演講稿的結(jié)構(gòu)應(yīng)該合理，有邏輯性，包含開頭、中間段落和結(jié)尾；演講稿的演講者在演講的過程中要有自信并保持積極的態(tài)度，以影響聽眾的情緒。以下是一些成功的演講稿范文，希望能給大家提供一些靈感和參考，讓我們一起來看看吧。
懂禮儀做文明人演講稿篇一
各位老師各位同學(xué)：
早上好!
我暗想道。于是，我拉著他走到單元門口，指著地上的香蕉皮問：“給姐姐說實(shí)話，到底是不是你扔的?”“姐姐，我真的沒有啊……”。我有點(diǎn)不耐煩了，怎么辦?冷靜，不能發(fā)火啊!
唉-—到底該怎么辦?突然，我眼前一亮，想出了一個好主意。我走到他旁邊，輕輕地問:“你是一名少先隊(duì)員嗎?”“是，剛剛才入隊(duì)的?！彼忧拥鼗卮?。我又繼續(xù)說：“你既然是剛?cè)腙?duì)的少先隊(duì)員，就應(yīng)該做少先隊(duì)員該做的事，你把香蕉皮扔在單元口，人經(jīng)常過，如果踩到香蕉皮滑倒了怎么辦?大人還好辦，如果是小孩或老人呢?你要將心比心，如果你踩到別人扔的香蕉皮怎么辦……”話說到這兒，我發(fā)現(xiàn)他眼眶紅紅的，我拍了拍他的肩膀：“沒事吧?”他抬起頭，說：“姐姐，我知道該怎樣做了，我以后一定做個好少先隊(duì)員!”說罷他立刻拾起地上的香蕉皮扔進(jìn)了垃圾桶?？粗h(yuǎn)遠(yuǎn)跑去的背影，我笑了，笑得很輕松。
懂禮儀做文明人演講稿篇二
今天的演講包括文明禮儀概述、公務(wù)文明禮儀和公共文明社論三個部分共四個方面的內(nèi)容：
我首先演講的是文明禮概述。
一是文明禮儀特點(diǎn)文明禮儀十人類社會進(jìn)步和發(fā)展的產(chǎn)物。
一部文明史，就是人類社會不斷由低級向高級演進(jìn)的歷史，是社會的物質(zhì)生產(chǎn)力、精神生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。
禮儀是人們在社會交往中受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
對于個人來講，禮儀是．個人思想文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社會交際能力的一種外在表現(xiàn)；對于社會來講，禮儀是一個社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的綜合反映，是社會文明和進(jìn)步的具體表現(xiàn)形式。
社會的文明程度決定著禮儀的發(fā)展水平，禮儀的發(fā)展水平又影響著社會的文明程度。
文明禮儀是在漫長的社會實(shí)踐中逐步演變、形成和發(fā)展起來的，具有一些自身獨(dú)具的特征，主要體現(xiàn)在共同性、規(guī)范性、多樣性、傳承性和實(shí)踐性等方面。
文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國家、同一社會全體成員調(diào)節(jié)相互關(guān)系的行為規(guī)范，體現(xiàn)了人際關(guān)系中的共同需要，反映了人類追求真善美的共同愿望，符合大多數(shù)人的價值取向。
禮儀跨越時空而普遍存在，表現(xiàn)在人類社會的政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域，也表現(xiàn)在軍事領(lǐng)域、宗教領(lǐng)域等范疇，滲透于各種社會關(guān)系中，只要有人和人的關(guān)系存在，就會有作為人的行為準(zhǔn)則和禮儀規(guī)范的存在。
文明禮儀有規(guī)范性禮儀是一種修養(yǎng)，是長期以來逐漸形成和發(fā)展的一種被大多數(shù)社會成員認(rèn)可并自覺遵守的行為規(guī)范，具有約定俗成的屬性。
它不是一種程式，也不是一次即興活動，而是在一次次重復(fù)演變中得到社會認(rèn)可形成的固定模式，約束著人們在一切交際場合的言談話語、行為舉止，使之合乎禮儀，而且也是人們在一切文際場合必須采用的一種“通用語言”。
文明禮儀有多樣性各個國家、民族、地區(qū)受不同歷史、文化、習(xí)俗和宗教等岡素的影響，導(dǎo)致了禮儀規(guī)范的多樣性。
在千姿百態(tài)的禮儀世界中，幾乎沒有人能完全表達(dá)出世界上究竟有多少種禮儀形式。
即使同一禮儀，在不同場合、對不同對象，也有不同的展現(xiàn)方法。
同樣是握手，男女之間的力度就不同，新老朋友之間也有很大差別。
文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時代特點(diǎn)，任何國家、民族、地區(qū)的當(dāng)代禮儀都是在以往禮儀的基礎(chǔ)上繼承、發(fā)展起來的。
離開了傳承和揚(yáng)棄，就不可能形成當(dāng)代的禮儀。
當(dāng)然，任何禮儀也不是一成不變的，都有一個與時俱進(jìn)的過程，都要不斷揚(yáng)棄，兼容并蓄。
這是禮儀發(fā)展的時代特征，也是社會進(jìn)步的要求。
文明禮儀有實(shí)踐性禮儀不是空泛的說教，它既有總體上的原則要求，又有細(xì)節(jié)上的一系列禮貌、禮節(jié)、儀式等操作方式方法，是由一個個具體的人來落實(shí)、來完成、來體現(xiàn)的。
因而，禮儀是活生生的現(xiàn)實(shí)生活的產(chǎn)物，只有回歸到現(xiàn)實(shí)生活中，才能體現(xiàn)出全部價值。
任何禮儀，只有通過具體的實(shí)踐活動，才能變成規(guī)范行為、展示修養(yǎng)、推動社會進(jìn)步和發(fā)展的動力。
二是機(jī)關(guān)文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀，切實(shí)加強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，對于塑造機(jī)關(guān)良好形象，提高機(jī)關(guān)工作人員素養(yǎng)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)工作質(zhì)量、工作效率和服務(wù)水平都具有重要作用。
懂禮儀做文明人演講稿篇三
我們出生在一個五千年的文明大國里，如何做到文明：
一、等車的時候要文明：
等車時要在站臺或指定地點(diǎn)等候車輛，不要站在車道上候車。車到了就按先后順序上車，不要擁擠，不要嬉戲。這樣就不起易的受傷。
二、文明的上、下車：
先讓老弱婦孺、殘障者先上車或扶助他們上車。上車的時候在前門上車，下車的時候在后門下車。上車后就往后靠。不要站在前門，這樣會堵塞他人上車的。這樣我們的社會充滿了愛心。
三、車內(nèi)文明：
1、乘客應(yīng)遵守公共道德，不要在車輛內(nèi)嬉戲、大聲喧嘩，車廂內(nèi)禁止吸煙，不得隨地吐痰，亂扔果皮紙屑等雜物，不得兜售商品和散發(fā)廣告，這是非不正常的文明。在車廂內(nèi)不要和司機(jī)閑談及妨礙駕駛員正常操作，不要讓駕駛員分心，不然會出車禍的。不要為同伴預(yù)占座位，這樣你就變成了占要了。
2、上車后應(yīng)當(dāng)注意乘車安全和妥善保管好所帶財(cái)物，不要把頭、手、胳膊伸出窗外，會有這生命危險。
3、主動給老、弱、病、殘、孕及抱嬰者讓座。城市里的人不要嫌棄鄉(xiāng)下人的身體糟，這是對他們帶著一種鄙視他人的感覺。讓他人感覺到自卑。曾經(jīng)一個新聞是的樣的：一次，有一個鄉(xiāng)下的老婆婆來到大城市里，在坐地鐵的時候，剛好有一個空位，如是她想坐下去，但是旁邊有一位生活在大城市里的小姐，這時這位小姐就說了一句話，老婆婆就坐在地下上了。這位小姐說“離我運(yùn)點(diǎn)，你邋遢透了，你給我滾開。不要離我這么近，免得弄糟了我的衣服。”就這樣老婆婆就坐在地下上了。鄉(xiāng)下人也是人，不要對他們有著一種鄙視。
4、不要在車上隨便吃東西。
懂禮儀做文明人演講稿篇四
老師們、同學(xué)們：
大家好！我是八（11）班的戴xx
我今天講話的主題是：以禮相待，與人為善中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。
新華社曾報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。
而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
孟子曾經(jīng)說過：“君子莫大乎與人為善。”人不能總想著自己，也要多想想別人。應(yīng)該以開朗豁達(dá)的心境、熱情友好的態(tài)度，去尊重他人，理解他人，關(guān)愛他人，幫助他人。
與人交往，要心存感激，因?yàn)楦屑こ３１幻枋鰹樾腋Ｉ畹拿胤?。要學(xué)會騰出一只手，騰出一只手給卑微者——贊揚(yáng)他們；騰出一只手給狂妄者——規(guī)勸他們；騰出一只手給奮斗者——推進(jìn)他們；騰出一只手給絕望者——點(diǎn)撥、鼓勵、拯救他們……在生活學(xué)習(xí)中，如果我們善于用友好的行為去幫助別人，往往會得到同樣友好善良的回報。
為了讓生活更美好，讓我們學(xué)會善待身邊的人和事，學(xué)會以禮相待。
讓我們?yōu)橹岸Y儀之邦”而奮斗吧！
謝謝大家，我的演講完畢。
懂禮儀做文明人演講稿篇五
各位老師各位同學(xué)：
早上好!
在家里，我是一個講文明的好孩子，不嬌不慣。尊敬長輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處;能做一些力所能及的家務(wù)事，為父母分憂解愁;面對父母長輩的批評，能認(rèn)真聽取，不發(fā)脾氣，不頂撞;家里來了客人，熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場合，我爭做一個講文明的小公民。遵守交通法規(guī);保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生;自覺遵守公共秩序，不大聲喧嘩，不妨礙他人;尊老愛幼，主動幫助有困難的人，時時處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
細(xì)微之處見精神，做一個文明學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成的良好行為習(xí)慣。同學(xué)們，讓我們都行動起來吧!做一個講文明的小學(xué)生。
懂禮儀做文明人演講稿篇六
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“禮”，在字典上的解釋是;由一定社會的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，大家共同遵守的禮節(jié)?！岸Y”是指人的容貌，舉止?！岸Y儀”指的就是“人類社會交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式?！?/p>
中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱“禮儀之邦”?？追蜃釉f過“不學(xué)禮，無以立?！本褪钦f一個人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始。可見，禮儀教育對培養(yǎng)文明有禮，道德高尚的高素質(zhì)人才有十分重要的意義。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。
一些人在學(xué)校里，不會尊重他人，不會禮讓，不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩，唯我獨(dú)尊。自古以來的“禮儀之邦”的美稱，會不會斷送在當(dāng)今青少年手中?？梢娗嗌倌陮W(xué)生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族“文明禮儀”的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上獲得成功。周恩來爺爺一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)做出了許多貢獻(xiàn)。但每次外出視察工作，離開當(dāng)?shù)貢r總是親自和服務(wù)員，廚師，警衛(wèi)員和醫(yī)務(wù)人員等一一握手道謝。周恩來爺爺是尊重他人的典范，是我們青少年學(xué)習(xí)的的榜樣。
作為祖國的新一代，我們應(yīng)該要發(fā)揚(yáng)祖國的傳統(tǒng)和“禮儀之邦”。讓祖國越來越昌盛，越來越偉大啊!
懂禮儀做文明人演講稿篇七
各位老師各位同學(xué)：
早上好!
文明，是你彎腰的一個動作。記得看過一則報導(dǎo)，講的是一個發(fā)生在馬路邊的文明事。說的是一個年輕的外國小伙子隨手把一個喝完的飲料瓶扔在了地上，碰巧一位中國的年輕女孩路過看見了，她二話不說就彎腰把飲料瓶扔進(jìn)了垃圾筒，而這一幕被另一個外國人看到了，他對這位中國女孩豎起了大拇指，說中國人民真講文明。其實(shí)，這位中國女孩并沒有做什么，只是一個簡單的彎腰動作。但這就是一種文明，而這個不經(jīng)意間卻恰如其分的展示了中國的文明。
文明，也是你的一個微笑。記得有人說過，每天清晨遇人就給一個微笑的話，你會收獲很多的微笑，那么你會很快樂的。但其實(shí)，你不知道快樂的同時你在傳播一種文明。在公共汽車上，遇到老弱病殘的人士你微笑著讓個座位;在公共場合里，你微笑著和人打招呼;在與人交談的過程中，你能微笑著聆聽著……等等。這些你簡單的微笑，帶給人一種心情上的愉悅，一種精神上的文明，也是在營造一種文明的社會氛圍。
文明，還是與人交談時的禮貌用語。當(dāng)你不小心踩著別人時，一句“對不起”或許能化干戈為玉帛，還展示出你的文明。遇到長輩尊稱一聲“您好”，遇到老師問候聲“老師好”，這都會有所塑造你文明的形象，也充分展示一個文明學(xué)生的風(fēng)采。而這些，卻只是一些易常簡單的小事情。只要注意，人人都能做到，人人也都能做好、做對。
文明，這一朵璀璨的奇葩。在中國這個大花園中，一定會絢麗綻放的。只要，你我共同努力，從小事做起!從身邊做起!從現(xiàn)在做起!
懂禮儀做文明人演講稿篇八
常見的禮儀都是人類社會通過長期的發(fā)展，逐漸形成的約定俗成的規(guī)則。
在這種文化情境下的人們通過這種固定的禮節(jié)傳達(dá)彼此的真誠和意愿。
因此我們學(xué)習(xí)職場禮儀就是在職業(yè)發(fā)展過程中，在職業(yè)場合掌握和使用這樣的規(guī)則，幫助我們更好的融入。
我們仔細(xì)來思考中國傳統(tǒng)文化的豐富遺產(chǎn)。
作為一個歷史悠久的民族，我們勤奮、刻苦、細(xì)心、體貼、孝順、節(jié)儉。
早在歐洲人還穿著獸皮打仗時，中國人已經(jīng)建立了完善的封建制度。
我們的文化尊重教育和知識。
我們的藝術(shù)展現(xiàn)了這個民族對細(xì)節(jié)的追求。
作為一個追求卓越的民族，我們已經(jīng)展現(xiàn)了我們能夠忍受最惡劣的困難而達(dá)到一個長遠(yuǎn)的目標(biāo)。
這些都是我們可以用來祝福別人的獨(dú)特品質(zhì)，通過禮儀來滿足別人的期待。
今天，順應(yīng)中國社會轉(zhuǎn)型的大趨勢，即從工業(yè)社會向消費(fèi)社會轉(zhuǎn)變，從商品時代向信息時代轉(zhuǎn)變。
在目前全球性的經(jīng)濟(jì)衰退席卷中國的情況下，這種轉(zhuǎn)變對于企業(yè)更是生死攸關(guān)。
而在經(jīng)濟(jì)低迷的時局中，商業(yè)禮儀中的服務(wù)和設(shè)計(jì)已成為企業(yè)逆風(fēng)飛揚(yáng)的取勝之匙。
而人們在各項(xiàng)人際交往活動中，為了表達(dá)互相尊重，在儀表、儀態(tài)、儀式、儀容、言談舉止等方面約定俗成，共同遵守的這一套規(guī)范。
就被稱作“禮儀”。
所以，禮儀是在人際交往中形成的，體現(xiàn)。
職業(yè)和角色的一套交往規(guī)則。
懂禮儀做文明人演講稿篇九
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸構(gòu)成，并且以風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際本事的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會禮貌程序，道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視，開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個重要資料.禮貌禮儀常識(做一個禮貌人必看)禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸構(gòu)成，并且以風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.
對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際本事的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會禮貌程序，道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視，開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個重要資料.禮儀教育的資料涵蓋著社會生活的各個方面.從資料上看有儀容，舉止，表情，服飾，談吐，待人接物等;從對象上看有個人禮儀，公共場所禮儀，待客與作客禮儀，餐桌禮儀，饋贈禮儀，禮貌交往等.在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們在"敬人，自律，適度，真誠"的原則上進(jìn)行人際交往，告別不禮貌的言行.禮儀，禮節(jié)，禮貌資料豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性.
"禮貌禮儀，伴我成長"，已成為我們青少年成長階段的一個重要方面!作為新一代的青少年，我們應(yīng)當(dāng)作到如下幾點(diǎn):。
一是敬人的原則;二是自律的原則，;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。
作為一個有五千年歷史的禮儀之邦的公民來說，從小處來講，從小培養(yǎng)自我的禮儀有助于在今后的生活，工作，與學(xué)習(xí)中和他人堅(jiān)持融洽的關(guān)系，與人預(yù)計(jì)都十分有益.從大處來說，在這個日益開放和全球化的時代，良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌，有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易.
懂禮儀做文明人演講稿篇十
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！我是三（7）班xx。今天我國旗下講話的主題是“愛護(hù)校園設(shè)施，爭做文明人”。
校園設(shè)施有哪些呢？學(xué)校操場北邊的運(yùn)動器材，操場南邊的天文廣場，還有一年級的游樂場，這些校園設(shè)施都給我們帶來的無限快樂。運(yùn)動器材的云梯，有我們攀爬的身影；高低杠上，有我們的挑戰(zhàn)的力量；天文廣場上，留下我們對宇宙的遐想；游樂場的滑滑梯和繩索攀巖，都有我們每一個人剛剛進(jìn)入小學(xué)時的溫馨回憶。當(dāng)然，還有許多，比如籃球場、(我們現(xiàn)在所站的)足球場、乒乓球臺、閱覽室等等等等，在校園的每個角落，都有我們的快樂。所以，我們愛我們的學(xué)校！
除了這些給我們帶來快樂與回憶的設(shè)施之外，還有許多美化我們校園的設(shè)施。碧綠的草坪，高大的樹木，鮮艷的花朵，潔白的墻壁，都讓我們的校園更加美麗。我們從小在這美麗溫馨的校園成長！在這里，到處有我們愛護(hù)校園設(shè)施的身影，我們?yōu)楸Ｗo(hù)草坪，從來不去踐踏；我們?yōu)閻圩o(hù)花朵，從來不去采摘；我們?yōu)榱藟Ρ诘臐嵃?，常會為它擦洗。因?yàn)椋覀儛畚覀兊男@！
同學(xué)們，你還知道嗎？除剛才說的帶給我們快樂和美化的校園設(shè)施外，還有哪些設(shè)施呢？還有帶給我們生活方便的校園設(shè)施。比如洗手間的卷紙筒、水龍頭，男生洗手間的自動感應(yīng)沖水器，這些都讓我們的生活環(huán)境更舒適。教室的課桌椅、電燈、黑板，使我們的學(xué)習(xí)環(huán)境更舒適。我今天特別要提到的是我們校園里隨處可見的電話亭，在電話亭邊，我們拿起話筒的那一刻，是我們和親愛的爸爸媽媽匯報開心事情的時候，也有可能是我們給爸爸媽媽送去祝福的時刻，一根電話線，牽著我們和爸爸媽媽的.思念。我們也常?？吹诫娫捦み厪堎N著學(xué)校老師或者同學(xué)的照片，它們展示我們著師生的風(fēng)采。然而，令人難以置信的是，那牽著我們和親愛的爸爸媽媽聯(lián)系的電話線卻被個別同學(xué)無情地扯斷了，那展示我們風(fēng)采的照片被個別同學(xué)無知地撕毀了。我為這樣的行為而痛心！我想問問那個同學(xué)，你扯斷的僅僅是一根電話線嗎？你撕毀的僅僅是一張照片嗎？不！你扯斷的是自己的親情，你撕毀的是自己的形象，你丟失了自己作為學(xué)子的文明。
同學(xué)們：作為學(xué)子，我們應(yīng)該怎么做呢？是我們的溫馨家園，是我們的美麗花園，是我們成長的樂園，讓我們每一個人深深記住作為學(xué)子的責(zé)任——愛護(hù)運(yùn)動的器材，保護(hù)學(xué)習(xí)的環(huán)境，珍惜生活的設(shè)施。愛護(hù)校園的每一處設(shè)施，設(shè)施為我，我護(hù)設(shè)施，人人爭做文明人。
懂禮儀做文明人演講稿篇十一
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美!古人說，于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我們走在馬路上，排著整齊的路隊(duì)前行，那就是文明;當(dāng)我們步入校園，主動向老師敬禮問好的時候，那就是文明，當(dāng)我們隨手撿起地上紙屑的時候，那是文明，當(dāng)我們排著整齊的隊(duì)伍去升旗、做操的時候，那也是文明……我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明!
生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個禮儀的人?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的.事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。
演講完畢，謝謝大家!
懂禮儀做文明人演講稿篇十二
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要方式。我們生于社會，身份和角色都在不斷變化。前一刻我們討厭別人，下一刻卻往往成為別人不喜歡的對象。我們作為游客，總是根據(jù)自己的興趣，隨地吐痰，踐踏草坪，在文物上亂涂亂畫；當(dāng)我們是公民時，我們討厭那些不文明的現(xiàn)象。我們和同學(xué)相處的時候，總是擔(dān)心他們的言行，卻從來不關(guān)心自己。我們坐公交車的時候，總是沾沾自喜于拿到了座位，但是擠進(jìn)去踩了別人的座位卻懶得說對不起。
隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，人們的精神需求和自我意識越來越高，期待越來越多的.理解和尊重。毫無疑問，在目前的情況下，禮儀不是個別行業(yè)和社會層面的需求，而是全民的需求。在家里，如果父母能好好的拍拍腦袋；在學(xué)校，如果能開個好頭；在單位，領(lǐng)導(dǎo)能開好頭嗎？我們每個人能否從我做起，從現(xiàn)在開始？提出問題，我們的文明禮貌就會更容易提高。人們會生活在一個友好、包容、關(guān)愛、溫暖的社會氛圍中！
懂禮儀做文明人演講稿篇十三
各位老師、同學(xué)，大家好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個人的.力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
懂禮儀做文明人演講稿篇十四
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家下午好!
我是xx，來自初一xx班，今天我要進(jìn)行的'演講的題目是《校園文明禮儀》。
文明禮儀是我們中學(xué)生必須要去有的，尤其是現(xiàn)在我們都是在校學(xué)生，就更加要去維護(hù)校園文明禮儀。身為一名初中生，在學(xué)校里面，我們的行為都必須要文明，這是作為學(xué)生最基本的一個行為規(guī)范。學(xué)校里對我們學(xué)生制定的《中小學(xué)生行為規(guī)范守則》里面對我們就有很多規(guī)范行為的條例，這些都是為了讓我們能夠有更好的文明禮儀，是希望我們能夠有良好的素養(yǎng)。
校園是我們的另一個家，你在家里面也要守家規(guī)，那為什么在學(xué)校里，就不能守校規(guī)。校園的文明禮儀也是我們要遵守的，平時遇見師長，我們是不是應(yīng)該對著他們說一聲“老師好”以表敬意。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)，就好守護(hù)好學(xué)校的公共財(cái)產(chǎn)，我們作為使用著，本就有責(zé)任去維護(hù)好所有的公物，比如不要在桌椅上亂寫亂畫，不要破壞桌椅，也不要隨手就亂扔掉手里的垃圾，這些做好了，就都是你的文明行為，都是你對學(xué)校做出的貢獻(xiàn)。
我們都要做文明學(xué)生，做人做事都要體現(xiàn)自己的文明來，有禮儀的人在他人看來都是好的，平時說話禮貌，你要是隨口說臟話，這是不文明，也給他人帶去不好的印象。在學(xué)校里，我們就要遵守學(xué)生守則對我們行為的約束，這是為我們好，是希望我們能夠做一個文明學(xué)生。校園里，隨處可見的都是提示牌，這些提示牌的作業(yè)就是希望我們看到后，能夠做到上面說的，都是對學(xué)生的文明禮儀的一個培養(yǎng)。我們是學(xué)校的一部分，就有責(zé)任去維護(hù)文明的校園，只有學(xué)生自己做到了，才能有那樣好的效果。你試想一下，學(xué)生見到老師就禮貌問好，同學(xué)見面互相問好，不亂扔垃圾，保護(hù)好教室的桌椅，這是多么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，整個校園所呈現(xiàn)的就是一幅很溫馨的畫，是大家文明的結(jié)果，所以擁有校園文明禮儀，才能更好的打造好學(xué)校，讓我們的校園是文明的。
同學(xué)們，校園是我們大家的，每個人都有責(zé)任去守護(hù)校園的一個文明禮儀，而文明是我們學(xué)生必須要做到的，只有文明人才能讓他人喜歡。一個有著文明禮儀的校園，在我看來是很美好的。
懂禮儀做文明人演講稿篇十五
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
我今天演講的題目是讓禮儀之花綻放。
參天大樹挺立，用根默默支撐；凌云的高樓雄偉，來自基石的堅(jiān)定支撐；那么，我們用什么來支撐和諧社會呢？那就是——文明禮貌。什么是禮儀？是路上相遇時真誠的微笑，是朋友有難時熱情的幫助，是不小心撞見時的一句“對不起”，是公共場所的竊竊私語，是相互的謙讓？？禮貌是一種良好的品質(zhì)，是一種高尚的素養(yǎng)，是一種高尚的行為。
現(xiàn)在，我站在這里，和大家分享我身邊的禮儀故事和我的快樂：每天早上，我來到學(xué)校，遇到老師和同學(xué)，我都主動打招呼，每個人都熱情地和我打招呼。那時，我感到溫暖。課間休息的時候，我和同學(xué)們小聲聊著自己的愛好，講著喜羊羊的可愛故事。當(dāng)時我就覺得親切。放學(xué)后，我笑著和老師同學(xué)說“再見”。那時，我感到幸福。在家里，我?guī)透改缸黾覄?wù)，他們夸我最懂事。那時，我感到幸福。一整天，我都過得很開心。同學(xué)們，你們想和我一樣快樂嗎？簡單，微笑，禮貌，爭做文明小模范，中華禮儀代代相傳。
禮儀是一首歌，一首優(yōu)美的歌。如果我們?nèi)狈ΧY儀，就像一首沒有旋律的歌。它的.歌詞再完美，我們也彈不出優(yōu)美的音樂。禮儀是一朵花，一朵含苞待放的花。如果我們?nèi)狈ΧY儀，就像一朵沒有雨露的花。再嬌艷，也會漸漸枯萎。同學(xué)們，禮儀是修身的基礎(chǔ)，禮儀是人生的靈魂。讓我們從現(xiàn)在做起，一點(diǎn)一滴，用熱情傳播文明理念，用愛心打造陽光禮儀。在校園里，我們要努力做有禮貌的學(xué)生，在社會上，我們要努力做文明的使者，讓禮儀之花在我們身邊綻放，讓禮儀之香在我們身邊彌漫。
是禮儀的春天，清澈透明的春天。禮儀是一首詩，一首沒有結(jié)尾的詩。遵守禮儀是我們品質(zhì)的亮點(diǎn)；學(xué)習(xí)禮儀，說明我們正在走向文明。讓我們繼續(xù)用真誠澆灌，用熱情哺育，用理解培育，讓禮儀之花芬芳四溢。
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家！
懂禮儀做文明人演講稿篇十六
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
昨天晚上我出去散步時，我看見這樣一幅畫面：兩位叔叔自行車一起，我本以為那兩位叔叔只會和氣地說話，并且深深地道歉。可令人出乎意料的是，那兩位叔叔卻吵了起來，吵得狗血噴頭。我真為他們難為情，為我們杭州難為情，為我們中國難為情。
可今天下午，卻讓我很欣慰。事情是這樣的：兩位小朋友在一起玩耍?？梢晃恍∨笥巡恍⌒牟鹊搅肆硪晃恍∨笥训哪_，我本以為那兩位小朋友會像那兩位叔叔一樣大吵特吵。但是，兩位小朋友卻手握了握，互相道了歉，便又開開心心地玩了。
啊，媽媽的話真靈驗(yàn)?！叭桃粫r，風(fēng)平浪靜;退一步，海闊天空。”寬容是冬日里的陽光。寬容溫暖著你、我、他。
一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。
可見，文明禮儀是一個人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關(guān)，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。
懂禮儀做文明人演講稿篇十七
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
文明是教育無數(shù)人的良心教師；文明是一雙幫你推開心靈之窗的手…。
有些人認(rèn)為做一個文明人很難。其實(shí)做一個文明人并不難。一個動作，一句話，就能讓你成為一個文明人。然而，有些人不知道文明在哪里。其實(shí)哪里都有文明，學(xué)校、公交車、餐桌上的文明是最容易被忽視的。
記得有一次，我爸，我媽，我姐一起去吃了個飯。有很多菜，都很好吃。然而，在吃了一半之前，我不想再吃了。我看到和我同齡的其他人在餐館里玩氣球，看著他們玩得這么開心，我就想玩。但是看著這么多菜，我不想浪費(fèi)。面對這個難題，我無法做出選擇。這一刻，我的心像一個小天使，一個小惡魔。小天使說：“你要浪費(fèi)那么多菜嗎？就為了玩？”小惡魔說：“你要想好自己，趕緊去玩！”“不去”“去”“不去”“去”這時，我突然想到了什么。原來是飯桌上的知識，其中有一條是這樣寫的'：飯桌上，你要“適當(dāng)點(diǎn)菜”，“打包剩菜”。想到這里，我突然覺得浪費(fèi)太可恥了。我立刻放棄了玩的念頭。雖然我不能再吃了，但過一會兒我可以再吃一些。
懂禮儀做文明人演講稿篇十八
大家好！今天我演講的題目是《讓文明禮儀之花開滿校園》。
文明無處不在，它可以表現(xiàn)一個人的道德修養(yǎng)，還可以增進(jìn)人與人家的友誼。文明，就像一股清泉，滋潤我們的心田，給予我們心靈的安撫。讓文明美德之風(fēng)吹遍校園。讓我們的.校園從此綻放美麗，讓文明美德的新風(fēng)吹遍校園，讓我們和美德手拉手，結(jié)伴同行，來做一朵文明之花！
當(dāng)我走進(jìn)校園，看見地上一塵不染，我已經(jīng)看見了文明；當(dāng)我看見同學(xué)們鞠躬向老師說“老師好”時，我已經(jīng)看到了文明；當(dāng)我看見同學(xué)們把地上的垃圾撿起來扔進(jìn)垃圾箱時，我已經(jīng)看到了文明；當(dāng)我看見同學(xué)們認(rèn)真做值日時，我已經(jīng)看到了文明；當(dāng)我看見同學(xué)們用餐時不浪費(fèi)食物時，我已經(jīng)看到了文明；當(dāng)我看見走廊上再也沒有同學(xué)們打鬧、攀爬欄桿的身影時，我已經(jīng)看到了文明。文明是一枝花，散發(fā)出迷人的香氣；文明是一顆星，折射出閃耀的光芒；文明是一捧土，養(yǎng)育出美麗的生命。
如果你是一棵大樹，就撒下一片陰涼；如果你是一泓清泉，就滋潤一方土地；如果你是一棵小草，就增添一分綠意。如果你是一朵鮮花，就點(diǎn)綴一角夜空。如果你是一片白云，就裝扮一方晴空。如果你是一只蜜蜂，就釀造一份甜蜜；如果你是一縷陽光，就照亮所有黑暗。如果你是一絲清風(fēng)，就吹走世間的塵埃。如果你是一陣春風(fēng)，就吹綠田野的莊稼。
同學(xué)們，為了學(xué)校的明天，為了學(xué)校的未來，為了學(xué)校的希望，讓我們來做一朵文明之花，開滿學(xué)校的每一個角落！
我的演講完畢，謝謝大家！
懂禮儀做文明人演講稿篇十九
親愛的老師，同學(xué)們：
北京是一個美麗的國際化大都市?？墒?，在這個美麗的城市里卻存在著一些不文明的禮儀——隨地吐痰。
記得有一年暑假，爸爸媽媽帶著我去北京游玩。來到一個公園里。進(jìn)了公園，我看見郁郁蔥蔥的樹木和五顏六色的花朵，還有美麗的蝴蝶在花叢中飛來飛去，勤勞的蜜蜂在花叢中忙著采蜜。草坪上，綠油油的草坪上有許多孩子在玩耍，有的在捉迷藏，有的在放風(fēng)箏，還有的在丟沙包。
突然，我看見一位年輕的叔叔隨地吐了一口痰，我看見了，馬上走過去，對叔叔說：“不要在公共場所隨地吐痰，你知道嗎？小小的一口痰，會帶來許多的危害，因?yàn)樘道锩嬗谐汕先f的細(xì)菌，它們會隨著空氣的傳播包疾病帶給大家，大家會因?yàn)槟愕腵一口痰而生病的，這樣多不好??！”然后，我拿出身邊帶的餐巾紙遞給他，叫他把痰吐在餐巾紙上，再把餐巾紙扔到垃圾筒里。叔叔說：“好的，以后，我再也不會這樣了?！蔽蚁耄阂俏覀兊氖锥急本┯烙肋h(yuǎn)遠(yuǎn)都不會被污染，那該多好啊。其實(shí)，我們可以讓傷害變得水更清，天更藍(lán)，人更美得。只要我們按照“七不”就對了，這“七不”是不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不講粗話，臟話等。當(dāng)然，除了自己不要這么做之外，如果你看到了別人這樣做的話，也要上前去阻止的。在這里，我要提醒大家，我們要做一個可愛的，講禮儀的北京人，千萬不要被別人看不起我們哦！
“禮儀”，是我國古代君子的處世之道，也是我們當(dāng)今人的立身之本。講“禮儀”，在你尊重別人的同時，使別人對你更尊重。為了我們的形象，為了我們的未來，我們要現(xiàn)在啟航。文明禮儀，從你我做起。
懂禮儀做文明人演講稿篇二十
敬愛的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是五(1)班的李游，今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句話希望大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比的.智慧、比一切的學(xué)問都重要。
親愛的同學(xué)們，讓我們行動起來，從小事做起，從身邊做起。
最后，祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
謝謝大家!
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懂禮儀做文明人演講稿篇二十一
親愛的同學(xué)們、老師們：
大家早上好！我是五（x）中隊(duì)的張健浩。今天，我很榮幸能站在這個主席臺上發(fā)言。當(dāng)好一名升旗手是我夢寐以求的事情。而今天我終于能實(shí)現(xiàn)這個夢想，終于能親手把鮮艷的五星紅旗升起來了！
我今天發(fā)言的題目是“迎世博，學(xué)禮儀”。世博會的腳步離我們越來越近了，作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該做好怎樣的準(zhǔn)備去迎接世博會呢？首先我們要學(xué)好禮儀，給他人留下一個美好的印象。
那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家），更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規(guī)章開車的人；當(dāng)我們開車的時候，總是搶車道、占非機(jī)動車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的.自己讓個座。
當(dāng)我們作為子女的時候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是把父母的問話當(dāng)耳邊風(fēng)，對于父母的生日，不聞不問；當(dāng)我們身為父母的時候，從沒心平氣和地和孩子做心靈上的交流，總是忙于自己的工作，還說已經(jīng)給他們的關(guān)愛太多，就是他們自己不爭氣。
光是這些陋習(xí)，就值得我們每一個人去改正。
我的發(fā)言完了，謝謝大家！
懂禮儀做文明人演講稿篇二十二
尊敬的xx：
大家好！今天我演講題目是“踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士”。
禮儀是人類文明和社會進(jìn)步的重要標(biāo)志。儒學(xué)大師荀子說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”，由此可見文明禮儀對于個人、國家以及整個社會的重要意義。踐行執(zhí)法禮儀也是執(zhí)法隊(duì)伍自身建設(shè)中最重要的一環(huán)，是贏得行政相對人的理解、信任和尊重的必要條件，是執(zhí)法人員的精神面貌和綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。由此可見，作為一名衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法人員，踐行執(zhí)法禮儀是我們監(jiān)督執(zhí)法工作能否順利開展的關(guān)鍵。
踐行執(zhí)法禮儀，需有舉止優(yōu)雅、落落大方的文明之舉。文明行為舉止是我們執(zhí)法的第一通行證。著裝規(guī)范、精神飽滿、儀表端莊，樹立舉止優(yōu)雅、落落大方的外在形象，不僅是對行政相對人的尊重，同時是獲得信任的一把鑰匙。踐行執(zhí)法禮儀，需有潤物無聲、諄諄善誘的導(dǎo)人之德。俗話說，“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。文明用語不僅是禮貌問題，更是執(zhí)法態(tài)度和執(zhí)法技巧的問題。那么如何才能做到文明用語呢？這需要我們用心說話、真誠待人、尊重他人、換位思考。特別是在執(zhí)法中，“和風(fēng)細(xì)雨”的勸導(dǎo)遠(yuǎn)比“暴風(fēng)驟雨”的訓(xùn)斥有效。記得一次執(zhí)法中，我們準(zhǔn)備依法沒收一名無證行醫(yī)男子的診療器械，該男子情緒激動，強(qiáng)烈阻撓，甚至對衛(wèi)生監(jiān)督員惡語相加。面對他的無理抗拒，我們稍有不慎，可能會導(dǎo)致沖突。這時，我走到該男子在一旁哭泣的妻子面前，將面巾紙遞給她，對她說：“大姐，你們的心情我很理解，出來謀生不容易，可是法不容情，合法經(jīng)營才是正道啊。你愛人這樣鬧下去，解決不了任何問題，不如我們坐下來商討怎樣才能讓你的診所走上合法的軌道，你看行嗎？”一番話使這對夫妻的情緒逐漸緩和下來，我們耐心地向這對夫婦宣講醫(yī)療執(zhí)業(yè)相關(guān)法律法規(guī)，認(rèn)真幫助該男子分析辦證條件，并詳細(xì)告知其辦證程序?，F(xiàn)在，該男子已辦理了《醫(yī)療執(zhí)業(yè)許可證》，成為了一名醫(yī)療執(zhí)業(yè)人員，他和他的妻子終于能光明正大地在省城從醫(yī)謀生。他們對我們的處罰沒有懷恨在心，反而對我們的幫助感恩于懷。
踐行執(zhí)法禮儀，需有以理服人、秉公執(zhí)法的監(jiān)督之力。首先應(yīng)該嚴(yán)格遵循執(zhí)法程序。例如我們現(xiàn)場執(zhí)法時，首先應(yīng)向監(jiān)督對象表明身份，出示證件。在行政處罰前，通過我所推出“約談”制度，明確告知當(dāng)事人的享有的權(quán)利和有關(guān)事項(xiàng)。在實(shí)施行政處罰時，力求事實(shí)清楚，法規(guī)依據(jù)準(zhǔn)確，處罰適當(dāng)；同時，一切操作都要在陽光下進(jìn)行，不得以權(quán)謀私，杜絕索拿卡要。只有這樣，在輿論監(jiān)督面前我們才能挺直腰板，問心無愧。20xx年，一名受到我們幫助而再就業(yè)者為我所送來一面錦旗，上寫“秉公執(zhí)法，廉潔恤民，關(guān)注民生，指導(dǎo)就業(yè)”16字，這16字字字珠璣。我們付出了辛勞和無私，換來的是百姓的敬重和信服，這是多么讓人欣慰的鼓勵?。?/p>
踐行執(zhí)法禮儀，需有為民服務(wù)、排憂解難的誠摯之心?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”是我們的宗旨，為了更好的落實(shí)這個宗旨，我們實(shí)行暖人心的“七點(diǎn)”和“三到位”服務(wù)，即“微笑多點(diǎn)、態(tài)度好點(diǎn)、脾氣小點(diǎn)、說話輕點(diǎn)、做事細(xì)點(diǎn)、推諉少點(diǎn)、行動快點(diǎn)”及“宣傳到位、教育到位、告知到位”。為了實(shí)現(xiàn)我們的服務(wù)宗旨，我們經(jīng)常主動上門為監(jiān)督對象開展咨詢服務(wù)、解答疑難問題。在全國文明創(chuàng)建過程中，我們對監(jiān)督單位的不規(guī)范操作進(jìn)行不厭其煩地指導(dǎo)、培訓(xùn)，對不規(guī)范的單位要持續(xù)整改、復(fù)查，不漏掉任何一個環(huán)節(jié)，直到全面達(dá)標(biāo)為止。我們通過熱情服務(wù)消除行政相對人的畏難情緒和對我們的誤解。我們通過人格魅力充分調(diào)動被監(jiān)督單位的創(chuàng)建積極性，融洽了監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系，為歷次文明創(chuàng)建的順利達(dá)標(biāo)創(chuàng)造了良好的條件。
踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士。這不是空洞的說教，而是我在長期的工作實(shí)踐中的深刻領(lǐng)悟，是我們所衛(wèi)生監(jiān)督文化的真實(shí)體現(xiàn)，是我的前輩們用自己的行動對我們年輕人的榜樣示范。我深知，我身上的藍(lán)色制服代表的深刻含義——那是人民群眾賦予的一份沉甸甸的責(zé)任。我們將“執(zhí)法為民、服務(wù)發(fā)展、公正嚴(yán)明、優(yōu)質(zhì)高效”的核心價值理念化作行動去履行這份責(zé)任。同時，我們要用禮儀之道去打開人民群眾接納、理解和支持之門。踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士。我們一直這么做，并將永遠(yuǎn)快樂地做下去！
我的演講完畢，謝謝大家！
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