金塔原理讀書筆記及心得感悟大全(18篇)

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金塔原理讀書筆記及心得感悟大全(18篇)
時間:2023-11-28 16:48:22     小編:文鋒

感悟是我們通過觀察、思考和經(jīng)驗總結(jié)而得到的寶貴的靈感。為了寫一篇較為完美的感悟,我們首先要保持思考的深度和廣度。請看以下感悟范文,或許能對你的寫作提供一些思路和啟發(fā)。

金塔原理讀書筆記及心得感悟篇一

“茶峒地方憑水依山筑城,近山的一面,城墻如一條長蛇,緣山爬去?!边@就是茶峒小鎮(zhèn),正安靜地伏在那里。沈從文的《邊城》生活讓我們?nèi)缟砼R其境般的訪尋著邊城里的故事,品嘗到邊城美食?!哆叧恰肥巧驈奈男闹械氖サ?,在他的筆下,展現(xiàn)出了茶峒小鎮(zhèn)一種“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”不為世俗所沾染的淳樸自然之美。除了茶峒美景,文中更多的是講述一個凄美動人的愛情故事。展開了天真可愛少女“翠翠”與山城河街大老“天?!?、二老“攤送”的愛情為主線索,以小鎮(zhèn)人民淳樸的生活為暗線勾勒起邊城的輪廓,為濃郁的風土人情小鎮(zhèn)生活增添不少的樂趣。

在我看來《邊城》是一部悲劇色彩的作品。在如詩如畫的環(huán)境里,訴說著憂傷與哀愁。沈先生筆下的妙齡翠翠,細膩的再現(xiàn)了一個少女春情朦朧的心里變化,生動的刻畫了最初戀愛時少女羞澀與最后愛情離開的恍惚與冷漠。讀《邊城》就像一位經(jīng)驗豐富的導游向我細細訴說著湘西茶峒小鎮(zhèn)的故事。讓我了解到湘西的風土人情與湘西的人文風情。

“有一小溪,溪邊有座白色的小塔,塔下住了一戶單獨的人家,一個女孩子,一只黃狗?!?/p>

翠翠與爺爺靠著渡船為生,爺爺老船夫是倔強的同時也是淳樸厚道的,為著孫女翠翠美麗而驕傲,為了翠翠的婚姻而費心安排。被眾舉為“掌水碼頭”的順順有兩個兒子“大老”天保與二老“攤送”。兄弟二人都是對翠翠一見鐘情深愛上了美麗的翠翠,并展開了激烈競爭?!按罄稀碧毂樽反浯湟淮斡忠淮蔚脑凇榜R路與車路”推辭中不放棄?!岸稀睌偹偷臒崆樵诘谝淮闻c翠翠和那一只大黃狗在捉鴨是時表現(xiàn)的淋漓盡致。攤送為了追求翠翠寧可要老舊的渡船也不愿要“新碾房”。在執(zhí)著兩兄弟敞開心扉互明心事后,毅然決然的在夜深人靜的山崖上為翠翠唱三年六個月的歌。

然而,大老“天?!敝来浯涞暮钔泼撉遗c二老“攤送”有情,就放棄離開了小鎮(zhèn)卻在一次漩渦中溺水身亡?!岸稀睌偹兔鎸Ω绺绲睦⒕魏蛯Υ浯錉敔斠恢辈槐砻餍嫩E的生氣,也離開了小鎮(zhèn),離開了翠翠,去了遙遠的地方。故事還沒完,翠翠的爺爺在受到“掌水碼頭”順順的一拳后,在那個雷鳴電閃暴雨的晚上撒手西去,也離開了翠翠。

碧溪岨的白塔坍塌了。

翠翠獨自承受著這一切的變故。那個浪漫的二老,那個曾經(jīng)為翠翠在月光下歌唱的年輕人,“這個人也許永遠都不會回來了,也許“明天”就回來”。這個人還沒有回到茶峒來,還沒有回到翠翠身邊來...讀后感·筆墨濃重的這一句,定格了翠翠的愛情,這是一幕愛情的悲劇,成為了永恒的經(jīng)典。給人留下了無限的期待與遺憾。

沈先生筆下的茶峒,如同一個心靈純潔的孩子繪畫出的童話世界,美好、單純與凄婉。淋漓盡致展現(xiàn)出來湘西小鎮(zhèn)如山間小溪潺潺流淌般的寧靜、溫暖與悠然。一幅美麗的人物山水畫卷慢慢在我眼前展開......

讀邊城,是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風味人情,可每每讀起便會不由自主的憂傷。

合上書,我心里很難過,為翠翠的遭遇,也為她的祖父。

《邊城》蘊含著詩一般意境和韻味,作者不僅創(chuàng)造了詩一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味,集中了湘西秀美山水和淳樸情致。

《邊城》里人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船相依為命彼此關(guān)懷,他是古代勞動人民代表,他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守,他對外孫女無私關(guān)愛,炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶,從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。

此外,作品中的其他人物也鮮明可愛,躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現(xiàn)了理想人生的。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來往是客,人人均有君子之風;“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會,這里儼然是一派桃源仙境,令人無限神往。

然而,《邊城》對于我,除了心靈和人性的回歸感,更多的卻是,它將我?guī)Щ氐酵甑?光里去。那里有我的爺爺,他給予我的愛濃的化不開也忘不掉,于是記憶當中,永遠抹不去的,那暖暖的感覺,隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動著。

讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西名族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事,將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝。

沈從文是本世紀最為優(yōu)秀的文學家之一,也是著名的物質(zhì)文化史專家。對于許多人來說他還是個謎:學歷高小,行伍出身,有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時間證明,他許多作品今天依然顯出極強的生命力。

《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個身亡,一個出走,祖父也在一個暴風雨的夜晚死去,一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終?!哆叧恰肥且粋€關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。

用人物象征和心理分析的方法,透視《邊城》的深層文化隱喻,可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。

沈從文,1902——1988,原名沈岳煥。著名小說家、散文家、歷史文物研究家,以《邊城》等作品享譽文壇,蜚聲海外。

沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭,后因家境轉(zhuǎn)入困頓,剛剛小學畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時,即廁身行伍,到人世間去“學習生存”。其后數(shù)年間,他隨當?shù)剀婇y輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。

三十年代初,沈從文在創(chuàng)作的同時,主編《大公報》文藝副刊,并以其在文壇的廣泛影響,被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后,由于“歷史的誤會”,改行從事古代文物研究,并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學術(shù)論文集。一九年,受周恩來之囑,著手編著《中國古代服飾研究》,填補了我國文化史上的一項空白。

沈從文的一生是坎坷的一生,是奉獻的一生。沈從文先生的文學作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等,在國內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版,并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學課本,兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。

沈從文1988年5月,因心臟病突發(fā),在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點文物保護單位,撥款進行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像,成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一,每天來瞻仰者絡(luò)繹不絕。

金塔原理讀書筆記及心得感悟篇二

《邊城》寫的是一個戀愛的故事,情節(jié)簡樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送,同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當天保明白了實情后,深知不能勉強,主動退出了競爭,架船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難。儺送雖然一直愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會,也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故,在等著,等著那個也許永遠不會回來,也許明天就回來的人。

有些時候,我們看到繁華,卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼,經(jīng)歷了喧嘩,卻沒有想過曲終人散后的寂寞是否也會升華。

有些時候,我們看到了現(xiàn)象,卻撥不開迷霧,也有些時候,有些話不說,就再難澄清,再難說出口。

每個人都可以選擇自己的道路,但長久以來,生命便如一條河流,激流曲折,卻永遠也回不了頭。

我們總抓不住一些東西,改變不了一些事物,美麗的背后也有訴說不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子,最終也只得在江畔孑然一身獨自的癡癡盼想。

神采奕奕神態(tài)自若修長挺拔矮小精悍勇往直前堅定不移居安思危死而后已。

刨根問底廢寢忘食垂頭喪氣氣急敗壞愁眉苦臉沒精打采若無其事料事如神。

身形纖弱身粗似甕體態(tài)輕盈體健筋強高頭大馬五大三粗短小精悍足智多謀。

枯瘦身材身段窈窕弱不禁風身軀凜凜掩卷沉思神情專注恰如其分融會貫通。

果園飄香碩果滿園碩果累累紅果滿枝藕斷絲連披紅抹綠學貫中西博古通今。

一個對于詩歌圖畫稍有興味的旅客,在這小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厭煩,正因為處處有奇跡,自然的大膽處與精巧處,無一處不使人神往傾心。

翠翠每天皆到白塔下背太陽的一面去午睡,高處既極涼快,兩山竹篁里叫得使人發(fā)松的竹雀和其它鳥類又如此之多,致使她在睡夢里盡為山鳥歌聲所浮著,做的夢也便常是頂荒唐的夢。

要硬扎一點,結(jié)實一點,才配活到這塊土地。

翠翠依傍祖父坐著,問祖父:“爺爺,誰是第一個做這個小管子的人?”“一定是個最快樂的人,因為他分給人的也是許多快樂;可又象是個最不快樂的人作的,因為他同時也可以引起人不快樂!”

近水人家多在桃杏花里,春天時只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無不朗然入目。

日子平平的過了一個月,一切人心上的病痛,似乎皆在那份長長的白日下醫(yī)治好了。

人事就是這樣子,自己造囚籠,關(guān)著自己。自己也做上帝,自己來崇拜。生存真是一種可憐的事情。

水是各處可流的,火是各處可燒的,月亮是各處可照的,愛情是各處可到的。

可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來。

像我這樣的女人,總是以一個難題的形式出現(xiàn)在感情里。

人的寂寞,有時候很難用語言表達。

一個人記得事情太多真不幸,知道事情太多也不幸,體會到太多事情也不幸。

日頭沒有辜負我們,我們也切莫辜負日頭。

照規(guī)矩,一到家里就會嗅到鍋中所燜瓜菜的味道,且可見到翠翠安排晚飯在燈光下跑來跑去的影子。

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金塔原理讀書筆記及心得感悟篇三

“做到頭腦極度開放”是《原則》里的第三大生活原則。為了更好地理解這樣原則,我提了幾個問題,重新整理了有關(guān)這個原則的思路,這幾個問題是:為什么,是什么,怎么做。

一、為什么要做到頭腦極度開放?

如果不能做到頭腦極度開放會導致什么后果呢?用書中的話來說,頭腦封閉付出的代價非常高昂:當其他人向你展示各種美妙的可能性和可怕的威脅時,你會視而不見;當其他人提出可能是建議性甚至是能救命的批評時,你也不能領(lǐng)會。當出現(xiàn)分歧時,聽不見別人的意見,永遠認為自己是對的,相互爭執(zhí),最后會演變成相互指責謾罵。大部分沖突基本上都是這么造成的。

二、頭腦極度開放的人有什么特征?

總結(jié)書中提到頭腦極度開放的人的特征,可以歸納成一下幾點:。

1.始終保持謙遜的態(tài)度,承認自己不知道。

2.對未知的事物保持好奇心,堅持學習。

3.面對不同的觀點不急于辯論,通過提問的方式來試圖理解對方的觀點。

4.考慮對方的觀點的同時,保留自己的思考。

三、如何做到頭腦極度開放?

做到頭腦極度開放并不是一件容易的事,因為自我意識和思維盲點會成妨礙你成為那樣的人。所以平時要注意練習。

1.當別人質(zhì)疑你的觀點的時候,你會感到痛苦、緊張,尤其當對方是地位和水平不如你的人,驕傲的情緒做遂,你會覺得對方的觀點很可笑,甚至感到惱怒,想發(fā)脾氣。如果出現(xiàn)這些這些跡象時,說明你的頭腦處于一個封閉的狀態(tài)。

從封閉走向開放首先要克服你的自我意識障礙,放下你的驕傲,放下你的面子,先假設(shè)對方是正確,用提問的方式引導對方討論。讓他提供可以支撐他的觀點的事實依據(jù),進行分析。

作者曾經(jīng)被下屬指出過,他對待人的態(tài)度有時會讓員工覺得他們“不勝任工作,可有可無,被羞辱”,當聽到這個反饋時,他感到痛苦和驚訝。因為他一直覺得自己在真誠地與人交流,沒想到會被理解成直率冒犯。他向他的下屬詢問情況,并找出問題出在哪里,以及怎么解決。

問題出在他希望橋水能夠盡善盡美會真實地說出自己的想法,員工做的不好的地方會直接指出,不繞彎子。跟他關(guān)系密切的人會理解他,但對他不太熟悉的人會覺得他直率冒犯。后來得出的解決方案是把公司的相處規(guī)范寫成工作原則,全公司的人都必須遵守。

2.認識自己的思維盲點。

記錄一下你經(jīng)常在那些方面因為看不到別人看到的東西而做出糟糕的決定。但往往自己很難意識到,可以請別人幫你尤其是那些看到過你所忽略東西的人,列在一張單子上,當再次碰到這些問題時,要有意識地去反思,和改進。

3.對于自己不熟悉的領(lǐng)域,向?qū)<艺埥?,而且不止向一位專家請教?/p>

2013年,作者去做例行體檢被告知患食管癌的前兆,可能最多只能活個3-5年。后來又請教了一位專家,說病情并沒有那么嚴重,只要切除食管和胃,就可以防止癌細胞的擴散,但很大可能導致殘疾。他又見了第三位醫(yī)生,給出的建議是每三個月做一次內(nèi)窺檢查,病情可以得到控制,這種方法可行,但是療法不太方便。后來作者又見了兩位醫(yī)生,認為做這種檢查不會有任何事,作者就決定做這種檢查,在做檢查的過程切了部分內(nèi)組織拿起化驗,發(fā)現(xiàn)根本沒有任何癌細胞,虛驚一場。

但是現(xiàn)實生活中,我們并不會有那么多的專家可以去請教,但是如果我們遇到某個問題弄不明白,我們可以看相關(guān)的書籍,而且不僅只看一本書,要看好幾本,綜合幾本書的建議找出你最滿意的答案。

四、最后對于做得頭腦極度開放,你可能有個疑問,如果事事都要聽取別人的意見,跟別人討論,總是懷疑自己,該多累???頭腦開放總有一個度吧。很多人都與你意見有分歧,不用對每個人都“頭腦開放”,找到那些你認為可信的人,跟他們探討,時間才會花的值得。

在讀原則這本書的時候,可以整體讀完一大條原則,可以翻回去看作者的故事,看看能不能找到他實踐該原則的例子,有助于更好地理解這一原則,再用改原則其審視一下自己,或者看能不能用這條原則去解決自己遇到的一些問題。否則讀起來感覺就像聽別人說教。

金塔原理讀書筆記及心得感悟篇四

不知道是不是很多人和我一樣,不止一次的聽過一個概念:當代社會,寫作和演講是我們不可或缺的兩種必備技能。

其實,寫作和演講的能力,本質(zhì)上都是表達能力。而表達的好與壞,主要看兩點,一是否準確的表達自己的想表達的內(nèi)容;二是聽眾是否能輕松并準確的理解你要表達的事物。如果同時滿足這兩點,無論是用何種個人風格來表述,我覺得都可以稱為一種有效的表達。

這個時代,每個人的時間,或者說注意力是非常珍貴的,相對的,耐心也變得非常有限。如果幾句話不能講清楚一個事,如果看個開頭就讓人很費解。那么愿意聽你表達的人就不會多。

人的大腦,處理信息時分3個版塊進行:第一版塊用于識別、解讀聽到的字、句、段。第二版塊用于找出字、句、段之間的關(guān)系,第三個版塊用于理解它們構(gòu)成的文章中心思想。有效的表達力,可以減少讀者用于第一、二版的時間和精力。

好的文章離不開一個清晰有力的文章結(jié)構(gòu)。我們?nèi)绾未_保這一點呢:一、將自己的思想整理成金字塔結(jié)構(gòu),確定主次;二、然后按照邏輯關(guān)系的規(guī)則檢查和修改,確定每一組思想同一范疇;三、最后將其按邏輯順序組織起來。

先來看第一步:如何將思想整理成金字塔結(jié)構(gòu)呢?

金字塔結(jié)構(gòu)中含有兩個結(jié)構(gòu)關(guān)系:

首先是主題和子主題之間的縱向關(guān)系:金字塔頂端只有一個點,所以我們必須先確定一個論點(中心思想),然后,下面有三到七個2級分論點做為中心論點的支撐,每個2級分論點下面再有三到七個3級分論點做支撐,這樣一層一層延伸,就像金字塔。那也許有人會問,這樣會不會無窮盡,或者寫太長了。這里就看你有多長時間了,根據(jù)表達場景決定具體開展多少層。

這里把握一個原則:文章結(jié)構(gòu)中任一層次上的思想都必須是其下一層次思想的概括。

然后是子主題之間的橫向關(guān)系:對于橫向關(guān)系,我們要遵守mece法則。即列在金字塔中的各分論點之間要盡量做到“相互獨立、完全窮盡”,簡單說就是要做到不重復不疑漏。論點不重復,我們就不用做無用功,提高思考效率;論點沒遺漏,我們的思維就比較嚴謹,滴水不漏,這樣的思考才最有質(zhì)量。當我們整理出這樣一個金字塔思維結(jié)構(gòu)圖后,接下來就要思考如何表達更易于讀者理解。我們要按照邏輯關(guān)系的規(guī)則對各分論點進行檢查和修改,確定每一組思想同一范疇且按邏輯順序組織起來。

如何確定每組思想在同一范疇呢?

這里我們最常用的兩種邏輯關(guān)系是:演繹法和歸納法。

演繹法:演繹推理是一種線性邏輯推理,一般表現(xiàn)為大前提、小前提、結(jié)論的三段論模式。我們打個比方來理解它:

所有人都會死;蘇格拉底是一個人;所以,蘇格拉底會死。

歸納法:是把一組多個相似的結(jié)論放在一起,根據(jù)他們之間的相似性做出推論,將具有共同點的事實、思想或觀點歸類分組,并概括其共同性。

這樣說有點難理解,我們也打個比方吧:

讀書時,我們學過在一個平面內(nèi),直角三角形內(nèi)角和是180度;銳角三角形內(nèi)角和是180度;鈍角三角形內(nèi)角和是180度;直角三角形,銳角三角形和鈍角三角形是全部的三角形;所以,平面內(nèi)的一切三角形內(nèi)角和都是180度。

好,理解了常用的兩種邏輯關(guān)系,那么我們應(yīng)該如何取舍呢?

金塔原理讀書筆記及心得感悟篇五

序言的具體寫法:

文章的序言必須是講故事的結(jié)構(gòu),先向讀者說明某些“背景”,再描述存在的“沖突”,再引發(fā)讀者的“疑問”,針對該“疑問”,給出“答案”

為什么要用講故事結(jié)構(gòu)?

你必須使讀者拋開其他思想,專注于你的內(nèi)容,用一個未講完的故事,是很簡單容易的方法:

“深夜,一個男的扶著一個醉了的女的進了酒店,然后。。?!?/p>

先告訴他們已經(jīng)知道的故事,這種辦法可以讓你在表達他們可能不同意的觀點之前,先向他們傳遞一些他們肯定會認可的信息。從心里學角度,先簡單易懂,更容易讓讀者接受全篇的思想。

提示:

序言用講故事的形式,是為了讓讀者拋棄雜亂的思想,更專注與你的話題。激發(fā)讀者的興趣,吸引注意力,新奇,懸念,與讀者相關(guān)。

何時引入”背景“:

開始引入背景時,應(yīng)該先談和主題有關(guān)的,且讀者肯定會同意的內(nèi)容,應(yīng)該說是讀者認可或者即將認可的內(nèi)容。

引入”背景“的時機,就是你能夠作出關(guān)于文章主題獨立,無爭議性表述的時候。

獨立是指無需其他解釋,無爭議性是指肯定能理解并接受。

所有引出”背景“的句子都有一個重要的特征,即能夠?qū)⒛恪版i定”在特定的時間和空間,從而為講故事做好準備。

金塔原理讀書筆記及心得感悟篇六

故事發(fā)生在香港殖民地期間,由女主人公的出軌疑似被發(fā)現(xiàn)開始。女主人公凱蒂覺得自己是不自由的,因為她與她不愛的人(瓦爾特)生活在一起,而面對自己的所愛(唐生)卻只能在重重束縛中獲得短暫的茍且。凱蒂與瓦爾特的結(jié)合似乎從最開始就是個錯誤。

故事轉(zhuǎn)而介紹凱蒂錯誤婚姻的成因。凱蒂的媽媽是個虛榮、吝嗇而又熱情、執(zhí)著的女人,她的一生都在追求著追求不到的浮華和地位。她曾將自己的希望傾注在凱蒂的爸爸身上,而又在失望后將全部的賭注壓在了凱蒂的婚姻上。凱蒂由此被訓練成為了一個可愛的、充滿魅力的交際花,然而階層的差距始終無法讓凱蒂獲得媽媽想象中的婚姻。隨著25歲的到來,以及凱蒂的妹妹嫁給了準男爵之后,凱蒂的權(quán)貴婚姻之夢破碎了。凱蒂接受了瓦爾特(細菌學家,醫(yī)學博士)的求愛,這個她根本不了解,對她來說也毫無吸引力的男人。僅僅因為賭氣她就將自己的命運交給了瓦爾特。

瓦爾特是害羞而自制的,這些在凱蒂看起來木訥無趣。瓦爾特的智慧被視為一種對他人的譏諷嘲笑。瓦爾特對她的愛和呵護也是令人乏味和疏遠的。瓦爾特的一切都是一種負擔,是自由的束縛,是令人討厭的。曾以為的痛苦的人生在唐生出現(xiàn)后有了轉(zhuǎn)機。如同救命稻草般的,一切都是那么自然的發(fā)生了,凱蒂認為自己愛上了風趣、聰明、有魅力的香港布政司助理唐生。

瓦爾特發(fā)現(xiàn)凱蒂的出軌,對凱蒂來說無不是一種解脫。她終于可以追求她以為的自由和愛,她希望結(jié)束這段錯誤的婚姻。

瓦爾特試探凱蒂是否愿意跟他去湄潭府(瘟疫地)進行疾病研究和疾控。置身險境、這無疑是一場送死。顯而易見的,凱蒂拒絕了,也同時再次拒絕了瓦爾特的心。她甚至不在意瓦爾特的獨自前往,她不能離開香港、不能離開唐生更無法抗拒自由的誘惑。此時的瓦爾特第一次揭開他的面紗直面他的婚姻的真相。他終于敢于承認這場婚姻分明是對他的施舍。他百般努力的維系著這脆弱的婚姻,他努力地改變自己去迎合自己的愛人。然而,即使是一秒鐘,他都沒奢求過也無法奢求同等的愛。他始終是卑微的。

瓦爾特似乎還是一如既往的冷靜和理智。“如果唐生能離婚并且在一周內(nèi)娶你那么我就同意跟你離婚,或者你陪我去湄潭府”。撕開面紗的瓦爾特內(nèi)心的恨在發(fā)酵,他想要報復,他也只是個普通的人、普通的丈夫而已,恨甚至讓他籌謀將他摯愛的人推向深淵。

同樣揭開面紗的還有唐生。果然,正如瓦爾特的預料,唐生不愿意以放棄自己的大好前程為代價,更不愿意承擔任何責任。他拒絕了凱蒂,他也無所謂凱蒂是否即將赴險。唐生的自私、懦弱、虛偽和卑劣在這一刻顯露無遺。

人性的惡在此時似乎已經(jīng)全盤托出。西方哲人絕大多數(shù)都是推崇人性本惡的,人偷吃禁果,生來贖罪。人的罪讓人痛苦。但是這個世界還有愛。人要帶著愛的去生活。但不代表愛就一定是原諒。不代表愛就只能是純凈和無私的。愛是立體的、復雜的,愛是白色也是黑色,正如人性。人性是豐滿多面的。人本身的善與惡就像是彼此依靠扶持而站立的兩塊木板,少了其中任一,人性的假設(shè)都會崩塌。

湄潭府之行恰恰不是人性罪惡深淵的開始,凱莉的靈魂成長真切的發(fā)生在了這里。她開始意識到了唐生的真相,他不值得她的愛;開始意識到瓦爾特的優(yōu)點,他善良溫柔內(nèi)斂智慧,他善待每一個人包括瘟疫病人。湄潭府的修女們的率真和豁達以及對生命和神的事業(yè)的理解讓她醒悟,她開始想要奉獻自己,她想去做些改變,她想去揭開面紗,直面自己的真實。她想去尋找靈魂深處的安寧。

然而事情并沒有按照完美的結(jié)局預想進行下去。凱莉始終沒有愛上瓦爾特,瓦爾特也沒有選擇原諒。就像即使凱莉的缺點這樣昭然若揭而瓦爾特依然深愛一樣,即使凱莉知道瓦爾特的好,她依然可以選擇不愛。愛不因一個人的惡而消失,也不因一個人的善而產(chǎn)生。愛是人性中本能的存在。

愛是世間一切的道。所以,毛姆把他對于道的理解借著角色的嘴表達出來。

瓦爾特死了。他的心和他的身體一同離開人世。而壓垮他的最后稻草是因為凱莉的懷孕,這本是一次重歸于好的機會,他、他們本以為可以獲得重生。然而即使到了最需要保護的關(guān)頭,即使知道承認孩子是瓦爾特的那么一切就會變得“好”起來,生活又會一如往昔,凱莉也決心直面自己的內(nèi)心,她決心尋找真正靈魂的安寧和自由。她不承認孩子是瓦爾特的。

瓦爾特死前留下了謎語一般的話,“死的卻是狗”出自《挽歌》說的是一個大善人救了一只狗,但是被狗咬傷,人們以為死的會是善人,最后死的卻是狗。人性的善與惡的課題再一次在這里得以引申。瓦爾特曾以為他才是善人,他是受害的、他忠貞的愛著不堪的凱莉,然而當他帶著恨來到湄潭府、他鄙視自己的愛的時候他就已不是真正的善人。在生命的彌留,凱莉希望他能放下恨,帶著愛的離開,希望他能原諒,她不再想著自己而是全然為瓦爾特考慮。似乎在這時,真正的善人變成了凱莉,而瓦爾特才是折磨凱莉,帶給凱莉束縛和傷害的狗。在愛里掙扎的狗,最終被可憐的愛摧毀。

凱莉返回香港后知道自己已經(jīng)不愛唐生了,她甚至質(zhì)疑自己為什么會曾愛過。同時,瓦爾特的死讓她感到了釋放和解脫。靈魂的安寧和自由原來是這么冷酷的、距離的。她真的從未愛過瓦爾特?,F(xiàn)在她終于自由了,她是她自己了。她想要珍惜所愛,過她自己真正想要的生活。過去結(jié)束了。

在故事背后,在面紗之后,愛的本質(zhì)是不是一件痛苦的事呢。我仿佛感受到了凱莉和瓦爾特的情緒而如鯁在喉。瓦爾特的愛是如此的卑微,這場婚姻束縛的其實不僅僅是凱莉。瓦爾特被愛和道德束縛的無處逃生,他的死也是一種對愛的嘶吼,深情人總被情傷。一條狗心碎而死,一個偽善之人卻覺醒了。

作者:棉花姐姐。

金塔原理讀書筆記及心得感悟篇七

《中小學校長財務(wù)管理培訓教程》是20__年立信會計出版社出版的圖書,作者是上海市中小學校長培訓教程編寫組。

《中小學校長財務(wù)管理培訓教程》內(nèi)容簡介:基礎(chǔ)教育是一個社會文明發(fā)展的重要標志,關(guān)系到一個民族的未來興衰。我國基礎(chǔ)教育具有公益性的性質(zhì),國家為義務(wù)教育制度的實施,建立了義務(wù)教育經(jīng)費保障機制,以體現(xiàn)國家財政的公平,這樣一來基礎(chǔ)教育的發(fā)展成為社會主義社會和諧、進步的一個重要組成部分。而中小學校與政府在基礎(chǔ)教育中在不同層次上肩負著不同的責任。政府堅持教育的公益性,著力促進教育公平,是教育事業(yè)發(fā)展的目標,為此從宏觀上建立經(jīng)費保障體制。學校則應(yīng)該相應(yīng)地建立健全微觀管理制度,建立健全財務(wù)會計制度,規(guī)范管理,消除教育實施主體中的不公平隱患,保證教育資源最終落實的公平有效,即保證教育公平的實施。這是校長自我學習和培訓的第一個目的:樹立公平的基礎(chǔ)教育理念。

為切實加強教育經(jīng)費管理,及時彌補各中小學校長的財政財務(wù)知識缺口,近日承德縣教師進修學校舉辦學校財務(wù)管理培訓班,全縣學校分管財務(wù)后勤的副校長和財會人員參加了會議。會上縣審計局、財政局、教育局的相關(guān)同志分別對中小學財務(wù)收支管理中的常見問題、政府采購流程、系統(tǒng)內(nèi)部審計中發(fā)現(xiàn)的問題進行了深入的講解和剖析。

通過此次培訓,提高了校長財務(wù)管理能力,規(guī)范中小學的財務(wù)行為,同時加強財務(wù)管理和監(jiān)督,有效推進依法治教,依法治校。

金塔原理讀書筆記及心得感悟篇八

作為幼兒教師,我認為理解、愛和尊重是與孩子溝通必不可少的方面,因為人的成長過程實際上是一個心理成長過程,而不是一個智力成長過程,智力成長是附著在心理成長之上的。再有,愛和尊重是貫穿教育始終的,肯定與支持孩子按照精神胚胎的內(nèi)在規(guī)律自然發(fā)展,對他們的自然發(fā)展表示尊重,為他們的發(fā)展提供適宜的精神與物質(zhì)環(huán)境,我們的幼兒園就提出過這樣的教育思想“蹲下來講話”“抱起來交流”“牽著手教育”。這一切都體現(xiàn)了我們對孩子的尊重與理解,同時讓孩子在自然發(fā)展中體驗到了無盡的愛和自由,這對于孩子建立良好的人格,鋪墊輝煌的人生打下了堅實的基礎(chǔ)!

幼兒的學習活動與日常的游戲、生活是密不可分的。游戲和生活中不斷出現(xiàn)在幼兒面前的真實問題情景使他們不斷調(diào)動和運用已有的經(jīng)驗,并在不斷地面臨挑戰(zhàn)和解決問題的過程中獲得新的經(jīng)驗。因此在我平日的工作中總是將教育生活化———讓孩子不知不覺地會了,讓環(huán)境問題化———讓孩子玩著玩著就學了。這種說法看似簡單,其實對老師的觀察、分析、提煉、創(chuàng)設(shè)能力則有著較高的要求。作為教師,我們就要在幼兒園的環(huán)境中支持幼兒解決問題,進而引導幼兒將經(jīng)驗遷移到社會生活中去。

幼兒教師不像許多人想象的那樣,只要會唱歌跳舞就可以了,作為幼兒教師必須要有事業(yè)心、愛心、責任心。幼教是通往兒童心靈世界的橋梁,是孩子的忘年交,老師和孩子之間是平等的,作為教師應(yīng)給予孩子更多的愛,關(guān)注每一個孩子,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點。

同時我覺得新時期的幼兒教育工作者所應(yīng)必備的一項必不可少的素質(zhì)是發(fā)展的眼光和未來社會意識。因為我們現(xiàn)在教育的孩子是為未來世界服務(wù)的,那么我們就要用未來社會的眼光、標準培養(yǎng)教育我們今天的孩子。未來的世界將會是一個環(huán)境資源匱乏、競爭激烈、世界經(jīng)濟一體化的世界。

在幼兒園時期,我們就要樹立孩子的環(huán)境意識,通過各種活動、情景讓孩子們懂得節(jié)約資源、珍惜資源、如何將資源再利用等等。我們的教育要多元化、開放化,要使幼兒善于與他人合作,能夠與他人交流。

國家的未來靠教育,教育的基礎(chǔ)要從幼兒抓起。

金塔原理讀書筆記及心得感悟篇九

今年開學,我校對上學期工作做了認真調(diào)查,填寫了調(diào)查問卷,以切實減輕學生過重課業(yè)負擔,全面推進素質(zhì)教育?,F(xiàn)將20__學年工作總結(jié)如下:

一、加強學習,更新理念,改變方法,從課程改革抓起,有效減輕學生過重的課業(yè)負擔,讓學生全面發(fā)展。我們組織教師認真學習市教育工作會議的精神,了解昆明教育改革與發(fā)展的指導思想、奮斗目標和主要任務(wù),以在教學工作中自覺落實二期課改精神,減輕學生負擔。我們要求教師,“以學生發(fā)展為本”,改善師生關(guān)系,建立課堂教學的師生互動,給學生多一點時間和空間,讓學生自主地、富有個性地發(fā)展。要求課堂教學設(shè)計必須從學生的角度出發(fā),建立與學生自身的經(jīng)歷和經(jīng)驗的聯(lián)系,確立學生在學習中的主體地位,努力改善教學方法,提高教學質(zhì)量。要求教師建立新的教育質(zhì)量觀,不再以學生掌握多少知識,取得怎樣的學科成績作為教育(質(zhì)量高低的評價標準;而是以學生在學習中能不能綜合地運用各學科知識,發(fā)現(xiàn)、探討和解決一些諸如學科、社會、學習中不斷產(chǎn)生的問題,培養(yǎng)少年兒童的創(chuàng)造力和適應(yīng)社會的能力。

二、制定措施,落實到位,加強管理。

本學期一開學,我們特制定以下措施,以保證學生課業(yè)負擔的減。

輕。

1、一、二年級原則上不留書面回家作業(yè),三、四、五年級作業(yè)總量控制在30分鐘,不得以增加作業(yè)量的形式懲罰學生,否則按違紀一次處理。

2、各班一律不安排早自習,確保學生早晨的睡眠時間。課外活動、晚托班時間,任何學科教師不得隨意占用講課,否則按違紀一次處理。

3、各科教師要認真鉆研教材、教法按時完成教學任務(wù),提高課堂教學效率,上課不得拖堂。拖堂一次按違紀一次處理。

4、各年級取消百分制,實行等級制。任何學科不得給學生排名次。學生考試成績應(yīng)作為學生隱私不得在家長會和其他集體場合公布等等。?發(fā)現(xiàn)一次按違紀一次處理。

5、音、體、美學科教師的課時不得自行轉(zhuǎn)讓給其他學科的教師,否則按空堂處理。

6、各科教師要熱愛學生,尊重學生的人格,保護學生的身心健康。

7、嚴格控制考試次數(shù),取消期中考試。不得擅自提前復習迎考和延長學生上課時間。

8、教導處不定期地對學生減負情況進行調(diào)查,及時掌握學生負擔情況,反饋于教師,以便改進。

情況調(diào)查表。調(diào)查結(jié)果如下:

一年級:有49%的家長認為三門學科作業(yè)負擔都適量,41.8%家長認為三門學科作業(yè)負擔都輕與較輕。7%的家長認為語文作業(yè)負擔重與較重,3.6%的家長認為數(shù)學作業(yè)重與較重。

二年級:有54.5%的家長認為三門學科作業(yè)負擔都適量,45.4%家長認為三門學科作業(yè)負擔都輕與較輕。6.6%的家長認為語文作業(yè)負擔重與較重,3.3%的家長認為數(shù)學作業(yè)重與較重。三年級:有51.25%的家長認為三門學科作業(yè)負擔都適量,33.1%家長認為三門學科作業(yè)負擔都輕與較輕。10.6%的家長認為語文作業(yè)負擔重與較重,2.5%的家長認為數(shù)學作業(yè)重與較重。四年級:語文學科:有74.2%的家長認為作業(yè)負擔都適量,25%家長認為作業(yè)負擔比較輕,2.8%的家長作業(yè)負擔重。數(shù)學學科:有34.2%的家長認為作業(yè)負擔都適量,43.2%家長認為作業(yè)負擔比較輕,17.4%家長認為作業(yè)負擔重。

五年級:有59.5%的家長認為作業(yè)負擔都適量,31.3%家長認為作業(yè)負擔比較輕,10%家長認為作業(yè)負擔重。

六年級:有61.2%的家長認為作業(yè)負擔適量,32.8%的家長認為作業(yè)負擔比較輕,7%的家長人為作業(yè)負擔重。

經(jīng)上述調(diào)查,我們認為我校教師布置的作業(yè)量能夠按照減負精神落實,出現(xiàn)的部分班級,部分學科作業(yè)量試重的問題有以下幾方面:

(1)課任教師屬新教師,要求過高。

(2)部分學生基礎(chǔ)差,導致作業(yè)時間長,不能完成。

(3)部分教師的課堂40分鐘效率不高。

四、今后努力方向。

今后學校教務(wù)處將堅定不移的貫徹減負工作,深入課堂,深入學生,加強管理,督促教師向40分鐘要質(zhì)量。切實減輕學生課業(yè)負擔,達到減負不減質(zhì)的目標。

金塔原理讀書筆記及心得感悟篇十

這次三體(全集)是我利用上班期間的休息碎片時間完成的。剛開始寫了一些閱讀過程中觸動的想法,也獲得了不少贊和評論??墒?,越往后看,越發(fā)現(xiàn)自己被作者對于宇宙規(guī)律、人性、責任、愛情等的詮釋而拋到宇宙之間,失去了重力的作用下,大腦因一度缺氧所能想象到的,試圖留下閱讀痕跡的筆記,始終無從寫起。震撼之余,感慨那種天馬行空般的想象,更驚嘆于有邏輯的而又空渺的真實感。

小說中從汪淼,到葉文潔、章北海、羅輯、程心、云天明、大史等人,每一個人都承擔了各自的責任,但每一個人都是主角但又都不是。當單個個體面對人類,??,太陽系,銀河系,三體文明及浩渺宇宙的時候,顯得格外脆弱和渺小。由于責任所展現(xiàn)出來的人性光輝卻在黑暗宇宙中璀璨奪目。那些人性的自私和貪婪就如黑幕一般,阻擋了文明之間的`交流。

金塔原理讀書筆記及心得感悟篇十一

魯迅在《故鄉(xiāng)》這篇小說里紀念他的故鄉(xiāng),但其實那故鄉(xiāng)沒有什么可紀念,結(jié)果是過去的夢幻為現(xiàn)實的陽光所沖破,只剩下了悲哀。但此外也有希望,希望后輩有他們新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的。原文結(jié)末云:“我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!边@是很好的格言,也說得很好,沒有尼采式的那么深刻,但是深遠得多了。

這里前后有兩個故鄉(xiāng),其一是過去,其二是現(xiàn)在的。過去的故鄉(xiāng)以閏土為中心,借了這個年青的農(nóng)民,寫出小時候所神往的境地:深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜。現(xiàn)在先從閏土說起。這閏土本名章運水,小說里把土代替了水字,閏運是同音的,也替換了,在國音里閏讀如潤,便有點隔離了,他的父親名叫章福慶,是城東北道墟鄉(xiāng)杜浦村人,那里是海邊,他種著沙地,卻是一個手藝工人,能制竹器,在周家做“忙月”,意思即是幫忙的,因為他并非長年,只在過年過節(jié)以及收租曬谷的時候來做工罷了。他有時來取稻草灰,也帶了運水來過,但是有一年因為值祭,新年神像前的祭器需要人看守,那時便找運水來擔任,新年照例至正月十八為止,所以他那一次的住在城內(nèi)是相當長久的。

金塔原理讀書筆記及心得感悟篇十二

我那數(shù)不盡的書中,讓我感受最深的便是《童年》這本書了,這本書是著名的高爾基自傳,這本書讓產(chǎn)我看到了高爾基在艱苦的環(huán)境下如何成長的。

比起主人公阿廖沙,我們不知道幸福到哪里去了,白天能做在明亮的教室里上課,回家有大魚大肉,有各種各樣的課外書,心愛的玩具等等。我覺得阿廖沙是一個不耍小孩子氣的人,他在家里小心翼翼地干活但是他總是受到二個舅舅的冷眼相對,他沒有因為父親的去世而有沉重的壓力,他也沒有在母親離家出走的那段時間害怕過,他沒有因為外婆去世而埋怨上帝的不公平。

在阿廖沙的童年里,他認清了各種各樣的人,如慈祥的外祖母,善良的瓦尼亞,兩個貪財而又小氣的舅舅等等。

讀了童年這本書,我深受啟發(fā),而對困難,我們不要放棄,要永往直前。

金塔原理讀書筆記及心得感悟篇十三

《獵人筆記》是十七世紀著名的俄國作家屠格涅夫的短篇小說集。里面收集了《縣城里的醫(yī)生》、《我的鄰居》、《莓泉》、《辦事處》、《孤獨的狼》、《歌手》、《別任草原》等精彩的文章,我最喜歡的一篇是《別任草原》。

《別任草原》的第一段中作者寫道:打獵主要的目的不是打到多少獵物,而是打獵過程匯總所享受到的樂趣。這篇文章講的就是作者在一次打獵途中迷路后的經(jīng)歷,他迷路后進入到了從未到過的別任草原,在那里他認識了五個放馬的孩子,在夜晚聽他們講各種離奇的故事,然后不知不覺進入夢鄉(xiāng)。清晨來臨后,伴隨著露珠,又繼續(xù)趕路回家。

在眾多的書本中捧起《獵人筆記》,最初是因為他的書名,有點新奇,有點特殊。接下來我卻是幾乎一口氣讀完了整本小說,被書中十余個精彩的小故事深深吸引,同時也被作者高超的寫作技巧所折服。

作品以一個獵人的行獵為線索,刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下各階層人民的生活風貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、無恥,同時也展示了一些農(nóng)民的善良、勤勞、誠懇、純樸,以及他們的才干和無窮的創(chuàng)造力。作家在對人物的心理,語言,動作等方面做了精彩的刻畫之余,也為我們展現(xiàn)了一幅令人陶醉的田園風光:郁郁蔥蔥的森林,廣袤的大草原,潺潺的溪流......好幾處都讓我禁不住大聲誦讀,深深陶醉在作家為我們描繪的意境中。這也體現(xiàn)出了作家對自己祖國美好風光的贊美之情!

金塔原理讀書筆記及心得感悟篇十四

在寒假,我讀了許多課外書,在這么多書中,最令我感動的要數(shù)《童年》了?!锻辍肥歉郀柣鶎懙娜孔詡髦械囊徊?。高爾基三歲時喪父,他的童年是在諾夫戈羅德度過的,也就是他的外婆家。這本書主要講了高爾基童年生活是怎樣的悲慘。就在一八七一年,他悲慘的命運開始了。他的行動都被他的外公監(jiān)視著,外公不準他這樣,又不準他那樣,他好象在地獄中生活。

他雖然小時候生活在如此惡劣的環(huán)境下,但是競?cè)贿€能成為一位如此杰出的人,真是了不起!高爾基曾經(jīng)被沙皇逮捕過,但是,因證據(jù)不足獲釋,可他還被警察秘密監(jiān)視。他發(fā)表過的文章數(shù)也數(shù)不清。在一九二八年時,高爾基還不放棄那可貴的光陰,于是他在一九二八年至一九三六年寫了一部卷帙浩繁的長篇小說《克里母。薩姆金的一生》,這部小說他臨終前都沒有完成。這部小說作品再現(xiàn)了俄國社會生活,反映了各個階級和社會集團在不同歷史階段的變化。高爾基于一九三六年六月十八日于哥爾克病逝。

讀了《童年》,我深深感受到了當時俄國社會的那種腐敗,當時人民生活的痛苦。我曾經(jīng)想過,如果我當時是一個工人,我一定會像高爾基那樣,用我這支鋒利的筆給沙皇政府當頭一棒。我認為,如果我們在這樣的好環(huán)境中浪費時間是天大的錯誤。記得魯迅說過“時間就是生命”和“珍惜時間是我成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此美好的環(huán)境,是多么難得呀!這幸福生活都是老一輩革命家的鮮血換來的。我以前是一個特別調(diào)皮的“假小子”,有時間還和小朋友打打鬧鬧,特別貪玩。但是,自從我看了《童年》這本書以后,我開始愛惜時間,我知道時間的重要性。所以,現(xiàn)在我開始認認真真地學好每一門課。俗話說的好“只要功夫深,鐵棒磨成針”,“滴水穿石”也是一天一天慢慢來,循序漸進。我們的學習也要慢慢來,不能太急于求成,揠苗助長,這樣便會前功盡棄。因為現(xiàn)在要求為學生“減負”,人們對自己孩子的學習更加輕視了,讓他們在外面無所事事。現(xiàn)在的家長多數(shù)都認為只要有錢有勢,他們的兒女就一定能夠考上大學。其實,光靠錢和勢力是不行的,在二十一世紀這個正在前進的中國已經(jīng)將這些通過關(guān)系上大學的事一掃而空了。

金塔原理讀書筆記及心得感悟篇十五

小泉八云,看到這個名字,你能想到他根本不是土生土長的日本人嗎?他原名叫拉夫卡迪奧·赫恩,在希臘出生,兩歲去了都柏林,十三歲去了英格蘭,后來又去了法國,十九歲一個人遠赴美國,1890年,來到了日本。真是一段豐富多彩的人生,光是沿途記錄下的眼睛看到的風景,就足夠拍成一部電影。我一面羨慕,一面又不那么羨慕。“流浪”和“顛沛流離”,這兩個詞之間,差得可能就是一層漿糊的窗戶紙??赡堋傲骼恕甭犉饋砀鼛?,更瀟灑一些。好像是自己憑本心選擇,而非因緣際會,被命運洪流裹挾推擠著,莫名走上的一條路。

1896年小泉八云擁有了日本國籍,1904年去世,安葬在日本。這就是他一生大致的軌跡,盡管和你說完了這一圈,我還是有些說不好他到底是哪里人,他精神上的家鄉(xiāng),最有歸屬感的地方,會是哪一座城市。

寺廟里為亡者超度靈魂的和尚,有一天厭倦了源源不斷送來的尸體,聞膩歪了散發(fā)出的腐臭,惡意壓倒了理智和善念,變成了一個吃尸體的怪物。

從此山腳下的村落里,誰家死了人,再也不用搬上山來給他念經(jīng)超度,一邊聞著尸臭一邊撫慰亡者不存在的靈魂。取而代之的,他會在夜里去到停放死者棺槨的家里,提供上門服務(wù),“咔滋咔滋”頗為沉醉地把尸體吃掉。從頭到腳,干干凈凈,一點兒殘渣也不留,省去了人們埋棺材的力氣喲。

我看完這個故事,翻過頁了又翻回來,覺得有一處令我特別在意。到底是什么呢……想了很久,一擊掌,沒錯!這是我第一次在這種泛泛的籠統(tǒng)講的鬼怪故事里,看到寫現(xiàn)實層面的,尸體從家里運到寺廟,會腐爛,散發(fā)出臭氣。

那種微妙的違和感,就像在《魔卡少女櫻》里看到知世用物理知識認真地分析小櫻的魔法卡片。

這位和尚也挺不幸,生來死去,跟尸體糾葛不休,斷不了聯(lián)系。明明苦惱得不得了,費了老鼻子力氣變成了形態(tài)可怖的怪物,結(jié)果還是要和尸體長年打交道。什么嘛,豈有此理,簡直要為他打抱不平一秒。

啊,還有一點我覺得挺有意思,故事里這個和尚,居然會厭倦“超度亡靈”的本職,就好像這只是一份工作,而不是什么神圣的使命。

單從工作的角度去看,這的確是一件不大好的差事。而且,恰如和尚所說,念經(jīng)超度,這活計干得再辛苦也只能混個溫飽,畢竟出家人慈悲為懷,不能靠這個獅子大開口要錢(主要是村民們都很窮付不起),也就是不能提升客單價,然后呢,每次超度又很花時間,一天可能只夠替三個人超度,也就是不能提高這個服務(wù)賣出去的份數(shù)??偨Y(jié)一下,收入簡直是固定死的,閉著眼都知道今年最多賺多少,明年賺多少,而且實際銷售額只會比預估的最大值少,不會多。

難為你了,和尚。這個項目是不好做。除非你招多些小和尚,在方圓幾百里的每個小村落都設(shè)分廟,然后每個小和尚從你這學得獨門超度手藝,頂著你的名號開張……開寺廟,按月給你交提成,如此這般,旗下的小和尚越多,你的收入越高,一潭死水有了活源頭,生活還是充滿希望的嘛。

這個設(shè)定本身就有bug,不能自洽。即便設(shè)定成性格一樣,可是往里細究,兩輩子生活環(huán)境、成長經(jīng)歷完全迥異,為什么這個人還能有一樣的性格?還不是設(shè)定強行說有。

編出一個謊,要用成千上萬謊去圓,因為世間本來沒有輪回轉(zhuǎn)世,是我們希望有,非說有,然后千百年來一代代加入這個游戲,多少人的聰明才智一起來完善這個夢,從零開始設(shè)計,倘若世間有靈魂,有輪回,那該是怎么個輪回規(guī)則。

最后編的我們自己都信以為真。

說到這想起來,小時候我還看過一本佛教的宣傳冊子,寫著各種雷同的小故事,大意說兒女不孝是父母上輩子欠了他們的債,所以這輩子別埋怨,安心還。

努力回想,還有其他類型的故事,應(yīng)該是宣揚信佛得好報的,好像經(jīng)常出現(xiàn)五彩祥云接善男信女飛升極樂世界,但我想不起故事講了什么情節(jié)。

有一種常見的故事模板:一個書生做夢,到了什么什么國,被恭敬地引薦給國王,國王說我把公主許配給你,今天就成婚,然后再送你一個領(lǐng)地,結(jié)完婚你就帶著公主去上任,把領(lǐng)地治理得井井有條,和公主生一堆孩子。

奇怪的是,這些故事里,從來沒有寫書生的心理活動。一個從來沒見過的國王為什么垂青你,不疑惑一下?好端端地干嘛把公主嫁給你,你是特別有才華還是家境特別好還是怎么的?完全不懷疑國王的動機,直接歡天喜地地答應(yīng),好像這是多么理所當然的事情。

有時我覺得書生渾身洋溢著一種,連公主都是高攀了他的迷之自信。天選之子非他莫屬,他就應(yīng)該擁有世上最好的,所謂最好的,就是公主非常高貴,衣裝非常華麗,舉止非常優(yōu)雅,性格非常乖巧聽話,容貌非常美麗……然后就夠了,不提任何感情上的東西。

對公主的描述,從來像物件多過像人。

至于公主自身的意志?沒有這玩意。

金塔原理讀書筆記及心得感悟篇十六

卡耐基說:“一個人的成功,只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識,而85%歸于他表達思想、領(lǐng)導他人及換其他人熱情的能力。”自從我拿到這本《人性的弱點》,從封底上看到作者的這句話,我便時常在想:如何擁有這85%的能力帶著這樣的一個疑問,我開啟了這本充滿智慧的書。

它告訴我:如要采蜜,不可弄翻蜂巢。

美國鼎鼎有名的黑社會頭子,阿爾卡龐在被處決前曾這樣說道:“我把一生當中最好的歲月用來為別人帶來快樂,但我得到的卻只是辱罵,這就是我變成亡命之徒的原因。”我就不理解了,俗話說:人之將死,其言也善。但卡龐在死之前卻都沒有一絲自責悔恨。其實這便是人性的弱點——做錯事的時候只有怨天尤人,就是不去責怪自己,反思自己。

想到這,我卻不禁臉一紅,羞愧不已:我卻也曾為自己的過失找借口,為錯誤推卸自己的責任。

記得印象很深刻的。一次班級衛(wèi)生評比,雖然當天我并不是值日生,我也確實看見了地上的那團紙,我卻不愿意起身,彎腰拾起它。心想這么一個小紙團應(yīng)該也不礙事。結(jié)果:當晚卻被扣了班分??粗习嘣谟柍庵等丈?,我也在埋怨他們工作不細心,殊不知,若是當時我愿意起身彎腰,也就不會被扣班分了?,F(xiàn)在回想起來,那時候真是太聰明了。

犯錯,首先應(yīng)反思自己,再考慮別人的過失。我一直提醒自己。

《人性的弱點》也告訴我:無事也登“三寶殿”。

對于這點,我其實感觸頗深,有一次,我興致勃勃地打電話給我的好友,想與他分享我的喜悅,不料,他接起電話后,便飄來冷冰冰的一句:“有什么事”頓時猶如傾盆大雨,澆滅了我滿腔的熱情。事后我翻閱了它,才想通:其實是因為我平時給他電話,總是有求于人,或者不好意思開口,拉著人家東拉西扯了幾十分鐘,忽然開口:“你幫我……”自己的不好意思卻令對方誤會成是在利用自己。

現(xiàn)在,我學會了無事也登“三寶殿”。這才是人際交往的最佳狀態(tài)。

這本充滿了智慧的《人性的弱點》,教會我的不僅僅如此,它教我尋找人性的弱點,并克服它,相信在未來的人生之路上,它將會成為我的良師益友。

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金塔原理讀書筆記及心得感悟篇十七

最近,我讀了一本書名叫《彼得潘》。我深深喜歡上了這本書。書的大體意思是這樣的:達林夫婦有三個孩子,老大是善良的文蒂,之后是約翰、邁克爾。他們的到來給這個家?guī)砹嗽S多歡笑。主人公是不想長大的小飛俠彼得潘。有一天晚上,文蒂幸運的遇到了彼得潘,彼得說他住的“永無島”是一個既趣味又刺激的地方,最終,在彼得的誘惑下,她和她的弟弟們學會了飛,跟著彼得飛去了永無島。這使達林太太很悲痛,她一向把窗戶開著,期待著孩子們有一天能飛回來。

以前,他們的影子自動就能夠粘上,可是此刻怎樣粘不上去了,彼得潘就哭了。這時,溫迪起來幫彼得潘縫上了影子。彼得潘還教他們學會了飛行。這時彼得潘才想起丁卡·貝兒被關(guān)在抽屜里,于是,急忙把抽屜打開。丁卡·貝兒很是生氣。最終他們還到了“永無島”上,那里有:野獸、紅人和海盜。海盜的頭目可壞了,他叫胡克。彼得潘十分有爭議感,他勇敢地和胡克做斗爭,激戰(zhàn)中彼得潘將胡克的右臂砍斷了。

看了書,我異常喜歡主人公彼得,因為他是那么勇敢,自從彼得把文蒂帶到永無島之后,他總是忠實地守護文蒂。彼得還打敗了永無島上最邪惡的海盜船長——詹姆斯·胡克。彼得很聰明,他明白胡克最害怕那只吃過他胳膊的鱷魚,所以,他在向胡克進攻時,裝出被那條鱷魚吞下的鐘表的聲音,把胡克下了個半死。

彼得唯一一個愿望就是不想長大,(想對教師說的心里話)他想永遠做一個小孩兒,永遠天真,永遠歡樂。到之后,文蒂和她的兄弟們戀戀不舍地飛回了家。又過了許多年,文蒂都已經(jīng)成大人了,彼得來看望她,文蒂發(fā)現(xiàn),小飛俠彼得還是沒有長大!

我和彼得一樣,不想長大,只想擁有歡樂、幸福、天真,和那顆童心。

金塔原理讀書筆記及心得感悟篇十八

20__年5月10日至20__年6月20日昌都地區(qū)教育局組織全區(qū)部分小學校長一行28人來到天津南開區(qū)教育中心進行了為期40天的學習培訓。期間,我們分別聽了南開區(qū)教育中心董景威、孫老師、常老師、天津師大張連生教授等幾位專家學者的講授教育理論知識,去了建民里小學、藝術(shù)小學等幾所小學學習訪問。最后在南開區(qū)藝術(shù)小學掛職鍛煉。天津之行,有專家講座的理論學習,有對各具特色的小學的交流訪問,有深入學校工作中的掛職實踐鍛煉。讓我們對教育的本質(zhì)有了更加深刻的認識,獲得了新的啟迪。以下就是我的心得、收獲及打算。

(一)心得體會。

通過此次培訓,我最深刻的體會就是了解了作為一名小學校長我們首先要了解最先進最前沿的教育改革發(fā)展信息,還要熟悉教育政策法規(guī);更重要的是我們必須要有自己明確的辦學思想、超前的辦學理念、清晰的辦學思路、準確的學校定位。一個好的學校的領(lǐng)頭人,必須以學校教育為己任,愛崗敬業(yè),與時俱進;必須要勤于思考,經(jīng)常反思,不斷總結(jié)工作中的得失;要善于交流,耐心聽取別人的意見或建議。注重團隊精神的培養(yǎng),調(diào)動每個人的積極性,挖掘每個人身上的積極因素,因材用人,培養(yǎng)自己和團隊的創(chuàng)新探索精神,投身于教研教改,終身學習,不斷開拓。

一名小學校長,他首先要是一名優(yōu)秀的教師,因為他只有通過在第一線的工作實踐才能很好的鍛煉自己;還要是一名知識淵博的學者,我們要想辦好一所學校,需要學習和了解的知識很多,如果我們的知識有限是絕對沒有辦法來管理好一所學校的;還要是一位好的疼愛孩子的家長,小學是小朋友,小孩子成長的搖籃,我們需要的是滿懷愛心的校長;任何人都離不開周圍的親人、朋友、同事,任何國家也離不開周邊國家的相互支持與幫助,當然,我們學校也離不開兄弟校的支持、還離不開政府部門的鼎力相助,更離不開家長們的關(guān)注,這就需要我們有很強的領(lǐng)導能力。

(二)我的收獲。

理論學習中讓我們最受感動的是王教授。他的精彩的演講“真、愛、嚴、志、勤、儉、諧、法”師德教育八法,淵博的知識、做人的原則、對生活的熱情、對工作的熱愛都讓我們從心靈深處為之震撼。他開闊了我們的眼界。還有張教授,在他那冷酷的外表下藏著一個火熱的心,他就像是一本故事匯,永遠有講不完的生動的蘊含各種深刻道理的小故事,他活躍了我們的思維。

以前,我只知道按照上級部門的安排盲目地完成任務(wù),應(yīng)付工作組的檢查,所以,這些年來都是在做重復的工作,缺乏主動性和主體性。通過學習,我意識到學校應(yīng)該有一個具體的、切實可行的發(fā)展計劃,需要認真分析自己所在學校的現(xiàn)狀,制定自己學校的辦學理念和方法;通過學習,我對學校發(fā)展與教師職業(yè)生涯規(guī)劃有了深刻認識;通過學習,讓我知道作為校長必須具備膽、識、法、情。膽,就是作為校長要勇者無懼,仁者無憂,智者不惑。識,就是要有學識,更要有見識。法,就是要有規(guī)章制度,要用科學的發(fā)展觀去規(guī)范管理。情,沒有愛就沒有教育,要以情感人。

學習之余我們還有許多出去游玩的機會,游玩中有個性的導游:愛唱歌的王導游,他一路給我們講幽默故事。還有性格開朗的李(小姐)導游給我們講解“北戴河”名勝古跡,講的井井有條,給我留下了深刻的印象。我有幸在5月23日瞻仰了偉大領(lǐng)袖毛澤東的遺容,這是我一生夢寐以求的事,我將永遠不會忘記,天津市南開教育中心給了我千載難逢的機會!

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