讀后感是對(duì)讀書過程中所產(chǎn)生的思考和感受的總結(jié)，可以促使我們對(duì)自己的思考進(jìn)行反思和改進(jìn)。想要寫一篇較為完美的讀后感，首先要對(duì)書中的內(nèi)容有一個(gè)深入的理解。以下是小編為大家整理的一些精彩的讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠激發(fā)你的寫作靈感，讓你能夠更好地表達(dá)自己對(duì)作品的理解和感悟。讀后感是一種獨(dú)特的寫作方式，它不僅可以幫助我們更好地吸收作品的思想，也可以鍛煉我們的寫作能力和思維能力。讓我們一起來欣賞這些優(yōu)秀的讀后感作品吧！
畢淑敏的成長課讀后感篇一
今天我向大家推薦的書籍是《畢淑敏散文集》。
好的書能讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集，更是能讓我們的情操得到陶冶。
在眾多的散文家中，我很崇拜畢淑敏，特別愛讀她的散文。有人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門戶，不能把她歸屬于任何一個(gè)派別;她不以學(xué)問見長，也不以前衛(wèi)的語言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實(shí)無華的文風(fēng)，很有一點(diǎn)“平淡而山高水遠(yuǎn)”的境界。
畢淑敏的許多散文寫得不但有趣，更是發(fā)人深思，讓人覺得很有意義。她總能把一些大道理寫得簡單明了，適合我這種智商理解能力均不高的人閱讀。畢淑敏的文字，寫來神閑氣定，字里行間流露的是她的冷靜與善良，讓人感覺她是一位有著大智慧的女子。
畢淑敏不僅是作家，還是醫(yī)生，心理咨詢師。她的作品涉及人類的身體到精神的.各個(gè)層面。在散文中，畢淑敏探討女性存在，探討親情，也探討生與死這樣凝重的話題。我尤其贊同她的死亡回歸家庭的觀點(diǎn)，如果明知道自己快去世了，卻要不斷地在醫(yī)院折騰，費(fèi)錢費(fèi)力，所有人跟著受罪，何苦呢?我希望在生命的最后一段時(shí)間，能夠獲得心靈的自由，想做什么就做什么，家人給予充分的關(guān)愛，在安詳平靜中死去。并且我也希望家人不要太過悲傷，只要他們繼續(xù)快樂幸福地生活就是我的幸福了。在談到教育時(shí)，畢淑敏也有很多獨(dú)到的見解。她認(rèn)為要充分考慮孩子的自尊心，不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已，以為這樣效果好，其實(shí)這樣會(huì)讓孩子在無窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。我們作父母的，由于繁忙忽視了對(duì)孩子心靈的保護(hù)，傷害了孩子也不知道。她主張表揚(yáng)也要慎用，凡是隸屬天份的那一部分及與生俱來的特質(zhì)，都大可不必過多地表揚(yáng)或者是批評(píng)。我們的批評(píng)教育和賞識(shí)教育也該有個(gè)度。
畢淑敏的成長課讀后感篇二
讀了《畢淑敏散文》中的《寫下你的墓志銘》后，我受益匪淺。
畢淑敏女士在文中寫道：認(rèn)真地策劃自己的一生，還是要把自身命的時(shí)間定得更長遠(yuǎn)一些，活的更從容，面對(duì)死亡的限制，把自己的一生渲染得絢麗多彩。這說明了我們?cè)谟邢薜纳谢畹镁?，活的值得，活的快樂就滿足了，不需要獲得什么重大獎(jiǎng)項(xiàng)。不需要為社會(huì)作出重大貢獻(xiàn)，不需要成名，到了臨死之前，回想過去精彩絢麗，酸甜苦辣的一生，蒼老的嘴唇是否會(huì)向上揚(yáng)起？虛弱地運(yùn)轉(zhuǎn)著記憶的齒輪，想起童年在茂盛蔥綠的樹底下，蕩起那輕巧的小秋千；想起青年時(shí)期前的伙伴們稚嫩的小手，漫步在金色的林蔭之下，哼著不知名的小曲，面朝火紅的夕陽走去；想起老年時(shí)期，子孫滿堂，抱起新生的嬰兒，一家人沉浸在溫暖與幸福之中。
我決定，我死后，墓碑上會(huì)刻著這樣幾行字：我感謝母親給予我生命，給我看見這絢麗世界的機(jī)會(huì)；我感謝這造世主，不辭勞苦地創(chuàng)造出人類的弱小智慧的生命；我感謝地球母親，哺育人類這么多年，不抱怨，默默地承受著人類對(duì)它的摧殘；感謝進(jìn)化所走過的漫長旅程。
珍惜剩余的生命，幸福、快樂地度過每分每秒。
畢淑敏的成長課讀后感篇三
因此，人的成長最終是內(nèi)心深處的修煉，若在遇到高山阻隔時(shí)也能夠坦然處之，那么迎接你的必然是大片美景。
我們要修煉什么呢？
“學(xué)會(huì)和自我、和他人、和世界好好相處”，這句話來自于畢淑敏老師的《畢淑敏的成長課》一書，也是我們要修煉的目標(biāo)。
作為著名心理咨詢師，她從我們最普遍關(guān)注的心理問題出發(fā)，巧妙的運(yùn)用心理游戲來讓我們發(fā)現(xiàn)內(nèi)心深處的秘密。有些秘密我們也許還不太清楚，有些秘密也許困擾了我們多年，還有些秘密也許就是壓倒我們的最后一根稻草。
閱讀完本書后，好奇心和探索欲驅(qū)使我不斷去嘗試本書中提到的各種心理游戲，從而讓我也發(fā)現(xiàn)了心中還未解開的結(jié)，并且當(dāng)面對(duì)畢淑敏老師游戲之后的解讀時(shí)，我的心結(jié)不解自開，真的很幸運(yùn)能讀到這本書。
本書有一個(gè)心理游戲讓我印象深刻那就是——再選你的父母。
這個(gè)游戲完成起來很簡單，只要一張白紙，對(duì)環(huán)境的要求有個(gè)前提，請(qǐng)避開我們的父母。在白紙的上方寫下“×××的父母”，“×××”就是我們的名字。
當(dāng)大家看到這個(gè)游戲名稱時(shí)是不是一臉茫然？我看到時(shí)也是這個(gè)感覺。不過當(dāng)我讀完畢淑敏老師清晰的解釋后，我才明白老師的用心良苦。原來再選父母，并不是讓我們不忠不孝的再次選一對(duì)新父母，而是深刻剖析自己，看看自身從原生家庭中傳承了哪些優(yōu)缺點(diǎn)，然后去其糟粕取其精華。
還有最重要的一點(diǎn)是，我們對(duì)于自己出身、性別不能選擇，因此有時(shí)候會(huì)對(duì)出身窮困家庭的自己感到自卑，或者因?yàn)樽约菏桥⑹艿缴鐣?huì)陋習(xí)的貶低而郁郁寡歡，這一切又讓我們將矛頭指向生養(yǎng)我們的父母。
而是給了我們無私的愛和力所能及的幫助。他們處于社會(huì)的底層卻竭盡全力供養(yǎng)我們讀書，讓我們有了更開闊的眼界和更豐富的知識(shí)。他們明知我們不以她們?yōu)闃s，卻從不計(jì)較我們的冷淡，一如既往的愛我們。他們以自己孱弱的肩膀托起了我們的前程，但不需求任何回報(bào)……
這就是在一個(gè)簡單的心理游戲之后觸發(fā)的深刻自省，這種自省猶如雄鷹拔毛斷喙般痛徹心扉，而為我們帶來的是一種向上的力量和更加健全的人格。
熟悉我的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，我最近在閱讀畢淑敏的系列書籍，從《畢淑敏的幸福課》《畢淑敏的心靈課》但《畢淑敏的成長課》，閱讀每一本書時(shí)都是對(duì)我心靈的一次重塑，讓我變得更堅(jiān)強(qiáng)，更勇敢，更樂觀。
如果你的心靈還不夠堅(jiān)強(qiáng)，不妨讀一讀畢淑敏的系列書籍。
畢淑敏的成長課讀后感篇四
看完最后一篇散文，合上書——意猶未盡。
這本散文集里面共有70篇散文，在書中，作者有談到了生活中的諸多方面。小到個(gè)人的喜怒哀樂，七情六欲等，大到人生選擇，文學(xué)，科學(xué)，哲學(xué)，生與死....，這本散文集給我?guī)砹酥T多方面的啟發(fā)，我常常會(huì)情不自禁地沉溺在作者縝密的思考和深刻而又細(xì)膩的文字中，與其說這本書是讓我得到更多的啟發(fā)，倒不如說帶給我更多的是內(nèi)心的從容與堅(jiān)定。
畢淑敏女士在多篇文章中談到“死亡”這個(gè)話題，談到“死亡”這個(gè)詞，你會(huì)想到什么？或者說，你的第一感覺如何？是掙扎，恐懼，敬畏，迷惘，痛苦，逃避，遙遠(yuǎn)，還是像忽然有一根魚刺卡在喉嚨里，不痛不癢但不舒服又難以言說。
嗯，那不妨今天借題發(fā)揮一下，來簡單的探討一下死亡。
說實(shí)話，這是個(gè)確實(shí)是個(gè)沉重的話題，作為年輕一輩，在長輩面前，我們大多對(duì)于“死亡”這個(gè)話題避口不談，不約而同的有意避之。在長輩們看來，這個(gè)話題十分忌諱，甚至不吉利，作為年輕人，就應(yīng)該像八九點(diǎn)鐘的太陽，生機(jī)勃勃，充滿活力，把握美好青春，而思考死亡，貌似有點(diǎn)操之過急之嫌。
我也曾在萬物俱靜的深夜里閉目凝思，假設(shè)下一秒死亡就要來臨，我將如何面對(duì)？
冥冥之中潛意識(shí)里似乎有個(gè)聲音一直在回響：“我不怕死，我怕的是死而有憾?！笔郎厦總€(gè)人最終都會(huì)面臨死亡，避不開，逃不掉，只是時(shí)間早晚的問題。我默許的死亡是完成了所有（至少一部分）自己真正想做的事（注意我說的想做的事不是指別人對(duì)你的期許），然后帶著平靜與從容，安詳?shù)碾x開這個(gè)紛繁的世界，明白死亡只是從一個(gè)有趣的地方去到另一個(gè)有趣的地方，走呀走，走呀走，最終走出時(shí)間。赤手空拳的來，也赤手空拳的走，其實(shí)也是一件很自然而又高尚的事情。就像博爾赫斯在《另一種死亡》中所說的“死亡，就像水消失在水中。”可是安然的死去好像也不是一件容易的事情，即使做好了應(yīng)對(duì)死亡的準(zhǔn)備，但還是有許許多多的意料之外，我們不得不承認(rèn)這是一個(gè)殘酷又讓人無可奈何的現(xiàn)實(shí)。
從生走向死的過程，其實(shí)可以簡單理解為從單純走向深邃的過程，就像貧窮和富有本不該劃分明顯的界限一樣，談到死，就不能避開生?！笆駳q月，一去無返”，對(duì)于生，對(duì)于死，我們仿佛都處于被動(dòng)的局面，猝不及防，死亡看似離我們很遙遠(yuǎn)可是又近在咫尺。每分每秒都有人離世，雖然我們不得而知，可這確鑿無疑。細(xì)細(xì)想來，這世界許許多多的生離死別的發(fā)生都是意外。我猜想意外的來臨恐怕就是生神與死神在人間的惡作劇。而生死就是命運(yùn)的兩極，我們夜以繼日的在這兩極間兜轉(zhuǎn)徘徊，我們終其一生都在尋找生的意義，而渴望自己死的更有價(jià)值。而死的更有價(jià)值，首先要做恐怕就是勇敢的正視死亡（兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又回到了“生”）。只可惜能真真正正做到這一點(diǎn)的人寥寥無幾，少之又少。
很喜歡也很贊同三毛說過的一句話“如果說出生是最明確的一場(chǎng)旅行，死亡難道不是另一場(chǎng)出發(fā)。"。
生死——原來如此，不過如此。
畢淑敏的成長課讀后感篇五
近段時(shí)間，我讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭邸笔侨耸篱g最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的?！稅叟率裁础肥钱吺缑舻纳⑽拿滑F(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說，正是畢淑敏對(duì)“愛”的深刻理解打動(dòng)了我。
閱讀這篇散文，感覺畢淑敏對(duì)“愛”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛”怕撒謊，“愛”怕沉默，“愛”怕猶豫，“愛”怕模棱兩可，“愛”怕沙上建塔，“愛”怕無源之水，“愛”怕假冒偽劣，“愛”怕刻意求工?！罢f了愛的許多毛病，愛豈不一無是處？”其實(shí)不然，畢淑敏在散文中用了大量的“愛是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅(jiān)固、“愛”的力量和宏大。文中對(duì)“愛”的強(qiáng)調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛”真“情”，能使孕育萬物之生活的草原生長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保有一份真“愛”，就是照耀人生長明的溫暖的燈。
從閱讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師應(yīng)該如何對(duì)學(xué)生傾注愛，傾注多少“愛”，是“一生”還是“一時(shí)”。母親對(duì)自己的孩子傾注的是畢生的'精力和愛，教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛”，因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)就是以“愛”的呵護(hù)，“愛”的德行，照耀學(xué)生們前行的道路。“愛”是教育者的情懷，“愛”是教師的職業(yè)特性，“愛”是靈魂工程師們的之情，“愛”是學(xué)生成長的土壤，“愛”是學(xué)生快樂的源泉?！皭邸笔窃杏f物的草原。在這里，能長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛都會(huì)贈(zèng)與你?！?/p>
是啊！作為教師，“愛”顯得猶為重要。只有愛，我們才能為自己鐘情的事業(yè)無私奉獻(xiàn)；只有愛，我們才能讓我千萬幼苗更加絢爛。
畢淑敏的成長課讀后感篇六
喜歡畢淑敏的散文，是因?yàn)樽x過她的很多作品都會(huì)讓我心境異常的平靜，平靜之余又會(huì)靜下心來思索很多人生的問題。她的《魚在波濤下微笑》讓我懂得：人生所有的問題，都是關(guān)系的問題。在所有的關(guān)系之中，你和你自我的關(guān)系最為重要。
它是關(guān)系的總臍帶。如果你處理不好和自我的關(guān)系，你的一生就不得安寧和幸福。你能夠成功，但沒有歡樂。你能夠有家庭，但缺乏溫暖。你能夠有孩子，但他難以交流。你能夠姹紫嫣紅賓朋滿座，但卻不曾有高山流水患難之交。
你會(huì)大聲地埋怨這個(gè)世界，殊不知癥結(jié)就在你自我身上。
你愛自我嗎?如果你不愛自我，你怎樣有本事去愛他人?愛自我是最簡單也是最復(fù)雜的事情。它不需要任何成本，卻需要一顆無畏的靈魂。我們每個(gè)人都是不完滿的，愛一個(gè)不完滿的自我是勇敢者的行為。
處理好了和自我的關(guān)系，你才有精力和智慧去研究你的人際關(guān)系，去和大自然和諧相處。如果你被自我搞得焦頭爛額，就像一個(gè)五內(nèi)俱空的病人，哪里還有剩余的熱血去濡養(yǎng)他人!
在水中自由地遨游，閑暇的時(shí)候掙脫一切羈絆，到岸上享受晨風(fēng)拂面，然后，一個(gè)華麗的俯沖，重新潛入關(guān)系之水，做一條魚在波濤下微笑。
畢淑敏的成長課讀后感篇七
有一種文體如和煦的春風(fēng)，吹拂著讀者的臉頰，又如滔滔的江水拍打著失敗者那干枯的心靈。咦，那是什么？哦！原來是散文。
既然是散文，畢淑敏則是那散文中最有創(chuàng)作力的作者之一，在我初讀此書時(shí)，一種莫明的親切感、一種難得的求知欲也油然而生，它讓我不停斷、也不厭倦地往下讀，有時(shí)我會(huì)隨著作者的不幸而潸然淚下，或是因作者的美滿結(jié)局而歡心雀躍！
我記得我第一天讀畢淑敏的散文，它叫《我的故事》，它把自己的悲慘和她妹妹的幸福寫得淋漓盡致，它寫出了母親對(duì)她的不公，但她仍然憑著自己的努力考上了外國語附屬中學(xué)，以及后面的參軍入伍當(dāng)上了軍醫(yī)，當(dāng)然還有成為博士生時(shí)的風(fēng)光，這些林林總總的好事她一筆描過，文章中主要寫得還是那些凄涼的過去，但是從字里行間根本無法看見她對(duì)生活和她父母的恨，而更多的是一種希望，是對(duì)新生活的向往。在我讀第二遍時(shí)，不知怎的，我讀出了另一種東西——感恩，讀出了她對(duì)周圍事物的感恩，大至世界，小到家庭，感覺她后面美好的生活都是由于她的母親。
之后的幾篇文章都讓我有深深的體會(huì)，我明白了人世間許許多多的是是非非，還真是磨難，一種對(duì)困難的堅(jiān)貞不屈，當(dāng)然還有愛，有母愛、父愛和男女之間的真摯愛情。但在我看來，作者追求的是一種博愛，還有一種對(duì)生活的觀念。
在散文的旅途中有困厄和風(fēng)雨、艱難和險(xiǎn)惡，但是這不會(huì)阻止真正旅行者的腳步，散文正是以一種充滿未知的魅力激起人們不倦的向往。
畢淑敏的成長課讀后感篇八
在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭邸笔侨耸篱g最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。
《愛怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的'打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說，正是畢淑敏對(duì)“愛”的深刻理解打動(dòng)了我。
畢淑敏的成長課讀后感篇九
一個(gè)藍(lán)色的橡皮泥蘿卜，擺在桌前，預(yù)示著自我未滿足的童年。你也許會(huì)說：“蘿卜不是紅色的嗎？怎樣變成藍(lán)色蘿卜呢？”如果你想明白答案，就來讀一讀畢淑敏的《藍(lán)色蘿卜》吧！
蘿卜和童年，兩個(gè)完全沒有關(guān)系的東西，卻在作家的神來之筆下，顯得密切相關(guān)，人的一生有幾個(gè)童年呢？答案永遠(yuǎn)只會(huì)有一個(gè)——1個(gè)童年。這篇文章中的一位母親，只因?yàn)樽晕业奶摌s與粗暴，奪去了自我孩子的僅有童年，請(qǐng)家長捫心自問，自我的童年是否過的愉快、無憂無慮呢？對(duì)于我來說，一個(gè)初中生來說，童年是遙遠(yuǎn)的、是夢(mèng)寐以求的，在我心中它是比金錢貴萬倍，可是它已離我而去。
畢淑敏是一位感性與多情的心理學(xué)者，在文章中，她通常將情感發(fā)揮得淋漓盡致，所以使我對(duì)她的作品愛不釋手，這篇便是我的最愛。
雖然我沒有經(jīng)歷過文章中孩子被拿走橡皮泥時(shí)的情景，但他那時(shí)的心境我完全能夠感受，僅僅因?yàn)橐粋€(gè)“孝”字，他就能忍痛割愛把自我的最愛拋棄了，但他的母親沒有想到，正是因?yàn)榇耍⒆拥耐瓯粍儕Z。
我相信，上億孩子中，有60%~80%的孩子的童年被家長所剝奪，我從小就被父親所學(xué)習(xí)我毫無興趣的東西，等我在一次比賽中失利了，父親從不安撫我，反而責(zé)罵我，試問，對(duì)一樣毫無興趣的事物，你怎能打起精神去學(xué)習(xí)，更談不上去比賽得名次了，從小我便喜愛畫畫，媽媽極力贊成，可是因?yàn)椤皩W(xué)了沒用”的理由將我去培養(yǎng)毫無興趣的滑冰！就在今日，我下樓去鍛煉身體，看到一個(gè)比我小六七歲的孩童和父親無憂無慮地玩耍，家長的臉上洋溢著笑容，孩子的臉上綻放著歡樂，這場(chǎng)面讓我羨慕不已，竟在一旁發(fā)起了呆。再次讀了一遍畢淑敏散文，我仿佛沉浸在母愛的懷抱中舒適不已。
散文的大門為你開著，所有的感動(dòng)與溫柔，盡在你翻開的一瞬間。愿你把握今日，展望完美的未來！
畢淑敏的成長課讀后感篇十
在讀《畢淑敏散文》前，因讀的是《張曉風(fēng)散文》對(duì)于散文，便誤認(rèn)為是一些華麗的詞藻以及高深莫測(cè)的言語拼湊而成的，所以當(dāng)閱讀畢淑敏第一篇散文，覺得有些抗拒，不像散文。但慢慢，發(fā)覺散文就似是記錄作者經(jīng)歷的事，以及世間的悟，而畢淑敏就像在這世間游走的精靈。
畢淑敏所書寫下的文字，似是在畫著一幅幅她的人生畫卷。像是我是她的一個(gè)朋友，她在我耳邊訴說這經(jīng)歷。我甚至可以感受到她在西藏阿里當(dāng)兵時(shí)的心情，可以感受到她在訪美后所受到的震撼，可以感受到她做為一名母親的勇敢。里面篇篇都是她經(jīng)歷或感悟的，就在我們的生活中找到的是本質(zhì)的美。
讓我感觸很深的是《大雁落腳的地方》，初看標(biāo)題，以為是寫景，大雁的棲息地在她所游覽的城市吧。可我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，那是畢淑敏與她母親的尋故記。畢淑敏出生的小鎮(zhèn)巴巖岱。那是她出生的故里，她們所尋的不只是新疆巴巖岱不長憂郁眼睛的伊犁楊，更是她母親懷她時(shí)住的俄式建筑，漆黑夜里如同鬼魅一般的榆樹?？砂雮€(gè)世紀(jì)過去了，巴巖岱變化巨大，連母親都找不到舊時(shí)的醫(yī)院，而她卻僅憑直覺找到她睜眼第一縷陽光的地方。我心中有什么觸動(dòng)了。她與這里有著的是千絲萬縷的關(guān)系，而她與這里的情是緊緊相連的！那被繩子拽著，卻又激動(dòng)不已的心情，是她重歸故里時(shí)最令我震撼的，那冥冥之中的安排？那是被命運(yùn)之神所連系成的重重牽絆？我感嘆于畢淑敏如此的直觀切入，驚嘆于畢淑敏與她舊時(shí)回憶的一線牽，更是詫于世間的情感與宿命的安排。
我心靈由此深深觸動(dòng)了，畢淑敏的寫作風(fēng)格是很實(shí)際的，現(xiàn)實(shí)的就像一面鏡子，我讀著讀著，總覺得它像在我身邊發(fā)生似的，最后便歸咎于鏡花水月的幻覺了。
我驚異于她是如何從索然無味的生活中尋找到那么多的瑰麗珍珠，最后向讀者展示出一幅幅生活美景，她那敏銳的慧眼，給了我們一個(gè)不同角度的生活。就是日常生活，平凡的再也不能平凡中的哲理與普通人的心理。
我想是那精靈，帶給以世間明朗，而它游走過的足跡，在身邊，步步芳香。
畢淑敏的成長課讀后感篇十一
那天跟姜湯聊他的《姜湯說女人》，說起這些現(xiàn)象，他道：其實(shí)這些為了物質(zhì)利益而犧牲自我的女子都很傻，她們誤以為擁有了物質(zhì)享受就是生存的終極目的，其實(shí)天長日久來看，睡在別墅里跟住居民樓沒那么大區(qū)別，吃青菜稀飯跟天天吃鮑魚海鮮沒什么兩樣，出入高級(jí)轎車與坐地鐵公交也沒什么大不一樣，而放棄了一個(gè)人活出自我的權(quán)利與機(jī)會(huì)，實(shí)在是得不償失。此言與畢淑敏有相通之處。
告辭出來，滿地是蕭瑟的黃葉。我說，有多少人明白新移民的孩子心中的憂愁？
安妮說，移民的.第一代，就是這樣艱難地走過。他們是邊緣人，他們自卑，他們難以融入主流社會(huì)，他們中的某些人，會(huì)把這一切遷怒于自我的故國。他們期望美國人忘記他們新移民的身份，他們要做的，就是變得比一個(gè)原生的美國人更像美國人，在他們之中，當(dāng)一些人積聚了足夠的財(cái)富之后，有了更多的思考之后，他們才會(huì)在更高的尺度上，看待故國的文化，以做一個(gè)中國人的后裔為榮。在現(xiàn)今的美國，這樣的華裔是很少的。所以，我說，在那所貴族學(xué)校里的那位女生，是一個(gè)例外。
畢淑敏的成長課讀后感篇十二
“書是人類進(jìn)步的階梯”。書可理解為知識(shí)的實(shí)體，而？畢淑敏散文？的道理似乎大多關(guān)于幸福。
?畢淑敏散文？里的故事總隱藏著一個(gè)道理，或許它簡單明了，或許它又意味深長。這些道理正是建造這本書的磚頭。在這些道理中，有一個(gè)特別令我驚訝，它使我頓悟。
這個(gè)故事是？畢淑敏散文？的第一篇？提醒幸福？。一看這個(gè)題目我便疑惑了，幸福怎么提醒？它需要提醒嗎？我繼續(xù)看了下去，發(fā)現(xiàn)似乎只在寫災(zāi)難的提醒。是啊，我們總是提醒災(zāi)難，因?yàn)闉?zāi)難的后果不好受。為了免受災(zāi)難才提醒，然而災(zāi)難總是一波未平一波又起，提醒一個(gè)接著一個(gè)，一絲空隙也不留給我們?！拔覀兲嘧⒅亓俗约壕X災(zāi)難，我們太忽視提醒幸福?！闭媸强淳恍凶?，勝讀十年書。這句話猶如晴天霹靂，把我從惡夢(mèng)中打醒。我恍然大悟，之前這段人生算是白活了，從沒想起過幸福。
我開始注重提醒幸福，忽然覺得發(fā)現(xiàn)了新大一陸。幸福仍然總是來個(gè)措手不及，沒等享受，就飄走了。但也不必像災(zāi)難一樣做好應(yīng)對(duì)措施，我的生活變得從容了，我終于有時(shí)間發(fā)現(xiàn)世界的美好，不再是個(gè)幸福盲。一句話便把我以前的生活徹底顛覆，長這么大第一次發(fā)現(xiàn)：生活可以這么輕快，我改變了。
雖說這本書里的好文章如天邊繁星只待你發(fā)現(xiàn)，但這一次是唯一因?yàn)闀淖兞俗约?。這本書里幾乎每個(gè)故事都是作者自己的切身體驗(yàn)，每一篇都是那樣的真實(shí)，把議論文給變成了日記。作者的文筆是那樣清晰，用簡單的對(duì)比就讓幸福站到了我的面前。
這本書是人生的啟迪，是用筆勾勒出一幅婉轉(zhuǎn)又光明的畫，是一條通往幸福與成功的路。然而我覺得這條路比先哲們指得更妙，是難得的捷徑，把我?guī)У骄o張的彼岸，享受幸福，體驗(yàn)成功，這是人生的色彩！我們也應(yīng)該像畢淑敏一樣看得更清更遠(yuǎn)，到達(dá)那幸福的時(shí)間。它猶如一劑救苦的良方、一盞指路的明燈，指引我們向前走！
畢淑敏的成長課讀后感篇十三
讀《畢淑敏散文精選》，常常驚異于她如何從并不復(fù)雜的人生經(jīng)歷中采頡了那么多瑰麗的珍珠，在讀者面前如孔雀開屏顯示了一幅燦爛的生活美景。
只為不安分的醫(yī)生把她的職責(zé)發(fā)展到極致，不僅要治病，還要救人，她成了心理醫(yī)生。
心里的咨詢讓世界在她面前展開了一扇窗，使他有機(jī)會(huì)走進(jìn)各式各樣普通人的心靈深處。
畢淑敏是一位母親，她用母愛感受著孩子的成長。
讀完這本書，我?guī)缀醪桓蚁鹿P描繪。
愛彌漫在文章的字里行間，酣暢淋漓，讀來令人震撼。
流暢的語言，慎密的思維，精辟的分析，將我拉入愛的世界，久久不能回神。
任何關(guān)于愛的闡述，在它面前都顯得非常卑微，我只能告訴你們，細(xì)細(xì)去品味你身邊的愛，你才會(huì)真正的明白愛的真諦。
作家畢淑敏是一本書，需要細(xì)細(xì)品味，這本書是澄清的，健康的，充滿活力的。
他生活在平常人中間，給我們展示的是當(dāng)代普通人的日常生活。
讀他的'書，掩卷深思，常有余音繞梁，三日不絕于身之感。
書中不僅寫了普通人的生活，更寫出了普通人的心理和生活的哲理，這就是他的散文獨(dú)具魅力的原因了。
也正是我喜歡這本散文集的原因了。
想讓自己考上一所好大學(xué)，于是這個(gè)學(xué)生拼命的學(xué)習(xí)，認(rèn)真按時(shí)完成老師布置的作業(yè)，課余時(shí)間，別人都約著出去玩，而這個(gè)學(xué)生卻能抵得住誘惑，在家學(xué)習(xí)。
他為了自己的目標(biāo)而奮斗。
則另一個(gè)學(xué)生，覺得自己一定能考上一所好大學(xué)。
從此對(duì)“目標(biāo)”這個(gè)詞不屑一顧，他開始沉迷于游戲，網(wǎng)吧，一有時(shí)間就抱著游戲機(jī)，成為“低頭族”，他整天生活在游戲中，沒有目標(biāo)。
是??！其實(shí)尋找目標(biāo)并不是一件難事，關(guān)鍵是要學(xué)著給自己樹立一個(gè)目標(biāo)。
樹有了目標(biāo)，就能長成參天大樹；花有了目標(biāo)，就能開放的愈發(fā)美麗；人有了目標(biāo)，就能朝著這個(gè)目標(biāo)不斷努力，因此，我們從現(xiàn)在開始，建立一個(gè)自己的小目標(biāo)吧！
畢淑敏的成長課讀后感篇十四
好的書讓人受益匪淺，有可能終生受益。
讀散文集，更是能讓你的情操在相應(yīng)的時(shí)間里得到陶冶。
在眾多的散文家中，我最喜歡的就是畢淑敏了。
她的作品，一掃20世紀(jì)80年代末文壇瑣碎平庸的文風(fēng)，被人稱贊為是“對(duì)當(dāng)代小說的一種拯救”
畢淑敏，國家一級(jí)作家，從事醫(yī)學(xué)工作20余年，拯救過無數(shù)垂危的生命，幫助過無數(shù)來訪者走出生命的低谷，被譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。
故事的起伏，精湛的文筆，讓我不得不讀了一遍又一遍，感受了一次又一次，其中有一個(gè)片段讓我感悟至深：
“為什么不讀書”?夏導(dǎo)問。
“沒錢”“為什么沒錢”?“因?yàn)殄X在我媽媽那兒”。
“你媽媽在哪兒”?“我不知道，我媽媽跟著人跑了，她不要我了，她把家里所有的錢都卷跑了。
就剩下我和爸爸，爸爸說他一個(gè)人也要供我讀書，他就上山挖藥材，他在最陡的崖上看到了一兜貝母，人家都看到那兜貝母了，可是誰也不敢去采，只有我爸爸上去了，他就再也沒回來?！边@篇《源頭朗》在描寫火石到大城市生活、求學(xué)的同時(shí)，亦表現(xiàn)了苦難人物心中理想和現(xiàn)實(shí)壓迫的種種矛盾。
著名作家賀紹俊曾經(jīng)說過“畢淑敏與其說是一位作家，不如說是一位心理學(xué)家，她的每一部作品都是針對(duì)我們的心理疾患而開的心靈處方，這源于她的善良和對(duì)人的心里隱秘的洞悉?！?/p>
讀畢淑敏的書，能體會(huì)到一種特別的愛，讓我沉思許久……
畢淑敏——侑人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門戶，不能把她歸屬于任何一茖派別;她不以學(xué)問見長，也不以前衛(wèi)的語言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原尙的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。
她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。
這種樸實(shí)無華的文風(fēng)，很侑一點(diǎn)平淡而山高水深的境界。
畢淑敏《愛怕什么》以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界尙最侑記憶的金屬，她是那么具侑奪目的光澤，是那么具侑多艷的色彩。
“愛”是人世間最最具侑情感，最最具魅力的'，是任何物品所替代不了的。
畢淑敏對(duì)“愛”的深刻理解打動(dòng)了我。
“愛一樁事業(yè)，就奮不顧身地投入。
愛一茖人，就斬釘截鐵地追求。
愛一茖民族，就挫骨揚(yáng)灰地獻(xiàn)身。
愛一種信仰，就至死不悔?！睆漠吺缑魧?duì)“愛”的詮釋中，不難看出她對(duì)“愛”那種獨(dú)侑釋懷。
閱讀這篇散文，感覺畢淑敏對(duì)“愛”的解釋特別具侑生活的氣息，特別具侑人性的舒漫，使“愛”更具侑人性之魂。
在她的筆下，“愛”怕撒謊，“愛”怕沉默，“愛”怕猶豫，“愛”怕模棱兩可，“愛”怕沙尙建塔，“愛”怕無源之水，“愛”怕假冒偽劣，“愛”怕刻意求工。
畢淑敏在散文中從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅(jiān)固、“愛”的力量和宏大。
文中對(duì)“愛”的強(qiáng)調(diào)，足以保侑一份人世間的真“愛”真“情”，能使孕育萬物之生活的草原生長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。
保侑一份真“愛”，就是照耀人生長明的溫暖的燈。
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它表達(dá)了我們對(duì)父母、對(duì)長輩的尊重。
然而，現(xiàn)在的我們，有幾個(gè)人真正的做到了孝呢?我讀了畢淑敏的《孝心無價(jià)》這篇文章，有了很多的感觸。
這篇文章主要表達(dá)了畢淑敏對(duì)“孝”的理解。
我對(duì)她文章中的語言有著自己的理解，有著自己的感悟。
“父母走了，帶著對(duì)我們深深得掛年，父母走了，遺留給我們永無償還的心情。
你就永遠(yuǎn)無以言孝。”
或許我們每個(gè)人都對(duì)自己的父母說過長達(dá)以后要孝順?biāo)麄?，可這句話是有期限的，我們卻都忽略了這一點(diǎn)，總想著拼命的學(xué)習(xí)、工作，總想以更好的條件來孝順自己的父母，從而使我們對(duì)父母的孝一拖再拖，但人生是短暫的，父母可能在我們盡孝之前離開我們。
那是對(duì)父母深深的愧疚，是在我們心中永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的對(duì)父母造成的傷害。
作者在文中也提到了兩個(gè)關(guān)于“孝”的例子，其中一個(gè)是苦孩子求學(xué)的故事，他的家庭十分困難。
父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，母親只有去**供他上學(xué)……我認(rèn)為他很自私，或許他是想通過自己的努力使生活更好，但他在實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的過程中已經(jīng)對(duì)母親造成了莫大的傷害，這種傷害是無法愈合的。
孝，其實(shí)很簡單，它可以是父母勞累時(shí)遞過來的一杯熱茶，可以是父母工作一天回到家后吃到的噴香的飯菜，可以是父母辛苦時(shí)的捏肩捶腿……無論這種行動(dòng)是大是小，是輕是重，只要是我們發(fā)自內(nèi)心的，這就是孝，就是我們對(duì)父母無限的愛!
畢淑敏不僅是一位著名的作家，她同樣是一位慈祥而又可愛的母親。
在《混入北圖》這篇文章中，畢淑敏的母愛與她對(duì)兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致。
在那時(shí)，北京圖書館是最大的圖書館，哪里有各種各樣不同種類的圖書，但那里卻有規(guī)定：只對(duì)成年人開放。
不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛看書，對(duì)文學(xué)充滿了好奇心與求知欲。
當(dāng)他長到十幾歲已經(jīng)是個(gè)小伙子的時(shí)候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子“混入”北圖，滿足孩子向博覽全書的愿望。
本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過程和看書的過程。
其中詳寫的是進(jìn)入的過程。
在過程中，運(yùn)用了心理描寫和生動(dòng)的動(dòng)作描寫，表現(xiàn)了母子二人害怕被識(shí)破的心情，但兒子也急切想去看書的復(fù)雜心情。
在好不容易進(jìn)去后，兒子恨不得把全館的書都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開。
所謂：心有多大，世界就有多大。
在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現(xiàn)了兒子對(duì)讀書的渴望，甚至把博覽全書為理想。
的確，在我們少年時(shí)代的時(shí)光是很寶貴的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，不因兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，而是多多去闖闖，在豐富的經(jīng)歷和閱歷下，就能夠讓你體會(huì)到世界是包羅萬象的。
在青春時(shí)，何不去拓展自己的領(lǐng)域，為夢(mèng)想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：“長大一定要光明正大的從正門走進(jìn)北圖，因?yàn)槟鞘琴F賓的通道!”
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