讀后感可以記錄和分享自己的閱讀體驗，同時也能夠激發(fā)對其他作品的興趣。在寫讀后感時，可以通過列舉具體的例子和細節(jié)，來支撐自己的觀點和評價。在這里，我們?yōu)榇蠹覝蕚淞藥灼x者朋友們的讀后感作品，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>
畢淑敏的幸福課讀后感篇一
感謝學校給我這個靜下心來讀書的機會，我在拿起這本書來的時候心里就想，要不是要做讀書交流，很難這么忙碌的時間去靜心讀書的。剛開始讀這本書的時候不免還是有完成任務的心態(tài)，所以是數(shù)著頁數(shù)讀的。第一天讀了10多頁，覺得這本書語言細膩平實，還不錯。第二天我是正真讀進去了，像清新的泉水蕩滌過心間，一口氣把它看完。因為這本書似乎使我忙碌的心也放慢了腳步，整個人像細細品茶感悟人生一樣悠然，心里感覺很幸福。這便是讀書靜心的好處吧。
我想用“直擊心靈的魔法書”來概括我對這本書的總體感覺，更對這本書的作者畢淑敏油生喜愛和敬佩之意。雖說也喜歡過一些作家，但對畢淑敏的喜歡更加上了敬佩之情。她把探究生命和幸福這么深奧的問題以細膩平實的語言展示給讀者，以春風化雨般的濟世情懷感染著讀者。相比揮筆潑墨的大氣我更喜歡這種潤物細無聲的柔和與心靈的輕撫碰觸。畢淑敏本人在藏北雪原的工作經(jīng)歷使她體驗過生命所能給予的最大苦難，同時也讓她置身于博大高山和浩渺星空從而感受著生命的渺小。正是這種人生體驗，她才能把生命和幸?？吹萌绱送笍亍乃P尖流淌出來的文字，如清澈的溪流緩緩流入人的心田，不愧被讀者譽為“文學界的白衣天使”。
讀完她的這本書中，我思緒萬千。我想即使我們可能不會經(jīng)歷生命有時的脆弱與渺小，但是我們必須要知道生命的可貴，我們要珍愛生命。生命中的幸福更是可遇而不可求的。越是刻意去追逐幸福，幸福反而會如流沙一般逝于掌心。其實幸福是一種心態(tài)，當你積極樂觀時，你便能更多的感受幸福?？僧斈惚^失望時，幸福便會悄悄地遠離你。所以當你幸福時，你要珍惜，千萬不要再追加欲望，否則會適得其反。當你感覺不幸福時，你要樂觀，因為有時會失之東隅收之桑榆。恰到好處的幸福才是幸福的最高層境界。人生之路如此漫長，對待幸福需要且行且珍惜！
幸福，這兩個字引出了我無數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么？畢淑敏則告訴了我們這個道理，回答了我們的這個問題。幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們在生活中，并不缺少幸福。而有時幸福卻過了頭。
這本《恰到好處的幸?！罚瑒t是畢淑敏告訴我們的一個真理。他曾說過：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。”而我覺得幸福要恰到好處才是真的幸福。書中也有寫過：“酒精的濃度不能太高，過了那個最佳值，結(jié)果就適得其反。幸福也一樣，切不要貪得無厭?！?/p>
恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎！
我們要學會真誠地面對自己，不然如何去接受那幸福。
有人問過，幸福有幾種顏色？畢淑敏說有無數(shù)種，數(shù)不清。也有人說僅僅只有七種。但我相比起來更喜前一種說法。不同的人在面對幸福的同時，覺得幸福的顏色也不一定會相同。世界上有那么多人，不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個字的含義。因為某種機緣看到了好房子，就設想以后能在這屋結(jié)婚生子?？吹搅撕儡嚕驮O想能開豪車，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲......這根本就是不合理的期望。目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的`目標，我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么？只不過需要我們適度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。只需要自己不要太貪得無厭。
走過恰到好處這一條不尋常的長廊，你就已經(jīng)走到幸福的門前。你就可以拍打幸福的門環(huán)，就可以得到你自己夢寐以求的幸福。
幸福，要恰到好處，才能稱得上是幸福。要懂得珍惜幸福，別讓它從我們的身邊偷偷地溜走。
畢淑敏的幸福課讀后感篇二
幸福有七種顏色中的七，其實是泛指，因為世界上，七字真的是很多，一周七天，世界有七種元素，有太多的東西與神秘的七有關(guān)，七在佛教里面也是吉祥之數(shù)，有七寶、七層浮屠等等。這個七啊，有神秘又空靈。常為泛指，表明多的意思。
“常常提醒自己注意幸福，就像寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?，心就不知不覺暖洋洋亮光光?！?/p>
“好的家庭要有絲網(wǎng)般的過濾功能?？鞓返男腋５南?，如高屋建瓴，肥水快流，多拉快跑，讓佳音火速進入所有成員的耳鼓。憂郁的不幸的消息，只要不關(guān)急務，便遮掩它，延容它，讓時間沖涮它的苦澀，讓風霜漂白它觸目驚心的嚴酷?！?/p>
你看啊，日本人，女性一般在家里和外面是不同的一個人，在家里素面朝天，去外面的時候就會打扮的漂漂亮亮，整張臉都是化妝后的杰作，我也沒資格說她們很虛偽，可能她們比我更注重外表吧。畢竟我以前也學過化妝!
磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別。
不擁有美麗的女人，并非也不擁有自信。美麗是一種天賦，自信卻像樹苗一樣，可以播種可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。你可能會說我，吃不到葡萄說葡萄酸，是的，盡管我學過化妝，但是我平時沒有化妝，可能是沒有時間，沒有這種天賦可以將自己化得和諧，所以，我只能選擇素面朝天，因為我覺得，自然才是美的，只要經(jīng)常面帶微笑，才是最好的!
我相信不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。
二、拒絕分裂。
此篇文章中說到一句話：“如果你憤怒，卻佯作寬容，那不但是分裂，而且是混淆原則。如果你哀傷，卻佯作歡顏，那不但是分裂，而且是對自己的污損。如果你熱愛，卻反倒逃避，那不但是分裂，而且是喪失勇氣。如果你喜歡，卻裝出厭煩，那不但是分裂，而且是懦弱和愚蠢……”
三、忍受快樂。
快樂是一種無拘無束的展翅翱翔，快樂是一種淋漓盡致的揮灑潑墨，快樂是一種兩情相悅，快樂是一種生死無言，對于快樂，如同對待一片豐美的草地，不要忍受，要享受。忍受快樂，是一種怯懦。享受快樂，是一種學習。
幸福不是一種顏色，也不是七種顏色，甚至也不是一百種顏色……幸福比所有這些的相加還要多，幸福是無限的。只要你認真尋找，幸福比比皆是。
喜歡游走于書城，尤其是當當，見到自己心儀或者預知的書籍就會毫不猶豫的拍下來。走入我視野最多的是。
勵志。
類的書籍、其次是。
散文。
類的書籍、還有自己喜愛的作家新作。畢淑敏老師的作品我很喜歡，近日家中書架又有兩本上架，《幸福的七種顏色》、《愿你與這世界溫暖相擁》。
畢淑敏老師用自己細膩的心、美麗的情感、生動的筆觸呈現(xiàn)我們面前一個融合的世界，即使這個世界有許多的不如意，但是在畢老師的筆下我們看到更多的是人心的向善、人心的純真、人心的美好。其實我們的心靈大多時候更像一個生命的凈化器，將生命的精華諸如：理想、目標、毅力、勤奮、努力、積極狀態(tài)等留下來，將諸多負面信息與負面人事淡出視野，即使受到了傷害，也要學著堅強與成長，負重前進的我們會在挫折與困難中成就堅強樂觀的自己。
生活最樂于看到的是一個樂觀進取的自己、一個認真尋找幸福的自己，幸福有七種顏色嗎?對，幸福不僅有七種顏色，一百種也不止，幸福是無限的。
幸福的模樣千萬種，自信的人兒是幸福的，幸福在悅納中;善良的人兒是幸福的，幸福在包容中;勤奮的人兒是幸福的，幸福在辛勤的汗水中。
朋友，你有提醒幸福的意識嗎?提醒幸福，會讓你學會珍惜，學會客觀接受現(xiàn)實，學會善待生命。
朋友，那張人人都有的生命借記卡是唯一的，只有預支，卻不能預見，不能返回。那位在垃圾婚中的女博士，擁有知識的儲備卻不能正確應對婚姻的背叛，沒有人值得你去兒戲情感。那位再婚的女人，意識中有太多太多的世俗偏見，而導致一次次的婚姻失敗，悲劇的產(chǎn)生是否可以追溯到再婚女人的偏見中呢?!
喜歡那個旅行世界的畢老師，行萬里路勝過讀萬卷書，那許許多多旅行途中的美景唯有親身經(jīng)歷親眼目睹才能夠打動生命、升華生命的，還有更多真實的對生命的理解。
這本書是畢淑敏散文作品之一。第一次看到這本書，只是被它的書名給深深的吸引了，當然也是想更多的了解到“幸?！笔鞘裁矗绾问亲约撼蔀橐粋€幸福的人。“七”應該是泛指，幸福不只是一種顏色，也不是七種，只要我們認真尋找，幸福比比皆是，幸福是無限的。
閱讀畢淑敏老師的散文，我對“幸福”也有了不同的看法和理解。
“我羨慕你”這句話可能是我們常常對別人說的話。當自己和他人比較時，總會覺得他們的優(yōu)勢比自己多，所以會脫口而出一句“我羨慕你”。文中，作者覺得自己青春已流逝，開始漸漸衰老了，她開始羨慕年輕人的青春，那股不畏艱險奮斗的力。一天，他帶兒子去公園。兒子喜歡走在鋪滿卵石的小路上，作者驀地站住了，突然想起年幼的自己不也是喜歡這樣嗎?可是，從哪一天起，自己已經(jīng)不能行走在凹凸不平的路上了呢?一句“我羨慕你”打破了作者的沉思，說這句話的是一位老年人，作者疑惑，她只是一位普普通通的母親，有什么好羨慕的?是年紀，和一位白發(fā)蒼蒼的老人比起來，作者是年輕的，她還能做許多老人不能做的事情，他還有時間去實現(xiàn)自己的小愿望。我們常常過多的把眼睛注視著別人，而自己則在不知不覺中失落者最寶貴的東西。不管自己是否老去，臉上的皺紋是否更多了，都應該保持著一顆純真的心，要記?。何覀兊那啻夯盍τ肋h存在!
有些人可能會疑惑，“我”到底重要不重要?或是直接認為不重要。其實一個人的價值可以勝于整個世界。在這個世界上，就是一個我，一個獨一無二的我，沒有人能代替我。不要因為一次小小的失敗，或是地位卑微就去認為自己不重要。每一個人都很重要。讓我們大聲地每一個人宣布——我很重要!
慢慢地把書合上了，一篇篇散文讓我回味無窮，我覺得自己擁有了更多的幸福，讓我受益匪淺。
在作者眼里，人生中的事情可以分為三類，幸福的事情、不幸福的事情和平常的事情，作者說人們總是提醒那些不幸福的事情，但其實幸福的事情也很多，可我卻不這樣認為。我覺得人生中的事情只有兩類，幸福的和不幸福的事情，也就是說作者眼中平常的事情在我認為也是一種幸福，至于人們?yōu)槭裁纯偸翘崞鹉切┎恍腋５氖虑椋鋵嵕透澄恍睦韺W家做的實驗一樣，如果在你面前放一張白紙，但白紙上有一個黑點，問你看到了什么，大多數(shù)人都會回答是一個黑點，但往往忽略了那張白紙。
其實幸不幸福只在于你自己的感受，同樣的一件事，你覺得它是幸福的那它就是幸福的，如果你覺得它是不幸的那它就不會是幸福的。舉一個例子來說吧，對一個快要考試的學生來說，海量的作業(yè)是一種負擔，他感到是一種不幸;但對于沒有能力去上學的孩子來說，寫作業(yè)卻是一種奢望。這恰恰印證了書上的另一個觀點，當你在羨慕別人的幸福時，也許在某個角落有人也在羨慕著你。所以知足常樂，會讓你感到很多的幸福。
有些人經(jīng)常在為自己身上發(fā)生的各種事情而煩惱，其實這樣大可不必，有時候你把你所煩惱的事情一一列出來，寫出解決的辦法，回頭再一看，自己想象中的那些煩惱已經(jīng)煙消云散了。
或許你會問我，生活中的煩惱可以輕易解決，天生的不足又該怎樣去彌補呢，其實正如書中所說，每個人心中都有一張魔床，它的名字叫做“應該”。在你成長的過程中，可能因為各種原因產(chǎn)生種種執(zhí)念，讓你總?cè)ハ胛覒撌窃鯓拥?，如果不這樣，我就會是不幸的，這樣的想法往往會讓你失去那些本來你應得的東西。每個人都不是生下來就應該成什么樣子，有時候哪怕一件看起來微不足道的事情就會改變一個人的一生。人的命運是由自己掌握的，你的父母可以決定你的出身，但不能決定你的未來。或許你出身卑微，但你可以通過自己的努力讓自己過上富裕的生活。比如中國的歷代開國皇帝幾乎是出身草莽，最后不也成就了一番偉業(yè)嘛?；蛟S你天生丑陋蠢笨，但也沒人說只有長得漂亮長得聰明才能得到幸福，想想牛頓的七個小椅子吧。
自從工作以后，讀書已經(jīng)逐漸被我所淡忘。《幸福的七種顏色》這本書，最先吸引我的是那淡雅的白色封面，散發(fā)出悠悠的嫻靜，仿佛透露出幸福的真諦，暖暖的，猶如冬日午后的陽光輕輕的撒在心扉。
其次是有去的書名。幸福是有顏色的嗎?七種顏色是赤橙黃綠青藍紫嗎?分別代表了能量嗎?書名仿佛是個緊箍咒，鞭策著我一頁一頁的閱讀下去。
你幸福嗎?答案是肯定的。人生總會遇到各樣的磨難，我們早已學會了從磨難間隙中尋找到快樂。我們有身體健朗的父母，有志趣相投的三五好友，有忙碌卻充實的工作，我們追求的不多，總是對現(xiàn)有的生活感到滿足。有些微不足道的小細節(jié)，常常讓我們?yōu)橹畡尤?。遠行前父母送別的身影，生病時愛人端來的熱水，挫敗時朋友伸來的雙手…….回想那些畫面，鼻尖忍不住酸楚，但有那么值得驕傲，嘴角忍不住要上揚。幸福就是這樣子，時時刻刻圍繞在我們身邊，親切溫暖的包裹著我們，沒有洪水那般澎湃，有著涓涓細水的柔情，令人回味。
看完整本書，最深的體會，并不是尋找到幸福究竟屬于哪幾種顏色。幸福本就是千變?nèi)f化的，不拘束于哪一種色彩，它的顏色是由我們自己決定。幸福就在我們自己手中，讓我們用心去描繪出它的顏色。
畢淑敏的幸福課讀后感篇三
《畢淑敏的幸福課》這本書開篇介紹了什么是幸福，在接下來是介紹什么是阻礙幸福的絆腳石，到最后來個自我測試，自我是否屬于某種性格，進行自我的分析，成了更好的抵達和擁有幸福。
無疑自卑是阻礙幸福的最大絆腳石，而自卑也來自于很多方面，就如書中所舉例的，自卑自己的長相，聲音，甚至自卑自己的父母，沒能讓自己成為富二代。有人自卑，自己長相太好，有人自卑，自己長相太差，因為自身的某一個方面而全面否定自己。這種人不在少數(shù)，或許就存在在我們身邊，或許就是你與我，可是要如何戰(zhàn)勝這種自卑？最關(guān)鍵的還是要靠自己。
記得在書的最后一頁，作者說過自己沒有學過心理學，只不過他是學了許多專業(yè)，有交叉部分，然后大概學了下。受到了邀請，才寫下了這心靈四書，來讓我們感同身受，認識自我。這本書很好的方面是舉例了，大家都非常熟悉的名著《紅樓夢》在分析人物性格的方面都是舉例了其中的人物，更能讓我們熟悉。林黛玉初入賈府的一行一動體現(xiàn)了林黛玉，寄人籬下，自卑的性格，但是為了藏匿自己這種性格，她以強勢對待其他下人。一個故事就是送簪子，林黛玉，說了一句話讓我看完一次之后忘不了，別人挑剩下的，不要的才給我送來，我才不稀罕。早知道她來，我就不來，我今兒來，他明兒了，這樣間錯開來剛好。他的言行舉止與說話，都暴露了自身自卑的性格，可謂是此地無銀三百兩。越想掩飾，越是將其自身的自卑表現(xiàn)于表面。
這個小情景結(jié)果也是在書中學習到的。因為人一緊張就喜歡雙手互戳，但造成這個的原因是因為自身過分追求完美，一旦達不到自己的這個要求，就會特別緊張。他會嚴格的要求自己，每一句話說到?jīng)]有漏洞，每一句話說出來都不會讓自己回想起來后悔，就會特別緊張跟人家說話，也許我們覺得沒什么，其實這個表現(xiàn)已經(jīng)是亞健康。在生活中的一些小細節(jié)，可能我們沒有注意到，可是一旦注意到了，才發(fā)現(xiàn)很多方面我們都存在亞健康的現(xiàn)象。
這本書在最后有一個特別好的小測試，而且每個故事都有配圖，也就是說，我為什么會想起這么一句話，公主從來不在意別人的眼光，只在意自己的裙擺有沒有臟。
通過這本書學習到生活中的各方面，也了解了自己不完美的一部分，也學會了接受自己的不完美。
畢淑敏的幸福課讀后感篇四
我們從小就習慣了在提醒中過日子。天氣剛有一絲風吹草動，媽媽就說，別忘了多穿衣服。才相識了一個朋友，爸爸就說，小心他是個騙子。你取得了一點成功，還沒容得樂出聲來，所有關(guān)切著你的人一起說，別驕傲!你沉浸在歡快中的時候，自己不停地對自己說：“千萬不可太高興，苦難也許馬上就要降臨……”我們已經(jīng)習慣了在提醒中過日子?？吹靡姷目謶趾涂床灰姷目謶质冀K像烏鴉盤旋在頭頂。
在皓月當空的良宵，提醒會走出來對你說：注意風暴。于是我們忽略了皎潔的月光，急急忙忙做好風暴來臨前的一切準備。當我們大睜著眼睛枕戈待旦之時，風暴卻像遲歸的羊群，不知在哪里徘徊。當我們實在忍受不了等待災難的煎熬時，我們甚至會惡意地祈盼風暴早些到來。
風暴終于姍姍地來了。我們悵然發(fā)現(xiàn)，所做的準備多半是沒有用的。事先能夠抵御的風險畢竟有限，世上無法預計的災難卻是無限的。戰(zhàn)勝災難靠的更多的是臨門一腳，先前的惴惴不安幫不上忙。
當風暴的尾巴終于遠去，我們守住零亂的家園。氣還沒有喘勻，新的提醒又智慧地響起來，我們又開始對未來充滿恐懼的期待。
提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受騙上當……提醒榮辱不驚……先哲們提醒了我們一萬零一次，卻不提醒我們幸福。
那就是幸福啊!
享受幸福是需要學習的，當幸福即將來臨的時刻需要提醒。人可以自然而然地學會感官的享樂，人卻無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟，時而相傍相依，時而南轅北轍。
幸福是一種心靈的振顫。它像會傾聽音樂的耳朵一樣，需要不斷地訓練。
簡言之，幸福就是沒有痛苦的時刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。
人們常常只是在幸福的金馬車已經(jīng)駛過去很遠，撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它。
人們喜愛回味幸福的標本，卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆，瞻前顧后不知在忙著什么。
世上有預報臺風的，有預報蝗蟲的，有預報瘟疫的，有預報地震的。沒有人預報幸福。其實幸福和世界萬物一樣，有它的征兆。
幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地撲面而來。你也不要企圖把水龍頭擰得更大，使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心，體驗幸福的真諦。
幸福絕大多數(shù)是樸素的。它不會像信號彈似的，在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣，親切溫暖地包裹起我們。
幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。
幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。機遇、友情、成功、團圓……。
它們都酷似幸福，但它們并不等同于幸福。幸福會借了它們的衣裙，裊裊婷婷而來，走得近了，揭去幃幔，才發(fā)覺它有鋼鐵般的內(nèi)核。幸福有時會很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難體積龐大，幸?？赡苤皇且粔K小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側(cè)傾斜，因為它有生命的黃金。
幸福有梯形的切面，它可以擴大也可以縮小，就看你是否珍惜。
我們要提高對于幸福的警惕，當它到來的時刻，激情地享受每一分鐘。據(jù)科學家研究，有意注意的結(jié)果比無意要好得多。
當春天來臨的時候，我們要對自己說，這是春天啦!心里就會泛起茸茸的綠意。
幸福的時候，我們要對自己說，請記住這一刻!幸福就會長久地伴隨我們。那我們豈不是擁有了更多的幸福!
所以，豐收的季節(jié)，先不要去想可能的災年，我們還有漫長的冬季來得及考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌，渲染喜悅。既然種子已經(jīng)回報了汗水，我們就有權(quán)沉浸幸福。不要管以后的風霜雨雪，讓我們先把麥子磨成面粉，烘一個香噴噴的面包。
所以，當我們從天涯海角相聚在一起的時候，請不要躊躇片刻后的別離。在今后漫長的歲月里，有無數(shù)孤寂的夜晚可以獨自品嘗愁緒?，F(xiàn)在的每一分鐘，都讓它像純凈的酒精，燃燒成幸福的淡藍色火焰，不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯，說：我們幸福。
所以，當我們守候在年邁的父母膝下時，哪怕他們鬢發(fā)蒼蒼，哪怕他們垂垂老矣，你都要有勇氣對自己說：我很幸福。因為天地無常，總有一天你會失去他們，會無限追悔此刻的時光。
幸福并不與財富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺。
所以，當我們一無所有的時候，我們也能夠說：我很幸福。因為我們還有健康的身體。當我們不再享有健康的時候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心也不再存在的時候，那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說：我很幸福。因為我曾經(jīng)生活過。
常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺枺木筒恢挥X暖洋洋亮光光。
畢淑敏的幸福課讀后感篇五
在寫《幸福的尺度》這本書的讀后感之前，我想先談一談畢淑敏老師的另一部作品，那便是《幸福密碼》。像許許多多讀者一樣，我曾經(jīng)很積極且很好奇地讀完了那本書的每一個細節(jié)，無非是想找尋到那個密碼，可是，讀完后才頓然醒悟，那個密碼其實并不存在，若說有，也有，那便是我們每個人對于幸福的理解。感慨之余，我一口氣寫下了《幸福密碼》讀后感，然后很隨意地放在了我的博客上，沒承想，點擊率一路猛增。我相信，真正吸人眼球的并不是我的文字，而是幸福這個詞。而我之所以在這里炫耀點擊率的原因就是要說明世人對于幸福這個詞的重視或者說渴望。
幸福，這個我們平日里極少掛在嘴上的詞，卻以一種無比堅定的姿態(tài)潛伏在我們的內(nèi)心深處，特別是在生活品質(zhì)日漸貧瘠的年代，對幸福強烈的渴望成了我們每個人努力的動力?？墒?，何為幸福?有人說幸福就是快樂，有人說幸福就是成就，也有人說幸福是個虛無飄渺的東西。還是我們勤勞樸實的老農(nóng)最實在，吃飽穿暖就是幸福。是的，在不同的年代，幸福的定義有著不同的解釋，或平淡，或飄渺，尺度因此而產(chǎn)生。尺度是每個人對于幸福的理解度抑或理想度，而因每個人所受的教育，所處的環(huán)境不同，對于幸福的理解度當然也不盡相同。還是畢淑敏老師說得好：幸福的尺寸始終在我們內(nèi)心的神圣之處，那就是對自己生命狀態(tài)的全然把握，知道自己在做什么，而這個方式又是給自己帶來快樂的。
《幸福的尺度》一書雖說多數(shù)是畢淑敏老師的舊作，但因有了全新的裝幀，讀來倒也是別有一番風味。誠如畢淑敏老師在書中所說：我愿以當年老阿媽為自己親人捻線的心境，要求自己的文字，溫暖而不傷人。所以，無論是舊作或者新作，溫暖的文字是永遠讓人百看不厭的。
這本書畢淑敏老師精心用了六大章節(jié)組成，每一章節(jié)都用了一個閃亮的標語，如：幸福，從心開始、幸福，為你守候的節(jié)等等。而且每一章都由幾個獨立的人或事組成，讀來親切、不會覺得枯燥乏味。再加上畢淑敏老師靈動的文筆、敏捷的思維，還有那種拉家常似的娓娓道來的敘述，讓我們在感動之后，回味無窮。
畢淑敏的幸福課讀后感篇六
著名作家畢淑敏，人稱“文學的白衣天使”。她擅長將人性的悲憫，化為冷靜的處方，合成融道德、文學、科學于一體的美學況味。在她的新著《幸福的尺度》中，其文字總能春風化雨地直指人心，外在溫潤、內(nèi)里凌厲，給人以希望和療愈，幫人們用幸福呵護生命的尺度。
《幸福的尺度》以書寫幸福為主題，記錄了畢淑敏對幸福的理解與感悟。全書從內(nèi)心的澄澈、愛的堅持、親情的守候、活在當下等角度，揭開幸福的面紗，來深度詮釋“幸福哪怕再細微，也頑強存在”。這還是一本關(guān)于現(xiàn)世人生、內(nèi)在心靈、如何看待幸福的溫暖小書，在充斥著不安感的浮躁社會，給內(nèi)心堅強的力量。書中不講大道理，沒有教條指南，只是與我們分享一些心靈平和的主張、擁有幸福的提醒。畢淑敏將平凡化為神奇，于平凡細致中抒寫生活的真、善、美；抒發(fā)平常人絕不平庸的感受。讀之，如同一味清醒劑，讓人開始重新審視人生，思考生命本真。
畢淑敏的散文往往將筆觸停留在現(xiàn)實生活中，于妙趣橫生中感悟幸福，探討靈魂。她認為幸福是靈魂的成就，而不是金錢的功勞。真正的幸福是一種內(nèi)心感受，人們的幸福感和物質(zhì)有一定的關(guān)聯(lián)，人不可脫離環(huán)境妄談幸福，但是當人們豐衣足食之后，再繼續(xù)增加物質(zhì)的供給，幸福感并不能相應地成比例增加。她在《全家福的瑣屑》中告訴世人：“真正的尊嚴應該是一種獨立自主的精神，不趨炎附勢，不隨波逐流，不人云亦云，追求內(nèi)心的充實、安詳、愉悅。”這樣的文字，折射著女性水樣的光華，如一劑心靈處方，文火清蒸，給人恰到好處的滋養(yǎng)。
折射。放大歡樂，縮小痛苦，這就是幸福家庭的奇妙鏡片功能。在她的筆下，我們看到的是一位用睿智的眼光，對生活、生命進行著理性思索的智者，同時又揭示了生活的豐厚底蘊。
畢淑敏的幸福課讀后感篇七
《幸福的尺度》一書雖說多數(shù)是畢淑敏老師的舊作，但因有了全新的裝幀，讀來倒也是別有一番風味。
第六十五個國際兒童節(jié)即將來臨，社會各界人士在節(jié)日來臨之際也走訪學校，給祖國的花朵送上節(jié)日的問候。
今天多湖街道的主任和人武部長、婦聯(lián)干部等一行六人來我校，給貧困生送上精美的學習用品，看著一個個臉上綻開的笑容，學校老師在關(guān)心著他，政府在關(guān)心著他，那是多么幸福啊!
趁著這一節(jié)日告訴孩子們：國際兒童節(jié)定于每年的6月1日，是為了悼念利迪策慘案和全世界所有在戰(zhàn)爭中死難的兒童，反對虐殺和毒害兒童，以及保障兒童權(quán)利，1949年11月，國際民主婦女聯(lián)合會在莫斯科舉行理事會議，中國和其他國家的代表憤怒地揭露了帝國主義分子和各國反動派殘殺、毒害兒童的罪行。
會議決定以每年的6月1日為國際兒童節(jié)。
它是為了保障世界各國兒童的生存權(quán)、保健權(quán)和受教育權(quán)，撫養(yǎng)權(quán)，為了改善兒童的生活，為了反對虐殺兒童和毒害兒童而設立的節(jié)日。
聽完這些，孩子們?nèi)粲兴肌?/p>
今年，我們學校用“跳蚤市場”的活動方式慶祝孩子們的節(jié)日，孩子們無比新鮮，也感到興奮不已，當班主任告訴這一活動形式后。
個個回家準備物物交換的材料，給他們一個舞臺，讓他們感到幸福就在身邊。
再看看畢淑敏寫的《幸福的尺度》中寫到關(guān)于孩子們的文章，心靈上又受到了洗禮。
那是她寫的《世界上最緩慢的微笑》，畢淑敏隨救援隊到醫(yī)院看望地震后被救出的孩子，看到孩子們的慘狀后，她心里很難過。
當看到孩子們久違的笑容時，她感動得哭了。
那“最為緩慢的笑容，無比脆弱”，是因為孩子們在地震中身心受到了巨大傷害，很難高興起來。
但最后還是笑了，可見這些孩子很熱愛生活，他們在災難中表現(xiàn)得很堅強。
一個熱愛生活的小生命在作家眼中是如此美麗!同樣在我們的眼中，一個熱愛生活的作家才能寫出如此細膩的文章打動讀者。
在我們讀者眼中一個熱愛生活的孩子是幸福的!其實幸福離我們并不遠。
我喜歡畢淑敏的《幸福的尺度》，那一篇篇膾炙人口、發(fā)人深思的美文，似一股股清澈的泉水，迅速在周身蕩漾開來。
每次捧讀，都是對心靈的又一次洗滌和滋養(yǎng)，久久不愿放下。
她認為幸福是靈魂的成就，而不是金錢的功勞。
真正的幸福是一種內(nèi)心感受，人們的幸福感和物質(zhì)有一定的關(guān)聯(lián)，人不可脫離環(huán)境妄談幸福，但是當人們豐衣足食之后，再繼續(xù)增加物質(zhì)的供給，幸福感并不能相應地成比例增加。
她在《全家福的瑣屑》中告訴世人：“真正的尊嚴應該是一種獨立自主的精神，不趨炎附勢，不隨波逐流，不人云亦云，追求內(nèi)心的充實、安詳、愉悅。
這樣的文字，折射著女性水樣的光華，如一劑心靈處方，文火清蒸，給人恰到好處的滋養(yǎng)。
“幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。
貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，朋友一個溫暖的擁抱……這都是千金難買的幸福啊!”說得多好啊!這是作者在告訴我們，要時刻《提醒幸福》啊!
“幸福，從心開始”、“幸福，心中滿溢的愛”、“幸福，為你守候的燈”、“幸福，讓心靈完整的另一半”、“幸福，觸手可及”……當你看到一個個充滿正能量的標題，心中也不禁會涌起陣陣幸福的甜蜜!熱愛生活，生活會給你幸福的回音!
在寫《幸福的尺度》這本書的讀后感之前，我想先談一談畢淑敏老師的另一部作品，那便是《破解幸福密碼》。
像許許多多讀者一樣，我曾經(jīng)很積極且很好奇地讀完了那本書的每一個細節(jié)，無非是想找尋到那個密碼，可是，讀完后才頓然醒悟，那個密碼其實并不存在，若說有，也有，那便是我們每個人對于幸福的理解。
感慨之余，我一口氣寫下了《破解幸福密碼》讀后感，然后很隨意地放在了我的博客上，沒承想，點擊率一路猛增。
我相信，真正吸人眼球的并不是我的文字，而是幸福這個詞。
而我之所以在這里炫耀點擊率的原因就是要說明世人對于幸福這個詞的重視或者說渴望。
幸福，這個我們平日里極少掛在嘴上的詞，卻以一種無比堅定的姿態(tài)潛伏在我們的內(nèi)心深處，特別是在生活品質(zhì)日漸貧瘠的年代，對幸福強烈的渴望成了我們每個人努力的動力。
可是，何為幸福?有人說幸福就是快樂，有人說幸福就是成就，也有人說幸福是個虛無飄渺的東西。
還是我們勤勞樸實的老農(nóng)最實在，吃飽穿暖就是幸福。
是的，在不同的年代，幸福的定義有著不同的解釋，或平淡，或飄渺，尺度因此而產(chǎn)生。
尺度是每個人對于幸福的理解度抑或理想度，而因每個人所受的教育，所處的環(huán)境不同，對于幸福的理解度當然也不盡相同。
還是畢淑敏老師說得好：幸福的尺寸始終在我們內(nèi)心的神圣之處，那就是對自己生命狀態(tài)的全然把握，知道自己在做什么，而這個方式又是給自己帶來快樂的。
《幸福的尺度》一書雖說多數(shù)是畢淑敏老師的舊作，但因有了全新的裝幀，讀來倒也是別有一番風味。
誠如畢淑敏老師在書中所說：我愿以當年老阿媽為自己親人捻線的心境，要求自己的文字，溫暖而不傷人。
所以，無論是舊作或者新作，溫暖的文字是永遠讓人百看不厭的。
這本書畢淑敏老師精心用了六大章節(jié)組成，每一章節(jié)都用了一個閃亮的標語，如：幸福，從心開始、幸福，為你守候的節(jié)等等。
而且每一章都由幾個獨立的人或事組成，讀來親切、不會覺得枯燥乏味。
再加上畢淑敏老師靈動的文筆、敏捷的思維，還有那種拉家常似的娓娓道來的`敘述，讓我們在感動之后，回味無窮。
書的一開始，畢淑敏老師以提醒幸福為開篇，我先是很驚詫，仔細一想，也不無道理。
是啊，在忙忙碌碌的生活中，很多人都覺得不快樂，可是，你又是如何知道自己不快樂的，那必定是體會過快樂滋味的吧。
那么，這段快樂的時間哪怕是幾分幾秒你也要緊緊記牢了，提醒自己你是幸福的。
在生活中，我們往往對悲傷過于沉湎，而對那些幸福的時刻很容易忘記，其實那是你對自己的不負責任。
記得，我曾經(jīng)聽過這樣一個講座，那位老師對同一個笑話講了三遍，第一次笑的人很多，第二次笑得明顯少了，到了第三次幾乎沒人笑了，于是那位老師說，你們不喜歡為同一個笑話一直笑，那么為何要為同一件不開心的事一直傷心呢?那一刻，我?guī)缀跏菫橹活澋?，仿佛受到了打擊，我的嘴角漸漸舒展開來，是的，確實如此。
也許，讀完此書，對于幸福的尺度我們還是很模糊，那么，不急，請再靜靜地回憶下書里的每一個人物、情節(jié)，包括他們的所思所想，特別要關(guān)注畢淑敏老師對于每件事的評論和指點，然后我們再對照自己仔細分析，或許會有一種豁然開朗的感覺，答案也便隨即而來了。
當然，值得注意的是，我們不要對于幸福注入過多的光芒，正如畢淑敏老師所說，幸福絕大多數(shù)是樸素的。
樸素的東西才是真實可信的，也只有真實的東西我們才能得以衡量。
不過，請不要奢望能從書中找到尺度的標準答案，因為幸福本身就是因人而異的。
富有的人創(chuàng)造財富然后去施舍于人，他覺得這么做很幸福;貧困的人吃飽肚子就覺得是一種幸福了，這二者之間的差距是如此懸殊，所以，幸福的尺度永遠不會有一個明確的標準。
當然，也如畢淑敏老師所說，幸福并非無邊無際的，也是有尺度的。
而幸福的尺度其實就在我們各自的心中，因為只有我們自己才知道什么能讓自己真正的快樂。
畢淑敏的幸福課讀后感篇八
畢淑敏，國家一級作家，從醫(yī)20年后開始專業(yè)寫作，人稱“文學白衣天使”?！缎腋５钠叻N顏色》如同在柔和的清晨，一束七彩陽光照入我的心房，溫暖了生活，我們巧借她的領(lǐng)悟從此修煉恰到好處的幸福。
“我怎么就遇不到好男人呢?”
“我一直沒等到那個令我心動的男人!”
“期待下一個?”
……。
80后的單身貴族、優(yōu)質(zhì)剩女們坐立不安了。
“好男人在對的時間、對的地方等著你呢!”
“你會等到你的真愛的!”
“下一個會更好?！?/p>
如此的安慰，會不會太矯情?太敷衍?好像我們一直都這么矯情地敷衍著。
“世上沒有唯一只能成為你的妻子或丈夫的人，只要有自知之明，找到相宜的類型，天長日久的真誠相愛，就會體驗相伴的幸福?！睍袑憽俺汕先f的丈夫”，有這么一句。
不需他是否英俊瀟灑，是否家財萬貫，那個他，只要適合自己，那份愛只要是來自你的心靈深處，便是真愛!眼前的這個人陪你走過了多少個春夏秋冬，七年、八年，十年、二十年，甚至會相伴到花甲古稀之年，到終老。無疑他是最相宜的。那些一路上的不順、挫折、煩憂，不過是我們在婚姻里必經(jīng)的歷練?！叭绻敵酢保徊贿^是我們憑空想象那個人完美無瑕。既然尋到了相宜的人，就讓我們把九分的憂也看成恰到好處的幸福。
畢淑敏的幸福課讀后感篇九
當你去學習一個新的東西時，學徒思想，可以讓你迅速學會一個新的領(lǐng)域。現(xiàn)在很多人提倡批判思維，但是如果一開始就以批判性思維進行，就容易停滯不前，你對于接受的知識也好，思維也好，都各種懷疑，又花大量時間思考和驗證，容易久久入不了門。
作為學徒，先不帶任何偏見的，把師父的東西全部拿來，先消化吸收，全然心思的按照師父教授的來。作為老師，肯定知道什么是好的，知道在這條路上需要注意什么，學習什么。那么，作為學徒，只要全身心信任師父，全盤吸收，就會迅速的成長。也許在開頭不明白或者搞不懂為什么的事情，到學習一段時間以后就明白了其中的原理。但如果是初學者可能并沒有這個能力去解決這個事情。
什么是事實，什么是觀念。所以跟人有聯(lián)系的，都是觀念?；ǚ腔ǎ瑯浞菢?。當你看花，花已成為觀念。聽起來很佛性，因為其實，萬事萬物的存在，都因為我們?nèi)フJ知，去關(guān)注，而變得主觀。所以，沒有絕對的客觀，一切都不是事實，只是觀念而已。
就拿一棵樹來說，樹很高大，茂盛，粗壯，綠色的葉子等。這些有什么是事實呢?什么叫高大，每個人心里有自己的答案和看法，并且可能不盡相同。同樣的，每一個觀念都是我們的認知和看法，而這些認知和看法又來源于社會，來源于書本等等。包括我們做任何事情的時候，短期的利益常常讓人蒙蔽雙眼，看不到未來，只一味的追求眼前的名，利，財富，而忽略了我們本來想要的幸福，快樂，尊重等等。
有人說，我搏名追利，掙很多錢，就是為了給家里帶來幸福啊!對的，這個目標是很好的，但是，我們需要去關(guān)注的是，我們在追求名利時，有沒有做出給家里帶來幸福相反的事情來?比如，長久的加班不回家，不關(guān)心家人，不陪伴孩子等等。如果有人說，這些都只是暫時的，等我成功以后，一切都會很好的。我想說，無論是暫時的，還是長久的，我們在做的事情，要朝著我們真正追求的目標前行，而不是跑偏到另一個目標去了因為想清楚了這個，就不會追求10萬+的爆文，也不會追求立刻就要掙多少錢，安心的做著事情，慢慢的向心中的目標前行，這樣就夠了。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十
幸福有七種顏色中的七，其實是泛指，因為世界上，七字真的是很多，一周七天，世界有七種元素，有太多的東西與神秘的七有關(guān)，七在佛教里面也是吉祥之數(shù)，有七寶、七層浮屠等等。這個七啊，有神秘又空靈。常為泛指，表明多的意思。
“常常提醒自己注意幸福，就像寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺枺木筒恢挥X暖洋洋亮光光。”
“好的家庭要有絲網(wǎng)般的過濾功能。快樂的幸福的消息，如高屋建瓴，肥水快流，多拉快跑，讓佳音火速進入所有成員的耳鼓。憂郁的不幸的消息，只要不關(guān)急務，便遮掩它，延容它，讓時間沖涮它的苦澀，讓風霜漂白它觸目驚心的`嚴酷。”
“放大歡樂，縮小痛苦，這就是幸福家庭的奇妙鏡片功能?！碑叢┦繌牧硗庖粋€角度審視了幸福的概念;也闡述了些許不怎么常見的名詞，比如“第二志愿”的感想，以及“我很重要”“讓我們傾聽”“化腐朽為安寧”等等，其中有幾篇印象尤其深刻：
一、素面朝天。
你看啊，日本人，女性一般在家里和外面是不同的一個人，在家里素面朝天，去外面的時候就會打扮的漂漂亮亮，整張臉都是化妝后的杰作，我也沒資格說她們很虛偽，可能她們比我更注重外表吧。畢竟我以前也學過化妝!
磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別。
不擁有美麗的女人，并非也不擁有自信。美麗是一種天賦，自信卻像樹苗一樣，可以播種可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。你可能會說我，吃不到葡萄說葡萄酸，是的，盡管我學過化妝，但是我平時沒有化妝，可能是沒有時間，沒有這種天賦可以將自己化得和諧，所以，我只能選擇素面朝天，因為我覺得，自然才是美的，只要經(jīng)常面帶微笑，才是最好的!
我相信不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。
二、拒絕分裂。
此篇文章中說到一句話：“如果你憤怒，卻佯作寬容，那不但是分裂，而且是混淆原則。如果你哀傷，卻佯作歡顏，那不但是分裂，而且是對自己的污損。如果你熱愛，卻反倒逃避，那不但是分裂，而且是喪失勇氣。如果你喜歡，卻裝出厭煩，那不但是分裂，而且是懦弱和愚蠢……”
三、忍受快樂。
快樂是一種無拘無束的展翅翱翔，快樂是一種淋漓盡致的揮灑潑墨，快樂是一種兩情相悅，快樂是一種生死無言，對于快樂，如同對待一片豐美的草地，不要忍受，要享受。忍受快樂，是一種怯懦。享受快樂，是一種學習。
幸福不是一種顏色，也不是七種顏色，甚至也不是一百種顏色……幸福比所有這些的相加還要多，幸福是無限的。只要你認真尋找，幸福比比皆是。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十一
這個暑假經(jīng)歷了不少事。兒子如愿考上了自己心儀的學校和專業(yè)，還沒來得及高興，母親及家人就生病，整個暑假忙得我心情都不好，但是親戚朋友和閨蜜還說我很幸福。我幸福嗎？我怎么沒有覺得？是不是我感知幸福的能力太差？打開書櫥，發(fā)現(xiàn)了畢淑敏的散文經(jīng)典《幸福的尺度》這本書買了很長一段時間了，還沒來得及讀，正好看看名人是如何看待幸福的，也順便對照自己是否真的幸福。
書的一開始，畢淑敏老師就以《提醒幸?！窞殚_篇，我先是很驚詫，仔細一想，也不無道理。是啊，在忙忙碌碌的生活中，很多人都覺得不快樂，可是，你又是如何知道自己不快樂的，那必定是體會過快樂滋味的吧。那么，這段快樂的時間哪怕是幾分幾秒你也要緊緊記牢了，提醒自己你是幸福的。在生活中，我們往往對悲傷過于沉湎，而對那些幸福的時刻很容易忘記，其實那是你對自己的不負責任。記得，我曾經(jīng)聽過這樣一個故事，有位老師把同一個笑話連續(xù)講了三遍，第一次笑的人很多，第二次笑得人明顯少了，到了第三次幾乎沒人笑了，于是那位老師說，你們不喜歡為同一個笑話一直笑，那么為何要為同一件不開心的事一直傷心呢？那一刻，我?guī)缀跏菫橹活澋模路鹗艿搅舜驌?，是的，確實如此。記得莎士比亞有這樣一句名言“適當?shù)谋タ梢员硎靖星榈纳钋?，過度的傷心卻可以證明智慧的欠缺”。
《幸福的尺度》這本書既給我們理性的清醒，足以指導我們在殘酷現(xiàn)實中奮力向前；又有溫柔的觀照，讓我們能在披荊斬棘中找到更好的自己。她的散文不僅能讓人感受到一般女性的細膩情感，有些篇章還能讓人體會到一般女作家少有的豪爽、大氣。如《幸福的鏡片》中，她以為幸福的家庭，不妨成為回收情緒垃圾的煉爐。將家庭成員的種種不快，以至憤慨憂愁苦惱悲涼，都虛懷若谷地包容下來，然后緊閉爐門，不再泄漏。好的家庭是會變形的鏡片，能發(fā)生奇妙的折射。放大歡樂，縮小痛苦，這就是幸福家庭的奇妙鏡片功能。在她的筆下，我們看到的是一位用睿智的眼光，對生活、生命進行著理性思索的智者，同時又揭示了生活的豐厚底蘊。
《幸福的尺度》這本書由六大章節(jié)組成，每一章節(jié)都用了一個閃亮的標語，如：幸福，從心開始；幸福，為你守候的燈；幸福，觸手可及等等。而且每一章都由幾個獨立的人或事組成，那種拉家常似的娓娓道來的敘述，讀來親切，不會覺得枯燥乏味，讓我們在感動之后，回味無窮。
不過，請不要奢望能從書中找到尺度的標準答案，因為幸福本身就是因人而異的。富有的人創(chuàng)造財富然后去施舍于人，他覺得這么做很幸福；貧困的人吃飽肚子就覺得是一種幸福了，這二者之間的差距是如此懸殊，所以，幸福的尺度永遠不會有一個明確的標準。當然，也如畢淑敏老師所說，幸福并非無邊無際的，也是有尺度的。而幸福的尺度其實就在我們各自的心中，因為只有我們自己才知道什么能讓自己真正的快樂。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十二
讀了《畢淑敏散文》中的《寫下你的墓志銘》后，我受益匪淺。
畢淑敏女士在文中寫道：認真地策劃自己的一生，還是要把自身命的時間定得更長遠一些，活的更從容，面對死亡的限制，把自己的一生渲染得絢麗多彩。這說明了我們在有限的生命中活得精彩，活的值得，活的快樂就滿足了，不需要獲得什么重大獎項。不需要為社會作出重大貢獻，不需要成名，到了臨死之前，回想過去精彩絢麗，酸甜苦辣的一生，蒼老的嘴唇是否會向上揚起？虛弱地運轉(zhuǎn)著記憶的齒輪，想起童年在茂盛蔥綠的樹底下，蕩起那輕巧的小秋千；想起青年時期前的伙伴們稚嫩的小手，漫步在金色的林蔭之下，哼著不知名的小曲，面朝火紅的夕陽走去；想起老年時期，子孫滿堂，抱起新生的嬰兒，一家人沉浸在溫暖與幸福之中。
我決定，我死后，墓碑上會刻著這樣幾行字：我感謝母親給予我生命，給我看見這絢麗世界的機會；我感謝這造世主，不辭勞苦地創(chuàng)造出人類的弱小智慧的生命；我感謝地球母親，哺育人類這么多年，不抱怨，默默地承受著人類對它的摧殘；感謝進化所走過的漫長旅程。
珍惜剩余的生命，幸福、快樂地度過每分每秒。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十三
在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動，畢淑敏以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。“愛”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。
《愛怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中，我對文章產(chǎn)生了特有的激動，或許是畢淑敏在字里行間對我的'打動，第一次，我真真地對“愛”有那樣的按捺不住的沖動，肯定地說，正是畢淑敏對“愛”的深刻理解打動了我。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十四
近段時間，我讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動，畢淑敏以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭邸笔侨耸篱g最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。《愛怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中，我對文章產(chǎn)生了特有的激動，或許是畢淑敏在字里行間對我的打動，第一次，我真真地對“愛”有那樣的按捺不住的沖動，肯定地說，正是畢淑敏對“愛”的深刻理解打動了我。
閱讀這篇散文，感覺畢淑敏對“愛”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛”怕撒謊，“愛”怕沉默，“愛”怕猶豫，“愛”怕模棱兩可，“愛”怕沙上建塔，“愛”怕無源之水，“愛”怕假冒偽劣，“愛”怕刻意求工?！罢f了愛的許多毛病，愛豈不一無是處？”其實不然，畢淑敏在散文中用了大量的“愛是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅固、“愛”的力量和宏大。文中對“愛”的強調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛”真“情”，能使孕育萬物之生活的草原生長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保有一份真“愛”，就是照耀人生長明的溫暖的燈。
從閱讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師應該如何對學生傾注愛，傾注多少“愛”，是“一生”還是“一時”。母親對自己的孩子傾注的是畢生的'精力和愛，教師更應具有母親的博大情懷和終生的“愛”，因為教師的職業(yè)就是以“愛”的呵護，“愛”的德行，照耀學生們前行的道路。“愛”是教育者的情懷，“愛”是教師的職業(yè)特性，“愛”是靈魂工程師們的之情，“愛”是學生成長的土壤，“愛”是學生快樂的源泉?！皭邸笔窃杏f物的草原。在這里，能長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛都會贈與你?！?/p>
是?。∽鳛榻處?，“愛”顯得猶為重要。只有愛，我們才能為自己鐘情的事業(yè)無私奉獻；只有愛，我們才能讓我千萬幼苗更加絢爛。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十五
拿到《畢淑敏的幸福課》我就在想，幸福到底是什么呢？當你取得好成績，你會感到幸福；當你得到別人的夸獎，你會感到幸福；當你助人為樂時，你也會感到幸福，對我來說，能收到一本好書，我就會感到愉悅、幸福。其實，幸福總是很簡單，只是在于你有沒有發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛。
我們的第一責任就是要使自己幸福。幸福不是金錢，不是高科技，也不是長壽，我認為，幸福就是平安健康。我還認為，感到不幸福的人群，多半是幸福盲，幸福其實就在他們身邊，只不過他們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。如何避免自己成為幸福盲呢？就需要自己進行審視對于幸福的把握和感知，訓練自己對于幸福的敏感和享受，相信這樣做，你一定會發(fā)現(xiàn)幸福在圍繞著你。
總感覺自己不夠幸福，或許是因為你的要求太高，對他人，對自己都是如此。如果要想使自己幸福，首先要喜歡自己，尊重自己，肯定自己，用真誠與樂觀面對世界，珍視自己的能力和價值，不用“完美”茍求自己，拓寬心理容量，不以自我為中心，勇于表達自己，戰(zhàn)勝自我恐懼，要有一點“萊卡精神”，啟動適度的自我防衛(wèi)機制，對自己要有正確的期望，不要活在過往，擁有堅定的內(nèi)心，相信這樣做的你，一定會擁有更多的幸福。
就是要承認自己的不完美，排查自卑的心理根源，再選擇正確的方式應對自己的不完美，寫下自己的優(yōu)點，相信自己不是一個很差勁的人，做一個“自我感覺良好”的人。只有你自己肯定了自己，接受了自己，才能讓別人覺得你很好。
人生總有不如意，如果感到不開心，不幸福，可以適當宣泄一下情緒，悲傷、焦慮等負面情緒都是不可避免的，但可以緩解它們。要記住，那些擊倒我們的，必將會使我們更加強大。在自己擁有了幸福之后，我們還需要傳遞幸福，把自己的幸福分享給你身邊的人，這樣就擁有了雙份甚至多份的幸福了。
《畢淑敏的幸福課》是很有價值的一課，在如今的快節(jié)奏生活下，我們應需停下自己忙碌的影子，感受一下身邊的幸福。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十六
學了戲劇《一厘米》。
劇本講述的是一位母親的故事。母親帶著不滿1.1米的孩子去公園，（兒子不需要買票）卻被公園的管理人員認為是逃票，母親拒理力爭，沒有用。還引起了兒子的誤解，從此不再信任母親。為了不失去孩子對自己的信任，母親把這件事反映到報社。后來，公園管理人員親自上門道歉，母親只要求他們對自己的孩子說：媽媽沒有錯。劇本講述的是一件小事，反映的卻是一個很深刻的`主題。關(guān)于子女的教育問題。我也是一位母親。我不知道，如果我碰到這樣的事，()我是不是會象這位母親一樣的執(zhí)著?？傆X得自己沒有那位母親偉大，在教育孩子的時候，我們有時候就不太注意自己的形象，說話不算數(shù)，有時還對孩子撒一些小謊，許下一些無法實現(xiàn)的承諾。真不知道，我們的孩子會在這樣的教育下變成什么模樣。正如那位母親所說：有些東西失去了可以彌補，有些東西失去了就永遠也補不回來了。孩子現(xiàn)在還小，有些事情可能很快忘了，可是，久而久之，也許我們就會成為孩子不信任的人了。
那時候，我們的麻煩就來了。所以，從現(xiàn)在開始，我得盡力做個好母親。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十七
但我更以為她想說的是：人的心是脆弱的、是柔軟的，不象鋼鐵一般的堅硬耐火抗烈，正因為人心是柔軟，所以人才有別于其他事物會感動、善良、仁愛和多情，也正因為如此，人更容易受到傷害。不是每個人都那么優(yōu)秀和卓越，十指有長短，我們不能因為拇指的.短就忽視它的作用，我們不能因為食指的長而認為它無所不能。我們要學會正視別人的所有優(yōu)點和缺點，不鄙薄、不鄙視、不慫恿、不夸張，切合實際，用愛去感知著一切。
多學會“附耳細說”，尊重一切。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十八
幸福是什么？沒有一個固定的標準，每個人感受幸福的能力也不一樣，就如同莎士比亞說的“一千個人眼里就有一千個哈姆雷特”一樣，我們無法給幸福下一個定義。但是，我們可以通過自己的努力讓自己幸福起來。
對于一個小孩子來說，可能一顆棒棒糖，或者一頓好吃的就能讓他們感到幸福。但是，作為成年人，我們見過了太多的誘惑和苦難，所以對于我們來說，幸福并不容易。我們的身上壓了太多的壓力，負重前行讓我們也錯過了很多感受幸福的能力。在一次偶然的機會下，我被安利了畢淑敏老師的“心靈四書”，我覺得我們成年人都需要這樣的一些書來幫助我們，帶我們走出心靈的困境。我先看了《畢淑敏的幸福課》，因為我覺得現(xiàn)在的自己太缺乏感受幸福的能力，需要有一個心靈導師帶領(lǐng)我走出這樣的困局。
書中她用洞明練達的文字、舒爽清晰的邏輯，將十年的心理咨詢成果訴諸筆端，通過真實案例，引導讀者破解心靈鎖鏈，遠離無助、自卑、抑郁、焦慮等負面情緒，構(gòu)建并長久擁有幸福的人生。我看完以后，最令我印象深刻的就是，畢淑敏老師說我們的第一責任是讓自己幸福，這句話一下子觸動了我。
這就是我們在有了孩子之后放棄了讓自己幸福的權(quán)利。而因為我們的每天不快樂，導致一家人都不快樂，所以，不管是為了家人，還是我們自己，我們都有責任讓自己先幸福起來，只有我們幸福了，家才會好。
幸福本身就是一種可以通過學習得到的能力，我們每一個人也都有讓自己先幸福起來的責任。幸福最重要的就是喜歡自己、尊重自己，肯定自己，只有自己幸福了，才能給別人帶來幸福。特別是做了媽媽的女性，真的不要苛求自己去做到“完美”，我們只需要用真誠和樂觀去面對這個世界，不刻意去討別人喜歡，幸福就在自己的手中。希望每一個人都能學會讓自己幸福的能力。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十九
今天我向大家推薦的書籍是《畢淑敏散文集》。
好的書能讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集，更是能讓我們的情操得到陶冶。
在眾多的散文家中，我很崇拜畢淑敏，特別愛讀她的散文。有人這樣評價她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門戶，不能把她歸屬于任何一個派別;她不以學問見長，也不以前衛(wèi)的語言標榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實無華的文風，很有一點“平淡而山高水遠”的境界。
畢淑敏的許多散文寫得不但有趣，更是發(fā)人深思，讓人覺得很有意義。她總能把一些大道理寫得簡單明了，適合我這種智商理解能力均不高的人閱讀。畢淑敏的文字，寫來神閑氣定，字里行間流露的是她的冷靜與善良，讓人感覺她是一位有著大智慧的女子。
畢淑敏不僅是作家，還是醫(yī)生，心理咨詢師。她的作品涉及人類的身體到精神的.各個層面。在散文中，畢淑敏探討女性存在，探討親情，也探討生與死這樣凝重的話題。我尤其贊同她的死亡回歸家庭的觀點，如果明知道自己快去世了，卻要不斷地在醫(yī)院折騰，費錢費力，所有人跟著受罪，何苦呢?我希望在生命的最后一段時間，能夠獲得心靈的自由，想做什么就做什么，家人給予充分的關(guān)愛，在安詳平靜中死去。并且我也希望家人不要太過悲傷，只要他們繼續(xù)快樂幸福地生活就是我的幸福了。在談到教育時，畢淑敏也有很多獨到的見解。她認為要充分考慮孩子的自尊心，不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已，以為這樣效果好，其實這樣會讓孩子在無窮的心理折磨中喪失了尊嚴。我們作父母的，由于繁忙忽視了對孩子心靈的保護，傷害了孩子也不知道。她主張表揚也要慎用，凡是隸屬天份的那一部分及與生俱來的特質(zhì)，都大可不必過多地表揚或者是批評。我們的批評教育和賞識教育也該有個度。
畢淑敏的幸福課讀后感篇二十
自從工作以后，讀書已經(jīng)逐漸被我所淡忘?！缎腋５钠叻N顏色》這本書，最先吸引我的是那淡雅的白色封面，散發(fā)出悠悠的嫻靜，仿佛透露出幸福的真諦，暖暖的，猶如冬日午后的陽光輕輕的撒在心扉。
其次是有去的書名。幸福是有顏色的嗎?七種顏色是赤橙黃綠青藍紫嗎?分別代表了能量嗎?書名仿佛是個緊箍咒，鞭策著我一頁一頁的閱讀下去。
你幸福嗎?答案是肯定的。人生總會遇到各樣的磨難，我們早已學會了從磨難間隙中尋找到快樂。我們有身體健朗的父母，有志趣相投的三五好友，有忙碌卻充實的`工作，我們追求的不多，總是對現(xiàn)有的生活感到滿足。有些微不足道的小細節(jié)，常常讓我們?yōu)橹畡尤?。遠行前父母送別的身影，生病時愛人端來的熱水，挫敗時朋友伸來的雙手…….回想那些畫面，鼻尖忍不住酸楚，但有那么值得驕傲，嘴角忍不住要上揚。幸福就是這樣子，時時刻刻圍繞在我們身邊，親切溫暖的包裹著我們，沒有洪水那般澎湃，有著涓涓細水的柔情，令人回味。
看完整本書，最深的體會，并不是尋找到幸福究竟屬于哪幾種顏色。幸福本就是千變?nèi)f化的，不拘束于哪一種色彩，它的顏色是由我們自己決定。幸福就在我們自己手中，讓我們用心去描繪出它的顏色。
畢淑敏的幸福課讀后感篇二十一
旅行，能夠開闊視野，讓我們親密接觸大自然；旅行，能夠走進智慧的殿堂，讓我們歡樂，讓我們享受；旅行，能讓人心曠神怡，把所有煩惱全部拋開；旅行，還能讓人增長見識，打開大自然的窗戶。這個寒假，《畢淑敏母子航海環(huán)球旅行記》令我永遠回味無窮。
這本書介紹了畢淑敏母子乘“和平號”航海環(huán)球旅行114天的旅行記，記錄了他們航海環(huán)游旅行數(shù)十個國家的所見所聞所悟，他們?nèi)サ拿恳粋€地方，都令我感覺到異域風情。原來，旅行是那么幸福，那么舒適！走在廣闊的`馬路上，或坐在輪船上，都能讓人心曠神怡，煩惱猶如藏了起來。書中還有許多小故事，令我大開眼界，愛不釋手。
我們不能一直陶冶在書香里，必須要開闊視野，多見識大自然，感受大自然，用心體會大自然的氣息，才能有真正的見聞，有著真正的知識。
我想，等我大學歸來時，一定得踏出旅程的那一步，不管風吹雨打，都要用心感受大自然，擁抱大自然，還要多出去走走。
《畢淑敏母子航海環(huán)游旅行記》這本書令我有了見識，體會到了大自然，令我流連忘返。
畢淑敏的幸福課讀后感篇二十二
作者：那花評書。“即使一個人的世界正遭遇著罕見的嚴寒，但當這本書從天而降時，便如那和煦的春風、溫暖的懷抱、有力的臂彎一樣，瞬間融化了這堅硬的冰雪，也溫暖了一顆尚存一念希望的人兒?！?/p>
很慶幸自己能讀到畢淑敏老師的這本書，也很感謝這本書帶給我的力量，那是一種對之前的人生觀、價值觀、幸福觀強有力的沖擊。這股力量會把我?guī)У揭环N不斷向上的高度和境界，讓我不斷去感受幸福。
閱讀這本書時，我總想要一口氣把它讀完，這種感覺來自于畢淑敏老師語言文字的真誠，才華學識的淵博，更來自于本書將醫(yī)學、心理學、哲學天衣無縫的融合，因此我把本書強烈推薦給大家。
畢淑敏的幸福課讀后感篇二十三
3、幸福并不與財富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺。
4、幸福常常是朦朧地、很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地撲面而來。你也不要企圖把水龍頭擰得很大，使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心，體驗幸福的真諦。
6、事先能夠抵御的風險畢竟有限，世上無法預計的災難卻是無限的。戰(zhàn)勝災難靠的更多的是臨門一腳，先前的揣揣不安幫不上忙。
7、世上最可怕的就是人們與。
道德。
產(chǎn)生了距離,而讓缺德成為一種習慣。
8、幸福很矜持,遭逢它的時候,它不會夸張地提前和我們打招呼,離開的時候,也不會為自己說明和申辯.幸福是個啞巴。
9、在。
理想。
主義普遍遭受嘲笑的年代,一個人仍然。
堅持。
理想主義者,必定不是因為幼稚,而是因為精神上的成熟與自覺。
10、世上最可怕的就是人們與道德產(chǎn)生了距離,而讓缺德成為一種習慣。
11、既然種子已經(jīng)回報了汗水,我們就有權(quán)沉浸幸福。——畢淑敏《提醒幸?！?。
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