通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以記錄和留存下自己寶貴的思考和領(lǐng)悟。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重邏輯性和連貫性，以確保文章的條理清晰和思路明晰。小編整理了一些關(guān)于心得體會(huì)的實(shí)用技巧，供大家學(xué)習(xí)使用。
讀教育的智慧心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，廉潔教育日益成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)。作為一個(gè)普通大學(xué)生，我有幸參加了本校舉辦的智慧廉潔教育活動(dòng)，并在過(guò)程中深刻體會(huì)到了廉潔教育的重要性。通過(guò)這次活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到了廉潔的內(nèi)涵，明白了廉潔教育的目的，同時(shí)也深刻感受到了廉潔行為對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要影響。
第一部分：認(rèn)識(shí)廉潔教育的內(nèi)涵。
在智慧廉潔教育活動(dòng)中，我領(lǐng)悟到了廉潔教育的內(nèi)涵。廉潔教育是對(duì)人們思想道德品質(zhì)的一種培養(yǎng)和提升，是通過(guò)智慧手段培養(yǎng)人們對(duì)廉潔行為的高度敏感和嚴(yán)格規(guī)范。廉潔教育需要通過(guò)正面引導(dǎo)和負(fù)面警示相結(jié)合的方式進(jìn)行，既要告訴學(xué)生廉潔的重要性，也要引導(dǎo)學(xué)生遠(yuǎn)離廉潔行為可能帶來(lái)的消極后果。只有真正理解了廉潔的內(nèi)涵，才能在日常生活中實(shí)施廉潔行為，形成良好的道德習(xí)慣。
第二部分：認(rèn)識(shí)廉潔教育的目的。
通過(guò)智慧廉潔教育活動(dòng)，我進(jìn)一步明白了廉潔教育的目的所在。廉潔教育的目的是為了培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展提供良好的道德支撐。只有廉潔的行為才能使社會(huì)風(fēng)氣渾濁者凈化，也才能為社會(huì)的長(zhǎng)治久安提供有力保障。廉潔教育的根本目標(biāo)是要使每一個(gè)公民都能明晰自己的責(zé)任，樹立和堅(jiān)守正確的價(jià)值觀。
第三部分：廉潔行為對(duì)個(gè)人的重要影響。
參加智慧廉潔教育活動(dòng)，讓我深刻感受到廉潔行為對(duì)個(gè)人的重要影響。一個(gè)人如果能保持廉潔的行為，那么他將具備誠(chéng)信、正直、公正等品質(zhì)，這不僅對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著積極的作用，也能提高個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)力和社會(huì)地位。同時(shí)，廉潔的行為對(duì)保持自我的尊嚴(yán)和心理健康也起到了積極的作用。只有保持廉潔的行為，一個(gè)人才能夠獲得真正的尊重和認(rèn)可。
第四部分：廉潔行為對(duì)社會(huì)的重要影響。
廉潔行為對(duì)社會(huì)的重要影響也是不可忽視的。廉潔的行為不僅能夠凈化社會(huì)風(fēng)氣，樹立良好的社會(huì)形象，還能為社會(huì)的發(fā)展提供可靠的保障。廉潔的行為能夠樹立起誠(chéng)信、公正和正義的社會(huì)價(jià)值觀，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。與此同時(shí)，廉潔行為也能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，減少腐敗、不公和不正常的現(xiàn)象，構(gòu)建起一個(gè)公正公平的社會(huì)環(huán)境。
第五部分：廉潔教育的重要性和挑戰(zhàn)。
通過(guò)參與智慧廉潔教育活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到了廉潔教育的重要性和所面臨的挑戰(zhàn)。廉潔教育作為一種思想道德教育，對(duì)于個(gè)人和社會(huì)都有著重要的意義。但是當(dāng)前社會(huì)上存在著各種各樣的誘惑和風(fēng)險(xiǎn)，廉潔教育在教育過(guò)程中面臨著困難和挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)廉潔教育的力度，使之適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需求，提升廉潔教育的效果和影響力。
總結(jié)：
通過(guò)參與智慧廉潔教育活動(dòng)，我對(duì)廉潔教育有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。廉潔教育的內(nèi)涵、目的以及廉潔行為對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要影響讓我深受啟發(fā)。同時(shí)，我也意識(shí)到廉潔教育所面臨的挑戰(zhàn)和困難，提出了相應(yīng)的解決辦法。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將積極踐行廉潔行為，努力為社會(huì)的進(jìn)步和繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
讀教育的智慧心得體會(huì)篇二
可是，也不知道什么時(shí)候，有些老師就像是課堂上的“消防員”，學(xué)生哪方面出了問(wèn)題就火速解決問(wèn)題，應(yīng)接不暇。其實(shí)，老師再多也多不過(guò)學(xué)生。班級(jí)里實(shí)行一些相應(yīng)的管理機(jī)制，就會(huì)讓班級(jí)里的同學(xué)們?nèi)巳擞惺伦?，事事有人?實(shí)行班級(jí)小組自主管理，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，老師角色轉(zhuǎn)為“總監(jiān)”，學(xué)生成為班級(jí)管理的“主角”。
由于英語(yǔ)教學(xué)的課時(shí)分配和課程特點(diǎn)，英語(yǔ)課堂管理具有短暫性和周期性。那么，對(duì)于我們英語(yǔ)老師來(lái)說(shuō)，教師的在英語(yǔ)課堂上的應(yīng)變能力，就是組織課堂教學(xué)和優(yōu)化教學(xué)課程所表現(xiàn)出的一種教育機(jī)智，是教師創(chuàng)造力的表現(xiàn)，是激活和保持課堂活力的.必備能力。
在一次公開課上，說(shuō)到英國(guó)著名作家說(shuō)過(guò)的一句話，一時(shí)忘了這個(gè)作家的名字，一連將此句話重復(fù)了三遍以上，可怎么也想不也不起來(lái)。此時(shí)的我已經(jīng)滿頭大汗淋漓。其實(shí)，當(dāng)時(shí)只要拐一個(gè)彎，換個(gè)角度，改口說(shuō)：“一位英國(guó)著名作家說(shuō)過(guò)—”不就行了嗎?也可以把包袱丟回給學(xué)生，給他的學(xué)生猜猜這句話是誰(shuí)說(shuō)的，猜不到可以讓他們課后查資料再來(lái)告訴老師。
課堂是人的課堂，要把學(xué)生當(dāng)作人來(lái)平等對(duì)待，要以一顆寬容的心允許他們犯錯(cuò)誤，然后正確地引導(dǎo)，富于教育機(jī)智地處理問(wèn)題。
讀教育的智慧心得體會(huì)篇三
近期，我有幸參加了國(guó)培計(jì)劃xx縣“送教下鄉(xiāng)”語(yǔ)文學(xué)科教師培訓(xùn)，聆聽了片區(qū)六位老師的授課、xxx老師的評(píng)課和師訓(xùn)中心xxx老師的講座《精準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)，提高課堂教學(xué)實(shí)效》?？偠灾?，感觸很深，收獲頗多，尤其是她們結(jié)合文本對(duì)教學(xué)目標(biāo)精準(zhǔn)定位的深入剖析，給我留下了深刻的印象。下面就簡(jiǎn)要談?wù)勎覀€(gè)人的一些心得體會(huì)吧。
首先，我明白了語(yǔ)文每課的三維目標(biāo)不是網(wǎng)上一搜就能確立的，也非我以前照抄教師特級(jí)教案就能完成的，這需要投入一定的時(shí)間、精力和技巧。作為一名上崗兩年的語(yǔ)文老師，我自身最缺乏的就是技巧。聽了劉老師的講座，我對(duì)教學(xué)目標(biāo)的定位有了更深的解讀，最起碼有了方向上的指引。原來(lái)每課教學(xué)目標(biāo)的確立要依據(jù)新課標(biāo)、課程內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際。反思我在學(xué)校老師的帶領(lǐng)下，雖然也認(rèn)真研讀過(guò)課標(biāo)數(shù)次，可平時(shí)教學(xué)中所寫的教學(xué)目標(biāo)要么就將三個(gè)目標(biāo)混為一談，要么就忽視了學(xué)情方面的分析。因此，接下來(lái)的教學(xué)中要花費(fèi)大量的力氣將三個(gè)方面有機(jī)結(jié)合，這樣設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)才具有實(shí)效性。其次，我明白了教學(xué)目標(biāo)并不等于學(xué)習(xí)目標(biāo)。在我來(lái)石泉的`這兩年，我聽得最多的就是教育系統(tǒng)所呼喊的高效課堂，各個(gè)學(xué)校倡導(dǎo)的目標(biāo)導(dǎo)學(xué)案。說(shuō)實(shí)話，雖然平時(shí)的教研活動(dòng)中，領(lǐng)導(dǎo)時(shí)常滲透這些理論，但總覺得有些偏于形式。尤其是目標(biāo)導(dǎo)學(xué)法，自從我校提出了這樣的模式后，學(xué)校每位老師上課的流程基本都是這個(gè)模子，千篇一律。當(dāng)然我也無(wú)法評(píng)判出好壞，只是一直對(duì)教學(xué)目標(biāo)與學(xué)習(xí)目標(biāo)含混不清。直到聽了講座和名師的解答，我才懂得原來(lái)學(xué)習(xí)目標(biāo)中沒(méi)有過(guò)程與方法目標(biāo)，情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)只是作為一些滲透。在利用目標(biāo)導(dǎo)學(xué)法授課時(shí)，學(xué)習(xí)目標(biāo)是依據(jù)學(xué)生的實(shí)際設(shè)立的，也是靈活呈現(xiàn)的，并不是所謂的強(qiáng)硬、自由制定。
最后，我明白了教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)與教學(xué)流程的設(shè)計(jì)是相輔相成的。在我的教學(xué)中，一些教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)課件大都來(lái)自于網(wǎng)上粘貼復(fù)制而成。雖然也有過(guò)修改，可因?yàn)楣ぷ鞑痪?xì)，自身挖掘不深，時(shí)常沒(méi)有將課件與教學(xué)設(shè)計(jì)中的三個(gè)目標(biāo)做到有效整合。通過(guò)細(xì)聽三位名師對(duì)她們?nèi)?jié)課教學(xué)構(gòu)思的闡述，我懂得了在以后的教學(xué)中，我需要注重細(xì)節(jié)，靜心思考，將教學(xué)環(huán)節(jié)的每個(gè)步驟與教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度一一對(duì)應(yīng)，還應(yīng)依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)部分環(huán)節(jié)做到有的放矢。這樣，我的課堂才不會(huì)容量過(guò)多，時(shí)間不足。
俗話說(shuō)：“教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法?！币虼苏n堂效果如何關(guān)鍵在于課堂的實(shí)施者——教師和學(xué)生，尤其是作為課堂引導(dǎo)者的教師，我還要深入研究、多思善想，敢于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐，善于反思、總結(jié)提高。以上就是我就精準(zhǔn)定位教學(xué)目標(biāo)的一些淺薄想法，希望各位老師評(píng)批指正。
讀教育的智慧心得體會(huì)篇四
暑假有幸讀到《教育的智慧》這本書，收獲真是不少，素質(zhì)教育已成為當(dāng)今中國(guó)教育的主流。身為一位新時(shí)代的教師，我深感肩上擔(dān)子的沉重?！督逃闹腔邸肪腿缤槐K明燈，使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并對(duì)以后的教學(xué)工作充滿了熱情與戒心。特別是書中有一些精典的語(yǔ)句，影響著我：
“我愛你自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”。林教授認(rèn)為，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩童是神圣，因?yàn)椴徽撌侨四X還是動(dòng)物，都疼愛自己的孩子，母雞為愛護(hù)小黑而奮起，鴨子為護(hù)幼崽而狂吠，這些都是一些則本能的反應(yīng);父愛和母愛雖然比動(dòng)物對(duì)幼崽之愛要母性豐富和廣闊得多，但就其本質(zhì)來(lái)看，也是建立在血緣關(guān)系上的本能性行為。然而對(duì)教師學(xué)生之師愛卻出自教師的職責(zé)，這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的較多且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛;在原則上是一個(gè)嚴(yán)慈相濟(jì)是愛;這種愛是神圣的寂寞，是感人至深一種促使學(xué)生成才的真情。這種愛是教師教育學(xué)生是感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。如果我們每一位教師能長(zhǎng)期地堅(jiān)持這些堅(jiān)持性質(zhì)和功能的師愛，我們的教育質(zhì)量和水平就必定能不斷邁上新的臺(tái)階。
“我的學(xué)生一定會(huì)進(jìn)步、會(huì)成才?！边@是我們作教師必須堅(jiān)持的第一種作以信念。如果一個(gè)教師認(rèn)為：“一個(gè)班級(jí)的學(xué)生中總是有好有壞，教師不不會(huì)可能把每一個(gè)學(xué)生都教育成好學(xué)生?！蹦撬秃苈艞墝?duì)班上學(xué)習(xí)不好的學(xué)生的教育。我們不能武斷定論：“我把你一碗清水看到底——你好不了啦”。因?yàn)檫@種來(lái)判斷是與教育效能感相悖的。因此，我們應(yīng)該把整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁，將神圣的師愛均勻地撒向每一個(gè)學(xué)生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。
“發(fā)展學(xué)生的智力與能力，應(yīng)該從養(yǎng)成思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研工作，是提高自身素質(zhì)基本思路的重要途徑”“家庭教育的重點(diǎn)必須放在學(xué)生的心理因素非智力因素的培養(yǎng)上”……這些內(nèi)容給了我很多啟示，了解學(xué)生是做好教育其他工作的前提，教學(xué)的主要目的在于傳播知識(shí)的同時(shí)靈活的發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力，它的教育智慧是真正從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展著想，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)理論。
我們常常說(shuō)，教育需要智慧。何謂智慧如果說(shuō)教育的智慧之源來(lái)自于可教的信念，那么，教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。魯迅先生因?yàn)樘僖跋壬裏o(wú)私的精神和崇高寬廣的胸懷而對(duì)先生非常敬仰。魯迅每每念及總有說(shuō)不盡的感激。只有讓學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲望和持久不息的理智學(xué)習(xí)熱情，教育者的指揮之源才能被的淋漓盡致，教師把公益事業(yè)熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合下來(lái)，這樣的教師才是教職員完美無(wú)缺的。
智慧的特征是什么智慧的特征是喜悅之情，歡樂(lè)，幸福。充滿人因智慧的人總是快樂(lè)和幸福的。喜悅是智慧之花，幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福，享受智慧就是享受幸福。智慧教育的`最終目的是讓教師和學(xué)生有一種幸福生活，這主要表現(xiàn)在對(duì)知識(shí)教育和知識(shí)化生存的超越上。
教育的智慧實(shí)際上是輔導(dǎo)員的智慧，教師的智慧又表現(xiàn)為一種人生競(jìng)技狀態(tài)的境界。作為教師，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)精進(jìn)才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦，才能了達(dá)到靈魂工程師兼善高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界。
霍姆林斯基說(shuō)：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)?！笨梢妼W(xué)生的智慧是靠老師掀開去開啟的，這就要求督促老師首先要成為一名智者。那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見得，至少神人我覺得自己就不是一個(gè)智者，只是一個(gè)比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者。在我看來(lái)，智慧人人都有，當(dāng)然有先天的因素，但是也有部分是由后天決定的。
教育制度的改革對(duì)我的教學(xué)提出了新的要求。我曾不斷的探索、深思，但是閉門搞研究終究是不會(huì)有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一書中的這些精典話語(yǔ)總在我腦海中回蕩，我也想用把這些話讀給我的朋友們。
讀教育的智慧心得體會(huì)篇五
教育質(zhì)量的高低優(yōu)劣，在很大程度上取決于教師的教育智慧，即平常所說(shuō)的教師的素質(zhì)。什么是教師的教育智慧或素質(zhì)？這是當(dāng)前教育界亟待澄清的一個(gè)概念。
1.在國(guó)際教育界，自20世紀(jì)90年代以來(lái)，在論述這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，就強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)工作是一種專門職業(yè)，是一種特殊的職業(yè)。
2.教學(xué)活動(dòng)是教師工作的中心任務(wù)。我們?cè)谡務(wù)撍刭|(zhì)教育時(shí)，曾強(qiáng)調(diào)：以創(chuàng)新精神為核心，以德育為靈魂，以課堂教學(xué)為主渠道，全面貫徹國(guó)家的教育方針。因此，教師教育智慧或素質(zhì)的含義必須著眼于教學(xué)活動(dòng)本身。
3.反對(duì)那種元素堆砌的教師教育智慧或教師素質(zhì)觀，應(yīng)將教師各種素養(yǎng)看成是一個(gè)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。其內(nèi)容包括著復(fù)雜的過(guò)程。
4.教師教育智慧或教師素質(zhì)是結(jié)構(gòu)與過(guò)程的統(tǒng)一，發(fā)展性、動(dòng)態(tài)性是其精髓。正因?yàn)槿绱?，我們重視教師專業(yè)發(fā)展的研究，更重視對(duì)教師的培訓(xùn)與提高，即教師教育。
我們把教師教育智慧或素質(zhì)理解為：教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的思想和心理品質(zhì)的總和。我們把其概括為三個(gè)方面：教師的師德、知識(shí)和能力。
讀教育的智慧心得體會(huì)篇六
我以前是一個(gè)心胸狹窄的的女孩，自從看了《寬容的智慧》這本書后，不管別人怎么看，反正我自己覺得我變了很多。
雨果說(shuō)得好?。骸笆澜缟献顚掗煹氖呛Ｑ?，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”
寬容是什么?寬容是一種智慧的力量。在早半多個(gè)世紀(jì)之前，陶先知先生就把民主與寬容的思想用到了教育實(shí)踐中。有一天，他看見一個(gè)男孩拿磚頭砸同學(xué)的頭，并制止男孩，把男孩叫到辦公室。
陶先知先生拿出了一顆糖給男孩：“這是給你的，因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室?！彼帜贸隽艘活w糖：“這是給你的`，因?yàn)槟憧匆娏宋揖土⒖套∈至耍f(shuō)明你尊重我。”他拿出了第三顆糖：“這是給你的，因?yàn)槟愦蛩且驗(yàn)樗圬?fù)女生，說(shuō)明你有正義感?！蹦泻⒏袆?dòng)得哭了，說(shuō)：“同學(xué)在不對(duì)，我也不能打人，我錯(cuò)了?！毕壬帜贸隽艘活w糖，說(shuō)：“你認(rèn)錯(cuò)了，我再給你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了?！?/p>
看，這是多么聰明的校長(zhǎng)啊!他用四塊糖體現(xiàn)了寬容的魅力，閃耀著教育者的智慧。我們一定要給寬容一個(gè)生存的空間，讓寬容“復(fù)活”。
讀教育的智慧心得體會(huì)篇七
智慧云教育是近年來(lái)興起的一種教育方式，利用云計(jì)算和人工智能等技術(shù)來(lái)提供全方位的教育服務(wù)。作為一位參與過(guò)智慧云教育的學(xué)生，我深切地感受到了這種新興教育方式帶來(lái)的諸多好處。在這篇文章中，我將分享我對(duì)智慧云教育的心得體會(huì)，希望能夠引起更多人對(duì)于這一教育模式的關(guān)注和思考。
首先，智慧云教育為學(xué)生提供了更廣闊的學(xué)習(xí)空間。與傳統(tǒng)的教育方式相比，智慧云教育擺脫了時(shí)空的限制，學(xué)生不再需要固定地去學(xué)校上課，而是可以根據(jù)自己的時(shí)間和地點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)。我曾經(jīng)在一個(gè)寒暑假期間參與了一個(gè)智慧云教育項(xiàng)目，在家通過(guò)電腦和手機(jī)就能夠與老師和其他同學(xué)交流學(xué)習(xí)。這讓我感到非常自由和舒適，不再有因?yàn)檫t到或者交通不便而影響學(xué)習(xí)的顧慮。
其次，智慧云教育打破了傳統(tǒng)教育的單一教學(xué)模式，提供了多樣化的學(xué)習(xí)方式。在傳統(tǒng)教育中，老師通常只能采用面對(duì)面講授課程的方式，而在智慧云教育中，老師可以通過(guò)在線視頻、音頻等方式進(jìn)行教學(xué)。這使得教學(xué)內(nèi)容變得更加生動(dòng)有趣，也更適應(yīng)學(xué)生個(gè)體差異。同時(shí)，智慧云教育還提供了在線作業(yè)、練習(xí)和評(píng)估等功能，可以更好地幫助學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和自我管理。
再次，智慧云教育給予了學(xué)生更多的參與和表達(dá)機(jī)會(huì)。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生往往只能被動(dòng)地接受老師的教導(dǎo)，很難發(fā)揮自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。而在智慧云教育中，學(xué)生可以通過(guò)在線討論、問(wèn)答等方式與老師和其他同學(xué)互動(dòng)，分享自己的想法和見解。這樣的互動(dòng)氛圍可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和創(chuàng)新思維。
此外，智慧云教育還提供了很多額外的學(xué)習(xí)資源和機(jī)會(huì)。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的連接，學(xué)生可以獲取到豐富多樣的學(xué)習(xí)資源，如電子書、學(xué)術(shù)論文、視頻課程等。這些資源的豐富性和便捷性為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了更多的支持和幫助。此外，智慧云教育還為學(xué)生提供了參加在線研討會(huì)、交流活動(dòng)等機(jī)會(huì)，使他們能夠與來(lái)自不同地區(qū)、不同背景的同學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流。這種開放性和多樣性將學(xué)習(xí)變得更加豐富和有趣。
綜上所述，智慧云教育是一種具有許多優(yōu)點(diǎn)的教育方式。它為學(xué)生提供了更廣闊的學(xué)習(xí)空間，打破了傳統(tǒng)教育的單一模式，給予了學(xué)生更多的參與和表達(dá)機(jī)會(huì)，同時(shí)還提供了豐富的學(xué)習(xí)資源和機(jī)會(huì)。通過(guò)參與智慧云教育，我不僅學(xué)到了知識(shí)，還培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)和合作能力。我相信，在未來(lái)的教育發(fā)展中，智慧云教育將會(huì)扮演越來(lái)越重要的角色。
讀教育的智慧心得體會(huì)篇八
先說(shuō)一個(gè)真實(shí)的實(shí)例，我曾經(jīng)上過(guò)一堂公開課，課上自認(rèn)為發(fā)揮的很好，課后教研員與其他骨干教師一起評(píng)課，也都認(rèn)為環(huán)節(jié)齊全，教學(xué)步驟設(shè)計(jì)合理，由淺入深，教師思路清晰，專業(yè)水平高云云。我也沾沾自喜，認(rèn)為上了一堂好課，我隨便找了班里一個(gè)孩子，問(wèn)他：這節(jié)課你學(xué)的怎么樣啊?孩子的回答出人意料：老師，我沒(méi)聽懂。當(dāng)時(shí)我內(nèi)心一顫，萬(wàn)沒(méi)想到是這種答案。我的課設(shè)計(jì)的這么好，每個(gè)環(huán)節(jié)緊緊相扣，重難點(diǎn)講解清晰，你怎么能不會(huì)?我開始反思，開始深度的剖析自己的課，我得出結(jié)論――沒(méi)有分層教學(xué)。孩子的理解能力有差別，有的孩子聽一遍就會(huì)，有的孩子看一遍書就會(huì)，有的孩子自己探索就能會(huì)。那么完整的課堂流程下來(lái)，還學(xué)不會(huì)的同學(xué)怎么辦?這就需要老師在課堂上的調(diào)控，實(shí)現(xiàn)的方法便是分層教學(xué)――應(yīng)對(duì)不同理解能力的孩子，采取不同的教學(xué)方法。而課堂時(shí)間有限，學(xué)生這么多，如何實(shí)現(xiàn)面面俱到，到達(dá)分層教學(xué)呢?通過(guò)這次培訓(xùn)，我得到了答案，那就是微課!
微課如何做?如何運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中，發(fā)揮最大的作用?剛一接觸，的確頭大。但是鐘紹春教授的報(bào)告，逐漸的讓我理出了頭緒。從國(guó)際大環(huán)境看，信息化的普及已經(jīng)掀起人類歷史上第四次的工業(yè)革命，任何事物脫離信息，都變得滯后。在教育領(lǐng)域，信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合已迫在眉睫。教育信息化如何做，如何去迎接信息化時(shí)代的各種挑戰(zhàn)，如何改造我們的教育、改造我們的課堂?“智慧教育”應(yīng)運(yùn)而生了，他為我們?cè)谝痪€上懵懂、困惑、不知所措的教師們，提供一個(gè)可以參考的標(biāo)準(zhǔn)，在“智慧課堂”的教育模型下，學(xué)生將認(rèn)同學(xué)習(xí)內(nèi)容，主動(dòng)、個(gè)性化、盡可能以探究方式學(xué)習(xí)，最終培養(yǎng)智慧的人。
為期四天的培訓(xùn)，無(wú)論是從理念上還是技術(shù)上，都有了很大的提高，有專家現(xiàn)場(chǎng)講解，邊學(xué)邊做邊指導(dǎo)，少走了彎路，直奔主題。在這點(diǎn)上，真心感謝東北師范大學(xué)“智慧教育”團(tuán)隊(duì)給我們提供的幫助!通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，個(gè)人認(rèn)為微課制作的思路大抵如下：
一、課堂知識(shí)還原生活。
課本上的知識(shí)本就來(lái)源于生活，我們學(xué)習(xí)的目的也是為了解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。為什么會(huì)出現(xiàn)學(xué)生不愿意學(xué)，不想學(xué)的狀況呢?歸根結(jié)底，孩子們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性。把知識(shí)還原到生活中，激發(fā)孩子們的興趣，使孩子們產(chǎn)生共鳴，讓孩子們發(fā)自內(nèi)心的愿意學(xué)，真心的想要學(xué)會(huì)。以這種飽滿的熱情去接受新知，必定達(dá)到事半功倍的效果。
二、任務(wù)驅(qū)使，引領(lǐng)學(xué)生，發(fā)揮孩子的主動(dòng)性。
讓課堂上的每個(gè)孩子都要有相應(yīng)程度的提升，但是學(xué)生興趣、認(rèn)知水平、知識(shí)水平分類都不盡相同，這就要求教師在課堂的每個(gè)環(huán)節(jié)，都布置相應(yīng)的任務(wù)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)，目標(biāo)明確，讓孩子們自主的學(xué)習(xí)。
三、知識(shí)的獲取的多樣性。
知識(shí)的獲取，無(wú)非三種方式：一是教師講授，二是學(xué)生看書學(xué)會(huì)，三是小組合作探究。有的孩子聽一遍就會(huì)，有的孩子看一遍書就會(huì)，有的孩子自己探索就能會(huì)。針對(duì)不同層次的.學(xué)生，采取不同的學(xué)習(xí)方式。但是無(wú)論哪種情況的孩子，都盡可能通過(guò)探究方式獲得新知，做不了的嘗試讀懂，實(shí)在不行就聽講。并讓其在各個(gè)環(huán)節(jié)都能夠得到有效的指導(dǎo)和幫助。微課完美解決了這個(gè)問(wèn)題，每個(gè)環(huán)節(jié)布置完任務(wù)，給孩子們提供三種可供選擇的微視頻，一個(gè)是引導(dǎo)孩子看書自學(xué)的，一個(gè)是講授式的，一個(gè)是提示孩子小組探究的。孩子們可以根據(jù)自己的情況選擇不同的微視頻，而且可以隨意的暫停或是重復(fù)看。教師真正實(shí)現(xiàn)主導(dǎo)作用，完全發(fā)揮孩子們自主探究的主體作用。孩子們自主探索過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題才是困擾自己的最關(guān)鍵的問(wèn)題，教師再進(jìn)行個(gè)性化、針對(duì)性的輔導(dǎo)，孩子們帶著問(wèn)題去聽課，效果會(huì)特別的棒!先學(xué)后教，翻轉(zhuǎn)課堂;以學(xué)定教，事半功倍，效率格外的高。
四、知識(shí)的評(píng)測(cè)、提升與拓展。
學(xué)生獲取知識(shí)的渠道各不相同，但是目的是一樣的：不單單是知識(shí)的獲取，而是解決問(wèn)題或完成任務(wù)的學(xué)科能力，以及自主探究能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所以要設(shè)置進(jìn)行有針對(duì)性的測(cè)試，根據(jù)測(cè)試結(jié)果，依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，選擇合適的學(xué)習(xí)方式和相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化提升。
一堂真正的好課，不是教師發(fā)揮的多好，課堂氛圍有多精彩，而是，所有的孩子都有收獲，實(shí)現(xiàn)不同認(rèn)知能力的孩子都有相應(yīng)的提高。個(gè)性化學(xué)習(xí)程度逐步深入，創(chuàng)新性思維能力也得到培養(yǎng)。
微課的使用，真正實(shí)現(xiàn)了不同認(rèn)知能力的孩子都有相應(yīng)的提高，它不拘泥與某種形式，不受任何束縛，旨在引領(lǐng)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)其自主探究能力以及創(chuàng)新能力;而它必須依存與理念的正確引導(dǎo)，在智慧教育的引領(lǐng)下，微課正發(fā)揮著它無(wú)盡的能力，在信息化與學(xué)科深度融合的道路上，策馬揚(yáng)鞭!
讀教育的智慧心得體會(huì)篇九
教育智慧一直是我們生命旅程中不可或缺的一部分，這個(gè)過(guò)程不僅涵蓋了知識(shí)的傳授，還包括學(xué)習(xí)如何生活，如何處理人際關(guān)系以及如何成為有價(jià)值的人。我們?cè)诮邮芙逃倪^(guò)程中，是從別人的智慧中受益，但更重要的是，也應(yīng)該建立自己的智慧，帶領(lǐng)自己一步一步走向成功。
第二段：我的故事。
在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我曾經(jīng)遇到過(guò)許多難題。當(dāng)時(shí)，我感到毫無(wú)頭緒，在求助了別人之后，我發(fā)現(xiàn)自己需要適應(yīng)和理解這種變化。慢慢地，我認(rèn)為我需要文化教育來(lái)幫助我超越這種變化。通過(guò)學(xué)習(xí)和理解歷史，文化和社會(huì)化的過(guò)程，我發(fā)現(xiàn)自己開始懂得如何看待自己的問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者和教育家所說(shuō)的和做的事情，真的比我們所了解的要更加透徹。他們的指導(dǎo)讓我開始思考許多重要的問(wèn)題，如人的尊重，創(chuàng)造力的重要性，情感的鼓勵(lì)和普及文化交流等。
教育智慧是個(gè)深刻的過(guò)程，它幫助我們理解自己和我們周圍的環(huán)境，了解自己的處境和身份，改善自我意識(shí)和這個(gè)意識(shí)的實(shí)踐。通過(guò)學(xué)習(xí)教育智慧，我們不僅可以發(fā)展自己的知識(shí)技能，還可以培養(yǎng)自己的判斷力，取得預(yù)見和理解事情的能力。
要學(xué)習(xí)教育智慧，我們首先需要有自己的學(xué)術(shù)目標(biāo)。我們需要清楚自己的目標(biāo)是什么，以及為什么要完成這個(gè)目標(biāo)。我們需要有一個(gè)行動(dòng)計(jì)劃，來(lái)幫助我們達(dá)到目標(biāo)。其次，我們需要與他人建立聯(lián)系，尋求他人的意見和建議。在這個(gè)過(guò)程中，我們能夠?qū)W到許多教育智慧，并且作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，可以幫助我們改善我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和過(guò)程。最后，我們需要始終秉持一種開放的態(tài)度，允許我們的想法和行動(dòng)在反饋和學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中得到完善和提高。
第五段：總結(jié)。
教育智慧是我們?nèi)松贸痰囊徊糠?，我們需要通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)施來(lái)掌握這種智慧。同時(shí)，要記住，教育智慧是一種不斷修正和完善的過(guò)程，我們需要與他人溝通和交流，不斷改進(jìn)，才能夠在自我發(fā)展和社會(huì)影響力中取得成功。我們的人生中有許多智慧的源泉，只要我們?cè)谶^(guò)程中不斷學(xué)習(xí)和接受教育，我們就能夠擁有足夠的教育智慧，成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。
讀教育的智慧心得體會(huì)篇十
智慧教育是當(dāng)代教育改革的重要方向，其以信息技術(shù)為基礎(chǔ)，通過(guò)智能化的手段提升教育質(zhì)量和效率。作為一個(gè)干教育工作的人，我有幸以觀察者和參與者的身份，近期參觀了一個(gè)智慧教育城市。這次參觀令人深感震撼，并使我對(duì)智慧教育的潛力有了更深入的認(rèn)知。以下是我在參觀中所獲得的一些心得和體會(huì)。
首先，智慧教育城市的基礎(chǔ)設(shè)施是第一步。一個(gè)智慧教育城市必須擁有可靠的網(wǎng)絡(luò)覆蓋和現(xiàn)代化的信息技術(shù)設(shè)施。在我的參觀中，我發(fā)現(xiàn)這座城市的網(wǎng)絡(luò)覆蓋非常廣泛，無(wú)論是學(xué)校、公共場(chǎng)所還是家庭，都能夠輕松地連接到高速穩(wěn)定的互聯(lián)網(wǎng)。而且，這座城市的學(xué)校里配備了最先進(jìn)的智能電子設(shè)備，如智能黑板、智能教室等。這些設(shè)備的出現(xiàn)改變了教學(xué)方式，教師可以更好地利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生也能夠更主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。因此，建設(shè)智慧教育城市的首要任務(wù)就是完善城市的信息技術(shù)設(shè)施。
其次，智慧教育城市的管理體制是關(guān)鍵。我發(fā)現(xiàn)這座城市在教育管理方面采取了許多創(chuàng)新措施，如教育協(xié)同工作機(jī)制、數(shù)據(jù)共享機(jī)制等。這些機(jī)制使得學(xué)校之間能夠相互合作、共享資源和經(jīng)驗(yàn)，避免了教育資源的浪費(fèi)和重復(fù)建設(shè)。同時(shí)，通過(guò)數(shù)據(jù)共享，教育部門可以及時(shí)了解到學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、教師的教學(xué)水平等信息，從而能夠更好地制定教育政策和績(jī)效評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。因此，智慧教育城市的管理體制必須要具備靈活性和高效性，使得各個(gè)教育主體能夠更好地協(xié)同合作，提升整個(gè)教育系統(tǒng)的效能。
第三，智慧教育城市能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。在我所參觀的城市中，學(xué)校利用智能化的手段提供了個(gè)性化的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況和興趣選擇適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還能夠更好地激發(fā)他們的創(chuàng)造力。此外，智慧教育城市還鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，提倡學(xué)習(xí)的多樣性和靈活性。這些措施促進(jìn)了學(xué)生的主動(dòng)參與和深度思考，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力。
第四，智慧教育城市強(qiáng)調(diào)教師的角色和能力。雖然智慧教育在一定程度上取代了傳統(tǒng)教學(xué)模式，但教師的作用仍然不可替代。在這座城市的學(xué)校中，教師發(fā)揮了引導(dǎo)者和輔助者的作用，他們通過(guò)科技手段和個(gè)性化的教學(xué)方法，幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí)和技能，引導(dǎo)他們進(jìn)行深度學(xué)習(xí)和創(chuàng)新實(shí)踐。而且，教師也通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體等渠道與同行交流和學(xué)習(xí)，提升自己的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)。因此，智慧教育城市需要重視教師發(fā)展和培訓(xùn)，提供更多的支持和機(jī)會(huì)，使得教師能夠適應(yīng)新的教育環(huán)境，并不斷提升自己的能力。
最后，智慧教育城市的成功離不開家長(zhǎng)和社會(huì)的共同參與。在我參觀的這座城市中，家長(zhǎng)和社會(huì)普遍重視教育，他們積極參與學(xué)校的教育活動(dòng)和志愿服務(wù)，為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和資源。同時(shí)，教育部門也鼓勵(lì)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的工作進(jìn)行監(jiān)督和評(píng)價(jià)，通過(guò)家校合作促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。此外，一些企業(yè)和機(jī)構(gòu)也積極參與到智慧教育城市的建設(shè)中，通過(guò)捐資助學(xué)和提供實(shí)踐機(jī)會(huì)等方式支持學(xué)校的教學(xué)工作。因此，智慧教育城市需要搭建一個(gè)良好的合作機(jī)制，使得家長(zhǎng)、社會(huì)和學(xué)校能夠共同努力，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供更好的支持和機(jī)會(huì)。
總之，智慧教育城市是當(dāng)代教育發(fā)展的重要趨勢(shì)，它通過(guò)信息技術(shù)的應(yīng)用和管理創(chuàng)新，提高了教育質(zhì)量和效率，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力，加強(qiáng)了教師的角色和能力，促進(jìn)了家長(zhǎng)和社會(huì)的參與。參觀智慧教育城市，使我對(duì)智慧教育有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并對(duì)我未來(lái)的教育工作提供了很多啟示。我相信，只有通過(guò)智慧教育的不斷改進(jìn)和創(chuàng)新，我們才能培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的人才，推動(dòng)教育事業(yè)的繁榮和發(fā)展。
讀教育的智慧心得體會(huì)篇十一
通過(guò)智慧課堂專題培訓(xùn)，促進(jìn)我樹立智慧教學(xué)理念，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的深度融合；提升了適應(yīng)在智慧課堂環(huán)境下的教學(xué)活動(dòng)以及教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施能力；提升了應(yīng)用信息技術(shù)支持智慧教師專業(yè)發(fā)展的能力。
1、領(lǐng)悟有效教學(xué)。
怎樣提升教學(xué)的有效性，在從有效性走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)呢？我認(rèn)真學(xué)習(xí)著專家在講座中的每一句話，思考著每一個(gè)觀點(diǎn)。從學(xué)習(xí)中使我深刻的領(lǐng)悟到了：在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運(yùn)用多種教學(xué)手段，處理好知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀之間的關(guān)系，處理好課堂欲設(shè)與生成等等之間的關(guān)系。
2、理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。
學(xué)習(xí)的過(guò)程是一次知識(shí)積累與運(yùn)用、創(chuàng)造的過(guò)程，因此要會(huì)學(xué)、善用。我每次聽專家講座和觀看課堂實(shí)錄后，總要有一個(gè)思考，即如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及典型的案例帶進(jìn)自己的課堂，有針對(duì)性的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中，從而收到事半功倍的效果，縮短同發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)校教學(xué)上的差距。通過(guò)實(shí)踐對(duì)理論、經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn)，尋找這些方式方法上的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn)，完善自己的課堂教學(xué)方法，提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。開闊學(xué)生的視野，激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，激活學(xué)生的思維。
3、提高自身素質(zhì)，學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)。
新課程要求教師樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。在教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái)，努力探索新的教育教學(xué)方法。在豐富自身專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，廣泛涉獵各種社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí)，從而更好地適應(yīng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的需要。做反思型教師，養(yǎng)成反思習(xí)慣，反思自已的活動(dòng)過(guò)程，分析自己的教學(xué)行為、決策以及所產(chǎn)生的結(jié)果的過(guò)程，提高自己的專業(yè)水平。通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，向更完善的目標(biāo)努力。利用現(xiàn)代信息技術(shù)平臺(tái)，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間，注重與其他教師和專家的合作探討，提高教研水平。
所以通過(guò)這個(gè)階段的學(xué)習(xí)，我明白了要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)的觀念，要從需要我學(xué)變成我需要學(xué)，這樣才會(huì)提高學(xué)習(xí)的效率，及時(shí)鞏固操作方法。通過(guò)帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)，在無(wú)形中也更新了自己的教學(xué)理念。跳出ppt的教學(xué)思路去構(gòu)思新的教學(xué)設(shè)計(jì)，結(jié)合智慧課堂的教學(xué)理念，去構(gòu)思教學(xué)設(shè)計(jì)，豐富教學(xué)形式，又是一次煥然一新的備課。
本次培訓(xùn)后的幾點(diǎn)思考：
3.智慧課堂的教學(xué)過(guò)程，要結(jié)合實(shí)際，根據(jù)解決什么問(wèn)題就選用什么樣適合的工具來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。并非在一堂課里把智慧教室系統(tǒng)的各項(xiàng)功能使用個(gè)遍就是智慧教學(xué)，就叫智慧課堂。
讀教育的智慧心得體會(huì)篇十二
今天我參加了國(guó)家中小學(xué)智慧教育平臺(tái)應(yīng)用第一期國(guó)家級(jí)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，主要從以下三個(gè)方面開展學(xué)習(xí)：
1.平臺(tái)建設(shè)與應(yīng)用工作概況;。
2.平臺(tái)區(qū)域管理功能解讀;。
3.平臺(tái)學(xué)校管理功能解讀。
1、平臺(tái)功能，互動(dòng)能力：分享、收藏、關(guān)注、提問(wèn)評(píng)價(jià)能力：點(diǎn)贊、評(píng)分、舉報(bào)(建議)交流能力：好友、師性、家校、教研室、工作坊、自由組合。工具能力：備課、授課(線下、線上)、公告、通知、共享、接龍、打卡、課程表、作業(yè)活動(dòng)、課后服務(wù)、教研活動(dòng)等。協(xié)同運(yùn)營(yíng)：國(guó)家、省、市、縣、校、班六級(jí)組織管理。開放生態(tài)：開放資源建設(shè)(地方頻道)、開放工具建設(shè)(地方系統(tǒng))。保障能力：大數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)、內(nèi)熔安全防范、法律事務(wù)。
3、主要內(nèi)容：學(xué)校管理員權(quán)限、學(xué)校管理功能、具體操作。
4、平臺(tái)功能：注冊(cè)登錄、平臺(tái)資源、交流工具、個(gè)人中心。
通過(guò)今天的培訓(xùn)我對(duì)“國(guó)家中小學(xué)智慧教育平臺(tái)”有了更多的認(rèn)識(shí)，平臺(tái)線上教學(xué)資源豐富，學(xué)科覆蓋全面、內(nèi)容資源優(yōu)化、全部免費(fèi)開放。今后我將繼續(xù)學(xué)習(xí)的平臺(tái)提供的優(yōu)質(zhì)資源，提升基礎(chǔ)教育課程教學(xué)和信息技術(shù)深度融合水平。
讀教育的智慧心得體會(huì)篇十三
《教育的智慧與真情》是肖川博士專為廣大基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)的教師所寫的一本詩(shī)意化的教育學(xué)新近著作。用肖川博士自己的話來(lái)說(shuō)，他的書是為教師而寫就的，他力圖反映出教師的需要與趣味。該書旨在我們廣大教師理解與領(lǐng)悟教育的智慧與真情提供一條別樣的路徑——通過(guò)人人皆能讀懂的教育隨筆的自由形式，言說(shuō)出人性化的教育所應(yīng)具有的理性智慧與率性真情，加深教師對(duì)教育內(nèi)涵的進(jìn)一步理解，增強(qiáng)教師們的批判性思維能力。全書彌漫著人文主義的濃香氣息和發(fā)散著現(xiàn)代教育理念的智性光芒，在雅致的幀裝設(shè)計(jì)和富有遐想力的漫畫式插圖與淡淡的墨香的襯托之下，《教育的智慧與真情》愈加顯示出讓人有急不可待的閱讀沖動(dòng)。
在《教育的智慧與真情》中,始終貫穿著肖川博士對(duì)教育的智慧與真情的向往、求索與感悟的深摯情懷，而且還貫穿著他的由教育理想到社會(huì)理想及人生理想的這兩大主題。
面對(duì)日益功利化的當(dāng)今教育改革的價(jià)值趨向，作為知識(shí)分子一員的教師更需要堅(jiān)定社會(huì)道義與民族責(zé)任，不懈地追求教育要為幸福人生奠基、為自由社會(huì)培養(yǎng)人、為民主社會(huì)培養(yǎng)和造就自主發(fā)展的好公民的終極價(jià)值。
他的觀點(diǎn)正體現(xiàn)新課程改革的理念，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史辨證唯物主義思想，使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。讀肖川博士的《教育的智慧與真情》猶如與智者對(duì)話，它讓我們進(jìn)一步明白了教育的真諦和責(zé)任，也讓我們進(jìn)一步懂得了怎樣關(guān)注教育、人事、社會(huì)與時(shí)代。
讀教育的智慧心得體會(huì)篇十四
讀畢《教育的智慧學(xué)》一書，深深思考，教育的智慧到底在哪里？簡(jiǎn)而言之就是兩個(gè)字“讀經(jīng)”，不停地重復(fù)誦讀經(jīng)典。方法看似簡(jiǎn)單可效果非常殊勝，大道至簡(jiǎn)，往往最復(fù)雜的問(wèn)題可以用最簡(jiǎn)單的方法來(lái)解決。在當(dāng)今繁亂復(fù)雜的教育體系中，讀經(jīng)教育回歸傳統(tǒng)，它抓住了根本而簡(jiǎn)單的一點(diǎn)，就是讀，不管你懂與不懂，讀書千遍其義自見，讀多了智慧自然就開了。智慧開了，世間所有的知識(shí)你自然可以非常容易吸收消化、運(yùn)用！有點(diǎn)像練武功中的打通了“任督”二脈一樣，再練習(xí)其它武功就輕而易舉了。
當(dāng)然廣而言之這里面也蘊(yùn)含著很高明的“戒定慧”，戒，把你所接觸的所用到的劃出了特定的一個(gè)范圍，在這范圍里的經(jīng)典是經(jīng)歷了幾千年人類歷史檢驗(yàn)的，是人類文明智慧的結(jié)晶，精華中的精華！定，不需要人來(lái)講解，不需要書寫，不需要理解，就單單定在“讀”上面，通過(guò)從口讀出來(lái)，耳朵聽進(jìn)去，久而久之就會(huì)產(chǎn)生神奇的效果，經(jīng)云：娑婆世界眾生耳根最利。就是說(shuō)我們這一世界眾生通過(guò)耳朵接收信息是最容易最快速的。也是最容易開悟的，何況還有加上前面戒和定的基礎(chǔ)，智慧也就順理成章出來(lái)了。讀經(jīng)教育可以說(shuō)一步到位把戒定慧全修了！
一般知識(shí)性的書是機(jī)械性結(jié)構(gòu)的，前面懂了后面才懂，整體是連貫的。而智慧的經(jīng)典是通融的，圓融的。每一字、每一句都是從自性里流露出來(lái)的，讀一部經(jīng)典，里面的一字、一句你真正讀懂了，那整一部經(jīng)典你都讀懂了?！耙唤?jīng)通百經(jīng)通”也是這個(gè)道理，一部經(jīng)典真正讀通了讀透了，那么所有的經(jīng)典你都能融會(huì)貫通！這里的道理極其深?yuàn)W！簡(jiǎn)單一點(diǎn)的理解就像現(xiàn)代科學(xué)家常說(shuō)的全息論，個(gè)體包含著整體，整體寓于個(gè)體之中，事物任何一部分都能反映出事物的全部。如同中醫(yī)的望診單單從面部可觀出一個(gè)人身體的全部狀況；相學(xué)中的看相僅僅從掌紋可推知一個(gè)人整一生的命運(yùn)流程；周易里的易象從地名可測(cè)出這個(gè)城市的環(huán)境氣候風(fēng)土人情。等等這些無(wú)一不反映了只要你集中精力于一點(diǎn)，堅(jiān)持下去肯定可以到達(dá)事物的真相，由一點(diǎn)可以了解到事物的全部，一就是多！
明白了這一點(diǎn)深層含義，自然會(huì)對(duì)讀經(jīng)教育產(chǎn)生極大的信心，它的最終目標(biāo)是讓人成圣成賢，它開辟了一條成圣成賢的簡(jiǎn)易之道。借用西方成功學(xué)的一句話：你每天和什么樣的人在一起你就會(huì)成為什么樣的人！相信每一個(gè)人都可以做到！
讀教育的智慧心得體會(huì)篇十五
為了提升我的專業(yè)化素質(zhì)，我在寒假讀了一本書《蘇霍姆林斯基教育智慧格言》，給了我一頓精神大餐。我細(xì)讀了一遍，感覺句句經(jīng)典，自己經(jīng)歷了一次心靈的洗禮。
真正的教育是要培養(yǎng)一個(gè)人對(duì)他人、對(duì)社會(huì)和對(duì)人民的一種責(zé)任感，而沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志，沒(méi)有嚴(yán)格的要求，沒(méi)有斷然的命令，沒(méi)有合理的教導(dǎo)和不善于把自己的個(gè)人利益服從于多數(shù)人的利益，服從于集體的利益是不可能有什么責(zé)任感的，因此，我認(rèn)為，在班級(jí)管理中，責(zé)任教育則是指老師站在祖國(guó)未來(lái)需要的高度，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，建立科學(xué)的責(zé)任認(rèn)知，履行正確的責(zé)任行為。
教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是教育者對(duì)受教育者所要做的最復(fù)雜的一項(xiàng)工作。平常所說(shuō)的培養(yǎng)自己的信念，實(shí)際是培養(yǎng)不違背自己良心的那種能力。我和我的同事們?cè)诮逃ぷ鞣矫嬗袀€(gè)嚴(yán)重的缺點(diǎn)，就是只會(huì)去逼迫學(xué)生，而不會(huì)啟發(fā)學(xué)生讓他自己去逼自己！
人的最大勝利就是他能戰(zhàn)勝自己。一個(gè)人從童年起就要學(xué)會(huì)支配自己，從小就要學(xué)會(huì)命令自己，管束自己，逼迫自己去做應(yīng)當(dāng)做的事，而且把應(yīng)該做的事變成你愿意做的事，這是一種和諧。
學(xué)生犯了錯(cuò)以后，采用懲罰手段是很簡(jiǎn)單的，要教育他為自己的過(guò)失感到難受，從而受到良好的譴責(zé)。所以，根據(jù)蘇翁的觀點(diǎn)，在學(xué)生犯錯(cuò)以后，我們應(yīng)該努力使他們意識(shí)到自己的不良行為，從而產(chǎn)生這樣的想法：我應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)和我現(xiàn)在不一樣的人，為自己的過(guò)失感到難受，這是對(duì)別人的不良行為不能容忍和毫不妥協(xié)的源泉。因此學(xué)生犯了錯(cuò)以后，受到責(zé)備主要不是來(lái)自老師，而是來(lái)自學(xué)生本人，作為老師，我們只能去點(diǎn)燃善良思想的火花。
用知識(shí)教育學(xué)生，并不意味著把知識(shí)變成成品，然后將它們?nèi)M(jìn)學(xué)生的頭腦。學(xué)校的使命在于使青少年在心靈里樹立起自學(xué)學(xué)習(xí)的態(tài)度，確立對(duì)知識(shí)的堅(jiān)定原則立場(chǎng)和自己的見解。
當(dāng)然，勞動(dòng)鍛煉、身體鍛煉等在自我教育中也占有重要地位。書籍是自我教育的重要資源，引導(dǎo)學(xué)生看好書，進(jìn)行勞動(dòng)、身體鍛煉是促成學(xué)生進(jìn)行自我教育的必要手段。
總之，要使學(xué)生能夠真正地進(jìn)行自我教育，還需要我們?cè)谌粘９ぷ髦卸鄬W(xué)習(xí)、多探討、多交流。
讀教育的智慧心得體會(huì)篇十六
最近有幸拜讀肖川教授的《教育的智慧與真情》，閱讀肖川美文，我只想為自己的教育教學(xué)工作，樹立一根方向性的標(biāo)桿，用真愛做好本職工作。
作為教師，我首先是個(gè)教育工作者，其次才是一門課程的教師。每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學(xué)生成為一個(gè)具有主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的人，一個(gè)具有積極、樂(lè)觀、正直、光明的心態(tài)的人，一個(gè)友善、寬容和積極介入社會(huì)合作的人。
其實(shí)誰(shuí)都知道，那就是讓孩子們覺得上學(xué)很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣，也可以了解他們的性格，當(dāng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都了如指掌的時(shí)候，我們就可以找到孩子們都感興趣的教學(xué)方式了。如果每個(gè)孩子都是帶著興趣來(lái)學(xué)習(xí)的話，那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)動(dòng)力和求知欲。對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)動(dòng)力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感，恰是形成“生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。作為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)者，又該怎樣做呢？書中這樣寫道“作為教師，只有學(xué)而不厭，才能保持內(nèi)心的開放和鮮活，才會(huì)有不斷增長(zhǎng)的與人分享的內(nèi)在需要?！敝挥薪處煴旧淼某砷L(zhǎng)才是教育力量的源泉。教師需要通過(guò)學(xué)習(xí)不斷豐富自己的知識(shí)，使自己更具文化眼光。莊子云：水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力；風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。
如果把我們自己比做水和風(fēng)的話，那么我們只有豐厚了自己才能“負(fù)大舟”“負(fù)大翼”，才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。只有多讀，多想，多交流，多實(shí)踐才能豐富自身底蘊(yùn)。這是一個(gè)需要持之以恒的學(xué)習(xí)之道，因?yàn)樨S厚的底蘊(yùn)是靠長(zhǎng)期積累而形成的個(gè)人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識(shí)的重要途徑；在閱讀中不斷思考才能將知識(shí)化為己有；拿自己所掌握的知識(shí)與別人交流探討，是對(duì)自己的又一次提升；最后把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)！孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦”是教師的重要品質(zhì)，其實(shí)，前者是后者的必要條件。《教育的智慧與真情》是值得一讀的好書，從書中我們知道教師不僅在于教，更在于學(xué)，并且要時(shí)刻用動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光來(lái)審視教育，在為學(xué)生的幸福人生奠基的同時(shí)，也為自己構(gòu)筑一個(gè)精神的家園。
讀教育的智慧心得體會(huì)篇十七
有人說(shuō)：“讀一本好書，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話。”這話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。
這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。《愛的教育》中有這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛就沒(méi)有教育?！比绻覀儗?duì)學(xué)生的愛是無(wú)私的，沒(méi)有功利性的，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛，甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題，是啊，對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng)，令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題，客觀的家庭問(wèn)題等。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會(huì)怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂(lè)，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。
每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得！
古代埃及的化學(xué)智慧教育論文。
教育部發(fā)聲明：從未開展智慧教室建設(shè)項(xiàng)目。
智慧主持詞。
關(guān)于促進(jìn)智慧旅游發(fā)展的指導(dǎo)意見。
讀教育的智慧心得體會(huì)篇十八
“寓凝重、深邃、透徹的理性思考和濃情溫暖的人文關(guān)懷，于或輕盈靈動(dòng)、或細(xì)膩雅致、或明快練達(dá)的文字之中。同時(shí)，該書更有一種歷經(jīng)波濤洶涌、大浪淘沙之后的豁達(dá)、平實(shí)與質(zhì)樸。宛若一位歷經(jīng)人間悲歡、遍嘗人生艱辛與輝煌之后陡然看破紅塵世故的老人，那樣地平靜、閑適，那樣地厚重、深沉，那樣地超然物外，那樣地天高云闊、云淡風(fēng)輕。字里行間無(wú)一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光，無(wú)一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。當(dāng)我用心品味《教育的智慧與真情》一書，當(dāng)我試圖透過(guò)文字去捕捉作者思想的來(lái)源時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，用“智慧”與“真情”真的是最為恰切不過(guò)的了。教育需要理想與信念，包括理想的社會(huì)、理想的人生、理想的人格……沒(méi)有理想，就沒(méi)有努力的方向，教育就會(huì)陷于迷茫和困頓;沒(méi)有信念，就沒(méi)有精神支撐，“就沒(méi)有勇氣和毅力不斷生發(fā)的源泉，我們就無(wú)法超越橫亙?cè)谕ㄍ硐胫成系臒o(wú)數(shù)險(xiǎn)阻和艱難”。同樣，教育也需要智慧與真情。沒(méi)有智慧，我們就缺乏透過(guò)瑣屑與繁雜洞察精深與微妙的能力;“沒(méi)有智慧，‘教育’就只是心靈和精神的一種牽累，一種‘認(rèn)知結(jié)果的堆積’”;沒(méi)有真情，我們將囿于冷漠、被動(dòng)和機(jī)械，我們更難以發(fā)現(xiàn)和體味到教育世界的多彩與感動(dòng);“沒(méi)有真情，生活就是無(wú)邊的荒漠，‘教育’也就只是一心靈和精神的一種牽累?！?/p>
我覺得我也有此同感，只是我沒(méi)有這么好的文采來(lái)表達(dá)我內(nèi)心的震撼，只能借此表達(dá)我的感受。我對(duì)“名師不可仿”這篇文章印象教深，的確我們學(xué)校經(jīng)常請(qǐng)名師來(lái)學(xué)校上示范課、作講座。“他們所代表的先進(jìn)的教學(xué)理念的確值得學(xué)習(xí)，他們的成長(zhǎng)之路也值得研究、借鑒，但他們的示范課的招式卻不可簡(jiǎn)單模仿?！薄爸μ岣咦陨砭C合素質(zhì)，創(chuàng)造性地生成教學(xué)的策略，才能游刃有余、左右逢源”。
讀教育的智慧心得體會(huì)篇十九
閱讀了《教育走向生本》后，我受益非淺。結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)與感受。
生本教育的理念是由郭思樂(lè)教授首先提出并倡導(dǎo)實(shí)施的，是針對(duì)過(guò)去教育教學(xué)中方便老師的教學(xué)或者說(shuō)滿堂灌的教學(xué)方式而提出的一種新的教育教學(xué)理念。從教材到教學(xué)方式、從教師到學(xué)生一整個(gè)體系顛覆了以往依靠老師、以老師為中心的傳統(tǒng)。倡導(dǎo)以學(xué)生為本，激揚(yáng)生命的主旨。這一體系在全國(guó)范圍已經(jīng)實(shí)施了20年，而我校在20xx年在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)下開始實(shí)施。一開始對(duì)生本的認(rèn)識(shí)是非常模糊的，在教學(xué)過(guò)程中根本無(wú)法放開手腳，怕學(xué)生這不懂那不懂，又怕學(xué)生不能接收，通過(guò)生本理論的一些培訓(xùn)和觀摩成功老師所獲得的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生本教學(xué)的方式增強(qiáng)了信心，逐步的把生本教學(xué)的模式搬到自己的課堂中來(lái)。
收獲之一：學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣得到了增強(qiáng)。
以往所任教的同等類型的班級(jí)，如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣一直是困擾自己的一大課題。在對(duì)這屆學(xué)生的生本實(shí)踐中，通過(guò)課堂上讓學(xué)生多動(dòng)手，積極發(fā)言，到有的時(shí)候放手讓學(xué)生來(lái)講題，學(xué)生的興趣得到了很大的發(fā)展和提高。以往所教的同等類型的班級(jí)，在一開始初一的時(shí)候，很多同學(xué)興趣還是比較高的，可是隨著學(xué)習(xí)難度的逐步深入，由于長(zhǎng)期的被動(dòng)接受，很大一部分同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情逐漸消失，特別是初二的分化時(shí)期感到尤為頭疼。而在本次生本實(shí)踐的過(guò)程中，我欣喜的發(fā)現(xiàn)，學(xué)生不但順利的渡過(guò)了分化期，而且很大一部分同學(xué)學(xué)習(xí)的積極性還有提高的趨勢(shì)。課堂上，結(jié)合具體的題目，通過(guò)一些同學(xué)講解，另外的一些同學(xué)糾錯(cuò)，老師通過(guò)真誠(chéng)的表?yè)P(yáng)結(jié)合小組與個(gè)人的計(jì)分的方式，讓學(xué)生興趣得到了很好的發(fā)展，在找出他人錯(cuò)誤的過(guò)程中，學(xué)生學(xué)習(xí)能力和興趣自然而然的得到了提高。一開始進(jìn)校的時(shí)候，本班與同類班級(jí)相比，有著明顯的差距，經(jīng)過(guò)一年的實(shí)踐，在及格人數(shù)上就基本持平，進(jìn)入初二以來(lái)，在及格人數(shù)和平均分方面都成功的超越了同類班級(jí)，不過(guò)在優(yōu)生方面還是有一定的差距的。我相信，堅(jiān)持不懈的運(yùn)用生本教育教學(xué)的理念與方法，經(jīng)過(guò)老師和同學(xué)的努力，今后一定能夠取得更大的進(jìn)步。
收獲之二：學(xué)生的信心得到了提高。
我校的學(xué)生基本都來(lái)自于農(nóng)村，淳樸是他們的優(yōu)點(diǎn)，可是很大一部分同學(xué)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不能充分的放開自己的思維與活力，以往的課堂上，更多的是看到他們的拘謹(jǐn)、束手束腳，在很多孩子的理念里，課堂上專心聽老師的講解的學(xué)生絕對(duì)是好學(xué)生?？梢钥闯龊芏鄬W(xué)生也是以此為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己的。導(dǎo)致學(xué)生逐步養(yǎng)成被動(dòng)接受的習(xí)慣，當(dāng)被動(dòng)接受已經(jīng)成為習(xí)慣，課堂上要再想他們專注的接受40分鐘或者是45分鐘，與心理學(xué)上的認(rèn)知規(guī)律是相悖的。這直接導(dǎo)致學(xué)生成績(jī)的下降，伴隨著的就是學(xué)習(xí)上越來(lái)越?jīng)]有信心，進(jìn)入惡性循環(huán)。通過(guò)生本教學(xué)模式的引入，小組之間、組員之間有了更多的交流與溝通，學(xué)生獲取知識(shí)的方式與途徑拓寬了，老師把更多的課堂時(shí)間交給了學(xué)生，學(xué)生在課堂上說(shuō)得更多了，做得更多了，學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)、小組之間的競(jìng)爭(zhēng)使他們更加大膽的投入到課堂之中。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，我驚喜的發(fā)現(xiàn)，一些平時(shí)不愛發(fā)言的同學(xué)，膽小的同學(xué)也能在課堂之中大膽的表達(dá)自己的想法與見解，特別是這個(gè)時(shí)候往往能夠得到其他同學(xué)自發(fā)的掌聲，讓我感到，學(xué)生的可塑性其實(shí)是出乎了我的意料。反思以往的教學(xué)，保守的的確是自己而不是學(xué)生。小組合作學(xué)習(xí)的模式下，學(xué)生之間產(chǎn)生了督促與幫助，事實(shí)證明，學(xué)生之間的督促有時(shí)比老師對(duì)學(xué)生的督促還要管用。課堂上，小組與小組的競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)生與學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)，發(fā)展了學(xué)生的表達(dá)能力，表達(dá)能力的提高，使得學(xué)生的信心也得到了提高。這與新課標(biāo)中要發(fā)展學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力完全是契合的。
當(dāng)然，參與生本教育教學(xué)實(shí)踐這條路應(yīng)該還是一個(gè)很漫長(zhǎng)的過(guò)程，我應(yīng)該加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)與大膽實(shí)踐，相信今后的教學(xué)過(guò)程中一定能有更多更大的收獲。
讀教育的智慧心得體會(huì)篇二十
深圳高級(jí)研修班“充電”第一個(gè)上午，就被李榮華“華姐”充滿激情的團(tuán)隊(duì)建構(gòu)活動(dòng)深深吸引。輕松、熱烈而富有創(chuàng)意的團(tuán)隊(duì)破冰活動(dòng)消弭了學(xué)員之間的陌生感?！澳憔褪菆F(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)就是你”、“不是盡力而為，而是全力以赴”、“讓教育流過(guò)學(xué)生的身體，成為他的智慧”……活動(dòng)中，華姐的金句不絕于耳，讓學(xué)員們?cè)跐撘颇忻鞔_了團(tuán)隊(duì)存在的意義和價(jià)值。對(duì)班級(jí)管理輕車熟路的華姐，利用輕松愉快的游戲，更向我們傳授了幾個(gè)班級(jí)管理的.殺手锏——“鼓士氣”、“鼓掌”、“微笑”、“4s”……雖然之前也曾參加過(guò)類似的團(tuán)隊(duì)建構(gòu)活動(dòng)，但華姐把教育理念融入到每一個(gè)活動(dòng)中，實(shí)實(shí)在在接地氣！而當(dāng)?shù)弥盍λ纳涞娜A姐孩子已經(jīng)30了，我們更是詫異不已，深深被她的活力朝氣、良好心態(tài)、緊跟時(shí)代所折服！
活動(dòng)最后，學(xué)員們以報(bào)數(shù)的方式組建了5個(gè)學(xué)習(xí)小組，組內(nèi)分工，并民主評(píng)選出10名班委。華姐也向我們布置了接下來(lái)幾天的學(xué)習(xí)任務(wù)。
做事的態(tài)度——全力以赴，而非盡力而為。
做事的形式——?jiǎng)?chuàng)新高效。
做事的方法——只有想不到，沒(méi)有做不到。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/16096851.html】
