讀中國家規(guī)心得體會參考(優(yōu)秀17篇)

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讀中國家規(guī)心得體會參考(優(yōu)秀17篇)
時間:2023-11-28 11:47:08     小編:文鋒

撰寫心得體會可以幫助我們更好地認識自己,發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢和劣勢。要寫出真實的感受和思考,不要刻意迎合或虛假的夸大。以下是小編為大家精心整理的心得體會范文,供大家參考與借鑒。

讀中國家規(guī)心得體會參考篇一

人生如果沒有了夢想就如同航行在大海上的船只失去風帆隨波逐流永遠到達不了成功的彼岸,一個國家失去夢想就如同一幢在建的大廈失去規(guī)劃的藍圖停滯不前無法看到它建成后的雄偉宏奇。

早在一百年前,偉大革命先驅(qū)孫x先生在建國方略中就規(guī)劃出中國版圖上的重要鐵路線并意識到它們對于振興中華的巨大作用,然而那時候不具備實現(xiàn)的條件。曾幾何時國破山河在,在那個戰(zhàn)火紛飛的舊中國,為了推翻壓在人民群眾身上的“帝國主義、官僚資本主義、封建主義”三座大山,他們?yōu)榱烁锩聵I(yè)背井離鄉(xiāng)――《征夫淚》棄筆從戎今未安,不日即將起波瀾。此間無樂還思蜀,欲書家信起筆難。

歷史見證了祖國的榮辱興衰,見證了祖國從弱到強從站起來到強起來的的巨大轉(zhuǎn)變,見證了中國的驕傲與自豪黨員干部《輝煌中國》心得體會黨員干部《輝煌中國》心得體會。如今光陰荏苒日月如梭,在中華兒女的不懈努力下,中國取得了舉世矚目的成就。在習總書記的帶領(lǐng)下這五年里更是取得了飛速發(fā)展,綜合國力的迅猛提升,在東方之龍騰飛的今天,中國猶如奔跑在各大經(jīng)濟動脈上的動車平穩(wěn)高速前進、如同無人卸載的智能碼頭有條不紊的排列有序科技的日新月異帶來最前沿的軟實力走最科學的捷徑路線、如同堅持在一線的通隧工人中國人民發(fā)揚著不怕艱辛以及堅韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)為中國夢貢獻力量。力拔山兮氣蓋世,當擁有1萬2000噸最大起重量的吊船吊起海底隧道的連接通道我看到了中國力量、當中國深水海港迎來遠洋的巨輪我看到中國的胸懷、當南水北調(diào)工程輸送著滾滾流動的生命之泉我看到中國的彭拜生命活力、當西氣東輸管道安進千家萬戶我看到中國的能源充盈配給自如、當國家電網(wǎng)人員在叢山峻嶺中高空作業(yè)我想到炎炎夏日里的陣陣涼風國家電網(wǎng)承受住了用電負荷我看到了中國能量黨員干部。如今的中國占據(jù)了天時地利人和的發(fā)展良機取得了輝煌的成績――《輝煌中國》天明萬里戰(zhàn)鷹嘯,地產(chǎn)九州蛟龍繞。人勤戶富筑夢巢,和諧家園中國造。

有人類生活的地方,就有夢想飛翔,夢想決定著人們奮發(fā)努力的方向。在祖國發(fā)出的一張張炫麗的名片后,世界各地的外國友人紛紛來到這個文明古國體會著這個新興和諧富強國度的東方韻味黨員干部《輝煌中國》心得體會心得體會。實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。中國夢這個凝聚了幾代人的夙愿的夢想正在一步一步的實現(xiàn)。

讀中國家規(guī)心得體會參考篇二

為深入貫徹落實習近平總書記系列講話重要精神,我校開展了“學家訓、立家規(guī)、正家風”主題教育活動,努力推動“兩學一做”學習教育更好地融入我們?nèi)粘5纳钪校訌娂彝ソㄔO(shè)、培育良好家風。

孟子曾經(jīng)說過:“不以規(guī)矩,不能成方圓”,從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓、家規(guī)、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風!這就告訴我們?nèi)f事都要先有規(guī)矩,才能把這件事做好。

我們天長市是“孝文化”底蘊非常濃厚的一個城市,我們應當結(jié)合我校實際,學我市“孝親經(jīng)典”家訓。常言道“百善孝為先,百孝順為先”,朱壽昌棄官尋母的事跡至今仍在廣泛流傳。在工作中、生活中,我會以此為家訓,做一個孝敬父母、懂得感恩的人。

家規(guī)是指一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則,也叫家法。所謂“國有國法,家有家規(guī)”就是指一個國家有一個國家的法律,一個家庭有一個家庭的規(guī)矩;這個家庭的規(guī)矩就相當于國家的法律。我們應當立“外廉里孝”之家規(guī)。在外要講究廉潔、自律,在家里要孝順,樹立“首在行孝道、重在守清廉”的理念。

家風是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。也就是說一個家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風。顧名思義,家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。人們常說,父母是子女的第一任老師。由于耳濡目染,自然熏陶,父母的一言一行、一舉一動往往都不自覺地對子女起著榜樣和引導作用。所以有人說:子女的身上,有著父母的影子。一個人的言行舉止也能體現(xiàn)出一個家庭的素養(yǎng)。良好的家風對于社會而言,它就是一種道德力量,和諧社會的建設(shè),社會正能量的傳遞,這都需要正確的道德觀,價值觀去引導。我們應當正“孝愛勤美”之家風。

“學家訓、立家規(guī)、正家風”,在以后的工作中、生活中,我會立足天長孝文化,根據(jù)我們高廟九年制學校實際情況把“孝”、“廉”貫穿始終,把家訓、家規(guī)、家風放在首要位置。

“學家訓、立家規(guī)、正家風”可以弘揚中華民族傳統(tǒng)家庭美德,推動公民自覺踐行社會主義核心價值觀,為建設(shè)美好天長,創(chuàng)建高廟九年制學?!拔拿餍@”貢獻自己的一份力量。

讀中國家規(guī)心得體會參考篇三

“天下之本在國,國之本在家,家之本在身?!眡以來,總書記曾多次在不同場合強調(diào)家風。家風的傳承往往是與家訓、家規(guī)結(jié)合在一起。中國古代家規(guī)家訓歷史悠久,流傳亦廣。最近閱讀了《中國家規(guī)》一書,學習了50個歷史上有影響的人物或者家族的家規(guī),感受到了他們的家國情懷。

書中,山西晉商大院群體的杰出代表:王家大院一直秉承了“凡語必忠信凡行必篤敬”的家規(guī)家訓,做生意懂得吃苦吃虧,講究合作共贏、對鄉(xiāng)土鄉(xiāng)親“為善最樂”,王家人代代都堅守家訓,因而歷經(jīng)700余年,八世繁盛;而位于山西祁縣的喬家大院中堂第一代先祖喬致庸治家嚴謹,為了防止子孫習染富家子弟的諸多不良風氣,制定了著名的“六條家規(guī)”。他的教誨對子孫的立身處世有很大影響,也使喬家商業(yè)走向了輝煌。

中國歷來重視家庭文明建設(shè),通過家規(guī)家訓等教導后輩,潛移默化地傳達社會規(guī)范。從古至今,興家之訓代代相傳。周公旦的《誡伯禽書》、司馬談的《命子遷》、諸葛亮的《誡子書》、顏之推的《顏氏家訓》、李毓秀的《弟子規(guī)》等等,不勝枚舉。這些流傳下來的家訓,對我們今天培育良好的家風有著重要的借鑒意義。

培育優(yōu)良家風,踐行家庭美德,有利于弘揚社會主義核心價值觀,營造社會新風尚。而家風的建設(shè),離不開家庭成員的共同努力。黨員干部要向榜樣學習,做家風建設(shè)的表率。要向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學習,將修身、齊家落到實處。要從思想上規(guī)范約束自己,時時刻刻把握住方向,守住底線,在工作中堅持原則,切實用好手中權(quán)力。同時,也要注重培育良好家風,要身體力行,示范做好“最美盆景”。樹立旗幟、確立標桿,充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用,讓清正廉潔的黨員身份在社會大家庭中有情懷、負責任、勇?lián)敚谏钚〖彝ブ辛⒌闷?、叫得響、有分量?/p>

“家風好,就能家道興盛、和順美滿;家風差,難免殃及子孫、貽害社會。”好家風如春風化雨,潤物無聲;壞家風似頑疾毒瘤,毀其一生。近年來,“家族式腐敗”時有發(fā)生,從廣東揭陽的“子接父任”,再到山西“房媳”,這無一不在向我們傳達一個訊息:壞家風會鑄成大錯。習總書記曾指出:“家風敗壞往往是領(lǐng)導干部走向嚴重違紀違法的重要原因?!币虼耍仨氈匾暭彝ソㄔO(shè),注重家風培育,樹立正確的人生觀、價值觀,及時糾正不良家風。

黨員干部有了良好家風,才能帶動社會風氣的形成。千千萬萬家庭培育良好家風,才能支撐起全社會的好風氣。

讀中國家規(guī)心得體會參考篇四

從天梯上孩子們的笑容到x木瀆古鎮(zhèn)的統(tǒng)籌發(fā)展;從東西部牽手的成功跨越到長江經(jīng)濟帶舞動世界東方;從“新首都經(jīng)濟圈”京津冀一體化再到世界聚焦的雄安新區(qū)……中國在新長征路上克服一個個困難,創(chuàng)造一個又一個奇跡。探尋奇跡背后所藏的法寶,正是統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展這一致勝之道。《輝煌中國》第三集“協(xié)調(diào)發(fā)展”,將宏大的發(fā)展敘事與人民群眾點滴切身體會相互映襯,引發(fā)觀眾強烈共鳴。

木瀆,x城外的千年古鎮(zhèn),煙雨朦朧似畫,評彈聲聲入耳。這個如詩如畫的江南小鎮(zhèn),既有守正出新、矢志創(chuàng)新的時代氣息,也有一以貫之、一脈相承的深厚積淀,以協(xié)調(diào)發(fā)展增添“人間天堂”新魅力,讓一方寰宇氣象為之而新。在小鎮(zhèn)引進的69家高新技術(shù)企業(yè)中,村民制造的諧波減速機是中國第一,世界第二。一邊是村民告別了面朝黃土背朝天的生活,學會了制造生產(chǎn)跟世界上一流的公司競爭的高端產(chǎn)品;一邊是小鎮(zhèn)的城鎮(zhèn)化率達到81%,人均收入甚至超過x城區(qū)。小鎮(zhèn)村民見證了中國與世界的交融激蕩,也享受到了協(xié)調(diào)發(fā)展帶來了豐碩果實。城市與鄉(xiāng)村共存,創(chuàng)業(yè)與鄉(xiāng)愁同在,現(xiàn)代與傳統(tǒng)交融,人與自然共生,木瀆鎮(zhèn)是當今中國社會的一個縮影,也是中國城鄉(xiāng)統(tǒng)籌畫卷中的一道風景。

如果說,x木瀆的協(xié)調(diào)發(fā)展只是區(qū)域內(nèi)的發(fā)展突破,那么補齊短板和攜手共進是統(tǒng)協(xié)發(fā)展中的又一致勝要訣。“讓人民過上更好生活”是新一屆中央接過歷史接力棒的錚錚誓言。“在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會”,中間強調(diào)的不僅僅是“小康”,更重要的也是更難做到的是“全面”。而這個“全面”,既要城市繁榮,也不能讓農(nóng)村凋敝;既要東部率先,也要西部開發(fā)、中部崛起。單就在消除貧困這一單項上,中國有12.8萬個貧困村,到2020年,中國要徹底消除貧困,意味著平均每分鐘要脫貧約20人。工業(yè)反哺農(nóng)業(yè),城市支持農(nóng)村,中國每年減貧1391萬人;東部創(chuàng)新發(fā)展、先行帶動,中西部后發(fā)啟動、彎道超車,世界萬億gdp城市中國已占12席。獨有的制度優(yōu)勢,打破經(jīng)濟發(fā)展的“魔咒”;大手筆的頂層設(shè)計,正在規(guī)劃出中國發(fā)展的嶄新空間。

“唱和如一,宮商協(xié)調(diào)?!睆墓糯袊膫鹘y(tǒng)智慧,到當代中國協(xié)調(diào)發(fā)展的全新理念,“協(xié)調(diào)”一詞被賦予新的時代內(nèi)涵?!安恢\全局者,不足謀一域?!毖a短板、強整體、破制約,增強發(fā)展的平衡性和可持續(xù)性,在促進各區(qū)域協(xié)同配合、均衡一體發(fā)展中,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢鋪路架橋,書寫下“輝煌中國”的壯麗篇章。

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讀中國家規(guī)心得體會參考篇五

家規(guī)家訓是治家教子、修身處世的重要載體,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。習近平總書記指出:“不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要注重家庭、注重家教、注重家風?!苯?,我閱讀了《中國家規(guī)》一書,在此分享一些個人感悟。

俗話說“國有國法,家有家規(guī)”,何為“國和家”?家是國的基礎(chǔ),國是家的延伸,家國同構(gòu),家國一體,家是小家,國是大家。那什么是“法和規(guī)”呢?國和家都是由人組成的,每個人的思想不盡相同,為了統(tǒng)一思想,制定了法律,人人遵守,不得違反,否則要承擔相應的懲罰。規(guī)定和法律大同小異,只是適用的層面和范圍不同而已,但規(guī)定必須以法律為基礎(chǔ)制定,不得超出法律范圍。

家庭是社會的基本細胞,家規(guī)的出發(fā)點是維護家庭家族的有序和諧與繁衍發(fā)展,其實際的教化功能包括了樹立基本價值觀、培養(yǎng)道德意識、造就人格美德。家規(guī)成為了以禮為教的道德文化的重要成分,也成為了中華道德文化傳承在最基本的社會層面的保證。而家教特別重視道德養(yǎng)成和價值觀引導,尤其突出傳統(tǒng)美德的教育。

有了家庭,就要有家規(guī)家訓,兩者的結(jié)合形成了家風的傳承。家訓家規(guī)是有形的規(guī)范,家風則是無形的傳統(tǒng),在實際生活中家風的形成、傳衍則有賴于家規(guī)家訓的傳承發(fā)揚。家規(guī)家訓是以家庭為范圍的道德教育形式,也是中華道德文化傳承的一種方式,起到了家族繁衍發(fā)展的重要保障作用。

在社會生活中,處處存在著“家規(guī)家訓”。以電視劇《士兵突擊》為例,主人公許三多所在的“鋼七連”,連隊制度就是家規(guī),“不拋棄,不放棄”就是家訓。戰(zhàn)爭片大家應該看過不少,有一點大家應該注意到了。每一個好的連隊都有英雄的影子,這個英雄就是這個團體的靈魂,有了靈魂就能更好的傳承家規(guī)家訓,從而形成這個團隊的家風。結(jié)合實際來講,黃陵分公司也是一個家庭,自然也有自己的“家規(guī)家訓”,行業(yè)的各項規(guī)定、公司的各項規(guī)章、部門的各項制度就是我們的家規(guī),“煤銷千里,德行天下”就是我們的家訓。“煤銷千里”說明的是能力,“德行天下”說明的是人格魅力,兩者結(jié)合,就形成了黃陵分公司的家風。

說到這里,又使我聯(lián)想起了福建永定蘇家的家訓——“和善心正,語言必謹,舉動必端,處事必公,為官必廉,事君必忠,費用必儉,睦人必善,鄉(xiāng)里必和”,這八必是通行的道德規(guī)范,對我們每一個家庭每一個人都有著學習和教育的意義。

優(yōu)秀的家風家訓就是道德規(guī)范。道德規(guī)范是中華民族的精神命脈,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。傳習和繼承我國人民在長期實踐中形成的道德規(guī)范和優(yōu)良美德,對推進社會主義道德建設(shè),具有十分重要的意義。由此可見,深刻認識和努力傳承中華傳統(tǒng)家訓家規(guī)文化,既是領(lǐng)導干部政德教育的重要內(nèi)容,也是我們加強和堅定文化自信的重要途徑。

讀中國家規(guī)心得體會參考篇六

近日,中央紀委監(jiān)察部網(wǎng)絡(luò)中心組織編寫的《中國家規(guī)》一書,由中國方正出版社出版,全國公開發(fā)行。

中華民族自古以來就重視家風家規(guī)?!皣摇笔侵腥A民族特有的概念,“國”和“家”緊密相連,國由家組成,有國才有家?!洞髮W》講:“古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊齊家?!闭缌暯娇倳浿赋龅哪菢樱徽摃r代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風。治國從治家開始,家規(guī)家訓是治家教子、修身處世的重要載體,是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

“家是最小國,國是千萬家”。家是一個人價值觀養(yǎng)成的“第一粒扣子”,是人生的“第一所學?!?。有什么樣的家風家規(guī),就有什么樣的精神狀態(tài)、價值追求。家風體現(xiàn)了家族代代相傳沿襲下來的精神風貌,實質(zhì)上是一個家庭的內(nèi)生精神動力,更是生在其中每個人立身處世的行為準則。而黨員干部的家風家規(guī),更關(guān)系到整個國家的民風和社風。

踏著歷史的足跡,尋找中國家規(guī)的力量源泉。相信王羲之、范仲淹、包拯、林則徐、曾國藩等歷史人物的家規(guī)故事,我們并不陌生。提及家規(guī),不由想起歷史上號稱“家訓之祖”的《顏氏家訓》、傳誦千年的諸葛亮《誡子書》、被譽為“治家之經(jīng)”的朱柏廬《治家格言》等家規(guī)名篇。家風正則民風淳,家風正則政風清,家風正則國家強。這些歷史上充滿溫情和智慧的家風家教故事,展現(xiàn)了中華民族獨特的歷史底蘊與精神風貌。

“立家之規(guī),正須以身作范?!痹鴩菤v史上為人做官的典范,擁有良好家風的集大成者。其以洞悉經(jīng)世之道,鑄就治家之言,形成以“尚廉、尚謙、尚勞”為核心的良好家風,已成為其子孫一生的堅守。清朝著名鄭板橋曾以竹入聯(lián)來教育自己的兒孫:“咬完幾句有用書,可充飲食;養(yǎng)成樹竿新生竹,直似兒孫。”我們每個人應像竹子一樣虛心有節(jié)、剛直不阿,以自己的實際行動堅守榜樣力量,弘揚傳統(tǒng)美德,培育良好家風。

“榮辱兩世界,貪廉一念間。”立好家風須“廉”字當頭,沒有好的家規(guī)家風,難以清白做人,無法專心做事?,F(xiàn)實中常有“一人當官全家涉腐”的現(xiàn)象,無論是劉鐵男的“老子辦事,兒子收錢”,還是蘇榮的“家是權(quán)錢交易所”,諸類丑劇所透露出的“危險信號”必定帶有家風敗壞的成分。習近平總書記在x中央紀委六次全會上就強調(diào):“每一位領(lǐng)導干部都要把家風建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家?!边@正是對每個黨員干部的思想意識和道德品質(zhì)進行主動的引導與修正,通過耳濡目染、潛移默化、言傳身教的方式,嚴謹家風,管好家人,以良好的家風引領(lǐng)黨風民風向善、向上。

“你若盛開,清風徐來”。在《中國家規(guī)》中尋找精神力量,感受家規(guī)的強大魅力,感悟家風的歷史底蘊。對于廣大黨員干部而言,需要當好“家庭紀委書記”,常吹“風”、常念“經(jīng)”,將《中國家規(guī)》的精神刻入心中,當好社會風氣的“風向標”,匯聚清正廉潔的正能量。

讀中國家規(guī)心得體會參考篇七

從習總書記參觀《復興之路》時提到的中國夢開始到現(xiàn)在,我們身邊最熱的就是中國夢。中國夢,是我們民族復興的偉大中國夢,習總書記提出要堅持中國特色社會主義道路,團結(jié)xx億中華兒女,匯聚全國人民的力量,早日實現(xiàn)我們的中國夢。

在聽完了習總書記在人大閉幕會上的講話,我深深的體會到中國夢的現(xiàn)實指日可待??倳洀摹奥窂竭x擇,精神支撐,力量來源”等幾個方向,向全國人民和國際社會鑲金解讀了“中國夢”。實現(xiàn)中國夢是中國執(zhí)政黨的目標,更是全體中國人民的夢想。中國夢不只是富裕夢,還是對幸福和有尊嚴生活的期許。

這次中國兩會為實現(xiàn)中國夢邁出了實實在在的一步。它是中國發(fā)展關(guān)節(jié)點上的一次重要會議。“兩會”不僅完成了十年來規(guī)模的國家高層人事交替,還為新一屆政府開局之年的工作做出細致安排。它把中國十八大的主張通過法定程序變?yōu)閲乙庵?,為落實黨代會的大政策方針做出了具體部署。為實現(xiàn)中國夢進一步凝聚意志,統(tǒng)一思想。

為了實現(xiàn)中國夢,我們必須凝聚中國力量。過程就是中國各族人民大團結(jié)的力量。中國夢是民族的夢,也是每個中國人的夢。只要我們緊密團結(jié),萬眾一心。為實現(xiàn)共同夢想而奮斗。實現(xiàn)夢想的努力就有廣闊的空間。

通過本次實踐活動對兩會的學習我深切體會到了黨中央和各位全國人大代表在實現(xiàn)中國夢的道路上所做的努力,每個人都在盡自己的努力在為自己祖國美好的明天而獻言獻策,作為一名教師,我感到很自豪。這樣我就覺得我自己和我們的國家、我們與黨深深的連在一起。自己所做的努力,不僅是在實現(xiàn)自己的人生理想,也是在為中國夢的實現(xiàn)貢獻了自己的一點力量。在日常的學習和生活當中,轟轟烈烈的事跡不會經(jīng)常有,但是平凡之中見偉大,自己要盡力做好身邊的每一件小事,是自己無愧于國家、無愧于黨,我想這才是一個中國人,一名中共黨員應該做的事情。

通過本次實踐活動對兩會的學習,令我深切地體會到作為一名教師更應該以建設(shè)好自己的國家、奉獻社會為己任,并認真做好自己本職的教育教學工作。自己的夢想與中國夢息息相關(guān)。因此,在未來實現(xiàn)夢想的道路上,除了要付出艱辛的汗水,更重要的是是自己的理想,有一個正確的方向,緊隨時代潮流,密切聯(lián)系社會和國家所需,一路向前。

中華民族偉大復興的中國夢的實現(xiàn)要靠我們大家共同的努力,只要我們在自己的崗位上干好自己的本職工作,實現(xiàn)我們的個人夢想,用我們一個個的個人夢想?yún)R聚成我們偉大的中國夢,中國夢的實現(xiàn)指日可待!

讀中國家規(guī)心得體會參考篇八

“天下之本在國,國之本在家,家之本在身。以來,___曾多次在不同場合強調(diào)家風。家風的傳承往往是與家訓、家規(guī)結(jié)合在一起。中國古代家規(guī)家訓歷史悠久,流傳亦廣。最近閱讀了《中國家規(guī)》一書,學習了50個歷史上有影響的人物或者家族的家規(guī),感受到了他們的家國情懷。

書中,山西晉商大院群體的杰出代表:王家大院一直秉承了“凡語必忠信凡行必篤敬”的家規(guī)家訓,做生意懂得吃苦吃虧,講究合作共贏、對鄉(xiāng)土鄉(xiāng)親“為善最樂”,王家人代代都堅守家訓,因而歷經(jīng)700余年,八世繁盛;而位于山西祁縣的喬家大院中堂第一代先祖喬致庸治家嚴謹,為了防止子孫習染富家子弟的諸多不良風氣,制定了著名的“六條家規(guī)”。他的教誨對子孫的立身處世有很大影響,也使喬家商業(yè)走向了輝煌。

中國歷來重視家庭文明建設(shè),通過家規(guī)家訓等教導后輩,潛移默化地傳達社會規(guī)范。從古至今,興家之訓代代相傳。周公旦的《誡伯禽書》、司馬談的《命子遷》、諸葛亮的《誡子書》、顏之推的《顏氏家訓》、李毓秀的《弟子規(guī)》等等,不勝枚舉。這些流傳下來的家訓,對我們今天培育良好的家風有著重要的借鑒意義。

培育優(yōu)良家風,踐行家庭美德,有利于弘揚社會主義核心價值觀,營造社會新風尚。而家風的建設(shè),離不開家庭成員的共同努力。黨員干部要向榜樣學習,做家風建設(shè)的表率。要向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學習,將修身、齊家落到實處。要從思想上規(guī)范約束自己,時時刻刻把握住方向,守住底線,在工作中堅持原則,切實用好手中權(quán)力。同時,也要注重培育良好家風,要身體力行,示范做好“最美盆景”。樹立旗幟、確立標桿,充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用,讓清正廉潔的黨員身份在社會大家庭中有情懷、負責任、勇?lián)敚谏钚〖彝ブ辛⒌闷?、叫得響、有分量?/p>

“家風好,就能家道興盛、和順美滿;家風差,難免殃及子孫、貽害社會?!焙眉绎L如春風化雨,潤物無聲;壞家風似頑疾毒瘤,毀其一生。近年來,“家族式腐敗”時有發(fā)生,從廣東揭陽的“子接父任”,再到山西“房媳”,這無一不在向我們傳達一個訊息:壞家風會鑄成大錯。_____曾指出:“家風敗壞往往是領(lǐng)導干部走向嚴重違紀違法的重要原因?!币虼?,必須重視家庭建設(shè),注重家風培育,樹立正確的人生觀、價值觀,及時糾正不良家風。

黨員干部有了良好家風,才能帶動社會風氣的形成。千千萬萬家庭培育良好家風,才能支撐起全社會的好風氣。

讀中國家規(guī)心得體會參考篇九

《中國家規(guī)》是一本很有名的書,它是中國幾千年來家庭倫理和道德規(guī)范的總結(jié)。讀完這本書,不僅能夠了解中華文化傳統(tǒng),也能夠提升自己的道德修養(yǎng)。我個人也讀過這本書,接下來我將分享我的一些心得體會。

第二段:家規(guī)的重要性。

中國家規(guī)是中國幾千年來家庭倫理和道德規(guī)范的總結(jié),是中國傳統(tǒng)文化的一部分。家規(guī)中的許多規(guī)定代表了中國傳統(tǒng)價值觀的核心,例如尊敬長輩、珍惜家人、盡孝道等。這些規(guī)定在中國家庭已經(jīng)有了數(shù)千年的歷史,并成為中國家族傳承和發(fā)展的重要一環(huán)。因此,讀中國家規(guī),不僅能夠了解中國傳統(tǒng)文化和價值觀念,也能夠?qū)W習到如何在現(xiàn)代社會中對待家庭、尊敬他人等。

在我讀完《中國家規(guī)》之后,我感受到了很多收獲。首先,我認識到了家庭的重要性。中國家規(guī)中強調(diào)家庭的和諧是家族傳承的基礎(chǔ)。我想家庭是日常生活中讓人感到溫馨和安定的場所,如果家庭不和諧,會給人帶來很多不愉快的事情。其次,我學習到了為人處事的原則。中國家規(guī)中許多規(guī)定告訴我們應如何為人處事,例如“待人誠實,不欺蒙”等道理,這些原則,也適用于現(xiàn)代社會的為人處事。

第四段:家規(guī)在現(xiàn)代社會的應用。

盡管中國家規(guī)是中國幾千年來家庭倫理和道德規(guī)范的總結(jié),但它的中的思想和價值觀在現(xiàn)代社會中也是非常適用的。在現(xiàn)代社會中,每個人都應該尊重他人,尤其是長輩和家人。此外,家庭和睦也是我們要努力追求的目標。與此同時,我們一定要尊重家人的想法,尤其是長輩,因為他們的經(jīng)驗和智慧是我們無法比擬的。

第五段:結(jié)語。

總之,讀中國家規(guī)是一種學習傳統(tǒng)文化和價值觀念的好方法。通過閱讀中國家規(guī),我們不僅能夠了解中華民族的文化傳統(tǒng),同時也能學習到做人的原則和為人處事的方法。相信只要我們在日常生活中能夠運用這些原則和方法,將有助于我們的做人處事,讓我們的家庭更加和諧,社會也將更加美好。

讀中國家規(guī)心得體會參考篇十

最近單位組織閱讀了由中央紀委監(jiān)察部網(wǎng)絡(luò)中心編寫的《中國家規(guī)》一書,全書講述了從春秋時期孔子到晚清梁啟超等50個中國歷史上有影響的人物或族群的家規(guī)家風故事,讀后深有感觸。

書中人物之一楊震是東漢時期杰出的思想家、政治家、教育家,他一生為官清廉,不謀私利。歷史上廣為流傳的就是他“四知拒金”的故事,講的是他在由荊州刺史調(diào)任東萊太守赴任途中,路經(jīng)昌邑時,昌邑縣令王密為答謝楊震知遇推薦之恩,特備黃金十斤,趁深夜無人之機,打算送給楊震。楊震不但不接受,還嚴厲批評了王密。王密辯解說:“三更半夜不會有人知道,更不會影響到老師的人品?!睏钫鹫f:“天知、神知、我知、你知,怎么能說無人知道呢?”從此“四知拒金”的故事,就傳為千古佳話。楊震在廉潔自律的同時,也在用自己的一言一行教育和影響著家里的每一個人,他不肯為子孫置辦產(chǎn)業(yè),在他看來,始終保持清白廉潔的形象和節(jié)操,就是他留給后世子孫最好的遺產(chǎn)和禮物。在楊震的直接要求和影響下,其子孫為官清廉,世代楊氏后裔也以楊震為榜樣,以“清白傳家”作為家規(guī)祖訓不斷傳承。

如今,雖然歷史和社會發(fā)生了巨大的變化,但楊震為后人留下的“清白家風”,依然散發(fā)著無窮的魅力。楊震的為官品德和治家理念,對弘揚中華民族傳統(tǒng)美德有重要的現(xiàn)實意義,值得今天的領(lǐng)導干部鏡鑒。廉官清白,大多能蔭澤后代;貪官斂財,從來都禍及子孫!

今年的“5.10”思廉日活動中,單位組織全體人員觀看了警示教育片“小官巨貪”,片中原秦皇島市北戴河供水總公司總經(jīng)理馬超群因涉嫌受賄、貪污、挪用公款,被帶走調(diào)查,在馬超群的家中和辦公室里,辦案人員搜出了1.2億元的現(xiàn)金,還有37公斤黃金,68套房產(chǎn)手續(xù)。渭南市住建局建筑業(yè)管理科原科長侯福才,通過各種方式向找他審批建筑施工許可證的建筑企業(yè)索取錢財,在6年之內(nèi)斂財5000多萬。撫順市國土資源局順城分局原局長羅亞平,利用為開發(fā)商拿地、辦理規(guī)劃審批手續(xù)等機會搞權(quán)錢交易,甚至直接造假套取土地補償金,斂財上億元,被中紀委領(lǐng)導批示為“級別最低、數(shù)額最大、手段最惡劣”。

從這些小官巨貪的腐敗案件看,家風敗壞往往是領(lǐng)導干部走向嚴重違紀違法的重要原因。一些領(lǐng)導干部一人當官,全家腐敗,首先從自己爛起,上梁不正下梁歪,父子兵、夫妻檔、兄弟幫,屢見不鮮,把公權(quán)力私有化,最終一起走上不歸路。無數(shù)腐敗案例警醒、告誡我們,黨員干部特別是領(lǐng)導干部在任何時候、任何場合,都要繃緊家風建設(shè)這根弦,始終守好優(yōu)良家風這道拒腐防變的思想屏障,把紀律和規(guī)矩挺在想事干事前面,從8小時之內(nèi)延伸到8小時之外,從工作圈延伸到社交圈、生活圈、家庭圈。

家是最小國,國是千萬家,家是一個人人生的第一所學校,有什么樣的家風家規(guī),就有什么樣的精神狀態(tài)、價值追求。家風體現(xiàn)了家族代代相傳沿襲下來的精神風貌,實質(zhì)上是一個家庭的內(nèi)生精神動力,更是生在其中每個人立身處世的行為準則。而黨員干部的家風家規(guī),更關(guān)系到整個國家的民風和社風。每一個領(lǐng)導干部都要下功夫培養(yǎng)良好的家風,使家庭成為自己拒腐防變,永葆本色的最堅實、最可靠的后方陣地。

我作為一名基層行政執(zhí)法單位的領(lǐng)導干部,雖然沒有什么大的權(quán)力,但一直從思想上警醒,以反面典型為鏡,心中常記楊震的“四知”,把正方向、守住底線。在行政執(zhí)法工作中,堅持原則,依法辦案,切實用好手中權(quán)力。我常想,要做好一名合格的基層領(lǐng)導干部,就要注重家風建設(shè),不能把家風看成是小事、私事。要管好身邊家人親屬,管好家人親屬就是愛護他們,就是維護家庭的和諧。要時刻約束家人親屬,在小是小非面前也應該講規(guī)矩守底線,教育好家人親屬正確看待黨和人民賦予的權(quán)力,嚴格約束家人親屬,不做干預職權(quán)范圍內(nèi)的事,不吹枕邊風,不說三道四。經(jīng)常在家人面前開展警示教育,教育激勵家人勤儉持家、清廉做人、謹慎處事、寬厚待人,形成家風正、家人廉的濃厚氛圍。做到家人之間相互提示,相互警醒,當個人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時,必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場,堅定不移維護人民群眾的利益。

認真讀完《中國家規(guī)》這本書,從中感受歷史人物家規(guī)的強大魅力,我要將《中國家規(guī)》的精神刻入心中,從中汲取規(guī)矩意識、紀律意識,培育廉潔正能量。

讀中國家規(guī)心得體會參考篇十一

中央紀委監(jiān)察部網(wǎng)絡(luò)中心組織編寫的《中國家規(guī)》一書,由中國方正出版社出版,全國公開發(fā)行。

中華民族自古以來就重視家風家規(guī)?!皣摇笔侵腥A民族特有的概念,“國”和“家”緊密相連,國由家組成,有國才有家?!洞髮W》講:“古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊齊家?!闭鏮____指出的那樣,不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風。治國從治家開始,家規(guī)家訓是治家教子、修身處世的重要載體,是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

“家是最小國,國是千萬家”。家是一個人價值觀養(yǎng)成的“第一??圩印保侨松摹暗谝凰鶎W?!?。有什么樣的家風家規(guī),就有什么樣的精神狀態(tài)、價值追求。家風體現(xiàn)了家族代代相傳沿襲下來的精神風貌,實質(zhì)上是一個家庭的內(nèi)生精神動力,更是生在其中每個人立身處世的行為準則。而黨員干部的家風家規(guī),更關(guān)系到整個國家的民風和社風。

踏著歷史的足跡,尋找中國家規(guī)的力量源泉。相信王羲之、范仲淹、包拯、林則徐、曾國藩等歷史人物的家規(guī)故事,我們并不陌生。提及家規(guī),不由想起歷史上號稱“家訓之祖”的《顏氏家訓》、傳誦千年的諸葛亮《誡子書》、被譽為“治家之經(jīng)”的朱柏廬《治家格言》等家規(guī)名篇。家風正則民風淳,家風正則政風清,家風正則國家強。這些歷史上充滿溫情和智慧的家風家教故事,展現(xiàn)了中華民族獨特的歷史底蘊與精神風貌。

“立家之規(guī),正須以身作范。”曾國藩是歷史上為人做官的典范,擁有良好家風的集大成者。其以洞悉經(jīng)世之道,鑄就治家之言,形成以“尚廉、尚謙、尚勞”為核心的良好家風,已成為其子孫一生的堅守。清朝著名鄭板橋曾以竹入聯(lián)來教育自己的兒孫:“咬完幾句有用書,可充飲食;養(yǎng)成樹竿新生竹,直似兒孫。”我們每個人應像竹子一樣虛心有節(jié)、剛直不阿,以自己的實際行動堅守榜樣力量,弘揚傳統(tǒng)美德,培育良好家風。

“榮辱兩世界,貪廉一念間?!绷⒑眉绎L須“廉”字當頭,沒有好的家規(guī)家風,難以清白做人,無法專心做事。現(xiàn)實中常有“一人當官全家涉腐”的現(xiàn)象,無論是劉鐵男的“老子辦事,兒子收錢”,還是蘇榮的“家是權(quán)錢交易所”,諸類丑劇所透露出的“危險信號”必定帶有家風敗壞的成分。_____在十八屆中央紀委六次全會上就強調(diào):“每一位領(lǐng)導干部都要把家風建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家?!边@正是對每個黨員干部的思想意識和道德品質(zhì)進行主動的引導與修正,通過耳濡目染、潛移默化、言傳身教的方式,嚴謹家風,管好家人,以良好的家風引領(lǐng)黨風民風向善、向上。

“你若盛開,清風徐來”。在《中國家規(guī)》中尋找精神力量,感受家規(guī)的強大魅力,感悟家風的歷史底蘊。對于廣大黨員干部而言,需要當好“家庭紀委書記”,常吹“風”、常念“經(jīng)”,將《中國家規(guī)》的精神刻入心中,當好社會風氣的“風向標”,匯聚清正廉潔的正能量。

讀中國家規(guī)心得體會參考篇十二

近日,六集政論專題片《法治中國》播出,其中用了2集內(nèi)容專門對公正司法作出解讀,可見公正司法在整個法治中國建設(shè)中的重要性,公正司法對推進全面依法治國的關(guān)鍵性。作為一名曾經(jīng)在司法系統(tǒng)工作過的公務(wù)人員,看到國家全面推行司法體制改革,看到國家在全面推進依法治國道路上所付出的努力,我覺得法治中國的建設(shè),有了強大的推進力量,必然能取得優(yōu)秀的成果。

黨的十八屆四中全會通過了《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》,提出了關(guān)于依法治國的一系列新觀點、新舉措,回答了黨的領(lǐng)導和依法治國的關(guān)系等一系列重x論和實踐問題,對科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法、法治隊伍建設(shè)、加強和改進黨對全面推進依法治國的領(lǐng)導作出了全面部署,是我們黨歷史上第一個關(guān)于法治建設(shè)的文件。由此可見,我們黨對推進全面依法治國的重視程度。

法官員額制改革,是司法體制改革的重要一步,完善司法責任制,實現(xiàn)“讓審理者裁判、由裁判者負責”,讓法官對案件直接負責,以責任倒逼案件辦理質(zhì)量提升,讓司法人員辦案從“過得去”向“過得硬”轉(zhuǎn)變,辦理案件的人高度負責,責任心提升了,案件辦理也就更加公正了。

司法體制改革非一朝一夕之事,法治中國建設(shè)只有進行時沒有完成時,全面依法治國,讓更多的人感受到了公平正義。

讀中國家規(guī)心得體會參考篇十三

“天下之本在國,國之本在家,家之本在身?!眡以來,習總書記曾多次在不同場合強調(diào)家風。家風的傳承往往是與家訓、家規(guī)結(jié)合在一起。中國古代家規(guī)家訓歷史悠久,流傳亦廣。最近閱讀了《中國家規(guī)》一書,學習了50個歷史上有影響的人物或者家族的家規(guī),感受到了他們的家國情懷。

書中,x晉商大院群體的杰出代表:王家大院一直秉承了“凡語必忠信凡行必篤敬”的家規(guī)家訓,做生意懂得吃苦吃虧,講究合作共贏、對鄉(xiāng)土鄉(xiāng)親“為善最樂”,王家人代代都堅守家訓,因而歷經(jīng)700余年,八世繁盛;而位于x祁縣的喬家大院中堂第一代先祖喬致庸治家嚴謹,為了防止子孫習染富家子弟的諸多不良風氣,制定了著名的“六條家規(guī)”。他的教誨對子孫的立身處世有很大影響,也使喬家商業(yè)走向了輝煌。

中國歷來重視家庭文明建設(shè),通過家規(guī)家訓等教導后輩,潛移默化地傳達社會規(guī)范。從古至今,興家之訓代代相傳。周公旦的《誡伯禽書》、司馬談的《命子遷》、諸葛亮的《誡子書》、顏之推的《顏氏家訓》、李毓秀的《弟子規(guī)》等等,不勝枚舉。這些流傳下來的家訓,對我們今天培育良好的家風有著重要的借鑒意義。

培育優(yōu)良家風,踐行家庭美德,有利于弘揚社會主義核心價值觀,營造社會新風尚。而家風的建設(shè),離不開家庭成員的共同努力。黨員干部要向榜樣學習,做家風建設(shè)的表率。要向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學習,將修身、齊家落到實處。要從思想上規(guī)范約束自己,時時刻刻把握住方向,守住底線,在工作中堅持原則,切實用好手中權(quán)力。同時,也要注重培育良好家風,要身體力行,示范做好“最美盆景”。樹立旗幟、確立標桿,充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用,讓清正廉潔的黨員身份在社會大家庭中有情懷、負責任、勇?lián)?,在生活小家庭中立得起、叫得響、有分量?/p>

“家風好,就能家道興盛、和順美滿;家風差,難免殃及子孫、貽害社會?!焙眉绎L如春風化雨,潤物無聲;壞家風似頑疾毒瘤,毀其一生。近年來,“家族式腐敗”時有發(fā)生,從xx的“子接父任”,再到x“房媳”,這無一不在向我們傳達一個訊息:壞家風會鑄成大錯。習總書記曾指出:“家風敗壞往往是領(lǐng)導干部走向嚴重違紀違法的重要原因。”因此,必須重視家庭建設(shè),注重家風培育,樹立正確的人生觀、價值觀,及時糾正不良家風。

黨員干部有了良好家風,才能帶動社會風氣的形成。千千萬萬家庭培育良好家風,才能支撐起全社會的好風氣。

讀中國家規(guī)心得體會參考篇十四

《中國家規(guī)一書》是一部經(jīng)典的文化書籍,是中國傳統(tǒng)文化的精髓之一,是中國人生活方式、價值觀念的重要體現(xiàn),對于我們后續(xù)的生活和學習有著重要的意義和影響。在讀完這本書后,我深深體會到了這其中所蘊含著的智慧和價值。

第二段:家規(guī)如何影響人。

通過對于《中國家規(guī)一書》的閱讀,我發(fā)現(xiàn)家規(guī)對于一個家庭的影響是深遠而長久的。它絕不僅僅是一份家庭的綱領(lǐng),更是家庭成員們行為規(guī)范和價值觀念的核心。家規(guī)中提到了諸多行為準則和人生哲學,這些準則和哲學通過一代一代的傳承,感化和引導著人們的言行,進而對于人們一生的成長和成就產(chǎn)生著巨大的影響。

第三段:家規(guī)發(fā)人深省。

家規(guī)不僅僅是照本宣科地做出來,更是提醒人們觀察到身邊的一切事,思考人生和價值的芝麻開門。在一些情境下,家規(guī)中的準則和思想讓我禁不住發(fā)人深省。家規(guī)要求我們要“學無止境”,這讓我接受到了學習的概念是一個不斷積累的東西,并且通過家規(guī)的一些故事學會了如何看待周圍的一切。

第四段:家規(guī)古老而新鮮。

雖然家規(guī)呈現(xiàn)的一些內(nèi)容有些古老,抱著“古人智慧”的思想,但是這些內(nèi)容在今天看來卻是那么的新鮮。人們在生活中不會時常去想這些問題,但當你看到家規(guī)中對于一個問題的態(tài)度和呈現(xiàn)方式時,總是會驚呼“哦,如此之理”!這讓我覺得書上的知識在當代也是適用,所以讀書是一筆投資,不同的是,讀《中國家規(guī)一書》更像是一筆逆回購。

第五段:總結(jié)。

通過對于《中國家規(guī)一書》的閱讀,我對于傳統(tǒng)文化和家庭價值體系有了更深層次的理解。家規(guī)作為一部傳世家訓,給予了我們更多的人生觀、價值觀和道德準則等,這不僅僅是中國傳統(tǒng)文化的遺產(chǎn),也是我們自身思想和精神境界的再次升華。在今天這樣一個快節(jié)奏、競爭激烈的時代,生活、工作和心態(tài)都會遇到很多困難,而家規(guī)就可以作為人們糾正和調(diào)整自身的一個重要指引,為人生增添了許多有深度和質(zhì)量的內(nèi)涵。

讀中國家規(guī)心得體會參考篇十五

《大學》講:“古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊齊家?!眹c家,就像血與肉,天與地,時光與微風,深深鐫刻和穿梭在浩瀚博大的歷史軌跡上,通過閱讀《中國家規(guī)》中講述的50個中國歷史上有影響的人物或族群的家規(guī)家風故事,起于春秋時期孔子,止于晚清梁啟超,包括楊震、王羲之、范仲淹、包拯、張載、王陽明、林則徐、曾國藩等歷史人物,收錄了歷史上號稱“家訓之祖”的《顏氏家訓》、傳誦千年的諸葛亮《誡子書》、被譽為“治家之經(jīng)”的朱柏廬《治家格言》等家規(guī)名篇??缭搅藭r間的緯度,牽引住傳承的脈絡(luò),無異于幽谷中的潺潺溪流,梅雨后的一抹艷陽,醍醐灌頂,心曠神怡。

拜讀《顏氏家訓》《治家格言》,可以發(fā)現(xiàn)家規(guī)經(jīng)典之所以流傳千百年卻依舊醇香,鮫珠百年愈發(fā)奪目,不僅僅是因為家規(guī)展現(xiàn)出家族的契約精神,更是因為這是闔全家族之力在長期的社會實踐、生產(chǎn)生活、育人治家、做人做事中不斷總結(jié)、提煉而形成的,通過歷史沉淀和甄別,獲得絕大多數(shù)族人認同,是約定俗成規(guī)矩。家規(guī)家訓形成的過程也就是家族式道德教育乃至人生觀、世界觀、價值觀形成的過程,族人希望通過制定家規(guī),樹立“道德標桿”,劃定“道德紅線”,形成家族式“公序良俗”,讓家族成員明白有所為之,有所不為,為而有序。

家規(guī)不是家譜中冰冷而生硬的條條框框,而是先輩溫柔的耳邊呢喃,蘊含了對家人的諄諄教誨和人生期盼,它既是“言傳”,又是“身教”,溫暖的讓人愿意自覺維護和遵循。先人們的家規(guī)家訓并沒有隨著時間的流逝而消退于所刻于的石碑上、鐫于的牌匾楹聯(lián)或傳唱的詩詞之中,相反它們的力量穿越了時空,發(fā)揮出了令人驚嘆的力量。后輩子孫人才輩出,終不負先人期望,在流傳百年的家規(guī)家訓中,找到了修身立德的行為指南,在潛移默化中演繹了地域家族的興旺發(fā)達。

家是一個人價值觀形成的“第一個臺階”,是國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的基點。一個家庭的家風家規(guī),直接決定了家族成員的精神狀態(tài)、價值追求。家風不僅體現(xiàn)了家族代代相傳沿襲下來的精神風貌,實質(zhì)上是一個家庭的內(nèi)生精神動力,更是生在其中每名成員立身處世的行為準則。而黨員干部的家風家規(guī),更關(guān)系到整個國家的民風和社風。家風正則民風淳,家風正則政風清,家風正則國家強。歷史上充滿溫情和智慧的家風家教故事,印證了注重家風是中華民族的傳統(tǒng)美德,良好的家風是整個社會風清氣正的基礎(chǔ)。

從“四知拒金”到“畫荻教子”,再到“孟母三遷”,充分說明家教是一個社會最基礎(chǔ)、最直接、最有效的教育方式,良好的家風,即是良好的門風,是調(diào)整維系家庭成員之間感情關(guān)系和利益關(guān)系的道德規(guī)范,是社會美德的一種展現(xiàn)方式。通過長輩的言傳身教,把道德規(guī)范、原則傳遞給家庭成員,是家庭成員的行為符合道德要求,從而對后輩們產(chǎn)生潛移默化的作用。

正如歌中傳唱的“家是最小國,國是千萬家”。家是一個人價值觀形成的“第一個臺階”,是人生的“第一位老師”。一個家庭的家風家規(guī),直接決定了家族成員的精神狀態(tài)、價值追求。家風不僅體現(xiàn)了家族代代相傳沿襲下來的精神風貌,實質(zhì)上是一個家庭的內(nèi)生精神動力,更是生在其中每名成員立身處世的行為準則。而黨員干部的家風家規(guī),更關(guān)系到整個國家的民風和社風。家風正則民風淳,家風正則政風清,家風正則國家強。歷史上充滿溫情和智慧的家風家教故事,展現(xiàn)了中華民族獨特的歷史底蘊與精神風貌。

“榮辱兩世界,貪廉一念間。”立好家風須“廉”字當頭,沒有好的家規(guī)家風,難以清白做人,無法專心做事。在警示教育中常有“一人當官全家涉腐”的現(xiàn)象,特別近年來已經(jīng)落馬的老虎案中,“家族式腐敗”屢屢發(fā)生,其中又以“虎妻”“虎子”在背后對貪腐的暗合、支援最為惡劣,例如:國家發(fā)改委原副主任、國家能源局原局長劉鐵男陷入“老子辦事,兒子收錢”的貪腐泥潭;全國政協(xié)原副主席蘇榮本人懺悔,家就是權(quán)錢交易所,他本人就是權(quán)錢交易所所長,全家老小參與腐敗,由此可見家風不正,容易“數(shù)典忘祖”,容易“忘記和背叛”。諸類丑劇所透露出的“危險信號”必定帶有家風敗壞的成分。

習近平總書記在x中央紀委六次全會上就強調(diào):“每一位領(lǐng)導干部都要把家風建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家?!边@正是對每個黨員干部的思想意識和道德品質(zhì)進行主動的引導與修正,通過耳濡目染、潛移默化、言傳身教的方式,嚴謹家風,管好家人,以良好的家規(guī)引領(lǐng)黨風民風向善、向上。

家規(guī)始之在于“言傳”。家之興替,在于禮儀,不在于富貴貧賤。中國傳統(tǒng)社會歷來講求格物致知,從“一門三院士,九子皆才俊”,到西花廳的家規(guī)家訓。無一不是口口相傳,潛移默化的結(jié)果,言傳好的家規(guī),以潤物無聲的地內(nèi)化人們的精神意識,成為人們的社會意識追求。

家規(guī)行之于“身教”?!坝罢叨似浔?,欲下廉者先之身”。好的家風要言傳更要身教,需要傳承更需要垂范示例。要用自己的行動來影響家人、約束自己,讓好的家風真正得到發(fā)揚。領(lǐng)導干部只有“身正”才能“清廉”,最終才能“齊家”,才能嚴格要求配偶、子女,才能不放縱、不默許、不姑息。才能讓好的家風教有其果,行而有效。

閱讀《中國家規(guī)》,可以尋找到一份言傳身教的精神力量,感受家規(guī)的強大魅力,感悟家規(guī)的歷史底蘊。對于廣大黨員干部而言,家風正則民風淳,民風淳則政風清,“你若盛開,清風徐來”,要以身作則,言傳身教,將《中國家規(guī)》的精神刻入心中,當好社會風氣的“風向標”,匯聚清正廉潔的正能量。

只有將家規(guī)升華為家風,家風聚為國風,國風細化為家風,言傳身教,保持自律原則,堅持家風建設(shè)永遠沒有落伍?!耙粫r之語,可以守之百世,一家之語,可以共之天下?!迸c君共勉!

讀中國家規(guī)心得體會參考篇十六

闔全家族之力在長期的社會實踐、生產(chǎn)生活、育人治家、做人做事中不斷總結(jié)、提煉而形成的,是族人認同了的,是需要普遍遵循的規(guī)矩。家規(guī)家訓誕生的過程也就是家族進行道德教育和形成共識的過程,希望通過制定家規(guī),讓家族成員明白什么是不能做的,亦或者說是希望其成為怎樣的一種人。規(guī)矩在字典中是冰冷而生硬的條條框框,但一旦蘊含了對家人的諄諄教誨和人生期盼,那么它又是溫暖的讓人愿意維護和遵循的。古人們的家規(guī)家訓并沒有隨著時間的流逝而消亡在所刻于的石碑上、鐫于的牌匾楹聯(lián)或傳唱的詩詞之中,相反它們的力量穿越了時空,發(fā)揮出了令人驚嘆的力量。后輩子孫人才輩出,終不負先人期望,在流傳百年的家規(guī)家訓中,找到了修身立德的行為指南,在潛移默化中演繹了地域家族的興旺發(fā)達。

家規(guī)是一曲穿越時光的歌,而傳承則是這曲歌中最美麗動聽的音符。家風不正會給后輩埋下罪惡的種子,家風沒有傳承好,也會發(fā)生“癌變”。近年來在已經(jīng)落馬的老虎案中,“家族式腐敗”屢屢發(fā)生,其中又以“虎妻”“虎子”在背后對貪腐的暗合、支援最為惡劣,例如:國家發(fā)改委原副主任、國家能源局原局長劉鐵男陷入“老子辦事,兒子收錢”的貪腐泥潭;全國政協(xié)原副主席蘇榮本人懺悔,家就是權(quán)錢交易所,他本人就是權(quán)錢交易所所長,全家老小參與腐敗。由此可見家風不正,容易“數(shù)典忘祖”,容易“忘記和背叛”。

讀中國家規(guī)心得體會參考篇十七

作為一名共產(chǎn)黨員,讀中國家規(guī)一書是我義不容辭的責任和義務(wù)。通過對這本書的學習,我深刻領(lǐng)會到了黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)和中國特色社會主義的精髓,使我更加堅定了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念。下面我將就這本書的閱讀心得體會做出詳細的分享。

第一段:認識與感悟。

讀《中國家規(guī)》,感覺不同于其他法律法規(guī),它更多的是一本道德規(guī)范而非行為規(guī)范。通過內(nèi)心凈化,完成自身的轉(zhuǎn)變,才能踐行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,實現(xiàn)全面從嚴治黨。這本書內(nèi)任何內(nèi)容都有重要現(xiàn)實意義,都體現(xiàn)出了中國特色社會主義的品質(zhì)。例如書中強調(diào)的“走權(quán)為民之路”,真正體現(xiàn)出了以人民為中心的治理思想。同時,書中非常強調(diào)掌握“內(nèi)功”,內(nèi)功是一個人和組織力量的根,可以更好地管控自己的欲望,增強自己的抵抗力,以及更好的履行自己的職責。

第二段:提高思想水平是關(guān)鍵。

這本書不僅需要我們了解其中的規(guī)范要求,更重要的是要牢記在心中并將其落實到日常行為中。我們可以通過提高我們的思想水平來更好地踐行這些道德規(guī)范。例如我們可以通過學習先進的文化、閱讀權(quán)威的書籍以及多向優(yōu)秀人物學習,使我們的思想開闊,了解各種新事物,增強自己的拓展思維能力。與此同時,我們也要注重在實踐中的體驗,以活生生的事例來提升自己的思考能力和實際操作能力。

第三段:警示自己,加強認知。

各種道德規(guī)范之所以存在,是因為大部分人對于何為善惡的認知與行為較難把握。人們在現(xiàn)實生活中,難以對自己的做法進行評判,所以道德規(guī)范就會成為一個提醒、警示人們的東西。閱讀中國家規(guī)的重要之處就在于警惕自己,提高自我約束。我們可以通過不斷自我反省、立規(guī)矩、遵行規(guī)矩等辦法,逐漸提升自身的道德強度。同時,我們也要加強認知,認識到學習為了貫徹行動,學習知識是為了讓我們更好的使用知識、為人耿直、思想深邃、較有分析與思考的能力。認知我們應該樹立起自下而上的管理框架體系,增強自我認知和管理,從而更好地落實中國家規(guī)中的條款要求。

第四段:勇于擔當,工作落實到位。

中國家規(guī)的規(guī)定是供給各級黨員以及各級子弟學校師生參考的,我們不僅要學懂這些規(guī)定,更要愿意去承擔起相應的法律責任。我們必須認識到,在這個新時代,我們的責任更重了。我們必須有勇氣和足夠的誠信去承擔起自己的法律責任。同時,我們也要確保自己工作落實到位,對于中國家規(guī)中的一些要求,我們也要在實際工作中貫徹到位。

第五段:堅定信念,成為先進分子。

最后,閱讀中國家規(guī)使我更加堅定了共產(chǎn)主義的信仰。在這個大背景下,每個黨員都應按時讀、認真學。我們應該當好先進分子,在行動中更好地踐行黨的意志,實現(xiàn)自我的提升和自我完善。通過努力提高黨性修養(yǎng),尊重并學習國家法律規(guī)定,我們能夠更好地為人民服務(wù),成為符合中國國情的好黨員。因此,我深信在中國特色社會主義道路上,每個黨員必須牢固樹立學黨章、強內(nèi)功、沖一線、干實事、做先進模范干部的信仰,積極地工作,為建設(shè)中國特色社會主義做出自己不可或缺的貢獻。

總之,通過讀中國家規(guī)一書,我整理出了許多重要的感悟與歸納,也從中反思了自己的一些意識形態(tài)及價值觀。中國家規(guī)建立了一個黨員身為共產(chǎn)主義宣言的核心價值觀,它對黨員進行教育,提高黨的思想道德水平,深刻闡明了共產(chǎn)主義思想,鼓勵我們在未來的工作中充分體現(xiàn)中華民族文化的特點、黨員的優(yōu)良品質(zhì)和計劃工作的重要性。故而我會嚴格遵守國家法律條規(guī)、保持高度的社會責任感,將道德規(guī)范更好地落實到我們的行為和實踐中,在不斷努力中成為一名更好的共產(chǎn)黨員。

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