讀后感可以激發(fā)讀者對(duì)書(shū)中內(nèi)容的思考和思考能力的培養(yǎng)。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的個(gè)人經(jīng)歷和觀(guān)點(diǎn)，提供更多的個(gè)性化思考和評(píng)論。以下是小編為大家推薦的一些經(jīng)典讀后感篇目，歡迎大家一起分享交流。
讀后感篇一
小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?？滓壹号で?心靈已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料;滿(mǎn)口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判，同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒(méi)有地位,是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的多余人。
文章通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過(guò)孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良?？滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無(wú)成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎么樣自命不凡，也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊，和自己早已注定的命運(yùn)。
他的路不知從哪里開(kāi)始，但卻知道在哪里結(jié)束：一段歲月的冷漠，一個(gè)舊制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落。
讀后感篇二
這是《傅雷家書(shū)》讀后感，家書(shū)是家人之間所通的書(shū)信，是維系親情紐帶之一、讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后，我感受到了親情的偉大。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的'親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
讀后感篇三
無(wú)意中，在書(shū)架上發(fā)現(xiàn)了莫泊桑的小說(shuō)集，抱著一種消磨時(shí)間的態(tài)度輕松的看完了其中的一篇短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》。
《項(xiàng)鏈》寫(xiě)的是教育部職員駱爾塞的妻子瑪?shù)贍柕?，她為了參加教育部長(zhǎng)舉辦的晚會(huì)，把丈夫準(zhǔn)備買(mǎi)鳥(niǎo)槍的四百法郎拿去買(mǎi)了衣服，又向女友借來(lái)一串項(xiàng)鏈。在晚會(huì)上，她的姿色打扮顯得十分出眾，男賓們都望著她出神。她覺(jué)得這是一種“成功“，十分滿(mǎn)意。回家后，她脫衣服時(shí)發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈不見(jiàn)了，夫婦大為驚駭，在遍尋無(wú)著的情況下，只好賠償，最后在首飾行里買(mǎi)到了一條一模一樣的，價(jià)值三萬(wàn)六千法郎的鉆石項(xiàng)鏈，換給了女友。而這對(duì)夫妻花了十年功夫，還清了買(mǎi)項(xiàng)鏈所欠下的債務(wù)。
故事的高潮是在最后，在十年后的一天，瑪?shù)贍柕屡鲆?jiàn)了女友，在談話(huà)中她得知女友先前借給她的項(xiàng)鏈竟是件贗品。
讀完整個(gè)故事，給我的第一感覺(jué)是不可思議，命運(yùn)真的很捉弄人，生活真的是變幻莫測(cè)！一串項(xiàng)鏈?zhǔn)顾讲角嘣?，也斷送了她的一生。是不是瑪?shù)贍柕碌奶摌s心和追求享樂(lè)的思想斷送了她的十年青春呢？但是對(duì)于不滿(mǎn)意自己生活的瑪?shù)贍柕聛?lái)說(shuō)，她并沒(méi)有用自己虛偽的一面得到奢華的生活，她只是想想而已。她恪守著做人的基本原則，維護(hù)著自己的尊嚴(yán)。
生活中有很多的無(wú)奈，特別是對(duì)于她這種沒(méi)權(quán)沒(méi)錢(qián)的小婦人來(lái)說(shuō)。在讀到失項(xiàng)鏈部分時(shí)，我不禁想：為什么她會(huì)選擇償還這條路，其實(shí)她可以逃走或賴(lài)帳，遠(yuǎn)走高飛，不了了之，或者向朋友說(shuō)明“真相”。但是她并沒(méi)有這樣做，可見(jiàn)其自尊的一面。
瑪?shù)贍柕虑娜粓?jiān)決的選擇一條滿(mǎn)布荊棘的人生之路，走過(guò)風(fēng)，走過(guò)雨，走過(guò)昨天，走過(guò)今天，走過(guò)明天。她變了，貧窮生活的磨煉，不僅僅改變她的容貌，更重要的是改變了她的精神。艱辛的勞動(dòng)、生活，把她的不切實(shí)際的幻想，從云端拉回切切實(shí)實(shí)的地面，現(xiàn)在出現(xiàn)的是一個(gè)新生的瑪?shù)贍柕隆?/p>
雖然瑪?shù)贍柕率遣恍业?，她的不幸在于她得不到自己想要的東西而白白的增加煩惱，同時(shí)她又是幸運(yùn)的，殘酷的現(xiàn)實(shí)讓她清醒。
看完這篇小說(shuō)更讓我覺(jué)得：生活不是云里霧里的幻想，的是腳踏實(shí)地的一步步走過(guò)。
讀后感篇四
這個(gè)星期我讀了曹文軒的著名小說(shuō)《青銅葵花》，剛讀完就使我愛(ài)不釋手。
文章描述一個(gè)十分感人的故事，葵花是一個(gè)清瘦而又臉色蒼白的城市女孩，她的媽媽在兩年前病死了，她跟隨爸爸一起到了干校，不幸的是爸爸卻在大麥地邊的小河中溺水而死。這個(gè)無(wú)依無(wú)靠的小姑娘邁進(jìn)了青銅家的門(mén)檻，青銅為了她，放棄了夢(mèng)想中那有著許多知識(shí)的學(xué)校；青銅為了她，放棄那一件件新衣服；青銅為了她，付出了自己的一切。奶奶,爸爸媽媽和青銅用愛(ài)創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。那就是戰(zhàn)勝身邊的大苦難。
讀完這本書(shū)，愛(ài)如泉水般涌上了我的心頭，就像曹文軒所說(shuō)；每一個(gè)時(shí)代的人有每一個(gè)時(shí)代的痛苦,痛苦絕不是今天的我們才有的。的確，快樂(lè)固然可貴，但痛苦更是可敬的，我們應(yīng)當(dāng)正視痛苦，正如那首歌中唱到“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，請(qǐng)相信有彩虹……”.痛苦會(huì)鍛煉我們，使我們更加成熟。少年時(shí)，便有一種對(duì)痛苦的風(fēng)度，長(zhǎng)大時(shí)，才可能是一個(gè)強(qiáng)者。這句話(huà)是對(duì)這本書(shū)最大的總結(jié)，也是對(duì)讀者最大的啟示。
有真誠(chéng)的心不管是大愛(ài)還是小愛(ài)都使人感動(dòng).愛(ài)是大海上的一只船；愛(ài)是雨中的一把傘；愛(ài)是黑暗中的一盞明燈，愛(ài)是沙漠中一片綠洲……不管愛(ài)是什么，只要用我們的信心去面對(duì)困難，總會(huì)克服的。
我們要珍惜今天的好生活,珍惜今天父母對(duì)我們的愛(ài)。
讀后感篇五
《呼嘯山莊》是一本奇特的書(shū)，它既是一本混亂的書(shū)，又是一本很好的書(shū)。它是丑惡的，卻又給人美的感受。它是一本可怕的痛苦的、充滿(mǎn)激情的書(shū)。有人認(rèn)為，一個(gè)牧師的女兒是寫(xiě)不出這樣一本書(shū)的，因?yàn)樗^(guò)的是一種隱士式的單調(diào)生活，認(rèn)識(shí)的人很少，對(duì)世界幾乎一無(wú)所知。我覺(jué)得這是無(wú)稽之談?！逗魢[山莊》具有強(qiáng)烈的浪漫主義傾向。這種浪漫主義避開(kāi)現(xiàn)實(shí)主義的耐心觀(guān)察，放縱主觀(guān)想象，時(shí)而興高采烈，時(shí)而意氣消沉，沉湎于神秘而恐怖的激情和狂暴行為。這是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種逃避。根據(jù)艾米莉勃朗特的性格，以及她那種強(qiáng)烈的、受到壓抑的感情，我們完全有理由相信《呼嘯山莊》就是她寫(xiě)的。但是，從表面上看，這部作品卻更像是她那個(gè)無(wú)賴(lài)弟弟寫(xiě)的。有不少人確實(shí)相信，這本書(shū)即便不是全部出自她弟弟之手，至少有一部分是他寫(xiě)的。《呼嘯山莊》的故事主要是由約克郡的一個(gè)女仆講述的，但是所有語(yǔ)句卻和她的身份極不相符。也許艾米莉勃朗特自己也覺(jué)察到了，這個(gè)狄恩太太說(shuō)出來(lái)的話(huà)不是她這種熱恩說(shuō)出來(lái)的，于是她就讓狄恩太太說(shuō)她在伺候人的同時(shí)也有機(jī)會(huì)讀過(guò)不少書(shū)。但是，即便如此，狄恩太太的那種故弄風(fēng)雅的言詞依然令人吃驚。她從來(lái)不說(shuō)“我想試試?！?，而是說(shuō)“我嘗試著?！被蛘摺拔以噲D?！?；不說(shuō)“走出房間”，而是說(shuō)“從房間中離去”；不說(shuō)“碰見(jiàn)”某人，而是說(shuō)與某人“邂逅相遇”。我敢說(shuō)，這部小說(shuō)不管是誰(shuí)寫(xiě)的，反正前后個(gè)部分都出自同一個(gè)人之手。如果說(shuō)前幾章的文風(fēng)真的比后面?zhèn)€部分更加矯飾和夸張的話(huà)，我想那也是因?yàn)榘桌虿侍叵胍源藖?lái)表現(xiàn)洛可烏德是個(gè)癡心而自負(fù)的年輕人，而她的這種嘗試不能說(shuō)是不成功的。
我在某處曾看到有人推測(cè)說(shuō)，如果小說(shuō)的前面幾章是她的弟弟寫(xiě)的，那么根據(jù)他的意圖，他是要讓洛克烏德在故事情節(jié)中發(fā)揮更大作用的。確實(shí)，有一處暗示說(shuō)，洛克烏德被小凱瑟琳吸引住了。如果他真的上了她，那事情顯然回變得更加復(fù)雜。而現(xiàn)在，洛克烏德在小說(shuō)中不過(guò)是個(gè)小小的餓搗蛋鬼而已。艾米莉講的是一個(gè)涉及兩代人的復(fù)雜故事，而要講好這樣一個(gè)復(fù)雜故事并非易事，因?yàn)樗仨毎褍商兹宋锖蛢商浊楣?jié)統(tǒng)一起來(lái)，必須處處留神，不能因?yàn)閷?duì)這一套人感興趣而忽視了對(duì)另一套人的興趣。她還必須有一種居高臨下的視角，這樣才能像站在某處綜觀(guān)一幅大壁畫(huà)一樣，把在漫長(zhǎng)歲月中發(fā)生的事情壓縮掃讀者能夠接受的某一段時(shí)間內(nèi)。
作者先讓洛克烏德講出故事的開(kāi)頭部分，再由狄恩太太把故事進(jìn)一步展開(kāi)，她自己則像戴著雙重面具似的始終隱藏在幕后。為什么她把自己隱藏了起來(lái)，去又能講出這樣一個(gè)震撼人心的故事？我想，這是因?yàn)樗诠适轮邪炎约簝?nèi)心深處的東西泄露了出來(lái)。她深入到自己寂寞的內(nèi)心的最底層，并在那里發(fā)現(xiàn)了許多不可告人的秘密，與此同時(shí)一種創(chuàng)作沖動(dòng)又使她不得不把這些秘密遮遮蓋蓋地講出來(lái)，以次卸下心中的負(fù)擔(dān)。據(jù)說(shuō)她的想象力最初來(lái)自她父親經(jīng)常講的那些爾蘭神話(huà)故事，以及她自己在霍夫曼小說(shuō)中讀到的那些怪誕故事，尤其是后者，是她在比利時(shí)經(jīng)常讀的，據(jù)說(shuō)她回到家鄉(xiāng)后，仍然喜歡坐在爐邊地毯上、摟著犬的脖繼續(xù)讀霍夫曼的故事。
夏洛蒂勃朗特曾認(rèn)真地說(shuō)明過(guò)，盡管人們多方猜測(cè)這本書(shū)里的某個(gè)人物是對(duì)生活的某個(gè)人的影射，其實(shí)米莉并不認(rèn)識(shí)這些人。我相信這是真的；我也相信米莉是從那位德國(guó)小說(shuō)家的神秘、恐怖的故事中找到希茲克利夫和凱瑟琳這兩個(gè)人物的某些次要人物，如林頓和他的妹妹、恩蕭的妻以及希茲克利夫的妻等（這些人物由于性格軟弱而成為她蔑視的對(duì)象），說(shuō)不定是她根據(jù)自己認(rèn)識(shí)的某些人的原型加以創(chuàng)造的。問(wèn)題是人們往往不相信作者的虛構(gòu)能力，當(dāng)作家完全憑自己的想象力大膽創(chuàng)作出人物時(shí)，他們也不愿承認(rèn)。我認(rèn)為，米莉本人就是凱瑟琳，因?yàn)樗袼粯尤涡?，一樣充滿(mǎn)激情；同時(shí)我還認(rèn)為，她又是希茲克利夫。把自己放到兩個(gè)主要人物身上，是不是有點(diǎn)奇怪？一點(diǎn)也不。我們沒(méi)有一個(gè)人是完全統(tǒng)一的；不止一個(gè)人居住在我們內(nèi)心，他們往往還是相互矛盾的。小說(shuō)家的獨(dú)特能力，就在于他能把自己拼湊起來(lái)的人物表現(xiàn)的就像一個(gè)活生生的人那樣。小說(shuō)家最大不幸，就是不能賦予人物以生命，也就是說(shuō)他的故事對(duì)于他的人物來(lái)說(shuō)盡管非常重要，但是和他自己卻毫不相干。對(duì)于一個(gè)以《呼嘯山莊》這樣的小說(shuō)作為處女作的作家來(lái)說(shuō)，不僅把自己作為小說(shuō)主人公是常有的事，就是在小說(shuō)主題中出現(xiàn)隨心所欲的東西也沒(méi)有什么希奇。這樣的作品往往會(huì)表現(xiàn)一種自由自在的夢(mèng)想，一種在獨(dú)自散步時(shí)或者在徹夜不眠時(shí)的夢(mèng)想。他們喜歡把自己想象成圣人或者罪人，偉大的情人或者邪惡的政客，勇武的將軍或者冷酷的兇手。我想，《呼嘯山莊》就是這樣一個(gè)夢(mèng)中的自由。
我認(rèn)為米莉把自己的夢(mèng)想全放在希茲克利夫身上了。她把自己的激憤、無(wú)望的、嫉妒、對(duì)人類(lèi)的憎恨和蔑視，都給了他。我覺(jué)得，當(dāng)她作為希茲克利夫?qū)P瑟琳又踢又踩時(shí)，她一定在笑；我想，當(dāng)她欺凌、辱罵和威嚇自己筆下的人物時(shí)，她一定是渾身顫抖，有一種透心的解脫感，因?yàn)樗诂F(xiàn)實(shí)生活中既自卑又抑郁，在人們面前總覺(jué)得受到了羞辱。
《呼嘯山莊》不是一本供人討論的書(shū)；它是一本供人閱讀的書(shū)。它具有一種只有極少小說(shuō)家才能給你的東西，那就是力量。我不知道還有哪部小說(shuō)能像它一樣，把情的痛苦、迷戀和殘酷如此執(zhí)著地糾纏在一起，并以如此驚人的力量將其描繪出來(lái)。它使我想起埃爾格里科的一幅油畫(huà)力作：烏云下昏暗的荒野景象，天上雷聲隆隆，人們拖者長(zhǎng)長(zhǎng)影在荒野里跋涉，一種不屬于塵世的氣氛使畫(huà)面恍恍惚惚，人們似乎都要窒息了，這時(shí)鉛灰色的天空又掠過(guò)一道閃電，使其顯得更加神秘而令人恐懼。
讀后感篇六
讀魯迅的文章，總會(huì)有一股細(xì)細(xì)的憂(yōu)傷在心頭蔓延，為自己懂得太少而悲傷。讀魯迅，其實(shí)是讀人生。
今天，一整天都在啃魯迅的散文集《野草》，越往里看，我就越有走進(jìn)洪荒的錯(cuò)覺(jué)。離當(dāng)今紛擾的社會(huì)到底有多遠(yuǎn)，這已不是萬(wàn)里之遙的分隔，而是徹底的轉(zhuǎn)身之向了。
一直沒(méi)有人，甚至沒(méi)有鳥(niǎo)獸的痕跡，有的，一切都是比這些還黑暗的一面。夢(mèng)境里，也唯有在夢(mèng)境里才能享受片刻的安寧。這里沒(méi)有路的，能否向前進(jìn)，能否到達(dá)安寧的世界，這都是個(gè)未知數(shù)。
野草越發(fā)茂密，路就越發(fā)難找了，地老天荒，天荒地老，這是另外一個(gè)世界，一個(gè)隱秘的世界。我在草叢中徘徊又彷徨?？諝庠桨l(fā)的清爽，隱約有山野的氣息？我興奮地穿越在草叢中，沒(méi)有人知道，這個(gè)草叢，這一個(gè)隱秘的世界，其實(shí)也可以讓人快樂(lè)的，盡管只有片刻，卻令人刻骨銘心。
轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，茂密的草叢正在迎著風(fēng)兒起舞，仿佛是在嘲笑我：“哼！看你還往哪跑！逃得了我們，逃不了大山！”
人生似乎是個(gè)始終都無(wú)法打破的迷，它的神秘，它的苦，它的樂(lè)，我始終都無(wú)法揭開(kāi)。于是，當(dāng)我還來(lái)不及享受片刻安寧的時(shí)候，自己又被卷進(jìn)了另一種漩渦，掙扎，掙扎，拼命地掙扎！眼前，是陡峭的高山；身后，是草叢辱罵的私語(yǔ)。往前，往后？我不知所錯(cuò)。別人的評(píng)論清晰地跑進(jìn)耳中，諷刺的，毒罵的。唯獨(dú)沒(méi)有鼓勵(lì)的。饒了我把？我不想走了，只想在這里尋求片刻的安寧！
讀后感篇七
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)，在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
"圍城"取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話(huà)，"城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)"婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開(kāi)那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。整本書(shū)中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn)；方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城?？偠灾?，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中，錢(qián)鐘書(shū)先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào)，除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終是存在的，只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀(guān)而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
讀后感篇八
不過(guò)人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗?！边@是硬漢圣地亞哥說(shuō)過(guò)的話(huà)。這個(gè)硬漢是文章的主人公——一個(gè)永不言敗，永不服輸?shù)睦蠞O夫。
這個(gè)老漁夫在他一無(wú)所獲的第八十八天，他帶著那份永不磨滅的希望，揚(yáng)帆起航，去往那離岸極遠(yuǎn)的海上。他在那里，捉到了一條大馬林魚(yú)，足足和它耗了兩天，好不容易才捉到了。就在他滿(mǎn)懷喜悅歸去之時(shí)，一群窮兇惡極的鯊魚(yú)出來(lái)打劫了他，把他的獵物一掃而空。雖然那獵物沒(méi)了，可那獵物的骨骼卻見(jiàn)證了老人的成就。
文章通過(guò)老人的動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)，成功的塑造了一個(gè)硬漢形象。這個(gè)硬漢有著永不言敗、永不服輸?shù)木?。這些都是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的老人也曾懷念自己的青春和那時(shí)的力量，可畢竟都是過(guò)去的是了，再提也沒(méi)用了。現(xiàn)在的他雖然老，卻仍然充滿(mǎn)了生命的活力。
老人曾多次夢(mèng)到獅子，那獅子象征著勇氣和希望，是這些支撐他走到了最后。文中也多次提到那條馬林魚(yú)，這馬林魚(yú)象征著人生中的機(jī)會(huì)和目標(biāo)，也是因?yàn)檫@才有了拼搏的動(dòng)力。
一個(gè)人應(yīng)該有活力，有目標(biāo)，有希望，這三樣缺一不可。一個(gè)人沒(méi)了目標(biāo)，他就會(huì)像無(wú)頭蒼蠅一樣亂撞;沒(méi)了活力，他便沒(méi)有足夠的動(dòng)力去完成目標(biāo);沒(méi)了希望，他便會(huì)半途而廢。陸游說(shuō)過(guò)：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，只要有一點(diǎn)兒希望，便會(huì)峰回路轉(zhuǎn)。能不能峰回路轉(zhuǎn)，就要看你能不能抓到那一絲希望。
讀后感篇九
金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無(wú)際的蘆葦蕩。這就是油麻地。那里生活著一群可愛(ài)的孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂?shù)年扂Q，堅(jiān)強(qiáng)的杜小康以及柔弱、文靜的紙?jiān)?。這些都出自于曹伯伯的純美小說(shuō)《草房子》。
《草房子》記錄了一個(gè)男孩桑?？坦倾懶牡牧晷W(xué)生活。講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事。每讀完一個(gè)故事，我都會(huì)感到一種震撼人心的力量。善良，尊嚴(yán)，頑強(qiáng)。這一切的一切都散發(fā)著人性之美的光輝，不斷地沖擊著我的心靈。
故事中最撼動(dòng)人心的莫過(guò)于秦大奶奶。她是書(shū)中最頑固的一個(gè)人，在油麻地生活了幾十年，房子龜縮在小學(xué)的西北角，是學(xué)校的一個(gè)污點(diǎn)，學(xué)?；ㄙM(fèi)了十幾年也沒(méi)能將她趕出校園。在當(dāng)?shù)厝说难壑?，她是個(gè)可惡的老婆子，總在學(xué)校里搞破壞。然而在一個(gè)春季，她冒險(xiǎn)救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下，半個(gè)多月后才勉強(qiáng)下地。從此，她發(fā)生了巨大的變化：自動(dòng)離開(kāi)校園、用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子，用拐杖關(guān)她夠不著的窗戶(hù)。最后，她竟為了學(xué)校的一個(gè)南瓜，不慎落水而永遠(yuǎn)地離開(kāi)了。感動(dòng)之余，我不禁想；是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化？是什么使她為了一個(gè)區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水吧？是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩？是愛(ài)！是油麻地人的淳樸，是油麻地人對(duì)她純真的愛(ài)。也是她那顆感恩的心。關(guān)愛(ài)、純樸、感恩書(shū)寫(xiě)了秦奶奶完美的最后一筆。
書(shū)中最讓我佩服的是書(shū)中的杜小康。他曾是油麻地最富有的人家。生長(zhǎng)在高大闊氣的紅門(mén)里。一夜之間，他家里變得一貧如洗，領(lǐng)悟名列前茅的他不得不輟學(xué)在家，和父親放鴨子，期望一次又一次破滅。但一向生活在蜜罐里的他，在苦難面前表現(xiàn)得分外勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，他沒(méi)有放下生活，毅然挑起了家庭的重?fù)?dān)，在學(xué)校門(mén)口擺起了小攤，讓每個(gè)人都看到了他堅(jiān)韌之后的美麗與優(yōu)雅。杜小康與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅告訴咱們：苦難來(lái)臨時(shí)，咱們不能逃避，而要滿(mǎn)懷期望，微笑應(yīng)對(duì)。
《草房子》魔力般吸引著我，蕩漾與整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個(gè)主人公身上的人性美，使我不禁贊嘆這極致的.美。
《草房子》是一本永遠(yuǎn)值得我珍藏的書(shū)！
讀后感篇十
真的很難想象，當(dāng)人們因生活在如此惡劣的環(huán)境中感到痛苦時(shí)，安妮卻仍然能夠以樂(lè)觀(guān)的心態(tài)將這一切化為了為自己理想而努力、奮斗的動(dòng)力。
文中有一段曾寫(xiě)道“我經(jīng)常心情沮喪，可是從不絕望。我將我們躲藏在這里的生活看作是一場(chǎng)有趣的探險(xiǎn)，充滿(mǎn)危險(xiǎn)和浪漫情事，并且將每段艱辛的事情當(dāng)作我日記的材料。”安妮雖然恐懼，但她不放棄，而是把逆境化為對(duì)美好未來(lái)的憧憬?？梢?jiàn)她的精神家園是豐碩的，富有的。
再看看我們自己，從小就在糖水中泡大的我們就好似一個(gè)美麗的泡泡，盡管耀眼奪目，但卻經(jīng)不得一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，隨時(shí)可能破碎。因此我們常常會(huì)因?yàn)橐恍┬⌒〉拇煺鄱p言放棄，但相對(duì)于經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)痛苦的安妮，我們所謂的“逆境”是多么的渺小，多么的微不足道。
安妮，一個(gè)和我們同齡的女孩受到如此大的磨難都勇于為自己理想而努力，生活在和平年代的我們?yōu)槭裁淳妥霾坏侥?？所以，如果你遇到了困難，請(qǐng)千萬(wàn)不要在逆境中沉淪，我們應(yīng)該勇敢地站起來(lái)，奮起抗?fàn)?，以?lè)觀(guān)的心態(tài)直面逆境，以堅(jiān)忍不拔的意志努力拼搏，并在逆境中錘煉自己，把自己磨練得更加堅(jiān)實(shí)！因?yàn)?，安妮一個(gè)不曾絕望的女孩；一個(gè)永遠(yuǎn)樂(lè)觀(guān)永遠(yuǎn)快樂(lè)的女孩；一個(gè)面對(duì)逆境卻不愿低頭的女孩正激勵(lì)著我們沖出逆境！
讀后感篇十一
作品所塑造的母親--仁義嫂的形象，是當(dāng)代文學(xué)史上第一個(gè)比較完整而豐滿(mǎn)的革命母親英雄形象，具有相當(dāng)?shù)牡湫鸵饬x，為我國(guó)社會(huì)主義文學(xué)的人物畫(huà)廊增添了一個(gè)光彩奪目的藝術(shù)形象，同時(shí)，也標(biāo)志著作品本身的藝術(shù)成就?？梢钥闯觯髡呤菓阎鵁o(wú)限的深情來(lái)塑造母親的形象的，鮮明地刻畫(huà)了母親思想性格的主要特征：慈愛(ài)心腸和革命意志。
作品把母親置于王官莊極其嚴(yán)峻復(fù)雜的矛盾沖突之中，在公與私、生與死的抉擇面前，充分展示她性格中慈愛(ài)心腸與革命意志這兩個(gè)特征，真實(shí)地描寫(xiě)了她的覺(jué)醒和成長(zhǎng)，具體地寫(xiě)出她從一個(gè)只知愛(ài)自己子女的母親到愛(ài)革命、愛(ài)一切革命的子女，勇于為革命奉獻(xiàn)一切的革命母親的性格發(fā)展過(guò)程，并注意揭示母親性格發(fā)展過(guò)程中多方面的矛盾心理，使得母親的形象血肉豐滿(mǎn)，也使得讀者清晰地看到了一個(gè)普通的農(nóng)村婦女怎樣變?yōu)殪`魂高尚的革命母親的過(guò)程。
但是，公審大會(huì)和娟子親手槍斃大仇人王唯一的現(xiàn)實(shí)教育了她，“有一種東西，像是一把火從她內(nèi)心里燒起來(lái)”--母親的革命意識(shí)開(kāi)始蘇醒了。面對(duì)封建家族的傳統(tǒng)壓力，她更加認(rèn)定“娟子是好孩子”，毅然支援娟子干革命工作。
母親的覺(jué)醒反映了千百萬(wàn)貧苦農(nóng)民的覺(jué)醒;母親的成長(zhǎng)代表了千百萬(wàn)革命母親的成長(zhǎng)。她的那種偉大母親的慈愛(ài)心腸和革命意志，從一個(gè)只知愛(ài)自己子女的母親到愛(ài)革命、愛(ài)一切革命的子女，勇于為革命奉獻(xiàn)一切的革命母親的性格發(fā)展過(guò)程，使得讀者清晰地看到了一個(gè)普通的農(nóng)村婦女怎樣成長(zhǎng)為革命母親的過(guò)程。雖然今日早已不同往昔，但是她身上所表現(xiàn)出來(lái)的很多品質(zhì)很值得我們學(xué)習(xí)。
作為一個(gè)母親，她是慈愛(ài)的，作為一個(gè)女人，她是堅(jiān)強(qiáng)的，作為一個(gè)革命者，她是偉大的。她外表雖然柔弱，但她有著驚人的毅力與堅(jiān)定的意志，她的犧牲，更讓我們看到了她的偉大。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，她鼓舞我們?yōu)楦锩鼕^斗，而現(xiàn)如今，她教我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的去面對(duì)生活中的艱難困苦。
《苦菜花》這本書(shū)很值得一讀，它可以教會(huì)我們很多東西，慢慢品味，就會(huì)得到很多，明白很多。
讀后感篇十二
對(duì)每一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，父親的關(guān)愛(ài)都是那么難忘，教我們知識(shí)，陪我們玩耍，有時(shí)也給我們小小懲罰。德國(guó)作家卜勞恩的漫畫(huà)《父與子》，就為我們描繪了一對(duì)超級(jí)有趣的父與子，告訴我們“老爸”是成長(zhǎng)路上多么重要的朋友。
在這本書(shū)里，父與子成了志趣相投的玩伴。兒子被引人入勝的小說(shuō)迷住了，不肯來(lái)吃飯。老爸費(fèi)了老大勁把兒子哄走后，自己竟也被小說(shuō)迷住了！在這本書(shū)里，父與子成了機(jī)智勇敢的戰(zhàn)友。一個(gè)劫匪入室搶劫時(shí)，爸爸和兒子并沒(méi)有驚慌失措，反而拿起玩具槍奮起反擊。雙方不分勝負(fù)之時(shí)，聰明的兒子將一枚圖釘悄悄扔在劫匪前面，劫匪正要沖上來(lái)時(shí)，卻被圖釘扎得倒在地上“哇哇”直叫，最終被爸爸與兒子制服。在這本書(shū)里，父與子成了心有靈犀的知己。老爸因?yàn)榫镁冕灢黄鹨粭l魚(yú)而愁眉緊鎖時(shí)，兒子偷偷潛到水里在魚(yú)鉤上掛了一張通知書(shū)“我們今天不想來(lái)”，釣到通知書(shū)后父子倆相視而笑。這樣的趣事不勝枚舉，常常讓人捧腹大笑！
再看看我和我的爸爸。也許我們的生活遠(yuǎn)沒(méi)有書(shū)中精彩，但我們也是不折不扣的好朋友。我們經(jīng)常打打鬧鬧，一起打球、打撲克、看動(dòng)畫(huà)、談?wù)撏瑢W(xué)、討論過(guò)去孩子和今天孩子的差別……偶爾幾次，我到了半夜還未能入眠時(shí)，爸爸就帶我出去騎車(chē)兜風(fēng)，寬慰我街上沒(méi)睡的人還很多，而我也在徐徐的夜風(fēng)中悄然入睡。
讀后感篇十三
因?yàn)槠綍r(shí)生活的忙碌，工作的繁雜，最重要的是因?yàn)樽约盒乃忌y，不能抓住一切時(shí)間讀書(shū)，所以時(shí)至今日是一半都未讀完這本《瓦爾登湖》，但也有許多感想，所以特此記下。
《瓦爾登湖》的作者是美國(guó)的作家梭羅，書(shū)中有很多他對(duì)生活的觀(guān)點(diǎn)，人生的觀(guān)點(diǎn)，當(dāng)然，有一部分我是不認(rèn)同的，但也有一部分在細(xì)細(xì)想來(lái)后確實(shí)是有一定道理的，所以就做一個(gè)自己做一個(gè)匯總，梳理一遍自己所讀的內(nèi)容。
梭羅在一開(kāi)始費(fèi)了很大的筆墨用來(lái)寫(xiě)自己的思想，而在后面寫(xiě)自己的具體的措施，將自己實(shí)踐的各種數(shù)據(jù)紀(jì)錄下來(lái)，他在一開(kāi)始就指出一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：“我們被農(nóng)莊、房舍、牛群以及農(nóng)具給束縛了”。
我們?yōu)槭裁磿?huì)因?yàn)槲覀冞@些不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)給束縛住了？這不應(yīng)該是我們的財(cái)富么？
在我讀過(guò)的一份期刊了就有這么一份案例（假使是真的話(huà)）：因?yàn)猷従拥某臭[，主人買(mǎi)了一個(gè)“噪音神器”以暴制暴，最后被憤怒的鄰居用刀捅多處。
這固然是一個(gè)個(gè)例，但也未嘗不顯現(xiàn)出我們被自己房子給束縛的道理，現(xiàn)在有一部分人買(mǎi)了房車(chē)，或許就是因?yàn)榉寇?chē)可以不如莫摩斯所嘲諷的房子那樣不能移動(dòng)罷？我們用大半生的積蓄，大量的時(shí)間精力用在租買(mǎi)房子上，而卻沒(méi)有想過(guò)實(shí)際上房子本身就是很簡(jiǎn)單的一樣?xùn)|西，我們花大量的錢(qián)購(gòu)買(mǎi)城市中心區(qū)的房子，可能是因?yàn)殡x工作地點(diǎn)近。
但是，為什么我們不可以早點(diǎn)休息早點(diǎn)起來(lái)了，而不是將花的那大量的金錢(qián)換來(lái)的每日幾十分鐘或者一二個(gè)小時(shí)用在娛樂(lè)上呢？或者說(shuō)倘若是因?yàn)槟且欢r(shí)也是在工作中的，那這房屋除了回來(lái)休息以外，它還有任何價(jià)值么？你甚至可能連早餐都是急急忙忙的在路途中吃的。
梭羅還提過(guò)年輕人不應(yīng)該聽(tīng)老人的話(huà)語(yǔ)，甚至說(shuō)年長(zhǎng)者對(duì)他話(huà)語(yǔ)對(duì)他來(lái)說(shuō)沒(méi)有一條有用，在這一點(diǎn)上我是不理解甚至反對(duì)的，但是他在這之后提出的人的衣物、房屋的裝飾的理論，我卻是十分贊同，甚至可以說(shuō)是推崇萬(wàn)分的。
衣服僅僅就只是衣服罷了，而房子中的裝飾品在外表上也就僅僅顯示出它是裝飾品罷了，它們本身真正的價(jià)值也就是那些生產(chǎn)他們的材料費(fèi)用罷了。
是什么讓衣服，裝飾品有了價(jià)值，有了靈魂？是人。
最后，當(dāng)我們?cè)谝?jiàn)到一些看起來(lái)似乎是愚蠢的、食古不化的一些人的時(shí)候，在見(jiàn)到一些還用著上世紀(jì)六七十年代的要求要求自己的人的時(shí)候，當(dāng)我們遇到那些盡自己的全力在實(shí)行善行的時(shí)候，請(qǐng)不要嘲笑他們，他們其實(shí)并不傻，并不愚蠢，并不是不知道自己脫離時(shí)代了，他們只是在用自己那內(nèi)心的標(biāo)桿，內(nèi)心的道德要求著自己，為社會(huì)做著貢獻(xiàn)。
我們可以不像他們一樣做，但也請(qǐng)不要嘲笑這些行為，也請(qǐng)不要嘲笑他們。
讀后感篇十四
我無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容我讀完這部書(shū)后的感想，涌到心頭中的是對(duì)德國(guó)猶太人以及安妮·弗蘭克一家的悲慘遭遇的同情，但更多的的是對(duì)德國(guó)法西斯用殘酷手段迫害猶太人行為的憤怒，不解。
這本日記從1942年6月12日寫(xiě)到1944年8月1日，記敘了安妮·弗蘭克一家以及四名猶太人為了逃避生離死別的命運(yùn)，他們便佯裝失蹤，躲進(jìn)一座樓房后部，即所謂”后屋“，他們必須保持絕對(duì)安靜，因?yàn)闃窍碌霓k公室和庫(kù)房白天都有人工作。他們?cè)谶@種名副其實(shí)暗無(wú)天日的境況下生活了兩年多。安妮把他們?cè)凇焙笪荨暗纳钋闆r，也包括自己憂(yōu)愁，不安、歡樂(lè)、愛(ài)情全都傾訴在這本日記中。
我覺(jué)得，通過(guò)記錄在日記上發(fā)生的許多事情，可以發(fā)現(xiàn)，安妮是一個(gè)聰明、善良、純潔，敏感和熱情的一個(gè)少女，對(duì)一切事物都有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，她的愛(ài)好和興趣十分廣泛，涉及的范圍遍及許多方面。即使在那前途渺茫，生命時(shí)刻都有危險(xiǎn)的絕望處境中，她也從未對(duì)生活失去信心。她對(duì)生活的觀(guān)察已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了”后屋“那個(gè)彈丸之地，也超越了她所處的戰(zhàn)爭(zhēng)年代。她通過(guò)觀(guān)察周?chē)@群人，寫(xiě)下了她對(duì)成年人的看法以及對(duì)各種問(wèn)題的思考。不難理解，安妮正是通過(guò)對(duì)父母、子女之間的矛盾，對(duì)”后屋避難者“之間的種種糾紛的描寫(xiě)，從側(cè)面反映了在法西斯的統(tǒng)治下人民的生活，精神上所遭受的扭曲。尤其難能可貴的是，在這方面，安妮能對(duì)自己一分為二，無(wú)情的剖析自己，糾正自己的缺點(diǎn)，此外，日記里還記下了她與彼得之間的愛(ài)戀和她對(duì)待愛(ài)情的嚴(yán)肅態(tài)度。
這本日記中側(cè)面反映最多的便是第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，德國(guó)占領(lǐng)了荷蘭，在政治制度上，德國(guó)法西斯給猶太人制訂了一大堆不成文的規(guī)定，可以這么說(shuō)，在人格上，法西斯認(rèn)為猶太人永遠(yuǎn)比他們低一等，這也反映納粹德國(guó)的殘暴。日記的最后，十分，具體形象的描繪出二戰(zhàn)后，德國(guó)法西斯瘋狂的抓捕并屠殺猶太人，許多人甚至官兵也開(kāi)始在黑市賣(mài)食物、藥品給猶太人，以此來(lái)盈利的表現(xiàn)。
這一本看似普通的日記，卻真實(shí)的反映了二戰(zhàn)后德國(guó)法西斯瘋狂屠殺猶太人，反法西斯的熱潮一浪高過(guò)一浪。
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