人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
思想與行動(dòng)議論文篇一
——題記
在認(rèn)識(shí)的旅途中,不管是什么樣的人都會(huì)遇到困難,偉人也是如此。生活不可能是一帆風(fēng)順的,只有行動(dòng)起來(lái),就算獲得了一半的成功,也會(huì)高興。只有行動(dòng)起來(lái),生活中的許多難題就都能解決。
每個(gè)強(qiáng)者都會(huì)有背后的辛酸和挫折。這句歌詞說(shuō)的很是不錯(cuò)。你想想,愛(ài)迪生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗才發(fā)明了久經(jīng)耐用的燈泡,給人們帶來(lái)了好處,還是人類進(jìn)入了電燈的世界愛(ài)迪生在發(fā)明燈泡的時(shí)候經(jīng)歷了多少次失敗可是他并沒(méi)有為此放棄發(fā)明啊,所以我們要像他學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他克服困難的勇氣和信心,學(xué)習(xí)他遇到困難不退縮的精神如果沒(méi)有他的行動(dòng),我想人類不可能那么快用上電燈的。
現(xiàn)在,我們初中生面臨升學(xué)的苦惱,老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):不管你考不考得上,只要認(rèn)真學(xué),努力付出,即使自己沒(méi)考上,也會(huì)問(wèn)心無(wú)愧
怎樣才能做到問(wèn)心無(wú)愧呢?
只有行動(dòng)起來(lái),把學(xué)習(xí)壓力變成動(dòng)力,不懂的問(wèn)題及時(shí)的問(wèn)老師或同學(xué),才能勁兒的學(xué)會(huì)才可能考上高中。
人有許多的不幸,只有自己想辦法解決,才能克服困難,戰(zhàn)勝苦難。
一個(gè)人諾想成為一位企業(yè)家,一名詩(shī)人,一位作家,就必須付出行動(dòng),付出汗水,付出時(shí)間才能成功!
現(xiàn)在全球變暖已人人皆知,我們?cè)鯓硬拍芸刂骗h(huán)境進(jìn)一步惡化呢?只有我們每一個(gè)人行動(dòng)起來(lái),提高環(huán)保知識(shí),節(jié)約用水,節(jié)約用電,不使用一次性木筷子才能進(jìn)一步遏制環(huán)境惡化。
只有大家為自己的理想行動(dòng)起來(lái),才有可能成功。
思想與行動(dòng)議論文篇二
青春,一道明媚的傷。 青春,一首動(dòng) 聽(tīng)的歌。青春,一抹絢麗的色彩。
我們?nèi)缁ㄋ棋\、張揚(yáng)恣肆的青春年華,原來(lái)要經(jīng)歷那么多。倘若時(shí)光倒流,我們會(huì)以另一個(gè)嶄新的視角去審視人生、面對(duì)未來(lái)嗎?那時(shí)候我們還能天真地去想那么多明知是空虛的事情嗎?
我們美麗、漂亮的青春被緊握在手里,為何不讓它發(fā)出燦爛的光芒呢?
我們都會(huì)經(jīng)歷青春,我們都會(huì)為自己那些美麗的想法而奮斗著,繁華過(guò)后物是人非,終究到頭來(lái),誰(shuí)還會(huì)保持那個(gè)最初的自己?有沒(méi)有錯(cuò)過(guò)一些時(shí)光,有沒(méi)有虛費(fèi)一些日子?是否還記得我們年少時(shí)曾許下的那個(gè)年少輕狂的誓言?
有人說(shuō)青春是一首歌,我們淺唱那動(dòng)聽(tīng)的歌謠,聆聽(tīng)那優(yōu)美的旋律,憧憬著屬于我們自己的青春年華。究竟有沒(méi)有一首歌、一個(gè)詞,能形容我們的年少?
夢(mèng),每個(gè)人都有最初的夢(mèng)想,就仿佛一首歌中唱到的“最初的夢(mèng)想緊握在手上,最想要去的地方怎么在半路就返航,最初的夢(mèng)想絕對(duì)會(huì)到達(dá),實(shí)現(xiàn)了真的渴望,才算到過(guò)了天堂”……
耳邊仍縈繞著范瑋琪這首“最初的夢(mèng)想”。夢(mèng)想是什么?夢(mèng),人們心中最純凈無(wú)瑕的東西;想,相望某種事物。青春會(huì)助我們成就那最初的夢(mèng)想。
青春,也許是生命中最豐富多彩的時(shí)刻了吧,也是最值得我們珍惜的吧。逝去的青春不復(fù)返,不僅如青春,所有的事物都是一去不會(huì)再回來(lái)的?,F(xiàn)實(shí)生活中的人們啊,我們現(xiàn)在又有誰(shuí)還記得我們青春年少時(shí)的那個(gè)夢(mèng)想,那個(gè)記憶最深處的最初的夢(mèng)想,那個(gè)純真、質(zhì)樸的小愿望啊。
我們只會(huì)被現(xiàn)實(shí)所浸染,好像一條白布,染色過(guò)后,就很難甚至沒(méi)有辦法能把它洗凈成最初的那個(gè)一塵不染的顏色了。
不要因?yàn)橹車淖兞俗约?,我們需要做那個(gè)最真最初的自己,用純樸的心靈去實(shí)現(xiàn)那個(gè)夢(mèng)想,用我們的青春年華去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
爸爸常和我說(shuō)一句話:“行動(dòng)讓夢(mèng)想成真”。如今的我們正處于如花似錦的青春年華,我們的青春需要有夢(mèng),需要我們?nèi)?shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng),那就讓我們行動(dòng)起來(lái)吧。不管未來(lái)的路上會(huì)遇到什么,不管前途是怎樣,如果讓青春成就夢(mèng)想了,那么青春這朵花也會(huì)更加美麗吧。
思想與行動(dòng)議論文篇三
現(xiàn)在的我們青春年少,如果青春是天,那么理想就是那天空中歌聲清脆的小鳥(niǎo);如果青春是水,那么理想就是水中那自由自在的游魚;如果青春是花,那么理想就是那翩翩飛舞的蝴蝶。青春因?yàn)槔硐攵兊枚噘Y多彩。
每個(gè)人都有自己人生的理想,有了理想,我們才會(huì)更努力地去奮斗,,才會(huì)為了自己的理想而更上一層樓。
理想,是每個(gè)人心中的一盞永不熄滅的明燈;理想,給予我們勇氣和力量,在每一次的跌倒或失敗后讓我們挺起胸膛繼續(xù)奮斗;理想,驅(qū)使我們不斷前進(jìn),讓我們對(duì)未來(lái)充滿無(wú)限的希望。
理想,它帶給了人生活的希望,照亮了一個(gè)人前進(jìn)的路途,一個(gè)人,只有有了理想,才會(huì)有奮斗的目標(biāo),生活也才會(huì)充滿情趣和變的多姿多彩。
因?yàn)橛辛死硐耄覀儾庞辛藙?dòng)力;因?yàn)橛辛死硐耄覀儾庞辛四繕?biāo);因?yàn)橛辛死硐?,我們才?huì)為理想而不斷努力。
理想,它并不是空想,它是我們崇高的信仰,是無(wú)限的希望和一切。我相信你總會(huì)聽(tīng)到,有人說(shuō):“我將來(lái)要當(dāng)警察!”或者“我將來(lái)要當(dāng)一名教師”可是這理想并不是說(shuō)出來(lái),而是要為之付出努力。雖然理想是美好的,但為之付出努力才是最美的。
以前的自己總是一副悠閑的樣子,每天的事情總是覺(jué)得事不關(guān)己,而自己又每天向著我崇高的敬仰——醫(yī)生,直到有一天,一件事“抨擊”了我,讓我從“事不關(guān)己”變得“坐立不安”.....
一次的期中考試,在成績(jī)下來(lái)后,才知道從學(xué)年前一百中落下來(lái)。那一次讓我前所未有的挫敗,那種挫敗感是從心而發(fā),心里的那個(gè)自己總是在責(zé)備自己:“這樣的你,憑什么當(dāng)醫(yī)生,這樣的成績(jī),憑什么上你理想的學(xué)校?你曾經(jīng)為了你的理想而付出,而你付出你該付出的努力了嗎?你為了你的理想而奮斗了嗎?”
種種的問(wèn)題,讓我無(wú)地自容。原來(lái)的自己,在學(xué)習(xí)上總是想多玩一點(diǎn),自己的成績(jī)只是靠課后的輔導(dǎo)讓自己不下降學(xué)年的前一百。但是,我并沒(méi)有為他付出一點(diǎn)點(diǎn),哪怕一丁點(diǎn)兒,我都沒(méi)有做到。
但是,挫敗后,我吸取了教訓(xùn)。網(wǎng)上有一句話是這樣說(shuō)的:“一天錯(cuò)過(guò),一天路過(guò),還有一天好好把握?!彪m然它是形容愛(ài)情,但我卻不這么認(rèn)為,以前,對(duì)時(shí)間我沒(méi)有把握,偷懶,放松,懶散,但是,現(xiàn)在是新的開(kāi)始,好好把握現(xiàn)在的時(shí)光,為了我崇高的理想,為了它努力奮斗,為了它拼搏。
有理想是美好的,但是,至有理想而不為之付出行動(dòng)便成了空想。每個(gè)人都有理想,但是,你為了你的理想去奮斗了嗎?
從現(xiàn)在起,為了理想每天認(rèn)真的上好每一堂課,做好每一堂課的筆記,認(rèn)真完成每科作業(yè),把學(xué)過(guò)的知識(shí)都牢牢記住。
我的班主任常說(shuō):“知識(shí)改變命運(yùn)?!睕](méi)錯(cuò),知識(shí)可以改變命運(yùn),而理想是命運(yùn)中關(guān)鍵的一步。
現(xiàn)在的我每天都會(huì)自問(wèn):“今天你為了你的理想奮斗了嗎?”因?yàn)椋硐胫挥懈冻霾攀亲蠲赖摹?/p>
思想與行動(dòng)議論文篇四
一群人來(lái)到荒園里,卻因意見(jiàn)不合導(dǎo)致眾人互相辯論,荒原依舊荒蕪。
這不禁使我想到毛澤東主席所倡導(dǎo)的理念:“沒(méi)有調(diào)查便沒(méi)有發(fā)言權(quán)?!蹦侨喝艘晃兜刈⒅乩碚?,卻不知自己所言全是假大空,無(wú)任何實(shí)際價(jià)值。即便自以為有意義,仍是執(zhí)著于計(jì)劃的統(tǒng)一,卻不知若是行動(dòng)了,孰對(duì)孰錯(cuò)便可一下看出,荒園還會(huì)荒蕪么?
dna雙螺旋結(jié)構(gòu)的提出者克里克是通過(guò)行動(dòng),通過(guò)大量的計(jì)算才得出了這個(gè)結(jié)論,在這個(gè)過(guò)程中,遇到了很多的挫折。一個(gè)又一個(gè)假想被推翻,但這并非是通過(guò)空想推翻的,而是通過(guò)一次又一次的精準(zhǔn)運(yùn)算,一次又一次的實(shí)際行動(dòng)所得出的結(jié)論。如果沒(méi)有大量的計(jì)算為基礎(chǔ),如果僅僅靠著那空想,他又怎么可能與同事共同提出該結(jié)論從而獲得諾貝爾獎(jiǎng)呢?
發(fā)明大王愛(ài)迪生不也是靠著一次又一次的實(shí)驗(yàn)發(fā)明了電燈泡么?為了尋找耐用的電燈絲,他親自嘗試了一千多種材料,才使得黑夜里出現(xiàn)了光明。若他不去行動(dòng),不去試驗(yàn),那么我想,黑夜依舊黑暗。
行動(dòng)才是硬道理。這句話不僅僅適用于科學(xué)研究上,也適用于治國(guó)理政。明朝第二代皇帝朱允炆因害怕自己的叔伯們威脅自己的帝位,便一味的削藩。而這個(gè)主意正是建文帝手下“智囊團(tuán)”所提出的,“智囊團(tuán)”中的人重于理論,缺乏實(shí)踐,忽略實(shí)際,任何問(wèn)題全都理想化,導(dǎo)致燕王朱棣起兵造反。而在平定叛亂過(guò)程中,他們又多次向建文帝舉薦“人才”,他們只看重了那些人才的名聲,卻不知“徒有虛名”這四個(gè)字,沒(méi)有過(guò)硬的行動(dòng)能力,最終使得無(wú)用的被派上戰(zhàn)場(chǎng),有才的被撤換。在這樣的“智囊團(tuán)”帶領(lǐng)下,建文帝安能不敗?盡管他們有著一腔赤子之心,有著忠君報(bào)國(guó)之心,但重于理論缺乏實(shí)踐,最終使得都城淪陷,自己被殺,可見(jiàn)行動(dòng)才是硬道理。
人們常說(shuō)的一句話:說(shuō)話的巨人,行動(dòng)的矮子。這樣的人絕對(duì)成不了氣候,有些時(shí)候一件事情看起來(lái)容易但做起來(lái)卻截然不同,若是不去嘗試,若是不重實(shí)際,只會(huì)口出長(zhǎng)篇大論,那么必然會(huì)落得紙上談兵之悲劇;若要成功,唯有做聞一多先生那種“做了不說(shuō),說(shuō)了必做”的人,這樣才能走得更遠(yuǎn)。
行動(dòng)才是硬道理,沒(méi)有行動(dòng)便沒(méi)有發(fā)言權(quán)。
思想與行動(dòng)議論文篇五
我們都知道,二十一世紀(jì)是綠色的世紀(jì),這是全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向,從國(guó)際到國(guó)內(nèi),都在大力提倡綠色行動(dòng),全球所有國(guó)家,都在制定可持續(xù)的綠色經(jīng)濟(jì),如 在發(fā)展新能源方面,替代礦物質(zhì),減少碳排放,提高科技水平,提高廢物利用,減少能源浪費(fèi);倡導(dǎo)人們過(guò)綠色生活,提倡綠色出行,節(jié)約一張紙、一度電、一點(diǎn) 水,希望人們提高綠色活動(dòng)的觀念,從身邊的點(diǎn)滴做起。
我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“xx”規(guī)劃,關(guān)乎中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性,“xx”規(guī)劃的重要內(nèi)容,就是發(fā)展新能源、新材料和新技術(shù),就是發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)。 目前,中國(guó)的綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的力度在世界各國(guó)中,投入,成效也最明顯,據(jù)報(bào)道,我國(guó)是太陽(yáng)能利用的多硅體材料的國(guó),也是世界上風(fēng)電設(shè)備的國(guó),二 項(xiàng)新能源材料設(shè)備的出口均占世界材料市場(chǎng)的50%以上,同時(shí),我國(guó)也是一個(gè)的水電大國(guó),因此,在綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方面得到世界各國(guó)的一致稱贊。
我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)宣傳片,使我震動(dòng)很大,宣傳片的題目是拯救地球,講得內(nèi)容是地球上的水資源危機(jī),由于地球人口在不斷地增加,再加上經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各種 污染的損害,可供人類使用的水資源日漸減少,地球發(fā)出了痛苦的呻吟,希望全人類減少浪費(fèi),節(jié)約沒(méi)一點(diǎn)水,讓地球上的人類和諧生活。看了這個(gè)宣傳片,結(jié)合學(xué) 校里老師的一再教育,我覺(jué)得綠色活動(dòng)并不遙遠(yuǎn),她就在我們的身邊,關(guān)鍵是不放過(guò)一個(gè)機(jī)會(huì),我要為綠色生活貢獻(xiàn)力量,要從家庭做起,從自己做起。應(yīng)該說(shuō),在 我們家,父母對(duì)綠色活動(dòng)的觀念很深,父母經(jīng)常對(duì)我說(shuō),自從上世紀(jì)八十年代,國(guó)家實(shí)行改革開(kāi)放政策以來(lái),我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快,人們生活水平明顯提高,但我 國(guó)人口多,人均可使用的資源少,經(jīng)不起大手大腳的浪費(fèi),要積極響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召,必須過(guò)綠色生活,從家庭的出行、用水、用電和用紙等方面做起,厲行節(jié)約,為 國(guó)家的綠色發(fā)展承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任。
雖然我們家庭的經(jīng)濟(jì)條件尚可,可以買得起家庭汽車,父親也有駕照,但我父母考慮到上海的各類交通網(wǎng)健全,出行很方便,為了減少?gòu)U氣污染,就是不買家 庭用車,出行的工具主要是地鐵、公交汽車。家里實(shí)施節(jié)約用水的方法,用水是重復(fù)多次利用,每次洗衣服,過(guò)衣服的水,用臉盆盛起來(lái),用作沖洗馬桶,每次用水 和洗澡,水龍頭從不開(kāi)到,盡量開(kāi)小,不浪費(fèi)每一滴水。家里用電注重,一是家里基本使用節(jié)能燈,二是使用那個(gè)房間就開(kāi)那個(gè)房間的燈,三是養(yǎng)成隨手開(kāi)關(guān)燈 的好習(xí)慣,不浪費(fèi)一度電。我自己養(yǎng)成節(jié)約用紙、用筆的好習(xí)慣,平常做作業(yè)使用的紙,一是正反面使用,二是對(duì)鉛筆用的草稿紙,擦掉以后再使用,不浪費(fèi)一張 紙,水筆更換筆芯,鉛筆用到最短。
現(xiàn)在,國(guó)家大力倡導(dǎo)靠綠色經(jīng)濟(jì)和綠色生活,應(yīng)該說(shuō),在全社會(huì),綠色經(jīng)濟(jì)、綠色生活的觀念以深入絕大部分人的人心。但我們也要看到還有少部分人,他們 的表現(xiàn),與綠色生活方面的標(biāo)準(zhǔn),還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。如我們經(jīng)常看到接送孩子上下學(xué),經(jīng)常是一人坐一輛車,這也是一種資源浪費(fèi)的一個(gè)方面,同時(shí)從響應(yīng)過(guò)綠色生活 的號(hào)召,總感覺(jué)有些不妥,可否拼車接送,還有,有些人還沒(méi)有養(yǎng)成隨手開(kāi)關(guān)水龍頭、電燈,雖然,這些看起來(lái)是小事,但也反映出,要讓全社會(huì)的人共同自覺(jué)過(guò)綠 色生活,每個(gè)人還需很多工作要做。
在此,我真正感覺(jué)到,綠色生活,必須從自身做起,從身邊的點(diǎn)滴做起。
思想與行動(dòng)議論文篇六
有一天,我在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)現(xiàn)了一篇有關(guān)大氣污染的消息,報(bào)道上說(shuō),北京遭受到了高溫霧霾天氣,空氣中的懸浮顆粒物污染對(duì)人類健康能造成急性危害,我想這一定是不環(huán)保的結(jié)果,于是,我意識(shí)到了環(huán)保的重要性,應(yīng)該從我們做起!
在一次偶然的機(jī)會(huì),我和媽媽在社區(qū)參加了一個(gè)環(huán)?;顒?dòng),這個(gè)環(huán)?;顒?dòng)的主題是:為環(huán)保行動(dòng)起來(lái),這個(gè)活動(dòng)是倡議我們要重視環(huán)保,這個(gè)活動(dòng)里有垃圾分類,和收集塑料袋,因?yàn)樗芰匣顒?dòng)開(kāi)始了,我和媽媽把制定的垃圾分別放在了不同的垃圾筒里。
接下來(lái),就是收集塑料袋的活動(dòng),我又和媽媽忙了起來(lái),我們一邊尋找著塑料袋一邊把它們放進(jìn)其他垃圾筒里?;顒?dòng)結(jié)束了,我們和大家一起喊起了口號(hào):“為環(huán)保行動(dòng)起來(lái)!”
我和媽媽回到家以后,我一直在想:怎么在家環(huán)保呢?正在想著,忽然,媽媽開(kāi)了空調(diào),我終于想到了,我對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽,開(kāi)空調(diào)會(huì)產(chǎn)生氟利昂,我們開(kāi)風(fēng)扇吧?!眿寢屄?tīng)從了我的意見(jiàn)。從此以后,我們家里人在我的建議下,也開(kāi)始了環(huán)保行動(dòng)。
希望地球在我們共同環(huán)保的作用下,能變得更加美好。
保護(hù)環(huán)境難么!
近日,我國(guó)的大部分地區(qū)遭遇霧霾天氣,行人出門紛紛戴上了口罩,可是,有些人仍然不了解環(huán)境惡化的程度及原因,大肆的砍樹(shù),開(kāi)采石油,空氣污染,工業(yè)污染。等環(huán)境問(wèn)題一一浮現(xiàn)在人類眼前,據(jù)權(quán)威科學(xué)家推測(cè),直到20xx年,冰川將會(huì)融化,近年來(lái),冰川融化的速度逾越加快,部分臨海國(guó)家家會(huì)被淹沒(méi)。
大家,保護(hù)環(huán)境有這么難么?有人說(shuō):”環(huán)境不需要保護(hù),地球會(huì)自行調(diào)節(jié)”。簡(jiǎn)直是無(wú)稽之談,地球母親已經(jīng)不堪重負(fù)了,在不久的將來(lái),地球就會(huì)真的迎來(lái)空前的”世界末日“,而這一切都因人類自己,不愿別人,人們啊!為了子子孫孫的長(zhǎng)期生存,快去保護(hù)環(huán)境吧,見(jiàn)一片垃圾。都是一件好事,雖然看起來(lái)十分渺小,但作用大。
現(xiàn)在保護(hù)環(huán)境還來(lái)得及,只要人們能夠有保護(hù)環(huán)境的意識(shí),地球媽媽將會(huì)開(kāi)心地笑!保護(hù)環(huán)境有那么難么?
思想與行動(dòng)議論文篇七
夢(mèng)想成真是美好的,每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,當(dāng)中不乏有很好的想法,目標(biāo)和計(jì)劃。讓夢(mèng)想成真,是許多人實(shí)踐自身價(jià)值的重要途徑。但有的人有了夢(mèng)想后,卻長(zhǎng)期陷入猶豫之中,優(yōu)柔寡斷,卻遲遲不付諸于行動(dòng)。有了夢(mèng)想,不僅要想做,而且要鍥而不舍地肯做。因此,行動(dòng)往往比心動(dòng)更為重要。
說(shuō)一尺不如行一寸。任何希望,最終必須落實(shí)與行動(dòng)上。只有一步一個(gè)腳印向著自己的夢(mèng)想前進(jìn),才能縮短自己與成功的'距離。做好每件事,既要心動(dòng),更要行動(dòng),只會(huì)感動(dòng)羨慕,不去經(jīng)歷汗水辛酸,成功,只是一句空話。
以日常生活為例子吧。相信身為一個(gè)女生,無(wú)不為電視中時(shí)尚節(jié)目的服裝,美妝等所吸引吧!可是只是中學(xué)生的我們,又如何把產(chǎn)品買到手呢?與其坐在電視面前心動(dòng)羨慕,不如實(shí)際些,把僅有的體能,打工去吧!這樣一來(lái),既不偷也不搶,把心頭好買到手,相信會(huì)額外珍惜這份得來(lái)不易的東西吧!這么一來(lái),也正正印證了心動(dòng)不如行動(dòng)的重要性。
做得好就是成功的必要性。我們可以從許多杰出人士找到成功的偶然性,但因?yàn)樗麄儾恢恍膭?dòng),而是行動(dòng),更大大體現(xiàn)出成功的必
然性。如果他們沒(méi)有付出比平常人多幾十倍的行動(dòng),試問(wèn)他們的成功,又從何而來(lái)呢?愛(ài)迪生75歲時(shí),有一位記者問(wèn)他,:請(qǐng)問(wèn)你什么時(shí)候退休呢?愛(ài)迪生眉頭一皺,問(wèn)答道:糟糕,這個(gè)問(wèn)題我活到現(xiàn)在都不曾考慮呢!愛(ài)迪生一生中,有近1100多項(xiàng)發(fā)明,對(duì)于自己的成功,他曾這么說(shuō):有些人以為我之所以有成就是因?yàn)槲矣惺裁刺觳?,這是不正確的。無(wú)論哪個(gè)頭腦清晰的人,只要肯努力行動(dòng),都能像我一樣有成就。愛(ài)迪生的名言是:天才是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水。從愛(ài)迪生,我們不僅體會(huì)到他的謙虛,更顯得堅(jiān)持不懈,排除萬(wàn)難,才能干出一番事業(yè)的重要性。
當(dāng)然也有人認(rèn)為,如無(wú)心動(dòng),何來(lái)行動(dòng)?其實(shí)這種說(shuō)法也不過(guò)爾爾。許多人對(duì)于行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)落在不一樣人的手上,那標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)常會(huì)走樣。所謂各花入各眼,就有這么一種人,鑒定只需要心動(dòng)就足夠,至于行不行動(dòng)也無(wú)所謂。比方說(shuō),一位年少氣盛的年輕人有了心儀的對(duì)象,卻遲遲不敢向?qū)Ψ奖磉_(dá)心意,直到她已身為人妻,新郎不是我,方才后悔。電視連續(xù)劇不是常有這樣的情節(jié)么?又或者說(shuō),一位上班族,腦袋雖然經(jīng)常盤旋著天馬行空的創(chuàng)意,但在開(kāi)會(huì)時(shí),卻不敢發(fā)表出來(lái)。公司就是需要他們的專業(yè),可他們卻冥頑不靈,寧可靜靜等待,因而錯(cuò)過(guò)擢升良機(jī)。我個(gè)人認(rèn)為,那些將心動(dòng)化為行動(dòng)的人,并運(yùn)用得當(dāng),造福社稷,才有資格登上成功的列車。
一言蔽之,綜合上述的論點(diǎn),我絕對(duì)贊同:心動(dòng),倒不如行動(dòng)的說(shuō)法。
思想與行動(dòng)議論文篇八
美是什么?是特指外表,是代替心靈,是指代行動(dòng)。
著名雕刻家羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有,對(duì)于我們,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”生活中處處都有美。就拿最普通的“彎彎腰”來(lái)說(shuō),一張被眾人踩過(guò)數(shù)腳的紙片,就一直躺在地上,多么顯眼啊!這不光影響了環(huán)境,而且還有失美觀,就是這樣一張?jiān)倨胀ú贿^(guò)的紙片,被“細(xì)心”的人撿了起來(lái),這是美,是尊重的美;老人摔倒了你為什么不扶?碰瓷
難道這就是不扶理由嗎?太天真了!你真的忍心看見(jiàn)老人坐在冰涼的地上,痛苦的呻吟著?過(guò)往的路人啊,我對(duì)你們真是百般無(wú)奈!老人被扶起來(lái)了,被一位年幼孩子扶起來(lái)了,這是美,是可愛(ài)的美;公交車來(lái)了,學(xué)生們一溜煙兒似得,沖進(jìn)了車?yán)?,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)淖诹艘巫由?,我想?wèn)一句:“你為什么會(huì)有這種反應(yīng)?難道這就是生物上所學(xué)的,對(duì)外界刺激做出的反應(yīng)?真的沒(méi)有比你更需要這個(gè)位子的人嗎?”當(dāng)你背著書包,欣賞著窗外的風(fēng)景時(shí),有沒(méi)有注意到這樣的一些人:他一手領(lǐng)著孩子,一手抓著欄桿;他腿腳不適,隨著人群晃來(lái)晃去。記得我第一次讓座,是和朋友回家時(shí)在3路車上發(fā)生的事,人雖不多,但以坐滿,在第二站時(shí),爺爺奶奶領(lǐng)著孫子上車了,整車的青年人很多,但沒(méi)有一人肯把位讓給他們。如今的人們不配擁有當(dāng)“人”的資格,文明禮儀這方面太差。我受夠整車人了,毅然走下位,讓給他們,成為了這個(gè)車的第一個(gè)“人”,這是美,文明禮貌的美
美在行動(dòng)中
奉獻(xiàn)無(wú)小事
細(xì)節(jié)見(jiàn)精神
思想與行動(dòng)議論文篇九
不論我們是誰(shuí),也不論我們讀了多少書、或者有多成功,都可能會(huì)有痛徹心肺的時(shí)候。比如你或你所愛(ài)之人的生病、意外、離婚、破產(chǎn)等等,可能會(huì)有這樣的事情發(fā)生。這時(shí)候你要記住:不要讓所發(fā)生的事情改變你,而要用你的作為來(lái)改變命運(yùn)。
幾年前有一次,我?guī)е喴稳ブ袊?guó)西藏做了一次長(zhǎng)途旅行。返回的路上,我開(kāi)著車在顛簸的路上行駛了了十六個(gè)小時(shí),然后中途再轉(zhuǎn)乘飛機(jī)回美國(guó)??斓郊視r(shí),我想先在街上看一看我的郵箱,街道的盡頭有我的一個(gè)郵箱。我停好了車,開(kāi)始從車上往下拖出我的輪椅。輪椅剛一著地,我看到一個(gè)小姑娘正騎著她的粉紅色自行車從旁邊路過(guò),她的車把上系著黃絲帶。
這個(gè)小姑娘看上去也就是六歲左右,她問(wèn)我:“你的腿怎么了?”
我坐飛機(jī)很累,但還是告訴小姑娘:“我上大學(xué)時(shí)是個(gè)滑動(dòng)運(yùn)動(dòng)員,在圣誕節(jié)假期的第一天,我和哥哥去家鄉(xiāng)的一座山上訓(xùn)練。我和幾個(gè)年少時(shí)的朋友決定做幾次熱身滑雪,跑到一半時(shí),我腳上的滑雪板脫落了,我跌進(jìn)了滑道旁的山溝,直接摔在了地上?!?/p>
我盡力以一種她能聽(tīng)懂的方式和她講:“你知道人后背上的那些小塊骨頭吧,它們是保護(hù)我們的神經(jīng)的。我后背上的兩塊骨頭摔壞了,損壞了神經(jīng),所以我大腦發(fā)出的信息無(wú)法傳到雙腿了?!?/p>
我不知道自己說(shuō)得是否清楚,可小姑娘好像是明白了,她問(wèn)我:“那你永遠(yuǎn)也走不了路了嗎?”
我回答:“是的,可能是這樣?!?/p>
她一邊騎車往遠(yuǎn)走,一邊說(shuō):“真是太可怕了。”
當(dāng)時(shí)我真希望自己能追上去告訴她,如果我不曾遇到那次事故,我也許至今一事無(wú)成,永遠(yuǎn)不會(huì)成為最佳單板滑雪運(yùn)動(dòng)員、不會(huì)將一項(xiàng)愛(ài)好變成一項(xiàng)事業(yè)、不會(huì)進(jìn)入殘奧會(huì)名人堂、不會(huì)在這里給你們作演講、不會(huì)受到美國(guó)總統(tǒng)的接見(jiàn)。那個(gè)小姑娘只看到了悲劇的一面,但沒(méi)看到潛在其中的機(jī)會(huì)。
我知道,你們每個(gè)人都有自己偉大的夢(mèng)想,但不一定都能夠堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)它們。生活是變化無(wú)常的,有時(shí)候我們會(huì)遇到困難,但那可能又是我們的最好機(jī)會(huì)。
有這樣一個(gè)小故事:一個(gè)農(nóng)民在犁地時(shí)犁壞了一個(gè)老鼠洞,他抱怨著即將到來(lái)寒冷的冬天,又為毀壞了小老鼠好不容易安好的巢穴而自責(zé)。其實(shí)他的憂慮是多余的,那只小老鼠根本不在乎,只是輕輕跑開(kāi),馬上就安然無(wú)恙了。有一次,我在瑜伽課上對(duì)老師說(shuō),我仍然需要時(shí)時(shí)勸告自己接受所遇到的不幸,她回答:“不是接受,只是要改變一下方向而已?!?/p>
我在上大學(xué)時(shí)沒(méi)有過(guò)多地編織自己的夢(mèng)想,但我可以告訴你們一個(gè)事實(shí),我的夢(mèng)想中沒(méi)有一個(gè)是現(xiàn)在所做的事情,我也知道,人無(wú)論做什么事可能都不會(huì)是一帆風(fēng)順的,但我們應(yīng)該學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境,并為之付出自己的努力。
正如心理學(xué)家維克多·弗蘭克所說(shuō):“成功和幸福一樣,不是刻意追求得來(lái)的。成功是一個(gè)人在努力奉獻(xiàn)自己時(shí)生出的副產(chǎn)品,奉獻(xiàn)才會(huì)使一個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我的超越?!?/p>
思想與行動(dòng)議論文篇十
教師專業(yè)化是當(dāng)前高職教育改革與發(fā)展的必然要求,而行動(dòng)研究為高職教師成為研究型教師、完善學(xué)科專業(yè)要素、完善教育專業(yè)要素、促進(jìn)合作精神提供了切實(shí)可行的有效途徑。
行動(dòng)研究;高等職業(yè)教育;教師專業(yè)化
上世紀(jì)70年代以來(lái),行動(dòng)研究在西方頗為盛行,人們對(duì)“行動(dòng)研究”眾說(shuō)紛紜。英國(guó)的埃里奧特認(rèn)為“:行動(dòng)研究是在社會(huì)情境中進(jìn)行了的,旨在改善社會(huì)情境中的行動(dòng)質(zhì)量”。澳大利亞的凱米斯認(rèn)為:“行動(dòng)研究是社會(huì)情境的實(shí)踐參與者(包括教育情境),為提高所從事的社會(huì)或教育實(shí)踐的合理性和正當(dāng)性,提升他們對(duì)實(shí)踐的理解,改善他們所處的社會(huì)情境而進(jìn)行的自我反思的探究形式”。美國(guó)學(xué)者邁克南對(duì)“行動(dòng)研究”做出了總結(jié)性的定義:“行動(dòng)研究是在一個(gè)特定的困難情境中的反思過(guò)程,在這個(gè)情境中,人們?cè)噲D提高實(shí)踐或個(gè)人理解。實(shí)踐工作者開(kāi)展研究,首先明確地界定困難;其次,確定行動(dòng)計(jì)劃,包括提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)和面對(duì)困難所采取的行動(dòng),接著進(jìn)行評(píng)價(jià)以監(jiān)督和確立所采取的行動(dòng)的有效性;最后,實(shí)踐工作者反思、解釋、改進(jìn)自身行動(dòng),同時(shí)與其他行動(dòng)研究者交流研究結(jié)果?!庇纱丝梢?jiàn),行動(dòng)研究的特點(diǎn)表現(xiàn)在:研究與行動(dòng)要融會(huì)貫通,理論與實(shí)踐要統(tǒng)一;行動(dòng)中要注重反思與改進(jìn),通過(guò)反思才能改進(jìn)實(shí)踐環(huán)節(jié),這是一個(gè)只有起點(diǎn)沒(méi)有終點(diǎn)的不間斷的螺旋循環(huán)式的過(guò)程;研究中要強(qiáng)調(diào)多方合作與交流,進(jìn)入大眾的批判領(lǐng)域。行動(dòng)研究成為促進(jìn)高職教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑而越來(lái)越受到人們的關(guān)注。
長(zhǎng)期以來(lái),教師一直都是戰(zhàn)斗在教學(xué)第一線的實(shí)踐者,他們的職責(zé)是發(fā)展實(shí)踐,他們扮演的是“教育理論知識(shí)的消費(fèi)者”的角色。他們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中被動(dòng)接受外在壓力對(duì)自身進(jìn)行理論的灌輸,同時(shí)他們?cè)趯?shí)踐中常常按照自己固有模式去理解和運(yùn)用理論成果,從而令理論研究者的研究成果不能貫徹于實(shí)踐者,而且還打擊了實(shí)踐者學(xué)習(xí)教育理論的興趣。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)到:如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師一些樂(lè)趣,使天天上課不致變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來(lái)……凡是感到自己是一個(gè)研究者的教師,則最有可能變成教育工作的能手。他的觀點(diǎn)是積極倡導(dǎo)教師要“研究性地工作”,既是實(shí)踐主體又是研究主體,只有這樣才能改變教師在實(shí)踐活動(dòng)中的被動(dòng)局面,充滿生命力,獲得存在的價(jià)值。行動(dòng)研究就是令實(shí)踐者與理論者相統(tǒng)一的途徑,通過(guò)行動(dòng)研究,將教育理論與實(shí)踐密切地聯(lián)系起來(lái),令實(shí)踐主體與研究主體實(shí)現(xiàn)零距離,通過(guò)行動(dòng)研究,將研究理論整合到教育情境之中,使理論在改進(jìn)的實(shí)踐中產(chǎn)生立竿見(jiàn)影的作用,行動(dòng)研究令教師在實(shí)踐中研究,在研究中實(shí)踐,充分體驗(yàn)教育理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的探索過(guò)程,提高了專業(yè)敏感性,更加有效地、科學(xué)地投入工作之中。
斯騰豪斯提出教師發(fā)展的三個(gè)途徑:①通過(guò)系統(tǒng)的理論;②通過(guò)研究其他教師的經(jīng)驗(yàn);③在教室檢驗(yàn)已有的理論。后面二條途徑均涉及到“研究”,他認(rèn)為教師課堂上遇到的問(wèn)題可以通過(guò)研究系統(tǒng)地解決。教師專業(yè)化發(fā)展是一個(gè)螺旋式的上升過(guò)程,貫穿于每一位教師的整個(gè)職業(yè)生涯,需要經(jīng)歷適應(yīng)期、穩(wěn)定期和成熟期三個(gè)階段。高職教師的核心任務(wù)是培養(yǎng)高技能應(yīng)用型人才,培養(yǎng)對(duì)象是“具有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生”,因此,學(xué)科專業(yè)要素和教育專業(yè)要素構(gòu)成了高職教師專業(yè)化要素。高職教師專業(yè)化發(fā)展表明了高職教育可持續(xù)發(fā)展的迫切要求,行動(dòng)研究是促進(jìn)教師學(xué)科專業(yè)要素完善、促進(jìn)高職教師教育專業(yè)要素完善的最佳路徑。
2.1行動(dòng)研究促進(jìn)高職教師學(xué)科專業(yè)要素完善
學(xué)科專業(yè)要素是指專業(yè)理論知識(shí)與實(shí)踐技能,專業(yè)理論知識(shí)包括個(gè)性知識(shí)、條件性知識(shí)、操作性知識(shí),它是顯性的,高職教師可以通過(guò)行動(dòng)研究在教學(xué)環(huán)節(jié)中不斷探索自身學(xué)科專業(yè)水平的不足與缺陷,挖掘高職學(xué)生急需的專業(yè)理論知識(shí),充分體現(xiàn)高職教育的“高等性”,并以此為動(dòng)力,撬動(dòng)提升自身學(xué)科專業(yè)理論水平的引擎,重構(gòu)理論知識(shí),勇于創(chuàng)新,完善專業(yè)理論知識(shí)要素。高職教育不同于一般高等教育的是職業(yè)技能培訓(xùn),在職業(yè)技能培訓(xùn)中展現(xiàn)的是教師的個(gè)體實(shí)踐性知識(shí),它是隱性的,是教師“只可能意會(huì)不能言傳”的知識(shí),它直接決定了教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中的創(chuàng)造性和超越性,它更是教師之間千差萬(wàn)別的根源,它需要在實(shí)訓(xùn)、實(shí)驗(yàn)等教育情境去動(dòng)態(tài)生成,敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、迅速地提出問(wèn)題、深刻地分析問(wèn)題、圓滿地解決問(wèn)題,在不斷“追問(wèn)”、“反思”循環(huán)中“體悟”教育情境,激發(fā)出內(nèi)斂的智慧,從而完善實(shí)踐技能要素。
2.2行動(dòng)研究促進(jìn)高職教師教育專業(yè)要素完善
教育專業(yè)要素是指將專業(yè)知識(shí)與技能傳授于學(xué)生的教育學(xué)知識(shí)與能力,它的內(nèi)容比較廣泛,主要有教育學(xué)基本知識(shí)、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)評(píng)價(jià)、課程開(kāi)發(fā)、專業(yè)教學(xué)法。高職教師通過(guò)行動(dòng)研究批判地反思自身課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)過(guò)程等方面存在的問(wèn)題,積極地螺旋式地系統(tǒng)地探尋最佳教學(xué)模式,進(jìn)而提升和改進(jìn)自身的教育教學(xué)行動(dòng),俗話說(shuō):教無(wú)定法,貴在得法。人本主義心理學(xué)家a.庫(kù)姆斯()認(rèn)為:“好的老師不是千篇一律地遵循著什么既定規(guī)則的,他們都有各自的‘個(gè)性’,并在教學(xué)中體現(xiàn)出來(lái),好的老師在教學(xué)中會(huì)注重‘具體的’‘、特定的’情境,不可能以‘既定的’方法行動(dòng)?!迸ψ龅皆谛袆?dòng)中研究,在研究中行動(dòng),砥礪更加卓越的專業(yè)品質(zhì),不斷提升自身教育理論水平及教育理念。
斯騰豪斯認(rèn)為:“私下地研究根本談不上研究,部分原因在于未公開(kāi)發(fā)表的研究得不到公眾批評(píng)的滋養(yǎng),部分原因在于我們將研究視為一種共同體的活動(dòng),而未發(fā)表的研究對(duì)他人幾乎沒(méi)有用處”。因此,行動(dòng)研究并不是教師一個(gè)人的“獨(dú)角戲”和“孤軍奮戰(zhàn)”,更不是“閉門造車”,而是合作。這個(gè)合作是教師與同事之間、教師與校外研究者之間、教師與管理者之間、教師與學(xué)生之間組成的“研究共同體”的合作研究。教師個(gè)體由于受認(rèn)識(shí)水平的局限,對(duì)教育實(shí)踐的理解也不盡相同,僅靠個(gè)人反思是不足的,需要集思廣義,需要合作者的指導(dǎo),才能促進(jìn)專業(yè)化水平的提高。“研究共同體”應(yīng)營(yíng)造自己的組織文化,以“問(wèn)題即探究和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”為核心,教師個(gè)人主動(dòng)公開(kāi)自己的研究設(shè)計(jì)、方法、過(guò)程及結(jié)果,依靠集體力量,圍繞問(wèn)題接受來(lái)自共同體的批判和質(zhì)疑,公開(kāi)經(jīng)驗(yàn)的分享,重構(gòu)教師的認(rèn)知結(jié)構(gòu),提倡“多方互動(dòng)、智慧均享”的理念,將個(gè)人難題轉(zhuǎn)化為共同體難題,在集體智慧的引領(lǐng)下脫困。正如斯騰豪斯所言:“如果老師希望改進(jìn)他的教學(xué),可以錄制教學(xué)過(guò)程,或者邀請(qǐng)同事進(jìn)入課堂作為觀察者來(lái)考察學(xué)生的理解力作為合作研究的基礎(chǔ)?!被诤献鞯男袆?dòng)研究促進(jìn)了教師向多向、多維發(fā)展。
目前,高職教育發(fā)展進(jìn)入到了一個(gè)嶄新的階段,由“數(shù)量擴(kuò)張型”到“內(nèi)涵發(fā)展型”的轉(zhuǎn)變時(shí)期,教師專業(yè)化水平發(fā)展是高職院校內(nèi)涵建設(shè)的關(guān)鍵,需要教師自身長(zhǎng)期鍥而不舍地努力,行動(dòng)研究為高職教師的專業(yè)化發(fā)展提供了一條可行途徑,其目的是為了改善教學(xué)實(shí)踐,令教師能充分、深入地了解他們的整個(gè)教學(xué)過(guò)程,全面提升教師專業(yè)化發(fā)展水平,行動(dòng)研究中所揭示的研究成果正是教師“教學(xué)智慧”的源泉所在。
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