三國(guó)演義中的心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-28 20:00:09
三國(guó)演義中的心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)13篇)
時(shí)間:2023-11-28 20:00:09     小編:書(shū)香墨

對(duì)于一段時(shí)間的工作或?qū)W習(xí),寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。通過(guò)多角度的思考和分析,寫(xiě)出更富有深度的心得體會(huì)。以下是我為大家收集的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考。

三國(guó)演義中的心得體會(huì)篇一

以前電視上經(jīng)常放《三國(guó)演義》,我心里就有個(gè)想法,想看看原著是怎么寫(xiě)的。終于放假了,可以有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)我的想法了。媽媽帶我去書(shū)店給我買(mǎi)了一套《三國(guó)演義》的書(shū),回到家我就興致勃勃的看了起來(lái)。由于是半白話寫(xiě)出來(lái)的文章,所以我的閱讀的時(shí)候有許多都不是太明白,還好有爸爸在一旁指導(dǎo)講解給我聽(tīng),花了好長(zhǎng)時(shí)間我才看完一本,爸爸說(shuō)以后有時(shí)間再仔細(xì)揣摩。

通過(guò)閱讀,這本中國(guó)四大名著之一的著作想我展開(kāi)了一幅波瀾壯闊的畫(huà)卷,本書(shū)描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史,反應(yīng)了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)以及各類(lèi)社會(huì)矛盾的滲透于轉(zhuǎn)化。書(shū)中刻畫(huà)了進(jìn)兩百多個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、劉備等人物。歷史跨度大,人物眾多,要把這些都寫(xiě)得有聲有色,前后關(guān)聯(lián),可真不是件容易的事,由此可見(jiàn)作者的文學(xué)功底是相當(dāng)深厚的。

盡管這只是一部小說(shuō),有許多的情節(jié)都是虛構(gòu)的,但我對(duì)那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代也有了一定的認(rèn)識(shí)和了解。書(shū)中很多人物的聰明智慧,他們的文學(xué)才識(shí)都讓我十分的佩服,他們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候,毫不氣餒,仍然努力奮斗的精神很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。另外書(shū)中描寫(xiě)了很多戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景,也讓我感覺(jué)到了不管哪個(gè)朝代,老百姓都希望有個(gè)安定和平的壞境去生活。但是在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代這種安定和平的生活卻成了一種奢望。這些都很值得我們?nèi)ネ榈?,也提醒我們要更加珍惜今天的幸福生?

三國(guó)演義中的心得體會(huì)篇二

這個(gè)暑假,我讀了《三國(guó)演義》,它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》這 本書(shū)由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》,范曄的《后漢書(shū)》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù),經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷,形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代,生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系,向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。

其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,后來(lái)加上赤兔馬,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。

國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中.受任于敗軍之際,奉命于危難之間隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!

再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等

三國(guó)演義中的心得體會(huì)篇三

羅貫中著的《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。

董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。

群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。

在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō):你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。

曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛€在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句今北方仍由我所據(jù),并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改。他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

三國(guó)演義中的心得體會(huì)篇四

《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后,學(xué)到了許許多多的知識(shí),也明白了許許多多的人生哲理。

在《三國(guó)演義》中我最喜歡的人物要數(shù)號(hào)稱武圣的關(guān)羽了。關(guān)羽,字云長(zhǎng),三國(guó)中一位比較出名的武將,五虎上將之首,曾在沙場(chǎng)上建立過(guò)無(wú)數(shù)的功績(jī):曾溫酒斬華雄,過(guò)五關(guān)斬六將,在歷史上建立了不少功績(jī)。但是,最令人敬佩的卻是他那種講義氣的精神,無(wú)論誰(shuí)幫助過(guò)他,他一定會(huì)回報(bào)。

我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神,更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備,不能說(shuō)是一個(gè)梟雄,只能說(shuō)是一個(gè)明主,他能成為三國(guó)鼎立的一份子是因?yàn)樗幸活w愛(ài)賢的心,要是他沒(méi)有這一份心,恐怕就不會(huì)得到諸葛亮這個(gè)大賢人的幫助了,也不可能當(dāng)皇上了,最多只能在家喝喝茶,織織帽罷了。

可以說(shuō),劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來(lái)的,而諸葛亮為什么甘心情愿為他打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛(ài)賢的心的感激。讀到這里我又想到了班長(zhǎng)鐘金獻(xiàn),他從一年級(jí)到四年級(jí),盡心盡力為班級(jí)做出了不少好事,是老師的好幫手,就有如劉備和諸葛亮的關(guān)系一樣,因?yàn)槔蠋熛嘈潘?,放心地把事交給他,他為了不辜負(fù)老師的關(guān)愛(ài),工作自然就盡心盡力了。

《三國(guó)演義》,教會(huì)了我許許多多的道理,讓我愛(ài)不釋手。

三國(guó)演義中的心得體會(huì)篇五

讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?!度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的.一系列故事。為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是非常注重人才,曹操失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來(lái)終于歸到了劉門(mén)下,才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

三國(guó)演義中的心得體會(huì)篇六

《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一,為明代羅貫中所著。當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí),就愛(ài)不釋手。書(shū)中不僅呈現(xiàn)了一個(gè)英雄輩出的世界,還給我們呈現(xiàn)出一幅幅震撼人心的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。

本書(shū)講的是:三國(guó)時(shí)期的中原大地被分成三個(gè)國(guó)家:蜀國(guó)、魏國(guó)以及吳國(guó)。三個(gè)國(guó)家不斷發(fā)生戰(zhàn)斗,死傷無(wú)數(shù)。最后由大晉的司馬炎一統(tǒng)天下的故事。

在本書(shū)的故事情節(jié)中,最吸引我的還是赤壁大戰(zhàn)敗曹兵的一幕。在這個(gè)故事中,黃蓋使出苦肉計(jì),龐統(tǒng)投曹獻(xiàn)連環(huán)計(jì),孔明“借”來(lái)了東南風(fēng)。同時(shí),周瑜派黃蓋為帥,調(diào)遣一萬(wàn)兵馬攻向曹營(yíng)。結(jié)果,曹操大敗,落荒而逃。

看完這本書(shū)后,我回味無(wú)窮,真想再看一遍。這本書(shū)告訴我們一個(gè)道理:天下大勢(shì),合久必分,分久必合。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

三國(guó)演義中的心得體會(huì)篇七

寒假里我?guī)泿浉绺缢徒o了我一本《三國(guó)演義》,我高興得不得了,我翻開(kāi)書(shū),在扉頁(yè)寫(xiě)著一行字:

趙雄偉:文海漫漫,暫取一瓢贈(zèng)與,望共勉之。

辛卯。

隨著就有一種強(qiáng)烈看書(shū)的想法油然而生,是我迫不及待地想打開(kāi)書(shū),我打開(kāi)書(shū)后,看了看,真賽,還是文言文的呢!

這本書(shū)我半年才看完,看完以后,我為曹操八萬(wàn)精兵大敗袁術(shù)的幾十萬(wàn)大軍而驚嘆,為呂布這個(gè)天下無(wú)雙的英雄的死亡而嘆息。樊城之戰(zhàn)告訴我:打仗不在兵多將廣,而在于計(jì)謀,就算有天大的勇氣沒(méi)有謀略也是沒(méi)有用的。

“趙云單騎救主”告訴我要有勇有謀,“關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將”告訴我勇和謀缺一不可。曹操雖然奸詐,但是他的才華是前古沒(méi)有的,是舉世無(wú)雙的。呂布雖然勇猛但是他還是死在了自己部將的手里,劉備一開(kāi)始只有幾千人馬,但是幾年以后,劉備竟然發(fā)展成了一個(gè)國(guó)家。這告訴我:士別三日當(dāng)刮目相待?!霸S褚裸衣斗馬超”足以證明他的忠心,董卓的遭遇告訴我們:正義必定能戰(zhàn)勝邪惡。

我們要吸取這本書(shū)的.教訓(xùn),曹操的計(jì)謀,呂布的勇猛,都是我們值得學(xué)習(xí)和借鑒的。

三國(guó)演義中的心得體會(huì)篇八

寒假里,老師推薦了讀過(guò)的《三國(guó)演義》,這本書(shū)是我國(guó)四大古典名著之一,讀完《三國(guó)演義》,我從中受益匪淺。

《三國(guó)演義》曹操是一個(gè)剛愎自負(fù)的人,但也是一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明,以身作則的人。曹操的以身作則,要數(shù)“割發(fā)代首”這個(gè)故事。話說(shuō)曹操看到中原一帶,田地荒蕪,下令讓士兵協(xié)助老百姓種田。這也為他統(tǒng)一全國(guó)打下了物質(zhì)基礎(chǔ)??墒牵惺勘粣?ài)護(hù)莊稼,曹操知道后很生氣,就下令:全軍將士,一律不準(zhǔn)踐踏莊稼,違令者斬!將士們知道曹操一向說(shuō)到做到,心里十分害怕,就嚴(yán)守軍令,路過(guò)莊稼時(shí)都小心翼翼的通過(guò)。有一次,曹操外出打仗,正好是小麥成熟的季節(jié),看到這一切,他心里很高興,突然,他的'馬收受到了驚嚇,開(kāi)始狂奔起來(lái),踩倒了一大片麥子,他二話沒(méi)說(shuō),讓執(zhí)法官給自己治罪。最后經(jīng)過(guò)眾將哀求,曹操?zèng)]有給自己治死罪,卻用頭發(fā)代首級(jí)。

“割發(fā)代首”,展現(xiàn)了曹操的自律,以身作則的品格。并沒(méi)有因?yàn)樽约旱穆毼槐葎e人高而無(wú)視法令,充分體現(xiàn)了“天子犯罪,與庶民同罪”,像這樣的人值得我們敬佩?,F(xiàn)實(shí)生活中,也是以身作則。

20年12月28日,走進(jìn)慶豐包子鋪?zhàn)约号抨?duì)買(mǎi)包子,自己買(mǎi)單、端盤(pán)子、取包子,平易近人。和周?chē)娜罕娢帐?、合影、聊天?/p>

作為少先隊(duì)中隊(duì)委員的我也要做到以身作則,為班上樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣,認(rèn)真學(xué)習(xí)。嚴(yán)守校規(guī)校紀(jì),幫助學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué),互幫互助,做新時(shí)代的標(biāo)桿!

曹操的以身作則的品格,給了我極大的啟發(fā)和幫助。我要向曹操學(xué)習(xí),在以后的學(xué)習(xí)和生活中,我也要像曹操一樣,以身作則,爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的少先隊(duì)員!

三國(guó)演義中的心得體會(huì)篇九

看名著書(shū)不僅僅要認(rèn)真地看,還要多思考“為什么”。“書(shū)中自有黃金屋”、“書(shū)中自有顏如玉”,這黃金屋和顏如玉可不再輸?shù)耐獗恚枰盟伎及阉麄兺诔鰜?lái)。如何給自己找適宜的“鞋子”,那就多看看諸葛亮,多看看《三國(guó)演義》吧!

《三國(guó)演義》,我國(guó)四大古典名著之一,其中各具特色的人物更是家喻戶曉。而我,最欣賞毛主席稱贊“言忠信,行篤敬,開(kāi)誠(chéng)心,布公正,集眾思,廣眾益”的“辦事之人”——諸葛亮?,F(xiàn)在我們常以“藏龍臥虎”比喻未被發(fā)現(xiàn)的有才能的人。而魏晉時(shí)期早年躬耕隴畝的諸葛亮正是如此一位“臥龍”。

司馬徽向劉備推薦“臥龍先生”諸葛孔明,劉備一而再尋而不遇。這“臥龍”且不是條隨意屈身而事他人之龍。一訪路遇崔州平,再訪又遇廣元公威及諸葛均黃承彥,且皆誤認(rèn)作孔明。朋友、家弟至岳父且皆如此風(fēng)度,可想而知其人如何地賢德!果不其然,三訪之下劉備等人終見(jiàn)得這“山不高而秀雅,水不深而澄清,地不廣而平坦,林不大而茂盛”的臥龍崗中之臥龍。諸葛亮,乃一“身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概”之人。

一軸畫(huà)掛于中堂,便足他侃侃而談?!叭痔煜拢笕≈性币幌捀鼮橐圾Q驚人。而當(dāng)劉備拜請(qǐng)諸葛亮出山相助之時(shí),諸葛亮卻沒(méi)有輕易動(dòng)容。謙虛道是:“亮久樂(lè)耕鋤,懶于應(yīng)世,不能奉命?!庇H眼見(jiàn)到劉備心意甚誠(chéng)時(shí),才愿為效勞??梢?jiàn)諸葛亮之理智與心為蒼生。再當(dāng)劉備拜獻(xiàn)金帛,他“固辭不受”,不為錢(qián)財(cái)動(dòng)容。而最終承受的是劉備心意。又見(jiàn)其心身正直。臨出山之時(shí),他對(duì)家弟諸葛均所說(shuō)最后一句話,既叮囑“勿荒田畝”又道“功成之日,即當(dāng)歸隱”。這位胸懷大志之賢者,在展開(kāi)他大業(yè)的起點(diǎn),竟是已決定不忘初心,不忘本,決定在功成名就之時(shí)不求回報(bào);只救濟(jì)蒼生,再隱歸為農(nóng)。又是何其無(wú)私忘己!

再道赤壁之戰(zhàn)前,諸葛亮再以二喬激吳結(jié)盟。此后也仍保持防人之心,明察秋毫,明銳發(fā)現(xiàn)了前來(lái)拜訪的周瑜的`殺心,在看到關(guān)云長(zhǎng)的保護(hù)后才放了心。論戰(zhàn)策之時(shí),他更是與周瑜不約而同寫(xiě)出了火攻的妙計(jì)。當(dāng)赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)中,周瑜氣急吐血體虛之時(shí),諸葛亮更是知曉周瑜擔(dān)憂于無(wú)法得到火攻需要的東南風(fēng)向,登上七星壇“作法”借來(lái)了東南風(fēng)。這也促成了赤壁之戰(zhàn)最后的順利。只是“作法”怕是虛,而測(cè)算天象為實(shí)。這又表達(dá)了在那個(gè)科技不興旺的時(shí)代諸葛亮對(duì)于天象測(cè)試之準(zhǔn)確。

而他敢于準(zhǔn)確報(bào)出風(fēng)起風(fēng)落時(shí)間,更表達(dá)了他的胸有成竹之自信,這必是真才能之人了。借至東南風(fēng)后,諸葛亮又毫不耽誤地悄然乘船離開(kāi)。當(dāng)周瑜派出丁奉、徐盛二將前去追拿之時(shí),他已與趙云共船。這短暫的時(shí)間內(nèi),諸葛亮竟已是能看透周瑜氣度之小,明白對(duì)方眼中不會(huì)容下自己,早叫趙子龍相接而離,遠(yuǎn)離了危險(xiǎn)。再見(jiàn)其慎重。

赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)后,曹操一行人逃至華容,旦見(jiàn)大小兩條道路。大路靜寂而小路煙火。曹操且算到煙火不過(guò)障眼之術(shù),企圖讓自己誤認(rèn)為小路埋伏而大路平安,于是率軍走進(jìn)小路。當(dāng)他驕傲地大笑諸葛亮乃“無(wú)用之輩”時(shí),卻是已掉進(jìn)諸葛亮“神機(jī)妙算”的陷阱——他當(dāng)面遇上了劉備大將——關(guān)云長(zhǎng)??梢?jiàn)諸葛亮謀略之深,他的智慧毋庸置疑。再是華容路窄后,當(dāng)云長(zhǎng)空手而歸之時(shí),諸葛亮卻在聽(tīng)得云長(zhǎng)所道“無(wú)能,因此被他走脫”后料到實(shí)為“云長(zhǎng)想曹操昔日之恩,成心放了”,再次可見(jiàn)其何是“無(wú)用之輩”,實(shí)實(shí)在在是“神機(jī)妙算”之賢?。〉麉s又道“軍令狀在此,不得不按軍法”,又見(jiàn)其公私清楚。

最后一談諸葛之死。那是公元234年,諸葛亮再結(jié)盟吳國(guó)北伐曹魏。卻不想以失敗告終。司馬懿料到諸葛亮是難逃疾病,卻沒(méi)料到諸葛亮死后仍成功計(jì)算于他——這便著名的“金蟬脫殼”。諸葛亮死前囑咐軍中將士不可透露他死去的信息,并仍將他的尸體包裹完好置于馬車(chē)之中。當(dāng)司馬懿浩浩蕩蕩領(lǐng)兵追來(lái)之時(shí),蜀軍將士卻是迎面殺敵,嚇得魏軍大驚,誤以為諸葛亮未死,逃竄撤離。百姓知后是津津樂(lè)道:“死諸葛嚇走了活仲達(dá)?!倍@位魏軍大將軍在看到了諸葛亮布的蜀軍陣營(yíng)后也不得不贊嘆道:“諸葛孔明乃天下奇才也!”

盡管我們與諸葛亮相隔千載春秋,卻仍能學(xué)習(xí)他的智慧、謙虛、慎重、忠心……自此,從《隆中對(duì)》至《出師表》,諸葛亮一生鞠躬盡瘁,雖然蜀國(guó)終于沒(méi)能完成統(tǒng)一天下之大業(yè),他也沒(méi)及“即當(dāng)歸隱”之日,三國(guó)諸葛孔明神機(jī)妙算之盛名,實(shí)在不負(fù)流芳千古!

三國(guó)演義中的心得體會(huì)篇十

《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的.興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢f的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然之后聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉,也就不一一說(shuō)了。

三國(guó)演義中的心得體會(huì)篇十一

關(guān)于關(guān)羽的故事有很多,如溫酒斬華雄,白馬坡斬顏良誅文丑、過(guò)五關(guān)斬六將、刮骨療毒、華陽(yáng)道放曹操、單刀赴會(huì)等。人們常用義薄云天剛愎自用來(lái)形容關(guān)羽。

總而言之,我覺(jué)得我們就應(yīng)該做一個(gè)既忠誠(chéng),又機(jī)智,還多讀書(shū)的人。就像諸葛亮,趙子龍一樣,只有這樣,才能做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人,才能把祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大。

三國(guó)演義中的心得體會(huì)篇十二

翻過(guò)最后一頁(yè)書(shū),我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,又一次目睹了它的風(fēng)采,又一次不舍地與它告別。一段歷史,在它的字里行間中,我看到了一個(gè)真實(shí)的群雄割據(jù)的時(shí)代,我慢慢回味著它的魅力……我與它相識(shí)在小學(xué),那時(shí)的我還不懂得看課外書(shū),在父親的極力推薦下,我捧起了它—《三國(guó)演義》,我曾經(jīng)厭倦過(guò),因?yàn)檫@里面全是我不明白的文言文,但我又難以放下那顆好奇的`心。在心里的矛盾下,我執(zhí)拗地讀起了它,慢慢的,我喜歡上了它,并就此癡迷于它。我以一個(gè)孩子的無(wú)知與純潔品味著,我驚奇于那段歷史,震懾于張飛的烈性,贊嘆于孔明的機(jī)智,又嘆息于周瑜的狹隘,驚駭于曹操的_巨猾的曹操……一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物,令人贊嘆不已!

《三國(guó)演義》以漢末靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時(shí)期為背景,講述東漢末年黃巾之亂開(kāi)始,劉關(guān)張三兄弟桃園結(jié)義,到諸葛亮初出茅廬而定天下三分,直至三國(guó)鼎立。最后三國(guó)皆歸于晉的故事。人們常說(shuō):少不讀三國(guó)。但我對(duì)《三國(guó)演義》卻情有獨(dú)鐘,《三國(guó)演義》是一部百讀不厭的經(jīng)典,每次品讀都有不同的收獲,不同的心得?!度龂?guó)演義》中出現(xiàn)了許多英雄豪杰,可謂是群星璀璨,可其中最耀眼的,我覺(jué)得還是他——料事如神的諸葛亮。

諸葛亮,字孔明,人稱臥龍。是偉大的軍事家、發(fā)明家!劉備三顧茅廬才請(qǐng)得諸葛亮出山輔佐,足見(jiàn)諸葛亮的才能。用徐庶的話說(shuō)是“吾乃一星火,孔明乃一皓月也;諸葛亮擁有經(jīng)天緯地之才,扭轉(zhuǎn)乾坤之能”劉備也曾說(shuō)過(guò)“得軍師如魚(yú)得水”,可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮的倚重和歡喜。諸葛亮憑著非凡的才能輔佐劉備敗曹操,占荊州,奪西川,最終在三分天下中占得一席位置!“空城計(jì)’、”草船借箭”充分的體現(xiàn)出了諸葛亮的大智大勇,他在中國(guó)留下了光輝的一頁(yè),也在我的心里留下了深刻的印象!

高祖提劍入咸陽(yáng),炎炎紅日升扶桑;光武龍興成大統(tǒng),金烏飛上天中央;哀哉獻(xiàn)帝紹海宇,紅輪西墜咸池傍……《三國(guó)演義》在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物!名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長(zhǎng)。重溫一抹美麗的心情;撫慰一顆疲憊的心靈;回首一段經(jīng)典的故事。三國(guó),他會(huì)讓你愛(ài)不釋手,伴你走過(guò)一生!

三國(guó)演義中的心得體會(huì)篇十三

那正是在羅貫中筆下的著作——《三國(guó)演義》。

三國(guó)演義內(nèi)容豐富,成語(yǔ)眾多,雖然看起來(lái)比較麻煩,但是能讓我們真正領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。

在這本書(shū)里面我最喜歡的是被評(píng)為“治世之能人,亂世之x雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。

曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多。如破黃巾,斬劉辟、黃邵,攻下邳,絞呂布。特別是官渡之戰(zhàn),曹操以“公兵不滿萬(wàn),傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬(wàn)”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不,絕不是!這說(shuō)明了曹操過(guò)人的軍事才能。有人說(shuō)曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認(rèn)為。曹操處在一個(gè)群雄角逐的年代,英雄們四處割據(jù),四處擴(kuò)張,在這樣一個(gè)不是你死就是我活的年代,“挾天子以令諸侯”正說(shuō)明了曹操有高超的政治手段。

我想,若無(wú)諸葛亮,劉備根本就不可能建立起蜀國(guó),諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到,而且不講私情。他最喜歡用火攻。想當(dāng)初,諸葛亮的隆中對(duì),巧借東風(fēng),寫(xiě)出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。正是因?yàn)槿绱?,我深深的敬佩這一位先生。

【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/16151356.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔