總結(jié)能夠促使我們反思過(guò)去的行為，不斷提高自己的綜合素質(zhì)?？偨Y(jié)要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)明扼要，避免術(shù)語(yǔ)的濫用和錯(cuò)誤表述。真正的幸福源于內(nèi)心的滿(mǎn)足和對(duì)自己的肯定，我們應(yīng)該找到屬于自己的幸福之路。
飄個(gè)人閱讀心得參考篇一
為了全面展示縣總工會(huì)干部職工在“全民閱讀健康生活”讀書(shū)月活動(dòng)中的讀、學(xué)、想、用等情況，日前，縣總工會(huì)專(zhuān)門(mén)召開(kāi)了一次讀書(shū)心得交流會(huì)，與會(huì)的全體干部職工認(rèn)真交流了自己在“全民閱讀”期間的心得體會(huì)。
一、活動(dòng)部署體現(xiàn)一個(gè)“早”字。
為確保心得體會(huì)交流活動(dòng)能落到實(shí)處，縣總工會(huì)早在3月下旬開(kāi)始啟動(dòng)全民閱讀活動(dòng)，每名干部職工要制定好學(xué)習(xí)計(jì)劃，在“全民閱讀”活動(dòng)結(jié)束前要撰寫(xiě)1篇以上心得體會(huì)文章、記好一本讀書(shū)筆記以便讀書(shū)會(huì)上交流。
二、日常讀書(shū)展現(xiàn)一個(gè)“真”字。
4月中旬，縣總工會(huì)干部職工基本上每人都讀完了一本書(shū)籍、一本專(zhuān)業(yè)技能書(shū)籍、一本法律法規(guī)知識(shí)書(shū)籍，在此基礎(chǔ)上，縣總工會(huì)干部職工多次利用業(yè)余時(shí)間，就自己在讀書(shū)中所涉及的有關(guān)內(nèi)容以及在工作中遇到的問(wèn)題，亮觀點(diǎn)、說(shuō)感受、談體會(huì)，真心實(shí)意地探討和交流了自己的讀書(shū)心得，從而在縣總工會(huì)營(yíng)造出了一個(gè)“人人講學(xué)習(xí)，個(gè)個(gè)談收獲”的良好氛圍。
三、學(xué)習(xí)交流呈現(xiàn)一個(gè)“深”字。
為了將心得體會(huì)交流活動(dòng)進(jìn)一步引向深入，縣總工會(huì)于4月23日召開(kāi)了全體干部職工“全民閱讀”活動(dòng)心得交流讀書(shū)會(huì)，每位機(jī)關(guān)干部結(jié)合自己的讀書(shū)情況，全面匯報(bào)了各自的心得體會(huì)，其內(nèi)容不僅涉及開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)對(duì)個(gè)人工作重要作用的認(rèn)識(shí)，而且對(duì)當(dāng)前的一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題暢談了個(gè)人的看法，由于研讀認(rèn)真、思考深刻、準(zhǔn)備充分，因而所交流的內(nèi)容在廣度和深度上都較以往有很大的提高。
四、促進(jìn)工作再現(xiàn)一個(gè)“實(shí)”字。
不論所匯報(bào)的心得體會(huì)涉及哪一方面的內(nèi)容，最后都能歸結(jié)到自己對(duì)實(shí)際工作的認(rèn)識(shí)，并就如何增強(qiáng)干部職工的務(wù)實(shí)精神、創(chuàng)新思維、競(jìng)爭(zhēng)理念、進(jìn)取意識(shí)，促進(jìn)工作提出寶貴的意見(jiàn)和建議，進(jìn)而為轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)作風(fēng)、提升干部職工思想素質(zhì)，深入開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，促進(jìn)工運(yùn)事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。
飄個(gè)人閱讀心得參考篇二
今天下午第一節(jié)課，學(xué)校舉行了“班班圖書(shū)角閱讀心得”比賽。四到六年級(jí)的學(xué)生每班五人參加。我就是參賽者中的一員。
比賽開(kāi)始了。我看了看比賽的試卷格式，先是寫(xiě)出指定書(shū)本的主要內(nèi)容，再寫(xiě)出自己的閱讀心得。這次六年級(jí)考的是《城南舊事》。這本書(shū)我看過(guò)，印象深刻。我想了想，思考了片刻打好腹稿，就開(kāi)始動(dòng)起筆?？紙?chǎng)一片寂靜，連一根針掉在地上也都能清楚地聽(tīng)見(jiàn)。在這安靜的環(huán)境中，只能聽(tīng)見(jiàn)筆在紙上寫(xiě)字的沙沙聲。有的同學(xué)文思如泉涌，下筆如有神;有的同學(xué)則是寫(xiě)一個(gè)字，停下來(lái)想一會(huì)兒，再繼續(xù)寫(xiě)。我的前桌寫(xiě)得十分流暢，筆桿快速地?fù)]動(dòng)著。
我深吸一口氣，讓自己平靜下來(lái)，便馬不停蹄地繼續(xù)往下寫(xiě)。隨著時(shí)間一分一秒地流逝，我已經(jīng)寫(xiě)了快滿(mǎn)滿(mǎn)的一張了。我想，這樣字?jǐn)?shù)應(yīng)該夠了吧，要不要數(shù)一數(shù)呢?突然，我瞥見(jiàn)后桌的同學(xué)已經(jīng)寫(xiě)滿(mǎn)了一張紙，那揮動(dòng)的筆還沒(méi)有停下來(lái)。我馬上再次動(dòng)筆，刷刷刷地寫(xiě)了起來(lái)。
豁，終于寫(xiě)完了，我伸了一個(gè)懶腰，重重地呼出一口氣。一直擔(dān)心時(shí)間不夠用，此時(shí)，我這顆懸著的心終于落了下來(lái)。
叮咚，叮咚!隨著悅耳的下課鈴聲響起。這場(chǎng)比賽也要結(jié)束了。老師來(lái)收試卷，我們也拿走了自己的東西，回到教室。繼續(xù)上課。
這場(chǎng)比賽結(jié)束沒(méi)多久，我們就吃到了比賽結(jié)果。我得了第四名是二等獎(jiǎng)的第二個(gè)。對(duì)這個(gè)結(jié)果我十分滿(mǎn)意。成功，也許是偶然，但是誰(shuí)又敢說(shuō)那不是一種必然?我相信，付出必有回報(bào)，成功一定是屬于辛勤的耕耘者!
飄個(gè)人閱讀心得參考篇三
《飛鳥(niǎo)集》由105段詩(shī)歌組成。每段詩(shī)歌都只有簡(jiǎn)短的兩三句話，卻在冥冥中，悄悄為我們點(diǎn)亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩(shī)中，泰戈?duì)柛蛭覀冋故玖怂亩鄠€(gè)身份——他時(shí)而是一個(gè)襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈；時(shí)而是一名四海為家的探險(xiǎn)家，向著高山大海發(fā)出感嘆；時(shí)而是一位熱戀中的青年，因心愛(ài)的姑娘而謳歌愛(ài)情；時(shí)而是一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老朽，獨(dú)自在回憶中反思人生；但更多時(shí)他只是一個(gè)無(wú)名的過(guò)客，為世間萬(wàn)物記錄下靈感閃動(dòng)的瞬間，然后微笑著安靜離開(kāi)。
詩(shī)歌字字珠璣，句句像甘露一樣閃爍著智慧的光芒。他的詩(shī)集一如人人至愛(ài)的大自然一樣，煥發(fā)著神奇的魅力，處處充滿(mǎn)著對(duì)丑惡的嘲諷，對(duì)自然的渴望，對(duì)天真孩童的慈愛(ài)，對(duì)崇高母性的頌揚(yáng)，對(duì)人類(lèi)和平的神往。·····他歌唱早晨，歌唱希望，歌唱一切美好的事物，歌唱生長(zhǎng)的力量·····他是一個(gè)天使，又是自然和人類(lèi)的兒童?？础讹w鳥(niǎo)集》的第一感覺(jué)就是清新，既不是村上春樹(shù)那陽(yáng)光中帶著憂(yōu)傷彷徨的青春故事，也沒(méi)有雨果那種悲痛的劇情，它仿佛是浩瀚宇宙中最最新鮮的空氣，讓我有一種想一口氣吞并、吸收它們的感覺(jué)。我原來(lái)跟隨時(shí)尚，哼流行歌曲，買(mǎi)新穎文具，讀科幻小說(shuō)，看動(dòng)漫電影，我認(rèn)為它們充滿(mǎn)趣味，但是，讀了《飛鳥(niǎo)集》，我不這么想了，我認(rèn)為文學(xué)和時(shí)尚是反義詞，時(shí)尚在此岸，文學(xué)就在彼岸；時(shí)尚是波光，文學(xué)是河床；時(shí)尚嘩嘩地向前流，文學(xué)則靜靜地沉淀；時(shí)尚也許可以流傳的很廣，但文學(xué)可以流傳的更久遠(yuǎn)。在另一方面，泰戈?duì)柌蹲搅舜罅筷P(guān)于自然界的靈感。他說(shuō)天空的黃昏像一盞燈，說(shuō)微風(fēng)中的樹(shù)葉像思緒的斷片，說(shuō)鳥(niǎo)兒的鳴唱是晨曦來(lái)自大地的回音；他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對(duì)話，讓鳥(niǎo)兒和云對(duì)話，讓花兒和太陽(yáng)對(duì)話……總之，在泰戈?duì)柕脑?shī)里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬(wàn)物都有它們自己的生長(zhǎng)與思考；而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥(niǎo)集》名字的由來(lái)：“思想掠過(guò)我的心頭，仿佛群群野鴨飛過(guò)天空，我聽(tīng)到了它們振翅高飛的聲音?！?/p>
時(shí)尚也許可以在瞬間讓你眼前一亮，文學(xué)卻可以在你掩卷閉目后悠然心動(dòng)！整部書(shū)像原野上五彩繽紛的野花，在早晨的太陽(yáng)光下，紛紛探出頭來(lái)對(duì)你微笑，那顏色是那么燦爛，香味是那么芬芳。你可以做一只小蜜蜂，暢游在這片花的海洋，忙著吸引其中不盡的花蜜。每天去欣賞那么一兩首，你可以每天都會(huì)讀到不同的內(nèi)容，每天都會(huì)獲得新的啟迪，而書(shū)中恰到好處的空白正是你思想的野馬自由馳騁的疆場(chǎng)。她像一只瑰麗斑斕的萬(wàn)花筒，你從中看到濃縮凝練的自然，人生和社會(huì)。那“飛鳥(niǎo)”的歌聲，將不知不覺(jué)的把你帶到一個(gè)和平，寧?kù)o，優(yōu)美，神奇的地方。詩(shī)的語(yǔ)言恬淡明麗，清新雋永，許多話就像天籟的微語(yǔ)，空谷的低音，幽婉溫柔如抒情的小夜曲，這無(wú)疑為詩(shī)集平添一抹雅致的光彩。因?yàn)樘└隊(duì)柋救艘彩且粋€(gè)出色音樂(lè)家，其文字的呼喚力，滲透力，感召力，語(yǔ)言的音樂(lè)美，至今許多音樂(lè)家望塵莫及。小小的一本書(shū)卻像一幅奇妙的畫(huà)卷，展示了愛(ài)與美，生與死，宗教與人道等一系列人生與社會(huì)問(wèn)題，充滿(mǎn)了最具東方色彩的比喻和哲理；更為重要的是，他所教給你的分辨善惡，識(shí)別美丑以及熱愛(ài)自然，享受生命的方法，將使你終生受益。
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飄個(gè)人閱讀心得參考篇四
我最近完成了一本書(shū)，它就是《論語(yǔ)》。我是從二零二零年五月一日在坦坦教育國(guó)學(xué)班開(kāi)始讀的。
我一讀這本書(shū)就好像回到了古代一樣。這本書(shū)是古代圣人孔子的弟子和他的再傳弟子輯錄的，里面講的是孔子和他的學(xué)生之間的故事。給我印象最深刻的是書(shū)中寫(xiě)了非常注重禮節(jié)的子路，孔子的兒子孔鯉被抓走了，子路上去營(yíng)救，人沒(méi)有救出來(lái)卻中了對(duì)方的圈套，被一個(gè)人一劍射穿了身子，子路死前還不忘把帽子戴好。
《論語(yǔ)》中，我最喜歡的學(xué)生是顏回，顏回是孔子最喜歡的學(xué)生，也是我最喜歡的學(xué)霸。你們一定會(huì)問(wèn)我為什么喜歡顏回呢?因?yàn)樗坏t虛有禮，還非常有學(xué)問(wèn)。有人說(shuō)他比孔子還要謙虛，他卻反駁道：“如果把我比做一座高山，我再高也會(huì)被人們爬到山頂，而我的老師孔子的高度和天一樣，誰(shuí)也無(wú)法爬上去，我的老師孔子比我更謙虛有禮?！?/p>
《論語(yǔ)》中，有許多經(jīng)典語(yǔ)句，比如“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！边@句話讓我明白了，君子要平和大方而不驕恣，即使取得了一定的成績(jī)，我們也需要保持謙遜。
又比如君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。這句話告訴我們，君子有九種要用心思考的事：看要看得明確，不可以有絲毫模糊;聽(tīng)要聽(tīng)得清楚，不能夠含混;臉色要溫和，不可以顯得嚴(yán)厲難看;容貌要謙虛恭敬有禮，不可以驕傲、輕忽他人;言語(yǔ)要忠厚誠(chéng)懇，沒(méi)有虛假。做事要認(rèn)真負(fù)責(zé)，不可以懈怠懶惰。
雖然這學(xué)期《論語(yǔ)》二十章的學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了，但這并不影響我繼續(xù)鉆研、見(jiàn)習(xí)《論語(yǔ)》中的智慧，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)，努力成為真正的君子吧!
飄個(gè)人閱讀心得參考篇五
《三字經(jīng)》它是一部流傳甚廣、家喻戶(hù)曉的啟蒙讀物，是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)，它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。包含多方面的知識(shí)，如歷史故事、古今賢文、人生哲理等，勸我們珍惜時(shí)間，講文明懂禮貌。它教育我們孝順父母、友愛(ài)兄弟、禮貌待人、勤奮好學(xué)，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。是我們成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一本文學(xué)書(shū)籍，它是每三個(gè)字一句的詩(shī)歌。每一句所表達(dá)的意思都不相同。雖然只有三個(gè)字，但每句簡(jiǎn)潔明了，含意深刻，又能讓我們一讀就懂。要想讓孩子養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣，除了靠學(xué)校教育以外，更需要家長(zhǎng)從小培養(yǎng)和引導(dǎo)。女兒四歲了，我開(kāi)始了和女兒親子閱讀，給孩子養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。也會(huì)慢慢讓孩子體會(huì)到閱讀的樂(lè)趣?！度纸?jīng)》里我最喜歡這一句三字經(jīng)：勤有功，戲無(wú)益，節(jié)旨在，宜勉力。它的意思是：勤奮好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)有成；游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒(méi)有作為的。年輕人應(yīng)該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學(xué)習(xí)。一讀這句話，我就想起一個(gè)故事：李白從小聰明，但不喜歡學(xué)習(xí)。一天，他逃學(xué)去玩時(shí)，見(jiàn)到一個(gè)老奶奶在磨一根鐵棒。李白問(wèn)：“老奶奶，你磨鐵杵做什么呀?”老奶奶說(shuō)：“我要把它磨成繡花針?！崩畎讍?wèn)：“這么粗的鐵杵能磨成針嗎?”老奶奶說(shuō)：“只要我每天不停地磨，鐵杵一定會(huì)磨成針?！崩畎茁?tīng)了，后悔自己貪玩而浪費(fèi)了讀書(shū)的時(shí)間。從此，李白立志努力讀書(shū)，后來(lái)成為了大詩(shī)人。每看一篇，我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君。可我覺(jué)得他只不過(guò)是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國(guó)，加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然，每一個(gè)訓(xùn)練，對(duì)于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后，統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。統(tǒng)一中國(guó)后，他雖然殘暴，但從此國(guó)泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義，不是要感謝秦始皇嗎?中國(guó)古代文明所做的切是無(wú)可抹滅的，這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁(yè)。我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事?！拔裘夏?，擇鄰處。”講的是孟子幼年因住在墓地附近，學(xué)了許多喪家哭泣的言語(yǔ)動(dòng)作。孟母就把家遷到鬧市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。這說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)很重要，所謂“近朱者赤，近墨者黑”嘛。有了良好的環(huán)境，自身努力也很重要?！坝癫蛔粒怀善?。人不學(xué)，不知義?！蔽覀兠媲暗拿恳粋€(gè)小學(xué)生，猶如一塊璞玉，玉不琢，怎成器?我們應(yīng)教育他們立鴻鵠之志，刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大要做對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。《三字經(jīng)》它深深地吸引我和女兒，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友?！度纸?jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧！讓我們的孩子多閱讀一些類(lèi)似《三字經(jīng)》的書(shū)籍，讓更多的孩子能得到閱讀這種幸福的滋養(yǎng)！小時(shí)候，爸爸媽媽為我買(mǎi)了一冊(cè)《三字經(jīng)》。那時(shí)，我喜歡看漫畫(huà)，這樣的書(shū)我一拿起就頭疼。在大人面前，我迫不得已的打開(kāi)書(shū)，哎…還挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來(lái)瑯瑯上口。
愛(ài)看《三字經(jīng)》，只不過(guò)覺(jué)得很有趣，但爸爸一次次抱著我念《三字經(jīng)》，老板著個(gè)面孔，表情很冷酷。其實(shí)，爸爸的真實(shí)目的并不是一味地讓我讀。果不出所料，當(dāng)我念的三字經(jīng)出口成章時(shí)，爸爸便開(kāi)始誘導(dǎo)地給我講解每一句的含義“人之初，性本善”；人的生命剛開(kāi)始時(shí)，天性原本是善良的，性格脾氣也很接近……在這些經(jīng)中原來(lái)也有趣的人物和各種生動(dòng)的歷史故事。還有它本身富有的內(nèi)涵。當(dāng)我真對(duì)《三字經(jīng)》產(chǎn)生濃厚興趣時(shí)，爸爸又用實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐讓我知道它的含義；一步一步地深入了解。
好書(shū)不厭百回讀。我開(kāi)始背《三字經(jīng)》了，一邊背一邊想它的含義，這樣既牢記了《三字經(jīng)》的詞句，又能知道《三字經(jīng)》在生活中對(duì)我成長(zhǎng)的意義?！度纸?jīng)》已經(jīng)深深地刻印在我的腦海里。永遠(yuǎn)不忘！
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飄個(gè)人閱讀心得參考篇六
【為底層勞動(dòng)者發(fā)聲】。
——從《駱駝祥子》看老舍的平民意識(shí)。
老舍被中國(guó)人譽(yù)為“人民藝術(shù)家”，他之所以得此美稱(chēng)，是因?yàn)樗P下的人多是下層人民。而被他自己稱(chēng)為“我作職業(yè)寫(xiě)家的第一炮”的《駱駝祥子》自然也是寫(xiě)底層人民的。在該書(shū)的一開(kāi)始，老舍就點(diǎn)明了這本書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)普通的人力車(chē)夫——祥子。
自從我聽(tīng)說(shuō)老舍的那一天起，就經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō)：“在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大獲成功的，唯老舍一人。”這是為什么?于是我便拿魯迅《一件小事》中的人力車(chē)夫與《駱駝祥子》中的車(chē)夫祥子作對(duì)比。
在《一件小事》中，魯迅雖然贊美了人力車(chē)夫的樸實(shí)善良，甚至寫(xiě)道：“他滿(mǎn)是灰塵的背影，剎時(shí)高大了。”但這高度贊揚(yáng)的背后，正反映出魯迅之前對(duì)人力車(chē)夫并不了解，甚至有一種誤解：認(rèn)為他們這樣的底層勞動(dòng)者，應(yīng)該是不夠高大的。正因?yàn)槿绱?，?dāng)魯迅遇到“一件小事”，看到底層勞動(dòng)者身上的高尚品質(zhì)，他才會(huì)被深深震撼，從而在作品中深刻反省自己，提出自我批評(píng)。透過(guò)《一件小事》中“我”的思想情感前后變化，也可以看出這一點(diǎn)。事實(shí)上，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，魯迅與人力車(chē)夫確實(shí)是“兩個(gè)世界的人”，平常沒(méi)有什么交集，相互不了解，也就難免會(huì)誤解了。
而在老舍的筆下，這一切卻截然不同。相比通過(guò)“一件小事”對(duì)普通勞動(dòng)者認(rèn)知發(fā)生改變的“我（作者魯迅）”，在《駱駝祥子》中，老舍更像祥子的“同行者”和“代言人”。他不是在居高臨下地審視祥子的生活狀態(tài)，而是“身處其中”、以平行視角呈現(xiàn)祥子的真情實(shí)感、喜怒哀樂(lè)，對(duì)祥子的悲苦不幸感同身受。老舍借助“祥子”這一藝術(shù)形象為普通勞動(dòng)者發(fā)聲，也讓讀者身臨其境，產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。
“街上的柳樹(shù)像病了似的，葉子掛著層灰土在枝上打著卷子；枝條一動(dòng)也懶得動(dòng)，無(wú)精打采地低垂著。馬路上一個(gè)水點(diǎn)也沒(méi)有，干巴巴地發(fā)著白光。便道上塵土飛起多高，跟天上的灰氣聯(lián)接起來(lái)，結(jié)成一片毒惡的灰沙陣，燙著行人的臉處處干燥，處處燙手，處處憋悶，整個(gè)老城市像燒透了的磚窯，使人喘不過(guò)氣來(lái)。狗趴在地上吐出紅舌頭，騾馬的鼻孔張得特別大，小販們不敢吆喝，柏油路曬化了，甚至地鋪戶(hù)門(mén)前的銅牌好像也要曬化……”這是老舍對(duì)盛夏老x(chóng)的描寫(xiě)。只此一段，便將整個(gè)夏季老x(chóng)的市井情態(tài)描寫(xiě)得淋漓盡致。讀到此處，我仿佛不是坐在我的冬暖夏涼的書(shū)房?jī)?nèi)，而是“穿越”到了老舍筆下的x城，一抬眼便看到了“病了似的柳樹(shù)”“吐出紅舌頭的狗”“張開(kāi)鼻孔的騾馬”“不敢吆喝的小販”……于是這不再是一本書(shū)，幾張紙，而是一幅畫(huà)，一個(gè)視頻，甚至一個(gè)真實(shí)的世界。而祥子，就在這個(gè)世界中，在毒惡的日光下，大汗淋漓地拉車(chē)。這時(shí)，老舍的筆便如一根針，實(shí)實(shí)在在地插入一個(gè)車(chē)夫的生活和內(nèi)心，并將其盡數(shù)展現(xiàn)在讀者眼前。
老舍之所以能夠?qū)⑦@些生活在x城底層的人們的生活、內(nèi)心，甚至隱私展現(xiàn)出來(lái)，與他的出身有不可分割的關(guān)系。他出身貧寒，出生在x西城小羊圈胡同，他是吃著鹽拌小蔥或腌白菜幫子長(zhǎng)大的。這樣的環(huán)境中，老舍從小遇到的是一群什么樣的人?無(wú)非是小商人、小手工業(yè)者、人力車(chē)夫、雜耍藝人、巡警等下層平民?？梢哉f(shuō)，他從小就是看著底層的人民長(zhǎng)大的，正因?yàn)榭吹枚嗔怂粤私?，正因?yàn)榱私?，也以才有了祥子、虎妞等這些鮮活的人物形象。
在我看來(lái)，祥子不但是一個(gè)小說(shuō)中的人物，更是老x(chóng)無(wú)數(shù)底層勞動(dòng)人民生活的真實(shí)寫(xiě)照。老舍在塑造祥子這一形象時(shí)，融合了這樣幾則實(shí)事：一個(gè)車(chē)夫自己買(mǎi)了車(chē)又賣(mài)掉，三起三落；一個(gè)車(chē)夫被軍隊(duì)抓走，又伺機(jī)逃出，偷偷牽回了三匹駱駝。可以說(shuō)，這雖然是一部小說(shuō)，卻并非人們所認(rèn)為的“三分實(shí)、七分虛”；而更像是“七分實(shí)、三分虛”。除了《駱駝祥子》，老舍的許多作品，如《茶館》《四世同堂》等，無(wú)不是謳歌社會(huì)底層勞動(dòng)人民的名篇巨著。
眾所周知，祥子從一個(gè)樸實(shí)勤勞的少年，變成了一具失去靈魂的行尸走肉。這之間有很多原因：逃兵的搶奪、孫偵探的敲詐、虎妞的難產(chǎn)……但究其根源，只有一個(gè)——社會(huì)環(huán)境的混亂與黑暗。正如中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究領(lǐng)域的著名學(xué)者樊駿所說(shuō)：“人在社會(huì)中生活，受著社會(huì)的制約。他（祥子）的道路，是由他所處的社會(huì)環(huán)境，有所屬的社會(huì)地位決定的?！毕樽拥膲?mèng)想，是擁有一輛自己的車(chē)。這個(gè)夢(mèng)想固然不大，但在那個(gè)軍閥混戰(zhàn)的年代，人們都自顧不暇，這樣的夢(mèng)想真的就現(xiàn)實(shí)嗎?答案顯然是否定的。由此可見(jiàn)，祥子的結(jié)局是不幸的，卻是合理的。
《駱駝祥子》是老舍一生中最重要、最著名的作品之一，老舍本人將它比作是“譚叫天唱《定軍山》”。自我看來(lái)，它不僅是老舍智慧的結(jié)晶，還是老舍生活的結(jié)晶，更是老舍情感的結(jié)晶。
飄個(gè)人閱讀心得參考篇七
暑假里，我讀了一本名叫《小鹿吃過(guò)的萩花》的散文選，是由作家徐魯寫(xiě)的。里面講的是關(guān)于熱愛(ài)自然、回憶童年、感恩親情、童年書(shū)香、成長(zhǎng)勵(lì)志等一系列的散文作品。
在這些令人回味無(wú)窮的故事中，對(duì)我觸動(dòng)最深的還是作者描寫(xiě)的關(guān)于兒時(shí)除夕的回憶。它講述了過(guò)年前忙著做各種美食，一家人圍桌吃團(tuán)圓飯、過(guò)年時(shí)各種豐富多彩的傳統(tǒng)活動(dòng)。那時(shí)的過(guò)年，連空氣中都飄蕩著那種繁忙、熱鬧、祥和的年味以及濃濃的親情。那時(shí)的人們生活雖然不富，但親人都能團(tuán)聚一起，各種活動(dòng)層出不窮。過(guò)年是大家一年中最盼望的一件事，也是最快樂(lè)的日子。
時(shí)代在進(jìn)步，生活在好轉(zhuǎn)，年味卻越來(lái)越淡了。我相信這不是我們大家所想要的生活。讓我們一起期盼;春運(yùn)時(shí)，那些背井離鄉(xiāng)的人能順利回家與親人團(tuán)聚，多點(diǎn)時(shí)間陪伴家人，讓過(guò)年的親情味濃點(diǎn)，更濃點(diǎn)!不要拋棄傳統(tǒng)的風(fēng)俗活動(dòng)，讓過(guò)年的年味濃點(diǎn)，再濃點(diǎn)!
飄個(gè)人閱讀心得參考篇八
我是三年級(jí)的小學(xué)生，今年快九歲了，爸爸從小教我識(shí)字，四歲開(kāi)始讓我讀書(shū)，如今已讀了四、五年書(shū)了。我覺(jué)得讀書(shū)對(duì)我?guī)椭艽?，我從?shū)中學(xué)到了很多東西。心得體會(huì)如下。
(1)、讀書(shū)使人的思想進(jìn)步。讀書(shū)使人明智，這話一點(diǎn)不假。通過(guò)讀書(shū)，我越來(lái)越懂事了，知道了什么事該做，什么事不該做。
(2)、讀書(shū)可提高閱讀能力。我開(kāi)始讀書(shū)的時(shí)候，很多字都不認(rèn)識(shí)，不斷問(wèn)爸爸、媽媽?zhuān)S著不斷積累，我認(rèn)識(shí)的字越來(lái)越多，讀書(shū)的速度也快了。
(3)、讀書(shū)可提高寫(xiě)作能力。一位名人說(shuō)過(guò)，寫(xiě)作能力從閱讀中來(lái)，說(shuō)的很有道理。我的寫(xiě)作之路經(jīng)歷了三個(gè)階段：看圖寫(xiě)話，寫(xiě)日記，寫(xiě)一般的文章。
總之，閱讀好處多多。我今后還要堅(jiān)持閱讀。
飄個(gè)人閱讀心得參考篇九
讀完《飄》我內(nèi)心久久不能平靜，不是因?yàn)楦袆?dòng)而是因?yàn)闅鈶?。氣憤于女主角郝思嘉的卑劣、殘暴甚至陰險(xiǎn)，因?yàn)榇蠓部葱≌f(shuō)，讀者總是有種先入為主的期望，期望女主角溫良賢淑，大度寬容或者純真善良、忠貞不渝。不想，小說(shuō)剛開(kāi)始沒(méi)多久，郝思嘉就在12根橡樹(shù)衛(wèi)希理和梅蘭的訂婚宴會(huì)上為了報(bào)仇衛(wèi)希理而"色誘"梅來(lái)的弟弟。很快他們就結(jié)婚并且還生了一個(gè)兒子，看到此處我好不氣憤，期望中女主角清純的形象蕩然無(wú)存。好在梅來(lái)弟弟很快就死在了南北戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，也使我憤憤的內(nèi)心燃起了"期望"，期望郝思嘉"往后"能和白馬王子白瑞德能有驚天動(dòng)地令人陶醉的故事。
可是后面無(wú)情的事實(shí)是，美麗的女主角郝思嘉為了300塊陶樂(lè)的租金在向白瑞德騙錢(qián)被識(shí)破而未果后，又故伎重演色誘甚至還是她妹妹未婚夫的干癟老頭弗萊，就只因?yàn)檫@個(gè)干癟老頭有一個(gè)小小的木材廠，能夠提供她300塊。讀到這里我都快被氣炸了，甚至我都不想看下去了，真是令我失望，女主角會(huì)如此的隨便，沒(méi)有一絲的對(duì)愛(ài)情的忠貞。幸好老頭弗萊沒(méi)多久后也由于郝思嘉的原因死了。
終于，她和白瑞德走在了一起，可思嘉還是對(duì)衛(wèi)希理賊心不死，居然身在曹營(yíng)心在漢。正所謂一樣?xùn)|西只有當(dāng)你失去的時(shí)候，你才知道珍惜它，郝思嘉也是如此，到了最后，她才明白只有白瑞德才是值得她愛(ài)的，可惜那時(shí)白瑞德都被她氣跑了。
平心而論我是很喜歡郝思嘉獨(dú)立、自我、有想法有作為的"豪放"性格的。同時(shí)，對(duì)于其"不擇手段"式的"自私鉆營(yíng)"，對(duì)感情不純潔、不忠貞是很氣憤的。曾經(jīng)有好幾次，我和不同的女小朋友討論過(guò)郝思嘉，希望了解從女性的角度怎么看待郝思嘉。得到的結(jié)果是，她們大多是很佩服欣賞郝思嘉在那個(gè)年代的勇氣、能力和作為，而對(duì)于其沒(méi)有節(jié)氣式的"隨便"卻持寬容態(tài)度，認(rèn)為那些是她不得已而為之的權(quán)宜之計(jì)，都是為了生存。
不過(guò)靜靜想想也確實(shí)如此，在郝思嘉所處的那個(gè)動(dòng)蕩革新的時(shí)代，沒(méi)有她那"強(qiáng)悍"的性格，一個(gè)弱女子根本無(wú)法養(yǎng)活一個(gè)家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂(lè)。郝思嘉通過(guò)用斤斤計(jì)較的賺來(lái)的錢(qián)，通過(guò)各種"嚴(yán)酷手段"，換得了自身的新生，換得了朋友家族的新生。另一方面，郝思嘉對(duì)待梅蘭是很好的，是極盡關(guān)愛(ài)的。開(kāi)始可能是出于對(duì)衛(wèi)希理的愛(ài)而愛(ài)屋和屋，但到了后來(lái)則完全不是。
她們兩個(gè)人的性格是截然不同，思嘉經(jīng)常生梅來(lái)的氣，甚至還想棄她于不顧，好在在關(guān)鍵時(shí)刻，思嘉沒(méi)有以個(gè)人的私利干擾自身的情感選擇。以至最后，這兩個(gè)性格完全不同的女人，卻達(dá)成了一生一世的友誼，實(shí)在是一種奇跡。至于思嘉對(duì)瑞德的感情，開(kāi)始時(shí)我覺(jué)得思嘉是出于功利性目的`的，是為了達(dá)到自身的目的而在利用瑞德，直到最后思嘉看清了希理，才知道自身真正喜歡的就是瑞德。反觀瑞德對(duì)思嘉的愛(ài)則確是真切的，雖然瑞德的性格和思嘉類(lèi)似都是功利的性格，而且他還痞子氣十足。但我以為他從在12根橡樹(shù)第一次遇見(jiàn)思嘉就已喜歡上她了，這種喜歡是出于傾慕、出于對(duì)思嘉的愛(ài)。
相對(duì)于我對(duì)郝思嘉的既喜歡又氣憤，文中白瑞德這個(gè)形象我是比較喜歡的。他"放蕩不羈"但又不失自我，一身的痞子氣但又不失男子漢的愛(ài)國(guó)豪情，而且居然他還出身名門(mén)（美國(guó)西點(diǎn)軍校炮兵專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生）。白瑞德看起來(lái)像個(gè)玩世不恭、唯利是圖的老痞子，但是從華貝兒口中我們可以知道，其實(shí)白瑞德是個(gè)心地善良，樂(lè)于助人的。至于瑞德的愛(ài)國(guó)情操那就更不用說(shuō)了，在他們的"國(guó)家"（南方）危機(jī)的時(shí)候，白瑞德領(lǐng)導(dǎo)的封鎖線商人，歷經(jīng)艱辛、排除萬(wàn)難突破北方的封鎖線為南方運(yùn)輸急需的物資，并且在亞特蘭大陷落那晚在他親自上陣，操炮反擊"北方佬"。即便如此，也只有梅蘭了解白瑞德，亞特蘭大的上流人士還是不齒他。
雖然《飄》只是小說(shuō)，但是通過(guò)讀《飄》，我也對(duì)美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)也有了更進(jìn)一步的了解。從歷史角度判斷，北方戰(zhàn)勝南方，是一種歷史的進(jìn)步，是社會(huì)發(fā)展的必定，這些我們都在歷史書(shū)上學(xué)到過(guò)了。但是通過(guò)讀《飄》后，我們能看到從道德判斷來(lái)看，南方奴隸制中也有溫情也有情誼，北方對(duì)南方進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)從某種程度上也是一種侵略，摧毀著南方的秩序和關(guān)系，在某些方面反而激化了白人和黑人的種族抵觸。
總之，《飄》不愧是世界名著，看后令我感慨良久。
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飄個(gè)人閱讀心得參考篇十
很多年頭的書(shū)了。書(shū)已發(fā)黃，但無(wú)關(guān)閱讀，無(wú)關(guān)思考。
照樣是一口氣看完，停也停不下來(lái)。照樣是淚流滿(mǎn)面，止也止不住。不知道是什么樣的因緣，沒(méi)有哪一本書(shū)讓我如此癲狂。
有點(diǎn)懷疑，對(duì)于男女之愛(ài)，我真的相信嗎?我曾經(jīng)擁有過(guò)嗎?真的有永恒的愛(ài)?對(duì)于思嘉對(duì)希禮的愛(ài)，就好像是個(gè)神話，她真的會(huì)那么堅(jiān)持嗎?根據(jù)我三十多年的人生經(jīng)驗(yàn)，就算最強(qiáng)烈的愛(ài)，也經(jīng)不住時(shí)光的磨礪，經(jīng)不起道德的約束。原來(lái)于我，不遵守道德的約束的愛(ài)，僅限于動(dòng)物。一旦有了婚約，必然雙方尊重。那么，愛(ài)，還是退后于道德。或許，我不是思嘉，雖然我愛(ài)她。
二十年與時(shí)光奔跑，初相見(jiàn)的溫柔情愫，或許已經(jīng)完全湮沒(méi)殆盡。那個(gè)當(dāng)時(shí)莽撞的少年，已經(jīng)塵封在歲月中。那個(gè)溫柔的孩子，只有他那雙明亮干凈的眼睛閃耀在午后的陽(yáng)光里。傷害過(guò)我的人不多，我傷害過(guò)的人也不多。唯有那個(gè)在午后的陽(yáng)光下神采飛揚(yáng)的凝視我的人，從未說(shuō)過(guò)愛(ài)，卻定格在心的最深處。
年輕的時(shí)候不懂得愛(ài)，就如那個(gè)我愛(ài)的思嘉?？墒?，我愛(ài)過(guò)嗎?
什么叫愛(ài)?
還有沒(méi)有愛(ài)?
即便你得到了一份永恒的愛(ài)，卻已失去了擁有它的資格。那么這份愛(ài)，還可以愛(ài)嗎?
當(dāng)被生活碰得體無(wú)完膚時(shí)，想到了求助。才發(fā)現(xiàn)，自視不低的我原來(lái)有這么不高的情商。和思嘉一樣，對(duì)于別人心中所想，猶如白紙，既不愿意、也不能夠。
飄個(gè)人閱讀心得參考篇十一
藍(lán)鯨的眼睛是靈魂的光。盲人得到它能夠重見(jiàn)光明。有一個(gè)勇敢而冒失的少年，為了讓一個(gè)弱視的女孩能夠重見(jiàn)光明，他將藍(lán)鯨的一只眼珠取了出來(lái)，藍(lán)鯨失去了寶貴的眼睛，痛苦、憤怒涌上了藍(lán)鯨的心頭。于是，它開(kāi)始瘋狂的報(bào)復(fù)漁民們。
小女孩得到了那只眼睛，她的眼睛亮了，但當(dāng)女孩明白那是藍(lán)鯨寶貴的眼睛時(shí)，她選擇了放棄好不容易得到的光明，把眼睛還給藍(lán)鯨。她一向坐在海邊，期望藍(lán)鯨能來(lái)尋找自我的眼睛。而少年為了平息藍(lán)鯨的憤怒獨(dú)自一人乘船出海，他以自我的鮮血和生命，撫慰了心靈受傷的藍(lán)鯨。藍(lán)鯨的靈魂得到了升華，它將一只眼睛留給了女孩，而那個(gè)少年卻再也回不來(lái)了。
讀了這篇感人的童話，也許有人會(huì)認(rèn)為那個(gè)少年是自作自受，因?yàn)槟嵌际撬e(cuò)。但我認(rèn)為不，因?yàn)樗詴?huì)去取藍(lán)鯨的眼睛，是為了使一個(gè)女孩重見(jiàn)光明。當(dāng)藍(lán)鯨報(bào)復(fù)漁民們的時(shí)候，他完全能夠一走了之，但他沒(méi)有，他選擇了用自我的生命來(lái)?yè)嵛克{(lán)鯨受傷的心，用生命來(lái)解除藍(lán)鯨對(duì)漁民們的報(bào)復(fù)。這種獻(xiàn)身的精神我覺(jué)得這是值得我們學(xué)習(xí)的。
少年在給女孩光明的時(shí)候，同時(shí)也傷害了另一個(gè)生命，每個(gè)人都會(huì)有做錯(cuò)的時(shí)候，誰(shuí)都會(huì)犯下無(wú)可挽回的錯(cuò)誤?？墒?，當(dāng)我們應(yīng)對(duì)自我錯(cuò)誤造成的后果，大多數(shù)人都會(huì)選擇逃避，而很少有人去承擔(dān)。少年是勇敢的，他用生命來(lái)償還了自我的過(guò)錯(cuò)，很少有人能做到這一點(diǎn)。少年他值得我們尊敬。
這個(gè)故事給我的啟發(fā)是：在我們的生活中，也許有人犯了不可原諒的錯(cuò)，但我們不能只是一味地指責(zé)他們，而要試著用我們寬闊的心胸去包容他們，多站在他們的立場(chǎng)去思考。同時(shí)，犯了錯(cuò)誤就要大膽的應(yīng)對(duì)，勇敢的承擔(dān)，及時(shí)的改正。
飄個(gè)人閱讀心得參考篇十二
郭橐駝，不知道這個(gè)名字如何得來(lái)?？赡苁且?yàn)樗谋呈邱劦?，所以人們就這樣叫他。可是他也不在意。任由人家這樣叫。他還認(rèn)為，這個(gè)名字符合他的實(shí)際呢。
他的家鄉(xiāng)是在豐樂(lè)，就是在長(zhǎng)安的西邊。他的職業(yè)是種果樹(shù)。他種的果樹(shù)很茂盛，果樹(shù)上結(jié)的果很豐碩，又大又甜，又多又漂亮。即便是從外面移植到他果園里的果樹(shù)，結(jié)的果也是很好。其他種果的人就覺(jué)得奇怪，都想知道他又什么辦法把果樹(shù)種得如此好。
問(wèn)及種樹(shù)的理念，他說(shuō)，“種樹(shù)要遵循種樹(shù)的方法規(guī)則，按照樹(shù)木的天性來(lái)對(duì)待樹(shù)木。種好了樹(shù)，你不必再整飭它，就讓它在那里自由地生長(zhǎng)。它自由地按照自己的天性生長(zhǎng)，它就自然長(zhǎng)得好啊。有些人不是這樣，種好了，整天不放心，總是這邊鼓搗那邊翹翹，甚至把樹(shù)皮也刮來(lái)看看，完全遵照自己的想法，不理會(huì)樹(shù)木的.天性，所以，樹(shù)木就長(zhǎng)得不好了。而我呢，有它自由生發(fā)，我做我該做的，不做我不該做的。”
問(wèn)的人又問(wèn)到：以種樹(shù)來(lái)講做官，你認(rèn)為做官應(yīng)該要怎么樣？
這是一篇描寫(xiě)如何種樹(shù)如何讓樹(shù)木結(jié)成豐碩的果實(shí)的文章。里面用的是對(duì)話形式。主要是又農(nóng)村人講出的如何種樹(shù)如何讓樹(shù)木結(jié)成果。是一篇對(duì)話，但是從對(duì)話中種果樹(shù)的過(guò)程悟出做官要注意順應(yīng)大自然發(fā)展的規(guī)則，不可任意互為，最后擾民壞事，勞而無(wú)果，甚至出惡果。
飄個(gè)人閱讀心得參考篇十三
今天我讀完了美國(guó)作家斯賓塞。約翰遜寫(xiě)的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū)，真是受益匪淺!
“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪”這個(gè)故事令人感動(dòng)。故事講述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宮中尋找奶酪的事，由于奶酪不經(jīng)意的消失，使他們失去了生存的源泉，繼而他們各自做出不同的反應(yīng)：嗅嗅和匆匆立即采取行動(dòng)，適應(yīng)變化;唧唧剛開(kāi)始不能適應(yīng)變化，后來(lái)經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng)，也加入了尋找奶酪的行列中;而哼哼呢?它的思維始終定格在原來(lái)的狀態(tài)，至終仍不能接受這變化。
在現(xiàn)實(shí)生活中，在學(xué)習(xí)中，我覺(jué)得“奶酪”更像我們要尋找的目標(biāo)。我們要不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，鞏固舊的知識(shí)，還要善于用多方面的知識(shí)充實(shí)自己，才能找到值得細(xì)細(xì)品味的新“奶酪”。我曾害怕學(xué)習(xí)，希望學(xué)習(xí)中沒(méi)有疑難問(wèn)題，不需要?jiǎng)幽X筋思考，所以學(xué)習(xí)顯得比較機(jī)械。
通過(guò)讀這本書(shū)，我懂得在以后的學(xué)習(xí)中，要適應(yīng)新的環(huán)境，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，這樣才能將學(xué)習(xí)成績(jī)提高上去。
“奶酪”是人生存的資本，如果一個(gè)人沒(méi)有了“奶酪”將無(wú)法生存。如果自己舍不得放棄舊的“奶酪”，也不去追求新的“奶酪”，生活就會(huì)失去意義，人生也會(huì)失去奮斗的目標(biāo)。
我們應(yīng)該做到隨著“奶酪”的移動(dòng)而改變生活態(tài)度和方法，并且能從中得到新的快樂(lè)!
飄個(gè)人閱讀心得參考篇十四
其實(shí)，我是很佩服繁漪的，佩服她的詩(shī)情畫(huà)意，佩服她的敢愛(ài)敢恨，佩服她的真性情!這個(gè)可憐的人被鎖住了身體，卻沒(méi)鎖住心。我想，與其說(shuō)她對(duì)周萍愛(ài)得深入骨髓，不如說(shuō)她對(duì)自由的渴望吧!
窗外雷雨陣陣，澆不滅她的希望，雷聲滾滾擋不住她的步伐，即使大家都認(rèn)為她得了瘋病，周樸園不斷逼她喝藥，但她知道自己是正常的，她預(yù)見(jiàn)了周公館每個(gè)人的命運(yùn)，也將自己的命運(yùn)放在其中，參與了這一世的糾葛。她不愿做病了的金絲雀，不愿做飛不起的金絲雀!
繁漪，一個(gè)封建社會(huì)的犧牲品，一個(gè)渴望愛(ài)情的小女人，一個(gè)追求自由的可憐人!
這劇里的女性更是可悲，看到他們的生活，我心中竊喜沒(méi)生在那個(gè)時(shí)代，漣漪真是可憐，每天被關(guān)在籠子里沒(méi)有自由可談，偏偏她又是一個(gè)有文化有思想的女性，面對(duì)現(xiàn)實(shí)她更是難以接受，更是痛苦。
四鳳更是可悲，她追求愛(ài)情，卻愛(ài)上自己的哥哥，并懷孕了，這種情節(jié)讓我難以接受。四鳳的哥哥大海說(shuō)過(guò)這樣一句話重重的敲擊，他說(shuō)：“四鳳是一個(gè)下人的女兒，將來(lái)要嫁個(gè)礦工，洗衣做飯”。這句話忽然讓我覺(jué)得階級(jí)的可怕，階級(jí)回葬送一個(gè)人一生的幸福。這個(gè)劇是可悲的，也深刻反映了當(dāng)是社會(huì)的可悲。
雷雨讀后感：看過(guò)這個(gè)劇才深深知道自己的幸福，作為21世紀(jì)的學(xué)生，我有充分的人身自由，我有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，有學(xué)習(xí)的條件，我是多么幸福呀!我會(huì)充分利用我的優(yōu)勢(shì)的!
飄個(gè)人閱讀心得參考篇十五
閱讀參考文獻(xiàn)是學(xué)術(shù)研究中不可或缺的一環(huán)。通過(guò)閱讀參考文獻(xiàn)，我們可以了解到前人的研究成果，提升自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。在我進(jìn)行閱讀參考文獻(xiàn)的過(guò)程中，我有了一些心得體會(huì)。首先，我學(xué)會(huì)了如何選擇適合自己的文獻(xiàn)；其次，我知道了如何高效地閱讀參考文獻(xiàn)；然后，我體會(huì)到了文獻(xiàn)閱讀對(duì)學(xué)術(shù)研究的重要性；最后，我明白了搭建文獻(xiàn)引用的邏輯框架的重要性。通過(guò)這些心得，我相信我在今后的學(xué)術(shù)研究中會(huì)更加得心應(yīng)手。
首先，選擇適合自己的文獻(xiàn)是閱讀參考文獻(xiàn)的第一步。在學(xué)術(shù)界，文獻(xiàn)種類(lèi)繁多，只有選擇適合自己研究方向的文獻(xiàn)，才能夠更好地提升研究水平。因此，在選擇文獻(xiàn)時(shí)，我會(huì)先了解自己研究方向的前沿動(dòng)態(tài)，然后選取那些與自己研究課題相關(guān)的文獻(xiàn)。同時(shí)，我也會(huì)注意選擇公認(rèn)的高水平期刊或?qū)W術(shù)會(huì)議上發(fā)表的文獻(xiàn)，以確保其質(zhì)量和可信度。
其次，高效地閱讀參考文獻(xiàn)也是十分重要的。面對(duì)大量的文獻(xiàn)，我們需要有一套合理的閱讀策略，以節(jié)省時(shí)間、提高效率。在我的閱讀過(guò)程中，我會(huì)先瀏覽文獻(xiàn)題目、摘要和關(guān)鍵詞，以了解文獻(xiàn)的主要內(nèi)容和研究方法。然后，我會(huì)仔細(xì)閱讀引言和結(jié)論部分，了解研究的目的、方法和結(jié)論。最后，我會(huì)選擇需要深入了解的文獻(xiàn)，閱讀其全文。通過(guò)這種分層次的閱讀方法，我能夠更好地理解文獻(xiàn)的核心內(nèi)容，并將其應(yīng)用到我的研究中。
然后，我逐漸認(rèn)識(shí)到了文獻(xiàn)閱讀對(duì)學(xué)術(shù)研究的重要性。通過(guò)閱讀文獻(xiàn)，我們可以了解前人的研究方向和成果，找到自己研究的空白點(diǎn)，從而提出新的研究問(wèn)題。同時(shí)，文獻(xiàn)閱讀還能夠幫助我們了解研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，從而指導(dǎo)我們的研究方向選擇和方法設(shè)計(jì)。在我的學(xué)術(shù)研究中，我經(jīng)常通過(guò)閱讀文獻(xiàn)來(lái)查找相關(guān)的理論知識(shí)和實(shí)證研究，以支持自己的研究假設(shè)和方法選擇。因此，我始終保持著對(duì)文獻(xiàn)的敬畏和關(guān)注，并將其作為學(xué)術(shù)研究的重要資源。
最后，我明白了搭建文獻(xiàn)引用的邏輯框架的重要性。在閱讀文獻(xiàn)的過(guò)程中，我們應(yīng)該將不同文獻(xiàn)之間的關(guān)聯(lián)性和差異性把握清楚，并將其按邏輯次序組織起來(lái)，搭建起一個(gè)完整的研究框架。通過(guò)這樣的方式，不僅可以使我的研究思路更加清晰，還能夠提高我的研究論證的邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性。因此，我時(shí)常會(huì)進(jìn)行文獻(xiàn)筆記，整理出一個(gè)可以復(fù)用的文獻(xiàn)引用框架，以方便我在日后的論文寫(xiě)作中使用。
通過(guò)閱讀參考文獻(xiàn)，我學(xué)到了很多有價(jià)值的知識(shí)和方法。選擇適合自己的文獻(xiàn)、高效地閱讀參考文獻(xiàn)、了解文獻(xiàn)閱讀對(duì)學(xué)術(shù)研究的重要性以及搭建文獻(xiàn)引用的邏輯框架，這些心得體會(huì)都對(duì)我的學(xué)術(shù)研究有著積極的影響。我相信，隨著我的研究水平的提高，我的文獻(xiàn)閱讀能力也會(huì)不斷加強(qiáng)，從而為我的學(xué)術(shù)研究打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
飄個(gè)人閱讀心得參考篇十六
到現(xiàn)在為止，這本書(shū)我讀了兩遍，第一遍讀的時(shí)候只是淺淺的了解了一下，可是，到第二邊讀的時(shí)候，作者對(duì)于生命的理解深深的震撼著我的心靈，也深刻的影響了我的內(nèi)心思想。
讀《完整的成長(zhǎng)》，“完整”兩個(gè)字首先觸動(dòng)了我的心弦，在書(shū)的背面，對(duì)“完整”做了件的解釋。何為“完整”這里的完整不是完美，人，不會(huì)完美，也無(wú)需完美，完整是表明一個(gè)人是豐滿(mǎn)的、立體的、多個(gè)層面的人。人的完整需要一個(gè)人完整的成長(zhǎng)過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程即是兒童自我創(chuàng)造的過(guò)程。
兒童的成長(zhǎng)應(yīng)該是完整的，然而在現(xiàn)實(shí)生活中，幼兒的成長(zhǎng)卻是不完整的，如何使幼兒做到完整的成長(zhǎng)，這需要家長(zhǎng)、老師的共同努力，更需要那我們運(yùn)用正確的方法。而這本書(shū)，通過(guò)大量的例子來(lái)告訴我們?nèi)绾问挂粋€(gè)兒童從出生到成年完整的發(fā)展給了我很大的啟迪和思考。
一、兒童自己創(chuàng)造自己。
人的成長(zhǎng)都將從身體開(kāi)始，經(jīng)歷情緒、感覺(jué)上升到心理認(rèn)知，然后有精神升華。這些奇妙的內(nèi)在部分，將協(xié)助兒童創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自我。兒童總是繞過(guò)或躲過(guò)成人有意無(wú)意設(shè)置的障礙，一步步創(chuàng)造自己一步步完整自己，這是兒童成長(zhǎng)的開(kāi)始，也貫穿幼兒發(fā)展的始終。因此，在幼兒自己創(chuàng)造自己的同時(shí)，我們成人要給于兒童充分的自由，讓兒童自己找到創(chuàng)造自己的方法。
二、兒童是自己身體的主人。
兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體，而喚醒自己身體的前提便是對(duì)兒童的“愛(ài)和自由”。
愛(ài)可以把各種場(chǎng)所變成兒童的家，在兒童自己家中，大多數(shù)孩子可以自由的支配自己的身體，他依靠身體來(lái)探索外界以此上升到頭腦，這是發(fā)展他未來(lái)一切發(fā)展的開(kāi)始。因此，身體的自由對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。
反復(fù)的活動(dòng)四肢，讓身體自由這是兒童的第一個(gè)自由，這一階段四肢的活動(dòng)就是快樂(lè)就是成長(zhǎng)就是一切。
三、隱藏在兒童身體內(nèi)的生命力。
兒童體內(nèi)天生就隱藏著生命力，我們不被兒童發(fā)現(xiàn)，是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙偕ΑＨ欢?，我們想要做好教育工作，就必須讓兒童發(fā)現(xiàn)自己，那最好的方法就是“發(fā)揮我們體內(nèi)的生命力”來(lái)吸引孩子的眼球。幼兒天生對(duì)“生命力”有著敏感的嗅覺(jué)。孩子的生命力指引著孩子身體的自由，如果身體被他人支配就會(huì)產(chǎn)生截然不同的結(jié)果，所以，我們要更加都懂尊重孩子的身體自由，使其生命力延續(xù)下去。
四、兒童是自己情緒的主人。
情緒在兒童完整發(fā)展中是個(gè)不可缺少的部分，我們要理解孩子就，要了解孩子的情緒;我們要接納孩子，就要接納孩子的情緒;我們愛(ài)孩子，就要包容他的情緒。
幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園，難免會(huì)有害怕的情緒，最直接的反應(yīng)便是哭，孩子為什么哭呢?是因?yàn)檫@時(shí)的她心里有種強(qiáng)烈的不安感這種不安是他感到很難過(guò)，這時(shí)候老師應(yīng)該了解幼兒心理的情緒，才會(huì)找到有效的解決方法。
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū)，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書(shū)，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?？鬃硬粌H僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū)，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度，讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，個(gè)性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
談到教師，人們經(jīng)常會(huì)說(shuō)教師這個(gè)工作好，輕松、待遇也高;朋友們說(shuō)，教師是個(gè)光輝的職業(yè)，你可別誤人子弟;家人們說(shuō)做老師脾氣要好，你這脾氣要改改了;俗話說(shuō)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”很多時(shí)候，大家對(duì)我們職業(yè)的評(píng)價(jià)都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上，瞬間讓自己覺(jué)得亞歷山大。
讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對(duì)教師的形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來(lái)，讓生命幸福完整”?！靶腋！痹谀睦锬?朱先生說(shuō)，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸福”，每一個(gè)普通的時(shí)刻，都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說(shuō)“職業(yè)”：教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對(duì)的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無(wú)限的可能性。他這樣說(shuō)“信仰”：信仰造就的樂(lè)觀，是生命中的太陽(yáng)，任何境況下的人生都會(huì)因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方。他這樣說(shuō)“理想”：當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí)，總會(huì)有碰撞，總會(huì)有較量，否則，理想如何能夠稱(chēng)之為理想?教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。
教育，是必要的烏托邦。他說(shuō)“教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫(xiě)作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(zhǎng)之“吉祥三寶”。他說(shuō)，每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事，在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來(lái)是黃金，抓不起就是流水。
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話。”
讀著書(shū)中的故事，我不故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了?！狈词∽晕?，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自我的一技之長(zhǎng)，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
魏書(shū)生認(rèn)為，尊重別人是一種本事，“不會(huì)尊重人，從高層次上講，享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講，自我也不會(huì)得到別人的尊重”魏書(shū)生很尊重自我的學(xué)生，學(xué)生只要有一點(diǎn)提高，他就表?yè)P(yáng);學(xué)生犯了錯(cuò)誤，他也不直接批評(píng)，而是用唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)等形式引導(dǎo)學(xué)生自我教育。更讓我感動(dòng)的可是，魏書(shū)生還十分注重點(diǎn)燃后進(jìn)學(xué)生的期望之火，善于幫忙學(xué)生尋找長(zhǎng)處，發(fā)展長(zhǎng)處。
魏書(shū)生以往講過(guò)這樣一件事：新學(xué)期，有兩個(gè)全校最差的學(xué)生進(jìn)了他的班，他要求這兩個(gè)學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點(diǎn)”。學(xué)生說(shuō)沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)魏書(shū)生則說(shuō)：“不可能，我都替你找出兩條了”還有一個(gè)學(xué)生向魏書(shū)生坦言“我學(xué)的不好，只考了8分?！倍簳?shū)生則一臉驚喜：“你一不聽(tīng)講，二不寫(xiě)作業(yè)，三又不看書(shū)，還能得8分，這是天賦啊!”我想，類(lèi)似的故事，魏書(shū)生肯定還有很多很多，他善于研究后進(jìn)學(xué)生的心理特點(diǎn)，揚(yáng)其長(zhǎng)而避其短，不斷增強(qiáng)后進(jìn)學(xué)生的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力，真正體現(xiàn)了“不拘一格，因材施教”的教育思想。
而其思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是一致的，那就是他所說(shuō)的“尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和人性，會(huì)使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中，從而真正體驗(yàn)到做人的幸福與自豪感，減少內(nèi)耗，明顯提高了工作和學(xué)習(xí)的效率。
最近我讀了幼兒教育中的一篇文章，它的名字叫《激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)，畫(huà)出五彩世界》。通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，我學(xué)到了許多對(duì)好的方法。
首先，要選擇幼兒感興趣的題材激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)。筆者在文中說(shuō)到，要深入到幼兒生活中去發(fā)掘他們關(guān)注的熱點(diǎn)，將目標(biāo)拓展到幼兒對(duì)周?chē)挛锏呐d趣和求知欲，在開(kāi)展一系列探究活動(dòng)中去尋找美術(shù)創(chuàng)作的題材，并將幼兒的創(chuàng)作放在一個(gè)不斷探究和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中。通過(guò)案例，我們也知道了只有當(dāng)孩子對(duì)事物產(chǎn)生興趣，才會(huì)自發(fā)地想去了解并進(jìn)一步觀察和探究，而這些行為都是建立在幼兒主動(dòng)的基礎(chǔ)上的，最終幼兒學(xué)到的都將通過(guò)一系列手段展現(xiàn)出來(lái)。
其次，引導(dǎo)與評(píng)價(jià)相結(jié)合鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)。在孩子的眼里，一切似乎都是生命體，而情節(jié)的創(chuàng)設(shè)，讓我們?cè)谝龑?dǎo)幼兒學(xué)習(xí)探究和興趣需要之間找到了一個(gè)切入點(diǎn)。教師在引導(dǎo)過(guò)程中，用生動(dòng)的`語(yǔ)言激發(fā)幼兒對(duì)美術(shù)的興趣，易于讓幼兒產(chǎn)生輕松、愉快的游戲心理，所以盡量運(yùn)用形象生動(dòng)地語(yǔ)言將活動(dòng)內(nèi)容和孩子的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，讓孩子有一種身臨其境的感覺(jué)，同時(shí)自己也投入到情節(jié)中，以自己的情緒去影響孩子、調(diào)動(dòng)孩子，這樣孩子會(huì)自然而然的參與、自然而然的投入到情境中去，和活動(dòng)融為一體。無(wú)論幼兒的作品是否理想，教師都應(yīng)以認(rèn)真、細(xì)致的態(tài)度去欣賞，盡量去發(fā)現(xiàn)其中的閃光點(diǎn)并及時(shí)予以表?yè)P(yáng)和指導(dǎo)，使每個(gè)幼兒都在活動(dòng)中體驗(yàn)到老師的關(guān)懷，從而增強(qiáng)繪畫(huà)的興趣和信心。
應(yīng)女兒的邀請(qǐng)暑假開(kāi)始看水滸?？煲舛鞒穑值芰x氣的故事讓我們都沉迷其中不能自拔。作為女性我是不愛(ài)看那些打打殺殺的作品的，但既然看了，加上水滸在我國(guó)是家喻戶(hù)曉的，即使不看，也能說(shuō)上幾個(gè)人物，評(píng)論幾個(gè)故事，所以就邊看邊評(píng)，贏得了女兒深深的贊賞和敬佩。這對(duì)一個(gè)青春叛逆期的孩子來(lái)說(shuō)，真是難得的很。
我們都喜歡魯智深，他有著豪爽的行事風(fēng)格，菩薩一樣的慈善，為了朋友不顧一切的情誼，也有著超人的武藝。每當(dāng)看到魯智深相關(guān)的情節(jié)，我們倆都會(huì)叫好不斷，豎起大拇指。他為了金家父女打死鎮(zhèn)關(guān)西，為了林沖燒死高衙內(nèi)，為了可憐的老僧人戰(zhàn)敗了兩個(gè)惡賊，身居二龍山老大卻甘愿一直為林沖留著首領(lǐng)的位置。他的心里沒(méi)有名利，只有情誼。
你看那羽扇綸巾談笑間令敵人飛回湮滅的吳用，儒雅中透著睿智，從容中有著機(jī)警。他不急不緩，卻總是胸有成竹。我以為楊志見(jiàn)了他會(huì)大打出手，卻也只是提了幾個(gè)刁鉆的問(wèn)題而已。他就那樣四兩撥千斤的化解了楊志的刁難。他真像三國(guó)的諸葛亮啊!足智多謀，運(yùn)籌帷幄，決勝千里。
其實(shí)里面的人物哪一個(gè)不是光芒四射呢?林沖，李逵，宋江，晁蓋，戴宗——一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明，感愛(ài)敢恨，重情重義，各具所長(zhǎng)。文學(xué)經(jīng)典的影響沒(méi)有時(shí)空界限，相差幾十歲的母女倆人，共讀水滸，都能看得激情洋溢，為書(shū)中的一字一句而折服。這，就是經(jīng)典的力量吧!
飄個(gè)人閱讀心得參考篇十七
關(guān)于看書(shū)，我想你們肯定都是喜歡看有趣的書(shū);而我，卻不一樣。我呢，比較喜歡看有情感的書(shū)——《青鳥(niǎo)》就是其中的一本帶有濃厚感情的書(shū)。
這本書(shū)是世界經(jīng)典海洋中的一本名著。它是由莫里斯·梅特林克寫(xiě)的。讀此書(shū)前，早就聽(tīng)同學(xué)說(shuō)傳說(shuō)中有一種鳥(niǎo)叫青鳥(niǎo)，它可以傳播幸福。幸福是什么?幸福在哪里?帶著對(duì)幸福的渴望，我開(kāi)啟我的文字幸福之旅。
這本書(shū)講述的是兩個(gè)孩子狄狄和梅秋爾先后到思念之鄉(xiāng)——夜神殿、森林、墓地、幸福花園和未來(lái)之國(guó)去尋找青鳥(niǎo)的故事。
其中，尤其讓我印象深刻的是——在勇闖夜神殿這章節(jié)里，兩種完全不同形象的動(dòng)物象征。貓，是自私自利的代表，它為了防止兄妹倆找到青鳥(niǎo)之后自己失作文去靈魂，所以百般阻撓;而狗與貓恰恰相反，它是忠誠(chéng)善良的代表，它不畏艱難，始終堅(jiān)定的與狄狄主人站在一起。在尋找青鳥(niǎo)的過(guò)程中，夜神使出所有的恐嚇，狄狄他們遇到了種.種困難，但是始終沒(méi)放棄，一直尋找，因?yàn)檎业角帏B(niǎo)就找到幸福。他們最終沒(méi)有找到真正的青鳥(niǎo)，但是狄狄他們不傷心，一直會(huì)快樂(lè)的尋找下去。
正如書(shū)中所說(shuō)“陽(yáng)光里，空氣里，到處充滿(mǎn)著人們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的幸福。生命本身就是幸福的，幸福一直在我們身邊?！痹陉?yáng)光明媚的春光里，我和爸爸媽媽一家人騎著自行車(chē)，與大自然擁抱，與快樂(lè)相隨，走走停停，說(shuō)說(shuō)笑笑，吃吃玩玩，把所有的煩惱統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后。沒(méi)錯(cuò)，這就是我心中的幸福!原來(lái)，青鳥(niǎo)一直在我身邊。
飄個(gè)人閱讀心得參考篇十八
閱讀參考文獻(xiàn)是學(xué)術(shù)研究中不可或缺的一部分。通過(guò)閱讀參考文獻(xiàn)，我們能夠了解到前人的研究成果和觀點(diǎn)，拓寬我們的知識(shí)面，提升自己的研究水平。然而，閱讀參考文獻(xiàn)并非一件輕松的事情，需要一定的技巧和方法。在我進(jìn)行科研研究的過(guò)程中，我積累了一些關(guān)于閱讀參考文獻(xiàn)的心得體會(huì)，現(xiàn)在就分享給大家。
首先，在閱讀參考文獻(xiàn)之前，我會(huì)先進(jìn)行文獻(xiàn)檢索。文獻(xiàn)檢索是為了找到與自己研究課題相關(guān)的文獻(xiàn)資源。在進(jìn)行文獻(xiàn)檢索時(shí)，我會(huì)首先明確自己的研究方向和關(guān)鍵詞，并在相關(guān)的學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)中進(jìn)行搜索。當(dāng)搜索到一些相關(guān)文獻(xiàn)時(shí)，我會(huì)逐一閱讀文獻(xiàn)的摘要和關(guān)鍵詞，以確定是否與自己的研究方向相符。通過(guò)文獻(xiàn)檢索，我能夠快速找到相關(guān)的參考文獻(xiàn)，省去了在大量無(wú)關(guān)文獻(xiàn)中搜索的時(shí)間。
其次，我在閱讀參考文獻(xiàn)時(shí)會(huì)注重閱讀順序的安排。一般來(lái)說(shuō)，我會(huì)先讀一些綜述性的文獻(xiàn)，以了解目前研究的最新進(jìn)展和前人的研究成果。然后，我會(huì)繼續(xù)閱讀一些經(jīng)典的或代表性的研究論文，深入理解相關(guān)領(lǐng)域的關(guān)鍵問(wèn)題和研究方法。最后，我會(huì)根據(jù)自己的研究需要選擇一些相關(guān)的最新論文進(jìn)行閱讀，以獲取最新的研究動(dòng)態(tài)。通過(guò)按照一定的順序進(jìn)行閱讀，我能夠更好地理解和掌握研究領(lǐng)域的知識(shí)。
第三，我在閱讀參考文獻(xiàn)時(shí)注重批判性思維的培養(yǎng)。閱讀參考文獻(xiàn)并不是簡(jiǎn)單地接受前人的觀點(diǎn)和結(jié)論，而是需要進(jìn)行批判性思考和思辨。在閱讀過(guò)程中，我會(huì)思考研究問(wèn)題的合理性、方法的適用性以及數(shù)據(jù)的可靠性等等。如果存在問(wèn)題或是有不同的觀點(diǎn)，我會(huì)進(jìn)一步進(jìn)行思考和討論，以進(jìn)一步完善自己的研究。通過(guò)培養(yǎng)批判性思維，我能夠更好地理解和評(píng)估參考文獻(xiàn)中的內(nèi)容，并將其應(yīng)用到自己的研究中。
第四，我在閱讀參考文獻(xiàn)時(shí)積極進(jìn)行筆記和摘錄。閱讀參考文獻(xiàn)并不是一次性的事情，而是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。為了更好地掌握參考文獻(xiàn)中的重要概念和信息，我會(huì)用手寫(xiě)或電子方式進(jìn)行摘錄和筆記。在摘錄和筆記的過(guò)程中，我會(huì)將重要的觀點(diǎn)、結(jié)論和研究方法進(jìn)行梳理和總結(jié)，以便后續(xù)的研究使用。通過(guò)積極進(jìn)行筆記和摘錄，我能夠更好地理解和消化參考文獻(xiàn)，并將其中的知識(shí)運(yùn)用到自己的研究中。
最后，我在閱讀參考文獻(xiàn)后會(huì)進(jìn)行反思和總結(jié)。閱讀參考文獻(xiàn)不僅是為了獲取知識(shí)，更是為了提升自己的研究水平。因此，在閱讀完成后，我會(huì)進(jìn)行反思和總結(jié)。我會(huì)思考自己對(duì)參考文獻(xiàn)的理解程度、對(duì)研究課題的認(rèn)識(shí)是否得到提升，以及如何將所學(xué)應(yīng)用到自己的研究中等等。通過(guò)反思和總結(jié)，我能夠更加清楚地認(rèn)識(shí)自己的不足和需要提升的地方，不斷完善自己的研究方法和技巧。
總的來(lái)說(shuō)，閱讀參考文獻(xiàn)是學(xué)術(shù)研究中必不可少的一環(huán)。通過(guò)閱讀參考文獻(xiàn)，我們可以了解前人的研究成果和觀點(diǎn)，提升自己的研究水平。在閱讀參考文獻(xiàn)時(shí)，我注重文獻(xiàn)檢索、閱讀順序的安排、批判性思維的培養(yǎng)，以及進(jìn)行摘錄和筆記，并在閱讀后進(jìn)行反思和總結(jié)。這些心得體會(huì)幫助我更好地閱讀參考文獻(xiàn)，拓寬我自己的學(xué)術(shù)眼界，也希望對(duì)其他科研工作者有所啟發(fā)。
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