總結(jié)不僅僅是對(duì)成績(jī)或者經(jīng)歷的簡(jiǎn)單羅列，更是對(duì)其中的經(jīng)驗(yàn)和啟示進(jìn)行深入思考的過(guò)程。掌握寫作技巧、方法和結(jié)構(gòu)是寫一篇較為完美的文章所必需的。為了能更好地理解和應(yīng)用總結(jié)的方法，我們來(lái)看幾個(gè)范例。
詩(shī)歌單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
《微小世界》單元是六年級(jí)上冊(cè)的第一單元，共7課。本單元按人類觀察工具的不斷發(fā)展和觀察視野的不斷擴(kuò)大這條主線，引導(dǎo)學(xué)生利用肉眼、放大鏡和顯微鏡觀察身邊的微小物體，從而了解人類觀察工具的發(fā)展和進(jìn)步歷程，以及在探索微觀世界進(jìn)程中出現(xiàn)的卓越人物和研究成果。學(xué)生通過(guò)親自觀察微小物體、查閱微小世界相關(guān)資料等形式，開(kāi)闊了視野，豐富了認(rèn)知，同時(shí)體會(huì)到觀察工具的重要作用。
第1課，了解放大鏡的結(jié)構(gòu)和功能；第2課，學(xué)生在經(jīng)歷組合凸透鏡觀察微小物體的過(guò)程中了解顯微鏡的來(lái)龍去脈；第3課，學(xué)生用肉眼、放大鏡和顯微鏡對(duì)比觀察微小物體；第4課，利用顯微鏡觀察洋蔥表皮結(jié)構(gòu)，認(rèn)識(shí)洋蔥表皮細(xì)胞；第5課，利用顯微鏡觀察更多的生物細(xì)胞標(biāo)本，知道生物體都是由細(xì)胞組成的；第6課，利用顯微鏡觀察水中微小的生物，了解這些微小的生物也具有生物的特征；第7課，了解微生物與人類健康的密切關(guān)系，以及人類探索微小世界的諸多成果，本課還對(duì)本單元的學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和總結(jié)。
六年級(jí)學(xué)生對(duì)身邊常見(jiàn)的微小物體有所耳聞，但大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有利用顯微鏡等工具觀察過(guò)這些物體的微小結(jié)構(gòu)。他們對(duì)身邊微小物體的探索充滿著濃厚的興趣，并且已經(jīng)通過(guò)大量的觀察活動(dòng)認(rèn)識(shí)了許多生物的特征。本單元的教學(xué)活動(dòng)將再次擴(kuò)大學(xué)生的視野，學(xué)生用顯微鏡觀察細(xì)胞，繼續(xù)認(rèn)識(shí)生物的共同特征，初步建立“細(xì)胞是生物體的基本組成單位”這一概念，并認(rèn)識(shí)到微生物與健康之間的關(guān)系。
科學(xué)概念目標(biāo)
學(xué)生通過(guò)梳理單元知識(shí)，進(jìn)一步鞏固關(guān)于微小世界的科學(xué)概念。
科學(xué)探究目標(biāo)
學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)地整理單元主線，學(xué)會(huì)單元復(fù)習(xí)的一般方法，會(huì)從單元中提取關(guān)鍵科學(xué)概念，并能用所學(xué)解決相關(guān)科學(xué)問(wèn)題。
科學(xué)態(tài)度目標(biāo)
學(xué)生通過(guò)單元整理，養(yǎng)成自覺(jué)復(fù)習(xí)、溫故知新的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
重點(diǎn)：進(jìn)一步鞏固關(guān)于微小世界的相關(guān)科學(xué)概念。
難點(diǎn)：從單元中提取關(guān)鍵科學(xué)概念，并能用所學(xué)解決相關(guān)科學(xué)問(wèn)題。
教師：多媒體課件
梳理單元內(nèi)容，主要分為三部分：認(rèn)識(shí)放大鏡，認(rèn)識(shí)顯微鏡和用顯微鏡觀察身邊的微小世界，認(rèn)識(shí)微生物與健康的密切關(guān)系。
1、第1課：放大鏡有什么作用？（放大物體的圖像）和它的什么特點(diǎn)有關(guān)？（透明、中央厚、邊緣?。┓糯箸R的放大倍數(shù)和什么有關(guān)？（凸度）生活中哪些物品也具有放大物體圖像的作用？（葉片上的水滴、盛滿水的.圓玻璃杯）
2、第2課：我們可以用什么辦法把物體的圖像放得更大？（兩個(gè)凸透鏡組合）顯微鏡有哪幾部分組成？（目鏡、調(diào)節(jié)旋鈕、物鏡、載物臺(tái)、反光鏡）
3、第3課：用肉眼、放大鏡和顯微鏡觀察昆蟲器官，你發(fā)現(xiàn)了什么？（觀察到的圖形大小不一樣，顯微鏡下更清晰）光學(xué)顯微鏡的使用步驟是怎樣的？（安放、對(duì)光、上片、調(diào)焦、觀察）
4、第4課：玻片標(biāo)本怎么制作？（1、切開(kāi)洋蔥取內(nèi)表皮；2、在載玻片上滴一滴水；3、把洋蔥表皮放在水滴中央；4、放蓋玻片；5、在蓋玻片一側(cè)滴碘酒；6、吸取多余水分）細(xì)胞有什么結(jié)構(gòu)？（細(xì)胞膜、細(xì)胞質(zhì)、細(xì)胞核，植物細(xì)胞還有細(xì)胞壁）
5、第5課：其他生物體是不是也是由細(xì)胞組成的？（生物都是由細(xì)胞組成的）其他生物的細(xì)胞又是什么樣的呢？（單細(xì)胞、多細(xì)胞）
6、第6課：怎么觀察水中的微生物？（培養(yǎng)微生物，制作玻片標(biāo)本，再用顯微鏡觀察）用顯微鏡觀察到的微小生物是怎么樣的？（具有對(duì)外界的刺激有反應(yīng)，會(huì)運(yùn)動(dòng)，能繁殖等特征）
7、第7課：微生物在我們生活中有哪些作用？（醫(yī)療、食品、污水和垃圾處理、培育優(yōu)良品種）與我們的健康有什么關(guān)系？（微生物是某些疾病的病因）
本單元的知識(shí)內(nèi)容緊緊圍繞人類觀察工具的不斷發(fā)展和觀察視野的不斷擴(kuò)大這條線索。用肉眼、放大鏡、光學(xué)顯微鏡、電子顯微鏡能看到不同的微小世界。
【板書設(shè)計(jì)】
微小世界
放大鏡
特點(diǎn)：透明，中央厚、邊緣薄
放大倍數(shù)：凸度越大，放大倍數(shù)就越大。
結(jié)構(gòu)：目鏡、調(diào)節(jié)旋鈕、物鏡、載物臺(tái)、反光鏡
顯微鏡
使用方法：安放、對(duì)光、上片、調(diào)焦、觀察
制作玻片標(biāo)本：六個(gè)步驟
觀察微小世界：各種生物細(xì)胞、水中的微生物
微生物與健康：
醫(yī)藥、食品、污水和垃圾處理、動(dòng)植物品種改良
【作業(yè)設(shè)計(jì)】
1、放大鏡的放大倍數(shù)和（）有關(guān)。
a、鏡片的大小
b、鏡片的凸度
c、鏡片的厚度
d、鏡片的透明度
2、下列儀器中，適合用來(lái)觀察細(xì)菌的是（）。
a、放大鏡
b、顯微鏡
c、望遠(yuǎn)鏡
d、老花鏡
3、正確使用光學(xué)顯微鏡的順序是（）。
a、安放—上片—對(duì)光—調(diào)焦—觀察
b、上片—安放—對(duì)光—調(diào)焦—觀察
c、安放—對(duì)光—上片—調(diào)焦—觀察
d、安放—對(duì)光—調(diào)焦—上片—觀察
4、顯微鏡的放大倍數(shù)越大，視野就（）。
a、越大
b、越小
c、不變
d、無(wú)法判斷
5、微生物與我們的生活息息相關(guān)，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。
a、微生物對(duì)人類的健康都是有害的。
b、很多傳染病是因?yàn)槲⑸镆鸬摹?/p>
c、微生物在食品工業(yè)中起到了很重要的作用。
d、地球的垃圾很多都是依靠微生物分解的。
詩(shī)歌單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
主題單元標(biāo)題作者姓名學(xué)科領(lǐng)域建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。
歷史。
適用年級(jí)所需時(shí)間。
20世紀(jì)以來(lái)的中國(guó)發(fā)生了三次歷史巨變：
（1）孫中山：辛亥革命，推翻千年帝制，宣揚(yáng)民主共和。
（2）毛澤東：新民主主義革命勝利，中華人民共和國(guó)成立和社會(huì)主義制度建立。（3）鄧小平：改革開(kāi)放，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。
2、內(nèi)容概述初中二年級(jí)。
共用2課時(shí)，每周2課時(shí)。
1978年，中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了歷史性偉大轉(zhuǎn)折，中國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)道路，創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
3、學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
（1）關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論、十一屆三中全會(huì)、民主法治建設(shè)。
（2）家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、對(duì)外開(kāi)放、國(guó)企改革。
4、學(xué)習(xí)難點(diǎn)。
（1）關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，與十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)之間的關(guān)系。
（2）理解“偉大的歷史轉(zhuǎn)折”的主要含義。
（3）農(nóng)村改革的必要性，農(nóng)村和城市改革的核心。
5、學(xué)習(xí)方式。
知識(shí)與技能：掌握關(guān)于整理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論、十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)及歷史意義；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的形成。
過(guò)程與方法：聯(lián)系歷史時(shí)代事實(shí)，從普通中國(guó)人命運(yùn)改變的視角，認(rèn)識(shí)偉大的歷史轉(zhuǎn)折和改革開(kāi)放對(duì)中國(guó)人生活的影響。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)到今天強(qiáng)大的繁榮的中國(guó)，主要的源動(dòng)力是來(lái)自改革開(kāi)放的偉大決策。
對(duì)應(yīng)課標(biāo)。
1、了解中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)、農(nóng)村改革和深圳特區(qū)的發(fā)展，2、認(rèn)識(shí)鄧小平對(duì)改革開(kāi)放所起的重要作用。
3、認(rèn)識(shí)改革對(duì)于中國(guó)發(fā)展的重大意義。
1、為什么說(shuō)十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)是偉大的歷史轉(zhuǎn)折？
2、對(duì)內(nèi)改革和對(duì)外開(kāi)放是如何逐步展開(kāi)的？專題一：破冰之旅—十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)（1課時(shí)）。
專題劃分專題二：春天的故事—“改革開(kāi)放”之行（1課時(shí)）。
其中，專題二中的活動(dòng)“改革開(kāi)放中的家鄉(xiāng)美”作為研究性學(xué)習(xí)。
專題一破冰之旅：十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)。
所需課時(shí)1課時(shí)。
專題學(xué)習(xí)目標(biāo)。
通過(guò)一位老教授的日記，感受他在十一屆三中全會(huì)前后生活的變化，理解掌握：真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論的意義、十一屆三中全會(huì)如何完成“撥亂反正”、民主法治建設(shè)一步步加強(qiáng)。
人物故事情境導(dǎo)學(xué)要點(diǎn)：
專題問(wèn)題設(shè)計(jì)。
1、真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論的背景、意義。
2、十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容、意義；民主法治建設(shè)的成就。
所需教學(xué)環(huán)境和教學(xué)資源。
1、學(xué)生學(xué)習(xí)小組：自主思考、合作及競(jìng)爭(zhēng)。
2、多媒體運(yùn)用：老教授日記演示、“真理標(biāo)準(zhǔn)討論”視頻、“撥亂反正”圖示。
以此探討：
1、“文革”結(jié)束了，中國(guó)為何還在“徘徊不前”？
2、“兩個(gè)凡是”的實(shí)質(zhì)是怎樣的？
活動(dòng)二：舉例說(shuō)一下你印象中的真理？你為什么覺(jué)得那就是真理呢？以此探討：
1、真理的“面貌”應(yīng)該是怎樣的？真理為什么會(huì)經(jīng)得起考驗(yàn)？
2、真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論有何重要意義？活動(dòng)三：十一屆三中全會(huì)是怎樣完成“撥亂反正”的？以此探討：
1、何謂實(shí)事求是思想路線的“重新確立”？
2、“偉大轉(zhuǎn)折”的主要含義？
以此探討：
1、“文革”最主要的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是什么？
2、民主和法制建設(shè)為什么都要同時(shí)加強(qiáng)？
活動(dòng)五：小組間文字游戲競(jìng)賽--“心有靈犀”：相互配合來(lái)猜猜本課中的“熱詞”。
1、學(xué)生是否能根據(jù)歷史時(shí)代背景，來(lái)認(rèn)識(shí)人物生活變化與時(shí)代變遷的關(guān)系。
評(píng)價(jià)要點(diǎn)。
2、學(xué)生是否能理解前后事件之間的關(guān)系，及類似事件之間的關(guān)系。
3、學(xué)生的小組探究及合作競(jìng)爭(zhēng)精神的肯定。
專題二春天的故事—“改革開(kāi)放”之行。
所需課時(shí)1課時(shí)。
專題學(xué)習(xí)目標(biāo)。
通過(guò)報(bào)道普通農(nóng)民梁滿囤、著名企業(yè)海爾集團(tuán)的故事，走進(jìn)改革開(kāi)放的波瀾畫卷：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、國(guó)企改革及對(duì)外開(kāi)放的逐步進(jìn)行。
人物、企業(yè)故事情境導(dǎo)學(xué)要點(diǎn)：
專題問(wèn)題設(shè)。
1、農(nóng)村改革的原因、措施，及其影響計(jì)。
2、國(guó)企改革的措施。
3、對(duì)外開(kāi)放格局的逐漸形成所需教學(xué)環(huán)境和教學(xué)資源。
1、學(xué)生學(xué)習(xí)小組調(diào)動(dòng)：自主思考、合作探討。
2、多媒體的合理運(yùn)用：人物、企業(yè)的故事情節(jié)演示，輔以改革開(kāi)放的畫面和視頻、音頻。
活動(dòng)二：農(nóng)民梁滿囤的故事：生活改善后有了“新煩惱”--果園豐收后，果子銷路不理想。
以此探討：
1、農(nóng)村改革的核心是什么？（尊重農(nóng)民的自主權(quán)和積極性）。
以此探討：什么原因束縛企業(yè)發(fā)展？
活動(dòng)四：學(xué)生扮演企業(yè)、政府、職工代表，各抒己見(jiàn)：怎么幫助企業(yè)和自己走出困境？
以此認(rèn)識(shí)：逐漸形成的對(duì)外開(kāi)放格局研究性學(xué)習(xí)：
1、在改革開(kāi)放的今天，你的家鄉(xiāng)還有哪些方面亟需改善和提高？
2、家鄉(xiāng)有哪些方面還有巨大的發(fā)展?jié)摿?，你為家鄉(xiāng)想到哪些獨(dú)到的發(fā)展策略？
評(píng)價(jià)要點(diǎn)。
1、能否正確認(rèn)識(shí)時(shí)代與具體人物、企業(yè)發(fā)展的關(guān)聯(lián)。
2、學(xué)生個(gè)體參與的積極性是否得到充分發(fā)揮，個(gè)體發(fā)言的獨(dú)到性是否值得肯定。
3、能否理解農(nóng)村和城市改革共同的核心。
詩(shī)歌單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌聲律特點(diǎn)的把握，學(xué)習(xí)有感情地吟詠、誦讀作品，在古典詩(shī)歌音樂(lè)美的熏陶中，深刻理解作品蘊(yùn)含的情感。
教學(xué)建議：
將誦讀方法的指導(dǎo)和古代詩(shī)詞意象的體悟、情感的把握結(jié)合起來(lái)。通過(guò)誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)提高學(xué)生對(duì)古代詩(shī)詞的語(yǔ)言感受能力和鑒賞能力。首先讓學(xué)生了解背景（知人論世）、熟悉內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上把握住詩(shī)詞的感情基調(diào)、感情變化，對(duì)一些經(jīng)典的詩(shī)句和重要的詞語(yǔ)進(jìn)行細(xì)致地揣摩（以意逆志、緣景明情），然后再對(duì)學(xué)生進(jìn)行誦讀技巧的指導(dǎo)。誦讀古詩(shī)詞有一定規(guī)律，有一些技巧，比如劃分音步、押住韻腳、突出平仄、講究節(jié)拍、語(yǔ)勢(shì)呼應(yīng)等，通過(guò)誦讀達(dá)到更深切地體會(huì)作品情感的目的（因聲求氣）。
教學(xué)過(guò)程:。
以意逆志--詩(shī)作主旨、創(chuàng)作本意。
緣景明情--詩(shī)作的情感（意境）。
因聲求氣--詩(shī)作神韻、氣勢(shì)、風(fēng)格。“聲”是詩(shī)作思想情感的聲韻體現(xiàn)。
二、閱讀課文誦讀指導(dǎo),理解何謂“因聲求氣、吟詠詩(shī)韻”。
缺乏誦讀的閱讀與作品的對(duì)話是沉悶?zāi)吧踔敛挥押玫?。誦讀令作品所有的內(nèi)容變得栩栩如生，仿佛是在與作者或作品中的任務(wù)侃侃而談。在這種對(duì)談中，閱讀者自己不斷改變著自己的精神狀態(tài)，產(chǎn)生著共鳴。桐城派代表人物劉大教人讀詩(shī)文要“因聲求氣”：“爛熟后，我之神氣即古人之神氣，古人之音節(jié)都在我喉吻間，合我喉吻者，便是與古人神氣音節(jié)相似處，久之自然鏗鏘發(fā)金石聲?！弊x而出聲，始能體會(huì)到詩(shī)文的聲韻之美，詩(shī)文作為審美對(duì)象的.美感將大大增強(qiáng)。而且，一篇文章的聲韻特征往往適應(yīng)于文章內(nèi)在的情感特征而呈現(xiàn)出自身的獨(dú)特性，只有出聲朗讀，我們才能體會(huì)到其中的節(jié)奏，由節(jié)奏而把握到文中的情感與氣韻。一篇文章作為一個(gè)閱讀對(duì)象的內(nèi)涵才有可能充分地展現(xiàn)出來(lái)。
我們常說(shuō)，“書讀百遍，其義自見(jiàn)”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。古代私塾的教學(xué)方法特簡(jiǎn)單，就三個(gè)字--念，背，打。念，是讀書，讀給自己聽(tīng)；背，是讀書（不看著書讀），讀給老師聽(tīng)；打，是打手板，背不過(guò)課文的打手板，打完了還要念，念完了還要背，背不過(guò)還要打。雖然方法簡(jiǎn)單，但是私塾在培養(yǎng)人們學(xué)習(xí)古文方面的貢獻(xiàn)那是有目共睹的。翻開(kāi)《唐才子傳》，王勃“六歲善辭章”，駱賓王“七歲能賦詩(shī)”，李白藥“七歲能文”，劉慎虛“八歲屬文上書”；再翻開(kāi)《現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)史》，康有為“七歲賦詩(shī)”，梁?jiǎn)⒊傲鶜q畢業(yè)《五經(jīng)》，八歲學(xué)為文，九歲能日綴千言”?？梢?jiàn)，“讀熟背出”乃學(xué)好古文的關(guān)鍵。因聲求氣造就了眾多的文人學(xué)士，是我國(guó)學(xué)古文的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在當(dāng)今的新課改過(guò)程中，應(yīng)該讓它發(fā)揚(yáng)廣大。
何謂“因聲求氣、吟詠詩(shī)韻”。
“聲”指節(jié)奏、音調(diào)平仄、押韻,“氣”指情感、氣勢(shì),“因聲求氣”就是通過(guò)感受詩(shī)文語(yǔ)言的節(jié)奏.根據(jù)聲韻的特點(diǎn)來(lái)把握作品的精神?！耙髟佋?shī)韻”就是通過(guò)聲情并茂的誦讀、吟詠,體味詩(shī)歌作品的思想感情。
三、中國(guó)古代詩(shī)歌的音樂(lè)美（節(jié)奏）是怎樣構(gòu)成的？
1、合乎規(guī)律的重復(fù)、停頓形成詩(shī)歌的節(jié)奏。
詩(shī)歌按照一定的規(guī)律回環(huán)重復(fù)的時(shí)候，便給人以似曾相識(shí)的感覺(jué)，使人感到親切、愉快。李白《蜀道難》“蜀道之難難于上青天”的詠嘆在全詩(shī)中反復(fù)了三次，像一首樂(lè)曲的主旋律激蕩著讀者的心弦。
詩(shī)歌節(jié)奏也體現(xiàn)在節(jié)拍的劃分上，漢字以一個(gè)字為音節(jié)，一句詩(shī)中的幾個(gè)音節(jié)并不是孤立的，一般是兩兩組和形成停頓（音步）。
四言兩頓，音節(jié)是二二（《短歌行》月明/星稀烏鵲/南飛）；
七言是四頓，音節(jié)是二二二一或二二一二。“2212、223、2221”。（如：孤帆/遠(yuǎn)影／碧空/盡，唯見(jiàn)／長(zhǎng)江／天際／流。）。
2、押韻。
按照規(guī)律在一定的位置上重復(fù)出現(xiàn)同一個(gè)韻母,就形成韻腳產(chǎn)生節(jié)奏。這種節(jié)奏可以把渙散的聲音組織成一個(gè)整體,使人讀前一句時(shí)可以預(yù)想到后一句,讀后一句回想起前一句。
押韻是同一韻母的有規(guī)律的重復(fù)，猶如樂(lè)曲中反復(fù)出現(xiàn)的一個(gè)主音，整首樂(lè)曲可以由它貫穿起來(lái)。中國(guó)詩(shī)歌的押韻是在句尾，句尾總是意義和聲音較大的停頓之處，所以造成的節(jié)奏感就更強(qiáng)烈。
近體詩(shī)押韻要求嚴(yán)格，花樣卻不多。雙數(shù)句尾字必入韻，只有第一句可以靈活：五言以不入韻為常，七言以入韻為常。
過(guò)分強(qiáng)調(diào)聲律的要求有時(shí)也會(huì)喪失詩(shī)意，同時(shí)我們也要考慮到古今音變的問(wèn)題，所以在教學(xué)中不必在聲律知識(shí)上講的過(guò)精過(guò)細(xì)。《紅樓夢(mèng)》中林黛玉教人做詩(shī)時(shí)說(shuō)：“若果是有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的?！?/p>
3、音調(diào)。
中國(guó)古典詩(shī)歌的音調(diào)主要是借助平仄組織起來(lái)的。在節(jié)奏點(diǎn)上的字音通常按照“平長(zhǎng)仄短、平低仄高”來(lái)處理。平仄有規(guī)律的交替和重復(fù)可以創(chuàng)設(shè)音調(diào)的起伏、和諧。4、除平仄以外，古典詩(shī)歌還常常借助雙聲詞、疊韻詞、疊音詞和象聲詞來(lái)求得音調(diào)的和諧。
這些詞在中國(guó)古典詩(shī)歌里運(yùn)用得十分廣泛。如“青青子衿，悠悠我心。”“迢迢牽牛星，皎皎河漢女?！薄皩ひ捯?，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！边@些詞用得恰當(dāng)，不但增加了音樂(lè)美，也加強(qiáng)了抒情的效果。
四、學(xué)生活動(dòng)：“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”根據(jù)賞析文章為《將進(jìn)酒》設(shè)計(jì)朗誦方案。
1.示例:。
君不見(jiàn)/黃河之水/天上來(lái)，奔流到海/不復(fù)回。君不見(jiàn)/高堂明鏡/悲白發(fā)，朝如青絲/暮成雪。（開(kāi)篇兩組排比長(zhǎng)句，要讀得有氣勢(shì)；“天”字要重讀，給人一種破空而來(lái)的感受?！氨薄ⅰ澳骸弊忠刈x，讀出一種沉重感。）。
人生得意/須盡歡，莫使金樽/空對(duì)月。天生我材/必有用，千金散盡/還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛/且為樂(lè)，會(huì)須一飲/三百杯。（這三句七言詩(shī)句在誦讀時(shí)要和緩一些，“須、莫、必、還、且”等表示意愿的詞語(yǔ)要重讀，語(yǔ)調(diào)逐步提升直至“會(huì)須一飲三百杯”要放聲誦讀，情緒高漲。）。
岑夫子、丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我/傾耳聽(tīng)：（這四個(gè)短句的誦讀要急促，節(jié)奏漸快，仿佛詩(shī)人在頻頻勸酒?！罢?qǐng)君為我傾耳聽(tīng)”一句聲音要放低語(yǔ)調(diào)要輕快）。
鐘鼓饌玉/不足貴，但愿長(zhǎng)醉/不用醒。古來(lái)圣賢/皆寂寞，唯有飲者/留其名。陳王昔時(shí)/宴平樂(lè)，斗酒十千/恣歡謔。（這三句七言詩(shī)句要讀出一種激憤之情，語(yǔ)調(diào)要高亢?！暗?、皆、惟有、恣”等字要重讀。）。
主人何為/言少錢，徑須沽取/對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出/換美酒，與爾同銷/萬(wàn)古愁。（語(yǔ)速要由緩而急，“五花馬、千金裘、呼兒將出換美酒”三句要快讀，最后一句語(yǔ)速要緩慢一些，“同銷”二字要重讀，“萬(wàn)古愁”三字聲音要緩慢延長(zhǎng)。）。
2、學(xué)生誦讀練習(xí)，跟讀朗誦范讀（濮存晰朗讀）。
五.總結(jié)：
吟誦是中華傳統(tǒng)文化中的一門絕學(xué)，教材的編者們期望用“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”這一教學(xué)單元喚起現(xiàn)代中學(xué)生對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞的熱愛(ài)，在誦讀中走進(jìn)詩(shī)境，在誦讀中提升審美情趣。
詩(shī)歌單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
三維目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)古代散文中雜文、小品文一類文章的性質(zhì)，特別是其不拘固定格式、靈活多樣、新穎生動(dòng)的特征，體會(huì)這類文章的寫法。
2、引導(dǎo)學(xué)生感受文章的生活氣息和情趣，提高鑒賞能力。
教學(xué)方法。
誦讀法合作探究。
教學(xué)準(zhǔn)備cai課件。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)文無(wú)定格貴在鮮活。
教學(xué)要點(diǎn)。
1、引導(dǎo)學(xué)生把握散文的靈活性和趣味性這些特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代經(jīng)典作品的興趣，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
2、把握欣賞散文的方法。
3、整體感知本單元課文內(nèi)容及重點(diǎn)。
教學(xué)步驟。
一、教學(xué)內(nèi)容分析。
散文在我國(guó)，與詩(shī)歌同樣歷史悠久，樣式多樣，風(fēng)格眾多，寫作手法更是屢翻屢新。
就筆法而言，前人就有“對(duì)偶”“借影”“寫照”“進(jìn)步”“虛托”“巧避”等說(shuō)，李白的《春夜宴從弟桃花園序》屬于“曠達(dá)”一類，《種樹(shù)郭橐駝傳》則是帶有寓言性質(zhì)的“無(wú)中生有”一類，樹(shù)立這一形象明理以托諷，《侍坐章》“一字立骨”，《苦齋記》“就題字生情”，《游沙湖》“奇異”，《項(xiàng)脊軒志》則為“感慨”不一而足。
從體裁上看，有傳、語(yǔ)錄、序、志等樣式。記人記事、抒情、議論、描寫都有，既有散體，也有駢體。就內(nèi)容而言,有的重形象美和文辭美；有的側(cè)重于情；有的側(cè)重于理；有的則情理兼用，互相滲透；有的則是表現(xiàn)一種趣味。文雖短小而情味雋永，形式新穎生動(dòng)，不拘一格，貼近生活，富有情趣的篇目，值得反復(fù)研讀品味。
前面已經(jīng)學(xué)習(xí)了從“創(chuàng)造形象、詩(shī)文有別”（理解散文的形象性）、“散而不亂、氣脈中貫”（把握散文的邏輯性和抒情性）兩方面把握古代散文的方法。本單元鑒賞角度是“文無(wú)定格、貴在鮮活”，目的是引導(dǎo)學(xué)生把握散文的靈活性和趣味性這些特點(diǎn)，同時(shí)也利用這一點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代經(jīng)典作品的興趣，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。編寫者的意圖是想將古代散文相對(duì)集中編排，有助于學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)認(rèn)識(shí)散文的文體特征，這樣能夠從大處抓住與散文文體本質(zhì)屬性有關(guān)的'主要之點(diǎn)，避免過(guò)繁過(guò)細(xì)，有助于初學(xué)者掌握運(yùn)用。
二、自主賞析類作品內(nèi)容分析。
《侍坐》算是《論語(yǔ)》中少有的長(zhǎng)篇了，學(xué)生在學(xué)習(xí)必修一時(shí)，已經(jīng)對(duì)《論語(yǔ)》有個(gè)大致的了解，對(duì)孔子很多思想言論已有一個(gè)粗淺的了解，可在此時(shí)聯(lián)系本文加以適當(dāng)梳理。而本文的特點(diǎn)是師生對(duì)話，以“言志”為中心組織材料，思路清晰，極有層次，不枝不曼，故事情節(jié)簡(jiǎn)單但起伏有致，人物描寫簡(jiǎn)略但生動(dòng)逼真，學(xué)習(xí)時(shí)可以仔細(xì)體會(huì)。
《春夜宴從弟桃花園序》是一篇記宴游的小序，文章緊扣題目“春”“夜”“桃花園”“宴”，不偏不離，篇幅短小，卻比較全面地記敘了游賞的緣由、游賞過(guò)程、自然的景物、同游人的情況和思想情緒，文字凝練、結(jié)構(gòu)緊湊、藝術(shù)手法高妙。李白詩(shī)文風(fēng)格相通，尤其是這篇文章視野開(kāi)闊，意境曠達(dá)，思緒翻飛，從宇宙人生入筆，轉(zhuǎn)而寫一次春夜宴飲，一句一轉(zhuǎn)，一轉(zhuǎn)一意，尺幅中具有排山倒海之勢(shì)，真有海闊天空、高瞻遠(yuǎn)眺之概。令此小小燕集足以與金谷園、蘭亭之會(huì)相比肩。學(xué)習(xí)時(shí)著重從這兩方面加以體會(huì)。
歸有光是標(biāo)舉唐宋散文來(lái)與“文必秦漢”的口號(hào)相對(duì)峙的唐宋派散文家，時(shí)人謂之為“今之歐陽(yáng)修”，《項(xiàng)脊軒志》借“百年老屋”的幾經(jīng)興廢，回憶親切的家庭瑣事、瑣談，表達(dá)了人亡物在、三世變遷的感慨，以及懷念祖母、母親和妻子的深厚感情，隨事曲折，自然動(dòng)人。即事抒情，紆徐平淡，親切動(dòng)人，所謂“無(wú)意于感受人，而歡愉慘惻之思，溢于言表”，“不事雕飾而自有風(fēng)味”。
詩(shī)歌單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
圖形的拼組（二）。
讓學(xué)生通過(guò)剪一剪、拼一拼、擺一擺等方法，加深對(duì)正方形、長(zhǎng)方形、三角形和圓的感性認(rèn)識(shí)。
初步認(rèn)識(shí)這些圖形之間的關(guān)系，同時(shí)通過(guò)對(duì)圖形的分解與組合，初步發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
認(rèn)識(shí)到圖形之間的美。
通過(guò)各種方法弄清正方形、長(zhǎng)方形、三角形和圓的特征，并能進(jìn)行判斷。
圖形的分解與組合。
動(dòng)手實(shí)踐法。
一、復(fù)習(xí)。
1、把下列圖形的題號(hào)填入相應(yīng)的括號(hào)內(nèi)。
長(zhǎng)方形（）正方形（）。
三角形（）圓（）。
2、用小棒分別擺出長(zhǎng)方形、正方形、三角形各一個(gè)。
二、新授。
學(xué)生動(dòng)手操作發(fā)現(xiàn)兩個(gè)這樣的長(zhǎng)方形可拼成一個(gè)正方形，也可拼成一個(gè)長(zhǎng)方形。
2、出事先準(zhǔn)備好的四個(gè)小正方形，讓學(xué)生想一想有幾種擺法。
3、取出12根小棒，想一想，你能擺出幾種圖形。學(xué)生以四人為一小組進(jìn)行討論。（手畫）。
4、完成教科書p28“做一做”。
你能用一個(gè)圓剪成一個(gè)正方形嗎？（通過(guò)對(duì)圓的折剪，進(jìn)一步加深對(duì)正方形邊的特征的了解）。
5、請(qǐng)學(xué)生拿出若干個(gè)長(zhǎng)方形、正方形、三角形和圓，分組合作，自由拼擺圖形，充分發(fā)展學(xué)生的'想象力和創(chuàng)造性。
三、鞏固練習(xí)。
1、完成教科書p29練習(xí)六第1題。
學(xué)生獨(dú)立拼擺，再進(jìn)行匯報(bào)，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的豐富的想象力給予肯定。
2、完成教科書p29練習(xí)六第1題。
先引導(dǎo)學(xué)生想象拼組后的圖形是什么圖形，再讓學(xué)生動(dòng)手操作。
圖形的拼組。
在本節(jié)課中通過(guò)學(xué)生自由拼擺，加強(qiáng)學(xué)生間的合作和交流，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)各種圖形的分解與組合，充分發(fā)展學(xué)生的想像力和創(chuàng)造性，出示隨堂練習(xí)題進(jìn)行鞏固練習(xí)，對(duì)學(xué)生解答不全面的地方給予幫助。
本節(jié)課還存在很多的不足之處：
1.是否要限制學(xué)生用基本圖形的個(gè)數(shù)還值得探討。
2.要將“圖形”和“圖案”的概念分清楚。學(xué)生在拼圖形的時(shí)候，一部分學(xué)生拼出的是圖案，一部分學(xué)生是用小圖形拼出了大的圖形。如果在這個(gè)時(shí)候，我適當(dāng)?shù)募右砸龑?dǎo)，可能學(xué)生能很快的被引導(dǎo)過(guò)來(lái)。
詩(shī)歌單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
一、了解愛(ài)情詩(shī)的思想內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)真摯美好的情感。
二、學(xué)習(xí)愛(ài)情詩(shī)通過(guò)意象表達(dá)豐富情感的方式。
三、探究詩(shī)歌的意象，培養(yǎng)詩(shī)歌解讀的基本技能和方法。
單元說(shuō)明。
這個(gè)單元的五首詩(shī)歌都是以愛(ài)情為主題的。愛(ài)情是人類的永恒情感，這些詩(shī)歌通過(guò)不同的意象，抒發(fā)了現(xiàn)代人對(duì)愛(ài)情浪漫而深情、纏綿而珍愛(ài)的獨(dú)特感受，體現(xiàn)了高貴而典雅、神圣而優(yōu)美的情懷。從不同角度展示了現(xiàn)代詩(shī)歌的抒情技巧和創(chuàng)作風(fēng)格。在教學(xué)中，要正確引導(dǎo)學(xué)生的愛(ài)情價(jià)值觀，學(xué)習(xí)詩(shī)歌意象對(duì)表達(dá)情感的作用。
用“愛(ài)的心語(yǔ)”作為單元的題目，是因?yàn)閻?ài)情是人類的一種美好的情感，這種情感往往通過(guò)詩(shī)人采取不同的意象來(lái)表現(xiàn)自己的獨(dú)特的感受。愛(ài)情是非常個(gè)人化的、心靈化的。以“我”的特定心境彌散到對(duì)象--“物”身上，使“物”皆著“我”之色彩。例如詩(shī)人把愛(ài)情的寂寞比做“蛇”，把愛(ài)情的期待比做“年輕的神”，或者以“窗”“你的名字”“神女峰”具體的物象來(lái)表達(dá)心中的愛(ài)情追求和價(jià)值觀。這種寫法特別具有生命感應(yīng)的持久性，因而能深深打動(dòng)讀者。
一、體味詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)價(jià)值、情感價(jià)值和審美情趣。
本單元的五首詩(shī)歌都具真摯的情感，深情而執(zhí)著，在教學(xué)過(guò)程中，可以有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生帶著感情來(lái)朗讀，體驗(yàn)不同的愛(ài)情，體會(huì)詩(shī)人的情感經(jīng)歷，喚起情感共鳴，引發(fā)對(duì)人生和愛(ài)情價(jià)值觀的思考。我們要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)愛(ài)情的'正確態(tài)度，詩(shī)人們抒發(fā)的真誠(chéng)而執(zhí)著的情感可以激發(fā)學(xué)生對(duì)愛(ài)情的美好想象和正確理解。
本單元詩(shī)歌具有較高的審美情趣，例如，寫愛(ài)情中的苦苦相思的《蛇》，求愛(ài)而不得的《預(yù)言》《窗》，熱烈歌頌愛(ài)情的《你的名字》，對(duì)傳統(tǒng)愛(ài)情觀“反思”的《神女峰》，無(wú)論是成功的愛(ài)情，還是失敗的愛(ài)情，都抒發(fā)了一種發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)和對(duì)愛(ài)情的尊重，都表現(xiàn)了愛(ài)情詩(shī)創(chuàng)作的傳統(tǒng)“樂(lè)而不淫，哀而不傷”。愛(ài)情的態(tài)度首先源自個(gè)體價(jià)值的獨(dú)立，彼此尊重，才能攜手同步。
二、學(xué)習(xí)詩(shī)歌的抒情方法和風(fēng)格特點(diǎn)。
詩(shī)歌是一種抒情文體，愛(ài)情詩(shī)歌的抒情方式常常是以一定的意象來(lái)表達(dá)，采用何種意象又源于詩(shī)人的生活經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，例如馮至的《蛇》是看過(guò)一幅黑白線條、口里銜花的蛇的畫后有所感悟，一反傳統(tǒng)審美中蛇是陰冷的習(xí)慣，把蛇比做年輕時(shí)代愛(ài)情的寂寞心境。《預(yù)言》和《窗》幾乎就是詩(shī)人的一段難忘的愛(ài)情經(jīng)歷，《你的名字》是愛(ài)情中的人們普遍的一種心理狀態(tài)，“你的名字”是世界上最動(dòng)聽(tīng)的聲音，是心靈中最美妙的音樂(lè)，人們常常愛(ài)一個(gè)人不說(shuō)出來(lái)而在紙上偷偷涂畫那個(gè)名字。《神女峰》是詩(shī)人對(duì)愛(ài)情觀一貫思考的產(chǎn)物，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)“人的價(jià)值”的關(guān)懷。
作為現(xiàn)代愛(ài)情詩(shī)，這個(gè)單元詩(shī)歌的風(fēng)格很有特色，這幾位詩(shī)人都是現(xiàn)代意識(shí)較強(qiáng)的詩(shī)人，承傳了中國(guó)古典詩(shī)歌和新詩(shī)的某些傳統(tǒng)，對(duì)抒情氣氛的營(yíng)造，對(duì)詩(shī)歌意境的重視，以及細(xì)膩柔和的抒情風(fēng)格的追求等等都是中國(guó)詩(shī)歌注重含蓄蘊(yùn)藉的體現(xiàn)。同時(shí)，也都受到過(guò)西方詩(shī)歌藝術(shù)的影響，比如對(duì)意象特別是主觀意象的重視，就有象征主義詩(shī)歌的某些特征。在本單元的教學(xué)中注意詩(shī)歌中的中西詩(shī)藝的融合，這一點(diǎn)比較突出的是《預(yù)言》。在表達(dá)方面有直接抒發(fā)感情的《你的名字》，間接抒發(fā)感情的有：比喻意象的《蛇》，象征意象的《預(yù)言》《窗》《神女峰》。
鑒賞詩(shī)歌應(yīng)該注意意象的幾個(gè)方面，知識(shí)短文作了具體說(shuō)明：一是意象的來(lái)源，二是意象的種類，三是意象的選擇。在本單元的幾首詩(shī)當(dāng)中還需要提及的是意象的組合問(wèn)題以及新詩(shī)的意象向古典和西方借鑒的問(wèn)題。
1.意象是一個(gè)具有主客體內(nèi)涵的生命體，意象組合是使這個(gè)生命體在詩(shī)歌整體結(jié)構(gòu)中的功能和作用得到發(fā)揮、確認(rèn)和規(guī)范的手段。意象組合的實(shí)質(zhì)，是意象的有序化并置，是詩(shī)人為了表達(dá)情感的需要，按照一定的構(gòu)思，根據(jù)審美形式規(guī)律，將一個(gè)個(gè)意象進(jìn)行組接和排列。好的意象組合，應(yīng)以詩(shī)人的情緒或意念為線索，將意象作有機(jī)排列，而達(dá)到對(duì)主題的逼近。當(dāng)然，意象的組合，應(yīng)在服從主題表達(dá)的前提之下，力求豐富多彩，靈活多變。表現(xiàn)出意象組合的條理性、層次性，是使詩(shī)的整體結(jié)構(gòu)獲得豐富性體現(xiàn)所必需的。舉例說(shuō)，意象的復(fù)沓式組合《你的名字》，意象的對(duì)比式組合《窗》，意象的疊加組合《蛇》《預(yù)言》。
2.注重意象是中國(guó)古典詩(shī)歌固有的傳統(tǒng)。初期白話詩(shī)的倡導(dǎo)者胡適也注重“意象”在“詩(shī)的具體性”中的作用。現(xiàn)代詩(shī)人吸收中外詩(shī)歌深致含蓄的特點(diǎn)，把新穎的意象創(chuàng)造視為新詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)的首要任務(wù)。傳統(tǒng)意象經(jīng)過(guò)他們的改造，例如馮至筆下的《蛇》、舒婷的《神女峰》都對(duì)傳統(tǒng)的意象思維進(jìn)行了顛覆，具有了現(xiàn)代的色彩?，F(xiàn)代詩(shī)人努力在西方象征派的暗示和中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的含蓄中間找到融合點(diǎn)?！耙韵笳靼凳厩檎{(diào)”與傳統(tǒng)的“意在象外”的意思確有審美的聯(lián)系，現(xiàn)代詩(shī)人這種溝通的努力一直是很自覺(jué)的，例如何其芳的《預(yù)言》和陳敬容的《窗》。而紀(jì)弦的《你的名字》通過(guò)名字的意象進(jìn)行動(dòng)作性地展開(kāi)，戲劇化地表達(dá)對(duì)愛(ài)情的贊美和期待。
詩(shī)歌單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
課題：虞美人。
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)：
1、了解李煜生平及作品風(fēng)格，感受詞作的藝術(shù)魅力及其藝術(shù)價(jià)值。
2、鑒賞李煜詞深遠(yuǎn)的意境美，真摯的情感美，動(dòng)人的音樂(lè)美。
3、感受李煜詞中的亡國(guó)之恨，故國(guó)之思。
4、在誦讀、品味的過(guò)程中，提高審美情趣，培養(yǎng)鑒賞能力。
能力目標(biāo)：提高審美情趣，培養(yǎng)古典詩(shī)歌的鑒賞能力。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生緊抓文本，在誦讀、品味的過(guò)程中，尋找意象，感悟意境，感受作品藝術(shù)魅力的習(xí)慣。
二、教學(xué)重點(diǎn)：鑒賞李煜詞深遠(yuǎn)的意境美，真摯的情感美，動(dòng)人的音樂(lè)美。
三、教學(xué)難點(diǎn)：詞中各種寫作技巧的運(yùn)用對(duì)提升主題所起到的重要作用。
四、教學(xué)方法。
誦讀法、點(diǎn)撥法、問(wèn)答法，合作探究交流法。
五、教具：多媒體。
六、教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
七、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
【一】課堂檢測(cè)。
【二】小組合作探究。
1.播放《問(wèn)君能有幾多愁》視頻。
2.合作探究（學(xué)習(xí)小組分組合作探究）：李煜是怎樣展現(xiàn)愁情的？
提示：從意象、關(guān)鍵詞句、藝術(shù)手法入手，把握愁情的寫法。
【三】、展示交流：
1.品讀意象。
意象：春花秋月、往事、小樓、東風(fēng)、故國(guó)、明月、雕欄玉砌、朱顏、一江春水。
春花秋月：美好景象--亡國(guó)之痛。
（1）.“春花秋月”本是美好事物，作者為什么希望它結(jié)束呢?
明確：李煜降宋后被封為違命侯，過(guò)著囚徒般的生活，他對(duì)人生已經(jīng)絕望，所以見(jiàn)了春花秋月的無(wú)盡無(wú)休反而覺(jué)得厭煩。奇語(yǔ)劈空而下，問(wèn)得很奇，卻又在情理之中。(以樂(lè)景寫哀情)。
（2）、“往事知多少”中的“往事”具體指什么?換句話說(shuō)，李煜到底在懷念什么?
學(xué)生討論的直接結(jié)果可能是錦衣玉食、后宮佳麗、“普天之下，莫非王土”的尊榮等等，更可引導(dǎo)他們從精神層面上思考，諸如歡樂(lè)、尊嚴(yán)、自由，甚至生存的安全感等等。
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“月是故鄉(xiāng)明”“海上生明月，天涯共此時(shí)”“我寄愁心與明月”：表現(xiàn)懷念故鄉(xiāng)、懷念親人。
2.品讀關(guān)鍵詞句。
“又東風(fēng)”點(diǎn)明他歸宋后又過(guò)了一年，時(shí)光在不斷流逝，與開(kāi)頭句照應(yīng)。季節(jié)的變化引起他的無(wú)限感慨：感慨人的生命隨著花謝月殘而長(zhǎng)逝不返；感慨復(fù)國(guó)之夢(mèng)隨著花開(kāi)月圓而逐步破滅。（“東風(fēng)”表示季節(jié)更替，而“又”則說(shuō)明時(shí)光飛逝，人的生命在一點(diǎn)一滴流逝，復(fù)國(guó)的希望也在一點(diǎn)點(diǎn)地破滅。）。
“只是朱顏改”的“改”字。
朱顏：后宮佳麗的容顏，詞人的容顏，國(guó)家的容顏，雕欄玉砌顏色。
改變的還有生活（錦衣玉食的生活變?yōu)榍敉降?生活），地位(由國(guó)之君淪。
為階下囚)，感受(由安富尊榮到忍辱蒙羞)。
不改：春花秋月、小樓東風(fēng)、雕欄玉砌--物是人非的悲愁之感。
（3）品味欣賞名句“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。
運(yùn)用了設(shè)問(wèn)、比喻、夸張修辭手法，突出愁思的廣、長(zhǎng)、多，把無(wú)形的愁思具體化，沉重的情感飛動(dòng)化。
比喻：1、愁思如春水般汪洋恣肆，一瀉千里。
2、愁思如春水般長(zhǎng)流不息，無(wú)窮無(wú)盡。
作為一位亡國(guó)之君，李煜過(guò)著屈辱的生活，人生的愁思，故國(guó)滅亡之恨，讓他心潮起伏，憂思難平。這種情感有如滔滔江水，一瀉千里，綿綿無(wú)盡。
（4）拓展：寫愁思的名句。
愁是一種抽象的情感，而詩(shī)人往往能巧妙地化虛為實(shí)，把原來(lái)只可意會(huì)的“愁”寫得具體可感，常見(jiàn)的有以下幾種情況：
a描摹愁的質(zhì)感、形態(tài)（以水喻愁、以山喻愁、以草喻愁）。
問(wèn)君能有許多愁，恰是一江春水向東流。李煜《虞美人》。
汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。白居易《長(zhǎng)相思》。
離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。李煜的《清平樂(lè)》。
b描摹愁的長(zhǎng)度（夸張手法）。
白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。李白《秋浦歌》。
c描摹愁之廣度（博喻手法）。
試問(wèn)閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。賀鑄《青玉案》。
d描寫愁之重量。
只恐雙溪酢艋舟，載不動(dòng)許多愁。--李清照。
休問(wèn)離愁輕重，向個(gè)馬兒上馱也馱不動(dòng)。--董解元。
e描摹愁之動(dòng)作。
一種相思，兩處閑愁，此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。--李清照。
在詩(shī)人的筆下，愁有了質(zhì)感，有了體積，有了重量，有了一種靈動(dòng)的美，抽象的愁緒變得形象可感。
學(xué)生交流，然后教師列舉一二：
剪不斷，理還亂，是離愁。--李煜《相見(jiàn)歡》。
離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。--歐陽(yáng)修《踏莎行》。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。--李清照《一剪梅》。
只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁。--李清照《武陵春》。
白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。--李白《秋浦歌》。
（3）品讀手法。
作者用了哪些表現(xiàn)手法來(lái)寫“愁情”的呢？
a、設(shè)問(wèn)、比喻、夸張（前面已分析）。
c、發(fā)問(wèn)：?jiǎn)柼?問(wèn)人-問(wèn)自己，一唱三嘆。問(wèn)天天不應(yīng)，問(wèn)人人不知，問(wèn)己淚滿面。凄楚中，造成曲折回旋，流走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。
d虛實(shí)結(jié)合、情景交融。
實(shí)寫：春花秋月、小樓、東風(fēng)、明月----自然永恒----景。
虛寫：往事、故國(guó)、雕欄玉砌、朱顏、一江春水----人生無(wú)常----情。
（4）課堂小結(jié)。
通過(guò)抓意象、把握關(guān)鍵詞句和藝術(shù)手法，我們感受到作者的滿腔愁緒：往事之嘆、亡國(guó)之痛、故國(guó)之思。一個(gè)亡國(guó)之君對(duì)他曾經(jīng)的美好生活念念不忘，自然會(huì)惹來(lái)忌恨，招來(lái)殺身之禍，《虞美人》自然就成了李煜的絕命詞。
【四】當(dāng)堂檢測(cè)。
一、預(yù)習(xí)（填空）。
詞是___________時(shí)興起的一種合樂(lè)可歌、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體。詞在形式上的特點(diǎn)是“調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲”(明代徐師曾《文章辨體序說(shuō)》)。詞大多分段，一段就是一個(gè)樂(lè)段，叫“片”或“___________”，分兩片的最為常見(jiàn)，本課的七首詞都分兩片。詞的篇幅比較短小，有人按字?jǐn)?shù)將詞分成___________、___________和___________三種，認(rèn)為58字以內(nèi)為_(kāi)__________，59-90字為_(kāi)__________，91字以上為_(kāi)__________。(見(jiàn)清代毛先舒《填詞名解》)。
詩(shī)歌單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、鞏固識(shí)字，明白偏旁與字的意思有聯(lián)系，初步感知形聲字的構(gòu)字規(guī)律。
2、有主動(dòng)識(shí)字的'愿望，自覺(jué)積累詞語(yǔ)。
3、區(qū)分前、后鼻音和平、翹舌音，說(shuō)好普通話。
4、熟讀兒童詩(shī)，背誦漢語(yǔ)拼音字母表。
生字卡片
一、溫故知新
1、出示帶有三點(diǎn)水的漢字，讓學(xué)生認(rèn)讀。仔細(xì)觀察這些漢字，說(shuō)說(shuō)有什么特點(diǎn)？（都與水流的意思有關(guān)）
2、出示帶有女字旁的漢字，讓學(xué)生認(rèn)讀。仔細(xì)觀察這些漢字，說(shuō)說(shuō)有什么特點(diǎn)？（都指女性）
3、出示帶有口字旁的漢字，讓學(xué)生認(rèn)讀。仔細(xì)觀察這些漢字，說(shuō)說(shuō)有什么特點(diǎn)？（都與嘴巴有關(guān)）
4、小結(jié)歸納偏旁表示意義，形聲字的形旁都與它的意義相關(guān)。
二、你還認(rèn)識(shí)我嗎
1、可采用小組合作的形式，讓學(xué)生人人動(dòng)口。
2、圈出反義詞，多讀幾遍。
3、多種方式讀，鞏固生字，積累詞語(yǔ)。
三、讀讀想想
1、自由讀這六組字，說(shuō)說(shuō)你發(fā)現(xiàn)了什么。
2、同桌互讀，正音。
3、分小組讀，注意區(qū)分前后鼻音、平翹舌音。
四、讀讀玩玩
1、讀題目，猜猜這首詩(shī)會(huì)圍繞題目鞋鞋什么。
2、自由讀文，驗(yàn)證猜想。
3、邊讀邊玩（學(xué)蝴蝶飛的動(dòng)作）。
4、指名4個(gè)學(xué)生到講臺(tái)上根據(jù)不同內(nèi)容表演，去他學(xué)生朗讀。
五、讀讀背背
1、出示“漢語(yǔ)拼音字母表”，繼續(xù)教讀音。
2、找出大小不一樣的字母（紅色），多讀幾遍，加強(qiáng)記憶。
3、教師教“漢語(yǔ)拼音字母表”，幫助學(xué)生記憶。
六、自主識(shí)字園地
1、學(xué)生自讀，同桌讀。
2、交流。
七、安全教育一分鐘
詩(shī)歌單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
單元學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．欣賞課文中生動(dòng)的描寫和故事情節(jié)，增強(qiáng)對(duì)文學(xué)作品的閱讀興趣。
2．初步了解聯(lián)想和想像的作用，能運(yùn)用聯(lián)想和想像擴(kuò)展文章內(nèi)容，豐富課文內(nèi)涵。
3．在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得和看法。
4．體味和推敲富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言在具體語(yǔ)境中的作用，用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題。
5．學(xué)會(huì)婉轉(zhuǎn)拒絕。
單元課時(shí)安排：共13課時(shí)。
單元整體學(xué)習(xí)1課時(shí)。
皇帝的新裝2課時(shí)。
七顆鉆石1課時(shí)。
語(yǔ)文活動(dòng)：講故事比賽1課時(shí)。
蔚藍(lán)的王國(guó)1課時(shí)。
天上的街市2課時(shí)。
寫作：想像3課時(shí)。
口語(yǔ)交際：婉轉(zhuǎn)拒絕1課時(shí)。
單元小結(jié)1課時(shí)。
學(xué)習(xí)資源：
1．圖書資源：
《安徒生童話》《格林童話》《愛(ài)麗思漫游仙境》《愛(ài)的教育》。
2．網(wǎng)絡(luò)資源：
/zwid/。
/
3．影視資源：
《牛郎織女》《哈里波特》《國(guó)王的新衣》《海的女兒》。
教材分析：
想像，是指對(duì)已知的事物形象經(jīng)過(guò)思維加工，而創(chuàng)造出新的事物形象的心理過(guò)程。奇妙的想像能給人類心靈世界以自由，讓思維的觸覺(jué)上天入地，涉古歷今，從而求新立異，為人類創(chuàng)造出新形象、新思想、新啟迪的翅膀。本單元主題詞激發(fā)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中提煉材料，馳騁想像的熱情，4篇名家手筆既是植根于現(xiàn)實(shí)生活，又視通八極，心游萬(wàn)仞，并且把深刻的哲理告訴給大家。
《天上的街市》是一首成熟的現(xiàn)代格律詩(shī)。詩(shī)作寫于北洋軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。面對(duì)半殖民地半封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人郭沫若感到極大憤怒。他在五四時(shí)期對(duì)祖國(guó)的憧憬歸于破滅，一度的興奮激動(dòng)陷入苦悶廂澹但他依然不倦地探索和追求，詩(shī)人在對(duì)生命的沉思中調(diào)動(dòng)起豐富的審美想像力，以新的靈感的方式改變視覺(jué)感應(yīng)中的秩序。不僅用眼睛眺望，而且以心靈感受星空，從地上的街燈到天上的街市，由街市上的物品到街市上的人，虛實(shí)交錯(cuò)，展示心目中的天國(guó)樂(lè)園，特別是牛郎織女的幸福美滿、自由自在、無(wú)憂無(wú)慮的情調(diào)，更透露出詩(shī)人對(duì)未來(lái)美好生活的向往，對(duì)勞動(dòng)人民命運(yùn)的同情的進(jìn)步思想。詩(shī)歌清朗儀雋美的立意想像及和諧悠揚(yáng)的音律，使人在神異的幻景中感受到悠遠(yuǎn)的真情。
《七顆鉆石》是19世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)巨匠列夫?托爾斯泰寫的一篇關(guān)心青少年教育問(wèn)題的.童話。作者觀察自然界在北天排列成斗形的七顆亮星，展開(kāi)了豐富的聯(lián)想和想象，為我們講述了一位姑娘和她的母親出于愛(ài)心而讓出了如生命般珍貴的水，她們的愛(ài)心升騰到空中，幻化成普照大地的鉆石般奪目的星座，從而告訴讀者，愛(ài)心的力量是神奇的，愿愛(ài)心像大熊星座一樣普照人間。
《蔚藍(lán)的王國(guó)》是“歐洲俄羅斯的第一位小說(shuō)家”屠格涅夫的一首散文詩(shī)。作者以真摯的愛(ài)心飽蘸激情地描寫了“夢(mèng)中”的平靜、安詳、美麗的大海和快樂(lè)、幸福、年輕的人們，在自由、活潑、清新的行文中贊美青春，歌頌愛(ài)情，追求美好事物和美好生活，表達(dá)歲月已逝的人生慨嘆，用夢(mèng)幻手段把作者充滿愛(ài)的內(nèi)心世界在充滿神奇、美麗、愛(ài)情的蔚藍(lán)王國(guó)里展示出來(lái)。從而激勵(lì)讀者在行云流水中去感受作者在文章中寄托的美情懷，品味文章優(yōu)美的語(yǔ)言，體會(huì)想象的魅力。
《皇帝的新裝》是丹麥著名童話大師安徒生的力作之一。作者從純潔的童心出發(fā)，用大膽的夸張和想象來(lái)反映生活，用帶有強(qiáng)烈動(dòng)作的語(yǔ)言來(lái)展開(kāi)情節(jié)，敘寫了一個(gè)愚蠢的皇帝被騙子愚弄，穿上一件看不見(jiàn)的實(shí)際上根本不存在的新裝，赤身裸體地舉行游行大典的丑劇，激露了皇帝及大小官員的虛偽，奸詐，愚蠢的丑惡本質(zhì)，啟示人們要保持天真爛漫的童心，無(wú)私無(wú)畏，敢說(shuō)真話。使學(xué)生隨著故事情節(jié)的展開(kāi)，潛移默化中受到感染和教育。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
第1學(xué)時(shí)確定本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
第一塊：了解單元內(nèi)容，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
教學(xué)步驟學(xué)生活動(dòng)教師組織教學(xué)反思。
1明確任務(wù)。導(dǎo)入：讓學(xué)生瀏覽目錄、課文，以及發(fā)展性評(píng)價(jià)手冊(cè)。
2瀏覽目錄、課文等。巡視，指導(dǎo)。
4確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。布置任務(wù)：根據(jù)單元內(nèi)容制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
第二塊：制定活動(dòng)方案，組建活動(dòng)小組。
教學(xué)步驟學(xué)生活動(dòng)教師組織教學(xué)反思。
1談感受（自己最感。
[4][5]。
詩(shī)歌單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1、認(rèn)識(shí)生字，會(huì)寫生字。正確讀寫“盤旋、城磚、氣魄、雄偉”等詞語(yǔ)。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，通過(guò)朗讀表達(dá)出長(zhǎng)城的雄偉氣勢(shì)。
3、了解長(zhǎng)城高大堅(jiān)固、氣勢(shì)雄偉等特點(diǎn)，感受作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)及對(duì)古代勞動(dòng)人民的贊嘆。
4、激起民族自豪感，產(chǎn)生了解中國(guó)的“世界遺產(chǎn)”的興趣。
重點(diǎn)：理解長(zhǎng)城的氣勢(shì)雄偉和高大堅(jiān)固，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。
難點(diǎn)：如何指導(dǎo)學(xué)生理解課文的觀察順序和寫作思路。
中國(guó)地圖，重點(diǎn)詞句的出示。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
學(xué)生展示課前兩分鐘。
一、默讀本組“導(dǎo)讀”，了解本組內(nèi)容，明確訓(xùn)練要求。
二、揭示課題：
1、同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)城嗎？長(zhǎng)城給你的印象怎樣？
2、長(zhǎng)城是我們偉大祖國(guó)的象征，它體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和力量。體現(xiàn)了我國(guó)悠久的歷史和燦爛文化。學(xué)了這篇課文從內(nèi)心深處來(lái)體會(huì)民族自豪感和愛(ài)國(guó)之情。
板書課題，齊讀課題。
三、初讀課文：
1、學(xué)生朗讀課文，了解各自然段的意思，然后找出相對(duì)應(yīng)的插圖。
學(xué)生朗讀課文。
2、師生交流：
第1自然段：遠(yuǎn)看長(zhǎng)城，蜿蜒盤旋，如同長(zhǎng)龍。（第一幅圖）。
第2自然段：近看長(zhǎng)城高大堅(jiān)固。（第二幅圖）。
第3自然段：由長(zhǎng)城聯(lián)想到我國(guó)古代偉大的勞動(dòng)人民。
第4自然段：長(zhǎng)城是世界歷史上一個(gè)偉大的奇跡。
四、再讀課文，認(rèn)讀字詞。
1、自由朗讀課文，圈畫生字，認(rèn)讀生字。
2、用橫線畫出不理解的詞，聯(lián)系上下文或借助字典理解它們。
3、重點(diǎn)點(diǎn)撥：垛口、瞭望口、射口等詞語(yǔ)。
4、寫字：
學(xué)生觀察生字的結(jié)構(gòu)，進(jìn)行書寫。
五、練習(xí)朗讀課文。
要求：準(zhǔn)確、通順。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入：
學(xué)生交流。（這樣氣魄雄偉的工程，在世界歷史上是一個(gè)偉大的奇跡。）。
板書：長(zhǎng)城氣魄雄偉。
偉大奇跡。
二、細(xì)讀課文，理解內(nèi)容。
1、出示：這樣氣魄雄偉的工程，在世界歷史上是一個(gè)偉大的奇跡。
指生讀，齊讀。
師：請(qǐng)同學(xué)們讀課文一、二自然段，看看那從文中哪些語(yǔ)句可以看出長(zhǎng)城氣魄雄偉？
（1）學(xué)生朗讀課文后交流匯報(bào)：
長(zhǎng)：像長(zhǎng)龍，蜿蜒盤旋，一萬(wàn)三千多里。
寬：城墻頂上平整得像馬路，五六匹馬可以并行。
高大堅(jiān)固：城墻外沿的垛子有兩米多高，長(zhǎng)城用巨大條石和城磚筑成……。
作用：瞭望口和射口供瞭望和射擊用，每隔三百多米就有城臺(tái)，打仗時(shí)……。
引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，鼓勵(lì)學(xué)生從所搜集的資料中選擇相應(yīng)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充。
（2）朗讀課文，讀出氣勢(shì)。
學(xué)生自由朗讀第一自然段，指生讀第一自然段。
（3）觀察插圖。
學(xué)生仔細(xì)觀察插圖，以小導(dǎo)游的身份，試著介紹長(zhǎng)城的雄偉氣勢(shì)。
學(xué)生在全班介紹，學(xué)生互動(dòng)評(píng)價(jià)。
2、體會(huì)勞動(dòng)人民的智慧。
生交流句子。
師出示：“多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見(jiàn)頭、后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城?！?。
學(xué)生朗讀句子，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
學(xué)生交流感受，師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生理解“血汗”，補(bǔ)充資料，結(jié)合《孟姜女尋夫》的故事及當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)條件，體會(huì)勞動(dòng)的艱辛。
學(xué)生有感情地朗讀課文，指生讀。
師：讓我們包含著對(duì)勞動(dòng)人民的敬意，再讀讀這句話。
三、再讀課文，升華情感。
1、為什么說(shuō)長(zhǎng)城是世界歷史上一個(gè)偉大的奇跡？
學(xué)生交流。（指導(dǎo)學(xué)生整合認(rèn)識(shí)，感悟情感。）。
2、學(xué)生自由地朗讀課文。
四、課后延伸：
1、抄寫課后生詞。
2、背誦課文一、二自然段。
五、板書：
17.、長(zhǎng)城。
氣魄雄偉。
偉大的奇跡。
血汗與智慧。
詩(shī)歌單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1、了解古代詩(shī)歌體裁的有關(guān)知識(shí)，準(zhǔn)確朗讀并默寫這四首詩(shī)歌。
2、感知詩(shī)歌內(nèi)容，理解詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
3、了解詩(shī)歌情景交融的特點(diǎn)。
4、品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的意境；培養(yǎng)賞讀詩(shī)歌的能力，增強(qiáng)古詩(shī)文修養(yǎng)。
1、誦讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美。
2、培養(yǎng)賞讀詩(shī)歌的能力，增強(qiáng)古詩(shī)文修養(yǎng)。
學(xué)情分析。
教師要在前三課學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)課前提示，結(jié)合本課學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生讀書，思考，交流，運(yùn)用學(xué)過(guò)的讀書方法認(rèn)真閱讀，提高能力。讓學(xué)生展開(kāi)豐富的想象和聯(lián)想，與大自然溝通，更好的體會(huì)自然的詩(shī)意，人生的情趣；理解詩(shī)人的思想感情；品味含蓄、精練、優(yōu)美的語(yǔ)言及其他藝術(shù)特色。教師重點(diǎn)分析的內(nèi)容可以少些，重要的是拓展學(xué)生對(duì)此單元學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，打開(kāi)學(xué)詩(shī)、讀詩(shī)的思路。
課時(shí)分配2課時(shí)。
一、新課導(dǎo)入。
同學(xué)們，我國(guó)的唐代、宋代、元代分別有哪種文學(xué)體裁發(fā)展得最有成就？（唐詩(shī)、宋詞、元曲）的確，中國(guó)自古就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，以古老的《詩(shī)經(jīng)》發(fā)端，優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海，今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)四首膾炙人口的詩(shī)篇。
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《觀滄?！?。
作者簡(jiǎn)介（多媒體顯示）。
曹操（155―220），字孟德，沛國(guó)譙郡人，東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。善詩(shī)歌，以慷慨悲壯見(jiàn)稱。
漢獻(xiàn)帝建安十二年（207）曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨竭后山。他躍馬揚(yáng)鞭，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石山，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，心潮像滄海一樣難以平靜，觸景生情寫下這首壯麗的詩(shī)篇。詩(shī)作融會(huì)自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神，具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格。
漢代樂(lè)府詩(shī)一般無(wú)標(biāo)題，《觀滄?！愤@個(gè)題目是后人加的。樂(lè)府詩(shī)原來(lái)是可以歌唱的，詩(shī)的最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂(lè)時(shí)加上的，是詩(shī)的附文，跟詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有直接關(guān)系。
（一）初讀。
1、多媒體顯示誦讀節(jié)奏，要求學(xué)生把握四言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
提示：詩(shī)歌節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來(lái)劃分。四言詩(shī)每句一般讀成“二/二”節(jié)拍，如：東臨/碣石，以觀/滄海。
2、多媒體展示flash朗讀，要求學(xué)生跟讀。
（二）細(xì)讀。
1、學(xué)生借助注釋，疏通詩(shī)歌內(nèi)容。
水何澹澹：何，多么。澹澹，水波蕩漾的樣子。
以觀滄海：以，表目的連詞。
山島竦峙：聳立。竦、峙，都是聳立的意思。
蕭瑟：形容風(fēng)吹樹(shù)木的聲音。
幸甚至哉：幸，幸運(yùn)。至，達(dá)到極點(diǎn)。幸運(yùn)得很，好極了。
日月之行，若出其中：若，像。其，它，指滄海。
2、教師點(diǎn)撥：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”是古詩(shī)文中的“互文見(jiàn)義”，即文字上只交待一方，而意義彼此互見(jiàn)。句中不但說(shuō)“日月之行”，也說(shuō)“星漢之行”；不但說(shuō)“星漢燦爛”，也說(shuō)“日月?tīng)N爛”。合起來(lái)說(shuō)“日月星漢之運(yùn)行與燦爛，均若出于滄海之中”。
（三）悟讀。
合作探究：
1、全詩(shī)以哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫的？
2、《觀滄?！芬辉?shī)寫了幾層意思？哪些詩(shī)句是寫現(xiàn)實(shí)的？哪些詩(shī)句是想象的？
第一層（開(kāi)頭兩句）：交代觀海的地點(diǎn)。第二層（“水何澹澹”至“洪波涌起”）：描寫海水和山島。這一層全是寫現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。第三層（“日月之行”至“若出其里”）：借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。最后兩句是附言，是為合樂(lè)而加，與詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有直接關(guān)系。
3、詩(shī)中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？
明確：“日月之行”至“若出其里”這幾句最能體現(xiàn)詩(shī)人的博大胸懷。
小結(jié)：“詩(shī)言志”，詩(shī)人寫滄海，抒發(fā)統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。這種感情在詩(shī)中沒(méi)有直接表露，而是蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫當(dāng)中。全詩(shī)意境開(kāi)闊，氣勢(shì)雄渾，字里行間洋溢著飽滿的激情。寫景的十句中，前六句寫的是實(shí)景，后四句寫的是虛景，實(shí)景給人身臨其境之感，虛景以其新奇激發(fā)讀者的想象，詩(shī)人以滄海自比，表現(xiàn)出寬廣的胸懷和豪邁的氣概。
背誦全詩(shī)。（多媒體出示圖片）。
三、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《次北固山下》。
作者簡(jiǎn)介及解題（多媒體出示）。
古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。這首詩(shī)就是寫鄉(xiāng)愁的，且以“海日生殘夜，江春入舊年”這一聯(lián)聞名。作者王灣，唐代詩(shī)人，生卒年不詳，曾往來(lái)于吳、楚間，不得歸家，故有此作。次，這里是停泊的意思。
（一）初讀。
1、聽(tīng)讀詩(shī)歌，聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握五言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。（多媒體顯示）。
提示：這首詩(shī)意境優(yōu)美，語(yǔ)言淺近而音韻和諧。五言詩(shī)一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二。如：客路/青山/外，行舟/綠水/前。海日/生/殘夜，江春/入/舊年。
2、多媒體展示flash朗讀，要求學(xué)生跟讀。
（二）細(xì)讀。
1、詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容？四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系？
2、哪些詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情？
詩(shī)歌單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
教材簡(jiǎn)析：
《我想》寫了一個(gè)孩子一連串美妙的幻想，想把小手安在桃樹(shù)枝上，想把腳丫接在柳樹(shù)根上，想把眼睛裝在風(fēng)箏上，想把自己種在春天的土地上，從而展現(xiàn)童年生活是多么的美好幸福。
設(shè)計(jì)理念：
在兒童的眼睛里，世界是那么美麗；在他們的世界里，生命是那么自由，所以，在他們看來(lái)，夢(mèng)想可以無(wú)限飛翔，快樂(lè)可以無(wú)限傳達(dá)。因此，教學(xué)中應(yīng)放手讓學(xué)生朗讀，讓他們想個(gè)夠，讀個(gè)透，結(jié)合誦讀，以自己的生活體驗(yàn)感悟文本，體會(huì)詩(shī)歌情感，并且鑒賞詩(shī)歌寫法，用詩(shī)化的語(yǔ)言表達(dá)自己的感受。
1．借助拼音讀準(zhǔn)字音。
2．有感情地朗讀詩(shī)歌，想象詩(shī)歌描繪的意境，體會(huì)兒童豐富的想象力，感受童年幸福快樂(lè)的生活和美好的愿望。
3．感悟兒童詩(shī)的特點(diǎn)，嘗試寫一首兒童詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)歌描繪的意境，體會(huì)兒童豐富的想象力，感受童年生活的快樂(lè)，激發(fā)學(xué)生讀兒童詩(shī)的興趣。
學(xué)習(xí)兒童詩(shī)表達(dá)方式，領(lǐng)悟兒童詩(shī)的寫法。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生預(yù)習(xí)《我想》。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
一、了解兒童詩(shī)，形象解讀兒童詩(shī)意境的“意”和“境”
創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。
1：詩(shī)人寫給兒童讀的詩(shī)叫兒童詩(shī)。
2：適合兒童讀的詩(shī)。
3：還有兒童寫的有兒童情趣的詩(shī)。
……。
師：對(duì)！成人或兒童寫的具有兒童情趣、反映兒童生活、適合兒童閱讀的詩(shī)就是兒童詩(shī)。
師：有人說(shuō)兒童詩(shī)意境好美啊，你們知道什么是兒童詩(shī)的意境嗎？不知道吧，下面我們來(lái)了解兒童詩(shī)的意境吧。
師出示符號(hào)“0”，讓學(xué)生根據(jù)“0”的形態(tài)特點(diǎn)觀察、想象：“0”是什么？（數(shù)字零、字母0、雞蛋、石子、張開(kāi)的嘴、圓圓的盤子、圓圓的月亮、紅紅的太陽(yáng)??）。
師：同學(xué)們，你們剛才的想象是一幅幅畫面，就可以作為兒童詩(shī)的“境”，如果以此為題目在詩(shī)中進(jìn)行無(wú)限的遐想抒發(fā)自己的感情和想法，就是“意”。我們讀兒童詩(shī)就要抓住詩(shī)中的“境”去體會(huì)詩(shī)中的“意”。
師：出示“小手﹢桃樹(shù)枝”，如果把你的小手安在桃樹(shù)枝上，會(huì)長(zhǎng)出什么呢？1：我會(huì)長(zhǎng)出稚嫩的花蕾，在陽(yáng)光下盡情地綻放。
2：我會(huì)長(zhǎng)出稚嫩的枝條，在春風(fēng)春雨中盡情地生長(zhǎng)。
師：此時(shí)的你會(huì)有些什么想法？
1：我會(huì)與樹(shù)上的小鳥、桃樹(shù)枝、桃樹(shù)葉成為好朋友。
2：我會(huì)讓小鳥在我的枝條上筑巢、搭窩，讓鳥的家族自由地歌唱。
3：歌唱美好的生活??
師：出示“腳丫十柳樹(shù)根”，如果把你的腳丫接在柳樹(shù)根上，又會(huì)長(zhǎng)出什么呢？
1：我會(huì)長(zhǎng)好多好多的根。
2：我會(huì)發(fā)好多好多的芽。
3：我會(huì)長(zhǎng)出很多很多的柳枝、柳葉。
4：我會(huì)長(zhǎng)出很多很多的柳樹(shù)，長(zhǎng)成一片茂盛的柳樹(shù)林子。
師：此時(shí)的你會(huì)有些什么愿望？
我會(huì)給人們遮蔭，讓我的同學(xué)在樹(shù)下乘晾、讀書??
師：出示“眼睛十風(fēng)箏”，如果把你的眼睛裝在風(fēng)箏上，你會(huì)看到些什么？1：我會(huì)看見(jiàn)藍(lán)藍(lán)的天空、自由飄飛的白云。
2：我會(huì)看見(jiàn)自由飛翔的小鳥；還會(huì)看見(jiàn)紅彤彤的太陽(yáng)。
師：往下看。
師：那么，你們又會(huì)有什么美好的愿望？
2：我會(huì)變成一棵搖錢樹(shù)，為窮人搖下很多很多的錢，讓他們過(guò)上幸福的生活。
3：我會(huì)變成神筆馬良，為癱瘓的媽媽畫出神藥，媽媽吃了藥馬上就能站起來(lái)。
師：多么孝順、多么善解人意的孩子！
我也會(huì)變成神筆馬良，為窮人畫美味佳肴、高樓大廈；還為我自己畫一臺(tái)電腦，我要在網(wǎng)上讀好多好多書，還要盡情地玩各種喜歡的游戲??這一切都是我們所想。
請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書39頁(yè)——兒童詩(shī)之《我想》。
板書課題：9、我想。
1．生自由放聲朗讀課文，遇到生字、新詞多讀幾遍，讀到字正腔圓。
2．檢查、教讀，讀到正確、流利，讀出兒童詩(shī)的節(jié)奏、韻味。特別注意“悠?。╳a）悠”、“長(zhǎng)?。╪ga）長(zhǎng)”、“望?。╪ga）望”、“飛?。▂a）飛”中的“啊”的變音指導(dǎo)。
師過(guò)渡：同學(xué)們剛才的想象豐富、奇特，我相信你們還有很多美好的愿望。我相信你們的愿望通過(guò)努力一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的?！鞍研∈职苍谔覙?shù)枝上，把腳丫接在柳樹(shù)根上，把眼睛裝在風(fēng)箏上，把自己種在土地上”作者又是怎么想象的呢？我們一起來(lái)看看吧。
四、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文，體會(huì)《我想》的意境及情感教育。
（一）作者想象。
師：請(qǐng)同學(xué)們把課文認(rèn)真讀一讀，看看作者的想象好在哪里？
1：第一節(jié)作者用了比喻和擬人進(jìn)行想象，作者想象“小手長(zhǎng)成花苞牽著陽(yáng)光悠啊悠，悠出聲聲春天的歌”讓人回味無(wú)窮。
板書：安----悠（歌唱）。
第二小節(jié)作者用“長(zhǎng)成一座綠色的篷帳”概括了我們所有的想象。板書：接------長(zhǎng)（篷帳）。
第三小節(jié)作者把藍(lán)天比喻成課堂很美。
板書：裝------望（藍(lán)天）。
如果高洪波把想到的都寫下來(lái)，課本裝得下嗎？在這里他是選取典型的畫面“白云、太陽(yáng)、天”表達(dá)兒童對(duì)藍(lán)天的遐想和喜愛(ài)之情。
師：第四小節(jié)想象奇特，“飛”字用得好，寫出了兒童對(duì)美好愿望的向往與追求。
板書：種------飛（遠(yuǎn)方）。
（二）體會(huì)作者構(gòu)思特點(diǎn)，模仿寫詩(shī)。
師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x讀這首詩(shī)，看看每一節(jié)的寫法上有什么共同特點(diǎn)？
1：作者用了比喻、擬人等修辭手法。
2：每一節(jié)都是先寫我想怎么樣，再想象做什么、結(jié)果是什么．。
師：對(duì)！你能模仿著寫一寫嗎？（學(xué)生模仿寫作師巡查）。
分享：我想把鼻子裝在蜜蜂上，帶著毛嘟嘟的身體，在花叢中飛舞，聞啊，聞——聞花朵的清香。我想變成一對(duì)翅膀讓想飛的人們?cè)谔炜罩凶杂傻仫w翔盡情欣賞祖國(guó)的秀美風(fēng)光我想變成一雙眼睛讓盲童們感受人間的溫暖看見(jiàn)世界的光芒我想變成一幅清亮的喉嗓讓聾啞兒童擁有甜美的聲音能夠盡情歌唱。我想變成一片花瓣悄悄地站在枝頭眺望著春天那美麗的面龐我想變成一個(gè)西瓜躺在綠油油的田野里享受那夏日的艷陽(yáng)我想變成一片雪花快樂(lè)地飄啊飄用我的粉妝玉砌裝點(diǎn)祖國(guó)山河大江。
（三）情感教育。
同學(xué)們的想象力真是太豐富了，老師相信你們的明天就像你們的遐想一樣美。
好，但無(wú)論你走多遠(yuǎn)，有多輝煌，請(qǐng)別忘了家里還有牽掛你的和你牽掛的人。請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文最后一節(jié)。
五、升華總結(jié)。
1、作者高洪波以“想”為詩(shī)眼，寫了一個(gè)孩子一連串美妙的`幻想，想把小手安在桃樹(shù)枝上，想把腳丫接在柳樹(shù)根上，想把眼睛裝在風(fēng)箏上，想把自己種在土地上。表達(dá)了兒童豐富的想象以及對(duì)美的追求和向往。
2、童年是一幅畫，畫里有我們五彩的生活；童年是一首歌，歌里有我們的幸福和歡樂(lè)；童年是一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里有我們的想象和憧憬。我的童年我做主！
愿所有的孩子都過(guò)上一個(gè)幸福，快樂(lè)、難忘的童年！
六、課后練習(xí)。
寫一首兒童詩(shī)。
詩(shī)歌單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1．了解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。
2．了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。
3．能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩(shī)歌同類現(xiàn)象。
4．創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對(duì)詩(shī)的熱情，使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
重點(diǎn)：中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。
分析：詩(shī)歌的暗示性是一個(gè)詩(shī)歌理論問(wèn)題，而學(xué)生對(duì)詩(shī)歌只有淺近的知識(shí)，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識(shí)的難點(diǎn)，幫助他們理解、學(xué)會(huì)暗示這一表達(dá)技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，請(qǐng)你們說(shuō)出你最喜歡的詩(shī)句。并做一個(gè)簡(jiǎn)要的分析。（意在對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)輕松的回顧，讓學(xué)生先進(jìn)入語(yǔ)言的美感情境。）。
我們的古詩(shī)人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言，這語(yǔ)言是不可能作出所謂的科學(xué)的解答的，需要我們用心靈去解讀。
“詩(shī)歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，“詩(shī)的感覺(jué)”才會(huì)噴涌而出。”
同學(xué)們，就讓我把這幾句話作為本堂課的“題記”獻(xiàn)給大家。讓我們一起帶著的激情和想象，走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂吧。
二、感悟“木葉”和“樹(shù)葉”的區(qū)別，探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因，比較“木葉”“落葉”及“黃葉”，進(jìn)而把握“木葉”的藝術(shù)特征。
問(wèn)1：從概念上講，“木葉”就是什么？
討論，明確：就是“樹(shù)葉”。
問(wèn)2：既然二者在概念上完全一致，為什么會(huì)給人如此不同的感覺(jué)呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩(shī)句來(lái)體會(huì)。
邊顯示文中所引詩(shī)句邊引導(dǎo)學(xué)生思考：
引1：
樹(shù)：后皇嘉樹(shù)，橘?gòu)品狻?/p>
桂樹(shù)叢生兮山之幽。
庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。
葉：葉密鳥飛得，風(fēng)輕花落遲。
皎皎云間月，灼灼葉中華。
思考：這所有的詩(shī)句，都給你留下了什么印象？
明確：枝繁葉茂，濃陰匝地。
引2：
木葉：亭皋木葉下，隴首秋去飛。
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽(yáng)。
落木：辭洞庭兮落木，去涔陽(yáng)兮極浦。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
思考，討論：體會(huì)這幾句詩(shī)給你的感覺(jué)。并注意由“木葉”到“落木”的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。（為幫助學(xué)生體會(huì)，播放杜甫《登高》的朗誦。）。
明確：蕭瑟、凄涼。關(guān)鍵之處在于“木”字。
顯示：木屈原開(kāi)始把它準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中比較：“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”與“高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”
討論后明確：“高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！庇枞艘砸环N飽滿感，感覺(jué)到了層層樹(shù)葉的波動(dòng)。而“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。”則是一種落木千山的畫面，感覺(jué)到的是“空闊”。
小結(jié)：這就是“木”字在古詩(shī)中的藝術(shù)特征。
提問(wèn)：為什么在中國(guó)古典詩(shī)詞中，“木”暗示了“落葉”呢？
明確：因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹(shù)干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。
思考：“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢？
明確：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃，“美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份，繁密，而“靜夜無(wú)四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥，無(wú)飄零之意。
結(jié)論：“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”，帶給我們的是“整個(gè)秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的藝術(shù)特征。請(qǐng)同學(xué)們?cè)俳Y(jié)合“洞庭波兮木葉下”的畫面體會(huì)一下。
三、理解本文的寫作目的，把握詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)；分析本文的寫作特色。
思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎？寫“木葉”的真正目的何在？
明確：是為了闡述詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。
提問(wèn)：作者又是如何闡釋詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)的呢？
明確：這種暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會(huì)察覺(jué)它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)語(yǔ)言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái)，成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)”，詩(shī)歌的語(yǔ)言具有很強(qiáng)的感染性和啟示性。
明確：標(biāo)題若擬為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來(lái)論述，就會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。而標(biāo)題擬為“說(shuō)‘木葉’”，就可以把深?yuàn)W的文學(xué)理論滲透于有關(guān)“木葉”詩(shī)句的品讀玩味中，化深?yuàn)W為簡(jiǎn)單，化抽象為形象，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。
四、思考同類文學(xué)現(xiàn)象，觸類旁通，舉一反三，了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。
師：詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。
思考1：古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論，體味古詩(shī)中的“月亮”意象的藝術(shù)特點(diǎn)。（顯示《一剪梅》《相見(jiàn)歡》兩首詞及其畫面）。
討論，結(jié)論：望月懷遠(yuǎn)。
討論，結(jié)論：高貴，圣潔，堅(jiān)貞。
師：我國(guó)古典詩(shī)歌中，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的盛情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。但也請(qǐng)同學(xué)們注意一下，有時(shí)候，詩(shī)人把同一意象組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛(ài)桃花，寫過(guò)一首詠桃詩(shī)：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹(shù)裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨(dú)秀隱遙芳?！倍鸥s說(shuō)“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。再如毛爺爺和陸游的兩首《卜算子·詠梅》，就境界迥異。
五、布置作業(yè)：古代詩(shī)歌中寫“梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情不盡一致。除了前面列出的幾首，請(qǐng)?jiān)僬页鲆恍?，寫一篇鑒賞性小論文。
六、小結(jié)：同學(xué)們，我們生長(zhǎng)在一個(gè)詩(shī)的國(guó)度里，詩(shī)是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn)，更是我們的驕傲。希望同學(xué)們?cè)诮裉炱肺对?shī)句的審美體驗(yàn)之后，能更加熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化，讀詩(shī)，學(xué)詩(shī)，愛(ài)詩(shī)，成為一個(gè)個(gè)有激情，有修養(yǎng)的小詩(shī)人。最后，請(qǐng)讓我把下面這首詩(shī)獻(xiàn)給同學(xué)們，作為今天的結(jié)束：
風(fēng)雅頌是詩(shī)，古樂(lè)府是詩(shī)；
三閭大夫的狂放是詩(shī)，詩(shī)仙太白的神游是詩(shī)；
大江東去是詩(shī)，把酒臨風(fēng)也是詩(shī)；
詩(shī)，可以靜靜的坐下傾聽(tīng)；也可以在微雨街頭溫柔吟唱……。
愛(ài)詩(shī)，其實(shí)是在愛(ài)著，我們的生活。
1．古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論，體味古詩(shī)中的“月亮”意象。
研究方法：
（1）收集有關(guān)“月亮”的古詩(shī)。
（2）班級(jí)交流。
（3）鑒賞研究，寫成小論文。
曹操《短歌行》，劉禹錫《石頭城》，蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，張九齡《望月懷遠(yuǎn)》，李白《靜夜思》，杜甫《月夜憶舍弟》，孟郊《古怨別》，王安石《泊船瓜洲》等等。
2．詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會(huì)給詩(shī)歌創(chuàng)作帶來(lái)負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說(shuō)：“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣，習(xí)慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過(guò)，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味?！廊硕际牵颐?'王嬙、西施’，才子都是‘學(xué)富五車，才高八斗’；談風(fēng)景必是‘春花秋月’，敘離別不離‘柳岸灞橋’；做買賣都有‘端木遺風(fēng)’，到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是‘付梓”殺青’。”后人受屈原“木葉”詩(shī)句的影響，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一種“流弊”呢？古代詩(shī)歌還有沒(méi)有類似的常見(jiàn)意象呢？請(qǐng)找出來(lái)，作專題研究。
（1）閱讀古詩(shī)，找出一兩個(gè)常見(jiàn)意象。
（2）作比較賞讀。
（3）召開(kāi)詩(shī)歌鑒賞研討會(huì)。
《詩(shī)集傳》《唐詩(shī)三百首》《宋詞三百首》等詩(shī)集。
朗讀交流、品味交流、心得交流。
王安石《梅花》，陸游《卜算子·詠梅》，毛爺爺《卜算子·詠梅》，黃蘗《上堂開(kāi)示頌》，盧梅坡《雪梅》，張謂《早梅》，林逋《梅花》，周邦彥《花犯》，范成大《霜天曉角》，姜夔《暗香》《疏影》，蕭泰來(lái)《霜天曉角》，彭元遜《解佩環(huán)·尋梅不見(jiàn)》，黎洪《詩(shī)話一百篇·逸者之梅與志士之梅》。
詩(shī)歌單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
1.進(jìn)一步了解詩(shī)歌朗讀的技巧，并運(yùn)用朗讀知識(shí)反復(fù)詠?zhàn)x《詩(shī)歌二首》。
2.通過(guò)對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的品味欣賞，體會(huì)作者的思想感情。
3.通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的推敲，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀欣賞能力，理解詩(shī)歌所描繪的意境，提高學(xué)生的想象能力和鑒賞能力。
教學(xué)重點(diǎn)。
通過(guò)對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的品味欣賞，體會(huì)作者的思想感情。
通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的推敲，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀欣賞能力，理解詩(shī)歌所描繪的意境，提高學(xué)生的想象能力和鑒賞能力。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
在中國(guó)詩(shī)歌史上有很多詩(shī)人寫過(guò)描繪田園風(fēng)光的詩(shī)篇，其中有一位詩(shī)人被后人視為無(wú)法逾越的高峰。他在詩(shī)的題材上進(jìn)行了前無(wú)古人的開(kāi)拓，在詩(shī)的語(yǔ)言上達(dá)到了時(shí)代的高度，以至盛唐山水詩(shī)人不得不有所回避。他是誰(shuí)呢？他就是東晉著名詩(shī)人陶淵明。今天我們將通過(guò)對(duì)他的作品《歸園田居》的學(xué)習(xí)，來(lái)感受他獨(dú)特的魅力，同時(shí)提高我們?cè)谠?shī)歌鑒賞方面的能力。
二、學(xué)習(xí)《歸園田居》。
1.回顧作者簡(jiǎn)介，背誦有關(guān)作品，體會(huì)詩(shī)人的心境及生活態(tài)度。
陶淵明（約365—427），名潛，字元亮，自號(hào)“五柳先生”，私謚“靖節(jié)”，潯陽(yáng)柴桑人，東晉時(shí)期詩(shī)人、辭賦家、散文家。陶淵明生于一個(gè)沒(méi)落的仕宦家庭，祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類的官，母親是東晉名士孟嘉的女兒。
他的一生可以分為三個(gè)時(shí)期：第一時(shí)期，28歲以前，由于父親早死，他從少年時(shí)期就處于生活貧困之中。第二時(shí)期，學(xué)仕時(shí)期，從他29歲到41歲（重點(diǎn)指辭去彭澤縣令這件事）。第三時(shí)期，歸田時(shí)期，歸田后的20多年，是他創(chuàng)作最豐富的時(shí)期。
詩(shī)歌特征：一種是平淡自然、疏散沖淡。主要指那些田園詩(shī)，用語(yǔ)質(zhì)樸自然，清新疏朗，人們常引的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”（《飲酒》其五），可謂是此類詩(shī)的代表。另一種是慷慨激昂，豪放有力。主要指那些詠史擬古之作，用語(yǔ)豪邁剛烈，感情激越。人們所稱道的《詠荊軻》以及被魯迅稱為“金剛怒目”式的“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在”（《讀山海經(jīng)》其十）便屬這一類。
歸園田居（其一）。
少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
思考：這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心境？
2.整體感知。
（1）反復(fù)朗讀詩(shī)歌，注意讀音：穢、荷、狹、沾、違。
（2）體會(huì)詩(shī)人的感情，小組比賽朗讀。
詩(shī)人充滿了對(duì)田園生活的熱愛(ài)，對(duì)回歸田園的志向抱著堅(jiān)守的態(tài)度，所以即使農(nóng)家艱苦的勞作，也不能磨滅他對(duì)于田園生活的喜愛(ài)。
（3）思考：這首詩(shī)描寫了怎樣的生活圖景？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的生活態(tài)度？
去南山勞作一天的生活圖景。樂(lè)觀向上。
3.賞析詩(shī)歌（想象情景，體會(huì)意境與感情）。
勞作的地方，禾苗的長(zhǎng)勢(shì)，日出而作，日落而歸。
思考：盡管“草盛豆苗稀”，但作者的勞動(dòng)熱情和心情怎么樣？想象一下夜歸時(shí)的圖景。
熱情高漲，倍加勤勞。歸家的滿足和快樂(lè)。內(nèi)心充實(shí)而自由。
有明月、夜風(fēng)，詩(shī)人扛著鋤頭，在月夜下歸家，有點(diǎn)心急，卻又對(duì)這種歸隱田園的生活感到很滿足。
思考：這四句在煉字上有什么特點(diǎn)？
“盛”“稀”是對(duì)比而用。似乎也暗示了亂臣當(dāng)?shù)馈６俺俊薄霸隆倍际菚r(shí)間的代名詞，揭示了勞動(dòng)的時(shí)間跨度。而“理”“荷”又寫出了勤勞和自得其樂(lè)的心情。
齊讀前四句，讀出情感。
都是農(nóng)家夜晚的自然景物，草木和露水顯然阻止了歸家的路，且使疲憊不堪的詩(shī)人更加艱難。露水沾衣，有幾分涼意，不知詩(shī)人心底如何感想。
而后兩句則點(diǎn)明了全詩(shī)的主旨，也點(diǎn)明了詩(shī)人心底所想，即使農(nóng)家勞動(dòng)艱辛，也會(huì)堅(jiān)守田園。表達(dá)了詩(shī)人堅(jiān)定的志趣，全詩(shī)的情感也達(dá)到了高潮。
（3）理解了詩(shī)的內(nèi)容和情感后，進(jìn)一步有感情地朗讀全詩(shī)，達(dá)到當(dāng)堂背誦。
三、擴(kuò)展閱讀。
思考：下面這首詩(shī)表現(xiàn)出作者什么樣的思想情趣？
歸園田居（其二）。
野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。桑麻日已長(zhǎng)，我地日已廣，?？炙敝?，零落同草莽。
賞析：淳樸的民風(fēng)，單純的人際關(guān)系，讓詩(shī)人的心靈如魚得水，在這里，所擁有的只是愉悅和寧?kù)o。此時(shí)的詩(shī)人已經(jīng)不再是文人，而將自己完全改造成一位農(nóng)夫，“短褐穿結(jié)”。他的所有喜悅與擔(dān)心只同自己的農(nóng)夫生活密切相關(guān)，擁有自然，也就擁有了自己的一切生命。
四、布置作業(yè)。
背誦詩(shī)歌，將此詩(shī)擴(kuò)寫為一篇散文。
歸園田居。
陶淵明。
“盛”“稀”暗示了亂臣當(dāng)?shù)馈?/p>
“晨”“月”寫出了勞動(dòng)的時(shí)間跨度。
勞作生活的情景——愿（返璞歸真）。
“理”“荷”勤勞和自得其樂(lè)的心情。
“狹”“沾”辛苦卻又快樂(lè)。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
不管是古代還是現(xiàn)在，酒在我們的生活中都有很大的市場(chǎng)，上至達(dá)官貴人，下至平民百姓，他們或借酒澆愁，或借酒助興，或借酒交友，或借酒抒發(fā)情感等?！讹嬀啤肥且唤M五言古詩(shī)，大都表達(dá)了陶淵明酒中的樂(lè)趣和對(duì)人生的感慨。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《飲酒》詩(shī)中的一篇。
二、學(xué)習(xí)《飲酒》。
1.介紹作者和相關(guān)知識(shí)。
陶淵明（約365—427），字元亮，別號(hào)五柳先生，晚年更名潛，卒后親友私謚靖節(jié)。東晉潯陽(yáng)柴桑（今九江市）人。陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩(shī)人。陶詩(shī)今存125首，多為五言詩(shī)。
陶淵明是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)大量寫飲酒詩(shī)的詩(shī)人。他的《飲酒二十首》以“醉人”的語(yǔ)態(tài)或指責(zé)是非顛倒、毀譽(yù)雷同的上流社會(huì)；或揭露世俗的腐朽黑暗；或反映仕途的險(xiǎn)惡；或表現(xiàn)詩(shī)人退出官場(chǎng)后怡然陶醉的心情；或表現(xiàn)詩(shī)人在困頓中的牢騷不平。從詩(shī)的情趣和筆調(diào)看，可能不是同一時(shí)期的作品。東晉元熙二年（420），劉裕廢晉恭帝為零陵王，次年殺之自立，建劉宋王朝?！讹嬀啤芳匆员扔魇址[晦曲折地記錄了這一篡權(quán)易代的過(guò)程，對(duì)晉恭帝以及晉王朝的覆滅流露了無(wú)限的哀惋之情。此時(shí)陶淵明已躬耕隱居多年，亂世也看慣了，篡權(quán)也看慣了，但這首詩(shī)仍流露出他對(duì)世事不能忘懷的精神。
2.老師范讀，學(xué)生齊讀、自由讀。注意把握全詩(shī)的情感基調(diào)。
3.整體感知。
（1）反復(fù)朗讀詩(shī)歌，注意讀音：廬、喧、籬。
（2）體會(huì)詩(shī)人的感情，小組比賽朗讀。
（3）思考：這首詩(shī)描寫了怎樣的生活？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的生活態(tài)度？
遠(yuǎn)離塵囂，置身于自然中，清靜美好自然的生活。表現(xiàn)詩(shī)人灑脫、恬淡、追求自由的生活態(tài)度。
4.賞析詩(shī)歌（想象情景，體會(huì)意境與感情）。
詩(shī)人身居人世，并非無(wú)俗事紛擾，之所以如此，是因?yàn)樾木吵撌浪祝粸槊?，不慕官?chǎng)榮祿。因而“心遠(yuǎn)地自偏”（平和的心態(tài)必然擁有平和的生活）。
（2）賞析后六句。
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！保ㄉ駚?lái)之筆：寫景。）。
描寫自己采菊東籬時(shí)無(wú)意偶見(jiàn)南山，南山靜穆超然的勝景與自己悠然自得的心情交感融合，表現(xiàn)了一種超凡脫俗的天真自然的意趣。宋代大詩(shī)人蘇軾贊嘆：“因采菊見(jiàn)山，境與意會(huì)，此句最有妙處?！睎|籬的凌霜黃菊，蒼翠超然的南山，這些大自然高潔淳樸的美好景致與結(jié)廬人境卻超凡脫俗的詩(shī)人融為一體，形成人與自然合一、物我合一的意境，在這種意境中包含著豐富的哲理：只有超凡脫俗，舍棄功名利祿，歸隱田園，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才會(huì)見(jiàn)到南山的悠然；南山的悠然，正是自己超凡脫俗的悠然。這種人與自然合一的詩(shī)情畫意、哲理的意境，是“無(wú)我之境”。（想象采菊老人悠然自得的神情。）。
“山氣日夕佳，飛鳥相與還。”（秋日夕照?qǐng)D。）。
菊花黃、南山青、夕陽(yáng)紅、山氣飄、飛鳥還，大自然恬淡飄逸，各有所歸，人與鳥兒知倦而歸，詩(shī)人心如止水，如明鏡。大自然的純真意趣投映到他心里，自己的感受也從大自然中折射出來(lái)。
聯(lián)系：《醉翁亭記》“夕陽(yáng)在山，人影散亂，樹(shù)林陰翳，鳴聲上下”。
對(duì)比：《天凈沙·秋思》“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”。
“此中有真意，欲辨已忘言?！保ㄖ髦季洌菏闱?。）。
“真意”既指未受官場(chǎng)污染的淳樸民風(fēng)，也指作者所追求的人生真諦?！罢妗币部衫斫鉃椤胺佃睔w真”，此情此景，心中體會(huì)，難以言表。
5.在充分理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，朗讀全詩(shī)，爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦。
三、擴(kuò)展。
思考：在下面這首詩(shī)中作者表達(dá)了怎樣的情感？
飲酒（十三）。
有客常同止，取舍邈異境。
一士長(zhǎng)獨(dú)醉，一夫終年醒；
醒醉還相笑，發(fā)言各不領(lǐng)。
規(guī)規(guī)一何愚，兀傲差若穎。
寄言酣中客，日沒(méi)燭當(dāng)秉。
四、布置作業(yè)。
積累一下與“酒”有關(guān)的詩(shī)句。
飲酒。
陶淵明。
人境而心遠(yuǎn)：結(jié)、無(wú)、喧。
生活之景：采菊、見(jiàn)山、山氣、飛鳥真意：追求之真（自然、恬淡、自由的生活）。
詩(shī)歌單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1、能流暢地背誦并能默寫。
2、能自如地說(shuō)出詩(shī)歌的意思。
3、能體會(huì)作者的思想感情。
4、嘗試改寫成記敘文。
品味語(yǔ)言，體會(huì)意境，誦讀并背誦。
以誦讀為主。
第一課時(shí)。
介紹古代詩(shī)歌的有關(guān)常識(shí)，使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有大致印象。
一、從誦讀曹操的《龜雖壽》入題。
二、一生讀，正音：碣、澹、竦、峙、瑟、詠。
三、教師范讀，字正腔圓，感情飽滿。
四、齊讀，響亮整齊。
五、簡(jiǎn)析：（學(xué)生討論）。
1、作者看到了哪些景物？其中哪些是實(shí)寫，哪些是想像的？
教師明確：第一層（開(kāi)頭兩句）：交代觀海的地點(diǎn)，“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇。
第二層（水何澹澹至洪波涌起）：描寫海水和山島。
海水蕩漾，山島聳立——?jiǎng)屿o相映，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)。
樹(shù)木百草，秋風(fēng)洪波——靜動(dòng)相配，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象（實(shí)景）。
第三層（日月之行至若出其里）：借助奇特的想像來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。（虛寫）。
最后兩句是附文，是為和樂(lè)而加，與詩(shī)無(wú)關(guān)。
2、說(shuō)說(shuō)作者想要表達(dá)的思想感情。
六、比較閱讀：
請(qǐng)同學(xué)欣賞課件《沁園春雪》，請(qǐng)同學(xué)感受兩偉偉人在詩(shī)風(fēng)的相同點(diǎn)或異同點(diǎn)。學(xué)生自由暢談。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)比較閱讀幫助同學(xué)更好地理解了當(dāng)時(shí)曹操已削平北方群雄，又打垮了烏桓和袁紹殘部，紡一北方，如果消滅南方割據(jù)勢(shì)力，就可以實(shí)現(xiàn)蕩平宇內(nèi)，一統(tǒng)天的宏偉目標(biāo)了，詩(shī)中表現(xiàn)出自己的偉大抱負(fù)，闊大的`胸襟。自然理解了課后的研討和練習(xí)第一小題）。
次北固山下。
如果說(shuō)曹操的《觀滄?！肥鞘銓憘ト说暮觊煔舛群蛡ゴ笾鞠虻拇笃?，那么王灣的《次北固山》一詩(shī)只能算是反映兒女情長(zhǎng)的小詩(shī)。抒寫鄉(xiāng)愁別緒也是古代詩(shī)歌中的一大主題。
學(xué)生大聲讀詩(shī)。
思考：詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容？四聯(lián)之間有什么聯(lián)系？
哪些詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情？
第一句（首聯(lián)），交代詩(shī)人在船上，想像到鎮(zhèn)江后還要乘驛車到別處，暗指旅途奔波之勞。
第二句（頷聯(lián)），描寫船上所見(jiàn)之景。
第三句（頸聯(lián)），即寫景又點(diǎn)明時(shí)令。
第四句（尾聯(lián)），詩(shī)人離家已久，尚不能歸，見(jiàn)到此景，自然想到借雁足來(lái)傳遞家書了。
直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情。
四句之間相為因果，渾然一體。
請(qǐng)同學(xué)閉眼想像“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是怎樣的一種景象？
（設(shè)計(jì)此題目的：培養(yǎng)學(xué)生抓住詩(shī)眼，評(píng)析詩(shī)人精妙的用詞。如本詩(shī)中“闊”是潮平的結(jié)果。一個(gè)“正”字寫出了當(dāng)時(shí)“順風(fēng)”“和風(fēng)”的特點(diǎn)。
第二課時(shí)。
課型：活動(dòng)課《白居易眼中的西湖》討論會(huì)。
1、培養(yǎng)學(xué)生抓住詩(shī)眼來(lái)賞析古詩(shī)的習(xí)慣。
2、培養(yǎng)學(xué)生在問(wèn)題探討過(guò)程中合作、包容、傾聽(tīng)等處事風(fēng)格。
一、課前安排：課前先布置學(xué)生自找資料，在語(yǔ)文筆記本上摘錄好。
二、四人小組討論交流自己的收集和賞析心得。
三、課堂小結(jié)：這堂課我學(xué)會(huì)了什么。
第三課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：《西江月》《天凈沙秋思》。
導(dǎo)入新課：學(xué)生齊背前三首詩(shī)，鞏固已上內(nèi)容。前面我們學(xué)習(xí)了有“建安風(fēng)骨”的代表作《觀滄?！?，品味了王灣詩(shī)中的淡淡的思鄉(xiāng)愁緒，領(lǐng)略到了白居易詩(shī)中西湖的早春風(fēng)光。今天讓我們一起去領(lǐng)略南宋愛(ài)國(guó)詞人筆下的農(nóng)村夏夜的清新景色。
1、這首詞分上下兩片，各寫了什么內(nèi)容？
2、表達(dá)了詞人怎樣的心情？
要求：
1、學(xué)生用自己的話來(lái)描述詩(shī)人筆下景象，要求細(xì)致生動(dòng)，可以適當(dāng)發(fā)揮自己的想象來(lái)補(bǔ)充詩(shī)句的空間。
2、詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情怎樣，可以用一兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)（閑適）。
詞人為什么要夜行？夜行的時(shí)間長(zhǎng)不長(zhǎng)？從哪些詞語(yǔ)可以看出？
“忽見(jiàn)”一詞有什么表達(dá)作用？
教師明確：“蟬鳴”可見(jiàn)天氣酷熱，天氣變化從“明月”至“七八個(gè)星天外”，要有時(shí)間，可見(jiàn)夜行之長(zhǎng)。夜行遇雨，要尋避雨之處，忽見(jiàn)自己所找的對(duì)象，自然就有了喜出望外之情。上片寫景烘托作者的那種閑適自在的鄉(xiāng)下生活。
課堂作業(yè)：《天凈沙秋思》是一首抒寫鄉(xiāng)愁的名篇，同桌試著用講故事的形式給自己的同座描繪一下。（設(shè)計(jì)意圖：本詩(shī)只用28個(gè)字，就把一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲愁情緒表現(xiàn)出來(lái)了，但文中似不見(jiàn)一人，讓學(xué)生閱讀品味用自己的語(yǔ)言來(lái)描繪這詩(shī)中之景，可以讓學(xué)生同樣感受到詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙）。
詩(shī)歌單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
(1)有感情地反復(fù)朗讀并背誦四首詩(shī)歌。
(2)了解古代詩(shī)歌體裁的有關(guān)知識(shí)和這四首詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
(3)品味詩(shī)句，感悟詩(shī)歌意境，提升賞讀詩(shī)歌的能力，提高古詩(shī)文修養(yǎng)。
(4)了解詩(shī)歌情景交融的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生朗讀古代詩(shī)歌的節(jié)奏感。
2.過(guò)程與方法。
(1)在反復(fù)的誦讀中體會(huì)作者的思想感情。
(2)把握詩(shī)歌意境，感悟詩(shī)人的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生解讀、鑒賞詩(shī)歌意象的能力。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
(1)在反復(fù)朗讀中啟發(fā)閱讀興趣，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美，受到美的熏陶和感染。
(2)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然的審美情操。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)：誦讀詩(shī)歌，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境，運(yùn)用想象感悟詩(shī)歌內(nèi)容。
課時(shí)安排2課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程批注。
觀滄海。
曹操。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1.請(qǐng)學(xué)生講一個(gè)曹操的故事。
2.教師作簡(jiǎn)評(píng)，引出曹操的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
二、朗讀詩(shī)歌，整體感知。
1.簡(jiǎn)介作者曹操及背景。
2.(1)播放錄音，讓學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握四言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
提示：詩(shī)歌節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來(lái)劃分。四言詩(shī)每句一般讀成“二二”節(jié)拍，如：東臨/碣石，以觀/滄海。
(2)教師聲情并茂地配樂(lè)范讀，通過(guò)富有魅力的節(jié)奏、韻律，直觀地再現(xiàn)詩(shī)歌的音韻美。學(xué)生輕聲跟讀。
(3)指名學(xué)生朗讀或集體朗讀。
播放課件和錄音。
三、詩(shī)歌賞析。
1.全詩(shī)是以哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫的？
全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下由“觀”字展開(kāi)，寫登山所見(jiàn)。
2.這首詩(shī)寫了幾層意思？哪些詩(shī)句是現(xiàn)實(shí)的？哪些詩(shī)句是想象的？
全詩(shī)寫了三層意思：
第一層(開(kāi)頭兩句)：交代觀海的地點(diǎn)，直陳其聲，非常質(zhì)樸，“觀”字領(lǐng)全篇。
第二層(“水何澹澹”至“洪波涌起”)：描寫海水和山島。海水蕩漾，山島聳立――動(dòng)靜相映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)。樹(shù)木百草，秋風(fēng)洪波――靜動(dòng)相配，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。
第三層(“日月之行”至“若出其里”)：借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景，從兩個(gè)“若”字可以看出。
最后兩句是附文，是為和樂(lè)而加，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。
3.哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸杯？
“日月之行”至“若出其里”。詩(shī)人將自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會(huì)到詩(shī)里，表現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸懷。
本詩(shī)基調(diào)蒼涼慷慨，歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄。
李白。
四、導(dǎo)入。
詩(shī)歌文體知識(shí)：四句是絕句，八句是律詩(shī)。詩(shī)句以寫景、敘事、抒情為主。
五、朗讀課文，整體感知。
1.作者李白及背景見(jiàn)書中注釋。
六、詩(shī)歌賞析。
1.“楊花落盡子規(guī)啼”寫了哪些事物？有什么作用？表達(dá)了作者怎樣的感情？
楊花和子規(guī)的啼鳴。
作用：(1)點(diǎn)明時(shí)令：暮春時(shí)節(jié)。
(2)渲染氣氛：黯淡、凄楚的氣氛。
楊花：漂泊不定，如友人的身世。
子規(guī)啼鳴：離愁別恨，與友人分離的痛苦。
(3)烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛。
這句話中，含有對(duì)友人遭遇的同情，對(duì)友人離別的痛苦――景中含情，融情于景。
寄：寄托、托付。與：給。
“愁心”即作者對(duì)朋友遠(yuǎn)行偏遠(yuǎn)蠻荒之地的牽掛之心，對(duì)朋友自身遭遇的同情之心。作者因友人無(wú)端被貶而愁，為友人的前途命運(yùn)而愁。
把“愁心”寄給明月是因?yàn)椋?1)明月是圓的，讓人想起“團(tuán)圓”這個(gè)概念，如果月圓人不圓，就會(huì)引起望月人的情思。
(2)明月升起時(shí)，天地之間是寧?kù)o的，明月的光輝是柔和的，人們?cè)谝沟膶庫(kù)o中沐浴柔和的月光，容易引起無(wú)限的遐想。
(3)明月升起，遠(yuǎn)隔兩地的親友都能同時(shí)看到它，千里可共，因而人們望月時(shí)容易想起遠(yuǎn)方的親朋和故鄉(xiāng)。
(4)明月給人的感覺(jué)是如冰似玉、晶瑩潤(rùn)澤，它象征了親情友情的純潔。
七、熟讀成誦。
《觀滄?！贰堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
第二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程批注。
次北固山下。
王灣。
一、導(dǎo)入新課。
古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此“鄉(xiāng)愁”成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。
次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面臨江，地勢(shì)險(xiǎn)要，號(hào)稱“天下第一江山”。作者家住洛陽(yáng)，旅于江南，在這座山下停泊，被這里開(kāi)闊秀麗的景色所吸引，于是寫下了這首詩(shī)。這首詩(shī)是寫鄉(xiāng)愁的。
二、朗讀詩(shī)歌。
1.播放錄音，讓學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握五言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
提示：這首詩(shī)意境優(yōu)美，語(yǔ)言淺近且音韻和諧。五言詩(shī)一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二。如，客路/青山/外，行舟/綠水/前。海日/生/殘夜，江春/入/舊年。
2.教師領(lǐng)讀兩遍，學(xué)生自由誦讀。
播放錄音。
三、研讀賞析。
學(xué)生自由朗讀，思考下列問(wèn)題。
1.詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容？四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系？
首聯(lián)：詩(shī)人在船上，想象船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別處，暗含旅途奔波之勞。頷聯(lián)：船上所見(jiàn)景色?！俺逼健保瑑砂恫棚@得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)?！俺逼健庇譃椤敖骸弊麂亯|。頸聯(lián)：既寫景又點(diǎn)明了時(shí)令?！皻堃埂敝敢箤⒈M而未盡之際，即將是天亮?xí)r的情景，殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天――時(shí)間過(guò)得太快了。尾聯(lián)：詩(shī)人離家已久，尚不能歸，見(jiàn)到此景，自然想到要借歸雁來(lái)傳遞家書了。
這首五言律詩(shī)四聯(lián)之間，相為因果，渾然一體。
2.哪些詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情？
尾聯(lián)直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情，全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。
天凈沙秋思。
馬致遠(yuǎn)。
四、導(dǎo)入。
七百多年來(lái)，人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”，就會(huì)想到這篇作品。因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫法，將抒情主人公置于特定氛圍中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。
五、朗讀詩(shī)歌。
1.學(xué)生朗讀，教師指導(dǎo)并補(bǔ)充解釋。
2.學(xué)生默讀，根據(jù)課文展開(kāi)想象，寫一篇描述性文字，內(nèi)容不要增刪，順序可調(diào)整，字?jǐn)?shù)在150字左右。
小組間交流，教師可選一兩篇當(dāng)堂進(jìn)行集體評(píng)議。也可展示參考例文讓學(xué)生評(píng)議。
例文：
深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹(shù)，看到即將歸巢的暮鴉在樹(shù)梢上盤旋；他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，來(lái)到溪邊幾戶人家的門前，這時(shí)太陽(yáng)快要落山了，自己卻還沒(méi)找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫長(zhǎng)夜，他不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。
六、詩(shī)歌賞析。
探究：這首散曲描繪的是什么樣的圖景？表達(dá)了什么樣的感情？請(qǐng)按文章的層次作簡(jiǎn)要分析。
學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥并歸納：
這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。情調(diào)雖然低沉些，卻反映了當(dāng)時(shí)沉悶的時(shí)代氛圍，具有一定的社會(huì)意義。
全篇可以分為兩個(gè)層次：第一層(前三句)作者用枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬九種景物巧妙組合，向人們展示了一幅游子漂泊行旅圖。第二層(四、五句)“夕陽(yáng)西下”進(jìn)一步點(diǎn)明了時(shí)間?！皵嗄c人在天涯”是點(diǎn)睛之筆，點(diǎn)明了人物，道出了游子的情懷。前四句寫景，極力渲染悲涼氣氛，均是為此作鋪墊。
七、熟讀成誦。
《次北固山下》《天凈沙秋思》。
詩(shī)歌單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
１、讓學(xué)生進(jìn)一步了解詩(shī)歌，熱愛(ài)詩(shī)歌。
２、培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神。
詩(shī)歌朗誦會(huì)的形式、內(nèi)容的確定。
一、在班里分組討論一下，怎樣開(kāi)好詩(shī)歌朗誦會(huì)。
１、確定內(nèi)容，詩(shī)歌朗誦會(huì)朗誦的詩(shī)，可以是搜集到的詩(shī)，也可以是自己寫的詩(shī)?？梢岳媒滩?，本學(xué)期教材中，《中華少年》就是一首典型的朗誦詩(shī)，本組教材中的《我們?nèi)タ春！罚x讀課文中的《我們的方陣》都可作為選材。還可以是自己寫的詩(shī)歌。
２、小組內(nèi)商定形式，可以展示，也可以比賽。
３、全班商議可以是小組合作參加，也可以是小組初選后，推薦代表參加班級(jí)的朗誦會(huì)。
４、確定朗誦的形式，要豐富多樣，可以個(gè)人朗誦，可以男女對(duì)誦，可以小組合誦，可以是詩(shī)表演，還可以配樂(lè)朗誦。
５、組織分工，力求每個(gè)同學(xué)或小組都有任務(wù)，如，環(huán)境布置、編排節(jié)目單、化妝，人人為班級(jí)朗誦會(huì)出力。
６、確定時(shí)間、地點(diǎn)、形式等。
二、制定一張班級(jí)朗誦會(huì)安排表，如：
主題“秋詩(shī)冬韻”詩(shī)歌朗誦會(huì)。
時(shí)間地點(diǎn)。
形式。
四人小組參賽。
主持人。
教師布置。
串詞準(zhǔn)備。
道具準(zhǔn)備。
評(píng)委安排。
場(chǎng)地清潔。
活動(dòng)報(bào)道。
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