中國(guó)制度面對(duì)面學(xué)習(xí)心得(精選24篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-29 03:42:30
中國(guó)制度面對(duì)面學(xué)習(xí)心得(精選24篇)
時(shí)間:2023-11-29 03:42:30     小編:紫衣夢(mèng)

人生充滿了不確定性,我們需要學(xué)會(huì)適應(yīng)和應(yīng)對(duì)變化??偨Y(jié)自己的學(xué)習(xí)路徑和方法可以幫助我們更有針對(duì)性地提升自己的學(xué)術(shù)水平和知識(shí)儲(chǔ)備。這些總結(jié)范文涵蓋了多個(gè)領(lǐng)域和不同主題,相信能夠滿足大家的需求。

中國(guó)制度面對(duì)面學(xué)習(xí)心得篇一

《中國(guó)制度面對(duì)面》對(duì)許多重大問(wèn)題進(jìn)行了深入淺出的闡述分析,如“如何認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展的歷史方位和社會(huì)主要矛盾的變化”“如何認(rèn)識(shí)x以來(lái)五年的成就是全方位、開(kāi)創(chuàng)性的,變革是深層次的、根本性的”“如何理解新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命”“如何把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排”等等,都講出了實(shí)實(shí)在在的道理,有助于人們深化理解把握。

讀本還在講透徹講明白上下了真功夫,對(duì)重大理論問(wèn)題進(jìn)行了深入闡發(fā),對(duì)實(shí)踐熱點(diǎn)問(wèn)題給予了解釋說(shuō)明。比如,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義,是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,是十九大報(bào)告最重大的理論成果。

書(shū)中強(qiáng)調(diào),掌握這一重要的新思想,就要領(lǐng)會(huì)科學(xué)體系,把握“四梁八柱”,抓住精髓要義,理解一系列獨(dú)創(chuàng)性思想觀點(diǎn),弄通內(nèi)在邏輯關(guān)系。其中,“主題主線是大梁”,就是要把握中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題主線;‘八個(gè)明確’立支柱”,十九大報(bào)告闡述的“八個(gè)明確”支撐起了宏偉思想的整體框架;“基本方略筑根基”,十九大報(bào)告提出的“十四個(gè)堅(jiān)持”,是新思想的實(shí)踐展開(kāi),是思想化為行動(dòng)的導(dǎo)航儀、線路圖、方法論;要把“主題主線”“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”統(tǒng)一起來(lái),作為一個(gè)整體加以理解。這就指出了學(xué)習(xí)鉆研習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的努力方向和學(xué)習(xí)方法,有助于把學(xué)習(xí)引向深入。

中國(guó)制度面對(duì)面學(xué)習(xí)心得篇二

新中國(guó)成立71年,中華大地滄桑巨變,舊貌換新顏。

很關(guān)鍵的一點(diǎn),就在于我們形成、堅(jiān)持、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。習(xí)近平總書(shū)記明確指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。”

去年9月25日,被譽(yù)為“新世界七大奇跡”之首的北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)正式投運(yùn)。

在不到5年的時(shí)間里就完成預(yù)定的建設(shè)任務(wù),習(xí)近平強(qiáng)調(diào),這“充分展現(xiàn)了中國(guó)工程建筑的雄厚實(shí)力,充分體現(xiàn)了中國(guó)精神和中國(guó)力量,充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢(shì)”。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度最大的優(yōu)勢(shì)就是能夠集中力量辦大事,這是我們成就事業(yè)的重要法寶。新中國(guó)71年的實(shí)踐成果反復(fù)印證了這一點(diǎn)。

“踏遍青山人未老,風(fēng)景這邊獨(dú)好。”中國(guó)特色社會(huì)主義制度的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)造就了人類(lèi)進(jìn)步史上的發(fā)展奇跡。新時(shí)代新征程,堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,我們一定能譜寫(xiě)出中華民族偉大復(fù)興的新篇章。

中國(guó)制度面對(duì)面學(xué)習(xí)心得篇三

回望所走過(guò)的艱難抗疫路程,我們不難發(fā)現(xiàn),中國(guó)之所以能夠用1個(gè)多月的時(shí)間遏制疫情蔓延勢(shì)頭,用3個(gè)月時(shí)間取得武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的決定性成果,以及疫情防控阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果,一個(gè)根本原因就在于獨(dú)具優(yōu)勢(shì)的中國(guó)制度為戰(zhàn)勝疫情提供了堅(jiān)實(shí)保障。無(wú)論是黨的領(lǐng)導(dǎo)所起的關(guān)鍵作用、思想力量所起的引領(lǐng)作用,還是國(guó)家力量所起的基礎(chǔ)性作用、人民力量所起的決定性作用、道德力量所起的激勵(lì)作用,都無(wú)不彰顯著中國(guó)特色社會(huì)主義制度所具有的顯著優(yōu)勢(shì)與強(qiáng)大生命力。

依靠中國(guó)人民的萬(wàn)眾一心、集中力量辦大事,我們所取得的成就又豈止抗疫這一件?在過(guò)去的幾十年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛是舉世矚目的奇跡;在今年我們又為決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)而努力奮斗。成功的實(shí)踐就是最好的理論依據(jù),而理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步,理論武裝就要跟進(jìn)一步。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是怎么來(lái)的、中國(guó)特色社會(huì)主義制度為什么好、中國(guó)特色社會(huì)主義制度如何行穩(wěn)致遠(yuǎn)……不久前,由中央宣傳部理論局組織撰寫(xiě)的2020通俗理論讀物《中國(guó)制度面對(duì)面》出版發(fā)行,從理論闡釋、新聞視角、問(wèn)題意識(shí)、特色語(yǔ)言、歷史縱深、國(guó)際視野等維度,對(duì)這些重大問(wèn)題作出了深入淺出的解讀,觀點(diǎn)權(quán)威準(zhǔn)確,語(yǔ)言通俗易懂,文風(fēng)清新簡(jiǎn)潔,形式活潑多樣,有助于進(jìn)一步堅(jiān)定廣大干部群眾的制度自信,把人們的行動(dòng)和力量凝聚到落實(shí)中央決策部署上來(lái)。

既講是什么又講為什么,既講怎么看又講怎么辦,是《中國(guó)制度面對(duì)面》的長(zhǎng)處,也是這本書(shū)的優(yōu)勢(shì)所在。中國(guó)特色社會(huì)主義道路好不好,中國(guó)人民最清楚,也最有發(fā)言權(quán)。但如何將感性的認(rèn)識(shí)提升為理性的見(jiàn)解,需要不斷學(xué)習(xí)與理解,從而形成一種普遍的共識(shí),成為根植于人民群眾發(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)認(rèn)同。尤為難能可貴的是,為適應(yīng)新的網(wǎng)絡(luò)傳播方式和讀者閱讀習(xí)慣,在出版紙質(zhì)書(shū)的同時(shí),編者還組織錄制了配套有聲書(shū)與動(dòng)漫微視頻,以擬人化的制度大家庭群像,通過(guò)角色化演繹、故事化表達(dá)、場(chǎng)景化呈現(xiàn)、趣味化展示,生動(dòng)活潑地展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的豐富內(nèi)涵和顯著優(yōu)勢(shì)。這樣的考慮,更適合移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的閱讀習(xí)慣,必將為理論讀物贏得更年輕、更有活力的讀者群。

看得見(jiàn),看得清,才能預(yù)見(jiàn)未來(lái)。探索和形成一個(gè)好的制度不容易,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持與鞏固、與時(shí)俱進(jìn)地完善和發(fā)展、不折不扣地遵守和執(zhí)行,這些都要求我們保持強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力與頑強(qiáng)的信心信念。只有讓更多人讀懂中國(guó)制度,讀懂其背后強(qiáng)大的生命力,中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信才能更堅(jiān)定,中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能越走越寬廣。

中國(guó)制度面對(duì)面學(xué)習(xí)心得篇四

“偉大創(chuàng)造”和“顯著優(yōu)勢(shì)”是我們制度自信的基礎(chǔ),制度優(yōu)勢(shì)的內(nèi)涵。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的,是人類(lèi)制度文明史上的偉大創(chuàng)造。這個(gè)“偉大創(chuàng)造”是中國(guó)人民在近代史經(jīng)歷無(wú)數(shù)次探索失敗后發(fā)現(xiàn)的成功方案;是植根于中華民族5000多年文明史所積淀的深厚歷史文化傳統(tǒng),吸收借鑒了人類(lèi)制度文明有益成果,經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)形成的美麗結(jié)晶;是我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),在古老的東方大國(guó)建立起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度;當(dāng)然,也為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了全新選擇,為人類(lèi)探索建設(shè)更好社會(huì)制度貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。這個(gè)“偉大創(chuàng)造”驚艷世界。這個(gè)“顯著優(yōu)勢(shì)”內(nèi)涵豐富,包括堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)勢(shì),保證人民當(dāng)家作主的優(yōu)勢(shì),堅(jiān)持全面依法治國(guó)的優(yōu)勢(shì),實(shí)行民主集中制的優(yōu)勢(shì),等等。這些“顯著優(yōu)勢(shì)”是改革開(kāi)放40年譜寫(xiě)奇跡證明的;是新中國(guó)70年偉大成就見(jiàn)證的;是我國(guó)創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡詮釋的?!皞ゴ髣?chuàng)造”“顯著優(yōu)勢(shì)”激勵(lì)我們的熱情,昂揚(yáng)我們的斗志,鼓舞我們?cè)趫?jiān)持持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化征程上奮斗拼搏。

用制度優(yōu)勢(shì)奏響治理效能新樂(lè)章,是我們的新時(shí)代擔(dān)當(dāng)。制度優(yōu)勢(shì)有目共睹,碩果累累,新時(shí)代,我們必須堅(jiān)持好、實(shí)施好,不斷完善和發(fā)展。我們要堅(jiān)持好、鞏固好、實(shí)施好已經(jīng)建立起來(lái)并經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的根本制度、基本制度、重要制度,這是我們的根基,是我們保障,是我們的特色;我們要從我國(guó)國(guó)情出發(fā),不斷完善現(xiàn)有制度,讓現(xiàn)有制度與時(shí)俱進(jìn),不斷升華;我們要根據(jù)新發(fā)展,新變化,發(fā)展現(xiàn)有制度,加強(qiáng)制度創(chuàng)新,加快建立健全國(guó)家治理急需的制度、滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要必備的制度;我們要強(qiáng)化制度執(zhí)行力,“縱有良法美意,非其人而行之,反成弊政?!奔訌?qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督,切實(shí)把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。唯如此,才能讓我們的制度優(yōu)勢(shì)更加凸顯,才能讓我們的制度優(yōu)勢(shì)奏響治理效能的嶄新樂(lè)章,樂(lè)章嘹亮,振奮國(guó)人,美麗發(fā)展,精彩時(shí)代。

“經(jīng)國(guó)序民,正其制度”是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),必然久久為功,譜寫(xiě)讓世界刮目相看的治理效能奇跡。1949年,毛澤東同志說(shuō):“中共二十八年,再加二十九年、三十年兩年,完成全國(guó)革命任務(wù),這是鏟地基,花了三十年。但是起房子,這個(gè)任務(wù)要幾十年工夫。”1992年,鄧小平同志說(shuō):“恐怕再有三十年的時(shí)間,我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度?!秉h的十九大報(bào)告中提出:到2035年,各方面制度更加完善,國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn),到本世紀(jì)中葉,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。筆者堅(jiān)信,隨著十九屆四中全會(huì)精神的深入落實(shí),我們必然能夠用制度優(yōu)勢(shì)為世界奏響一部中國(guó)治理效能的創(chuàng)新樂(lè)章,這部創(chuàng)新樂(lè)章幸福中國(guó)人民,為世界各國(guó)治理現(xiàn)代化提供偉大經(jīng)驗(yàn)。

中國(guó)制度面對(duì)面學(xué)習(xí)心得篇五

為深化黨的十九屆四中全會(huì)精神的學(xué)習(xí)宣傳貫徹,幫助人們更好理解堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的各項(xiàng)決策部署,中央宣傳部理論局組織撰寫(xiě)了通俗理論讀物《中國(guó)制度面對(duì)面》。目前該書(shū)已由學(xué)習(xí)出版社、人民出版社聯(lián)合出版。

該書(shū)是“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列的最新讀本,秉承其一貫特點(diǎn)和風(fēng)格,集中回答干部群眾普遍關(guān)心的重大問(wèn)題。記者了解到,從去年11月開(kāi)始,中宣部理論局就組織力量開(kāi)展深入調(diào)研,梳理出中國(guó)特色社會(huì)主義制度是怎么來(lái)的、中國(guó)特色社會(huì)主義制度為什么好、中國(guó)特色社會(huì)主義制度如何行穩(wěn)致遠(yuǎn)等16個(gè)重大問(wèn)題。中央有關(guān)部門(mén)的同志和專(zhuān)家學(xué)者圍繞這些問(wèn)題,進(jìn)行深入研討,集中起草修改,廣泛征求意見(jiàn),在凝聚各方面智慧的基礎(chǔ)上完成了書(shū)稿。

該書(shū)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),緊密聯(lián)系新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義制度建設(shè)實(shí)際,緊密聯(lián)系干部群眾思想實(shí)際,從理論闡釋、新聞視角、問(wèn)題意識(shí)、語(yǔ)言特色、歷史縱深、國(guó)際視野等維度,對(duì)這些重大問(wèn)題作出了深入淺出的解讀,觀點(diǎn)權(quán)威準(zhǔn)確,語(yǔ)言通俗易懂,文風(fēng)清新簡(jiǎn)潔,形式活潑多樣,有助于進(jìn)一步堅(jiān)定廣大干部群眾的制度自信,把人們的行動(dòng)和力量凝聚到落實(shí)中央決策部署上來(lái)。該書(shū)既講是什么又講為什么,既講怎么看又講怎么辦,可作為干部群眾、青年學(xué)生進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和開(kāi)展形勢(shì)政策教育的重要輔助讀物。

據(jù)悉,為適應(yīng)新的網(wǎng)絡(luò)傳播方式和讀者閱讀習(xí)慣,在出版紙質(zhì)書(shū)的同時(shí),編者還組織錄制了配套有聲書(shū),并精心制作16集動(dòng)漫微視頻,以擬人化的制度大家庭群像,通過(guò)角色化演繹、故事化表達(dá)、場(chǎng)景化呈現(xiàn)、趣味化展示,生動(dòng)活潑地展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的豐富內(nèi)涵和顯著優(yōu)勢(shì)。

中國(guó)制度面對(duì)面學(xué)習(xí)心得篇六

“中國(guó)特色社會(huì)主義制度的生命力,就在于這一制度是在中國(guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)起來(lái)的”。我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系之所以具有多方面的顯著優(yōu)勢(shì),很重要的一點(diǎn)就在于我們黨在長(zhǎng)期探索實(shí)踐中,堅(jiān)持將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,用中國(guó)化的馬克思主義、發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系建設(shè),不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),及時(shí)把成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為制度成果,使我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系既體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又具有鮮明的中國(guó)特色、民族特色、時(shí)代特色。

“人民是歷史的創(chuàng)造者,是我們的力量源泉”。始終代表最廣大人民根本利益,保證人民當(dāng)家作主,體現(xiàn)人民共同意志,維護(hù)人民合法權(quán)益,是我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的本質(zhì)屬性,也是我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系有效運(yùn)行、充滿活力的根本所在。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“中國(guó)共產(chǎn)黨的一切執(zhí)政活動(dòng),中華人民共和國(guó)的一切治理活動(dòng),都要尊重人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,拜人民為師”。堅(jiān)持以人民為中心,既有“為了人民”的價(jià)值指向,又有“依靠人民”的深厚動(dòng)力。我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系能夠始終著眼于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益,著力保障和改善民生,使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,從而最大范圍地凝聚共識(shí)、最大程度地激發(fā)力量。

“以數(shù)千年大歷史觀之,變革和開(kāi)放總體上是中國(guó)的歷史常態(tài)”。我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系,具有“堅(jiān)持改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn),善于自我完善、自我發(fā)展,使社會(huì)充滿生機(jī)活力的顯著優(yōu)勢(shì)”。改革開(kāi)放40多年來(lái),我們有力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系在革除體制機(jī)制弊端的過(guò)程中不斷走向成熟。特別是黨的十八大以來(lái),我們?nèi)嫔罨母?,中?guó)特色社會(huì)主義制度日趨成熟定型,為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革發(fā)揮了重大作用。強(qiáng)大的自我完善能力,使我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系始終保持強(qiáng)大生命力。

“經(jīng)國(guó)序民,正其制度?!敝蚝翁巹t方向不惑,明所從來(lái)則動(dòng)力充足。了解我們的制度優(yōu)勢(shì)源自何處,讓我們的制度優(yōu)勢(shì)更加充分地發(fā)揮出來(lái),我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系必將展現(xiàn)出更為旺盛的生機(jī)活力。

中國(guó)制度面對(duì)面學(xué)習(xí)心得篇七

歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們,只有社會(huì)主義才是最符合中國(guó)國(guó)情的道路,在危難時(shí)期,是社會(huì)主義挽救了中國(guó),他是具有中國(guó)特色的一條救國(guó)的道路。在我國(guó)近代時(shí)期,那是一個(gè)任人宰割的時(shí)代,我們?cè)鴩L試過(guò)戊戌變法,辛亥革命,試圖走西方資本主義國(guó)家的道路,這些事件雖然具有一定的歷史意義,但是他們也證明了資本主義在我國(guó)是行不通的,他無(wú)法挽救中國(guó)。是馬克思列寧主義,毛澤東思想引導(dǎo)中國(guó)人民走出了陰霾,建立了新中國(guó),是中國(guó)特色社會(huì)主義讓中國(guó)快速發(fā)展起來(lái),這是歷史的使命,人民的選擇。

中國(guó)特色社會(huì)主義,就是要毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,改革開(kāi)放的勝利,就是我們堅(jiān)持建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義取得的成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的成果,堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),讓我國(guó)快速發(fā)展起來(lái)。改革開(kāi)放的勝利證明,我國(guó)就適合走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,改革開(kāi)放的勝利是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義長(zhǎng)期堅(jiān)持、改革和發(fā)展的成果。

只有毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,才能實(shí)現(xiàn)我們的百年奮斗目標(biāo),才能在新中國(guó)成立1時(shí)把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧的中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家。

中國(guó)制度面對(duì)面學(xué)習(xí)心得篇八

黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),確保我國(guó)始終沿著社會(huì)主義正確方向前進(jìn)?!皥?jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,首先要堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系?!笔∩缈圃厚R克思主義研究所專(zhuān)家學(xué)者表示,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。當(dāng)前,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉進(jìn)程正處于關(guān)鍵時(shí)期,要不折不扣落實(shí)好全會(huì)要求,建立不忘初心、牢記使命的制度,完善堅(jiān)定維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)制度,健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度,健全為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政各項(xiàng)制度,健全提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平制度,完善全面從嚴(yán)治黨制度,更好地鞏固和發(fā)揮黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的顯著制度優(yōu)勢(shì)。

人民是歷史的創(chuàng)造者,是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的主體力量。全會(huì)提出,堅(jiān)持和完善人民當(dāng)家作主制度體系,發(fā)展社會(huì)主義民主政治?!氨娙耸安窕鹧娓摺T卩l(xiāng)村振興和基層社會(huì)治理中,都需要群眾有序參與,依靠群眾的力量辦成集體的事?!睎|至縣泥溪鎮(zhèn)元潘村黨總支書(shū)記王建康表示,要按照全會(huì)“健全充滿活力的基層群眾自治制度”要求,不斷創(chuàng)新方法手段,鼓勵(lì)引導(dǎo)村民積極參與村級(jí)事務(wù)民主管理,充分發(fā)揮群眾的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,共建共治共享美好家園。

法治是治國(guó)理政的基本方式?!叭珪?huì)提出堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,并就全面推進(jìn)依法治國(guó)、健全社會(huì)公平正義法治保障制度、加強(qiáng)對(duì)法律實(shí)施的監(jiān)督等提出具體要求。”

作為一名檢察官,省檢察院第一檢察部陳海濤表示,要深入學(xué)習(xí)全會(huì)精神,樹(shù)立正確司法理念,提升執(zhí)法辦案能力,在忠誠(chéng)履職中彰顯擔(dān)當(dāng)作為,在規(guī)范司法中體現(xiàn)為民情懷,努力讓人民群眾在每一起案件中感受到公平正義,實(shí)現(xiàn)人民群眾期盼的海晏河清。

強(qiáng)化對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高?!叭珪?huì)提出堅(jiān)持和完善黨和國(guó)家監(jiān)督體系,為一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保障?!笔〖o(jì)委監(jiān)委駐省衛(wèi)健委紀(jì)檢監(jiān)察組干部王強(qiáng)表示,要守初心擔(dān)使命,緊緊圍繞派駐監(jiān)督職能,切實(shí)履行監(jiān)督這個(gè)首要職責(zé),加強(qiáng)對(duì)醫(yī)療醫(yī)保公職人員和行使公權(quán)力的醫(yī)務(wù)人員監(jiān)督,切實(shí)提升監(jiān)督實(shí)效,不斷優(yōu)化凈化綜合監(jiān)督單位黨風(fēng)政風(fēng)行風(fēng),把全面從嚴(yán)治黨向縱深推進(jìn),為推進(jìn)健康安徽建設(shè)、增強(qiáng)群眾就醫(yī)獲得感幸福感提供堅(jiān)強(qiáng)紀(jì)律保障。

中國(guó)制度面對(duì)面學(xué)習(xí)心得篇九

一場(chǎng)不期而至的新型冠狀病毒肆虐了全國(guó),在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)人民守望相助,共克時(shí)艱,打響了這場(chǎng)全面防控疫情的阻擊戰(zhàn)。

這一次的直播以對(duì)話的方式讓我們更加親近的了解“戰(zhàn)疫”過(guò)程中一些點(diǎn)滴的溫馨事件和當(dāng)代青年醫(yī)生,他們身邊發(fā)生的一件件普通的小事聚集成戰(zhàn)疫的全貌。視頻中印象特別深刻的是張輝醫(yī)生輕描淡寫(xiě)的說(shuō):“我們不是和死神搶人,而是把插隊(duì)的人丟出來(lái)向后放放。"他們無(wú)法改變最終的命運(yùn),但是卻可以延長(zhǎng)過(guò)程,維持生命的自然秩序,為患者能夠擁有更有意義的生活而努力。他們每一次的奮斗都是全力以赴,在每一場(chǎng)戰(zhàn)役里頂著生命的壓力去戰(zhàn)斗著。生活中的歲月靜好都是我們國(guó)家一批又一批平凡卻偉大的人在默默負(fù)重前行,給予我們最大的安全保障。天災(zāi)難避,禍亂無(wú)兆,家國(guó)懷謀,人亦有情。在此次戰(zhàn)疫的表現(xiàn)足以證明當(dāng)代青年足以擔(dān)當(dāng)重任。

時(shí)代召喚青年,青年創(chuàng)造未來(lái),通過(guò)學(xué)習(xí)主題團(tuán)課,我更加明確自己肩負(fù)的責(zé)任,提高了政治覺(jué)悟和理論修養(yǎng)。我更加深刻地認(rèn)識(shí)到,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是偉大旗幟,科學(xué)真理,其關(guān)于共青團(tuán)工作的系列論述是青年成長(zhǎng)的指路明燈。我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身建設(shè),積極開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng),認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)任務(wù),我們要始終站在時(shí)代發(fā)展的前列,應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),務(wù)實(shí)創(chuàng)新,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),讓青春熱血拋灑在黨和人民最需要的地方,努力成長(zhǎng)為可堪大任的新時(shí)代中國(guó)青年。時(shí)代在變革,精神永流傳。我們會(huì)勇于承擔(dān),傳承并弘揚(yáng)五四精神和愛(ài)國(guó)主義精神,爭(zhēng)做堪當(dāng)大任的新時(shí)代青年。以夢(mèng)為馬,興我中華!

中國(guó)制度面對(duì)面學(xué)習(xí)心得篇十

當(dāng)前,我們黨站在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史方位上,處在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化,來(lái)自各方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯增多,迫切需要我們?cè)诩訌?qiáng)國(guó)家制度建設(shè)和治理能力建設(shè)上下更大功夫,使我們的制度優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來(lái),更好轉(zhuǎn)化為治理效能。”新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)守初心使命,帶領(lǐng)全體人民攻堅(jiān)克難,大踏步走向光明未來(lái)。

黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央秉持我們黨的初心和使命,把制度建設(shè)擺在更加突出的位置,以巨大的政治勇氣和政治智慧全面深化改革。黨的十八屆三中全會(huì)把“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”確定為全面深化改革的總目標(biāo),推出一系列重大改革舉措。為了讓這些改革舉措落實(shí)落地,我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民迎難而上、開(kāi)拓進(jìn)取。黨的十九大作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要判斷,系統(tǒng)闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn),為堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。黨的十九屆二中、三中全會(huì)分別就修改憲法與深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革作出部署,推進(jìn)了國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

所有這些改革和成就,是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心使命的重要體現(xiàn),凝結(jié)為一系列制度成果。比如,堅(jiān)定維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)制度、黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度、全面從嚴(yán)治黨制度進(jìn)一步健全;社會(huì)主義協(xié)商民主制度日趨完善;中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系日臻完善,保證憲法全面實(shí)施的體制機(jī)制進(jìn)一步健全,國(guó)家司法體制改革成效顯著;基本經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)一步完善,充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,更好發(fā)揮政府作用;國(guó)家基層治理體系日趨完善;生態(tài)文明制度體系建設(shè)顯著加強(qiáng);人民軍隊(duì)組織架構(gòu)和力量體系實(shí)現(xiàn)革命性重塑;黨和國(guó)家監(jiān)督體系顯著完善;等等。上述制度成果的形成,是因?yàn)辄h的十八大以來(lái)我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)瑢?jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為堅(jiān)守初心使命的關(guān)鍵途徑。

新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同,是深刻理解和全面把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的金鑰匙。堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),是新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的必然要求,也是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心使命的必然要求。我們要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為新時(shí)代堅(jiān)守初心使命的強(qiáng)大思想武器,用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,著眼于為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同,進(jìn)一步堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,必須深入貫徹落實(shí)黨的十九屆四中全會(huì)精神。黨的十九屆四中全會(huì)系統(tǒng)總結(jié)了我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì),明確了堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體目標(biāo):到我們黨成立一百年時(shí),在各方面制度更加成熟更加定型上取得明顯成效;到二〇三五年,各方面制度更加完善,基本實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;到新中國(guó)成立一百年時(shí),全面實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,使中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加鞏固、優(yōu)越性充分展現(xiàn)。這明確了新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的時(shí)間表和路線圖,為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心使命進(jìn)一步指明了方向。我們要圍繞這一總體目標(biāo)踐行初心使命,把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能,為滿足人民對(duì)美好生活的新期待、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供根本制度保障。

中國(guó)制度面對(duì)面學(xué)習(xí)心得篇十一

中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系,為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步提供了根本性的保障。其具有的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在諸多方面。

提供了科學(xué)的理論指引。習(xí)近平同志指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系。國(guó)家制度和法律制度為我們治國(guó)理政提供了重要的思想之源和制度之鑒,我們黨把發(fā)展科學(xué)理論和建設(shè)有效制度結(jié)合起來(lái),為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步提供了根本保障,也為新時(shí)代推進(jìn)國(guó)家制度和法律制度建設(shè)提供了重要經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,國(guó)家制度與法律制度能夠?yàn)楦哔|(zhì)量發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)制度和法治支撐,營(yíng)造良好的發(fā)展環(huán)境。

取得了卓越的實(shí)踐成效。我國(guó)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、政治穩(wěn)定、社會(huì)和諧的良好局面,根本原因就在于我們堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,建立了能夠適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的中國(guó)特色社會(huì)主義制度和法律制度,只有堅(jiān)持、完善和發(fā)展國(guó)家和法律制度建設(shè),才能規(guī)范好、保障好、服務(wù)好我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方方面面,進(jìn)而保障了我國(guó)創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡。在改革開(kāi)放實(shí)踐中,我們堅(jiān)持、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度與法律制度這個(gè)關(guān)鍵,為我國(guó)全方位的快速發(fā)展提供了有力保證。改革開(kāi)放取得的輝煌成就,就是是對(duì)社會(huì)主義制度巨大優(yōu)越性的雄辯證明。

推進(jìn)了治國(guó)理政的法制化進(jìn)程。國(guó)家要發(fā)展、社會(huì)要進(jìn)步,重在制度的堅(jiān)持和完善。中國(guó)特色社會(huì)主義制度和法律制度的具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的,這是符合我國(guó)國(guó)情、順應(yīng)時(shí)代潮流、充滿生命力的制度體系,為解放和增強(qiáng)社會(huì)活力、促進(jìn)社會(huì)公平正義、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定、確保黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安發(fā)揮了重要作用。要實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系的制度化、科學(xué)化、規(guī)范化、程序化,國(guó)家治理者應(yīng)善于運(yùn)用法治思維和法律制度治理國(guó)家,從而把中國(guó)特色社會(huì)主義制度和法律制度的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理國(guó)家的效能,全力提高國(guó)家治理能力和治理水平。

中國(guó)制度面對(duì)面學(xué)習(xí)心得篇十二

新中國(guó)成立70年來(lái),我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷探索實(shí)踐,逐步形成了中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度,為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步提供了根本保障,也為新時(shí)代推進(jìn)國(guó)家制度和法律制度建設(shè)提供了重要經(jīng)驗(yàn)。全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,繼續(xù)沿著黨和人民開(kāi)辟的正確道路前進(jìn)。

一個(gè)社會(huì)制度是否科學(xué)、是否先進(jìn),主要看是否符合國(guó)情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度,植根于中華民族5000多年文明史所積淀的深厚歷史文化傳統(tǒng),吸收借鑒了人類(lèi)制度文明有益成果,經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn),凝聚了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民艱辛探索的智慧和心血,是歷史的選擇、人民的選擇,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。

中國(guó)制度面對(duì)面學(xué)習(xí)心得篇十三

“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”“朝為田舍郎,暮登天子堂”“十年寒窗無(wú)人問(wèn),一舉成名天下知”……這些膾炙人口的詩(shī)句,是我國(guó)古代無(wú)數(shù)寒門(mén)書(shū)生金榜題名改變命運(yùn)的生動(dòng)寫(xiě)照。科舉制度自隋唐時(shí)期開(kāi)始,實(shí)行了1300多年,將讀書(shū)考試同入仕為官緊密聯(lián)系在一起,破除了世家大族的特權(quán)壟斷,打開(kāi)了下層精英參與政治的通道,對(duì)我國(guó)古代封建制度的運(yùn)行起到了重要作用。而同時(shí)期,歐洲各國(guó)在官員選用上,或?qū)嵭匈F族世襲制、君主恩賜制,或?qū)嵭袀€(gè)人贍徇制、政黨分肥制,容易帶來(lái)階層固化和權(quán)力壟斷等流弊??婆e制度傳播到歐洲,18世紀(jì)后備受西方國(guó)家的青睞贊賞,繼而被效仿借鑒,成為現(xiàn)代西方文官制度的直接來(lái)源。曾旅居中國(guó)的英國(guó)人格爾斯驚嘆道,科舉制度是一項(xiàng)偉大的制度發(fā)明,可以與中國(guó)古代造紙術(shù)、指南針、火藥的發(fā)明相媲美。

“天下將興,其積必有源?!痹谖覈?guó)幾千年的歷史演進(jìn)中,孕育并形成了關(guān)于國(guó)家制度和治理的豐富思想。公元前1000多年形成的周禮、周制,“經(jīng)國(guó)家、定社稷、序民人、利后嗣”,有效保證了周朝800年的“國(guó)祚綿長(zhǎng)”;從春秋戰(zhàn)國(guó)到秦朝統(tǒng)一,歷經(jīng)幾百年建立起相對(duì)完善的封建制度,在皇權(quán)繼承、中央集權(quán)、官吏、禮教、土地等方面形成了一整套制度體系,影響了中國(guó)20__多年的歷史進(jìn)程?!鞍俅夹星卣ā?。

“知所從來(lái),思所將往?!比魏我粋€(gè)國(guó)家的制度構(gòu)建,都離不開(kāi)這個(gè)國(guó)家的歷史傳承和文化土壤。走向歷史的深處,今天的很多制度都可以找到淵源。

比如,“六合同風(fēng)、九州共貫”的一統(tǒng)觀念。自秦漢以后,我國(guó)形成了“海內(nèi)為郡縣、法令由一統(tǒng)”的局面,無(wú)論王朝如何更替,國(guó)家治理的基本框架得以延續(xù)下來(lái),成為一種“超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)”。就拿文字來(lái)說(shuō),從秦朝的“車(chē)同軌、書(shū)同文”開(kāi)始,幾千年來(lái)天南地北的中國(guó)人雖然口音差別很大,但文字是相通的,這成為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、增進(jìn)民族認(rèn)同的文化紐帶和心理基礎(chǔ)。即便是處于戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)、政權(quán)割據(jù)時(shí)期,“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳”“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”,也成為時(shí)人對(duì)國(guó)家統(tǒng)一最強(qiáng)烈的表達(dá)。

比如,“民惟邦本、本固邦寧”的民本思想。在我國(guó)古代,黎民百姓是統(tǒng)治階級(jí)的衣食來(lái)源,是支撐國(guó)家運(yùn)行的根本基礎(chǔ)。同時(shí),統(tǒng)治者也從歷次農(nóng)民起義中看到民眾的力量,明白“水能載舟,亦能覆舟”的道理。因此,自古就有“民貴君輕”“得民心者得天下”的治國(guó)理念。

比如,“德主刑輔、明德慎罰”的禮教制度。古人把“禮義廉恥”作為國(guó)之四維,嵌入社會(huì)生活的方方面面?!豆茏印诽岢?,“四維不張,國(guó)乃滅亡”。這句話強(qiáng)調(diào)的是,“禮義廉恥”對(duì)于國(guó)家存續(xù)和發(fā)展至關(guān)重要。隋唐以后,歷朝歷代都設(shè)有禮部,專(zhuān)門(mén)掌管?chē)?guó)家典章法度、祭祀活動(dòng)和科舉取士等事務(wù),對(duì)于維護(hù)封建禮法、穩(wěn)定世道人心發(fā)揮了重要作用。

比如,“代天巡狩、整肅綱紀(jì)”的巡察體系。早在西周時(shí)期,就設(shè)立了官職“方伯”,對(duì)各諸侯進(jìn)行巡視監(jiān)察;漢武帝時(shí)期,創(chuàng)設(shè)了刺史制度,對(duì)地方郡縣進(jìn)行監(jiān)督和控制;隋唐以后,專(zhuān)設(shè)監(jiān)察御史,掌管監(jiān)察百官、巡視郡縣等事務(wù);明清時(shí)期,八府巡按的主要職責(zé)就是巡視各省、考核吏治。我國(guó)封建社會(huì)巡察制度是比較成熟完備的,巡察官員權(quán)威極大,“御史出巡,地動(dòng)山搖”“八府巡按,手捧尚方寶劍,八面威風(fēng)”。眾所周知的狄仁杰、包拯、海瑞等御史清官鐵面無(wú)私、懲惡揚(yáng)善,他們的故事傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)至今傳為美談。

“明鏡所以照形,古事所以知今?!痹诰d延不絕的中華歷史中,古人以其智慧創(chuàng)造的取之不盡、用之不竭的政治資源,為今天完善國(guó)家制度和治理體系提供了重要鏡鑒。

中國(guó)制度面對(duì)面學(xué)習(xí)心得篇十四

改革開(kāi)放使中國(guó)真正地活躍起來(lái)、發(fā)展起來(lái)、繁榮起來(lái)。改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉玫囊磺谐删团c經(jīng)驗(yàn),歸根到底,是由于黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是我們黨在90多年的長(zhǎng)期實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展起來(lái)的,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,是把當(dāng)代中國(guó)引向光明未來(lái)的唯一正確道路。正是沿著這條光明大道,我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力獲得了空前解放與發(fā)展,社會(huì)建設(shè)和民主法治建設(shè)成就斐然,綜合國(guó)力和國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)了歷史性躍升,我國(guó)正以富強(qiáng)民主文明和諧的新形象站到世界舞臺(tái)的中心。實(shí)踐有力證明,中國(guó)特色社會(huì)主義道路充滿旺盛的生命力和巨大的影響力。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是指引黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)理論體系。正是在這一理論體系不斷豐富完善的過(guò)程中和指引下,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí);既不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,又不被任何干擾所惑;既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,成功地探索、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。實(shí)踐有力證明,在當(dāng)代中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系而沒(méi)有別的什么理論,能夠指導(dǎo)中華民族復(fù)興的偉大事業(yè)。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,集中體現(xiàn)了效率與公平相兼顧、民主與集中相結(jié)合、活力與秩序相統(tǒng)一、人的全面發(fā)展與社會(huì)文明進(jìn)步相促進(jìn)等中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。正是堅(jiān)持這一社會(huì)制度,人民群眾的主人翁精神和積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性得以充分調(diào)動(dòng)與發(fā)揮,我國(guó)的繁榮發(fā)展獲得了持久活力和堅(jiān)實(shí)根基。實(shí)踐有力證明,只有堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,才能維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一,才能為強(qiáng)國(guó)富民提供根本的制度保障。

中國(guó)制度面對(duì)面學(xué)習(xí)心得篇十五

“中國(guó)為世界經(jīng)濟(jì)點(diǎn)亮明燈”,第二屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)吸引了全世界的目光。此次參加的國(guó)別、地區(qū)、國(guó)際組織和參展商均超過(guò)首屆,世界500強(qiáng)和行業(yè)龍頭企業(yè)參展數(shù)量超過(guò)250家,國(guó)內(nèi)外采購(gòu)商和專(zhuān)業(yè)觀眾有望超過(guò)50萬(wàn)人,境外采購(gòu)商由去年3600人左右增至__00多人……規(guī)模更大、范圍更廣、熱度更高,這一國(guó)際性盛會(huì)不僅展示出中國(guó)擴(kuò)大開(kāi)放的堅(jiān)定決心,更從一個(gè)側(cè)面生動(dòng)說(shuō)明中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大實(shí)力和旺盛活力。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)績(jī)效優(yōu)、發(fā)展?jié)摿Υ?,背后是制度?yōu)勢(shì)強(qiáng)、治理效能高。從更大視野看,新中國(guó)__年來(lái),我們之所以能創(chuàng)造世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,是因?yàn)辄h領(lǐng)導(dǎo)人民建立和完善了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,不斷加強(qiáng)和完善國(guó)家治理。正所謂“現(xiàn)實(shí)的成功是最好的理論,沒(méi)有一種抽象的教條能夠和它辯論”,“中國(guó)之治”是我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)最有說(shuō)服力的證明,也是我們堅(jiān)定制度自信的現(xiàn)實(shí)根基。

“凡將立國(guó),制度不可不察也。”制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家的最大優(yōu)勢(shì)。黨的十九屆四中全會(huì)從13個(gè)方面系統(tǒng)總結(jié)了我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì),目的就是推動(dòng)全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定制度自信,使我國(guó)國(guó)家制度和治理體系多方面的顯著優(yōu)勢(shì)更加充分地發(fā)揮出來(lái)。在歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐的把握中,在時(shí)與勢(shì)、破與立的思考中,新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人發(fā)出了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政治宣言,吹響了開(kāi)辟“中國(guó)之治”新境界的號(hào)角。正如習(xí)近平總書(shū)記所豪邁宣示的,“當(dāng)今世界,要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。”

一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的制度和治理體系,是由這個(gè)國(guó)家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的。只有扎根本國(guó)土壤、汲取充沛養(yǎng)分的制度,才最可靠,也最管用。衡量一個(gè)社會(huì)制度是否科學(xué)、是否先進(jìn),主要看是否符合國(guó)情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度之所以行得通、有生命力、有效率,就是因?yàn)樗菑闹袊?guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)起來(lái)的。我們的制度自信,奠基于960多萬(wàn)平方公里的廣袤土地,來(lái)源于5000多年悠久燦爛的文明傳承,根植于近14億人民發(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)認(rèn)同。

“改革是社會(huì)主義制度的自我完善”。__多年的改革開(kāi)放有力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系在革除體制機(jī)制弊端的過(guò)程中不斷走向成熟。特別是黨的十八大以來(lái),我們?nèi)嫔罨母?,充分顯示出我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的強(qiáng)大自我完善能力。正是將堅(jiān)守道路與自我完善并舉、將原則的堅(jiān)定性與策略的靈活性結(jié)合起來(lái),我們才能夠根據(jù)實(shí)際情況不斷推動(dòng)制度創(chuàng)新,讓中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷自我完善??梢灶A(yù)期,隨著全面深化改革向縱深推進(jìn),我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系必將在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得更大的比較優(yōu)勢(shì),展現(xiàn)出更為旺盛的生機(jī)活力。我們有這樣的自信,把鄧小平同志的預(yù)言變?yōu)楝F(xiàn)實(shí):“它將吸收我們可以從世界各國(guó)吸收的進(jìn)步因素,成為世界上最好的制度?!?/p>

中國(guó)特色社會(huì)主義制度好不好、優(yōu)越不優(yōu)越,中國(guó)人民最清楚,也最有發(fā)言權(quán)。

中國(guó)制度面對(duì)面學(xué)習(xí)心得篇十六

京冀大地,鳳凰展翅。20__年9月,擁有世界最大規(guī)模單體航站樓的北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)正式投入運(yùn)營(yíng)。這座現(xiàn)代化機(jī)場(chǎng)僅用了5年時(shí)間就建成,建筑面積約140萬(wàn)平方米,耗資800億元人民幣,年旅客吞吐量可達(dá)1億人次,創(chuàng)造了世界建筑史上的多個(gè)之最,引起國(guó)內(nèi)外廣泛關(guān)注。英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》發(fā)布的“世界新七大奇跡”中,北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)位列榜首;美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)(cnn)也評(píng)價(jià),這座新機(jī)場(chǎng)是20__年全世界最激動(dòng)人心的建筑。

北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)的驚艷亮相,是新中國(guó)發(fā)展成就的一個(gè)縮影,集中彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的巨大威力和實(shí)踐成效。70多年來(lái),黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,不斷發(fā)揮制度的優(yōu)越性和有效性,在960多萬(wàn)平方公里的廣袤大地上,創(chuàng)造了彪炳史冊(cè)的人間奇跡。

所謂奇跡,就是極不平凡、很難做到的事情。黨的十九屆四中全會(huì)把新中國(guó)70多年來(lái)發(fā)展的偉大成就概括為“兩大奇跡”,即“世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡”?!皟纱笃孥E”之所以能被創(chuàng)造出來(lái),是黨帶領(lǐng)人民長(zhǎng)期不懈奮斗的必然結(jié)果,也是我國(guó)國(guó)家制度和治理體系顯著優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮的必然結(jié)果。

發(fā)展奇跡“驚天地”。新中國(guó)成立前,我國(guó)百業(yè)凋敝、一貧如洗,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)十分薄弱。當(dāng)時(shí),我國(guó)的“人均鋼鐵產(chǎn)量只夠打一把鐮刀”,連一輛汽車(chē)、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能制造。現(xiàn)在,中國(guó)已擁有通車(chē)?yán)锍涛痪邮澜绲谝坏母咚俟?,高鐵運(yùn)營(yíng)里程超過(guò)世界2/3,掌握超過(guò)全球1/3的5g標(biāo)準(zhǔn)必要專(zhuān)利。短短70多年間,我國(guó)從白手起家到趕超世界、從落后時(shí)代到趕上時(shí)代再到引領(lǐng)時(shí)代,走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化進(jìn)程,建成了世界上最完備的工業(yè)體系,躍居世界第二大經(jīng)濟(jì)體,成為世界制造業(yè)第一大國(guó)、貨物貿(mào)易第一大國(guó)、外匯儲(chǔ)備第一大國(guó)。20__年我國(guó)gdp達(dá)到99.1萬(wàn)億元人民幣、人均gdp邁上1萬(wàn)美元的臺(tái)階,連續(xù)多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率達(dá)到30%左右。

有什么推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛?有人歸結(jié)為人口紅利、資源稟賦、環(huán)境容量等“比較優(yōu)勢(shì)”,但這些因素只能帶來(lái)一時(shí)增長(zhǎng),無(wú)法支撐中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期快速發(fā)展,起根本性作用的是制度的威力。農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制就是一個(gè)很好的例證,地還是那些地,人還是那些人,通過(guò)改革激發(fā)出體制機(jī)制的活力,產(chǎn)量和效率就大大提升。西方有些人雖然不得不承認(rèn)我國(guó)發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí),卻不愿承認(rèn)其背后的制度原因。事實(shí)上,我們把社會(huì)主義基本原則同資本主義有益因素結(jié)合起來(lái),既強(qiáng)有力地主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大局,又注重釋放經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力和潛能,確保中國(guó)經(jīng)濟(jì)列車(chē)沿著正確的軌道快速前行。

穩(wěn)定奇跡“羨世人”。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)安定有序,人民安居樂(lè)業(yè)。聯(lián)合國(guó)有關(guān)機(jī)構(gòu)數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)每10萬(wàn)人中命案發(fā)生不到1起,低于德國(guó)、英國(guó)、澳大利亞、加拿大、美國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家,在世界主要國(guó)家中處于極低水平。在當(dāng)今世界國(guó)際亂局交織、局部沖突和動(dòng)蕩不斷、恐怖襲擊和個(gè)人極端事件頻發(fā)的大背景下,中國(guó)作為一個(gè)擁有14億多人口、幅員遼闊的發(fā)展中大國(guó),能在快速變革和發(fā)展中保持總體穩(wěn)定,可謂獨(dú)一無(wú)二。而有些國(guó)家宣揚(yáng)人生而有“免于恐懼的自由”,事實(shí)上他們的國(guó)民擁有的卻是恐懼中的自由。

有什么保持社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定?在我國(guó),有著強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)體制和自上而下的組織體系,構(gòu)建起“橫向到邊、縱向到底”的社會(huì)治理網(wǎng)絡(luò),確保整個(gè)社會(huì)大局平穩(wěn)可控。同時(shí),我國(guó)有著科學(xué)完善的利益協(xié)調(diào)、矛盾化解、訴求表達(dá)、決策參與和應(yīng)急管理等機(jī)制,能及時(shí)有效消除不穩(wěn)定、不安全因素,發(fā)現(xiàn)和解決苗頭性問(wèn)題,做到“明察秋毫之末”“防患于未然”。

評(píng)判一種制度是否行得通、有效率、真管用,實(shí)踐最有說(shuō)服力。面對(duì)中國(guó)取得的偉大成就,世界上越來(lái)越多的人,甚至一些戴著有色眼鏡的人,也不得不承認(rèn)中國(guó)制度的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

中國(guó)制度面對(duì)面學(xué)習(xí)心得篇十七

“我的祖國(guó)和我,像海和浪花一朵,浪是那海的赤子,海是那浪的依托”。金秋十月,一首老歌再度成為億萬(wàn)中國(guó)人熱情傳唱的旋律。它唱出了共和國(guó)對(duì)人民的眷顧和呵護(hù),唱出了人民對(duì)共和國(guó)的感恩和深情。

“江山就是人民,人民就是江山?!痹谥袊?guó)特色社會(huì)主義制度下,人民不但是社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者,更是祖國(guó)發(fā)展的受益者。

美國(guó)庫(kù)恩基金會(huì)主席羅伯特·庫(kù)恩認(rèn)為:“中國(guó)特色社會(huì)主義制度堅(jiān)持以人民為中心,將提升人民福祉作為目標(biāo)。”

堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),以人民為中心,是中國(guó)大地不斷創(chuàng)造奇跡的力量源泉。7億多農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,人均預(yù)期壽命從35歲增加到77歲,從文盲率80%到實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育全民普及……新中國(guó)70年,也正是中國(guó)人民福祉不斷提升的70年。

“為了提高人民福祉,中國(guó)的政策規(guī)劃者愿意采取一切必要措施,這樣的制度讓其他國(guó)家相形見(jiàn)絀。”美國(guó)前勞工部長(zhǎng)羅伯特·賴克說(shuō)。

統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的制度特色。

“中國(guó)政治中的開(kāi)放與活力,給我留下深刻印象?!边@是參與過(guò)中國(guó)兩會(huì)報(bào)道的斯里蘭卡記者雪爾頓·班達(dá)拉的感慨。在采訪報(bào)道中,他目睹了各界代表在兩會(huì)這樣的機(jī)制下充分發(fā)表意見(jiàn)、參與國(guó)家治理。

中國(guó)政府在決策中越來(lái)越充分結(jié)合廣大基層和社會(huì)各界的意見(jiàn)。這樣既有集中又有民主的制度設(shè)計(jì),在許多外國(guó)人士看來(lái),是中國(guó)制度力量的重要表現(xiàn)之一。

當(dāng)前,世界上一些國(guó)家不能很好處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系,而中國(guó)在這方面的成功經(jīng)驗(yàn)令人矚目。西班牙《起義報(bào)》刊文說(shuō),中國(guó)在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)審時(shí)度勢(shì),縝密考慮改革措施的影響,充分協(xié)調(diào)了改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系。

在各個(gè)層面,中國(guó)的制度設(shè)計(jì)都顯現(xiàn)出善于統(tǒng)籌平衡的特色:黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一;市場(chǎng)活力與政府調(diào)控有機(jī)結(jié)合;公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展……中國(guó)制度設(shè)計(jì)善于有機(jī)協(xié)調(diào)各方面因素、資源和力量,以實(shí)現(xiàn)全面、平衡、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

“中國(guó)人天生就是體系思考者。”新加坡創(chuàng)新戰(zhàn)略學(xué)者查理·安認(rèn)為。

因時(shí)而謀的制度創(chuàng)新。

今年7月,世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織發(fā)布全球創(chuàng)新指數(shù),中國(guó)已經(jīng)連續(xù)第四年保持上升勢(shì)頭,排在第14位,比去年上升三個(gè)位次。中國(guó)創(chuàng)新能力持續(xù)提升,與善于改革創(chuàng)新的中國(guó)制度體系密不可分。

70年來(lái)中國(guó)發(fā)生的歷史性變革,充分證明中國(guó)制度具有強(qiáng)大自我完善能力:在保持穩(wěn)定性與連續(xù)性的同時(shí),它能夠根據(jù)時(shí)代發(fā)展不斷作出改革調(diào)整。

進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)把“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”作為全面深化改革的總目標(biāo),就是順應(yīng)改革發(fā)展的形勢(shì)變化,以推動(dòng)形成更加成熟更加定型的制度體系。

印度著名漢學(xué)家狄伯杰認(rèn)為,中國(guó)人以創(chuàng)新思維致力于深化改革,制度變革是中國(guó)釋放生產(chǎn)力的主要因素。

積淀深厚的制度土壤。

思所從來(lái),知所將往。中國(guó)制度體系的強(qiáng)大生命力,還緣于它的根基扎得牢、文化積淀深。

數(shù)千年中華歷史文化傳承,為今天中國(guó)各項(xiàng)制度的建立提供了豐饒的思想土壤。民惟邦本、中道和諧、選賢任能等優(yōu)秀傳統(tǒng)思想,持續(xù)為今天中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步提供有益啟示。

英國(guó)劍橋大學(xué)發(fā)展研究中心主任、中國(guó)問(wèn)題專(zhuān)家彼得·諾蘭認(rèn)為,中國(guó)政府官員和知識(shí)分子都要接受“為人民服務(wù)”的教育,以及根據(jù)儒家思想制定的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赖聵?biāo)準(zhǔn),這是中國(guó)體制取得成功的重要因素。

帶著50文明的優(yōu)秀基因,有著中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民的不懈探索,善于開(kāi)拓創(chuàng)新的中華民族,一定能將中國(guó)制度體系打造得更加完善,讓它不僅造福中華民族,也為世界其他國(guó)家發(fā)展提供更多有益借鑒。

中國(guó)制度面對(duì)面學(xué)習(xí)心得篇十八

該書(shū)集中回答干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中遇到的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,反映了人們渴望了解認(rèn)識(shí)新時(shí)代理論問(wèn)題的強(qiáng)烈需求。如何理解黨的十九大的鮮明主題?如何認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展新的歷史方位和社會(huì)主要矛盾的變化?如何看待黨的x以來(lái)的歷史性成就和歷史性變革?如何領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?……這些都是廣大干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中迫切需要學(xué)懂弄通的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。對(duì)此,《中國(guó)制度面對(duì)面》圍繞精心梳理選擇的13個(gè)“如何”,都給出了明確答案。這13個(gè)“如何”,既對(duì)黨的十九大精神最核心最重要的理論問(wèn)題進(jìn)行了解讀和闡釋?zhuān)矊?duì)老百姓最關(guān)注最關(guān)切的實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了解答和回應(yīng),因而特別“解渴”。

該書(shū)充分說(shuō)明,打通理論宣傳“最后一公里”的要訣就是“接地氣”。從這本書(shū)中,讀出了個(gè)人與國(guó)家的命運(yùn)相連,讀出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代感和使命感。這本書(shū)通篇沒(méi)有就理論言理論,而是從實(shí)踐講起,用身邊的事例、現(xiàn)實(shí)的狀況和權(quán)威的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)娓娓道出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神,拉近了理論與讀者之間的距離,讓新時(shí)代理論之光灑入人們的心田。理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新永無(wú)止境。新時(shí)代催生新理論,新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。聚焦新時(shí)代,以通俗易懂、喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式探求真知呈現(xiàn)灼見(jiàn),就一定會(huì)讓廣大干部群眾產(chǎn)生思想共鳴,在黨的十九大精神指引下,進(jìn)一步鼓足干勁奮勇前行。

我支部組織全體黨員干部對(duì)《中國(guó)制度面對(duì)面》中如何起推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展進(jìn)行了學(xué)習(xí),該書(shū)立意高遠(yuǎn),邏輯嚴(yán)密。緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代命題,建構(gòu)形成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一科學(xué)理論體系。延續(xù)“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列的一貫風(fēng)格,直面現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題,積極回應(yīng)百姓最大關(guān)切,秉持“學(xué)思用貫通、知信行相統(tǒng)一”的邏輯,全面系統(tǒng)地宣傳闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神,觀點(diǎn)立意高遠(yuǎn),內(nèi)容邏輯縝密。

本次通過(guò)對(duì)該篇章的學(xué)習(xí)大家認(rèn)識(shí)到要推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,保持戰(zhàn)略定力,始終繃緊從嚴(yán)從緊這根弦,落實(shí)好管黨治黨責(zé)任,不斷解決黨內(nèi)存在的突出矛盾和深層次問(wèn)題,使全面從嚴(yán)治黨的思路舉措更加科學(xué)、更加嚴(yán)密、更加有效,確保黨更好經(jīng)受住執(zhí)政考驗(yàn)。

學(xué)習(xí)結(jié)束后,院長(zhǎng)李樓強(qiáng)調(diào)大家要進(jìn)一步學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九屆三中全會(huì)精神,全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)黨委的安排部署,從嚴(yán)治黨更要從每個(gè)黨員干部自身做起,要抓好當(dāng)前各項(xiàng)工作,全力以赴完成全年目標(biāo)任務(wù)。切實(shí)將十九大精神落實(shí)到實(shí)際工作中。

中國(guó)制度面對(duì)面學(xué)習(xí)心得篇十九

有比較才能有鑒別,有比較也才能有自信。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信,需要從歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)比較中獲得深刻啟迪。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命勝利之后,如何運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義學(xué)說(shuō)來(lái)解決執(zhí)政后的一系列問(wèn)題,走什么樣的建設(shè)和發(fā)展道路,成為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)面臨的重大課題。中國(guó)共產(chǎn)黨人既不照搬英美模式,也不照搬蘇聯(lián)模式,而是以巨大的理論勇氣和創(chuàng)新精神,在改革開(kāi)放實(shí)踐中創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,走出了一條全新的中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義作出了歷史性的巨大貢獻(xiàn)。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路的選擇與開(kāi)拓,是以重新恢復(fù)和確立黨的實(shí)事求是思想路線為前提和起點(diǎn)的。而要堅(jiān)持實(shí)事求是,首先必須解放思想。正是由于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,把實(shí)踐作為馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的邏輯起點(diǎn),作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),我們黨對(duì)世界格局新變化作出了正確判斷,得出了和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題的科學(xué)結(jié)論;對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史方位作出了正確判斷,得出了我國(guó)還處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)結(jié)論。這樣的判斷和結(jié)論,成為中國(guó)特色社會(huì)主義道路選擇的理論基石。中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步,關(guān)鍵就在于一切從實(shí)際出發(fā),既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又賦予其鮮明的時(shí)代特征和中國(guó)特色。正是在這一基點(diǎn)上,我們完全有理由堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,把馬克思主義中國(guó)化推向了一個(gè)新的發(fā)展階段。馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍,形成了毛澤東思想。在毛澤東思想指引下,我們黨成功解決了在半殖民地半封建的中國(guó)進(jìn)行什么樣的革命、怎樣進(jìn)行革命的問(wèn)題,成功開(kāi)辟了中國(guó)新民主主義革命道路,并初步探索了社會(huì)主義建設(shè)道路。馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指引下,我們黨成功解決了在社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義以及建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展,成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是同馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。正是在這一基點(diǎn)上,我們完全有理由堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度,具有豐富的內(nèi)涵和鮮明的特色,其本質(zhì)是堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。突出體現(xiàn)在:其一,人民作為國(guó)家和社會(huì)主人的地位和權(quán)利的實(shí)現(xiàn),為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的形成奠定了根本基礎(chǔ);其二,人民群眾積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性的充分調(diào)動(dòng)與發(fā)揮,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷完善和發(fā)展的決定性因素;其三,人民群眾根本利益的維護(hù)與實(shí)現(xiàn),是中國(guó)特色社會(huì)主義制度建設(shè)和運(yùn)行的根本價(jià)值取向;其四,人民得到實(shí)惠、人民高興滿意,是促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷發(fā)展完善的根本動(dòng)力。正是由于具體而真實(shí)地堅(jiān)持人民當(dāng)家作主的制度本質(zhì),中國(guó)特色社會(huì)主義制度才具有了旺盛的內(nèi)在生命力和強(qiáng)大的持續(xù)發(fā)展力。因此,我們完全有理由堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信。

這一制度實(shí)現(xiàn)了歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、形式和內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一。

中國(guó)制度面對(duì)面學(xué)習(xí)心得篇二十

《中國(guó)制度面對(duì)面》這本書(shū)是我們青年人特別喜歡的通俗理論讀物。這本書(shū)針對(duì)受眾需求,設(shè)計(jì)了如何理解黨的十九大的鮮明主題、如何認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展新的歷史方位和社會(huì)主要矛盾的變化、如何領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等專(zhuān)題,逐層遞進(jìn)解答,使用流行話語(yǔ),曉以理論分析新思想,徹底說(shuō)服讀者、打動(dòng)我們。鼓舞“這一代青年”,每一代青年都塑造者自己的時(shí)代。本世紀(jì)中葉,富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗,那將是一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。今天的青年就是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的見(jiàn)證者、參與者和創(chuàng)造者。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中這樣寄語(yǔ):“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,也是未來(lái)的;是我們這一代的,更是青年一代的。

每個(gè)時(shí)代都擁有自己的“這一代青年”。今后,是國(guó)家民族發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步同頻共振的時(shí)代,《中國(guó)制度面對(duì)面》就是我們的時(shí)代之書(shū)。它站在思想的潮頭,以強(qiáng)大的親和力,展現(xiàn)理論的魅力,幫助我們認(rèn)識(shí)中國(guó)所處的方位,作出自身發(fā)展的正確選擇,激勵(lì)青年一代為創(chuàng)造國(guó)家美好未來(lái)而不懈奮斗。

作為一名黨員,肩負(fù)新時(shí)代的新使命;作為一名青年紀(jì)檢干部,面臨著新時(shí)期的新目標(biāo)。我唯有學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),將理論吃透、將知識(shí)學(xué)好、將本領(lǐng)練強(qiáng),隨時(shí)準(zhǔn)備著!唯有堅(jiān)定堅(jiān)守自身硬,堅(jiān)信反腐敗工作必將取得壓倒性勝利,堅(jiān)守黨紀(jì)國(guó)法道德行為底線,做思想過(guò)硬、作風(fēng)過(guò)硬、能力過(guò)硬、學(xué)習(xí)過(guò)硬、形象過(guò)硬的紀(jì)檢干部,讓自己成為有底氣的反腐斗士。

中國(guó)制度面對(duì)面學(xué)習(xí)心得篇二十一

知所從來(lái),才能明其將往。理解中國(guó)特色社會(huì)主義制度,需要有更大的歷史坐標(biāo),把握其深刻的歷史邏輯。

在幾千年的歷史演進(jìn)中,中華民族創(chuàng)造了燦爛的古代文明,形成了關(guān)于國(guó)家制度和國(guó)家治理的豐富思想。從“大道之行,天下為公”的大同理想,到“民惟邦本,本固邦寧”的民本思想;從“孝悌忠信,禮義廉恥”的道德操守,到“周雖舊邦,其命維新”的改革精神……這些思想中的精華,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是中華民族精神的重要內(nèi)容。馬克思主義傳入中國(guó)后,科學(xué)社會(huì)主義的主張受到中國(guó)人民的熱烈歡迎,并最終扎根中國(guó)大地、開(kāi)花結(jié)果,絕不是偶然的,而是由我國(guó)歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的,是同我國(guó)傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺(jué)的價(jià)值觀念融通的。

中國(guó)在人類(lèi)發(fā)展史上曾經(jīng)長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位,形成了一整套國(guó)家制度和國(guó)家治理體系。進(jìn)入近代以后,無(wú)數(shù)仁人志士為改變當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨的落后挨打的局面,開(kāi)始探尋新的國(guó)家制度和國(guó)家治理體系。

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,成為開(kāi)天辟地的大事變。正是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,中國(guó)人民和中華民族才找到了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的正確道路。新民主主義革命時(shí)期,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民探索建立新民主主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化制度,為新中國(guó)建立人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。新中國(guó)成立后,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命,確立社會(huì)主義基本制度,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。改革開(kāi)放以來(lái),我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義,不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系,使當(dāng)代中國(guó)煥發(fā)出前所未有的生機(jī)活力。特別是黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央推進(jìn)全面深化改革,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加完善、國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高,為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革發(fā)揮了重大作用。

制度是定國(guó)安邦之根本,制度穩(wěn)則國(guó)家穩(wěn)。歷史深刻昭示,我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),在古老的東方大國(guó)建立起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度,使中國(guó)特色社會(huì)主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度,保障我國(guó)創(chuàng)造出世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。實(shí)踐充分證明,中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系是以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國(guó)大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系,是黨和人民長(zhǎng)期奮斗、接力探索、歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,我們必須倍加珍惜,毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展。

歷史照亮未來(lái),征程未有窮期。回望走過(guò)的路,遠(yuǎn)眺前行的路,我們更加堅(jiān)定制度自信。奮進(jìn)新時(shí)代,逐夢(mèng)新征程,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷自我完善和發(fā)展,我們必將創(chuàng)造新的更大奇跡。

中國(guó)制度面對(duì)面學(xué)習(xí)心得篇二十二

曾幾何時(shí),西方資本主義制度被奉為圭臬,“往西看”“向西方取經(jīng)”成為許多發(fā)展中國(guó)家的唯一路徑選擇,“現(xiàn)代化就是西方化”“西方自由民主制度是歷史的終結(jié)”幾乎成了定論;而如今,西方資本主義制度疾病纏身、麻煩不斷,歐美國(guó)家亂象頻發(fā),一些追隨者紛紛陷入“民主陷阱”“發(fā)展陷阱”。與“西方之亂”不同,中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定上創(chuàng)造了世界奇跡,中國(guó)制度無(wú)論是在平時(shí)還是在危急時(shí)刻都展現(xiàn)出強(qiáng)大的優(yōu)越性和有效性。許多國(guó)家紛紛“向東看”,探尋“中國(guó)之治”的制度密碼,希望從中找到解決自身問(wèn)題的良方。

歷史唯物主義認(rèn)為,生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)同上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng),推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。制度屬于上層建筑,必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況,必須適合社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。社會(huì)主義制度之所以優(yōu)于資本主義制度,說(shuō)到底,就是因?yàn)樗軡M足越來(lái)越發(fā)達(dá)的社會(huì)化大生產(chǎn)對(duì)制度的要求,代表了當(dāng)今世界先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展方向。我們常講,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是個(gè)好制度,最根本的就是好在這里。

黨的十九屆四中全會(huì)立足中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展全局,從13個(gè)方面系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)制度的顯著優(yōu)勢(shì)。這既是理論層面的概括提煉,也是生動(dòng)實(shí)踐的深刻總結(jié),更是億萬(wàn)人民的切身感受。

比如,這是以科學(xué)理論為指引的好制度。道路決定命運(yùn)。走什么樣的路,如何避免走錯(cuò)路,關(guān)鍵是要有思想理論的科學(xué)指引。社會(huì)主義中國(guó)之所以能夠在建設(shè)和改革中篳路藍(lán)縷、披荊斬棘,從勝利走向新的勝利,最根本的就在于有馬克思列寧主義重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的正確指引。21世紀(jì)馬克思主義,是新時(shí)代全黨全國(guó)人民的思想之旗和精神之魂。這一思想緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉目標(biāo),把人民福祉、黨的使命和國(guó)家前途貫通起來(lái),為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同,成為指引當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大思想武器。

比如,這是有黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的好制度。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。正是因?yàn)轳R克思主義政黨和科學(xué)社會(huì)主義天然的共生關(guān)系,決定了只要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),社會(huì)主義就變不了色、改不了道。從社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展史來(lái)看,凡是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),社會(huì)主義就能夠江山穩(wěn)固;凡是削弱和放棄黨的領(lǐng)導(dǎo),社會(huì)主義就會(huì)改旗易幟?!案锩h是群眾的向?qū)?,在革命中未有革命黨領(lǐng)錯(cuò)了路而革命不失敗的”。黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅確保了國(guó)家發(fā)展的正確方向,而且能夠保證我們的路線方針政策一以貫之,“一張藍(lán)圖繪到底”。而西方國(guó)家的政黨“你方唱罷我登場(chǎng)”,大多只能考慮任期內(nèi)的事,沒(méi)法從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)謀劃,即使制定了長(zhǎng)期政策,也會(huì)被后任像“翻燒餅”似的推倒重來(lái)。

比如,這是以人民為中心的好制度。在我國(guó)制度體系中,人民代表大會(huì)制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度、文化權(quán)益保障制度、民生保障制度和社會(huì)治理制度等,無(wú)不鮮明地體現(xiàn)了人民至上的崇高理念。這同資本主義國(guó)家名義上“民有民治民享”、實(shí)質(zhì)上“以金錢(qián)資本為中心”有根本不同。舉例來(lái)說(shuō),無(wú)論我國(guó)什么地方發(fā)生火災(zāi),消防員都會(huì)第一時(shí)間趕到現(xiàn)場(chǎng),不惜一切代價(jià)撲滅火情。而資本主義國(guó)家就不同,20__年美國(guó)加州發(fā)生了一場(chǎng)山火,消防員“誰(shuí)交費(fèi)先救誰(shuí)”,優(yōu)先保護(hù)富人的豪宅,沒(méi)交消防費(fèi)的住戶只能望“火”興嘆,眼睜睜地看著自己的房產(chǎn)化為灰燼。肆虐的大火,猶如人間煉獄,燒出了資本主義的殘酷真相。

比如,這是集中力量辦大事的好制度。三峽工程18年移民130多萬(wàn)、扶貧脫貧幾十年如一日、挖通一個(gè)隧道歷時(shí)十幾年、南水北調(diào)跨越半個(gè)中國(guó)……這些需要調(diào)動(dòng)的資源和力量之巨是無(wú)法想象的,其他國(guó)家很難做到。特別是,這個(gè)顯著優(yōu)勢(shì)在抗擊新冠肺炎疫情中得到集中體現(xiàn)。我們堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋,統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一行動(dòng),舉全國(guó)之力,集優(yōu)質(zhì)資源,為戰(zhàn)勝疫情形成了強(qiáng)大合力。在我國(guó),黨發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用,從而具有超強(qiáng)整合力、強(qiáng)大動(dòng)員力和高效執(zhí)行力;公有制占主體地位,從而能夠充分調(diào)動(dòng)各方面資源;堅(jiān)持以民主集中制為根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度,從而確保全黨服從中央、地方服從全局,等等。所有這些,都確保了全黨、全社會(huì)能夠做到上下一條心、勁往一處使。

比如,這是為事業(yè)聚英才的好制度。在我國(guó),選拔優(yōu)秀干部和各方面人才,不是為了一黨、一派的私利,而是堅(jiān)持天下為公、五湖四海、任人唯賢,有效避免了西方國(guó)家黨派紛爭(zhēng)、利益偏狹等弊病。我們每一級(jí)干部的選拔,都要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的程序,歷經(jīng)長(zhǎng)期的政治鍛造和實(shí)踐鍛煉。平均來(lái)算,一個(gè)干部從入職到成長(zhǎng)為正部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,需要從700多萬(wàn)個(gè)干部中脫穎而出,經(jīng)歷時(shí)間至少23年。而在西方某些國(guó)家,連一天從政經(jīng)驗(yàn)也沒(méi)有的人,居然能堂而皇之競(jìng)選當(dāng)上總統(tǒng),并用一些職位來(lái)回報(bào)“金主”,這同我國(guó)的“賢能政治”有著本質(zhì)差別。

制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家的最大優(yōu)勢(shì),國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)表面上是經(jīng)濟(jì)、科技和軍事等實(shí)力強(qiáng)弱的比拼,深層次上是制度優(yōu)劣的競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國(guó)大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度,是具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的制度。

中國(guó)制度面對(duì)面學(xué)習(xí)心得篇二十三

衡量一種制度是否科學(xué)、是否先進(jìn),主要看是否符合國(guó)情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)。

全國(guó)人大機(jī)關(guān)、全國(guó)政協(xié)機(jī)關(guān)廣大干部職工表示,我國(guó)取得的輝煌成就充分證明,中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系是以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國(guó)大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系,具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。

制度,是定國(guó)安邦的根本。公安部、安全部、工業(yè)和信息化部干部職工認(rèn)為,全會(huì)總結(jié)出我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系具有的13條顯著優(yōu)勢(shì),全面反映了我們黨在長(zhǎng)期治理實(shí)踐中取得的成功經(jīng)驗(yàn),深刻揭示了中國(guó)發(fā)展奇跡背后的制度邏輯和優(yōu)勢(shì)。

天下之勢(shì)不盛則衰,天下之治不進(jìn)則退。

從堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主、堅(jiān)持全面依法治國(guó),到堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋、堅(jiān)持各民族一律平等、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想……國(guó)家民委、民政部、全國(guó)總工會(huì)干部職工認(rèn)為,這些顯著優(yōu)勢(shì)系統(tǒng)回答了“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”的重大問(wèn)題,為堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信提供了基本依據(jù)。

中央統(tǒng)戰(zhàn)部、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)干部職工表示,實(shí)踐證明,中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系能夠持續(xù)推動(dòng)擁有近十四億人口大國(guó)進(jìn)步和發(fā)展、確保擁有五千多年文明史的中華民族實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,要繼續(xù)沿著黨和人民開(kāi)辟的正確道路前進(jìn),不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

經(jīng)國(guó)序民,正其制度。中聯(lián)部、外交部干部職工認(rèn)為,新中國(guó)成立70年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期保持穩(wěn)定兩大奇跡,充分證明了我們的制度優(yōu)勢(shì)。面向未來(lái),堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,不斷發(fā)揮和增強(qiáng)我們的制度優(yōu)勢(shì),一定能創(chuàng)造出新的更大奇跡。

中國(guó)制度面對(duì)面學(xué)習(xí)心得篇二十四

《中國(guó)制度面對(duì)面》在闡述方法上很有特色。比如,把講歷史與講道理結(jié)合起來(lái),如在講“健全人民當(dāng)家作主的制度體系”問(wèn)題時(shí),講了中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)的民主實(shí)踐,講了1945年毛澤東同志與黃炎培先生著名的“窯洞對(duì)”,講了1979年冬天鄧小平同志與工商界民主協(xié)商的“五老吃火鍋”。通過(guò)這些歷史掌故,既講清了重要話題,又講得很生動(dòng)。把講典型事例與論述重要觀點(diǎn)結(jié)合起來(lái),如在講“讓人民有更多獲得感”時(shí),講了x年以來(lái)一場(chǎng)“廁所革命”在全國(guó)各地展開(kāi)。上廁所難,這是長(zhǎng)期以來(lái)人人都可能遇到、又是很多地方不重視、切實(shí)與人民群眾生活密切相關(guān)的問(wèn)題。對(duì)這樣一個(gè)看似“小問(wèn)題”,總書(shū)記親自關(guān)心,國(guó)家有關(guān)部門(mén)下決心解決,受到人民群眾高度贊揚(yáng)。這個(gè)事例很好地闡釋了“群眾利益無(wú)小事”的真切意義,使人們真正體會(huì)到“以人民為中心”究竟意味著什么。書(shū)中引用了大量古代詩(shī)詞、名言警句、民謠,語(yǔ)言風(fēng)格樸素平實(shí),具有感染力。

《中國(guó)制度面對(duì)面》這本書(shū)是我們青年人特別喜歡的通俗理論讀物。這本書(shū)針對(duì)受眾需求,設(shè)計(jì)了如何理解黨的十九大的鮮明主題、如何認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展新的歷史方位和社會(huì)主要矛盾的變化、如何領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等專(zhuān)題,逐層遞進(jìn)解答,使用流行話語(yǔ),曉以理論分析新思想,徹底說(shuō)服讀者、打動(dòng)我們。鼓舞“這一代青年”,每一代青年都塑造者自己的時(shí)代。本世紀(jì)中葉,富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗,那將是一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。今天的青年就是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的見(jiàn)證者、參與者和創(chuàng)造者。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中這樣寄語(yǔ):“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,也是未來(lái)的;是我們這一代的,更是青年一代的。

每個(gè)時(shí)代都擁有自己的“這一代青年”。今后,是國(guó)家民族發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步同頻共振的時(shí)代,《中國(guó)制度面對(duì)面》就是我們的時(shí)代之書(shū)。它站在思想的潮頭,以強(qiáng)大的親和力,展現(xiàn)理論的魅力,幫助我們認(rèn)識(shí)中國(guó)所處的方位,作出自身發(fā)展的正確選擇,激勵(lì)青年一代為創(chuàng)造國(guó)家美好未來(lái)而不懈奮斗。

【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/16231978.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔