通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以更好地總結(jié)自己的成果和收獲。寫心得體會(huì)時(shí)盡量避免主觀意見(jiàn)和情緒化的語(yǔ)言，要客觀地評(píng)價(jià)和總結(jié)。下面是一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家寫作有所幫助。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個(gè)等級(jí)，養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，而養(yǎng)父母之身只是最初級(jí)基本的層次，所以每個(gè)月不管給多少給父母，并不代表你真正孝順父母，每月給父母錢，確經(jīng)常指責(zé)頂撞父母也是大不孝。
為人父母：
已經(jīng)是為人父母的朋友們，建議先不要拿《弟子規(guī)》當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn)，看孩子哪哪都不對(duì)而指責(zé)孩子，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是讓我們拿著《弟子規(guī)》的標(biāo)準(zhǔn)去批評(píng)指責(zé)別人，而是要學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》讓我們身邊的人認(rèn)同我們，使我們的家庭和睦，人際關(guān)系變得更加友善。
“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則?！坝呓套邮棺錾埔病?，教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽(tīng)話，想想我們時(shí)如何對(duì)待我們自己的父母的，還記得中央臺(tái)早年的那則公益廣告嗎?媽媽給自己的母親洗腳，孩子看見(jiàn)了，也學(xué)者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
還有不要太溺愛(ài)孩子，從小就寵著慣著什么家務(wù)也不讓做，有一天你覺(jué)得孩子長(zhǎng)大了，或身體不舒服的時(shí)候，應(yīng)該幫你做家務(wù)時(shí)你覺(jué)得孩子會(huì)做嗎?那是誰(shuí)養(yǎng)成孩子的習(xí)慣的呢?所以家長(zhǎng)朋友們一定要在教育孩子問(wèn)題上有所警覺(jué)，怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，利于孩子一生。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
弟子規(guī)這本書(shū)在老師沒(méi)發(fā)下來(lái)之前，我認(rèn)為只是一本普通的書(shū)，根本不把它當(dāng)做是一回事?？砂l(fā)下來(lái)沒(méi)幾天，我漸漸地覺(jué)得這本書(shū)對(duì)我們有很大的幫助。并且也喜歡上了這本書(shū)，經(jīng)過(guò)老師的介紹才知道這本書(shū)是中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，讓人學(xué)習(xí)怎樣和他人和諧相處。
弟子規(guī)這本書(shū)有著弘揚(yáng)和建設(shè)中華民族精神的作用，是我們民族的靈魂。弟子規(guī)講述了人們：在家，出外，待人，處事上該學(xué)習(xí)的良好品德。強(qiáng)調(diào)：孝心，孝行，從而達(dá)到對(duì)父母孝敬的目的，對(duì)構(gòu)建和諧家庭起到促進(jìn)作用。這本書(shū)讓我們養(yǎng)成一種尊敬他人的良好習(xí)慣。弟子規(guī)提高了人們的思想道德素質(zhì)，讓師生樹(shù)立起正確的倫理道德和人生價(jià)值觀。
而我特別喜歡一段，就是：父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。這短短的24個(gè)字，就讓我有非常大的感想，而我理解的意義就是：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答，父母有事要交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬地聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母親生氣，傷心。所謂君子聞過(guò)則喜，小人聞過(guò)則怒。這就是我得到的心得。
脾氣小一點(diǎn)，與其抱怨別人，不如先反省一下自己是否也做錯(cuò)了應(yīng)該在自己身上找一下過(guò)失，要多為別人處地著想，不要只想著自己的利益，要微笑面對(duì)人生。憂愁，憤怒使人老，微笑可以讓人變得輕松而有活力。俗話說(shuō)："笑一笑，十年少"。最能笑者是健康的，人們通常用笑來(lái)隨順，尊重，供養(yǎng)一切大眾，令人皆大歡喜。肚量要大一些，做事不計(jì)較，心中沒(méi)煩惱，任勞任怨，盡心行孝。這就是我所得到的啟發(fā)和體會(huì)。
幸好我們有一本博海深文的書(shū)，讓我們學(xué)會(huì)這么多做人的道理，使大家進(jìn)一步和諧！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
通過(guò)這幾天來(lái)對(duì)《弟子規(guī)與幸福人生》的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得自己做的實(shí)在太多過(guò)錯(cuò)了，深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足，也痛恨教育的缺失。看了弟子規(guī)，才知道什么才是我們要追求的，讓我心靜下許多。我知道這些東西我小學(xué)，初中，高中都沒(méi)有人教育我，所以有幸學(xué)習(xí)這門課，是沒(méi)有理由拒絕的。
記得第一節(jié)課播放了《跪羊圖》視頻，聽(tīng)后很感動(dòng)，許久不能平復(fù)，心中覺(jué)得虧欠父母太多太多了。就像老師書(shū)上所寫的：孝中有言：事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧?？偹忝靼卓蓱z天下父母心的那么心酸，做人飲水要思源，才不愧對(duì)父母恩。
《弟子規(guī)》能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會(huì)。做人，不但需要被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)自己，懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛(ài)，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路!有人說(shuō)，快樂(lè)，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，已成為遙不可及的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè)，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè)觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè)就在你身邊。
來(lái)到部隊(duì)讓我感受最深的是每天打開(kāi)電腦忙碌，其實(shí)我也不知自己是為了什么而忙碌，打開(kāi)qq，和異地的舊時(shí)好友聊天，心卻靠的不那么近了。
那時(shí)，寫信是最常見(jiàn)的交流方式。想念了，疲累了，需要傾訴了，就洋洋灑灑地寫下來(lái)，再塞進(jìn)郵筒寄出去。在八十年代人心里，白紙黑字意味著一種承諾，拿起筆時(shí)哪怕片言只語(yǔ)也要字斟句酌。心境與現(xiàn)今看電郵時(shí)大不相同，筆尖落紙留下的每一線條都是心靈的跳動(dòng)，書(shū)者的氣息與體溫也隨之附于墨香。
如今的年輕人已很難體會(huì)，那些書(shū)信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待，還有收到久盼的書(shū)信時(shí)那種難以言喻的激動(dòng)與喜悅。那時(shí)，我們常手持素箋，一遍一遍地細(xì)讀其詞句、咀嚼其內(nèi)容、回味其含意，悠長(zhǎng)的歡樂(lè)在心底兒化開(kāi)去。有人說(shuō)如今是一個(gè)即使愛(ài)得焦頭爛額也不會(huì)靜下心來(lái)寫信的時(shí)代。
當(dāng)懷念已成習(xí)慣，我們固執(zhí)地懷念往昔，是因?yàn)轱L(fēng)景如昨，而青春已逝!就像羅大佑在歌中所唱到的：“不再是舊日熟悉的你，也不是舊日熟悉的我?！薄翱坍嬃硕嗌倜利惖脑?shī)可是終究是一陣煙?！蔽覀儍A聽(tīng)的不再是單薄的音符，而是一種沉淀在歲月里的心情。
每一段光陰都有一個(gè)故事，每一個(gè)故事又是一首樂(lè)章。而青春，更是樂(lè)章中最富于變化的音符，跳動(dòng)在每一根琴弦上，彈奏著少不更事，彈奏著年少輕狂，彈奏著離別過(guò)往——軍營(yíng)民謠記錄了年輕人的夢(mèng)想與激情，留下了無(wú)悔青春的印記。
《弟子規(guī)》，若人們能依教奉行，道德可興，和諧之境近矣!
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光芒指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最正確讀物。假設(shè)能認(rèn)真閱讀《弟子規(guī)》，了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益匪淺。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì)。
弟子規(guī)，顧名思義，這是作為學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，它雖然簡(jiǎn)短精悍，卻蘊(yùn)含著深刻的道理，文明的'靈魂，讀起來(lái)朗朗上口，直入人心。這是圣賢之人都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)的良言，是中華民族幾百年來(lái)的精髓，是學(xué)生文化的瑰寶。
弟子規(guī)是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活標(biāo)準(zhǔn)，它教育我們首先在日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用，還要孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹；其次在和群眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。如果還有余遐，更應(yīng)努力學(xué)習(xí)禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問(wèn)。
我徜徉在《弟子規(guī)》的世界中一天天成長(zhǎng)，其中令我印象最深刻的句子是：父母照應(yīng)勿緩，父母命行勿懶，這句話的意思是父母讓你去做一件事情的時(shí)候，不要行動(dòng)緩慢，父母的命令也要聽(tīng)入耳并且服從。在平時(shí)的生活中，我們很少懂得孝敬長(zhǎng)輩，反而還是長(zhǎng)輩對(duì)我們百依百順，這種行為是極其錯(cuò)誤的，是父母辛辛苦苦把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大，我們一定要懂得感恩和孝順。
我連續(xù)兩次參加過(guò)學(xué)習(xí)舉行的《弟子規(guī)》背誦比賽，我有了一個(gè)更多時(shí)間去誦讀，更深刻去理解《弟子規(guī)》的過(guò)程，這使對(duì)我《弟子規(guī)》有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，它也成為了我的行動(dòng)指南，將一直伴隨著我一路成長(zhǎng)！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
為加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐富校園文化，我校響應(yīng)教育局的.號(hào)召，全校師生進(jìn)行誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)。全校上下、師生之間、班級(jí)之間，處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景?，F(xiàn)在，學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益非淺，它增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。
對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見(jiàn)，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。
“滿招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長(zhǎng)，勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能?！比绻軌虬堰@些都落實(shí)到行為上，那么人與人之間的關(guān)系會(huì)更加融洽，整個(gè)社會(huì)都會(huì)更加和諧。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義?！耙?jiàn)人善，即思齊?？v去遠(yuǎn)，以漸躋。見(jiàn)人惡，即內(nèi)省。有則改，無(wú)則警”只有懂得時(shí)刻反省自己，規(guī)正自己的人，才可以使其自身有長(zhǎng)足的進(jìn)步。這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標(biāo)。
《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問(wèn)，我們學(xué)習(xí)古圣賢經(jīng)典文化，是教育學(xué)生從小學(xué)會(huì)為人處世的根基。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不光要會(huì)誦讀，重要是能做到，并且長(zhǎng)期堅(jiān)持，最終把它作為我們生活中的的行為準(zhǔn)則。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
王陽(yáng)明先生的龍場(chǎng)悟道向同學(xué)們提出了立志，勤學(xué)，改過(guò)，責(zé)善四事教條！
立志，學(xué)，必先立志，則不如不學(xué)，一生勞苦，無(wú)成亦無(wú)益！立圣人之志，必先求其方，一去私欲，心才純，心存天理，即是存良知，先從覺(jué)悟開(kāi)始，再學(xué)古訓(xùn)，以圣人為師，專心正意勤學(xué)，對(duì)圣人之言，要深信不疑，即為尊師重道，才能學(xué)期精髓，不慢其先生，恭敬之心才能得以彰顯，得到利益！
求存天理之方，當(dāng)從心上下深功夫，不做表面文章，不是以饑者求飽，寒者求暖，病著求俞，暗著求亮，跛者求行，這都是短暫的小目標(biāo)，而不是立志，立志乃是立命。我們要立真志，真立志，立長(zhǎng)志，立什么志，有什么命?？鬃釉?，十五志于學(xué)，就是指我們一生為什么而學(xué)，學(xué)什么，一生的命運(yùn)向何處去呢，直至70歲的不逾矩?。‰m說(shuō)是一個(gè)及其漫長(zhǎng)的過(guò)程，但是立下志，就如木之有根，水之有源，命之有續(xù)，才為君子也！我們未來(lái)的成長(zhǎng)路上遇到各種困難都不能打擊我們的求學(xué)求圣的意志，因?yàn)槲覀円呀?jīng)立下堅(jiān)定的志，織不利則一事無(wú)成，不立志，則人之私欲難除！
古之圣人用很多詞匯去釋義勵(lì)志之學(xué)，而后成就成名！我們當(dāng)一起為榜樣深信不疑，就能事半功倍，速達(dá)彼岸，人生之巔峰之輝煌需要我們“夫道一”！
從貫穿半生，立志尤為重要，從今而后，定當(dāng)加倍努力，學(xué)圣賢之言，行圣賢之意，時(shí)時(shí)反省自己，建設(shè)心靈品質(zhì)，開(kāi)發(fā)心靈本有的無(wú)限的寶藏，讓自己的仁愛(ài)智慧胸懷和能量有所提升，這也就是先喚醒自己，讓自己內(nèi)心走向光明，才能去影響他人，喚醒他人！通過(guò)學(xué)習(xí)明白了，生命的意義在于提升自己的格局和境界，喚醒大我并為世界做出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)，依道而行，建功立業(yè)，報(bào)效祖國(guó)才是當(dāng)代我們年輕人的使命，這樣的人生才具有真正的意義！
在致良知的路上，我會(huì)堅(jiān)持學(xué)習(xí)堅(jiān)持走下去，不斷的明心，凈心，開(kāi)發(fā)心中本有的寶藏，成就舒展的生命和精彩的人生！我希望未來(lái)有更多的人都能擁有幸福自在，乃至圓滿，覺(jué)悟的人生從現(xiàn)在開(kāi)始，我們一起做有良知有正能量的中國(guó)人，成為祖先的榮耀成為民族的榮耀?。?！
文字脫俗！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，在學(xué)校里我要尊敬師長(zhǎng)，友愛(ài)同學(xué)，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)；在日常生活中孝敬父母，關(guān)心家人，幫助那些需要幫助的人，言行上小心謹(jǐn)慎，使自己成為一個(gè)言而有信、正直善良的人。
這個(gè)學(xué)期，學(xué)校開(kāi)展了誦讀經(jīng)典《弟子規(guī)》的活動(dòng)?！罢媸遣蛔x不知道，一讀嚇一跳！”古人寫的《弟子規(guī)》壓韻、好背，讀上去瑯瑯上口，津津有味，且是至理名言。
“聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親。”聽(tīng)到別人贊美自己就感到惶恐不安，聽(tīng)到別人指出自己的錯(cuò)誤就歡喜接受。經(jīng)常這樣做，那些正直老實(shí)的人就逐漸與你親近起來(lái)。在現(xiàn)實(shí)生活中能夠這樣做的人太少了，而我呢？我的行為不正與這相反嗎？記得不久前的.期中考試，數(shù)學(xué)我拿了個(gè)99分，我就快樂(lè)得不知天高地厚地驕傲起來(lái)。
媽媽告誡我說(shuō)：“碗外有盆，盆外有缸，缸外有湖?！痹緷M心期待媽媽能夸獎(jiǎng)我?guī)拙洌鎾吲d。我憤憤不平地說(shuō)：“好不容易考得這么好，只差一分就是總分值，也不曉得說(shuō)幾句好聽(tīng)的，哼！”唉，現(xiàn)在，我懂了，我們的古人多么謙虛呀，他們竟然是“聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣”，我是不是該為自己曾經(jīng)的驕傲感到羞愧呀！“出必吿，反必面?！边@句話的意思是出門要告訴父母一聲，回來(lái)也要通報(bào)一聲，以免父母掛念。我們班有很多同學(xué)做得真好，反之有個(gè)別同學(xué)在同學(xué)家玩到七八點(diǎn)才回家，他父母可著急了，打問(wèn)這個(gè)同學(xué)，問(wèn)那個(gè)同學(xué)的。過(guò)了一天，老師在課堂上嚴(yán)厲的批評(píng)了他。那時(shí)我想到了“見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有那么改，無(wú)加警”，其實(shí)我也有這樣的毛病，有時(shí)下午上一節(jié)課玩到五點(diǎn)才回家，我得趕緊改??！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
今天在班會(huì)課我們學(xué)習(xí)了弟子規(guī)的知識(shí)，領(lǐng)悟了弟子規(guī)的含義，書(shū)寫了弟子規(guī)的精髓。有些同學(xué)對(duì)這些知識(shí)受益匪淺，但有些同學(xué)還對(duì)這些知識(shí)領(lǐng)悟的不太深。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這些知識(shí)是寶貴的，是我現(xiàn)在做不到的，是我現(xiàn)在缺少的。
在飲食方面，學(xué)校中餐有三種菜，可我很少三種菜都吃，昨天不要這個(gè)，今天不要那個(gè)，這就是我挑食的壞習(xí)慣。在這個(gè)方面我就沒(méi)有做好。
在珍惜時(shí)間方面，我更沒(méi)有做到位。每節(jié)課下課，有時(shí)間不去做做題目，而是去和同學(xué)們嘻嘻哈哈；每天放學(xué)回來(lái)，有時(shí)間可以看會(huì)兒書(shū)，可我不能浪費(fèi)一點(diǎn)看電視的時(shí)間；每個(gè)周末，做完作業(yè)可以預(yù)習(xí)或復(fù)習(xí)，可我卻是在看電視。這些不都是在浪費(fèi)美好時(shí)光嗎？小學(xué)六年時(shí)間已如流水般逝去，我們不能再浪費(fèi)初中三年的時(shí)間了。
這些都是我做不到位的，需要改正的。從《弟子規(guī)》中就可以反映出這些問(wèn)題，從而改正。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。你知道。
弟子規(guī)。
學(xué)習(xí)。
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國(guó)，人格。薄薄一本書(shū)，在每代人的虔誠(chéng)閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。
我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個(gè)人真正的人生旅程。《弟子規(guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國(guó)，人格。薄薄一本書(shū)，在每代人的虔誠(chéng)閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個(gè)人真正的人生旅程?！兜茏右?guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法。不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)不住父母的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心。反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為我所做的一切我覺(jué)得都是應(yīng)該的。有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心我，哆嗦了幾句，我反而討厭他們?，F(xiàn)在想想那多不應(yīng)該啊!現(xiàn)在自己既為人子女，就應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承?！弊钇鸫a做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為母親的我就應(yīng)正確引導(dǎo)孩子誦讀《弟子規(guī)》。讓她慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為母親的最大的收益。
另外，我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意?！边@幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我所犯的，這樣的工作效率通常不高?，F(xiàn)在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，并提高自己的修養(yǎng)。
我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)體會(huì)：第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上?！案改负簦瑧?yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。……”這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時(shí)感到做得不錯(cuò)，可仔細(xì)回想，做得并不是盡善盡美。應(yīng)該怎樣盡到作為子女的孝道，我現(xiàn)在心中自有了答案。
第二，待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說(shuō)人有四種恩德必須報(bào)答：父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德，啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒(méi)有國(guó)家，沒(méi)有一切的施政，我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì)里頭;我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。我常常從電視電影里看到外國(guó)人吃飯前會(huì)念祈禱文，都是些感謝的話，而且還有感恩節(jié)，專門抽時(shí)間來(lái)想想如何感謝那些對(duì)自己有恩的人。時(shí)常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會(huì)那么自私，不會(huì)有那么多的不滿和怨言，人才會(huì)活得開(kāi)心，社會(huì)才會(huì)和諧。
第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態(tài)度首先要恭敬，行動(dòng)上要多為他人著想?！盀樗酥胧堑谝坏葘W(xué)問(wèn)”，“人情練達(dá)皆文章”，所謂做人難，不就是難在這里嗎?我們有時(shí)候會(huì)覺(jué)得敏感度不夠，其實(shí)是缺乏平日的訓(xùn)練。“稱尊長(zhǎng)，勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能。路遇長(zhǎng)，疾趨揖;長(zhǎng)無(wú)言，退恭立?！薄熬徑液?，勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。執(zhí)虛器，如執(zhí)盈;入虛室，如有人?！薄兜茏右?guī)》讓我知道在平時(shí)的一些小事上，在人前人后，在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會(huì)成為一個(gè)人自然流露的品質(zhì)。
第四，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)?！拔ǖ聦W(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪;若衣服，若飲食，不如人，勿生戚?！睆倪@句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生的目標(biāo)。因?yàn)槿绻酝庠诘奈镔|(zhì)作為追逐目標(biāo)，無(wú)論多少都不能讓人感到真正長(zhǎng)久的快樂(lè)，這種快樂(lè)可以充滿人生的每一個(gè)瞬間、每一個(gè)過(guò)程，這種快樂(lè)我想應(yīng)該是可以帶入墳?zāi)共⒂绊懞笫赖模瑧?yīng)該不會(huì)讓人的一生有什么遺憾。
《弟子規(guī)》給我的生活一個(gè)指導(dǎo)，一個(gè)方向，讓我學(xué)會(huì)了什么是知足，知道了享受現(xiàn)在生活的快樂(lè)同時(shí)又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人，其次，看了講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對(duì)照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠(yuǎn)，我要從小事情，小細(xì)節(jié)做起。例如：“首孝悌”，我們不管社會(huì)地位高低，權(quán)利大小，首先必須孝敬父母，“百善孝為先”嘛，一個(gè)連自己父母都不會(huì)孝敬的人，怎么能辦大事呢?所以我要繼續(xù)努力完善自己，讓自己的快樂(lè)帶給周圍的人，讓更多的人得到快樂(lè)和幸福!為社會(huì)和諧和穩(wěn)定出自己的一份力。
20xx年4月11日我們集通項(xiàng)目在項(xiàng)目書(shū)記的帶領(lǐng)下已經(jīng)第二次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》了，對(duì)于學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》現(xiàn)在不僅僅限于學(xué)齡兒童了，引薦延深到企業(yè)里，教育員工的言行舉止，讓員工潛意識(shí)中受到這些原則的制約，爭(zhēng)取做企業(yè)的精品。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時(shí)自己的一些惰性，學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益非淺。有些道理通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的。
名言警句。
但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己造成了很多損失也讓自己落后于別人一大截。人不可有傲慢之心工作成績(jī)?cè)偻怀霾蛔鹬貏e人我行我素還是得不到大家的認(rèn)可相信自己能夠很好的協(xié)調(diào)好與人相處的關(guān)系。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)，就有一個(gè)什么樣的人生。同樣，我們?cè)诮逃⒆訒r(shí)也應(yīng)該通過(guò)各種途徑來(lái)傳達(dá)《弟子規(guī)》中的精髓，從而取得更大的進(jìn)步。
相信一份耕耘一份收獲，懂得反省自己，時(shí)刻反省自己，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人!
學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》，感受傳統(tǒng)文化經(jīng)典弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠(chéng)信為本。
小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠(chéng)實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會(huì)呢?泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)。學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理，面對(duì)它我有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，其中的“入則孝”、“出則悌”、“謹(jǐn)”、“信”、“泛愛(ài)眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”組成了一個(gè)完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的“道”和“德”，就是通常說(shuō)的“道德”。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時(shí)我也反復(fù)拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書(shū)，越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時(shí)空的大自然運(yùn)行法則?！暗隆笔墙虒?dǎo)人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚恚葱奚?、齊家、治國(guó)、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國(guó)、平天下。中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，知恩圖報(bào)，尊老愛(ài)幼，待人誠(chéng)懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開(kāi)《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理大道當(dāng)中。
百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細(xì)小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想?！岸饔麍?bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長(zhǎng)?！边@些足以讓我心悅誠(chéng)服，古人云：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。”
《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過(guò)我們的人。將別人的愛(ài)永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動(dòng)別人。讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為常或自己認(rèn)為對(duì)的言行，原來(lái)都這樣或那樣地存在著不足。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈恕Ｈ松兄匾牟皇巧谋硐?，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光!我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。我想起了誰(shuí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話若你：播下思想的種子，便收獲文字;播下文字的種子，便收獲行為;播下行為的種子，便收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣的種子，便收獲人格;播下人格的種子，便收獲命運(yùn)。
中華民族讓世界人民喜愛(ài)的真正原因：因?yàn)槲覀冇泻苌詈竦奈幕滋N(yùn)!有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)!造就了一代代賢良的中華兒女!我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、廣結(jié)朋友、謙虛仁慈......千年的文化造就了中華兒女那么多優(yōu)秀的品德?？墒菫槭裁从袌?bào)道：在巴黎圣母院有用漢語(yǔ)寫的“請(qǐng)勿大聲喧嘩”;在泰國(guó)皇宮廁所中也要寫上“請(qǐng)便后沖廁”;在美國(guó)的珍珠港，垃圾筒上赫然寫著“請(qǐng)把垃圾丟在此”......我們中華民族的道德水平已經(jīng)下降到了最低點(diǎn)!這也讓我想起了“馬加爵事件”，為什么一位頭腦聰明，曾經(jīng)在全國(guó)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)的大學(xué)生會(huì)對(duì)曾經(jīng)譏笑他的室友下此毒手?其中有一位室友因?yàn)樵?jīng)主動(dòng)幫助馬加爵盛過(guò)一回飯而幸免遇難。這引起了社會(huì)上對(duì)于青少年道德問(wèn)題的廣泛討論與關(guān)注。
作為一名教育工作者，既然認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面，就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的學(xué)校教育做起，彌補(bǔ)上。以便讓我們培養(yǎng)的學(xué)生在走上社會(huì)后，不會(huì)因?yàn)榈赖碌那啡倍馐艽煺酆褪??！兜茏右?guī)》是根據(jù)《。
三字經(jīng)。
》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒(méi)有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人接受，他的人生不會(huì)快樂(lè)。我也沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺(jué)得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀。算起來(lái)，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見(jiàn)得正確，因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。
畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?？墒牵覀儸F(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)精品7篇】，供你選擇借鑒。
秦東魁老師把這包《精講弟子規(guī)》送給我的時(shí)候，我特別激動(dòng)。對(duì)秦老師，我始終仰視崇敬，因?yàn)樗衿?，也因?yàn)樗难孕校胺Q楷模，讓我感動(dòng)。
我和東魁老師認(rèn)識(shí)得很早，深入交往也有七月之余，他無(wú)私奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)，對(duì)社會(huì)那種深沉的熱愛(ài)和強(qiáng)烈的責(zé)任感，在我認(rèn)識(shí)的周圍人群當(dāng)中，無(wú)人能及?！捌兴_心腸、雷鋒精神”是秦老師在我心底的寫照，我為擁有這樣的良師益友感到驕傲，也為能夠與秦老師深交而榮幸。
現(xiàn)今社會(huì)，各種丑陋現(xiàn)象通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體等各種途徑撲面而來(lái)，層出不窮，有些可稱之謂奇聞?，F(xiàn)今的人們到底怎么了?困惑迷茫、善惡界限模糊，我們不僅在聽(tīng)，有時(shí)也在隨波逐流地跟著做。其實(shí)，人的良心都有，缺的是智者、一個(gè)有大智慧的賢達(dá)仁者去醍醐灌頂，去幫助這些迷糊顛倒的人們拂去思想當(dāng)中的那層塵垢。
當(dāng)我翻閱這本博大精深、集大思想、大智慧、大慈悲于一體的《精講弟子規(guī)》時(shí)，我徹底被征服了。暢游之余，我特別欣喜，因?yàn)橛尴略械囊恍┐譁\想法，這本書(shū)中都有深刻的闡釋，我深刻地感受到與秦老師在思想底蘊(yùn)和水平上的差距，但也為能與秦老師思想趨同而異常振奮。秦老師總是勉勵(lì)我說(shuō)我是一個(gè)很優(yōu)秀的人，后學(xué)非常慚愧，我是想得多做得少，而秦老師是行勝于言。我幸運(yùn)能夠得到秦老師的言傳親教，我會(huì)努力做一個(gè)優(yōu)秀的人。
《精講弟子規(guī)》不單單是一本書(shū)，也是秦老師多年言行閱歷的實(shí)錄，是對(duì)人性最深處探尋的發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新葉綠芽，更是一種偉大的社會(huì)責(zé)任感使然，讀后受益匪淺。
我是一個(gè)不太喜歡讀書(shū)的人，以前曾迷戀過(guò)武俠小說(shuō)，對(duì)其它類書(shū)籍耐不住性子。特別是說(shuō)教性類的，你要怎么怎么做，我一向反感，不愿意看，認(rèn)為一是枯燥乏味，二是理說(shuō)不清、意釋不透，三是對(duì)個(gè)人行為指導(dǎo)和規(guī)勸約束作用也不大。上述問(wèn)題對(duì)《精講弟子規(guī)》來(lái)說(shuō)并不存在。
秦老師的書(shū)，引人入勝，發(fā)人深省，沁人心脾，催人淚下，其理其義為廣大讀者接受，我曾反復(fù)聽(tīng)到不少陌生人、長(zhǎng)者、年輕人、普通人對(duì)這本書(shū)的贊嘆，他們說(shuō)，這本書(shū)是他們過(guò)上幸福生活最需要的。我是基層一名黨政干部，認(rèn)為這本書(shū)也是中國(guó)當(dāng)今社會(huì)最需要的。
工作當(dāng)中，我遇到的很多家庭矛盾、社會(huì)糾紛，法律解決不了，村委會(huì)也調(diào)解不了，但在這本書(shū)卻可以找到解決方法和答案。在社會(huì)矛盾凸顯、大力加強(qiáng)社會(huì)道德建設(shè)的今天，這本《精講弟子規(guī)》對(duì)社會(huì)和諧、家庭幸福將起到重大作用，理應(yīng)成為中國(guó)道德講堂的必備教材。
我讀完弟子規(guī)后，知道了我自己的缺點(diǎn)，缺點(diǎn)是挑食。應(yīng)該做到不偏食，適可而止，不要吃得太飽。
《弟子規(guī)》中“孝”讓我懂得了父母教導(dǎo)的時(shí)候，要恭敬的聽(tīng);父母責(zé)備的時(shí)候，要心悅誠(chéng)服的接受。
“悌”讓我懂得了作為兄長(zhǎng)的要愛(ài)護(hù)弟弟，做弟弟的要尊敬兄長(zhǎng)。兄弟和睦，這也是對(duì)父母的一種孝道。長(zhǎng)者站著，幼者不可坐，待長(zhǎng)者坐下后，招呼幼者坐下，幼者才可以坐下。
“謹(jǐn)”讓我懂得了清晨要盡早起床，晚上要遲些才睡;人生歲月有限，所以每一個(gè)人都要珍惜此時(shí)此刻。凡是打架鬧事的場(chǎng)所，絕對(duì)要遠(yuǎn)離;不正當(dāng)不合理的事不要去追問(wèn)。
“信”讓我懂得了講話不可太多，言多必失。要講的恰當(dāng)，要實(shí)事求是，不要花言巧語(yǔ)。辦不了的事不輕易許諾別人。聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)自己的過(guò)失就發(fā)怒，而聽(tīng)見(jiàn)別人恭維自己就歡喜，這樣就會(huì)招來(lái)壞朋友，而好人就離你而去，如果犯了錯(cuò)誤，能夠改過(guò)，就跟沒(méi)有犯過(guò)錯(cuò)誤一樣。如果犯了錯(cuò)誤而掩飾之，那就錯(cuò)上加錯(cuò)了。
讀完《弟子規(guī)》,我懂得了做人的道理，今后在我成長(zhǎng)中一定用弟子規(guī)的道理嚴(yán)格要求自己，快樂(lè)的成長(zhǎng)。
《弟子規(guī)》里面有許多道理。這些道理，會(huì)讀會(huì)念，沒(méi)有用處，最重要的是會(huì)做。
做子女應(yīng)該孝順父母，我們只有一個(gè)爸爸、媽媽，從我們出生時(shí)到現(xiàn)在，他們都在很辛苦地把我們養(yǎng)大，并且希望我們成才。平時(shí)爸爸媽媽對(duì)我們嚴(yán)格，其實(shí)是爸爸媽媽對(duì)我們的一種愛(ài)。
如果我們?nèi)涡远鵀?，容易出錯(cuò)，讓父母擔(dān)心，是不孝的行為。心里面要記住父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，處處都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是孝順父母，這就是做人的根本。
除了孝順父母，做人還要誠(chéng)實(shí)守信。開(kāi)口說(shuō)話，一定要做得到。沒(méi)有能力做到的事情不能隨便答應(yīng)。至于花言妙語(yǔ)，更不能使用。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需要你自己去細(xì)細(xì)品味。
讀完《弟子規(guī)》，給我留下最深刻印象的一句是：“無(wú)心非，名為錯(cuò)，有心非，名為惡，過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜?！庇浀糜幸淮挝液人臅r(shí)侯，由于杯子沒(méi)有拿穩(wěn)，不小心把杯子摔碎了，當(dāng)時(shí)我想：“這回可慘了!
爸爸回來(lái)一定會(huì)狠狠地訓(xùn)我一頓的。”等爸爸下班回來(lái)，我一直躲著兇，沒(méi)有告訴他杯子摔碎的事。爸爸知道后，并沒(méi)有象我想象的那樣，而是跟我說(shuō)：“一個(gè)人一生都會(huì)有做錯(cuò)事情的時(shí)候，一些無(wú)心之錯(cuò)，只要認(rèn)識(shí)到錯(cuò)了，以后引起注意就可以了。你摔碎杯子不敢告訴我，說(shuō)明你已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了，我就不會(huì)再批評(píng)你了，怕的是犯了錯(cuò)誤而自己認(rèn)識(shí)不到?！蓖ㄟ^(guò)這件事情，使我對(duì)這句話有了更深一層的認(rèn)識(shí)：“一個(gè)人不經(jīng)意間做錯(cuò)了事，而自己又認(rèn)識(shí)到并加以改正，是可以原諒的;而存心去做錯(cuò)事或做錯(cuò)事不去改正，就等于是錯(cuò)上加錯(cuò)，是不可以原諒的?！?/p>
8月，我走進(jìn)上海火炬潤(rùn)滑油這個(gè)大家庭。就從這天起，我的人生發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
入職那天，我第一次接觸到《弟子規(guī)》，讀了近20年書(shū)，我從來(lái)都不知道世界上原來(lái)還有這樣一本好書(shū)，原來(lái)只知道有本《三字經(jīng)》，而且就知道那么一句“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，小時(shí)候把它當(dāng)做了一句順口溜。當(dāng)我翻開(kāi)《弟子規(guī)》時(shí)，頓時(shí)呆住了，里面都是短短的三個(gè)字為一句，但就是這短短的三個(gè)字卻蘊(yùn)藏了人生的大道理。就是這么小小的一本《弟子規(guī)》，成為了我每天空閑時(shí)間必看，而且百看不厭的好書(shū)。
記憶中最深的是“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承”。這是《弟子規(guī)》中第一篇《入則孝》，讀完后這才恍然大悟!原來(lái)過(guò)去我是那么的不珍惜。
記得那時(shí)我剛上初中，由于不習(xí)慣一個(gè)人的住校生活，再加上體質(zhì)差所以時(shí)常感冒。有一次，恰好是臘冬，外面還下著大雪，干冷干冷的，經(jīng)不起寒冷氣候的突變，我感冒了，并伴有高燒，上課時(shí)腦袋暈乎乎的，坐在教室就暈暈大睡，無(wú)法堅(jiān)持上課。于是撥通爸爸的電話，委屈地說(shuō)：“爸爸，你快點(diǎn)過(guò)來(lái)，我感冒了”。等了大概20分鐘，還不見(jiàn)爸爸過(guò)來(lái)，又氣又急，又撥通了電話：“爸爸，你怎么還沒(méi)有過(guò)來(lái)啊”。說(shuō)著說(shuō)著，就委屈的哭個(gè)不停，爸爸也沒(méi)有多說(shuō)，只說(shuō)“快了，馬上到，你堅(jiān)持住”。很快，爸爸來(lái)了，把我叫出來(lái)，在我出來(lái)的那一刻，一陣刺骨的冷風(fēng)吹得我渾身直抖，那漫天彌漫的雪花還沒(méi)有消停。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做，后經(jīng)清朝賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》。
總敘的內(nèi)容是：首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文，是根據(jù)圣賢先師孔夫子的教誨而編成的生活規(guī)范。它教導(dǎo)我們：首先要在日常生活中要做到孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹;其次在日常言語(yǔ)行為中要有禮數(shù)、講禮貌、講信用;要博愛(ài)，向有德行的人學(xué)習(xí);有多余的時(shí)間和精力，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想品德升華的過(guò)程。
對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
這個(gè)假期我讀了《弟子規(guī)》，它讓我明白了許多做人的道理。
它告訴我們，做人要孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，要與德性好的人打交道，遠(yuǎn)離那些品行差的人。
父母生病時(shí)，要日夜守護(hù)在身邊，湯藥要自己先嘗，然后再讓父母喝。如果自己外出工作，一定要稟告父母，回來(lái)時(shí)也要和父母打招呼，以免父母牽掛。
它讓我明白了細(xì)心是由專心和認(rèn)真組成的。取得好成績(jī)也不能驕傲，要繼續(xù)努力，才能再次取得好成績(jī)。
弟子規(guī)雖然是一本并不起眼的小書(shū)。，但是它卻包含了許多做人的大道理。我們應(yīng)該好好讀這本書(shū)，不要辜負(fù)作者的一苦心。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
最近公司每周一課的時(shí)間在播放《弟子規(guī)》。說(shuō)是近期很流行的培訓(xùn)課（不過(guò)在他們放映之前，我還真是一點(diǎn)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)）。
不過(guò)，聽(tīng)了2次課以后，這種想法慢慢改變了。
其實(shí)具體的內(nèi)容我也不見(jiàn)得都能背下來(lái)，但是那位教授講的幾個(gè)小故事，讓我印象特別深刻。
第一次的觸動(dòng)是在那個(gè)警察局長(zhǎng)給小朋友講完課后，告訴他們：“你們知道嗎？哪怕是死去很久的人，只要我們看到他的骨頭，就能知道他是男是女?！靶W(xué)生們都覺(jué)得不可思議，紛紛詢問(wèn)是如何知道的。警察局長(zhǎng)說(shuō)，“男生和女生的骨骼顏色是有區(qū)別的，特別是生過(guò)孩子的女性，骨骼略呈灰色，因?yàn)閶寢尀榱嗽杏⒆?，把自己身體的養(yǎng)分都傳給了孩子……”當(dāng)時(shí)一聽(tīng)，頓時(shí)覺(jué)得頭腦一陣脹痛，眼眶頓時(shí)紅了，突然就想到媽媽頭上花白的頭發(fā)，就算染色，不時(shí)的還會(huì)褪去……心情異常沉重。
今天的課我記住了那幾句：父母叫，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。
乍一看，都是小事，或許很多人都覺(jué)得不值一提，甚至有逆反情緒，我剛開(kāi)始也覺(jué)得……父母的訓(xùn)話、要求也不見(jiàn)得都是對(duì)的，難道還都要接受啊。不過(guò)再想想這些無(wú)非說(shuō)的就是一個(gè)“孝”，“孝”——“老”在上，“子”在下，強(qiáng)調(diào)的就是長(zhǎng)輩和晚輩間血脈相承的聯(lián)系。而“教”——孝之文也，乃是中國(guó)文化中一貫要求的做人的根本——孝為先，然后習(xí)文。父母養(yǎng)育我們的恩情重如山，難道我們不應(yīng)該把這視為做人的根本嗎？所以，至少不要太過(guò)忤逆，即便父母的想法、做法不對(duì)，至少也別正面沖突。
說(shuō)到“父母叫，應(yīng)勿緩”，講師還提到一個(gè)典故，說(shuō)的是春秋時(shí)期一位非常有名的政治家和教育家——曾子。他是個(gè)著名的大孝子。有一天在山上砍柴，剛好有個(gè)朋友到他家找他，曾子的母親沒(méi)有什么文化，怕言語(yǔ)上有什么不妥之處，既不敢與之交談，也不知道該怎么辦（那時(shí)婦人不能隨便出門，曾子父親早亡），于是用牙齒咬著手指，直至出血。這時(shí)候，在山上的曾子頓覺(jué)得心口一緊，怕母親有事，立刻下山來(lái)，跪問(wèn)母親是否有事。母親如實(shí)相告。
講師說(shuō)完，很霸氣地說(shuō)：“不要跟我討論這個(gè)典故的真實(shí)性，我就堅(jiān)信這是真的！父母對(duì)兒女的呼喚，尤其是母親對(duì)兒子的，有時(shí)候就是不需要言語(yǔ)?！蓖τ衅橇Φ囊恢v師。
還有一個(gè)小故事，在網(wǎng)上看到的。發(fā)生在一小公園，一個(gè)3、4歲的小男孩在草地上玩耍，他年輕的媽媽喚他回家，叫了他很久，他也不理會(huì)。直到母親拿出一條巧克力，在手中晃了晃，小孩立刻被吸引住了，媽媽問(wèn)他想不想吃，他說(shuō)想，媽媽說(shuō)那要跟我回家吃。小孩立刻就乖乖地跟媽媽回家了。
教授說(shuō)，這就是現(xiàn)在非常流行的父母對(duì)孩子的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)式教育。仔細(xì)一想，這不是對(duì)孩子進(jìn)行人的教育，而是動(dòng)物的條件反射教育！長(zhǎng)此以往，就不是“父母呼，應(yīng)勿緩”，而是“物欲呼，應(yīng)勿緩”了！而人的欲望是會(huì)膨脹的，直到有一天，父母無(wú)法滿足孩子的欲望，那么孩子很有可能就會(huì)將父母棄之不顧，這樣的案例比比皆是，早已不是什么新鮮事了。
想想，這些都說(shuō)的很有道理，真的值得我們好好反省，對(duì)父母，我們做的真的夠了嗎？
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信……”在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛(ài)鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說(shuō)，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒(méi)有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無(wú)論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂(lè)！
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。
想一想驕傲自滿的`確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，入黨申請(qǐng)書(shū)總是在抱怨不公平，通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績(jī)?cè)偻怀?，?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，如果我早點(diǎn)接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系，以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒(méi)有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。
不學(xué)文，但力行，任已見(jiàn)，昧理真?！痹?jīng)的我便是那樣的人生?，F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》，同時(shí)也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國(guó)教子，以德育人”，孩子是祖國(guó)的未來(lái)，如果教育他們是我們做父母最大的責(zé)任?！爸烈缃套印保嘈乓环莞乓环堇?，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己地言行，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人！這樣，我們的人生才會(huì)了無(wú)遺憾！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
《弟子規(guī)》是中國(guó)古時(shí)的蒙學(xué)課本，講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對(duì)老人的尊重、對(duì)父母的孝敬。
在這本書(shū)中給我印象最深的是：“待婢仆，身貴端，慈而寬?！边@就話講述著一個(gè)感人的故事：“東漢時(shí)期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯(cuò)的部下，不生氣，不發(fā)火。有一次，劉寬的夫人想試探一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時(shí)，成心失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的'朝服上。想不到劉寬竟然沒(méi)有發(fā)火，而是關(guān)心是女燙傷沒(méi)有。
在現(xiàn)代，和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反，一些單位的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，從不寬待下面的職工，當(dāng)職工犯了點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)在大會(huì)上嚴(yán)厲批評(píng)，而不像劉寬那樣寬以待人。
這個(gè)故事讓我懂得：人要做到仁慈寬厚，才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷?！啊?/p>
這段話的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。如果任性而為，容易出錯(cuò)，就有損為子女的本分，因此讓父母親擔(dān)憂，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏，占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會(huì)很傷心。
而我平時(shí)就很任性，經(jīng)常擅自做主。有時(shí)候媽媽讓我做事，我喜歡了才做，不快樂(lè)就不做，讓我去買東西，我有時(shí)還不經(jīng)媽媽同意就買些自己想要的東西。有時(shí)候爺爺奶奶給我的錢，我就藏起來(lái)，不告訴媽媽，自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對(duì)的，媽媽其實(shí)也不是不讓我拿零花錢，媽媽只是讓我自己學(xué)會(huì)怎樣正確花錢，不買不合格的玩具或者小食品?，F(xiàn)在我漸漸長(zhǎng)大了，我知道我有做的不對(duì)的，我以后要學(xué)會(huì)管理自己，這樣就不會(huì)讓父母擔(dān)憂了。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
為加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐富校園文化，我校響應(yīng)教育局的號(hào)召，全校師生進(jìn)行誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)。全校上下、師生之間、班級(jí)之間，處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景?，F(xiàn)在，學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益非淺，它增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見(jiàn)，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛?！皾M招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長(zhǎng)，勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能?！比绻軌虬堰@些都落實(shí)到行為上，那么人與人之間的關(guān)系會(huì)更加融洽，整個(gè)社會(huì)都會(huì)更加和諧。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。“見(jiàn)人善，即思齊?？v去遠(yuǎn)，以漸躋。見(jiàn)人惡，即內(nèi)省。有則改，無(wú)則警?！敝挥卸脮r(shí)刻反省自己，規(guī)正自己的人，才可以使其自身有長(zhǎng)足的進(jìn)步。這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標(biāo)。
《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問(wèn)，我們學(xué)習(xí)古圣賢經(jīng)典文化，是教育學(xué)生從小學(xué)會(huì)為人處世的根基。學(xué)習(xí)弟子規(guī)優(yōu)秀心得體會(huì)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不光要會(huì)誦讀，重要是能做到，并且長(zhǎng)期堅(jiān)持，最終把它作為我們生活中的的行為準(zhǔn)則。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
在陽(yáng)光明媚的六月公司在五家渠青湖御園舉辦了中華傳統(tǒng)文化《幸福人生》講座",我有幸在公司的推薦下參加了這次活動(dòng)，聆聽(tīng)了專家和愛(ài)心人士們的精彩講座，給我?guī)?lái)了極大的震撼和感動(dòng)。
當(dāng)我進(jìn)入大廳，對(duì)面突如其來(lái)的"老師好，您辛苦了！然后一個(gè)衣著唐裝、面帶微笑的女士向我彎下腰來(lái)鞠了一個(gè)90度的躬，又緩緩站起。"從沒(méi)感受過(guò)的禮節(jié)使一向性格外向的我臉?biāo)⒌囊幌伦蛹t了起來(lái)，束手無(wú)策地趕忙微笑點(diǎn)頭已算回敬。即將給我們主持、講座的專家們，都是義工，為了推廣中國(guó)傳統(tǒng)文化，為了使更多的人行善積德，為了我們的后代生活的更加幸福，他們走南闖北，不求任何回報(bào)，一次又一次的講中國(guó)傳統(tǒng)文化，講《弟子規(guī)》，講如何為人處世。對(duì)于臺(tái)上老師的動(dòng)作，這在平時(shí)的教學(xué)講座中也是屢見(jiàn)不鮮的，但臺(tái)下能主動(dòng)跟著做得人太少太少，大多都出于種種顧慮或膽怯，但今天卻沒(méi)有，回頭望去，滿場(chǎng)學(xué)員老師們都在用心地做著動(dòng)作，一邊服務(wù)的義工們更是做得專注、到位。也許這就是氣氛，現(xiàn)場(chǎng)給人的一種和諧美好的氣氛。
在三天里我們被一個(gè)個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)面感動(dòng)著，留下了幾年也比不上的感動(dòng)和懺悔之淚。
我自以為自己平時(shí)為人善良，孝敬父母，工作認(rèn)真，但跟他們比起來(lái)，我還相差太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)，我也有太多的懺悔，因?yàn)槲颐鎸?duì)別人的指責(zé)做不到心平氣和，總會(huì)埋怨；面對(duì)傷心的事情不能做到微笑面對(duì)，老師說(shuō)的好，傷心是拿別人的缺點(diǎn)來(lái)懲罰自己，嫉妒是拿別人的成就來(lái)懲罰自己，可我面對(duì)這些不愉快的場(chǎng)合，卻做不到大肚，做不到寬容，面對(duì)別人的冷言冷語(yǔ)，心里總會(huì)感覺(jué)難過(guò)，想想，何必呢？既然改變不了別人就要想法改變自己，要讓自己開(kāi)心，要讓自己快樂(lè)，只有快樂(lè)才能創(chuàng)造更美的生活。
第二天晚上我們用視頻感受了靳雅佳老師的優(yōu)美育人音樂(lè)。她的朗誦打動(dòng)人心，她的音樂(lè)感動(dòng)人心，讓我激動(dòng)百倍，細(xì)細(xì)品味她的每一首歌，扣人心弦，讓人流淚?？吹皆趫?chǎng)的每位學(xué)員淚流滿面，我也暗暗發(fā)誓以后要做一位好女兒、好母親、好妻子、好兒媳……也把其中的《我們是一家人》《生命之河》《感恩一切》等曲子計(jì)劃列入學(xué)校每周一歌的曲目中，讓孩子們也感受一下感恩的教育。
短而緊促的三天的學(xué)習(xí)，讓我的人生似乎有了新的希望，我會(huì)記得好好生活，快樂(lè)生活，不求回報(bào)，只求自己的付出能給別人帶來(lái)快樂(lè)！可能語(yǔ)言表達(dá)很不到位，很多感動(dòng)，深受的啟發(fā)無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描繪出來(lái)，但我堅(jiān)定的信念是不會(huì)改變的，我會(huì)努力，我會(huì)盡我所能改變我自己的不足，讓家人快樂(lè)，讓他人快樂(lè)，讓自己快樂(lè)的！相信自己，微笑面對(duì)生活中的任何事情，我一定可以的！在此我感恩我的公司給了我一次那么好的機(jī)會(huì)。感謝生活中所有幫助過(guò)我的人，也感謝生活中所有傷害過(guò)我的人，使他們?cè)诼啬ゾ毼覍W(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、進(jìn)步！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。
《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。
第一做人要懂得感恩。
對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活，能讓父母為我們而感到自豪，做到這些也算是給父母一個(gè)小小的報(bào)答。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。
“滿招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。
想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，讓自己有改過(guò)的機(jī)會(huì)。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。
而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試，參加工作以后，好像一下子就沒(méi)有了自己的人生目標(biāo)。
開(kāi)始為生活忙碌奔波，但是忙碌了好幾年，一直都不怎么開(kāi)心，在這個(gè)大千世界里，想到的是為什么別人比自己過(guò)的好，感覺(jué)心里不平衡，也不知道自己想要什么樣的生活，沒(méi)有努力奮斗過(guò)覺(jué)得活著很累。
現(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)才知道“大學(xué)之道、在明明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就，獲得多少財(cái)富，過(guò)多么奢侈的生活，而自己要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻(xiàn)社會(huì)”做為自己的人生目標(biāo)。
把自己的青春夢(mèng)想和對(duì)工作的熱情獻(xiàn)給我熱愛(ài)的工作事業(yè)，做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人才。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益非淺。
其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。
第一做人要懂得感恩。
對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活，能讓父母為我們而感到自豪，做到這些也算是給父母一個(gè)小小的報(bào)答。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。
“滿招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。
想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，讓自己有改過(guò)的機(jī)會(huì)。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。
而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試，參加工作以后，好像一下子就沒(méi)有了自己的人生目標(biāo)。
開(kāi)始為生活忙碌奔波，但是忙碌了好幾年，一直都不怎么開(kāi)心，在這個(gè)大千世界里，想到的是為什么別人比自己過(guò)的好，感覺(jué)心里不平衡，也不知道自己想要什么樣的生活，沒(méi)有努力奮斗過(guò)覺(jué)得活著很累。
現(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)才知道“大學(xué)之道、在明明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就，獲得多少財(cái)富，過(guò)多么奢侈的生活，而自己要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻(xiàn)社會(huì)”做為自己的人生目標(biāo)。
把自己的青春夢(mèng)想和對(duì)工作的熱情獻(xiàn)給我熱愛(ài)的工作事業(yè)，做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人才。
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