讀后感是對自己閱讀體驗的總結(jié)，也是對作者思想和藝術(shù)的理解和評價。怎樣寫一篇能夠令人覺得震撼的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該深入閱讀，全面理解材料的內(nèi)容與意義；其次，要用批判性思維去分析、比較和綜合書中的觀點，體會其中的道理和價值；最后，要用自己的語言和角度去闡述自己的感受和思考，使讀后感從個人的內(nèi)心世界向外延伸，具有一定的啟發(fā)意義。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，歡迎大家參考和分享自己的見解。
默讀讀后感篇一
看完了原著小說《沉默的羔羊》，幾天來有些印象在腦海中揮之不去。說實話算不上驚艷，情節(jié)不攝人心魄，翻譯也不生動，讀起來很有些費勁，腦中的畫面感是有，但更多是來自于同名電影的資深鏡頭，那電影實在是精彩得無與倫比。
但是，書一定有能打動人的地方。連貫的故事，一線線牽出的原委和內(nèi)核，往往不是一百多分鐘的電影所能比擬的。
放下書，就在想，為什么頗多的人鐘愛漢尼拔，或許是對自以為正確實則反智的所謂道德的厭煩。對尊重的渴求，對倨傲的抵觸，對階層規(guī)則無以復(fù)加的憤怒，對渺小的自己復(fù)雜的心疼與無可奈何。
活著的一叢叢，或正義凜然，或猥瑣卑劣，或奔走呼號或麻木不仁，都包裹著一個核――羔羊的叫聲。那叫聲催促著自己，像克拉麗絲一樣，去追逐真相，拯救與被拯救，那里有她的憤怒，憤怒中掩埋著渴望。
而這渴望是可能很簡單，卻又斷不能實現(xiàn)的。那就是被像個人樣的對待，羊羔們被像人一樣對待；死去的被扒皮的姑娘們希望被像人一樣對待（所以看到土牢里他凌虐之后殺死她們并以此為樂時渾身發(fā)抖）；諷刺的是，水牛比爾也渴望像人，準確的說是像女人一樣被對待，雖然那是違背天性的要求，是精神病性的妄想；萊克特醫(yī)生要像人一樣被對待，所以他殺了人、毀了人、幫了人、救了人、感激了人、羞辱了人。
克拉麗絲把他像人一樣對待，所以他們知心并交心，他們做勢均力敵的交換，他們在大不信任的背景下仍能交換信任?？死惤z的出現(xiàn)，抵償了他的孤獨，讓他又覺得世界好玩了起來。
就其本質(zhì)來說，在體制下，在穹頂之下他們都是孤獨的人，雖一個是兵一個是匪，但本質(zhì)上并無不同。
都是散落在各處的蛹，在環(huán)境的催化下或成為美麗的蝴蝶，或成為討人嫌的憤怒的殺人蛾，建構(gòu)與破壞，一體兩面。誰又比誰高貴，誰又比誰卑賤呢？任何一個人，兇手，被劫掠的女孩，議員母親，警察，逃犯，精神科醫(yī)生或獄卒。
眾生中，傻瓜是快樂的，因為看不懂，給半兩歡樂已能趨之若鶩。聰明人是悲苦的，因為看到而無能為力，有些聰明人穿著絢爛的衣服，如馬丁參議員，即便女兒落在剝皮者手里也不改強者本性，言談必幫匪徒這個那個，沒有她辦不到的。讀后感?他們掙名掙利，卻難掩內(nèi)心的荒蕪。另一部分聰明人成為精神病人，成為殺手，成為變態(tài)，只是在抵抗無聊，抵抗早已知道卻不得不認命的真相。
而克拉麗絲成為他們共同的拯救者，她雖迷茫懵懂卻一腔熱忱，她不完美，但她帶來的是希望，那可能是他們要的，哪怕只是片刻。她令他們復(fù)蘇，令他們再次生機勃勃。
什么時候羔羊不再呼喚，克拉麗絲，你可能沉穩(wěn)安睡嗎？
默讀讀后感篇二
當有人問你一個問題，你無法回答時，你會選擇沉默，只留下思維在跳躍，沉默是靈魂的外化;當別人批評你時，你會低著頭沉默著，只任諄諄教導(dǎo)流入心田，這時沉默是美麗的;當別人表揚你時，你會微笑著保持沉默，此時的沉默又是一種自信;當你憤怒時，你的沉默是一種素養(yǎng);當別人與你爭吵時，你的沉默又是一種氣度;當在一場激烈的戰(zhàn)斗后,或許會有一段意味深長的沉默。而我，一個14歲活潑開朗的女孩現(xiàn)在要來讀“沉默”!
在朱自清筆下的沉默是一種藝術(shù)，又是一種處世哲學?！白约阂酝庥袆e人，所以要說話;別人也有別人的自己，所以又要少說話或不說話。于是乎我們要懂得沉默?！痹瓉沓聊q如雙刃劍，因為有別人的存在，所以我們不能不說話，但又因為別人也有別人的自己，我們又不能說個不停。哎!沉默還真復(fù)雜呀!
現(xiàn)在流行這樣一個詞“沉默是金”。忙忙碌碌，平凡瑣碎的生活已經(jīng)將我們變得羞祛木訥，而沉默讓我們重拾奮斗的勇氣。沉默過后，生命的色彩更加絢爛?！按笾侨粲蕖比尦聊恼嬷B——無聲勝有聲。
有時，沉默更有詩意，它是藝術(shù)的升華，它是一種“無言之美”。在早晨，在下午，在黃昏，在深夜，在大而靜的屋子里，讓電視機停止表演，讓收音機停止吟唱，只聽得見時間一秒一秒地逝去，短時的沉默，仿佛除了自己與時間，身邊的一切都被抽空，這是一個多么美好的境界呀!就是在這種境界中，證實沉默并不代表無能，沉默是種無形的力量，它的力量足以人明白一個道理。就如剛才，我和媽媽發(fā)生了一點小爭執(zhí)，當爭執(zhí)達到高-潮，也同時接近尾聲——沉默，這一小段沉默意味深長，讓我明白了許多在剛才還不明白的道理。
默讀讀后感篇三
不錯。以歷史事件為依據(jù)創(chuàng)作的小說，講述幾百年前西方基督教在東方國家日本傳播過程中遭遇的殘酷迫害，這也是基督教在異國傳播遭遇困境的一個縮影，沉痛的歷史讓人反思，痛定思痛，唯有兼容并包，讓世界文明相互交流，發(fā)展，人類社會才能更加美好。
我一直說，特別的小說才是有價值的小說，這本小說的價值在于對主人公，神職人員“司祭”內(nèi)心世界，思想斗爭的細膩刻畫，把基督徒的精神世界相對豐富，完整的展現(xiàn)在讀者面前。這對我這樣的非基督徒人士非常有意義，雖然身邊不乏基督徒親人，朋友。但一直對基督徒的精神世界知之甚少，和他們交往過程中，總帶著一份謹言慎行，生怕踩了禁忌，冒犯了他們。
相信有我這種顧慮的人不在少數(shù)。而在讀了這篇小說之后，發(fā)現(xiàn)基督徒的精神世界原來和我們?nèi)绱酥?，精神世界層面并沒有多大區(qū)別，只是他們保持了更多的克制。考慮宗教對人作用的相似性，可以推而廣之的說，不管是基督徒也好，還是佛教徒，莫斯林，道士等，他們的精神世界和我們無信仰人士相去不遠。和他們交往過程中，注意尊重其信仰之外，不必謹小慎微，大可敞開心扉交談，成為不錯的朋友。
默讀讀后感篇四
《沉默》是日本作家遠藤周作的作品，講述葡萄牙傳教士洛特里哥不遠萬里到日本傳教，最后卻叛教的故事。這本書，如果你沒有基督信仰，讀起來可能味同嚼蠟，因為這本書的語言較為平實，情節(jié)也并不跌宕起伏，就像一個抽著水煙的老頭在跟你講一個遙遠的、悲傷但卻是別人的故事。但如果你有基督信仰，這本書將會帶給你認真的神學思考。
我基本上是一口氣讀完的，除了上班，大部分的時間都泡在了這本書里。前四章是洛特里哥的書信，遠藤周作用很多的篇幅描寫了洛特里哥的心里活動，從開始的躊躇滿志，面對逼迫的信心，到看著殉道的一藏和茂吉，洛特里哥發(fā)現(xiàn)，讓他無法忍受的是神的沉默，是神對人們哀嘆聲的無動于衷。后五章，書信戛然而止，洛特里哥因為吉次郎的出賣被捕了。隨后，面對一個個因為信仰在他面前死去的信徒，洛特里哥矛盾而痛苦的內(nèi)心世界開始懷疑神，憎恨神，他原本認為殉道應(yīng)該如圣人傳記中所寫的：他們的靈魂歸天時、天空充滿了光輝，天使吹奏喇叭。卻沒想到在日本，殉道是這么的悄無聲息，象牛馬一樣生活的日本信徒，卻象狗一樣死去，日本信徒的殉道是悲慘和痛苦的，而神面對如此虔誠，寧愿去死也不愿踩踏圣像的信徒依然是沉默的。
神的沉默甚至使洛特里哥懷疑神是否存在，然而，他卻不敢深思，如果神不存在，他千辛萬苦到日本傳教便是一場鬧劇，如果神不存在，殉道信徒的犧牲又是為了什么。在漫長的牢獄生活中，洛特里哥的信仰開始動搖，最后，洛特里哥見到了棄教的費雷拉神父(洛特里哥的老師，精神偶像)，費雷拉說：“日本這個國家是個泥沼，無論什么幼苗種到這個泥沼里它的根都會腐爛，枝葉也會變黃枯萎，我們將基督這根幼苗種到了這個泥沼里。日本人將一個人美化、把他抬高然后稱之為神，把和人同等性質(zhì)的存在稱之為神。日本人沒有能力構(gòu)想出一位超越人類的神?！辟M雷拉的這番話，徹底擊碎了洛特里哥的信仰，他踩踏了圣像，改了日本名字，從此當?shù)厝私兴皸壗痰谋Ａ_”。
默讀讀后感篇五
在一個寒冷的冬天，一位紅衣女子騎著自行車進入一個大霧籠罩的世界，樹上連一片樹葉也沒有，矮矮的灌木叢雜亂無章，荒涼至極，好像只有她在這條寂靜的小路上前行。這位女子叫喬安娜，是一位手語老師，她今天要去教一個叫麗碧的孩子手語。
不一會兒，她就來到麗碧的家，麗碧的媽媽很冷淡地迎接了她。她看到麗碧時，麗碧正一個人呆呆地坐在角落里，傻傻地看著電視上的彩色圖像。喬安娜嘆了一口氣，似乎在感嘆又一個孩子即將這樣面對孤獨。麗碧媽媽說，只有看電視時才可以撫平她的心情。喬安娜走到麗碧的身邊，用手語和她交流，可麗碧卻不解地看著她，像是在看一個外星人，沒有任何反應(yīng)。喬安娜努力和她交流，終于教會了她第一個手語詞---橘汁，這次勝利使喬安娜十分開心。之后，在她與麗碧交往的過程中，麗碧慢慢有了改變。她在夕陽下教她手語，送她許多書，帶她去餐廳，和她一起去喂大白鵝……一起享受著眼前美好的一切?？墒?，有一天，麗碧卻對她說：“她的耳朵也壞了”?！奥牎钡竭@句話，喬安娜心里就像針扎一樣的痛，很難受，但還是微微一笑。
后來，麗碧的媽媽知道了喬安娜只教孩子手語，不教唇語，于是就將喬安娜辭退了。喬安娜聽說麗碧要去上學了，她使盡渾身解數(shù)也沒有把麗碧留下。麗碧到了一個新環(huán)境，看著一個個陌生的面孔，十分傷心，沒有了喬安娜老師陪伴，孤獨再次涌上她的心頭。
下課了，她站在角落，默默地看著追逐打鬧的同學，突然，喬安娜的身影出現(xiàn)在了她的視野中，她和麗碧四目相對，電影就在麗碧憂郁的眼神中結(jié)束……看完電影，我十分感動，麗碧是幸運的，因為她遇到過喬安娜。而現(xiàn)實中，我們在享受美好生活的同時，似乎已經(jīng)忘記了身邊的聾啞人，不懂得的去關(guān)愛他們、與他們交流，甚至有的人對他們另眼相看，把他們拒于千里之外，殊不知，他們也是我們生活中的`一份子，他們也有著同樣豐富的內(nèi)心世界，會用不同的方式去感受生活，表達情感。
默讀讀后感篇六
《地球科學》這本書共有四個章節(jié)，由十四課組成，我最喜歡的是第三章《地球上的天氣》。這章有三課：第一課是《天氣》，第二課是《水循環(huán)》。第三課是《描述天氣》。
我喜歡的是第一課，因為這里講到說“地球的在氣層里面還的四個層”。這四個層分別是對流層、平流層、中間層和熱層。
對流層是離地球最近的層了，云、雨、雪、雷電都發(fā)生在這一層。
平流層中，空氣并不是不動的。一種被稱為“急流”的強風就在這一層。
中間層位于熱層和平流層之間。
熱層是大氣中最上面的一層，被稱做“極光”的光學現(xiàn)象就發(fā)生這里。
我長大要做科學家，要幫祖國找到更多的科學寶藏！
讀完了這本書之后，我一下子明白了許多知識。其實，我們有些知識是不對的，比如：地球根本不是圓的，而是梨形的；太陽根本不是東升西落的，只是地球在自西向東轉(zhuǎn)的時候產(chǎn)生的錯覺，因為太陽是不動的。
我還知道了銀河系的九大行星:金星、木星、水星、火星、土星、地球星、天王星、海王星、冥王星。我來給大家說說美州野牛的故事吧！從前，美州有許多野牛，但人們?yōu)榱双@取食物和皮毛而大量獵殺它們，許多人甚至只是為了消遣而捕殺野牛。直到一九零零年，野牛已經(jīng)所剩無已了。威廉?；艏{迪想要救助野牛。一九零五年，他倡儀成立了美國野牛協(xié)會，致力于恢復(fù)野牛群。今天，野牛又開始在野外生活了，而且人們?nèi)栽谂φ人鼈儭?/p>
我不但知道太陽是顆恒星，而且還知道它有上萬的高溫。我們看到太陽似乎每天都在天空中移動，但實際上并不是太陽在移動，而是我們的地球在繞太陽公轉(zhuǎn)。地球同時也在自轉(zhuǎn)，它每自轉(zhuǎn)一周，我們就有一個白天和一個黑夜。我們千萬不能直接用眼睛觀察太陽，觀察太陽一定要用太陽濾光鏡。
接下來我來介紹一下月亮吧！在夜晚，我們能看見月亮。有時候，在白天的空中，我們也能看見月亮。月亮本身不會發(fā)光，是太陽照亮了它。月亮繞著地球轉(zhuǎn)動。隨著月亮的公轉(zhuǎn)，它的形狀看起來不斷變化。大約二十九天，我們就能看到這一相同的變化過程。月亮一開始很窄，接著變得越來越寬，直到變成一個圓，之后又越來越窄。
怎么樣？神奇吧？還有更多知識等你去發(fā)現(xiàn)！
這本書的知識極為豐富，讓我知道了許多知識。
我知道了太陽系八大行星的特點。金星：金星表面覆蓋著厚厚的黃色云層。這些云層阻擋了太陽熱量的散發(fā)，使金星成了最熱的行星。木星：木星是太陽系中最大的行星。它有厚厚的大氣層和許多由塵埃組成的光環(huán)。據(jù)科學家觀測，木星有六十四顆衛(wèi)星。水星：水星是離太陽最近的行星，它是由巖石組成的，像月球一樣，水星表面有許多環(huán)形山。火星：火星的表面是由巖石組成的，呈紅色。它有兩顆衛(wèi)星，人類已發(fā)射了許多艘宇宙飛船到火星去探測，以尋找那里的生命跡象，土星：土星幾乎和木星一樣大。它有很多由巖石和冰塊組成的巨大光環(huán)。土星可能有六十顆衛(wèi)星，或者更多。地球：地球是人類居住的行星，它有水和空氣。地球是我們目前唯一有生命的地方，此外，它還有一顆衛(wèi)星。王星：天王星呈藍綠色，非常寒冷。天王星有許多冰塊和塵埃組成的細長光環(huán)。目前已知它有二十顆衛(wèi)星，可能還有更多。海王星：海王星是一顆藍色的行星。它有許多細長的光環(huán)。海王星至少有八顆衛(wèi)星。
我再解釋一下恒星吧！恒星是由織熱氣體組成的球狀天體。恒星本身會發(fā)光和發(fā)熱。它們之所以看起來很小，是因為距離我們太遙遠。最大的恒星要比我們最大的恒星――太陽大很多。恒星總是會出現(xiàn)在天空中。由于地球是自轉(zhuǎn)，恒星看起來好象都是自東向西移動的。恒星的數(shù)量數(shù)也數(shù)不清！科學家是通過一種叫望遠鏡的工具來觀察它們的。恒星有不同的大小和亮度，有些恒性看起來很亮，這可能是因為它們比周圍的其他恒星更大或更熱，也可能是因為它們離地球比較近。
我以后一定也要成為一名科學家！
默讀讀后感篇七
總算把默讀看完了，這估計是我趕的最快的一部小說了，劇情迂回曲折，從文筆和寫作手法上來看，容易看出和《殺破狼》是同一作者，挺好的，警局內(nèi)鬼和我一開始看時猜的一樣，而不知原因。
出生雖不可改變，但是家人的愛卻同樣能改變很多，何忠義的善良樸實來源于母親的影響，周懷信的善良源于哥哥給予的愛，張東來最后的好結(jié)局也是來源于其父對他的愛……全書聰明隱忍的估計就是周懷瑾和費渡的媽媽，對于她倆來說此生遭遇皆是遇人不淑，都是變態(tài)，但又都用自己的方式在保護著愛著他們.....
文中挺喜歡駱聞舟的父母，正是這樣的父母才讓我們看見向陽而生的駱隊。
默讀讀后感篇八
《沉默的大多數(shù)》是一本雜文、隨筆和書評合集，書中的文章多數(shù)創(chuàng)作于1995年左右，即便是時間已悄然晃過了20年，那些值得反復(fù)咀嚼的文字里仍然閃爍睿智、理性、人本和新奇的光芒。
【感悟一】。
不必做”一只特立獨行的豬“，但要學著體會。
“思維的樂趣”
對被設(shè)置的生活不喜歡，不喜歡又能怎樣？作者在《一只特立獨行的豬》中，講了一只自己在插隊時喂過的與眾不同的豬。這只豬主要有以下事跡：它能像山羊一樣敏捷，一米高的豬圈一跳而過；它跑起來像顆魚雷，能把狗撞出一丈開外；它會模仿各種聲音，汽車響、拖拉機響、汽笛聲，學得都很像；它聰明的逃過了人類對它的宰殺，跑得瀟灑至極?？偠灾@只豬無視生活的設(shè)置，成功改變了自己的命運。
我認為這只特立獨行的豬改變自己的命運依靠了三個特質(zhì)：超豬的能力、超豬的智慧和超人的膽量。盡管我很佩服這只特立獨行的豬，向往它沖破設(shè)置后自由的生活狀態(tài)，但也知道我們不可能都去做“一只特立獨行的豬”，因為不是每個人都具備那樣的勇氣，更重要的是，作為社會中的人身上擔負了太多東西，不可能像豬一樣單純。
面對生活的設(shè)置和思想的灌輸，我們可能已經(jīng)逐漸喪失了獨立思考的能力，而是習慣于被動接受；我們可能已經(jīng)失去了平和自由的心態(tài)，而是習慣于用自以為是的善惡標準來評判別人《思維的樂趣》啟發(fā)我們，要善于進行批判思維，用獨立思考去發(fā)現(xiàn)新奇、頭腦開放而不盲從、自信并尊重他人要學著對自己不贊同的觀點報以理解、對自己不了解的東西報以寬容。
【感悟二】。
“沉默的大多數(shù)”也有權(quán)拒絕“人性的逆轉(zhuǎn)”
“在喧囂的話語圈下，始終有個沉默的大多數(shù)，它是古往今來最大的一個弱勢群體?！痹谧髡哌@篇《沉默的大多數(shù)》完成20年后的今天，網(wǎng)絡(luò)之發(fā)達讓更多人有了說話的平臺，草根階層也開始有了自己的代言人，他們喊出了自己的聲音，并且影響了公眾。彪悍一點如語不驚人死不休的網(wǎng)絡(luò)辯論節(jié)目“奇葩說”，活躍一點如遍布民間的網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖，美好一點如寫出史上最具情懷辭職信的女教師?？傊?，如今說話的人比以前多了，聲音也響亮了。
但僅憑一場場網(wǎng)絡(luò)論戰(zhàn)和網(wǎng)絡(luò)狂歡，始終決定不了話語權(quán)的歸屬，真正擠進話語圈子的仍然只是少數(shù)人。大部分人還是或因為沒能力，或因為沒機會，或因為有隱情，或因為對話語的世界有某種厭惡之情，沒有在彷徨中吶喊，而是依然選擇在沉默中靜待其變。
然而，即便是沉默的大多數(shù)，也會有趨利趨樂、避害避苦的本性，不會接受無價值的吃苦和犧牲，當然也有人愿意做出一份犧牲，從而給他人和社會帶來更多幸福，但這是有價值的犧牲，叫做崇高。作者在《人性的逆轉(zhuǎn)》中描述了上世紀70年代，自己在農(nóng)村插隊時遇到的'一種受虐的品行。在學大寨的口號鞭策和階級斗爭的陰影下，勞動強度超過了人類所能忍受的極限，但結(jié)果卻是大家變得更加貧窮，他們吃的苦、作出的犧牲是無價值的，違背了人的本性，作者稱之為被逆轉(zhuǎn)的人性，并認為逆轉(zhuǎn)人性必須具備三個因素：無價值的勞動、暴力的威脅和人性的脆弱。
人有權(quán)拒絕虛偽的崇高，正如他有權(quán)拒絕以生命為代價下水去撈一根稻草?！度诵缘哪孓D(zhuǎn)》啟示我們，人的本性是改變物質(zhì)生活的原動力，值得尊重。要從人性角度出發(fā)構(gòu)建理想的道德標準，充分體現(xiàn)對不掌握話語權(quán)的“沉默的大多數(shù)”人的關(guān)懷。其實，從某種意義上說，重視對“沉默的大多數(shù)”人的關(guān)懷也正是法律的生命。
默讀讀后感篇九
讀完《無語問上帝》這本書后，心中充滿的是感恩，感謝主在我需要信心的時候使我能夠閱讀這本書。在本書中作者以三個問題“上帝公平嗎？”、“上帝沉默嗎”、“上帝隱藏了嗎？”這三個問題展開討論，幫助讀者面對信仰的困境，重建對上帝的信心。
每一個誠實面對信仰的基督徒都承認，在我們向上帝禱告的事情中，很多事情神沒有給我們成就，包括我們向神祈求病得醫(yī)治、求神給我們成就美滿婚姻、求神給我們一個好工作等。我們想以禱告阻礙事情向壞的方面發(fā)展，但是事情還是向壞的方面發(fā)展。我們想以禱告促進一件事情的成功，但是禱告后事情還是沒有成功。我們認為神成就某一件事情對各方面都有好處：榮耀神的名，使我們能夠?qū)ι窠⑿判?、給我們的生活帶來益處，成為未信主人的見證。但是使我們困惑的是，向神禱告后，甚至禁食禱告后神還是沒有醫(yī)治我們的疾病或者神還是沒有成就我們的事情。怎么回事？難道我們的禱告不符合神的旨意嗎？我們的祈求是妄求嗎？我們向上帝禱告的確實是實實在在的難處啊!
就如作者在書中所舉的一個例子：在一個冬天天寒地凍的晚上，刮著大風并且路面上因下雪結(jié)滿了冰，作者的汽車突然拋錨了，他修理了半天，車子還是修理不開。他禱告希望上帝能夠幫助他，但是當他禱告了又禱告，車子還是發(fā)動不起來，上帝也沒有派別的人來幫助他，最后他不得不在一件破舊的餐車里面等拖車把他的車子拖走，然后在汽車修理廠修理了幾天才修好，此次車的拋錨不僅花費了他的金錢，時間，還耽擱了他參加聚會。作者問：“上帝到底在不在乎我的挫折？或者上帝在不在乎我浪費這么多的精力和金錢？”
作者在日常生活中所遇到的事情，我想在我們基督徒的生活中也許遇到過類似的情況:面對親人的病危，我們祈求上帝醫(yī)治；面對就業(yè)，我們祈求上帝給我們一個好的工作，祈求上帝能夠給我們一份穩(wěn)定的工作等，但是當我們苦苦向上帝禱告后，上帝卻沒有垂聽我們的禱告，我們信仰的上帝在我們需要他的時候，他好像隱藏了，不幫助我們了，這個時候就會對信仰失望，就像本書中所提到的查理德在對信仰失望的時候所說的：“每當我面對重要決擇時我都會讀經(jīng)、禱告求上帝帶領(lǐng)，我想你也是。
《無語問上帝》這本書就是站在上帝的角度和站在人的角度兩個方面探討上帝的“不公平”、“隱身”和“沉默”問題，從而使我們有新的發(fā)現(xiàn)。當作者站在上帝的角度來探討這些問題的時候，我們看到上帝對待我們稱為信心偉人的亞伯拉罕、約瑟、保羅等信仰偉人的時，上帝對他們的人生是更多的“不公平”、“隱身”、“沉默”。正是在這樣的情況下，他們學會了對上帝的順服和信靠；在以色列民族歷史上，上帝也曾“不公平”、“隱身”、“沉默”：上帝“不公平”是因為憐憫，神不愿意立刻懲罰犯罪的以色列民，忍耐等待她悔改；上帝“隱身”的原因是以色列民族不再遵守上帝的教導(dǎo)；在以色列民被虜異邦，受苦的時候上帝“沉默”，其實上帝和他的子民一同受苦。后來上帝以人的樣式來到人間，上帝不再隱身和沉默。按理說，這個時候的人類應(yīng)該全部都相信和順服上帝吧！但是上帝的現(xiàn)身和說話并沒有使人人都相信他，他在世的時候反而遭到很多人的抵擋，和他在“隱身”和“沉默”的時候一樣！所以人對上帝的信靠不是上帝是否隱身和沉默，乃在于人是否有一顆愿意信靠他的心。
總之，《無語問上帝》是一本很好的屬靈方面的書籍，使我們在上帝隱藏、沉默的時候，我們同樣能夠?qū)ι裥趴亢脱鐾?，與神建立良好的關(guān)系。
注：作者簡介:楊腓力（philipyancey），當代美國最重要的基督教思想家和作家之一，他也是著名福音派雜志《今日基督教》（christianitytoday）的主編。楊腓力曾12次獲得美國ecpa(福音派基督徒出版聯(lián)盟)年度圖書金獎，代表作有《無語問上帝》、《有話問蒼天》、《恩典多奇異》、《耶穌真貌》等。著名的布道家葛培理曾評價說楊腓力是他在福音派中最欣賞的作家。
默讀讀后感篇十
天，灰蒙蒙的；雨，蒼茫茫的；風，冷冷地拂過臉頰。站在窗前的我，被不經(jīng)意間讀到的一篇美文引起了深深的思索。
《默讀父親》這篇文章主要寫了“我”與父親的三個故事，分別是：
10歲那年，正值冬天，臥病在床的我突然想吃冰棍，父親走了一里地，到縣城去買，又氣喘吁吁地帶回一根融化了一大半的冰棍。
初二那年，“我”得了獎，老師要求帶著父母參加頒獎儀式。終于盼來了頒獎的那天，父親顯得比往常興奮，而“我”卻沒有讓父親去。后來，“我”從同學那里得知，當“我”與母親風風光光地坐在臺上時，父親在學校操場邊的大樹下，自始至終注視著這一切。
“我”十七歲那年，步入大學，寢室里的人各有一只袖珍收錄機，“我”很是眼饞。于是回家，眼淚汪汪地向父母提出要買一只收錄機。一段時間后，父親來到學校找“我”，將“我”叫到一片樹林里，給了“我”心儀已久的收錄機。后來“我”才知道，這只收錄機是父親抽血換來的。
讀完這篇文章，我想，和作者相比，我們有時做得更過分。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之心，我們比羊羔和烏鴉高明多少？要是我們懂得文中父親在林中對兒子說的“不喝牛奶的孩子也一樣長大”這句話的意思，父母會感到欣慰的。
默讀讀后感篇十一
《何以笙簫默》一個讓你相信愛情的故事。一段年少的愛戀，牽出一世的糾葛。
七年分離造成的裂痕時時刻刻在提醒著彼此的傷痛，也許只是細小的傷口，可是同樣痛不欲生。
因為太在乎，所以受不起。他們之間，其實在七年前就已經(jīng)塵埃落定。如果世界上曾經(jīng)有那個人出現(xiàn)過，其他人都會變成將就!而我不愿意將就。我的世界里有她的出現(xiàn)，對我來說，除了她其他的都是將就。一人花開，一人花落，這些年從頭到尾，無人問詢。有些人的傷口是在時間中慢慢痊愈，如我。
他一直在等，只是誰都沒有料到等待的時間竟如此漫長?！暗却⒉豢膳?，可怕的是不知道何時是個盡頭?！碑敽我澡≡跊Q定選擇等待的那一剎那，他或許沒有給自己留下任何余地。沒有了默笙，他留給自己的唯有永遠都無法縫合的傷口。于是，他也只能等待，也許今生今世都無法等的到，那就給自己柔弱的心一個堅硬的外殼，掩飾住這一切，花開花落，我們都會在未來的某一天消逝，伴隨著那些曾經(jīng)的往事，也一并消失不在?；蛟S等到那一天，我們才都會釋然，才都會忘卻。
七年的等待，何以琛是幸運的，因為他還是等到了固然等待的這些年讓他亦痛苦不堪。我相信看過何以笙簫默的女生都希望自己能遇到一個何以琛，他學習好人溫柔，最重要的是，如果他認定了一個人，那么他就會一直到底的喜歡他，隨著時間的.推移，感情只會只增不減，他能給女人一種足夠的安全感。趙默笙是一個大大咧咧的人，她很單純，很可愛，但吸引何以琛應(yīng)該還是她的執(zhí)著吧。我羨慕他們之間的愛情嗎，他們自身都有缺點，可是他們倆在一起，就會互補對方的缺點。
借用顧漫的一句話：世上美麗的情詩很多很多，但是最幸福的一定是這一句-執(zhí)子之手，與子偕老。
默讀讀后感篇十二
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平?！?/p>
――題記。
《默讀》是我在假期中看的一本小說。一開始只是抱著“推理迷”的心態(tài)去看的，但是一口氣讀完，作者priest的文筆和整體的小說布局，讓我驚嘆――這已經(jīng)不僅僅是一本打發(fā)時間的網(wǎng)絡(luò)小說了。
何為默讀？字面意思為“不出聲地讀”，引申義為不聲張，不反擊；與之相對的，則是朗誦――這也正是書中大boss取名為“朗誦者”的原因。
書中有一個主題，是批判轉(zhuǎn)變?yōu)槭┍┱叩氖芎φ摺！袄收b”是個意象，有大聲誦讀，有宣告的意思。這個意象指的是將自己讀到的“文本內(nèi)容”（受到的傷害），“朗誦”給世界。在這個比喻里，隱含的、可以“讀”到的“文本內(nèi)容”，是犯罪受到的暴力和傷害。章節(jié)名字中提到的名著對應(yīng)的犯罪，其實暗喻犯罪的重復(fù)上演，暗喻在施暴者和受害者迭代過程中，暴力本身并沒有被遏止?！澳x”則是相對的。隱含的“文本內(nèi)容”――傷害仍然存在，但默讀者卻消化了這份傷害，不再將“文本內(nèi)容”傳遞下去。
在小說中，這個“默讀者”指的就是主人公費渡。
費渡是被朗誦的受害者。他和他的團隊，與朗誦者相對而生，都是沒有從受害者轉(zhuǎn)變?yōu)槭┍┱叩娜?。而另一位主角駱聞舟――作為人民警察的他，堅守著心中的正義――“你相信天理昭昭，而報應(yīng)不爽嗎？”――”我必須得信，因為我是刑警。在追查兇嫌的時候，我就是天理。這句話如果不能成立，就因為我們是廢物，因為我們洗不清沉冤！”
逝者已逝，他們接過父輩的意志，繼續(xù)前行。“他們像是一群在黑暗中摸索前進的人，或出于私心，或出于公義，機緣巧合地踏上了這條尋找深淵的路，跌跌撞撞、閉眼前行了這么遠，只此一刻，所有起點與終點都不同的路徑終于交接在了同一個點上，在蒼茫一片中閃爍起細碎的火光，隱約露出了深淵的形跡?！?/p>
“公義也許會遲到，但不會缺席。”這是《默讀》里面所表達的一種隱性的傳承。
現(xiàn)在社會的空氣中充斥著這樣的氣息――越心虛的人便越是要喊得大聲，以期從回聲中汲取力量，以期欺騙一些不知情人的好心。這種情況下的堅定是很困難的，尤其對那些既善良又單純的人來說，看著那些犯錯之人哭泣皺眉的臉，聽著他們那些身不由己的理由，總會不自覺的心軟，甚至想著“他可能也沒有這么壞”，“是不是我過分了”。
的確，寬容是需要的，畢竟王爾德說過“每個圣人都有過去，每個罪人都有未來”，可這寬容需要和黑白不分徹底分清界限。善良的農(nóng)村少年何忠義怎么也不會想到，是他一直無比尊敬的豐年大哥親手把他推進了深淵；蓮花山的小姑娘郭菲從來沒有想過，她善良的舉措和身上的碎花裙會被同學嫉妒；張東來又哪里會知道自己的父親和大伯會是這樣藐視他人生命的人......他們寬恕了罪犯，可是罪犯卻沒有寬恕他們?！拔艺娴臎]有殺人啊?！薄拔乙彩瞧炔坏靡训陌??！薄拔也皇枪室獾模瑢Σ黄?。”“她還只是個孩子?！薄叭硕妓懒??！逼つ彝颜嫦嗖氐玫嗡宦f到底，命運才是那個行兇的人啊。罪犯分子似乎從來都不是故意犯法，都是被逼無奈。但是，如果一切的`罪行都可以被理由掩蓋，被謊言原諒，那么法律又是為何而生的呢？房門院鎖防君子不防小人，種種法律和規(guī)則，似乎也都只能鉗制老實本分的良民。這樣看來，“老實”、“本分”、“文明”、“講理”……這些品質(zhì)，儼然都是錯處，遠不如當一條到處咬人的瘋狗來得痛快。
有時似乎的確是這樣，受害者的悲慘遭遇總?cè)菀鬃屓藗兺饠硱?，群起而攻擊施害者，喊口號――全憑主觀意愿而罔顧法律。法律是不可能完美的，即使在將來也絕不可能，不可能涵蓋世界上每一個人的每一個利益，總有它覆蓋不到的地方，就算哪一天真的覆蓋了，也很難符合每一個人的道德評判。那我們?yōu)槭裁匆ゾS護呢？因為“這已經(jīng)是經(jīng)過不斷磨合，最能兼顧大多數(shù)人利益的框架了，沒有它會造成更大的不公平。所以有時候，咱們明知道可能會傷害一些人，還是要i衛(wèi)這個框架?！?/p>
每每曝出某些新聞，總能看到有人評論類似于“對中國失望透頂”“司法機關(guān)沒有一點公信力”這樣的話?；蛟S有一定的道理吧，喊出來也挺爽的，但我總覺得這是些刺耳的喪氣話。退一萬步，從比較理想的方面講，我總相信這世界上一定有像駱聞舟這樣的人，從不向黑暗妥協(xié)、向深淵宣戰(zhàn)，不管是哪一行哪一業(yè)，肯定會有這樣的人。他們聽到這樣的話，一定不太開心。
人們當然有憤怒和不滿的權(quán)力，但不該停留于在嘴上叫囂，甚至化身“義務(wù)警察”去“除惡揚善”。不滿，那就努力用自己的手去改變，但并不是類似“youcanyouup”的道德綁架，而是不要站著說話不腰疼。只要是帶著一顆理性真心去思考的都歡迎，只是要拒絕一顆顆因為燃燒而無差別攻擊的心。駱聞舟作為刑偵隊長在書中教訓下屬時這樣說道：“沒有萬一，要你是干什么吃的？你還是那個連瓶飲料也擰不開的小學生嗎？你在市局里，有穿制服的資格，可以申請配槍，可以隨身攜帶手銬和警棍，所以你想要知道什么，就自己去查，覺得誰是冤枉的，就去抓一個不冤枉的出來――我看你在男廁所削魏展鴻的時候挺利索的，怎么現(xiàn)在又越長越回去了？”
往前走，往前看，哪怕前途一片迷惘，哪怕只是憑著慣性繼續(xù)往前走――總有一天，會在自己漫長的腳印中找到方向。
只是大概需要一點耐心。
默讀讀后感篇十三
很早的時候?qū)W過朱自清先生的《背影》，寫的是父愛；后來又學過了《荷塘月色》，真的很美，其中有一句是“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的?！卑迅杏X，嗅覺，聽覺都寫了出來，也是那個時侯我才知道了這就是“通感的”手法。后來看了朱自清先生的散文，我覺得他的散文在婉約中能給人啟示和力量。
我特別喜歡朱自清先生在《春暉篇》中的《沉默》。
沉默是一種處世哲學，用的好時，又是一種藝術(shù)。
說話有時的確只是間接地為自己，而直接的算是為別人。
自己以外有別人，所以要說話；別人也有別人的自己，所以又要少說話或不說話。于是乎我們要懂得沉默。
說話是一件費神的事，能少說或不說以及應(yīng)少說或不說的時候，沉默實在是長壽之道。
即使在知己的朋友面前，你的花葉不應(yīng)該說的太多；同樣的故事，情感，警句和雋語，也不宜重復(fù)的說。你應(yīng)該相當?shù)墓?jié)制自己，不可妄想你的話占領(lǐng)朋友們整個的心——你自己的心，也不會讓別人完全占領(lǐng)呀。你更應(yīng)該知道怎樣藏匿你自己。只有不可知，不可得的，才有人去追求，你若將所有的盡給了別人，你對于別人，對于世界，將沒有絲毫意義。正和醫(yī)學生實習解剖時用過的尸體一樣，那是不可思議的孤獨，你將不能支持自己，而傾撲到無底的黑暗里去。
這樣子在我看來，沉默似乎變成了一種奇妙的東西，讓人把持不住，但還是得學著去把持，因為這樣于自己，于別人都是寶貴的東西。所以我們應(yīng)該學會朱自清先生的《沉默》。成就自己的精彩。
默讀讀后感篇十四
如果平淡的愛情也能撥動人心弦的話，我想顧漫就是那個“云游詩人”。
她善于用平實的話語，溫溫的情感打動我們這些在大都市中習慣爾虞我詐的心。
看著兩個人從相戀——分離——再重逢——結(jié)婚，情節(jié)沒有太多波瀾，作者執(zhí)意用一種“微火熬燉老鴨湯”的方法給我們講述這樣一個故事，可是我仍然在這樣的文章中，找到了心動，心痛的感覺。
痛——不一定是痛徹心扉的，也可以像這樣——在不知不覺之中讓它蔓延在呼吸里。
同樣——心動不一定要大笑，也可以看到他們倆在一起就會不自覺地嘴角上揚。
自然，不刻意才是最真實，最美麗的。
這篇文從頭看到尾，似乎我都沒發(fā)現(xiàn)——那句“我愛你”，而是在向我訴說著，他們更加地承諾——“在一起”。
愛情就是這樣，愛不一定要用嘴講才是愛，愛是一種無微不至的關(guān)懷，不論那個他（她）在多么遙遠的地方，也不論他（她）是否能找到來時路，我都會在一個顯眼的位置等著他（她）的歸來。
愛就是如此地堅定不移。
顧漫也用《何以笙蕭默》給我們詮釋了那句人人為之艷羨的——“執(zhí)子之手，與之偕老。”
如白開水一般的愛情故事，細品就是這樣的無雜質(zhì)。
向來緣淺，奈何情深。
七年分離造成的裂痕時時刻刻在提醒著彼此的傷痛，也許只是細小的傷口。
可是同樣痛不欲生。
因為太在乎，所以受不起。
他們之間，其實在七年前就已經(jīng)塵埃落定。
默讀讀后感篇十五
在我媽媽生日的前一天，我讀到了一篇文章——《可貴的沉默》。我讀完后，就陷入了沉默和深思。
這篇文章大概描述這樣一件事：在一節(jié)課上，老師詢問同學們，爸爸媽媽是否知道自己的生日，有沒有慶祝過。大家都搶著回答，教室里很熱鬧。可是，當老師問同學們的父母的生日是哪一天，有沒有給他們祝賀過，大家都沉默了。在老師的引導(dǎo)下，同學們懂得了關(guān)心父母、感恩父母。
現(xiàn)在的兒女們，幾乎都不知父母的生日，不知感恩父母。父母的愛是無私的，是細碎的，同時也是渺小的，這些兒女們并不在意，有時還會覺得很厭煩。而父母呢，也不會在意這些，一心只想著給我們帶來幸福、美好的生活。
我呢，也不例外，和這篇文章里的同學一樣，不知感恩父母。以前的我，總是向我的父母吆三喝四的，做錯了什么事，總把責任推在他們身上，還讓他們給我做這事，做那事，我還覺得這是理所應(yīng)當?shù)摹？墒?，當我讀了這篇文章后，感到那時的我很愚蠢?，F(xiàn)在我才明白，我的父母那么愛我。在這世上，最難報完的恩就是“父母恩”??！
媽媽每天都會起很早給我做豐盛的早飯；無論天多炎熱，多寒冷，爸爸都要為了我去打工掙錢；不管刮風下雨，媽媽都會準時送我上下學......所以，我要改正錯誤。
媽媽生日那天，我把房間布置好，把地打掃得干干凈凈、一塵不染。我讓爸爸去買一個關(guān)于感恩的蛋糕，自己做了兩張賀卡，上面分別寫著：我愛您，謝謝您撫養(yǎng)我長大！媽媽回來后，我把卡片給了她一張，也給了爸爸一張。雖然今天不是爸爸的生日，但我還是想告訴他，我愛他。爸爸媽媽的眼睛紅紅的，熱淚盈眶，他們非常感動......
讀了這篇文章，我明白了同學們那可貴的沉默，也懂得了以行動來報答父母的恩情。
默讀讀后感篇十六
昨天，我們學習了一篇非常有教育意義的課文，文章講的是一堂語文課上，老師問同學們，平時過生日的時候，有沒有收到過父母的生日禮物，有沒有父母給自己祝賀生日，同學們都不約而同地舉起了小手，并且異常興奮地和同學分享自己的喜悅。
可是當老師問同學們是否知道自己父母的生日在哪一天的時候，同學們的臉上居然馬上由晴轉(zhuǎn)陰，不好意思地沉默下來。他們的窘態(tài)百出，讓老師著實吃了一驚。好在同學們非常真實地表現(xiàn)了自己的粗心，所以老師給他們支了一招：告訴他們偷偷地查父母的生日，并給他們驚喜。
讀了這篇文章，我受到了很多教育。我何嘗不是文章中寫的學生的一員呢！
每次我過生日的時候，爸爸媽媽總會記得清清楚楚，他們是用愛心在記住我的生日的，并竭盡所能地給我創(chuàng)造幸福的生活。而我卻常常因為飯菜不可口而對他們發(fā)脾氣，甚至認為讀書都是為了給他們爭光，這是多么錯誤的想法啊！
學了這篇課文后，我決定洗心革面，回報父母對我的愛，努力學習，并盡力關(guān)愛父母，特別是要在他們生日的時候，給他們一個驚喜。
我打算這么做：先找機會弄清楚爸爸媽媽的生日在哪天，然后提前給他們準備生日禮物。生日禮物可以是我的零花錢買的東西，也可以是我精心繪制的賀卡，寫上我的祝福的話。我想爸爸媽媽一定不會在乎我的禮物是否值錢，而是我沉甸甸的心意。
鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，何況有血有肉有思想的我呢？誰言寸草心，報得三春暉?；貓蟾改傅膼郏屛业男那樽兊藐柟舛篮?。
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