度大學生軍事理論論文參考(精選13篇)

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度大學生軍事理論論文參考(精選13篇)
時間:2023-11-28 05:29:05     小編:書香墨

每個人都應該定期進行總結(jié),以便更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。有效的情感表達可以幫助我們與他人更好地溝通和理解。過去一年的學習總結(jié),給我?guī)聿簧偈斋@;

度大學生軍事理論論文參考篇一

的共享,又可以使優(yōu)秀教師以一當十;既可以促進教師改進教學手段和方法,又有效推動師生互動;既能進行第一課堂教學,又能開拓第二課堂,真正體現(xiàn)以學生為主體的教育目標,實現(xiàn)教育的現(xiàn)代化和時代性。于是筆者決定著手開始軍事理論網(wǎng)絡課程建設(shè)的探索與實踐。

網(wǎng)絡課程不是簡單的傳統(tǒng)課程的電子版,而要充分體現(xiàn)開放性、交互性、共享性、協(xié)作性和自主性。對教育技術(shù)影響最深的有四種學習理論:行為主義學習理論、認知主義學習理論、建構(gòu)主義學習理論和人本主義學習理論。在建設(shè)軍事理論網(wǎng)絡課程時應協(xié)調(diào)好教師、學習者、教學內(nèi)容以及教學媒體等諸要素的關(guān)系。教師不應把學習者看作是被動的、被灌輸?shù)膶ο?,而應認真分析學習者的特征,教師要合理選擇教學內(nèi)容,安排好它們的順序;教師不要把媒體僅當作單向傳播的工具,而應主要作為情境創(chuàng)設(shè)、情感激勵和認知的工具。而對于學習者來說,不僅要理解各部分的內(nèi)容,還要理解各部分內(nèi)容之間的聯(lián)系。學習者要善于把媒體作為一種探索、發(fā)現(xiàn)的工具以及與同學或者老師交流、討論、表達自己思想的工具。

當代大學生對軍事科學極感興趣,要想學好軍事理論,就必須不斷更新教學內(nèi)容,豐富教學手段,運用多種教學方法,發(fā)揮學生的形象思維和邏輯思維。然而傳統(tǒng)教師單向灌輸知識的教學模式防礙了學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展,難以適應現(xiàn)代化條件下軍事技術(shù)迅猛發(fā)展的需求。因此引入網(wǎng)絡技術(shù)、探索教育新模式迫在眉睫。

(二)建設(shè)網(wǎng)絡課程的意義。

1.開辟教育新陣地、新模式。

網(wǎng)絡教學不受時空限制,全天候開放,學生可以自由上網(wǎng),平等交流,原來狹小的教育空間變成了開發(fā)性的教育空間,原來教育內(nèi)容與時代不同步的現(xiàn)象變得更具有針對性、時效性、前瞻性。

2.促進大學生個性發(fā)展,主體地位空前突出。

網(wǎng)絡的開放性使學生可以隨時隨地地進行學習,教師能夠方便、及時地進行教學內(nèi)容的充實、調(diào)整和更新。在網(wǎng)絡環(huán)境中,學習自主化成為一種趨勢,自主選擇教育內(nèi)容、自主決定學習進度和學習時間、自主選擇教師等,促進了學生的個性發(fā)展。

3.激活創(chuàng)新意識,提高思維創(chuàng)造性。

網(wǎng)絡中信息的傳遞在瞬間完成,這就使學生視野空前開闊,頭腦異?;钴S,為創(chuàng)造力的發(fā)揮提供了一個巨大的文化空間,從而增強了培養(yǎng)創(chuàng)造新能力的自覺性和主動性,強化和優(yōu)化了學生的智力和心力。

4.促進終身學習。

軍事理論網(wǎng)絡教程中大量使用的文字、圖片、聲音、視頻等多媒體素材,使大學生的多種感官同時感知,猶如身臨其境,在形象、生動、直觀的教育教學中,學習效果明顯提高,同時課程的開放性與共享性,大大拓展學生學習知識的來源,滿足了學生不斷學習的心理需求,為終身學習提供了有利條件。

軍事理論網(wǎng)絡課程設(shè)計的指導思想就是讓學生在網(wǎng)絡環(huán)境下能夠自主使用網(wǎng)絡課程,培養(yǎng)學生從網(wǎng)上獲取信息、分析和加工信息的能力,培養(yǎng)自主學習、協(xié)作探索能力和可持續(xù)發(fā)展的能力。他們可以通過課程內(nèi)容結(jié)構(gòu),一步一步的系統(tǒng)的學習,也可以帶著問題通過教師信箱或本網(wǎng)絡課程提供的其他相關(guān)主題網(wǎng)站來有針對性的學習。同時在網(wǎng)絡教學中師生之間和學生之間可以通過在線交流、網(wǎng)上答疑、小組討論、協(xié)作學習等教學策略,教學中的情感互動就在學習者和教師的交流或者在協(xié)作小組中與學習伙伴的交流中進行。這樣就可以在網(wǎng)絡教學中營造一種相互尊重、相互鼓勵的情感互動情境,實現(xiàn)課程教學的情感目標。軍事理論網(wǎng)絡課程應充分體現(xiàn)課程的開發(fā)與利用,這是一項極具創(chuàng)造性的實踐活動,應在統(tǒng)一技術(shù)規(guī)范指導下,發(fā)揮地域優(yōu)勢,強化學校特色,區(qū)分學科特性,展示教師風格,揚長避短,突出個性。

(一)準備工作。

1.明確教學任務。

建設(shè)軍事理論網(wǎng)絡課程是為了能讓學生在學習軍事理論知識的同時加強國防意識、愛國主義精神的培養(yǎng)。具體有三點:一是學習軍事理論知識。二是發(fā)展學生的智力,培養(yǎng)學生的能力。三是對學生進行愛國主義教育。

2.分析學習者特征。

本網(wǎng)絡課程的使用對象為大學生,其年齡在18周歲以上,其生理發(fā)展已接近或完全完成,其個體的心理變化開始向形成穩(wěn)定的個性發(fā)展,具體表現(xiàn)在外部動機趨弱、成就動機增強、自主性強、選擇性強、具有探索性和多元性。學生學習的主動性很強,已基本具備了自學的能力,并且學習目的明確。另外由于計算機的普及,大學生基本能夠熟練的使用計算機,具備網(wǎng)上瀏覽、搜索、獲取信息的能力。除了以上共性外,還有一些特征:具有愛國心和責任感;女性偏愛英雄人物,男性則對戰(zhàn)史、戰(zhàn)例、武器兵庫、時事熱點具有濃厚興趣,并有很強的表達欲;富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力;知識廣博等等。

3.收集教學素材以河海大學出版社出版的《軍事理論教程》、教育部、總參謀部、總政治部依據(jù)《中華人民共和國國防法》、《中華人民共和國兵役法》、《中華人民共和國軍事法》以及國務院、有關(guān)文件精神制定的《普通高等學校軍事課教學大綱》為藍本,并收集各種與軍事教育有關(guān)的文字、圖片及視頻等媒體素材。主要為大型網(wǎng)站門戶:tom環(huán)球軍事、新浪軍事、中國軍事、兵器知識、中軍網(wǎng)、搜狐軍事頻道、cctv軍事頻道等,并參考一些已發(fā)行的教學視頻軟件。

在軍事理論網(wǎng)絡課程設(shè)計中,采用多種媒體表現(xiàn)形式和多種教學內(nèi)容相結(jié)合以適應學生自主式學習和交互式學習。

4.選擇開發(fā)工具。

本網(wǎng)絡課程直接選用由南京大學天空教育根據(jù)大多數(shù)多媒體課程教學特點開發(fā)的通用網(wǎng)絡教學網(wǎng)站――天空教室,該平臺包括網(wǎng)絡課程制作功能、在線多媒體編輯功能,在線作業(yè)功能、學習資源組織功能及網(wǎng)絡教學支撐環(huán)境等基礎(chǔ)功能。教師可根據(jù)教學需要進行二期開發(fā),不斷積累教學內(nèi)容,使網(wǎng)絡教育的功能大大提高,真正實現(xiàn)優(yōu)秀教育資源的共享。

(二)具體設(shè)計。

1.版面結(jié)構(gòu)。

本網(wǎng)絡課程采用結(jié)構(gòu)清晰、簡單易懂,便于使用者瀏覽的左右框架結(jié)構(gòu),左邊是二級目錄,點擊一級目錄下的二級目錄,則可在當前頁面的右側(cè)瀏覽具體內(nèi)容。此結(jié)構(gòu)也方便瀏覽者掌握所處位置,尋找所需信息。同時考慮到長時間瀏覽易覺疲勞枯燥,因此選用藍白基調(diào),總體感覺輕松典雅。

2.

教學資源。

簡介。

本系統(tǒng)大體上分為五個主要功能模塊:我的桌面、我的課程、我的博客、我的網(wǎng)盤和成員服務。用戶在網(wǎng)絡課堂首頁輸入用戶名和密碼,登陸到用戶界面。選擇我的課程進入課程管理,選擇需要實現(xiàn)的功能:資源、答疑、討論、作業(yè)等。

在課程管理的各項功能中,資源建設(shè)是重點。主要分為以下9個方面:

課程介紹:展現(xiàn)課程的教學目標以及學生需要掌握的知識點,使學生對這門課程有一個總體的把握和了解。

教學方法和手段:介紹本課程教師采用的教學方法種類和手段類型,讓學生有所了解。

教學大綱:詳細列出各章節(jié)學習重點、難點及教學進度,便于學生自學。

電子教材:為學生提供軍事知識、軍事歷史、軍事將領(lǐng)、國防法規(guī)、軍事標識、武器裝備等閱讀資料,以多媒體的形式呈現(xiàn)在網(wǎng)絡上,豐富學生視野,激發(fā)學生的學習積極性和主動性。

視頻資料:上傳了55部軍事題材的記錄片、電影等。

多媒體課件:將各章節(jié)多媒體課件上傳共享,便于學生下載。

作業(yè)習題:列出各章節(jié)參考作業(yè)習題,供師生選擇。

考核辦法:介紹本課程作業(yè)、考試規(guī)定。

參考網(wǎng)站:列出36個軍事資訊網(wǎng)站和13個軍事論壇網(wǎng)站。

制作完成軍事理論網(wǎng)絡課程并上傳至學校服務器后,向試驗班級下達《關(guān)于軍事理論課程實施網(wǎng)絡教學的通知》,告之學生本學期《軍事理論》課程采用網(wǎng)絡教學和課堂輔導相結(jié)合的方式,學生平時可以自由上網(wǎng),進入軍事理論網(wǎng)絡課程平臺,自主閱讀、交流;通過網(wǎng)絡發(fā)布作業(yè),學生一律使用學校統(tǒng)一印制的《軍事理論》課程作業(yè)專用紙(復印、打印無效)完成作業(yè)。面授輔導時,學生需按照課程表排定的時間到教室集中,由任課教師進行輔導;平時作業(yè)和面授輔導的考勤將作為平時成績計入總成績;學期結(jié)束時,學校統(tǒng)一組織考試,考試形式為書面、開卷。

集中面授時,教師改變以往灌注式教學的方式,在授課過程中充分運用引導式的教學、注重學習方法的傳授,讓學生積極參與到教學活動當中來,培養(yǎng)學生的主動思維能力,使教學活動變得生動、活潑。教師在恰當?shù)臅r候運用網(wǎng)絡課程中制作好的大量圖像和視頻進行演示以促進學生對知識點的掌握。在授課過程中,我們發(fā)現(xiàn)學生對課程的興趣明顯提高,更集中的聽取教師的講解,并在教師的引導下培養(yǎng)獨立思考和解決問題的能力。

課外自學時,學生擁有充分的自主權(quán),靠自己的自覺性、獨立性和持久性達到學習目的。教師可事先向?qū)W生演示網(wǎng)絡課程的使用方法,布置學生學習主題和參考文獻、網(wǎng)站,規(guī)定學生在一定的時間內(nèi)完成學習任務。同時,教師可通過天空教室課程管理中的用戶統(tǒng)計,了解學生在線時間長短、關(guān)注度等自學情況。教師還可以在線回答學生提問,組織學生進行討論、辯論等交互式教學活動。

為更好了解學生對軍事理論網(wǎng)絡課程的滿意度與使用率,改進和提高教學質(zhì)量,筆者通過系統(tǒng)分析和對部分班級學生的訪談調(diào)查進行統(tǒng)計研究。

1.學習時間和頻率。

筆者通過網(wǎng)絡課程平臺的課程管理下載了登陸用戶名及在線時間和登陸次數(shù)進行匯總分析。有一半以上的學生每次上網(wǎng)瀏覽的時間在1-2小時之間,登陸次數(shù)達到5次以上,說明學生對這種學生方式比較感興趣,也比較認可,主動自學的動機較強烈,形成了一定的學習習慣和風格。也存在部分學生自控力不強或是還不能完全適應這種學習方式,有待進一步提高認識和自身的信息素養(yǎng)。

2.學習內(nèi)容。

從各模塊訪問統(tǒng)計表中可以明顯看出資源的點擊率最高,其次是任務、答疑和討論。分析其原因,各模塊的點擊率跟學生興趣、作業(yè)布置、知識點的重要度等有關(guān)。

多媒體課件的點擊率比較低,而視頻資料的點擊率則很高。通常學生會有選擇性地將自己感興趣的課件下載到本地主機,作為自主學習或者合作學習的參考資料,而下載電子教案則是為了省去做課堂筆記,方便考試復習。視頻資料普遍受學生歡迎,這也是筆者事先預料到的結(jié)果,在后續(xù)完善中,筆者計劃還將上傳40多部優(yōu)秀影像資料,力爭達到100部。

電子教材中點擊率最高的是武器裝備,最低的`是國防法規(guī)。這說明學生更關(guān)注與現(xiàn)實更密切、具體的東西。由于制作時間緊,筆者整理的武器裝備僅限圖片、主要技術(shù)參數(shù)、研發(fā)過程等介紹,學生提出要增加戰(zhàn)場表現(xiàn)的具體實例,這也是今后需完善的一個方向。網(wǎng)絡課程的交流信息主要集中“討論”和“答疑”兩個模塊。學生會自發(fā)圍繞一個主題展開熱烈討論。學生交流的欲望十分強烈,留言版、討論版每天都有學生發(fā)言、討論、瀏覽。不過從統(tǒng)計結(jié)果看,真正參與討論的人少,看熱鬧的過客多,而且與學習無關(guān)的帖子也不少,盡管交流平臺是一個很好的師生互動工具,但仍需要教師今后加強管理、監(jiān)督和引導。

3.對部分學生的訪談。

筆者還對部分學生進行了幾次集中訪談,學生反映的問題也比較全面。他們認為這種網(wǎng)絡學習形式較以往課堂學習有很多優(yōu)勢:界面設(shè)計直觀、醒目;課程內(nèi)容充實;資源豐富,尤其是視頻資源;課程交互形式多樣;學習興趣明顯提高。但是也存在一定的問題,如容易引起眼睛疲勞和迷航現(xiàn)象。有些學生建議對不同要求的知識內(nèi)容要以不同符號突出顯示,以便他們根據(jù)自身實際有選擇的學習;對課程內(nèi)容的組織,要求盡量簡單,突出重點;對于交互也要遵循簡單的原則。網(wǎng)絡課程有一定的生命力,對提高學習者學習興趣、擴大協(xié)作學習規(guī)模、促進學習效果的提高等方面有一定的推動作用。

4.對教師的促進體現(xiàn)。

授課教師每周三下午集中備課,研討教學重難點、教學方法,分析學生學習心理和使用教學平臺的得失,交流授課心得,提出改進建議等。通過定期交流,教師間互相學習,取長補短,他們覺得這種教學方式適應科技信息的發(fā)展和教學改革的需要,不僅為自身提高業(yè)務素質(zhì)提供了平臺,也促進了個人綜合的發(fā)展,很多教師紛紛學習計算機操作技能,學習教育理論,關(guān)注學生心理,研究學術(shù)動態(tài)。授課教師十分注重教學研究,紛紛撰寫教學心得論文,在學期末學生教學評價中,各位老師也取得較以往更高的得分。

通過軍事理論網(wǎng)絡課程的建設(shè),筆者發(fā)現(xiàn)師資的教學水平得到提高,現(xiàn)代化教學手段的應用、多種教學方法的實施,教學內(nèi)容的及時更新、精選,師生課內(nèi)課外的互動交流都極大吸引了學生。

按照國家相關(guān)文件的說明,精品課程(elaboratecourse)是具有“一流教師隊伍、一流教學內(nèi)容、一流教學方法、一流教材、一流教學管理特點的示范性課程”。其指導思想是倡導教學方法的改革和現(xiàn)代化教育技術(shù)手段的運用,培養(yǎng)和建立結(jié)構(gòu)合理、理念先進的教師隊伍,開發(fā)優(yōu)秀教材,提高實踐教學質(zhì)量,建立相應的激勵機制,最大限度地調(diào)動學生學習的主動性和積極性,培養(yǎng)學生的科學探索精神和創(chuàng)新能力,拓寬學生的知識面,提高人才質(zhì)量。

由于軍事理論課程開設(shè)得較晚,因而要提高教學質(zhì)量,培養(yǎng)高素質(zhì)、有能力的創(chuàng)新型人才,建設(shè)高質(zhì)量的精品課程顯得尤為重要。鑒于軍事理論課程的重要性,大力開展精品課程建設(shè)在高校國防教育的建設(shè)和發(fā)展中意義重大:既可以促進專家教授親自走上講臺,改革教學方法、手段和模式,又能切實加強教學隊伍建設(shè);現(xiàn)代教育技術(shù)手段的應用為學生營造輕松的學習氛圍,免費公開的教學資源可以為更多師生共享借鑒;通過建設(shè)網(wǎng)上教育基地進行專題教育,開展熱點討論,實現(xiàn)教育的網(wǎng)絡滲透;網(wǎng)上社團、第二課堂便于學生自我教育等等。

[1]劉志翔,毛丹.單獨制定思想政治理論精品課程評價標準的思考[j].黑龍江高教研究,2006(3).

[2]夏侃.交互式教學法在高校軍事理論課中的運用[j].南京航天航空大學學報,2006,8(4).

[3]劉浩波.高校國防教育教學方法研究[d].湖南:中南大學碩士學位論文,2006.

度大學生軍事理論論文參考篇二

[摘要]古田會議最突出的貢獻就是正式在全黨范圍內(nèi)確立了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導的建軍原則。東固革命根據(jù)地的軍隊建設(shè)實踐和經(jīng)驗從一個側(cè)面解讀了古田會議確立這一原則的時代背景和歷史內(nèi)涵。沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,就沒有東固根據(jù)地武裝力量的建立和發(fā)展,也就沒有東固根據(jù)地武裝割據(jù)局面的形成和發(fā)展;東固革命根據(jù)地在堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導的過程中,作出了許多創(chuàng)造性的貢獻,積累了豐富的經(jīng)驗,印證了毛澤東關(guān)于黨對軍隊絕對領(lǐng)導思想的正確性。

[關(guān)鍵詞]東固根據(jù)地;黨對軍隊絕對領(lǐng)導;實證研究。

1929年在福建古田召開的紅四軍第九次代表大會,最突出的貢獻就是在全黨確立了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導原則。這一原則來源于革命斗爭特別是軍隊建設(shè)的實踐,并隨著革命斗爭特別是軍隊建設(shè)實踐的深入而不斷深化。本文僅以東固革命根據(jù)地的軍隊建設(shè)實踐和經(jīng)驗為考察對象,進一步解讀古田會議確立這一原則的時代背景和歷史內(nèi)涵。

一、東固革命根據(jù)地黨對軍隊絕對領(lǐng)導的歷史考察。

東固根據(jù)地黨和軍隊建設(shè)的歷史進程,充分證明了這樣一個真理:沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,就沒有東固根據(jù)地武裝力量的建立和發(fā)展,也就沒有東固根據(jù)地武裝割據(jù)局面的形成和發(fā)展。1927年初,共產(chǎn)黨員賴經(jīng)邦(江西吉安東固人)在東固組建了東固地區(qū)第一個黨小組。大革命失敗后,賴經(jīng)邦與共產(chǎn)黨員高克念、曾炳春等人在白色恐怖下,在東固敖上召開了黨員大會,史稱“敖上會議”。會上,賴經(jīng)邦強調(diào)黨的活動轉(zhuǎn)入農(nóng)村的重要性,提出恢復和發(fā)展黨的組織、發(fā)動農(nóng)民舉行秋暴、建立革命武裝等問題。會議決定:成立黨支部,稱東龍(東固、南龍)黨支部,選舉賴經(jīng)邦為書記。東龍黨支部充分發(fā)揮黨組織的基層戰(zhàn)斗堡壘作用,對東固根據(jù)地的建立和鞏固,以及整個贛西南革命斗爭的開展,始終發(fā)揮著十分重要的作用。正是在中共東龍黨支部直接領(lǐng)導之下,同年10月,在敖上建立了東固最早的革命武裝――工農(nóng)革命軍,賴經(jīng)邦任隊長。10月底,爭取了以段月泉為首的綠林武裝“三點會”成員,使東固的革命武裝力量一下子就增加了一倍。東龍黨支部在建立和擴大工農(nóng)革命軍的同時,積極準備暴動。1927年11月12日發(fā)動了黨史上有名的贛西南地區(qū)的“東固暴動”。東固暴動的勝利,拉開了東固武裝斗爭的序幕,震動了鄰近各縣的反動統(tǒng)治。綠林首領(lǐng)紛紛帶領(lǐng)人槍投奔工農(nóng)革命軍,東固工農(nóng)革命軍得到壯大。東固暴動成功后,東龍黨支部又及時領(lǐng)導東龍游擊隊轉(zhuǎn)入游擊斗爭。1928年2月,贛西南特委將東固工農(nóng)革命軍與永豐、吉水的農(nóng)軍合并,并吸收吉安、吉水、永豐等地的工農(nóng)群眾參加,成立江西工農(nóng)革命軍第三師第七縱隊。不久,特委決定吉安縣延福地區(qū)李錦云等人籌建的革命武裝,編為江西工農(nóng)革命軍第三師第九縱隊。1928年9月,江西工農(nóng)革命軍第七縱隊、第九縱隊合并改編為江西紅軍獨立第二團。1929年2月初,紅二團到達興國蓮塘與贛南紅軍十五、十六縱隊會師。由于斗爭形勢的需要,贛南紅軍第十五、十六縱隊及部分游擊隊、赤衛(wèi)隊員以及從紅二團抽調(diào)的100余名黨、團員骨干官兵合編成立江西工農(nóng)紅軍獨立第四團。為加強黨的領(lǐng)導,統(tǒng)一指揮軍事斗爭,1929年6月,成立紅二、四團行動委員會,并相應成立紅二、四團政治委員和軍事委員會。毛澤東曾對紅二、四團戰(zhàn)斗力給予極高的評價,他在1929年1月寫給中央的報告中指出:“紅軍第四軍……現(xiàn)在計在前委管轄下與前委有發(fā)生關(guān)系的共有三個部隊,一是四軍一二三縱隊,槍二千,這是主力,二是湘贛邊界部隊有槍一千四百,三是江西第三(二)四團槍一千,共計四千五百槍。這三部分大體說都可說是有相當?shù)膽?zhàn)斗力的正式軍隊,都是從最困難的反革命高潮下創(chuàng)造出來的?!盵1]1930年1月,贛西南的地方武裝即紅二、三、四、五團,贛西游擊第二大隊及永新、蓮花、寧岡等縣赤衛(wèi)隊合編組建紅六軍,紅二、四團正式列入中央紅軍編制系列。

從以上對東固根據(jù)地黨組織建設(shè)和軍隊建設(shè)的過程梳理可以看出,在東固革命根據(jù)地是先有黨后有軍,黨組織的形成早于軍隊,東固的革命武裝力量是在黨組織的推動下逐步形成的。同時,軍隊的每一步發(fā)展壯大,都離不開黨的組織領(lǐng)導和思想領(lǐng)導。

二、東固革命根據(jù)地黨對軍隊絕對領(lǐng)導的主要舉措。

以馬克思主義為指導,堅持走政治建軍之路,是古田會議決議規(guī)定的堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導這一原則的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。東固革命根據(jù)地在堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導原則的過程中,作出了許多創(chuàng)造性的貢獻,積累了豐富的經(jīng)驗。

首先,東固革命根據(jù)地堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導原則具有極強的制度保證。早在東固暴動之后,紅二團的前身第七縱隊從隊部到各區(qū)隊的名冊上,都把黨在軍隊實施領(lǐng)導的人格化的黨代表、指導員放在第一位,從而在制度上確立和保證了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導。在實際工作中,大到軍事行動的實施,小到一桿槍、一粒子彈的使用,都得征求黨代表、指導員的意見。這一制度的貫徹落實,使東固革命根據(jù)地在長期艱苦的軍事斗爭中,保證了中國共產(chǎn)黨對軍隊的絕對領(lǐng)導,同時也保證了政治工作的地位與作用。特別是在紅二、四團組建后,軍隊黨的組織建設(shè)和政治工作制度又有了新的發(fā)展。紅二、四團組織了“團委”,“每連有一個(支部),團部有政治部”,“支部分小組”,“團部、政治部、士委會為不相屬之三平行機關(guān),對內(nèi)外均連署”,“官兵除作戰(zhàn)指揮外,都是站在平等地位的,官兵間的感情很親切,每月的生活補助費,也是一樣開支。”[2]與此同時,革命軍隊中從大隊、中隊到連隊,各級都有公開的黨代表。但黨員都是秘密的,連隊中的黨的小組也是秘密的,都是單線聯(lián)系。共產(chǎn)黨員在戰(zhàn)斗中、在群眾工作中都要起先鋒模范作用,并做團結(jié)各類戰(zhàn)士的思想工作等。連隊建立士兵委員會,民主選舉優(yōu)秀戰(zhàn)士代表為主席,它有批評處分行政首長的執(zhí)行權(quán)力。正因為如此,1929年2月,毛澤東率轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南的紅四軍與紅二、四團在東固勝利會師后,對這支初次見面的地方紅軍留下了極為深刻的印象。他認為紅二、四團在許多方面,尤其是軍隊建設(shè)方面創(chuàng)造了許多新的經(jīng)驗,這些經(jīng)驗正是紅四軍所需要的。這些經(jīng)驗主要就是敵強我弱的不利形勢下紅軍的游擊戰(zhàn)術(shù)與群眾工作經(jīng)驗,以及黨對軍隊的絕對領(lǐng)導原則這兩個方面。尤其是后者,給一直尋求解決這一問題之道的毛澤東以極大的啟示。毛澤東稱贊紅二、四團的體制是“絕對的黨領(lǐng)導”,政治指導員、政治委員“支配”軍事長官,一個子彈黨也要“過問”,實行的是“集體的黨領(lǐng)導”體制,并認為紅二、四團的這一創(chuàng)造性經(jīng)驗可以“幫助”紅四軍加強黨的領(lǐng)導。

其次,東固革命根據(jù)地堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導原則具有廣泛的認同性。在東固革命根據(jù)地,黨的領(lǐng)導在堅持政治思想工作和宣傳教育工作中得到了進一步的加強。他們組織政治宣傳隊,作為黨組織開展工作的有力助手,負責檢查群眾紀律,宣傳黨的政策;向敵人喊話,瓦解敵人;執(zhí)行并檢查俘虜政策。紅二、四團的干部戰(zhàn)士除戰(zhàn)斗外,都擔負宣傳組織群眾、籌糧籌款以及收集情報的任務。官長不許打罵士兵,強調(diào)政治上平等的同志關(guān)系,提倡互助友愛。對黨對上級決議最忠誠,講原則,不徇私情等等。為了培養(yǎng)干部,加強干部戰(zhàn)士的政治軍事訓練,紅二、四團將東固教導隊改為紅二、四團教導隊,后又改為中國工農(nóng)紅軍學校[3],毛澤東任校長,朱德任政委,這是中國工農(nóng)紅軍史上第一個正規(guī)的紅軍學校。紅軍學校設(shè)醫(yī)學、政治、軍事三個專業(yè),每天三操兩講。紅二、四團經(jīng)過整訓,統(tǒng)一了領(lǐng)導,加強了紀律,提高了部隊的軍政素質(zhì),加強了戰(zhàn)斗力。強有力的思想政治工作和宣傳教育工作,使東固革命根據(jù)地軍民逐步形成了共識,從而更加自覺地接受黨對軍隊的絕對領(lǐng)導。

第三,東固革命根據(jù)地堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導原則具有黨的指導與監(jiān)督的統(tǒng)一性。中共江西省委對東固根據(jù)地的建立給以直接的關(guān)注、支持和領(lǐng)導。早在1928年1月29日,《中共江西省委給中央的報告――關(guān)于贛西南目前工作決議案》就規(guī)定了贛西南各級黨委目前的工作,明確指出要在軍隊的組織系統(tǒng)中設(shè)立黨組織的領(lǐng)導。1929年6月,隨著革命形勢的發(fā)展,又明確指出:“為適應目前的環(huán)境,覺得二、四團有組織統(tǒng)一指揮機關(guān)之必要,故于目前二、四團團委……組織二、四團行動委員會,以統(tǒng)一二、四團……的指導;組織政治委員會,以統(tǒng)一二、四團的政治工作,委員即以行動委員充任……以統(tǒng)一二、四團軍事指揮……第四軍委會設(shè)參謀長一人,參謀一人,政治委員一人……”東固根據(jù)地與中共江西省委的交流也較為密切,“至于各級黨部對下級的指導狀況,只有贛西南特委和九江縣委見到一點,其余的還見不到……關(guān)于各地政治經(jīng)濟社會狀況的報告,黨的和群眾工作報告,只有贛西特委和九江縣委經(jīng)常的稍為做到表面上的描寫,省委得到以為無價之寶……”[4]正是在中共江西省委的密切關(guān)注和直接指導下,最終確立了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導,促使東固根據(jù)地建立、發(fā)展和鞏固,并為其他根據(jù)地的發(fā)展積累了豐富的經(jīng)驗。

三、東固革命根據(jù)地黨對軍隊絕對領(lǐng)導的意義分析。

東固革命根據(jù)地堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導原則的方針舉措,在黨和軍隊建設(shè)的歷史上,寫下了具有特殊意義的一頁。筆者僅從以下兩個方面加以闡述:。

一是印證了毛澤東關(guān)于黨對軍隊絕對領(lǐng)導思想的正確性。鑒于大革命失敗的沉痛教訓和當時的國情,毛澤東高度重視黨對軍隊的領(lǐng)導權(quán)問題。早在1927年的“八七”會議上,毛澤東就提出了“槍桿子里面出政權(quán)”的著名論斷。在領(lǐng)導秋收起義隊伍向井岡山挺進的過程中,毛澤東領(lǐng)導進行了著名的“三灣改編”,以“支部建在連上”的原則在部隊中建立黨的各級組織,從而把革命隊伍置于黨的領(lǐng)導之下。到井岡山后,毛澤東更加注重紅軍建設(shè),特別重視黨對軍隊的領(lǐng)導問題。但是,由于紅四軍脫胎于舊式軍隊,加上部隊的組成來源復雜,存在著各種非無產(chǎn)階級思想,這些非無產(chǎn)階級思想對紅軍影響甚大,以致井岡山的斗爭多次遭受挫折。毛澤東認為,“黨在這時期中不能有絕對的指揮權(quán),小團體主義充分存在而發(fā)展,黨不敢作調(diào)動槍枝上的嘗試”,甚至全軍從連到軍,在某些問題上不是聽從黨的指揮,而是“絕對聽命于個人”。[5]這是影響紅軍戰(zhàn)斗力的一個重要原因。與此形成鮮明對比的是,東固革命根據(jù)地黨組織扎根深,領(lǐng)導作用強,政策正確?!耙磺新犆邳h組織”,即“有很好的黨”,“共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯誤”。中共東固支部、東龍區(qū)委、東固區(qū)委,正確貫徹執(zhí)行中共中央、中共江西省委和贛西特委的正確方針政策,重視從東固地區(qū)的實際出發(fā),緊緊依靠非常熟悉的廣大貧農(nóng)。黨組織嚴密鞏固,充分發(fā)揮了領(lǐng)導核心和戰(zhàn)斗堡壘作用。東固革命根據(jù)地堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導原則的貫徹執(zhí)行,印證了毛澤東的黨對軍隊絕對領(lǐng)導思想的正確性。毛澤東對此也作了充分肯定。1929年6月14日,他在福建連城新泉寫給林彪的信中極力稱贊紅二、四團的領(lǐng)導體制。信中寫道:“至于二、四團,四軍的同志見了他們簡直是慚愧萬分,他們是指導員支配軍官的,前五冊上軍官的名字列在指導員的后面,一個子彈不過問黨不能支配,他們是絕對的黨領(lǐng)導。這也可以說是幫助四軍黨的領(lǐng)導加強的原因……小團體主義不消滅,不能如二、四團一樣的完全由集體的黨領(lǐng)導,則紅軍只是一個好的名稱罷了!”可見,黨對軍隊絕對領(lǐng)導的思想,從實踐的角度而言,最初來源于李文林領(lǐng)導的東固紅軍。毛澤東在吸取了東固做法的基礎(chǔ)上,將“支部建在連上”和黨對軍隊領(lǐng)導的思想發(fā)展為黨對軍隊絕對領(lǐng)導的原則和綱領(lǐng)。從這個意義上講,古田會議決議中有關(guān)軍隊黨的建設(shè)的許多提法,也應該與東固革命根據(jù)地軍事斗爭的實踐有著密切的聯(lián)系。

二是成為了人民軍隊建軍綱領(lǐng)的一個重要思想淵源。武裝斗爭是中國革命取得勝利的三大法寶之一,中國共產(chǎn)黨要在武裝斗爭中求生存求發(fā)展,最終戰(zhàn)勝反革命的武裝力量,必須有一支黨絕對領(lǐng)導下的革命軍隊。但是如何處理黨和軍隊的關(guān)系,完全沒有經(jīng)驗?!鞍似摺睍h確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針,給全黨指出了革命復興之路。但是要貫徹“總方針”,還要各地黨組織在武裝起義的實踐中實施正確的領(lǐng)導。東固暴動前夕成立的東龍黨支部,是領(lǐng)導起義的堅強核心。黨確定的起義時機,采取的聯(lián)合綠林武裝、重新組織農(nóng)民協(xié)會等策略和措施,是符合實際的,保證了起義的成功。東固暴動成功后,為了適應革命發(fā)展的需要,很快在東龍黨支部的基礎(chǔ)上成立了中共東龍區(qū)委,隨著革命斗爭形勢的不斷推進又將東龍區(qū)委改為東固區(qū)委,并先后選舉產(chǎn)生了贛西特委、贛西南特委。在健全得力的黨組織堅強領(lǐng)導下,東固根據(jù)地的革命武裝力量不斷壯大并很快成為贛西南地區(qū)革命的主力軍??梢姡瑬|固根據(jù)地在處理黨和軍隊的關(guān)系上,黨指揮槍的原則和真正實現(xiàn)了黨對軍隊的領(lǐng)導是重要的經(jīng)驗。

參考文獻:。

[1][2][4]東固?贛西南革命根據(jù)地史料選編(第二冊)[m]。中央文獻出版社,2007.684.309.322.

[5]毛澤東文集(第1卷)[m]。人民出版社,1993.66.

本文為國家社科基金項目《東固革命根據(jù)地史論》(09ds001)的階段性成果。

作者單位:華東師范大學社科部。

度大學生軍事理論論文參考篇三

摘要:大學生作為知識性群體和未來建設(shè)者,是中華民族優(yōu)秀青年的代表,是國家未來的中流砥柱,是國防教育的重要對象。本文針對新時期大學生的特點,探討在大學生素質(zhì)培養(yǎng)中融入國防教育的有效途徑和方法。通過國防教育和素質(zhì)教育的有機結(jié)合,使大學生思想道德素養(yǎng)、身心健康都得到提升,最終成為有道德、有理想、有文化、敢做敢當、富有民族使命感的新時代大學生。

關(guān)鍵詞:國防教育;大學生;素質(zhì)培養(yǎng)。

當今世界各國綜合國力逐漸增強,各國間競爭日益加劇,競爭具體體現(xiàn)在科技、經(jīng)濟、人才等方面,提高大學生綜合素質(zhì)即提高未來國民素質(zhì)。國防教育是高校對大學生素質(zhì)培養(yǎng)中的重要環(huán)節(jié),主旨在于增強學生愛國主義意識,增強學生民族使命感。1958年,中共中央首次做出“大、中學校要增加軍事課程,實施軍事訓練”的規(guī)定。在此之后,我國大部分高校將軍事理論課教學和軍事訓練相結(jié)合的國防教育課程納入本科培養(yǎng)計劃,國防教育真正成為當代大學生的一門必修課,對我國大學生素質(zhì)培養(yǎng)工作起到極大的推動作用[1]。

一、普通高校開展國防教育對大學生素質(zhì)培養(yǎng)具有重要意義。

國防教育是國家和民族立足于生存和發(fā)展需要,有組織、有計劃、有目的地對全體公民進行的愛國主義情懷的培養(yǎng),使全體公民建立起保衛(wèi)國家安全,維護國家主權(quán),增強國防意識。大學生作為知識性群體和未來建設(shè)者,是中華民族優(yōu)秀青年的代表,是國家未來的中流砥柱,是高校國防教育的重要對象。因此,普通高校開展國防教育對大學生身心健康、愛國愛校情懷培養(yǎng)具有重要的意義。

1、國防教育有助于學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。當代大學生愛國主義意識淡薄,國防教育是增強學生國防意識的有效途徑。當代大學生是國家未來的主力軍,加強軍事理論知識學習,增強大學生軍事訓練實踐能力培養(yǎng),通過國防教育強化其的責任感和使命感,明確自己肩負的重任,深化了解愛國主義和集體主義的內(nèi)涵,有助于其正確樹立人生觀、世界觀和價值觀。

2、國防教育有利于磨礪學生的意志品質(zhì)。當代大學生屬于“90后”,大多是獨生子女,從小在家嬌生慣養(yǎng),吃苦耐勞精神幾乎喪失,加之經(jīng)過十幾年的寒窗苦讀,在長期學習壓力下身體素質(zhì)普遍下降,缺乏體育鍛煉,視力和心理素質(zhì)較差,軍事訓練對于這類學生來說是極具挑戰(zhàn)性的。因此,大學新生接受集中軍事訓練有利于磨礪意志品質(zhì),他們接受系統(tǒng)性國防教育極其必要。通過國防教育可培養(yǎng)其頑強拼搏和挑戰(zhàn)自我的精神,增強學生的紀律觀念和集體榮譽感。

3、國防教育有利于提高大學生的身心健康。高等學校國防教育主要體現(xiàn)在軍事理論課程及軍事訓練中,軍事理論課程又是一門集自然科學、社會科學和現(xiàn)代技術(shù)科學于一體的綜合性學科。這些訓練能使學生了解現(xiàn)代科學技術(shù)前沿,了解國際動態(tài),認清國際形勢,增強愛國情懷;軍事訓練能使學生養(yǎng)成不怕艱難困苦、勇于挑戰(zhàn)、遵守紀律、是非分明的良好作風。通過國防教育,鍛煉了大學生健壯的體魄,健康的心理素質(zhì)和良好的生活習慣,增強了大家的團隊協(xié)作意識,豐富了人格修養(yǎng)。

二、在大學生素質(zhì)培養(yǎng)中融入國防教育的途徑和方法。

1、以集中軍事訓練和軍事理論課為主要內(nèi)容,提高整體素質(zhì)。我國大學生國防教育采取軍事理論課和集體軍事訓練兩者交匯的教學模式。軍事理論課主要教學方式是課堂講授,課程通過向?qū)W生傳授軍事思想、國防現(xiàn)狀、當代軍事形勢、國防武器知識等方面的基本理論知識,使學生系統(tǒng)了解相關(guān)國防知識,增強國防知識的普遍性。集體軍事訓練主要目的是通過此階段的鍛煉使大學新生養(yǎng)成吃苦耐勞的精神和堅強的毅力,強化組織紀律性,加強團隊觀念。訓練的內(nèi)容包括隊列、擒敵拳、紀律條例等項目,軍訓的時間選擇在大學新生入?;虼笠唤Y(jié)束的暑假進行,這是目前中國高校進行大學生國防教育的主要途徑。

2、以提高大學生綜合素質(zhì)為前提,塑造學生良好的道德行為規(guī)范。大學生綜合文化素質(zhì)包含知識、思維、方法、原則、能力和思想品德六個方面。其中,知識是文化的載體,只有思維,才能體悟其內(nèi)涵,才能激活、展開、創(chuàng)新、超越已有的知識,才能從感性認識上升到理性認識。思想品德又是知識、思維、方法、原則及能力的升華,只有當思想品德越高尚、越積極向上時,文化也就越先進,學生在先進的文化學習中,潛移默化地受到了先進文化的熏陶和人文精神的滋養(yǎng),這種文化培養(yǎng)出來的大學生才會高素質(zhì),才會成為社會有用之才[2]。普通高校對大學生進行國防教育的根本目的就是增強他們愛國主義觀念,培養(yǎng)他們有抱負、有理想、有志向、有民族正義感,愿為祖國貢獻畢生精力的有用之才。

3、以愛國主義教育為立足點,激發(fā)學生的愛國熱情。國防教育是以愛國主義教育為立足點,將增強民族凝聚力、激發(fā)愛國熱情、捍衛(wèi)祖國安全等作為國防教育核心,是大學生素質(zhì)培養(yǎng)中一項長期任務。國防教育不能僅局限于國防基礎(chǔ)知識的學習,捍衛(wèi)國家主權(quán)和利益也應列入培養(yǎng)計劃,引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,主動將國家利益、集體利益放在首位,發(fā)揚革命精神,增強集體主義意識,自覺履行國防義務;在日常生活中提高安全警惕性,對網(wǎng)絡、通訊中出現(xiàn)的擾亂國家安全的現(xiàn)象進行堅決抵制,以自身實際行動踐行國防教育的要求。在課堂授課的形式外,高校可開展國防教育相關(guān)的選修課和國防教育講座等形式的教學與實踐活動,在內(nèi)容上需要精心篩選,要有時效性,具有廣泛關(guān)注度且有創(chuàng)新空間,從政治品德、思想修養(yǎng)和精神狀態(tài)方面提高學生的政治水平和思想修養(yǎng),使大學生產(chǎn)生強烈的民族自豪感,樹立堅定的愛國主義和革命英雄主義的精神,激發(fā)他們?yōu)樽鎳ㄔO(shè)而努力奮斗、刻苦拼搏。

4、以現(xiàn)代化宣傳手段為輔助形式,確保國防教育扎實有效?,F(xiàn)代通信方式多樣化,網(wǎng)絡和手機使得信息傳播迅速,部分大學生自制力較弱,出現(xiàn)整日沉迷于網(wǎng)絡,生活空虛、信仰缺失。西方的思想觀念和教育理念使部分大學生迷失方向,國家利益和民族榮譽意識淡化。針對現(xiàn)狀,我國高校要加強國防知識的宣傳教育,通過微信、網(wǎng)絡平臺、宣傳欄、橫幅等形式在學生中間廣泛宣傳,運用隱形聲音讓學生增強緊迫感、責任感和憂患意識,保證國防教育在高校具有穩(wěn)定和長效功能。

5、以各種活動為載體,促使學生國防教育和素質(zhì)教育同步提升。當代社會對人才的競爭需求日益激烈,而團隊協(xié)作精神和競爭意識是人才應具備的基本素質(zhì),但目前高校的“90后”大學生在這兩方面極度缺失。而國防教育無論是它的教育內(nèi)容還是組織形式,教育環(huán)境還是方法措施,都將對學生樹立集體主義觀念和團結(jié)協(xié)作精神起到潛移默化的作用。除此之外,集體主義觀念和協(xié)作精神有助于推進校風、學風的樹立,這正符合大學生素質(zhì)教育的目的。通過國防教育和素質(zhì)教育的結(jié)合,大學生思想道德素養(yǎng)、身體素養(yǎng)和心理素質(zhì)都得到提升,最終達到培養(yǎng)學生成為有道德、有理想、有文化、敢做敢當、富有民族使命感的新時代大學生[3]。

參考文獻:

[1]余高達。中國軍事百科全書(第二版)國防教育學科分冊[m]。北京:中國大百科全書出版社,2007:1.

[2]楊叔子,余東升。文化素質(zhì)教育與通識教育之比較[j]。高等教育研究,2007,(6):2-3.

[3]胡勇勝。國防教育是加強和改進大學生思想政治的有效載體[j]??荚囍芸?,2008,(12)。

度大學生軍事理論論文參考篇四

在信息化戰(zhàn)爭中,對提高未來信息化戰(zhàn)爭中經(jīng)濟動員的效率具有很大的意義。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱!

摘要:孫子曰:兵者,國之大事也。死生之地,存亡之道,不可不察也。孫子說:戰(zhàn)爭,是國家的大事,關(guān)系到國家的生死存亡,不能不認真地觀察和對待。《孫子兵法》,這部偉大的著作,它以它獨特的魅力與精神,影響這一代代的軍事世界。本文,就《孫子兵法》的基本精神與其在現(xiàn)代軍事中的應用進行討論。

關(guān)鍵詞:孫子兵法基本精神現(xiàn)代軍事應用。

《孫子兵法》的影響力遠遠超出了國門,許許多多的國外軍事戰(zhàn)略家都沉迷于這部博大精深的中國傳統(tǒng)戰(zhàn)略文化。它不僅跨越了國界,更穿越了時空。英國空軍元帥約翰·斯萊瑟在《中國的軍事箴言》一文中所言:“孫子的引人入勝的地方是他的思想多么驚人的?時新?——把一些詞句稍加變換,他的箴言就像是昨天剛寫出來的?!边@部名著已經(jīng)不是簡單意義上的戰(zhàn)爭著作,而成為政治、經(jīng)濟、外交各個領(lǐng)域領(lǐng)導者的必讀書。孫子的思想不僅在現(xiàn)代軍事領(lǐng)域而且在政治、經(jīng)濟、外交、體育等各個領(lǐng)域得到廣泛的應用。在這種廣泛的應用中,人們不僅在古人的深邃的思想中獲取啟迪,同時又為孫子兵法注入了新時代的活力。

一、《孫子兵法》的概述。

(一)《孫子兵法》的概述。

《孫子兵法》作為舉世聞名的兵家“圣經(jīng)”,以它博大精深的理論內(nèi)容與完整的思想體系,為世世代代的軍事斗爭提供了富有哲理的兵學理論。

《孫子兵法》共計13篇,僅5000余字,卻以言簡意賅的文字構(gòu)建起了一座富有哲理的軍事理論殿堂。而該書的運用范圍十分廣泛,不論在市場競爭、企業(yè)管理、外交談判、教學藝術(shù)等等。

(二)《孫子兵法》的主要軍事思想。

第一,提出了重戰(zhàn)、慎戰(zhàn)、備戰(zhàn)思想。

第二,提出了戰(zhàn)爭與諸因素的關(guān)系。

第三,提出了“不戰(zhàn)而屈人之兵”的全勝戰(zhàn)爭境界。

第四,揭示了“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”的戰(zhàn)爭規(guī)律。

第五,提出了很多具體的、靈活多變的作戰(zhàn)原則。

二、《孫子兵法》的基本精神。

《孫子兵法》獨具的超越時空的思想魅力和其核心價值,很大程度上歸結(jié)于其所蘊含的深邃而樸素的科學精神?!秾O子兵法》蘊含的科學精神漸漸注入社會,深刻地影響著當代世界軍事文化的發(fā)展。

1、安國全軍的慎戰(zhàn)思想。

歷史和文化樸素而科學的總結(jié)。

“軍爭為利,軍爭為危?!?------《軍爭》戰(zhàn)爭事關(guān)國家存亡,人們生死。

“主不可以怒而興師,將補可以慍而致戰(zhàn)?!?------《火攻》戰(zhàn)爭的發(fā)起必須慎而又慎。

2、先勝全勝的不戰(zhàn)智慧。

在《孫子兵法》的理論體系中,“全勝”戰(zhàn)略是“慎戰(zhàn)”思想的直接導論。因為戰(zhàn)場上兵兇戰(zhàn)危,思想縝密地定下萬全之策,就意味著用最小的代價來換取最大,最全局的勝利。所以,孫子“不戰(zhàn)而屈人之兵”的“全勝”戰(zhàn)略的制定與智慧無可匹敵地屹立與兵學的珠穆朗瑪峰頂。

孫子強調(diào)伐謀、伐交并非單純的謀略控制與外交機巧,而是以軍事實力為后盾的控制與籌劃。所以孫子又提出了另一兵威的凝結(jié)實質(zhì)----“全勝”。“全勝”不僅僅是“戰(zhàn)勝”的保證,更加是“全勝”的前提。為了實現(xiàn)不戰(zhàn)而全勝,最重要也是最基礎(chǔ)的就是要取得綜合優(yōu)勢。否則伐謀、伐交說到底也就是無源之水。從歷史背景來看,孫子所處的時代并不具備對戰(zhàn)爭效益進行定量精細評估的條件,但這并不損于孫子先勝與全勝思想的真理價值。憑借最充足的準備與最小的代價實施行動來獲取盡可能最大的收益,具備了兵學要旨的力量。

3、審時度勢的戰(zhàn)略預見。

由于各種不同因素的不斷改變,戰(zhàn)爭也存在著不確定性。在戰(zhàn)爭前審時度勢,運籌帷幄,知己知彼,才可以在客觀上與“先勝”準備以及靈活主動的作戰(zhàn)知道密切聯(lián)動。

4、因情應變的作戰(zhàn)指導。

所謂因,就是依情而變,靈活應付,把握主動權(quán)。因情應變,要求作戰(zhàn)指導者善于把握戰(zhàn)爭中敵我、得失、攻守、勞逸、眾寡、勇怯、勝敗、專分、治亂、虛實、奇正等一系列矛盾構(gòu)成的態(tài)勢。

“用兵之術(shù),唯因字最妙?!?----《陣紀·因勢》。

“能因敵變化而取勝者?!?----《虛實》。

5、令文齊武的治軍理念。

戰(zhàn)爭的實質(zhì)是克敵制勝,不僅僅要善于對敵施事,還要善于統(tǒng)領(lǐng)全軍。在治軍方面,不僅以文德與刑威為重,更要以寬容與嚴戒并舉。在孫子倡導的諸多治軍方法中,最能直接體現(xiàn)“令文齊武”的理念當屬獎勵軍功,賞罰并舉。當然,“令之以文,齊之以武”倡導的并非全是規(guī)則意識之下的`激勵與懲戒,更多情況下需要“民本主義”的教化和管理。

“令之以文,齊之以武。”------《行軍》。

“施無法之賞,懸無政之令?!?-----《九地》。

三、《孫子兵法》在現(xiàn)代軍事中的應用。

《孫子兵法》在現(xiàn)代軍事領(lǐng)域得到廣泛應用。世界許多著名的軍事家認為,中國著名的軍事思想家孫子去世將近25xx年之后,正在深刻地影響著現(xiàn)代戰(zhàn)場。美國自20世紀xx年代末以來,在國防部官員和美軍軍官中舉辦了上千次《孫子兵法》講座。美國陸戰(zhàn)隊指揮官凱利將軍認為《孫子兵法》是所有機動戰(zhàn)的基礎(chǔ)。他將該書列為部隊的年度讀物,要求每個陸戰(zhàn)隊員必須閱讀。

有一位翻譯過《孫子兵法》的美國人詹姆斯·克拉維爾說:“如果我是最高統(tǒng)帥,或被選為總統(tǒng)或當上總理,我要以法律的形式確定下來:所有軍官,特別是將軍,每年都要參加兩次《孫子十三篇》的考試,一次口試,一次筆試,及格分數(shù)為95分。考試不及格的將官立即自動罷免,并不準上訴,其他軍銜的軍官則自動降級?!?/p>

許多戰(zhàn)略決策者直接依據(jù)孫子兵法來思考現(xiàn)實的戰(zhàn)爭問題。有資料說,在19xx年海灣戰(zhàn)爭爆發(fā)時,美國總統(tǒng)布什的桌子上擺著兩本書,一本是《凱撒傳》,一本是《孫子兵法》。據(jù)媒體報道,在這次戰(zhàn)爭中,有90頁之厚的《孫子兵法》英譯本運往沙特阿拉伯沙漠,供參戰(zhàn)人員閱讀。美國記者從戰(zhàn)云密布的海灣戰(zhàn)場發(fā)回的消息稱:“盡管中國在這里沒有派駐一兵一卒,有一個神秘的中國人卻親臨前線,操縱著作戰(zhàn)行動,他就是2500多年前的孫子?!?/p>

在最近發(fā)生的伊拉克戰(zhàn)爭中,美國司令就稱自己的作戰(zhàn)理論是根據(jù)《孫子兵法》提出的。美國伊拉克在開戰(zhàn)時間上的選擇也很稀奇。原本打算在最后通牒后的兩天開始比賽,可是突然通過臥底知道薩達姆在開會,所以臨時決定立即開展“斬首”的行動。雖然這一次的活動并沒有傷到薩達姆,但是也給伊拉克方面的指揮戰(zhàn)略系統(tǒng)造成了麻煩。美國發(fā)動伊拉克戰(zhàn)爭的核心軍事思想,其目的是先于伊拉克的大規(guī)模殺傷性武器發(fā)威之前,干掉伊拉克軍隊。于是,美國在伊拉克的戰(zhàn)場上,速度極其之快,不到半個月就拿下了巴格達。而在拿下巴格達之后,美軍就對巴格達進行了大規(guī)模地探測,弄清了敵人沿路布防的情況。而在外交方面,美國很早就開始了周邊國家的工作,使其可以在他們的國家駐軍。通過伊拉克戰(zhàn)爭的例子,我們可以看出,美軍正是運用了《孫子兵法》來思考現(xiàn)實的戰(zhàn)爭問題。

四、總結(jié)。

《孫子兵法》憑借它博大精深的個人魅力,不僅深深地影響了各代軍事理論思想,更加深入影響到了現(xiàn)代的各大領(lǐng)域。它的基本精神,更是為我們這些后輩奠下基礎(chǔ)。這一切,更是《孫子兵法》美麗所在。

0引言。

隨著潛艇向高速、深潛和低噪聲方向發(fā)展,反潛作戰(zhàn)變得更加困難和復雜。隨著以信息技術(shù)為核心的高技術(shù)廣泛運用于反潛武器裝備以及反潛作戰(zhàn)理論,反潛作戰(zhàn)也在不斷的發(fā)展變化。與反潛潛艇、反潛水面艦艇和反潛直升機等相比,無人反潛作戰(zhàn)平臺具有快速反應能力強、前沿部署能力強、作戰(zhàn)半徑大、部署成本低等優(yōu)勢,已成為世界海軍強國競相發(fā)展的裝備。針對信息化條件下反潛作戰(zhàn)的特征,把握無人反潛作戰(zhàn)平臺的特點及其對潛艇作戰(zhàn)的影響,對于更好地適應未來反潛作戰(zhàn)至關(guān)重要。

1信息化條件下反潛作戰(zhàn)的主要特征。

1.1信息融合,體系作戰(zhàn)。

信息化條件下的反潛作戰(zhàn)不僅是飛機、艦艇等與潛艇的對抗,而是雙方基于信息的體系對抗,奪取制信息權(quán)是反潛作戰(zhàn)的首要環(huán)節(jié)。一方面,現(xiàn)代潛艇集諸多高新技術(shù)于一身,隨著水下通信、潛射導彈等裝備技術(shù)的發(fā)展,其自身作戰(zhàn)能力大大增強。另一方面,海上作戰(zhàn)越來越注重與其他平臺在信息、火力等方面的協(xié)同配合,反潛作戰(zhàn)對象不僅是潛艇本身,還要應對為其提供掩護、保障及與之協(xié)同的其他兵力。反潛作戰(zhàn)效能的提高.越求越依賴于多兵種和多系統(tǒng)綜合集成的大系統(tǒng),通過反潛信息的融臺和共享,各反潛兵力和武器系統(tǒng)將以信息為黏合劑形成一個完整的反潛體系,體系中各反潛兵力能夠優(yōu)勢互補、互創(chuàng)條件、協(xié)調(diào)一致,形成體系反潛作戰(zhàn)能力。信息的高度共享和通信網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展,使得體系反潛作戰(zhàn)將會取代傳統(tǒng)意義上的反潛作戰(zhàn)樣式,反潛作戰(zhàn)中體系整體作戰(zhàn)將達到新的高度。

1.2空間廣闊,全維作戰(zhàn)。

信息化條件下的反潛作戰(zhàn),戰(zhàn)場空間將包括空中、水面、水下、太空的地理空間和信息空間完全覆蓋的廣闊領(lǐng)域,而且彼此聯(lián)系、相互滲透、相互制約、相互影響,形成全維一體的反潛作戰(zhàn)空間。信息化條件下的反潛預警偵查衛(wèi)星監(jiān)視系統(tǒng)的運用將反潛作戰(zhàn)的空間向太空擴展;海底聲吶系統(tǒng)、無人潛航器等搜潛設(shè)備的運用,各種新型反潛水雷、反潛導彈的運用,使得水下這一反潛作戰(zhàn)的主戰(zhàn)場的反潛空間進一步擴大延伸;網(wǎng)絡技術(shù)和通信技術(shù)的快速發(fā)展,也成為反潛空間不斷擴展的助推器。

1.3行動快速,高效作戰(zhàn)。

反潛作戰(zhàn)的難點在于發(fā)現(xiàn)潛艇,一旦獲得潛艇活動信息,如反潛兵力能在盡可能短的時間內(nèi)到達發(fā)現(xiàn)海區(qū)開展搜攻潛行動,可大大提高反潛效能。由于反潛直升機、反潛巡邏機的大量使用,反潛水面艦艇機動能力的提高,以及各種射程遠、精度高的反潛導彈、自導魚雷的廣泛運用,使得從偵察、監(jiān)視兵力發(fā)現(xiàn)潛艇到實施搜攻潛所需的反應時間越來越短,反潛作戰(zhàn)行動的“即時”性大大提高。

2發(fā)展無人反潛作戰(zhàn)平臺的需求。

2.1發(fā)展無人反潛作戰(zhàn)平臺是構(gòu)建網(wǎng)絡中心反潛戰(zhàn)的需要。

反潛戰(zhàn)網(wǎng)絡是根據(jù)反潛作戰(zhàn)過程,將反潛作戰(zhàn)編隊各平臺所載的具有同樣反潛作戰(zhàn)功能的子網(wǎng)相互耦合形成的網(wǎng)絡。同一個子網(wǎng)中的各節(jié)點、不同子網(wǎng)中的各節(jié)點都能夠在一定程序上互聯(lián)、互通和互操作。網(wǎng)絡中心反潛戰(zhàn)就是在各反潛作戰(zhàn)平臺之間的信息實時共享的基礎(chǔ)上,以信息網(wǎng)絡為核心,以作戰(zhàn)行動的實時性為特征,以發(fā)揮整體作戰(zhàn)性能并使對方作戰(zhàn)系統(tǒng)癱瘓為目標的作戰(zhàn)。構(gòu)建網(wǎng)路中心反潛戰(zhàn)必然要發(fā)展無人反潛作戰(zhàn)平臺。

2.2發(fā)展無人反潛作戰(zhàn)平臺是反潛武器裝備發(fā)展的需要。

無論常規(guī)潛艇還是核潛艇,既可以對海上目標進行突擊,又可以對基地、港口、岸上目標進行攻擊或封鎖。因此,未來海上反潛作戰(zhàn)任務是非常繁重的。常規(guī)的反潛艦艇、反潛直升機數(shù)量有限,很難滿足未來海上反潛作戰(zhàn)的需要。因此,必須大力發(fā)展作戰(zhàn)半徑大、續(xù)航時間長、作戰(zhàn)效能高、機動性強的無人反潛作戰(zhàn)平臺。

2.3發(fā)展無人反潛作戰(zhàn)平臺是提高海上綜合反潛作戰(zhàn)能力的需要。

無人反潛作戰(zhàn)平臺不僅反潛能力強,而且還可以作為預警、指揮、引導的綜合反潛平臺,起到空中指揮所作用,有機地將反潛水面艦艇、潛艇、航空兵、水下監(jiān)聽站等各種反潛兵力兵器聯(lián)合起來,組成一個海上反潛作戰(zhàn)整體力量,提高反潛警戒縱深和形成嚴密的反潛防御網(wǎng)。同時,還可以在我空中掩護范圍內(nèi)實施攻勢反潛作戰(zhàn),積極主動地搜尋打擊敵潛艇,給敵以威懾。從提高海上綜合反潛作戰(zhàn)能力來講,也急需發(fā)展綜合作戰(zhàn)能力強的無人反潛作戰(zhàn)平臺。

2.4發(fā)展無人反潛作戰(zhàn)平臺是應對惡劣瀕海反潛環(huán)境的有效手段。

瀕海海域擁有繁忙的海上運輸線,存在著大量的沉船、島嶼、航門水道、暗礁等,并經(jīng)常有敵潛艇活動。在這一海域內(nèi)使用有人反潛作戰(zhàn)平臺進行反潛作戰(zhàn)風險大,而且由于水深較淺,一般有人反潛作戰(zhàn)平臺不適合在瀕海海域進行反潛作戰(zhàn)。因此,需要發(fā)展無人反潛作戰(zhàn)平臺。

3無人反潛作戰(zhàn)平臺的類型。

無人反潛作戰(zhàn)平臺主要有反潛無人機、反潛無人水面艇、反潛無人水下航行器。

3.1反潛無人機。

反潛無人機是由地面指令或預設(shè)程序控制的不載人飛行器,由無人機、地面站(無線電控制、任務控制、發(fā)射回收裝置等)及有效載荷三部分組成,可以對敵潛艇進行偵察、跟蹤、搜索及攻擊。美海軍正在研制的無人反潛機其代表有“磁鷹”無人機。美海軍希望將“磁鷹”無人機用于低空探測和跟蹤潛艇,替代渦扇動力的p-8“海神”反潛機。

3.2反潛無人水面艇。

反潛無人水面艇是一種無人操作的水面艦艇,主要用于執(zhí)行危險以及不適于有人船只執(zhí)行的任務。美軍2艘反潛無人水面艇作為濱海戰(zhàn)斗艦反潛戰(zhàn)任務模塊的組成部分之一,攜帶模塊化負載和傳感器系統(tǒng),包括一部無人拖曳聲納系統(tǒng)和一部主動式多基陣靜態(tài)舷外低頻聲納系統(tǒng)。該艇設(shè)計作為高速航行的高負載能力平臺,具有良好的適航性,載有先進的無人導航和自主控制系統(tǒng)。

3.3反潛無人水下航行器。

反潛無人水下航行器是指用于水下偵察、遙控獵雷和作戰(zhàn)等可以回收的小型水下自航載體,是一種以潛艇或水面艦船為支援平臺,可長時間在水下自主遠航的無人智能小型武器平臺。利用反潛無人水下航行器可以進行探測網(wǎng)探潛、水下戰(zhàn)場情報準備、水下戰(zhàn)場預設(shè)、戰(zhàn)場監(jiān)視分析、戰(zhàn)場感知傳播、水下水聲對抗等。網(wǎng)路中心戰(zhàn)所需的大量水下信息,如海底地貌、海洋氣象、地質(zhì)、水文、磁場、聲學特性,以及交戰(zhàn)雙方艦船的目標特性、水雷布設(shè)等情況,都可以通過反潛無人水下航行器來獲得。

4無人反潛作戰(zhàn)平臺特點。

無人反潛作戰(zhàn)平臺采用智能化作戰(zhàn)模塊等先進技術(shù),用以執(zhí)行偵察、監(jiān)視、情報、打擊等多種作戰(zhàn)任務,主要具備以下特點。

4.1智能化程度高。

可自主導引航向、航速、航程、航深,并自主規(guī)避礙航物。

4.2隱蔽能力強。

相對于有人反潛作戰(zhàn)平臺而言,無人反潛作戰(zhàn)平臺聲、磁、電信號微弱,不利于敵方探測,具有較好的隱蔽性。

4.3機動能力強。

具備大航程、長航時作戰(zhàn)特點,可在預定海域?qū)嵤╅L時間機動探測。

4.4作戰(zhàn)使用靈活。

由于無人反潛作戰(zhàn)平臺質(zhì)量輕,尺寸小,具有收放簡便的特點,作戰(zhàn)使用靈活。

5無人反潛作戰(zhàn)平臺對潛艇作戰(zhàn)的影響。

無人反潛作戰(zhàn)平臺對潛艇作戰(zhàn)的影響,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

5.1隱蔽更加困難。

潛艇在海上作戰(zhàn)時,為了發(fā)現(xiàn)敵人,大部分時間是在海面航行,發(fā)現(xiàn)敵人后下潛。但是隨著無人反潛作戰(zhàn)平臺的使用,反潛作戰(zhàn)范圍的擴大,潛艇被發(fā)現(xiàn)的機會提高,隱蔽接敵難度增加。因此,潛艇隱蔽行動更加困難。

5.2面臨危險加大。

無人反潛作戰(zhàn)平臺基本實現(xiàn)獵殲一體化,潛艇一旦被發(fā)現(xiàn)就會立即遭到攻擊。攻擊的武器除了傳統(tǒng)的深水炸彈、魚雷等,還包括反潛導彈或聲自導魚雷,攻擊的準確性大大提高。另外攻擊武器的威力也越來越大,如一些國家還裝備了核裝藥魚雷,不需要直接命中潛艇就可以擊沉潛艇。

5.3對人員心理影響較大。

在戰(zhàn)爭中,裝備的優(yōu)劣必定會對作戰(zhàn)人員的心理產(chǎn)生一定的影響。裝備優(yōu)勢可以轉(zhuǎn)化成高昂的戰(zhàn)斗士氣和必勝的戰(zhàn)斗信念;裝備的劣勢會降低士氣,使作戰(zhàn)人員對取得勝利產(chǎn)生動搖。而潛艇作戰(zhàn)環(huán)境又是一個特殊的環(huán)境,不但與陸地和空中不同,而且與海面作戰(zhàn)也有較大的差別,裝備水平高低對于人員的心理影響更大因此,無人反潛作戰(zhàn)平臺的使用將會明顯影響作戰(zhàn)人員的心理狀態(tài)。

6結(jié)束語。

我們應當充分認識無人反潛作戰(zhàn)平臺投入使用后對我未來海戰(zhàn)場所帶來的威脅,及早動手,從研究、規(guī)劃和實施上采取可行的措施,提高我海軍防御和海上作戰(zhàn)能力。

【參考文獻】。

在毛澤東軍事思想的指導下,中國人民在各種不同類型的戰(zhàn)爭中,取得了一個又一個偉大的勝利。伴隨著中國革命戰(zhàn)爭的勝利,毛澤東軍事思想也聲名鵲起,傳遍了世界的每一個角落。中外學術(shù)界對之從各個角度進行了廣泛的研究,長期以來,經(jīng)久不衰。

毛澤東軍事思想,是毛澤東關(guān)于中國革命戰(zhàn)爭、人民軍隊和國防建設(shè)以及軍事領(lǐng)域一般規(guī)律問題的科學理論體系。它是毛澤東思想的重要組成部分,它是馬克思列寧主義普遍原理與中國革命戰(zhàn)爭和國防建設(shè)實際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國革命戰(zhàn)爭和國防建設(shè)歷史經(jīng)驗的升華,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民及其軍隊長期軍事實踐經(jīng)驗的科學總結(jié)和集體智慧的結(jié)晶,同時也多方面汲取了古今中外軍事思想的精華,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國革命戰(zhàn)爭、軍隊建設(shè)、國防建設(shè)和反侵略戰(zhàn)爭的指導思想。

1、人民戰(zhàn)爭思想。

以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾的歷史能動作用原理,創(chuàng)造性地運用于中國革命戰(zhàn)爭實踐,形成了一套完整的人民戰(zhàn)爭思想。其主要內(nèi)容有:

1.革命戰(zhàn)爭是群眾的戰(zhàn)爭,只有動員和依靠群眾,才能進行革命戰(zhàn)爭。

2.在政治、經(jīng)濟發(fā)展不平衡的中國社會條件下,要首先在反動統(tǒng)治力量最薄弱的廣大農(nóng)村建立革命根據(jù)地,并采取“波浪式”的推進政策逐步加以擴大,作為進行人民戰(zhàn)爭的依托。

3.革命戰(zhàn)爭是為人民利益而戰(zhàn)的戰(zhàn)爭,要實行代表絕大多數(shù)人民利益的奮斗綱領(lǐng)和基本政策。

4.必須團結(jié)一切可以團結(jié)的階級、階層和社會集團,利用一切可以利用的矛盾,結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,使革命獲得最廣泛的國內(nèi)社會基礎(chǔ)和國際同情援助,最大限度地孤立和打擊最主要的敵人。

5.要把武裝斗爭這種主要斗爭形式同其他各種非武裝斗爭形式,包括工人的、農(nóng)民的、青年和婦女的斗爭,經(jīng)濟戰(zhàn)線、外交戰(zhàn)線和思想文化戰(zhàn)線上的斗爭,合法的和非法的斗爭,公開的和秘密的斗爭等,在總體上配合起來,從一切方面的努力中不斷增加革命的戰(zhàn)爭力量,減殺反革命的戰(zhàn)爭力量,使力量對比朝著有利于己不利于敵的方面逐步變化,最后達到獲得力量優(yōu)勢,戰(zhàn)勝敵人的目的。

6.以人民軍隊作為進行人民戰(zhàn)爭的骨干力量,實行主力兵團(野戰(zhàn)軍)和地方兵團相結(jié)合,正規(guī)軍和游擊隊、民兵相結(jié)合、武裝群眾和非武裝群眾相結(jié)合的體制。

7.實行與人民戰(zhàn)爭相適應的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),靈活機動地使用兵力和作戰(zhàn)形式。

2、人民軍隊思想。

毛澤東高度重視人民軍了在奪取政權(quán)和保衛(wèi)政權(quán)中的作用,強調(diào)“沒有一個人民的軍隊,便沒有人民的一切”。他從中國革命戰(zhàn)爭的實際出發(fā),系統(tǒng)地創(chuàng)立了人民軍隊的建軍原則,成功地解決了如何把以農(nóng)民為主要成分的革命軍隊建設(shè)成為一支無產(chǎn)階級性質(zhì)的、具有嚴格紀律的、同群眾保持緊密聯(lián)系的新型人民軍隊的問題。其建軍原則主要有以下幾點:

1.這支軍隊是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的,為著廣大人民利益而建立、而戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級性質(zhì)的新型軍隊,是真正的人民軍隊。

2.這支軍隊是執(zhí)行革命政治任務的武裝集團,它永遠是一支戰(zhàn)斗隊,同時也執(zhí)行工作隊、生產(chǎn)隊等革命政治所要求的其他任務。

3.這支軍隊作為忠實執(zhí)行中國共產(chǎn)黨的政治綱領(lǐng)和政治路線的工具,必須完全地無條件地置于中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導之下,堅持黨指揮槍,決不允許槍指揮黨,兵權(quán)只屬于黨,決不屬于任何個人。

4.這支軍隊實行堅強有力的政治工作。

5.這支軍隊實行集中領(lǐng)導下的民主,建立自覺的嚴格的紀律,保持和發(fā)揚人民軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。

6.這支軍隊要加強正規(guī)化、現(xiàn)代化建設(shè),實行統(tǒng)一的指揮、統(tǒng)一的制度、統(tǒng)一的編制、統(tǒng)一的紀律、統(tǒng)一的訓練,加強組織性、計劃性、準確性和紀律性。

7.這支軍隊要加強教育訓練,嚴格訓練,嚴格要求,大力開展群眾性練兵活動,提高官兵科學文化知識水平,掌握新的技術(shù)和隨之而來的最新戰(zhàn)術(shù),全面提高指戰(zhàn)員的軍政素質(zhì)。

8.這支軍隊要加強軍事科學研究,注重把自己的戰(zhàn)爭經(jīng)驗上升為理論,同時批判地借鑒中國古代和外國軍事思想的有益成分,發(fā)展中國現(xiàn)代的軍事科學。

3、人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想。

其基本精神是:一切從敵我雙方的實際情況出發(fā),你打你的,我打我的,有什么槍打什么仗,對什么敵人打什么仗,在什么時間地點打什么時間地點的仗;靈活機動,不拘一格,揚長避短,力爭主動,利用矛盾,各個擊破;進攻時反對冒險主義、防御時反對保守主義,退卻時反對逃跑主義,有效地達到保存自己,消滅敵人的戰(zhàn)爭目的。主要有以下幾點:

1.承認積極防御,反對消極防御。

2.以殲滅敵人有生力量作為作戰(zhàn)的主要目標,不以保守或奪取城市和地方為主要目標,城市和地方的奪取或保守是大量殲滅敵人有生力量的結(jié)果。

3.殲滅敵人有生力量,必須貫徹集中優(yōu)勢兵力,各個殲滅敵人的原則。

4.實現(xiàn)殲滅戰(zhàn),必須審慎地選擇打擊方向和攻殲目標,先打分散孤立之敵,后打集中強大之敵。

5.采取恰當?shù)淖鲬?zhàn)形式,實行運動戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)相結(jié)合。

6.力求主動,力避被動,執(zhí)行有利決戰(zhàn),避免不利決戰(zhàn),應慎重初戰(zhàn)。

7.發(fā)揚勇敢戰(zhàn)斗、不怕犧牲、不怕疲勞、連續(xù)作戰(zhàn)、勇于近戰(zhàn)夜戰(zhàn)的優(yōu)良戰(zhàn)斗作風;善于利用作戰(zhàn)間隙休整部隊,以利再戰(zhàn)。

8.立足現(xiàn)有裝備戰(zhàn)勝敵人,同時注重從作戰(zhàn)繳獲中不斷充實和改善自己的裝備。

9.把對敵軍的軍事打擊與政治瓦解結(jié)合起來,重視利用敵人營壘內(nèi)部的各種矛盾,在軍事打擊的強大壓力下開展有力的政治攻勢,利用多種方式解決敵人。

10.大力組織支援前線,搞好后勤保障,切實做好人員和各種物資的動員補充工作及醫(yī)療救護工作。

除了以上三點,毛澤東軍事思想體系還有很多內(nèi)容,比如:國防現(xiàn)代化建設(shè)理論;戰(zhàn)爭。

統(tǒng)兵學《孫子兵法》,列寧的軍事著作《國家與革命》,《戰(zhàn)爭論》等等。毛澤東軍事思想可謂博大精深、海納百川啊。

三、現(xiàn)實意義。

1、關(guān)于毛澤東軍事思想中人民戰(zhàn)爭思想及其戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想。面對信息化戰(zhàn)爭,有些人認為人民戰(zhàn)爭思想已經(jīng)沒有指導意義,這個觀點是值得商榷的。人民戰(zhàn)爭思想是毛澤東軍事思想的核心。毛澤東軍事思想是圍繞著人民戰(zhàn)爭思想展開的,其戰(zhàn)爭觀和方法論是人民戰(zhàn)爭的理論基礎(chǔ)。堅持戰(zhàn)爭的正義性和人民群眾在戰(zhàn)爭中的決定作用,是毛澤東人民戰(zhàn)爭思想中兩個最基本的要素。在信息化戰(zhàn)爭已經(jīng)來臨的今天,戰(zhàn)爭的正義性仍然是奪取戰(zhàn)爭勝利的帶有決定意義的條件。美軍入侵越南,除了原子彈外,所有的先進武器都用了,但失敗了;蘇軍入侵阿富汗也用了最先進的武器,同樣失敗了,重要原因之一就是它們進行的戰(zhàn)爭是非正義性的。伊拉克戰(zhàn)爭美軍勝利重要原因之一是伊拉克人民完全不支持薩達姆政權(quán)。當然,我們也絕不能低估信息化武器的作用,但現(xiàn)代戰(zhàn)爭是綜合國力的較量,若沒有人們?nèi)罕姷闹С郑肴〉脩?zhàn)爭的勝利是不可能的。我們不能片面地從戰(zhàn)爭的表面來看是不是人民戰(zhàn)爭,而應該看戰(zhàn)爭是不是代表人民的利益。在未來的反侵略戰(zhàn)爭中,廣大人民參加戰(zhàn)爭的內(nèi)容、形式也可能隨著戰(zhàn)爭形態(tài)的改變而改變,但這并沒有減弱人民戰(zhàn)爭的作用。

既然,在當今信息化戰(zhàn)爭中,人民戰(zhàn)爭思想仍具有巨大的作用,那么,我相信,人民戰(zhàn)爭戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想也是不可或缺的。

2、關(guān)于毛澤東軍事思想中人民軍隊建設(shè)的理論。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,自三灣改編開始就從政治上組織上確定了黨對軍隊絕對領(lǐng)導的原則,并逐步形成了人民軍隊的宗旨即全心全意為人們服務,還闡述了政治工作是生命線的建軍原則,這是確保我軍無產(chǎn)階級性質(zhì)的三大根本法則。雖然學術(shù)界依據(jù)客觀條件的變化,對毛澤東人民軍隊建設(shè)理論的某些具體內(nèi)容提出了一些新的看法,如在人民軍隊已奪取了政權(quán)的條件下,不宜再用戰(zhàn)斗隊、工作隊和生產(chǎn)隊來概括新的歷史時期軍隊的職能,主張用“保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國”的表述來替代;人民軍隊的宗旨也應重新定位,應是“保衛(wèi)國家安全,維護國家利益”,但毛澤東關(guān)于人民軍隊建設(shè)的根本理論,如黨對軍隊的絕對領(lǐng)導是不能動搖的,這一原則在新的歷史時期是不受科學技術(shù)發(fā)展的影響的。

3、關(guān)于毛澤東軍事思想中國防現(xiàn)代化建設(shè)理論。毛澤東國防現(xiàn)代化建設(shè)的思想很多,但核心的思想有兩條:一是發(fā)展核武器,打破核訛詐;二是建設(shè)強大的現(xiàn)代化正規(guī)化的國防軍。毛澤東對發(fā)展我國的核事業(yè)一直很重視,毛澤東指出:“在今天的世界上,我們要不受人家欺負,就不能沒有這個東西?!泵珴蓶|關(guān)于發(fā)展核武器的思想是:(1)我國一定要發(fā)展原子能事業(yè);(2)自力更生,大力協(xié)同;(3)尊重外國專家,但也不能當賈桂(即奴才);(4)堅持防御方針,保衛(wèi)世界和平。除了關(guān)注原子能事業(yè)外,毛澤東還十分重視軍隊現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)。早在1950年9月,毛澤東就提出“中國必須建立強大的國防軍,必須建立強大的經(jīng)濟力量,這是兩件大事?!泵珴蓶|認為軍隊的建設(shè)要以“世界型”為客觀標準,要求軍隊的現(xiàn)代化必須向世界先進水平看齊。毛澤東還提出了軍隊現(xiàn)代化建設(shè)的基本內(nèi)容,這就是:武器裝備現(xiàn)代化,編制體制現(xiàn)代化,軍政素質(zhì)現(xiàn)代化,指揮機構(gòu)現(xiàn)代化,軍事理論現(xiàn)代化。毛澤東國防現(xiàn)代化建設(shè)理論,今天仍然有現(xiàn)實意義。

毛澤東是一位偉大的軍事家。毛澤東軍事思想不僅屬于過去,也屬于今天;不僅屬于中國,也屬于世界。當然,毛澤東軍事思想在世界軍事科學領(lǐng)域的先進地位,并不意味著我們可以不思進取。這里至少要注意以下兩點:(1)對待毛澤東軍事思想搞“過時論”是不實事求是的但采取“兩個凡是”或“頂峰論”的態(tài)度也是完全錯誤的。毛澤東軍事思想本身是個動態(tài)的發(fā)展體系,其中某些具體的軍事方針過去是有效的,在政治、經(jīng)濟、軍事形勢發(fā)展的今天就不見得有現(xiàn)實意義。(2)對于毛澤東晚年偏離毛澤東軍事思想的一些思想,我們要有自己的分析??傊覀円_地對待和學習毛澤東軍事思想,注重運用毛澤東軍事思想的立場、觀點和方法來研究和解決現(xiàn)實中的新問題。

參考文獻:

(1)《中國軍事百科全書》軍事思想卷.1997年版。

(2)毛澤東.《毛澤東軍事文集》第2卷.1993年·。

(3)毛澤東.《毛澤東選集》第5卷.1977年。

(4)朱柏清.《論毛澤東軍事思想及其現(xiàn)實意義》.《今日南國》.2008年9月(總第103期)。

又一批莘莘學子踏入了西安工業(yè)大學的校門,真正的向高中生活揮手告別,去融入這樣一個新的環(huán)境。在這里,重新認識到了應該怎么去面對一個現(xiàn)實的社會,怎樣去與人交流溝通,經(jīng)過一學期的在校學習,一點點的熟悉了這里,也熟悉了這種生活方式。2009年春季,這一學期,我們開了軍事理論課,讓我們在認知自己認知社會的同時,也進一步了解了,我們的祖國在社會上究竟處于一個什么樣的地位,我國的軍事究竟在世界上是怎樣一個排名,更重要的是,我明白了作為一個當代大學生,要去學習并且學好軍事理論課的重要性,在以后的生活總,時刻銘記自己是一個中國人,肩負著振興中國,保衛(wèi)祖國的重任,并且在國家處于危難之際能夠在第一時間成為國家需要的后備力量。

為期不長的軍事理論課,從多個項目中,讓我們對當代國內(nèi)以及國際軍事情況,都有了初步了解。

主要內(nèi)容包括。

(1)中國的國防建設(shè)。主要講授中國的國防歷史沿革,包括古代、近代及現(xiàn)代中國的國防概況;中國的武裝力量體制,包括中國人民解放軍、中國人民武裝警察部隊和民兵;中軍的武器裝備現(xiàn)代化建設(shè);國防法規(guī);國防精神。

(2)軍事思想概述。主要講授中國古代軍事思想、毛澤東軍事思想、鄧小平新時期軍隊建設(shè)思想、******國防和軍隊建設(shè)思想以及外國軍事思想。

(3)中國國家安全環(huán)境。主要講授國際安全與軍事戰(zhàn)略格局,世界軍事形勢勢的演變,當前世界軍事形勢的特點,世界軍事形勢的發(fā)展趨勢,我國周邊國家和地區(qū)的軍事情況,世界主要國家的防務政策,反恐怖斗爭,堅決打擊“****”勢力與國家安全等。

(4)軍事高技術(shù)。主要講授軍事高技術(shù)的主要特征及其對現(xiàn)代作戰(zhàn)的影響,講授現(xiàn)代偵察監(jiān)視技術(shù)、精確制導技術(shù)、偽裝與隱身技術(shù)、電子戰(zhàn)技術(shù)、指揮自動化技術(shù)、軍用航天技術(shù)、核生化武器技術(shù)、研制峙中的新概念武器技術(shù)等高技術(shù)在軍事上的應用。

(5)高技術(shù)局部戰(zhàn)爭。主要講授高技術(shù)局部戰(zhàn)爭概念,高技術(shù)局部戰(zhàn)爭的特點,高技術(shù)局部戰(zhàn)爭的新樣式,新“三打三防”,人民防空以及如何迎接高技術(shù)局部戰(zhàn)爭的挑戰(zhàn)。

對中國而言,擁有華夏五千年歷史的悠悠古國,自古就涉及到了戰(zhàn)爭,就涉及到了軍事,再逐漸為現(xiàn)代軍事理論奠定了基礎(chǔ),而當代則是以現(xiàn)代化戰(zhàn)爭為主流,從機械化到信息化,信息時代和科學技術(shù)是改變戰(zhàn)爭形態(tài)的兩大推手。

近幾年來,美國戰(zhàn)爭大片開始沖擊我們的視野,不僅宏大的戰(zhàn)斗場面吸引我們的眼球,其嶄新的戰(zhàn)爭理念更是讓我們大開眼界。尤其是2003年伊拉克戰(zhàn)爭開始后,美軍圍繞“斬首行動”實行聯(lián)合作戰(zhàn),其綜合集成、一體化作戰(zhàn)模式讓我們耳目一新。無論是虛幻的戰(zhàn)爭大片還是真實的伊拉克戰(zhàn)爭,顯然這種作戰(zhàn)模式跟我們意識中那些戰(zhàn)爭模式不一樣。而是一種全新的,高科技的戰(zhàn)爭,也就是我們軍事理論中所提到的信息化戰(zhàn)爭。

信息化戰(zhàn)爭萌發(fā)于1980~1983年美國提出的以微電子技術(shù)為核心的新技術(shù)革命。直到1991年的海灣戰(zhàn)爭,信息化武器裝備,比如衛(wèi)星、gps等,開始在戰(zhàn)爭中發(fā)揮重大作用,信息化戰(zhàn)爭初露端倪。這場戰(zhàn)爭可以被看作是機械化戰(zhàn)爭向信息化戰(zhàn)爭過渡的一個重要轉(zhuǎn)折點。

對于信息化戰(zhàn)爭,我國從上個世紀90年代才提出要打高技術(shù)戰(zhàn)爭,并提出從數(shù)量規(guī)模型向質(zhì)量效能型轉(zhuǎn)變,從人力密集型向科技密集型轉(zhuǎn)變。就是說,我軍已經(jīng)開始進行信息化建設(shè)。

1999年科索沃戰(zhàn)爭,可以被看作是全球第一場真正意義上的信息化戰(zhàn)爭。它的特點是,第一次完全使用空中力量進行作戰(zhàn),地面部隊自始至終沒有進入,信息化裝備大量應用,最后實現(xiàn)戰(zhàn)爭零傷亡。其后是阿富汗戰(zhàn)爭,實現(xiàn)了網(wǎng)絡化、互聯(lián)互通,前方不再有大的部隊,而是一個個小戰(zhàn)斗分隊,指揮官在后方通過網(wǎng)絡監(jiān)視大屏幕進行指揮。2003年的伊拉克戰(zhàn)爭是一場信息化水平非常高的戰(zhàn)爭,實現(xiàn)了戰(zhàn)爭直播,死傷人數(shù)很少,進展速度很快。這三場戰(zhàn)爭都是信息化戰(zhàn)爭的初期階段。

隨著科學技術(shù)、武器裝備的發(fā)展,軍事變革處于不斷的發(fā)展和變化中。當前我們指的這場新的軍事變革,主要是以信息化為核心,以信息化戰(zhàn)爭為主要目標的一場新的軍事變化,這場新軍事變革究竟效果如何?可以通過實戰(zhàn)驗證。美國發(fā)動了四場戰(zhàn)爭:海灣戰(zhàn)爭、科索沃戰(zhàn)爭,阿富汗戰(zhàn)爭和伊拉克戰(zhàn)爭,這都是新軍事變革創(chuàng)新成果的驗證,所以戰(zhàn)爭驗證也是推動軍事變革的一大動因。

我個人認為,推動戰(zhàn)爭形態(tài)的變化,主要有這么幾個大的因素。先是社會變革,社會變革對戰(zhàn)爭形態(tài)起到了很大的推動和催化作用,我們今天講的信息化戰(zhàn)爭,是受信息時代推動。二是科學技術(shù)的推進??茖W技術(shù)向來是推動戰(zhàn)爭樣式、戰(zhàn)爭形態(tài)發(fā)展和變化的助推器,是原動力。我們都知道,沒有核技術(shù)就沒有核武器,沒有核武器也就沒有火箭部隊和導彈部隊,當然也就沒有核作戰(zhàn)理論。另外一個動因就是軍事變革的孕育??茖W技術(shù)進步推動了武器裝備的發(fā)展,武器裝備的變化要求編制體制進行相應的改革;編制體制的改變,也要求軍事理論進行創(chuàng)新,進而要求整個軍隊進行變化,這樣的一切變化就構(gòu)成了今天所面臨的軍事局面。作為當代大學生而言,學習軍事理論就顯得十分有必要了,畢竟祖國的一個時期,我們將成為主宰,學習軍事理論,提高自身軍事思想,時刻做到有能力在危急時刻為祖國做出一些貢獻,同時,也需要通過軍事訓練去提高自身外在的攻擊防御能力,由內(nèi)而外,綜合提高。這是當代大學生的重要使命。

一國的國際戰(zhàn)略制定,受制于該國的性質(zhì)和一定時期的國內(nèi)形勢,同時也必須適應當時的國際形勢和世界格局的發(fā)展趨勢。蘇東巨變、冷戰(zhàn)結(jié)束宣告著兩極格局的終結(jié)。在這之后的十幾年,國際戰(zhàn)略格局已逐漸發(fā)展成為現(xiàn)在的“一超多強、多邊共生”,和平與發(fā)展是時代主題,多極化是其必然趨勢。基于這種戰(zhàn)略格局,黨中央于十六大做出了重要的戰(zhàn)略機遇期判斷,并于十七大提出了和平發(fā)展戰(zhàn)略。

上個世紀90年代伴隨著蘇東劇變、冷戰(zhàn)結(jié)束,持續(xù)近五十年的“兩極對峙”格局宣告結(jié)束。經(jīng)過十幾年的發(fā)展,國際戰(zhàn)略格局已逐漸發(fā)展成為現(xiàn)在的“一超多強、多邊共生”。“一超多強”形容的是力量對比,即當今世界美國成為全球唯一超級大國,同時還存在若干世界或地區(qū)性強國。“多邊共生”反映的是國際行為主體特別是大國之間的相互關(guān)系,即當今大國之間平等獨立、相互依存、相互制約、相互合作、共同發(fā)展的關(guān)系。

“多邊共生”的大國關(guān)系,其形成是基于經(jīng)濟全球化和國際政治民主化這一世界大趨勢。在經(jīng)濟全球化的時代,世界各國的經(jīng)濟緊密聯(lián)系在一起,已形成你中有我,我中有你,一榮俱榮、一損俱損的局面。美國的經(jīng)濟可以影響到其他國家,其他國家的經(jīng)濟反過來也可以影響到美國。冷戰(zhàn)結(jié)束后,老布什總統(tǒng)提出了建立“世界新秩序”的口號,但他沒有意識到在各國經(jīng)濟往來日益加深、經(jīng)濟合作日益重要的新時代,要“遏制”一個國家談何容易!另外,國際政治民主化主張世界各國通過協(xié)調(diào)對話來解決國際爭端,任何國家不能獨斷專行,不能動輒訴諸于武力或以武力相威脅。在這樣的大環(huán)境下,形成“多邊共生”的相互合作、共同發(fā)展的大國關(guān)系是不難理解的。另外值得一提的是,“9·11”作為一個重大事件在一定程度上加強了大國之間合作這一趨勢。“9·11”之前,美國為首的一些國家的國家安全觀和安全戰(zhàn)略沿襲了冷戰(zhàn)時期的慣性思維,努力在大國中尋找敵人,盡力防范對其領(lǐng)導地位形成挑戰(zhàn)的其他大國或大國集團的出現(xiàn)。但“9·11”充分說明,非國家主體已成為國家安全的重要構(gòu)成要素,恐怖主義它不會因某國的某一政府或某一組織的內(nèi)部瓦解而結(jié)束,只要它的產(chǎn)生根源(種族)仇恨存在它就不會消亡。而且在恐怖分子非對稱手段襲擊下,即使掌握絕對優(yōu)勢軍力的國家也無法確保本國的“絕對安全”。“9·11”事件使世界各國認識到一個國家要維護本國安全,除了維持必要的軍力外,還需要尊重別國的安全,少樹敵、不樹敵,只有奉行和平的外交政策,平等、友好地對待別國、尊重別國的安全和主權(quán),才是對本國安全的最好保障。可以說,“9·11”事件后,世界大國之間合作多于對抗,國際環(huán)境趨于好轉(zhuǎn)。

盡管現(xiàn)在是“一超多強”,但多極化是大勢所趨。多極化趨勢的判斷一方面是基于當前世界主要大國其力量對比的變化,世界五大經(jīng)濟中心:美、歐、俄、日、中,美的地位在下降而其余四者在上升。美國迷失了國家未來發(fā)展方向,而中、俄、印、巴、東盟等在經(jīng)過理性反思和審時度勢之后大體找到了符合國情的復興之路。另外,在經(jīng)濟全球化和國際政治民主化的大趨勢下,美國“一超”的單極格局也是難以長久的。經(jīng)濟全球化的影響自不用說,美國已經(jīng)意識到南北差距問題給美國經(jīng)濟帶來的負面作用。在國際政治民主化的今天,各大國都力求在國際事務中具備發(fā)言權(quán)。毋庸諱言,當今世界任何重大地區(qū)和國際問題只有美國的參與才能解決,但美國要解決任何重大地區(qū)和國際問題也離不開其他國家尤其是大國的支持和合作。單極格局形成不僅需要存在一個唯一超級大國,而且其他多數(shù)國家尤其是主要大國還必須承認它具有中心地位,服從其領(lǐng)導。然而在國際政治民主化的今天,其他多數(shù)國家尤其是大國既不承認美國的中心地位也不服從其領(lǐng)導。由此可見,“一超多強”的戰(zhàn)略格局最終將會被多極化所代替。

早在上個世紀80年代,鄧小平同志就預見性地指出,“和平與發(fā)展是當代世界的兩大主題”,“世界格局將來三極也好,四極也好,五極也好,所謂多極,中國算一極”[1]。也正是基于此種戰(zhàn)略格局,江澤民同志在十六大報告中提出21世紀頭20年為重要戰(zhàn)略機遇期的論斷。為了抓住這百年難得的戰(zhàn)略機遇期,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,十七大給出了和平發(fā)展戰(zhàn)略。

國際戰(zhàn)略是一個國家為了爭取有利于自己生存和發(fā)展的國際環(huán)境,于對外關(guān)系中制定的帶全局性的策略謀略。國際戰(zhàn)略的制定,受制于該國的性質(zhì)和一定時期的國內(nèi)形勢,同時也必須適應當時的國際形勢和世界格局的發(fā)展趨勢。

和平發(fā)展戰(zhàn)略,發(fā)展是終極目標。之所以把發(fā)展定為終極目標,一方面是基于國內(nèi)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要,另一方面則是順應世界時代主題和國際戰(zhàn)略格局的要求。在當前“一超多強,多邊共生”的戰(zhàn)略格局下,在經(jīng)濟全球化和國際政治民主化的時代潮流下,和平的力量超過戰(zhàn)爭的力量,世界各國均致力于國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展、科技進步,合作多于對抗,機遇大于挑戰(zhàn),可以說是國家發(fā)展的一段絕佳時期。

相對于發(fā)展,和平具有雙重含義:一是中國發(fā)展的方式訴諸于和平手段,二是中國發(fā)展的目的是為了維護世界和平。中國發(fā)展的這一目的從胡錦濤同志的“和諧世界”理念中可以窺豹一斑。“和諧世界”強調(diào)國與國的和平、人與人的和睦以及人與自然的和諧,強調(diào)合作共贏,充分展示了中國人民維護和平、共同發(fā)展的決心和信念。另外,中國的和平發(fā)展戰(zhàn)略是中國關(guān)于大國崛起方式的創(chuàng)新之路。從世界歷史來看,幾乎所有民族和國家的崛起和強盛,都無一例外地與征伐、殺戮和資源掠奪緊密相連。正是因為如此,面對改革開放以來中國取得的令世人矚目的經(jīng)濟成就,西方一些國家出于冷戰(zhàn)思維大肆渲染“中國威脅論”,想方設(shè)法遏止中國發(fā)展,嚴重惡化了中國的發(fā)展環(huán)境,最直接最明顯的就是使中國的對外經(jīng)貿(mào)受到的損害。據(jù)商務部統(tǒng)計,目前,世界上每7起反傾銷案件中就有1起涉及中國,這使得中國連續(xù)10年成為遭遇反傾銷調(diào)查最多的國家,每年有400億至500億美元的出口商品受到影響。[2]為此,黨中央提出了和平發(fā)展新戰(zhàn)略方針?!昂推桨l(fā)展”有助于打消外界的誤解和疑慮,“始終不渝”彰顯著中國執(zhí)行這一戰(zhàn)略的立場和決心。

戰(zhàn)略為主導的與鄰為善、以鄰為伴的周邊外交方針也為中國建立和維持一個良好而穩(wěn)定的周邊環(huán)境。

可以說,和平發(fā)展戰(zhàn)略是黨中央以高度的政治智慧,科學的判斷國際形勢,從中國和世界的實際出發(fā),為實現(xiàn)中華民族的偉大復興所作出的戰(zhàn)略抉擇。

參考文獻:

[1]鄧小平文選(第三卷)[m].北京:人民出版社,1993.

[2]全球每七起反傾銷案件中就有一起涉及中國——商務部副部長易小準呼吁發(fā)達國家應客觀公正看待中國的競爭力[eb/ol].

[3]高舉中國特色社會主義偉大旗幟,為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告[eb/ol].

摘要:構(gòu)建和諧世界是推動21世紀人類社會發(fā)展的新理念。為實現(xiàn)東亞和諧的長期目標,東亞各國應該采取積極的對策,進一步推進東亞的和平與發(fā)展,逐步克服東亞和諧的主要障礙,循序漸進地推進東亞和諧。國與國之間關(guān)系和諧是和諧世界的基礎(chǔ),中日和諧是東亞和諧的關(guān)鍵。為實現(xiàn)中日和諧,中日兩國都要堅持和平發(fā)展的道路,共同發(fā)展中日友好,加強中日合作。

關(guān)鍵詞:東亞和諧;中日和諧。

一、構(gòu)建和諧世界與東亞和諧的障礙。

(一)構(gòu)建和諧世界是推動21世紀人類社會發(fā)展的新理念。

自第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來,特別是20世紀90年代東西方對立的冷戰(zhàn)格局結(jié)束以來,和平與發(fā)展成為世界的兩大主流,東亞基本上保持了和平與發(fā)展的局面。半個世紀多的和平與發(fā)展徹底改變了東亞落后的面貌,使東亞成為繼西歐和北美之后的世界上第三個最為發(fā)達的地區(qū)。其中,日本在上世紀五六十年代實現(xiàn)了高速經(jīng)濟增長,亞洲“四小龍”和東南亞先后在70年代和80年代實現(xiàn)了經(jīng)濟起飛,中國自80年代末開始改革開放以來,也實現(xiàn)了前所未有的高速經(jīng)濟增長。和平與發(fā)展給東亞帶來了前所未有的繁榮與進步,各國都得到了最大的好處和實惠,進一步實現(xiàn)持久的和平與繁榮,已成為東亞各國人民的共同愿望。以此為背景,中國在建設(shè)和諧社會的基礎(chǔ)上,及時提出了構(gòu)建和諧世界的主張。

2005年4月22日,中國胡錦濤在亞非峰會演講,正式提出了中國構(gòu)建和諧世界的主張,說要“倡導開放包容精神,尊重文明、宗教、價值觀的多樣性,尊重各國選擇社會制度和發(fā)展模式的自主權(quán),推動不同文明友好相處、平等對話、發(fā)展繁榮,共同構(gòu)建一個和諧世界?!?005年9月15日,胡錦濤在聯(lián)合國成立60周年首腦會議上發(fā)表演說,系統(tǒng)闡述了中國關(guān)于和諧世界的政策主張。胡錦濤說:“文明多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力。在人類歷史上,各種文明都以自己的方式為人類文明進步做出了積極貢獻。存在差異,各種文明才能互相借鑒,共同提高;強求一律,只會導致人類文明失去動力,僵化衰落。各種文明有歷史長短之分,無高低優(yōu)劣之別。歷史文化、社會制度和發(fā)展模式的差異不應成為各國交流的障礙,更不能成為相互對抗的理由?!薄拔覀儜撟鹬馗鲊灾鬟x擇社會制度和發(fā)展道路的權(quán)利,相互借鑒而不是刻意排斥,取長補短而不是定于一尊,推動各國根據(jù)本國國情實現(xiàn)振興和發(fā)展;應該加強不同文明的對話和交流,在競爭比較中取長補短,在求同存異中共同發(fā)展,努力消除相互的疑慮和隔閡,使人類更加和諧,讓世界更加豐富多彩;應該以平等開放的精神,維護文明的多樣性,促進國際關(guān)系民主化,協(xié)力構(gòu)建各種文明兼容并蓄兼容的和諧世界。”其后,胡錦濤在參加各種國際會議期間,又多次說明了中國的和諧世界理論,并呼吁亞洲各國攜手建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧亞洲。

2007年10月15日,胡錦濤同志在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會的政治報告中談及中國“始終不渝走和平發(fā)展道路”時,又詳細闡述了中國構(gòu)建和諧世界的政治主張。胡錦濤同志說:“共同分享發(fā)展機遇,共同應對各種挑戰(zhàn),推進人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè),事關(guān)各國人民的根本利益,也是各國人民的共同心愿。我們主張,各國人民攜手努力,推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。為此,應該遵循聯(lián)合國憲章宗旨和原則,恪守國際法和公認的國際關(guān)系準則,在國際關(guān)系中弘揚民主、和睦、協(xié)作、共贏精神。政治上相互尊重、平等協(xié)商,共同推進國際關(guān)系民主化;經(jīng)濟上相互合作、優(yōu)勢互補,共同推動經(jīng)濟全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展;文化上相互借鑒、求同存異,尊重世界多樣性,共同促進人類文明繁榮進步;安全上相互信任、加強合作,堅持用和平方式而不是戰(zhàn)爭手段解決國際爭端,共同維護世界和平穩(wěn)定;環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推進,共同呵護人類賴以生存的地球家園?!?。

中國構(gòu)建和諧世界的政策主張順應了世界要和平、人民要合作、國家要發(fā)展、社會要進步的時代潮流,體現(xiàn)了中國對世界和平與繁榮的真誠期望,表達了中國誠心誠意與世界各國特別是東亞各國共謀穩(wěn)定、共求發(fā)展的堅定決心,在國際社會引起了廣泛的反響,得到了許多國家的理解和支持。

構(gòu)建和諧世界是推動21世紀人類社會發(fā)展的新理念,是在更高層次上建立全新的國際秩序,其目標是超越國境疆界,在世界范圍內(nèi)實現(xiàn)真正的合理、正義與公平,使世界各國真正地團結(jié)一心,相互友好,和睦相處,共同發(fā)展,共同進步。毫無疑問,這樣一個理想的和諧世界需要世界各國的共同努力和長期建設(shè),并非是一件輕而易舉的事情。尤其是在國際政治形勢因意識形態(tài)分歧、宗教信仰不同特別是霸權(quán)主義作祟而日趨動蕩不安的情況下,構(gòu)建和諧世界還要克服很多的障礙,一步一步地向前推進。

(二)東亞和諧的主要障礙。

第二次世界大戰(zhàn)以后,經(jīng)過朝鮮戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭,東亞雖然基本上保持了和平與發(fā)展的局面,但從和諧世界方面看,尚存在著一些影響和諧的障礙,主要表現(xiàn)在如下四個方面:

1歷史上的積怨和矛盾。

日本經(jīng)明治維新實現(xiàn)“富國強兵”以后,走上了以武力對外擴張的軍國主義道路,先后發(fā)動了日清戰(zhàn)爭、日俄戰(zhàn)爭、侵華戰(zhàn)爭和太平洋戰(zhàn)爭,給東亞各國人民造成了嚴重的災難,留下了巨大的創(chuàng)傷。戰(zhàn)后以來,日本政府雖然多次就戰(zhàn)爭問題向東亞各國道歉,表示了反省的態(tài)度,但由于軍國主義殘余和右翼勢力的影響,日本政府的道歉和反省總是敷衍了事,一直沒有深刻認罪的態(tài)度,多次在歷史問題上傷害東亞各國人民的感情,引起東亞各國人民的憤怒和不滿。特別是小泉在執(zhí)政期間一再參拜靖國神社,更使中日、韓日關(guān)系籠罩了冰冷的氣氛。這種歷史上的積怨和矛盾,無疑是東亞和諧的最主要障礙。

2現(xiàn)實利益的沖突與矛盾。

東亞各國不僅在社會制度、經(jīng)濟體制以及歷史文化傳統(tǒng)、意識形態(tài)和價值觀等方面有所不同,而且在經(jīng)濟社會的發(fā)展階段、發(fā)展水平、發(fā)展道路等方面也有很大的差異。由于東亞各國不僅在國內(nèi)經(jīng)濟社會的發(fā)展目標、發(fā)展戰(zhàn)略等方面明顯不同,而且在對外關(guān)系和外交政策方面也都追求各自國家利益的最大化,因此,在東亞各國的相互關(guān)系中,就不時出現(xiàn)各種現(xiàn)實利益的沖突與矛盾。另外,由于歷史的原因,東亞還存在著各種各樣的問題,其中朝鮮半島存在著南北分裂的問題,中國存在著臺灣問題,日俄之間存在著北方領(lǐng)土問題,中日之間存在著釣魚島歸屬和東海劃界的問題,日韓之間存在著日本方面稱之為“竹島”、韓國方面稱之為“獨島”的領(lǐng)土歸屬問題,圍繞中國的南海,中國與東南亞有關(guān)國家之間存在著領(lǐng)海爭議的問題。上述問題都是一觸即發(fā)的敏感問題,經(jīng)常因為各種因素的引發(fā)而激化,也是東亞和諧的主要障礙之一。

3來自區(qū)域外的不和諧因素的影響。

決的后遺癥。冷戰(zhàn)結(jié)束以后,美國雖然提防日本對其經(jīng)濟霸權(quán)的挑戰(zhàn),但面臨中國的崛起,美國卻把中國視為其在東亞乃至世界上最主要的競爭對手。以此為背景,美國對東亞各國的態(tài)度親疏有別,戰(zhàn)略有打有拉。其中,日本仍然是美國在東亞最主要的盟國,韓國和東盟都是美國積極爭取和利用的對象。對于中國,美國采取了既利用、又遏制的雙重戰(zhàn)略,并千方百計地誘導中國經(jīng)濟、社會改革向西方化、美國化的方向發(fā)展。與此同時,東亞各國為了各自的利益,也都高度重視美國的作用,在相互關(guān)系中都打“美國牌”。尤其是日本,多年來一直明確地把日美關(guān)系作為其外交的基軸,并宣稱依賴美國的“核保護”,防御所謂的來自東亞其他國家的“威脅”。這種來自區(qū)域外的不和諧因素,不僅是造成以往東亞不和諧的主要-因素,對今后的東亞和諧也將繼續(xù)產(chǎn)生不利的影響。

4東亞和諧尚無制度性的保障和支持。

和諧世界必須以相應的國際法為依據(jù)?,F(xiàn)在,東亞雖然有10+3對話機制和東亞峰會機制,但10+3對話和東亞峰會都是論壇性質(zhì)的,其發(fā)表的宣言和聲明對各成員都不具有約束性。另外,中、日、韓三國雖然都參加了《東南亞友好條約》,各成員的行為受到了一定的約束,但《東南亞友好條約》并不是東亞和諧條約,其所規(guī)定的行為準則主要是和平與友好的準則,而不是東亞和諧的準則。從經(jīng)濟區(qū)域化、一體化方面看,第九次10+3領(lǐng)導人會議和首屆東亞峰會雖然以明確提出了東亞共同體的發(fā)展目標,但各方對東亞共同體尚有不同的理解,其出發(fā)點、范圍和發(fā)展道路等都需要進一步探討。而且,在東亞自由貿(mào)易區(qū)尚需時日的情況下,東亞共同體的建立需要更長的時間,從現(xiàn)在的情況看,其發(fā)展至少是2020年或2030年以后的事情。這意味著以構(gòu)建東亞和諧為宗旨的東亞和諧條約的制定還有很多不確定的因素。

(三)東亞和諧的基本道路。

千里之行始于足下。為實現(xiàn)東亞和諧的長期目標,東亞各國應該在達成共識的基礎(chǔ)上,共同采取積極的對策,進一步推進東亞的和平與發(fā)展,逐步克服東亞和諧的主要障礙,循序漸進地推進東亞和諧,這是實現(xiàn)東亞和諧的基本道路。

根據(jù)東亞和諧的主要障礙,東亞各國要共同努力,盡快消除歷史上的積怨和矛盾,化解現(xiàn)實利益的沖突與矛盾,排除區(qū)域外不和諧因素的影響,并從長計議,共同探討和制定東亞和諧條約。為此,根據(jù)中國胡錦濤在前述講話中所提出的積極而具體的建議,東亞各國應該在現(xiàn)有的和平與發(fā)展的基礎(chǔ)上,在下述方面共同努力:

第一,堅持互信協(xié)作,維護和平穩(wěn)定,建立東亞新型安全架構(gòu);。

第二,堅持相互借鑒,促進各種文明共同繁榮,實現(xiàn)各國共同發(fā)展;。

第三,堅持多邊主義,奉行開放包容,加強區(qū)域內(nèi)外合作;。

第四,堅持互利共贏,繼續(xù)深化經(jīng)濟合作,推動東亞自由貿(mào)易區(qū)、東亞共同體和東亞一體化的發(fā)展。

二、東亞和諧的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

(一)國與國之間關(guān)系和諧是和諧世界的基礎(chǔ)和前提。

如果說雙邊關(guān)系是國際關(guān)系的基礎(chǔ)和出發(fā)點,那么國與國之間的和諧就是東亞和諧的基礎(chǔ)和出發(fā)點。現(xiàn)在,除個別國家間尚未建立外交關(guān)系以外,東亞各國間大都建立了外交關(guān)系,在經(jīng)濟、政治、文化等領(lǐng)域開展合作的同時發(fā)展了相互友好關(guān)系。以此為基礎(chǔ),各國應該進一步努力,實現(xiàn)國與國之間關(guān)系和諧,進而實現(xiàn)東亞和諧。

各國外交的基本原則,大都包括維護和平、發(fā)展友好關(guān)系的內(nèi)容。然而,各國在國際交往中是否真正地履行了這一基本原則,其具體的外交活動是否充分地體現(xiàn)了和平與友好,卻并不盡然。特別是一些追求霸權(quán)的國家,他們在口頭上雖然也標榜“友誼”或“友好”,但實際上往往是以強凌弱,以富欺貧,試圖建立以自己為中心的國際秩序。例如,日本當年侵略東亞各國時,就打出了“大東亞共榮圈”的幌子??梢?,所謂的“友誼”或“友好”都是靠不住的,只有實際行動才是最重要的。因此,就像“朋友有信”即相互信任是朋友間深厚友誼的基石一樣,國與國之間要像朋友一樣地關(guān)系和諧,各國就必須以實際行動開展誠信外交并努力使其他國家對自己的外交誠信放心,感到滿意和認可。這意味著國與國的關(guān)系和諧和人與人的關(guān)系和諧一樣,也存在著一個對實際行動滿意和認可即“服”的問題,滿意和認可就相互服氣,不滿意、不認可就互不服氣。在人與人的關(guān)系中,所謂“服”,就是一個人對另一個人的誠信及其人品、道德等方面的滿意和認可,可以放心地交朋友。在國與國的關(guān)系中,所謂“服”,就是一國對另一國的外交誠信及其國體、民風等方面的滿意和認可,可以放心地友好往來。無論人與人之間還是國與國之間,服,就相互信任,同心同德,進而關(guān)系和諧;不服,就互不信任,離心離德,進而關(guān)系別扭。由此可見,服乃是國與國關(guān)系和諧的基礎(chǔ)和前提,也是世界和諧的基礎(chǔ)和前提。

度大學生軍事理論論文參考篇五

國防教育是一個國家和民族必不可少的基本教育內(nèi)容,是高校教育的重要組成部分,是愛國主義教育的內(nèi)容之一。2007年2月教育部、總政治部、總參謀部重新印發(fā)了《普通高等學校軍事課教學大綱》,把軍事理論課列為普通高等學校學生的一門必修課。該課程的開設(shè)是貫徹、落實黨的教育方針,推進素質(zhì)教育,進一步完善高等教育教學體系的一項重要舉措。在教學中應結(jié)合普通高校的特點、學生的特點和課程特點,有針對性地進行教學,才能提高高校軍事理論課教學的效果。

一、準確定位課程性質(zhì)、要求和目標。

根據(jù)《普通高等學校軍事課教學大綱》的規(guī)定,軍事理論課是普通高校本、??茖W生的必修課,教學學時為36學時,將考試成績和學分記入學生檔案,此外,應積極開設(shè)與軍事課相關(guān)的選修課和舉辦講座。在教學中,“要注重理論聯(lián)系實際,掌握好深度和廣度,不斷改進教學方法和手段,確保教學質(zhì)量?!薄洞缶V》明確規(guī)定高校軍事課教學的目標:“軍事課程以國防教育為主線,以軍事理論教學為重點,通過軍事教學,使學生掌握基本軍事理論與軍事技能,增強國防觀念和國家安全意識,強化愛國主義、集體主義觀念,加強組織紀律性,促進綜合素質(zhì)的提高,為中國人民解放軍訓練儲備合格后備兵員和培養(yǎng)預備役軍官打下堅實基礎(chǔ)。”

(一)內(nèi)容準確,處于前沿。

一堂好課,教學內(nèi)容的準確性、前沿性是基礎(chǔ),軍事理論課尤其是這樣,教師對于教學內(nèi)容里提到的數(shù)據(jù)、日期、時間、人物都要準確無誤。對于這些知識,要加強專門記憶,平時多積累常識,因為軍事理論也是從國家軍事中來的,而國家軍事的形態(tài)是不斷發(fā)展變化的。因此要多關(guān)注軍事頻道、軍事網(wǎng)站和軍事期刊、雜志,用心捕捉信息,及時掌握最新軍事動態(tài),豐富教學內(nèi)容。

(二)方法靈活,多措并舉。

軍事理論課的教學方法有很多種,一堂課不可能只用一種教學方法,但也絕不是很多種教學方法的胡拼亂湊,而是根據(jù)教學內(nèi)容和學生的特點來精心設(shè)計和編排教學方法。在實際的軍事理論課教學中,可以將講授、自學、討論、探究、觀看影音資料、實地參觀、科學實驗等多種教學方法靈活運用。

(三)手段新穎,激發(fā)興趣。

教學手段是師生教學相互傳遞信息的工具、設(shè)備或媒體。隨著科學技術(shù)的發(fā)展,教學手段經(jīng)歷了口頭語言、文字和書籍、印刷教材、電子視聽設(shè)備和多媒體網(wǎng)絡技術(shù)等五個階段?,F(xiàn)代化教學手段一改一部教科書、一支粉筆、一塊黑板的傳統(tǒng)教學手段為各種電化教育器材,即把幻燈機、投影儀、錄音機、錄像機、電視機等搬入課堂,作為直觀教具輔助教學,緊跟時代發(fā)展步伐和當代大學生的審美要求,喚起他們的學習興趣。

(四)余猶未盡,回味無窮。

一節(jié)課的結(jié)束部分,是教師引導學生對本節(jié)課進行的總結(jié)和升華,激發(fā)學生對相關(guān)內(nèi)容或問題產(chǎn)生繼續(xù)學習的欲望,將教學小課堂帶入人生大課堂,并啟發(fā)學生在課后主動收集信息、解決問題,將最佳教學效果從課堂的點輻射到課后的面,從而起到以點帶面,讓學生自主拓展學習。

三、探索軍事理論課教學的新方法和新模式。

(一)對理論性強、較抽象的內(nèi)容,教師就要將講授法與多媒體教學相結(jié)合,充分發(fā)揮教師的主導作用,在較短的時間內(nèi)有重點、系統(tǒng)地講解知識,在教師精講的基礎(chǔ)上,對教學內(nèi)容進行圖解化、形象化,以提高教學的直觀效果。如新軍事變革這個教學內(nèi)容,還可充分運用視頻動畫技術(shù),插播運用高科技、新式武器戰(zhàn)爭的影像資料,使軍事理論課變得更加生動活潑、更加有趣味。

(二)對常識性的教學內(nèi)容,可以學生自學、討論,教師要善于歸納、總結(jié)、提煉,把一些較難識記的東西,精心提煉、編排成順口溜,幫助學生增強記憶。軍事理論課并非所有的章節(jié)都需要教師進行講解,比如對當代熱點問題,可以采取討論與探究結(jié)合的方式,這樣既可以提高學生的學習興趣,也可以鍛煉學生分析問題、解決問題的能力。

(三)通過遠程教育方式開設(shè)網(wǎng)絡課堂,進行網(wǎng)上教學,采取“討論式”、“解答式”、“辨論式”等互動式教學方法,與學生進行交流,在網(wǎng)上通過qq、微博、博客等電子平臺解答同學們提出的有關(guān)問題,激發(fā)學生的學習熱情,及時了解該課程的前沿學術(shù)動態(tài),便于學生及時獲取最新消息。實行軍事理論課網(wǎng)絡化教學教學,不僅可以節(jié)約財力、人力和時間,還可以提高軍事理論課的教學質(zhì)量,定將成為我國普通高校軍事理論教學的發(fā)展方向。

(四)抓住軍事理論課教學內(nèi)容各章節(jié)的誘導點,針對不同專業(yè)的學生,因材施教。在教學實踐中,要想使教學效果最佳化,必須優(yōu)化教學過程,主要從以下幾個階段狠下功夫。一是鉆研教材,了解學生,寫好教案提綱,制作多媒體課件等工作。二是通過集體討論,完善教案,反復試教,不斷切磋、總結(jié)提高。三是在教學實踐中,注意收集學生的各種信息反饋,對教學程序進行總結(jié)。這些措施既能調(diào)動教師教與學生學的積極性,又能確保教師在教學中的嚴謹性,在軍事課教學中取得良好的教學效果。

(五)運用案例教學法,推動師生互動交流、活躍課堂氣氛,增強軍事理論課的說服力和感染力。比如在講授“我國周邊安全環(huán)境”的時候,就可以結(jié)合“臺海形勢”、“南海形勢”、“釣魚島之爭”、“朝核問題”等國際焦點問題來展開分析。因此,教師要加強對案例的研究和學習,搜集軍隊和國際國內(nèi)最具有現(xiàn)實特點和意義的時事新聞作為教學案例,這樣才容易引起學生的興趣和關(guān)注。

參考文獻。

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[2]吳詠梅。論我國高校軍事理論課教學[j]。武漢工程大學學報。2009(8)。

[3]陳世利。關(guān)于提高普通高校軍事理論課教學質(zhì)量的思考與實踐[j]。改革與開放。2009(8)。

度大學生軍事理論論文參考篇六

摘要:文化是價值觀孕育生成的土壤和營養(yǎng)。為此,當代革命軍人核心價值觀的培育,就應根植在中國特色社會主義核心價值體系之中;深耕在愛國情操和我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的沃土之中;鞏固在不斷完善的我軍制度文化的建設(shè)之中;融會在適應官兵的物質(zhì)精神生活的需求之中。

關(guān)鍵詞:價值觀文化軍人。

作者簡介:付曉武,南京政治學院上海校區(qū)軍隊宣傳文化教研室講師,中校。

文化是價值觀孕育生成的土壤和營養(yǎng)。胡錦濤同志提出的當代革命軍人核心價值觀,就深深植根于中國特色的先進文化的沃土之中。因此,科學培育當代革命軍人核心價值觀,理應關(guān)注文化的滲透影響因素,充分發(fā)揮文化的孕育作用。

一、把當代革命軍人核心價值觀的培育根植在中國特色社會主義核心價值體系之中。

黨的十七大報告指出:“社會主義核心價值體系,是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)”。當代革命軍人核心價值觀是社會主義核心價值體系在軍隊的具體化,也必然是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。培育當代軍人核心價值觀,應當科學認識和堅持以馬克思主義意識形態(tài)理論為指導。我軍是中國共產(chǎn)黨絕對領(lǐng)導下的一支無產(chǎn)階級性質(zhì)的新型人民軍隊,其階級性質(zhì)是軍人核心價值觀的思想本源,把黨、人民和國家作為最高價值主體是我軍的顯著標志,黨的領(lǐng)導就是軍人核心價值觀的靈魂,社會主義核心價值體系就是軍人核心價值觀的根基,捍衛(wèi)社會主義國家和廣大人民的根本利益就是軍人核心價值觀的歸宿。

胡錦濤同志強調(diào),堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導,是我軍建設(shè)和發(fā)展的首要問題。因此,我們對這個問題要始終抓住不放,任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。培育當代革命軍人核心價值觀須臾不可放松站穩(wěn)意識形態(tài)領(lǐng)域的陣地。應當清醒地認識到,以美國為首的西方國家將意識形態(tài)領(lǐng)域擴張和“西化”的主要目標在冷戰(zhàn)后對準了中國這個世界上最大的社會主義國家,一直對中國打著一場沒有硝煙的文化戰(zhàn)爭,大肆鼓吹“西方文化優(yōu)越論”、“世界文化一體化”、“軍隊非黨化”、“軍隊國家化”等,沖擊著馬克思主義在我軍的指導地位,對我軍官兵思想觀念產(chǎn)生著不可低估的負面影響。所以,通過發(fā)展繁榮當代中國的軍事文化孕育軍人的核心價值觀,就必須在觀念形態(tài)意義上大力建設(shè)科學性和階級性相統(tǒng)一的軍事精神文化。一方面,需要大力發(fā)掘中華民族文化的精髓。因為民族文化的生存狀態(tài)不僅積淀著一個民族和國家過去的全部文化創(chuàng)造和文明成果,而且蘊含著它走向未來的一切可持續(xù)發(fā)展的文化基因。另一方面,應進一步提升我軍固有的文化優(yōu)勢。我軍將馬克思主義軍事文化思想中國化,實現(xiàn)了馬克思主義軍事文化在中國的新發(fā)展,形成了適合我軍性質(zhì)和特點的軍人道德規(guī)范、軍隊戰(zhàn)斗精神和傳統(tǒng)作風,這是新世紀新階段我軍建設(shè)發(fā)展的強大動力。此外,也要善于借鑒世界軍事文化的先進成果,吸取世界各國軍事文化的內(nèi)在精華,在融合中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中前進。在加強以“軍魂”意識為核心的我軍先進軍事文化建設(shè)中培育當代革命軍人的核心價值觀。

二、把當代革命軍人核心價值觀的培育深耕在愛國情操和我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的沃土之中。

培育當代革命軍人核心價值觀不是一個隨機性的教育口號,也不是一種表象化的政治標簽,而是一個滲透軍人血脈的內(nèi)化過程和融入心靈深處的認知過程,最終要實現(xiàn)的是觀念化。而觀念的形成離不開文化培植土壤,愛國情操和我軍優(yōu)良傳統(tǒng)則正是養(yǎng)料豐富的沃土。應當清醒地認識到,當前的國際文化秩序是由美國為首的西方發(fā)達國家主導和控制的。比如,美國大片里的一些軍事內(nèi)容,其實不過是用一些高超的特技及現(xiàn)代化的裝備讓人產(chǎn)生“恐美”心理。當我們的官兵對這些動輒就斥資上億美元的經(jīng)濟投人的美國大片拍手叫好時,其實也就在潛移默化中為影片宣傳的美國利益至上、美國式的個人英雄主義及其價值觀所感染。這必然會在觀念形態(tài)上沖擊著我軍廣大官兵的民族自信心和自豪感,無形地弱化了一些官兵的愛國主義熱情。與美國短暫的建國史相比,我們的文明史源遠流長,所留下的璀璨軍事文化及其精品,不僅是我軍建設(shè)的寶貴財富,也是激發(fā)我軍官兵愛國情操的精神源泉。比如,那些描寫邊塞戰(zhàn)爭、軍旅生活、塞上風光等題材的邊塞詩歌,“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”的國防精神,“射人先射馬,擒賊先擒王”的戰(zhàn)術(shù)思想,“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還”的英雄氣概,無不迸發(fā)出中華民族保家衛(wèi)國、英勇善戰(zhàn)的尚武精神和至大至剛、視死如歸的浩然正氣,激勵著一代又一代的中國軍人為了國家和民族的生存,英勇不屈、前赴后繼、勇往直前??梢哉f,發(fā)掘中華民族的文化潛力中蘊藏的愛國主義思想精華,培育、提升當代軍人的愛國情操,我們的潛在優(yōu)勢是明顯的。另一個優(yōu)勢是我黨、我軍在長期艱苦卓絕的奮斗中濃縮形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。比如,我軍在長期的建設(shè)發(fā)展中孕育形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、上甘嶺精神、雷鋒精神、好八連精神、“兩彈一星”精神、西沙精神、98抗洪精神、載人航天精神、抗震救災精神等革命精神,就集中體現(xiàn)了具有鮮明特色的我軍傳統(tǒng)文化,不僅是一筆寶貴的精神財富,也是培育當代革命軍人核心價值觀鮮活、直觀、親切的生動教材。事實上,我軍之所以能夠始終保持堅定正確的政治方向,保持人民軍隊的性質(zhì)、本色和作風,保持強大的戰(zhàn)斗力,戰(zhàn)爭年代能夠戰(zhàn)勝各種艱難險阻和強大敵人,和平時期能夠抵御腐朽思想文化的影響,改革開放年代能夠不斷取得新的長足進步,靠的就是在黨的領(lǐng)導下一以貫之地堅持和發(fā)揚聽黨指揮、服務人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此,培育當代革命軍人的核心價值觀,就必須在改革創(chuàng)新中繼續(xù)堅持和發(fā)揚光大寶貴的優(yōu)良傳統(tǒng),只有這樣,才能更好地保持我軍的人民軍隊性質(zhì),履行我軍“三個提供一個發(fā)揮”的歷史使命。

三、把當代革命軍人核心價值觀的培育鞏固在不斷完善的我軍制度文化的建設(shè)之中。

制度是文化的生成物,是文化寄寓的實體存在和理性的外在表現(xiàn)形式。

我軍在八十多年發(fā)展壯大的歷程中建立起來的各項法規(guī)制度,就是我軍建設(shè)思想的實踐文化形態(tài)。法律法規(guī)和條令條例作為軍事文化的載體,軍事文化的穩(wěn)定性和歷史延續(xù)性很大程度上取決于它們的穩(wěn)定性;而且創(chuàng)建先進的軍事文化也需要通過法律法規(guī)、條令條例等途徑,實現(xiàn)由精神成果向物質(zhì)力量的轉(zhuǎn)化。因此,應當加緊配套完善我軍的軍事法規(guī)和制度體系,以不斷發(fā)展的軍事法規(guī)制度文化,在當代革命軍人核心價值觀的培育中發(fā)揮應有的效能。其一,是以法規(guī)制度文化教育引導官兵自覺遵循當代革命軍人核心價值觀。軍事法制知識是軍人知識結(jié)構(gòu)的有機構(gòu)成,是我軍官兵正確行使軍人權(quán)利和承擔軍人義務的前提條件,也是支撐、維系軍人核心價值觀的強制性制度規(guī)范。深化軍事法制教育,把普及軍事法律知識與增強軍事法制觀念有機地結(jié)合起來,使廣大官兵充分理解法律法規(guī)、條令條例的時代價值,明確應當擔負的職責和義務,提高學法、知法、守法、用法的積極性和主動性,從而達到核心價值觀內(nèi)化為軍人自覺的心理品質(zhì)、思想觀念和行為準則的目的。其二,是以法治精神規(guī)范官兵實踐當代革命軍人核心價值觀。重要的是把依法治軍落到實處,部隊日常管理涵蓋軍人工作、生活的方方面面,是培育軍人核心價值觀的廣闊空間,通過依法嚴格管理,把核心價值觀融入官兵的生活和行為方式,使之轉(zhuǎn)化為官兵的心理品質(zhì)和行為習慣。此外,也要把當代革命軍人核心價值觀的培育納入到法規(guī)制度軌道中來。法規(guī)制度帶有強制性、穩(wěn)定性、長期性,可以有效防止培育的短期行為和隨意操作,避免培育的外界干擾和人為因素。要通過構(gòu)設(shè)軍人核心價值觀的學習教育機制、養(yǎng)成約束機制、實踐運用機制、獎懲激勵機制等,把官兵的自律與他律、管理約束與自覺踐行統(tǒng)一起來,保持軍人核心價值觀培育活動的推進有序化、常態(tài)化。其三,是以法治環(huán)境營造當代革命軍人核心價值觀培育的良好氛圍。人的思想行為具有社會性,軍人核心價值觀的培育是在軍營這個“小社會”中進行的,因此,核心價值觀的培育就需要通過優(yōu)化軍營的法治環(huán)境,使官兵明榮知恥、分清是非美丑,在充滿正氣的軍營內(nèi)部氛圍中增強踐行軍人核心價值觀的信心。

四、把當代革命軍人核心價值觀的培育融會在適應官兵的物質(zhì)精神生活的需求之中。

當代革命軍人核心價值觀的培育,是一項復雜的系統(tǒng)工程,需要行之有效的方式方法。毛澤東同志曾經(jīng)說過:“我們的任務是過河,但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋和船的問題,過河就是一句空話。不解決方法問題,任務也只是瞎說一頓?!睆囊匀藶楸纠砟畛霭l(fā),緊貼官兵的物質(zhì)精神生活需求,合理運用利益主導方式,無疑是有效的方式之一。軍人核心價值觀的培育,是精神力量與物質(zhì)基礎(chǔ)的辯證統(tǒng)一。一味強調(diào)無私奉獻而忽視權(quán)益保障,刻意追求崇高而淡化切身利益,對先進分子可行,對多數(shù)人長此以往則難以為繼。因此,要賦予當代革命軍人核心價值觀相對應、相統(tǒng)一的責權(quán)利,讓官兵在追求軍人核心價值觀中感觸到個人存在的成就感、歸宿感、榮譽感,那么,就應在軍人待遇政策上,使軍人核心價值觀的踐行與軍人的物質(zhì)精神生活融會貫通起來。一方面是保障官兵的物質(zhì)利益。如建立完善軍人職級晉升、生活福利、定期增資以及軍屬就業(yè)、子女入學、退役就業(yè)安置等優(yōu)待政策。其中,應格外重視完善軍人在軍事訓練和執(zhí)行多樣化軍事任務中的物質(zhì)保障。馬克思主義經(jīng)典作家指出,價值目標和價值實踐,是實現(xiàn)價值追求的兩大支柱。價值目標引領(lǐng)價值實踐,價值實踐是衡量和檢驗價值目標的依據(jù)和標志。軍事訓練作為和平時期部隊最經(jīng)常、最基本的實踐活動,是培育軍人核心價值觀的基本平臺;應對多種安全威脅、完成多樣化軍事任務是新世紀新階段我軍重大使命,是培育和檢驗軍人核心價值觀的最大“熔爐”,可以考慮設(shè)置合理的津貼補助,激發(fā)練兵熱情、催生戰(zhàn)斗力,更好地把軍人核心價值觀滲透到軍事訓練的各個環(huán)節(jié),貫穿到完成多樣化軍事任務的全過程。另一方面是享有崇高的精神利益。社會學認為,價值觀的建立更重要的是通過行為的影響而不是語言文字的影響完成的。因此,培育當代革命軍人核心價值觀,就要重視增強軍人的榮譽感。推動國家軍人榮譽制度建立,進一步規(guī)范軍人立功受獎的軍地聯(lián)動宣揚表彰機制,增設(shè)榮譽等級標識等。深入開展各種形式的“國防教育日”、軍民共建社會主義精神文明活動等,使先進軍事文化融入國民教育和社會文化建設(shè)全過程;大力宣揚我軍優(yōu)秀軍事文化展現(xiàn)人民軍隊的奮斗歷程,激發(fā)整個民族的尚武精神和對軍人的情感。引導官兵向榜樣看齊。發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)官兵身邊的典型,使典型貼近實際、貼近生活、貼近官兵,易于在情感上被官兵接受,這樣廣大官兵才會自覺自愿地向典型學習,促進當代革命軍人核心價值觀的形成。

注釋:

馬祖云。馬克思主義意識形態(tài)理論與軍人核心價值觀培育。解放軍報。2009-5-10.

張合營。論全球化的文化安全。山東省農(nóng)業(yè)管理干部學院學報。2004(4)。

劉德龍,劉若斌。西方強勢文化的深刻影響與中華民族優(yōu)秀文化的傳承弘揚。東岳論叢。20099(3)。

李昆明,吳瓊。軍事文化與軍隊現(xiàn)代化建設(shè)。中國軍事科學。2002(6)。

度大學生軍事理論論文參考篇七

摘要:和平與發(fā)展是當今世界的主題,但世界仍然動蕩不安。大學生不僅擔負著國家經(jīng)濟建設(shè)重任,更是國防建設(shè)的重要力量,在當前重文輕武的環(huán)境下,有必要加強對大學生的國防教育,以增強其國家憂患意識,提高其軍事素質(zhì)。

關(guān)鍵詞:高校;國防;憂患意識;國防體育。

在國家少生優(yōu)生等政策影響下,現(xiàn)在大多數(shù)高校學生為獨生子女。他們在家長從小呵護下,相當大的部分成為溫室花朵,白面書生;有些智商發(fā)達,而身體素質(zhì)卻奇差,柔弱不堪。大學生是祖國的希望,未來的社會責任承擔者。更重要的是,他們還是擔負著國防建設(shè)的重要力量。當前世界雖以和平為主,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,但世界仍然動蕩不安,美伊戰(zhàn)爭、黎以戰(zhàn)爭等地區(qū)沖突和小規(guī)模的戰(zhàn)爭便是明證。對學生進行國防教育,提高學生的軍事素質(zhì),養(yǎng)成學生尚武崇軍的良好意志品質(zhì),已經(jīng)成為高校教育中刻不容緩的急切任務。

首先,應該增強學生憂患意識,提高國防觀念。生于憂患,死于安樂。古羅馬帝國由興盛走向衰亡,其主要的原因之一在于,帝國興盛時人們的尚武傳統(tǒng)所培養(yǎng)的自信精神在和平環(huán)境下逐漸褪去,國家疏于武備,人們也以服兵役為恥。中國也有類似的例子。唐太宗時,中國國力達到了前所未有的高度。爾后由于國內(nèi)承平日久,各項軍事制度日益廢弛。到唐玄宗時,外患無窮,內(nèi)亂橫生。唐王朝開始走向衰落。宋朝皇帝只知“綠肥紅瘦”,輕視武功,終于亡國;清朝“國困、民窮、兵弱”,帶來的是腐敗和衰亡。所以,國力強盛、武力強大者國防盛;凡全民重視國防,社會崇尚武功者國防強;凡兵民相合,全民皆兵者國防興;反之則弱??v觀古今中外,無不如此。

中華民族有著不畏強暴、為國捐軀的傳統(tǒng)美德。清末民初軍國民教育興起,在一定程度上改變了人們文弱積習,增強了人們的尚武崇軍觀念。尚武崇軍的觀念和不畏強暴的傳統(tǒng)美德相結(jié)合,中華民族變得更加團結(jié)和強大。全國人民英勇頑強,不屈不撓,同反動統(tǒng)治和外來侵略者進行長期艱苦卓絕的斗爭,中國獲得獨立,并逐步走上強盛之路。但進入和平建設(shè)時期后,許多人意志消沉,“刀槍入庫,放馬南山”,國防觀念淡薄。隨著和平時間的延長,人們的國防觀念日趨淡化。在經(jīng)濟意識占主導地位的當前,人們的思想觀念、價值取向隨之有所變化,拜金主義、享樂主義、極端個人主義占有一定市場,新中國成立后的尚武崇軍思想逐漸淡化,影響國防教育的開展。這一系列的觀念難免影響到學校與學生。學校中受升學率等各方面因素影響,長期“重文輕武”;學生本“不識愁滋味”,對學國家大事更顯得天真無邪,國防觀念、崇軍擁軍的觀念相當?shù)?,許多學生不了解國情,不從事體育鍛煉,整天埋頭于書本,久而久之,都“冉冉如弱女,溫溫如菩薩,戢戢如馴羊”。中共中央在20世紀90年代初期就曾指出,“應當加強國防教育,提高人民的國防觀念”。江澤民同志也曾指出,“國防教育就要長期進行,作為公民的終身教育來抓”,并特強調(diào)“不能搞一陣風”,不能形勢緊張就搞,形勢緩和就不搞。他還強調(diào)國防教育是全民性的教育,不能光靠一兩個部門,“必須由黨、政軍各機關(guān),工青、婦各群眾團體,教育、文化、宣傳新聞、出版式等各部門通力合作,把國防教育納入全民教育的大系統(tǒng)”。

在當前復雜的國際環(huán)境下,中日關(guān)系降到新中國成立以來最低點;霸權(quán)主義、恐怖活動有增無減;臺獨勢力負隅頑抗,挾洋自重,拒絕和平統(tǒng)一,不斷增強臺獨攻勢,大肆擴充軍備,甚至提出了“先發(fā)制人”的戰(zhàn)略主張,妄圖以武拒統(tǒng)。在這樣一個國際、國內(nèi)背景下,我們不能不居安思危,增強憂患意識,不能不在加快發(fā)展經(jīng)濟的同時加強國防建設(shè)。而國防教育是加強國防建設(shè)的基礎(chǔ)工程和增強國防實力的重要途徑,只有加強國防教育,才能引導人民群眾自覺增強憂患意識,積極為國防建設(shè)貢獻力量,才能凝聚人民群眾的力量,有效動員人民群眾參軍參戰(zhàn),發(fā)揚人民戰(zhàn)爭的傳統(tǒng)。尤其在我們經(jīng)濟、技術(shù)、武器裝備還比較落后的情況下,重視愛國尚武精神的培養(yǎng),將這種精神注入民眾意識并變成自覺行動,增強全體公民的斗爭意志,就能使我們的國家和民族始終保持一種奮發(fā)向上的活力,進而彌補戰(zhàn)爭物質(zhì)方面的不足。因此,我們不僅要繼承發(fā)揚這一民族的優(yōu)良傳統(tǒng),更要提倡和宣揚具有時代特色的獻身思想,把培養(yǎng)愛國尚武精神作為社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和一項長期的戰(zhàn)略任務來抓,通過各種途徑和手段,強化這種精神的儲備。大學生是社會的精英,既是現(xiàn)在的受教育者,又是未來知識與觀念的傳播者,擔負著雙重使命。在當前人力物力資源有限的情況下,加強對大學生的國防教育,強化他們的國防觀念和意識,將有利于促進全社會對國防建設(shè)的重視程度,從而達到建設(shè)強大國防的目的。

其次,應該加強國防體育建設(shè)。國防體育是指寓國防教育于體育活動之中,通過國防教育與體育活動的有機結(jié)合,達到增強人民體質(zhì),加強國防建設(shè)的雙重目的。廣泛開展大學生的國防體育活動,加強國防體育訓練,增強大學生的身體素質(zhì),對于振奮精神,鼓舞斗志,促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),對于保衛(wèi)祖國、鞏固國防,奪取未來反侵略戰(zhàn)爭的勝利,都具有十分重要的意義。古今中外許多著名的軍事家、教育家、思想家都十分重視通過體育運動為軍事斗爭服務。恩格斯認為,在學生當中開展體育訓練,可以促進學生體力和智力發(fā)展,這些學生入伍之后,“士兵的質(zhì)量就會提高兩倍”,軍隊的戰(zhàn)斗力和國防建設(shè)也就在無形之中得到了極大的提高。

日常舉行的許多體育比賽項目,如射擊、游泳、跑跳、投擲、騎馬、跨欄、拳擊、擊劍等都與軍事活動密切相關(guān),有些則是直接從軍事活動演化而來的。組織與國防有關(guān)的各種體育活動,舉辦各種軍事體育競賽,使學生達到國家和軍隊規(guī)定的各類人員的體育標準,以增強其身體素質(zhì),磨練國防意志,這是國防體育的根本任務。國防體育不受職業(yè)、年齡、性別的限制,具有最廣泛的普遍性,是國防實踐教育的重要組成部分。新中國成立后,國防體育被正式列為國防建設(shè)的重要內(nèi)容。1952年成立了國防體育協(xié)會,1956年經(jīng)國務院常務會決定,建立了中國人民國防體育協(xié)會。國防體育活動遂在全國各地蓬勃開展起來。近年來,我國體育事業(yè)蒸蒸日上,奧運會上取得一個又一個輝煌。但在全民健身、對高校學生的體育教育,尤其是國防體育上做得非常不夠,因此,我們應在加強全民體育活動的同時,著重加強對高校學生的體育訓練,廣泛開展射擊、武裝越野、定向越野、武裝泅渡、軍事野營、跳傘、通信、航模、舢板、負重登山等活動,使國防體育成為一項既增強學生身體素質(zhì),又提高學生國防意識的重要活動。

保衛(wèi)邊疆,捍衛(wèi)祖國,維護社會穩(wěn)定,已不是軍人獨有的責任。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭條件下,每個公民都應盡其責任。身為知識分子的大學生,肩負的責任更為重大。因此,應把國防教育、國防體育推廣到各級高校,把學生感奮起來,凝聚起來,將革命英雄主義推廣到全社會,在全體學生中形成愛國、崇勇、尚武、擁軍的良好風尚,增強學生的憂患意識,提高學生的國防觀念。

參考文獻:

1、梁啟超:《飲冰室文集》第4集,昆明:云南教育出版社2001年版,第618頁。

2、陳記云主編:《國防教育通俗講話》,北京:解放軍國防大學出版社1988年版,第1頁。

3、江澤民:《國防教育應納入思想教育總體系》,《解放軍報》1988年10月25日。

4、任連奎主編:《國防教育教程》,北京:中國檢察出版社1991年版,第179頁。

5、《馬克思恩格斯全集》第22卷,北京:人民出版社1961年版,第447頁。

度大學生軍事理論論文參考篇八

摘要:在高校軍事理論課教學中引入微課來輔助傳統(tǒng)教學,不僅能彌補教學時間、空間的不足,還能豐富教學內(nèi)容,增強課程的吸引力,激發(fā)學生學習的熱情,是軍事理論課程改革的一個方向。本文首先簡述了普通高校軍事理論在線課建設(shè)現(xiàn)狀,接著從三個方面介紹了軍事理論微課的設(shè)計原則,最后課題組對微課在普通高校軍事理論教學中的應用做了探析。

關(guān)鍵詞:微課;軍事理論課;普通高校。

軍事理論課是普通高校學生平時學習國防教育的主要渠道,是國防教育功能在高校實現(xiàn)的主要依托。軍事理論課內(nèi)容博大精深,在學時有限的基礎(chǔ)上如何進一步提升教學效果是課題組研究的重點。隨著教育信息化和在線課程的發(fā)展,mooc輔助教育教學得到了越來越廣泛的關(guān)注和應用。mooc高度精煉的知識整合以及靈活機動的學習方式,讓高校的軍事理論課教師們不再擔心知識點放射少,課時不夠用,學生學習興趣低下等問題。軍事理論課課程知識更新速度快、涉密性強、涉及政策部分教學尺度拿捏難度大、可參考借鑒經(jīng)驗少等原因致使軍事理論課的mooc建設(shè)難度大,創(chuàng)新性和突破性強。

微課發(fā)展到今天已經(jīng)被看作是一種常態(tài)化。

教學資源。

冀中職業(yè)學院軍事理論教研團隊在省教育廳主推的智慧職教mooc學院平臺上構(gòu)建了《大學軍事教程》課程,一期課程已順利結(jié)課,二期課程正在建設(shè)中。一期課程全程共有1500余名學員加入課程,其中不乏有數(shù)十名全國同類院校相關(guān)同仁加入交流,教學效果良好。軍事理論課課堂教學和mooc的教學方式結(jié)合起來作為傳統(tǒng)課堂軍事理論教學的有力補充,既能達到進一步提升學生國防意識和軍事素養(yǎng)的效果又不占用學校其他的教育教學時間,具有顯著的現(xiàn)實意義,軍事理論課的在線課程進一步建設(shè)研究迫在眉睫。

在線課程。

教學資源。

庫中,把課程資源整合到微視頻中的,以微課形式進行,包括(且不限于)軍事理論課視頻教程、拓展閱讀資料及視頻、文本課件、在線課堂討論環(huán)節(jié)、章節(jié)測驗、期末考試等全部mooc主要構(gòu)成要素。因此在。

教學設(shè)計。

中我們深度分析當前形勢、創(chuàng)新思考,更加注重微課在教學領(lǐng)域的應用。在高校軍事理論課教學中引入微課來輔助傳統(tǒng)教學,不僅能彌補教學時間、空間的不足,還能豐富教學內(nèi)容,增強課程的吸引力,激發(fā)學生學習的熱情,是軍事理論課程改革的一個方向。

(一)緊扣教學大綱,篩選適合制作微課的內(nèi)容。

2019年1月,教育部聯(lián)合中央軍委國防動員部修訂《普通高等學校軍事課教學大綱》,新教學大綱在課程定位、課程目標、課程要求、課程內(nèi)容、教師發(fā)展、教材建設(shè)、教學方法、課程考核、教學保障、督導評價等各個方面都進行了較大幅度的修訂,這些改變均說明職能部門對本課程功能定位的進行了深入謀劃和思考,教育工作者對其進行深度剖析,有利于對本課程所屬問題進一步深入探析,從而凝聚共識、指導業(yè)務實踐。

軍事理論課擔負著大學生國防軍事教育的功能,教學的目的不同于專業(yè)的軍事院校,無需在理論的深度和學術(shù)上做過細的探究,重點側(cè)重于拓寬軍事領(lǐng)域的知識,注重軍事知識的信息量和科技含量。這就要求課題組與時俱進地調(diào)整和豐富軍事理論課的教材內(nèi)容,適當增加國際局勢變化、局部緊張態(tài)勢分析和新軍事科技發(fā)展等方面的新內(nèi)容,使軍事理論課的教學內(nèi)容富有時代特色。此外,軍事理論課還應把學生關(guān)注的世界熱點問題、最新信息以及相關(guān)前沿問題及時納入到教學內(nèi)容當中,激發(fā)學生學習的興趣,提高學習熱情。

微課中的微視頻拍攝完成后,短時間內(nèi)一般都不會重新拍攝。軍事理論課時代性很強,在經(jīng)濟全球化、社會信息化的深刻影響下,全球性、跨國性問題逐漸上升為牽動國際形勢發(fā)展的重要因素,國家安全中的國際戰(zhàn)略形勢和信息化裝備中的信息化作戰(zhàn)平臺時刻都在發(fā)生著變化。而中國國防和軍事思想這兩部分卻具有一定的穩(wěn)定性,因此在錄制軍事理論微視頻課時,應當把較為穩(wěn)定的重點內(nèi)容用微課的形式錄制,變動性較強的部分主要放在課堂上講授,這樣既能在國家規(guī)定的學時內(nèi)即完成了教學任務,又富裕出時間讓教師能重點講解國際戰(zhàn)略環(huán)境等變動較大的內(nèi)容,從而增強了軍事理論的時代性。

(二)采用多種呈現(xiàn)形式,吸引學生的長期關(guān)注。

當代大學生思想活躍,求知欲強,但自制能力差,思想容易開“小差”,對于當前一些軍事熱門話題、信息化戰(zhàn)爭戰(zhàn)例,以及熱播影視作品所反映出的救援行動、信息化作戰(zhàn)平臺、綜合電子信息系統(tǒng)、信息化殺傷武器、軍事高技術(shù)等學習興趣濃厚,但對于理論性知識卻缺乏深入的學習。因此,軍事理論教學要運用現(xiàn)代化的技術(shù),增強課程的趣味性和吸引力,讓學生樂學、善學,從而體現(xiàn)學生才是真正的認知主體。微課要把語言文字表達的藝術(shù)性和視頻圖像顯示的直觀性有機的結(jié)合起來,做到圖文并茂、音像同步,使得復雜問題簡明化、抽象問題形象化、枯燥問題趣味化,極大地增強了課程的趣味性和吸引力。微課的呈現(xiàn)形式可以是錄屏類、拍攝類、ppt等基本形式,也可以是動畫型、交互式、手繪類、互動電影、手機h5型等多種創(chuàng)新形式。例如講授古代軍事思想《孫子兵法》——作戰(zhàn)篇時,可結(jié)合“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn),因糧于敵”的軍事思想,將李牧巧施“美馬計”做成微課來播放,使抽象的理論變得形象、直觀、明了,提升了學生聽課的積極性,學生對所學知識的感受和理解更加深刻、全面。

因為學生可以挑選在線公開課的內(nèi)容進行學習,這就要求在線課全部知識點都要以高質(zhì)量的水平完成,軍事課教師是完成軍事課教學目標的具體執(zhí)行者和組織者,僅一名教師完成整門課程的拍攝,難度特別大,因而需要組建團隊,需要校內(nèi)外專家聯(lián)合培養(yǎng)校內(nèi)專兼課教師,還要聯(lián)合本校、本省甚至全國的優(yōu)秀同行,強強聯(lián)手、共同參與、合力建構(gòu),把各個章節(jié)的主要內(nèi)容,都通過微視頻的形式展現(xiàn)出來,再經(jīng)過認真打磨才能形成軍事理論精品在線公開課。

(四)深入學習制作技法,設(shè)計高標準微課。

如何讓微課更具吸引力?這是關(guān)于設(shè)計策略方面的問題,在微課制作過程中設(shè)計是最重要的一步,有條理、有邏輯的設(shè)計能夠讓課程在結(jié)構(gòu)上更凸顯合理化,也更便于后期的制作。微課是解惑而非授業(yè),在制作微課前教師要選好知識點,明確受眾。微課設(shè)計思路要清晰,選定了主題、內(nèi)容及展現(xiàn)形式后,需總體規(guī)劃設(shè)計授課過程,從導入、講解、交互,到拓展實踐、評價,整個體系一定要明確。時間必須把控好,5-8min內(nèi)講透徹微課所要展示的知識與內(nèi)容,在最后特意留下恰當?shù)目瞻祝员憬o讀者留出想象的空間。一般按照下面這些原則進行設(shè)計微課:

(1)標題簡練、有新意;。

(2)授課過程中適當加入一點幽默的笑點;。

(6)微課的教學環(huán)境符合“一對一”輔導的模式,一定要注意受眾是一個人,而不是一個大教室里很多學生,教學時要做到“目中有人”,語言要生動形象,態(tài)度要真切誠懇,使用個性化親切的語言,加入一定的技法技巧,吸引學生的注意力,從而達到一定的教學效果。

微課制作大致分為以下五個步驟:

(1)選題設(shè)計,包括腳本的設(shè)計、邏輯設(shè)計和選題等;。

(2)素材收集,包括微課中用到的視頻、圖片、文本和其他素材;。

(3)課件制作,特別考慮制作時的色彩搭配、排版、動畫和可視化效果;。

(4)制作準備,如準備好攝像頭和麥克風,準備好所需軟件;。

(5)視頻錄制,指拍攝或錄屏和后期制作階段。后期制作,才是真正的技術(shù)活兒,如今制作手段多種多樣,各類軟件也層出不窮,有時微課的制作其實是在考察大家的綜合運用能力。

(一)使用微課可以更好的促進學習的遷移。

軍事理論課所依托的軍事學是研究戰(zhàn)爭的本質(zhì)和規(guī)律,并用于指導戰(zhàn)爭的準備與實施的科學,屬于社會科學,具有鮮明的階級性和民族性,是一門高度綜合的學科。軍事理論課課程內(nèi)容的豐富性、知識體系的滲透性、思維方法的貫穿性都為學習的遷移提供了非常多的“共同元素”。比如《孫子兵法》之所以能夠得到古今中外廣泛認同,歷久彌香,發(fā)揮跨時代、地域和行業(yè)的局限,其獨特價值就在于此書凝聚了軍事科學的軍事思維方法,其世界觀、方法論的指導意義,是軍事理論中最為穩(wěn)定、核心、長遠指導作用的內(nèi)容。

微課是一個獨立的、有明確教學目標的小課程,不受時間和空間的限制,可以在短短幾分鐘的時間,在潛移默化中幫助學生從學習知識技能向科學的思維方法和價值觀念遷移。學生使用微課進行軍事理論課程學習時,可以有針對性的進行第二輪甚至多輪學習,直至完全掌握學習任務。學生通過微課自主學習過程中,必然會不斷思考,探尋新的知識,進一步將軍事理論的相關(guān)理論與實踐、原理與技術(shù)結(jié)合起來,從理論上也能解釋一些社會現(xiàn)實問題,這些對于學生的自主學習能力的提升都有很大益處。

(二)使用微課可以更好的加強素質(zhì)教育。

教育需要從素質(zhì)的滲透性、交互性、全面性等視角來審視,軍事理論課具有其他教育形式不可替代的育人作用。以國防教育為核心,以軍事理論課為依托,以軍訓為陣地的軍事課教學的綜合作用,是高校開展素質(zhì)教育,養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的重要途徑。軍事理論課使用微課可以更好的融入大學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)教育,讓“微課”的內(nèi)涵進一步得到拓展,并直接融入了服務功能。利用現(xiàn)場微課、網(wǎng)絡微課、線上微輔導、線下預約微輔導四種“微課”表現(xiàn)形式來服務學生,為學生在線上線下自主學習提供了良好的學**臺,真正實現(xiàn)“微課”從單向的傳授——學習向傳授——學習——實踐——傳授轉(zhuǎn)變,形成良性的學習循環(huán)。

2019年《普通高等學校軍事課教學大綱》中明確提出了“普通高等學校通過軍事課教學,讓學生了解掌握軍事基礎(chǔ)知識和基本軍事技能,增強國防觀念、國家安全意識和憂患危機意識,弘揚愛國主義精神、傳承紅色基因、提高學生綜合國防素質(zhì)。”的要求。軍事理論教學要聚焦此目標定位,探尋提高學生綜合國防素質(zhì)的具體內(nèi)涵外延、作用機理,進行教育教學改革,真正為廣泛開展國防教育和提升大學生綜合素質(zhì)做貢獻。

將微課應用于軍事理論課教學能夠有效促進軍事課教師專業(yè)發(fā)展,深化軍事課程改革,提高軍事課程建設(shè)水平,培養(yǎng)學生自主學習能力,深化課程改革以及提升課程形象,使軍事理論課程建設(shè)現(xiàn)存問題得以改善。在邊建設(shè)邊研究的過程中,不斷增強軍事理論教師的線上教學能力,促進軍事理論課教師教學思想和教學方法的現(xiàn)代化改變,使其線下高標準,線上有水平。線上課程輔助線下教學,做到全方位無死角,充分達到國家要求的軍事理論課教學效果的優(yōu)秀水平。改革高職學校的人才培養(yǎng)模式,便于因材施教,促進學校教育跨越式發(fā)展。

參考文獻:

[1]時慧.慕課背景下國防教育在線課程的思考[j].教改教法,2018(08).

[2]國務院.關(guān)于印發(fā)《國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》的通知[z].北京:國發(fā)〔2017〕4號文件,2017.

[4]李際均.中國軍事戰(zhàn)略思維論[m].北京:北京人民出版社,2017(09):389.

度大學生軍事理論論文參考篇九

[摘要]中國共產(chǎn)黨走過了90年的光輝歷程,自我軍誕生之日起始終置于中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導之下。堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導,是我們這支軍隊的軍魂,是黨和國家的重要政治優(yōu)勢。作為馬克思主義政黨,在馬克思主義視野中從軍隊與階級、國家的關(guān)系和無產(chǎn)階級的歷史使命三個觀點論黨對軍隊絕對領(lǐng)導的科學性,對于我們毫不動搖地堅持和發(fā)展這一根本原則與制度具有重大意義。

[關(guān)鍵詞]馬克思主義視野;黨對軍隊的絕對領(lǐng)導;科學性。

回顧我黨我軍的光輝歷程,我軍之所以能夠以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志,堅決完成黨賦予的各項任務,維護人民的根本利益,最根本在于堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導這一建軍治軍根本原則。正值建黨__周年之際,在馬克思主義視野下論黨對軍隊絕對領(lǐng)導的科學性,對于我們毫不動搖地堅持和發(fā)展這一根本原則與制度具有重大意義。

馬克思主義唯物史觀,是黨對軍隊絕對領(lǐng)導唯一正確的理論基礎(chǔ)。雖然馬恩在創(chuàng)立科學社會主義理論時,由于社會歷史和無產(chǎn)階級自身等各方面條件的限制,無產(chǎn)階級領(lǐng)導武裝力量還沒有成為他們直接面臨的問題,但是在論述階級、國家和暴力革命學說時,揭示了軍隊的起源、本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,從階級、政黨、國際和軍隊相互關(guān)系的原理,論證了黨對軍隊絕對領(lǐng)導的科學性。

一、軍隊是階級斗爭的工具,必須接受本階級政黨的領(lǐng)導。

馬克思主義原理告訴我們,軍隊是階級斗爭的產(chǎn)物,總是一定階級及其政黨實現(xiàn)政治目的的工具,必然從屬于一定的階級及其政黨,超階級的軍隊是沒有的。軍隊是為進行戰(zhàn)爭而建立起來的武裝組織。戰(zhàn)爭是政治的延續(xù),是解決階級之間、民族之間、國家之間、政治集團之間在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式。而軍隊則是以戰(zhàn)爭形式完成階級政治任務的特殊組織,是執(zhí)行政治任務的武裝集團。無產(chǎn)階級政黨從不掩飾建立軍隊和領(lǐng)導軍隊的政治目的。列寧指出:“軍隊不可能而且也不應當保持中立”因此,世界上的軍隊,沒有一個不是從屬于某一個階級,并由這個階級來領(lǐng)導的。建立與發(fā)展無產(chǎn)階級政黨的出發(fā)點和目的,就是為領(lǐng)導無產(chǎn)階級及其各種組織進行革命斗爭,應該也必須領(lǐng)導軍隊、政府和民眾團體等一切組織。只有掌握了軍隊,無產(chǎn)階級才能掌握國家,才能推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治,取得無產(chǎn)階級革命事業(yè)的勝利。我軍是由中國共產(chǎn)黨締造的,是無產(chǎn)階級新型的人民軍隊,是執(zhí)行黨的政治任務的武裝集團,完全是為解放人民的,全心全意為人民服務的。因此,它必須無條件接受中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導,成為真正的黨領(lǐng)導的軍隊。

二、軍隊是國家政權(quán)的重要成分,必須由統(tǒng)治階級的政黨來領(lǐng)導。

馬克思主義原理告訴我們,國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,實質(zhì)在于它是一個階級統(tǒng)治另外一個階級的工具,誰要想取得并鞏固統(tǒng)治地位,就必須掌握國家這個統(tǒng)治工具。軍隊與監(jiān)獄、法院和各種強制機關(guān)等物質(zhì)附屬機構(gòu)一樣是國家政權(quán)的重要成分,是“國家為了進攻或防御而維持的有組織的武裝集團”,不僅僅有國家屬性,還具有從屬于執(zhí)政者的政治屬性。執(zhí)政者離不開軍隊的支撐,同時軍隊的國家機器只能作用的發(fā)揮,只有在執(zhí)政者的領(lǐng)導下才能實現(xiàn)。毛澤東指出:“軍隊是國家政權(quán)的主要成分。誰想奪取國家政權(quán),并想保持它,誰就應有強大的軍隊?!蔽覈枪と穗A級領(lǐng)導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。作為國家政權(quán)重要組成部分的中國人民解放軍,是無產(chǎn)階級實行階級統(tǒng)治工具和人民民主專政的堅強柱石,必然具有鮮明的階級屬性。中國人民解放軍是無產(chǎn)階級的軍隊,是中國共產(chǎn)黨締造和領(lǐng)導的軍隊,而不是超階級、超黨派的軍隊,它必須接受無產(chǎn)階級的先鋒隊、無產(chǎn)階級組織的最高形式中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導。

三、無產(chǎn)階級政黨要完成自己的歷史使命,必須建立和領(lǐng)導無產(chǎn)階級的軍隊。

馬克思主義原理告訴我們,無產(chǎn)階級要獲得徹底解放,首要條件是必須建立一個獨立的革命政黨。而無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政,用社會主義戰(zhàn)勝資本主義,最終消滅階級和階級差別,在全世界實現(xiàn)共產(chǎn)主義歷史任務,就必須建立自己的軍隊。無產(chǎn)階級要奪取資產(chǎn)階級政權(quán),建立無產(chǎn)階級政權(quán),必須用革命的軍隊推翻資產(chǎn)階級的軍隊,“用武裝的人民代替它”。無產(chǎn)階級不領(lǐng)導軍隊,既不能奪取政權(quán),也不可能建立政權(quán)和鞏固政權(quán)。馬克思、恩格斯在總結(jié)1848-1849年歐洲革命中工人階級革命斗爭實踐時,就對黨獨立領(lǐng)導無產(chǎn)階級軍隊有了原則性的指示:工人黨必須盡量有組織地、盡量一致地和盡量獨立地行動起來,必須建立起獨立和武裝的工人組織。巴黎公社、十月革命和中國革命走過的道路都證明這樣一條真理:無產(chǎn)階級政黨沒有對軍隊的領(lǐng)導權(quán),就沒有對國家、階級、群眾的領(lǐng)導權(quán)。無產(chǎn)階級在奪取政權(quán)以前要堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導,在奪取政權(quán)后同樣要堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導。因為按照馬克思主義的國家學說,任何國家都有兩種職能,即管理職能和專政職能。在整個社會主義歷史階段,國家的這兩種職能將始終存在。在我國,剝削階級作為一個階級已被消滅,但階級斗爭仍在一定時期內(nèi)存在,在一定條件下還有可能激化,西方敵對勢力還不斷對我國進行顛覆破壞活動。因此,社會主義國家的專政職能只能加強而不能削弱。中國人民解放軍作為人民專政的堅強柱石,作為捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的鋼鐵長城,必須自覺接受黨的領(lǐng)導。

馬克思主義的建軍學說是馬克思主義軍事理論的重要組成部分,它對世界各國無產(chǎn)階級正確認識軍隊問題、堅持無產(chǎn)階級政黨對軍隊的領(lǐng)導提供了根本指導,為馬克思主義建軍學說發(fā)展奠定了科學方法論基礎(chǔ),也是我們觀察研究當代世界政黨國家軍隊相互關(guān)系問題的重要思想武器。胡錦濤同志指出:“總結(jié)歷史,我們完全可以說,黨和人民事業(yè)之所以能夠不斷從勝利走向勝利,社會主義中國之所以在國際風云劇烈變換中始終站穩(wěn)腳跟,一個重要的原因就是因為我們有人民解放軍這樣一支忠于黨、忠于社會主義、忠于祖國、忠于人民的英雄軍隊?!毙率兰o新階段,要確保我黨完成“實現(xiàn)推進現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展”這三大歷史任務的圓滿完成,我軍必須始終不渝聽從黨的召喚,服從黨的指揮,始終成為黨鞏固執(zhí)政地位的中堅力量。堅持馬克思主義同中國具體的實際相結(jié)合,不斷發(fā)展和創(chuàng)新豐富馬克思主義建軍治軍思想,堅定不移地建設(shè)中國特色社會主義軍隊。

參考文獻:

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[3]柴紹良.《黨對軍隊絕對領(lǐng)導是我軍永遠不變的軍魂》[j].黨建研究,2011(7)。

度大學生軍事理論論文參考篇十

摘要:國無防不立,有國必有防。在和平與發(fā)展的時代背景下,當前國際形勢總體和平,但在我國周邊還隱藏著很多不安定因素。加強國防教育,增強學生國防觀念,是高校義不容辭的責任。本文從加強高校國防教育教學管理和學術(shù)創(chuàng)新思路兩個方面展開探討,更好地應對新形勢下國防教育的新挑戰(zhàn)、新要求,做好做實國防教育工作。

關(guān)鍵詞:高校國防教育;教學管理;學術(shù)研究;創(chuàng)新。

一、新時期高校國防教育教學管理實踐內(nèi)容。

1、與大學生思想政治教育工作結(jié)合,推進國防教育常態(tài)化。

高校的思想政治教育與國防教育都是高校教育體系的重要組成部分,從教育本質(zhì)上來講,雖然兩者教育的側(cè)重點不一樣,但都是以培養(yǎng)、造就社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人為根本目的的;而在教育內(nèi)容上也都有交叉之處,如在學生的愛國主義精神、民族精神培養(yǎng)、吃苦耐勞、堅忍不拔、頑強拼搏意志品質(zhì)的培養(yǎng)上都有異曲同工之處。國防教育與思想政治教育結(jié)合既能達到效果上的相互促進,又能實現(xiàn)國防教育的常態(tài)化開展,保證教育上的連貫性。廣義上來講,思想政治教育內(nèi)涵十分豐富,涵蓋面廣,既有理想信念教育、愛國主義教育又有形勢政策教育、心理健康教育等。在教育手段方法上也十分靈活,既有“兩課”教學、專題報告又有主題教育活動、社會實踐等等,這些都可以成為國防教育的有效載體和有力借鑒,通過進一步豐富內(nèi)容和手段,加強日常滲透,可以有力地推進國防教育的常態(tài)化開展。

2、充實師資隊伍,推進課程改革,提高教學效果。

建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良、業(yè)務精湛、數(shù)量充足的國防教育師資隊伍是高校開展國防教育工作的基礎(chǔ),也是做好軍事理論課教學和科研工作的重要組織保障。這就需要首先從隊伍入手,一方面要進一步充實現(xiàn)有國防教育教師隊伍,優(yōu)化結(jié)構(gòu),形成以專職國防教育教師為主、兼職國防教育教師為輔及年齡、學歷、職稱、專業(yè)等結(jié)構(gòu)合理的隊伍格局;另一方面要積極加強教師的業(yè)務素質(zhì)培訓,使其有更多機會進修國防教育專業(yè)知識,學習現(xiàn)代教育技術(shù),更新教育理念,更好地開展教學和科研工作。其次要不斷推進課程內(nèi)容的改革,保持教學內(nèi)容上的與時俱進,不斷把國防領(lǐng)域內(nèi)的最新成果反映到教學中來,增強國防教育的針對性和實效性,向?qū)W生傳授最先進的國防理念以及最新的軍事科技成果及發(fā)展動向,切實提高軍事理論課的吸引力和教學效果。

3、適應信息化時代要求,積極推進國防教育網(wǎng)站建設(shè)。

為了積極推進大學生的國防教育,很多高校充分利用新媒體技術(shù),特別是開設(shè)網(wǎng)站的形式,大力開展國防教育活動,有效地促進了國防教育的普及,擴大了教育效果。然而,雖然創(chuàng)建了國防教育網(wǎng)站,但一些高校實際上只有一個網(wǎng)頁,內(nèi)容不夠豐富而且更新不夠,管理和維護也不及時,遠遠沒有實現(xiàn)網(wǎng)絡國防教育的預期效果。知識經(jīng)濟時代,推進高校國防教育的信息化建設(shè)意義重大,一方面順應了現(xiàn)代化國防建設(shè)的需求,另一方面也容易吸引廣大學生對國防教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)注。國防教育的網(wǎng)站建設(shè)首先要保證正確的政治方向,其次在內(nèi)容上也要體現(xiàn)出新穎性、時事性、豐富性、知識性、思想性,既要有國防建設(shè)的法律法規(guī)、世界軍事的最新動態(tài)、世界先進軍事技術(shù)等國防常識的介紹等,也要有愛國主義、社會主義、集體主義教育、信息安全教育等內(nèi)容。同時也要積極加強對國防教育網(wǎng)站的管理工作,定期檢查、督促更新網(wǎng)站內(nèi)容,確保國防教育網(wǎng)站建設(shè)的正確方向和規(guī)范運行。

二、高校國防教育學術(shù)創(chuàng)新基本思路。

1、理論性與實踐性相結(jié)合。

理論是實踐的向?qū)В碚搧碓从趯嵺`又指導實踐,實踐催生理論又呼喚理論。堅持理論與實踐相結(jié)合,理論才能不斷創(chuàng)新,實踐才能獲得成功。同樣,高校國防教育理念創(chuàng)新要以理論為依據(jù),同時不能脫離實踐,在研究實踐中得到新理念并與國防教育結(jié)合起來,運用新理念教育、影響學生。理論性與實踐性相結(jié)合是人類認識和學習應遵守的一個重要原則,也是高校國防教育理念創(chuàng)新應遵守的重要原則。國防教育理念創(chuàng)新的任務是“創(chuàng)造”新的“教育應然”的理性認識和主觀要求,以更好的指導教育工作,而書本的知識對學生來說是一種間接經(jīng)驗,故創(chuàng)新要保持理論聯(lián)系實際。沒有理論指引的實踐,是一種“盲”;缺乏實踐的理念創(chuàng)新,則是一種“空”。“實踐是檢驗真理的唯一標準”。高校國防教育理念創(chuàng)新必須從實踐中來,最終也要回到實踐中接受檢驗。

2、繼承性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一。

國防教育理念創(chuàng)新是一個復雜的動態(tài)體系,符合國防和教育發(fā)展規(guī)律的理念,隨著時代發(fā)展、社會進步和人們對教育規(guī)律的認識和把握日趨深刻也需要從社會和時代中汲取營養(yǎng)、與時俱進。高校國防教育理念不斷地接受著各種變化因素的沖刷洗禮,對國防教育的要求也在不停的變化,國防教育理念是動態(tài)的、發(fā)展的,只有不斷的發(fā)展創(chuàng)新才能使理念之樹長青。當然,國防教育理念創(chuàng)新并不是要全盤否定過去,理念應具有相對穩(wěn)定性和傳承性,在任何時候都不能否認,否認這一點就割斷了理念的歷史脈絡,使高校國防教育理念的創(chuàng)新變成了無源之水、無本之木。在更新理念的基礎(chǔ)上,站在時代和社會發(fā)展的新趨勢的高度,重新審視以往的國防教育思想和理念,應有繼承、有摒棄、有創(chuàng)新。

3、實效性與前瞻性相一致。

國防教育實效是指國防育人的實際效果,影響實效的因素來自學校、教師、學生和社會環(huán)境等多方面因素。增強國防教育實效,首先要在理念創(chuàng)新上下功夫,而理念創(chuàng)新是基于當前國防教育發(fā)展現(xiàn)實及發(fā)展趨勢所提出的,增強針對性和實效性,是必須堅持的正確方針和準則,理念創(chuàng)新的宗旨也是為了增強教育的實效性。理念創(chuàng)新應該有一定的高度和深度,縱觀社會發(fā)展趨勢,從而預見與社會發(fā)展相適應的國防教育發(fā)展趨勢,這樣產(chǎn)生的順應時代潮流發(fā)展的國防教育理念,必然具有超前性。國防教育理念創(chuàng)新既為現(xiàn)實的國防建設(shè)和發(fā)展服務,又為未來的國防目標奠定基礎(chǔ),必須堅持實效性和前瞻性相一致,可以說兩者的有機結(jié)合使高校國防教育理念的內(nèi)在價值更加鮮明和深刻。

4、戰(zhàn)略性與特殊性相協(xié)調(diào)。

不謀全局者,不足謀一域。不謀萬世者,不足謀一時。高校國防教育是高等教育和國防教育乃至國防建設(shè)的重要組成部分,教育理念及其創(chuàng)新要站在時代前列,把握時代特點,以歷史的角度,戰(zhàn)略的眼光,以符合高校國防教育體系建設(shè)和高等教育發(fā)展,適應國防建設(shè)發(fā)展的戰(zhàn)略步驟和戰(zhàn)略目標。國防教育理念是對教育的價值觀的理性共識,屬于意識形態(tài)范疇,是由社會存在所決定的。高校國防教育理念生存于國際、國內(nèi)社會經(jīng)濟的大環(huán)境中,作為理念創(chuàng)新必然有共性的、戰(zhàn)略性的一面,因此要胸有全局,深謀遠慮,運籌帷幄。同時,各高校的定位、辦學歷史、所處區(qū)域和服務行業(yè)不盡相同,對國防教育理念的形成有著影響和制約作用,表現(xiàn)出國防教育理念創(chuàng)新中個性化、特殊性的一面。應充分考慮教育教學實際,從大處著眼,小處入手,把大智慧滲透到小道理之中。

三、結(jié)束語。

總之,當代中國正處在實現(xiàn)中華民族復興的偉大征程之中,只有建立強大的國防才能保持安全有序的經(jīng)濟建設(shè)環(huán)境和生活環(huán)境,大學生對這一問題應有清醒的認識,培養(yǎng)正確的國防觀念,提高建設(shè)、發(fā)展、獻身國防的自覺性,努力成才成長才能為國家建設(shè)作出應有貢獻。

參考文獻:

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崔正浩;出生年月:1962年4月20日;籍貫:吉林琿春人,朝鮮族;職稱:講師;研究方向:軍事理論。

度大學生軍事理論論文參考篇十一

一國的國際戰(zhàn)略制定,受制于該國的性質(zhì)和一定時期的國內(nèi)形勢,同時也必須適應當時的國際形勢和世界格局的發(fā)展趨勢。蘇東巨變、冷戰(zhàn)結(jié)束宣告著兩極格局的終結(jié)。在這之后的十幾年,國際戰(zhàn)略格局已逐漸發(fā)展成為現(xiàn)在的“一超多強、多邊共生”,和平與發(fā)展是時代主題,多極化是其必然趨勢?;谶@種戰(zhàn)略格局,黨中央于十六大做出了重要的戰(zhàn)略機遇期判斷,并于十七大提出了和平發(fā)展戰(zhàn)略。

一、當前國際戰(zhàn)略格局及其走向。

上個世紀90年代伴隨著蘇東劇變、冷戰(zhàn)結(jié)束,持續(xù)近五十年的“兩極對峙”格局宣告結(jié)束。經(jīng)過十幾年的發(fā)展,國際戰(zhàn)略格局已逐漸發(fā)展成為現(xiàn)在的“一超多強、多邊共生”。“一超多強”形容的是力量對比,即當今世界美國成為全球唯一超級大國,同時還存在若干世界或地區(qū)性強國?!岸噙吂采狈从车氖菄H行為主體特別是大國之間的相互關(guān)系,即當今大國之間平等獨立、相互依存、相互制約、相互合作、共同發(fā)展的關(guān)系。

“多邊共生”的大國關(guān)系,其形成是基于經(jīng)濟全球化和國際政治民主化這一世界大趨勢。在經(jīng)濟全球化的時代,世界各國的經(jīng)濟緊密聯(lián)系在一起,已形成你中有我,我中有你,一榮俱榮、一損俱損的局面。美國的經(jīng)濟可以影響到其他國家,其他國家的經(jīng)濟反過來也可以影響到美國。冷戰(zhàn)結(jié)束后,老布什總統(tǒng)提出了建立“世界新秩序”的口號,但他沒有意識到在各國經(jīng)濟往來日益加深、經(jīng)濟合作日益重要的新時代,要“遏制”一個國家談何容易!另外,國際政治民主化主張世界各國通過協(xié)調(diào)對話來解決國際爭端,任何國家不能獨斷專行,不能動輒訴諸于武力或以武力相威脅。在這樣的大環(huán)境下,形成“多邊共生”的相互合作、共同發(fā)展的大國關(guān)系是不難理解的。另外值得一提的是,“9·11”作為一個重大事件在一定程度上加強了大國之間合作這一趨勢?!?·11”之前,美國為首的一些國家的國家安全觀和安全戰(zhàn)略沿襲了冷戰(zhàn)時期的慣性思維,努力在大國中尋找敵人,盡力防范對其領(lǐng)導地位形成挑戰(zhàn)的其他大國或大國集團的出現(xiàn)。但“9·11”充分說明,非國家主體已成為國家安全的重要構(gòu)成要素,恐怖主義它不會因某國的某一政府或某一組織的內(nèi)部瓦解而結(jié)束,只要它的產(chǎn)生根源(種族)仇恨存在它就不會消亡。而且在恐怖分子非對稱手段襲擊下,即使掌握絕對優(yōu)勢軍力的國家也無法確保本國的“絕對安全”?!?·11”事件使世界各國認識到一個國家要維護本國安全,除了維持必要的軍力外,還需要尊重別國的安全,少樹敵、不樹敵,只有奉行和平的外交政策,平等、友好地對待別國、尊重別國的安全和主權(quán),才是對本國安全的最好保障??梢哉f,“9·11”事件后,世界大國之間合作多于對抗,國際環(huán)境趨于好轉(zhuǎn)。

盡管現(xiàn)在是“一超多強”,但多極化是大勢所趨。多極化趨勢的判斷一方面是基于當前世界主要大國其力量對比的變化,世界五大經(jīng)濟中心:美、歐、俄、日、中,美的地位在下降而其余四者在上升。美國迷失了國家未來發(fā)展方向,而中、俄、印、巴、東盟等在經(jīng)過理性反思和審時度勢之后大體找到了符合國情的復興之路。另外,在經(jīng)濟全球化和國際政治民主化的大趨勢下,美國“一超”的單極格局也是難以長久的。經(jīng)濟全球化的影響自不用說,美國已經(jīng)意識到南北差距問題給美國經(jīng)濟帶來的負面作用。在國際政治民主化的今天,各大國都力求在國際事務中具備發(fā)言權(quán)。毋庸諱言,當今世界任何重大地區(qū)和國際問題只有美國的參與才能解決,但美國要解決任何重大地區(qū)和國際問題也離不開其他國家尤其是大國的支持和合作。單極格局形成不僅需要存在一個唯一超級大國,而且其他多數(shù)國家尤其是主要大國還必須承認它具有中心地位,服從其領(lǐng)導。然而在國際政治民主化的今天,其他多數(shù)國家尤其是大國既不承認美國的中心地位也不服從其領(lǐng)導。由此可見,“一超多強”的戰(zhàn)略格局最終將會被多極化所代替。

早在上個世紀80年代,鄧小平同志就預見性地指出,“和平與發(fā)展是當代世界的兩大主題”,“世界格局將來三極也好,四極也好,五極也好,所謂多極,中國算一極”[1]。也正是基于此種戰(zhàn)略格局,江澤民同志在十六大報告中提出21世紀頭20年為重要戰(zhàn)略機遇期的論斷。為了抓住這百年難得的戰(zhàn)略機遇期,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,十七大給出了和平發(fā)展戰(zhàn)略。

二、中國和平發(fā)展國際戰(zhàn)略。

國際戰(zhàn)略是一個國家為了爭取有利于自己生存和發(fā)展的國際環(huán)境,于對外關(guān)系中制定的帶全局性的策略謀略。國際戰(zhàn)略的制定,受制于該國的性質(zhì)和一定時期的國內(nèi)形勢,同時也必須適應當時的國際形勢和世界格局的發(fā)展趨勢。

和平發(fā)展戰(zhàn)略,發(fā)展是終極目標。之所以把發(fā)展定為終極目標,一方面是基于國內(nèi)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要,另一方面則是順應世界時代主題和國際戰(zhàn)略格局的要求。在當前“一超多強,多邊共生”的戰(zhàn)略格局下,在經(jīng)濟全球化和國際政治民主化的時代潮流下,和平的力量超過戰(zhàn)爭的力量,世界各國均致力于國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展、科技進步,合作多于對抗,機遇大于挑戰(zhàn),可以說是國家發(fā)展的一段絕佳時期。

相對于發(fā)展,和平具有雙重含義:一是中國發(fā)展的方式訴諸于和平手段,二是中國發(fā)展的目的是為了維護世界和平。中國發(fā)展的這一目的從胡錦濤同志的“和諧世界”理念中可以窺豹一斑?!昂椭C世界”強調(diào)國與國的和平、人與人的和睦以及人與自然的和諧,強調(diào)合作共贏,充分展示了中國人民維護和平、共同發(fā)展的決心和信念。另外,中國的和平發(fā)展戰(zhàn)略是中國關(guān)于大國崛起方式的創(chuàng)新之路。從世界歷史來看,幾乎所有民族和國家的崛起和強盛,都無一例外地與征伐、殺戮和資源掠奪緊密相連。正是因為如此,面對改革開放以來中國取得的令世人矚目的經(jīng)濟成就,西方一些國家出于冷戰(zhàn)思維大肆渲染“中國威脅論”,想方設(shè)法遏止中國發(fā)展,嚴重惡化了中國的發(fā)展環(huán)境,最直接最明顯的就是使中國的對外經(jīng)貿(mào)受到的損害。據(jù)商務部統(tǒng)計,目前,世界上每7起反傾銷案件中就有1起涉及中國,這使得中國連續(xù)10年成為遭遇反傾銷調(diào)查最多的國家,每年有400億至500億美元的出口商品受到影響。[2]為此,黨中央提出了和平發(fā)展新戰(zhàn)略方針?!昂推桨l(fā)展”有助于打消外界的誤解和疑慮,“始終不渝”彰顯著中國執(zhí)行這一戰(zhàn)略的立場和決心。

三、始終不渝走和平發(fā)展道路。

戰(zhàn)略為主導的與鄰為善、以鄰為伴的周邊外交方針也為中國建立和維持一個良好而穩(wěn)定的周邊環(huán)境。

可以說,和平發(fā)展戰(zhàn)略是黨中央以高度的政治智慧,科學的判斷國際形勢,從中國和世界的實際出發(fā),為實現(xiàn)中華民族的偉大復興所作出的戰(zhàn)略抉擇。

參考文獻:

[1]鄧小平文選(第三卷)[m]。北京:人民出版社,1993.

[2]全球每七起反傾銷案件中就有一起涉及中國——商務部副部長易小準呼吁發(fā)達國家應客觀公正看待中國的競爭力[eb/ol]。

[3]高舉中國特色社會主義偉大旗幟,為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告[eb/ol]。

度大學生軍事理論論文參考篇十二

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摘要:《軍事理論》蘊含著豐富的愛國主義素材與內(nèi)容,是開展大學生愛國主義教育的嶄新載體。開展《軍事理論》教學,有利于提升大學生的愛國主義情感,有利于強化大學生的民族成就動機,增強民族凝聚力。利用《軍事理論》開展大學生愛國主義教育,應確定《軍事理論》教學重點,強化愛國主義教育主題;改革《軍事理論》教學方法,增強愛國主義教育價值;創(chuàng)新《軍事理論》教學模式,提高愛國主義教育實效。

關(guān)鍵詞:大學生愛國主義教育國防教育《軍事理論》教學。

開設(shè)《軍事理論》課是目前高校開展大學生國防教育的主要途徑。國防教育作為一種基礎(chǔ)教育,其核心是愛國主義教育。利用國防教育進行愛國主義教育,具有其他教育形式不可替代的作用。

1.國防教育是愛國主義教育的重要組成部分。國防教育的根本任務是增強教育對象的國防意識。國防意識作為一種社會意識,是國防這一社會存在在人們頭腦中的反映,其本質(zhì)表現(xiàn)為對國家利益的高度重視。[1]沒有對國家利益的維護和關(guān)注,就不可能有國防意識的形成和增強。國防意識是愛國主義在國防領(lǐng)域的集中體現(xiàn),國防教育是愛國主義教育的題中應有之義。列寧說:“愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己的祖國一種最深厚的感情?!盵2]積極的國家認同感、自尊心、自豪感,自覺的愛國義務感,都是愛國主義精神的基本內(nèi)涵,其本質(zhì)就在于對國家利益的高度關(guān)注。因此,國防意識所反映的對國家利益的關(guān)注,是構(gòu)成愛國主義精神的基本組成部分。

2.愛國主義教育是國防教育的本質(zhì)任務所在。國防教育實質(zhì)上是以愛國主義為核心的,為適應國家安全和發(fā)展的形勢需要而進行的國民思想教育。國防教育的基本功能是激發(fā)國民的愛國熱情、強化國家利益至上意識、培養(yǎng)公民為國家安全和發(fā)展而獻身的民族精神和氣節(jié)。其中,愛國主義是國防教育最本質(zhì)的規(guī)定性。[3]國防教育是增進人民對于祖國的認同,激發(fā)人民的憂患意識和責任意識、培養(yǎng)人民的愛國主義思想的有效手段。

3.國防教育影響著愛國主義情感的發(fā)展變化。愛國主義情感隨著國防意識的增強而增強,隨著國防觀念的變化而變化。國防意識、國防觀念,實質(zhì)上是國家意識、國家觀念。沒有國防意識,就沒有國家意識,因而就不可能產(chǎn)生愛國情感;沒有國防觀念的提高,就沒有國家觀念的強化,因而就不會有愛國主義的升華。[4]歷史證明,和平時期愛國主義情感的提升,很重要的一點就是加強國防教育,提高全民族的國防意識,增強國防觀念。

《普通高等學校軍事課教學大綱》(2006年修訂)規(guī)定的軍事理論課教學內(nèi)容有中國國防、軍事思想、國際戰(zhàn)略環(huán)境、軍事高技術(shù)、信息化戰(zhàn)爭等五大部分。這些教學內(nèi)容中蘊含著豐富的愛國主義素材與內(nèi)容,是開展大學生愛國主義教育的嶄新載體。

1.開展《軍事理論》教學,有利于提升大學生的愛國主義情感。當代大學生出生于和平時期,物質(zhì)充裕,生活條件優(yōu)越,沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭和炮火的洗禮,對先輩的奮斗歷程已漸漸淡忘,國防意識欠缺,國防觀念淡薄。大學生通過學習《軍事理論》,其國防意識和愛國、衛(wèi)國的責任感、使命感明顯增強。一方面,對國防事業(yè)認知更為積極,情感更為熱忱深厚。大學生愛國、衛(wèi)國、強國的激情更為高漲,對祖國的責任感和使命感明顯增強。另一方面,對國防實踐,無論認知上還是情感上都呈現(xiàn)出十分積極的變化。中國武裝力量建設(shè),尤其是幾次大閱兵,使大學生對國防實踐情感的認同與體驗更為深刻、強烈,而且更具后續(xù)影響力。

2.開展《軍事理論》教學,有利于強化大學生的民族成就動機,增強民族凝聚力。愛國主義是民族凝聚力的內(nèi)核,民族凝聚力是愛國主義的外在表現(xiàn),它們在維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié),抵御外來侵略和推動社會進步中發(fā)揮了巨大作用。[5]要系統(tǒng)講授軍事理論課,從世界范圍的軍事科技、政治經(jīng)濟、國際局勢、意識形態(tài)領(lǐng)域日趨激烈的競爭等方面引起學生的理性思考,強化大學生的成就動機和應對外部挑戰(zhàn)與壓力的心理準備。

1.確定《軍事理論》教學重點,強化愛國主義教育主題。加強國防歷史文化傳統(tǒng)的教學,夯實愛國主義精神的情感基礎(chǔ)。國防歷史上的愛國人物、愛國思想、愛國事跡,陶冶著一代又一代中華兒女將愛國之情變成報國之志。這正是我們進行國防教育最具體、最生動、最感人的素材。通過國防歷史文化教育,大學生了解中華民族自強不息、百折不饒的發(fā)展歷程,了解我國歷史,尤其是國防史上的重大事件和著名人物,了解近代以來中華民族所遭受的災難和屈辱,以及中國人民反對外來侵略和壓迫,反抗腐朽統(tǒng)治,爭取民族獨立解放,前赴后繼,浴血奮戰(zhàn)的精神和業(yè)績。這些正是新時期大學生愛國主義和國防意識的共同底蘊。在教學中,充分挖掘蘊藏在國防歷史文化中的愛國主義教育資源,運用它教育感化當代大學生,讓他們接受燦爛的歷史文化傳統(tǒng),形成文化認同,激發(fā)他們的民族自豪感和愛國之心,從而增強民族凝聚力和愛國主義觀念。

正確認識我國現(xiàn)代化國防建設(shè)成就和當前面臨的國家安全形勢,堅定愛國主義信念。要深化愛國主義教育,建立起深厚的愛國主義情感,就必須引導大學生正確認識我國現(xiàn)代化國防建設(shè)成就和當前面臨的國家安全形勢。播放國慶大閱兵、軍事演習等紀錄片,深刻闡釋我國國防現(xiàn)代化建設(shè)取得的成績,展現(xiàn)強大的武裝力量,讓大學生深切感受到祖國的強大,從而振奮大學生的愛國精神。從世界軍事形勢和現(xiàn)代國防、高技術(shù)局部戰(zhàn)爭的戰(zhàn)例中,可以看到只有加強國防建設(shè)才能在未來的信息化戰(zhàn)爭中立于不敗之地,從而增強學生的民族責任感和使命感。

2.改革《軍事理論》教學方法,增強愛國主義教育價值。軍事理論教學要緊跟時代發(fā)展的新要求,緊貼大學生的新思維,采用啟發(fā)式、體驗式、合作式、接受性學習和探究性等教學方法,有針對性地實施教學。首先,要結(jié)合戰(zhàn)例進行教學。軍事理論教學要在闡述基本理論觀點的基礎(chǔ)上,盡量把一些戰(zhàn)例和相關(guān)事例作為論據(jù),節(jié)選其精彩情節(jié)進行生動講解,寓理于事例之中,寓理于情趣之中,融理論性、知識性和趣味性于一體,從而增強課堂的吸引力。其次,要抓住側(cè)重點進行教學。在教學內(nèi)容上,如中國國防部分應以激發(fā)大學生的愛國意識和責任感為重點,使學生樹立牢固的國防觀念;軍事思想部分應以學生了解古今中外軍事思想發(fā)展史和主要人物軍事理論的基礎(chǔ)上,把握古代與近現(xiàn)代軍事思想的精髓;世界軍事部分應以周邊安全環(huán)境和國際熱點問題為重點,增強學生的危機感,提高國防意識。最后,要聯(lián)系世界軍事發(fā)展動向進行教學。密切關(guān)注國際形勢和軍事理論的發(fā)展變化,及時調(diào)整補充教學內(nèi)容,力求把學生最關(guān)心的世界熱點、最新信息、最新學術(shù)動態(tài)引入課堂,增強課堂教學的生機和活力,提高學生的學習熱情。

軍事理論具有很強的愛國主義教育功能。首先,從軍事教育的性質(zhì)上看,具備思想政治教育功能。軍事學研究的是戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭事關(guān)國家存亡,民族興衰,本身就能引起大學生的強烈共鳴。更何況,我國是一個在歷史上飽經(jīng)戰(zhàn)事、滄桑滿目的國家,任何一次近代史上的侵華戰(zhàn)爭,都足以激起大學生強烈的愛國之心。其次,通過學習軍事思想,能使大學生了解我國古代優(yōu)秀的軍事文化和外國軍事思想的精華,樹立辯證的、唯物的世界觀、戰(zhàn)爭觀和方法論,形成正確的國防意識,增強對祖國和人民的熱愛與忠誠,維護國家的尊嚴和安全的責任感。最后,對現(xiàn)代軍事科學技術(shù)、信息化戰(zhàn)爭、世界軍事形勢和周邊國家安全戰(zhàn)略等內(nèi)容的學習,既能使學生了解我國國防建設(shè)取得的偉大成就,又能使學生了解到我軍現(xiàn)有武器裝備與西方發(fā)達國家的差距,從而增強民族自豪感,樹立民族憂患意識。

3.創(chuàng)新《軍事理論》教學模式,提高愛國主義教育實效。

《軍事理論》課要增強教學效果,必須采取多種形式,運用多種手段,創(chuàng)新教學模式,增強軍事理論教學的輻射力、感染力,使軍事理論教學進入大學生的視野,融入大學生的思想,增強其國防觀念。在教學中,堅持理論與實踐相結(jié)合,如講授我軍武器裝備,可以采取現(xiàn)場教學的方法,組織參觀部隊或軍隊院校,參觀現(xiàn)代化武器裝備和兵器模型,加強感性認識,增強學習興趣,加深對軍事知識的理解與掌握;堅持理論教學與觀看愛國主義影片相結(jié)合,如講授近代國防歷史時,可播放《甲午海戰(zhàn)》等經(jīng)典影片;講授高技術(shù)戰(zhàn)爭時,可播放《海灣戰(zhàn)爭》、《伊拉克戰(zhàn)爭》等影片,通過形象生動感人的影片,增強課堂教學的信息量和吸引力;提倡教學中就熱點問題加強師生討論與交流,激發(fā)學生參與課堂的興趣。又如講授打擊“臺獨”勢力分裂活動,實現(xiàn)國家統(tǒng)一的偉大意義時,可就臺海局勢的現(xiàn)狀,利用翔實資料對比分析前蘇聯(lián)解體給人民帶來的經(jīng)濟、政治、社會發(fā)展、國家安全等方面的危害,介紹在防止“臺獨”上所作的政治、經(jīng)濟、軍事和外交上的斗爭,讓學生互相探討發(fā)言,啟發(fā)學生深刻認識“臺獨”分裂祖國的危害性和我們應該采取的對策,從而統(tǒng)一思想認識,取得較好的教學效果。

此外,還可開辟第二課堂,建立國防教育網(wǎng)站,設(shè)立軍事愛好者qq群,構(gòu)建軍事理論教學網(wǎng)絡平臺,使大學生通過網(wǎng)絡空間,了解掌握更多、更新的軍史知識,激發(fā)學習興趣,從而達到增強教育實效的目的。

參考文獻:

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在毛澤東軍事思想的指導下,中國人民在各種不同類型的戰(zhàn)爭中,取得了一個又一個偉大的勝利。伴隨著中國革命戰(zhàn)爭的勝利,毛澤東軍事思想也聲名鵲起,傳遍了世界的每一個角落。中外學術(shù)界對之從各個角度進行了廣泛的研究,長期以來,經(jīng)久不衰。

毛澤東軍事思想,是毛澤東關(guān)于中國革命戰(zhàn)爭、人民軍隊和國防建設(shè)以及軍事領(lǐng)域一般規(guī)律問題的科學理論體系。它是毛澤東思想的重要組成部分,它是馬克思列寧主義普遍原理與中國革命戰(zhàn)爭和國防建設(shè)實際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國革命戰(zhàn)爭和國防建設(shè)歷史經(jīng)驗的升華,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民及其軍隊長期軍事實踐經(jīng)驗的科學總結(jié)和集體智慧的結(jié)晶,同時也多方面汲取了古今中外軍事思想的精華,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國革命戰(zhàn)爭、軍隊建設(shè)、國防建設(shè)和反侵略戰(zhàn)爭的指導思想。

1、人民戰(zhàn)爭思想。

以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾的歷史能動作用原理,創(chuàng)造性地運用于中國革命戰(zhàn)爭實踐,形成了一套完整的人民戰(zhàn)爭思想。其主要內(nèi)容有:

1.革命戰(zhàn)爭是群眾的戰(zhàn)爭,只有動員和依靠群眾,才能進行革命戰(zhàn)爭。

2.在政治、經(jīng)濟發(fā)展不平衡的中國社會條件下,要首先在反動統(tǒng)治力量最薄弱的廣大農(nóng)村建立革命根據(jù)地,并采取“波浪式”的推進政策逐步加以擴大,作為進行人民戰(zhàn)爭的依托。

3.革命戰(zhàn)爭是為人民利益而戰(zhàn)的戰(zhàn)爭,要實行代表絕大多數(shù)人民利益的奮斗綱領(lǐng)和基本政策。

4.必須團結(jié)一切可以團結(jié)的階級、階層和社會集團,利用一切可以利用的矛盾,結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,使革命獲得最廣泛的國內(nèi)社會基礎(chǔ)和國際同情援助,最大限度地孤立和打擊最主要的敵人。

5.要把武裝斗爭這種主要斗爭形式同其他各種非武裝斗爭形式,包括工人的、農(nóng)民的、青年和婦女的斗爭,經(jīng)濟戰(zhàn)線、外交戰(zhàn)線和思想文化戰(zhàn)線上的斗爭,合法的和非法的斗爭,公開的和秘密的斗爭等,在總體上配合起來,從一切方面的努力中不斷增加革命的戰(zhàn)爭力量,減殺反革命的戰(zhàn)爭力量,使力量對比朝著有利于己不利于敵的方面逐步變化,最后達到獲得力量優(yōu)勢,戰(zhàn)勝敵人的目的。

6.以人民軍隊作為進行人民戰(zhàn)爭的骨干力量,實行主力兵團(野戰(zhàn)軍)和地方兵團相結(jié)合,正規(guī)軍和游擊隊、民兵相結(jié)合、武裝群眾和非武裝群眾相結(jié)合的體制。

7.實行與人民戰(zhàn)爭相適應的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),靈活機動地使用兵力和作戰(zhàn)形式。

2、人民軍隊思想。

毛澤東高度重視人民軍了在奪取政權(quán)和保衛(wèi)政權(quán)中的作用,強調(diào)“沒有一個人民的軍隊,便沒有人民的一切”。他從中國革命戰(zhàn)爭的實際出發(fā),系統(tǒng)地創(chuàng)立了人民軍隊的建軍原則,成功地解決了如何把以農(nóng)民為主要成分的革命軍隊建設(shè)成為一支無產(chǎn)階級性質(zhì)的、具有嚴格紀律的、同群眾保持緊密聯(lián)系的新型人民軍隊的問題。其建軍原則主要有以下幾點:

1.這支軍隊是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的,為著廣大人民利益而建立、而戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級性質(zhì)的新型軍隊,是真正的人民軍隊。

2.這支軍隊是執(zhí)行革命政治任務的武裝集團,它永遠是一支戰(zhàn)斗隊,同時也執(zhí)行工作隊、生產(chǎn)隊等革命政治所要求的其他任務。

3.這支軍隊作為忠實執(zhí)行中國共產(chǎn)黨的政治綱領(lǐng)和政治路線的工具,必須完全地無條件地置于中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導之下,堅持黨指揮槍,決不允許槍指揮黨,兵權(quán)只屬于黨,決不屬于任何個人。

4.這支軍隊實行堅強有力的政治工作。

5.這支軍隊實行集中領(lǐng)導下的民主,建立自覺的嚴格的紀律,保持和發(fā)揚人民軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。

6.這支軍隊要加強正規(guī)化、現(xiàn)代化建設(shè),實行統(tǒng)一的指揮、統(tǒng)一的制度、統(tǒng)一的編制、統(tǒng)一的紀律、統(tǒng)一的訓練,加強組織性、計劃性、準確性和紀律性。

7.這支軍隊要加強教育訓練,嚴格訓練,嚴格要求,大力開展群眾性練兵活動,提高官兵科學文化知識水平,掌握新的技術(shù)和隨之而來的最新戰(zhàn)術(shù),全面提高指戰(zhàn)員的軍政素質(zhì)。

8.這支軍隊要加強軍事科學研究,注重把自己的戰(zhàn)爭經(jīng)驗上升為理論,同時批判地借鑒中國古代和外國軍事思想的有益成分,發(fā)展中國現(xiàn)代的軍事科學。

3、人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想。

其基本精神是:一切從敵我雙方的實際情況出發(fā),你打你的,我打我的,有什么槍打什么仗,對什么敵人打什么仗,在什么時間地點打什么時間地點的仗;靈活機動,不拘一格,揚長避短,力爭主動,利用矛盾,各個擊破;進攻時反對冒險主義、防御時反對保守主義,退卻時反對逃跑主義,有效地達到保存自己,消滅敵人的戰(zhàn)爭目的。主要有以下幾點:

1.承認積極防御,反對消極防御。

2.以殲滅敵人有生力量作為作戰(zhàn)的主要目標,不以保守或奪取城市和地方為主要目標,城市和地方的奪取或保守是大量殲滅敵人有生力量的結(jié)果。

3.殲滅敵人有生力量,必須貫徹集中優(yōu)勢兵力,各個殲滅敵人的原則。

4.實現(xiàn)殲滅戰(zhàn),必須審慎地選擇打擊方向和攻殲目標,先打分散孤立之敵,后打集中強大之敵。

5.采取恰當?shù)淖鲬?zhàn)形式,實行運動戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)相結(jié)合。

6.力求主動,力避被動,執(zhí)行有利決戰(zhàn),避免不利決戰(zhàn),應慎重初戰(zhàn)。

7.發(fā)揚勇敢戰(zhàn)斗、不怕犧牲、不怕疲勞、連續(xù)作戰(zhàn)、勇于近戰(zhàn)夜戰(zhàn)的優(yōu)良戰(zhàn)斗作風;善于利用作戰(zhàn)間隙休整部隊,以利再戰(zhàn)。

8.立足現(xiàn)有裝備戰(zhàn)勝敵人,同時注重從作戰(zhàn)繳獲中不斷充實和改善自己的裝備。

9.把對敵軍的軍事打擊與政治瓦解結(jié)合起來,重視利用敵人營壘內(nèi)部的各種矛盾,在軍事打擊的強大壓力下開展有力的政治攻勢,利用多種方式解決敵人。

10.大力組織支援前線,搞好后勤保障,切實做好人員和各種物資的動員補充工作及醫(yī)療救護工作。

除了以上三點,毛澤東軍事思想體系還有很多內(nèi)容,比如:國防現(xiàn)代化建設(shè)理論;戰(zhàn)爭。

統(tǒng)兵學《孫子兵法》,列寧的軍事著作《國家與革命》,《戰(zhàn)爭論》等等。毛澤東軍事思想可謂博大精深、海納百川啊。

三、現(xiàn)實意義。

1、關(guān)于毛澤東軍事思想中人民戰(zhàn)爭思想及其戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想。面對信息化戰(zhàn)爭,有些人認為人民戰(zhàn)爭思想已經(jīng)沒有指導意義,這個觀點是值得商榷的。人民戰(zhàn)爭思想是毛澤東軍事思想的核心。毛澤東軍事思想是圍繞著人民戰(zhàn)爭思想展開的,其戰(zhàn)爭觀和方法論是人民戰(zhàn)爭的理論基礎(chǔ)。堅持戰(zhàn)爭的正義性和人民群眾在戰(zhàn)爭中的決定作用,是毛澤東人民戰(zhàn)爭思想中兩個最基本的要素。在信息化戰(zhàn)爭已經(jīng)來臨的今天,戰(zhàn)爭的正義性仍然是奪取戰(zhàn)爭勝利的帶有決定意義的條件。美軍入侵越南,除了原子彈外,所有的先進武器都用了,但失敗了;蘇軍入侵阿富汗也用了最先進的武器,同樣失敗了,重要原因之一就是它們進行的戰(zhàn)爭是非正義性的。伊拉克戰(zhàn)爭美軍勝利重要原因之一是伊拉克人民完全不支持薩達姆政權(quán)。當然,我們也絕不能低估信息化武器的作用,但現(xiàn)代戰(zhàn)爭是綜合國力的較量,若沒有人們?nèi)罕姷闹С?,想取得?zhàn)爭的勝利是不可能的。我們不能片面地從戰(zhàn)爭的表面來看是不是人民戰(zhàn)爭,而應該看戰(zhàn)爭是不是代表人民的利益。在未來的反侵略戰(zhàn)爭中,廣大人民參加戰(zhàn)爭的內(nèi)容、形式也可能隨著戰(zhàn)爭形態(tài)的改變而改變,但這并沒有減弱人民戰(zhàn)爭的作用。

既然,在當今信息化戰(zhàn)爭中,人民戰(zhàn)爭思想仍具有巨大的作用,那么,我相信,人民戰(zhàn)爭戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想也是不可或缺的。

2、關(guān)于毛澤東軍事思想中人民軍隊建設(shè)的理論。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,自三灣改編開始就從政治上組織上確定了黨對軍隊絕對領(lǐng)導的原則,并逐步形成了人民軍隊的宗旨即全心全意為人們服務,還闡述了政治工作是生命線的建軍原則,這是確保我軍無產(chǎn)階級性質(zhì)的三大根本法則。雖然學術(shù)界依據(jù)客觀條件的變化,對毛澤東人民軍隊建設(shè)理論的某些具體內(nèi)容提出了一些新的看法,如在人民軍隊已奪取了政權(quán)的條件下,不宜再用戰(zhàn)斗隊、工作隊和生產(chǎn)隊來概括新的歷史時期軍隊的職能,主張用“保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國”的表述來替代;人民軍隊的宗旨也應重新定位,應是“保衛(wèi)國家安全,維護國家利益”,但毛澤東關(guān)于人民軍隊建設(shè)的根本理論,如黨對軍隊的絕對領(lǐng)導是不能動搖的,這一原則在新的歷史時期是不受科學技術(shù)發(fā)展的影響的。

3、關(guān)于毛澤東軍事思想中國防現(xiàn)代化建設(shè)理論。毛澤東國防現(xiàn)代化建設(shè)的思想很多,但核心的思想有兩條:一是發(fā)展核武器,打破核訛詐;二是建設(shè)強大的現(xiàn)代化正規(guī)化的國防軍。毛澤東對發(fā)展我國的核事業(yè)一直很重視,毛澤東指出:“在今天的世界上,我們要不受人家欺負,就不能沒有這個東西?!泵珴蓶|關(guān)于發(fā)展核武器的思想是:(1)我國一定要發(fā)展原子能事業(yè);(2)自力更生,大力協(xié)同;(3)尊重外國專家,但也不能當賈桂(即奴才);(4)堅持防御方針,保衛(wèi)世界和平。除了關(guān)注原子能事業(yè)外,毛澤東還十分重視軍隊現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)。早在1950年9月,毛澤東就提出“中國必須建立強大的國防軍,必須建立強大的經(jīng)濟力量,這是兩件大事?!泵珴蓶|認為軍隊的建設(shè)要以“世界型”為客觀標準,要求軍隊的現(xiàn)代化必須向世界先進水平看齊。毛澤東還提出了軍隊現(xiàn)代化建設(shè)的基本內(nèi)容,這就是:武器裝備現(xiàn)代化,編制體制現(xiàn)代化,軍政素質(zhì)現(xiàn)代化,指揮機構(gòu)現(xiàn)代化,軍事理論現(xiàn)代化。毛澤東國防現(xiàn)代化建設(shè)理論,今天仍然有現(xiàn)實意義。

毛澤東是一位偉大的軍事家。毛澤東軍事思想不僅屬于過去,也屬于今天;不僅屬于中國,也屬于世界。當然,毛澤東軍事思想在世界軍事科學領(lǐng)域的先進地位,并不意味著我們可以不思進取。這里至少要注意以下兩點:(1)對待毛澤東軍事思想搞“過時論”是不實事求是的但采取“兩個凡是”或“頂峰論”的態(tài)度也是完全錯誤的。毛澤東軍事思想本身是個動態(tài)的發(fā)展體系,其中某些具體的軍事方針過去是有效的,在政治、經(jīng)濟、軍事形勢發(fā)展的今天就不見得有現(xiàn)實意義。(2)對于毛澤東晚年偏離毛澤東軍事思想的一些思想,我們要有自己的分析。總之,我們要正確地對待和學習毛澤東軍事思想,注重運用毛澤東軍事思想的立場、觀點和方法來研究和解決現(xiàn)實中的新問題。

參考文獻:

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(2)毛澤東.《毛澤東軍事文集》第2卷.1993年·。

(3)毛澤東.《毛澤東選集》第5卷.1977年。

(4)朱柏清.《論毛澤東軍事思想及其現(xiàn)實意義》.《今日南國》.2008年9月(總第103期)。

[摘要]中國共產(chǎn)黨走過了90年的光輝歷程,自我軍誕生之日起始終置于中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導之下。堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導,是我們這支軍隊的軍魂,是黨和國家的重要政治優(yōu)勢。作為馬克思主義政黨,在馬克思主義視野中從軍隊與階級、國家的關(guān)系和無產(chǎn)階級的歷史使命三個觀點論黨對軍隊絕對領(lǐng)導的科學性,對于我們毫不動搖地堅持和發(fā)展這一根本原則與制度具有重大意義。

[關(guān)鍵詞]馬克思主義視野;黨對軍隊的絕對領(lǐng)導;科學性。

回顧我黨我軍的光輝歷程,我軍之所以能夠以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志,堅決完成黨賦予的各項任務,維護人民的根本利益,最根本在于堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導這一建軍治軍根本原則。正值建黨__周年之際,在馬克思主義視野下論黨對軍隊絕對領(lǐng)導的科學性,對于我們毫不動搖地堅持和發(fā)展這一根本原則與制度具有重大意義。

馬克思主義唯物史觀,是黨對軍隊絕對領(lǐng)導唯一正確的理論基礎(chǔ)。雖然馬恩在創(chuàng)立科學社會主義理論時,由于社會歷史和無產(chǎn)階級自身等各方面條件的限制,無產(chǎn)階級領(lǐng)導武裝力量還沒有成為他們直接面臨的問題,但是在論述階級、國家和暴力革命學說時,揭示了軍隊的起源、本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,從階級、政黨、國際和軍隊相互關(guān)系的原理,論證了黨對軍隊絕對領(lǐng)導的科學性。

一、軍隊是階級斗爭的工具,必須接受本階級政黨的領(lǐng)導。

馬克思主義原理告訴我們,軍隊是階級斗爭的產(chǎn)物,總是一定階級及其政黨實現(xiàn)政治目的的工具,必然從屬于一定的階級及其政黨,超階級的軍隊是沒有的。軍隊是為進行戰(zhàn)爭而建立起來的武裝組織。戰(zhàn)爭是政治的延續(xù),是解決階級之間、民族之間、國家之間、政治集團之間在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式。而軍隊則是以戰(zhàn)爭形式完成階級政治任務的特殊組織,是執(zhí)行政治任務的武裝集團。無產(chǎn)階級政黨從不掩飾建立軍隊和領(lǐng)導軍隊的政治目的。列寧指出:“軍隊不可能而且也不應當保持中立”因此,世界上的軍隊,沒有一個不是從屬于某一個階級,并由這個階級來領(lǐng)導的。建立與發(fā)展無產(chǎn)階級政黨的出發(fā)點和目的,就是為領(lǐng)導無產(chǎn)階級及其各種組織進行革命斗爭,應該也必須領(lǐng)導軍隊、政府和民眾團體等一切組織。只有掌握了軍隊,無產(chǎn)階級才能掌握國家,才能推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治,取得無產(chǎn)階級革命事業(yè)的勝利。我軍是由中國共產(chǎn)黨締造的,是無產(chǎn)階級新型的人民軍隊,是執(zhí)行黨的政治任務的武裝集團,完全是為解放人民的,全心全意為人民服務的。因此,它必須無條件接受中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導,成為真正的黨領(lǐng)導的軍隊。

二、軍隊是國家政權(quán)的重要成分,必須由統(tǒng)治階級的政黨來領(lǐng)導。

馬克思主義原理告訴我們,國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,實質(zhì)在于它是一個階級統(tǒng)治另外一個階級的工具,誰要想取得并鞏固統(tǒng)治地位,就必須掌握國家這個統(tǒng)治工具。軍隊與監(jiān)獄、法院和各種強制機關(guān)等物質(zhì)附屬機構(gòu)一樣是國家政權(quán)的重要成分,是“國家為了進攻或防御而維持的有組織的武裝集團”,不僅僅有國家屬性,還具有從屬于執(zhí)政者的政治屬性。執(zhí)政者離不開軍隊的支撐,同時軍隊的國家機器只能作用的發(fā)揮,只有在執(zhí)政者的領(lǐng)導下才能實現(xiàn)。毛澤東指出:“軍隊是國家政權(quán)的主要成分。誰想奪取國家政權(quán),并想保持它,誰就應有強大的軍隊。”我國是工人階級領(lǐng)導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。作為國家政權(quán)重要組成部分的中國人民解放軍,是無產(chǎn)階級實行階級統(tǒng)治工具和人民民主專政的堅強柱石,必然具有鮮明的階級屬性。中國人民解放軍是無產(chǎn)階級的軍隊,是中國共產(chǎn)黨締造和領(lǐng)導的軍隊,而不是超階級、超黨派的軍隊,它必須接受無產(chǎn)階級的先鋒隊、無產(chǎn)階級組織的最高形式中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導。

三、無產(chǎn)階級政黨要完成自己的歷史使命,必須建立和領(lǐng)導無產(chǎn)階級的軍隊。

馬克思主義原理告訴我們,無產(chǎn)階級要獲得徹底解放,首要條件是必須建立一個獨立的革命政黨。而無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政,用社會主義戰(zhàn)勝資本主義,最終消滅階級和階級差別,在全世界實現(xiàn)共產(chǎn)主義歷史任務,就必須建立自己的軍隊。無產(chǎn)階級要奪取資產(chǎn)階級政權(quán),建立無產(chǎn)階級政權(quán),必須用革命的軍隊推翻資產(chǎn)階級的軍隊,“用武裝的人民代替它”。無產(chǎn)階級不領(lǐng)導軍隊,既不能奪取政權(quán),也不可能建立政權(quán)和鞏固政權(quán)。馬克思、恩格斯在總結(jié)1848-1849年歐洲革命中工人階級革命斗爭實踐時,就對黨獨立領(lǐng)導無產(chǎn)階級軍隊有了原則性的指示:工人黨必須盡量有組織地、盡量一致地和盡量獨立地行動起來,必須建立起獨立和武裝的工人組織。巴黎公社、十月革命和中國革命走過的道路都證明這樣一條真理:無產(chǎn)階級政黨沒有對軍隊的領(lǐng)導權(quán),就沒有對國家、階級、群眾的領(lǐng)導權(quán)。無產(chǎn)階級在奪取政權(quán)以前要堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導,在奪取政權(quán)后同樣要堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導。因為按照馬克思主義的國家學說,任何國家都有兩種職能,即管理職能和專政職能。在整個社會主義歷史階段,國家的這兩種職能將始終存在。在我國,剝削階級作為一個階級已被消滅,但階級斗爭仍在一定時期內(nèi)存在,在一定條件下還有可能激化,西方敵對勢力還不斷對我國進行顛覆破壞活動。因此,社會主義國家的專政職能只能加強而不能削弱。中國人民解放軍作為人民專政的堅強柱石,作為捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的鋼鐵長城,必須自覺接受黨的領(lǐng)導。

馬克思主義的建軍學說是馬克思主義軍事理論的重要組成部分,它對世界各國無產(chǎn)階級正確認識軍隊問題、堅持無產(chǎn)階級政黨對軍隊的領(lǐng)導提供了根本指導,為馬克思主義建軍學說發(fā)展奠定了科學方法論基礎(chǔ),也是我們觀察研究當代世界政黨國家軍隊相互關(guān)系問題的重要思想武器。胡錦濤同志指出:“總結(jié)歷史,我們完全可以說,黨和人民事業(yè)之所以能夠不斷從勝利走向勝利,社會主義中國之所以在國際風云劇烈變換中始終站穩(wěn)腳跟,一個重要的原因就是因為我們有人民解放軍這樣一支忠于黨、忠于社會主義、忠于祖國、忠于人民的英雄軍隊?!毙率兰o新階段,要確保我黨完成“實現(xiàn)推進現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展”這三大歷史任務的圓滿完成,我軍必須始終不渝聽從黨的召喚,服從黨的指揮,始終成為黨鞏固執(zhí)政地位的中堅力量。堅持馬克思主義同中國具體的實際相結(jié)合,不斷發(fā)展和創(chuàng)新豐富馬克思主義建軍治軍思想,堅定不移地建設(shè)中國特色社會主義軍隊。

參考文獻:

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[3]柴紹良.《黨對軍隊絕對領(lǐng)導是我軍永遠不變的軍魂》[j].黨建研究,2011(7)。

所謂的戰(zhàn)例教學指的就是利用真實的戰(zhàn)斗例子,研究在作戰(zhàn)過程中應用了哪些作戰(zhàn)的理論,實戰(zhàn)過程中應用了哪些作戰(zhàn)規(guī)律的一種教學模式。所謂的戰(zhàn)例教學就是為了讓學生能夠更加精準地了解戰(zhàn)斗過程中的一些細節(jié)部分,指導學生在特殊的戰(zhàn)斗環(huán)境中能夠進入到情景當中,老師與學生之間進行有效的溝通,分析在作戰(zhàn)過程中應用了什么樣的手段,其中包含有哪些理論知識,從而更加科學的認識軍事現(xiàn)象,真正讓學生了解軍事知識,對軍事知識的教學產(chǎn)生興趣。

在研究軍事理論課程的時候,我們首先是要采用案例分析的方式,選擇時下最新鮮的軍事案例進行分析,這樣對于學生學習和主動思考問題才能有所助益,有效促進學生與老師之間的溝通,提升課堂的教學效率,使整個軍事課能夠在今后的改革創(chuàng)新道路上開辟出一條新的道路,達到一個新高度。普通高等學校在進行軍事理論教育的過程中主要會講述五大模塊的內(nèi)容,在講授知識的過程中,充分結(jié)合理論和實際,使軍事理論的課堂能夠有新時代的氣息,軍事理論的描述也能具有更強的感染力。

在教授學生軍事理論的時候,老師可以嘗試使用一些新鮮的方式來進行講解,改變傳統(tǒng)的知識體系,突破思維定式,使教學能夠更加的個性化,教學的內(nèi)容也能更加的多樣化。相關(guān)老師在教授知識的時候可以參考教學大綱來完成教學目標,針對不同學生的特點,找到最適合學生的教學方法。學生在學習的過程中可以及時提出自己的疑問,讓老師第一時間知道學生的學習情況,并及時地為學生解答疑問,在解答的過程中有針對性地融入一些國防知識和軍事理論等。

在講授軍事知識理論的過程中,可以采用不同的教學模式,靈活多變的教學模式不僅可以讓學生能夠更加輕松的理解軍事知識,同時還能增進老師和學生們之間的情誼,讓學生與教師之間能夠增加彼此溝通的機會。在軍事理論教學的課堂上,老師要引導學生發(fā)現(xiàn)軍事知識的樂趣,激起學生的求知欲望,讓學生主動的去思考問題,探索知識的奧秘。

在大部分高校中,軍事課程教師在教學的過程中都會按照既定的教學目標展開教學工作,充分的將現(xiàn)代多媒體技術(shù)與傳統(tǒng)的板書技術(shù)結(jié)合起來,使學生們能夠更容易的理解其中的含義,由于現(xiàn)代化技術(shù)的不斷發(fā)展,多媒體教學也漸漸的進入了大眾的視野,因此采用多媒體教學工具也能夠較為具體的展現(xiàn)出軍事理論知識,把外表看似簡單的東西具象化,把深層次的內(nèi)涵表達出來。

對于很多學生來說,軍事理論的教學是比較抽象化的,正因為這一點,在講授相關(guān)知識的時候,會夾雜較多難以理解的知識點。為了能夠讓學生理解這些知識點,老師們應該去尋找更加適合教學的方法,利用高科技的教學方式,讓學生能夠站在更加科學的視角去理解這些問題。通過圖片、聲音、視頻的一系列展示,晦澀難懂的軍事理論就變得生動明快起來,枯燥的軍事理論知識也變得有趣容易理解。為了能夠達到更好的教學效果,教師可以將復雜的軍事知識與一些生動有趣的知識點結(jié)合在一起,采用因材施教的方式,增強軍事理論知識的感染力,培養(yǎng)學生主動思考的能力。同時還可以通過全方位的教學方式,達到預期教學目的。

在進行軍事理論教學的過程中,我們會使用到很多教學的方法和手段,利用戰(zhàn)例教學、案例教學以及專題教學結(jié)合的方式,能夠更加明顯的體現(xiàn)出教學方法的優(yōu)勢,使課堂教學的效率得到明顯的提升;為了使軍事理論教育能夠真正發(fā)揮出作用,可以搭建一個集多媒體輔助教學、信息媒體互動教學、兵器陳列室輔助教學的多元教學平臺,真正實現(xiàn)對學生全方位的教育,讓國防教育成為我們教育體系中的常態(tài)。只有這樣才能夠滿足大學生軍事教程教學的特點,才能夠有效地提升軍事理論教學的效果,為中國的新青年們種下一顆愛國的種子,培養(yǎng)大學生的愛國情懷,為國家部隊提供有力的支持。

參考文獻:

[1]劉仁能.普通高等學校國防教育課程體系、內(nèi)容與方法的研究[j].中國農(nóng)村教育,2018(12)。

[2]時慧.慕課背景下國防教育在線課程建設(shè)的思考[j].科教文匯(下旬刊),2018(08)。

隨著我國高校國防教育的深入發(fā)展,我國對國防教育及國防后備力量建設(shè)工作變得越來越重要。大學生是國防后備力量中的高層次人才,其數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)在后備力量中居于重要的地位,進行高校國防教育可以培養(yǎng)大學生的國防理念,延續(xù)大學生在和平環(huán)境中繼承中華民族的愛國精神,保持居安思危的思想頭腦,學習和掌握一定的軍事知識和技能,使大學生成為一支真正國防后備力量的主力軍。

高校國防教育對于實現(xiàn)人才的培養(yǎng)和國防后備力量建設(shè)的和諧統(tǒng)一,增強學生的國防觀念和國防意識,促進了大學生素質(zhì)的全面提高具有重要的意義。同時開展國防教育是時代的召喚,是以愛國主義教育為核心的教育活動。開展國防教育能達到社會需要與學生自身發(fā)展的統(tǒng)一;能實現(xiàn)人生價值和社會價值的有機結(jié)合;有利于提高學生的人文修養(yǎng),強化愛國意識,有利于繼承發(fā)揚民族傳統(tǒng),增強憂患意識;有利于學生的全面發(fā)展。開展國防教育是國家法律、法規(guī)及黨和國家的文件精神賦予高等教育的光榮任務。

學校的職責是把國防教育納入教學計劃,作為學生的必修課程.在教學過程中,注重把國防思想和國防知識有機地結(jié)合到各門課程中。此外,還要根據(jù)不同的教育層次,合理安排教育內(nèi)容,同時大力抓好學生軍訓和軍校工作,使學生接受系統(tǒng)的國防教育,培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、軍地兩用的“四有”新人?/p>

現(xiàn)代戰(zhàn)爭中,武器裝備的技術(shù)含量,科技水平越來越高,新的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)爭手段,戰(zhàn)略方法層出不窮。軍事高科技是處于當代科學技術(shù)前沿的高水平和尖端技術(shù),而國防教育下的大學生人才都能滿足軍事的需要,對武器的發(fā)展起著巨大的推動作用;是高科技發(fā)展的主要動力,國家安全的特殊重要性決定了先進的科學技術(shù)成就首先應用于軍事,這己成為一種普遍的歷史規(guī)律;是當代先進技術(shù)的主要組成部分,也可以說,當代高科技主要為了軍事高科技,當代高科技主要用于軍事高科技。高等院校中畢業(yè)生,具有較多的科學文化知識和很好的智力水平,通過國防教育他們必將成為高技術(shù)戰(zhàn)爭條件下,我國國防后備力量的骨干。因此,我國國防后備力量建設(shè)的重點,逐步轉(zhuǎn)移到高等院校中的大學生身上。同時,他們也是我軍軍官隊伍的重要來源。這對于提高我軍的總體科技水平,增強我軍在高技術(shù)條件下的作戰(zhàn)能力大有好處。

近年來,國際形勢發(fā)生了重大的變化,世界多級化趨勢在曲折中進一步發(fā)展,單級與多級的矛盾無處不在。同時經(jīng)濟全球化趨勢加快推動生產(chǎn)力發(fā)展的同時也大大的加劇了世界的發(fā)展的不平衡。另一方面,以高科技為標志,以信息化軍事建設(shè)為顯著特征的國際軍事競爭愈演愈烈,全球化軍事戰(zhàn)略調(diào)整深入進行,世界軍事力量對比出現(xiàn)嚴重失衡,一些國家和地區(qū)的領(lǐng)土、民族和宗教矛盾激化。由此而導致的局部戰(zhàn)爭、武裝沖突不斷起伏,恐怖主義危害加劇。未來戰(zhàn)爭是高度現(xiàn)代化的軍事技術(shù)和武器裝備的角逐,也即是高科技和掌握高科技人的戰(zhàn)爭。因此人才是戰(zhàn)爭勝負的決定性因素,此時,我們需要大批既有報國之志又有專業(yè)技能的國防后備人才。我國始終把國防后備力量建設(shè)放在重要位置并給予高度的重視。其中大學生是國防后備力量中的高層次人才,其數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)在后備力量中居于重要的地位,進行高校國防教育可以培養(yǎng)大學生的國防理念,延續(xù)大學生在和平環(huán)境中繼承中華民族的愛國精神,保持居安思危的思想頭腦,學習和掌握一定的軍事知識和技能,使大學生成為一支真正國防后備力量的主力軍。

高校國防教育是高校德育工作的重要組成部分,也是校園精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。在大學生隊伍中開展國防教育,不但可以激勵青年學生的愛國熱忱,樹立遠大的理想,同時還能培養(yǎng)大學生的組織紀律性,提高綜合素質(zhì),增強國防觀念,促進德、智、體全面的發(fā)展,這對培養(yǎng)新世紀的人才,具有十分重要的意義。對大學生進行國防教育是引導大學生成才立事的一條重要途徑。學生通過軍事訓練,磨練了勇敢頑強、堅忍不拔、吃苦耐勞、不怕困難的革命英雄主義精神,培養(yǎng)了組織紀律性和團結(jié)友愛、互幫互助的集體主義精神,鍛煉和增強了學生的體魄,精神面貌與未經(jīng)軍訓的學生相比有較大改觀,同時也促進了其他科學知識的學習。而且高校一般都采取了新生入學就接受軍訓,部隊嚴格的管理方法和令行禁止的作風為學校以后的管理和學習等工作打下了較好的基礎(chǔ),這對于整頓校風、學風,整頓校園秩序打下了良好的基礎(chǔ),為我國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟培養(yǎng)合格人才起到了重要作用。

高校國防教育在思怒政治教育中具有重要地位。其重要性主要表現(xiàn)在以下三個方面:

首先,高防教育增強愛國主義意識,國防教育歸根到底是關(guān)于維護國家主權(quán)、國家安全和國家利益的教育。高校國防教育通過直接培育以愛國主義為主導、以國家防衛(wèi)為中心的國防意識,使大學生做到自覺維護民族利益,保衛(wèi)國家安全,防止外來侵略的目的。這些事關(guān)國家生死和民族存亡興衰的大事,最容易在青年大學生中引起強烈的心理共鳴,從而激發(fā)他們十分強烈的愛國熱情。

其次,國防教育有助于培養(yǎng)大學生集體主義和紀律觀念。集體主義是社會主義道德的基本原則,是社會主義道德體系的核心內(nèi)容,同時它也要求每個集體成員應具有紀律觀念。大學生作為勤于思考、勇于開拓,但思想尚未完全成熟的年輕人,在社會生活中面對各種物質(zhì)利益的誘惑和各類事件時,只有具備了集體主義的價值取向,具備了紀律的意識與觀念,才能正確解決好利益與道德、個人利益與社會利益、個人與集體的矛盾關(guān)系。而高校國防教育中的軍事技能訓練就能特別強調(diào)團隊合作性與嚴格紀律性。這種直觀的教學方式,有助于大學生對集體主義精神和紀律觀念的感悟,使他們?nèi)胬斫夂桶盐占w主義的精神實質(zhì),貫徹紀律觀念的內(nèi)涵。

最后,國防教育有助于大學生形成正確的人生觀。大學生的成長階段,是學生確立正確的科學世界觀、人生觀、價值觀的重要時期。而以愛國主義為核心的國防教育,以其強烈的思想性和特有的教育方式,使大學生在增強國防觀念的同時,思想政治素質(zhì)也有了明顯提高,這為他們科學世界觀、人生觀、價值觀的形成奠定了基礎(chǔ),培養(yǎng)大學生無私奉獻的價值觀。

[摘要]愛國主義教育是高校人才培養(yǎng)工作中需要始終堅持的教育主題,在高校軍事理論教學實踐中加強對愛國主義的教育,能促進大學生愛國情感的激發(fā)和愛國責任感的進一步增強,對強化人才綜合素質(zhì)產(chǎn)生相應的積極影響。特別是對中外合作辦學的學校而言,學生容易受到思想的侵蝕,因此在軍事理論教學中,必須關(guān)注學生愛國情感的培養(yǎng),全面突出人才培養(yǎng)工作的綜合效果,為人才的未來發(fā)展提供全方位支持。

[關(guān)鍵詞]軍事理論教學;愛國教育;愛國情感。

愛國是中華傳統(tǒng)美德之一,發(fā)揮愛國主義教育的重要作用對學生群體的全面發(fā)展有著重要的影響。因此在中外合作辦學學校對學生實施有效教育和培養(yǎng)的過程中,應該認識到引入的合作辦學方既有優(yōu)質(zhì)的教育資源,同時也要面臨國外多元文化思想對大學生群體的沖擊和影響。按照中外合作辦學學校人才培養(yǎng)的特色,以軍事理論教學為載體,對愛國情感教育進行強化,為高校人才培養(yǎng)工作的創(chuàng)新化發(fā)展提供良好的支撐。

對高校大學生培養(yǎng)工作而言,愛國情感的激發(fā)和愛國責任感的形成需要長時間不斷積累和培養(yǎng),只有循序漸進地對學生實施正確的引導,長時間堅持教育學生和培養(yǎng)學生,才能全面系統(tǒng)地突出教學科學性和有效性,使學生的綜合素質(zhì)水平得到不斷增強。中華民族具有幾千年的發(fā)展歷程,在長時間的發(fā)展過程中始終高度重視愛國主義思想教育,愛國情感在不斷的發(fā)展實踐中也積累了豐富的情感內(nèi)涵,在新時期開展大學生思想教育的過程中具有重要的思想指引作用,能促進大學生綜合素質(zhì)水平的提高。同時,愛國情感的激發(fā)能促使學生增強民族認同感,對全面提升我國民族凝聚力有積極影響。因此新時期在探索中華民族偉大復興中國夢的過程中,要正確認識高校大學生培養(yǎng)工作中滲透愛國情感教育的重要性,并從多個角度制訂滲透愛國情感教育的措施,力求能為學生的學習和成長提供良好支持。此外,針對中外合作辦學而言,受到國外多元化教育思想的影響,學校大學生群體的個人主義思想、利己主義思想增強,集體主義思想弱化,部分大學生在成長過程中出現(xiàn)了愛國主義情感弱化的情況,甚至對本民族的傳統(tǒng)文化存在抵觸心理,不僅嚴重限制大學生綜合學習效能的提高,也會對大學生的未來發(fā)展造成制約。因此為了改善中外合作院校人才培養(yǎng)工作的基本情況,在學校開展軍事理論教學活動的過程中,要加強對愛國情感教育的重視,明確愛國主義情感教育的重要性,進而發(fā)揮出軍事理論教學的價值,實現(xiàn)對學生愛國情感的有效培養(yǎng),為將學生培養(yǎng)成為高素質(zhì)人才奠定堅實基礎(chǔ)。

在軍事理論教學中積極探索對學生愛國情感的培養(yǎng),能增強學生的愛國主義情感,使學生認識到自身對國家、對民族、對社會的責任,進而強化學生的民族認同感和歷史使命感,使學生的綜合素質(zhì)水平得到明顯提高,真正成為社會主義建設(shè)者和接班人,為踐行中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。下面結(jié)合軍事理論教學情況,對有效培養(yǎng)學生愛國情感的方法進行研究和探索,增強高校人才培養(yǎng)工作的科學性和有效性。

(一)cai的設(shè)計和應用。

當前,在組織開展軍事理論教學的過程中受到信息化教學和現(xiàn)代化教學理念的影響,教研人員已經(jīng)積極探索了cai課件的設(shè)計和應用,希望能夠進一步增加軍事理論教學的內(nèi)容豐富性,為學生提供更為全面的教學指導,增強教學組織效果。從整體上加以解讀,軍事理論課程教學環(huán)節(jié)對cai的設(shè)計和應用能夠促進教學系統(tǒng)的構(gòu)建,且由于課件自身兼容性和實用性相對較強,能夠在教學環(huán)節(jié)實現(xiàn)合理應用,因此可以輔助軍事理論教學中對學生愛國情感的激發(fā)和培育,使學生養(yǎng)成良好的愛國情感,為學生全面發(fā)展創(chuàng)造理想化的條件。在具體對cai課件進行設(shè)計和應用的過程中,要注意選用具有感染力的圖片內(nèi)容,適當引入新時代背景下與軍事理論和愛國情感相關(guān)的信息,進而在反映愛國主義思想主題的基礎(chǔ)上實現(xiàn)對學生的良好感召和熏陶,震撼學生的心靈,激發(fā)學生情感共鳴,切實突出愛國主義情感教育綜合效果。

例如,在針對軍事高技術(shù)方面“精確制導技術(shù)”進行講解的過程中,軍事理論教師在對cai課件進行設(shè)計和規(guī)劃的過程中,可以適當引入官方公布的技術(shù)成果視頻以及我國國慶閱兵的視頻內(nèi)容等,輔助學生加深對這方面技術(shù)內(nèi)容的學習和了解,并在國慶閱兵場面的作用下實現(xiàn)對學生愛國情感的激發(fā),使學生在學習和成長過程中能夠感受到我國軍事技術(shù)研究方面取得的顯著成果,激活他們的愛國情懷和民族自豪感,進而增強愛國主義情感教育的說服力,使學生的愛國情感得到良好培養(yǎng),為學生更好地學習和探索這方面的知識奠定堅實基礎(chǔ)。

如此,進一步增強愛國主義情感教育的科學性和有效性,在軍事理論教學中,愛國情感教育教學效果也會明顯增強,對學生在成長過程中正確世界觀、人生觀、價值觀的樹立產(chǎn)生極其重要的影響。

(二)教師在教學中要加強情感投入。

教師愛國情感投入對學生愛國情感的形成發(fā)揮著重要的促進作用,在高校軍事理論教師對相關(guān)內(nèi)容進行教學指導的過程中,自然流露真實的情感,教育學生和感染學生,促進學生愛國情感的激發(fā),對學生的全面發(fā)展產(chǎn)生重要影響。因此,在教師組織開展軍事理論教學的過程中,要加強對相關(guān)教育情感的投入,為學生良好愛國情感的形成和培育做出正確的指引。具體分析,軍事理論教師在教學中情感投入,發(fā)現(xiàn)教師可以從以下角度發(fā)揮榜樣作用,對學生的愛國情感加以培養(yǎng)。

1.在軍事理論教學中融入崇高使命感。軍事理論課的教師既要向?qū)W生傳授軍事理論方面的知識和內(nèi)容,也要促進學生心靈的塑造,將學生培養(yǎng)成為新時期國家建設(shè)的接班人和中國夢的踐行者。因此,在工作實踐中,教師要認識到自身歷史使命,并將使命感融入到教學活動中,開拓崇高的理想境界,以真實的情感對學生實施相應的教育和指導,增強學生的愛國意識。如在針對我國周邊國際安全環(huán)境現(xiàn)狀方面知識內(nèi)容進行講解的過程中,教師針對“情況復雜,戰(zhàn)爭危機依然存在”進行解析,就要適當融入崇高的使命感,讓學生認識到復雜國際形勢下教師和學生群體在建設(shè)國家和維護國家長治久安方面的重要歷史使命,并與學生一起討論作為教師、學生在建設(shè)國家方面所能夠做出的貢獻等,使學生的愛國情感和歷史使命感得到充分激發(fā),切實提高教學組織活動的科學性和有效性,為學生的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。2.軍事理論教師在教學活動中要始終保持愛國熱情。軍事理論課程的教師在教學組織活動中為了形成對學生的有效情感感染,促進學生愛國主義情感的激發(fā),就要在講解相關(guān)知識和內(nèi)容的過程中始終保持愛國熱情,實現(xiàn)對學生思想情感的正確引領(lǐng),為學生群體學習軍事理論內(nèi)容、強化自身愛國情感提供不竭的動力支持。如在講解日本軍事情況基礎(chǔ)上,教師要融入適當?shù)膼蹏楦薪逃?,并指導學生以史為鑒,正確認識中日關(guān)系,客觀看待中日歷史遺留問題,進而對中日軍事情況進行深入探索,在有效滲透教學情感的基礎(chǔ)上實現(xiàn)對愛國情感的激發(fā),為學生的全面發(fā)展提供保障。

(三)組織學生參與豐富多彩的課外活動。

在高校軍事理論教學中,要想實現(xiàn)對學生愛國情感的激發(fā)和強化,不能將教學內(nèi)容停留在理論學習方面,還要組織學生積極參與豐富多彩的課外活動,在教育教學組織活動實踐中,有針對性地對學生的愛國情感加以激發(fā),使學生在參與課外活動的過程中自身綜合素質(zhì)水平得到明顯增強,為他們的未來發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。在具體教學實踐中,教師可以將軍事理論課程教學相關(guān)內(nèi)容作為依托,設(shè)計相應的愛國情感教育課外活動,如成立毛澤東軍事思想研究小組、世界先進武器探尋小組、中國人民解放軍發(fā)展歷史研究小組以及中國現(xiàn)行戰(zhàn)略方針學習小組等,在成立專業(yè)學習小組的基礎(chǔ)上利用學校愛國主義教育基地,組織學生到愛國主義教育基地中參觀學習,對本小組的研究成果進行驗證,加深對軍事理論知識的認識和理解,實現(xiàn)對學生愛國情感的激發(fā)。在此基礎(chǔ)上,也可以組織開展報告會,讓學生對本小組的研究成果進行總結(jié)和報告,使學生對愛國主義情感教育形成更加明確系統(tǒng)的認識,為學生全面發(fā)展提供相應的保障。如此才能真正發(fā)揮愛國主義情感教育的重要作用,學生的課外活動學習效果也會逐步增強,對學生全面發(fā)展起到良好的促進作用。

綜上所述,在對中外合作辦學學校軍事理論教學進行改革的過程中,加強對愛國主義教育的重視,積極探索激發(fā)學生愛國情感的措施,能全面提高教學效果,使學生的綜合素質(zhì)得到良好的培養(yǎng),為學生愛國情感的形成和學生的全面發(fā)展提供堅實的保障。新時代背景下,針對中外合作辦學學校特色,要從愛國主義情感教育角度對軍事理論教學內(nèi)容進行挖掘,革新教學方法,突出教學特色,輔助人才培養(yǎng)工作逐步實現(xiàn)優(yōu)化發(fā)展的目標。

參考文獻:

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孫子曰:兵者,國之大事也。死生之地,存亡之道,不可不察也。孫子說:戰(zhàn)爭,是國家的大事,關(guān)系到國家的生死存亡,不能不認真地觀察和對待?!秾O子兵法》,這部偉大的著作,它以它獨特的魅力與精神,影響這一代代的軍事世界。本文,就《孫子兵法》的基本精神與其在現(xiàn)代軍事中的應用進行討論。

孫子兵法基本精神現(xiàn)代軍事應用。

《孫子兵法》的影響力遠遠超出了國門,許許多多的國外軍事戰(zhàn)略家都沉迷于這部博大精深的中國傳統(tǒng)戰(zhàn)略文化。它不僅跨越了國界,更穿越了時空。英國空軍元帥約翰·斯萊瑟在《中國的軍事箴言》一文中所言:“孫子的引人入勝的地方是他的思想多么驚人的?時新?——把一些詞句稍加變換,他的箴言就像是昨天剛寫出來的?!边@部名著已經(jīng)不是簡單意義上的戰(zhàn)爭著作,而成為政治、經(jīng)濟、外交各個領(lǐng)域領(lǐng)導者的必讀書。孫子的思想不僅在現(xiàn)代軍事領(lǐng)域而且在政治、經(jīng)濟、外交、體育等各個領(lǐng)域得到廣泛的應用。在這種廣泛的應用中,人們不僅在古人的深邃的思想中獲取啟迪,同時又為孫子兵法注入了新時代的活力。

(一)《孫子兵法》的概述。

《孫子兵法》作為舉世聞名的兵家“圣經(jīng)”,以它博大精深的理論內(nèi)容與完整的思想體系,為世世代代的軍事斗爭提供了富有哲理的兵學理論。

《孫子兵法》共計13篇,僅5000余字,卻以言簡意賅的文字構(gòu)建起了一座富有哲理的軍事理論殿堂。而該書的運用范圍十分廣泛,不論在市場競爭、企業(yè)管理、外交談判、教學藝術(shù)等等。

(二)《孫子兵法》的主要軍事思想。

第一,提出了重戰(zhàn)、慎戰(zhàn)、備戰(zhàn)思想。

第二,提出了戰(zhàn)爭與諸因素的關(guān)系。

第三,提出了“不戰(zhàn)而屈人之兵”的全勝戰(zhàn)爭境界。

第四,揭示了“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”的戰(zhàn)爭規(guī)律。

第五,提出了很多具體的、靈活多變的作戰(zhàn)原則。

《孫子兵法》獨具的超越時空的思想魅力和其核心價值,很大程度上歸結(jié)于其所蘊含的深邃而樸素的科學精神。《孫子兵法》蘊含的科學精神漸漸注入社會,深刻地影響著當代世界軍事文化的發(fā)展。

1、安國全軍的慎戰(zhàn)思想。

歷史和文化樸素而科學的總結(jié)。

“軍爭為利,軍爭為危?!?------《軍爭》戰(zhàn)爭事關(guān)國家存亡,人們生死。

“主不可以怒而興師,將補可以慍而致戰(zhàn)。”-------《火攻》戰(zhàn)爭的發(fā)起必須慎而又慎。

2、先勝全勝的不戰(zhàn)智慧。

在《孫子兵法》的理論體系中,“全勝”戰(zhàn)略是“慎戰(zhàn)”思想的直接導論。因為戰(zhàn)場上兵兇戰(zhàn)危,思想縝密地定下萬全之策,就意味著用最小的代價來換取最大,最全局的勝利。所以,孫子“不戰(zhàn)而屈人之兵”的“全勝”戰(zhàn)略的制定與智慧無可匹敵地屹立與兵學的珠穆朗瑪峰頂。

孫子強調(diào)伐謀、伐交并非單純的謀略控制與外交機巧,而是以軍事實力為后盾的控制與籌劃。所以孫子又提出了另一兵威的凝結(jié)實質(zhì)----“全勝”?!叭珓佟辈粌H僅是“戰(zhàn)勝”的保證,更加是“全勝”的前提。為了實現(xiàn)不戰(zhàn)而全勝,最重要也是最基礎(chǔ)的就是要取得綜合優(yōu)勢。否則伐謀、伐交說到底也就是無源之水。從歷史背景來看,孫子所處的時代并不具備對戰(zhàn)爭效益進行定量精細評估的條件,但這并不損于孫子先勝與全勝思想的真理價值。憑借最充足的準備與最小的代價實施行動來獲取盡可能最大的收益,具備了兵學要旨的力量。

“凡用兵之法,全國為上,破國次。

度大學生軍事理論論文參考篇十三

以巨大的政治智慧和理論勇氣,牢牢把握時代和實踐新要求,提出以強軍目標為主要內(nèi)容的關(guān)于國防和軍隊建設(shè)的一系列重要指示,成為我們做好各項工作,強軍興軍的重要思想行動指南。作為擔負強軍使命的武警部隊官兵,更要學好系列講話精神,堅定聽黨指揮的理想信念,堅守爭創(chuàng)一流的奮斗目標,堅持勇于擔當?shù)木耧L貌,做好強軍興軍的忠誠實踐者。

中國夢引領(lǐng)強軍夢,強軍夢支撐中國夢。我們要深刻領(lǐng)會中國夢、強軍夢和我的夢的內(nèi)在聯(lián)系,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供堅強力量保證,為實現(xiàn)武警部隊基層部隊全面快速發(fā)展提供強大的力量源泉。作為武警部隊基層部隊全面建設(shè)發(fā)展的實踐者,我們祈愿部隊更好更快的發(fā)展進步,我們也會以此為驕傲。

一、堅定聽黨指揮的理想信念,把忠誠信念浸入血脈骨髓。

魂者,精氣也。缺乏精氣的人,不可能自強;沒有魂魄的軍隊,不可能強大。縱觀人民軍隊革命詩篇,波瀾壯闊的奮進史冊上銘記著一個顛撲不破的真理:人民軍隊之所以一往無前,所向披靡,最根本的就是一切聽從黨指揮,就是始終鑄牢了聽黨指揮這個軍魂。因此,我們必須牢記堅決聽黨指揮是強軍之魂,毫不動搖地堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導,任何時候任何情況下都堅決聽黨的話,跟黨走。

(一)時刻牢記強軍之魂。"堅決聽黨指揮,鑄牢強軍之魂。"這也是對普通黨員最基本的政治要求,作為強軍目標的忠實實踐者,作為一名共產(chǎn)黨員,牢記軍魂更,應時刻牢記黨魂。必須時刻與以習近平總書記為的黨中央保持高度一致,堅決服從指揮,全力維護中央權(quán)威,盡心盡力盡智做好每件事兒,必須把這種矢志強軍的信念,把這種堅定跟黨走的信念浸入到每一名黨員、每名官兵的血脈骨髓里。

(二)加強科學理論武裝。對一個普通黨員來說,加強科學理論武裝,是保持黨員先鋒模范作用和黨員先進性的重要前提和基礎(chǔ)??茖W理論具有真理的巨大威力,通過對系列重要講話精神進行深入學習領(lǐng)會,結(jié)合實際工作思考運用,有助于端正我們對黨的認識,尤其是新時代新時期新形勢下,黨情、國情、軍情以及部隊建設(shè)情況的全面認識,既能提高理論水平和政治修養(yǎng),更能進一步懂得怎樣做一名真正的共產(chǎn)黨員。

(三)自覺加強黨性鍛煉。黨性鍛煉是共產(chǎn)黨員須臾不可懈怠的必修課,黨性鍛煉是一個黨員進步的前提,鍛煉得越自覺,進步就越快。強調(diào),要確保部隊絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。這"三個絕對",深刻揭示了鑄牢強軍之魂的本質(zhì)內(nèi)涵和要求,為我軍堅決聽黨指揮明確了根本遵循。當然,黨性鍛煉應該與時俱進,不同時期有著不同的內(nèi)容與要求,最根本的就是潛心實踐"強軍目標",始終站在黨和人民的立場上看問題、辦事情,牢記強軍目標,獻身強軍實踐,永遠做黨和人民的忠誠衛(wèi)士。

二、堅守爭創(chuàng)一流的奮斗目標,把真抓實干融入日常工作。

2014年3月,在河南蘭考調(diào)研指導黨的群眾路線教育實踐活動時,提出的要求直截了當:"學習弘揚焦裕祿精神,要重點學習弘揚焦裕祿的公仆情懷、求實作風、奮斗精神和道德情操。"作為一名黨員,我們學習弘揚焦裕祿精神的關(guān)鍵就是要把真抓實干融入到日常工作中,將焦裕祿精神落實到行動上。

(一)增強真抓實干的思想意識。實事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,是焦裕祿精神的靈魂,同時也是我們干好事業(yè)創(chuàng)造輝煌的重要指導思想。作為一名黨員,就要把焦裕祿精神當鏡子,深入地學習焦裕祿精神,注重調(diào)查研究,尊重客觀規(guī)律,不唯上不唯書,要唯實,不搞花架子,不搞形象工程,不搞假大空,扎扎實實地開展工作,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、群眾和歷史檢驗的工作實績。

(二)增強真抓實干的行動自覺。至今,為何久久懷念焦裕祿;至今,蘭考人民為何以焦裕祿為恩人;至今,全國人民為何學習焦裕祿,關(guān)鍵一點就是焦裕祿真抓實干,真干實為,為老百姓干實事?;仡櫧乖5摰母腥耸论E,令人感動,令人感佩,令人奮進。1962年冬天,他來到當時內(nèi)澇、風沙、鹽堿"三害"肆虐的蘭考縣擔任縣委書記,帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地,奮力改變蘭考貧困面貌。1964年5月14日,積勞成疾的焦裕祿同志因肝癌不幸逝世,年僅42歲。焦裕祿憑著腳踏實地的作風,追沙追到沙落地,查水查到水歸槽。這種求真務實,真抓實干的踏實作風值得學習,也是我們在強軍興軍實踐過程中的巨大精神動力。

(三)增強真抓實干的實踐能力。面對蘭考自然災害的肆虐和貧困落后的實際,焦裕祿同志不等不靠,帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗,大力治理風沙、內(nèi)澇、鹽堿"三害",親手種植泡桐樹,以滿腔熱情和實際行動譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。作為一名黨員,我們學習焦裕祿精神,就要優(yōu)化我們的黨性、黨格,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,在工作崗位上任勞任怨、無私奉獻,始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色和勇往直前的沖鋒姿態(tài),真正把全部心思用在黨的事業(yè)上,把主要精力用到強軍興軍實踐上。

三、堅持勇于擔當?shù)木耧L貌,把主要精力用在部隊建設(shè)上。

所謂擔當,指面對任務和責任,勇于承擔、敢于負責。對于一名普通黨員而言,第一位的是要擔當起有效履行使命責任和履行工作職責,推進部隊建設(shè)發(fā)展的任務和責任。在強軍興軍實踐中,就應弘揚擔當精神,增強擔當意識,提升擔當能力,始終堅持勇于擔當?shù)木耧L貌,把主要精力用在部隊建設(shè)上。

(一)增強勇于擔當?shù)淖杂X意識。沒有崇高的思想境界,沒有一定的黨性修養(yǎng),沒有一定的道德修為,是難有擔當精神的。擔當是一種責任,更是一種境界。而時下,有些黨員為了一己私利,不光不肯擔責,反而拈輕怕重、偷奸?;?,只要不出事、寧可不干事。這種擔當精神的淪喪,嚴重影響了黨的戰(zhàn)斗力。因此,要強軍興軍的忠誠實踐者,就要發(fā)揚勇者精神,努力提升破解難題、開拓創(chuàng)新的本領(lǐng),始終堅持問題面前不回避、困難面前不推脫、挑戰(zhàn)面前不畏懼,爭做擔當事業(yè)發(fā)展、擔當歷史使命、擔當強軍興軍的排頭兵和優(yōu)秀黨員。

(二)錘煉勇于擔當?shù)膹姶蟊绢I(lǐng)。能力水平是擔當?shù)牡讱?、擔當?shù)母?,勇于擔當不是逞匹夫之勇,而是要有著眼大局的視野,?chuàng)造性地解決問題的能力。這就要求黨員干部自覺加強學習,不斷積蓄力量,做到厚積薄發(fā);要注重實踐培養(yǎng),從做好手頭工作開始,把完成好每一項任務當作提升擔當能力的階梯和展示擔當能力的平臺,錘煉擔當?shù)囊庵?,養(yǎng)成擔當?shù)牧晳T,錘煉擔當?shù)哪芰Α?/p>

(三)落實勇于擔當?shù)膷徫回熑巍9耪Z云"不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。"責任能確保黨員要干事、能干事、干好事。重擔對于一名黨員而言,不是負擔,而是財富,重擔越多,干的機會就越多,學的東西就越多,成長得就越快。作為一名普通黨員,更應養(yǎng)成勇挑重擔、敢于負責的良好習慣。無論什么崗位,特別是基層一線崗位,對黨員而言都是難得的實踐鍛煉機會,要真正靜下心去,切忌浮于表面,認真學習研究崗位的工作規(guī)律,把事情做實、做透,真正做到干一行、愛一行、鉆一行、精一行。真正鐘愛部隊建設(shè)事業(yè),安心工作,把主要精力用到強軍興軍的火熱實踐中去,做強軍興軍的忠誠實踐者。

參考文獻。

【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/15908163.html】

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