渴望生活讀后感（精選23篇）

讀后感是讀完一本書或一篇文章后，根據(jù)自己的理解和感受寫下來的一種文章。它可以讓我們更好地理解作者的意圖，思考自己的觀點(diǎn)。讀后感就像是一面鏡子，可以讓我們更清晰地看到自己的內(nèi)心世界。我想我們都應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。寫讀后感時(shí)要避免簡(jiǎn)單的內(nèi)容概述，而要著重表達(dá)自己對(duì)書中問題的思考和思想的延伸。以下是一些讀者自己撰寫的讀后感，來看看他們的觀點(diǎn)和感受。

渴望生活讀后感篇一

1、我要什么樣的工作。

我認(rèn)真地想過我想要的是什么，工作—我不想要它無聊（最重要），我要解決實(shí)際性的問題、我要跟一群志同道合的人一起工作、我要透明公平的薪酬制度、每年甚至每一天我都要看到自己的進(jìn)步、我要給我的團(tuán)隊(duì)帶來價(jià)值，不管是金錢上還是精神上、我所在的公司和我要有一樣的做事理念、我不要被所謂的甲方乙方，上下級(jí)關(guān)系而失去自我、我要充分利用我所學(xué)到的專業(yè)知識(shí)。

一旦清楚了自己要什么，其實(shí)很容易就能找到突破口，漸漸地靠近自己想要的東西。

2、嘗試過才知道是不是自己想要的。

我今年跟一個(gè)小團(tuán)隊(duì)有過短暫的合作經(jīng)歷，我每周做一個(gè)新視頻，發(fā)布到他們的媒體平臺(tái)上，也有過一些和其他品牌合作的機(jī)會(huì)，認(rèn)識(shí)了很多圈內(nèi)人士。但我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)自己堅(jiān)持的東西被合作伙伴或者客戶否決時(shí)、在自己的作品里無法完全展現(xiàn)自我，而是要屈服時(shí)，我認(rèn)識(shí)到，妥協(xié)是一個(gè)達(dá)成交易的必要條件。甚至?xí)X得，我只是會(huì)拍、會(huì)剪輯的“工具”而已，客戶只是借著這個(gè)“工具”來實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。其實(shí)，大部分的時(shí)候，我并不會(huì)為報(bào)酬少而煩惱，真正讓我感到失望的是我并沒有提供任何核心價(jià)值。

我還是要和以前一樣，尋找自己喜歡的人，拍我自己喜歡的故事，把拍視頻作為純粹的愛好。

3、現(xiàn)在的狀態(tài)。

我還記得，我在幾個(gè)月之前問了另一個(gè)獵頭，問她有沒有好工作推薦給我，她回了我一句，你玩夠了？我說，人怎么會(huì)玩夠。

為什么兩份工作之間不能有空窗期？獵頭或者前輩們跟你說的職業(yè)規(guī)劃真的.是適合你的嗎？畢業(yè)、找工作、進(jìn)入一家公司再跳到另一個(gè)公司，拿更高的薪水，做更高的職位，真的是你經(jīng)過認(rèn)真分析，自我判斷之后做出的明智的選擇嗎？（沒有省思的生活不值得活）我覺得，除非經(jīng)過了足夠的折騰決心安安心心做好一件事，否則，之前的“穩(wěn)定”都不是“真正的穩(wěn)定”。

都說世俗的規(guī)定會(huì)把人磨得沒有棱角，我覺得這是要看人的。如果人足夠強(qiáng)大，有自己堅(jiān)持的東西，只要不放棄，終究是能活出自我的。當(dāng)然這需要強(qiáng)大的內(nèi)心和不被外界所干擾的意志。就像書里所說：

自從我遇到我男朋友，親眼目睹他一步一步創(chuàng)業(yè)，執(zhí)行自己新項(xiàng)目中的每一個(gè)步驟，大大地改變了我對(duì)工作的看法。能讓自己進(jìn)步、學(xué)到新知識(shí)的方式有很多種，并不一定要有優(yōu)秀的上司、好的平臺(tái)。資源可以一步一步自己去找，人脈也是可以通過跳出自己的舒適圈，一點(diǎn)一點(diǎn)去建立。他教會(huì)我如何管理自己的客戶、如何做財(cái)務(wù)報(bào)表，如何建立一個(gè)系統(tǒng)去完成一個(gè)項(xiàng)目。然后我覺得，每個(gè)人對(duì)待自己的工作，就應(yīng)該是像創(chuàng)業(yè)一樣，你在創(chuàng)建一個(gè)屬于自己的小天地。

所以，我也在上個(gè)月決定加入一個(gè)小型創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，并且計(jì)劃拿到一些股份，做一個(gè)公司的“主人”。不然，以我的性格和價(jià)值觀，早晚會(huì)厭倦日復(fù)一日“被人主宰”的工作。

4、嘗試嘗試再嘗試。

每個(gè)人的潛意識(shí)當(dāng)中都有自己想要的和想嘗試的事物，可是這個(gè)念頭會(huì)被自己的其他負(fù)面想法所否決。我相信很多事物沒有固定模式，你自己要尋找適合自己的模式。被挑戰(zhàn)、被困惑、被疑問是我們這一代人的宿命，但是這也是讓我們?cè)诘赖?、智識(shí)生活以及追求目標(biāo)的道路上的動(dòng)力。

耕耘你的心智、不斷嘗試、以排除法追求你想要的。活著不是目的，好好活著才是！

渴望生活讀后感篇二

天上的星星常燦爛，常安寧，卻不曾想它也是一塊石頭，一塊能發(fā)光的`石頭。

《渴望生活》是美國(guó)作家歐文·斯通二十六歲時(shí)的作品，講述的是畫家梵高悲慘而成就輝煌的一生。作者仿佛把梵高寫成了一顆太陽，把他的晨曦、正耀和最后的日落，都極其細(xì)膩地刻畫展現(xiàn)。

梵高的一生是極其曲折郁苦的，他渴望愛情的滋養(yǎng)，但卻又一次次沉進(jìn)拒絕的深沼。他瘋狂地往畫布上涂抹著顏料，可他的畫作卻總被擱置在最黑暗的角落，堆積起一層灰暗的塵土。他是一團(tuán)無比熾熱的希望之火，卻被冰冷的現(xiàn)實(shí)河水漸漸澆滅。

但放眼今日，“梵高”這個(gè)詞匯已成為了藝術(shù)界的代名詞，他的畫作被競(jìng)拍到上百萬美元，無數(shù)人仰慕他，喜歡他，癡迷他。盡管他沒有等到萬人景仰的狂熱，但他確已成為了他所描繪的那一幅《花瓶中的十四朵向日葵》，如神一般令人震驚、癡狂，無法觸及。

現(xiàn)在這個(gè)世界的我們，也是循著這般的規(guī)律而進(jìn)的，沒有一種人生會(huì)永遠(yuǎn)低平如砥，也沒有一種人生會(huì)處于高蕩的天空而永不墜落。我們總在奮力往上攀爬，然后收獲山腳肥沃青蔥的草地。只要我們奮斗了，努力過，為之交瘁，也為之痛苦了，總會(huì)得到我們想要的，即使需要漫長(zhǎng)的等待時(shí)間。

所以，這世上，有些人生來是星星，而有些人卻是石頭，你不必因?yàn)槟闶且粔K石頭而感到悲哀。我們也許不會(huì)成為梵高，但我們與梵高一樣，都是石頭，只要你如書名一般“渴望生活”，你這塊石頭就會(huì)成為一顆星星，照亮許多人前行的方向。

渴望生活讀后感篇三

梵高得到的愛少之甚少，他渴望得到人們給予的愛與關(guān)懷，社會(huì)給予的溫暖。所以他曾追求過愛情，但卻從未獲得過。他為愛情所做的事無疑是瘋狂的，可惜沒人敢接受。

他，是博愛的。他會(huì)感受愛，同時(shí)也給予愛。但他沒有像他的弟弟一樣體面的工作，豐厚的薪金，溫和的性格，彬彬有禮的舉止。相反的是他敏感，易怒，脾氣暴躁，行為偏激，有些神經(jīng)質(zhì)。所以，他的一生得到的愛少之甚少!

一生中愛情頻頻受挫，感情困頓，僅僅賣出了一張《紅色葡萄園》，他在痛苦、絕望與孤獨(dú)中用槍結(jié)束了自己的生命，可悲而又輝煌。

是苦難,造就了這個(gè)天才.是苦難,滋養(yǎng)了他的靈魂。是苦難，鑄造了他的輝煌。

渴望生活讀后感篇四

歐文·斯通的《渴望生活——梵高傳》雖然出版至今已過了六十多年，但魅力依存。他認(rèn)為，最能打動(dòng)讀者的不是名人深厚的成就和輝煌，而是他們追求和探索的過程。確實(shí)，這本書深深地震撼了我，顛覆了我以往認(rèn)為梵高只不過是個(gè)瘋畫家的看法。

歷經(jīng)一次又一次的失敗，讓他幾乎對(duì)生活失去了希望，但他沒有就此放棄，他拾起畫筆，盡管起初畫得潦草，卻十分有靈魂，一看，便知道這不會(huì)是別人，只能是博里納日的礦工。

渴望生活讀后感篇五

含著眼淚，想要記錄點(diǎn)什么淚水不是因?yàn)樗嗟囊簧蛘呤悄强蓱z的終結(jié)，而是因?yàn)楦袆?dòng)，一種非凡的生命力的感動(dòng)一種對(duì)生命的非凡熱愛而感動(dòng)的淚水。

他的一生在流浪中渡過，他沒有家，被除了弟弟提奧之外的親人的排斥在外。沒有經(jīng)濟(jì)來源，有的只有提奧，這個(gè)無私愛著他的弟弟，從最初每個(gè)月給他寄50法郎到后來每個(gè)月150法郎，提奧的一生跟他哥哥沒有分開過，從這樣的關(guān)系上講，在梵高自殺死后的六個(gè)月后的前后幾天，提奧也隨即去陪伴了他的哥哥。梵高為了繪畫四處流浪，不管是最初灰蒙蒙的博日納里，還是找到藝術(shù)方向的紐恩南，他都是四處受盡白眼的人。在塵世生活中，他不擅長(zhǎng)，太單純，他不遵循人世間的生活規(guī)則，在藝術(shù)道路上他走上了天堂，可是在生活之路上他一直在地獄里承受著（用我們常人的眼光看）。不管怎么樣的煎熬，沒有一分錢忍饑挨餓十天，發(fā)燒不止，或者是終日畫畫而被人認(rèn)作瘋子，他都承受住了，最后讓他走向自我滅亡道路的'卻是藝術(shù)上靈感的衰竭。雖然生活在最貧苦的塵世里，他卻從來沒有覺得苦過，只要他能畫，他可以畫，他就很快樂。最后因?yàn)榫穹至训恼勰?，?dǎo)致他靈感衰竭，然后開槍自殺，那也沒有讓人覺得灰暗，反而覺得他渴望生活的力量一直存在。只是他要自己與自然淪為一體罷了。

在他的作品中，他一直想要表達(dá)的是他的思想，他對(duì)生活的熱愛，對(duì)自然的崇拜。

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渴望生活讀后感篇六

在體味之后，我對(duì)自己的生活的也增添一份熱愛。無論艱辛、痛苦、還是陷入低谷的遭遇，都應(yīng)該滿懷對(duì)生活的渴望，一步一步地往前進(jìn)。梵高并沒有抱怨社會(huì)，他將傾訴和希望繪在了畫板上，祈愿明天會(huì)更好；他也沒有報(bào)復(fù)社會(huì)，他留下一幅幅完美的作品，待時(shí)間去檢驗(yàn)，更洗滌了現(xiàn)代無數(shù)人的心靈！如此說來，我還有什么理由去逃避生活的困苦，埋怨現(xiàn)實(shí)的不公呢？為何不在心中繪出更藍(lán)的天，提起希望，去迎接明天！

除了梵高大師的精神，歐文·斯通在本書中描寫的文筆也有許多值得學(xué)習(xí)之處。對(duì)于一位在困苦中掙扎，并且不斷成長(zhǎng)的偉人，歐文·斯通作為一位傳記家，并沒有很多的深入梵高的內(nèi)心編寫心理，卻將一絲一毫的細(xì)微變化轉(zhuǎn)筆為動(dòng)作、神態(tài)、語言的描寫，十分傳神。這樣站在第三者的角度剖析梵高的歷程，反而起到了真實(shí)、深刻的效果。在寫作中，我也應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用這些描寫的手法，從細(xì)微之處表現(xiàn)人物，使之生動(dòng)逼真。

渴望生活讀后感篇七

渴望生活就是這本書最主要的內(nèi)容，梵高比人和人都熱愛生活，比人和人都在努力的去生活，但是他不應(yīng)該屬于這個(gè)時(shí)代或者說這個(gè)世界，因?yàn)樗撵`魂太純真，太善良，太充滿理想。天才就是不被理解，除了一直為他提供資助的提奧。但是無論周圍人怎么看他，他都在為了他腦海中的那些片段努力作畫，只是沒人理解他太痛苦了。

從這本書中梵高強(qiáng)烈對(duì)生活的追求和其他人為了生存委曲求全的對(duì)比非常鮮明，無論梵高是在礦場(chǎng)當(dāng)一個(gè)默默無聞的牧師，還是在巴黎尋找藝術(shù)之路，他比人和人都要認(rèn)真，所以他看到的畫出的是當(dāng)時(shí)很多人都看不到感覺不到的。為此他成為別人眼中的瘋子，被送到瘋?cè)嗽?。如果是高更或其他人，一定不?huì)在為了追求某種感覺而不顧一切，但即使在瘋?cè)嗽褐?，梵高也沒有放棄自己對(duì)生活的渴望和熱愛。他最有名的作品機(jī)會(huì)都是在瘋?cè)嗽豪锿瓿傻?，梵高《渴望生活》不是渴望?jiǎn)單的吃飯喝水掙錢的生存，雖然他的畫在死后才慢慢被人接受，但是他渴望的終究實(shí)現(xiàn)。

和現(xiàn)代人相比，我們?nèi)鄙賹?duì)生活的渴望，更多的是對(duì)生活的熱情。在他窮困潦倒的時(shí)候一直提供資助的提奧曾經(jīng)建議他是不是改一下畫風(fēng)，這樣至少會(huì)把作品賣出去，但是梵高拒絕了。高更嘲笑梵高總把槐樹畫的.好像燃燒的火焰，梵高并不理會(huì)。沒有人能像梵高一樣，從不改變自己，不與周圍妥協(xié)，只是為了追求一種感覺而付出一切。也許他是天才，也許他是天使，是派來人間帶給我們新的一種藝術(shù)風(fēng)格的人，在他完成所有這項(xiàng)責(zé)任之后他自殺了，應(yīng)該回到天堂去了。

這本書很讓人感動(dòng)，感動(dòng)他對(duì)生活的熱情，對(duì)點(diǎn)滴事物的細(xì)膩觀察和他的善良單純。

渴望生活讀后感篇八

《渴望生活——梵高傳》是其年僅二十六歲時(shí)的作品。歐文·斯通認(rèn)為，最能打動(dòng)讀者的不是名人深厚的成就和輝煌，而是他們追求和探索的過程。七十余年來，梵高悲慘而成就輝煌的人生震撼無數(shù)讀者。這部作品也成為歐文·斯通的成名作，被譯成八十余種文字，發(fā)行數(shù)千萬冊(cè)，感動(dòng)億萬讀者。

看見《梵高傳》，想起這個(gè)拿生命換了藝術(shù)的人，一生連素描在內(nèi)一共畫了一千七百多幅畫，生前卻只賣出一幅，大概只賣了幾塊錢。

不知道幾塊錢賣出的那幅畫現(xiàn)在還在不在。

梵高的畫現(xiàn)在值錢了，日本人從倫敦買了一幅梵高的“花瓶向日葵”，花了2250萬英磅。梵高倘活著，這2250萬英磅不知又可以買多少畫布。

梵高那時(shí)候的錢也是錢，梵高那時(shí)候若也向錢看，今天的人損失可就大了。

這世界似乎總要把養(yǎng)活藝術(shù)家的錢變成藝術(shù)家遺像前蜂擁的香火。

我不知道梵高的畫到底值多少錢，我想那些“炒”梵高的人也未必知道。梵高活著的時(shí)候沒人關(guān)心，甚至還要施以謾罵，梵高死了卻拿他炫耀，不知道炫耀的是他的藝術(shù)還是別的什么，也難怪中國(guó)的張承志面對(duì)看梵高畫的那些人要投以憤怒的一瞥。

但是，研究梵高的文章可是天天都有了。

明代袁小修在他的《東游記》之三十一中寫道：“焦山有野意，大勝金山。獨(dú)《瘞鶴銘》之疑未決，欲親往勘之。蓋此銘諸家若聚訟，以為王右軍書者，蘇子美也；以為顏魯公書者，歐陽公也；以為顧況書者，沈存中也；以為陶隱居書者，黃長(zhǎng)睿也；以為諸公皆非，而別有隱君子者，董卣也?！?/p>

對(duì)于一些歷史的遺物，人們似乎也愛圍觀，不僅圍觀，還愛發(fā)一些長(zhǎng)長(zhǎng)的議論。

這圍觀，可以使長(zhǎng)長(zhǎng)的時(shí)間充實(shí)，而這議論，似乎也就成了功夫、學(xué)問。

一部《文心雕龍》，養(yǎng)活了多少后代學(xué)者，一個(gè)孔子，養(yǎng)活了多少夸他罵他的人。

一個(gè)20世紀(jì)80年代的青年詩人寫過這樣一句話：把魯迅存入銀行，吃利息。

看了這本書，讓我們一樣，渴望生活，熱愛生活。外國(guó)作者的傳記，前言可以看出，作者很誠(chéng)懇。有些細(xì)節(jié)，作者根據(jù)環(huán)境和梵高的性格推理杜撰了一些，無傷大雅，反而生動(dòng)許多。

了解了梵高的一生，有點(diǎn)沉重，也有些欣慰。作為一個(gè)人，梵高是渴望得到認(rèn)同的；作為一個(gè)人，梵高也擁有了最堅(jiān)實(shí)的后盾，最忠誠(chéng)？朋友——他的弟弟。

為梵高而感懷的同時(shí)，也真希望有一本關(guān)于提奧的傳記，梵高是偉大的，提奧無疑也是偉大的。

渴望生活讀后感篇九

溫森特·梵高，一個(gè)一想起來就聯(lián)系起他那幅狂熱的絢麗的的向日葵的畫家，我從來沒有仔細(xì)研究過他的畫，一直對(duì)他有著一種同情才華橫溢的落魄的藝術(shù)家的情感。今天終于把那本歐文斯通的《渴望生活》梵高傳看完了。從新的一個(gè)角度認(rèn)識(shí)了他，并改變了對(duì)他那種同情的態(tài)度，換之的是尊敬和仰望。含著眼淚，想要記錄點(diǎn)什么。淚水不是因?yàn)樗嗟囊簧?，或者是那可憐的終結(jié)，而是因?yàn)楦袆?dòng)，一種非凡的生命力的感動(dòng)。一種對(duì)生命的非凡熱愛而感動(dòng)的淚水。

溫森特·梵高，出生于一個(gè)顯赫的藝術(shù)家族，這個(gè)家族有著全歐洲最好的畫廊，以販賣藝術(shù)累積財(cái)富。但諷刺的是他的畫在有生之年始終不被家族認(rèn)可。他的父親，是一位受人尊敬的牧師，本來按照正常的路，他也應(yīng)該被人尊稱為尊敬的梵高牧師，可是他的一生貧困潦倒，時(shí)常因?yàn)樨毨甜嚢ゐI，甚至因?yàn)轲囸I而高燒不止的日子占據(jù)了他前半生很多的日子。永遠(yuǎn)都是一副流浪漢的樣子，胡子拉雜，眼睛刺紅充血，衣著襤褸，那是他給人最深刻的印象。他天生的單純善良，對(duì)生活的熱愛，以及對(duì)美的敏感，讓他走上了一條為藝術(shù)而活的道路。

他的一生在流浪中渡過，他沒有家，被除了弟弟提奧之外的親人的排斥在外。沒有經(jīng)濟(jì)來源，有的只有提奧，這個(gè)無私愛著他的弟弟，從最初每個(gè)月給他寄50法郎到后來每個(gè)月150法郎，提奧的一生跟他哥哥沒有分開過，從這樣的關(guān)系上講。在梵高自殺死后的六個(gè)月后的前后幾天，提奧也隨即去陪伴了他的哥哥。梵高為了繪畫四處流浪，不管是最初灰蒙蒙的博日納里，還是找到藝術(shù)方向的紐恩南，他都是四處受盡白眼的人。在塵世生活中，他不擅長(zhǎng)，太單純，他不遵循人世間的生活規(guī)則，在藝術(shù)道路上他走上了天堂，可是在生活之路上他一直在地獄里承受著(用我們常人的眼光看)。不管怎么樣的煎熬，沒有一分錢忍饑挨餓十天，發(fā)燒不止，或者是終日畫畫而被人認(rèn)作瘋子，他都承受住了，最后讓他走向自我滅亡道路的卻是藝術(shù)上靈感的衰竭。雖然生活在最貧苦的塵世里，他卻從來沒有覺得苦過，只要他能畫，他可以畫，他就很快樂。最后因?yàn)榫穹?裂的折磨，導(dǎo)致他靈感衰竭，然后開槍自殺，那也沒有讓人覺得灰暗，反而覺得他渴望生活的力量一直存在，只是他要自己與自然淪為一體罷了。

在他的作品中，他一直想要表達(dá)的是他的思想，他對(duì)生活的熱愛，對(duì)自然的崇拜。閃爍的星星《星夜》，張揚(yáng)的向日葵《向日葵》大概是我們?cè)诮滩膱D畫書上不陌生的一些畫，那一顆顆呈漩渦狀旋轉(zhuǎn)的星星，是充滿光芒的閃耀的力量，耀眼的黃色的向日葵是伸向天空渴望生活的一只只手。

不知道自然創(chuàng)造的是哪條法則，人世間事物的好壞總是需要時(shí)間來甄別。梵高的作品在歐文斯通寫完傳記的時(shí)候(1934年)都還是一文不名的，到現(xiàn)在卻是人類藝術(shù)的瑰寶，作為無價(jià)之寶在藝術(shù)的最高殿堂懸掛，正如他在第一次精神分-裂中出現(xiàn)的瑪雅說的那段一樣。他把他對(duì)生活的熱愛，對(duì)自然的熱愛一直留在了世界上留在了世人的心中。

溫森特梵高，短短地生活了37年，藝術(shù)生涯從繪畫開始也只有短短的20xx年時(shí)間，卻創(chuàng)造了人世間最輝煌的藝術(shù)。在世期間他只售出過一幅畫。

我想，也許他就是那朵拼命仰望太陽，冒著被藝術(shù)灼傷的危險(xiǎn)不躲閃的向日葵吧。僅此，膚淺地寫完讀后感，以此紀(jì)念這顆為藝術(shù)而生的靈魂。

渴望生活讀后感篇十

天上的星星常燦爛，常安寧，卻不曾想它也是一塊石頭，一塊能發(fā)光的石頭。

《渴望生活》是美國(guó)作家歐文?斯通二十六歲時(shí)的作品，講述的'是畫家梵高悲慘而成就輝煌的一生。

作者仿佛把梵高寫成了一顆太陽，把他的晨曦、正耀和最后的日落，都極其細(xì)膩地刻畫展現(xiàn)。

梵高的一生是極其曲折郁苦的，他渴望愛情的滋養(yǎng)，但卻又一次次沉進(jìn)拒絕的深沼。

他瘋狂地往畫布上涂抹著顏料，可他的畫作卻總被擱置在最黑暗的角落，堆積起一層灰暗的塵土。

他是一團(tuán)無比熾熱的希望之火，卻被冰冷的現(xiàn)實(shí)河水漸漸澆滅。

但放眼今日，“梵高”這個(gè)詞匯已成為了藝術(shù)界的代名詞，他的畫作被競(jìng)拍到上百萬美元，無數(shù)人仰慕他，喜歡他，癡迷他。

盡管他沒有等到萬人景仰的狂熱，但他確已成為了他所描繪的那一幅《花瓶中的十四朵向日葵》，如神一般令人震驚、癡狂，無法觸及。

現(xiàn)在這個(gè)世界的我們，也是循著這般的規(guī)律而進(jìn)的，沒有一種人生會(huì)永遠(yuǎn)低平如砥，也沒有一種人生會(huì)處于高蕩的天空而永不墜落。

我們總在奮力往上攀爬，然后收獲山腳肥沃青蔥的草地。

只要我們奮斗了，努力過，為之交瘁，也為之痛苦了，總會(huì)得到我們想要的，即使需要漫長(zhǎng)的等待時(shí)間。

所以，這世上，有些人生來是星星，而有些人卻是石頭，你不必因?yàn)槟闶且粔K石頭而感到悲哀。

我們也許不會(huì)成為梵高，但我們與梵高一樣，都是石頭，只要你如書名一般“渴望生活”，你這塊石頭就會(huì)成為一顆星星，照亮許多人前行的方向。

渴望生活讀后感篇十一

用一個(gè)多星期，斷斷續(xù)續(xù)終于把500多頁的《渴望生活》讀完了。

這本關(guān)于梵高的個(gè)人傳記，如同他的畫作一樣明亮多彩，我相信在他真實(shí)的生活中，要比小說更加精彩，或許他并未感受的到。

梵高的成功一半功勞是提奧的，他從精神，物質(zhì)上給予梵高太多。

梵高是一個(gè)共產(chǎn)主義者，深知自己就是一個(gè)農(nóng)民，一個(gè)樸實(shí)的去勞動(dòng)者。熱愛他的土地，熱愛他周遭的一切。

梵高從沒有過太多的要求，只想通過自己的畫，來養(yǎng)活自己。

他卻沒有看到多年之后他的作品上億的價(jià)值留存在世界上。

就像是一場(chǎng)關(guān)于夏天里土地上面的追逐，看到了向日葵，跑到果園看到了杏樹，跑到街上看到了咖啡廳，跑到了黃色小屋面前，在屋子上面的煙筒上升起了一團(tuán)煙，到了夜晚又看到了滿天的星空。

渴望生活讀后感篇十二

最近讀了《渴望生活：梵高傳》，書中講述了梵高從21歲到37歲的經(jīng)歷：做過銷售、當(dāng)過牧師、潛心畫畫、開槍自殺……梵高獨(dú)特的天賦與個(gè)性決定了他的獨(dú)特人生。

馮驥才說：“梵高的一生，充滿世俗意義上的‘失敗’。他名利皆空，情愛全無，貧困交加，受盡冷遇與摧殘?！碑?dāng)他飽經(jīng)現(xiàn)實(shí)的打壓甚至于質(zhì)疑上帝時(shí)，他迷茫了，不知所措，但最終還是決定堅(jiān)守自己的熱愛，尊重自己的天賦——畫畫！

堅(jiān)守?zé)釔?、尊重天賦的前提是熱愛與天賦的已知性，這是一個(gè)方向問題，也是一個(gè)認(rèn)知問題。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上太多的人在講認(rèn)知差，說的是人與人之間的認(rèn)知差距而造成了階層差距，從而循環(huán)往復(fù)造成階級(jí)固化。這說的是對(duì)外界事物的認(rèn)知，當(dāng)人們站的地方不同、高度不同時(shí)，這種認(rèn)知差是無法避免的，而且假設(shè)認(rèn)知差被抹平，那又何嘗不是一場(chǎng)社會(huì)災(zāi)難？社會(huì)的穩(wěn)定，一部分就是源于階層的穩(wěn)定。我們今天所說的是“內(nèi)在認(rèn)知差”，即對(duì)于自身認(rèn)知程度的差距。“外在認(rèn)知差”實(shí)現(xiàn)階級(jí)固化，而“內(nèi)在認(rèn)知差”實(shí)現(xiàn)階級(jí)突圍。

我認(rèn)為，每個(gè)人出生即為天才，至少說出生即有天賦。多數(shù)人終其一生卻碌碌無為，其原因在于對(duì)自身天賦的無知，當(dāng)然，這種無知的原因有很多，并很可能以客觀因素為主導(dǎo)：所處時(shí)代、出生家庭、成長(zhǎng)環(huán)境、所碰機(jī)遇……在此便不一一解釋。很多人也在堅(jiān)守，但堅(jiān)守的是什么、為什么他們也說不清。若你所堅(jiān)守之物并非你所愛之物，那你的堅(jiān)守又有何意義？或許有人會(huì)說堅(jiān)守是為磨煉意志，在我看來，這種無謂的磨煉是對(duì)生命的浪費(fèi)與褻瀆，沒有方向的堅(jiān)守是極為低效而難有成果的，即使你的意志堅(jiān)不可摧也再無青春的激情與創(chuàng)造力，與生而來的天賦對(duì)于你也就沒有意義了，這豈非人生一大悲哀？而對(duì)于真正熱愛的堅(jiān)守，是隨心所喜而有所樂的堅(jiān)守，是有意義、有成果、不斷創(chuàng)造的堅(jiān)守。

熱愛與天賦的已知性決定了堅(jiān)守?zé)釔?、尊重天賦的方向，那么其已知性從何而來？一個(gè)人很難出生就知道自己是哪方面的天才、該往哪方面努力，那么對(duì)于天賦的主觀探索和對(duì)于熱愛的主動(dòng)尋找就成了我們?cè)撟龅摹?/p>

青年人首先應(yīng)該克服惰性，走出“奶嘴效應(yīng)”，走出舒適區(qū)，多一些嘗試才會(huì)對(duì)自己多一些認(rèn)知，將探索天賦的道路壓縮才能用更多的青春去學(xué)習(xí)、堅(jiān)守和創(chuàng)造。其次，不論做何嘗試都要不斷反思、不斷尋找方法，即使最終這種嘗試難以繼續(xù)發(fā)展，你也不會(huì)浪費(fèi)了生命，每一種經(jīng)歷都或許對(duì)你的天賦有用。最后，不要輕言放棄，很多事不是剛上手就能做到完美，縱使你天賦凜然。請(qǐng)耐心對(duì)待自己的生命，就像她耐心對(duì)待你一樣。

梵高是對(duì)的，沒有上帝。生命里唯一的主宰就是我們的思想，請(qǐng)勿放任自流，請(qǐng)勿人云亦云，請(qǐng)勿愧于本心，請(qǐng)勿辜負(fù)天賦。

渴望生活讀后感篇十三

——題記。

小蔓是一個(gè)很慢的女生，吃飯很慢，寫作業(yè)很慢，干什么事情都很慢?！澳隳懿荒芸煲稽c(diǎn)呀”是小蔓最常聽到的一句話。

學(xué)校組織春游去登山。青春的笑容落在每個(gè)人的臉上，散發(fā)出奪目的光彩，好像一朵朵向日葵，每個(gè)人都想親眼目睹那美好的光景。小曼卻一點(diǎn)都不急，她走走停停，時(shí)不時(shí)眺望遠(yuǎn)方，嘴角上揚(yáng)，露出會(huì)心一笑。同學(xué)們不解，不屑地笑她：“小蔓，風(fēng)景在山頂呢！”同學(xué)們登上山頂，卻發(fā)現(xiàn)小蔓還在半山腰，個(gè)個(gè)笑得東倒西歪。“你看她，錯(cuò)過了山上的風(fēng)景，還磨磨唧唧呢！”同學(xué)們一哄而散，開始下山，小曼卻絲毫不急，跟著同學(xué)們一起向下走。

終于，一個(gè)女同學(xué)忍不住了：“小蔓，你怎么干什么都那么慢呀！山頂上最美的風(fēng)景你不去看，怎么還下山了呢？”

小曼輕輕地低下了頭，柔聲細(xì)語地說：“可是，最美的風(fēng)景我已經(jīng)看見了呀！”

登山結(jié)束后，老師布置了一篇作文，題目叫做《最美的風(fēng)景》，平時(shí)做事很慢的小蔓，今天卻頭一個(gè)交上自己的作文。同學(xué)們的眼瞪得老大，嘴巴里能吞下一個(gè)雞蛋，七嘴八舌議論起來：“這是太陽打西邊出來了呀！”有個(gè)女同學(xué)盯著自己才寫了個(gè)題目的作文本，又看了看小蔓，長(zhǎng)嘆了一口氣。比賽結(jié)果出來后，小曼的作文居然得了一等獎(jiǎng)。

“丁零零”下課了，同學(xué)們便團(tuán)團(tuán)圍住小蔓，擠得密不透風(fēng)，齊刷刷地盯著她的作文，其中有一段話這樣說：“同學(xué)們都說山上的風(fēng)景很美，可我覺得途中的風(fēng)景也很美呀！有輕輕搖曳的小花，也有隨風(fēng)舞蹈的小草，還有拉著小提琴的小蟲鉆出…………”

是啊，慢生活也會(huì)有好風(fēng)景！

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渴望生活讀后感篇十四

靜靜地合上《渴望生活》的書卷，浸沒在沉思的姿態(tài)中。默默地品味那悠悠墨香中記載著的一位偉人波瀾不驚的藝術(shù)生涯，心中陣陣轟鳴，文森特凡高，他用血液中燃燒的熱情將自己熔化在人類的汗青中，他是一個(gè)熾熱的魂靈，他是一團(tuán)不朽的火焰!

少年時(shí)代揮手過去，年輕的文森特來到了五光十色的巴黎。他沉淪了嗎？不，莫奈的《日出》促使這個(gè)畫廊小職員拿起相伴終生的畫筆去勾勒他所親歷的社會(huì)。但社會(huì)誤解了天才，將他拋入黑暗的旋渦，讓他陳尸在塞納河畔陰晦的夜里。

有人說：藝術(shù)家最痛苦的是不為人所承認(rèn)。凡高一生只賣出了一幅畫——《紫色的葡萄莊園》。他的痛苦卻在不懈的創(chuàng)造中得到了解脫，顯得如此超然與不凡。他永不停息地謳歌著生活，詠嘆著親情，正如王爾德童話中的夜鶯，為了圣潔的玫瑰，唱出自己的最后一滴血。

我那迷蒙的淚光中，是他永不幻滅的身影!

渴望生活讀后感篇十五

1.

通向人類真正偉大的境界的道路只有一條——苦難的道路。——題記苦難是每個(gè)人都不希望得到的一種煎熬?？墒?，人生百年，沒有人能夠一帆風(fēng)順，命運(yùn)總是在我們的道路上設(shè)下障礙，讓我們經(jīng)歷種種苦難。再回首，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)走過的路是神圣的，“吃得苦中苦，方為人上人?！笨嚯y竟是人生中的一筆財(cái)富，閃耀著金色的光芒。

我渴望苦難，因?yàn)樗?lì)著人們不斷前進(jìn)。孟子曾說，“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！笔堑模艘兴?，必先經(jīng)歷苦難。司馬遷在獄中飽受折磨，但他還是寫出了偉大的歷史著作——《史記》。是他開創(chuàng)了以記傳體寫史的先例，讓祖國(guó)文化精神財(cái)富上更上一層樓。他的成就一部分是苦難的功勞，在獄中讓他更有信心寫好著作。還因如此，才有越王勾踐的臥薪嘗膽，才有孫康映雪苦讀......只有苦難的金色，照在理想的道路上，才能使人到達(dá)成功的終點(diǎn)。

我渴望苦難，因?yàn)樗梢阅サZ人的品質(zhì)。古語云：“寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來”。當(dāng)人經(jīng)受過磨礪就會(huì)如脫胎換骨一般，霍金經(jīng)受著輪椅上的苦難，是他意志堅(jiān)強(qiáng)，智慧超群，從而為人里開辟了一片新的星空;貝多芬經(jīng)受著耳聾的苦難，他學(xué)會(huì)了“扼住命運(yùn)的咽喉”，堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)

生活

有誰的一生是一帆風(fēng)順的呢?我想沒有這樣的人。你會(huì)說王子?不，他的一生也有苦難：有一個(gè)王子生性多愁善感，每聽到天災(zāi)人禍的事他總說：“天吶!太可怕了!這事落到我的頭上我可受不了。”苦難來到他頭上了，在

戰(zhàn)爭(zhēng)

苦難不是絕對(duì)的，生命中雖然沒有永遠(yuǎn)的快樂，但是，苦難的盡頭就是快樂!讓我們昂首帶著微笑去迎接苦難，用樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、拼搏去澆灌生命之花吧!

'

2.

在床頭放一本書，睡前，隨性地誦讀一篇，安然入眠。

人們?yōu)?p>

什么

《最影響人的100篇散文》是由聞一多、培根等著的，精選了公認(rèn)最好的100篇中外散文。散文，有如詩般的優(yōu)美，卻又可以蘊(yùn)含有無盡的哲學(xué)。這100篇散文正是如此。我暢游于這些散文中，用自己的靈魂去感受。在忘情的閱讀中，我不僅找到了許多與已相似，卻又因由更高的靈魂譜寫而更加明朗的觀點(diǎn)，更遇到了可以解自己心病的良方!渴望苦難，那是誰的聲音?苦難，我們避猶恐不及，怎會(huì)渴望!然而，在《渴望苦難》一文中，我卻第一次被苦難感召了!

皚皚白雪，莽莽蒼蒼。沉雄的藏北高原，沉積億萬年的雪。難道不是這些打動(dòng)了作者，誘惑了作者、感召了作者，并讓作者處高原十載不棄嗎?我以為是的，因?yàn)槲业男?，也一直被那神秘、遙遠(yuǎn)的地方召喚著。然而多年來，作者苦苦

尋找

“只是在此時(shí)此地，我才恍然悟出了這跡底：那打動(dòng)我、誘惑我、感召我的魅力是苦難?！隙ㄊ?”

我不禁為之一動(dòng)：竟是苦難!誰道不是?神奇、壯麗、雄渾……這些詞，都不是藏北高原的.本質(zhì)。唯有苦難，是藏北高原吸引作者的本質(zhì)?？梢员M興體驗(yàn)強(qiáng)烈的力度沉雄，全驗(yàn)巨大的空間感受，這也不是本質(zhì)。唯有苦難，是藏北高原打動(dòng)作者的本質(zhì)?？此拿枥L：

“置身于唐古拉山頂，感覺氣溫驟降。雪風(fēng)并不暴虐，它只是漫條斯理地吹送，耐心地把陳年積雪灑在柏油路面。雪融了，雪凍望在貧盡的荒野揮汗如

雨

動(dòng)人卻抽象，也許是雪的“苦難”，但誰能說她不是在描繪生存在此地生物的苦難!苦難似乎不曾離開藏北高原。荒灘居多，牧草矮瘦稀少，狂風(fēng)肆虐……每旦逢雪便成災(zāi)。從

植物

然而，生活在藏北，生活在苦雄中的牧民們，卻能夠樂觀、輕松地面對(duì)這些我們所驚恐的——“最后的結(jié)局就是這樣，大雪那件死神的白披風(fēng)里，牧人總是鳥一樣地飛出。并且總唱著自信的歌”。這首藏族青年寫的有關(guān)雪災(zāi)的詩，不正是藏北人-民-真-實(shí)心態(tài)的寫照嗎?藏北人民不會(huì)因?yàn)榭嚯y而懼怕自己的家鄉(xiāng)，不會(huì)因?yàn)榭嚯y而放棄生活，更不會(huì)因?yàn)榭嚯y而丟掉歡樂!他們，無懼苦難。

這也許就是深深地打動(dòng)作者的心的，這也深深的打動(dòng)了我的心的。放眼我們當(dāng)今年輕的一輩，誰真正地遇到過苦難，真正地明白苦難嗎?也許有，但一定不會(huì)太多。正因?yàn)槿绱耍谠S多年輕人的心中，并沒有生成一份責(zé)任感，也并沒有生成真正樂觀自信的心態(tài)。在許多年輕人的文字里，“哀傷”、“痛苦”之類的字眼出現(xiàn)得最多。而許多時(shí)候，奮發(fā)的字眼也只是一時(shí)的宣泄，并沒有讓誰真正、持久地?fù)碛袏^發(fā)的心。

感同身受的是，我自己便是經(jīng)常處在勞碌而平靜的生活中。就像作者所說的，“這一段是精神與時(shí)間的空白”。而這樣狀態(tài)的自己，往往呈現(xiàn)的是病態(tài)。處于精神與時(shí)間的空白，人們往往容易受挫。而這里所受的挫折，并非真正的苦難。也許只是小小的難題，也許是小小矛盾，也許什么都沒有，只是一種病態(tài)的發(fā)泄。不過，沒遇到苦難的我們，也只能在安逸中，為一丁點(diǎn)的癢而苦悶了。

我也終于，從這篇散文中，找到了治療自己心病的良方。

渴望生活讀后感篇十六

剛開始以為這是一本小朋友看的書，拿到手一看，發(fā)現(xiàn)它不但適合孩子，也值得我們做父母的好好品味。

這是韓國(guó)作家黃善美的譯本，是介于文字與繪本之間的橋梁書，本書通過媽媽的舊錢包做為引子，引出了七個(gè)小故事，環(huán)環(huán)相扣，卻又彼此獨(dú)立，在恩杰的心里，哥哥要什么都會(huì)得到滿足，而他卻什么沒有，甚至認(rèn)為沒有人關(guān)心他，于是他悄悄的從媽媽的舊錢包拿了錢去買玩具給朋友，希望獲得友情。然而在得知媽媽的舊錢包里攢的錢是為了給他買輪滑鞋的時(shí)候，在媽媽背著自己的時(shí)候，恩杰知道錯(cuò)了，原來爸爸媽媽是愛自己的，平時(shí)看上去兇悍的哥哥牽著自己的手原來是那么溫暖.....

通過這本書，我們好像走進(jìn)了一個(gè)孩子的內(nèi)心，仿佛看到了童年的自己，做錯(cuò)事怕被發(fā)現(xiàn)又渴望被發(fā)現(xiàn)的矛盾而復(fù)雜的心情，其實(shí)孩子的種種行為，不過是為了得到我們的關(guān)心，而我們平時(shí)為了忙碌的工作，生活的瑣碎，往往忽略了它們，這值得我們深思.....

渴望生活讀后感篇十七

近年來，不少年輕人開始對(duì)生活產(chǎn)生渴望，并逐漸明白了生活的意義。在我看來，渴望生活不僅是要追求物質(zhì)上的滿足，更是要在精神層面上實(shí)現(xiàn)全面的發(fā)展。通過多年的生活經(jīng)歷，我深深感受到，渴望生活是一種身心愉悅的體驗(yàn)，能夠帶來人生的充實(shí)和喜悅。下面，我將從五個(gè)方面分別闡述我的感悟。

首先，渴望生活不僅是要有好的物質(zhì)條件，還要具備寬廣的視野和鐵石心腸。人生是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的過程，唯有擁有廣泛的知識(shí)和視野，才能更好地應(yīng)對(duì)人生的起起伏伏。同時(shí)，擁有鐵石心腸也是很重要的，因?yàn)樯顩]有完美，只有破碎和不完整，需要我們有勇氣和力量去面對(duì)，去克服，才能走向成功。

其次，渴望生活需要擁有積極的心態(tài)。積極的心態(tài)能夠讓我們始終保持一顆年輕的心，愉快的情緒則能夠帶來生活的樂趣。而反之，消極的情緒則會(huì)妨礙我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此，我們需要積極地面對(duì)每一個(gè)挑戰(zhàn)，放下所有的負(fù)擔(dān)，才能擁有真正的幸福和自由。

第三，生活需要的不是好處罷了，更是要有沉淀和積累。對(duì)于人來說，不僅是個(gè)體的存在，也是文化的創(chuàng)造者。因此，我們需要積極地學(xué)習(xí)、了解生活的歷史和文化背景，清晰地認(rèn)識(shí)自己所處的位置和作為人的價(jià)值所在，才能更好地融入到生活中。同時(shí)，我們也應(yīng)該明白，充實(shí)的生活需要時(shí)間和耐心，追求一時(shí)的順意和滿足毫無意義。

第四，渴望生活還需要持之以恒的努力。每個(gè)人都有自己的目標(biāo)和夢(mèng)想，而這需要我們一步一步地把握生活中的機(jī)會(huì)，耐心地創(chuàng)造出自己的機(jī)會(huì)。這不僅能夠帶來成就感，還能讓我們充分發(fā)揮自己的潛力，吸取更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更好地推進(jìn)我們的人生進(jìn)程。

最后，我認(rèn)為，渴望生活需要我們更多地投入社會(huì)和人類。在這個(gè)世界上，我們并不是獨(dú)立的個(gè)體，而是相互聯(lián)系的社會(huì)生命。因此，我們需要像知識(shí)分子和科學(xué)家一樣，為社會(huì)發(fā)展和人類文明做出貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能完美地融入到生活中，并在自己所處的時(shí)代和歷史中留下自己閃耀的光芒，成為真正的幸福和自由的人。

總而言之，渴望生活是一種心態(tài)和態(tài)度，也是一種創(chuàng)造和享受的過程。我們需要有積極的心態(tài)，勇于面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，了解自己和整個(gè)人類的文化和歷史，不斷努力與進(jìn)取，最后還需要為社會(huì)和人類做出自己的奉獻(xiàn)?；蛟S道路十分崎嶇，但只有這樣，我們才能真正擁有充實(shí)和幸福的生活。

渴望生活讀后感篇十八

今天，我們學(xué)了一篇讀后會(huì)令人感動(dòng)無比的課文－－渴望讀書的“大眼睛”。這雙大眼睛，閃爍著渴望，充滿著憂郁。

讀完課文，令我感觸良多。

這篇課文主要講：在安徽省金寨縣，有一群每天跋涉30里路上學(xué)的孩子。在孩子們中，有一個(gè)年齡最小的大眼睛小姑娘，不管是刮風(fēng)下雨、嚴(yán)寒酷暑，她每天都堅(jiān)持準(zhǔn)時(shí)到校，每一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)她都擔(dān)心會(huì)失去。

這位小姑娘是多么的堅(jiān)強(qiáng)啊！在早上，她連梳頭洗臉的時(shí)間也沒有，走著那危險(xiǎn)又蜿蜒的山路去上學(xué)。上課時(shí)，她全神貫注、專心致志地聽課，沒有一刻眼睛是離開老師的，生怕聽少了老師講的每一句話。為此可見小姑娘的那顆對(duì)學(xué)習(xí)充滿渴望的心是多么頑強(qiáng)，多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而就是這雙大眼睛，喚起了千千萬萬中國(guó)人的同情和關(guān)心。

由小姑娘，我想到了自己的生活。在我們城市里，每個(gè)家庭差不多都有小車、電腦，而且城市科學(xué)發(fā)達(dá)，學(xué)校有優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，教材圖文并茂，教學(xué)的老師經(jīng)驗(yàn)老到。就連衣服都是名牌，甚至“飯來張口衣來伸手”……但是，在這么好的學(xué)習(xí)條件下，都會(huì)有不自覺學(xué)習(xí)、懶惰懶散的情況出現(xiàn)，比起農(nóng)村的小朋友，我們是多么的身在福中不知福??！

最后，我要呼吁城市小朋友：珍惜我們現(xiàn)在擁有的一切，立農(nóng)村小朋友為榜樣，發(fā)奮學(xué)習(xí)吧！

渴望生活讀后感篇十九

緊張而忙碌的初三生活讓我感到疲憊不堪，我所渴望的放松的生活，也仿佛在向我一天天走近。

——題記。

走在鄉(xiāng)間的小路上。

“走在鄉(xiāng)間的小路上，牧童的歌聲在蕩漾”。我哼著歌邁著輕快的步伐走在石子路鋪成的鄉(xiāng)間小路，隨手摘來一朵芳香的野花，將它戴在頭上、夾在腰間。空氣中滿是傾人心脾的花香，那靈動(dòng)的綠色的樹葉，像是一個(gè)個(gè)小精靈向你揮手向你微笑。那滿是沾著露水的花瓣透著陽光閃著那迷人的色彩，在陽光照耀下猶如鉆石一樣奪目。頭頂著湛藍(lán)的天空，潔白的云朵像是棉花糖一樣飄在天上，帶著牧童的歌聲、黃鸝的歌唱，我上路了，繼續(xù)走著，感受著鄉(xiāng)間的小路，是安逸的生活。

看花開花落云卷云舒。

一把小椅，一張木桌，一杯咖啡，就這樣開始感受生命的運(yùn)動(dòng)。花兒的萌芽，點(diǎn)點(diǎn)嫩嫩的綠色；花兒的含苞，怒放著的花朵，火一般赤熱的開放；結(jié)果將自己化作成熟。直到再一次又死去，凋零、飄落。這是花兒的一生，短暫而又美麗，它的一生享受了掌聲、贊美而后靜靜地離開，不帶走什么，也不留下什么，就這樣靜靜地，安靜地走了。云朵的舒展隨風(fēng)而動(dòng)，一會(huì)兒便又卷在了一起，這是云的一生，我知道這一天又快要過去。

它們的生命短暫而充實(shí)，又富有生機(jī)，品著咖啡悟人生，看花開花落、云卷云舒是一種充實(shí)而豐富的生活。

我渴望的生活并不是驚天動(dòng)地的生活，而是最平凡、樸實(shí)、普通的生活，安逸卻又充實(shí)，我知道我渴望的生活就在前方。

渴望生活讀后感篇二十

如果有人說“我對(duì)現(xiàn)在的生活已經(jīng)滿足了！”那么這個(gè)人真的很假，沒有人會(huì)對(duì)他的生活感到滿足，即使?jié)M足，也只會(huì)是短暫的滿足。

我渴望，國(guó)家可以改進(jìn)教育方法，不要把孩子們扼殺在搖籃里。拿起政治書，“把教育放在優(yōu)先發(fā)展地位”，國(guó)家，“要給祖國(guó)的花朵減輕負(fù)擔(dān)”，教育局，“為孩子們減負(fù)”。這些，他們做到了嗎？把教育放在優(yōu)先發(fā)展地位！當(dāng)今中國(guó)學(xué)生讀的書難道是比人家的容易還是比人家的少嗎？可是，中國(guó)又能比人家發(fā)展的了多少？中國(guó)教育教會(huì)了學(xué)生們讀書，卻沒教會(huì)學(xué)生們用書中的知識(shí)解決問題，大大的缺少了實(shí)踐，如此讀書，讀再多再好的書又有什么用呢？還有，說了要為學(xué)生們減負(fù)，是啊，減負(fù)，減負(fù)完后只不過一天要上8節(jié)課，加上星期六的4節(jié)課，周末是用來補(bǔ)習(xí)的。減負(fù)？只是紙上談兵罷了。

我渴望，社會(huì)上可以減少許多不必要的傷痛。商家為了把baby們變得像大頭兒子一樣“可愛”，往牛奶中加入了三聚氰胺；商家們特別崇拜劉謙，也學(xué)會(huì)了“變魔術(shù)”，竟然能把豬肉變成牛肉；商家們?yōu)榱恕碍h(huán)?！?，把污水中的油提煉出來讓為我們“廢物利用”。社會(huì)上常見的癌癥、結(jié)石等疾病，多數(shù)都是因?yàn)橹袊?guó)擁有如此“先進(jìn)”的化工技術(shù)所造成的。

我渴望，人們能夠互相信任；我渴望；國(guó)家對(duì)待人民不管是好壞，都能讓人民有所了解，我渴望法律面前真的有人人平等；我渴望......

有時(shí)真的覺得自己很悲哀，為什么，為什么我需要渴望外國(guó)人的日常生活呢？

渴望生活讀后感篇二十一

《渴望被發(fā)現(xiàn)的秘密》真實(shí)而細(xì)致地體現(xiàn)了小男孩恩杰的心理，有愛，有溫情，有故事，有啟發(fā)，讓人理解孩子成長(zhǎng)中看不清道不明的暗流和隱秘。故事感動(dòng)孩子的同時(shí)也能感動(dòng)大人，是一本能夠引起親子共鳴的童書。

在韓國(guó)，黃善美是個(gè)家喻戶曉的兒童文學(xué)作家，幾乎每個(gè)孩子都讀過她的作品。黃善美用她獨(dú)有的細(xì)膩與溫柔，描繪了一個(gè)個(gè)普通孩子的成長(zhǎng)歷程，這是孩子們自己的真實(shí)故事，雖沒有驚心動(dòng)魄的大起大落，卻有扣人心弦的掙扎努力，所以困難時(shí)還見希望，冷落時(shí)仍有溫暖，悲傷時(shí)不忘感恩。黃善美的作品正如她的名字，教給了孩子這世上最可貴的是善與美。

渴望生活讀后感篇二十二

生活是一種珍貴的禮物，它如此神奇而又美麗，正是因?yàn)槲覀儾庞袡C(jī)會(huì)感受到生命中的積極面。但人生中經(jīng)常會(huì)有許多令人失望的事情，這些事情可能會(huì)擊垮我們的信心，讓我們感到迷茫和無助。但是，無論面對(duì)什么樣的挑戰(zhàn)，我們都應(yīng)該始終保持對(duì)生活的向往和渴望。在經(jīng)歷了多年的生活后，我認(rèn)為，我們必須把握生活的每一刻，珍惜其中的每一份快樂或痛苦，因?yàn)榻?jīng)歷與挑戰(zhàn)讓我們成為更好的人。

第二段：珍視生命。

我們應(yīng)該珍視生命，因?yàn)樯嵌虝憾鴮氋F的。我們必須找到自己的使命和目標(biāo)，從而更有意義地享受每一天。珍惜生命意味著我們應(yīng)該好好照顧自己，保持健康的體魄和良好的精神狀態(tài)。我們應(yīng)該懂得關(guān)心和愛護(hù)身邊的人，盡可能創(chuàng)造更多的美好回憶。

第三段：經(jīng)歷挫折。

無論是在職業(yè)或個(gè)人生活中，我們都可能經(jīng)歷挫折和失敗。這些挫折可以讓我們感到失望和無力，但挑戰(zhàn)也可以讓我們更強(qiáng)大和更有信心。在遭遇挫敗時(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)持，勇于面對(duì)，努力尋找解決方案。在這個(gè)過程中，我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的能力和潛力，增強(qiáng)自己的信心和實(shí)力。

第四段：欣賞美好。

我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞美好，因?yàn)槊篮檬巧畹撵`魂。無論是大自然的景色，還是人與人之間的友情和愛情，我們都應(yīng)該珍視、欣賞和感悟其中的美好。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)注和表達(dá)感恩之情，用心感受和享受生活中的每一個(gè)美妙瞬間。

第五段：追求夢(mèng)想。

我們應(yīng)該追求夢(mèng)想，因?yàn)檫@可以給我們生命帶來更多的意義和價(jià)值。我們要善于發(fā)現(xiàn)自己的愛好和才能，并尋找實(shí)現(xiàn)它們的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該在生活旅途中不斷嘗試和探索，勇敢地去完成自己的目標(biāo)和使命。其中可能會(huì)經(jīng)歷困難和磨難，但無論如何，我們都必須堅(jiān)定地追求自己的夢(mèng)想，這就是我們活著的意義和價(jià)值所在。

結(jié)論：

渴望生活的本質(zhì)在于我們對(duì)于生命的理解和態(tài)度。我們應(yīng)該充分利用自己的時(shí)間和資源，去體驗(yàn)人生旅途中的每一個(gè)奇妙瞬間。我們應(yīng)該始終堅(jiān)定地追求自己的夢(mèng)想，并享受這個(gè)過程中的快樂和痛苦。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)愛與感恩，珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)去創(chuàng)造和分享美好。讓我們追逐生命的光芒，不斷尋找生命的意義所在。

渴望生活讀后感篇二十三

生活如同一杯茶，深深地呈現(xiàn)出它的香甜、苦澀、濃郁和清淡。我們渴望一杯甜美的茶水，卻難以繞過苦澀的瓶嘴，需要勇氣，需要耐心。在生活當(dāng)中，我們也需要渴望去追尋自己所想要的，去尋找屬于自己的生活新意。以下是我對(duì)渴望生活的心得和體會(huì)。

第一段，認(rèn)清自我。

要渴望生活，首先要認(rèn)清自我，了解自己的內(nèi)心世界和價(jià)值觀。有一句話：“生活沒有捷徑，但你可以選擇一條自己的道路。”只有了解自我，我們才能準(zhǔn)確地選擇自己合適的生活方式和方向。認(rèn)識(shí)自我，就可以讓我們更加明確自己的目標(biāo)，明確生活的價(jià)值，可以更好地面對(duì)生活中各種困難。同時(shí)，在認(rèn)清自我過程中，我們還需要了解自己的天賦和長(zhǎng)處，這樣才能更有自信地面對(duì)未來。

第二段，勇于追求。

渴望生活，需要勇于追求。生活中常常遭遇大大小小的困難，很多時(shí)候我們需要勇氣去面對(duì)這些困難。但不管是什么困難，我們都不能止步于它們的面前，需要積極地尋找解決它們的方法和途徑。要想擁有完美的生活，我們必須懂得追求，不斷地為自己的目標(biāo)而奮斗。追求永遠(yuǎn)是生活中最動(dòng)人的話題，也是最激動(dòng)人心的一步。無論何時(shí)何地，我們都應(yīng)該堅(jiān)定地追求自己的目標(biāo)，不斷地追求，默默奮斗。

第三段，保持樂觀。

渴望生活，需要有一顆樂觀的心態(tài)。生活中不可避免地會(huì)出現(xiàn)一些挫折和失落，但我們必須學(xué)會(huì)從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)，擺脫消極情緒。要擁有一顆樂觀的心態(tài)，需要我們學(xué)會(huì)看到生活的積極面，以及那些美好而特別的瞬間。在最壞的情況下，我們應(yīng)該仍然保持樂觀，并嘗試著從中找到一絲希望。這樣不僅能提高我們的生活質(zhì)量，還能增強(qiáng)我們的心理素質(zhì)，使我們更加堅(jiān)強(qiáng)。

第四段，不忘感恩。

渴望生活，需要我們學(xué)會(huì)感恩。生活中有太多美好的事物，在這些美好之中，我們往往忘記了珍惜。這時(shí)，我們需要聽從內(nèi)心的呼喚，用真摯的心感悟生活中的美好，找到自己內(nèi)心的平衡點(diǎn)。同時(shí)，也要學(xué)會(huì)感恩身邊的人，包括我們的家人、朋友和社區(qū)。他們或許在某些時(shí)候幫助了我們，或許關(guān)心我們，付出了很多，我們也應(yīng)該及時(shí)回報(bào)他們。

第五段，詮釋生活。

渴望生活，需要我們?nèi)ピ忈屗?。生命就像短暫的旅程，而我們卻可以用自己的方式將這趟旅程變得更加精彩。我們應(yīng)該用我們的熱情和能力去詮釋生活，讓自己的生命更加美麗。讓生活充滿文藝氣息、和諧感、情感連接。我們需要探索生命的內(nèi)在，詮釋自己的風(fēng)格，不斷地將自己的生活發(fā)掘到更深的境界。生活中，我們是旁觀者，更是演員，我們用自己的角色，詮釋著這個(gè)世界，同時(shí)也懂得了更多生命的意義。

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