6.總結(jié)是梳理事物發(fā)展脈絡(luò)和規(guī)律的手段總結(jié)是對(duì)某一時(shí)間段、某一問(wèn)題或某一主題進(jìn)行概括和總結(jié)的一種思維和表達(dá)方式。接下來(lái)是一些總結(jié)的典型案例，大家可以參考一下。
精益思想讀書(shū)心得篇一
葉靈鳳先生自稱(chēng)“愛(ài)書(shū)家”，他喜歡把書(shū)比作“友人”或“伴侶”，翻開(kāi)新書(shū)的心情就像在寂寞的人生旅途中為自己搜尋心得伴侶，而隨手打開(kāi)一本熟悉的書(shū)則像是不期而遇的一位老友。書(shū)，在葉先生那里有了生命，像活生生的人一樣牽扯著他的情懷，陪伴者他的人生旅程，我們亦需要這樣的摯友！
書(shū)中提到“凡是真正愛(ài)書(shū)的人想必都領(lǐng)略過(guò)那種澄明的心境：夜深人靜，獨(dú)坐燈下，攤開(kāi)一冊(cè)喜歡的書(shū)，漸覺(jué)塵囂遠(yuǎn)遁，雜念皆消，忘卻了自己也獲得了自己。”我想這是每個(gè)讀書(shū)人理想中的狀態(tài)吧，至少我是。但是對(duì)于身處職場(chǎng)或者因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系每天離不開(kāi)書(shū)的職業(yè)讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，更是難乎其難，更多時(shí)候，我們是在翻書(shū)，查書(shū)，用書(shū)，而不是在享受讀書(shū)。亦或是確實(shí)一種寂寞的境遇，快節(jié)奏的城市生活喧囂在我的內(nèi)心，充斥在每個(gè)角落，有些人不甘寂寞，于是，頻繁參加各種社交活動(dòng)，從中獲取些許“安慰”，讓原來(lái)平淡的生活看起來(lái)“充實(shí)些”。書(shū)，仍不會(huì)成為他們的友人，無(wú)法為他們排遣這無(wú)法排遣的寂寞，這應(yīng)該就是現(xiàn)代的人們?nèi)狈χR(shí)的表現(xiàn)之一吧。
沒(méi)有書(shū)的大學(xué)是不完整的，很喜歡這句話(huà)，也在努力踐行者好讀書(shū)，讀好書(shū)，讓書(shū)成為生活不可或缺的一部分，加油！
精益思想讀書(shū)心得篇二
在我的高中生活中，我始終堅(jiān)信思想教育是培養(yǎng)我們自身道德修養(yǎng)的重要途徑。
學(xué)校給我們提供了各種形式的思想教育活動(dòng)，最常見(jiàn)的就是讀書(shū)活動(dòng)。在每周的讀書(shū)時(shí)間里，我努力地閱讀著各種文學(xué)經(jīng)典，從中領(lǐng)悟到了許多人生道理。在《紅樓夢(mèng)》中，我深刻地感受到了世間物是人非的無(wú)奈；在《圍城》中，我看到了一群年輕人在守護(hù)自我信仰的同時(shí)，面對(duì)著現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情考驗(yàn)。
除此之外，學(xué)校還開(kāi)展了各種形式的思想教育活動(dòng)。例如，我們經(jīng)常會(huì)參加主題班會(huì)、主題演講等活動(dòng)。在這些活動(dòng)中，我能夠聽(tīng)到各種不同的聲音，也能夠了解到各種不同的人生觀。
思想教育不僅要讓我們從書(shū)本中汲取智慧，更要讓我們將這種智慧運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中去。因此，學(xué)校還會(huì)組織各種實(shí)踐活動(dòng)。例如，我們?nèi)⒂^孤兒院、敬老院、義工活動(dòng)等。這些活動(dòng)讓我們從自我利益轉(zhuǎn)向了社會(huì)責(zé)任，讓我們從理論學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向了實(shí)踐探索。
思想教育不僅是學(xué)校的責(zé)任，更是家庭的責(zé)任。在家庭中，我們也應(yīng)該自覺(jué)地接受思想教育。家長(zhǎng)應(yīng)該帶頭閱讀，帶頭做好榜樣，讓孩子在家庭中接受到正確的道德教育。
總的來(lái)說(shuō)，思想教育是非常重要的，它不僅是學(xué)校、家庭的責(zé)任，更是我們自身的責(zé)任。我相信，在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們一定能夠更好地接受、運(yùn)用和傳承思想教育，成為具有良好道德修養(yǎng)的人。
精益思想讀書(shū)心得篇三
讀書(shū)是來(lái)自心靈的感受，《思想的星空》作者周?chē)?guó)平先生說(shuō)，真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)，因而是一種個(gè)人化的精神行為。
也就是說(shuō)，沒(méi)有靈魂參與的閱讀活動(dòng)得不到一點(diǎn)用處，毫無(wú)價(jià)值可言，我們讀書(shū)重在思考，我們常常揣摩作者寫(xiě)作的意圖，可是常常是什么也悟不出來(lái)，是的，這種情況會(huì)出現(xiàn)，但我們?cè)谒伎嫉臅r(shí)候，腦海中會(huì)出現(xiàn)我們自己理解的作者的意圖，也許不準(zhǔn)確，但通過(guò)這樣的活動(dòng)，我們就有了一種新的對(duì)書(shū)籍的理解，這也難怪一千個(gè)讀者，一千個(gè)哈姆雷特，人們對(duì)于書(shū)的理解不同，則感受就不同。
讀書(shū)是一個(gè)愉快的過(guò)程，如果在讀書(shū)時(shí)不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強(qiáng)制在起著作用，使它們由性情生活蛻變成了功利行為。
我們常常也有所感悟，讀書(shū)，如果是一種痛苦的過(guò)程，那么再怎么強(qiáng)迫自己，自己的意識(shí)也不會(huì)承認(rèn)自己對(duì)其產(chǎn)生好感，也不會(huì)去讀，如果一種教育使學(xué)生不能體會(huì)和享受讀書(shū)的樂(lè)趣，反而視讀書(shū)為完全的苦差事，我們便可以有把握地判斷它是失敗了。
所以，當(dāng)我們真正的沉浸，從內(nèi)心深處去感悟和認(rèn)同它，一本書(shū)就是朋友而不是敵人。當(dāng)然，這樣的感覺(jué)是需要培養(yǎng)的。
青少年時(shí)期是對(duì)書(shū)籍渴望的爆發(fā)期，在這段時(shí)間培養(yǎng)起我們的讀書(shū)習(xí)慣，就可以受益終生。首先可以從自己喜歡的書(shū)開(kāi)始，在逐漸深入，我相信真正讀書(shū)愉快的一定會(huì)手不釋卷，就像黃山谷所說(shuō)："三日不讀書(shū)，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎",這樣的境界，應(yīng)當(dāng)是讀書(shū)的至高境界。
讀書(shū)，要看讀什么樣的書(shū)。人有好壞之分，書(shū)有優(yōu)劣之別。讀書(shū)自然應(yīng)當(dāng)是一種幸事，但看了無(wú)用之書(shū)亦是無(wú)用之舉。尤其但我們身處于思想構(gòu)建的重要時(shí)期，書(shū)的選擇對(duì)我們而發(fā)言就很重要了。
周?chē)?guó)平先生說(shuō)要讀永恒的書(shū)。永恒的書(shū)是什么?他就相當(dāng)于是經(jīng)典讀物，是在歷史是幾千年的車(chē)輪下碾過(guò)依舊完好的智慧結(jié)晶。"經(jīng)典是人類(lèi)精神財(cái)富的一個(gè)寶庫(kù)，他就在我們身邊，其中的財(cái)富屬于我們每一個(gè)人。閱讀經(jīng)典就是享用這筆財(cái)富。"經(jīng)典自然是我們智慧的結(jié)晶，因此他對(duì)我們構(gòu)建思想體系起著重要作用，而且讀書(shū)不能輕信那些有著暢銷(xiāo)書(shū)名號(hào)的書(shū)籍，因?yàn)闀r(shí)間才是最公正的裁判，經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，書(shū)的價(jià)值才有所發(fā)展。周?chē)?guó)平先生還提出一個(gè)觀點(diǎn)，直接讀原著。"哲學(xué)的精華僅僅在大哲學(xué)家的原著中。"我們不能否定它，那些注解書(shū)是別人思考的成果，卻不代表作者本人的觀點(diǎn)，當(dāng)我們直接去面對(duì)原著時(shí)，我們才能真得從作者的角度出發(fā)，或者從自己理解的角度。
讀書(shū)不一定是門(mén)苦差事，至少我們都覺(jué)得讀書(shū)以自強(qiáng)。
精益思想讀書(shū)心得篇四
思想教育是大學(xué)教育的重要組成部分，讀書(shū)是提高思想素質(zhì)的有效途徑。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們不僅可以獲得新的知識(shí)，還可以開(kāi)闊眼界，提高思考能力，錘煉意志品質(zhì)，促進(jìn)自我完善。下面，我將通過(guò)分享我的讀書(shū)心得，談?wù)勎覍?duì)思想教育的理解和體會(huì)。
第二段：讀書(shū)可以拓展思維。
讀書(shū)是開(kāi)闊視野，拓展思維的重要途徑。在閱讀過(guò)程中，我們不僅可以獲取知識(shí)，還可以通過(guò)閱讀的內(nèi)容和細(xì)節(jié)來(lái)提醒自己思考問(wèn)題的角度和深度，善于跳出已有的知覺(jué)模式，以新的、開(kāi)放的視角去分析思考問(wèn)題，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和理解將更加深刻。
第三段：讀書(shū)可以提高素質(zhì)。
讀書(shū)是提高自身素質(zhì)的有效方式之一。讀書(shū)不僅僅是獲取新知識(shí)，更重要的是提高自身的審美態(tài)度和精神修養(yǎng)，提升個(gè)人的自我價(jià)值。通過(guò)閱讀與思考，我們能夠更好地理解人生的真諦，得到啟示和感悟，在日常生活中秉持正確的價(jià)值觀念，擁有更高的智慧。而且，讀書(shū)可以在思想的碰撞中提升自我修養(yǎng)，讓我們不斷追求美好、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
第四段：讀書(shū)可以提升能力。
讀書(shū)是提升自身能力的有效途徑之一。通過(guò)讀書(shū)，我們可以吸取不同領(lǐng)域的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，增加自己的見(jiàn)識(shí)，拓展知識(shí)廣度和深度，從而擁有更強(qiáng)大的能力儲(chǔ)備。此外，通過(guò)讀書(shū)，相關(guān)的技能和經(jīng)驗(yàn)也會(huì)在我們的深度思考中得到提升，例如思考能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、協(xié)作能力等等。
第五段：結(jié)論。
總體來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是更好的思想教育方式之一。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們不僅可以獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，還可以開(kāi)闊視野，提高素質(zhì)和能力。讀書(shū)讓我們始終保持對(duì)知識(shí)的渴求，不斷提升自己的各方面素質(zhì)，這也符合現(xiàn)代人追求知識(shí)、努力提升的各類(lèi)訴求，成為真正合格的現(xiàn)代人。因此，在日常工作和生活中，讀書(shū)應(yīng)該成為我們必須堅(jiān)持和推崇的習(xí)慣。
精益思想讀書(shū)心得篇五
作為一名高中生，我深深的感受到身為一名學(xué)生，思想教育和讀書(shū)成為了我成長(zhǎng)中不可分割的一部分。在思想教育和讀書(shū)的過(guò)程中，我不斷地學(xué)習(xí)和體悟，對(duì)于自己的成長(zhǎng)有著很大的幫助，以下是我的一些心得體會(huì)。
首先，思想教育。思想教育是我們學(xué)校的一項(xiàng)重要任務(wù)，尤其是在當(dāng)前的社會(huì)背景下，如何將正確的思想觀念傳遞給學(xué)生以及如何引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀已成為一項(xiàng)重大的責(zé)任。我很幸運(yùn)地生長(zhǎng)在一個(gè)注重思想教育的環(huán)境中，通過(guò)學(xué)校的各種教育活動(dòng)加深了我對(duì)于一些核心價(jià)值觀的理解。比如：民主、公正、誠(chéng)實(shí)、勤奮、創(chuàng)新、協(xié)作。學(xué)習(xí)這些核心價(jià)值觀對(duì)于我來(lái)說(shuō)是非常有益的，因?yàn)樵谖磥?lái)的人生道路上，我必須盡可能地融入社會(huì)環(huán)境，通過(guò)盡力使自己的價(jià)值觀更趨完善，從而達(dá)到確立自己未來(lái)方向的目的。
其次，讀書(shū)。說(shuō)到讀書(shū)，我覺(jué)得讀書(shū)是讓我成長(zhǎng)最快的途徑，通過(guò)讀書(shū)可以拓寬我們的視野，提高素養(yǎng)，增強(qiáng)我們的思維能力。雖然在學(xué)校里我們要完成大量的學(xué)業(yè)任務(wù)，但我認(rèn)為閱讀應(yīng)該成為我們必備的一項(xiàng)學(xué)業(yè)，畢竟優(yōu)秀的人往往都是閱讀量很大的人。閱讀是一個(gè)長(zhǎng)期的投資，它能夠在我們的人生中提供精神營(yíng)養(yǎng)，協(xié)助我們建立自己的人生目標(biāo)。我喜歡經(jīng)常去書(shū)店，選擇一本適合我的書(shū)，讀完后，發(fā)現(xiàn)我有了新的知識(shí)和看待事物的角度。
最后，在思想教育和讀書(shū)中，獨(dú)立思考和勇敢表達(dá)也是很重要的。獨(dú)立思考是思想教育和讀書(shū)的結(jié)果，它能夠讓我們更好地去面對(duì)復(fù)雜的人生問(wèn)題。勇敢表達(dá)是我們?cè)谒枷虢逃妥x書(shū)過(guò)程中想法和理念的輸出，它能夠讓我們的思想能夠得到同齡人的認(rèn)可，從而更好地推進(jìn)自己的思想。
總之，思想教育和讀書(shū)對(duì)于我們每一個(gè)年輕人都是至關(guān)重要的，它能夠在我們的人生道路上指明方向，為我們的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，我會(huì)一直堅(jiān)持走這條路，不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
精益思想讀書(shū)心得篇六
讀書(shū)是一種高尚的行為，不僅可以拓寬我們的視野，還可以啟迪我們的智慧，讓我們不斷地成長(zhǎng)。在讀書(shū)的過(guò)程中，我常常會(huì)體悟到一些思想和心得，這些思想和心得不僅影響了我的個(gè)人成長(zhǎng)，還對(duì)我日常生活和工作產(chǎn)生了積極的影響。因此，今天我想向大家分享我在讀書(shū)中獲得的思想和心得。
第二段：多元的閱讀。
在我的讀書(shū)生涯中，我發(fā)現(xiàn)盡可能閱讀不同類(lèi)型的書(shū)籍非常有益。除了學(xué)術(shù)書(shū)籍和類(lèi)似的技術(shù)相關(guān)書(shū)籍，我也會(huì)閱讀小說(shuō)、散文、傳記等形式各異的作品。這樣，不僅可以廣泛漲見(jiàn)聞，還可以理解人性，更好地理解其他人的看法和思考方式。通過(guò)多元的閱讀，我可以擁有不同的視角看待問(wèn)題，即使在面臨挑戰(zhàn)的時(shí)候，也能夠找到更容易解決問(wèn)題的角度。
第三段：學(xué)會(huì)關(guān)注細(xì)節(jié)。
在閱讀中學(xué)會(huì)關(guān)注細(xì)節(jié)非常重要。細(xì)節(jié)是一個(gè)作品成功或失敗的關(guān)鍵因素，也是一件事情成敗的分水嶺。同時(shí)，關(guān)注細(xì)節(jié)也可以提高閱讀的深度和質(zhì)量，真正理解作者想要傳遞的信息和思想。這個(gè)技能不僅可以應(yīng)用在閱讀上，還可以用于其他領(lǐng)域，例如在工作中關(guān)注細(xì)節(jié)可以減少錯(cuò)誤率，提高效率，使我們成為更出色的專(zhuān)業(yè)人士。
第四段：培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。
我發(fā)現(xiàn)，在日常生活中保持有規(guī)律的閱讀習(xí)慣非常有助于提高自己的素質(zhì)。每天定時(shí)閱讀一些書(shū)籍，可以讓我們更好地掌握時(shí)間，養(yǎng)成自律的習(xí)慣，磨練我們的毅力和耐力。同時(shí)，閱讀還可以提高我們的思維能力，并且讓我們記憶力更好。培養(yǎng)好閱讀習(xí)慣不僅可以影響個(gè)人的素質(zhì)，還可以讓我們擁有更好的工作和生活表現(xiàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，讀書(shū)是一種極其有益的行為。通過(guò)閱讀，我們可以拓寬視野，獲取知識(shí)，提高思維和領(lǐng)悟力。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們要注重多元化的閱讀，學(xué)會(huì)關(guān)注細(xì)節(jié)，培養(yǎng)好閱讀習(xí)慣，這些都能夠?yàn)槲覀兇蛳赂玫某砷L(zhǎng)基礎(chǔ)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們要繼續(xù)讀書(shū)，并從閱讀中獲取更多的思想和心得。
精益思想讀書(shū)心得篇七
史鐵生告訴我們要“知命”，即要跳出自己狹小的命運(yùn)范圍，把變幻的世間萬(wàn)物當(dāng)做認(rèn)知對(duì)象，去發(fā)現(xiàn)命運(yùn)之謎。好好活就是做有意義的事，做有意義的事就是好好活。意義本不是事物中現(xiàn)成的東西，而是人的投入。農(nóng)民從麥子中取走滋養(yǎng)他們身體的營(yíng)養(yǎng)，他們向麥子奉獻(xiàn)的東西才豐富了他們的心靈。
貪圖舒適的人，實(shí)際上是在放棄意義。昆德拉告訴我們?nèi)绾握一厥サ默F(xiàn)在，需要通過(guò)捕捉現(xiàn)在中隱藏著存在密碼的情景和細(xì)節(jié)，來(lái)揭示人生在世的基本境況。他在《小說(shuō)的藝術(shù)》中談到，小說(shuō)研究的不是現(xiàn)實(shí)，而是存在。發(fā)生了的事都屬于現(xiàn)實(shí)，存在是關(guān)涉人生在世的基本境況。
對(duì)于寫(xiě)作的實(shí)質(zhì)，一是為了試圖克服生存的虛幻性質(zhì)，抵抗生命的流逝，挽救歲月，留下他們?cè)?jīng)存在的證據(jù)；二是與自己靈魂交談，過(guò)內(nèi)心生活的需要。老先生勸我們應(yīng)該寫(xiě)日記，每天寫(xiě)，認(rèn)真寫(xiě)。
世界的秘密隱藏在細(xì)節(jié)之中，我們應(yīng)學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)的本領(lǐng)。一個(gè)看不見(jiàn)細(xì)節(jié)的人，事實(shí)上什么也沒(méi)有看見(jiàn)。
精益思想讀書(shū)心得篇八
讀書(shū)是一種與時(shí)間和空間無(wú)關(guān)的傳統(tǒng)活動(dòng)，是我們獲取知識(shí)和思考的主要途徑。通過(guò)不同的讀物，我們可以獲得不同的觀點(diǎn)、知識(shí)和體驗(yàn)。閱讀的過(guò)程不僅可以改變我們的思想，還可以磨練我們的意志力、詞匯量以及語(yǔ)言表達(dá)能力。在讀書(shū)過(guò)程中，我也積累了許多思想心得體會(huì)，以下是我的感悟和總結(jié)。
第二段：虛心學(xué)習(xí)與開(kāi)放思維。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我意識(shí)到虛心學(xué)習(xí)是非常重要的。當(dāng)我們對(duì)一件事情抱有偏見(jiàn)或固定看法時(shí)，很難接受不同的觀點(diǎn)和信仰。如果我們能夠不帶任何成見(jiàn)地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)和觀點(diǎn)，我們會(huì)從別人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到更多，并且能夠拓寬自己的視野。同時(shí)，開(kāi)放思維也是很重要的。開(kāi)放心態(tài)讓人更加有自信，能夠接受別人的批評(píng)和挑戰(zhàn)，從而成為更好的自己。
第三段：目標(biāo)和規(guī)劃。
在閱讀的過(guò)程中，我們需要為自己設(shè)定目標(biāo)和規(guī)劃。在閱讀之前，我們應(yīng)該確定閱讀的目的和閱讀的范圍。如果我們沒(méi)有目標(biāo)和范圍，那么我們的閱讀者很可能會(huì)漫無(wú)目的地閱讀，最后沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的收獲。通過(guò)設(shè)定目標(biāo)和規(guī)劃，我們不僅可以更好地掌握所需的知識(shí)，還能更好地提高我們的閱讀效率。
第四段：選擇適合自己的閱讀方法。
閱讀的不同類(lèi)型、不同書(shū)籍的閱讀方法都不盡相同。不同的閱讀方法適用于不同的場(chǎng)景和目的。在日常閱讀中，我們會(huì)采用單一的閱讀方法，例如速讀、休閑閱讀等等。然而，這些閱讀方法并不一定適用于全部的閱讀過(guò)程。我們需要根據(jù)不同的閱讀目的、不同的書(shū)籍類(lèi)型，選擇不同的閱讀方法。這樣，我們才能更加有效地掌握所需的知識(shí)。
第五段：總結(jié)與回顧。
閱讀是一項(xiàng)長(zhǎng)期而持久的過(guò)程，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)以及與不同的讀物互動(dòng)，我們才能不斷吸取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)拓視野，并提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。對(duì)于我的閱讀來(lái)說(shuō)，我意識(shí)到自己需要更多的時(shí)間、專(zhuān)注力和努力才能更好地掌握知識(shí)。通過(guò)不斷的總結(jié)與回顧，在自己的閱讀過(guò)程中能夠不斷地尋找到提高效率、更好掌控自己閱讀質(zhì)量的方法，來(lái)達(dá)到提高閱讀質(zhì)量的目的。在未來(lái)的閱讀中，我將更加注重閱讀的效率，選擇更合適的閱讀方法，為自己的知識(shí)儲(chǔ)備和人生歷程做好充足的準(zhǔn)備。
精益思想讀書(shū)心得篇九
這已經(jīng)是我第二次讀《精益思想》這本書(shū)了。記得第一次讀，還是在2008年。那時(shí)，自己所在的公司剛準(zhǔn)備推行精益生產(chǎn)，我作為公司唯一的精益生產(chǎn)工程師，自然會(huì)對(duì)它倍加關(guān)注。于是我就讀了，于是我就盡然沒(méi)有讀懂。盡然是當(dāng)時(shí)的感覺(jué)，但現(xiàn)在覺(jué)得理所當(dāng)然。當(dāng)時(shí)的感覺(jué)這本書(shū)無(wú)非是本吹噓精益思想的書(shū)，很像是廣告，似乎里面提到的案例是引導(dǎo)讀者去聯(lián)系這些精益咨詢(xún)的機(jī)構(gòu)。有這種感覺(jué)的主要原因是其中沒(méi)有講太多具體的操作方法。這對(duì)于當(dāng)時(shí)初入道的我來(lái)說(shuō)，是極其欠缺的。所以草草讀完，也就束之高閣了。
斗轉(zhuǎn)星移，數(shù)年之后，隨著經(jīng)驗(yàn)和閱歷的豐富，我覺(jué)得在具體的技巧方面已日趨成熟，正是如此，也越加使我對(duì)這個(gè)行業(yè)的發(fā)展，這一工作的終極目標(biāo)和價(jià)值開(kāi)始了深深的思考。依稀記得《精益思想》中提過(guò)一些前瞻性的文字，便到處尋找，不著，干脆在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上買(mǎi)來(lái)本，居然還是珍藏版，當(dāng)然，根本不知道和原來(lái)版本有什么區(qū)別了。這次再讀，完全顛覆了我原來(lái)對(duì)本書(shū)的看法。4年的精益工作，有成功，更多的失敗和無(wú)奈。在不同的環(huán)境中有不同的問(wèn)題，大公司有大公司的困難，小公司有小公司的難處。美國(guó)公司有灑脫，也有局限，而歐洲公司更求穩(wěn)定，而常常舉步不前。而這本書(shū)的很多篇幅通過(guò)舉各個(gè)文化背景下的推行精益生產(chǎn)成功的公司，向大家宣揚(yáng)的不只是信心，而是一種理性的思考。各種不同文化在接受精益思想的過(guò)程中，有長(zhǎng)處也有短處，而這本書(shū)恰恰是耐心的解釋了這些。德國(guó)公司的技術(shù)強(qiáng)勢(shì)，但溝通差；日本公司的團(tuán)隊(duì)性好，但技術(shù)沉淀淺；美國(guó)公司的能在資本領(lǐng)域玩的得心應(yīng)手，但過(guò)于追求眼前利益成為了他的短板。本書(shū)提供了很多不錯(cuò)的`建議。另外，值得一提的是他用最后一章的篇幅，重點(diǎn)展望了精益企業(yè)的未來(lái)，引導(dǎo)大家展開(kāi)思考，并尋求新的突破。于是，我才明白，書(shū)的著重點(diǎn)不是落在具體的操作實(shí)務(wù)上，而是在講解精益歷史的基礎(chǔ)上，將精益的哲學(xué)娓娓道來(lái)。
因此，我建議如果您初涉精益，沒(méi)有太多的實(shí)戰(zhàn)和體驗(yàn)，這本書(shū)可能并不適合你。而如果你已有一些這方面的經(jīng)驗(yàn)，這本書(shū)可以讓你在精益的道路上消除很多疑惑。而我想，如果你是個(gè)精益的專(zhuān)家，苦于尋找新的突破，或許再讀一遍，你會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。
精益思想讀書(shū)心得篇十
在《精益思想》中，詹姆斯沃麥克詳細(xì)地闡述了精益思想的內(nèi)涵，并教我們?nèi)绾稳プ?，其?shí)從古至今，所有有所成就的人都在用這種思想來(lái)創(chuàng)造價(jià)值，所謂的大道相通也許就是這樣吧？不過(guò)精益思想把古人的思想細(xì)化到工業(yè)生產(chǎn)中去了，僅此而已。但是人的智力并不沒(méi)有高到可以把這樣的思想隨心所欲地應(yīng)用出來(lái)，所以在做學(xué)術(shù)研究的人中出現(xiàn)像他一樣為人們領(lǐng)路的人，就很值得人們學(xué)習(xí)了。
精益思想讀書(shū)心得篇十一
1)歲寒，然后知松柏之后凋也。
2)知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。智者樂(lè)，仁者壽。
3)士可忍，孰不可忍?
4)孔子曰：“習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也?！?/p>
5)孔子曰：“知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼?！?/p>
6)君子謀道不謀食，君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
7)孔子曰：“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至!”
8)孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！?/p>
9)孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。”
10)孔子曰：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉?！?/p>
11)不學(xué)禮，無(wú)以立。
12)己所不欲，勿施于人。
13)孔子塑像己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
14)躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
15)見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
精益思想讀書(shū)心得篇十二
“讀書(shū)思廉”是黨員干部廉潔從政的基本要求。根據(jù)黨支部的要求，最近選讀了一些“讀書(shū)思廉”活動(dòng)推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進(jìn)，使我受益匪淺，感悟頗深。書(shū)中的人和事無(wú)時(shí)不刻地激勵(lì)著自己、鞭策著自己。下面談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、正確使用手中權(quán)力，更好地為人民服務(wù)。
正確使用權(quán)力，會(huì)讓你更好地為大眾服務(wù)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn);不正確使用權(quán)力會(huì)使你走向人民的對(duì)立面，成為千古罪人。權(quán)力是人民賦予的，只有大公無(wú)私，勤政為民，才能無(wú)愧于黨和人民。領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位高低，手中都握有一定的權(quán)力，這是為人民辦事的“權(quán)”，脫離了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，“權(quán)”就沒(méi)有意義了，就是說(shuō)權(quán)力是一種責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重。切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，全心全意投入工作，為群眾謀取利益，保持廉潔的心才是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。國(guó)家就象一座大廈，我們每一個(gè)政府工作人員就是疊起大廈的一塊磚，如果磚塊不能承受甚至不可能承受(不能切實(shí)履行職責(zé))壓力，那么大廈遲早會(huì)倒塌。所以，每一個(gè)公職人員首先在思想上要建立一個(gè)大家庭的觀念，沒(méi)有大家是不會(huì)有小家的，沒(méi)有國(guó)泰是沒(méi)有民安的，要維護(hù)這個(gè)大家才可安居樂(lè)業(yè)。那么我們?cè)谄匠５墓ぷ骶鸵J(rèn)真負(fù)責(zé)、勤政廉政、無(wú)私奉獻(xiàn)，認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦好事、辦實(shí)事，這才是對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)。二、腳踏實(shí)地地做好本職工作模范的履行好自己的職責(zé)，樹(shù)立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí)，漂浮虛榮的工作作風(fēng)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對(duì)工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)。
每一位黨員干部，必須按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)黨員干部奮發(fā)有為，昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，保持一顆平常心，使自己的思想和言行，溶入到人民群眾當(dāng)中去。讀本內(nèi)很多事例就發(fā)生在我們身邊，必須引以為鑒，自覺(jué)做到立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，經(jīng)常保持一顆進(jìn)取心，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，吸納各種知識(shí)，不斷更新思想觀念，銳意創(chuàng)新，適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展。工作中處處想著群眾，處處從群眾利益出發(fā)，只有奮發(fā)進(jìn)取，才能爭(zhēng)做時(shí)代的先鋒，才能成為群眾愛(ài)戴的干部。
精益思想讀書(shū)心得篇十三
1)孔子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！?/p>
2)孔子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！?/p>
3)君子欲訥于言而敏于行。
4)孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?”
5)孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。”
6)孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
7)仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。
8)放于利而行，多怨。
9)求仁而得仁，又何怨。
10)質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
11)君子謀道不謀食，君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
12)孔子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦!”
13)君子之仕也，行其義也。
14)賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)。回也不改其樂(lè)。
15)賢哉，回也!
16)富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;。
17)不以其道，得之不去也。
18)富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
19)見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
20)修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
精益思想讀書(shū)心得篇十四
學(xué)校是社會(huì)文明進(jìn)步的搖籃，是培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所。作為教育工作者，我們必須擁有正確的辦學(xué)思想。我最近讀了一本關(guān)于辦學(xué)思想的書(shū)籍，深受啟發(fā)。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分享我的讀書(shū)心得體會(huì)。
二、樹(shù)立正確的辦學(xué)理念。
辦學(xué)理念是學(xué)校辦學(xué)的靈魂，受到了辦學(xué)者的教育觀、人生觀、價(jià)值觀的影響。我認(rèn)為，樹(shù)立正確的辦學(xué)理念至關(guān)重要。這需要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)與創(chuàng)新能力，并將其貫穿于課堂教學(xué)和校園管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
三、關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。
學(xué)校的責(zé)任不僅僅是傳授知識(shí)，更應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展。這意味著我們要培養(yǎng)學(xué)生的智力、情感、審美、體魄等各個(gè)方面。通過(guò)提供豐富多樣的課程和活動(dòng)，我們可以激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和動(dòng)手實(shí)踐能力。此外，我們還應(yīng)該注重學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力和人際交往能力的培養(yǎng)，幫助他們成為具有社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)精神的優(yōu)秀人才。
四、注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。
道德品質(zhì)是一個(gè)人得以全面發(fā)展的基礎(chǔ)，也是學(xué)校教育的最終目標(biāo)之一。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們常?？吹揭恍┣嗌倌耆狈Φ赖掠^念，違反社會(huì)規(guī)則，這嚴(yán)重阻礙了他們的成長(zhǎng)。因此，在學(xué)校的教育中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，包括誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人等。這可以通過(guò)開(kāi)展道德教育和開(kāi)設(shè)相關(guān)的課程來(lái)實(shí)現(xiàn)，并通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提供行為規(guī)范。
辦學(xué)思想應(yīng)當(dāng)貫穿于課堂教學(xué)和校園管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)。在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)該創(chuàng)造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力，使他們?cè)敢庵鲃?dòng)參與學(xué)習(xí)。此外，我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，通過(guò)啟發(fā)性教學(xué)等方法，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題解決能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在校園管理方面，我們應(yīng)該建立規(guī)范的管理制度，提供良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，為學(xué)生的全面發(fā)展提供良好的條件。
六、結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)讀書(shū)心得體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到正確的辦學(xué)思想對(duì)于學(xué)校的發(fā)展和學(xué)生的成長(zhǎng)至關(guān)重要。作為教育工作者，我們必須時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)他們的道德品質(zhì)和創(chuàng)新能力，并將這些理念貫穿于我們的教學(xué)和管理工作中。只有這樣，我們才能夠培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
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