讀后感是一個人內(nèi)心深處的回響，是對作品和自己思考的一種交流。寫一篇較為完美的讀后感需要一定的技巧和方法。首先，我們應(yīng)該在閱讀過程中做好記錄，包括對關(guān)鍵觀點、主題、字符性格、情節(jié)演變等的記錄。其次，我們要將自己的真實感受與所讀內(nèi)容有機地結(jié)合，通過舉例、引用等方式來具體展現(xiàn)自己的思考。同時，要注意語言的表達和結(jié)構(gòu)的安排，使讀后感更具條理和連貫性。最后，要注意審視自己的讀后感是否與作品內(nèi)容相符，是否能夠傳達出自己的獨特見解和理解。只有經(jīng)過反復(fù)修改和改進，才能寫出一篇真正精彩出色的讀后感。下面是小編為大家整理的精品讀后感范文，讓我們一起領(lǐng)略其中的魅力與智慧。
葛朗臺歐也妮讀后感篇一
連連看了兩部巴爾扎克先生的經(jīng)典小說，不得不拜倒于他的筆下。
不知道大家還記得教科書中的葛朗臺先生嗎？那位吝嗇到傳神的守財奴！金子在身邊出現(xiàn)，那雙將死已閉上卻還睜開的眼睛！教科書中只取了整個小說中的一段，最能體現(xiàn)其吝嗇的令人啼笑皆非的故事。記得當(dāng)時聽老師解說完這篇文章，我只恥笑這位葛朗臺先生的吝嗇，然后生活中出現(xiàn)了類似的人，我就把他諧默地比喻為“葛朗臺先生”。
在看完小說之前，我以為這本小說的主角是“葛朗臺先生”，而且以為小說的主旨在于體現(xiàn)“吝嗇”。在看我整篇小說之后，我才發(fā)現(xiàn)其實主角是，在這樣吝嗇老爸調(diào)教生活中的歐葉妮?葛朗臺小姐。尤其是歐葉妮的凈透靈魂。在歐葉妮23歲那年，她的伯父破產(chǎn)自殺，將其兒子夏爾（是一位富裕的官二代）托付給葛朗臺先生。夏爾知道父親的死，痛不欲生，歐葉妮和她母親都很同情他。歐葉妮對他更加的照顧。葛朗臺先生不想夏爾拖累他，并想盡辦法擺脫夏爾，哄他只身去印度打拼。不料歐葉妮與其堂弟夏爾相識后，并愛上了他，在巴黎過著上層奢侈生活的夏爾，卻因她的善良和溫柔愛上了這個樸實的女孩。經(jīng)歷這短暫唯美的愛情，善良無塵的歐葉妮慷慨付出自己所有的積蓄給他做資本。這導(dǎo)致她受到吝嗇父親的懲罰，甚至因此母親受累倒下，接著離開了他們。隨著年齡的增長，縱使葛朗臺先生對金錢再瘋狂的渴求和留戀，也抵御不了時間這位“縱敵”！葛朗臺先生死的過程，就是教科書截取的那一段故事。葛朗臺先生死后，歐葉妮得到了一千七百多萬法郎的遺產(chǎn)。（可以說富到流油）。
在離開的7年內(nèi)，堂弟夏爾繼承了葛朗臺家的奸詐商人的風(fēng)范。擁有那份原先因為愛情而得到的資本，他的財運亨通，無良的交易讓他的資產(chǎn)積累到120多萬法郎金。歐葉妮抱著最初的愛戀，雖然夏爾音信全無，雖然身邊的其他男人對她獻盡殷勤，她仍然執(zhí)著等待了7年，夏爾終于回來了。不可不提的是夏爾由于在七年內(nèi)跟各色的各國的女人廝混，早已將他最純真的.愛戀拋之腦后。夏爾在回來后的一個月才給歐葉妮寫信，告訴她的卻是他與另一位女人婚訊（他不愛那個女人而是為了地位）。后來又得知訴訟代理人知道他回來要他還清欠款，夏爾卻說跟他無關(guān)。德?格朗珊先生說不還的話會宣布他父親破產(chǎn)（當(dāng)時那社會破產(chǎn)是一件非常丟人的事情，葛朗臺先生在世時），他卻笑說：“誰會相信一個用如此身家的人的父親會破產(chǎn)！”當(dāng)初為父親的死如此心痛的夏爾，如今卻不顧父親的名譽。歐葉妮得知夏爾的未婚妻家也因為其有債務(wù)纏身，拒絕將女兒嫁給他。她瞬息看透了什么似的，她回信成全祝福他的婚姻并。幫他還輕債務(wù)。
她想去做修女，可是在克呂旭神父的指責(zé)下（克呂旭家族一直覬覦她的財產(chǎn)）。歐葉妮在蓬豐庭長答應(yīng)她，彼此作一對名存實亡的夫妻要求下，嫁給神父的侄子德?蓬豐，這位覬覦她的財產(chǎn)而多年守在她身邊的男人（雖愛財也敬佩她對愛情的忠貞）。后來這位庭長一路高升，其實他恨不得歐葉妮早死，但是上帝卻替歐葉妮報了仇，在她33歲的時候歐葉妮變成了寡婦。上帝把大把大把的黃金丟給了被黃金束縛住手腳的女囚徒，而她卻對黃金視若糞土，一心向往天國，懷著神圣的思想，過著虔誠與悲天憫人的日子，不斷暗中接濟窮人。她始終按照父親立下的老規(guī)矩，穿得像她母親當(dāng)年那樣。索繆的那幢舊宅，沒有陽光，沒有溫暖，始終陰暗而凄涼的房屋，就是她一生的寫照。如果沒有仗義疏財?shù)纳婆e，他真有點像惡意中傷者說的太過于吝嗇。建慈善機構(gòu)、養(yǎng)老院、教會小學(xué)等等，是吝嗇的反面證據(jù)！
原來這部小說是以吝嗇做主線，訴說一顆高貴的心，一個圣潔的靈魂，一位超脫的女性。
葛朗臺歐也妮讀后感篇二
《歐也妮．葛朗臺》是由法國作家巴爾扎克寫的，他早期學(xué)習(xí)法律，畢業(yè)后他開始了文學(xué)創(chuàng)作。早先，他寫的作品并不好，導(dǎo)致他負(fù)債累累，在這種情況下，他仍堅持不懈地寫作，創(chuàng)造了輝煌的成就。
《歐也妮．葛朗臺》寫了葛朗臺先生，他非常有錢，但卻是個吝嗇鬼，為了錢財不擇手段的賺錢，他在法國大革命時期，抓住了機會，先是發(fā)了財，后又從了政，當(dāng)了市長，貪污公款，利用歐也妮來索取喜歡她的男孩子的.錢財，另外他還有葡萄園來賺錢，他對自己不好，對家人也不好，表面上葛朗臺太太是個體面的太太，可是在家里，葛朗臺先生每月給她的生活費不足6法郎，葛朗臺家從來不買水果，都是向佃戶素要，就連女仆都是長年光著腳。
他女兒歐也妮是個好姑娘，長像不錯，（）性格也很溫柔，但是她絲毫不知道父親把她當(dāng)做賺錢的工具，她原本有個與自己相愛的夏爾，但是葛朗臺覺得夏爾沒有錢，便讓他去海外打拼，希望他有一天能為他帶來更多的錢財，最終錯過了與歐也妮的婚姻。
通過閱讀《歐也妮．葛朗臺》，我的感受是葛朗臺雖然吝嗇，可是也有聰明的地方，比如說在種葡萄園時，別人的葡萄都賣光了，所以他趁機抬高價錢，賣的比別人貴很多，葛朗臺認(rèn)為金錢比家人更重要，對妻子和女兒一點都不好，最后在金庫里看著自己的金銀財寶，慢慢的死去了。
通過讀《歐也妮．葛朗臺》小說使我慢慢懂得了金錢有價，親情無價的道理。
葛朗臺歐也妮讀后感篇三
這個暑假，我讀了《歐也妮 葛朗臺》這本書，看到了一個吝嗇鬼——葛朗臺。
葛朗臺、夏洛克、阿巴貢、潑留希金是四大吝嗇鬼，葛朗臺是第三，葛朗臺是個超級吝嗇鬼，他一生只喜歡金錢，從來只是認(rèn)錢不認(rèn)人。侄兒查理為父親的破產(chǎn)自殺而哭的死去活來，他居然說：“查理是個無用之輩，而不是錢?！痹诟鹄逝_看來，查理應(yīng)該傷心的不是父親的死，而是他不僅從一個公子哥成了一貧如洗的破落子弟，而且還得為死去的父親負(fù)四百萬法郎的債。對葛朗臺來說，金錢是他唯一的朋友，法郎是他唯一的親人。
葛朗臺是個吝嗇、摳門、但會節(jié)省東西的人，他為了錢六親不認(rèn)，有一次，歐也妮用他給的壓歲錢買了一個盒子，葛朗臺當(dāng)著全家的面，把歐也妮關(guān)了起來，要不是娜農(nóng)給了她一個肉餅，歐也妮就餓死了。
最可以突出這個老頭吝嗇的時候是：連快死了時都惦記著錢，最后為了將用白銀裹的十字架搶到手，耗費了最后一點力氣，死了。
葛朗臺一生為錢奮斗，得到了什么，什么都沒得到，金錢乃身為之物，金錢換不來生命。
大家要知道，我們奮斗的目標(biāo)不是錢，是幸福。
葛朗臺歐也妮讀后感篇四
讀《歐也妮·葛朗臺》有感《歐也妮·葛朗臺》是巴爾扎克《人間喜劇》中的經(jīng)典作品之一。
小說是圍繞歐也妮的悲慘愛情故事寫的，銀行家和公證人都想娶歐也妮，但歐也妮對夏爾傾心相愛和夏爾背信棄義的痛苦、悲慘的人生。老葛朗臺真的非常吝嗇，他甚至不希望自己的女兒用錢換來幸福。
莫索整個小鎮(zhèn)都知道他非常的有錢，他自己卻不承認(rèn)。夏爾來時，老葛朗臺讓夏爾不要相信他很有錢，其實就是不想讓夏爾花自己的錢。老葛朗臺對家人如此吝嗇，當(dāng)歐也妮母親為葛朗臺把女兒軟禁起來生病了，他第一個想到的是請醫(yī)生要花很多錢。
但他得知如果歐也妮母親死了，歐也妮將會得到他一半的財產(chǎn)后，老葛朗臺才要治妻子的病，才要和女兒、妻子講和。他還要歐也妮保證如果妻子死了后她不要葛朗臺的一半財產(chǎn)，歐也妮對金錢無所謂肯定同意嘍，老葛朗臺真是開心極了。
歐也妮不像葛朗臺一家這樣視金錢如命，她非常善良，也非常純樸。她癡癡的等夏爾，等他回來同他一起生活，可他沒想到夏爾背信棄義，娶了一位有權(quán)有勢的人的女兒做妻子。我覺得作者越寫夏爾的貪婪無恥越襯托歐也妮非常純樸，夏爾剛?cè)シ侵迺r，歐也妮每天都想著夏爾，想著他到底什么時候回來。
生活中也一樣，做人要大方，不能小氣，不能吝嗇。否則朋友們就會離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。這個故事告訴我們親情比金錢更重要！
葛朗臺歐也妮讀后感篇五
好詞：
前所未有拼手抵足?兼而有之起伏不平。
流連忘返春意盎然?喜笑顏開浮想聯(lián)翩。
守口如瓶?防意如城按部就班含糊其辭。
長篇大論微不足道一帆風(fēng)順明爭暗斗。
家喻戶曉喋喋不休面目全非肆無忌憚。
搔首弄姿有一說一守身如玉五體投地。
小心翼翼可憐巴巴。
好句：
no1、當(dāng)一個人眼神清澈如水，額上還沒有一道皺痕的時候，縱使最無情的法官，最不輕信人的訟師，最難相與的債主，也不敢貿(mào)然斷定他的心已老于世故，工于計算。巴黎哲學(xué)的教訓(xùn)，他從沒機會實地應(yīng)用過，至此為止，他的美是美在沒有經(jīng)驗?？墒遣恢挥X之間，他血里已經(jīng)種下了自私自利的疫苗。
no2、這一切使當(dāng)晚的場面滑稽可笑到了令人悲嘆的程度。這不就是自古以來無處不演的最簡捷明快的一幕嗎？葛朗臺虛情假意，在兩家人中間竄來竄去，從中大獲余利，因而成了這一幕的主戲和亮點。
no3、在虔誠的氣氛中長大的少女，天真，純潔，一朝踏入了迷人的愛情世界，便覺得一切都是愛情了。她們倘徉于天國的光明中，而這光明是她們的心靈放射的，光輝所布，又照耀到她們的愛人。她們把胸中如火如荼的熱情點染愛人，把自己崇高的思想當(dāng)做他們的。女人的錯誤，差不多老是因為相信善，或是相信真。
no5、憐憫是女子勝過男子的德性之一，是她愿意讓人家感覺到的唯一情感。
no7、本區(qū)的教士來給他做臨終法事的時候，十字架、燭臺和銀鑲的圣水壺一出現(xiàn)，似乎已經(jīng)死去幾小時的已經(jīng)立刻復(fù)活了，目不轉(zhuǎn)睛地瞧著那些法器，他的肉瘤也最后地動了一動。神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，他卻作了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他的命。
no8、灰暗的老式客廳內(nèi)點著兩支蠟燭，雖然光線依舊暗淡，但洋溢著家庭的歡樂氣氛。娜儂紡車的吱吱聲伴隨著大家的陣陣歡聲笑語，惟有歐也妮及她母親嘴角的笑容發(fā)自內(nèi)心。別人卑劣的行為卻引起了她倆如此大的興趣，被圍困在友好表示的包圍圈中的年輕女孩仿佛成了任人高價出售的小鳥，然而她卻全然不知道自己就是他們的犧牲品。
no9、凡是悲歡離合之事發(fā)生的場所，總跟我們的心牢牢的粘在一塊。所以他特別注意到小園中的黃楊，枯萎的落葉，剝落的圍墻，奇形怪狀的果樹，以及一切別有風(fēng)光的細(xì)節(jié)；這些都將成為他不可磨滅的回憶，和這個重大的時間永久分不開，因為激烈的情緒有一種特別的記憶力。
no10、她雖然生活在塵世，但她從未進入塵世。她是一個天生的賢妻良母，但她既無丈夫，又無子女，她也沒有真正的家。
no11、他眼見在一個地方成為罪惡的，在另一個地方竟是美德，于是他對是非曲直再沒有一定的觀念。一天到晚為利益打算的結(jié)果，心變冷了，收縮了，干枯了。
no13、大概我們對于一些自發(fā)的決心，從沒加以心理的剖析，對于促成那些行為的神秘的原因，沒有加以說明。許多人寧可否認(rèn)事情的結(jié)局，不愿估計一下把許多精神現(xiàn)象暗中聯(lián)系起來的關(guān)系、樞紐和連鎖的力量。
no14、金錢控制法律，控制政治，控制風(fēng)俗，到了前所未有的程度。不管什么義與不義，只要能夠達到塵世的天堂，享盡繁華之福，化心肝為鐵石，胼手胝足地去爭取暫時的財富，這是今日最普遍的到處都揭橥著思想，甚至法律上也這樣寫著。
no15、他喚著歐也妮，歐也妮跪在前面，流著淚吻著他已經(jīng)冰冷的手，可是他看不見?！案赣H，祝福我啊。”“把一切照顧得好好的！到那邊來向我交賬！”這最后一句證明基督教應(yīng)該是守財奴的宗教。
no17、巴黎人的那套政治經(jīng)濟，已經(jīng)潛伏在他心頭，只要他從悠閑的旁觀者一變而為現(xiàn)實生活中的演員，這些潛在的根苗便會立刻開花。
no18、愛情所留給她的，惟有痛苦及那渺茫的希望。所以時至今日，她為了幸福的愛情早已精疲力竭，但沒有任何補償。精神生活也和機體一樣，必須吸進新鮮物質(zhì)，呼出有害廢氣。一個人的靈魂也必須汲取別人心中的感情，并將它融化，使它變成更加豐富的感情返還給對方。人類如果少了這樣美好的現(xiàn)象，精神生活便不復(fù)存在了：人便會在精神上感到空虛，感到痛苦，甚至走向衰亡。
葛朗臺歐也妮讀后感篇六
有錢但是不幸福。巴爾扎克的小說《歐也妮葛朗臺》深刻地證實了這一觀點。當(dāng)我偶然讀起這本小說時，才體會到金錢所造成的悲劇。
小說的作者巴爾扎克是法國偉大的現(xiàn)實主義小說家?！稓W也妮葛朗臺》講述了守財奴葛朗臺自私冷酷，把金錢看重于一切而百般誘哄妻子，逼走侄兒，毀掉女兒歐也妮愛情的故事。葛朗臺死后雖留下一份偌大的產(chǎn)業(yè)，卻無補于歐也妮的青春幸福及家庭悲劇。
讀了這本小說，我真心為葛朗臺一家而感到悲哀，對歐也妮的印象極為深刻。她樸實而端莊，在被金錢充斥的社會里出淤泥而不染，濯清漣而不妖。在嗜財如命的葛朗臺面前虔誠的如傻子一般，可在自己的愛情信物面前卻以死相爭。我認(rèn)為，歐也妮在年輕時相信愛情時是因為她單純無畏，可經(jīng)過歲月的磨練，歐也妮因為自己的父親葛朗臺的吝嗇和逼迫，放棄了對愛情的渴望，以至于她的新婚丈夫死去之后，她把人世間的一切看的很淡。
書中還描寫了許多精致的細(xì)節(jié)。比如作者巴爾扎克在葛朗臺瀕臨死亡時，緊緊抓住了他那雙小小的眼睛及其情態(tài)，進行了細(xì)致入微的描寫：他僅有的一點生命全縮聚進眼睛里，傾注到金錢上，壽終前他竭力去抓那些金子，卻斷了他的生命。這恰恰反映來了他對金錢幾近變態(tài)的迷戀。這種想法，至死不變。
金錢，固然可以換到很多東西。而小說《歐也妮葛朗臺》中的金錢卻是萬惡之源。
葛朗臺歐也妮讀后感篇七
這幾天讀《歐也妮.葛朗臺》。這本書從守財奴吝嗇鬼的角度已經(jīng)沒啥可解讀的了。再次重讀，我竟然被歐也妮的愛情打動了。
不要因為歐也妮是葛朗臺的女兒而看不起這個人物。讀后，在我心目中歐也妮是個可憐的女子，一生被父親操縱，蹉跎了青春，犧牲了愛情。人的一生最美好的兩樣?xùn)|西，她都沒有享受到。最后，一個人坐擁無數(shù)金錢，又有什么幸?？裳裕恳驗樗畈恍枰木褪清X。
說到歐也妮的愛情，多像木心寫的《從前慢》。
歐也妮和堂弟的相遇是在繁華之外的索莫城，這里保守落后，到處充斥著陳腐乏味的氣息。從巴黎來的堂弟剛剛二十一歲，長相氣質(zhì)穿著打扮在歐也妮眼中無異于神祗一般，何況還是她親親的堂弟。他讓她打開了少女的情竇，敞開了少女的情懷，把無限柔情都傾注在堂弟身上。
而這個堂弟查理，在巴黎過的是風(fēng)花雪月聲色犬馬的生活。如果不是特殊的時期，特定的環(huán)境，他絕不會愛上他的堂姐。但畢竟在那些短短的時日，年輕人的純真與契合，狹窄的空間，專注于父親過世的悲痛，都讓查理臣服于歐也妮單純熱烈的情感。他們互送信物，定下誓約。一別七年。
查理身上畢竟有與老葛朗臺相同的血液，經(jīng)商的眼光頭腦樣樣具備，同時具備的還有他伯父的貪婪，對金錢無止境的欲望。一旦脫離索莫城葛朗臺那陳腐的房子，怎可能要求他對歐也妮的愛情忠誠到底。
而從未走出索莫城的歐也妮，她的一生只夠愛她的堂弟一個人。即使后來堂弟負(fù)了她，她依然能不怨他，不僅不怨，還替他償還債務(wù)，挽救他的名聲，親手促成他渴望的婚姻，成全他的大好前程。做完這些，她把自己當(dāng)成祭品，供在婚姻的殿堂上，任人取舍。她明知道特.蓬風(fēng)所長等待她那么多年，絕不是守護她愛她，而是覬覦她父親驚人的財產(chǎn)。但她不在乎，她毫不猶豫的在那份夫妻可以互相繼承遺產(chǎn)的文件上簽字，唯一的條件就是在婚姻中，有權(quán)守護自己的身心。
在書中，可能作者一心一意塑造著守財奴的形象，筆觸一貫的嘲諷辛辣，極盡挖苦之能事。巴爾扎克成功了。葛朗臺甚至化身典故，成為守財奴吝嗇鬼的代名詞。但是，這位不解風(fēng)情的文學(xué)巨匠，不知道是寫作的慣性，還是由于他的不解風(fēng)情，在他的筆下，毫不憐香惜玉，對歐也妮的愛情也充滿了嘲諷。讓這位可憐的姑娘感人的愛情，絲毫散發(fā)不出光彩。
不僅如此，歐也妮純真善良的形象，也被她父親的貪婪狡詐掩蓋的死死的。有誰能在作者排山倒海般的嘲諷中，去發(fā)現(xiàn)認(rèn)可這一份真善美的存在呢。當(dāng)然，巴爾扎克也不是完全吝嗇筆墨，在文中最后，作者寫到，“特.蓬風(fēng)太太三十三歲做了寡婦，富有八十萬法郎的收入，依舊很美，但是像個將近四十歲的女人的美。白白的臉，安閑，冷靜。聲音溫柔而沉著，舉止單純。她有痛苦的崇高偉大，有靈魂并沒有被塵世玷污過的圣潔。”如果寫到這里，我?guī)缀跸嘈帕俗髡邜鬯P下的歐也妮，但緊接著，他又寫到，“但也有老處女的僵硬的神情，和內(nèi)地閉塞生活養(yǎng)成的氣量狹小的習(xí)慣?！比缓笏謱懙剿Ｓ兴赣H的一些生活習(xí)性。但她畢竟不同于她的父親，她慷慨捐建教堂和學(xué)校，這是老葛朗臺死也不會做的事。可能作者受他筆下人物的影響，夸人都夸的這么吝嗇。
正是因為作者不愛惜他筆下的歐也妮，我更信服茨威格筆下的巴爾扎克。巴爾扎克的一生，就像被推倒的多米諾骨牌，寫作，還債，根本沒好好談過一次戀愛。他把經(jīng)商的才智都奉獻給他筆下的葛朗臺。從而一定把對談不成戀愛的嫉妒，傾瀉給歐也妮?？蓱z的歐也妮！
但好在我喜歡這種從前慢的愛情，古舊的閣樓，寂靜的院子，長滿青苔的凳子。一本正經(jīng)的談著廢話，在圍墻下一起默想，背著父親偷偷的約會。用七年等待一個人，用一生祭奠一份愛。愛情的圣潔與純粹，不知世界為何物的靈魂之美，無不動人心魄。
葛朗臺歐也妮讀后感篇八
人的善良產(chǎn)生於單純，這是一種與生俱來的天賦，但真正讓善良的人格變得偉大的是不為世俗所污染的純粹。
在傳統(tǒng)的世俗文化中，善良和優(yōu)秀的道德品質(zhì)是一種人人所歌頌的品德，雖然善良人人所歌頌，但事實上當(dāng)善良和自己的利益沖突的時候，更多的人會選擇誓死捍衛(wèi)自己的利益，至於捍衛(wèi)自己利益的過程中犧牲的是什麼無關(guān)緊要，也無足輕重。
縱觀這個中國歷史，我們在每部歷史書上歌頌的偉人，脫掉了高光偉正的面目來分析，哪一個不是紀(jì)曉嵐說的熙熙攘攘，為名利二字辛苦奮斗的人當(dāng)中的一個?曹操為了打敗袁紹吃人肉，王賁為了打敗魏國水灌大梁，凡此種種不勝枚舉。試問什麼人敢說自己所作所為是為了解救世人?不過都是想做一個彼可取而代之的項羽罷了。
說完了了高光偉正的人，我們再來看看我們這些為生活艱苦奮斗的元元黎民。在平時的生活中，沒有利益糾結(jié)的時候我們經(jīng)常會氾濫自己不值錢的同情，做出一副感同身受的模樣，說著幾句悲天憫人的話，好像如此我們就是一個善良的人，有著一個偉大的靈魂。但偽裝的東西怎麼也變不成真實的，一旦涉及到了自己的升職加薪，朋友瞬間可以變成敵人。一旦觸碰到了家庭財產(chǎn)的劃分，家人瞬間可以反目。我們就生活在這樣一個偽善的世界里，也許只有糊涂蛋才有真正的善良。
什麼是真正的善良?我覺得，善良是一種從始而終的利人之心，不圖半分的回報，也不會在受到打擊之后由愛生恨，因為這樣的愛和恨都會像一個污點給純白點上了揮之不去的陰霾。就像歐也妮一樣，即使遭受愛情的背叛，也一如既往地善良，感謝巴爾扎克，沒有黑化這個善良的姑娘，讓我們可以想象出於污泥而不染的女子是怎麼樣的。
葛朗臺歐也妮讀后感篇九
“教士拿著鍍金十字架，放在他的嘴邊，以便讓他吻一吻基督的圣像。然而他的動作十分可怕，意欲抓住十字架。比較終的努力使他命喪黃泉……”這就是《歐也妮·葛朗臺》原著中的一個片段。
這本書是北京日報出版社出版的。它由19世紀(jì)的巴兒扎克所寫，名家編譯委員會翻譯。巴爾扎克是個天主教徒。法國小說家、劇作家，被稱為現(xiàn)代法國小說之父，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)奠基人。
《歐也妮·葛朗臺》是《人間喜劇》中“出色的畫卷之一”。這本小說成功地塑造了老葛朗臺這個狡詐貪婪、好利吝嗇的資產(chǎn)者形象，揭示了由金錢崇拜帶來的社會丑惡和人性淪喪。小說把心理分析、風(fēng)俗描繪、細(xì)節(jié)刻畫、人物塑造融為一體，取得了很高的藝術(shù)成就。
《歐也妮·葛朗臺》的前封面的右上角有3行字，比較上面的字是：世界經(jīng)典文學(xué)名著。第2行是英文，比較后一行是：原汁原味讀原著。這種書在現(xiàn)在低齡兒童的書籍中很少出現(xiàn)了，現(xiàn)在大多數(shù)都被改成了比較現(xiàn)代化的容易理解的文字了。左下角還有一幅叫不上來的畫。
它的后封皮的左下角也有一幅畫。畫上有一個中年人和一個小姑娘，大概是1678歲的樣子。中年人站在右邊，小姑娘站在左邊，后面是一道墻。這便是全書中僅有的兩幅畫。
《歐也妮·葛朗臺》一書中有部，第一部是歐也妮·葛朗臺。講述了19世紀(jì)上半葉發(fā)生在法國索漠城葛朗臺家族的故事。第二部是奧諾麗納。講述了19世紀(jì)上半葉法國社會女性掙扎在男權(quán)的桎梏下，主人公奧諾麗和她的丈夫的故事。
聽了我的介紹，你是不是也想讀一讀《歐也妮·葛朗臺》這本書呢？記住，是北京日報出版社出版的哦！
葛朗臺歐也妮讀后感篇十
有錢能使鬼推磨，雖有夸大成分在，但是也不能否認(rèn)金錢對人的巨大誘惑力。
一個人，他原本樸實、憨厚、樂于助人，但當(dāng)他體驗到金錢帶來的美好人生時，你很難讓他堅守本心。他會變得盤剝外人，刻薄家人，眼中永遠(yuǎn)只有利益而沒有情感。他將不再是忠心可愛的一只小狗，而是陰冷惡毒的一條巨蟒，為了大堆的金銀，他隨時可能在背后狠狠捅你一刀。
如果他還能堅守本心，那就難能可貴了。他定不會選擇度過庸庸碌碌的一生，善于利用手中資源，善行善為，設(shè)立一個目標(biāo)，鍥而不舍的努力，從而得到應(yīng)有的回報。不需要什么不擇手段，也能事業(yè)成功，并且寵辱不驚，收獲人生的信譽。
這就是金錢的魔力，只不過將他分別投入善與惡兩個極端中。一個暴露了一些骯臟的人性，這是靈魂的墮落；而另一個卻激發(fā)出了無窮的進取之心，是高尚的本心救贖了他。
讓捉摸不定的人性暴露，塑造再去毀滅，毀滅又再去救贖，這就是金錢的魔力吧！
葛朗臺歐也妮讀后感篇十一
重溫了歐也妮葛朗臺。上一次看大約已經(jīng)過去十多年了為了初中課本上那場老葛朗臺死前盯著蠟燭燃燒的畫面，抱著好奇看完了這本書。
這一次似乎心境也不太一樣了，重新把主線定義在歐也妮上身上。作為一個富家千金，她始終保留自己的生活習(xí)慣，無論在父親是否活著的時候。巴爾扎克，作為法國批判現(xiàn)實主義的作家，他用了歐也妮，一個最純真的女孩子去揭露他周邊人的在金錢驅(qū)使下，丑惡的嘴臉。
首先是他的父親，葛朗臺是一個居住在法國索爾城一個頗有名望的商人，他利用局勢和一次次商機是他的財產(chǎn)在短期內(nèi)俱增。這也是小說最初用最大的篇幅去描述的內(nèi)容，他投資從不失敗，甚至對家里的一切精打細(xì)算，不買蔬菜和肉，準(zhǔn)時熄滅蠟燭，并且不能使用白蠟燭，就連家里的女仆那農(nóng)都是他精打細(xì)算找來的。他對錢財?shù)呢澞酱輾Я伺畠簹W也妮和表弟夏爾的愛情，甚至利用自己親弟弟的死賺了一筆不義之財和注重親情的名聲。
夏爾，歐也妮的堂弟。最初因為自己的父親破產(chǎn)來到了索爾，他對歐也妮從最初的嫌棄到慢慢的接受，甚至在歐也妮拿出所有金幣的時候，許諾對方愛情。夏爾帶給歐也妮的不止是初戀，也是他這一輩子唯一一次內(nèi)心的悸動。但在夏爾去印度經(jīng)商賺錢之后，染上了葛朗臺家視錢如命，而視感情如糞土的惡習(xí)，最終拋棄了等待他多年的表姐。拋棄姓氏，與貴族小姐結(jié)婚。
公證人的侄子，德·蓬豐，多年對葛朗臺一家的錢財不離不棄，終于在葛朗臺死后，歐也妮死心后，與歐也妮做了形式上的夫妻，但他一生算計著錢財，算計著地位也算機著歐也妮，最終死在了歐也妮的前面。
歐也妮這個可憐的女子，她在母親那里得到過親情，可惜母親懦弱膽小為人老實，離世早。在父親知道自己擁有母親財產(chǎn)繼承權(quán)的時候，在父親那里得到過短暫的親情，也最終因為親情被父親慫恿簽下放棄母親財產(chǎn)的保證書。她也在給出堂弟6000法郎金幣的時候，得到過短暫的愛情，可是那個許諾回來娶她的男人，去了印度之后便再無音訊。也是她畢生最溫暖的，是女仆那農(nóng)給她的親情，那樣的親情沒有摻雜了金錢的味道。質(zhì)樸無華，但小說結(jié)局，公證人侄子，歐也妮丈夫死后，公爵一家人再次包圍在歐也妮財產(chǎn)身邊時，娜農(nóng)是向著公爵的，是女仆的樸實，讓她沒有足夠的聰明，去看透這時世間的敗壞。
在被傷害踐踏了無數(shù)次之后，她卻依然保持童心，她一生致力于慈善，她出資建立了一個個虔誠的慈善機構(gòu)，養(yǎng)老院，教會小學(xué)，圖書館等等。但她自己的生活，卻始終簡單如一，像父親在時一樣，她這一身，或許曾經(jīng)為自己奮力一搏的不過是一段短暫凋零的愛情，她期盼的始終沒有得到。金錢給予了她地位和榮譽，卻始終束縛了她每一段感情。
若要批判壞人，批判現(xiàn)實，批判世俗，文字描述就顯得蒼白無力了，但若夸贊一位不與世俗同流的令人動容的形象，巴爾扎克用同情和贊美的雙重情緒創(chuàng)造了歐也妮。也許有了對比，批判才會顯得如此血淋淋。
葛朗臺歐也妮讀后感篇十二
讀罷此篇小說，我對巴爾扎克的人間喜劇肅然起敬。他是那么的深刻，那么的觸及人的靈魂，竟使我對自己也有了一種拷問。當(dāng)讀到老葛朗臺望著自己擁有的金子兩眼發(fā)直，數(shù)著家珍卻“貧苦”生活，我竟也想到了自己平日里偶爾記賬，偶爾翻折看存款的樣子，想我自己怎么好像也是個守財奴！
當(dāng)然這是一種夸張的聯(lián)想，因為自己還處于“被父母的長期赤字”的狀態(tài)下，哪來得物質(zhì)的財富。但這仍舊讓我意識到，是否我們自己骨子里也是一個輕微的守財奴患者呢！我聯(lián)想到了每個家庭中年年或月月豐滿的存款，購置的可以產(chǎn)生收入的固定資產(chǎn)，以及在風(fēng)險中增值的金融投資與投機，這些使我對社會中的人產(chǎn)生了一種想法，人們都是大千世界中一個濃縮到很小很小但卻是清晰存在的一個守財奴。也許這是一種奇怪的錯誤的認(rèn)定，但這小說就是讓我產(chǎn)生了這種思想。
我總覺的這樣的小說是真正好的小說，或者說真正好的小說都有這樣一個共同的特點，那就是，當(dāng)我們讀著小說的情節(jié)與人物的時候，讀者會不由自主的聯(lián)想起自己，覺得自己就是這個人，這件事就是我做的，或者這段心里描寫正是在訴說我的心聲。這是因為真正好的小說他描寫的是共同的人性，或者也可以說是共通的人性，讓我們讀罷總能或多或少地看到自己的影子。
我第一次讀小說產(chǎn)生這樣的感受是在大一那年讀《圍城》的時候，我總是恍惚覺得方鴻漸和他們那一行人在一些事上是我自己（其實我現(xiàn)在早已記不清四年前讀過是什么情節(jié)了），據(jù)我自己總結(jié)，那是因為圍城中的那一些丑事在一定程度上影射出來我自己內(nèi)心中狹隘，丑陋的一些想法或欲望；我相信有些狹隘和不純美的事物是和每個人都無法劃清界線的，只要你還存在于這個塵世！
回到這部人間喜劇的一篇，歐也妮小姐并不吝嗇卻深受金錢“魔鬼”屬性一面的戕害，我就以一段歐也妮小姐的感情描寫來結(jié)束本篇小文：
葛朗臺歐也妮讀后感篇十三
在歐洲文學(xué)史上，有著四大吝嗇鬼，《威尼斯商人》中的夏洛克，《慳吝嗇》中的阿巴貢，《死魂靈》中的潑留希金，《歐也妮。葛朗臺》中的老葛朗臺，他們都是視錢如命的守財奴。
《歐也妮。葛朗臺》這本書中的葛朗臺是個地地道道的慳吝精明人，把人情、尊嚴(yán)、顏面都看得一錢不值，甚至也不在乎自已的手足骨肉，什么親人朋友，都不過是他賺錢發(fā)家的工具。這世上對他來說，最重要的就是黃金，他人生一切事的意義就在于有利可圖。在生意場上，不管多么微薄的蠅頭小利，他也會用最卑鄙的手段去攫取提取。在日常生活中，他一分一厘都不愿意消費，只想從別人身上盤剝。包括對妻兒也非常專橫刻薄，他把家中的所有物資都牢牢抓緊在手中，儲藏間的鑰匙掛在褲腰帶上，誰也碰不得，妻兒的衣食住行能縮減就縮減，哪怕看著妻兒挨餓受凍，他也沒有一絲憐惜之情。
我真不明白一個富有的商人，那么有錢，為何忍心讓自己的妻兒挨餓受凍，特別是他的女兒，正在長身體，更經(jīng)受不起折磨。另外，我覺得他的妻子也是太懦弱無能了，為何不站出來反抗呢?家里的財政大權(quán)為何不奪過來呢?為何活得那么卑微……如果我有這樣的一個爸爸，我肯定會想方設(shè)法做他的思想工作，讓他改變金錢觀，讓一家人過上幸福美滿的生活。
老葛朗臺一家的生活讓我無法理解，這樣的富翁一點都不配做富翁，如果他是個窮困潦倒的人，妻兒挨餓受凍，可能大家還會同情他們，還會伸出援助之手。而一個富翁的妻兒挨餓受凍，反而會遭到大家的唾棄、冷眼。
不管什么人，都要在精神和物質(zhì)方面做到平衡，要在富裕和善良之間把握好尺度。老葛朗臺的慳吝無情，也許是當(dāng)時社會的黑暗無情罷了。
葛朗臺歐也妮讀后感篇十四
巴爾扎克的《歐也妮葛朗臺》是一部偉大的作品，朋友們閱讀書評，也是希望看到不同的人對于這本書不同的觀點，以幫助自己更好的理解這部作品，或者指導(dǎo)自己去閱讀這部偉大的作品，從而提高自己對于文學(xué)的理解力。
第一，如果把這部作品看作是癡情女和腹黑男的故事，那就大錯特錯了，為什么這么說呢，有些讀者，一說起巴爾扎克這部作品就第一時間想到守財奴的形象，后來他發(fā)現(xiàn)書名為什么是歐也妮葛朗臺之后，遂以為這部書主要是敘述獨身女的愛情悲劇的。幾經(jīng)周折，還是沒有了解這部書真正想要說些什么。我們并不是需要像高考出語文閱讀理解試卷那樣，強行說出個123，同時，我們也杜絕讀書無見識的做法。
首先，我們就來了解一下，這本書的大概內(nèi)容，在18世紀(jì)末19世紀(jì)初，在索繆城里，住著一位葛朗臺老爹，他很有錢，田產(chǎn)、房產(chǎn)、葡萄園、各種不動產(chǎn)，可謂索繆城里最有錢的人，甚至遠(yuǎn)在巴黎的上流社會都對其有所耳聞。在老頭離世的時候，留給他女兒的財產(chǎn)總共有一千七百萬法郎，每年凈收入60萬法郎。但是葛朗臺老爹非常節(jié)省或者是吝嗇。對自己的妻子和女兒都是錙銖必較、苛刻至極。妻子和女兒的衣服每年就是那一套，顏色都能穿褪色了。家里唯一的女仆人娜農(nóng)，負(fù)責(zé)家里人的正常起居，生活安排。最重要的當(dāng)然是一日三餐和供暖，但是食品供給存儲室的鑰匙始終在葛朗臺老爹手里，一日三餐的菜譜都是事先規(guī)定好的，不讓做太好的豐盛的晚餐，并且中午吃飯都是站著吃的，可想而知，這是要有多省就有多省。供暖方面，不到屋里結(jié)冰，老爹是不允許娜農(nóng)燒壁爐的。對自己的弟弟和侄子，更是一毛不拔，變相敲詐。自己的弟弟破產(chǎn)在即，寫了一封信，希望自己的哥哥能夠幫助自己的兒子夏爾，希望哥哥能夠借一筆錢讓夏爾渡過難關(guān)。結(jié)果，非但沒有幫助他，反倒是將夏爾母親留下的首飾低價買入，將其送往印度自謀出路。
其次，我們需要了解歐也妮，前半生在父親的壓迫下長大，安靜的、緩慢的生長著，直到帥氣的堂弟來到這個家中，堂弟的氣度和遭遇緊緊的牽動著歐也妮的心，并且一步步墮入愛情情網(wǎng)之中，當(dāng)?shù)弥玫芤晃牟幻?，走投無路，欲遠(yuǎn)赴印度打拼而無本時。歐也妮天真的將其從小積攢下來的價值6000法郎的金幣全部送給了堂弟，同時也將自己的芳心一同送了出去。在堂弟出行的頭一天，兩人在屋后石凳私定終生，一人非卿不娶，一人非君不嫁。一晃，七年過去了，夏爾不負(fù)卿望，在世界各地拼命工作，掙得了200萬法郎的金幣。但是在這漫長的歲月中，夏爾已經(jīng)不是原來那個純真的少年。他已經(jīng)變成了殘忍，狠毒的生意人。在與黑人、白人、黃種人風(fēng)花雪月，共享魚水之歡后，早把堂姐拋諸腦后。私定終生，真是對這段愛情最美的歌頌。夏爾最后為了爵位和一年8萬法郎的收入拋棄了這個為了他膽敢忤逆自己父親，為了他癡心苦苦相思7年的歐也妮小姐。最后為了成全堂弟，為其還清債務(wù)，后下嫁給一位不曾愛過的庭長大人。內(nèi)心中住了一個人，有無另一個人，歐也妮清楚結(jié)果是一樣的。
最后，我們理解的這部作品是個悲劇，是歐也妮的人生悲劇。同時，也是那個時代真實的寫照，通過這部作品，烙印在每個讀者的心中。同時反觀當(dāng)今這個社會，越有錢的人越吝嗇，越是鐵石心腸的人比比皆是，除了公款消費卻是相當(dāng)舍得的。為了金錢而出賣感情的人大有人在。各種小三層出不窮，各種劈腿屢見不鮮，各種失信于人司空見怪。如果是大背景下的故事，如今很多中國人民比歐也妮更加凄慘，只是我們需要更多像巴爾扎克一樣的大師書寫出來。
葛朗臺歐也妮讀后感篇十五
《歐也妮·葛朗臺》是偉大的法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)大師巴爾扎克的作品。雖說《歐也妮·葛朗臺》這部小說中不包含任何血腥或生離死別的場景，但它卻是我讀過的所有小說中最悲慘的一部。
在《歐也妮·葛朗臺》中，巴爾扎克用生動的文字塑造了一個不折不扣的守財奴——葛朗臺先生。我很難想象在現(xiàn)實社會中會存在像葛朗臺先生這樣的人，他耗盡畢生的精力去賺錢，但他卻并不打算用這些辛辛苦苦賺來的錢犒勞自己，而是將數(shù)不盡的金幣囤積在倉庫里，自己省吃儉用的同時也命令家人嚴(yán)守清貧的生活方式?！稓W也妮·葛朗臺》的主人公歐也妮是葛朗臺先生的獨生女，巴爾扎克用唯美甚至浪漫的文字，向我們展示了歐也妮如何從一個單純善良的少女一步步墮落成一個和他父親一樣刻板的人的過程。而更讓人揪心的是，數(shù)十年的耳濡目染并未玷污歐也妮的純潔靈魂，讓她成為像他父親那樣的人，一段令她心碎的戀情卻最終耗盡了她的天真本性。當(dāng)?shù)弥约荷類鄣娜吮撑炎约褐螅龓缀跏窃谝灰怪g就從多情善良的女孩變身為勢利而又冷漠的女人，令人惋惜。
雖然《歐也妮·葛朗臺》這部小說描述的是19世紀(jì)初的法國人生活，但它的情節(jié)將永遠(yuǎn)打動世人，它的故事永不會落伍，除非“金錢”這個東西徹底退出人類歷史的舞臺。
在現(xiàn)實生活中，像歐也妮和夏爾那樣的人太多了，我們早已習(xí)以為常。我的室友平日里經(jīng)常嚷著要傍大款，老師在課堂上教育女生以后要如何利用丈夫的金錢去享受，母親從小就教育女兒：千萬不要搭理那些一貧如洗的男人……像我這樣一個自認(rèn)為還算清高的人，有時候也不得不承認(rèn)，在現(xiàn)實世界里金錢就是一切。環(huán)視身邊的那些勢利刻薄而又無情無義的人，與其說是人性本惡，倒不如說是現(xiàn)實殘酷。
《歐也妮·葛朗臺》中的葛朗臺太太是虔誠的天主教徒，她就像一只溫順謙卑的羊羔，用最大限度的寬容去面對丈夫的無情、狡詐和貪婪。她毫無怨言地忍受著平淡的生活，仿佛她來到這世上就是為了忍耐痛苦?！拔铱蓱z的女兒，總有一天你會知道，在進入天堂之前，我們要一直忍受痛苦”，這是她臨死前對女兒說的`最后一句話，字字飽蘸對女兒的憐憫，讓人潸然淚下。說實話我并不看好像葛朗臺太太那樣的人，因為她太過于死守宗教教條，對任何降臨到她頭上的苦難都逆來順受，已喪失了判斷力和尊嚴(yán)。但我認(rèn)可她的那句遺言，那也是《歐也妮·葛朗臺》中最讓我難忘的一句話。
葛朗臺歐也妮讀后感篇十六
這兩天都在看《歐也妮·葛朗臺》，看了之后有點感慨。人人都說葛朗臺是個吝嗇鬼，但我想用另一種方式來談?wù)撍?/p>
葛朗臺靠做箍桶生意發(fā)了財，他度過了拿破侖時期，養(yǎng)成了節(jié)儉的習(xí)慣，但他過度節(jié)儉了。他在嚴(yán)格控制自己和家人的習(xí)慣的同時，也榨取了所在城市其他人的利益。對于吃的、穿的、用的、住的每樣?xùn)|西，他都計算到極端，從不松懈。因此，盡管他很富有，他的妻子和女兒卻像女仆一樣整天呆在黑暗的房子里，他們的生活沒有一點樂趣。
但實際上，我認(rèn)為這很好。雖然索漠是一個小城市，但這里的陰謀仍然不少。歐也妮就是別人貪婪的對象，因為他的父親很強壯，或者說他很富有。小歐也妮很可能上當(dāng)受騙，這也許是葛朗臺女兒的保護。
但我認(rèn)為這里的重點不在這里，說實話，沒有人不喜歡錢，試著問一下，誰會對錢懷恨在心呢?但是葛朗臺曾經(jīng)那種一切以“錢為中心的態(tài)度，我想現(xiàn)在沒有這樣的人了吧。但我認(rèn)為葛朗臺的態(tài)度是好的.，這種“態(tài)度”和我們平時說的態(tài)度不同。我的意思是他對錢是專一的，對于錢，他可以忽略外面的一切。我只是說他是“一心一意”的，我并不是在提倡他的某些行為。
例如，在他自己的弟弟自殺后，他沒有好好照顧他的侄子。不，他根本不打算照顧他。他甚至認(rèn)為他父親的死也無關(guān)緊要，失去錢才是世界上的不幸。真的很恐怖!還有，妻子生病后，為了省錢，他堅持不叫醫(yī)生，眼睜睜地看著妻子離開他。如果他不害怕女兒要求分遺產(chǎn)，他會一直把她軟禁在房間里，很難想象。
《歐也妮·葛朗臺》這一部作品是法國資產(chǎn)階級的真實寫照，幾乎把法國一時期的歷史都寫進去了。
葛朗臺歐也妮讀后感篇十七
文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學(xué)的發(fā)展和人類提高產(chǎn)生了巨大的影響。
小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。
歐也妮·葛朗臺---
這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。
在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達了病態(tài)的程度：他半夜里把自我一個人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子所以而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了很多聚斂財物的目的，可是他卻喪失了人的情感，異化成一個只明白吞噬金幣的"巨蟒"，并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。
歐也妮--
歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的比較中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一期望是期待中的感情。為了感情，她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了感情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了感情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬里之外的戀人。
可是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，并且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。
當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態(tài)度也是與眾不一樣，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活僅有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自我過著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。
葛朗臺歐也妮讀后感篇十八
巴爾扎克是法國19世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實主義作家，他創(chuàng)作的《人間喜劇》，充分展示了19世紀(jì)上半葉法國社會生活，被稱為法國社會的“百科全書”。拜讀《歐也妮·葛朗臺》之后，我不僅為作者高超的人物塑造水平所折服，更為細(xì)膩的環(huán)境描寫所打動。我明白了“百科全書”的含義——正如小說中寫道“這里的門上記載了整部法國的歷史”。
最陰森的教堂，最蕭條的曠野，最破落的廢墟，一切都是如此破敗、無望、沒落。如此不堪的環(huán)境就是《歐也妮·葛朗臺》的社會背景，作者開篇即以娓娓的描述，將故事的背景電影鏡頭般展現(xiàn)在讀者面前。這樣的背景自然只能孕育一出人間悲劇——這就是環(huán)境描寫的妙用——不露聲色即能展示人物性格的成因。這恐怕也是作者開篇就不厭其煩、不惜筆墨交代環(huán)境的用意吧。
屋面上厚實的木板雕刻著稀奇古怪的圖案，構(gòu)成一溜黑色的浮雕;橫木上覆蓋著青石板，木結(jié)構(gòu)的屋頂被歲月壓彎，朽蝕的屋面蓋板經(jīng)過多年日曬雨淋也扭曲走形;發(fā)黑的窗臺上面原先的精細(xì)雕紋如今模糊難辨，而且仿佛已脆弱不堪;幾家大門上凸出粗壯的釘頭上鐫刻著家傳的象形文字。夾雜著歲月的痕跡，滲透著歷史的滄桑，每一處精美的建筑紋飾顯示出令人贊嘆的技藝，然而這些圖案、標(biāo)記、記號深深浸透著腐朽思想。正如原文中所述“這些象形文字本來就是老祖宗們隨心所欲勾畫出來的，其含義今天當(dāng)然不易考證;有的或許是哪位新教徒表明信仰的記號;有的或許是反新教聯(lián)盟的成員用來詛咒亨利四世的咒符?！贝藭r的法國雖然經(jīng)歷了大革命的沖擊，但大量的殘余勢力一點點死灰復(fù)燃。這些無疑是無處不在、無時不有的舊勢力標(biāo)志。正是這洋的環(huán)境不經(jīng)意間被人接納，影響人的思想和行為。
可以想象一個人獨自漫步在路面始終清潔干爽、回聲清脆的小石路上;可以聯(lián)想一個人獨自徘徊在街面狹窄、線路曲折、兩旁蜷伏著屬于老城區(qū)的房屋并安靜地座落在城墻腳下的場景。陳舊不堪、莊嚴(yán)肅穆的景致深深地壓抑著每一個行人，連呼吸的權(quán)利被都吝嗇地收回。這就是十九世紀(jì)的法國內(nèi)地——索繆城的生活。每個索繆市民天天如此，他們的心理受到嚴(yán)峻的考驗。人們整天無所事事，對別人評頭論足，冷漠而陰沉。這是環(huán)境造成的!它們就像魔術(shù)師手中的紙牌，忽而出現(xiàn)，忽而消失，不可捉摸，看似神奇，卻是愚弄人的。
小說在介紹主人公——葛朗臺之后，又用大量筆墨描寫了葛公館的環(huán)境布置，“這房屋慘淡無光，陰森森，靜悄悄，坐落在城區(qū)的上部，坍塌的城墻腳下……”作者為什么這么喜歡進行環(huán)境描寫?這讓我聯(lián)想到《紅樓夢》中黛玉進賈府時的環(huán)境描寫。曹雪芹通過林黛玉的眼光，給我們描述了賈府的富麗堂皇、不可一世，為紅樓人物創(chuàng)設(shè)了一個成長環(huán)境，為人物塑造設(shè)置了凸顯個性的情境。葛朗臺這位發(fā)了家的精明箍桶匠，這位曾經(jīng)的市長，這位擁有百萬資產(chǎn)的富翁，為什么如此慳吝?他節(jié)儉和溫順的妻子為什么郁郁而終?他美麗的獨生女兒為什么得不到幸福?……這些人物的命運在大量的環(huán)境描寫中都可以找到答案。小說恰當(dāng)而精致的環(huán)境描寫，也是在為人物塑造服務(wù)，在于突出人物性格，全方位刻畫人物。
“環(huán)境描寫塑造人物”的意義在《歐也妮·葛朗臺》中得到完美呈現(xiàn)。環(huán)境描寫展示人情世故，環(huán)境描寫可以塑造人物，環(huán)境描寫可以讓讀者深入探究法蘭西淳樸民風(fēng)日益衰微的原因!環(huán)境描寫精妙無比，是我讀《歐也妮·葛朗臺》的深刻感受，這恐怕也是巴爾扎克這位人間喜劇大師的魅力之一吧。
葛朗臺歐也妮讀后感篇十九
這個夏天我讀了一本書——《歐也妮葛朗臺》它是由法國著名的作家巴爾扎克寫成的，它揭露了當(dāng)時資本家的丑惡面目，鞭韃了社會的黑暗，世態(tài)的炎涼。形象地告訴我們：資產(chǎn)階級的每一個金錢都充塞著"污穢和鮮血"，人和人之間，除了"赤裸裸的金錢關(guān)系"、冷酷的"現(xiàn)金交易"再也沒有任何聯(lián)系了。
小說為我們塑造了一個可憎的吝嗇鬼形象老葛朗臺，他以積累財富為樂趣，他家財萬貫，但卻穿著破舊，居室簡陋；他能言善辯，有一套套理論，但當(dāng)他談生意時，卻狡猾地裝成一個結(jié)巴；他說渴望親情，但當(dāng)他妻子病危時，他卻舍不得花錢去請醫(yī)生。他說愛她的女兒，卻為了搶奪不屬于他的金匣子，要毀了女兒對堂弟立下的誓言，還令女兒以死相逼。他的一生，沒有好好享受過，也從沒快樂過，因為在他眼里人生就是一場交易他臨死前還念念不忘自己的萬貫家財，在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前，幸福簡直不值一文。他的一生，深刻暴露了資產(chǎn)階級純粹的金錢關(guān)系。
歐也妮是一個令人惋惜的女孩，她不懂利益的紛爭，不追求金錢的虛榮，是書中最善良、最純潔的一個人物，她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾等人的對比中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
當(dāng)夏爾在小說中一登場時，他還是一個只有21歲的年輕人，因為從小家境富裕和父母寵愛，使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實的。堂姐歐也妮對他的關(guān)心、照料和愛護，更是使他感受到了愛情的神圣和純潔?？梢哉f，如果他一直與歐也妮在一起的話，是不會墮落的。夏爾的墮落是整個社會環(huán)境影響的產(chǎn)物，表明金錢已滲透到當(dāng)時社會生活的各個領(lǐng)域，包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。
葛朗臺太太這是一位值得同情的人物。葛朗臺太太心地善良、慈愛、生活儉樸但性格懦弱。作為一名虔誠的天主教徒，她對自己的丈夫可以說是百依百順，從不反抗。但這種逆來順受的態(tài)度事實上不僅助長了葛朗臺的專制和吝嗇，也給自己和女兒歐也妮帶來了苦難。在現(xiàn)實世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺太太把全部的希望都寄托在了那個虛無縹緲的天國之上。
葛朗臺歐也妮讀后感篇二十
小時候，閱讀那些知識集錦，常常會看到這樣的字眼：“葛朗臺——世界四大吝嗇鬼之一”。那時，我總會去問媽媽：
“什么是吝嗇鬼？”
“吝嗇鬼就是那些花錢就像割肉的人?！?/p>
我懵懵懂懂地點點頭，心想：世上有這樣的人嗎？直到那天，當(dāng)讀完《歐也妮·葛朗臺》后，我才真正明白吝嗇鬼的含義。
葛朗臺有個女兒歐也妮，她純潔善良，引得各方人士紛紛求婚，而其實他們只是盯著葛朗臺價值不菲的一筆嫁資。而葛朗臺則更為狡猾地用女兒引他們往自己口袋里裝錢——他把女兒當(dāng)成了賺錢的工具！當(dāng)女兒喜歡上一個父親破產(chǎn)的表弟時，他便堅決否定，并嚴(yán)責(zé)女兒無條件與表弟分開?！疤炷?！”看到此處，我不禁驚叫道：“難道，這如此純潔的愛情，讓他一點兒都沒觸動嗎？葛朗臺的世界里，難道沒有感情只有那冷酷的金錢嗎？這種人若到現(xiàn)在，一定會被世人所鄙視！”
最讓我感到吃驚的是葛朗臺臨死的那個片段了。葛朗臺臨死時，讓女兒歐也妮把許多金路易擺在桌上，一邊撫摸一邊吃吃地笑著：“這樣能讓我心里暖和！”臨死時，神父拿來上帝的照片讓他親吻，而他卻盯上了相框上的金子，想便去拖來，拖到一半—就一命嗚呼了。
合上書，我閉目沉思。盡管葛朗臺如此吝嗇，但在資本主義社會中，卻是必然的結(jié)果。但是，在如今社會中，難道就沒有葛朗臺第二嗎？世風(fēng)日下，以名利為目的不擇手段去追逐的情況依然在當(dāng)下時時上演！
遠(yuǎn)離丑惡，讓我們遠(yuǎn)離冷酷，貪婪、自私的面目吧！世界需要純真與美好，還人間一派朗朗乾坤、祥和清明吧！
葛朗臺歐也妮讀后感篇二十一
姐姐有很多書，而且大多都是世界名著，所以我今天就借來一本看看，我借的是一本名叫《歐也妮葛朗臺》的書，看完之后，有不小的觸動。
《歐也妮·葛朗臺》這本書是歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表——巴爾扎克創(chuàng)作的《人間喜劇》中的一部杰出作品。故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開的，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”，而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。
里面有慳吝精明的百萬富翁，有位天真美麗的獨生女兒，她愛上了一個破產(chǎn)落魄的親戚，為了資助他“闖天下”，不惜傾囊贈予全部私蓄，從而激怒愛財如命的父親，父女間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起；可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘，最終等到的卻是發(fā)財歸來的負(fù)心漢。
這部作品給我們描繪了一個令人難以忘懷的吝嗇鬼形象——葛朗臺老頭。他雖是一個虛構(gòu)形象，但在現(xiàn)實生活中不無這種人的存在。
許許多多文學(xué)人物形象，給人以同情，給人以感動，給人以教誨，給人以思考，給人以啟迪。在看完這本書后，我對其中葛朗臺老爺深表遺憾與同情。在他眼中，人活著就是為了獲取更多的金錢，人與人之間也只不過是金錢的關(guān)系。他貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的癖好，“他半夜里瞧著累累的黃金快樂得不可形容，連他的眼睛都是黃澄澄的，染上了金子的光彩。”臨終前也不忘吩咐女兒看住金子。
真累，這樣活得真累，沒有朋友，沒有親人，沒有信賴，沒有善良，在葛朗臺的生命中，有的只是黃澄澄的金子，有的只是吝嗇，有的只是自私。
人不一定需要那么多金錢，金錢難道可以買了一切？
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