通過寫心得體會(huì)可以幫助我們深刻認(rèn)識(shí)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。一篇較為完美的心得體會(huì)需要結(jié)合具體事例進(jìn)行闡述和分析。接下來,我們將分享一些優(yōu)秀心得體會(huì)的范文,希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>
新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)優(yōu)選篇一
在我的家,我的祖輩們雖然沒有把家風(fēng)家訓(xùn)寫下來貼在墻上,但都在通過他們的一言一行潛移默化地影響著我們,現(xiàn)在總結(jié)起來,主要有下面幾個(gè)方面:“以愛興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”。
“以愛興家”
所謂“愛”,就是仁愛、慈愛、大愛。主要表現(xiàn)在兩方面,愛國(guó)和愛家。爸媽對(duì)我進(jìn)行愛國(guó)主義熏陶,是從學(xué)習(xí)歷史入手,買一些諸如《上下五千年》這樣書籍給我看;戴紅領(lǐng)巾的時(shí)候給我講解紅領(lǐng)巾為什么是紅色的;到北京去旅游,帶我去天安門廣場(chǎng)去看升國(guó)旗,唱國(guó)歌;出去旅游時(shí),只要時(shí)間允許,參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^也是我們的項(xiàng)目之一,讓我在潛移默化中感受到祖國(guó)悠久的歷史和燦爛的文明;有時(shí)候讓我一起看《新聞聯(lián)播》,引導(dǎo)我關(guān)心國(guó)家大事,感受祖國(guó)日新月異的變化,增強(qiáng)我的民族自豪感。在奉獻(xiàn)愛心方面,爸媽鼓勵(lì)我為地震災(zāi)區(qū)捐款,為貧困山區(qū)的兒童捐衣捐物,在挑選捐贈(zèng)物品時(shí),教育我“己所不欲勿施于人”,要挑一些品質(zhì)好些的物品捐出去。記得小時(shí)候我們住的老小區(qū)樓下的柴間里住著一家外來打工人員,那家的小姐姐每天放學(xué)都是趴在一張椅子上寫作業(yè),既影響脊柱發(fā)育又影響視力,爸媽就跟我商量,是不是能把家里暫時(shí)還用不到的小書桌送給她,當(dāng)時(shí)我心里雖然不太樂意,但在爸媽的勸說下,最后很開心地一起把桌子搬到小姐姐的家里。后來我們兩人成了好朋友,經(jīng)常來我家玩游戲、看動(dòng)畫,正所謂“授人玫瑰,手留余香”。
“以德治家”
所謂德,就是道德修養(yǎng),要培養(yǎng)孩子一生受用的良好道德品質(zhì)。古人云“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”、“不義之財(cái)勿取,合理之事則從”,說的就是一種好品質(zhì)?!安シN一種行為收獲一種習(xí)慣,播種一種習(xí)慣收獲一種品格,播種一種品格收獲一種命運(yùn)?!绷己玫钠犯駥⑹购⒆邮芤娼K生,正所謂“積善能裕,懷德惟寧”。從小父母就教育我要做一個(gè)孝順、善良,禮貌,誠(chéng)信的人。
“百善孝為先,孝敬無底線”。爸媽通過他們的言行對(duì)我這方面進(jìn)行潛移默化的教育。爸媽總是對(duì)我說,孝順孝敬,沒有順沒有敬,哪來孝?對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從,要讓他們順心,感覺到被人尊重,只要不是原則性的大問題,盡可以由著他們來。爸媽還常說,孝敬無底線,就是說對(duì)大人盡孝道沒有最好,只有更好,沒有終點(diǎn),只有起點(diǎn)。爺爺生病住院期間,我們?nèi)依脟?guó)慶假期夜里開車去江蘇看望照顧他,由于堵車在高速上過了一夜,第二天早上照樣毫無怨言開開心心地趕到醫(yī)院,忙前忙后地照顧老人。平時(shí)只要有時(shí)間,爸媽就帶著我回老家,帶著禮物去看望照顧爺爺奶奶。父母平時(shí)孝敬老人的一言一行都被我看在眼里,記在心里,讓我覺得孝敬長(zhǎng)輩是天經(jīng)地義的事情。
“處世以謙讓為貴,做人以誠(chéng)信為本”。從小爸媽就教育我要誠(chéng)實(shí)守信,因?yàn)樗亲鋈说牡赖碌拙€。記得有次在放學(xué)回家的路上,爸爸問我最近單元測(cè)驗(yàn)過沒有,那次檢測(cè)考得不好,我怕受到批評(píng),就撒了謊。后來爸爸從微信群里知道了測(cè)驗(yàn)的情況,就及時(shí)找我好好溝通了一番:“成績(jī)下降了還可以通過努力東山再起,而一個(gè)人的誠(chéng)信一旦出了問題,就會(huì)失去別人的信任,后果很嚴(yán)重”。通過這次教訓(xùn),我對(duì)“人而無信,百事皆虛”這句話理解得更深刻了。
“以勤發(fā)家”
古人云:“傳家兩字曰讀與耕;興家兩字曰儉與勤”。平時(shí)看到爸媽勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度和下班回家操持家務(wù)的忙碌情形,對(duì)我也產(chǎn)生了良好的影響。爸媽要求我力所能及的事情自己做,家務(wù)活也要承擔(dān)一部分,比如掃地、洗碗、疊衣服之類的。不要沾上“公主病”,所謂“女孩要富養(yǎng)”,在我們家提倡的是“精神方面的富有”。
“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”。在學(xué)習(xí)方面,爸媽注重培養(yǎng)我“勤奮刻苦”的學(xué)習(xí)習(xí)慣和“鍥而不舍”的“釘子”精神。為了提高藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì),我先后參加了諸如“美術(shù)、舞蹈、聲樂、游泳”等興趣班。爸媽的'初衷不是怕我輸在起跑線上,而是怕我變成“書呆子”型的“學(xué)霸”。但報(bào)興趣班時(shí)我們遵循兩個(gè)原則:一是自愿,二是持之以恒。因?yàn)槁飞系能囻R勞頓也很累,家長(zhǎng)不僅費(fèi)錢,也要花時(shí)間陪伴,雙方都要有點(diǎn)“勤奮刻苦、持之以恒”的精神,才能一路堅(jiān)持下來,有所收獲。
“以儉持家”
俗話說:“成由節(jié)儉敗由奢”、“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!彼裕謰尳?jīng)常教育我節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用文具,選擇耐用實(shí)用的學(xué)習(xí)用品,穿大方簡(jiǎn)潔的服飾,不亂用零花錢。每年給我的壓歲錢,叫我自己管理,自己支配,教育我“錢要花在刀刃上”,從小培養(yǎng)我理財(cái)?shù)囊庾R(shí)。
當(dāng)然節(jié)儉的好習(xí)慣也不是一朝一夕養(yǎng)成的,特別是在當(dāng)今物質(zhì)豐富,獨(dú)生子女的大背景下,形成勤儉節(jié)約的思想,還是要用點(diǎn)方法和心思的。記得我小時(shí)候喜歡在衛(wèi)生間開著水龍頭玩水,教育了多次收效甚微。有一天我又在洗手間玩水,爸爸跑去偷偷把總閥門給關(guān)了,并告訴我說水被我玩沒了。過了一會(huì)兒,我渴了要喝水,爸爸說沒有水喝,水被我浪費(fèi)掉了。這樣我渴了半天,覺得很難受,讓我切身體會(huì)到節(jié)水的重要性和浪費(fèi)的嚴(yán)重性。在我家的樓頂?shù)穆杜_(tái)上,我們開辟了一塊小菜園,爸媽經(jīng)常帶我一起翻土、播種、澆水和除草,這個(gè)過程不僅讓我了解植物生理和植物栽培的相關(guān)知識(shí),而且讓我真正理解了“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的涵義。
“以愛興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”,我們家的家風(fēng),承載的不僅是規(guī)矩,更是一個(gè)家族的歷史和文化,它似一壇深厚的老酒,散發(fā)著那沁人而又濃厚的清香……“家風(fēng)正,則后代正,則源頭正,則國(guó)正。”家風(fēng)似一盞燈,照亮我前方的路,家風(fēng)似一條路,伴我走向光明。
新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)優(yōu)選篇二
教育孩子是父母的天職,家庭教育是一切教育的基礎(chǔ),家庭教育是孩子成長(zhǎng)過程中不可忽視的因素之一。我個(gè)認(rèn)為在孩子的成長(zhǎng)過程中,主要應(yīng)做以下幾方面:
小學(xué)生活正規(guī)而有序,家長(zhǎng)要培養(yǎng)孩子的時(shí)間觀念,讓他懂得什么時(shí)間應(yīng)該做什么事,什么時(shí)間不該做什么事。如教育孩子養(yǎng)成早起、早睡,長(zhǎng)期做下來,孩子自己也能學(xué)會(huì)獨(dú)立按一貫的生活規(guī)律來制定合適的作息時(shí)間表。一旦孩子習(xí)慣過一種有規(guī)律的生活,那么時(shí)間觀念就己內(nèi)化成他自己的一種寶貴素質(zhì),自我意識(shí)的控制力就得到了長(zhǎng)足發(fā)展;家長(zhǎng)不要替孩子做他自己力所能及的事惰,應(yīng)該有意識(shí)的從小鍛煉孩子自己的事情自己做,如自己整理書包、書桌、自己的衣服自己晾曬……讓孩子做一些力所能及的事情,目地是是培養(yǎng)孩子的責(zé)任感,自立能力、自尊心、自信心和辦事情能力,這些都是健康人格的基礎(chǔ),當(dāng)孩子在生活中養(yǎng)成自己的事情自己做的習(xí)慣,孩子的獨(dú)力意識(shí)與自我責(zé)任感就增強(qiáng)了很多。
在這方面我們要求他做到:教師上課時(shí)要專心致志聽老師講課,不開小差;養(yǎng)成定時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣;要養(yǎng)成獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣。他做作業(yè)時(shí)我們不在旁邊陪他,監(jiān)督他,我要他不懂的問題自己查資料,查不到時(shí)我們才會(huì)提醒他和啟發(fā)一下,只在作業(yè)難點(diǎn)上和孩子一起分析,慢慢養(yǎng)成他獨(dú)立思考的自學(xué)習(xí)習(xí)慣。鼓勵(lì)孩子刨根問底的積極性。在日常生活中,孩子對(duì)許多事總愛刨根問底,這是好奇、求知的表現(xiàn),說明孩子愛動(dòng)腦子。家長(zhǎng)切不可嫌孩子嘴貧,冷漠對(duì)待。最好跟孩子一塊兒刨根問底,能解決的自己解決,不能解決的請(qǐng)教他人或者閱資料。
家長(zhǎng)要做孩子的朋友,多與孩子溝通,了解孩子的想法。與孩子溝通時(shí),也應(yīng)注意時(shí)間和環(huán)境,才能起到想要的效果、以前我經(jīng)常在全家吃飯時(shí),教育孩子、尋問功課等,緊張的氣氛令孩子有時(shí)吃不下飯,經(jīng)常是愁眉苦臉的,我氣上心頭,滿臉怒容,弄得好好的一桌飯菜,誰也吃不下。后來,通過跟其他家長(zhǎng)交流,我現(xiàn)在就經(jīng)常利用晚飯后散步和平時(shí)在一起的時(shí)間與孩子進(jìn)行有效交流。詢問孩子在學(xué)校發(fā)生了哪些有趣的事情,及時(shí)搏捉孩子思想上的細(xì)微變化;跟老師進(jìn)行有溝通,及時(shí)了解孩子的在校情況,使家庭教育和學(xué)校教育二者有效結(jié)合,促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。
為教育孩子,作為家長(zhǎng)成員之間要配合黙契,形成合力,對(duì)孩子的要求、態(tài)度、引領(lǐng)方向要基本一致。如果彼此之間目標(biāo)一致,態(tài)度不統(tǒng)一,往往會(huì)對(duì)孩子的教育引導(dǎo)受到另一方面的干擾,孩子在多重選擇面前就會(huì)茫然失措,無所適從,家長(zhǎng)的心血必然付之東流。我和家庭成員都希望通過自己的努力,使孩子逐步形成有堅(jiān)強(qiáng)的意志、樂觀向上的心態(tài)和良好的行為習(xí)慣。
以上是我家庭教育的一點(diǎn)心得休會(huì),當(dāng)然不同家庭情況,不同的孩子,家長(zhǎng)在對(duì)孩子的教育方式上可能會(huì)有一些差異,我們應(yīng)在實(shí)踐中不斷摸索,在相互學(xué)習(xí)中進(jìn)步,我們最終的目地是一樣的,那就是希望自已的孩子能夠快樂學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)。
新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)優(yōu)選篇三
一個(gè)人的成長(zhǎng)成材,離不開家風(fēng)的潛移默化;而一個(gè)社會(huì)的文明程度,即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和?!耙皇抑恢危我蕴煜录覈?guó)為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞,中國(guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見一斑。
心得體會(huì)家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言,可以成冊(cè),可以言傳,但無論是哪種形式,必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫****成材的不二法門,也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂,我們常說“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”,便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解,也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠(chéng)樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來,官員子女家屬****事件頻發(fā),影響惡劣,不免令****疑其家風(fēng)?!靶硗滇?,長(zhǎng)大偷金”,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實(shí)事,廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬家庭的總和,家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對(duì)物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車,甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會(huì)正氣需弘揚(yáng),這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè),不僅能揚(yáng)善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的****努力。
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新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)優(yōu)選篇四
教育孩子是父母的天職,家庭教育是一切教育的基礎(chǔ),家庭教育是孩子成長(zhǎng)過程中不可忽視的因素之一。我個(gè)認(rèn)為在孩子的成長(zhǎng)過程中,主要應(yīng)做以下幾方面:
小學(xué)生活正規(guī)而有序,家長(zhǎng)要培養(yǎng)孩子的時(shí)間觀念,讓他懂得什么時(shí)間應(yīng)該做什么事,什么時(shí)間不該做什么事。如教育孩子養(yǎng)成早起、早睡,長(zhǎng)期做下來,孩子自己也能學(xué)會(huì)獨(dú)立按一貫的生活規(guī)律來制定合適的作息時(shí)間表。一旦孩子習(xí)慣過一種有規(guī)律的生活,那么時(shí)間觀念就己內(nèi)化成他自己的一種寶貴素質(zhì),自我意識(shí)的控制力就得到了長(zhǎng)足發(fā)展;家長(zhǎng)不要替孩子做他自己力所能及的事惰,應(yīng)該有意識(shí)的從小鍛煉孩子自己的事情自己做,如自己整理書包、書桌、自己的衣服自己晾曬……讓孩子做一些力所能及的事情,目地是是培養(yǎng)孩子的責(zé)任感,自立能力、自尊心、自信心和辦事情能力,這些都是健康人格的基礎(chǔ),當(dāng)孩子在生活中養(yǎng)成自己的事情自己做的習(xí)慣,孩子的獨(dú)力意識(shí)與自我責(zé)任感就增強(qiáng)了很多。
在這方面我們要求他做到:教師上課時(shí)要專心致志聽老師講課,不開小差;養(yǎng)成定時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣;要養(yǎng)成獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣。他做作業(yè)時(shí)我們不在旁邊陪他,監(jiān)督他,我要他不懂的問題自己查資料,查不到時(shí)我們才會(huì)提醒他和啟發(fā)一下,只在作業(yè)難點(diǎn)上和孩子一起分析,慢慢養(yǎng)成他獨(dú)立思考的自學(xué)習(xí)習(xí)慣。鼓勵(lì)孩子刨根問底的積極性。在日常生活中,孩子對(duì)許多事總愛刨根問底,這是好奇、求知的表現(xiàn),說明孩子愛動(dòng)腦子。家長(zhǎng)切不可嫌孩子嘴貧,冷漠對(duì)待。最好跟孩子一塊兒刨根問底,能解決的自己解決,不能解決的請(qǐng)教他人或者閱資料。
家長(zhǎng)要做孩子的朋友,多與孩子溝通,了解孩子的想法。與孩子溝通時(shí),也應(yīng)注意時(shí)間和環(huán)境,才能起到想要的效果、以前我經(jīng)常在全家吃飯時(shí),教育孩子、尋問功課等,緊張的氣氛令孩子有時(shí)吃不下飯,經(jīng)常是愁眉苦臉的,我氣上心頭,滿臉怒容,弄得好好的一桌飯菜,誰也吃不下。后來,通過跟其他家長(zhǎng)交流,我現(xiàn)在就經(jīng)常利用晚飯后散步和平時(shí)在一起的時(shí)間與孩子進(jìn)行有效交流。詢問孩子在學(xué)校發(fā)生了哪些有趣的事情,及時(shí)搏捉孩子思想上的細(xì)微變化;跟老師進(jìn)行有溝通,及時(shí)了解孩子的在校情況,使家庭教育和學(xué)校教育二者有效結(jié)合,促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。
為教育孩子,作為家長(zhǎng)成員之間要配合黙契,形成合力,對(duì)孩子的要求、態(tài)度、引領(lǐng)方向要基本一致。如果彼此之間目標(biāo)一致,態(tài)度不統(tǒng)一,往往會(huì)對(duì)孩子的教育引導(dǎo)受到另一方面的干擾,孩子在多重選擇面前就會(huì)茫然失措,無所適從,家長(zhǎng)的心血必然付之東流。我和家庭成員都希望通過自己的努力,使孩子逐步形成有堅(jiān)強(qiáng)的意志、樂觀向上的心態(tài)和良好的行為習(xí)慣。
以上是我家庭教育的一點(diǎn)心得休會(huì),當(dāng)然不同家庭情況,不同的孩子,家長(zhǎng)在對(duì)孩子的教育方式上可能會(huì)有一些差異,我們應(yīng)在實(shí)踐中不斷摸索,在相互學(xué)習(xí)中進(jìn)步,我們最終的目地是一樣的,那就是希望自已的孩子能夠快樂學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)。
家教家風(fēng)論文3000字左右。
新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)優(yōu)選篇五
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。
作為一個(gè)尋常百姓家,我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠(chéng)待人。”生活中,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
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新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)優(yōu)選篇六
家是濃縮的國(guó),國(guó)是放大的家。那么,家風(fēng)是什么,我理解的是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚,是一種特色文化的傳承??梢哉f,良好的家風(fēng),是家庭建設(shè)的核心,燭照著每一名家庭成員的心靈世界,成為每個(gè)人的精神源泉。
家庭是精神成長(zhǎng)的沃土,家國(guó)情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠(chéng)意、修身齊家為基礎(chǔ),以治國(guó)平天下為旨?xì)w,把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求熔融合一,是古人的宏愿,亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。
好的家風(fēng),勝過萬貫家財(cái)。孩子的世界是簡(jiǎn)單的,他們的行為和價(jià)值取向最容易受到家庭的影響,如果孩子從小缺少良好家風(fēng)的熏陶,從小缺乏正確的價(jià)值涵養(yǎng),將來又如何在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足,乃至干有所成?所以,先賢們歷來重視家風(fēng)家訓(xùn)。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn),教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng),永不奢侈腐化?!耙恢嘁伙?,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事,時(shí)任禮部尚書的張英“讓他三尺”,拓展的不惟街巷之寬與道德之厚,還開化奉揚(yáng)了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
老一輩革命家,無不嚴(yán)格持家、奉行清正家風(fēng)。毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國(guó)后,毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣;劉少奇長(zhǎng)女劉愛琴讀大學(xué)時(shí)回家要車接,劉少奇知道后嚴(yán)肅批評(píng)說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”;彭德懷教育侄子:“近水樓臺(tái)不得月”;李先念告誡子女:“你們誰要經(jīng)商,打斷你們的腿”。這些家訓(xùn)、家規(guī),彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)范風(fēng)骨,成為后人寶貴的精神財(cái)富。
家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則;家風(fēng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)細(xì)胞。在中華文化傳統(tǒng)中,“家”具有獨(dú)特的地位,家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校,弘揚(yáng)家庭美德、樹立良好家風(fēng),使家庭生活充滿樂趣,更具溫馨氣氛,讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子,是抵抗壞風(fēng)氣毒害的最好良劑。人格塑造家風(fēng),家風(fēng)孕育人格。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐;反之亦然,家風(fēng)不正、家教不嚴(yán),相互影響、惡性循環(huán),最終會(huì)突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來,出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn),莫不緣于此。
新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)優(yōu)選篇七
今天天氣涼**,我們?cè)诶蠋熯M(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽了范老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座,臺(tái)下座無虛席,都在認(rèn)真聆聽學(xué)習(xí)。
在范老師的分享中,我們知道了曾國(guó)藩家訓(xùn)及他的《十二日課》,知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁?jiǎn)⒊?、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認(rèn)識(shí)到了家庭建設(shè)對(duì)孩子的成長(zhǎng)是多么重要。
古人云,修身、齊家、治國(guó)、平天下。欲治其國(guó)先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬事興,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。
我們都要重視家庭建設(shè),重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。
注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說,為了在生活上互相照顧,互相關(guān)心,為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福,老人放心,歡喜夫妻。我們要以愛為根,做到真愛無私、覺愛無價(jià)、博愛無條件、實(shí)愛無成見。家庭是人生的第一所學(xué)校,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認(rèn)識(shí)到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的道理,增長(zhǎng)孩子的善心、愛心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過失。
家教靠的是家長(zhǎng)的言傳身教,以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過程中起著關(guān)鍵的作用,是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng),就是傳承好家風(fēng),不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng),但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng),有的講究道德、誠(chéng)實(shí)守信;有的崇尚知識(shí)、重視學(xué)習(xí);有的勤儉持家、尊重勞動(dòng);有的家庭和睦、科學(xué)教子,這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛,促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng),促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),才能使千千萬萬個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國(guó)夢(mèng)就是人民追求幸福的夢(mèng)想,在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢(mèng)想的幸福之基,入黨志愿書注重家教是追求夢(mèng)想的幸福之梯,注重家風(fēng)是追求夢(mèng)想的幸福之諦。
新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)優(yōu)選篇八
家是濃縮的國(guó),國(guó)是放大的家。那么,家風(fēng)是什么,我理解的是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚,是一種特色文化的傳承??梢哉f,良好的家風(fēng),是家庭建設(shè)的核心,燭照著每一名家庭成員的心靈世界,成為每個(gè)人的精神源泉。
家庭是精神成長(zhǎng)的沃土,家國(guó)情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠(chéng)意、修身齊家為基礎(chǔ),以治國(guó)平天下為旨?xì)w,把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求熔融合一,是古人的宏愿,亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。
好的家風(fēng),勝過萬貫家財(cái)。孩子的世界是簡(jiǎn)單的,他們的行為和價(jià)值取向最容易受到家庭的影響,如果孩子從小缺少良好家風(fēng)的熏陶,從小缺乏正確的價(jià)值涵養(yǎng),將來又如何在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足,乃至干有所成?所以,先賢們歷來重視家風(fēng)家訓(xùn)。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn),教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng),永不奢侈腐化。“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事,時(shí)任禮部尚書的張英“讓他三尺”,拓展的不惟街巷之寬與道德之厚,還開化奉揚(yáng)了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
老一輩革命家,無不嚴(yán)格持家、奉行清正家風(fēng)。毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國(guó)后,毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣;劉少奇長(zhǎng)女劉愛琴讀大學(xué)時(shí)回家要車接,劉少奇知道后嚴(yán)肅批評(píng)說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”;彭德懷教育侄子:“近水樓臺(tái)不得月”;李先念告誡子女:“你們誰要經(jīng)商,打斷你們的腿”。這些家訓(xùn)、家規(guī),彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)范風(fēng)骨,成為后人寶貴的精神財(cái)富。
家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則;家風(fēng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)細(xì)胞。在中華文化傳統(tǒng)中,“家”具有獨(dú)特的地位,家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校,弘揚(yáng)家庭美德、樹立良好家風(fēng),使家庭生活充滿樂趣,更具溫馨氣氛,讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子,是抵抗壞風(fēng)氣毒害的最好良劑。人格塑造家風(fēng),家風(fēng)孕育人格。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐;反之亦然,家風(fēng)不正、家教不嚴(yán),相互影響、惡性循環(huán),最終會(huì)突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來,出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn),莫不緣于此。
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新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)優(yōu)選篇九
家風(fēng)是一潭清澈的溪水,能夠洗滌掉繁雜的世事,回歸安靜的心靈;家風(fēng)是一陣清風(fēng),可以拂去煩惱憂傷;家風(fēng)更是一縷清絲,穿透著人生的每一個(gè)角落。我家的家風(fēng)是以和為貴,以誠(chéng)為本。
爸爸媽媽從小就教我以和為貴。與人相處,不能吵架、不能生氣。記得有一次,我正在畫畫。我的同桌張茜不小心動(dòng)了我一下,一大滴的彩色滴在了畫面上,把我的畫弄臟了。看著我好不容易畫好的畫被她一動(dòng)變成了一幅爛畫。我生氣極了,大聲地叫著:“都怪你,張茜,把我的畫弄壞了?!皩?duì)不起,對(duì)不起,都是我不好,我不是故意的。”張茜著急地說??粗鴱堒缯\(chéng)懇地樣子,“以和為貴”的家風(fēng)在我耳邊響起。是啊,為了這么一件小的事,而傷了同學(xué)之間的感情多么不值得。想到這兒,我急忙向張茜道歉:“對(duì)不起,張茜,我不該向你發(fā)火生氣?!蔽夷闷甬嫻P在那滴彩色旁邊畫了幾片葉子,咦,畫面的效果比原來更好了。忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空,以和為貴,讓我羸得了友誼。
爸爸媽媽從小也教我做人要以誠(chéng)為本。上個(gè)星期三,第一節(jié)下課后,老師拿著考卷走進(jìn)教室。“要發(fā)考卷了,如果我這次能考九十五分以上,爸爸要帶我去吃肯德雞”我心里暗暗為自己加把勁。考卷終于到我手里了,我看了一下考卷,一蹦三尺高,激動(dòng)地說:“哈,哈,可以去吃肯德雞了!”考卷上赫然寫著大大的九十六。我把考卷從尾到頭看了一遍,發(fā)現(xiàn)有一道題我做錯(cuò)了,老師卻幫我改對(duì)。“要不要和老師說了,這道題可是兩分呀,要是改掉這一題,我就只有九十四。心愛的肯德雞又去不了”心里的兩只小鹿在不斷地斗爭(zhēng)著。這時(shí),“以誠(chéng)為本”的家風(fēng)又浮現(xiàn)在眼前。我鼓起了勇氣,大聲喊道:“老師,你幫我改錯(cuò)了?!崩蠋熯^來看了一下,真的改錯(cuò)了。老師豎起大拇指說:“文濤,你真是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。”聽了這句話,我心里比吃了蜜還甜。
“以和為貴,以誠(chéng)為本!”這良好的家風(fēng),伴著我一路成長(zhǎng)。在學(xué)校“尚行”、“尚學(xué)”、“尚思”、“尚進(jìn)”四星評(píng)比中我被評(píng)為“尚行之星”??粗?jiǎng)狀,我暗自給自己加油,在以后漫漫的人生航程里我會(huì)帶著這樣優(yōu)良的家風(fēng),揚(yáng)帆直行,直抵夢(mèng)想的彼岸!
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新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)優(yōu)選篇十
孩子是家長(zhǎng)的手心肉,也是父母的希望。做父母的總希望自己的孩子是優(yōu)秀的,健康的。所以父母對(duì)于孩子的確是含在嘴里怕化了,放在手里怕掉了,至于怎么樣才能教育好孩子每個(gè)家長(zhǎng)都曾為此煩惱過,我也就從自己的一些體會(huì)與大家交流一下:
一個(gè)健康成長(zhǎng)的孩子我覺得必須是有愛心的。從小,我就要求女兒見到朋友親人一定要打招呼,禮貌待人,這樣可以促進(jìn)女兒與其它人的聯(lián)系,親近。周末女兒常跟我一起散步。初次見到那些身體上有殘缺的人時(shí),女兒不免提出一些問題,這個(gè)時(shí)候我都會(huì)耐心的跟她講解,并告訴她不能以貌示人,身體上的不健康是造物弄人,他們跟我們是平等的,是一樣的,沒什么區(qū)別。
以前,女兒的班主任告訴我說我的女兒上課時(shí)極少舉手發(fā)言,我就奇怪了,女兒成績(jī)并不差呀。回到家我輕輕地問女兒為什么上課不舉手回答問題,才知道原來女兒是怕自己回答錯(cuò)了。我便鼓勵(lì)她上課要多舉手發(fā)言,告訴她即使回答錯(cuò)了也沒事的,這樣更能加深對(duì)這道題目的理解與記憶。當(dāng)然最重要的還是要多掌握些知識(shí),多讀多看,就不用害怕回答錯(cuò)了。不久后,熱心的班主任老師告訴我女兒上課能積極舉手發(fā)言了。
每天一下班我第一件事就是去查看她的作業(yè)完成的怎么樣,不會(huì)做的要耐心地講給她聽懂為止,吃完飯馬上陪她一起彈琴,臨睡前還要陪她看一會(huì)兒課外書,可以說自己沒有一點(diǎn)私人的空間,所有的家務(wù)活都要在女兒睡覺之后才能干。也曾想著自己太辛苦了隨便她算了,可稍不抓緊她就滑滑梯了,我覺得小孩子就像是一匹奔跑著的小馬時(shí)不時(shí)的需要把韁繩拉緊了。
我覺得要培養(yǎng)孩子的興趣,首先得從簡(jiǎn)單入手,比如先讓她看一些她喜歡看的書、談一些她認(rèn)為好聽的音樂從中感受到樂趣,再慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣。一旦變成了習(xí)慣你就不用去管她她也會(huì)自然而然的就完成了。我想每個(gè)小朋友都有自己的'愛好,有了愛好就有興趣,有興趣就會(huì)堅(jiān)持,會(huì)堅(jiān)持就會(huì)變成特長(zhǎng)?,F(xiàn)在女兒每晚都看課外閱讀,遇到看不明白的詞句就問我,還常常給她外婆講故事。寫作文對(duì)好玩的女兒來說都是不那么讓人快樂的一件事。每次作文我都要求她自己先寫,如果寫得不好,我就會(huì)適當(dāng)?shù)奶岢鲆恍﹩栴}啟發(fā)她。如她寫到百工堰去玩的事,像記流水賬一樣,我就會(huì)問她:首先你看到了什么呀,看到船有沒有想到什么呀,坐在船上上又有沒有看到什么呀。這樣女兒的作文水平也開始慢慢地提高了。就像她的班主任說的語文就是要多讀、多看、多寫,多記。
女兒從大班開始學(xué)琴,每天晚上得練半個(gè)小時(shí),這對(duì)剛?cè)雽W(xué)時(shí)的女兒不得不說是種考驗(yàn)。女兒也曾經(jīng)想要放棄,特別是遇到一些課程比較難的曲目時(shí)就會(huì)說:“我要是不談琴就好了,這樣我現(xiàn)在就可以休息了?!蔽冶愀v解彈琴的好處,比如說:“學(xué)琴腦子會(huì)聰明啦?!迸畠翰唤鈫枺骸盀槭裁矗俊薄耙?yàn)閷W(xué)琴是左右腦開發(fā)的,你現(xiàn)在不是越來越聰明了嗎。”每個(gè)小朋友們都喜歡自己變得聰明起來,也希望自己能得到家長(zhǎng)的肯定。
家教心得,每個(gè)家長(zhǎng)都有自己不同的方法,重要的是適合自己孩子的就是最好的。
新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)優(yōu)選篇十一
教育孩子是父母的天職,家庭教育是一切教育的基礎(chǔ),家庭教育是孩子成長(zhǎng)過程中不可忽視的因素之一。我個(gè)認(rèn)為在孩子的成長(zhǎng)過程中,主要應(yīng)做以下幾方面:
一、培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣。
小學(xué)生活正規(guī)而有序,家長(zhǎng)要培養(yǎng)孩子的時(shí)間觀念,讓他懂得什么時(shí)間應(yīng)該做什么事,什么時(shí)間不該做什么事。如教育孩子養(yǎng)成早起、早睡,長(zhǎng)期做下來,孩子自己也能學(xué)會(huì)獨(dú)立按一貫的生活規(guī)律來制定合適的作息時(shí)間表。一旦孩子習(xí)慣過一種有規(guī)律的生活,那么時(shí)間觀念就己內(nèi)化成他自己的一種寶貴素質(zhì),自我意識(shí)的控制力就得到了長(zhǎng)足發(fā)展;家長(zhǎng)不要替孩子做他自己力所能及的事惰,應(yīng)該有意識(shí)的從小鍛煉孩子自己的事情自己做,如自己整理書包、書桌、自己的衣服自己晾曬……讓孩子做一些力所能及的事情,目地是是培養(yǎng)孩子的責(zé)任感,自立能力、自尊心、自信心和辦事情能力,這些都是健康人格的基礎(chǔ),當(dāng)孩子在生活中養(yǎng)成自己的事情自己做的習(xí)慣,孩子的獨(dú)力意識(shí)與自我責(zé)任感就增強(qiáng)了很多。
二、培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在這方面我們要求他做到:教師上課時(shí)要專心致志聽老師講課,不開小差;養(yǎng)成定時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣;要養(yǎng)成獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣。他做作業(yè)時(shí)我們不在旁邊陪他,監(jiān)督他,我要他不懂的問題自己查資料,查不到時(shí)我們才會(huì)提醒他和啟發(fā)一下,只在作業(yè)難點(diǎn)上和孩子一起分析,慢慢養(yǎng)成他獨(dú)立思考的自學(xué)習(xí)習(xí)慣。鼓勵(lì)孩子刨根問底的積極性。在日常生活中,孩子對(duì)許多事總愛刨根問底,這是好奇、求知的表現(xiàn),說明孩子愛動(dòng)腦子。家長(zhǎng)切不可嫌孩子嘴貧,冷漠對(duì)待。最好跟孩子一塊兒刨根問底,能解決的自己解決,不能解決的請(qǐng)教他人或者閱資料。
三、多與孩子進(jìn)行溝通。
家長(zhǎng)要做孩子的朋友,多與孩子溝通,了解孩子的想法。與孩子溝通時(shí),也應(yīng)注意時(shí)間和環(huán)境,才能起到想要的效果、以前我經(jīng)常在全家吃飯時(shí),教育孩子、尋問功課等,緊張的氣氛令孩子有時(shí)吃不下飯,經(jīng)常是愁眉苦臉的,我氣上心頭,滿臉怒容,弄得好好的一桌飯菜,誰也吃不下。后來,通過跟其他家長(zhǎng)交流,我現(xiàn)在就經(jīng)常利用晚飯后散步和平時(shí)在一起的時(shí)間與孩子進(jìn)行有效交流。詢問孩子在學(xué)校發(fā)生了哪些有趣的事情,及時(shí)搏捉孩子思想上的細(xì)微變化;跟老師進(jìn)行有溝通,及時(shí)了解孩子的在校情況,使家庭教育和學(xué)校教育二者有效結(jié)合,促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。
四、家長(zhǎng)成員間要配合黙契。
為教育孩子,作為家長(zhǎng)成員之間要配合黙契,形成合力,對(duì)孩子的要求、態(tài)度、引領(lǐng)方向要基本一致。如果彼此之間目標(biāo)一致,態(tài)度不統(tǒng)一,往往會(huì)對(duì)孩子的教育引導(dǎo)受到另一方面的干擾,孩子在多重選擇面前就會(huì)茫然失措,無所適從,家長(zhǎng)的心血必然付之東流。我和家庭成員都希望通過自己的努力,使孩子逐步形成有堅(jiān)強(qiáng)的意志、樂觀向上的心態(tài)和良好的行為習(xí)慣。
新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)優(yōu)選篇十二
情獻(xiàn)給國(guó),心交給家我從晨曦中走來,身上背著社會(huì)的穩(wěn)定,心里系著家庭的安寧。一路風(fēng)雨帶著歡笑,一路歌聲伴著豪邁。
我在黑夜中穿行,頭頂閃著耀眼的警徽,心里裝著家庭的溫暖。一身正義奉獻(xiàn)青春,一身正氣鑄造輝煌。
一個(gè)家庭獨(dú)有的風(fēng)尚就是家風(fēng),一個(gè)家庭良好的行為標(biāo)準(zhǔn)就是家訓(xùn),和諧的家風(fēng)家訓(xùn)能夠體現(xiàn)家教和素養(yǎng)。作為一名警察,作為一個(gè)兒子,一個(gè)丈夫,一個(gè)父親,我定當(dāng)以身作則,將警魂鑄入我的家庭。擔(dān)當(dāng)是我的家風(fēng)。從穿上警服的那一刻起,我們每天面對(duì)的是大大小小的警情、日日夜夜的巡邏、形形色色的犯罪分子。我們選擇了,熱愛了,勇敢的擔(dān)當(dāng)了。我要將這種擔(dān)當(dāng)獻(xiàn)給我的父母。百善孝為先,陪伴是給父母最好的禮物。下班了早點(diǎn)回家,和父母一起吃飯,夸贊母親做得一手好菜,陪父親下下象棋,關(guān)注父母的健康,讓他們放心安然地享受晚年時(shí)光。
忠誠(chéng)是我的家訓(xùn)。不論是千里之外輯拿兇犯,還是在大街小巷執(zhí)行任務(wù),不論是在車水馬龍的十字路口疏通車輛,還是在人民生命財(cái)產(chǎn)受到威脅時(shí)奮力搶救。這都是我們用汗水甚至生命鑄成的忠誠(chéng)。我要將這種忠誠(chéng)獻(xiàn)給我的妻子。相敬如賓,比翼雙飛。一直以來,我們?cè)谏钪邢嗷フ疹櫹嗷バ湃?,在工作中相互理解相互支持,我們用寬容和愛卻化解矛盾。根,緊握在地下;葉,相觸在云里。
責(zé)任是我的家教。每一次配合禁毒大隊(duì)緝拿毒販,我們都毫不畏懼,沖鋒在前;很多次的巡邏執(zhí)勤,我們都貼心保護(hù)走失的小孩??這些都源自心底那一份從不敢怠慢的責(zé)任。我要將這種責(zé)任獻(xiàn)給我的女兒。言傳身教,以德養(yǎng)子。在教育孩子的過程中,我一直遵循“百教德為先”的教育原則。注重培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣和優(yōu)秀的品質(zhì),讓她擁有健康的身體和積極樂觀的心理。是的,警察的付出太多太多。熠熠的警(jing)徽下,有一種微笑叫擔(dān)當(dāng);鐵血柔情里,有一種堅(jiān)持叫忠誠(chéng);刀光劍影中,有一種幸福叫責(zé)任。我相信有一天我們都白發(fā)蒼蒼的時(shí)候,透過如水的歲月,穿過一生的紛繁,生命中最生動(dòng)鮮亮的,一定是我威嚴(yán)的警服后,那一個(gè)溫暖可愛的家。
新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)優(yōu)選篇十三
近日,《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》出版發(fā)行。十八大以來,習(xí)近平總書記在多次講話中都提及家庭教育、家風(fēng)建設(shè)的重要意義,并列舉諸葛亮誡子格言、顏氏家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)等中國(guó)古代經(jīng)典家教故事。
古語有云,“天下之本在家。”中華民族歷來注重家庭、家教、家風(fēng),在古代,長(zhǎng)輩往往通過書信寄語晚輩,在信中,作者將人生感悟、社會(huì)法則、求知體會(huì)等傾囊相授,不僅其親人從中獲益頗多,今人讀來也大有學(xué)習(xí)之處。
《誡子書》是諸葛亮臨終前不久,給八歲的兒子諸葛瞻寫的一封書信,原文寫道:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!”開頭三句為此封家書的總綱,提出“靜以修身”和“儉以養(yǎng)德”兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),告誡兒子要涵養(yǎng)淡泊和寧靜的人生態(tài)度,沉淀下來提高學(xué)識(shí)、增加才能,而后反面警示,告誡兒子不能懶惰怠慢、冒險(xiǎn)急躁,最后緊扣主題,提醒兒子光陰易逝,不要在麻木中消磨耗費(fèi)自己的黃金時(shí)光,到最后悔恨不及。諸葛亮生逢亂世而遇明主,成就了一番事業(yè),前提便是他能夠靜心求學(xué),發(fā)奮讀書,他將自己一生的感悟濃縮成幾句話,全篇說理的同時(shí)體現(xiàn)了一位老父親對(duì)孩子的殷切期盼。我們的生命都是短暫而有限的,如何拓寬自己的生命厚度,在不足百年的光陰中有所建樹是每個(gè)人面臨的實(shí)際問題。諸葛亮跨越千年,在《誡子書》中為我們指出來一條終南捷徑:“淡泊明志”“寧靜致遠(yuǎn)”是實(shí)現(xiàn)價(jià)值的必要前提,靜心求學(xué)、讀書思考是通往成功的重要路徑。
《顏氏家訓(xùn)》是在南北朝時(shí)期顏之推記述的其對(duì)后輩的訓(xùn)誡,開后世“家訓(xùn)”之先河,成為我國(guó)古代家庭教育理論寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。在勉學(xué)篇中,他提出“自古明王圣帝,猶須勤學(xué),況凡庶乎”,并通過列出握錐投斧、照雪聚螢、鋤則帶經(jīng)、牧則編簡(jiǎn)等鮮活的事例來進(jìn)行論證,讓后輩聽到皆心悅誠(chéng)服,他還將讀書治學(xué)之道概括為勤篤、切磋、博學(xué)、務(wù)實(shí),這八個(gè)字的要訣,不僅啟迪了其子孫,對(duì)我們今天的讀書治學(xué)仍具有重要的借鑒意義。在止足篇中,他寫道“人生衣趣以覆寒露,食趣以塞饑乏耳。形骸之內(nèi),尚不得奢靡,己身之外,而欲窮驕泰邪”,旨在教育子女生活中要厲行節(jié)約,不能鋪張浪費(fèi)、奢侈無度;“宇宙可臻其極,情性不知其窮,惟在少欲知足,為立涯限爾”一句再次警示后輩欲壑難填,必須知止知足、克制物欲。在涉務(wù)篇,他提出“士君子之處世,貴能有益于物耳,不徒高談虛論,左琴右書,以費(fèi)人君祿位也”,著重強(qiáng)調(diào)務(wù)實(shí)這個(gè)優(yōu)秀品質(zhì),告誡子女要將他們的所學(xué)加以應(yīng)用,這種“知行合一”的觀點(diǎn)與當(dāng)下倡導(dǎo)的“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”亦不謀而合。
《曾國(guó)藩家書》中收錄了其給家人寫的1458封家信,內(nèi)容廣博,其中既有人生處世之談,又有為官治國(guó)之道,在信中,他總是娓娓道來,以自己的人生歷程舉例論證,現(xiàn)身說理,讓人信服。他善于將抽象道理具體化。比如,教導(dǎo)家人要保留寒素門風(fēng),不能生出官宦子弟的習(xí)氣,就要求他們出門不坐轎、不許使喚奴婢做取水添茶的事情;教導(dǎo)后輩勤奮有恒,就要求他們“不得晏起”,按照規(guī)律作息。他還善用典故教育家人。在信件中以康熙年間流傳的“六尺巷”典故為例,通過引用“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨?長(zhǎng)城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇”,激勵(lì)后輩為人要寬容大度,以禮處世;在致九弟的信中,他寫道“古來如李斯、曹操、董卓、楊素者,其智力皆橫絕一世,而其禍敗亦迥異尋?!饰彷呍谧孕尢幥髲?qiáng)則可,在勝人處求強(qiáng)則不可”,曾國(guó)藩通過羅列歷史上一些性格強(qiáng)勢(shì)的人物的悲慘結(jié)局,來勸勉家人應(yīng)秉持中庸之道,修煉不爭(zhēng)不搶的淡泊之道。這部飽含“百姓日用之道”的曾氏家書,在當(dāng)今社會(huì)仍有強(qiáng)大的生命力,其中關(guān)于立德、讀書與立志方面的訓(xùn)誡更是對(duì)后人有著深遠(yuǎn)影響,為今日社會(huì)文明風(fēng)尚之建設(shè)提供了充足的歷史智慧和養(yǎng)分。
新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)優(yōu)選篇十四
中國(guó)古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn),其后人無論是平民百姓,還是達(dá)官顯貴,都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法,這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染,良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤(rùn)物無聲的教化作用,同時(shí),有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日,在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下,加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè),這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上,人生的光陰若白駒過隙,然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般,雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷,不但沒有流逝,反而越發(fā)彌足珍貴。這其中,就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事,其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德,融入語言,匯入血液,成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來,這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國(guó)家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。
父子相傳,精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范,為人父母樹立道德上的典范,養(yǎng)成良好的家風(fēng),最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂,被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢,學(xué)求有濟(jì)于天下”,自身立言立德的同時(shí),對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下,其子女也得以傳承父輩精神,為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生,充滿傳奇,他為清朝中興立下汗馬功勞。然而,他一生曾六辭顯官:他曾因習(xí)于軍營(yíng)而疏于民政,請(qǐng)辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識(shí)迂愚為由,請(qǐng)辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請(qǐng)辭兵部尚書……危難關(guān)頭,彭玉麟總會(huì)臨危受命,而后功成身退,從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公,雖居高位,卻始終堅(jiān)持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩,分文不取,全數(shù)上交國(guó)庫充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)馈M行的清末,彭玉麟成為一個(gè)罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴(yán)以律己,彭玉麟對(duì)待子女亦非常嚴(yán)苛,從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時(shí),彭玉麟“諭子”書中寫道:“以起屋買田,視作仕宦之惡習(xí),己身誓不為之……不料汝奢靡若此?!薄敖裥∶駨]舍被焚,歸無足蔽風(fēng)雨者,官員亦多貧乏,兵丁欠缺糧餉……小子狂妄,使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”:“今后當(dāng)痛自改悔,銳志向?qū)W,慎勿享馀蔭,以為衣食飽暖無所憂,便學(xué)走馬王孫故態(tài),蓋自墮落之不足,而墮落其家風(fēng)也。”
不僅對(duì)子如此,彭玉麟對(duì)親屬亦多有要求,他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親,結(jié)黨營(yíng)私:“用之則引私人,結(jié)朋黨,于國(guó)事無補(bǔ),徒糜國(guó)庫……恐其違法,而有私情屈逆吾心,不能正法?!?/p>
要想為子孫后代樹立良好家風(fēng),首先得自己行得端正,堅(jiān)守原則。自己作出典范,無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中,始終保持清廉本色,這才能夠成為后人的榜樣?,F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬,這樣才能正人正己。同時(shí),家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成,對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn),才能及時(shí)矯正,筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時(shí)光,發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī),或刻于石碑之上,或鐫于牌匾楹聯(lián),或傳唱詩詞之中,其影響力早已超越有形,于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年,如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn),500年間不曾斷續(xù),教化早已超出本家族人,對(duì)當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤(rùn)之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等,官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠(chéng),敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭(zhēng)。何以尚之所以能夠剛正不阿,與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年,何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》,從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個(gè)方面,教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名,對(duì)子女的教育也很嚴(yán)格,他在庭院懸掛“非仁毋為,非義毋行,夙夜匪懈,無忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額,并一再力戒后人“但為天子官,勿為私家官,但為庶民官,勿為子孫官?!?/p>
何以尚中舉后,鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個(gè)隆重的慶賀儀式。慶祝之時(shí),何以尚建議擬些村規(guī)民約,以改變村風(fēng),弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下,擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中,并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年,“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠(chéng)地踐行著何氏家風(fēng),在其告老還鄉(xiāng)時(shí),朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操,澡行詩書;宏猷末試,終養(yǎng)歸休;教子以孝,而作之忠?!?/p>
“村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起,人才輩出,簪纓繼美,登科甲之榮。村中子弟務(wù)宜讀書積善,正心修身,弘揚(yáng)文章報(bào)國(guó),忠孝傳家風(fēng)。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉,厚儲(chǔ)資財(cái)以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓(xùn)一起,成為傳承何氏家風(fēng)的精神紐帶,從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的,在興業(yè)縣居榜首,自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉??v觀歷朝歷代何氏族人,不論文治武功,始終遵法紀(jì)守規(guī)矩,為民者鮮有違法犯罪,為官者均清廉正義。
新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)優(yōu)選篇十五
古語云,“詩禮傳家,不名則利”。家風(fēng),又稱門風(fēng),它賴于家庭成員而產(chǎn)生,更是整個(gè)家庭發(fā)展傳承的主旋律。作為新時(shí)代的黨員干部,應(yīng)深知黨員干部的家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣風(fēng)向標(biāo),好的家風(fēng)是廉政之源。新的一年,各位黨員干部要嚴(yán)格自律、清白做人,把廉潔從政作為生命線,始終保持清正廉潔的政治本色,在強(qiáng)化家教家風(fēng)建設(shè)方面做表率,把良好家風(fēng)?!皩憽庇谛?,“精裱”于行,以其正作風(fēng)、帶民風(fēng)、促政風(fēng),有效提升為民服務(wù)“硬核”能力。
“淳風(fēng)厚德”,以家風(fēng)正作風(fēng)。家教家風(fēng),展現(xiàn)的是一個(gè)家庭甚至家族的道德風(fēng)貌,也是每位家庭成員成長(zhǎng)、成熟的“指向標(biāo)”和“定盤星”。俗語說,一屋不掃,何以掃天下。一個(gè)不注重家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè),連家人、親人都管束不好、引導(dǎo)不好的黨員干部也很難成為一個(gè)好黨員、好干部。作為新時(shí)代的黨員干部,在日常的生活與工作中,要嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)格管束家人,把手中的權(quán)力化為為人民謀利益的利器,而不是為家庭謀私利的“助力器”。要自覺地把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,以身作則,廉潔自律,自覺踐行積極進(jìn)取、勤儉樸實(shí)、樂觀向上的家風(fēng),不斷糾正自身不良作風(fēng),貫徹落實(shí)好新時(shí)期黨員干部的工作要求,把各項(xiàng)工作開展好,更好地為人民服務(wù)。
“忠孝誠(chéng)信”,以家風(fēng)帶民風(fēng)。民風(fēng)正則民心齊、基層穩(wěn)。淳樸民風(fēng)需要一個(gè)個(gè)良好家風(fēng)來支撐,更需要破舊立新、移風(fēng)易俗。當(dāng)今世界,隨著利益訴求的多元化、群眾需求的多樣化、社會(huì)矛盾的復(fù)雜化,民風(fēng)建設(shè)領(lǐng)域還存在一些不容忽視的問題。迫切需要各位黨員干部,在新春走訪慰問等工作中以“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”為著力點(diǎn),直面那些不守規(guī)則、封建迷信、涉賭涉毒、目無法紀(jì)等現(xiàn)象和不守合約、缺斤少兩等誠(chéng)信缺失行為,提出針對(duì)性措施。不斷提高人民群眾的思想、文化和道德水平,不斷豐富文化生活,形成崇尚文明、崇尚科學(xué)、健康向上的良好社會(huì)風(fēng)氣,喚醒廣大家庭的道德自覺,以好家風(fēng)塑造好民風(fēng)。
“清正廉潔”,以家風(fēng)促政風(fēng)。家風(fēng)正則政風(fēng)淳,政風(fēng)淳則民心順。黨的工作要做到讓人民群眾滿意,黨員干部就應(yīng)當(dāng)以自己的表率行動(dòng)影響群眾、帶動(dòng)群眾、服務(wù)群眾。具體到家風(fēng)建設(shè),決不能停留在口頭說教上,而是要通過抓黨員干部的行為教育進(jìn)行價(jià)值觀引導(dǎo),為群眾樹立起家風(fēng)建設(shè)的標(biāo)桿。要充分認(rèn)識(shí)到,黨員干部加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)不是走過場(chǎng),不是唱高調(diào),而是促進(jìn)家庭和睦、子女健康成長(zhǎng)的需要,是改善從政風(fēng)氣的需要。要以身作則,廉潔齊家,蘊(yùn)涵家風(fēng),注重家教,形成優(yōu)良的家風(fēng)家教。要對(duì)法紀(jì)法規(guī)樹立敬畏之心,充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用,加強(qiáng)對(duì)親屬子女的教育管理和身邊工作人員的引導(dǎo),帶頭立家規(guī)、重家風(fēng)、正作風(fēng),推動(dòng)政風(fēng)建設(shè)持續(xù)向好。
新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)優(yōu)選篇十六
家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處,更是人們心靈的歸宿。家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì),正所謂“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”。
如何發(fā)揮好父母與家庭的作用,教育孩子成為一個(gè)健康優(yōu)秀的人,是人們始終求解的一道“考題”。而在教育的外在環(huán)境、內(nèi)在理念、溝通方式、時(shí)代要求都發(fā)生深刻變化的今天,怎樣做好父母、樹好家風(fēng)、引導(dǎo)好孩子,答案變得更加復(fù)雜而多維。
“家庭不只是人們身體的住處,更是人們心靈的歸宿”“無論時(shí)代如何變化,無論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展,對(duì)一個(gè)社會(huì)來說,家庭的生活依托都不可替代,家庭的社會(huì)功能都不可替代,家庭的文明作用都不可替代”。
“疫情期間不要和家人吵架”的話題一度登上微博熱搜;多次與父親爭(zhēng)吵,倔強(qiáng)少女離家出走溜進(jìn)醫(yī)院;學(xué)校開學(xué)“神獸歸籠”,寶爸寶媽愁容變笑容……疫情期間,家庭生活成為網(wǎng)絡(luò)高頻詞。居家生活、居家工作、居家學(xué)習(xí)打破的不僅是習(xí)以為常的生活秩序,也是父母與子女的空間邊界和心理邊界。朝夕相處間,隨著親子關(guān)系黏性不斷增強(qiáng),父母與孩子在生活作息、思維習(xí)慣、溝通方式、情緒處理等方面的差異被放大化,矛盾也隨之尖銳化。
要為孩子提供高質(zhì)量陪伴,關(guān)鍵是要把握好親子間的界限倫理,在尊重自主性的基礎(chǔ)上,預(yù)留父母和子女在物理和心理上的獨(dú)立空間,并且使這種空間與外界保持一定的界限。在子女成長(zhǎng)中,父母不能“缺位”,也不該“越位”,既要呵護(hù)關(guān)愛子女,增加對(duì)孩子的有效陪伴,也要尊重子女的人格和成長(zhǎng)需求,防止為孩子包辦一切,要允許孩子在自己房間“半天不知道在干啥”;對(duì)于子女來說,在加強(qiáng)與父母情感聯(lián)結(jié)的同時(shí),也要嘗試逐步從高度卷入的家庭生活中后撤,形成自我的生活邊界和獨(dú)特的生命價(jià)值。
新時(shí)代的家風(fēng)建設(shè),首先要倡導(dǎo)愛國(guó)愛家。父母要善于把握教育契機(jī)、優(yōu)化教育方法,講好歷史故事、家風(fēng)故事和時(shí)代故事,幫助孩子認(rèn)識(shí)家與國(guó)的關(guān)系。要提升好家風(fēng)好家訓(xùn)的社會(huì)功能,倡導(dǎo)向上向善、共建共享的價(jià)值引領(lǐng),實(shí)現(xiàn)家庭美德、個(gè)人品德與社會(huì)公德的有效銜接。新時(shí)代優(yōu)良家風(fēng)建設(shè),離不開社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)。只有社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)場(chǎng)域中蔚然成風(fēng),才能在家庭里涵育生根,形成良性循環(huán)。
好的家風(fēng)承載著祖先們對(duì)后輩的希望,古人說:“父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。最深沉的愛,是以質(zhì)樸的家風(fēng)培育剛健的品格,造財(cái)不如造才、留錢莫若留賢,教會(huì)他們堂堂正正做人的道理、老老實(shí)實(shí)干事的本領(lǐng),這才是給子女最好的饋贈(zèng)。
我們應(yīng)從細(xì)微處著眼,從點(diǎn)滴小事做起,為世界的溫馨和諧,身體力行,做“好家風(fēng)“的創(chuàng)建者,實(shí)踐者,推行者,讓我們偉大的祖國(guó)成為一個(gè)高度文明、繁榮昌盛的大家庭!
新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)優(yōu)選篇十七
國(guó)是千萬家,家是最小國(guó)。習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合都談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”,要求所有黨員干部“要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置”。而在我的家里,既沒有諄諄教誨的家訓(xùn),也沒有代代流傳的家書,只有祖輩父輩的言傳身教,他們把愛崗敬業(yè)、全心全意為人民服務(wù)的精神融入到基層的工作實(shí)際里,在潛移默化中指引著我不斷前行。
祖輩的“精神”教會(huì)我“勤勉敬業(yè)”。猶記兒時(shí),爺爺外出總喜歡帶著我一起,我便經(jīng)常能聽到他驕傲地對(duì)我說:“這個(gè)叔叔(阿姨)是我教出來的哦”。作為一名鄉(xiāng)村教師,爺爺將汗水灑向農(nóng)村基層,在自己的崗位上默默付出幾十載,為黨和國(guó)家培育了一批批合格的建設(shè)者和接班人。隨著時(shí)間的流逝,許多往事細(xì)節(jié)爺爺已經(jīng)記不太清了,但人民教師的身份卻毫無疑問讓他驕傲和自豪了一輩子,數(shù)十載的教育工作見證了爺爺踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)的一生,也讓我真切地感悟到無論身在什么崗位,都必須矢志不渝、勤耕不綴,用實(shí)際行動(dòng)踐行為國(guó)家、為人民奉獻(xiàn)終身的錚錚誓言。
父輩的“傳承”激勵(lì)我“風(fēng)雨兼程”。從農(nóng)村到鄉(xiāng)鎮(zhèn)再到城里,從村小老師到鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師再到公務(wù)員,父親的工作環(huán)境和身份發(fā)生了數(shù)次變化,但始終不變的是他砥礪前行的赤忱初心。父親在村小教書時(shí),每周都需要徒步走兩小時(shí)的山路才能到達(dá)學(xué)校,那時(shí)教學(xué)條件和住宿環(huán)境都很艱苦,但父親卻不怕苦、不怕累,在教書育人的崗位上默默燃燒自己的青春?!澳菚r(shí)候,一想到眼前的這群孩子也是祖國(guó)的未來,這些生活上的小問題也就不是問題了。每次上課的時(shí)候看到孩子們對(duì)知識(shí)渴望的眼神,我做的一切努力也就值了!”父親和我談起過往經(jīng)歷時(shí)常說道。后來,父親成為了一名基層公務(wù)員,踏踏實(shí)實(shí)做事、清清白白做人,他用秉公辦事、務(wù)實(shí)高效的態(tài)度使我更深刻地明白了人民公仆的初心和使命,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)、辛勤和不易,為現(xiàn)在身在基層的我樹牢了不畏艱險(xiǎn)的堅(jiān)強(qiáng)信心。
當(dāng)代的“責(zé)任”促使我“繼往開來”。在脫貧攻堅(jiān)、疫情防控的戰(zhàn)場(chǎng)上,在抗洪救災(zāi)的第一線,到處都留下了一線基層人員的身影。正是有千千萬萬個(gè)無私奉獻(xiàn)的“他們”,才讓新中國(guó)在時(shí)代的巨浪中挺立潮頭。在祖國(guó)向“第二個(gè)百年”奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的歷史關(guān)口,我接過爺爺和父親手中的接力棒,在基層“扎根”“逐夢(mèng)”,成為了“他們”中的一員。作為萬千鄉(xiāng)村振興工作人員中的一分子,繼承了祖輩、父輩為國(guó)為民的家國(guó)情懷,我必定會(huì)始終牢記為國(guó)履職、為民盡責(zé)的責(zé)任和義務(wù),在穿梭于田間地頭、綠蔭山澗、街巷阡陌中,立足崗位拼奉獻(xiàn),只爭(zhēng)朝夕為振興,切實(shí)為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越?!闭驹谛碌臍v史起點(diǎn)上,我們不忘砥礪奮進(jìn)之初心、牢記復(fù)興中華之使命、傳承祖輩父輩為國(guó)為民之精神,在基層工作的豐富多彩里一定會(huì)續(xù)寫更輝煌的“中國(guó)夢(mèng)”新篇章!
新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)優(yōu)選篇十八
我這次很高興能細(xì)心坐下來聊一下自己的家教心得。
孩子是祖國(guó)的未來和希望,是每個(gè)家長(zhǎng)的精神寄托。培養(yǎng)孩子積極向上,健健康康的成長(zhǎng)是我們家長(zhǎng)的最大心愿。英國(guó)哲學(xué)家培根說過:播種思想,收獲行為;播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲命運(yùn);所以習(xí)慣的好壞決定孩子的命運(yùn),影響孩子一生。
現(xiàn)在孩子是學(xué)習(xí)時(shí)期,培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣是成功的開始。小到平時(shí)的日常起居,言行舉止,大到學(xué)習(xí)安排,都應(yīng)該和孩子講清要求,做好監(jiān)督。平時(shí)發(fā)現(xiàn)不良傾向,要及時(shí)指出,要有耐心,有恒心。習(xí)慣是一天天積累起來的,不是一天一夜就做成的。良好的習(xí)慣可以終生受益。
1,培養(yǎng)孩子的生活習(xí)慣。讓孩子要嚴(yán)格遵守作息時(shí)間,定點(diǎn)起床,定點(diǎn)睡覺。保證孩子有充足的睡眠,才能保證孩子上課能認(rèn)真聽講,精力充沛。
2,培養(yǎng)孩子自己動(dòng)手自己檢查的習(xí)慣。老師布置的作業(yè),要求孩子先完成作業(yè),完成后讓她自己檢查,家長(zhǎng)跟蹤指導(dǎo)。充分調(diào)動(dòng)孩子自己動(dòng)手的習(xí)慣,千萬不能給孩子慣成家長(zhǎng)先檢查作業(yè)的習(xí)慣,避免孩子對(duì)家長(zhǎng)檢查作業(yè)的依賴。
3,培養(yǎng)孩子課外閱讀的習(xí)慣。作業(yè)完成后,可以讓孩子多讀些課外書,例如;童話,寓言,科普類書籍等。讀完后讓孩子講一下感受,不管孩子講的如何,都要認(rèn)真聽,并作出表揚(yáng)和肯定,這樣孩子的閱讀興趣會(huì)更濃。
4,養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣?,F(xiàn)在孩子還不能認(rèn)真對(duì)待書寫,寫字的質(zhì)量只是依賴于自己作業(yè)完成與否。所以我們家長(zhǎng)要認(rèn)真監(jiān)督好孩子的書寫問題。孩子如果認(rèn)真對(duì)待書寫,往往也能認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)。家長(zhǎng)一定要嚴(yán)要求,多鼓勵(lì)。記得老師讓孩子在試卷上簽家長(zhǎng)意見,我只是簡(jiǎn)單潦草的寫了些,孩子卻有了把柄,說:你還讓我寫好字,你看你給簽的名字都這么潦草。因此我覺得孩子說的對(duì),以后我定會(huì)用心去做,以身作則。不然只會(huì)干擾孩子,給孩子帶來負(fù)面影響。
5,培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的習(xí)慣。每個(gè)孩子都是對(duì)事物充滿好奇,愛問個(gè)為什么?這說明孩子在思考,在動(dòng)腦筋。要重視孩子提出的問題,鼓勵(lì)并幫其解答?;卮饡r(shí)不能含糊其辭,不然孩子慢慢就不問了。所以我們家長(zhǎng)都應(yīng)該多鼓勵(lì)孩子提問題,孩子的智慧可以說是在各種問題中積累起來的,越積越多,慢慢的懂的就多了。
6,培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)性格。我的孩子雖然性格有點(diǎn)內(nèi)向,但是做起事來急躁的很。安排的不論是作業(yè)還是其他事情,她都是急急忙忙,不論對(duì)與錯(cuò)。所以這樣我認(rèn)為不好。容易養(yǎng)成孩子的不認(rèn)真,不細(xì)心。記得一次,孩子考試數(shù)學(xué)得了98分,回來我一看試卷,就問怎么回事。難道你不會(huì)嗎?她吞吞吐吐說會(huì),所以我明白了,都是做題太急躁了,又不知道細(xì)心檢查。因此良好的學(xué)習(xí)性格也是學(xué)習(xí)取勝的法寶。
總而言之,良好習(xí)慣的形成和發(fā)展,與家庭很大關(guān)系。作為家長(zhǎng),我定會(huì)在今后培養(yǎng)孩子良好的生活,學(xué)習(xí)習(xí)慣。改正很多在家庭教育方面的陋習(xí),讓孩子在良好的習(xí)慣氛圍中茁壯成長(zhǎng)。
新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)優(yōu)選篇十九
全縣各單位要通過宣傳發(fā)動(dòng)、選樹典型、評(píng)選表彰、傳承弘揚(yáng)四個(gè)方面深入開展新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)活動(dòng)。
(一)開展學(xué)習(xí)教育專題研討。
全縣各級(jí)黨組織要把學(xué)深悟透習(xí)近平總書記關(guān)于家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述放在重要位置,列入各級(jí)組織理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)內(nèi)容,列入縣委黨校教學(xué)安排,列入作為黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)教育內(nèi)容,通過學(xué)習(xí)研討,進(jìn)一步增強(qiáng)黨員干部家庭家教家風(fēng)建設(shè)的思想自覺和行動(dòng)自覺。全縣各級(jí)黨組織要面向群團(tuán)組織、社會(huì)團(tuán)體、廣大人民群眾刊播家庭家教家風(fēng)建設(shè),通過各種媒介宣傳優(yōu)良家風(fēng),營(yíng)造濃厚的創(chuàng)建氛圍,做到建設(shè)活動(dòng)家喻戶曉,人人皆知。
(二)結(jié)合地域特點(diǎn)策劃落實(shí)舉措。
全縣各級(jí)黨組織要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的實(shí)施意見》和本實(shí)施方案,緊密結(jié)合屬地地域特點(diǎn)、民風(fēng)社風(fēng)、家訓(xùn)家風(fēng),制定本級(jí)黨組織關(guān)于開展新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)活動(dòng)落實(shí)舉措,要聚焦發(fā)揮家庭德育功能、聚焦社會(huì)法治功能,要體現(xiàn)出活動(dòng)日?;?、載體具體化、場(chǎng)景生活化,做到因地制宜,有的放矢,確保落實(shí)舉措能夠起到涵養(yǎng)道德、厚植文化、潤(rùn)澤心靈的德治作用。
(三)廣泛開辟家教家風(fēng)建設(shè)陣地。
全縣各級(jí)黨組織要因地制宜充分發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì),推動(dòng)家風(fēng)建設(shè)載體化。要引導(dǎo)社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)以議家教、傳家訓(xùn)、比家風(fēng)為主要形式,常態(tài)化開展好家風(fēng)家規(guī)征集、家風(fēng)家訓(xùn)講壇、曬家風(fēng)家訓(xùn)、誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典、書香家庭建設(shè)等活動(dòng)。要注重家風(fēng)主題館所陣地建設(shè),將人物事跡、典型事件、輿論話題元素融入公共館所等項(xiàng)目建設(shè),在基層村民委員會(huì)辦公地及家族祠堂等處設(shè)置“好家風(fēng)好家訓(xùn)”展示臺(tái);鼓勵(lì)有條件的單位,建設(shè)集參觀、展示、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)功能于一體的家風(fēng)教育基地,增強(qiáng)廉潔家風(fēng)文化建設(shè)的生機(jī)和活力。
(四)抓好人物先進(jìn)典型選樹工作。
全縣各級(jí)黨組織要抓住春節(jié)、清明、中秋、重陽等重要傳統(tǒng)節(jié)日,積極發(fā)動(dòng)廣大群眾發(fā)現(xiàn)舉薦“愛國(guó)、孝敬、勤勞、廉潔、感恩”的感人事跡,每半年開展“五好家庭”“道德模范”“敬老愛幼”“時(shí)代好人”推選工作,要組織召開先進(jìn)典型表彰大會(huì),大力宣傳弘揚(yáng)良好家風(fēng)建設(shè)模范事跡,突出表彰對(duì)象的榮譽(yù)感、自豪感,起到示范帶頭作用,引導(dǎo)廣大群眾加強(qiáng)道德修養(yǎng)、弘揚(yáng)社會(huì)正氣,努力營(yíng)造家庭家教家風(fēng)的良好氛圍。
(五)組織開展傳家訓(xùn)、揚(yáng)家風(fēng)、曬美德活動(dòng)。
縣委每年組織開展“傳家訓(xùn)、揚(yáng)家風(fēng)、曬美德”活動(dòng),總結(jié)我縣開展新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)活動(dòng)情況,展示我縣黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)。同時(shí)通過談?wù)J識(shí)、談體會(huì)、談措施、談先進(jìn)等,考核評(píng)價(jià)各級(jí)黨組織開展新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)活動(dòng)成效。
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