讀后感是對書籍內容和作者觀點的思考和反思，也是對我們自己的成長和思維的提升。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考和學習。這些范文涵蓋了不同類型的作品，包括小說、散文、詩歌等，每篇讀后感都通過獨特的視角和思考，展示了作者對作品的理解和感悟。希望大家能夠從中獲得靈感，寫出自己的精彩讀后感作品。
書香女人讀后感篇一
《聞書香識女人》是當代著名作家徐坤為全國“書香三八”讀書活動，奉上的一部新作。徐坤以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而談的妙趣橫生，深入淺出、舉重若輕的平易親切，講述了自己如何從讀書到寫書、再到品書論理與識人的讀書心得與創(chuàng)作心得，表現(xiàn)出了中國當代知識女性，讀書點亮智慧人生、讀書改變生存命運的意識覺醒過程。因徐坤在這本書里傾注了太多的愛心真誠與姐妹情誼，閱讀起來更是字字入心，句句扣理，頗具啟發(fā)性?？梢哉f，這是一部女性思想成長與精神解放的必讀教材，更是一部能夠引起女性共鳴的心靈讀本。
俗話說，腹有詩書氣自華。一個女人漂亮和美麗是兩回事。一個女人可以沒有漂亮的眼睛，但是可以有美麗的眼神；一個女人可以沒有漂亮的臉蛋，但是可以有優(yōu)雅的氣質。讀書的女人或許貌不驚人，但卻有一種高雅的氣質，豐富的內涵，舉手投足如脫俗的玉蘭，散發(fā)著沁人心脾的香氣。優(yōu)雅的談吐，清麗的儀態(tài)，那是靜的凝重；是動的優(yōu)雅；是坐的端莊；是行的灑脫。那是質樸和含蓄的融合。
女人，留不住的是容顏，流逝的是年輪，增添的是滿臉的皺紋和走過歲月的滄桑痕跡，生活讓我們無法遠離浮華凡世，那就讓我們升華內在的氣質。靜下心來，靜謐在自己的空間，遨游在書海中，何嘗不是一種樂趣。
徐坤開篇就現(xiàn)身說法，以散文來回憶讀書是自己童年的最大樂趣，用“偷著讀書”“饑餓讀書”，來描述讀書給自己內心帶來“隱秘的快樂”。并且，在和祖母、母親與自己的比較中娓娓道來，讀書如何成就自己人格的愛與善、正確的世界觀與價值觀，如何照亮自己的生活與寫作，漸漸地，讀書與寫書成為自己日常生活的一部分。在她看來，讀書是追求精神快樂的一種方式，是完善自我的必修課。這些親歷的讀書經驗，有一種帶著體溫的鮮活感，體驗感。
從中可以悟出如何讀書才能讀有所獲，讀有所用，以書相伴成長。最美好的閱讀，是和孩子一起閱讀。曾經聽到一位老同學向我傾訴說，孩子很乖巧，卻不愛讀書，給買了很多書卻閑置在角落。我反問她，那你回家讀書嗎？她則開啟了祥林嫂模式，反復訴說自己工作一天的勞累，回到家還要料理繁瑣的家務，哪有時間看書。
回到家，躺在床上我腦海里浮想出這樣一幅畫面：在家里的小書房里，我泡著一杯香茗，在墨跡書香的味道陪伴下，讀書，寫字。而我那小女兒也有樣學樣的捧著自己的童話書看著，一抹斜陽照進來，灑在他身上，像極了童話里的天使，那畫面真是美極了。當一位溫柔的媽媽給孩子講《十萬個為什么》、《昆蟲記》、《白雪公主》、《格林童話》――這讓媽媽縮短了與孩子們心靈交流的距離，讓大人保持一份童真童趣。孩子的發(fā)現(xiàn)會讓你驚喜不已，孩子的思維會讓你變得更加純凈，孩子的喜怒哀樂，會讓你心海泛起漣漪。
讀書的女人懂得：人生有風雨，書是遮雨的傘；人生有險灘，書是明亮的燈；人在山窮水盡時，書有柳暗花明處。
讀書會讓女人心有見地，溫和，善良，美好，嫻靜。讀書的女人有品位，那是書給我們的底蘊，知識陶冶了情操，使我們變得溫文爾雅，善解人意，因而就有了一般女人沒有的味道。讀書我們永葆青春的源泉，讀書的女人擁有一份不過時的美麗。讀書足以怡情，見于獨處幽居時的安然寧靜；見于高談闊論之時的妙語連珠；讀書足以長才，見于處世判事之際的果斷理性。讀書可以充實；讀書可以脫穎；讀書可以升華。讀書使人明智，讀書使人冷靜，讀書使人靈秀，讀書使人謙遜。讀書的女人，心有夢想，會把自己引向藍天白云、鳥語花香。讀書的女人，心有琴弦，縱然自由漫步，亦有清風做陪，花鳥為伴。讀書的女人，有豁達的心胸和高尚的.情趣。即使容顏逝去，心境依然年輕，因為我們們懂得，與其沉浸在憂郁里勞神，不如釋放到書中去放松。讀書的女人，以聰慧的心，質樸的愛，將美麗寫在心靈。
閑暇之余，一卷詩意，幾處閑情。讀書其實本身就是一種享受，多讀書，可以讓女人變得更加博學、自信；多讀好書，可以讓女人學會從容和謙和、忍讓。讀書不是做樣子給誰看，并不需要別人的喝彩，讀書只是享受著孤獨的快樂，品嘗著生活酸甜苦辣的滋味，感悟著人生的浮華和喧囂。讀書，讓一個女人更成熟，更有魅力，更神秘，不是變得內向而是變的內斂。充盈著書香味的女人，也許傷懷，多愁，善感，卻和著柔情，只是想傾付于筆墨，與文字相戀為伴。
我們很少沉淪悲苦，因為書讓我們知道天外有天，乾坤很大。我們很少孤獨惆悵，因為書是我們招之及來、永遠不倦的朋友。我們很少怨天尤人，因為書讓我們懂得，人只是江河一礫，滄海一粟。
書香女人讀后感篇二
《聞書香識女人》是當代著名作家徐坤為第四屆全國“書香三八”讀書活動，奉上的一部新作。徐坤以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而談的妙趣橫生，深入淺出、舉重若輕的平易親切，講述了自己如何從讀書到寫書、再到品書論理與識人的讀書心得與創(chuàng)作心得，表現(xiàn)出了中國當代知識女性，讀書點亮智慧人生、讀書改變生存命運的意識覺醒過程。因徐坤在這本書里傾注了太多的愛心真誠與姐妹情誼，閱讀起來更是字字入心，句句扣理，頗具啟發(fā)性?？梢哉f，這是一部女性思想成長與精神解放的必讀教材，更是一部能夠引起女性共鳴的心靈讀本。
俗話說，腹有詩書氣自華。一個女人漂亮和美麗是兩回事。一個女人可以沒有漂亮的眼睛，但是可以有美麗的眼神；一個女人可以沒有漂亮的臉蛋，但是可以有優(yōu)雅的氣質。讀書的女人或許貌不驚人，但卻有一種高雅的氣質，豐富的內涵，舉手投足如脫俗的玉蘭，散發(fā)著沁人心脾的香氣。優(yōu)雅的談吐，清麗的儀態(tài)，那是靜的凝重；是動的.優(yōu)雅；是坐的端莊；是行的灑脫。那是質樸和含蓄的融合。
女人，留不住的是容顏，流逝的是年輪，增添的是滿臉的皺紋和走過歲月的滄桑痕跡，生活讓我們無法遠離浮華凡世，那就讓我們升華內在的氣質。靜下心來，靜謐在自己的空間，遨游在書海中，何嘗不是一種樂趣。
徐坤開篇就現(xiàn)身說法，以散文來回憶讀書是自己童年的最大樂趣，用“偷著讀書”“饑餓讀書”，來描述讀書給自己內心帶來“隱秘的快樂”。并且，在和祖母、母親與自己的比較中娓娓道來，讀書如何成就自己人格的愛與善、正確的世界觀與價值觀，如何照亮自己的生活與寫作，漸漸地，讀書與寫書成為自己日常生活的一部分。在她看來，讀書是追求精神快樂的一種方式，是完善自我的必修課。這些親歷的讀書經驗，有一種帶著體溫的鮮活感，體驗感。從中可以悟出如何讀書才能讀有所獲，讀有所用，以書相伴成長。最美好的閱讀，是和孩子一起閱讀。曾經聽到一位老同學向我傾訴說，孩子很乖巧，卻不愛讀書，給買了很多書卻閑置在角落。我反問她，那你回家讀書嗎？她則開啟了祥林嫂模式，反復訴說自己工作一天的勞累，回到家還要料理繁瑣的家務，哪有時間看書?；氐郊遥稍诖采衔夷X海里浮想出這樣一幅畫面：在家里的小書房里，我泡著一杯香茗，在墨跡書香的味道陪伴下，讀書，寫字。而我那小女兒也有樣學樣的捧著自己的童話書看著，一抹斜陽照進來，灑在他身上，像極了童話里的天使，那畫面真是美極了。當一位溫柔的媽媽給孩子講《十萬個為什么》、《昆蟲記》、《白雪公主》、《格林童話》——————這讓媽媽縮短了與孩子們心靈交流的距離，讓大人保持一份童真童趣。孩子的發(fā)現(xiàn)會讓你驚喜不已，孩子的思維會讓你變得更加純凈，孩子的喜怒哀樂，會讓你心海泛起漣漪。
讀書的女人懂得：人生有風雨，書是遮雨的傘；人生有險灘，書是明亮的燈；人在山窮水盡時，書有柳暗花明處。
讀書會讓女人心有見地，溫和，善良，美好，嫻靜。讀書的女人有品位，那是書給我們的底蘊，知識陶冶了情操，使我們變得溫文爾雅，善解人意，因而就有了一般女人沒有的味道。讀書我們永葆青春的源泉，讀書的女人擁有一份不過時的美麗。讀書足以怡情，見于獨處幽居時的安然寧靜；見于高談闊論之時的妙語連珠；讀書足以長才，見于處世判事之際的果斷理性。讀書可以充實；讀書可以脫穎；讀書可以升華。讀書使人明智，讀書使人冷靜，讀書使人靈秀，讀書使人謙遜。讀書的女人，心有夢想，會把自己引向藍天白云、鳥語花香。讀書的女人，心有琴弦，縱然自由漫步，亦有清風做陪，花鳥為伴。讀書的女人，有豁達的心胸和高尚的情趣。即使容顏逝去，心境依然年輕，因為我們們懂得，與其沉浸在憂郁里勞神，不如釋放到書中去放松。讀書的女人，以聰慧的心，質樸的愛，將美麗寫在心靈。
閑暇之余，一卷詩意，幾處閑情。讀書其實本身就是一種享受，多讀書，可以讓女人變得更加博學、自信；多讀好書，可以讓女人學會從容和謙和、忍讓。讀書不是做樣子給誰看，并不需要別人的喝彩，讀書只是享受著孤獨的快樂，品嘗著生活酸甜苦辣的滋味，感悟著人生的浮華和喧囂。讀書，讓一個女人更成熟，更有魅力，更神秘，不是變得內向而是變的內斂。充盈著書香味的女人，也許傷懷，多愁，善感，卻和著柔情，只是想傾付于筆墨，與文字相戀為伴。
我們很少沉淪悲苦，因為書讓我們知道天外有天，乾坤很大。我們很少孤獨惆悵，因為書是我們招之及來、永遠不倦的朋友。我們很少怨天尤人，因為書讓我們懂得，人只是江河一礫，滄海一粟。
書香女人讀后感篇三
在不忍釋卷的同時，腦海中一直過著畫面。兩天時間看完了嚴歌苓寫的三十六萬五千字的小說《陸犯焉識《。當看到一半時我己為書評取好了題目“人性的韌度”。
小說選取了四個極端的環(huán)境來展示人性的韌度。我們知道只有用極端這個平臺才能將事物的特質完全暴露。而我們的歷史是完全符合極端這個詞的所有含義的。
從抗日戰(zhàn)爭前小布爾橋亞氛圍中營造的風流倜儻的濁世翩翩佳公子到抗日戰(zhàn)爭中堅持品格、德義而坐牢的衛(wèi)道士式的紳士是第一次蛻變，從解放戰(zhàn)爭時期的半理想半現(xiàn)實主義者到解放后入獄二十年勞改中的蟑螂式生存者是第二次蛻變，從政府特赦出獄后的不適應者到最后歸屬時的領悟者是第三次蛻變。三次蛻變四個場景，我們看到了在翻天覆地的歷史變革中，人性象過山車一樣從正無窮向負無窮飛速滑落的過程。好在，最后回歸了原點。
當然，這只是一個方面的感悟。因為這部小說交織了愛恨情仇的所有元素。作者以女性特有的敏銳和直覺，深刻刻畫了歷史大變革中各種人物的面貌，畫出了一幅生動而各具特色的人物群像圖。通過個體人物的命運在極端條件下可能達到的高度，鏡像印射了這個種族悲劇命運的必然性。作者技法是高超的，意識流的寫法在時空交錯中呈現(xiàn)出一種黑白分明的強烈對比，讓人的情感冷熱交替，在冰火兩重天里感悟極致。我想這可能得益于旅美作家的身份和好萊塢專業(yè)編劇的職業(yè)訓練。
如果說有缺點，我覺得是主角陸焉識出獄回上海后的生活敘述得有些羅嗦，可以精簡一些。
這本小說好看，耐看，值得看，看后忘不掉。我想這應該是一名讀者對作者最好的褒獎了吧。
向來不會起名字，就用這個最通俗的吧。記性不好，很多看過的小說總是忘掉情節(jié)，有的甚至連主題都忘了，之前認認真真寫過書評的《活著》到現(xiàn)在大部分還記得，《陸犯焉識》跟《活著》一樣是不想看過就丟到一邊的小說，作者都是用輕快的筆調、調侃的語氣一筆重似一筆的把人的感情往溝里帶，寫的太真實，雖然是隔岸看著別人曲折悲壯的一生，卻產生了5d的效果，從外到內被隱隱的悲傷浸潤著。
這本書勝在語言和情節(jié)，人物形象塑造并不是特別鮮明，但還是想從人物角色來分析內心的感受。書中一再強調焉識是在二十多年的勞改生活中一點一點體會到對婉喻的依戀的，而我卻覺得是焉識在困苦絕望的勞改生活中被婉喻對自己執(zhí)著熾熱的愛戀感動的，沒有了恩娘的疼愛，沒有了兄弟姐妹子女同學朋友的關愛，連對人的基本信任都將要失去的環(huán)境里，有這樣一個女子不顧一切地愛著護著，一個月一個月到一個季度一個季度準時的探望，一封信一封信不間斷地寫著，慢慢成了他在那種死也是重罪孽的日子里的唯一一根精神支柱，如果這個人換成他的美國情人望達(覺得可能性非常小)或者同樣迷戀過他的重慶女子韓念痕，焉識還會不會一點一點記起婉喻的好呢?還是當鮮花流云盡皆散去，人們才能看清守在身邊的人，識到ta的好。
在整個勞改生涯中，除去婉喻為他犧牲求人的那次，總的來說焉識是幸運的，因為他是個好人、心軟的人，好人容易受人欺負，卻也容易受到他人真心的回報。比如小葫蘆、比如鄧指和他曾出軌的媳婦，當然得排除不識他好心的大韋衛(wèi)，焉識很多麻煩都是他帶來的，這么說也不全然對，歸根結底還是陸博士“沒用場”，別說在那個時代，即使在現(xiàn)在的時代，人們也容不下太清高的人。
十六歲讀完大學，十九歲就成了博士，通曉四國語言，有超強的記憶力，出口成章，美國留學期間是他曾以為的最自由的時光，邂逅了他自以為的第一個愛人望達，回國后在大學任教，后隨學校遷移到后方重慶，認識了第二個愛人韓念痕，新中國成立后因不當言論得罪人被扣了反革命的帽子而被捕(焉識的生命歷程往壞方向轉折的時候都是因了他的不能忍，不能守住在腦子里早已潤色加工好的文章，即使匿名發(fā)表，依然準確無誤地化作炮彈反彈到他的身上，某種程度上，是他勞改時裝啞巴的一個原因，人總要學乖)，被判有期徒刑，因主審領導被捕被想當然地加刑到25年，因不服加刑被判死刑，婉喻犧牲自己肉體為他換了死緩，最后減成無期，后為了見婉喻一面成功逃跑，自首后被當做典型到處演講，差點被河北管教干部報復致死，最后終于等到了特赦，在長期等待后終于收到婉喻允許他回家的信，陪老年癡呆的妻子度過了最后的時光，最后妻子都沒有認出來他就是焉識，最后他又回到了大草漠，那個他早已習慣的環(huán)境里去尋找他最后的自由。
看，一個人的一生可以就這樣簡短地總結了，可是對于當事人來說，每個階段或是痛苦的煎熬，或是不舍讓時間流走的甜蜜時光(盡管很短暫)，每一分每一秒都是他認真堅持活過來的見證，時間在人的語言里無限壓縮，卻在活著的人身上無限卻有期地延長。
書香女人讀后感篇四
“蘭心蕙質”是對喜歡讀書女人的一種贊賞，讀書對于女性是深度美容。書讓女人通達、寬容、博學、獨立、多思。讀書的女人充滿智慧，美貌可以隨著時間的流逝，但智慧卻越久越光彩照人。
在詩人痖弦心目中，美麗的女性應是典雅、嫻靜，有修養(yǎng)有格調的，渾身上下透著靈氣、文氣和雅氣。
而在我心目中讀書的女人舉止優(yōu)雅，清新端莊。所謂“腹有詩書氣自華”，讀書的女人，說出來的話，寫出來的文章，做出來的事，都可以讓人刮目相看。漸漸的忘記她的身材、她的臉蛋、她的年齡，默讀她的才情、風韻、氣質和智慧。
記得前幾日，公司下發(fā)了“三八”婦女節(jié)活動書籍，我就拿到了兩本書，細細的閱讀。甚至還買了其中兩本電子版，給我的女友發(fā)過去讓她看看。
在《聞書香識女人》中，作者講述了自己如何從讀書到寫書、再到品書論理與識人的讀書心得與創(chuàng)作心得，寫出了中國當代知識女性，讀書點亮智慧人生、讀書改變生存命運的意識覺醒過程。而《做自己的健康天使》中兩位專家從合理膳食、適度運動、充足睡眠、健康穿著打扮、科學美容瘦身、心理健康及中醫(yī)養(yǎng)生保健七方面出發(fā)，為讀者設計出了一套全面的健康管理方法。其中既有各類飲食及養(yǎng)護知識，又有多種中醫(yī)養(yǎng)生保健方法，使人看到既貼近生活，又簡便宜行，具有很好的指導價值。這兩本書讓我看完不禁在想，一個又健康，又有書香的女人，該有怎樣的芬芳!讓我著迷。
一個人，特別是一個女人，內在的東西是不可淹沒的，任何外表的美如果沒有內在的氣質加以修飾，都是不完美的，我覺得女人可以不漂亮，但一定要有好的氣質與內涵。有人說女人也像一本書，具有外在美的女人，像一個動人的故事，拿起來就想讀，一目十行，故事完了，書也完了。而有書香的女人，就像一篇好的散文，細細的研讀，讓人愛不釋手，一次一次的去回味。彌久留香!我愛讀書的女子，她聞過書香的鼻，讓我著迷;呤過詩詞的嘴，讓我陶醉;看過字畫的眼，讓我意惹情牽!她是那樣地美，美得像一首抒情詩!她，讓我不經閉眼想象，想象我心目中的女子，閑暇之余，泡一壺荼，捧一冊書，任由茶和書交融的清幽之味竄入心扉，游走在優(yōu)雅的文字之間，留給我，你那雙湖水般清澈的眸子，充滿智慧，以及長長的、一閃一閃的睫毛對我像是探詢，像是關切，像是問候!這種美，甘馨若飴，讓我迷醉!
書香女人讀后感篇五
天氣晴朗，風和日麗。坐在陽光下品一杯熱茶，讀一本好書，是一件特別悠然的事情。就像《書香女人》里說的那樣，女人是一本書，一本百看不厭的書。如果把成熟的.女人比喻成一本書，那一定是千錘百煉的精品文章。
著名詩人痖弦說過：“我心目中的女性形象是聞過書香鼻，吟過唐詩的嘴，看過字畫的眼”。“蘭心蕙質”是對喜歡讀書女人的一種贊賞。讀書對于女性是深度美容。書讓女人寬容、博學、獨立、多思。讀書的女人充滿智慧，美貌可以隨時間流逝，但智慧卻是越久越光彩照人。
在詩人痖弦心中的美麗的女性應是典雅、嫻靜、有修養(yǎng)、有格調的，渾身上下透著靈氣、文氣和雅氣。而我心中的女人久如同《書香女人》中的描寫，舉止優(yōu)雅、清新端莊。所謂“腹有詩書氣自華”，讀書的女人，說出來的話，寫出來的文章，做出來的事，都可以讓人刮目相看。漸漸忘記她的身材、她的臉蛋、她的年齡，默讀她的才情、風韻、氣質和智慧。就如同之前因為《中國詩詞大會》而再度被人們熟知的董卿，既可以以節(jié)目主持人長袖善舞的職業(yè)能力應對場面，也可以以《中國詩詞大會》參與人的身份輕車熟路地不斷激活場面，從而使場面自始至終都沉浸在濃厚的古詩詞文化氛圍中。這就是我們重新認識的董卿；一個全新的文化的知性的董卿。這樣的她是那么的美，美得像一首抒情詩！她，讓我不經閉眼想象，想象《書香女人》中所描述的女子，在閑暇之余，泡一壺茶，捧一冊書，任由茶和書交融的清幽之味竄入心扉，游走在優(yōu)雅的文字之間，獨留給我，你那雙湖水般清澈的眸子，充滿智慧。以及長長的，一閃一閃的睫毛對我像是探尋，像是關切，像是問候。這種美讓人甘心如飴。
一個人，特別是女人，內在的東西是不可被淹沒的，任何外在的美如果沒有內在的氣質加以修飾，都是不完美的，女人可以不漂亮，但一定要有好的氣質余內涵。有人說女人就像一本書，具有外在美的女人，就像一個動人的故事，拿起來就想讀，一目十行，故事完了，書也就完了。而有書香的女人，就像一篇好的散文，細細的研讀，讓人愛不釋手，一次次的去回味，彌久留香。
“香水留不住容顏，讀書足以讓其駐足?！奔热粨醪蛔∪蓊伒南?，那就讓我們做一名書香女人吧！
書香女人讀后感篇六
徐坤以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而談的妙趣橫生，深入淺出、舉重若輕的平易親切，講述了自己如何從讀書到寫書、再到品書論理與識人的讀書心得與創(chuàng)作心得，表現(xiàn)出了中國當代知識女性，讀書點亮智慧人生、讀書改變生存命運的意識覺醒過程。因徐坤在這本書里傾注了太多的愛心真誠與姐妹情誼，閱讀起來更是字字入心，句句扣理，頗具啟發(fā)性?？梢哉f，這是一部女性思想成長與精神解放的必讀教材，更是一部能夠引起女性共鳴的心靈讀本。
她開篇就現(xiàn)身說法，以散文來回憶讀書是自己童年的最大樂趣，用“偷著讀書”“饑餓讀書”，來描述讀書給自己內心帶來“隱秘的快樂”。并且，在和祖母、母親與自己的比較中娓娓道來，讀書如何成就自己人格的愛與善、正確的世界觀與價值觀，如何照亮自己的生活與寫作，漸漸地，讀書與寫書成為自己日常生活的一部分。在她看來，讀書是追求精神快樂的一種方式，是完善自我的必修課。這些親歷的讀書經驗，有一種帶著體溫的鮮活感，體驗感。從中可以悟出如何讀書才能讀有所獲，讀有所用，以書相伴成長。
第二、三、四章，是徐坤不同時期引起文化“風暴”的短論力作。那種嬉笑怒罵的侃侃而論，酣暢淋漓的一語破的，對女性意識的凸顯、男權文化的剖析、男性形象的重審，對女性現(xiàn)實困境的洞見，以及反思女性主義的論斷，表現(xiàn)出永不妥協(xié)的文化批判與性別關懷。甚至，她以“雙調夜行船”的儀式，“通過”靈魂黑夜，考察發(fā)現(xiàn)男女不平等關系的全部秘密：男權統(tǒng)治與男權中心文化世代相因的襲染與異化，把傾斜的情感關系內化成了亙古不變的天經地義。如當年《因為沉默的太久》發(fā)表之后，那位自詡為學術權威的丁先生再無還手之力，終止了一場性別之爭。她對女性歷史地位與現(xiàn)實處境成因的精辟思辨，會如精神之光注入靈魂而使之豁然開朗。女性究竟應該讀什么書?徐坤在第五章里提出“讀大師、吟經典”的讀書理念。大師是成就經典的大師，經典是大師筆下的經典。不僅要閱讀大師是怎樣成為大師的個人傳記，還要閱讀經過經典化過程的大師作品。因為“讀大師、吟經典”能夠與大師的“真我”相遇，更可能遇到更好或未來的自己。伊塔洛·卡爾維諾在《為什么讀經典》一書里談道：“經典是那些你經常聽人家說‘我正在重讀……’而不是‘我正在讀……’的書?！睆倪@個方面講，徐坤閱讀的英國弗吉尼亞·伍爾夫的《一間自己的屋子》，法國西蒙娜·德·波伏娃的《第二性》當年啟迪她的女性著作，莫言、庫切、門羅等等獲得諾貝爾獎的小說，可以堪稱經典，女性都可以拿來“重讀”。另一個方面是，女性讀書要有選擇的讀好書，要超越性別國界樊籬，汲取多元文化中的“人類精神”營養(yǎng)，才能塑造理想自我，主宰自己的命運。
徐坤的五部中短篇小說束為最后一章，即《廚房》《狗日的足球》《遭遇愛情》《橡樹旅館》《午夜廣場最后的探戈》，展現(xiàn)出女性遭遇的愛情、婚姻與婚外情問題。尤其是“廚房”“廣場”“廟堂”的意象，對知識女性命運是一種預言性隱喻。在我看來，既然女性經歷了從“廚房”“拎垃圾”、在“廣場”“摔跟頭”的疼痛涅盤，“新生”也就不遠了?！皬R堂”雖高，在全球化時代從邊緣走向中心的智慧女性群體，正在成為一道舉世矚目的當代風景。閱讀著徐坤這些剛柔相濟、觀照深遠的文字，人類平等和諧的希望，頓時在心中冉冉升起。
書香女人讀后感篇七
作為家長都希望自己的孩子有出息，使孩子養(yǎng)成愛讀書、多讀書、讀好書的興趣和習慣，那么營造一個良好的學習型家庭氛圍，是我們家長應盡的責任。
我的孩子任雨蒙平時在家里很喜歡看書，作為孩子的家長，我們比較注意引導和鼓勵孩子閱讀好的書籍。孩子喜歡看童話或歷史方面的書籍，我們給她訂閱了《安徒生童話》、《西游記》、《一千零一夜》等書籍。孩子特別喜歡歷史和童話方面的書籍，我們就經常帶著她上書店買這類的書籍。比如《格林童話》、《上下五千年》、《三國演義》，等等孩子不但喜歡自己看，而且還愿意把她讀到的歷史知識講給我們聽。在講的過程中，經常會提出一些問題讓我們回答。由于我們歷史知識比較欠缺，經常被她問的答不上來。于是我們就會查閱書籍或上網來回答她的問題。有時我們也會就著她的話題問她時，回答上來時她就很興奮，不會的時候，她就會進一步去查閱資料，當書籍滿足不了孩子的需求時，她就會上網查閱有關中外歷史和地理方面的一些內容，當她掌握的知識比我們多時，她的成就感就更激發(fā)了她這方面的興趣。
除了一些適合孩子閱讀的課外讀物，我們還為孩子訂閱《演講與口才》、《中學生學習報》等報刊雜志。現(xiàn)在家里書房里堆滿了孩子多年來閱讀過的書和雜志等。這對她來說是莫大的的精神食糧。
書中自有言如玉，書中自有黃金屋。以書相伴，人生就會有很大不同。我家雖然稱不上藏書萬千，但都有閱讀的好習慣。媽媽經常說：“一個孩子如果從小就養(yǎng)成良好的閱讀習慣，那么他的生活就會多一份樂趣，情感就會多一份高尚，成長就會多一份睿智，人生就會多一份精彩?！?/p>
健康女性幸福中國。
我健康、我充實、我快樂、我幸福。
幸福是什么？是使人心情舒暢的境遇和生活。然而，在現(xiàn)實生活中對幸福的感受卻不象詞典里解釋的那樣簡單。有人說，幸福是一種感悟；有人說，幸福是一種感覺；還有人說，幸福是一種內心的感動。具體的說，有多少種人就有多少種幸福。教師的幸福是桃李滿天下，醫(yī)生的幸福是天下無疾，農民的幸福是五谷豐登，對那些疾病纏身的人來說,健康就是快樂,健康就是幸福；對那些饑餓者來說,溫飽就是最大的滿足和快樂；對那些身陷囹圄的人來說，自由就是幸福，就是快樂生活在這個世界上，每個人都有自己幸福的事，只不過不同年齡，不同的視角，不同的時代和文化背景，人們對幸福的追求和感受也不盡相同。由此可見，幸福似乎不是一個可簡單定義的基本詞匯，而是一個集合性概念，表達的是人們多元化的感受。
那么，幸福到底在哪里？究竟怎樣才幸福？作為一位剛踏上工作崗位的年輕女教師，幸福就是有一個健康的體魄、健康的心理。
崗位職責緊密結合，與教師的使命義務緊密結合，吃苦在先、付出在先、奉獻在先?；貓笊鐣?，還要把辛勤工作、創(chuàng)造價值作為醫(yī)務人員的自覺行為，牢固樹立職業(yè)信念，勤于鉆研、勇于創(chuàng)造，用自己的辛勤工作，為祖國培養(yǎng)新的一代接班人。以此體現(xiàn)自身價值，收獲幸?？鞓贰?/p>
因為健康，減少欲望，知足樂道。幸福感的日漸消退，起源于人們的欲望太多、不知足。因此，想要幸福，就要盡量減少自己的欲望，不盲目攀比，追逐虛榮，不能裹著棉衣不知暖，吃著蜜糖不知甜。其實幸福只和一件事有關，那就是知足，知足是快樂的妙方，知足是幸福的寶典。在物質生活上要知足，不要做物質欲望的奴隸，不要陷進物質的樊籠。泰戈爾說過：“黃金是貴重的，它拴在鳥兒的翅膀上時，鳥兒就再也飛不起來了，一定不能讓貪婪的滿足，變成生活的意義，”。好日子是過出來的，不是物質堆出來的，依附于物質而帶來的幸福，不僅短命，而且淺表，必將隨著物質的腐朽而速朽。幸福的根源不在擁有，而在知足，在于對眼前的所有持一份欣賞的心情，真實深度的幸福必在精神。知足樂道，幸福就在身邊。
幸福就是這樣，沒有標準答案，沒有固定模式，就象千江月，就象萬花筒，千姿百態(tài)。當我們停留在一個不起眼處，靜心觀察幸福的模樣，細致品嘗幸福的滋味時，你會覺得其實幸福很簡單，很細微，很隨意，就象“福”字，有衣有口有田，有衣穿、有飯吃、有田種。幸福就是身邊的一縷清風，窗外的一彎明月，路旁的一曲輕歌，親友的一聲問候，工作的一點進步，飯后的一個飽嗝幸福不在遠方，就在身邊，幸福不在朝三暮四，就在此時此刻。拾收心境，幸福無處不在，熱愛生活，幸福正在敲門。
因為我是女性我幸福，因為健康我幸福，因為幸福我更要健康！
親愛的女性同胞們，幸福要靠我們自身的努力去用心經營、潛心打造！我們應為自己是一個女人而感到驕傲和自豪。只要我們的腳步永不停息，只要我們的真誠永不停息，在這繁花競開的盛宴里，就能收藏一份永恒的美麗！
書香女人讀后感篇八
聞書香識女人讀后感，以下是由文書幫小編提供聞書香識女人讀后感閱讀。
女人的氣質是書香熏陶出來的;
女人的靈性是藝術陶冶出來的;
女人的智慧是環(huán)境打造出來的;
女人的美麗是閱歷積淀出來的;
女人的健康是自己珍惜出來的;
在我們的教師隊伍中，大部分是女人。有人說女人多是非多，也有人說三個女人一面鑼。而我卻覺得在教師隊伍中,女人是一道亮麗的風景線。因為我們是有知識有品位的氣質女人，我們是書香智慧女人。
俗話說，腹有詩書氣自華。女人，留不住的是容顏，流逝的是年輪，增添的是滿臉的皺紋和走過歲月的滄桑痕跡，生活讓我們無法遠離浮華凡世，那就讓我們升華內在的氣質。靜下心來，靜謐在自己的空間，遨游在書海中，何嘗不是一種樂趣。
書是女人唯一的美容佳品，書是女人脫俗的時裝，書會讓女人保持永恒的美麗。
蘭，散發(fā)著沁人心脾的香氣。優(yōu)雅的談吐，清麗的儀態(tài)，那是靜的凝重;是動的優(yōu)雅;是坐的端莊;是行的灑脫。那是質樸和含蓄的融合。
書會滋潤心靈，讓女人永遠保持內心的那份寧靜。我鐘愛讀書，對閱讀有著深刻的理解，享受著無窮的樂趣。在書海中，我嘗到了讀書的雅致，學到了做人的道理。茶余飯后，隨手翻開《讀者》、《青年文摘》、《語文教育》、《中國德育》、《愛你》......一篇篇美文凈化了我的心靈，陶冶了我的情操，讓我品味到了人世間濃濃的人情和淡雅的悠閑，釋放了我工作的倦怠，激勵著我對美好生活的追求。 書是人性凈化器，給人心靈蕩滌，使人大徹大悟。
暢游書海，我感受到了它的博大精深，從唐傳奇到四大名著，讓我了解到了古代文化的燦爛輝煌;從托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》到奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。我讀懂了做人的尊嚴，做人的`意志。
林斯基的《給教師的建議》，他給我指出了我教育的弊端，他讓我明白，要讀書，與書結下終生的友誼，如孱孱小溪每日不斷注入思想的大河，使我有豐厚的文化底蘊;我熱衷于盧勤的《告訴孩子，你真棒》、《告訴世界，我能行》，她讓我走進了孩子的世界，改變了我和學生的關系，挖通了我和學生的代溝，更讓我的教育充滿了人性的陽光;在書中，我目睹了黃河的九曲噴薄，見證了長城的雄偉壯觀，領略了金字塔的莊嚴神秘。
最美好的閱讀，是和孩子一起閱讀。曾經聽到一位老同學向我傾訴說，孩子很乖巧，卻不愛讀書，給買了很多書卻閑置在角落。我反問她，那你回家讀書嗎?她則開啟了祥林嫂模式，反復訴說自己工作一天的勞累，回到家還要料理繁瑣的家務，哪有時間看書。
主》、《格林童話》------這讓媽媽縮短了與孩子們心靈交流的距離，讓大人保持一份童真童趣。孩子的發(fā)現(xiàn)會讓你驚喜不已，孩子的思維會讓你變得更加純凈，孩子的喜怒哀樂，會讓你心海泛起漣漪。
女人在閱讀中，鑄就了一種寬容和善良的優(yōu)良品質，不僅使自己養(yǎng)成了一個喜歡讀書的好習慣，拓展自己的視野，豐富自己的大腦，讓自己變得智慧，也影響著下一代去讀書，修身養(yǎng)性。潛移默化中，小小的他也會捧起書本。 男人說：世界因為有了女人才美麗。
女人說：如果沒有讀書的女人，美麗將失掉內蘊。 讀書的女人懂得：人生有風雨，書是遮雨的傘;人生有險灘，書是明亮的燈;人在山窮水盡時，書有柳暗花明處。
當你經歷少女時代的華而不實，步入柴米油鹽醬醋茶的繁瑣中，在聞過了濃郁的油煙味之后，或許更加需要一本好書來慰藉自己，靜下心來，抒發(fā)對生活的細微感悟。面對生活的不如意和無能為力，坦然面對，在豐富多姿的人生軌跡里也充滿了夢想和希望，生機蓬勃，陽光快樂。
讀書見于高談闊論之時的妙語連珠;讀書足以長才，見于處世判事之際的果斷理性。讀書可以充實;讀書可以脫穎;讀書可以升華.讀書使人明智，讀書使人冷靜，讀書使人靈秀，讀書使人謙遜。讀書的女人，心有夢想，會把自己引向藍天白云、鳥語花香。
讀書的女人，心有琴弦，縱然自由漫步，亦有清風做陪，花鳥為伴。讀書的女人，有豁達的心胸和高尚的情趣。即使容顏逝去，心境依然年輕，因為我們們懂得，與其沉浸在憂郁里勞神，不如釋放到書中去放松。讀書的女人，以聰慧的心，質樸的愛，將美麗寫在心靈。
閑暇之余，一卷詩意，幾處閑情。讀書其實本身就是一種享受，多讀書，可以讓女人變得更加博學、自信;多讀好書，可以讓女人學會從容和謙和、忍讓。讀書不是做樣子給誰看，并不需要別人的喝彩，讀書只是享受著孤獨的快樂，品嘗著生活酸甜苦辣的滋味，感悟著人生的浮華和喧囂。讀書，讓一個女人更成熟，更有魅力，更神秘，不是變得內向而是變的內斂。充盈著書香味的女人，也許傷懷，多愁，善感，卻和著柔情，只是想傾付于筆墨，與文字相戀為伴。
一切日積月累地浸染著節(jié)操，鞭打著心靈。
試著去做一個讀書的智慧女人吧，讓我們留一點時間給讀書，留一點空間給思考，留一份熱忱給學習，在無眠的床前燈下，在寂寞的旅途行程，在悠悠的漫長歲月里。在暖暖的心坎兒上，別忘了留一個位置，可以放下一本書的地方。把自己的人生軌跡寫進生活隨筆，感悟篇章，把喜怒哀樂、彷徨迷惑寫進時光里，給變老的歲月留點回憶和美好，讓書香伴你我同行。
日本學者笠原仲二根據《詩經》、《神女賦》、《登徒子好色賦》、《上林賦》、《洛神賦》以及《西京雜記》等作品，對中國古代人們心目中的理想美女作了如下的概括：年輕苗條，肌膚白嫩如凝脂;手指細柔如破土幼芽，兩耳稍長顯出一副福相;黑發(fā)光澤如漆，發(fā)髻高梳;面頰豐潤，鼻梁高高;朱紅的小嘴唇，整齊潔白的牙齒;鮮艷的衣裝以及舒徐優(yōu)雅、柔情寬容的舉止等。
中國文人的作品中，對女性美的描繪幾乎是一樣的模式，那就是調動聲、色、味、觸等多種感覺，借用生物、植物或生活中的常用物品來刻畫女子身體的各個部位。諸如杏眼、櫻桃小口、春筍指、柳腰、冰肌等。
唐代名妓趙鸞鸞在其《閨房五詠》里就有對女性“柳眉”、“檀口”、“纖指”等的描寫，還有遼代耶律乙辛在《十香詞》中按照發(fā)、乳、頰、頸、舌、口、手、陰及體膚的先后次序，對女體進行的描寫。
那么，西方作家眼中理想的美女該是什么樣子呢?《十日談》中，薄伽丘筆下的美女是白面、金發(fā)、碧眼，眉毛是“一條波狀的線”，鼻子微帶鉤形;長短適度的兩臂;美麗動人的手以及纖小的雙足。通過對文學作品的閱讀，可以看出中西方作家表現(xiàn)女性美的差異。
在女性的頭發(fā)描寫方面，由于中國和西方人種的差異而決定了在絕大多數文人的作品里，中國文人崇尚發(fā)色的漆黑，常常比作“青絲”、“云黛”等;而西方作家歌頌更多的則是“金發(fā)”，如雨果描寫“金發(fā)婦人”芳汀時，干脆說“黃金在她的頭發(fā)上”。
但是不難發(fā)現(xiàn)，頭發(fā)的長、濃、密則是中西作者在女性審美上的共同價值取向。歐·亨利的女主人公是“頭發(fā)披散在身上，像一股褐色的小瀑布”(《麥琪的禮物》)，塞萬提斯筆下的女子是“一頭金紅色的頭發(fā)又長又多，不但遮沒肩背，連全身都罩沒，只露出一雙腳?！?《堂吉訶德》)。
中國作家筆下的女性則一般是“云髻峨峨”(《洛神賦》)，“擾擾香云濕未干”(《十香詞》)……可見相同中又有不同，西方作家偏愛水——“瀑布”或“波浪”，中國作家鐘情于天——“云彩”。
從更深層的文化學角度來講，“面朝黃土背朝天”、以“天”為大的傳統(tǒng)中國人最熟悉的除了土地恐怕就是天空了，而面對天空他們感興趣的更多的則是云朵，不管是憑窗凝視的女性，還是登高遠望的男人，能給他們帶來無限遐想的不正是飄在天上的云嗎?相比之下，以大海為鄰的西方人，當然看到更多的是水了。
中國作家描寫女性的嘴巴都是一個模式：色、形似櫻桃;而西方作家筆下則有“玫瑰含雪”(哈代：《德伯家的苔絲》)，“珊瑚一樣般的朱唇”(巴爾扎克：《驢皮記》)等較為豐富多彩的比喻。對于腿的審美，似乎西方比中國更為注重。在中國傳統(tǒng)文學中對女性“腿”的描寫特別不充分，以描寫兩性關系為主的《金瓶梅》也不過反反復復地重復那么一句“白生生的腿兒”。
而西方文學中“大腿”的描寫則較為細膩，如《圣經》中就有“你的大腿圓潤好像美玉”之形容，《巴黎圣母院》中也有“小而圓的腿子，柔而白的膝頭”之描寫。
同樣是對女性的下肢描寫，為什么中國封建文人的描寫卻比不上西方的呢?我認為主要有這樣幾個因素：
一、與中國古代女性的著裝有關。一般來講中國女性以穿長裙居多，在正常情況下腿是被遮蓋的。
二、有展示女性腿部的描寫機會時，中國大多數文人反將審美注意的中心偏向了更能帶來感官刺激的胸、臀以及小腹，所以就往往把腿忽略了。
三、纏足造成中國女子的身體變形甚至近于殘廢，她們的腿不但不美，而且還畸形。
可見，由于文化傳統(tǒng)、人種特征、審美習慣的不同，中國與西方在女子的整體審美特征上有著一定的差異，主要表現(xiàn)在中國女子以柔弱美見長，西方女子則以豐滿健美取勝。中國文化傳統(tǒng)強調女性的俏中含羞，如《西廂記》中的描寫：
未語人前先靦腆，櫻桃紅綻，玉粳白露，半晌恰方言。恰便似嚦嚦鶯聲花外囀，行一步可人憐。解舞腰肢嬌又軟，千般裊娜，萬般旖旎，似垂柳晚風前。想著他眉兒淺淺描，臉兒淡淡妝，粉香膩玉搓咽項。翠裙鴛繡金蓮小，細袖鸞銷玉筍長。恰便似檀口點櫻桃，粉鼻兒倚瓊瑤，淡白梨花面，輕盈楊柳腰。妖嬈，滿面兒撲堆著俏;苗條，一團兒真是嬌[5]。
從櫻桃唇到玉梗齒，從“淡淡妝”的臉到“淺淺描”的眉，從楊柳腰到苗條身，從鶯聲語到裊娜行，這些都充分顯示了漢民族語言在塑造人體形象上的藝術魅力，反映了中國古代文人心目中的理想美女。相比之下，西方傳統(tǒng)文化孕育出的文學作品中，無論是愛斯梅哈爾達(《巴黎圣母院》)，還是瑪格麗特(《茶花女》);娜達莎(《戰(zhàn)爭與和平》)，還是達吉雅娜(《葉甫蓋尼·奧涅金》);德·瑞那夫人(《紅與黑》)，還是洛蓓達(《美國的悲劇》)。
所有這些歐美文學作品中的美女形象都深深地印著西方民族文化的烙?。核齻兓蚪鸢l(fā)碧眼，或體態(tài)豐滿，或風騷撩人，或淫逸浪蕩，或熱情奔放，或高雅嫻美?？梢哉f一部西方文學史從某種角度來說也是一部西方美女的流變史。
其實，眾多的女性人體描寫中，大多數中西方作家已跳出了單純人物描寫的范疇。女性人體，在中西方文人獨特的審美視角下，聚焦了他們深刻的民族文化情結和鮮明的人體審美意識。
書香女人讀后感篇九
多次百度《聞書香識女人》這本書，不舍釋手，每每總放在床頭，展讀多多，感想多多，受益匪淺。該書是當代著名作家徐坤為第四屆全國“書香三八”讀書活動，奉上的一部新作。作者以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而談的妙趣橫生，深入淺出、舉重若輕的平易親切，講述了自己如何從讀書到寫書、再到品書論理與識人的讀書心得與創(chuàng)作心得，表現(xiàn)出了中國當代知識女性，讀書點亮智慧人生、讀書改變生存命運的意識覺醒過程。
作為一名高管，平時是難得有閑暇讀書的，更難以談及寫稿、寫書。但是，讀起這本書，內心共鳴而又平靜，我思索著，在忙碌的工作之余，就我之高管，需要讀點書，讓自己變得嫻靜，開始慢生活。
我想起一句古語：“無事此靜坐，春來草自青?！惫旁娭兴枥L的自然、靜謐之境，常引起人們無限的遐思。這句詩里所寫的“靜坐”可以理解為平靜地安坐，也可以說是一種修養(yǎng)身心的方法。靜坐是佛家最基本的修養(yǎng)方法，可以澄清思慮、增進健康、修養(yǎng)身心。佛家多以“禪坐”“打坐”命名之，其實說法各異，實則為“一”。佛家的靜坐要訣則在于“空”，只有“空”化外物，才可獲得宇宙之大智、全智。
不單單是我們國內流傳的靜坐功夫，近年非常時興的印度瑜伽，也很注重內修內觀。一些練習瑜伽的朋友，堅持晨練，一如一種信仰般的堅持，每天的習練就像是一種儀式，練習瑜伽體系，一切都是內觀的。每天都和自己身體交流對話，內觀體悟著內心深處的狀態(tài)。
靜坐是一種洗禮，是一種靈魂的升華，我不善此道，然而精心讀書未嘗不是“靜坐”。每當在單位，疲憊之際，形神枯槁，何妨放下一切，閉起辦公室門，再拿起《聞書香識女人》，嫻靜地回歸到女人的世界，獨守于內心的寧靜，在現(xiàn)實生活中就可以安然前行。
“縱里尋她千百度，暮……。
書香女人讀后感篇十
徐坤用娓娓道來的話語讓我重新審視了該怎樣做女人。女人和香，想來終是有些香艷?？墒撬^書香確是在這香艷中全是一泓清泉。
很久以來，我已擯棄書本，成日忙于工作、代娃，偶有時間都是淘寶或看看什么穿越小說，美其名曰調節(jié)情緒。其實之后，那種迷失自己的無力感才讓人后怕。覺得該做點有意義的事，結果變成了浪費時間，一時間愧疚、糾結擰成一股繩縛住了我的靈魂。
女人讀書不是非要求個紅袖添香，但總要能溫暖內心。其實不論什么書，能夠幫我們解除工作、生活、內心的困惑就是好書。就像《聞書香識女人》能夠讓我反思，深入思考我該怎樣做才是一個獨立自主的自己。當然徐坤提倡的女性“讀大師吟經典”對我而言過于局限。即使非大師非經典，知道讀了能讓我更深刻的了解自己，完善自己我覺得就行。希望以后，我們能多讀書，讀自己喜愛的書，成為自己想要成為的人。
書香女人讀后感篇十一
一本書能改變一個人的一生，也能凈化一個人的心靈?！镀肺稌恪穾易哌M了書香濃郁，芳香四溢的世界，那個世界純潔無暇，令人回味書韻中寫到：“朋友不是書，書卻是朋友?！钡拇_，書教會了我們做人的道理，我們熱愛書，我們敬愛書。有人說：“讀書有益，也可能有害。而不讀書則是絕對有害。我是非常贊同的，《品味書香》使我對書有了新的想法，它不但是一位老師，還是我們的朋友。從《書之門》這篇文章中我體會到書是多么重要。赫爾岑說過：“人類全部生活都依次在書本中留下印記。種族、人群、國家消逝了，書卻依然存在?！蔽覍@句話深有感觸。
讀了這本書，我感覺我不再是不懂事的小孩，而變成了成熟、多愁善感的少女，《品味書香》使書香濃郁蕩漾在我們的心頭上。
書香女人讀后感篇十二
夕陽緩緩灑入書房，映照著書架上的本本好書，在寬寬的書脊上留下一絲光圈。那如油畫般的色彩總是散發(fā)著誘惑，吸引我靜下心，泡上一杯龍井，在縈繞的霧氣間，與書香作伴。
《生命沙伐旅》，如一名富有哲理的向導，帶給我從沒有見過的風景。文中的杰克是一名愛冒險的行走旅行家，跟隨著心的方向，他來到了萬物蘇醒、萬物冥滅的地方——非洲；貢貝媽媽是一名行走一生，冷靜而智慧的長者，回到非洲追隨生命的腳步。就是這兩位人物，帶我走進了那片神秘而美麗的土地。一個個扣人心弦的故事讓我或喜、或悲：無論是杰克與地陪行走半個草原，只為見一眼非洲獅；還是杰克誤入獅口，被非洲孩童救下；或是貢貝媽媽帶著杰克看日出、觀星座；又或是貢貝媽媽停下腳步等待靈魂，最終閉目于非洲草原。這一個個片段都在我腦海中揮之不去，不僅為我開拓了視野，讓我了解到非洲這片孕育萬物的神美土地，看到了從未見過的自然景色，還讓我明白了友情的真諦、愛情的堅貞、生命的稍縱即逝、萬物的循環(huán)，以及為人處世、與人交往的智慧。這就是《生命沙伐旅》，讓我忘我地沉浸在書香中感慨、嘆惋、領悟。
《目送》，如一名安靜智慧的人生導師，帶給我人生的大智慧。龍應臺的筆尖總是散發(fā)著淡淡幽香，一篇篇短小卻富有哲理的文字總能讓我陷入沉思，迷失在書香之中?！坝幸环N寂寞，茫茫天地間余舟一芥的無邊無際無著落”，它讓我了解到寂寞的含義和人生寂寞的理所當然；“誰教過我們，在跌倒時，怎樣的勇敢才真正擁有”，它讓我學會獨立，以及獨自面對并解決困難的勇氣；“他聽著一個人聽到音樂，是一扇緊閉的門”，它讓我學會感恩惜福，以及與父母溝通的重要性?！赌克汀肪褪沁@樣一本好書，讓我成長，讓我蛻變。
夕陽漸漸下沉，書脊上的光圈慢慢消散，龍井已經冷卻，然而，書香依舊，書香依舊與我相伴。
書香女人讀后感篇十三
記得孩提時代，躺在床上，聽母親講故事，我總是如癡如醉。每當聽到白雪公主與王子結婚，我就高興地歡呼雀躍。從床頭爬到床尾，又淘氣地從床尾爬回床頭。當聽到抗金英雄岳飛不幸遭奸人陷害，我就痛哭流涕，為民族英雄打抱不平。幼時，我就這樣愛上了讀書，愛上了書中浩瀚的知識。
邁入校園，我對一切的一切是那么陌生。是老師把我?guī)肓诵枪獯蟮?，為我開啟智慧之門。那時的我學起了aoe，拿起了注音版圖書：《恐龍故事》《昆蟲記》《分類作文》。我潛心閱讀，獲取知識。記得一次，為了借書，我一有空，就“虎視眈眈”地在學校圖書館四周“溜達”。企圖能借到一本書。一看到有價值的書，我就像猛虎談肥羊、皂雕追紫燕般地撲過去，跑過去看個沒完了。一次，為了借《混血豺王》，我盼了一個星期。一借到，我就囫圇吞棗般看起來。
書香童年，讓我沐浴書香;書香童年，讓我茁壯成長!
書香女人讀后感篇十四
一放暑假，我就迷上了一本書=====《書香童年》。它向我們講述了兒童的天真無知，兒童的純潔美麗，兒童的堅強無畏。有成功，還有失敗，都讓我們感受到了一個個外表渺小，內在龐大的身影。
一個男孩為了給心愛的媽媽買一束花，在寒冷的冬天尋找著身影，有一個充滿愛心的花店老板幫助了男孩，男孩拿著那束圣潔美麗的玫瑰花，輕盈地離去。天空飄落著潔白的雪花，被拿這玫瑰花的男孩的炙熱的心融化了，男孩的心溫暖著人間，讓我們在寒冷的冬天感覺到溫暖。
一些年小的孩子趁大人不在家的時候，悄悄地蹬上自行車，雖然一次次跌倒，一次次失敗，但他們沒有害怕，沒有半途而廢，因為他們的那顆堅強的童心涌動著他們走向成功。
童心多好，多美好，多美麗，多漂亮。
書香女人讀后感篇十五
在這浩瀚的宇宙，我們如同星塵一般渺小，短暫的時光了卻賦予了我們自由的靈魂，也許我們還在抱怨命運的不公，卻忽略了平淡的幸福就在我們身邊。有人覺得有錢有權就是一種幸福，有人覺的事業(yè)成功是種幸福，也有的人覺得柴米油鹽是種幸福。幸福是什么？在我眼里，幸福不是一疊厚厚的鈔票，一件華麗無比的衣裳；也不是遮掩痛苦的工具，貪圖片刻歡娛的美酒。幸福，應該是心靈深處微妙的感受，是一個人真真切切的感受。幸福的詮釋只是自己的體會。愛情的幸福：幸福和愛相伴相生，幸福的獲得離不開愛的施舍。在給予中獲得幸福，在愛人時被人所愛。唯有懂得施予，才會有獲得，才能真正領略幸福的真諦。這是我真心喜歡的一句名言。好比兩個相愛的人在一起也許會有人覺得不合適，但是鞋子合不合適只有腳知道。兩個人在時光的面前，愛情就是一場持久的馬拉松，終點就是幸福。愛是包容而不是放縱，愛是關懷而不是寵愛，愛是相互交融而不是單相思，愛是百味而不全是甜蜜，愛是一輩子的事！某一天你我暮年，靜坐庭前，賞花落，笑談浮生流年。今夕隔世百年一眼，相攜而過，才知姹紫嫣紅早已看遍。如同這美麗的詩句，等待遲暮之年還能有如此的感慨。真正的愛情是包容、尊重、理解，最終能相守一輩子。
給予的幸福：可能每一個人都會有一段經歷，每當出門外出的時候或要干了什么事情，母親千叮嚀萬囑咐的交代，我們還嫌其啰嗦、嘮叨。可是自己做了母親以后卻理解了她的心情，孩子在母親的眼里就是孩子，也許到七老八十的時候還會替他考慮周全。在這世界沒有人比父母的愛更偉大無私，他們不求回報的付出只是為了孩子生活的更好。有時付出也是種幸福。
主耶穌說過：“施比授更有?！?。在如今的的社會，在馬路上摔倒了都沒有人敢扶，是否還能有顆感恩的心，還能做到給予需要的人幫助。有一次在回家火車上旅途中有一位中年婦女背著一個背包，懷里抱著一個孩子，看到那熟睡的小臉，不知是不是自己也母親的原因心中涌出一陣心疼，毫不猶豫的站起來給她讓了位子。讓孩子睡在座位上，孩子的奶奶不斷的感謝。不知怎么了看到孩子舒服的睡著，一邊站著的我突然覺得給予需要的幫助時心中是那么的暖暖的。如果人與人點多感恩、會不會少點冷漠。朱子治家格言上說過：一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒物力維艱。目地就是要讓我們懂得感恩和節(jié)儉。時時懷著感恩的心是一種善良的美德，也是一個做人的基本條件。知足的人都懂得感恩。
有了生命，就已經站在幸福的最高處了。所以說活著就是幸福。身邊的人健康、平安、快樂的活著就是幸福。除了這么提醒自己，你還必須學會愛，學會勤奮，學會堅忍。這樣，你就會在原本幸福的屋頂上，獲得更多的幸福。
書香女人讀后感篇十六
暑假里，我看了《書香童年》這本書，使我感受很深，受益匪淺。書里的每一個故事都包含了不同的道理：有講愛心的,有感恩的，有堅持就能成功的等等。
其中讓我最感動的一個故事叫《爸爸的鼓勵》。故事主要講了一個出生在貧困家庭的叫個狄更斯的孩子，有一天和爸爸來到富貴人家居住的大廈，羨慕得不得了，但對于他來講要想買下富麗的大廈簡直就是癡心妄想?？墒撬职植贿@么認為。他鼓勵兒子好好學習、好好工作，只要努力，堅持不懈，總有一天你也會擁有成功的。
狄更斯把爸爸的.話牢牢記住了，為了改變貧困狀態(tài)，他努力自學識字，嘗試各項謀生技能，堅持不懈。終于用自己的雙手買下了那座富麗堂皇的大廈。還成為了英國著名的文學家，實現(xiàn)了自己的理想。
反思自己，父母為我創(chuàng)造了優(yōu)越的生活環(huán)境，讓我好好學習，可是我不知道珍惜，總是和他們對著干，不聽他們的話，對于學習抱著做一天和尚撞一天鐘的態(tài)度，做事半途而廢，怕這怕那。讓父母操心、難過?，F(xiàn)在，我要把心態(tài)調整過來，努力學習，無論遇到什么事，不怕困難，相信堅持就一定能成功，相信自己就一定能行！
書香女人讀后感篇十七
高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯?！痹谖业耐晟钪?，就是這位好朋友――書，它伴隨著我成長。
小時候，媽媽經常念兒歌、講故事給我聽。第二天，我講給幼兒園的小伙伴們聽。
現(xiàn)在，我上小學了，媽媽給我買了《三十六計》、《水滸傳》、《格林童話》、《作文世界》，我天天在書的世界里，書的海洋中遨游，像海綿一樣吸取它的養(yǎng)分，記得有一次，要吃飯了，媽媽一連叫了我好幾遍，可我看書入了迷，好像沒聽見，就是不吃，直到媽媽發(fā)了火才回過神來開始吃。有時一邊走路一邊看書，差一點摔上一跤，媽媽笑著對我說：“你可真是個‘小書迷’呀!”
書，現(xiàn)在成了我生活中不可缺少的一部分，它給我知識，給我快樂，我愛我的書朋友。
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