讀后感是在讀完一本書(shū)后對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行概括和歸納的一種寫(xiě)作形式。在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們不僅要進(jìn)行表面的描述和評(píng)價(jià)，更要深入挖掘作品背后的思想和情感。總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
文學(xué)名著讀后感摘抄篇一
我有眾多朋友與表兄妹，我最喜歡的是我的一個(gè)小表哥。他比我大四歲，不愛(ài)說(shuō)話，總是眼神憂郁。我叫他“哥”。哥的母親在她十二歲那年去世了，他因此更加沉默。自從有后母之后，哥連話都不愿意多說(shuō)。我眼看著也不舒服，也因此憎恨起哥的后母。至于喜歡哥的原因，那是第六感。哥很溫柔，比我母親還好。哥曾和后母吵過(guò)，那是第一次，也是最后一次。那夜，哥就消失了，拋下了一切的一切。舅舅，哥的后母，我的父母親找開(kāi)了，遠(yuǎn)的近的。我驚呆了，“哥不見(jiàn)了”。眼前卻突然閃過(guò)一個(gè)人影“哥”我知道，我哭了。哥的發(fā)絲凌亂，臉上有依稀的淚痕。哥蹲下來(lái)，望著我“不哭”。他摸了摸我的頭，“哥，你不可以這樣的。”除了這些，我什么也說(shuō)不出口。哥點(diǎn)點(diǎn)頭，“哥聽(tīng)你的，乖?！绷璩慷c(diǎn)，爸媽還沒(méi)有回家，我守在哥的房門(mén)口，我不能讓哥再消失。一陣睡意襲來(lái)……醒來(lái)時(shí)，我乖乖地躺在床上，“哥”沒(méi)有回應(yīng)。我哭了，哥，又走了，是嗎？沖出房間，“哥在?。 备绺嬖V我，他想通了，接受了后母。昨天，他看見(jiàn)后母在公園里哭，于是……哥告訴我的時(shí)候，我跑過(guò)去，抱住他。“哥，我不恨舅媽了”哥摸了摸我的頭?！案缒憧蘖恕鄙系鄹嬖V我和“哥”，愛(ài)消滅一切不幸！
《悲慘世界》這本書(shū)，已經(jīng)看了好幾遍。我終于明白了米里艾主教的作為，就像我和“哥”、舅媽。愛(ài)消滅一切不幸！一個(gè)服刑19年的重刑犯，因?yàn)槊桌锇鹘痰淖鳛?，因此在一夜之間洗凈罪惡的靈魂，重向光明。這樣大的功勞，是不是應(yīng)該屬于米里艾主教呢？他不是平等與博愛(ài)的化身嗎？而芳汀，為了自己的女兒。珂賽特，不惜買(mǎi)掉了女性最珍貴的頭發(fā)和牙齒，甚至連性命也獻(xiàn)給了珂賽特。這樣的一個(gè)在苦難中打滾的女性，為什么會(huì)含淚而死?因?yàn)閻?ài)，因?yàn)閻?ài)使她有活下去的信念。珂賽特呢？她又為什么有勇氣活在德納第的百般虐待中呢？是??！因?yàn)樗溃谶h(yuǎn)方，有一個(gè)愛(ài)他的母親。讓我疑惑的是，為什么冉阿讓不在最后殺了法律的看門(mén)狗沙威呢？一直到當(dāng)沙威認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò)，認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì)，并不是他所維護(hù)的，在善與惡的沖擊下絕望的跳江自殺，我才明白，冉阿讓是在通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知！上帝告訴我們“愛(ài)消滅一切不幸”。
這個(gè)世界需要愛(ài)。當(dāng)盲人過(guò)馬路時(shí)，你是否會(huì)好心的扶他呢？當(dāng)老人在車(chē)上累得搖來(lái)晃去時(shí)，你是否會(huì)熱心的讓個(gè)位子呢？當(dāng)孩子因?yàn)槊月范恢胧?，你是否?huì)有愛(ài)心的幫助他呢？只要有愛(ài)，那么，所謂的不幸又算什么呢？愛(ài)，消滅一切。請(qǐng)你記住，上帝告訴我們的。
文學(xué)名著讀后感摘抄篇二
《魯濱遜漂流記》是“歐洲小說(shuō)之父“丹尼爾笛福晚年時(shí)代創(chuàng)作的一部小說(shuō)。他塑造的魯濱遜是一個(gè)新興資產(chǎn)階級(jí)的代表人物，一個(gè)理想化的英雄。他不僅賦予魯濱遜種種人類(lèi)優(yōu)良的品質(zhì)，像勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、聰明和熱愛(ài)勞動(dòng)，并使他具有一個(gè)“理想的”資產(chǎn)者的所應(yīng)有的實(shí)干精神，宗教信仰和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。作者用生協(xié)逼真的細(xì)節(jié)把虛構(gòu)的情景寫(xiě)得使人如同身臨其境，使故事具有強(qiáng)列的真實(shí)感。
拜讀這部小說(shuō)后，我不僅對(duì)作者獨(dú)特的寫(xiě)作手法和豐富的想象力大為贊嘆，更對(duì)魯濱遜這一人物在坎坷經(jīng)歷中表現(xiàn)出的剛毅、堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格欽佩至極。
我深刻體會(huì)到，魯濱遜有如此豐富多彩的經(jīng)歷，與他的實(shí)干精神和堅(jiān)強(qiáng)性格是分不開(kāi)的。而我正是缺乏這種精神和品格。
我早已習(xí)慣了父母為我創(chuàng)造的優(yōu)越條件。像溫室里的花朵，不經(jīng)歷風(fēng)雨，沒(méi)愛(ài)過(guò)生活的磨勵(lì)，根本無(wú)法體會(huì)到幸福生活來(lái)之不易。成天安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，只會(huì)空談理想，缺乏認(rèn)真扎實(shí)的奮斗精神。
在學(xué)習(xí)中，我常碰到一些困難，但這點(diǎn)困難與魯濱遜獨(dú)自生活在荒島上碰到的艱難險(xiǎn)阻相比，是微足不道的。他能用雙手創(chuàng)造奇跡，我為什么不能鼓起勇敢戰(zhàn)勝困難呢？讀過(guò)樣一個(gè)富有冒險(xiǎn)精神的英雄的傳奇生涯后，我深深的被一個(gè)英雄頑強(qiáng)奮斗的精神和不屈的靈魂震撼著。
那么從現(xiàn)在起，我應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，以積極向上的心態(tài)向?qū)γ篮蒙睢?/p>
文學(xué)名著讀后感摘抄篇三
暑假里，我把四大篇?dú)v史小說(shuō)。作者是羅貫中，號(hào)湖海散人。他所寫(xiě)的《三國(guó)演義》是我國(guó)的第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。小說(shuō)講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國(guó)之間的斗爭(zhēng)和興亡的一系列故事。里面的很多故事都非常精彩，把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計(jì)等等這幾個(gè)故事。
《三國(guó)演義》里有很多很多的厲害人物，有被稱(chēng)為奸雄的曹操，東吳的主公孫權(quán)，還有以仁德得民心的劉備，也有小氣妒忌的`周瑜，神機(jī)妙算的諸葛亮，赤膽忠心的趙云，義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的事跡，我讀得最多了。也很清楚，諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的“單騎救主”現(xiàn)在我閉著眼睛都能說(shuō)出來(lái)。
《三國(guó)演義》講的是軍事策略，講的是如何統(tǒng)治自己的國(guó)家，一個(gè)國(guó)家，最需要的就是忠臣，一個(gè)臣民，就算有多大的本事，只要他不忠，也不會(huì)有利于自己的國(guó)家。就像人們所說(shuō)的“一次不忠，百次不用”一個(gè)能為自己主公、國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的人，就算不一定會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)繁榮強(qiáng)盛。但也不會(huì)對(duì)自己國(guó)家不利。
讀了這本這個(gè)寒假里我閱讀了四大名著里的三國(guó)演義。正式認(rèn)識(shí)了許多以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)的歷史人物。殘暴狡猾的曹操，義薄云天的關(guān)羽，機(jī)制多謀的孔明，仁義慈悲的劉備……他們?cè)趧?dòng)蕩的歷史長(zhǎng)河中盡顯風(fēng)采。小說(shuō)中還描寫(xiě)了很多精彩的歷史事件，如赤壁之戰(zhàn)，草船借箭，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，六出祁山等等，表現(xiàn)了古代人民的智慧和意志。三國(guó)演義這部長(zhǎng)篇小說(shuō)主要篇幅是用來(lái)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和改朝換代的。殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民帶來(lái)的災(zāi)難和傷害令我久久難以平靜。
文學(xué)名著讀后感摘抄篇四
人怎樣活著才會(huì)有意義?我相信大家讀了《魯濱遜漂流記》后會(huì)找到答案。
《魯濱遜漂流記》主要記述了魯濱遜有很好的生活，但他不安于現(xiàn)狀，要出去闖一番新天地。航海時(shí)船遇風(fēng)浪，一船人都沉入海中，他卻幸存下來(lái)，來(lái)到了一個(gè)從沒(méi)有人到過(guò)的荒島。他把遇難船只上的東西一一搬上岸，又建造了自己的房屋。他在島上打獵、喂山羊、種水稻和小麥，他成了這個(gè)荒島真正的主人。一晃就是二三十年。來(lái)了吃人的人，他救出了被吃的人，于是，島上有了他的仆人，被救的星期五。吃人的人不斷地到來(lái)，他又救了一個(gè)白種人，他的島嶼越來(lái)越興旺。當(dāng)他救起船長(zhǎng)時(shí)，他乘這只船離開(kāi)了荒島，回到了離別三十五年的祖國(guó)——英國(guó)。
讀了這本書(shū)，我讀出了魯濱遜敢于挑戰(zhàn)的精神。魯濱遜原本生活在一個(gè)很好地家庭里，但他為了能夠闖一番新天地，毅然決定航海，去挑戰(zhàn)它;在荒島上他什么也不會(huì)做，但為了生存，他挑戰(zhàn)了很多事情：打獵、種小麥......如果我是魯濱遜，我一定會(huì)生活在這個(gè)很好地家庭里，而絕不會(huì)航海，因?yàn)槲覜](méi)有那種敢于挑戰(zhàn)的精神。
讀了這本書(shū)，我讀出了魯濱遜的勇氣。魯濱遜經(jīng)歷了兩次航海后，已經(jīng)知道了它的危險(xiǎn)，他本來(lái)是可以回家的，但他卻沒(méi)有，他并不懼怕，進(jìn)行了第三次航海，而且當(dāng)他看到死人骨頭后，并不是一直躲在屋里，而是從被吃的人中救出了星期五。如果我是魯濱遜，當(dāng)看到死人骨頭后，一定會(huì)全身發(fā)軟，躲在屋里，乞求野人不會(huì)找到我。因?yàn)槲覜](méi)有魯濱遜那樣的勇氣。
讀了這本書(shū)，我讀出了魯濱遜的.智慧。魯濱遜在荒島時(shí)，處處體現(xiàn)了他的智慧。如果魯濱遜沒(méi)有智慧，那他是如何建造房屋的呢?如果魯濱遜沒(méi)有智慧，那他是如何打造桌椅的呢?如果魯濱遜智慧，那他是如何種植莊稼的呢?從他做面包可以體現(xiàn)出他的智慧;從他做陶器可以體現(xiàn)出他的智慧，從他做傘帽可以體現(xiàn)出他的智慧。如果我是魯濱遜，我一定不會(huì)做出那么多東西，因?yàn)槲覜](méi)有魯濱遜那樣的智慧。
讀完這本書(shū)后，魯濱遜的勇氣、智慧、力量、樂(lè)觀、自信以及他永不放棄、敢于挑戰(zhàn)的精神，已經(jīng)埋藏在我心中?！遏敒I遜漂流記》讓我明白了，人應(yīng)該學(xué)會(huì)生存，擁有智慧、力量、勇氣、樂(lè)觀、敢于挑戰(zhàn)、堅(jiān)持自己的信念。只有這樣，我們才會(huì)活得更有意義!
文學(xué)名著讀后感摘抄篇五
這本《經(jīng)典古文60篇》通過(guò)故事、古文告訴了我許多道理，比如：怎樣學(xué)習(xí)成績(jī)才好、要尊敬師長(zhǎng)、耍小聰明是行不通的、要愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)生活，還有要怎樣做人………。它交給我的道理數(shù)都數(shù)不清。我印象最深的一篇古文就是《勸學(xué)》了。
《勸學(xué)》的講的是學(xué)習(xí)的意義。文章一開(kāi)篇就引用了君子的話“學(xué)習(xí)不可以停止”，這是全片的中心。接著又從幾個(gè)方面具體敘述了學(xué)習(xí)的重要性：
1、用“青出于藍(lán)”的比喻，說(shuō)明學(xué)習(xí)能使人進(jìn)步、提高，學(xué)生也可以超過(guò)老師。
2、以木匠取材的事例，說(shuō)明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)。
3、以木料用墨線可以取直，刀劍磨了之后會(huì)鋒利的比喻，說(shuō)明人如能博學(xué)多識(shí)，并能天天反省檢查自己，就能提高道德修養(yǎng)。
而后面的第二段又告訴了我們幾個(gè)道理：
1、空想不如學(xué)習(xí)。整日冥思苦想，不如學(xué)習(xí)一會(huì)兒得到的東西多。
2、要善于利用外物，借助工具學(xué)習(xí)。有修養(yǎng)的人，也并非天生聰明，只是在學(xué)習(xí)上善于利用工具罷了。最令我受啟發(fā)的是第三段，第三段講了學(xué)習(xí)的態(tài)度。這里強(qiáng)調(diào)了三點(diǎn)：
2、學(xué)習(xí)要勤奮不息，持之以恒，就如“鐵杵磨成針”的道理一樣。
3、學(xué)習(xí)要專(zhuān)心致志。就像蚯蚓，它既無(wú)尖利的的.牙齒，也無(wú)堅(jiān)硬的骨頭，但它卻能鉆到幾十米深的地下，靠吃土，往下飲深泉，關(guān)鍵在于它用心專(zhuān)一。
文學(xué)名著讀后感摘抄篇六
受《三國(guó)演義》的影響，談起三國(guó)，人們會(huì)不由自主地想到足智多謀的諸葛亮，我原來(lái)也非常崇拜諸葛亮，認(rèn)為曹操是壞人，可是在看了陳壽寫(xiě)的《三國(guó)志》后，我卻開(kāi)始成了曹操的超級(jí)粉絲。
因?yàn)樗莻€(gè)杰出的政治家、軍事家、詩(shī)人，還是一個(gè)很好的喜劇演員。他可稱(chēng)得上是一個(gè)有雄才大略的全才。
說(shuō)到三國(guó)時(shí)期最杰出的政治家，那非曹操莫屬。早期董卓作亂，是曹操先起義討伐，各地紛紛響應(yīng)，后組成了一支盟軍，可大家誰(shuí)也不愿當(dāng)先鋒，怕打戰(zhàn)會(huì)損失自己的兵力，削弱自己的勢(shì)力。各官僚整天沉迷于聲色，甚至還在內(nèi)部?jī)?nèi)訌，發(fā)生火并的丑事。此時(shí)，只有曹操膽識(shí)過(guò)人，帶著自己微弱的部隊(duì)追擊董卓，雖然因寡不敵眾而敗，但也不失大將風(fēng)度。并使他由本“名微而眾寡”而逐漸“名揚(yáng)諸侯”。
曹操還具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。在其他軍閥都忙著打戰(zhàn)時(shí)，只有曹操采用謀士的建議開(kāi)始命令軍隊(duì)屯田。因而后來(lái)袁紹軍在吃桑葚，袁術(shù)軍在吃河蚌，而更慘的`是還發(fā)生了人吃人的現(xiàn)象時(shí)，只有曹操的軍隊(duì)豐衣足食。我想：那些挨餓的士兵正想著怎么逃出去，投奔曹操的大軍吧。這也是曹操軍能不滅的原因。
曹操本人又是一個(gè)杰出的軍事家，凡是謀士想到的，曹操也基本可以想到，這是沒(méi)謀士時(shí)，他還能勝的原因。在延津，得勝的曹軍返回途中突然遇見(jiàn)文丑軍，部下都認(rèn)為應(yīng)拋棄輜重撤退，而曹操下令等敵軍搶輜重時(shí)出擊，把輜重當(dāng)誘餌，結(jié)果袁軍敗，文丑陣亡。
據(jù)記載，就連赤壁大戰(zhàn)，功勞也不全歸周瑜、諸葛亮。主要還是曹操軍中出了疫病，曹操的損失非常大，再加上赤壁大火，曹操只得把剩下的船燒了撤退。
曹操還是偉大的文學(xué)家，有許多詩(shī)作大氣磅礴，流傳千古。如《龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”這些膾炙人口的名句激勵(lì)了古今中外多少人，生命不止，奮斗不息呀!
曹操在生活是個(gè)很好的戲劇演員，他有一個(gè)招牌——“笑”!不管遇到什么難事，都大笑面對(duì)，不管悲傷還是高興，可見(jiàn)他對(duì)待生活的樂(lè)觀態(tài)度，這也是我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)的地方。
總之，《三國(guó)志》向我們介紹了一個(gè)全新的曹操，我們一定要看哦!
文學(xué)名著讀后感摘抄篇七
三國(guó)演義主要講的是從東漢末年黃巾起義末期，至西普初期國(guó)家統(tǒng)一這段時(shí)期，魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)的形成演變，最后由晉統(tǒng)一全國(guó)的歷史事件。
三國(guó)演義里的很多小故事讓我過(guò)目不忘。刮骨療毒，寫(xiě)了神醫(yī)華佗用尖刀割開(kāi)關(guān)羽的皮肉，見(jiàn)骨頭已發(fā)青，就刮了起來(lái)?？申P(guān)羽邊喝酒吃肉，邊談笑下棋，全無(wú)痛苦的表情，體現(xiàn)了神醫(yī)華佗高超的醫(yī)術(shù)和關(guān)羽堅(jiān)強(qiáng)的意志。最有趣的就是曹操割須棄袍了，在許昌的戰(zhàn)爭(zhēng)中，馬超、馬岱、龐德引百余騎直奔曹操。曹操聽(tīng)到有西涼兵大喊：“穿紅袍的是曹操！”曹操慌忙脫下紅袍。西涼兵又大叫：“長(zhǎng)胡子的是曹操！”曹操又用劍割了胡子。又有人大喊：“短胡子的是曹操！”曹操忙扯了一面旗角包住胡子。
三國(guó)演義寫(xiě)的很生動(dòng)，它的每一個(gè)章節(jié)，都在述說(shuō)著不同的故事，讓我一會(huì)兒驚心動(dòng)魄，一會(huì)兒敬佩不已。
讀完三國(guó)演義后，桃園三結(jié)義、王允使美人計(jì)、轅門(mén)射箭、煮酒論英雄等場(chǎng)景都在我的腦海里，讓我回味著這段歷史。
文學(xué)名著讀后感摘抄篇八
文學(xué)名著大家讀了肯定寫(xiě)了一些讀后感，當(dāng)然也會(huì)有一些好段。下面是本站小編精心為你整理文學(xué)名著讀后感好段摘抄，一起來(lái)看看。
段1：在生活中,我們遇到了困難,也許會(huì)迎難而上;但也會(huì)畏難止步.比如說(shuō)張海迪阿姨,她小時(shí)候雙腳就已經(jīng)殘廢,但是她并沒(méi)有向挫折屈服,而是以積極、樂(lè)觀、自信的態(tài)度去挑戰(zhàn)挫折.她每天把詞語(yǔ)貼在床頭、墻壁上、廚房……經(jīng)過(guò)張海迪阿姨的不懈努力,她終于戰(zhàn)勝了挫折,而且還獲得了榮譽(yù),為祖國(guó)做出了自己的貢獻(xiàn).魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“偉大的胸懷，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概—用笑臉迎接悲慘的命運(yùn)，用自信的勇氣來(lái)應(yīng)付自己的不幸.”是啊!當(dāng)我們遇到厄運(yùn)和不幸時(shí)，與其埋怨命運(yùn)的不公，還不如鼓起勇氣，振作精神，以剛毅的態(tài)度與厄運(yùn)抗?fàn)?
段2：我們遇到挫折時(shí),應(yīng)該要勇敢面對(duì),在困難面前迎難而上.我們有了這種奮不顧身、不怕困難的勇氣,就有了征服困難的精神力量.正如歌德所說(shuō)的:“你若失去了金錢(qián)—你只失去了一點(diǎn)兒;你若失去了榮譽(yù)—你就失掉了許多;你若失去了勇氣—你就把一切都失去了.”
現(xiàn)在我們努力起來(lái),他們永不言棄的精神感動(dòng)并激勵(lì)著我們個(gè)人吧!
在剛開(kāi)始讀《駱駝祥子》這本書(shū)時(shí)，我認(rèn)為主人公祥子是一個(gè)“體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的”祥子。但讀到后面我發(fā)現(xiàn)，祥子開(kāi)始失去了自我，不再是那個(gè)善良正直的祥子了。他不在那么拼命地拉車(chē)掙錢(qián)，他也學(xué)會(huì)了吃喝嫖賭，他甚至可以為了金錢(qián)而出賣(mài)他的朋友，開(kāi)始變得見(jiàn)利忘義。直到后來(lái)，他不在拉車(chē)，而是陪著人家送殯，開(kāi)始和老人、小孩甚至婦女競(jìng)爭(zhēng)。他不再愿意去吃虧。一個(gè)積極向上，扎實(shí)肯干的大好青年，最終淪為無(wú)惡不作，好賭成性的社會(huì)敗類(lèi)，人間渣滓，充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟腐敗，狠狠批評(píng)了當(dāng)時(shí)政府的無(wú)能，封建社會(huì)制度的罪惡。祥子的遭遇與思想行為上的巨大變化，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與人性被迫變得丑陋。正如作品中寫(xiě)的那樣：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！?/p>
保爾的一生十分坎坷。嘔心瀝血寫(xiě)的稿件丟失了，曾經(jīng)令他灰心失望，但他并未就此沉淪。書(shū)中有段膾炙人口的。
名言。
：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不應(yīng)該為碌碌無(wú)為而悔恨……。”我真的無(wú)法表達(dá)對(duì)保爾的敬佩，他的一生如此偉大，足跡卻又是這樣的清晰、明亮!對(duì)于一個(gè)完完整整的我來(lái)說(shuō)，智力不比人差，能夠?qū)W好社會(huì)主義文化課，自信：長(zhǎng)大后，一定比吳偉強(qiáng)。雖然，不一定能背起鋼槍保衛(wèi)祖國(guó)，戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場(chǎng)，但我可以把所學(xué)的知識(shí)貢獻(xiàn)給人民，為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)盡一份力。有了奮斗的目標(biāo)，有了學(xué)習(xí)的榜樣，我的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。成功者前進(jìn)的每一步也許是細(xì)小的，但他一直前進(jìn)，永不停滯，積之一年、十年、幾十年，那就十分驚人了。忽冷、忽熱、忽松、忽緊，說(shuō)不上毅力;“一天打網(wǎng)，兩天曬網(wǎng)”，更要不得。這本書(shū)給我?guī)?lái)極大的震撼。每當(dāng)遇到困難而退縮，每當(dāng)受挫折而落淚時(shí)，就會(huì)想起保爾那高大的身影。此時(shí)此刻，我立志要把自己煉成一塊真正的“鋼鐵”!
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣“，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
2、縱有埋伏，有何懼哉!——關(guān)羽麥城突圍時(shí)。
4、子治世之能臣，亂世之奸雄也——許劭對(duì)曹操語(yǔ)。
5、子龍一身都是膽也!——?jiǎng)鋵?duì)諸葛亮語(yǔ)。
6、子龍身故，國(guó)家損一棟梁，吾去一臂也!諸葛亮語(yǔ)。
9、吾折長(zhǎng)子、愛(ài)侄，俱無(wú)深痛;獨(dú)號(hào)泣典韋也!——曹操對(duì)眾將語(yǔ)。
12、愿陛下將息龍?bào)w!臣等盡施犬馬之勞，以報(bào)陛下知遇之恩也諸葛亮語(yǔ)。
15、周郎妙計(jì)安天下，陪了夫人又折兵!
19、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——?jiǎng)涿浴?/p>
22、先生若不出山，如蒼生何也?——?jiǎng)淙櫭]謂孔明語(yǔ)。
23、先主命內(nèi)侍扶起孔明，一手掩淚，一手執(zhí)其手，曰：“朕今死矣，有心腹之言相告!”孔明曰：“有何圣諭!”先主泣曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，則輔之;如其不才，君可自為成都之主。”孔明聽(tīng)畢，汗流遍體，手足失措，泣拜于地曰：“臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死乎!”言訖，叩頭流血。
24、謝曹丞相贈(zèng)箭!——諸葛亮借箭后令將士齊喊。
26、吾有上將潘鳳可斬華雄!——不解釋?zhuān)浴?/p>
27、新野牧，劉皇叔;自到此，民豐足流傳新野民眾的歌謠。
30、燕人張飛在此，誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)!——張飛橋頭大喝。
32、吾視曹操百萬(wàn)之眾，如群蟻耳!但我一舉手，則皆為齏粉矣!諸葛亮對(duì)魯肅語(yǔ)。
33、吾雖有功于社稷，必?fù)p壽矣!——火燒兀突骨的蠻兵,諸葛亮語(yǔ)。
34、膺指融曰：“此奇童也?！睙樤唬骸靶r(shí)聰明，大時(shí)未必聰明?！比诩磻?yīng)聲曰：“如君所言，幼時(shí)必聰明者。”煒等皆笑曰：“此子長(zhǎng)成，必當(dāng)代之偉器也?！?/p>
文學(xué)名著讀后感摘抄篇九
暑假的時(shí)候，媽媽給我買(mǎi)了一本《安徒生童話》。在這個(gè)假期里我一直都在讀這本由著名的童話作家安徒生寫(xiě)的童話書(shū)。這本童話書(shū)是我最喜歡的一本書(shū)，沒(méi)有之一。
《安徒生童話》這本書(shū)里面有一百多篇作品，在它里面的作品有《丑小鴨》，《皇帝的新裝》，《賣(mài)火柴的小女孩》《海的女兒》等等。其中我最喜歡讀的是《踩著面包走的女孩》，故事中的主人公英格爾是一個(gè)窮人家的女孩子，但她非常驕傲，不知道珍惜糧食，死后沉到地獄里被教訓(xùn)時(shí)被一個(gè)女孩的善良行為所感動(dòng)，最終心靈被感化了。
《安徒生童話》中還有一個(gè)故事是《玫瑰花精》，故事講的是一個(gè)玫瑰花精在晚上，因?yàn)樘?，玫瑰花已?jīng)合上了，他沒(méi)有地方過(guò)夜，不過(guò)他看見(jiàn)了一個(gè)小亭子，周?chē)L(zhǎng)滿(mǎn)金銀花，于是就想進(jìn)去睡一覺(jué)。這時(shí)來(lái)了一對(duì)年輕的戀人。
“我們只能分開(kāi)一段時(shí)間了。”男子說(shuō)，姑娘拿出一朵帶有花精的金銀花送給男子，男子走后被姑娘的哥哥殺了。于是花精告訴了姑娘，姑娘十分傷心，后來(lái)她的哥哥還想殺她，可是后來(lái)花精們把壞哥哥殺了。這個(gè)故事告訴我們：好人有好報(bào)，惡人有惡報(bào)。
讀完《安徒生童話》，我仿佛走進(jìn)了童話世界感受到了美好的.愿望，懂得了人與人之間的愛(ài)。
讀了《安徒生童話》，我似乎又進(jìn)入了另一個(gè)多姿多彩的世界?！栋餐缴挕防锏淖髌纷x起來(lái)令人精神愉悅。
作者安徒生是我一個(gè)很敬佩的人，因?yàn)樗?805年4月2日，父親是一個(gè)鞋匠，很早去世，安徒生童年受盡貧困的折磨，他從小熱愛(ài)寫(xiě)作，1827年發(fā)表了第一首詩(shī)，在哥本哈根上大學(xué)的時(shí)候發(fā)表了第一部作品。他一共寫(xiě)了160多篇童話故事，作品被譯成80多種語(yǔ)言，超級(jí)棒！
我喜歡《安徒生童話》，因?yàn)樗麑?duì)我們有很大的幫助和啟發(fā)。他的文章里有許多佳句好詞，我們可以慢慢積累起來(lái)，用到自己的作文上去。他還告訴我們要學(xué)會(huì)勤勞勇敢，學(xué)會(huì)熱愛(ài)生活，也要學(xué)會(huì)做事有始有終，不能半途而廢。
文學(xué)名著讀后感摘抄篇十
父母、老師常常教育我們：一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。自從我讀了美國(guó)盲聾女作家、教育家海倫·凱勒寫(xiě)的《假如給我三天光明》，我才更明白這句話的含義。
《假如給我三天光明》這本書(shū)寫(xiě)了海倫對(duì)光明那熱切的渴望和對(duì)人生的感慨，讓讀過(guò)這本書(shū)的人和她一起分享海倫人生中的酸甜苦辣。書(shū)字里行間，無(wú)不洋溢海倫·凱勒對(duì)生活的熱愛(ài)，她用熱情的態(tài)度勸戒世人應(yīng)該珍惜享有的一切。她希望擁有三天的光明去看盡世界的一切景觀。海倫·凱勒想看的事物實(shí)在是太多太多了，然而這只不過(guò)是一個(gè)夢(mèng)。
"要是人把活著的每一天都當(dāng)成最后一天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價(jià)值，然而人利用時(shí)間和享受時(shí)間卻是有限的"如果每個(gè)人都可以充分利用每一天的話，那這將會(huì)是一件多么令人高興的事情??！三天光明，對(duì)于常人來(lái)說(shuō)只是人生中的短暫的一刻。對(duì)于雙目失明的海倫來(lái)說(shuō)，卻是可想而不可及的。三天光明，對(duì)于那些碌碌無(wú)為的人，無(wú)非是在漫無(wú)目的地游玩著，他們追求的生活還不如那些乞丐，至少還知道去要飯。而目前青少年學(xué)生中也有這么一些人，擁有舒適的生活環(huán)境，良好的學(xué)習(xí)條件。但他們不是去珍惜自己擁有的一切，而是吃不得半點(diǎn)苦，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一大苦差，無(wú)心向?qū)W。對(duì)于學(xué)習(xí)，他們總是不屑一顧，不是以積極的態(tài)度去勤奮學(xué)習(xí)，努力拼搏，而是哀嘆命運(yùn)對(duì)于自己的不公，責(zé)怨上天沒(méi)有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知。現(xiàn)在的社會(huì)是靠知識(shí)才能生存的'社會(huì)，沒(méi)有知識(shí)的人是不可能在社會(huì)上有一席之地。如果我們可以好好學(xué)習(xí)，讓學(xué)問(wèn)把大腦給占據(jù)的話，就可以為以后的道路鋪上一層石頭了！
很早以前，就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本值得讀的好書(shū)。所謂聞名不如見(jiàn)面，前不久，我就讀了這本好書(shū)。
文學(xué)名著讀后感摘抄篇十一
水滸傳伴我12年我讀水滸是上萬(wàn)遍，因?yàn)槔锩婺闹腔鄣慕Y(jié)晶像磁石一樣吸引著我。
水滸傳是古人運(yùn)用夢(mèng)想構(gòu)造出來(lái)的，里面的人豪邁又大氣。還有人物足智多謀，例如吳用他是宋江的軍師神機(jī)妙算，為宋江立下汗馬功勞。而且宋江風(fēng)度翩翩，對(duì)兄弟和手下重情義，深得手下和兄弟的信任。
深山上的一百零八位好漢也不是浪得虛名，他們個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng)，如豹子頭林沖、花和尚魯智深等。
每當(dāng)我合上書(shū)我都會(huì)思考一個(gè)問(wèn)題為什么水滸傳那么受歡迎，后來(lái)我才明白因?yàn)樗疂G傳是一個(gè)中華民族智慧的結(jié)晶，我為是中華民族人而驕傲。
文學(xué)名著讀后感摘抄篇十二
今年暑假，我讀了美國(guó)著名作家海明威的小說(shuō)《老人與?！?。我十分佩服小說(shuō)中的老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人做什么事都要堅(jiān)持不懈，才能獲得成功。
小說(shuō)描寫(xiě)的是一個(gè)年近八旬的老漁夫，再一次獨(dú)自出海打魚(yú)時(shí)，釣到了一條大魚(yú)，卻拉不上來(lái)。老漁夫同魚(yú)周旋了幾圈后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過(guò)自己漁船數(shù)倍的大馬林魚(yú)，雖然明知很難取勝，但仍不放棄，后來(lái)又因?yàn)榇篑R林魚(yú)的傷口上的血腥味引來(lái)了一群鯊魚(yú)，但老漁夫仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大馬林魚(yú)帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。
當(dāng)我讀到“老漁夫想：這里離岸那么近，也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚(yú)……”時(shí)，我十分佩服他，因?yàn)樵谀菚r(shí)他已經(jīng)打到一些魚(yú)，而他并沒(méi)有結(jié)束一天的'打漁生活，而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們，平時(shí)遇到一點(diǎn)小麻煩就放棄。我們是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)的希望，應(yīng)該像老漁夫一樣胸懷大志，去追求更好，更大的生活。
當(dāng)我讀到“大馬林魚(yú)看是快速地圍著漁船游動(dòng)，小漁船左右搖晃，老漁夫右手高舉著鋼叉，一下向大馬林魚(yú)的心臟刺去，一聲哀鳴結(jié)束后，大馬林魚(yú)靜靜的死去，它浮在水面上……”時(shí)，我的心也像一塊大石頭落了地。我非常佩服老漁夫那毫不畏懼、持之以恒的精神，雖然知道對(duì)手實(shí)力很強(qiáng)，但他沒(méi)有絲毫退縮，而是迎難而上。正是因?yàn)橛辛诉@種精神，老漁夫才獲得了這場(chǎng)生死較量的勝利，我們也要像老漁夫那樣持之以恒。
在生活中，像老漁夫這樣的人有很多，比如我：那一次姑姑來(lái)我家，見(jiàn)我還不會(huì)騎自行車(chē)，便把我?guī)У剿遥形因T車(chē)。午后，我在三姑的指導(dǎo)下，我一遍又一遍地練習(xí)，摔倒了便爬起來(lái)再練。終于在兩天里練會(huì)了。做事只有這樣持之以恒，做事有始有終，生活才會(huì)多姿多彩，處處充滿(mǎn)陽(yáng)光。
我們大家都要持之以恒，不能滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，要持之以恒，繼續(xù)向前才行。。
文學(xué)名著讀后感摘抄篇十三
讀書(shū)，貴在動(dòng)筆墨。那么，來(lái)看看本站小編精心為你整理名著摘抄好段及讀后感，希望你喜歡。
初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。
我正在讀“無(wú)?！边@一篇章時(shí)，也正好是全書(shū)的一半，這“無(wú)常”與之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì)寫(xiě)得這樣細(xì)呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。
說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了。
一開(kāi)始，看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西——我最?lèi)?ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò)，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓。
從看了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》開(kāi)始，如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這前半本書(shū)，還得好好體會(huì)、體會(huì)!
在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書(shū)是法國(guó)作家維克多?雨果的又一佳作。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的20xx年。出獄后，他受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書(shū)后，我感受到雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛(ài)”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。
要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。
英國(guó)的史美爾斯說(shuō)過(guò)：“好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
《悲慘世界》是一本多么偉大的書(shū)籍呀!它使我了解了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對(duì)主角冉阿讓我首先是對(duì)他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓?zhuān)魂P(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來(lái)，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來(lái)時(shí)接受的卻是人們對(duì)他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開(kāi)始他并沒(méi)有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓?zhuān)⑶野阉档勉y器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過(guò)來(lái)了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名，定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了，他做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。
命運(yùn)是折磨人的。冉阿讓并沒(méi)有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運(yùn)就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對(duì)他的改變變?yōu)橐粋€(gè)徹底的好人，作為市長(zhǎng)。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來(lái)了。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱(chēng)是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
文學(xué)名著讀后感摘抄篇十四
今天，我在家中讀了一篇關(guān)于美國(guó)著名作家杰克·倫敦《熱愛(ài)生命》的這篇文章，通過(guò)一個(gè)淘金者在冰天雪地的北極圈內(nèi)遇難后，被朋友拋棄以后，最終戰(zhàn)勝饑餓、恐懼、傷痛、以及病狼的威脅，依靠自己堅(jiān)韌不屈、頑強(qiáng)的意志最終得救的事，表達(dá)出作者非常熱愛(ài)生命的情感。
這篇文章，讓我認(rèn)識(shí)到生命的可貴，作者所要表達(dá)對(duì)生命的熱愛(ài)使我感觸頗深。
在生活中，我常常認(rèn)為生命只不過(guò)是肉體包含的軀殼罷了，支配著人類(lèi)的思想、意志、行動(dòng)，而卻沒(méi)有認(rèn)識(shí)到生命也是我們的一切，失去它就等于失去一切的一切。許多人都受著肉體的支配，如行尸走肉般生活在這個(gè)世界的暗處，受外界壓力、生存困惑著、煎熬著，折磨著自己的生命，完全忘記生命的可貴。
在學(xué)習(xí)中，我通常認(rèn)為學(xué)習(xí)只不過(guò)是為他人學(xué)習(xí)，而忘記了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，被動(dòng)的接受教育，殊不知，學(xué)習(xí)是為自己的靈魂和生命更加充實(shí)，乃至于更加豐富精彩。時(shí)常想放棄學(xué)業(yè)，但是生命讓我繼續(xù)下去，不放棄追求科學(xué)的心理。
那些放棄生命的人們啊，在活著的時(shí)候，一味的追求肉體上的享樂(lè)，而忘記生命已向你發(fā)出警告：你的生命正在走向毀滅、消亡。著名藝人張國(guó)榮、陳琳放棄他們寶貴的生命，有的因負(fù)重過(guò)大而死、有的又因情所困而死，這些人都沒(méi)有看到自己軀殼下的靈魂，只被那簡(jiǎn)單的理由而迷惑著，不懂得熱愛(ài)生命的人，就仿佛失去了靈魂，被那肉體和大腦支配著，從事著一些不被生命眷顧的事業(yè)。
還有，現(xiàn)在的青年人不顧生命的反對(duì)，吸煙、酗酒、賭博、吸毒等等一些陋習(xí)，摧殘著寶貴的生命，使生命千瘡百孔、腐爛不堪。而在夕陽(yáng)紅中那些白發(fā)蒼蒼的老人們，他們是多么的`熱愛(ài)生命啊，每一天都生活的非?？鞓?lè)幸福，為別人著想，并且善良、和睦的與別人生活，他們的生命是高尚的、純潔的，他們的心是晶瑩透亮，閃閃發(fā)光的。
熱愛(ài)生命是我們不可缺少的精神力量，使我們的肉體與靈魂充分結(jié)合并且升華。每個(gè)人都要有著這樣的精神力量，這樣強(qiáng)大的力量會(huì)使我們像文章中堅(jiān)韌不屈、頑強(qiáng)拼搏不放棄生命的那位淘金者一樣，讓我們對(duì)待任何使我們產(chǎn)生放棄生命念頭的時(shí)候，勇敢的戰(zhàn)勝困難，努力向前，最終走向成功。
這部小說(shuō)給了我深刻的啟示：為了達(dá)到一個(gè)人生的目標(biāo)，就要同人生道路上的一切艱難險(xiǎn)阻做殊死的搏斗。這篇小說(shuō)中的主人公在重重艱難險(xiǎn)阻面前，想要放棄生命，選擇死亡是再容易不過(guò)的事情，但他卻沒(méi)有甘心就死，他選擇了抗?fàn)?。因此，面?duì)生活、工作遇到困難甚至生命受到威脅的時(shí)候，我們不能坐以待斃；只有奮起抗?fàn)帲拍苋〉脛倮?/p>
讓我們永遠(yuǎn)熱愛(ài)偉大的、頑強(qiáng)的生命；讓生命之樹(shù)常青。
文學(xué)名著讀后感摘抄篇十五
《美國(guó)悲劇》一書(shū)是西奧多·德萊賽（theodoredreiser）所寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。描寫(xiě)的是克萊德·格里菲斯受社會(huì)上邪惡風(fēng)氣影響，逐漸蛻變，墮落為兇殺犯，最后自我毀滅的全過(guò)程。
小說(shuō)共分三卷：第一卷描寫(xiě)克萊德這個(gè)天真幼稚的青年人怎樣受到外部世界的腐蝕與毒害，逐漸演變成一個(gè)玩世不恭、怙惡不悛的人，一直到汽車(chē)碾死一個(gè)女孩，逃離堪薩斯城為止，這是小說(shuō)的準(zhǔn)備階段。第二卷描寫(xiě)克萊德與富商伯父薩繆爾·格里菲斯邂逅后，以窮親戚的關(guān)系來(lái)到萊克格斯廠內(nèi)充當(dāng)工頭的助手，隨后陷入與窮女工羅伯達(dá)，闊小姐桑德拉的三角戀情，為了高攀桑德拉，克萊德甘愿違背自幼接受的基本道德準(zhǔn)則，犧牲羅伯達(dá)，于是，他就通過(guò)翻船陰謀干掉了羅伯達(dá)。事后，克萊德卻落荒出逃，逍遙法外。第三卷主要描寫(xiě)案發(fā)后，克萊德如何被捕入獄，受審和定罪，期間還穿插著美國(guó)兩黨和司法機(jī)構(gòu)利用克萊德一案大搞政治投機(jī)的丑聞。最后經(jīng)過(guò)終審判決，克萊德被送上了電椅。小說(shuō)結(jié)尾處，還描寫(xiě)牧師出場(chǎng)，為臨終之前克萊德尋求靈魂拯救的故事。
《美國(guó)的悲劇》是我所看過(guò)的一部比較感人的作品，社會(huì)的不良風(fēng)氣對(duì)一個(gè)人的影響如此之大，可以使一個(gè)人蛻變?nèi)绱艘彩潜厝坏?。在一個(gè)物欲世界中要想保持自我是很難得，但我相信還是有這樣的一批人，他們?cè)谑浪椎氖澜缰斜Ａ糁约旱囊环菁冋婧蛨?zhí)著，我想他們是最清醒的。
文學(xué)名著讀后感摘抄篇十六
不知道為何魯迅把“往事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說(shuō)，這夕拾的朝花，已不但是是往事，反倒是新事、好事、傷心事。
無(wú)能否定，魯迅的罵功是中國(guó)一絕，致使于罵狗、罵貓、寫(xiě)鼠也有人惶惶擔(dān)憂，那頂帶刺的高帽戴上了，也就取不下來(lái)了。難怪魯迅先生愛(ài)罵“狗”，這“罵牲畜”不“犯罪”的好事，也只有他老人家占盡光，好歹比那殺豬的白刀子進(jìn)紅刀子出快樂(lè)拘束。
且不說(shuō)那些“名人名教授”有沒(méi)有狗血淋頭，但這“不好惹”的“高帽”卻戴牢了，冠冕堂皇地“以動(dòng)機(jī)褒貶作品”，是人就看得出，那柄“匕首”是正中“要害”。
連一本薄薄的回想散文集中都充滿(mǎn)著滿(mǎn)腔生氣之情，及見(jiàn)其余那些雜文、小說(shuō)集的尖銳。嘲諷有魅力，自然，在魯迅筆下，那叫藝術(shù)。
酸。確實(shí)，看魯迅的文章有點(diǎn)酸，什么酸?心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫(xiě)家道衰落的頹唐，僅從父親口里說(shuō)的噓噓的'話，作者在左右奔波前怕狼后怕虎的疲態(tài)，表面上是祥和安平，但內(nèi)心卻按捺不住，到篇尾，衍太太挑唆作者大喊父親，卻遺留給作者的“最大的錯(cuò)處”。動(dòng)人肺腑，又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說(shuō)阿長(zhǎng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨，也不說(shuō)看社戲、看五猖會(huì)時(shí)的快樂(lè)喧雜，單提起百草園“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里撫上了獨(dú)到的魯氏橋，進(jìn)了甜蜜的童年家鄉(xiāng)。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇家是苦，阿長(zhǎng)、父親的去世是苦，永其余藤野先生是苦，跳進(jìn)舊中國(guó)的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在殘忍、慘淡、烏七八糟中趟過(guò)的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì)有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對(duì)千夫指”凜然一個(gè)頂天大漢的形象，對(duì)反對(duì)、保守權(quán)益的抨擊與嘲諷是絕不留情。比方對(duì)陳、徐兩人尖銳、薄情的嘲諷，進(jìn)口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
咸。淚水的滋味。樸素動(dòng)人的散文，就足以催人淚下。往事的點(diǎn)滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回想，濺起的是讀者沉思的心靈。
文學(xué)名著讀后感摘抄篇十七
圍城經(jīng)典片段摘抄：
他引一句英國(guó)古話，說(shuō)結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局。法國(guó)也有這么一句話。不過(guò)，不說(shuō)是鳥(niǎo)籠，說(shuō)是被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。
遠(yuǎn)別雖非等于死，至少變得陌生?；丶抑幌癜肷臇|西回鍋，要煮一會(huì)兒才熟。
這一張文憑仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑；小小一張方紙能把一個(gè)人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來(lái)。
假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣住不放的預(yù)兆。
長(zhǎng)期相識(shí)并不會(huì)日積月累地成為戀愛(ài)，好比冬季每天的氣候吧，你沒(méi)法把今天的溫度加在昨天的上面，好等明天積成個(gè)和暖的春日。
為什么愛(ài)情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢？
科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢(qián)。
兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹(shù)枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。
一句話的意義在聽(tīng)者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來(lái)，聲息全無(wú)，直到喵的一叫，你才發(fā)覺(jué)它的存在。
睡眠這東西脾氣很怪，不要它，它偏會(huì)來(lái)；請(qǐng)它，哄它，千方百計(jì)地勾引它，它便躲得連影子也不見(jiàn)。
中國(guó)是世界上最提倡科學(xué)的國(guó)家，沒(méi)有旁的國(guó)家肯給科學(xué)家官做的，外國(guó)科學(xué)進(jìn)步，中國(guó)科學(xué)家進(jìn)爵。
據(jù)說(shuō)女朋友就是情人的學(xué)名，說(shuō)起來(lái)莊嚴(yán)些，正像玫瑰花在生物學(xué)上叫薔薇科木本復(fù)葉植物，或者休妻的法律術(shù)語(yǔ)是協(xié)議離婚。
人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。
世界上大事情可以隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了，譬如貪官污吏，納賄幾千萬(wàn)，卻絕不肯偷別人的錢(qián)。
流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。
同路的人，一到目的地，就分散了，好象一個(gè)波浪里的水打到岸邊，就四面濺開(kāi)了。
丈夫是女人的`職業(yè)，沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)，所以該牢牢捧住這個(gè)飯碗。哼！我偏不愿意女人讀了這本書(shū)當(dāng)我是飯碗，我寧可他們瞧不起我，罵我飯桶。你我他小姐，咱們沒(méi)有舉碗齊眉的緣分，希望另有好運(yùn)氣的人來(lái)愛(ài)上您。想到這里，鴻漸頓足大笑，把天空的月亮當(dāng)作張小姐，向她揮手作別。洋車(chē)夫疑心他醉了，回頭叫他別動(dòng)，車(chē)不好拉。
對(duì)于丑人，細(xì)看是一種殘忍除非他是壞人，你要懲罰他。
辛楣道：像咱們這種旅行，最實(shí)驗(yàn)得出一個(gè)人的品行，旅行是最勞頓最麻煩，叫人本性畢現(xiàn)的時(shí)候，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人才可以交作朋友且慢，你聽(tīng)我說(shuō)結(jié)婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的，應(yīng)該先同旅行一個(gè)月，一個(gè)月舟車(chē)仆仆以后，雙方還沒(méi)有彼此看破，彼此厭惡，還沒(méi)有吵嘴翻臉，還要維持原來(lái)的婚約，這種夫婦保證不會(huì)離婚。
忠厚老實(shí)人的惡毒，就好象飯里的沙礫或者生魚(yú)片里未凈的刺，會(huì)給人一種不期待的痛。
說(shuō)：假如我不能教病人好好的活，至少我還能教他好好的死，反正他請(qǐng)我不會(huì)錯(cuò)，這仿佛藥房掌柜帶開(kāi)棺材的鋪?zhàn)樱阋肆耍?/p>
女人原是天生的政治動(dòng)物。虛虛實(shí)實(shí)，以退為進(jìn)，這些政治手腕，女人生下來(lái)全有?！瞬槐貙W(xué)政治，而現(xiàn)在的政治家要成功，都得學(xué)女人。政治舞臺(tái)上的戲劇全是反串。
撒謊往往是高興快樂(lè)的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。
中國(guó)人丑得像造物者偷工減料的結(jié)果，潦草塞責(zé)的丑；西洋人丑像造物者惡意的表現(xiàn)，存心跟臉上五官開(kāi)玩笑，所以丑得有計(jì)劃、有作用。
有許多都市女孩子已經(jīng)是裝模作樣的早熟女人，算不得孩子；有許多女孩子只是渾沌癡頑的無(wú)性別孩子，還說(shuō)不上女人。
同行最不宜結(jié)婚，因?yàn)楸舜耸切屑?，誰(shuí)也哄不倒誰(shuí)，丈夫不會(huì)莫測(cè)高深地崇拜太太，太太也不會(huì)盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。
從前策是不許人民受教育，現(xiàn)代策是只許人民受某一種教育。不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)，受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)，像你們的報(bào)紙宣傳品、訓(xùn)練干部講義之類(lèi)。
文學(xué)名著讀后感摘抄篇十八
童年已慢慢遙遠(yuǎn),留下的但是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,領(lǐng)悟一下那個(gè)不同樣年代的童年之夢(mèng),和魯迅一同喜歡自然,神往自由.
《朝花夕拾》本來(lái)叫做“往事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大批使用了比較和嘲諷的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅第一使用了很多鮮亮的文字記述在百草園無(wú)牽無(wú)掛的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了此后在三味書(shū)屋念書(shū)的無(wú)聊生活，表現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位衣著不拘細(xì)節(jié)的人，“這藤野先生，聽(tīng)聞是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記率領(lǐng)結(jié);冬季是一件舊外衣，寒顫顫的”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的'，他把“我”的講義都用紅筆添悔過(guò)了;血管移了一點(diǎn)地點(diǎn)也要指出。這個(gè)比較手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的名貴質(zhì)量，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的仰募。
其余，藤野先生對(duì)中國(guó)留同學(xué)忘餐廢寢的教育及對(duì)同學(xué)的視同一律，這與日本同學(xué)對(duì)中國(guó)同學(xué)的小看態(tài)度形成了鮮亮的比較，表現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真實(shí)的君子?！冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了軟禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的夢(mèng)想。
誠(chéng)然在魯迅的童年中有一些不快樂(lè)的事情，但不時(shí)從字里行間中顯現(xiàn)出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由消逝了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回想的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份喜歡自然，神往自由的童真童趣。我憂如看到了幼年的魯迅，趁大人不留神，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，誠(chéng)然有壽先生的嚴(yán)重教育，卻仍耐但是同學(xué)們心中的孩子氣。
全部感覺(jué)都是那么天真燦爛，令人回味，也學(xué)就惹起了我心中的共識(shí)吧，所以我才會(huì)那樣喜歡，特別是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感覺(jué)特其余平易，充滿(mǎn)激情。
《朝花夕拾》這本書(shū)是魯迅先生暮年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全部是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了暮年再去回想，憂如清晨開(kāi)放的鮮花到夜晚去摘取，誠(chéng)然失掉了綻放時(shí)的明亮和芳香，但斜陽(yáng)的照射卻使它平增了一種風(fēng)姿，而那如有若無(wú)的芬芳則更令人浮想連翩、耐人回味。
文學(xué)名著讀后感摘抄篇十九
活在舊時(shí)代不能適應(yīng)新生活的阿希禮:我有過(guò)許多的夢(mèng)想，但惟有她留存在我的記憶中，惟有她曾經(jīng)呼吸存在過(guò)，惟有她不曾在現(xiàn)實(shí)面前破滅。
等明天回到塔拉莊園再考慮這一切吧。到那時(shí)候我就能夠忍受了。我明天會(huì)想出辦法來(lái)重新得到他的`。不管怎么說(shuō)，明天是新的一天了。
文學(xué)名著讀后感摘抄篇二十
現(xiàn)當(dāng)代教學(xué)過(guò)程的要求以及提高詩(shī)歌鑒賞能力的有效途徑。下面和小編一起來(lái)看看吧！
1、印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘－－愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛(ài)情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
2、我對(duì)林敦的愛(ài)像是樹(shù)林中的葉子：我完全曉得，在冬天變化樹(shù)木的時(shí)候，時(shí)光便會(huì)變化葉子。我對(duì)希刺克厲夫的愛(ài)恰似下面的恒久不變的巖石：雖然看起來(lái)它給你的愉快并不多，可是這點(diǎn)愉快卻是必需的。耐莉，我就是希刺克厲夫！他永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地在我心里。他并不是作為一種樂(lè)趣，并不見(jiàn)得比我對(duì)我自己還更有趣些，卻是作為我自己本身而存在。
你對(duì)它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?？墒悄悴荒?，因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭?，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的么！
充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們?cè)撛趺崔k？
6、當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)我們是平等的，我不是無(wú)感情的機(jī)器，我懂得了做為女性的自尊。當(dāng)裴多菲說(shuō)若為自由故，兩者皆可拋，我懂得了做為人的價(jià)值。當(dāng)王勃說(shuō)海內(nèi)存知己，天涯若比鄰，我懂得了友情的可貴。
當(dāng)拿破侖說(shuō)不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，我懂得了奮斗的意義。當(dāng)孔子說(shuō)三人行必有我?guī)熝?，我懂得了謙虛的必要。當(dāng)范仲淹說(shuō)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，我懂得了做人的責(zé)任。
可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人。以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。
從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)！
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