(fā)生了幾起重大安全事故,再一次給我們敲響了安全警鐘。防范勝于救災(zāi),責(zé)任重于泰山,安全工作無(wú)小事,教師要牢固要樹立“安全第一”的思想意識(shí),不能有絲毫松懈,警惕保安全,麻痹出事故,我們每一位教育工作者要把工作做實(shí)做細(xì),嚴(yán)防事故發(fā)生。

我們一線教師要上好安全教育課,提高學(xué)生安全意識(shí)和自我保護(hù)能力,積極完善各項(xiàng)安全制度,強(qiáng)化安全措施,創(chuàng)建班級(jí)安全教育氛圍。嚴(yán)格按照學(xué)校規(guī)章制度和上級(jí)有關(guān)安全工作的具體要求,全方位、多層次地做好安全工作。從學(xué)生一日作息時(shí)間看,除去睡眠時(shí)間以外,學(xué)生一天在課堂消耗的時(shí)間(包括作業(yè)),約占他們生活時(shí)間的二分之一。在這個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的時(shí)間里,他們的認(rèn)知、情感、性格、意志時(shí)時(shí)都在發(fā)展和變化著,學(xué)生的安全教育知識(shí)一般都在學(xué)校里獲得,因此,學(xué)校必須重視安全教育,滲透安全教育。

只有做到“天天講安全,事事講安全”,“以人為本,預(yù)防為主”這樣就能提高學(xué)校管理水平,維護(hù)正常的教育教學(xué)秩序,確保師生及校財(cái)產(chǎn)不受損失。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇十三

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,讀書可以使人思維活躍,聰穎智慧;讀書可以使人胸襟開闊,豁達(dá)大度;讀書可以使人目光遠(yuǎn)大,志存高遠(yuǎn)。以下是小編整理的初中小桔燈讀書心得,希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。

讀完冰心奶奶寫的兒童著作《小桔燈》這篇文章后,我被文章中的小姑娘堅(jiān)定、勇敢、樂(lè)觀的精神所感動(dòng)了,并對(duì)小姑娘艱苦的處境深感同情。

文章中的主人公是一位地下黨的女兒。當(dāng)時(shí),國(guó)民__到處追捕地下黨員,殘酷地屠殺他們。小姑娘的父親因參加過(guò)反蔣政治活動(dòng)被抓走,母親病危,家被抄洗一空,就剩下八、九歲的她,孤兒寡母,無(wú)依無(wú)靠。然而,面對(duì)這一切,她沒(méi)有像同齡孩子一樣哭鼻子,而是挑起了家庭的重?fù)?dān)。這是多么不易啊!面對(duì)這樣一個(gè)飽經(jīng)生活迫害的山村小姑娘,我的心為之一震。

看看這位懂事的小姑娘吧!“她沒(méi)有說(shuō)下去,只慢慢地從桔皮里撥出一瓤瓤的桔瓣來(lái),放在媽媽的枕邊。”面對(duì)臥病在床的母親,小姑娘不但沒(méi)有離棄,還把好吃的桔子撥好給媽媽吃,這是一個(gè)多么孝順的孩子?!靶⒃谫|(zhì)實(shí),不在于飾貌”這句詩(shī)和小姑娘多么相像,不需要語(yǔ)言,只需要這樣發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷,把桔子撥給病中的母親吃,這是值得我們20后的每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。

小姑娘還有一雙靈巧的手。“她拉住我,一面極其敏捷地拿過(guò)穿著麻線的大針,把那小桔碗四周相對(duì)地穿起來(lái),像個(gè)小筐似的,用一個(gè)小竹棍挑著,又從窗臺(tái)上拿了一段短短的洋蠟頭,放在里面點(diǎn)起來(lái)。”雖然小桔燈只發(fā)出了微弱的紅光,卻是黑暗社會(huì)里光明的象征,帶來(lái)了活力和生機(jī)。

小姑娘那時(shí)向往的幸福生活,如今在人們的努力下成為了現(xiàn)實(shí)。我們?cè)诩t旗下茁壯成長(zhǎng),生活得幸福、美滿。雖然,好的生活已經(jīng)成了真,但我還是忘不了《小桔燈》里那位小姑娘。

書桌上擺著一本媽媽從書柜里整理出來(lái)的《冰心作品集》,閑來(lái)無(wú)事,我翻開了那一張又一張飄著淡淡書香味兒的紙。

一個(gè)又一個(gè)靈動(dòng)的文字在我眼前“跳躍”,一個(gè)又一個(gè)畫面在我腦海中浮現(xiàn)。這本作品集深深地吸引了我的眼睛,這種精神力量深深地澆滅了我想要玩的欲望。

這時(shí),“小桔燈”三個(gè)大字在我眼前出現(xiàn),我靈光一現(xiàn):《小桔燈》不是爸爸媽媽常給我提起的優(yōu)秀作品嗎?我便又瞇起眼睛認(rèn)真地看起了這篇深深吸引我的“優(yōu)秀作品”。

這篇文章內(nèi)容很少,但卻飽含著那位送作者“小桔燈”的女孩深深的愛國(guó)之情。這位小女孩的父親是一位地下共產(chǎn)黨員,因?yàn)辄h組織受到了別人的破壞,不得不“背井離鄉(xiāng)”,離開了有著深愛著自己的妻子、女兒的一個(gè)溫馨的家。而小女孩的母親因重病在身而臥床不起,小女孩才九歲啊,她那么小就要料理自己和母親的日常生活,這對(duì)一個(gè)才九歲的小女孩是多么沉重的打擊呀!

這位小女孩見到作者后很沉著,冷靜地回答了作者問(wèn)的話,使我感受到她很鎮(zhèn)定,毫不驚慌失措。正是因?yàn)樗挠赂液蛨?jiān)強(qiáng),才使我相信她的父親一定會(huì)盡早回到家,她母親的病一定會(huì)痊愈,一家人幸福美滿,生活“節(jié)節(jié)高”。

當(dāng)我看到小女孩的年夜飯只是紅薯稀飯時(shí),我將我的年夜飯和她進(jìn)行了比較:炸雞腿、水煮魚、紅燒羊肉……山珍海味,樣樣俱全。但我平時(shí)吃飯時(shí)還是挑三揀四,這個(gè)不吃,那個(gè)不吃??尚∨⒛?她的年夜飯也僅僅是紅薯稀飯,更不要說(shuō)平時(shí)了,也許連吃也吃不飽……想到這里,我十分慚愧,臉上一陣陣的發(fā)熱。

我們同樣是孩子,但我們出生在不同的年代,不同的家庭,生活質(zhì)量和人生命運(yùn)就大有差別。讀了這篇文章,我明白了我們新中國(guó)來(lái)之不易,我們一定要像小女孩一樣,用堅(jiān)強(qiáng),勇敢的'力量去面對(duì)生活中的種種困難,努力學(xué)習(xí),回報(bào)祖國(guó)對(duì)我們的饋贈(zèng)。也希望這盞小桔燈能照耀每個(gè)人的心房,當(dāng)每人的心情在低谷時(shí),能用小桔燈的光給每人領(lǐng)路,走出那段不美好的路途。

小桔燈,是小女孩用心編織的夢(mèng)。小桔燈,是點(diǎn)亮作者回家路的引路者。小桔燈,是使我們頗有感觸的那一束光亮。

新書不斷問(wèn)世,名著與日俱增。書海茫茫,而人的一生是多么短暫,不管壽命多長(zhǎng),人至多也只能閱讀書海中的一滴水而已。所以,我們應(yīng)該多閱讀經(jīng)典書籍,才能不斷提高自己。《小桔燈》這本書就是茫茫書海中一滴水的精華所在,讀了這本書能讓人受益終生。

《小桔燈》的作者冰心奶奶是位善于觀察、敢于開拓、勇于創(chuàng)新的人,她的作品總能讓人眼前一亮,耳目一新。《小桔燈》就是其中代表性的一本。

清晨,陽(yáng)光明媚,我一起床就坐到書桌旁,捧起《小桔燈》如饑似渴地讀了起來(lái)。我在書的海洋里揚(yáng)帆起航啦!陽(yáng)光柔和地灑落在書桌上,我不僅感受著經(jīng)典的魅力,也在體悟著時(shí)空的靜謐。

我在書海里盡情地暢游著:一會(huì)兒與冰心奶奶一起在溫馨的庭院里,一齊聽著鳥兒歡快地歌唱,體驗(yàn)著大自然那快樂(lè)而美妙的音符;一會(huì)兒與快樂(lè)的小朋友一起喚醒沉睡的春天,經(jīng)歷了一次次美妙的旅程;一會(huì)兒與書中的主人公一起體驗(yàn)?zāi)笎鄣奈兜溃瑵鉂獾哪笎鄹腥朔胃黄?jīng)典的文章都孕育了一顆純潔的心靈,能感化每一個(gè)人。

漸漸地,一本書讀完了,我的快樂(lè)旅程也暫告一個(gè)段落。“在經(jīng)典中開拓經(jīng)典、在奇跡中創(chuàng)造奇跡”,只要抱著這一信念去品讀,就一定能創(chuàng)造經(jīng)典,也能品讀出書中的閃光點(diǎn)!細(xì)細(xì)品味,能發(fā)現(xiàn)書中的故事是那么的真實(shí),十分貼切,真情流露出冰心奶奶創(chuàng)作時(shí)的情感,喜怒哀樂(lè),悲歡離合,淋漓盡致,十分吸引人。

這是一本經(jīng)典的書,傾訴了做人的道理、人生的哲理,令我受益匪淺。這本書凝聚了冰心奶奶大量的汗水和心血,字字句句,都流露出了冰心奶奶的真實(shí)情感,可謂是“經(jīng)典中的經(jīng)典”。

與經(jīng)典同行,就是與知識(shí)同行,與智慧同行。我愿化為一只鳥,與經(jīng)典同行,在經(jīng)典的天空翱翔,飛去尋找那七色光,尋找屬于自己的一方晴空。經(jīng)典將陪伴我一生!

童年就像熟透的櫻桃,經(jīng)不起咀嚼,我們需要成長(zhǎng)。從我們被送去學(xué)校的那一天,開始了我們的學(xué)習(xí)生涯,在一本本嶄新的課本里,裝著我們的夢(mèng)幻和理想。在我八歲的時(shí)候,我就熱愛閱讀那些帶有彩圖拼音的寓言故事,每當(dāng)我看到那自作自受,“搬起石頭砸自己的腳”的故事的時(shí)候,我都會(huì)不由自主地大笑。同時(shí),我也會(huì)很嚴(yán)肅的為他感到悲哀。所謂“舊書不厭百回讀”,里面的故事我都會(huì)回頭一看再看,我發(fā)現(xiàn)每當(dāng)你一直讀,反復(fù)咀嚼書中的內(nèi)容時(shí),才會(huì)更加深刻的醍醐書本中作者想要告訴我們的道理以及情感。就這樣,我開始知道如何去讀一本書。隨著年齡的增長(zhǎng),我讀的書越來(lái)越多,內(nèi)容也多樣化了。

其中冰心奶奶的《小桔燈》使我記憶猶新。《小桔燈》講述的是一九四五年抗戰(zhàn)時(shí)期,革命者在國(guó)民黨_統(tǒng)治的艱難處境下對(duì)光明的渴望。文章結(jié)尾處細(xì)致地描寫了小姑娘給作者做了一盞小桔燈,這盞小桔燈發(fā)出朦朧的桔紅的光,雖然不算明亮,但是卻象征著可以燎原的星星之火;象征著革命前途的無(wú)限光明;象征著革命事業(yè)是必勝的!最后小女孩說(shuō)了“因?yàn)槲覀儭蠹摇肌谩恕?。即使在社?huì)背景如此黑暗,母親重病臥床,父親渺無(wú)音訊的艱難的情況下,小姑娘仍然抱著美好的愿望,相信著未來(lái)。

這就告訴了我們?cè)倨D苦的條件,我們都要保持樂(lè)觀的心態(tài)。喜歡讀書的人都有一個(gè)作家夢(mèng),其實(shí)不管我們能否成為作家,我們都可以抱著這樣一個(gè)美好的愿望,走在讀書的道路上。讀書都是我們應(yīng)該一直堅(jiān)持下去的事。

讀書,可以陶冶我們的情操;讀書,可以使我們知識(shí)廣闊,美化身心;讀書,可以為祖國(guó)做貢獻(xiàn),為祖國(guó)的事業(yè)添磚添瓦。活到老,學(xué)到老,這就是我的讀書心得。

書桌上擺著一本媽媽從書柜里整理出來(lái)的《冰心作品集》,閑來(lái)無(wú)事,我翻開了那一張又一張飄著淡淡書香味兒的紙。

一個(gè)又一個(gè)靈動(dòng)的文字在我眼前“跳躍”,一個(gè)又一個(gè)畫面在我腦海中浮現(xiàn)。這本作品集深深地吸引了我的眼睛,這種精神力量深深地澆滅了我想要玩的想法。

這時(shí),“小桔燈”三個(gè)大字在我眼前出現(xiàn),我靈光一現(xiàn):《小桔燈》不是爸爸媽媽常給我提起的優(yōu)秀作品嗎?我便又瞇起眼睛認(rèn)真地看起了這篇深深吸引我的“優(yōu)秀作品”。

這篇文章內(nèi)容很少,但卻飽含著那位送作者“小桔燈”的女孩深深的愛國(guó)之情。這位小女孩的父親是一位地下共產(chǎn)黨員,因?yàn)辄h組織受到了別人的破壞,不得不“背井離鄉(xiāng)”,離開了有著深愛著自己的妻子、女兒的一個(gè)溫馨的家。而小女孩的母親因重病在身而臥床不起,小女孩才八歲啊,她那么小就要料理自己和母親的日常生活,這對(duì)一個(gè)才八歲的小女孩是多么沉重的打擊呀!

這位小女孩見到作者后很沉著,冷靜地回答了作者問(wèn)的話,使我感受到她很鎮(zhèn)定,毫不驚慌失措。正是因?yàn)樗挠赂液蛨?jiān)強(qiáng),才使我相信她的父親一定會(huì)盡早回到家,她母親的病一定會(huì)痊愈,一家人幸福美滿,生活“節(jié)節(jié)高”。

當(dāng)我看到小女孩的年夜飯只是紅薯稀飯時(shí),我將我的年夜飯和她進(jìn)行了比較:炸雞腿、水煮魚、紅燒羊肉……山珍海味,樣樣俱全。但我平時(shí)吃飯時(shí)還是挑三揀四,這個(gè)不吃,那個(gè)不吃??尚∨⒛?她的年夜飯也僅僅是紅薯稀飯,更不要說(shuō)平時(shí)了,也許連吃也吃不飽……想到這里,我十分慚愧,臉上一陣陣的發(fā)熱。

我們同樣是孩子,但我們出生在不同的年代,不同的家庭,生活質(zhì)量和人生命運(yùn)就大有差別。讀了這篇文章,我明白了我們新中國(guó)來(lái)之不易,我們一定要像小女孩一樣,用堅(jiān)強(qiáng),勇敢的力量去面對(duì)生活中的種種困難,努力學(xué)習(xí),回報(bào)祖國(guó)對(duì)我們的饋贈(zèng)。也希望這盞小桔燈能照耀每個(gè)人的心房,當(dāng)每人的心情在低谷時(shí),能用小桔燈的光給每人領(lǐng)路,走出那段不美好的路途。

小桔燈,是小女孩用心編織的夢(mèng)。小桔燈,是點(diǎn)亮作者回家路的引路者。小桔燈,是使我們頗有感觸的那一束光亮。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇十四

2021年(完整文檔)

,供大家參考。

黨100周年,單位組織了一系列的黨史。

學(xué)習(xí)。

活動(dòng)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)黨的歷史,我明確了許多自己以前不曾知道或記憶模糊的東西,一部黨史讓人心潮澎湃,忘不了革命前輩在硝煙中前仆后繼,忘不了無(wú)數(shù)英雄為祖國(guó)解放事業(yè)而奮不顧身,曾經(jīng)的苦難,曾經(jīng)的悲愴,讓人難忘,今天的成就,今天的偉業(yè),讓人自豪。

中國(guó)******的成立是不容易的,走過(guò)的路程更是艱辛的,在******成立之初,中華大地千瘡百孔,滿目蒼痍,餓殍滿地,內(nèi)有軍閥連連混戰(zhàn),外有帝國(guó)主義炮火轟打,但是,為了解民眾于倒懸的黨的創(chuàng)始人們,偉大的革命先烈們,頂住了重重壓力,于1927年創(chuàng)立了偉大的中國(guó)******,中國(guó)******的創(chuàng)立是中國(guó)近代史上開天辟地的大事,自從有了中國(guó)******,中國(guó)的人民有了燈塔。

中國(guó)******在民不聊生、破敗不堪的舊中國(guó)誕生,

領(lǐng)導(dǎo)。

億萬(wàn)中國(guó)人民建立起富強(qiáng)民主的新中國(guó),到今天有了建設(shè)和發(fā)展特色社會(huì)主義的大好局面,100年風(fēng)雨歷程充滿艱辛和坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗(yàn),其歷史凝聚著無(wú)數(shù)革命領(lǐng)導(dǎo)人的智慧和力量,充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今,資政育人的作用。

通過(guò)學(xué)習(xí)我們黨100年的光輝歷程,重溫我們黨從成立以來(lái),為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛。讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到,只有在中國(guó)******的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能發(fā)展中國(guó),才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗與一切反黨反人民的行為做斗爭(zhēng)。在高度文明的現(xiàn)代社會(huì)一切都在迅速發(fā)展我們青年人必須樹立正確的科學(xué)的奮斗目標(biāo)并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而積極努力。作為新時(shí)期的黨員我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)的重任這就要當(dāng)前隱藏內(nèi)容免費(fèi)查看求我們要有過(guò)硬的本領(lǐng)同時(shí)要有堅(jiān)定的立場(chǎng)和正確的思想認(rèn)識(shí)。我們平時(shí)不僅要努力學(xué)習(xí)文化。

知識(shí)。

而且要加強(qiáng)身體素質(zhì)的鍛煉使自己成為一個(gè)文武兼?zhèn)渲?。同時(shí)我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)社會(huì)注意榮辱觀用先進(jìn)的理論和思想武裝自己的頭腦也必須堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)善于運(yùn)用鄧小平理論和馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究新問(wèn)題解決新問(wèn)題堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。另外我們還要做到自重、自省、自警、自勵(lì)不斷的進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)糾正自己的錯(cuò)誤端正自己的行為明確自己的目標(biāo)。最后我們所做的一切都是為了將我們的社會(huì)建設(shè)成為民主法制、公平正義、誠(chéng)心友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

今天我們的中國(guó)人民,在以******為核心的***領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下闊步前進(jìn)。一系列的殷殷囑托,時(shí)時(shí)刻刻在提醒著我們,今天的生活來(lái)之不易,我們要珍惜。

無(wú)論是誰(shuí),哪怕是一個(gè)平平凡凡的小角色,但是同樣也應(yīng)該在自己的工作崗位上發(fā)揮力量,兢兢業(yè)業(yè),克己奉公,努力做好自己的工作,奉獻(xiàn)自己的光和熱。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇十五

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《朝花夕拾》反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種.種惡習(xí),用杜甫的一句話說(shuō):“朱門酒肉臭,路由凍死骨”。下面小編給大家?guī)?lái)2022朝花夕拾讀書心得感想,希望能幫助到大家!

偶然收到一條朋友的短信,才發(fā)現(xiàn)已許久沒(méi)有聯(lián)系,突如其來(lái)的關(guān)心讓人覺(jué)得溫暖。不自覺(jué)地想起初中的生活,彼此形影不離的那段日子,平凡而冗長(zhǎng),卻依然清晰無(wú)比,甚至是每個(gè)細(xì)節(jié)。

很早就讀過(guò)魯迅的《朝花夕拾》,文中描繪了許多他童年的生活以及早年的經(jīng)歷。當(dāng)讀到《范愛農(nóng)》中的一段:“從此我總覺(jué)得這范愛農(nóng)離奇,而且很可惡?!诙鞇坜r(nóng)就上城來(lái),戴著農(nóng)夫常用的氈帽,那笑容是從來(lái)沒(méi)有見過(guò)的?!痹跁宪P躇滿志的魯迅,原來(lái)也像我一樣,在那個(gè)糾結(jié)的年齡里,對(duì)范愛農(nóng)又愛又厭,正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭(zhēng)吵,繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。

“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴……”當(dāng)這些字句映入眼簾,我仿佛回到了自己那無(wú)憂無(wú)慮的童年時(shí)代。小時(shí)候也許就是這樣吧,有著天馬行空的想象力,所以不管什么都會(huì)觸動(dòng)我們甜甜的笑。或許每個(gè)人都在回憶那些再也回不去的時(shí)光吧。即使是曾經(jīng)的不開心,也會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝,鍍上一層淡淡的金色,仿佛當(dāng)下的生活永遠(yuǎn)比不上過(guò)往的歲月。

每個(gè)人都擁有不同的過(guò)去。正如黃磊說(shuō),“你在某個(gè)午后看見一位老人,很老很老,陽(yáng)光下,坐在街角。你哪能知道他經(jīng)歷過(guò)什么,你哪能知道他的一生?!薄冻ㄏκ啊坊蛟S不僅是魯迅寫給讀者看的,更是寫給他自己看的??勺x著讀著,又覺(jué)得它不僅指引我們體會(huì)魯迅,更讓我們回味自己。

于是本不該是朝花夕拾的年紀(jì),卻也有許多值得回憶的片段。

然而,總有人說(shuō)人不能活在過(guò)去,活在回憶里。我也懂得,人應(yīng)活在當(dāng)下,活在今朝,活在自己的陽(yáng)光里。所以,“朝花夕拾”過(guò)后,能做的,只有把握當(dāng)下的時(shí)光!

在開心、快樂(lè)、的寒假生活中,我閱讀了《朝花夕拾》這本書。

《朝花夕拾》中的每一篇文章,都記述了魯迅先生從童年的生活到青年時(shí)求學(xué)的不同階段的過(guò)程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了魯迅先生對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。

我覺(jué)得幼年的魯迅和平凡的孩子一樣,充滿了歡歌笑語(yǔ),充滿了鳥語(yǔ)花香,可是童年已離他漸漸遠(yuǎn)去,留下的只是回味無(wú)窮的記憶,所以我們要留住自己的童年,把留在心底,也變成我們那散瑣的記憶。

在我們的童年中,也有許多記憶猶新的事情:我再上五年級(jí)的時(shí)候,星期六、星期天經(jīng)常在寫完作業(yè)后到河堤上的草地上,春天時(shí),用柳條編柳帽;夏天時(shí),躺在草坪上沐浴陽(yáng)光;秋天時(shí),到草坪上和伙伴們一起捉迷藏;冬天時(shí),大家一起打雪仗……那片和地上的草地,是我最難忘,最回味無(wú)窮的地方。

讓我們細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下與我們不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛大自然,向往自由!

暑期期間,我看了一本魯迅先生的散文集――《朝花夕拾》,這是魯迅回憶自己童年往事的散文集,共十篇,原名為《舊事重提》。

這本書記述了魯迅先生童年時(shí)期的生活和青年時(shí)期的求學(xué)歷程,追憶難以忘懷的往事,抒發(fā)對(duì)舊日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。

每一篇文章都那么令人深思,感悟,也讓我們了解到當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境,也看出了魯迅先生十分執(zhí)著于生活,并且非常希望改善當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的局面。

《朝花夕拾》雖然是一部回憶性的散文集,但并不只是簡(jiǎn)單敘述往事,而擷取了他回憶中令人難以忘懷的片斷,選擇極富個(gè)性的細(xì)節(jié)和情節(jié)來(lái)刻畫人物形象,從而使作品充滿了濃重的生活氣息。

魯迅先生寫的是個(gè)人生活,卻服具體生動(dòng)地凸顯了當(dāng)時(shí)中國(guó)的風(fēng)習(xí)和社會(huì)情狀。而且他還把敘述、描寫、抒情、議論等手法有機(jī)地糅合在一起,使作品更加充滿詩(shī)情畫意。

人們常說(shuō)書籍是人類進(jìn)步的階梯,回憶溫馨童年的美好趣事與父母不顧及孩子心理的所謂理性批判,是魯迅先生寫的《朝花夕拾》。

我忐忑著,拿著書來(lái)了。他和我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句的讀下去。我擔(dān)著心,兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說(shuō):“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)?!彼f(shuō)完,便站起來(lái),走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來(lái)。

這樣一個(gè)小片段,就可以表現(xiàn)出作者魯迅對(duì)看會(huì)的渴望與父親對(duì)他的一次次阻難,也表達(dá)了作者魯迅對(duì)父親讓他此時(shí)背書的疑惑不解。魯迅先生用樸素的語(yǔ)言回憶了以前,并且對(duì)家長(zhǎng)與老師作了理性的批判,說(shuō)明了老師與家長(zhǎng)讓孩子死讀書這樣的教育方式,或許有悖于孩子的自然發(fā)展——讀著,讀著,強(qiáng)記著的,——而且要背出來(lái)。也同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)死讀書的厭煩與無(wú)奈的心理。

溫馨的回憶,讓我們身同感受。佩服魯迅先生能勇敢地批評(píng)了當(dāng)時(shí)社會(huì),對(duì)書籍的死讀,硬讀,死背,“粵自盤古”就是“粵自盤古”。

《朝花夕拾》,表達(dá)了魯迅先生勇于批判封建思想習(xí)俗的不合理!

暑假期間,我讀了一本十分的書——《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文,共有10篇文章,《狗。貓。鼠》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無(wú)?!?、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》寫于北京,《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》寫于廈門。全書記載了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了作者對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。而且對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。

這本書的10篇作品中,我最喜歡的是《從百草園到三味書屋》,它描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書屋中讀書的乏味生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑成長(zhǎng)的合理要求。

由此讓我想到當(dāng)前的應(yīng)試教育制度,把學(xué)生埋在書海和各類考試中,不是少了許多兒童的樂(lè)趣嗎?比如:有時(shí)我寫作業(yè)感到累了就想休息一下,玩一會(huì)電腦換一換腦筋,可爸爸總是說(shuō):“作業(yè)不寫完,不能開電腦”。

通過(guò)這篇文章,我覺(jué)得家長(zhǎng)關(guān)心我們的學(xué)習(xí)是好事,但也要理解我們,我們會(huì)合理安排學(xué)習(xí)與娛樂(lè)的時(shí)間,我們希望不僅能在學(xué)習(xí)中娛樂(lè),更能在娛樂(lè)中成長(zhǎng)。同時(shí),在讀這些文章時(shí),我理解到作者在寫作手法上,常插入相關(guān)的童話、傳說(shuō)和典故,使文章更增添了許多閱讀的趣味。

這就是《朝花夕拾》給我的啟迪,我會(huì)永遠(yuǎn)記住這篇佳作。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇十六

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)家,翻譯家,文藝評(píng)論家——傅雷的著作?!陡道准視肥俏覈?guó)文學(xué)家,翻譯家,文藝評(píng)論家——傅雷的著作。下面小編給大家?guī)?lái)《傅雷家書》讀書心得體會(huì)精選,希望能幫助到大家!

書中所學(xué)的《傅雷家書》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子,不但是生活上的朋友,而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng),真摯的父愛,傾聽著萬(wàn)里之外的兒子的每一次心跳。預(yù)想著前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳送著自己惦念和祖國(guó)的聲音。

看著里面一封一封的信,我不由自主地想到自己。感動(dòng)只是在那一瞬間,而傅聰面對(duì)這些信時(shí),感動(dòng)是給予他的安慰。而對(duì)于我,加大了我對(duì)讀書的渴望。

千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不下兒子面臨社會(huì)的千變?nèi)f化,如何應(yīng)對(duì),作為父母百感交集。用自己的經(jīng)驗(yàn),才是天下父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路不希望自己的兒女重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,都應(yīng)該放下逆反的心里,聽從父母的教誨,理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加快樂(lè)。

“望你把全部的精力都放在研究學(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情。當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱?!?/p>

這段話說(shuō)出了母親就是這樣關(guān)愛我們的。要說(shuō)還是母親的心理,父親在兒子前途上的用心良苦。母親在兒子感情了路上的苦口婆心。唯獨(dú)我們的學(xué)習(xí)之路總是被自己的耳朵忽視得無(wú)所緊要,從不在乎父母對(duì)我們的期望。

從書中我們誰(shuí)都能體會(huì)到父母對(duì)我們含辛茹苦的養(yǎng)育。而我們每天只是“人身在世,吃穿二字”的想法消遣這時(shí)光。每天就那么一睜一閉地敷衍了之,然后我們活的并不有意義。就像讀書,沒(méi)有充分利用好自己的有效資源,每天無(wú)所適從地在教室里追逐打鬧。六年又三年,人生哪有那么多時(shí)間給我們浪費(fèi)。在我們即將終老之時(shí)想到的是:我們這一輩子到底活出了一個(gè)什么名堂。就那么眼睛一閉,這個(gè)世界你還能再看到什么,還能在享受什么。

現(xiàn)在,不妨學(xué)著傅聰,理解傅雷,好好地為自己的讀書負(fù)一回責(zé)任。這兵荒馬亂的青春藏夾著我們太多的歇斯底里,當(dāng)天真遇上現(xiàn)實(shí),才明白我們不能這樣無(wú)所適從下去。

那是一封封感動(dòng)無(wú)數(shù)人的真摯家書。紙短情長(zhǎng),寫不盡嚴(yán)父的諄諄教誨;見字如面,滿載著諍友的真知灼見。僅從表達(dá)情感而言,這些書信無(wú)疑是感人至深,無(wú)與倫比的。

全書分為兩輯,第一輯是傅雷寫給兩個(gè)兒子的家書。而《致傅聰》是全書的主要部分,也是我比較感興趣的。在前面幾封中,作者并沒(méi)有直接表達(dá)對(duì)兒子的思念,而是以回憶的形式,表達(dá)對(duì)兒子的悔恨與歉意。雖然我們無(wú)法得知作者自省的具體原因,但也可從中體會(huì)到作為一個(gè)父親的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任,以及愿為孩子付出一切的心理。傅聰是的鋼琴家,而他父親是的翻譯家,文藝評(píng)論家。兩者的專長(zhǎng)看似毫不相干,卻絲毫不影響傅雷對(duì)其子極具專業(yè)性的指導(dǎo)。在信中,作者無(wú)時(shí)無(wú)刻不談音樂(lè),而這看似單調(diào)的話語(yǔ)中,又蘊(yùn)藏了無(wú)限情感。他特別善于和他人交流,不僅是和自己的孩子。他對(duì)自己的親友也是如此,先從專業(yè)談起,再輔以自己的感想以及對(duì)對(duì)方的關(guān)懷。一篇文章的最后幾句話往往蘊(yùn)藏豐富的人生哲理,講問(wèn)題一針見血。對(duì)孩子們有人生啟示,人情世故的講述;對(duì)長(zhǎng)者友人則充滿了真摯與尊敬,謙恭與虛心。

傅雷和傅聰不僅是生活里的父子,更是音樂(lè)上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)識(shí),嚴(yán)厲又不乏慈愛的父愛,傾聽著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳。他時(shí)刻叮囑兒子,不要耽擱下學(xué)習(xí),要多讀書,多參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^等,也借此表達(dá)對(duì)兒子的惦念。

“你走后的第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦](méi)有一天不想著你?!薄澳阌涀∫痪湓挘呵嗄耆俗钊菀捉o人一個(gè)忘恩負(fù)義的形象,其實(shí)是他眼睛望著前面,饑渴一般地忙著吸收新東西,并不是忘恩負(fù)義,但懂得這心理的人很少。你千萬(wàn)不要讓人誤會(huì)?!弊x后感·除了含蓄的表達(dá),作者也不失直抒胸臆,直截了當(dāng)?shù)膶懗鰧?duì)兒子的關(guān)切。而第二句我個(gè)人認(rèn)為是全書最富哲理性的句子。作者給兒子以心靈的指導(dǎo),照亮他前進(jìn)的方向。

通過(guò)這些書信,不僅兒子和親人之間建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一紐帶,使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。正是有這樣的慈父才使傅聰不論日后遇到何種打擊與磨難,始終沒(méi)有背棄自己的祖國(guó),不受各方面的威逼利誘。

這就是一個(gè)父親對(duì)兒子的熏陶,這與父親遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外,依舊給兒子殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。細(xì)讀完這本《傅雷家書》,感覺(jué)它像戲曲一般給人以不俗的氛圍和回味的余地。

《傅雷家書》是我國(guó)翻譯家傅雷先生寫給兒子傅聰?shù)募視@些家書凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深沉的愛。

傅雷曾在家書中寫過(guò)這些家書的目的:“第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手:第二,想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。“貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。

家書中,有傅雷先生寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之,這就如細(xì)雨款款相待;還有寫在兒子取得了巨大成功,被鮮花和掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境,這則滿懷欣喜,激情洋溢。

在書中收錄的第一封家信中,傅雷對(duì)孩子要求極嚴(yán),他為人極為嚴(yán)肅,甚至刻板,不近人情。妻子梅女士是傅雷青梅竹馬的戀人,兩人情深意篤,相敬如賓。就連她也說(shuō)有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強(qiáng),一生追求藝術(shù)第一,真理第一;而傅聰年少氣盛,更是一個(gè)“吾愛吾師,但吾更愛真理”的人,所以導(dǎo)致后來(lái)的父子反目,傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。這件事對(duì)傅雷的打擊很大,在這封家信里,傅雷表達(dá)了一個(gè)父親真誠(chéng)的愧疚之情。

在整本書中,傅雷以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份,把自己的人生的智慧、生活的經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)的體會(huì)、文化的感悟,都毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)了出來(lái)。他以親身經(jīng)歷教導(dǎo)兒子做人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲。讀后感·人的一生不可能一帆風(fēng)順,有成功,也有失敗;有得意,更有失落。因此要以一種達(dá)觀的心態(tài)坦然面對(duì)人生的諸多痛苦。這或許就是傅雷想告訴大家的,生活再苦,也要笑對(duì)。

把自己的兒子塑造成符合于自己理想的人物的家庭教育相當(dāng)危險(xiǎn),可傅雷成功了。

跟樓適夷說(shuō)的一樣:“這是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。”我們能從中學(xué)到不少做人的道理,提高自己的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。

在人生與世界的宏大版圖上,每個(gè)人都像是圖紙上的一個(gè)極小的點(diǎn),圖紙上沒(méi)有任何痕跡,新生的人兒不知去向何處。但總會(huì)有路的,是父輩引領(lǐng)著我們,他們的每一句親切的叮嚀都推動(dòng)著我們前進(jìn),前進(jìn)。

“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你,又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?”

這一句叮嚀,雖是疑問(wèn)的句式,卻顯得格外真切、堅(jiān)定與誠(chéng)懇。孩子與父輩之間,能是這樣親密的關(guān)系:能夠彼此傾訴,彼此安慰。

傅雷說(shuō),“我是過(guò)來(lái)人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心,更不必強(qiáng)壓在肚里不告訴我們。”

一句再簡(jiǎn)單不過(guò)的話,一句平和而溫柔的話,竟能有感動(dòng)人心的力量—它是一位父親的叮嚀,是最真實(shí)的了。

父輩短短的一句話,總是能安撫兒女精神之消沉,內(nèi)心之疲憊。他們知道自己的身后有著最堅(jiān)實(shí)的后盾、最溫馨的港灣。聽聽這父輩的叮嚀,足以令人感到安心。

“我祝福你,我愛你,希望你強(qiáng)、更強(qiáng),永遠(yuǎn)做一個(gè)強(qiáng)者,有一顆慈悲之心的強(qiáng)者!”傅雷將他對(duì)孩子最為真摯的希望融入了這一句叮嚀之中。

他希望兒子深刻的思考,做有修養(yǎng)的青年,重視做人,且不是狹義的做人,而是“包括對(duì)世界、對(duì)政局的看法與態(tài)度。”叮嚀中蘊(yùn)涵著的不僅是溫情,更是傅雷對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。

傅雷和傅聰父子情深,而傅雷同良師又同益友一般,盡到了一個(gè)引導(dǎo)著孩子的、一位父親的職責(zé)。這一句句叮嚀,背后是無(wú)比的期望,是遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的牽掛與思念,又如暖陽(yáng)般照進(jìn)無(wú)數(shù)人的心中。

我不禁想到了《背影》中,那位略顯笨拙的父親那一句“你留在此地,不要走動(dòng)”,看似簡(jiǎn)潔明了,實(shí)則內(nèi)涵無(wú)窮。

就這樣一句叮嚀,滿懷著的是無(wú)窮的愛。父輩不善言辭,但他們對(duì)我們的關(guān)懷,也許就體現(xiàn)在一件裘皮大衣,一個(gè)新鮮的橘子,一封千里迢迢的信中。

我又想起了,我的父親也是同傅雷對(duì)他的孩子那般愛我啊!對(duì)于這一點(diǎn),我深信不疑?!岸嗪刃┧?,“多吃點(diǎn)青菜”,“多穿些暖和的衣服”,“早點(diǎn)睡覺(jué)”父親想說(shuō)的,絕不僅有這些,那些深藏在叮嚀背后的情感,只得由我們從心底去領(lǐng)悟了。

其實(shí),當(dāng)我一開始看《傅雷家書》時(shí),我甚至不敢相信這是一個(gè)大男人的文筆,特別是第一篇中傅聰?shù)碾x別時(shí)的情景,看上去竟像是生離死別。但在這其中,我也發(fā)現(xiàn),傅雷是一個(gè)讓我震驚的父親:他愛孩子,但不慣;他疼孩子,但不過(guò)。

他曾在書信中批評(píng)兒子太沖動(dòng),做出要去蘇聯(lián)進(jìn)修鋼琴的決定。他忍著腰痛,寫下長(zhǎng)信,理性而清晰地寫下了波蘭和蘇聯(lián)老師的比較,他說(shuō):“一個(gè)人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開老路,換走新路的時(shí)候,一定要把自己的理智做一個(gè)天平,把老路和新路放在兩個(gè)盤里很精密地稱過(guò)?!奔?xì)細(xì)讀來(lái),讓人感覺(jué),這好像是一位長(zhǎng)者在細(xì)心而仔細(xì)地教導(dǎo)后輩為人處世的經(jīng)驗(yàn),告訴他如何從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。

在這其中我又看到了一個(gè)謙虛而恭敬的父親,他為兒子進(jìn)行教導(dǎo)后,并沒(méi)有直接命令兒子:你必須聽我的!而是幽默地說(shuō):“假如你還不以為我頑固落伍,而愿意把我的意見加以考慮的話,那對(duì)我真是莫大的‘榮幸’了?!眹?yán)肅而不失幽默,理性而不失溫情。

也正是如此,我想起了我的父親。也許是世間總是巧合不斷,我與傅聰一樣,常年與父親相隔兩地的。但每當(dāng)相見時(shí),他總會(huì)用他那雙飽含深情的眼睛看向我,那雙滿是老繭的大手僅緊緊地握著我的手,用他的大拇指輕輕摩挲著……我似乎在他心里永遠(yuǎn)是那個(gè)長(zhǎng)不大的孩子。

我父親有一個(gè)惱人的“毛病”:老是給我打電話,沒(méi)事也打,有事也打。常常是周五時(shí),還沒(méi)有到家,電話已經(jīng)“叮鈴鈴”地響了好幾次了。有時(shí)電話鈴一響,奶奶看到那串137開頭的熟悉號(hào)碼,就會(huì)條件反射的叫我接電話。我老會(huì)想:是不是每個(gè)父親都會(huì)像我父親一樣,在看到子女時(shí),即使上一秒有再大的火氣,下一秒也會(huì)立即調(diào)整好情緒,眼神溫柔的看著孩子,親切地說(shuō):“怎么了?”

在傅雷的書信中,我看見了我父親的身影,想起那一記記的“溫柔殺”那種父愛的偉大就油然而生了。

也許,父親就是如此,總在孩子不注意時(shí)流露出那種偉大而深沉的愛。不知你是否注意到了那雙在背后默默注視著你的溫柔眼睛。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇十七

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),從而不斷地豐富我們的思想。怎樣寫好心得體會(huì)呢?下面是小編收集整理的2022國(guó)家安全教育日的心得感受,希望能夠幫助到大家。

為提高我校組織和全體師生的國(guó)家安全意識(shí),增進(jìn)對(duì)敵情形勢(shì)的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)組織、單位、個(gè)人維護(hù)國(guó)家安全的自覺(jué)性,根據(jù)省、市、縣國(guó)家安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組的部署要求,于4月11日至4月17日在全校范圍內(nèi)開展了“全民國(guó)家安全教育日”系列教育活動(dòng)。現(xiàn)總結(jié)如下:

學(xué)校門口懸掛一條橫幅宣傳標(biāo)語(yǔ),張貼兩條盾牌標(biāo)語(yǔ);利用單位宣傳欄、宣傳櫥窗、led顯示屏等宣傳國(guó)家安全有關(guān)知識(shí)和相關(guān)案例。學(xué)校通過(guò)校園廣播站宣傳國(guó)家安全法律法規(guī)相關(guān)條文,提高全體師生的國(guó)家安全意識(shí)。

學(xué)校出一期宣傳專欄,并利用教職工例會(huì)作形勢(shì)報(bào)告會(huì)宣傳國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)、宣講國(guó)家安全常識(shí),提高廣大干部職工的安全防范意識(shí),增強(qiáng)自覺(jué)維護(hù)國(guó)家安全的責(zé)任感。

學(xué)校利用學(xué)生集會(huì)、班會(huì),上好國(guó)家安全法律知識(shí)課,采用黑板報(bào)、讀書報(bào)告會(huì)、演講賽、作文競(jìng)賽等多種形式宣傳《國(guó)家安全法》、《反間諜法》及實(shí)施細(xì)則,宣講國(guó)家安全和保密的基本常識(shí),提高廣大群眾的安全防范意識(shí)。

此次活動(dòng)的開展,進(jìn)一步提高了全體師生的國(guó)家安全防范意識(shí),增強(qiáng)自覺(jué)維護(hù)國(guó)家安全的責(zé)任感,為構(gòu)建和諧桃源,促進(jìn)全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展?fàn)I造良好的法治環(huán)境。

為提高全體師生的國(guó)家安全意識(shí),增進(jìn)對(duì)敵情形勢(shì)的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)組織、單位、個(gè)人維護(hù)國(guó)家安全的自覺(jué)性,根據(jù)上級(jí)要求,__小學(xué)于4月15日至4月25日在全校范圍內(nèi)開展了“全民國(guó)家安全教育日”系列教育活動(dòng)。

活動(dòng)主要有:學(xué)校門口懸掛橫幅宣傳標(biāo)語(yǔ);利用學(xué)校宣傳欄、宣傳櫥窗等來(lái)宣傳國(guó)家安全有關(guān)知識(shí)和相關(guān)案例;校園廣播站宣傳國(guó)家安全法律法規(guī)相關(guān)條文;利用教職工例會(huì)作形勢(shì)報(bào)告會(huì)宣傳國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)、宣講國(guó)家安全常識(shí);利用學(xué)生集會(huì)、班會(huì),上好國(guó)家安全法律知識(shí)課,采用黑板報(bào)、讀書報(bào)告會(huì)、演講賽、作文競(jìng)賽等多種形式宣傳《國(guó)家安全法》《反間諜法》及實(shí)施細(xì)則,宣講國(guó)家安全和保密的基本常識(shí);組織師生觀看《呵護(hù)生命,平安成長(zhǎng)》和《國(guó)家安全警示案件》等光碟,不斷提高全體師生、職工的敵情意識(shí)、保密意識(shí)、防范意識(shí)、支持配合國(guó)家安全工作意識(shí),使全體教職工自覺(jué)履行維護(hù)國(guó)家安全、保守國(guó)家秘密的義務(wù)。

此次活動(dòng)的開展,進(jìn)一步提高了全體師生的國(guó)家安全防范意識(shí),增強(qiáng)自覺(jué)維護(hù)國(guó)家安全的責(zé)任感,為構(gòu)建和諧校園,促進(jìn)校園健康發(fā)展?fàn)I造了良好的環(huán)境。

建軍節(jié)前夕,在廠團(tuán)委組織下,我們青年職工來(lái)到嶗山區(qū)某師預(yù)備役理解愛國(guó)主義教育、了解國(guó)防知識(shí)。經(jīng)過(guò)零距離感受軍營(yíng)文化,我頗有感觸。

在模型廳,從革命年代至今,各類戰(zhàn)機(jī)、預(yù)警機(jī)模型栩栩如生,在軍事圖片、文字展廳,一幕幕精彩的瞬間,生動(dòng)、形象地展示當(dāng)今軍事科技成果及發(fā)展趨勢(shì)。讓我們更為興奮的是靶場(chǎng)打靶。在了解完射擊方法、射擊操作要領(lǐng)和注意事項(xiàng)后,大家分組來(lái)到靶位進(jìn)行實(shí)彈訓(xùn)練。

經(jīng)過(guò)國(guó)防教育活動(dòng),讓我們深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)防是國(guó)家生存與發(fā)展的安全保障,國(guó)防是否鞏固,事關(guān)國(guó)家和民族的興亡。古往今來(lái),每個(gè)國(guó)家都把國(guó)防建設(shè)擺在極為重要的位置,在企業(yè)中搞好國(guó)防教育,增強(qiáng)青年職工的國(guó)防意識(shí),不僅僅是建設(shè)強(qiáng)大國(guó)防過(guò)程中的重要資料,并且也是培養(yǎng)新時(shí)期人才的客觀需要。

同時(shí),本次活動(dòng)使我們青年職工平時(shí)緊繃的神經(jīng)得到了放松,也激發(fā)了大家艱苦奮斗、不怕困難、努力工作的精神風(fēng)貌,增強(qiáng)了組織紀(jì)律性,提高了隊(duì)伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

在今后的工作中,我將充分發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神,以更加飽滿熱情投入到今后的各項(xiàng)工作中去,為祖國(guó)的安定、企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

首先,我很幸運(yùn)參加這次國(guó)防教育。這次國(guó)防教育讓我結(jié)識(shí)了更多的同學(xué)、朋友;這次國(guó)防教育讓我認(rèn)識(shí)了...中學(xué);這次國(guó)防教育也讓我增強(qiáng)了體質(zhì),身體更結(jié)識(shí)了!

在這次國(guó)防教育中,我擔(dān)任了寢室室長(zhǎng)、女生排長(zhǎng),讓我有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)更多的同學(xué),結(jié)識(shí)更多的知己。除此之外,還讓我體會(huì)到了,生活中還有更多的人在關(guān)心我,也有更多的人需要我的關(guān)心!我很高興參加這次國(guó)防教育!

在這次國(guó)防教育中,我們還進(jìn)行了一次模擬考試。在這之前我還擔(dān)心自我會(huì)被分到差班,但當(dāng)考試當(dāng)天豐主任跟我們解釋這次模擬考試是一次復(fù)習(xí)考試、學(xué)校均衡分班時(shí)我的心才真正的平靜下來(lái)!我很高興能來(lái)觀音橋中學(xué)上學(xué)!

在這次國(guó)防教育中,我的體能提高了,我的身體更結(jié)實(shí)了,雖然還是經(jīng)常生病,但我已經(jīng)學(xué)會(huì)了忍耐,更加學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)地應(yīng)對(duì)困難與疼痛。

這一切的一切是學(xué)校給我們創(chuàng)造的條件,是教官和我共同努力的結(jié)果!在此我要多謝觀音橋中學(xué)給我機(jī)會(huì),多謝教官對(duì)我的教育,多謝教官的為我而付出、為我而努力做好、為我而辛苦!多謝!

愛國(guó)主義教育是國(guó)防教育的永恒問(wèn)題,國(guó)防教育的核心就是愛國(guó)主義教育,國(guó)防教育的資料是愛國(guó)主義教育最生動(dòng)的話題。我們應(yīng)當(dāng)牢記無(wú)數(shù)先烈們?yōu)榱酥腥A民族的解放,不惜獻(xiàn)出自我寶貴的生命,邱少云、江姐、董存瑞等先烈的名字將永遠(yuǎn)刻在中國(guó)歷史的豐碑上,二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,更讓世人見證了中國(guó)人民堅(jiān)韌不拔、不屈不撓的精神,這是歷史留給我們的一筆寶貴財(cái)富,激勵(lì)著我們牢固樹立愛國(guó)主義思想,增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)。

我們青少年此刻的主要任務(wù)是學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),增強(qiáng)國(guó)防觀念,有了豐富的知識(shí),我們才能制造出世界上一流的武器裝備,才能令垂涎中國(guó)的列強(qiáng)望而卻步。在和平年代雖然沒(méi)有真槍實(shí)彈的鍛煉機(jī)會(huì),可是我們能夠經(jīng)過(guò)其他方法近距離感受戰(zhàn)爭(zhēng),比如在革命紀(jì)念館有一些模擬戰(zhàn)場(chǎng),經(jīng)過(guò)高科技聲、光、電再現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景,給人身臨其境的感覺(jué),讓人震撼不已。

每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)實(shí)行理論教育與行為教育的原則,做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,在假期里經(jīng)常參加一些軍訓(xùn)之類的活動(dòng),鍛煉好自我的身體,在艱苦的條件下勇于磨練自我的意志,擁有野外生存的本事,如果有機(jī)會(huì)的話,最好能到部隊(duì)上親自感受一下綠色國(guó)防的魅力,讓你會(huì)更加有一種使命感好、職責(zé)感、自豪感。你必須會(huì)異常向往軍營(yíng)生活,服兵役是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù),選擇軍營(yíng),關(guān)注國(guó)防是你無(wú)怨無(wú)悔的選擇。軍裝很美,它不只是一種服飾,它更是一種職責(zé)、一種榮譽(yù)。哪里有困難,哪里就有人民子弟兵的身影,每一次搶險(xiǎn)救災(zāi),他們都沖在了最前面,雖然滿是艱險(xiǎn),卻是把生的期望留給別人,在每一次戰(zhàn)勝困難時(shí),看到同胞們感激的笑臉,那是最奢侈的回報(bào)啊!

愛國(guó)主義教育是國(guó)防教育的永恒問(wèn)題,國(guó)防教育的核心就是愛國(guó)主義教育,國(guó)防教育的資料是愛國(guó)主義教育最生動(dòng)的話題。我們應(yīng)當(dāng)牢記無(wú)數(shù)先烈們?yōu)榱酥腥A民族的解放,不惜獻(xiàn)出自我寶貴的生命,邱少云、江姐、董存瑞等先烈的名字將永遠(yuǎn)刻在中國(guó)歷史的豐碑上,二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,更讓世人見證了中國(guó)人民堅(jiān)韌不拔、不屈不撓的精神,這是歷史留給我們的一筆寶貴財(cái)富,激勵(lì)著我們牢固樹立愛國(guó)主義思想,增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)。

我們青少年此刻的主要任務(wù)是學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),增強(qiáng)國(guó)防觀念,有了豐富的知識(shí),我們才能制造出世界上一流的武器裝備,才能令垂涎中國(guó)的列強(qiáng)望而卻步。在和平年代雖然沒(méi)有真槍實(shí)彈的鍛煉機(jī)會(huì),可是我們能夠經(jīng)過(guò)其他方法近距離感受戰(zhàn)爭(zhēng),比如在革命紀(jì)念館有一些模擬戰(zhàn)場(chǎng),經(jīng)過(guò)高科技聲、光、電再現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景,給人身臨其境的感覺(jué),讓人震撼不已。

每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)實(shí)行理論教育與行為教育的原則,做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,在假期里經(jīng)常參加一些軍訓(xùn)之類的活動(dòng),鍛煉好自我的身體,在艱苦的條件下勇于磨練自我的意志,擁有野外生存的本事,如果有機(jī)會(huì)的話,最好能到部隊(duì)上親自感受一下綠色國(guó)防的魅力,讓你會(huì)更加有一種使命感好、職責(zé)感、自豪感。你必須會(huì)異常向往軍營(yíng)生活,服兵役是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù),選擇軍營(yíng),關(guān)注國(guó)防是你無(wú)怨無(wú)悔的選擇。軍裝很美,它不只是一種服飾,它更是一種職責(zé)、一種榮譽(yù)。哪里有困難,哪里就有人民子弟兵的身影,每一次搶險(xiǎn)救災(zāi),他們都沖在了最前面,雖然滿是艱險(xiǎn),卻是把生的期望留給別人,在每一次戰(zhàn)勝困難時(shí),看到同胞們感激的笑臉,那是最奢侈的回報(bào)啊!

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇十八

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《圍城》本書以高超的語(yǔ)言藝術(shù)和對(duì)生活的深刻觀察稱著。作者用繁茂、幽默詼諧的比喻和反諷,配合尖酸刻薄的語(yǔ)言和機(jī)智幽默的文字。下面小編給大家?guī)?lái)2022年《圍城》讀書心得體會(huì)最新,希望能幫助到大家!

很顯然,他們的分開便是他們感情的句號(hào),而我對(duì)這一“戰(zhàn)時(shí)文學(xué)”時(shí)期作品的猜想也在最終方鴻漸聽著家中那只慢走的老鐘六聲“當(dāng)”之后被否認(rèn)。松下一口氣,但也開始了內(nèi)心的落寞,落寞的是我很詫異地在方鴻漸的身上看到了自己的影子?;蛟S,人人都是方鴻漸罷。

那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋?lái),仿佛積蓄了半天的時(shí)間,等夜深人靜,搬出來(lái)一一細(xì)數(shù):“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”響了六下。六點(diǎn)鐘是五個(gè)鐘頭以前,那時(shí)候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候,柔嘉在家里等鴻漸回家來(lái)吃晚飯,希望他會(huì)跟姑母和好,到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包含對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。

整本書按我的分類,有四大部分:歸國(guó)郵船,上海,三閭大學(xué)與再歸上海。

“歸國(guó)郵船”作為全書的第一個(gè)部分,便有極強(qiáng)的嗜讀性。它好比我在看一部電影,我好奇它會(huì)講什么,會(huì)好奇它會(huì)從哪個(gè)角度切進(jìn)去。錢鐘書先生用一種類似“長(zhǎng)鏡頭”的寫作手法,從海面高空從遠(yuǎn)到近拉下去,攝像頭圍繞著郵船轉(zhuǎn)了一圈,最后鏡頭在甲板的地方開始拉近,跟著一個(gè)亂跑的小孩,撞在了蘇小姐的身上,再次往后拉,定在蘇小姐與孫太太的寒暄交談中,隨著她們的聊天,鏡頭開始跟著他們的談話內(nèi)容轉(zhuǎn)到了鮑小姐與主角方鴻漸身上……故事便這樣開始了。錢鐘書先生的這種方式滿足了讀者的好奇心,也迅速將讀者拉進(jìn)到這個(gè)虛構(gòu)的世界當(dāng)中。

第二個(gè)部分“上?!笔钦緯钶p松最暢快的一部分。方鴻漸在上海的這段時(shí)間是他的人生巔峰,每個(gè)人都沉醉在它的紙醉金迷里不愿醒來(lái)。也許是因?yàn)槿巳硕紭?lè)于愛美好的事物,而對(duì)丑惡閉口不提,盡管讀完了整本書,我的思緒依舊停留在這段時(shí)間里。

在這段里,看到了廣為人知的那段話“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局。又像被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,在城里的人想逃出來(lái)?!蔽揖拖袼姓业讲实暗男『⒁粯?,笑了起來(lái)。

第三個(gè)部分“三閭大學(xué)”,講述了方鴻漸一行人從上海轉(zhuǎn)至長(zhǎng)沙三閭大學(xué),并在三閭大學(xué)工作的一系列故事。是方鴻漸成長(zhǎng)的時(shí)期也是他逐漸平庸的時(shí)期。這段有極小一部分關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫。而整本書中,關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)我印象最深的是這句話:“以后這四個(gè)月里的事,從上海撤退到南京陷落,歷史該如洛高所說(shuō),把刺刀磨尖當(dāng)筆,蘸鮮血當(dāng)墨水,寫在敵人的皮膚上當(dāng)紙?!?/p>

最后一部分是方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚后的故事。看得恨,卻又無(wú)可奈何。

我不自覺(jué)將這段感情對(duì)應(yīng)起了錢鐘書和楊絳的婚姻,都講他們的婚姻好,可他又是怎樣寫出這真實(shí)的一部分呢?只有錢鐘書自己知道吧。他倆的婚姻算挺好的,安安穩(wěn)穩(wěn)相伴到老。有時(shí)候確實(shí)會(huì)覺(jué)得對(duì)戀愛和婚姻感到恐懼,但總還是會(huì)有那么一個(gè)人的出現(xiàn)讓人又起了一絲絲希望?!扮R中月,水中情,倘若能裝滿七分,我已感激不盡”,盡管知道是圍城,可是當(dāng)遇見愛的那個(gè)人,我還是想進(jìn)去。

表面里,圍城講的是愛情,但世間又有什么不是圍城?人們總是會(huì)期待著未知的美好,卻又恐懼著已有的丑惡。

我喜歡錢老先生的寫作風(fēng)格,夾敘夾議,語(yǔ)言既諷刺又不失幽默。錢老最厲害的是他的比喻功底,人間百態(tài),兒女情長(zhǎng)都在他的筆下變得格外真實(shí)。慢慢品味書中的各色人物,確實(shí)是一大樂(lè)事。錢老先生對(duì)人物的塑造很成功,一個(gè)人本就是復(fù)雜的多樣的矛盾體。

小說(shuō)的背景發(fā)生在1937年及以后的若干年,小說(shuō)的主人公方鴻漸游學(xué)歸來(lái)。說(shuō)是到海外深造,令人感嘆的是他學(xué)的不是數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、心理、經(jīng)濟(jì)、法律,而是中國(guó)文學(xué),仿佛國(guó)文到海外之后會(huì)升值似的。方鴻漸的興趣頗廣,卻沒(méi)有一門有什么造詣。為了應(yīng)付父親和岳父,他出錢買了個(gè)假博士文憑。雖說(shuō)現(xiàn)在文憑造假困難,但是學(xué)術(shù)造假確實(shí)屢見不鮮??梢?,時(shí)代進(jìn)步了,人的某些個(gè)劣根性依然沒(méi)有擺脫。

此外,還有一點(diǎn)是方鴻漸的“學(xué)藝不精”,我覺(jué)得很適應(yīng)當(dāng)下的景。網(wǎng)絡(luò)世界發(fā)達(dá)了,人們學(xué)習(xí)知識(shí)應(yīng)該更加廣泛、自由和靈活,卻還是難出學(xué)術(shù)上的奇才。甘心坐冷板凳的人少了,急功近利的人在日漸增多。凡是一門學(xué)問(wèn),頗受歡迎的是標(biāo)有某某速成課的字樣,去點(diǎn)開一聽,莫過(guò)于是應(yīng)付考試的“錦囊妙計(jì)”,更劣質(zhì)的也許是一些空泛的大道理,毫無(wú)實(shí)質(zhì)性的東西。曾經(jīng)紅極一時(shí)的“成功學(xué)”就是的諷刺。最近火爆網(wǎng)絡(luò)的14歲天才少女,其背后不過(guò)又是一個(gè)“成功學(xué)”陷阱。

反思我自己,也許就是現(xiàn)實(shí)版的“方鴻漸”,興趣頗廣,卻是一事無(wú)成。不過(guò),我的內(nèi)心又是不愿承認(rèn)的,因?yàn)槲也皇撬?/p>

有趣的是,我明知錢老是在諷刺方鴻漸這類讀書人,我對(duì)方鴻漸卻是談不上厭惡,而是同情。他在團(tuán)體中存在感低,用處不大。他性格優(yōu)柔寡斷,容易被他人算計(jì)利用。他沒(méi)有什么遠(yuǎn)大志向,習(xí)慣走一步算一步。以至于他的婚姻和事業(yè)都以失敗告終。他的懦弱,他的順從讓他注定失敗。他又有些單純,看不清孫柔嘉的計(jì)謀,與孫小姐匆匆步入婚姻。最后孫小姐性格完全暴露,他才有所察覺(jué),為時(shí)已晚。

圍城小說(shuō)以方鴻漸生活軌跡為主線,反映了二十世紀(jì)三十年代知識(shí)分子生活和心理浮沉,在感情和生活的圍城中,相互角逐,沖進(jìn)去又逃出來(lái),逃出來(lái)又沖進(jìn)去。我讀圍城就是為了看錢鐘書先生的文學(xué)才華,他恃才傲物,文學(xué)的天賦在圍城里體現(xiàn)得淋漓盡致,語(yǔ)言風(fēng)趣幽默,比喻新奇形象,宛如炎熱的夏天,突然吃到一根冰棍一般,讓人回味無(wú)窮百般,同時(shí)感到心情舒暢。圍城大致分為三部分,第一段是方鴻漸留學(xué)回國(guó)的生活,同許多留學(xué)生一樣,周遭都覺(jué)得方鴻漸是個(gè)才子,殊不知他的學(xué)歷是從愛爾蘭人那里買來(lái)的,他一邊享受著別人的稱贊,一邊又對(duì)假文憑不屑一顧,造成他糟糕的生活,也是以至于他矛盾的心理。第二段是他在三閭大學(xué)的工作經(jīng)歷,進(jìn)入了工作的“圍城”,他不滿職場(chǎng)的爾虞我詐,自己又不得不為生活低下頭,最終憤憤離開。

最后一段結(jié)識(shí)了孫柔嘉,與孫小姐步入了殿堂,陷入了婚姻的“圍城”。方鴻漸脫離不了亂世的現(xiàn)實(shí),注定了悲劇的一生,其實(shí)也是時(shí)代的悲哀,現(xiàn)實(shí)中我們何嘗不是“方鴻漸”,總想著掙脫生活的圍城,豈不知我們逃到的地方又是一個(gè)新的圍城,好奇的人總想進(jìn)去探究奧秘,里面的人又想掙脫出來(lái),我們本不該試圖改變環(huán)境,我們能改變的只有自己,在社會(huì)的大圍城中,不能迷失自我,雖然我們都游走于圍城之中,城上布滿荊棘,也要保持一顆積極的心態(tài),絕不退縮,勇于向前,恪守信念,終歸會(huì)有一個(gè)屬于自己的歸宿。

“圍城”里面的一段話:“天下只有兩種人,譬如一串葡萄到手,一種人挑的先吃,另一種人把的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里的,第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的,不過(guò)事實(shí)上適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶?!鄙钪幸嗍侨绱耍械娜诉x擇先苦后甜,有些人選擇先甜后苦,希望支配著人的行為,沒(méi)有希望的人如同行尸走肉,愛情也是一般,從戀愛到白頭,總會(huì)遇見那個(gè)的“葡萄”,只要我們對(duì)生活抱有希望。

整本書里,錢鐘書先生沒(méi)有華麗的辭藻;沒(méi)有驚心動(dòng)魄的故事;沒(méi)有蕩氣回腸的愛情。那么,是什么使《圍城》具有如此大的魅力,讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說(shuō)的真正魅力似乎主要不在閱讀過(guò)程,而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書,再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下,那就是,他不斷地渴求沖出“圍城”,然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”,就這樣,出城,等于又行城,再出城,又再進(jìn)城……永無(wú)止境。

回國(guó)的郵船與世隔絕,百無(wú)聊賴,自然如同“圍城”,對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō),到了上海就應(yīng)該是走出郵船這個(gè)“圍城”,可是戰(zhàn)時(shí)的上海實(shí)際上是另一座“圍城”,方鴻漸到上海之后失業(yè),愛情又碰壁,這境況更如同“圍城”,因此他才不惜歷盡艱辛到內(nèi)地,希望走出“圍城”,內(nèi)地“三間大學(xué)”并不如他所設(shè)想的那樣好,那里的勾心斗角的環(huán)境又使他重陷“圍城”,于是他又渴求回到上海,以擺脫“三間大學(xué)”這座“圍城”,重回上海后生活愈是困頓,方鴻漸又打算再次沖出上海這座“圍城”去重慶。

小說(shuō)結(jié)束了,讀者并不知道方鴻漸后來(lái)的情形,但依其生活的邏輯可以推見,他又進(jìn)入另一座“圍城”,而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。

這是為什么?為什么一個(gè)留學(xué)生歸國(guó)帶來(lái)的不是滿腹的知識(shí);不是新思想;不是能報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)?而是使自己陷入一個(gè)又一個(gè)圍城,不能自拔。顯而易見是因?yàn)樗浫鯚o(wú)能,因?yàn)樗幪帪樗俗笥??;貒?guó)后工作是三閭大學(xué)施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計(jì)的設(shè)計(jì)下,方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒(méi)有找到自己。所以他注定會(huì)不幸福、會(huì)被視為可有可無(wú)。

錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個(gè)人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰;每個(gè)人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時(shí)我們應(yīng)該保持一個(gè)清醒的頭腦,知道自己想要什么,然后去努力,遇到挫折,想辦法解決,再努力,就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己,成為社會(huì)的附庸。

從《圍城》發(fā)表以來(lái),就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是不容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的,有點(diǎn)玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假文憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了的藉口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)?!奔偃绶进櫇u玩世能夠徹底點(diǎn)那也好,可是他沒(méi)有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣,就是“說(shuō)了謊話,還要講良心。”說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國(guó)的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛慕了??墒菍?duì)方并沒(méi)有表達(dá)什么。到后來(lái)鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí),本來(lái)是外行看熱鬧,內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破,這擺明白了,是因?yàn)閻邸?墒欠进櫇u還一頭栽下去,當(dāng)起了一個(gè)愛慕蘇小姐的角色,與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無(wú)是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無(wú)所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情,流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態(tài)度,如他自己所說(shuō):

撒謊往往是興奮快樂(lè)的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自欺。一個(gè)人身心愉快,精力充沛,會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里,覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候,人窮智短,謊話都講不好的。

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