讀后感是讀完一本書后表達出來的個人感受和體會，是對書中內(nèi)容的思考和理解。寫一篇較為完美的讀后感首先要對作品進行認(rèn)真的閱讀和思考。以下是小編為大家挑選的讀后感范文，歡迎參考借鑒。
七年級阿Q正傳讀后感篇一
寂寞的老狼，走在寂靜的田野上，月光如瀑布般灑下，老狼仰起頭顱，想著那圓盤般的明月，發(fā)出一聲長嘯，似乎在向黑暗訴說這自己的孤獨，但在他那傲骨中，只能看見不屈的意志。
魯賓遜算是一個命大的人，但這并非是運氣使然，他有著對生命的渴望和對生活充滿希望的熱心，還有那骨子里的一份堅強，讓他在那荒島上生活了二十多個年頭。
起初拿到這本書的時候，其實也是道聽途說有這么一本值得我們?nèi)タ吹臅?，封面上那孤獨的魯濱遜的身影，在夕陽下顯得更加的長了。這個場景引起了我的共鳴。
魯濱遜對與這個新的生活環(huán)境充滿了失望，但這個位置的環(huán)境充滿了危險，時刻都要注意自己的安全，只能在島的周圍活動，第一晚上似乎很順利。但緊接著的食物讓他有些茫然，他拖著疲憊的身軀，游向了船失事的地方，來到了船上，把能拿的東西都拿了，并且拿到了一本書——《圣經(jīng)》，這本書伴隨著魯濱遜二十個年頭的生活。
食，這是魯濱遜首先遇到的問題，這也是最難解決的，但因為在船上拿了一些谷物的種子，喝一些葡萄酒，倒也勉強將自己的生活調(diào)理好了，但從長遠來看，魯濱遜應(yīng)該再怎么辦呢？這本書的神奇就在這里，這也是吸引我的一個重要原因之一，作者將魯濱遜的生活些的很有層次感，慢慢的一步步的來。
一個人的一生從哭泣聲開始，慢慢的長大經(jīng)歷一些必須經(jīng)歷的東西后，便開始反省自己的人生，魯濱遜也是作者對人生的一些思考與感悟，深深地啟發(fā)著我們，讓我深有感觸。
住，開始之需打幾個簡單的帳篷，等到無法遮風(fēng)擋雨時，再重新用大的木材重新搭建，到也結(jié)實，這也成為魯濱遜荒島生活的居住之始。
行，魯濱遜并沒有在開始的時候就向荒島深處進發(fā)，而是在得到幾把火槍后，往荒島深處尋找淡水資源，。
衣，開始倒也有一些衣服，后來逐漸就是用一些動物的皮毛了，魯濱遜也漸漸融入了這個荒島生活。
《圣經(jīng)》是魯濱遜唯一的.精神寄托，也只是他讓他對脫困依然充滿希望，在來到島上后，他每天做標(biāo)記，就可以看出來，。
本書中，堅韌而又充滿智慧的主人公給我，留下了許多的印象，包括后面的智斗食人族，勇救星期五，等一些充滿冒險的故事情節(jié)?；蛟S孤獨充斥著他的生活，但他并沒有向黑暗低頭，而是堅持著，終于等到了回家的機會。這也給與了我們?nèi)松膯⑹?，一時的頹廢不代表永遠頹廢，而是要勇敢的面對生活，努力的學(xué)習(xí)，這樣我們終會有看到彩虹的一天。
七年級阿Q正傳讀后感篇二
從小到大，不論是老師，還是爸媽都鼓勵我多多的閱讀課外讀物。老師曾說，古時學(xué)子“十年寒窗”的苦讀是因想有“一舉成名”的飛黃騰達，但現(xiàn)代人的閱讀，都是以輕松的方式閱讀，沒有過高的期待，沒有壓力的負(fù)荷，所以閱讀是一種令人家都覺得很快樂的嗜好。
因此，我也很喜歡閱讀，我們班上有一個很大的書柜和一個小小的書架，到處彌漫著書香，汗牛充棟，令人不忍釋卷。我們班上的藏書有科學(xué)類、文學(xué)類、自然類、語文類、益智類、神話故事類、國外的小說類、科幻類、繪本類……，應(yīng)有盡有，種類五花八門，令我眼花繚亂。同學(xué)們下課或是閱讀課時，都會拿書柜里的書來閱讀，全班安安靜靜的，全部徜徉于閱讀的快樂氣氛中。
其中我喜歡的是神話故事類，有一本書的書名是《西游記》，這是一本家喻戶曉而且有趣又精彩的好書?！拔饔斡洝崩镉兴膫€很重要的主角，分別是師父唐僧唐三藏、神通廣大的孫悟空、好吃懶做的豬八戒與篤實厚重的沙悟凈，一行四人從中原千里迢迢的到西方取經(jīng)。途中遇到很多的妖魔鬼怪，也承受風(fēng)沙雨露，吃了不少的苦頭，終于“皇天不負(fù)苦心人”，最后來到了西方，取得了經(jīng)文。在這本書當(dāng)中，有孫悟空與妖精精彩的打斗，每當(dāng)遇到厲害的妖怪時，我都會替孫悟空緊張不已，隨著情節(jié)的緊湊，我的心也常七上八下、忐忑不安的?？吹骄实那楣?jié)時，我都會看得渾然忘我，忘記時間，也忘了吃飯了。我最喜歡的人物是孫悟空，因為他饒勇善戰(zhàn)、足智多謀，還會最厲害的七十二種變化，變大變小，化男化女，大展神通，使我非常的佩服他。
在這本書當(dāng)中，讓我學(xué)到孫悟空與沙悟凈的忠心耿耿，為了師父唐三藏可以肝腦涂地，赴湯蹈火，在所不辭，實在令人十分的感佩。而唐三藏的仁愛慈悲之心，也讓我們對他肅然起敬，他常要求孫悟空要對妖怪手下留情，不可趕盡殺絕。從這本書中，我們可以了解西方取經(jīng)是多么艱難的一條路，但是他們劈荊砍棘，乘風(fēng)破浪，終于取得經(jīng)典，立下大功。
我走進書中的文字章節(jié)里，跟著孫悟空大戰(zhàn)牛魔王，看完這段章節(jié)之后，也跟著孫悟空一樣的汗流浹背了；當(dāng)孫悟空被唐三藏訓(xùn)誡，并念著緊砸咒時，我的心情也跟著孫悟空一樣的心灰氣餒，傷心不已；當(dāng)他們功成名就時，我也興奮不已，高興得跳了起來。
我覺得閱讀是一種很好的習(xí)慣，多閱讀課外書籍不僅可以獲得許多知識，還可以使我們的生活更加豐富，更加多彩多姿。
七年級阿Q正傳讀后感篇三
今天，我讀了江蘇省“美德少年故事”——《堅持著，是美好的》這篇故事后，使我深有感悟。故事的大概是這樣的：有一個同學(xué)叫王思源，他很喜歡撿拾廢瓶子。上學(xué)放學(xué)的路上，無論何時，無論何地，王思源都隨身帶著一個塑料袋，把人們丟棄的塑料瓶、易拉罐一個個撿進塑料袋里，帶回家去。因此，學(xué)校里有同學(xué)稱他是“拾荒佬”，也有同學(xué)稱他是“小財迷”。
開學(xué)了，幾天過后，班級組織郊游。返校路上，王思源和出名的皮大王撿廢品，做好事被老師看到了。后來，老師在三年級班主任那里得知王思源從小學(xué)一年級就開始撿垃圾了。因為學(xué)校里經(jīng)常有人亂扔垃圾，而他覺得撿瓶子能保護環(huán)境，所以一個胖乎乎滿頭大汗的小男孩，手里拎著塑料袋就成了他平日里的形象。
當(dāng)然他也會有松懈的時候，大熱天，身體上皮膚曬得墨黑，而寒冷的冬天手指凍得發(fā)麻，特別是看到上學(xué)放學(xué)路上同學(xué)們有說有笑的，他心里挺羨慕的，而自己弄得兩手臟兮兮的，活脫脫一個“拾荒佬”。王思源真想丟下瓶子去與同學(xué)們一起放松心情。
一次，數(shù)學(xué)測驗，王思源考砸了，心情十分灰暗、低落。回答家里總是一聲不響，埋頭看書，一連幾天不撿瓶子了。媽媽委婉地批評他做事沒有恒心。一點即明，王思源很快又回到以前的“模樣”，重又撿起了瓶子！
從小學(xué)一年級至如今升入初中一年級，整整七個年頭，王思源撿拾的垃圾成千上萬，都可以堆成一座垃圾山了。他賣掉的每一筆錢，都用本子記下來，小學(xué)畢業(yè)便已經(jīng)積攢了近800元了。這錢，他一分沒花，而是節(jié)儉，節(jié)儉，再節(jié)儉。每當(dāng)他人遇到困難時，便會毫不猶豫地拿出錢來去幫助別人。在王思源的影響下，小伙伴們也加入了撿瓶子獻愛心的活動，把拾廢品積攢的錢去幫助那些需要幫助的人。如今，收集塑料瓶子在學(xué)校里已經(jīng)形成風(fēng)氣。
其實，生活中也有這樣像王思源的人，例如我的外婆，她是環(huán)衛(wèi)清潔工，不論四季每天天不亮就早早起床到街上打掃衛(wèi)生給社會增添光彩，貢獻自己的力量。
讀了上面這個故事，我深受啟發(fā)，我懂得：無論做什么事情，只要有恒心、學(xué)會堅持，再加上百倍的努力，我們就一定能取得成功！
七年級阿Q正傳讀后感篇四
王崇魯濱遜是一個勇于冒險的人，一個一心想外出闖蕩的人。
魯濱遜很小的時候就想當(dāng)一名水手，周游世界，隨著年齡的增長，理想并沒有磨滅，反而愈加強烈。在朋友的慫恿下踏上人生的第一次航行。海面上的事讓他這個初出茅廬的水手顯得不知所措。
的一次的航行，讓他喜歡上了航海，他乘坐的船經(jīng)歷過風(fēng)暴，經(jīng)歷過強盜的洗禮。在一次風(fēng)暴中他的船被吹翻了，船上的人都失蹤了，魯濱遜幸運地活了下來。但他被吹到一座荒島上，遠離人世，島上不時有些野獸穿梭于森林之中。上天對他或許還有些眷顧，他乘坐的大船被吹擱淺在小島附近了。陷入困境的魯濱遜憑借船上的無物品，以常人難以想象的堅強和毅力，面對島上的危險，他勇敢的去挑戰(zhàn)，以他不屈不撓的堅強意志，依靠自己的智慧和辛勤勞動，他開荒種地，砍樹建房，圈養(yǎng)山羊，修造船只你，僅僅幾年，這個荒島就能滿足魯濱遜的生活。其實世界上沒有絕境，只有絕境的思維，如果面對困難敢于嘗試的勇氣都沒有，何談成功呢？魯濱遜也就不可能生存下來。
在任何時候，我們都不要放棄希望，如果自己都放棄了，那么他人再多的努力終究白費。20多年里魯濱遜始終沒有放棄重回祖國的希望，他每天都會在島嶼的至高點張望著。盼望某天可以有船只經(jīng)過這里。他救助了即將被土著人吃掉的“星期五”，很快“星期五”就從他的奴隸變?yōu)樗膸褪?，以往那些繁重的事情都可以一起完成。他所在的島嶼不時會有野人光顧，魯濱遜多次擊敗了野人，救下了很多人。
那個荒島經(jīng)過魯濱遜二十多年的改造，在加上曾經(jīng)留在島上西班牙人得努力，荒島已經(jīng)成了一個世外桃源。
魯濱遜的離奇遭遇告訴我們：當(dāng)遇到困難，挫折等不幸時。只要有勇氣，有毅力，并充分調(diào)動自己的智慧。就可以創(chuàng)造出超乎自己想象的奇跡來。
七年級阿Q正傳讀后感篇五
阿q是悲哀的。他被別人打時，他自我安慰說：“是兒子打老子?！彼摹熬駝倮ā笨芍^天下第一。他并不懶惰，他是靠自己的勞動獲得食物的；阿q也有夢想，他想有一個家，享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠是卑賤、微不足道的。一個膽小的人受到別人的欺辱，嘴上雖然不敢說，但心中一定是憤憤不平，在背后說那人的壞話，將那人罵得體無完膚了。
發(fā)生在阿q身上的，不僅是一個特例，這是農(nóng)民的典型，是當(dāng)時風(fēng)雨飄搖時期中中國人民的典型。當(dāng)時的中國人民就是一直沉迷于過去的回憶和未來的過分良好的憧憬，對革命還很模糊。作者就是借阿q的悲劇，來揭示長期存在于中國人民內(nèi)心的封建惡習(xí)和劣根性，也借此來喚醒“沉睡中的人們”，為他們開啟一扇窗，讓黎明的陽光照亮他們的雙眼。這大概也就是《阿q正傳》經(jīng)久不衰，被傳頌為“魯迅的作品”的原因吧！
七年級阿Q正傳讀后感篇六
記得很多年前讀過余秋雨先生的《文化苦旅》，被書中的壯麗所震撼，但當(dāng)時并沒有從作者的角度看文章，而是從自己的角度純粹感受到了壯麗。
直到前段時間有幸讀了余老的《山河之書》，我才真正開始嘗試從余老的角度看歷史、文化和中國山河。
當(dāng)我們描述我們的國家時，我們經(jīng)常驕傲地說：我是中國的孩子，中國的后代，沒有錯，但當(dāng)我這么說的時候，我不禁想起一個不必要的敵人蚩尤。作為王權(quán)爭霸的失敗者，蚩尤成了一個獸人語言和鐵頭妖魔。在讀這本書之前，我一直認(rèn)為它應(yīng)該是這樣的，但事實呢？蚩尤是九里苗寨的英雄，是長江文明的驕傲。作為贏家，我們確實有權(quán)寫歷史。作為后人，我們應(yīng)該有能力區(qū)分是非。余老在書中也說:“無論是體制體制、文化文化，還是文明文明之間的爭端，總是血淋淋的開始和結(jié)束。多客觀的一句話啊，說盡了中國歷史的波瀾壯闊。
讓我們來看看中國的山川。一寸土地沾滿了王道士的悲哀不是民族的悲哀。莫高窟的道路一次又一次地被黃沙淹沒，寧古塔埋葬了多少文人墨客，也不知道明年雞鳴山下的新月泉是否還在那里。這些只是中國山川的`一個角落，也是人類改造自然的巔峰之作——都江堰。秦朝太守李冰向后人展示了古人對水的理解:順勢而為，把雄偉變成溫柔，把活力變成安靜，把災(zāi)難變成福音，于是首先有了都江堰，才有了天府之國。來自天涯的一只眼睛凝視著別墅的背影，避暑勝地的興衰展現(xiàn)了清朝統(tǒng)治從繁榮到衰落的全過程。我的思緒從唐古拉山口流放到江南水鄉(xiāng)，感受到了這里的溫柔，卻忘記了三峽的水險十八彎。直到我進入大海，我才回頭看。這不是中國山川的全部。這只是中國山川的一個角落，就是這樣一個角落，足以讓我們陶醉。
閉上眼睛，繼續(xù)追求余老的腳步，看歷史，看文化，看中國山河。
七年級阿Q正傳讀后感篇七
書讀完了，我又看了電影，讓我對老人有了更深的認(rèn)識。
我覺得老人有些固執(zhí)，說難聽點就是傻。既然魚己經(jīng)被咬了，勢必會有更多的鯊魚來吃。他為什么不把剩下的魚割下來？老人還在想，如果運氣好，還能帶半條魚回去。正如墨菲定律說的：
1、任何事都沒有表面看起來那么簡單。
2、所有的事都會比你預(yù)計的時間長。
3、如果你擔(dān)心某種情況發(fā)生，那么它就更有可能發(fā)生。
《老人與海》非常完美的詮釋了這三條理論。老人認(rèn)為捕到魚是很簡單的事情，但當(dāng)他真正駕駛小船出海的時候，捕到大魚是一件非常難的事情。當(dāng)老人釣到馬林魚時，并把它掛在船外時，他認(rèn)為能完整的帶回去，事實上那是不可能的。從釣到到殺死用了3天的時間，老人最開始還以為晚上就能上鉤。老人所擔(dān)心的事情最終還是發(fā)生了。
運氣？運氣這個詞在故事中不停的出現(xiàn)。文章最后小男孩說的”讓運氣見鬼去吧，我能帶來運氣“。運氣代表著能力，老人己經(jīng)很老了，他沒有能力將魚完整的帶回去。而且船太小了。男孩正在成長，是新生力量，他有能力捕魚。影片中穿插老人壯年時與黑人掰手腕，他之所以能贏，是因為他年輕有能力贏。他很老了，但卻有經(jīng)驗；男孩缺乏經(jīng)驗，但有力量。所以他們倆一起捕魚能捕到魚。
大自然是無情的，相信運氣的人不會受到大自然的饋贈；頑強拼搏的人大自然自然會給你成功。無情的大自然是中立的，不給你恩惠，也不會帶給你狂暴的事情。老人與大海的拼搏十分渺小，但他們?yōu)橄麓纬龊Ｗ龊昧顺渥愕臏?zhǔn)備，這樣成功的幾率會比以前大。
七年級阿Q正傳讀后感篇八
小時候，?？吹礁绺缃憬銈冊谧魑闹刑岬健栋正傳》，我很奇怪，不知這段故事的內(nèi)容。最近我得到了一本魯迅的文章全集，便明白了《阿q正傳》是什么樣的故事了。
這個文章寫了一個名叫阿q的流浪農(nóng)民的那種愚昧，奴性的生活，文章批露出了國民清朝末期的國民精神。看完之后，我對文章深有感觸。
我讀完《阿q正傳》后，深深的對那個時代的國民精神撫惜，我從中體會到清政府的腐敗，無能與國民的自私愚昧嘆惜。我對那個時代的封建迷信嘆惜，為現(xiàn)在社會的誠信，大公無私，科學(xué)，開放感到驕傲。那時候人們閉關(guān)鎖國，不與現(xiàn)代進步，非逼外國人用洋槍大炮打入中國才開放?，F(xiàn)在的社會與外國友好交流與成為常事，不像古代那種愚昧，我們以科學(xué)突破迷信?，F(xiàn)在的社會上，阿q這種無賴性格的人已經(jīng)成為稀有動物了。但阿q那種能干的人，還是很多的。
讀完《阿q正傳》，我感悟到了很多。
像我這種文化水平不高的人，看過一本書之后還要寫讀后感，感覺好奇怪，一定會有好多人笑，這我知道。從文字上就可以看出我所知道并會運用的詞語真是廖廖無幾，不過也沒有什么丟臉的，勇氣可嘉。
真是一個既卑微又渺小的人物，這種人有什么可寫的？還會因為他而使這部短篇成為魯迅先生的代表作，怪異。由此可見，我的大腦還真是有夠平滑的，只看到表面的東西，怪不得一天到晚能吃能睡的，原來是因為想法太過簡單。
通過導(dǎo)讀的幫忙理解，我才知道，魯迅不愧是魯迅啊！像連環(huán)畫似的一部作品居然有這么深層的含義，批判的是中國人的這種阿q心態(tài)，不得不承認(rèn)，每個人身上多多少少都有著阿q的影子。這部作品不只是一種揭示，更重要的是一種提醒，魯迅先生適時的給中國人打了預(yù)防針，消除阿q心態(tài)，讓阿q的形象僅僅是回憶中的典型。
七年級阿Q正傳讀后感篇九
讀后感，希望對您有幫助！
本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。
要說幾十年前，嗄羧也是一頭叱詫風(fēng)云的戰(zhàn)象，馱著抗日健兒，冒著槍林彈雨，沖向日寇，日本侵略者嚇得鬼哭狼嚎，丟盔棄甲。但英勇的戰(zhàn)象也紛紛中彈跌倒在江中……嗄羧是幸運的，它活了下來，在它年老之際死神向它招手之時，它沒有選擇自己家族的象冢，而選擇了曾經(jīng)與自己共患難的戰(zhàn)象伙伴的埋葬地，與它們永久的守護著這塊土地。
讀后感，希望對您有幫助！
定會有人下去幫忙的，我不用擔(dān)心。也有幾個想下的，但看大家都不動，自己也不下了。于是這輛車就一直在那里停著，誰也不愿意下去推一下車，一直過了4個小時，終于有人沉不住氣了，第一個下車推了起來，沒過一會兒，其他人也陸續(xù)下了車一起把車推到了加油站。其實，如果大家一開始就推車，大家可能早已到達了目的地，所以，大家都要永遠保持著一種無私奉獻、關(guān)心他人的心態(tài)，我們這個世界就會更加溫馨，更加美好！七年級讀后感500字（二）。
寒假通過老師的推薦，我看了《孝經(jīng)·二十四孝》這一本書，并從中學(xué)到了許多道理。孝，自古以來是我們?nèi)A夏民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，它一代又一代得傳承著，迄今為止，依舊被人們所重視。孝，是一切道德的根本，一個都沒有孝心的人，是沒有道德的。孝，是一切品質(zhì)中最為基本的一個，但是卻又是最為重要，很多人也并沒有做好的。孝，是一個人一生的作業(yè)，無論你是萬人之上的富豪，還是流浪街頭的乞丐，你都要孝敬父母，感謝父母。
身體發(fā)膚，受之父母。從出生到長大成人，都是父母辛辛苦苦將我們養(yǎng)育長大、教育我們，所以，孝敬父母是我們天經(jīng)地義的。一個孝順的皇帝，對百姓也能施仁政；一個不孝順的皇帝，再興旺的國家也會滅亡。一個人是否能夠成功，最基本的就是從是否孝敬父母看出。
現(xiàn)在的年輕人變得越來越“繁忙”，經(jīng)常早出晚歸、游蕩他鄉(xiāng)，哪怕好不容易有時間陪父母，也總是厭煩地辭掉，寧愿去陪朋友一起發(fā)呆，也不寧愿回家看看愈發(fā)憔悴的父母。
讀后感，希望對您有幫助！
近日有一檔十分火熱的綜藝節(jié)目《旋風(fēng)孝子》幾位明星和他們的父親或者母親共度六天五夜，用自己的行動彌補失去的孝行，其中所有的家長都表示：自己的孩子太忙，并沒有時間。這也引發(fā)了各大網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注：孝，是否被我們說得太過于轟轟烈烈，而忘記了自己的本質(zhì)？父母并不在乎你的官銜職位，而是想要讓你多陪陪她，就像你小時候他們陪你一樣。盡孝并不是一兩天就可以了，而是要每天都堅持，為父母做好每件點滴小事，讓他們感受你那顆最誠摯的心就足以。
從現(xiàn)在開始盡孝吧！我想我們都不希望有后悔的那一天。七年級讀后感500字（三）。
《史記》這本書被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”我不敢說我真正的讀過它，我只能說我瀏覽過這本書。
《史記》原名《太史公書》，是我國第一部紀(jì)傳體通史。全書有130篇，記載了皇帝到漢武帝時期三千多年的歷史，有著極高的實用價值。《史記》以客觀的角度來記事，“不虛美，不隱惡。”是司馬遷能寫好這本書的關(guān)鍵。他敢于用筆寫出漢武帝的迷信鬼神等缺點，是作為一位史官最可貴的精神。
司馬遷受盡折磨，用了二十七年在獄中寫出了《史記》。作為一個普通人，他承受了他人不能承受的痛苦；作為一個史官，他放下自己的情緒，他是一個正直的記錄者；作為一個作家，他寫出經(jīng)久不衰的絕美好作。
讀后感，希望對您有幫助！
中的荊軻和聶政，有著刺客的精神；《魏公子列傳》中侯贏和朱亥，表露出市井人才的才智俠義；《陳涉世家》里陳勝和吳廣，盡顯起義英雄的豪情壯志，書中的帝王將相，市井之民寫得活靈活現(xiàn)，看完之后回想一番，就像是電影一般的展現(xiàn)出來。
書中我最愛看《陳涉世家》，陳涉只是個種地的農(nóng)民，但他不同于其它的壯丁，他的一句“王侯將相寧有種乎？”喚醒了無數(shù)的英雄豪杰，他那種敢于打破陳規(guī)，不怕列強的精神讓我佩服。書中司馬遷也給予陳涉高度的贊揚，這是在史記中少見的片段。最后成為了皇帝的漢高祖劉邦也安置了三十戶人家看守陳涉的墳?zāi)?，定時殺牲祭祀他。可見，無論在是誰的眼中，陳涉都是一個偉大的英雄。
《史記》是一本充滿文學(xué)色彩的史書，它積聚著坐在一生的心血，也給后人留下了寶貴的精神財富。，希望能幫助您！
七年級阿Q正傳讀后感篇十
一次不經(jīng)意間，我在晚報的連載上看見了一個“奇怪”的書名：《名提》，這書名頓時激起了我的閱讀興趣。這番閱讀，讓我了解了原本十分陌生的公安行業(yè)“預(yù)審”。
這本書中，作者通過對一個經(jīng)偵大案起伏跌宕的描寫，讓我了解了公安內(nèi)部：一個犯罪團伙用不同的假身份潛入多個公司，并用虛假的舉報在關(guān)鍵時刻擊垮這個公司。為了抓捕罪犯，兩位預(yù)審界名提與罪犯斗智斗勇，并在其過程中牽扯出許多其他犯罪案。在最后時刻，兩位老民警不惜用自己的生命也要拉他們下馬，最終將罪犯繩之以法。
在整本書中，“霧霾”這個詞的出現(xiàn)頻率很高。在這里，霧霾并非光指生活中的污染元素，而是指社會上的黑暗與虛假：哪怕是預(yù)審，其實質(zhì)也就是靠正義的謊言去擊穿惡意的謊言，如果這個謊言無法圓上，最后的結(jié)果注定是兩敗俱傷，相互摧殘。所以，其實這些預(yù)審員心里都不想制造計謀與謊言，他們都懷著一份期待：期待著人們不再說謊，真誠待人，簡簡單單地活著。
而謊言的第一手制造者：罪犯，雖然他們犯下了種種不是，但是他們生命的本質(zhì)永遠是單純善良的。他們犯罪的原因歸根到底是因為他們生活中交往的對象出現(xiàn)錯誤：有的是因為從小受到了錯誤的理念教育，有的是因為他們所在的立場理念和價值觀與大體社會的不同，從而使他們變成了一個社會痛恨而實質(zhì)又十分悲情的人物。由此看來，一旦生活中交往的對象出現(xiàn)錯誤，自己的人生也會產(chǎn)生大的顛覆。隨著科技的進步，社會也已經(jīng)沒有原先那么單純。所以，我們要擦亮眼睛，明辨社會上的對與不對，謹(jǐn)慎地選擇每一位朋友，選擇自己人生的路。同時，我們也要期待：期待著有那么一天，我們能盡情的愛，盡興地生活，友善地對待彼此，真誠地與人交流。
“是不是有那么一天，大家都能有個準(zhǔn)譜兒，實打?qū)嵉卣f話，就像這個城市一樣，總會吹散霧霾，能有個大晴天兒?！笔前?，只要心中懷著期待，社會就能慢慢恢復(fù)簡單與單純，我們就會有美好的未來！
七年級阿Q正傳讀后感篇十一
《落花生》這篇文章，是我最喜歡讀的。因為文章的每一段話，都或深或淺包含著一個道理。
文中這樣寫道：“花生的好處很多，有一樣最可貴：它的果實埋在地里，不像桃子或石榴那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心?；ㄉ厣L在地里，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，必須挖起來才知道?！边@句話表面是說花生不像桃子和石榴那樣炫耀自己的果實，而實際上是指那些社會上有的人能說會道，但缺乏吃苦耐勞，實干的精神，做一點微不足道的工作，被人夸了兩句就擺出一副我最牛的姿態(tài)，一點也未把其他人放在眼里，而有的人平時雖然一副低調(diào)處事的姿態(tài)，但是他把自己全部精力都放在了工作學(xué)習(xí)上，作出一些成績也不會擺出一副我最牛的姿態(tài)，而是仍然虛心工作，學(xué)習(xí)，這樣的人以后才會有一番作為。這句話也告訴我們不要做了一些事就驕傲起來，要學(xué)那花生，還要記住葛洪說過的一句話“勞謙虛己，則附之者眾;驕傲倨慢，則去之者多?！?/p>
“落花生雖然不好看，可是很華考范文有用，不是外表好看而沒有實用的東西?！边@句話說明了落花生雖然外貌不好看，是一個丑姑娘，但她卻實用，不像水仙和玫瑰那樣雖然長的好看卻只能觀賞和送人，沒有什么實用的作用，這也又教會了我們一個道理：選人才不能看他的外表，而是要看他的真才能，但如今的社會上有些公司選人才似乎更看重的是外表而不是才能了，要知道在我國古代丑人做大事的也不算少數(shù)吧!就拿我們都知道的晏嬰，晏子來說，他人長的'丑，但他不是受到了齊王的重用嗎?出使楚國更是駁的楚王啞口無言，成為了歷的一位政治家。所以俗話說的好“人不可貌相，海水不可斗量”
“做人要做有用的人，不要做只講體面，對別人沒有好處的人?！边@句話不又告訴了我們一個做人處事的道理嗎?叫我們要做社會的棟梁，不做社會的蛀蟲，不要過于在乎自己的外貌而要注重自己的才華。
一篇《落花生》教會了我許多道理，但是我想我想的并非是你所的的啟示，那么你也去讀讀吧，相信你會找到與我不一樣的東西。
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七年級阿Q正傳讀后感篇十二
從前，在一個郁郁蔥蔥的大森林里，住著一群活潑機靈的小動物。它們整天吃呀，喝呀，玩呀，過著無憂無慮的生活。
不知什么時候，森林里來了一群“搗蛋鬼”。
他們毫無節(jié)制地砍伐樹木，建造工廠。小動物們從此失去了往日的歡樂。它們的生活環(huán)境起了變化，喝的是污染的水，呼吸的是渾濁的空氣，它們一個個有氣無力地躺在地上，以前的活潑機靈消失了。不久，“搗蛋鬼”們又向它們發(fā)起了進攻，肆意捕殺。不僅用它們的皮毛賺錢，還把它們當(dāng)美味佳肴。小動物們死的死，逃的逃。
后來森林里的小動物們也所剩無幾了。清澈見底的小溪變得渾濁不堪，清新自然的空氣變得烏煙瘴氣，湛藍的天空變得灰暗無比?？墒沁@些“搗蛋鬼”卻以為自己做了一件光榮的事情，可他們誰知道自己在毀壞自己的家園啊!他們的行為使一個個弱小的生命離我們而去，他們的行為使一片片森林失去了生機，他們什么時候才能明白“保護環(huán)境，人人有責(zé)”這八個字的深刻含義呢。
虞山園區(qū)小學(xué)四(2)班余夢奇。
七年級阿Q正傳讀后感篇十三
讀了《筑夢路上》這本書中的《生態(tài)環(huán)境得前世今生》這篇文章，我越發(fā)覺得保護生態(tài)環(huán)境，遵守自然規(guī)律有多么重要。
文中的海寧是一個用了3年時間和大量資金來保護生態(tài)環(huán)境的城市，海寧市民們的所作所為使那里的環(huán)境變得非常好——市民們總能呼吸到清新的空氣，看到的街道都是一望無際的綠。讀到這里，我的腦海里仿佛看到了海寧的景象：綠色植物隨處可見，湖水碧綠，空中不飄有一點雜質(zhì)，那可真令我向往。
相比之下，文中的浦一江一就沒有那么好的環(huán)境了。原本浦一江一的生態(tài)環(huán)境挺好，但由于開發(fā)了水晶，工作垃圾增多，許多浦一江一市民大肆將垃圾扔到水中，原本澄澈干凈的湖，不久就成了垃圾湖。這里我看的十分憤怒:原本那么美麗的城市，居然有人忍心將垃圾丟到湖中，就只是為了方便處理垃圾而已，難怪后來浦一江一的環(huán)境會那么差。懷著這樣的心情，我又繼續(xù)讀了下去。浦一江一的人們意識到了環(huán)境污染嚴(yán)重，并實施了“五水共治”，這項計劃實施不久，浦一江一的水又變回了原本的碧綠。
看到文中的兩個例子，我對比了一下我所處在的杭州市的環(huán)境。我驚奇的發(fā)現(xiàn)杭州有許多的環(huán)境污染：我家附近的湖里都是垃圾；大街上汽車的喇叭聲仿佛要震壞耳膜；景區(qū)到處都是“到此一游”的字樣。
這使我感到十分羞愧。這篇文章使我知道了保護生態(tài)環(huán)境有多么重要，所以我希望市民們能像浦一江一“五水共治”一樣，改善環(huán)境，遵守自然規(guī)則，讓我們的家園變得更加美麗。
七年級阿Q正傳讀后感篇十四
提到狼，我們最先想到的是什么？冷酷，自私，兇狠，殘忍，在讀沈石溪先王寫的《狼王夢》之前，我也和你們一樣，提到狼想到的便全是一些貶義詞，但是現(xiàn)在，我有了全新的評價——狼，一種深沉的愛。
《狼王夢》主要講了一匹叫紫崗的母狼，為了完成丈夫黑的遺愿——成為狼王，而努力培養(yǎng)自己的孩子。然而卻失去了四只小狼，為了自己的狼，最終與老雕同歸于盡的故事。
在這本書中最令我震撼的是恢書要數(shù)，藍魂兒被捕獸夾捉到時。紫崗沒有辦法將在困境中的孩子解救出來時，但是它也沒有選擇將孩子留給獵人和獵狗，而是做出了而是“寧為玉碎不為瓦全”的決定一口咬斷藍魂兒的喉嚨，動作干凈利落如閃電如疾風(fēng)。藍魂兒至死都不明白怎么回事，死的毫無知覺因此也就毫無痛苦。甚至，她還將藍魂兒的尸體咬成兩斷叼走。
從來表面上看，紫崗確實殘忍，親口要死自己的兒子，甚至讓它死無全，在殘忍冷酷的背后，卻是深沉的母愛。將藍魂兒留下，藍魂兒也許會綺到獵狗放肆的侮辱，獵人也許會用更殘忍的手段，讓藍魂兒用狼血和凄厲的狼啤束來慶賀他們的勝利。留下藍魂的命來讓她面對這些侮辱和痛苦，還不如讓他毫無痛苦，毫無知覺的死去。這更維護了藍魂兒做為一只狼的尊嚴(yán)。
母愛似水，但是，冰是水的另一種狀態(tài)，紫崗用殘忍的方式對待自己的孩子，這不是冷血，是一種深沉的愛，母親沒有將我嬌養(yǎng)，而是要我獨自面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，這也是是一種偉大愛！
請允許我向你推薦這一本書，讓我們一起來到尕瑪爾草原，來到日曲卡山雪線，站在狼的角度，來看它們的傳奇故事！
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