總結(jié)是一種成就感，看到自己的進(jìn)步，我們會(huì)更有動(dòng)力繼續(xù)前行。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注重邏輯性和連貫性，將各個(gè)總結(jié)要點(diǎn)有機(jī)地連接起來(lái)。這些范文是根據(jù)通用原則整理而得，可供大家參考。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇一
信一直都是我們交流的一種方式，每一封信都承載著一種深情，《傅雷家書(shū)》是傅雷和兒子傅聰之間的書(shū)信集，是一位父親對(duì)遠(yuǎn)在歐洲的兒子的諄諄教誨。
傅雷，字怒安，號(hào)怒庵是中國(guó)著名的翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評(píng)論家。他在翻譯巴爾扎克作品方面做出了卓越貢獻(xiàn)。打開(kāi)書(shū)，序幕就說(shuō)到：“做人第一，其次再是做藝術(shù)家，再其次再是做音樂(lè)家，最后才是做鋼琴家?！边@句話一直深深地印刻在我的腦海里，作為我的人生格言。
讀了這本書(shū)，讓我感受到一位嚴(yán)厲父親對(duì)待自己兒子的深厚的愛(ài)。盡管傅聰遠(yuǎn)在千里，但傅雷的心一直在他身邊。寫(xiě)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)也就是小事兒，傅雷為了詳細(xì)的了解到兒子的生活情況，就在信中就寫(xiě)到：“來(lái)信潦草不妨只求詳細(xì)些，望你能拿著我的信，在回信時(shí)一個(gè)一個(gè)照著寫(xiě)?！币粋€(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫(xiě)信，態(tài)度就這么認(rèn)真。在想想我們之間糊弄寫(xiě)作業(yè)的樣子，真是有所羞愧。我相信世界上每一個(gè)父親都對(duì)自己的孩子疼愛(ài)有加，但是傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí)，也不忘對(duì)他進(jìn)行音樂(lè)，美術(shù)，哲學(xué)，歷史，文學(xué)乃至健康等全方面的教育。他即使再忙再勞累，也都不忘給傅聰寫(xiě)信。每當(dāng)聽(tīng)到傅聰?shù)难葑鄷r(shí)，他就會(huì)發(fā)自心腹感到無(wú)比的驕傲。
讀了這本書(shū)我也學(xué)會(huì)了調(diào)控“空”和“忙”均勻，把這個(gè)方法用在學(xué)習(xí)上，會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)變得更加有效率，不出現(xiàn)加班加點(diǎn)的情況。
每當(dāng)自己在學(xué)校疲憊時(shí)就會(huì)想到傅雷說(shuō)的話：“矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境，沒(méi)有perfect一天，人生也沒(méi)有perfect的一天，唯其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求，苦練；要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治，做人也太膩了?！币幌氲竭@兒，我仿佛打了雞血。身體又充滿了一股熱勁。
另外，最讓我感動(dòng)的是傅雷夫婦的品行。到最后讀到他們的遺書(shū)時(shí)，不禁紅潤(rùn)了眼眶，他們的遺書(shū)中都是關(guān)乎他人的事情，即使在自己離世的前幾天也不忘記別人囑托的事情，安頓好自己去世后給別人帶來(lái)的影響。
孩子們?cè)诟改笎?ài)的包圍下成長(zhǎng)者，在父母似春雨般的諄諄教誨之下才能由小樹(shù)苗長(zhǎng)成挺直的參天大樹(shù)。
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讀傅雷家書(shū)有感初二篇二
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視?shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視?shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇三
初中的時(shí)候，就有老師向我們推薦這本書(shū)，但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有在意，而這個(gè)寒假，恰巧我在圖書(shū)館中借了這本書(shū)，利用寒假將它看完了。傅雷通過(guò)書(shū)信的方式與子女溝通，在一封封信件中，傅雷對(duì)孩子大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至，為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。從家信的話語(yǔ)中可以看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話，不做對(duì)不起祖國(guó)的事，不入他國(guó)籍，他愛(ài)子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。
傅雷家書(shū)讓我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。在閱讀的過(guò)程中，我們能感受到家書(shū)中父母的淳淳教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了許多豐富的精神養(yǎng)料。父親時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)及鞭策，使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障，踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。我認(rèn)為傅聰這樣熱愛(ài)祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷子啊數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己，你從不曾理解我，我也不需要去解釋，還有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表述出來(lái)?總之，看完《傅雷家書(shū)》之后，我覺(jué)得這是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)!
讀傅雷家書(shū)有感初二篇四
收到假期最好的禮物，和女兒共讀《傅雷家書(shū)》。
于是我開(kāi)始慢慢品讀起此書(shū)，看到了作者的博大的胸襟，開(kāi)闊，善良，光明和純潔等等。讓人佩服的五體投地，這樣的大人物，也有他的愛(ài)子之情。這是一本教育書(shū)，也是親子橋梁書(shū)讓孩子懂得了父母溫情的愛(ài)，讓父母了解孩子的成長(zhǎng)。
信中能感受到父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)，小到生活，大到事業(yè)，做人，有這樣的父母，真是讓人很敬佩。
書(shū)信的交流讓彼此的距離更近了一層。兒子在遠(yuǎn)方父母對(duì)孩子的思念，“親愛(ài)的孩子，你走了的第二天就想給你寫(xiě)信了。怕你嫌煩，也就罷了。可是沒(méi)有一天不想著你，每天清晨六七點(diǎn)醒來(lái)就是想起你童年一幕幕的形象。和你在一起的每一刻，真的，你在家里這一個(gè)半月，是我們一生中最快樂(lè)的時(shí)期。讀到此外，我潸然淚下。是的，這一人這一輩子每個(gè)時(shí)刻都在成長(zhǎng)，陪孩子長(zhǎng)大。感受他給予的快樂(lè)和驚喜，陪伴是那么的珍貴和重要，所以我們要珍惜當(dāng)下。
孩子是父母的復(fù)印件，父母的一言一行都是影響著孩子的成長(zhǎng)。作者用自己的成長(zhǎng)影響他的孩子，讓他學(xué)會(huì)做人，做事，修養(yǎng)，感恩等等。告誡孩子，因?yàn)槿松蜕畈皇悄阆胂蟮哪敲匆?guī)范齊整，它有另一面，所以要理解我們生活的世界以及我們自己。學(xué)的東西很多，我們都應(yīng)該有虛心的態(tài)度去學(xué)習(xí)，去廣泛閱讀提升自己，做一個(gè)不一樣的自己!
讀傅雷家書(shū)有感初二篇五
傅雷曾在寫(xiě)給兒子的家書(shū)中寫(xiě)道這樣一句話人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相對(duì)平衡，不至于受傷害而已。
這段文字中不難看出傅雷對(duì)于平衡生活的見(jiàn)解，這使我深有同感。在我身邊不少的同學(xué)認(rèn)為平衡生活就是就是平淡生活，也就是聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，打打籃球，但筆者認(rèn)為必然，所謂平衡，就是蛋糕要放奶油和面包，而不是只有奶油或面包;就是川菜里面要有姜和蒜，而不是只有姜或蒜;也正如傅雷先生所說(shuō)，人生要有低潮和高潮而不能只有一個(gè)，但高潮不能使你太緊張，低潮不能使你太頹廢，就像蛋糕不能有太多奶油或面包，川菜不能有太多的蒜或姜。
平衡的生活更需要一種平衡的心態(tài)，當(dāng)我們遇到挫折和困難的時(shí)候，不要?dú)怵H。人生總會(huì)有陰霾，天空也不總是晴朗，遇到這些時(shí)，我們不能陷入崩潰，我們要堅(jiān)持樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，要堅(jiān)信未來(lái)是美好的，光明的。正如普希金所說(shuō)：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急!憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜;相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨?！毕氲却杳鞯膩?lái)臨，必然要在黑夜里默默守候，想要看到美麗的彩虹，總是要經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮。
而當(dāng)我們處在也許是巔峰的成功之時(shí)，周圍充滿鮮花和掌聲時(shí)，我們不要過(guò)分沾沾自喜，驕傲自滿。古人語(yǔ)“月盈則虧，水滿則溢”，人生道路很漫長(zhǎng)，沒(méi)有永遠(yuǎn)的平安大道，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順。當(dāng)我們做好這樣的心理準(zhǔn)備，才不會(huì)讓喜悅沖昏頭腦，任自滿蒙蔽雙眼?！叭诵?，必有我?guī)煛?，明白這個(gè)道理也會(huì)讓我們學(xué)會(huì)謙遜。才能不斷進(jìn)步，得到更大的上升空間。
可見(jiàn)擁有一個(gè)良好的心態(tài)，平衡的心理對(duì)我們的生活和學(xué)習(xí)是多么的重要?！拔覀冎磺笮睦硐鄬?duì)平衡，不至于受傷害而已”，每次讀到這一句話都讓我感謝在少年時(shí)代能夠讀到傅雷先生的這一篇文章，讓我明白一些做人的道理，獲益匪淺。
什么叫愛(ài)?或許每個(gè)人都有自己不同的理解。但是，當(dāng)你翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，聽(tīng)著書(shū)頁(yè)翻過(guò)的刷刷聲，聽(tīng)著窗外的鳥(niǎo)叫蟲(chóng)鳴，你就會(huì)從字里行間發(fā)現(xiàn)什么是真正的愛(ài)。
文章從不斷的書(shū)信中講述著傅聰?shù)暮Ｍ饬魧W(xué)的成長(zhǎng)之路，父母通過(guò)書(shū)信告誡傅聰要有一顆愛(ài)國(guó)之心，不論獲得了多大的榮譽(yù)都不能自傲，要懂得謙卑，在傅聰失戀時(shí)，傅雷鼓勵(lì)傅聰應(yīng)該做到心理平衡，分析原因勇于面對(duì)，并且吸取教訓(xùn)，而在傅聰?shù)锚?jiǎng)時(shí)從信中表達(dá)出了一種激動(dòng)與欣慰之情，又在日常生活中教會(huì)了傅聰如何理財(cái)，把全身心投入藝術(shù)，正因有了這位嚴(yán)厲與溫和的父親理解他，教導(dǎo)他，他才能在國(guó)外取得成功，在藝術(shù)上卓有成效。
借這種心態(tài)才能茁壯成長(zhǎng)，在不為人知的塵世中才能變得堅(jiān)強(qiáng)，又在信后告訴他倘若認(rèn)為這些話是正確的，有作用，當(dāng)再次遇到痛苦與困難時(shí)，拿出信來(lái)讀幾遍，每當(dāng)寫(xiě)信之時(shí)，傅雷都苦心孤詣地教育孩子，嚴(yán)格要求孩子，只為兒子能夠理解他的一番苦心，懂得愛(ài)父母，理解父母的愛(ài)，將父母的愛(ài)傳達(dá)到心靈深處，在任何時(shí)候都能想到他們的教誨，同時(shí)在傅聰獲獎(jiǎng)后，傅雷與的母親都為此十分激動(dòng)，但是誰(shuí)能想到他成功的原因正是因?yàn)楦道撞粩嗟亟逃幸活w赤子之心，心懷祖國(guó)，因?yàn)樽鎳?guó)是生你養(yǎng)你的地方，正因?yàn)樾膽延谐嘧又?，所以傅聰在外?guó)不斷奮斗之余依然想著祖國(guó)，在他寄給父親信中，他總向父親訴說(shuō)他十分喜愛(ài)讀詩(shī)，尤其是李白杜甫的詩(shī)，這些短短小詩(shī)隨無(wú)多大用處但是這正能體現(xiàn)傅聰熱愛(ài)名族文化，這些民族文化在他成功的道路上起著重大的作用。
再回想一下，如今的社會(huì)中，人們是否有真正理解愛(ài)呢?如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛(ài)，卻很少有過(guò)真正的對(duì)祖國(guó)，父母，名族文化的愛(ài)，似乎他們也不曾理解愛(ài)，正因此所以在中國(guó)的樂(lè)壇中沒(méi)有再出現(xiàn)任何名人，如果我們沒(méi)有愛(ài)，我們就是行尸走肉，在肉體上沒(méi)有靈魂。
用愛(ài)來(lái)溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實(shí)，用自己的溫暖傳達(dá)愛(ài)，溫暖這個(gè)世界。
《傅雷家書(shū)》是翻譯家傅雷和妻子寫(xiě)給兒子傅聰?shù)男偶?。每一封家信都匯集了父母的心血和對(duì)兒子深切的關(guān)愛(ài)。作為鋼琴家，傅聰不得不在世界各地奔波，傅雷夫婦的信時(shí)時(shí)提醒著傅聰如何聰明地做人處世，引領(lǐng)孩子不斷前行。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，如深沉父愛(ài)一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子，報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)，即便自己是普通人，也可以為國(guó)家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車輪，我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都與國(guó)家息息相關(guān)。因此，我們應(yīng)該積極地為祖國(guó)作貢獻(xiàn)，創(chuàng)造美好的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館?！叭藟塾邢蓿σ灿邢?，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會(huì)跑得好?！备道子眯蜗蟮谋扔?，勸誡傅聰愛(ài)惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰，“永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我們心系祖國(guó)，不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，就一定能為自己和國(guó)家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，成功時(shí)保持虛心，這些都造就了傅聰?shù)某晒?。?之后，傅聰沒(méi)有忘記自己的祖國(guó)，千里趕來(lái)，這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個(gè)人一生要面對(duì)許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì)，是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年，我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇六
本站：《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的合集。這本書(shū)對(duì)人們的道德，思想，情操和文化修養(yǎng)，都具有啟迪作用。
這個(gè)寒假，黃老師推薦我們看了一本十分好看的書(shū)。這本書(shū)的作者是傅雷。這本《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的合集。傅雷是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家和文藝評(píng)論家。這本書(shū)摘錄了他在1954年到1966年之間的書(shū)信，字里行間，飽含著傅雷對(duì)兒子的摯愛(ài)和期望，以及他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
傅雷長(zhǎng)子傅聰，在國(guó)外學(xué)習(xí)期間，身為父親的傅雷堅(jiān)持給兒子寫(xiě)信。內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。這一封封的書(shū)信，都藏著傅雷對(duì)他家人深深的愛(ài)。
通過(guò)文字，傅雷把自己的想法完整地表達(dá)出來(lái)，并恰如其分地流露出教育子女的目的。在文章中，我歸納了一下。傅雷的家書(shū)主要有兩方面的作用：一方面，討論藝術(shù)，激發(fā)年輕人的感想。另一方面，訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想。
愛(ài)子之情乃人之常情。傅雷語(yǔ)重心長(zhǎng)地教育兒子，包括愛(ài)國(guó)與做人，真是千叮嚀萬(wàn)囑咐。這種情感非常深厚，充分體現(xiàn)了傅雷在兒子面前，即是父親、導(dǎo)師，也是朋友。傅雷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果，遲早得送到人間去，讓別人享受。他的兒子傅聰在他科學(xué)地教導(dǎo)之下，最終成長(zhǎng)了，成為世界一流的藝術(shù)家。
這本書(shū)出版之后，對(duì)人們的道德，思想，情操和文化修養(yǎng)，都具有啟迪作用，既深且遠(yuǎn)。
他告訴我們?cè)谌粘Ｉ钪?，如何勞逸結(jié)合，如何正確處理生活中的一些問(wèn)題。
開(kāi)卷有益，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!
作者：靈溪一中八（8）潘小龍。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇七
我在暑假看完了《傅雷家書(shū)》，有許多感悟。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)翻譯家傅雷及夫人1954―1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他對(duì)兒子提出的意見(jiàn)，對(duì)青年人都有幫助。
信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷在藝術(shù)上有很深的`造詣，他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧，讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng)，十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，無(wú)論是去波蘭學(xué)習(xí)，還是參加比賽，他總是在不斷指點(diǎn)他、幫助他。
在信中，傅雷對(duì)兒子有批評(píng)，有夸獎(jiǎng)，還有對(duì)他提出的一些意見(jiàn)。這些信對(duì)兒子有許多作用：1?？梢杂懻撍囆g(shù)、音樂(lè)。2?？梢约ぐl(fā)他的一些想法。3。還可以鍛煉他的文筆和思想。4。傅雷可以做兒子的一面“忠誠(chéng)的鏡子”，無(wú)論在做人方面、在藝術(shù)修養(yǎng)、在生活細(xì)節(jié)方面、在演奏姿態(tài)方面，隨時(shí)提出問(wèn)題和建議，來(lái)幫助他。
這些信對(duì)我也有著一些影響：1?？梢詫W(xué)習(xí)一些傅雷希望兒子養(yǎng)成好習(xí)慣。2?？梢园l(fā)現(xiàn)自己的不足。3。提高語(yǔ)文的能力。
《傅雷家書(shū)》是本好書(shū)，我要認(rèn)真讀這本書(shū)，反復(fù)閱讀，斟酌它的優(yōu)點(diǎn)，使其被我完全吸收。
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讀傅雷家書(shū)有感初二篇八
天下的父母都是一樣的，只不過(guò)是每對(duì)父母付出愛(ài)的方式不同罷了。而在傅雷家書(shū)中，我們可以清楚的感受到，傅雷及其夫人不僅僅是其孩子的家長(zhǎng)，更是知心朋友。
“一個(gè)人的思想，不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng)?！?/p>
于是，在看完《傅雷家書(shū)》后，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫(xiě)下這篇文字，希望能夠化出所得，了明心間。
先生萬(wàn)里傳書(shū)的思緒，跨越十幾年光陰，遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山，不僅僅是對(duì)愛(ài)子的叮囑愛(ài)撫，字里行間的感情，還升華出了愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動(dòng)容。
于現(xiàn)在而言，傅雷先生所屬的那個(gè)時(shí)代早已飄遠(yuǎn)出人們的思想范疇，時(shí)間拉開(kāi)的距離已模糊了對(duì)那時(shí)代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點(diǎn)點(diǎn)地挑撥著我們的神經(jīng)，即使久遠(yuǎn)，那場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地浮出時(shí)代的水面。于是，對(duì)于一位愛(ài)真理，愛(ài)生活，愛(ài)藝術(shù)，剛正不阿，真摯率直的先生而言，最終選擇凈身出世的方式，表明真心，尋求思想解脫，我抱以理解和深深的感喟。
生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國(guó)度的崛起，他一生都在堅(jiān)持，即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱，他從未放棄。對(duì)人生哲思的深透，對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取，對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀。
文化。
的化解滲透，思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心，樂(lè)觀向上地化解時(shí)代的傷痛，拓寬著生命的寬度。
雖然先生自命過(guò)于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾，但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格，再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟，以至于覺(jué)得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中，于我最感動(dòng)的便是先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)特高雅的見(jiàn)解以及謙卑樂(lè)觀，孜孜不倦的生活態(tài)度，讓一個(gè)美學(xué)初識(shí)者跟對(duì)生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅(jiān)定的自信。
在對(duì)藝術(shù)的品味中，先生主張嵌入生活與自然，調(diào)衡感性的流動(dòng)跟理性的堅(jiān)持，在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開(kāi)明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶?。然而最主要的是為生命的藝術(shù)注入純真的心跟情，“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的?！?/p>
在很多令現(xiàn)代人困惑的問(wèn)題上，先生的見(jiàn)解都為我們解說(shuō)了答案。對(duì)名利的取舍，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì)，性情的錘煉上，都如高明的火炬一樣，為我們驅(qū)趕黑暗，重現(xiàn)星月。
所以，對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。
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讀傅雷家書(shū)有感初二篇九
《傅雷家書(shū)》是初中必讀書(shū)目之一，在我的印象中，必讀書(shū)目一直都是枯燥且乏味的。但今日一觀，確實(shí)讓我大開(kāi)眼界。
《傅雷家書(shū)》是一篇，苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷曾在信中這樣說(shuō)道：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gosssip（說(shuō)長(zhǎng)道短）而是有好幾種作用的，第一……”
傅雷沒(méi)有把他的兒子只是當(dāng)成兒子，而是把自己的兒子當(dāng)成一個(gè)可以討論藝術(shù)討論音樂(lè)的對(duì)手、朋友。
這不禁讓我想起了家中我和父親的父子關(guān)系：我父親現(xiàn)在極少打罵我，除非我做了一些極其嚴(yán)重，甚至可能影響到我未來(lái)的錯(cuò)誤。而我也幸不辱命，這種情況可以說(shuō)是幾乎沒(méi)有出現(xiàn)。當(dāng)我犯一些小錯(cuò)是時(shí)，他最常掛在嘴邊的一句就是：“你也不小了，讓我打、罵，你也不好意思對(duì)不對(duì)？”他總是這樣，不會(huì)讓我失了面子，卻總能在一些時(shí)候拉我一把，讓我在人生道路上不至于偏了大方向。家中的一些決定，他總是會(huì)主動(dòng)說(shuō)與我聽(tīng)，而不是向一些家庭那樣：“大人說(shuō)話，小孩子插什么嘴”，我們時(shí)常意思討論，他也會(huì)聽(tīng)取我的意見(jiàn)，即使大多時(shí)候都沒(méi)什么好的意見(jiàn)。
甚至有的家庭還盲目的遵循“棍棒底下出孝子”的舊時(shí)代觀念，可他們沒(méi)有學(xué)到這句話的精髓所在，只學(xué)到了一個(gè)“打”字。于是孩子在棍棒底下嘗到了屈辱和恐懼。孩子的時(shí)代本是花一般的時(shí)代，結(jié)果這朵花還沒(méi)開(kāi)始綻放就已凋零。而這種摧殘孩子的陋習(xí)卻還可能一代一代的傳承下去。
作者：馮宇馨。
細(xì)讀《傅雷家書(shū)》，最讓我動(dòng)容的是這樣短短的一句話：“……設(shè)法使兩人都自律……”這是傅雷在1961年寫(xiě)給兒媳彌拉的信，在看似平淡家常的內(nèi)容里，我們看到了傅雷對(duì)遠(yuǎn)行兒女的牽腸掛肚，更是看到了一個(gè)嚴(yán)格的父親的諄諄教誨。
傅雷在家書(shū)中反復(fù)告誡傅雷要懂得節(jié)制，節(jié)制情感，節(jié)制欲望，實(shí)際上就是通過(guò)自律獲得明天的自由。理性的思考，科學(xué)的時(shí)間管理，犧牲一些短期的快樂(lè)，雖然看似死板，但一直堅(jiān)持，會(huì)讓人獲得極大的滿足感和安全感，會(huì)獲得一種內(nèi)心的平靜。自律讓鋼琴家傅聰獲得了豐盈強(qiáng)大的內(nèi)心，也讓我們可以掌控生活，獲得真正的自由。
八年級(jí)以來(lái)，我的學(xué)習(xí)壓力更大了，也更自律了。每節(jié)課間，我總會(huì)克制住和周圍同學(xué)說(shuō)閑話的念頭，在座位上提前完成一些家庭作業(yè)；午飯后，我抓緊時(shí)間到班，讀幾篇自讀課本上的文章，拓展自己的知識(shí)面；作業(yè)本發(fā)下來(lái)，我立刻著手訂正，整理錯(cuò)題；老師安排了任務(wù)，我立即寫(xiě)在我的行事歷上，并立刻去做。
有效的時(shí)間管理，一直自律的提醒，讓我收獲了更多自由支配的時(shí)間。每天我都不用帶作業(yè)回家，回家后可以針對(duì)我的薄弱學(xué)科數(shù)學(xué)進(jìn)行專項(xiàng)練習(xí)，也可以練練鋼琴，給妹妹讀讀故事書(shū)……這時(shí)，我是自由的，我收獲了父母的信任；這時(shí)，我是自由的，我擁有選擇權(quán)。同時(shí)，我也收獲了更多的自信，因?yàn)樽月桑屛殷w會(huì)到了掌控生活的感覺(jué)，一切都朝著更好的方向發(fā)展。
正如羅斯福所說(shuō)：“有了自律的能力，沒(méi)有什么事是你做不到的?！弊月墒刮易杂?，雖然干擾很多，自律很難，但是只要堅(jiān)持去訓(xùn)練，管理好我們的行為、身體和情緒，一定能收獲一個(gè)不一樣的自己。讓我們一起自律地奮斗，自由地幸福！
讀傅雷家書(shū)有感初二篇十
這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書(shū)》一書(shū)，令我收獲極大。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書(shū)，是充滿著父愛(ài)的教子名著。他們嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。
傅雷說(shuō)：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng)，給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣。
《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光，可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書(shū)》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇十一
傅雷讓兒子在朋友生病時(shí)一定要寫(xiě)一封信過(guò)去，不一定要長(zhǎng)，但總要有些精神上的慰藉。同時(shí)傅雷也說(shuō)：“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的?！?/p>
這表現(xiàn)傅雷在交友方面，最看重的就是不馬虎，這在我看來(lái)也是做人的基本準(zhǔn)則，重情義。人生在世，有幸福的家庭很重要，但擁有幾個(gè)摯友何嘗不是一件幸福的事情?摯友，是需要以關(guān)懷和幫助來(lái)打磨情感的基石的，所以傅雷教導(dǎo)兒子，在對(duì)待朋友這件事上，絕不能馬虎。
還有就是人際交往方面的禮儀，傅雷也極為重視，因?yàn)樵趪?guó)外，一個(gè)人的禮儀不僅僅代表他個(gè)人，而是代表著一個(gè)國(guó)家的形象面貌。
傅雷在信中也曾談及，傅聰習(xí)慣手插兜，他認(rèn)為這是對(duì)人的一種不尊重，對(duì)待長(zhǎng)輩及客氣的人手垂直，人立正。我認(rèn)為這種規(guī)矩變成了習(xí)慣，對(duì)人一輩子都有好處。
給別人留下的印象也會(huì)很好。傅雷培養(yǎng)傅聰，不僅僅是在學(xué)識(shí)及音樂(lè)上給予其環(huán)境與教導(dǎo)，更是在為人處世及交往禮儀方面煞費(fèi)苦心，想必一個(gè)人有良好教育的體現(xiàn)，不僅僅是在學(xué)識(shí)方面，更是這個(gè)人的品德優(yōu)良才會(huì)叫人刮目相看。
不得不說(shuō)，傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰?shù)囊魳?lè)方面的發(fā)展了，傅雷為了讓孩子有更好的環(huán)境感知藝術(shù)，把傅聰送到國(guó)外學(xué)習(xí)。
信中傅聰也告訴父母很多關(guān)于自己對(duì)音樂(lè)的感知程度以及自己演出和比賽的情況。
傅雷的教子之道中，是很重視對(duì)兒子藝術(shù)方面的培養(yǎng)與發(fā)展的，因?yàn)槿松驗(yàn)樗囆g(shù)也可以得到境界上的升華，這也是傅雷教子的最終目的，做一個(gè)無(wú)愧于國(guó)家社會(huì)的人，這也是人生意義。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇十二
有這樣一個(gè)家庭，沒(méi)有我們?nèi)粘Ｉ钪兴吹降模改敢蜃优心娑鴤?，父母只?huì)有胡亂責(zé)罵的喧囂，他們是一對(duì)十分和諧的家庭，他們有共同的愛(ài)好。所以他們無(wú)所不談，談文學(xué)，談戲劇，談音樂(lè)，以紙墨形式將心情寄托，相互分享快樂(lè)，分擔(dān)憂愁。他們就是傅雷一家子。
《傅雷家書(shū)》主要講述的是傅雷先生以書(shū)信形式對(duì)兒子的生活進(jìn)行引導(dǎo)，對(duì)日常生活如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)以及如何正確處理感情問(wèn)題，像良師益友一樣提出的意見(jiàn)和建議。拳拳赤子心，無(wú)以言表，其中印象最深的是——第一封信中的部分：孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事，人心就不得安寧!真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷!
在這一部分，講的是傅雷向兒子道歉。他們不會(huì)像當(dāng)今的人一樣，因?yàn)榉挪幌旅孀佣鴪?jiān)持自我的意見(jiàn)，即使錯(cuò)了也不承認(rèn)。放不下那所謂的尊嚴(yán)而傅雷作為父親，對(duì)于自己的錯(cuò)誤十分有擔(dān)當(dāng)。這又使我想起一個(gè)人，在分班前，一直都在二班的我和同學(xué)們經(jīng)常犯一些小錯(cuò)誤以至于扣班級(jí)分。讀后感.雖說(shuō)班主任不是父母但勝似父母，他不比父母的望子成龍的心要小，但是看到我們屢教不改，什么方法都用了可成效不大。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇十三
《傅雷家書(shū)》全文是一位父親站在自己的人生經(jīng)歷上，對(duì)遠(yuǎn)在千里之外的孩子，以書(shū)信的方式，循循善誘，既飽含了對(duì)兒子的深情，和對(duì)兒子熱切的期盼，也有著父親獨(dú)有的如山般沉重的愛(ài)。
老傅教子以從小就以嚴(yán)厲、不茍而名聲遠(yuǎn)播，本能的以為他們父子的關(guān)系固然是尷尬，有間隔的。而讀了老傅給自己的兒子一封封勸解，善意的信，想法有了極大的改變。小傅赴海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依賴書(shū)信和電報(bào)，于是，那令人咂舌的父子的依戀之情便在一封封家書(shū)中深情流露。他們通過(guò)在寫(xiě)滿蠅頭小字的信紙上一起討論未來(lái)藝術(shù)的曙光，深究古典樂(lè)曲的內(nèi)涵，侃直對(duì)事物的看法，即使沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但恰似無(wú)聲勝有聲。而我們長(zhǎng)期和父母生活在一起，所以根本無(wú)法體會(huì)到那種用書(shū)信交流時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的激動(dòng)和絲絲的憂傷。更無(wú)法理解對(duì)那種親人的思念。
合上書(shū)，對(duì)書(shū)回想起來(lái)，最大的感慨就是老傅對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。老傅對(duì)于藝術(shù)尤其是在聲樂(lè)的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己獨(dú)到的見(jiàn)解。這使我想到，音樂(lè)和文學(xué)是一樣的，不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果，比如一個(gè)人欣賞后的情感是激動(dòng)的，那么另外一個(gè)人欣賞后的情感是有可能是沉重的;而風(fēng)格迥異的各類樂(lè)曲，也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。婉約的聲樂(lè)，帶來(lái)的是有如欣賞了作者對(duì)美好的事物詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的交響曲，帶來(lái)的便是如同飽嘗世間冷淡的樂(lè)曲給人的震撼;詼諧的器樂(lè)，帶來(lái)的會(huì)是歌劇般深幽的場(chǎng)景和終結(jié)后無(wú)盡的沉思。
小傅，當(dāng)世一流的鋼琴演奏家，自信瀟灑，多年來(lái)享譽(yù)國(guó)內(nèi)外，他的演奏一次又一次打的征服了世界各地的觀眾的心，走進(jìn)他們的世界。被譽(yù)為"鋼琴詩(shī)人"，即肖邦之后。而他的優(yōu)雅的舉止和老傅的家教不無(wú)關(guān)系。從一個(gè)人的談吐舉止便會(huì)對(duì)這個(gè)人有一個(gè)大概的了解，有誰(shuí)會(huì)喜歡和一個(gè)流里流氣，邋里邋遢的人交往。反過(guò)來(lái)，談吐非凡，舉止文雅的人是最受大家歡迎的。
感情和婚姻大事是人從來(lái)是年輕人面臨的重大問(wèn)題，老雷在小傅出國(guó)留學(xué)的日子里也是不知疲憊得花了極大的筆墨、精力來(lái)指導(dǎo)他，引導(dǎo)他，不是家長(zhǎng)教訓(xùn)的口吻和強(qiáng)硬的態(tài)度，而是平和的語(yǔ)言，朋友的語(yǔ)氣，自身的事例來(lái)教導(dǎo)兒子。
老傅用自己的真心來(lái)熔鑄，去詮釋什么是父愛(ài)，用自己的文字來(lái)雕琢，去詮釋什么是父愛(ài)，并不是世上個(gè)人都能享受如此深厚，醇香的父愛(ài)。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇十四
最近在備課的時(shí)候翻到《傅雷家書(shū)兩則》，距離我第一次讀這本書(shū)，已經(jīng)很久了。
可能是年紀(jì)大了，比較能夠感受家長(zhǎng)的角色了，每每讀到父親掛念親兒卻得不到回應(yīng)的段落，心里只覺(jué)得難受。然而年少時(shí)，又有多少人，能夠在忙碌工作或?qū)W業(yè)的同時(shí)兼顧父母的愛(ài)？在這一點(diǎn)上，我非常希望和學(xué)生交流彼此的感受。
課文只摘錄了來(lái)往家書(shū)中的兩則，第一則寫(xiě)傅雷在兒子傅聰遭遇生活挫折時(shí)，對(duì)他的諄諄鼓勵(lì)；第二則寫(xiě)傅雷在得知傅聰演出成功之后，對(duì)他表達(dá)的興奮與贊美。文中父親與兒子同喜同悲，傅雷以過(guò)來(lái)人的身份，理解傅聰?shù)男那?，鼓?lì)他面對(duì)，支持他發(fā)展，更肯定他的成就。在我們看來(lái)，這就是一副父慈子孝的理想家庭的模樣。
我很好奇。
可見(jiàn)，家長(zhǎng)與孩子的關(guān)系，天下之大，卻是那樣類似。
孩子長(zhǎng)大了，父母的牽掛不會(huì)斷，無(wú)論多遠(yuǎn)都想遙遙牽著風(fēng)箏的那一頭，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，哪怕只傳回一點(diǎn)點(diǎn)消息，父母為之喜，為之悲。
而作為孩子呢，渴望自立、獨(dú)當(dāng)一面，加之生活忙碌，總是在不知不覺(jué)中把父母越推越遠(yuǎn)。殊不知，父母的心卻因?yàn)檫@種漸行漸遠(yuǎn)無(wú)力著，落寞著，放不下，握不住，處處不知如何是好。
說(shuō)了這么多話的我，大概是希望孩子們未來(lái)和父母相處的時(shí)候，對(duì)于父母的嘮叨和說(shuō)教，多一些耐心，甚或是忍耐，不要把他們生生地拒之門外。要知道，天下父母能像傅雷那樣把話說(shuō)清楚的并不多，更多的時(shí)候，他們滿載著愛(ài)卻不知如何表達(dá)。他們說(shuō)的話也許不如人意，卻很真，很真。
龍應(yīng)臺(tái)在《目送》里說(shuō)，所謂父女母子一場(chǎng)，不過(guò)是不斷看著他的背影漸行漸遠(yuǎn)，它還告訴你，不必追。
只消數(shù)一數(shù)，你就會(huì)知道相處的時(shí)間那么那么少。
我的準(zhǔn)則是，凡事不留遺憾。而父母，則是我一生最不愿意對(duì)其有遺憾的人。
——。
另附閱讀時(shí)做的摘抄二則：
“聰，親愛(ài)的孩子！收到你波蘭第四信和許多照片，郵程只有九日，比以前更快了一天?！?/p>
“耳朵里聽(tīng)的是你彈的音樂(lè)，可是心里已經(jīng)沒(méi)有把握孩子對(duì)我們的感情怎樣——否則怎么會(huì)沒(méi)有信呢？——真的，孩子，你萬(wàn)萬(wàn)想不到我跟你媽媽這一個(gè)月來(lái)的精神上的波動(dòng)，除非你將來(lái)也有了自己的孩子?！?/p>
讀傅雷家書(shū)有感初二篇十五
《傅雷家書(shū)》不僅僅是家書(shū)，而是人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽笞饔?。傅聰隨年齡增長(zhǎng)漸漸懂得了愛(ài)用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母。
這本書(shū)主要是傅雷告訴孩子如何做人、如何搞藝術(shù)、以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛，謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家?！痹谏钌?，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢。事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至，而且他敢于在兒女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是抓緊時(shí)間”，“最是要科學(xué)化，要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習(xí)慣就等于修改自己的意識(shí)和性情”。我覺(jué)得就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。
父愛(ài)如山，雄偉壯觀；母愛(ài)如水，柔情萬(wàn)里。我應(yīng)當(dāng)理解父母，并加強(qiáng)自身素質(zhì)，逐步與父母建立友好關(guān)系，讓他們理解你做一個(gè)稱職的孩子。
書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書(shū)中我還感到家長(zhǎng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷家書(shū)中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子我從你身上得到的教會(huì)恐怕不比你從我這兒得到的少尤其是最近三年你不知我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)，我從與你相處過(guò)程中學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華。”所以《傅雷家書(shū)》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下的父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇十六
古鏡以銅為材，制作精良，但無(wú)法較完整反映事物?，F(xiàn)鏡以玻璃為材，反映事物非常清晰。但要論最好的鏡子，那就莫過(guò)于傅雷。
傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用，最重要是做一面忠實(shí)的“鏡子”。而事實(shí)上傅雷確實(shí)做到這一點(diǎn)。
他先通過(guò)對(duì)自己的寫(xiě)信習(xí)慣與傅聰?shù)?，讓傅聰理解僅僅一件小事，一點(diǎn)細(xì)節(jié)在生活中是不可忽略的。
不僅僅在生活，在人際交往，在讀書(shū)求學(xué)，甚至在感情處理上，傅聰都會(huì)從傅雷那得到許多，也會(huì)以傅雷的所作所為與自己對(duì)比，發(fā)現(xiàn)許多需改進(jìn)之處。傅雷這面忠實(shí)的鏡子名副其實(shí)。
傅雷不但拿自己當(dāng)例子，還列舉其它各種名人，如莫扎特，蕭邦，巴爾扎克等藝術(shù)家，談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧，談藝藝修養(yǎng)，不管是傅聰去波蘭留學(xué)，獲得國(guó)際大獎(jiǎng)大獎(jiǎng)，還是后來(lái)赴各地演出，傅雷如終關(guān)注兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)。
無(wú)論從什么角度出發(fā)，從什么事件上看，傅雷這面鏡都盡職盡責(zé)，在傅聰?shù)穆飞希禐樗蚝昧嘶A(chǔ)，并在其身后時(shí)時(shí)刻刻注視著他。
以傅雷為鑒，可正傅聰之衣冠。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇十七
《傅雷家書(shū)》是本值得當(dāng)下父母細(xì)看和咀嚼的好書(shū)。傅雷給兒子寫(xiě)的信有多重作用：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；
四、做一面忠實(shí)的‘鏡子’。
在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)，教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才，要以中華文明為準(zhǔn)，報(bào)效祖國(guó)。整本家書(shū)可以說(shuō)是中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋，也融入在對(duì)兒子的尊尊教誨中。
小作者的這篇文章，就是寫(xiě)于自己看過(guò)《傅雷家書(shū)》之后，小作者一方面為我們呈現(xiàn)了這本書(shū)的基本內(nèi)容，讓我們每一個(gè)人對(duì)于這本書(shū)都有一個(gè)基本的了解和認(rèn)識(shí)，小作者主要是從文章的主人公出發(fā)，為我們呈現(xiàn)自己的理解和感受，可見(jiàn)小作者在閱讀這本書(shū)時(shí)候也是十分用心的，值得肯定！
《傅雷家書(shū)》不僅僅是家書(shū)，更是傅雷和孩子們之間濃濃的親情，讀了這本家書(shū)明白了作為當(dāng)下無(wú)憂孩子的我們，不能對(duì)父母有過(guò)多的依賴性，父母過(guò)分的溺愛(ài)往往變成了孩子們?nèi)涡缘睦碛伞Ｒ窀道啄菢雍秃⒆臃e極溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題，父母應(yīng)做孩子的良師益友，我們要做父母的驕傲航帆。通過(guò)父母的引導(dǎo)，我們立志成為對(duì)祖國(guó)有用的人。我也要向傅雷的孩子們學(xué)習(xí)，不要做溫室弱不經(jīng)風(fēng)的花朵，堅(jiān)強(qiáng)成為大自然中狂風(fēng)暴雨后仍然屹立的樹(shù)木。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇十八
“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事”。
這是一本感恩的書(shū)嗎？是的，這是一個(gè)父親對(duì)孩子的感恩，這是一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)孩子的無(wú)限思念與關(guān)懷。多好的例子??！如果有人問(wèn)起，我會(huì)毫不猶豫的說(shuō)，這是一本關(guān)于感恩的書(shū)。它帶著和諧，帶著歡笑，停佇在孩子身上，希望他健康、平安的長(zhǎng)大。沒(méi)有太大的希望，只希望他平平安安就好。沒(méi)有很嚴(yán)的管束，只是希望他做好自己，無(wú)論何時(shí)，不管何處，都能夠安心而無(wú)憂慮的成長(zhǎng)。多好的父親啊，不希望兒子受太多苦，不想讓兒子擔(dān)負(fù)太多，他想要的：只是兒子的開(kāi)心快樂(lè)罷了。
感恩的心，是的，傅雷做到了。把它展現(xiàn)得淋漓盡致。體現(xiàn)在兒子身上的感恩，你看到了嗎？秋天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？一個(gè)人，能對(duì)兒子如此，對(duì)其他家人，怕也不遑多讓吧。只知道他對(duì)兒子很好，卻不知傅雷那顆真正的“感恩的心”。點(diǎn)點(diǎn)關(guān)心，體現(xiàn)在生活的小事，在風(fēng)雨的泡沫中。他有一顆“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之”的心，你有嗎？其實(shí)我們每個(gè)人都有，只是你不懂得發(fā)覺(jué)罷了。
感恩的心，感謝有你。兒子，你在外面多小心啊，遇到什么問(wèn)題就和我們說(shuō)，我們會(huì)幫助你的。想著傅雷，就難免想起他那些話語(yǔ)，令人發(fā)自心底的思考。太平常而顯得不平常了。想為孩子撐起一個(gè)世界，想為自己架起一片天空，庇護(hù)了他，也庇護(hù)著眾人。
《傅雷家書(shū)》寫(xiě)的不止是對(duì)兒子的愛(ài)，還有很多很多，有人性，還有人心。明著是在教兒子好好生活，學(xué)會(huì)面對(duì)生活，懂得多些道理，好更加容易的去處理面對(duì)生活中的瑣事，實(shí)則更多的是表現(xiàn)出“傅雷的智慧”和“當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”及狀況。
傅雷的智慧：傅雷不止是當(dāng)時(shí)的一代文豪，更是社會(huì)父慈子孝的代表無(wú)異于曾子殺彘一樣，教會(huì)了兒子很多道理。但展現(xiàn)的更多說(shuō)他的智慧。都知道曾子，都知道傅雷，卻很少有人知道傅聰。傅雷即是當(dāng)時(shí)的代表了，有智慧，懂哲學(xué)，學(xué)會(huì)了好多，懂得了好多，也知道很多的“大家”。遠(yuǎn)不是一般人可比對(duì)的。他的智慧，來(lái)源于生活，來(lái)源于學(xué)習(xí)，看到了別人看不到的，也想到了別人想不到的。并實(shí)際付諸行動(dòng)，是當(dāng)時(shí)真正的“社會(huì)優(yōu)人”。父慈子孝，他教得很好，也實(shí)踐得很好，是真正的“知行合一”的人。有對(duì)兒子家人那么好的人會(huì)對(duì)別人不好嗎？由小及大，我們的傅大家真的很好，值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀：借給兒子的家書(shū)，從側(cè)面展現(xiàn)出了真正的現(xiàn)實(shí)。有什么壞事，可能發(fā)生的不好的事，意外等都為兒子想好了。這就是結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際情況做出的假設(shè)結(jié)論，為兒子的前程鋪好了路，想好了面對(duì)的措施與方法。當(dāng)時(shí)是怎樣的，家書(shū)就是怎樣去解決問(wèn)題的。甚至還要更加的全面和不同，想到別人想不到的應(yīng)該會(huì)發(fā)生的事，為孩子，他做了好多。應(yīng)該說(shuō)：他很了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀吧！社會(huì)的意外，什么大事都應(yīng)該在他的預(yù)算之中吧！因?yàn)橐獮閮鹤涌紤]，所以他懂得的知道的更多。社會(huì)是怎么樣的，《傅雷家書(shū)》就是怎么樣的?！陡道准視?shū)》就是為社會(huì)預(yù)將發(fā)生的事及怎么面對(duì)而作的。
《傅雷家書(shū)》描寫(xiě)的是一個(gè)盡職盡責(zé)的父親為遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子殫精竭慮的付出的過(guò)程。描繪的不止是現(xiàn)實(shí)，還有我們應(yīng)該存在的愛(ài)。有處事哲學(xué)，教一個(gè)人真正做到大寫(xiě)的“人”，好好的生活和面對(duì)世界還有面對(duì)生活中的各種人與事應(yīng)該保持的態(tài)度和做法?！陡道准視?shū)》還有很多很多值得我們學(xué)習(xí)的東西，就是一部現(xiàn)實(shí)的“史詩(shī)”。為現(xiàn)實(shí)而作，因現(xiàn)實(shí)而生的哲學(xué)故事。
讀傅雷家書(shū)有感初二篇十九
讀書(shū)，這個(gè)是我們都習(xí)以為常的一個(gè)事情，但是它實(shí)際上是人類智慧和心靈上的相互結(jié)合。最近，我被《傅雷家書(shū)》所深深吸引，我都沉浸在這本書(shū)中，感受著那深沉的父愛(ài)，那一封封的書(shū)信，都暗暗地流露出傅雷對(duì)兒子濃濃的關(guān)愛(ài)和期盼。
大多數(shù)人都知道傅雷名字，傅雷字怒安，號(hào)怒庵，他生于原江蘇省南匯縣下沙鄉(xiāng)，是中國(guó)翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評(píng)論家，是中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)（民進(jìn)）的重要締造者之一。傅雷翻譯了大量的法文作品，有巴爾扎克，伏爾泰，羅曼·羅蘭等名家著作，而這本書(shū)是傅雷對(duì)其長(zhǎng)子傅聰?shù)亩囟亟虒?dǎo)。
這是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。更是一部?jī)?yōu)秀的藝術(shù)修養(yǎng)讀物，每個(gè)做父母的都希望望子成龍，望女成鳳。然而怎樣教育子女？子女怎樣成才？一直以來(lái)是困惑著父母的最大問(wèn)題，而《傅雷家書(shū)》給了父母一個(gè)很好的解釋。
通過(guò)這本書(shū)，我對(duì)傅雷先生有了更透徹的了解，并被他的獨(dú)特人格魅力所吸引，他是一個(gè)睿智，博學(xué)，極有原則性，但年輕時(shí)有些暴躁，不懂變通的人。他的妻子是一個(gè)名門閨秀，是位溫柔而又善良的女士，他們嘔心瀝血培養(yǎng)了兩個(gè)優(yōu)秀的兒子——大兒子是個(gè)鋼琴家，二兒子是個(gè)英語(yǔ)特級(jí)教師?！跋葹槿?，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為音樂(lè)家?！笔歉道紫壬逃齼鹤永砟畹幕A(chǔ)，在信中他曾多次的告誡兒子如何做一個(gè)大寫(xiě)的人，這些就培養(yǎng)了傅聰正直剛毅愛(ài)國(guó)等優(yōu)秀品質(zhì)，作為父親，傅雷十分的嚴(yán)厲，甚至對(duì)待傅聰有些“殘忍”.但他完完全全的做到了作為父親的職責(zé)。對(duì)待幼小的傅聰正如同他對(duì)待自己，對(duì)別人，對(duì)工作，對(duì)生活那樣一絲不茍,親自教導(dǎo)兒子，他教傅聰?shù)絼e人家做客時(shí)的禮節(jié)，對(duì)長(zhǎng)輩的敬重，還有吃飯時(shí)是否發(fā)出咀嚼的聲音等，這些“殘忍”造就了傅聰不平凡的一生。父母就是孩子的一面鏡子，首先為了孩子父母應(yīng)該以身作則做好榜樣。
在傅聰?shù)氖聵I(yè)方面遇到挫折時(shí)，他鼓勵(lì)傅聰“得失成敗置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心”他為了教導(dǎo)兒子把精力放在學(xué)習(xí)上，要堅(jiān)持不懈地對(duì)待學(xué)習(xí)。最重要的是在感情上找到一個(gè)寬容對(duì)待自己，包容自己的妻子，傅雷的一句句叮嚀，一聲聲安慰，教會(huì)了傅聰正確地對(duì)待生活中所存在的問(wèn)題，他也教會(huì)了我，讀書(shū)并不是提高修養(yǎng)的唯一途徑，即使讀書(shū)，也不能偏重某一科，要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，要適當(dāng)?shù)木穹潘桑獣r(shí)時(shí)刻刻心系自己的國(guó)家，不要為了利益而放棄自己的祖國(guó)，要為祖國(guó)報(bào)效作為責(zé)任，傅雷先生那苦口婆心的話語(yǔ)，讓我收益匪淺，讓我開(kāi)始認(rèn)真的約束自己，認(rèn)真的對(duì)待生活，不再放縱自己一味地玩樂(lè)。雖說(shuō)讀書(shū)不是唯一的出路，但是是最好的途徑。
古人云“活到老學(xué)到老”。對(duì)于我們來(lái)講，學(xué)習(xí)是要學(xué)一輩子的，要學(xué)習(xí)處事圓滑，懂得規(guī)矩，知道約束自己，有空余的時(shí)間也要多讀課外書(shū)，豐富擴(kuò)展自己的知識(shí)面，也要珍惜當(dāng)下，把握自己人生的每分每秒。
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