閱讀是人類文明的基石，寫讀后感是我們與這些偉大思想的碰撞。寫讀后感時可以結(jié)合作品的背景、歷史、作者等方面進(jìn)行適度的分析和解讀。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。這些范文既有對經(jīng)典名著的感悟和解讀，也有對當(dāng)代文學(xué)作品的評價和思考，還有對各類題材和文體作品的欣賞和引發(fā)的思考。通過閱讀這些范文，可以拓寬自己的閱讀視野，學(xué)習(xí)他人的寫作技巧和思考方式，同時也可以啟發(fā)自己的思維，豐富自己的文學(xué)素養(yǎng)。希望這些范文能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞挽`感，激發(fā)大家對文學(xué)的熱愛和閱讀的興趣，歡迎大家多多思考和交流。讓我們一起走進(jìn)文學(xué)的世界，感受文字的力量，領(lǐng)略閱讀的樂趣。
朝花夕拾讀后感篇一
每個人童年都獨(dú)具色彩，在那段如今看來已十分模糊的歲月里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅一生只寫過《朝花夕拾》這唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動力，寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》的幾篇散文中，給我印象最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中的艱難和坎坷，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的童年和青年是摻雜多種情感的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞，都會留給我們回憶，所以魯迅和我們的童年、青年都是美好的。
如今的我們所要做的更多的則是感恩，因為我們遠(yuǎn)比那時代的人們幸福。
朝花夕拾讀后感篇二
讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，我感覺頗深。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生的散文集。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與山海經(jīng)》等12部分組成。《朝花夕拾》改名過程是作者在廣州看夕陽桌上的一盆“水橫枝”在夕陽下開了葉。在《野花》編定后陸續(xù)載《莽原》上的《舊事重提》，魯迅先生給他改了一個名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，自然好的多。
這十二遍背景都不一樣，前兩天寫于北京寓所的東壁下；中三片寫的是作者流離中所作地方是醫(yī)院和木匠房；后五篇是在廈門大學(xué)的圖書館的樓上。
這些散文主要講的是作者，去日本留學(xué)學(xué)醫(yī)?；貋韴笮业氖?，寫出了作者立忠報國的心情。
朝花夕拾讀后感篇三
《朝花夕拾》，它記錄著作者從幼年到青年的生活道路和心路歷程。
《狗·貓·鼠》中，魯迅的一只小隱鼠不見了，后來聽長媽媽口述得知是貓吃掉的，從此呀，魯迅就十分仇貓，即使后來知道隱鼠并非是貓吃的，也依然仇貓。貓欺軟怕硬，玩弄自己的獵物，讓獵物痛苦地死去；又害怕自己的天敵，常常怕到躲它個三里地；貓很傲慢，在求配偶時還不停的嗷叫，都使人心煩。后來魯迅又借貓來批評那些具有貓的特性的人。這是魯迅回憶中的仇恨。
《阿長與〈山海經(jīng)〉》中，長媽媽是魯迅的保姆，陪伴魯迅很長的時光。長媽媽愛講閑話，魯迅很討厭她講閑話，因為她總是用手指指點點的；她睡覺還擺大字，經(jīng)常把魯迅擠得沒地方睡；她還給魯迅立一些奇奇怪怪的規(guī)矩，讓魯迅很不耐煩；她還跟魯迅講述關(guān)于“長毛”的故事，魯迅也是不以為然，但也有所思考；她給魯迅買了《山海經(jīng)》，讓魯迅倍感激動，十分感謝她。文章欲揚(yáng)先抑，從不好到好的態(tài)度轉(zhuǎn)變，刻畫了長媽媽愚昧、迷信、誠懇仁慈、純樸善良、說到做到的特點。這是魯迅回憶中的感激。
《從百草園到三味書屋》中，有景，有人。寫百草園中“折臘梅”，“尋蟬蛻”……的童年趣事，寫三味書屋中壽吾鏡老先生對學(xué)生的和藹和寬松，癡迷學(xué)問，天真可愛。這是魯迅回憶中最歡樂的時候。
童年生活有樂趣，有苦惱，有感激，有仇恨，而這些多彩的記憶盡在《朝花夕拾》中。
朝花夕拾讀后感篇四
是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀(jì)錄了魯迅幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當(dāng)時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。
而今，我們生活的2世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊！生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣；不用在大熱天流汗，有空調(diào)?？梢猿缘胶芏圄斞改膫€時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言??！沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。
我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴(yán)嚴(yán)實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn)?；叵肫饋恚绻F(xiàn)在的我，仍能想起當(dāng)年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。
只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受！與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實事的`動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是，也不得不說，以孩子們當(dāng)事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。
朝花夕拾讀后感篇五
一點，一點，一點點地看完了朝花夕拾，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當(dāng)時社會的反感與不滿，表現(xiàn)了一個想讓讓民族進(jìn)步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。
在從百草園到三味書屋，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
在阿長與〈山海經(jīng)〉，范愛農(nóng)中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當(dāng)時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時社會的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國者范愛農(nóng)，對革命前的黑暗社會強(qiáng)烈的不滿，追求革命，當(dāng)時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物，是當(dāng)時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
朝花夕拾是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當(dāng)時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
朝花夕拾讀后感篇六
童年是美好的，童年是充滿歡笑的，童年是最快樂的。朝花夕拾這本書就是魯迅回憶自己的童年的。這本書是魯迅從記憶里抄出來的，摘取了那些深藏在童年的難忘的生活的片段。
最令我難忘的，是阿長與山海經(jīng)和藤野先生這兩篇文章。阿長是阿長與山海經(jīng)的主人公。她是魯迅幼年時的保姆，是在魯迅童年生活中影響力最大的人。她睡相很難看，總在床中間擺成一個大字;她平日喜歡切切察察;滿肚子繁瑣的道理，常給魯迅講故事。文中處處體現(xiàn)了阿長對魯迅的愛，和魯迅對阿長的懷念。
藤野先生是魯迅在日本仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校的解刨學(xué)教師，他正直，熱情，誨人不倦，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒有民族偏見。他十分關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí)，耐心仔細(xì)的糾正魯迅講義上的錯誤，并引導(dǎo)魯迅以實事求是的態(tài)度對待學(xué)習(xí)。當(dāng)他得知魯迅要放棄學(xué)醫(yī)后，很惋惜，并把他的照片送給魯迅留做紀(jì)念。
我們的童年在慢慢的漸行漸遠(yuǎn)，留下了一個個美好的回憶。細(xì)細(xì)品味朝花夕拾，回憶自己童年的美好。
朝花夕拾讀后感篇七
《朝花夕拾》中有一篇《五猖會》它記敘的是魯迅兒時要去看五猖會，父子之間一場微妙的沖突——“我”對五猖會的熱切期盼和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心里無知和隔膜。
其實在生活中我們也經(jīng)常遇到像魯迅父親那樣的阻難。
記得有一次暑假，我要和我的朋友一起出去玩，可是再出去的前一天晚上，我的媽媽對我說：“你是不是明天出去玩呀？”“嗯！怎么了”我微微一笑地說?！澳悄憬o我背背《桃花源記》，不會背就別去了?！币驗槲覌屨f《桃花源記》是初中必背的文言文?？墒俏疫B看都沒看，更別說背了。我原本高高興興地收拾我的東西，可是，因為我媽的一句話我高興的心情被打滅了。我拿起書，噘著嘴，哼了兩句。見我媽走了，我就開始抱怨起來。抱怨也沒用，只好乖乖的背了。
第二天一早，提前了半小時起床，就是為了背《桃花源記》。到了該走了，我媽讓我背，我就坑坑巴巴的背了“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛……”你背的還不熟，你再背背。眼看集合的時間快到了，我又有瞄了一眼，有個我媽，背了一遍。這次背的還可以，我媽就按我過了，我就慌慌張張的出門了。
我看到這里，都感同身受，敬佩魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心里時的無奈和厭煩，我們的父母，我們的老師，真的該反思了。
朝花夕拾讀后感篇八
一大早，鞭炮聲就絡(luò)繹不絕地響起來。只見大街小巷里，人們穿著各色的新衣，小孩子們放著鞭炮，大人們貼著對聯(lián)。一個色彩斑斕的節(jié)日就開始了!
我們家也貼對聯(lián)，只見奶奶用地瓜粉泡點開水，做成了粘液。在聯(lián)后面涂抹上，貼在門的兩端，新年的好氣象也就出來了。這時，開始貼“?！弊至?。爺爺將“?！弊仲N在正廳的墻上。咦!爺爺怎么把“?！弊仲N倒了。爺爺笑著說：“把福貼倒這可是個習(xí)俗，意思是”福到“。關(guān)于這個習(xí)俗，還流傳著一個故事呢!”
話說明太祖朱元障有著雙面人的性格，一方面愛民如子，另一方面卻是一個喜怒無常，心狠手辣，嫉惡如仇的人。有一次，他利用“?！弊肿靼涤?，準(zhǔn)備痛下毒手。心地善良的馬皇后，為免生靈涂炭，傳令全城家家戶戶明天一早在家里貼“?！弊帧?/p>
第二天，朱元璋看到滿城皆為“?！弊帧Ｖ挥幸患颐笆В选案！弊仲N倒了。朱元璋一氣之下，決定將那家人滿門抄斬。馬皇后知道后，急中生智。忙對朱元璋說：“那家人知道皇上要來，故意把‘?！仲N倒。意思是說‘福到’?！敝煸奥犃?，才放了他們一把。從此，金陵人為感謝馬皇后的救命之恩，就將福字貼倒。直至今天，這種習(xí)俗也傳遍了中華各地。
聽完了這個故事，我才恍然大悟!
貼完對聯(lián)，大人們當(dāng)然要準(zhǔn)備年菜了。爺爺炒菜，奶奶洗，媽媽掃地，爸爸切菜。大人們忙得不可開交，小孩們也忙亂。穿新衣、戴新帽、放鞭炮。樣樣都不能少。等我們玩到餓了，那沁人的香氣也已流露出來了。一大群饞鬼順著這香氣走進(jìn)了自家的小院。這時酒菜準(zhǔn)備好了。外地的親人也趕回來團(tuán)圓了，一桌團(tuán)圓飯，所有的家人圍坐在桌前，享受著節(jié)日的歡樂，享受著團(tuán)圓的興奮。
在不知不覺中，除夕過去了，又迎來了新的一年，又迎來了新的一天!
朝花夕拾讀后感篇九
以前上語文課時，我總是不太喜歡魯迅先生的作品，認(rèn)為它所描寫的東西離我們很遙遠(yuǎn)。在逛書店的時候，看到了各種文獻(xiàn)上推薦的《朝花夕拾》就買了下來。拿回家之后，每日可有可無的翻閱著，漸漸地，我被書中所描寫的場景深深地吸引了，反復(fù)的讀了好幾遍。
這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的？”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
讀著魯迅先生的童年趣事，我不由得想愛你感到了自己的童年。
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
這本書給予我的是無限的遙思，勾出了我對童年的懷念，卻又給我無限心酸的感覺。魯迅先生在那么小的年紀(jì)就得承受那么的重?fù)?dān)，這是不是就是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨？”。也許正是有了那段充滿童趣和無奈的童年時光，讓魯迅先生有了后來那么大的成就。
朝花夕拾讀后感篇十
《朝花夕拾》卷軸上散布的純真似乎無意間感染了我，也許魯迅的.魔力真的很神奇。
我很無聊，但是我覺得魯迅的童年很快樂。當(dāng)我看到這一點時，我總是想起童年時的快樂時光。小時候，我在經(jīng)歷童年的生活，但我想起了童年，但我感到無聊和冷漠。但是當(dāng)我年輕的時候，值得記住。
我仍然記得那個時候，我去鄉(xiāng)下和朋友們一起玩，魚和蝦雖然泛濫成災(zāi)，但仍然讓我感到害怕，但是卻垂頭喪氣。不久，我和我的小朋友一起玩耍，適應(yīng)了捉小蝎子和魚或蝦的習(xí)慣。不好，但仍然持有一兩個。我很滿意我在水中抓了一會兒，碰到了一個漫長而濕滑的地方，我想：我不想著急趕上岸上的東西，見--！蛇！這是一個小伙伴，我討論了一下，討論了一下，然后放入。嘿！一個小朋友拿了幾根棍子，撿了起來。如果蛇不大，則低下頭，放一堆火，然后將其尾巴著火。
經(jīng)歷使我深深地記得。
老師還說：只有情感才能得到東西，變成血液。他所有的話都簡單而簡單，但毫無疑問，熱烈的感覺是顯而易見的。他渴望有小蟲子的一天，希望留在山區(qū)和河流中，真正擁抱自然和大自然。閱讀和閱讀，仿佛老人突然變成了一個充滿活力的孩子，他的身體散發(fā)出清晰的心情。
隨著我們的童年時代的過去，美好的回憶依然存在?！冻ㄏκ啊?，我很欣賞魯迅的童年，并逐漸體會到快樂童年的滋味。次要記憶在《朝花夕拾》中是不同的時間，例如快樂，童年，迷人。
朝花夕拾讀后感篇十一
魯迅先生在我小時候就聽過，是一位用筆在戰(zhàn)斗的作家。朝花夕拾這本書是魯迅先生寫的，魯迅先生是我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，因受過西方教育(當(dāng)時稱作新式教育）所以是新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者之一，《狗·貓·鼠》中表達(dá)了魯迅先生對貓的仇視。這是一篇借物喻人的散文，從貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦發(fā)現(xiàn)別人的弱點或不足之處，就緊抓不放，不會寬恕。
風(fēng)箏進(jìn)述的是魯迅小時候不太懂童心，認(rèn)為玩風(fēng)箏的小孩長大后沒出息，從而折斷了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風(fēng)箏。長大后在一本外國評論兒的書籍上看到，游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?。玩具是兒童的天使，悔恨之極想去彌補(bǔ)時，可他也長出了胡子，問及此事，他已全然不知，不怨了。遺憾深深地埋在了魯迅心里。
我也亦是如此，在漫長的12個年頭中,許多記憶已隨著歲月流逝，而悄然無聲地逝去,唯有讓你印象深刻難以忘懷的還駐留在記憶中。童年的回憶就像一本令人難忘的日記,不經(jīng)意一翻會讓的感到流連忘返，哭笑不得但更多的還是今人愉快和喜悅回憶。童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時很甜美，但甜美中帶有一點苦澀；而成長則是像一杯芬芳四溢的茶，入口也許很苦，那是因為你失去了童稚，失去了那份堅持的勇氣，但隨后你就能品出茶的純美香甜，讓人回味無窮，讓我在成長的道路中學(xué)習(xí)、懂得了許多事情。每當(dāng)我們有空時不妨品品成長這杯茶，翻翻這本“日記“你會發(fā)現(xiàn)自己得到了許多。
魯迅先生是一派大家，他的童年并不乏味，他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書，少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園里無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒，趁大人們一愣神的空兒，以神不知、鬼不覺的速度，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱、蜒蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
而我們的童年漸漸遠(yuǎn)去，童年美好有趣的事，已成為了美好的回憶，魯迅先生寫的文章也不免道出了我們的心聲。從現(xiàn)在起，我們不如抓住時間同魯迅生先生一起熱愛自然和自由。
朝花夕拾讀后感篇十二
最近看了《朝花夕拾》這本書，對魯迅又多了一些認(rèn)識。以前只要提到他的名字，就很讓我頭疼，更別提他寫的文章了?？偱伦约翰攀鑼W(xué)淺，是不能領(lǐng)略魯迅的思想于萬一的。讀了這本書后，才改變了我這種固有的印象。
透過魯迅的文字，我仿佛看到童年的魯迅在百草園里玩耍，和人們一起去看迎神會……偉人小時候也并不表現(xiàn)的有多么突出啊。在這本書中，短短十篇散文，區(qū)區(qū)幾萬字，就能夠把讀者帶入另一個意境，可見其筆法之高。但全文讀來樸實的很，幾乎沒有什么修辭的使用。回味起來又感到如品一杯香茗，微苦微甜，文意雋永。魯迅的字字句句，都有力透紙背之力，擲地有聲。這也許就是他文章的一絕吧。
對魯迅這個人，我不能妄加評論。眾人對他的評價很高，有人認(rèn)為他是民族英雄，有人說他是斗士。在文學(xué)史上，魯迅的出現(xiàn)在廣義上分開了新舊文學(xué)。雖聽了很多他的生平事跡介紹，人們對他的評價，但我不是那個時代的人，很難體味魯迅先生的思想所在。
《狗貓鼠》是全書開篇的第一篇，雖然名為狗、貓、鼠，但我看到的大部分是論貓與鼠之間的關(guān)系。魯迅又講了他為何而仇貓，原來是貓吃了他的“隱鼠”?？吹揭话霑r，我感到這篇文章帶有很強(qiáng)的象征意義。當(dāng)然不只是論真實意義上的狗、貓、鼠那么簡單，這三者都代表著社會中的不同群體，貓欺壓鼠，本來貓吃老鼠是天經(jīng)地義的事，可魯迅卻偏偏愛鼠恨貓。鼠相對于貓而言是弱小的，魯迅愛護(hù)它們，這也許是魯迅對勞苦民眾愛的一種變相雙關(guān)寫法吧。
《二十四孝圖》這篇文章是魯迅對封建禮教制度的痛擊和批判。文中對于古時的孝道進(jìn)行了質(zhì)疑，尤其是“老菜娛樂”和“郭寫埋兒”兩條，實在是不合情理。對于孝道那些文化，現(xiàn)在早已所剩無幾，今天看后并不感到什么，反而還有幾分驚訝。但那個年代的人，魯迅的文字無疑都會對他們的思想造成極大的沖擊。那個年代，這些新思想是在對千百年來封建禮教發(fā)出挑戰(zhàn)。想到此，我又不得不對魯迅這個斗士的膽識和見識由衷的贊嘆。如今，那些腐朽的東西已在魯迅這代人的努力下倒下了，今天的形勢是中國傳統(tǒng)的孝道瀕臨失傳，這是萬萬不可的?！缎⒔?jīng)》《弟子規(guī)》這些經(jīng)典的讀本少有人重視。我認(rèn)為，中國傳統(tǒng)的“孝”的精神是永世不變的，是代代人都應(yīng)有的。我們摒棄那些陳舊的，但依然要留下“孝”的精華。
《從百草園到三味書屋》這篇文章是這本書中的經(jīng)典名篇。為何能成為“經(jīng)典名篇”呢？必定包括兩個方面，一是其寫作手法，藝術(shù)特色；二是其所傳遞的思想所在。
這篇文章的第一部分是在說魯迅童年的快樂時光，在百草園的魯迅確實很快樂，有滿園的植物，什么皂莢樹、桑葚、何首烏、木蓮藤……又有各種小昆蟲，叫天子在屋旁歌唱，沉浸在那些傳說與故事中的魯迅感到很是快樂。但有人硬把童年的魯迅從夢中拉了出來，送進(jìn)了“三味書屋”，情況發(fā)生了180度轉(zhuǎn)變，魯迅借此表示對打壓兒童天性的教育方式的不滿。
《藤野先生》這篇文章也是名篇，知名度不亞于《從百草園到三味書屋》，也可謂家喻戶曉。文章講述的是作者在日本留學(xué)學(xué)醫(yī)，遇到恩師藤野嚴(yán)九郎，藤野先生不愧為一個好老師，在那個年代，能夠?qū)碜灾袊聂斞戈P(guān)懷有加，實為難得。在那封信中所寫“你該怕吧”一句引起了魯迅的民族危機(jī)感，而后來上課時魯迅看到錄像中的中國人被槍斃，而自己的同胞還在一旁高呼“萬歲”，更加深了魯迅的這種感覺，明白了中國人病的不是身體，而是心靈。從此棄醫(yī)從文，開始寫為所謂“正人君子”所深惡痛絕的文字。他有一個比喻，說當(dāng)時的中國人都被關(guān)在一個大鐵屋子中沉睡著，時間長了就會陸續(xù)死去。魯迅就是要做那個喚醒者，讓大家從這個鐵屋子中沖出去。中國正是在那幾代人的努力下崛起。魯迅贊揚(yáng)了他的恩師藤野先生，并深刻認(rèn)識到思想上的頑疾比身體上的更為可怕。確實如此，當(dāng)我們想讓別人認(rèn)同一件事，就要在心中去說服他，一個人的思想才是這個人存在的根本，即使肉體被毀滅了，精神仍會留存。
魯迅在這本書中還寫了他的好友——青年知識分子范愛農(nóng)，但終沒有太好的結(jié)果。還寫了長媽媽，結(jié)果也同樣如此，以及去看五昌會和一個帶有人情味的鬼活無常等。
魯迅是一個斗士，對一切黑暗腐朽的樹木砍出一斧又一斧，不到倒下絕不停手。但不管我們后人對魯迅先生的評價是如何的，魯迅都已隨著滾滾的歷史之河離去了。我們要記住魯迅，記住這個同黑暗抗?fàn)幍亩肥?，這樣他就會活在我們心中，永不會死去。
從這本書中，我一是了解了那個時代，二是學(xué)習(xí)書中的寫作手法，三是要繼承魯迅的精神，不達(dá)目標(biāo)永不放棄的精神。
無論怎樣魯迅已經(jīng)過去，未來是屬于我們的！
朝花夕拾讀后感篇十三
課本里經(jīng)常出現(xiàn)魯迅先生的`文章，它們都出自《朝花夕拾》這本散文集，所以這個寒假我讀了這本書。
《朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆，這個鄉(xiāng)下人的要求很多，生活很不檢點：總之在私底下對別人指指點點；給魯迅講長毛的故事來嚇唬他；還害死了魯迅的隱鼠；睡覺擺人字形，差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》，滿足了他的愿望。
這本書她甚至不認(rèn)得是什么名字，卻趁回家的時候買了。這使魯迅對她的不滿全都消除了。因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者憶起她，追念她，委實不易。魯迅寫了這篇文章，表達(dá)出自己對阿長的感激與懷念。
一個孩子因為一本書就滿足了，他的這份童心與天真在現(xiàn)在可能很少見了。現(xiàn)在的孩子們不知什么時候變得很成熟，成人的世界吞噬了他們。父母的職位，家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本。看到別人有好東西而自己沒有，就會向父母伸手要，好與別人攀比。每周的零花錢一個比一個多，花起錢來絕不遲疑……這些孩子們卻沒有想過父母賺錢是多么的不容易，每周的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來的。我們要做的是關(guān)心父母，而不是向他們索要東西。當(dāng)我們換位思考時，會發(fā)現(xiàn)自己做了多么不該做的事啊。
所以我們還是保留一份童真，不與別人攀比，做好自己該做的事，我們童年的回憶將會是美好快樂的。
朝花夕拾讀后感篇十四
最近，我看了《朝花夕拾》這本書，這是一本回憶童年生活的散文，記述了魯迅的童年生活和青年時代求學(xué)的歷程。
在《狗貓鼠》中，是針對“正人君子”的`攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨；追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
在《阿長與山海經(jīng)》中，作者憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信，嘮叨，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。
在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。
在《從百草園到三味書屋》中，描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
在《父親的病》中，回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢財、革菅人命的實質(zhì)。
《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當(dāng)時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
朝花夕拾讀后感篇十五
《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經(jīng)典散文著作，其中不乏有對封建舊制度理性的批判，同時也不缺少對兒時美好童年的回憶。溫馨的回憶：如《從百草園到三味書屋》，作者回憶了兒時在百草園玩耍和在三味書屋里學(xué)習(xí)的枯燥;理性的批判：如《瑣記》，作者批判了衍太太的行為，表現(xiàn)了她是一個自私自利的婦人。
在《朝花夕拾》這本書中，我最喜歡的文章是《阿長和》。這篇文章講的是：“阿長”是作者兒時的保姆，她迷信，又很樸實，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購并將《山海經(jīng)》贈送得作者的故事。
在文中，我最喜歡“阿長”這個人物。她是一個迷信又淳樸的人，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購并將《山海經(jīng)》贈送得作者。先抑后揚(yáng)，升華了“阿長”的人性美。
文中是這樣描述《山海經(jīng)》的：是作者“最初得到的，最喜愛的寶書”“刻印都十分粗拙的本子”“紙張很黃，圖像也很壞”“甚至幾乎全部用直線湊合”。這說明《山海經(jīng)》很破舊，但是作者依舊那么喜愛它。側(cè)面描寫出“阿長”對作者的喜愛，作者喜歡“阿長”。
《朝花夕拾》，一本好書，一本經(jīng)典之作，推薦你去讀一讀!
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