科技的快速發(fā)展給我們的生活帶來了很多便利，但也引發(fā)了一些問題?？偨Y(jié)的寫作要注意語言的準確性和簡潔性，避免冗長贅述。請大家閱讀以下的總結(jié)范文，相信對于寫總結(jié)會有所幫助和啟發(fā)。
小學教學中滲透德育教育論文篇一
在體育教學中，根據(jù)學生不同時期的思想表現(xiàn)和本校的實際情況，制定一系列嚴格的要求與措施，并有步驟、有重點地把課堂常規(guī)的內(nèi)容與講文明、講禮貌、講道德、守紀律的教育有機地結(jié)合起來，作為學生的行為準繩。
二．針對學生年齡特點，堅持正面教育為主，表揚與批評相結(jié)合。
在實際工作中應(yīng)做到下面幾點：1、對優(yōu)生不要偏愛，有缺點便要指出；2、對表現(xiàn)不好的學生要指出其缺點，但也不應(yīng)忽略對其優(yōu)點的表揚；3、對學生的批評要適當，不侮辱人格、諷刺挖苦，不體罰或變相體罰；4、教育中要“允許”學生反復(fù)犯錯誤，教育要有耐心。
三．緊抓教材特點，有目的地進行德育滲透。
在小學體育中，較多的教材具有鮮明的教育意義，如：通過耐力、力量等身體素質(zhì)的訓練，可以鍛煉刻苦耐勞、不畏艱辛的意志；各種跳躍練習可以培養(yǎng)學生奮勇高攀、超越自我的拼搏精神；各種集體配合的比賽可以提高學生的團結(jié)協(xié)作能力，培養(yǎng)其集體主義精神。
四．利用課的組織和教法措施實施德育滲透初中體育德育滲透工作計劃。初中體育德育滲透工作計劃。
在實施課的組織和教法措施時，有意識地把思想品德教育滲透其中，
五．把思想品德教育滲透列體育課的全過程。
體育課是多因素、多層次、多變化的復(fù)雜教學過程，必須把思想品德教育有機地滲透到教學的各個環(huán)節(jié)中，使學生的身心得到協(xié)調(diào)發(fā)展。例如隊列操練和熱身操：通過讓學生在嚴格執(zhí)行口令完成動作的過程中，體會到紀律的嚴明，培養(yǎng)他們一切行動聽指揮的嚴密組織紀律性。
六．配合學校德育工作計劃，長期進行有階段性和針對性的思想品德滲透教育。
總之，本學期我將采取積極有效的措施，將思想品德教育有機地滲透到體育教學的過程中，爭取取得理想的德育效果。初中體育德育滲透工作計劃。
小學教學中滲透德育教育論文篇二
摘要：網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展和新課程改革的不斷深入，如何引導小學上好信息技術(shù)課，正確地引導學生科學、安全地操作、學習，端正思想教育也成為老師的當務(wù)之急。在學習中充分發(fā)揮計算機網(wǎng)絡(luò)的巨大信息載體作用，通過課堂常規(guī)，使學生能健康、活潑、安全地利用計算機在信息世界遨游。
關(guān)鍵詞：習慣素養(yǎng)意識網(wǎng)絡(luò)道德。
時代的迅速發(fā)展和新課程改革的不斷深入，信息技術(shù)已進入了一個嶄新的發(fā)展階段，信息技術(shù)教學越來越顯得重要。一方面，信息技術(shù)的教學可以培養(yǎng)學生使用計算機的興趣和意識，讓學生了解和掌握信息技術(shù)的基本知識和技能，了解信息技術(shù)的發(fā)展及其應(yīng)用對人類日常生活的深刻影響，使學生緊跟時代的發(fā)展步伐。另一方面信息技術(shù)教學可以培養(yǎng)學生良好的信息素養(yǎng)，把信息技術(shù)作為支持終身學習和合作學習的工具，為適應(yīng)信息社會的學習、工作和生活奠定必要的基礎(chǔ)。
如何在課堂教學中強化德育？我認為首先要從教材實際及學科特點出發(fā)，附著于平時知識的講授或上機的訓練之中。在教學中自然而然地滲透，讓學生不感到是在接受思想教育，卻受到深刻的思想教育。下面結(jié)合自身幾年來的教學實踐，就小學信息技術(shù)教學中如何滲透思想品德教育，談?wù)勛约旱膸c淺見。
一．結(jié)合課堂常規(guī)，培養(yǎng)學生良好行為習慣。
好習慣終身收益。在日常的信息技術(shù)課堂上，尤其是在上機實踐過程中，教師要教育學生愛護計算機設(shè)備，強調(diào)正確規(guī)范的操作，幫助學生形成良好的使用計算機的習慣。
我們應(yīng)該認識到，在德育過程中，學生是建構(gòu)其道德品質(zhì)的主體,德育所要做的就是要創(chuàng)造具有道德影響力的德育環(huán)境,引導并促成教育對象道德的發(fā)展。在工作中，我們有時會看到這樣的現(xiàn)象：剛上完課的機房（或?qū)Ｓ檬遥┳酪蝸y擺，桌面上或隱蔽處常見有雜物、書本和筆；正在運行的電腦有的顯示器已關(guān)閉了。這樣的狀態(tài)對下一節(jié)來上課的學生將造成不良的影響。機房上課的管理一直是令計算機教師頭疼的問題，而這正是培養(yǎng)學生良好行為習慣的重要環(huán)節(jié)，關(guān)鍵是教師如何去引導，如何去營造這個場所。造成上述局面原因有：在專用室上課，班級的約束力小了，學生的自覺性降低；由于貪玩而匆匆離去。我們能否使學生不匆匆離室？比如準時下課并督促學生做好整理工作；我們能否讓學生感受到在專用室上課更需有約束力？能否使學生樹立起維護班集體形象的責任感？答案是無疑的：完全可以。如要求學生按照學號對應(yīng)機號入座，每臺機器配有一本登記簿，進入微機室的第一件事就是檢查機器是否正常；上課過程中責任到人。上課時對吃零食或亂扔垃圾的同學進行全校通報；上完課后正常關(guān)機并把板凳安放整齊，并及時表揚做得好的小組和個人。例如：在介紹有關(guān)計算機基礎(chǔ)知識的時候，要特別強調(diào)在windows中關(guān)機的步驟，即屏幕上出現(xiàn)如下信息“你可以安全地關(guān)閉計算機”時，才能關(guān)閉電源，而不能直接關(guān)閉電源，或者只關(guān)閉顯示器而不關(guān)閉電源。并且使他們了解為什么要這樣做的原因：延長計算機的使用壽命，保護計算機內(nèi)數(shù)據(jù)的安全。
另外必須認識到，教師的良好素養(yǎng)，嫻熟、規(guī)范的演示，對學生良好行為習慣的培養(yǎng)起著潛移默化的作用。例如，把用戶文件建立在所用系統(tǒng)軟件的子目錄下就是一種不好的習慣。如果教師在課堂演示的時候，特別是在保存或另存文件的時候，注意這個問題，使學生在潛移默化中養(yǎng)成把用戶文件分門別類地存放，為文件取個好名字（便于識別）的好習慣。如果老師隨便給文件取個名字之后，又隨便放在一個文件夾里，就會把壞習慣傳給學生，會影響學生良好習慣的養(yǎng)成。所以，作為教師，應(yīng)該以身作則，為人師表。在每一節(jié)課結(jié)束時，我都嚴格要求學生做好四件事情：填好上機記錄、關(guān)機并且擺好鍵盤、鼠標和桌椅，以準備給下一節(jié)課的同學上課。雖然這些都只是小事，但在這樣一個過程中培養(yǎng)學生注意小節(jié)、尊重他人、做事嚴格認真的行為習慣。
二.結(jié)合教材內(nèi)容，培養(yǎng)學生各種素養(yǎng)。
教材是寓德的載體，依據(jù)教材挖掘德育因素是課堂寓德的前提。在教學中有效的實施德育，就要深入鉆研教材、明確教育目的，抓住結(jié)合點，通過融合、滲透的方法，有目的、有計劃、自覺地寓德育于信息技術(shù)課堂教學之中。教師要加強德育的育人意識，在信息技術(shù)課的知識講授與技能訓練之中，尋找德育教育的契機。
1、法學教育和安全意識教育。
信息技術(shù)課堂教學中，結(jié)合有關(guān)的教學內(nèi)容適當?shù)刂v解一些計算機安全方面的基本知識。例如：在講授計算機word基礎(chǔ)和應(yīng)用時，講一講有關(guān)文件完整性和安全方面的知識，讓學生知道有哪些因素可能造成文件的丟失和損害，以及如何利用現(xiàn)有的資源保護自己建立的文件。此外讓學生了解計算機病毒的有關(guān)知識，有哪些常見的病毒，各有什么危害，這些病毒的傳播途徑是什么，以及如何預(yù)防、檢測和消除這些病毒?？赏ㄟ^實例（木馬病毒、愛蟲病毒……）使學生明白：計算機病毒一旦爆發(fā)，將會對人類社會產(chǎn)生巨大的危害。它會破壞計算機的數(shù)據(jù)信息，損壞計算機的硬件，造成系統(tǒng)崩潰，甚至使internet癱瘓。所以，不論出于何種目的，設(shè)計、制造、傳播計算機病毒都是非常不道德的，會受到法律的嚴懲。也可要求學生圍繞“病毒”這一主題查找資料，進行了主題討論會。
在進行計算機安全教育的過程中，要充分考慮學生的.心理特點，既要讓學生意識到計算機安全的重要性，又不能讓學生產(chǎn)生恐懼心理。適當?shù)剡x擇現(xiàn)實生活中有關(guān)計算機安全的典型事例和一些歷史事件，對學生進行教育，鼓勵他們養(yǎng)成良好的安全習慣。
2．競爭意識。
無論是放眼競爭激烈的國際社會還是著眼于學生的現(xiàn)在和未來，培養(yǎng)學生的競爭意識也是十分重要的。因為競爭可以促進優(yōu)勝者更上一層樓，激勵中游者后來居上，鼓勵暫時落后者奮起直追，使每個人都在自己原有的基礎(chǔ)上得到進一步發(fā)展。鑒于此，在信息技術(shù)教學中，我經(jīng)常開展一些競賽性活動。比如舉行電子板報比賽；舉行打字比賽；設(shè)計藝術(shù)字比賽；情景、主題思想繪圖競賽，通過以上活動，不僅培養(yǎng)學生獨立操作的能力，還培養(yǎng)了學生的競爭意識。
3．協(xié)作精神。
作為一名學生，要想取得成功，就要學會與人合作，要能組織、協(xié)調(diào)各種力量。此外，與人合作的精神會產(chǎn)生一種和諧親密的人際環(huán)境，有益于學生的身心健康。因此，我們在信息技術(shù)教學中一定要創(chuàng)造機會，讓學生與他人一起為共同的目標共同奮斗，在人與人之間的交流合作、相互幫助和支持中，感受伙伴間的友誼和真情，從而愿意與他人進行交往與合作。課堂上教師可采用以小組為單位的任務(wù)驅(qū)動教學模式，布置較復(fù)雜的自學內(nèi)容，讓學生小組討論解答問題?；蛟诮虒W內(nèi)容告一段落后，給學生布置有一定難度的任務(wù)，要求在規(guī)定的期限內(nèi)完成，然后組織交流、討論，提高學生運用知識、解決問題的能力。
比如，在講授powerpoint幻燈片制作時，我命題為“我愛校園”成果展示。要求學生以四人小組為單位，共同查找本次環(huán)境教育活動的一些資料、圖片，并制作成幻燈片進行成果展示，在這次活動過程中，每一小組積極合作，互相學習，取長補短，共同進步，從而體會到與人合作的快樂，效果非常好。
再如：在興趣課引導學生學習完《我的主頁》之后，這部分內(nèi)容涉及到文字處理，圖片加工，表格制作、版面設(shè)計、色彩搭配、內(nèi)容篩選、音視頻作品制作等眾多的知識、技能，而每位學生對于各種知識、技能的掌握程度又不盡相同，各有所長。如果讓學生單獨制作，即使完成也難有精品，學生對各制作環(huán)節(jié)的把握度也難完全理解更難有對作品質(zhì)量的高要求，甚至于應(yīng)付敷衍了事。但是如果讓他們共同完成這項綜合性任務(wù)，在合作中他們能夠相互切磋，相互啟發(fā)，相互促進，既有利于各展所長，又能培養(yǎng)他們團結(jié)合作的精神。據(jù)此，我根據(jù)平時對學生的觀察了解，把具有不同特長的學生揉合進不同的組別，要求他們共同完成一個主題網(wǎng)站的設(shè)計、制作和發(fā)布。任務(wù)布置下去之后，各小組成員分頭行動起來，搜集材料，版面設(shè)計，文字錄入，圖像處理、色彩建議……各負其責，又通力合作，精心制作，許多好建議，妙點子不斷涌現(xiàn)，一個個主題鮮明，圖文并茂，版面清晰美觀、富有時代特色的網(wǎng)頁展現(xiàn)在眼前……不但創(chuàng)新思維得到了發(fā)展，創(chuàng)新的個性也在制作過程中得到了潛移默化的培養(yǎng)。
三.結(jié)合偶發(fā)事件，及時進行品德教育。
在機房上機過程中，偶發(fā)事件時有發(fā)生。教師如能抓住契機，及時、充分地利用遇發(fā)事件，對學生進行思想教育，可以收到事半功倍的效果。比如：我所教的六（1）班有同學說自己的文件被別人刪除了，我就找到這位刪除別人文件的“高手”，并不急于批評他，而是把他的文件給刪了。下課后，他就找到老師說，老師，該管管咱們班的人了，你瞧，整天盡亂刪別人的文件。我就抓住時機問他，你刪過別人的文件嗎？他說，老師我都是跟他們鬧著玩的。我馬上說，我也是和你鬧著玩的呀，你急什么？將心比心，同學文件都在你們班的共享目錄里，你為了好玩，別人也一樣著急呀，惡意刪除別人的東西，可是違法的呀。后來，我還圍繞這件事組織了交流討論，讓這個同學專門談了他的感受，尤其是當他找不到自己的文件時的心情，給同學們進行了一次較好的思想教育。
四.結(jié)合網(wǎng)際交流，強化學生網(wǎng)絡(luò)道德。
對于青少年來說，上網(wǎng)是學生很喜歡的一項學習內(nèi)容。利用這一點，在上網(wǎng)瀏覽、文件下載、收發(fā)電子郵件的過程中滲透思想品德教育，可以收到良好的教學效果。因為因特網(wǎng)是開放的，信息龐雜多樣，既有大量進步、健康、有益的信息，也有不少反動、迷信、黃色的內(nèi)容。如何引導學生既要利用因特網(wǎng)進行學習，又要防止不良信息的侵害是所有計算機教師面臨的艱巨任務(wù)。在教學中，我們一方面通過培養(yǎng)學生的法制觀念，教育學生遵守學校的規(guī)章制度，不進網(wǎng)吧、游戲機房，上網(wǎng)瀏覽時選擇適合中學生看的內(nèi)容，并可以針對上網(wǎng)引發(fā)的各種道德問題開展討論，設(shè)立網(wǎng)上咨詢站；另一方面，教師上課時可以適當多投影一些精美的圖片，播放一些優(yōu)秀的音樂光盤，使學生能夠通過正確的途徑感受美，欣賞美，從而提高欣賞水準和鑒別能力，增強自身的文化素養(yǎng)，從內(nèi)心深處自覺地抵御低級、庸俗、不健康信息的侵蝕。
在教學中，我們還可以通過向?qū)W生推薦一些優(yōu)秀網(wǎng)站和一些符合他們年齡特點的健康的聊天室，及早教給他們上網(wǎng)的方法和技巧，引導他們有效上網(wǎng)，避免在網(wǎng)上到處“逛”。要注意通過一些實例進行必要的教育，如“上海兩名女中學生因約見網(wǎng)友離家30多天，身心受到傷害?！钡劝咐逃龑W生要慎交網(wǎng)友，不要隨意約見網(wǎng)友；宣傳《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》，使之善于網(wǎng)上學習；不瀏覽不良信息；要與誠實人友好交流，不欺詐不侮辱他人；要增強自護意識，不輕易相信傳言；要維護網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序；要有益身心健康，不沉溺虛擬時空，做遵紀守法的好網(wǎng)民。
此外，我們可在校園網(wǎng)上設(shè)立論壇，學校的校園網(wǎng)的論壇可以為學生提供一個進行自由討論的場所，我們?yōu)閷W生開設(shè)了“小學生與internet”這樣一個論壇區(qū)，在這個bbs中，學生可以自由地發(fā)表自己的觀點，有一個傾訴的空間，在虛擬的環(huán)境中拉近教師、學生和家長之間的距離。學生有許多心里話不愿當面傾吐，在bbs中可以暢所欲言，老師、家長能及時準確地了解學生心中所想，更好地對癥下藥，提供最佳最有效的網(wǎng)上德育教育方式和方法，共同配合教育，使網(wǎng)絡(luò)成為熏陶學生成長的最佳環(huán)境。
總之，學科德育要講究自然而巧妙的引導，要使德育滲透在教學過程中，讓學生感到不是在接受說教的、生硬的教育，只是在學習信息技術(shù)的過程中，拓展了自己的視野，開闊了自己的胸懷而已。作為信息技術(shù)學科教師，要做有心人，充分發(fā)揮學科特長，深入挖掘教材的德育內(nèi)涵和搜集德育素材，加強自身的會修養(yǎng)，在教學過程中有機地進行德育滲透教育。
參考文獻：
1、《信息技術(shù)教學》論壇。
2、《網(wǎng)絡(luò)安全道德》。
3、《中國教育報》。
小學教學中滲透德育教育論文篇三
語言文字是表達思想的工具，文章則是作者思想的載體。古人寫文章、評文章講究“文以載道”，要求文道統(tǒng)一，說明中國歷史上語文教育和德育是密不可分的。只是怎樣在語文教育中滲透德育，不同的時代有不同的德育標準。不同的人才需求，影響并產(chǎn)生了不同的語文教材。隨著改革開放的深入，中國與世界的逐步接軌，需要怎樣的人才的問題再次引起人們的思考。2000年開始推廣的語文新教材和新課標，加強了人文性的內(nèi)容，更加貼近學生生活實際和心理特征，注重培養(yǎng)學生的人格、品德，注重培養(yǎng)學生的個性、創(chuàng)造性。這讓人感到：語文，不僅僅是學生學習知識的憑借；它，也是觀照社會、觀照時代、觀照人生、觀照自我的窗口。這就要求我們語文老師責無旁貸努力探索怎樣在語文教學中滲透德育，真正做到既教書又育人，全面提高學生的素質(zhì)。在語文教學中滲透德育，我有以下幾點粗淺的體會：
1通過閱讀教學進行德育滲透。
小學語文教材編選的都是文質(zhì)兼美、膾炙人口、具有教育意義的好作品。因而，閱讀教學是語文教學進行德育滲透的主渠道。古人說：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，要讓學生充分地讀，在讀中有所悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到思想和感情的熏陶。如《落花生》這篇課文借“它的果實埋在地里……等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實”這句話向?qū)W生昭示“人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人”這個道理；花生那種“不求虛名、默默奉獻、從不炫耀自己”的品格，只有通過反復(fù)的多種形式的朗讀，才能使學生有所領(lǐng)悟，而且對花生產(chǎn)生敬佩之情。這種直覺的情緒體驗，為品格的'內(nèi)化和健康道德的形成作了充分準備。
閱讀教學進行德育滲透重在于文學作品的熏陶、感染。學生讀這些文質(zhì)兼美課文，一方面感到祖國語言文字之美，從而激發(fā)他們熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，另一方面也是學生產(chǎn)生與具體的道德形象相聯(lián)系的情緒體驗。如讀《白楊》一課，教師可引導學生反復(fù)朗讀，讓學生領(lǐng)悟到：在那茫茫的大戈壁上，高大、挺秀、直而堅強、不軟弱也不動搖的，不單單是白楊樹，還有那些象白楊樹一樣扎根邊疆建設(shè)邊疆、無私奉獻的邊疆建設(shè)者們。本文中最能啟迪學生心靈的是結(jié)尾一句：“在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來?！边@種“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的無私精神，能喚起學生長大后也要用自己的聰明才智把祖國的西部、把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加繁榮富強的強烈的歷史責任感和使命感，從而促使學生產(chǎn)生相類似的道德行為。
2通過寫作教學進行德育滲透。
寫作教學也是德育滲透的重要途徑。語文教師要利用寫作教學，調(diào)動學生的情感進行德育滲透。寫作之前，首先要讓學生懂得人品與文品的關(guān)系，蘇軾說：“文如其人”。魯迅先生告訴我們，寫作固然要有精熟的技巧，但更需有進步的思想和高尚的人格。教師要讓學生懂得，要寫好文章，不僅要有好的語言素質(zhì)和寫作技巧，更要有好的人品。其次，在作文教學時，我們要不失時機地對學生進行德育滲透。命題要切合學生實際，使之有話可談，激發(fā)他們的寫作熱情。我們可以在讀寫的結(jié)合中讓學生進行思想的熏陶；我們還可以把學生帶到大自然中去，讓學生去觀察感受大自然，學生在草地上漫步，在花下徘徊，直接面對大自然，會產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動，寫出一篇篇優(yōu)美的散文，在鍛煉了寫作能力的同時，也激發(fā)對祖國大好河山的熱愛，達到了德育滲透的目的。當然，我們更可以讓學生通過社會實踐，寫社會調(diào)查，讓學生了解社會，關(guān)心社會，培養(yǎng)健全的人格。在作文講評時，不僅選優(yōu)秀作文，還要找一些后進生的作文，挖掘其優(yōu)點，通過表揚，對學生的心理健康也有幫助?？梢哉f，德育伴隨著寫作的整個過程，學生在寫作的同時，也受到了教育。特級教師魏書生說：“日記是‘道德長跑’，每天堅持，使人心靈求真、向善愛美?！苯^大多數(shù)學生寫日記時都說真話，說心理話，這便起到了使人求真的作用?！皩懭沼浤芤?guī)勸自己上進，勸人改過。許多學生在日記中針砭假惡丑，贊揚真善，這便起到了教人向善、愛美的作用?！苯處煈?yīng)充分利用日記這種寫作形式的德育功能，在寫日記中促進學生的自我教育。
3通過語文活動進行德育滲透。
通過語文課外活動對學生進行德育是語文整體教育的組成部分之一。語文課外活動能豐富學生的語文知識，促進學生語文能力的提高和思想品德的熏陶。德育活動的設(shè)計要貼近學生的思想實際并注意有層次性和針對性。例如低年級學生處于半幼稚、半成熟、獨立性與依賴性錯綜復(fù)雜，充滿矛盾的時期，他們的行為富有模仿性。所以課外活動還要堅持選擇正面良好的榜樣，以培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)、積極進取精神、社會主義道德情操和愛國主義情感。高年級學生處于人生觀、世界觀形成時期，無論是觀察力、想象力、思維力已走向成熟，獨立判斷能力增強。教師要根據(jù)這些特點來組織語文課外活動，例如舉辦朗誦會、演講會、辯論會、故事會以及建立興趣小組、文學社團等，這些聽、說、讀、寫活動形式生動活潑，很受學生歡迎。通過這些活動滲透道德品德教育，把語文能力訓練與品德培養(yǎng)有機地結(jié)合起來，寓德育于語文課外活動中。
總之，沒有語文，德育像是沒有綠葉的光桿；沒有德育，語文也只是剩下河床的枯河。語文中有德育，但語文本身并不能代替德育，語文只是滲透了德育。我們語文教師感到自豪的是：語文因其表達的藝術(shù)性豐滿了德育，增強了文章內(nèi)容的“含金量”；也因為表達的藝術(shù)性，語文堅持了自身的品格，養(yǎng)成獨立的學科性質(zhì)，而不是德育的附庸。有意識地引導啟發(fā)學生主動積極地接受人生觀、道德觀、理想前途觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的逐漸完善，成熟，深沉起來，為提高素質(zhì)盡一份綿薄之力，是每個語文老師義不容辭的責任。小學語文教師在教學中應(yīng)該利用各種契機，積極進行德育滲透，對學生進行熏陶、感染，讓學生受到潛移默化，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學生愛美的情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
小學教學中滲透德育教育論文篇四
一，明確中學物理學科的德育目標，做到有向滲透。
中學物理教材中有許多課文不是給學生方法論、世界觀的有向引導，就是給學生某種高尚情感的感化、積極思想的陶冶和人生觀的啟迪，因此對學生進行思想品德教育就成為滲透德育的方向，這些教育，在常規(guī)施教中應(yīng)落實在三個方面。
1、?愛國主義是德育的中心內(nèi)容，向?qū)W生介紹我國在物理學方面對世界的杰出貢獻，增強他們的民族自尊心和自豪感，宣傳我國現(xiàn)代科學技術(shù)的偉大成就和科技工作者奮發(fā)圖強的事跡，加深學生熱愛社會主義祖國的崇高感情；把我國某些科技與世界先進水平的差距真實地亮給學生，激發(fā)他們樹立為中華之崛起而獻身的雄心壯志。
2、?辯證唯物主義是“人類哲學和科學發(fā)展的最高成果”。大物理學家愛因斯坦認為“哲學是全部科學研究之母”，他堅持實踐，成為近代物理學的巨人。
如果教師能把教材中的科學內(nèi)容與思想內(nèi)容有機結(jié)合起來，運用辯證唯物主義觀點去分析、闡述物理現(xiàn)象和規(guī)律，用哲學思想把物理教學上升為觀點和思想方法的教學，就不僅能使學生正確而深刻地理解近代物理知識，而且對科學世界觀的.形成，掌握方法論都有積極作用。
3、?道德品質(zhì)教育以向?qū)W生進行科學態(tài)度教育為主。介紹科學家發(fā)現(xiàn)定律和原理的過程，培養(yǎng)學生嚴謹求知、務(wù)實求是的態(tài)度，勇于探索、敢于革新的品質(zhì)。
例如，?焦耳在極困難條件下用30余年時間，除了400次實驗，無可辯駁地證明了能量守恒定律，法拉第經(jīng)歷10多年研究，發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象。
以這些名人專家、偉人學者的事跡為楷模，引導學生自我解剖，解中貝新，剖中有生，凈化心靈，優(yōu)化素質(zhì)。
二、針對學生實際，緊扣教材，做到有機滲透。
青少年善于憧憬，但對資產(chǎn)階級的侵蝕缺少抵制力度，如果教師只是敷衍地提一句“要學習某某人的精神（或品質(zhì)）”，或在宣講知識之后，加上一勺香油－－說幾句原則話，生硬灌輸?shù)掠呛翢o效益的，正如蘇霍姆林斯基所說：“掌握知識，懂得自然科學原則和社會學規(guī)律，能夠很好地回答問題及獲得很好的分析－－所有這一切還不等于德育教育?！币虼?，我們在德育因素比較突出和集中的教材中應(yīng)集中滲透德育。如在說明火箭照片時介紹我國長征系列運載火箭以技術(shù)成熟、繼承性好、可靠性高、適應(yīng)性強、使用方便、價格低廉等特征已步入世界航空發(fā)射技術(shù)的先進行列。可見，愛國激情和對科學事業(yè)的執(zhí)著追求是科技工作者成功的支柱，實踐證明感情的陶冶往往要比其它德育方式牢固可靠，情感通融，學生的思想境界就能升華。
三、改進教法，提高藝術(shù)，做到靈活滲透。
不同教材，德育方法迥異，要靈活生動滲透德育，須講求教學方法的藝術(shù)。
1、?德育滲透應(yīng)力求“新”。有些老素材要陳話新說。比如，舊中國發(fā)明的火藥卻填進了英帝國的炮膛，成了轟開我國南大門的“幫兇”；古人發(fā)明的造紙術(shù)，活字印刷卻被用來與侵略者簽訂不平等條約，從新角度滲透“四大發(fā)明”，可消除學生的逆反心理，收效更佳。
2、?德育滲透應(yīng)做到“靈活多樣”。物理競賽、課外實驗、參觀訪問也是進行德育的好陣地；教學中利用圖表、掛圖、錄像、幻燈、專題講座等能增強德育的趣味性、可接受性。
3、德育滲透應(yīng)掌握“分寸”?。不能過多引用哲學名詞，把。
[1][2]。
小學教學中滲透德育教育論文篇五
1.培養(yǎng)學生熱愛生活和生命的感情隨著國民經(jīng)濟的不斷發(fā)展，初中生的生活條件越來越好，特別是經(jīng)濟相對發(fā)達地區(qū)的學生，又因為都是家中的獨生子女，沒有兄弟姐妹，缺少朋友，生活圈子受到限制，容易產(chǎn)生孤僻、不太合群的個性，精神世界十分貧乏，容易失去對生活和生命的熱愛，產(chǎn)生自我摧毀的傾向。因此，教師要借助語文教材中的課文，對學生進行思想上的開導，讓學生重新點燃生命的希望之火。例如，初中語文教材中的《紫藤蘿瀑布》一文就是一首生命的贊歌，文中有一句話特別值得品味，就是“花和人都會遇到各種不幸，但是生命的長河是無止境的”。由此引導學生熱愛生活，珍惜生命，樂觀地去面對一切挫折，在挫折中奮勇前進。
2.培養(yǎng)學生對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛之情“以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下”就是一種愛國、愛家鄉(xiāng)的表現(xiàn)。在初中語文課堂教學中可以根據(jù)文章內(nèi)容中的具體人物形象來對學生進行愛國主義教育。讓學生從形象鮮明的人物和感人的事跡中受到感染，它與一般的政治課上的說教是不可比擬的。只要教師能適當引導，很自然地就能激起學生對祖國和家鄉(xiāng)強烈的熱愛之情，產(chǎn)生自強不息地奮斗的動力。例如，在教學《展示華夏文化魅力》時，可以通過祖國深厚的文化來感染學生、激發(fā)學生的愛國之情。教學《飛紅滴翠記黃山》《岳陽樓記》，可以通過作者所描寫的黃山和岳陽樓的綺麗風光，來贊美祖國壯麗的山河和欣欣向榮的面貌，從而激起學生對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛之情。
二、對學生進行美德方面的培養(yǎng)。
1.培養(yǎng)學生勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。雖然人們都過上了好日子，生活水平日益提高，還是不能忘記優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，對于今天的獨生子女來說更要懂得現(xiàn)在美好生活的來之不易，要學會節(jié)約，要懂得不斷奮斗，在奮斗中成為一個志向遠大的人。初中語文教材中有許多文章的內(nèi)容是反映傳統(tǒng)美德的。例如教學《多收了三五斗》，讓學生了解生活的艱難，更加珍惜當前的幸福生活;教學《儉以養(yǎng)德》，讓學生明白節(jié)儉的重要，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的.美德。
2.培養(yǎng)學生助人為樂的品德初中語文教學中的德育另一方面就是要培養(yǎng)學生關(guān)心他人、樂于助人的品德，這也是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。教師只有引導得當，才能讓學生樂意關(guān)心他人，幫助他人。例如《窗》中描述了一個瀕危病人給另一位病人講述捏造的“窗外景色”，只希望在生命的最后階段為他人送去一些快樂。這篇課文特別感人，能觸動學生的心靈，很有教育意義，無形中培養(yǎng)了學生助人為樂的品德。
3.培養(yǎng)學生高尚的道德情操和修養(yǎng)道德情操和修養(yǎng)對一個人的影響是巨大的，也是一輩子的。新課標就要求教師在教學過程中，培養(yǎng)學生的社會主義道德情操和修養(yǎng)。社會主義道德情操是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，中國幾千年的歷史為我們留下了寶貴的財富。如膾炙人口的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等，讓后人們牢記心中，以這些標準來要求自己，塑造自我形象。教師在教學時要緊扣文章，在學生心中樹立起榜樣，從而培養(yǎng)學生高尚的情操和修養(yǎng)。
小學教學中滲透德育教育論文篇六
學校是實施青少年德育教育的主要陣地，而語文課堂則是實施德育的沖鋒主線。如何發(fā)揮語文學科的德育優(yōu)勢，多年來，作為語文教師我不斷學習、反思、實踐、調(diào)整、再實踐?，F(xiàn)將實踐經(jīng)驗奉獻給各位同仁：
一、不能死啃書本，要深度挖掘每一課文的德育因素。
教師不能完全為了提高學生的應(yīng)試分數(shù)而使出渾身解數(shù)，要服務(wù)于學生的終生教育。語文課本內(nèi)近三分之一的課文都蘊含德育因素，尤其是富含社會主義核心價值觀教育素材，在這方面語文教師要在課堂上適當進行德育拓展，把這些正能量與學生學習、生活結(jié)合起來，采用鮮活的素材、活潑的形式來引導學生，一時間學生“雖不能至，然心向往之”，使之“入學生之耳，固學生之心，導學生之行”。觸動學生心靈的琴弦，開拓學生的思維空間，助其樹立正確的三觀，體驗到語文學習的快樂，達到既提高教育教學質(zhì)量，又汲取了人生成長的有益營養(yǎng)的教育目標。
二、正人先正己，教師要時時處處做學生的道德榜樣。
播撒陽光的人自己首先心中就要充滿陽光，“言傳”與“身教”是分不開的。教師的言談舉止都在學生的眼里，學生會從教師的身上選取進步成長的準則，如果教師的說與行反差太大，學生是很難欣賞這位老師的，更不會盡信其教導。作為教師，必須嚴守師德規(guī)范，絕不參與教育“三亂”活動，讓每一堂課都綻放精彩，嚴謹治學，積極奉獻，把要求學生做到的自己先身體力行，無論是在學生前還是學生后都表里如一，這樣才能讓學生對這位教師萌發(fā)出熱愛、信任、尊敬和敬佩，從而激起學生踐行德育行動之心。
三、重視名言警句的教育價值。
名言警句教學也是我們語文教學的組成部分，但名言警句教學不能僅停留在讀和誦的初級層面上，應(yīng)充分發(fā)揮名言警句之豐富語言、增長智慧、陶冶情操的功效，鼓勵學生熟讀成誦，并能應(yīng)用于作文創(chuàng)作、日常交際等范圍。語文教師可用名言警句導入新課、揭示教學主題、活躍課堂氣氛，只言片字蘊藏人生大道理，寥寥數(shù)語擁有不可估量的教育啟迪作用。多年來，我鼓勵學生搜集、學習、交流、創(chuàng)編、體驗名言警句，使之成為一種習慣。我們班級的墻上、學生的作業(yè)本中、學生的日常交流中時時處處都有名言警句的身影。名言警句教學使我的語文課堂變得愉快輕松，激發(fā)了學生參與的熱情，學習效果頗佳。
四、堅持開展德育題材演講活動。
多年來，我一直堅持開展學生課前演講活動，此項活動的開展有利于鍛煉學生的心理素質(zhì)，提高學生語言表達能力、觀察分析問題的能力，提高學生的語文素養(yǎng)。在學生演講活動中，教師是聽眾，學生是演員，全員參與，在短短的三五分鐘內(nèi)，他們需將精心搜集、熟記于心的演講稿以脫稿演講的形式為全班同學進行展示。學生們傾注了大量的心血，在活動中談社會、話人生、評時事、論得失，極大地啟發(fā)了學生的心智，開闊了學生的視野，增加了學生的知識面。我時不時地規(guī)范學生演講的話題方向，其中有很大比例都指向富含德育的'話題，如我曾與學生們開展過“社會主義核心價值觀”中弘揚的十二種話題的演講，也曾開展過以“我心中的道德榜樣”為話題的演講活動。每每演講結(jié)束，學生們報以熱烈的掌聲，對于演講學生來說是一種“一分耕耘一分收獲”的滿足，對于聆聽者來說是一種化解學習疲勞的“清新劑”，也是一種收獲人生哲理、知識經(jīng)驗的快樂過程。
五、組織學生積極參與課外德育課堂。
課外活動是課堂教學的有益補充，是增強學生素質(zhì)的“第二課堂”。在開展語文課外活動時，教師要多設(shè)計些貼近學生樂于參與的、融語文與德育雙重功效的活動，如開展“優(yōu)秀文化傳統(tǒng)讀書活動”、“名篇朗誦會”、“辯論比賽”、“作文評展”、“劇本表演”、“教育基地參觀活動”、“看電視節(jié)目”、“正能量電影賞評”、“社會調(diào)查”等，這些活動的開展可謂“一箭群雕”，使學生明辨美丑、真假、善惡、是非，既充實了學生的業(yè)余時間、開闊了學生視野、知識面，也增長了學生學語文的興趣，并且在耳濡目染中對學生的品行修養(yǎng)、人格塑造起到了正面導向作用。綜上所述，語文的德育滲透是一個長期的、系統(tǒng)的、充滿藝術(shù)性的工程，語文德育功效的發(fā)揮與語文教師的思想態(tài)度、能力素養(yǎng)、方法途徑等有著密切的關(guān)系，與學生的學習、感悟、體驗和實踐也有著密切的關(guān)系。語文教師要心懷“大語文觀”，把教書育人裝在心里，落實在行動上，善于把德育滲透到語文教學的各個環(huán)節(jié)，突出“寓教于樂”的原則，遵循新課標要求，遵行教學有效之道，在語文教學德育滲透的努力中，不斷學習、嘗試、反思、研究和推廣，讓語文教育與德育教育融合為一，達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的境界。
小學教學中滲透德育教育論文篇七
語文是人類文化的重要組成部分，是工具性和人文性的統(tǒng)一，是最重要的交際工具，是語文課程的基本特點。新課程背景下該如何進行語文教學，才能有效地達到《語文新課標》的要求，真正做到工具性和人文性的統(tǒng)一，能夠教會學生學會祖國的語言文字，激發(fā)和培養(yǎng)學生的學習熱情，積極探索課堂教學改革，及時調(diào)整傳統(tǒng)、陳舊的教學模式，努力改變過多強調(diào)學習結(jié)果而忽略學習過程的教學習慣，主觀上積極避免穿新鞋、走老路的行為，力爭課堂上充分發(fā)揮學生的主體作用，把德育滲透在語文教學工作中。在初中語文教學工作實踐中，如何將德育教育與語文教學有機地融為一體進行了嘗試和探索，現(xiàn)將幾點體會淺談如下：
一、把德育工作放在語文教學工作的首位。
當今社會是綜合國力競爭的社會，是科技競爭的社會，是人才競爭的社會。是對新形式下的人才作高標準要求的社會，也是對我們教育工作者做嚴格要求的社會，要求我們培養(yǎng)出能適應(yīng)新形式發(fā)展的全面人才。教育為本，德育為先，德育教育應(yīng)滲透在傳授知識之中，這樣就不是空洞的說教，而是有色有味、有趣有情、極賦實效的?！爸怯缓贸龃纹?，體育不好出廢品，德育不好出危險品。”可見一個人的德育好壞與否在人的一生中是至關(guān)重要的。在語文教學中對學生進行德育教育是非常必要的。新課程標準指出：“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內(nèi)容，不應(yīng)該把它們當作外在的附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學過程之中?！币越處熥约旱囊谎砸恍衼硌詡魃斫?，用周圍一切可以利用的媒介來點化學生。讓學生從點滴做起，做一個有崇高道德的人。“詩言志”“言為心聲”“文以載道文道統(tǒng)一”是語文教學的自身要求。語文教學的自身特點要求教師把思想政治教育、道德情操教育滲透在語文教學之中，使學生在德智兩方面得到發(fā)展。凡是教學內(nèi)容本身具有思想教育因素，有利于提高學生思想道德素質(zhì)，有助于學生怎樣做人的，都是語文學科思想教育的內(nèi)容，是培養(yǎng)人才的需求，加強語文教學的德育滲透，提高學生的思想道德素質(zhì)，已迫在眉睫。教師“傳道授業(yè)解惑”，“傳道授業(yè)解惑”就是教書育人。怎樣教書育人是實施素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵。使受教育者在德、智方面得到發(fā)展是我們教育的方針。教學作為一門綜合藝術(shù)，如何能把思想品德教育藝術(shù)地融入教學過程中，使德智相長，是每一位教育工作者都需要認真思考的課題。語文作為中華民族最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，是一門基礎(chǔ)學科，對于培養(yǎng)初中階段學生的思想道德品質(zhì)和科學文化素養(yǎng)，弘揚祖國的優(yōu)秀文化和吸收人類的進步文化具有十分重要的意義。
二、注意教師的角色定位，在教學中的德育滲透要結(jié)合教材內(nèi)容把握學生心理特征。
（一）注意教師的角色定位，尊重每一位學生。
“為了每一位學生的發(fā)展”是新課程的核心理念。為了實現(xiàn)這一理念，教師必須尊重每一位學生做人的尊嚴和價值，尤其要尊重以下六種學生：尊重智力發(fā)育遲緩的學生；尊重學業(yè)成績不良的學生；尊重被孤立和拒絕的學生；尊重有過錯的學生；尊重有嚴重缺點和缺陷的學生；尊重和自己意見不一致的學生。和他們和平相處，在學習和生活中做他們的知心人，不傷害他們的自尊心，對他們的興趣、愛好、專長、給予贊賞，激發(fā)興趣，學生雖然年少，可心靈十分純潔，他們都希望表揚，表揚會使他們更加自尊自榮。因此，常用激勵性的語言進行班里表揚，曉之以理，動之以情。這樣，更堅定了他們克服困難的決心和信心，更能夠激發(fā)他們學習語文的興趣。
作為一名教育工作者，在傳授知識中育好人關(guān)鍵要了解自己的教育對象，掌握自己教育對象的心理性格特征，根據(jù)其心理狀況、年齡特征去進行教學，寓德育教育寓教學中，才能收到較好的效果。根據(jù)這些特點，在教學時就要善于引導，講課要考慮到形象、有趣，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢。使其在增長知識中，培養(yǎng)良好的個性、懂道理、做新人。如：《行道樹》，為了讓學生從中受到啟發(fā)和教育，讓學生有意注意，使其進入角色，組織學生扮演行道樹，創(chuàng)造性地加上了“我”向行道樹說幾句話這樣一個表演內(nèi)容，活躍了課堂氛圍，同時也讓學生懂得了人生的價值在于奉獻。
1。從認識漢字美進行德育滲透。法國著名作家都德在《最后一課》中這樣寫道：“法國語言是世界上最美的語言――最明白、最精確”。語言是祖國的象征，都德在文章中這樣寫的目的是為了表現(xiàn)主人公的愛國熱情。但是作為我們的學生就應(yīng)該這樣認為，漢語才是世界上最美的語言――最明白、最精確、最具靈性。漢字的特點是方方正正，單從一個“人”字的寫法上，就可以看出老祖先對我們?nèi)祟惣挠璧暮裢D―做一個頂天立地、正正直直的人。漢字的字形不僅給我們帶來豐富的想象力，而且漢字的創(chuàng)造空間非常大，我們知道，中國漢字不過幾千個，詞匯卻浩瀚如海，并且詞匯的內(nèi)涵豐富、韻味無窮，我們會在閱讀中發(fā)現(xiàn)漢字的美感，感受漢字的魅力，熱愛祖國的語言。
2。從語文教材內(nèi)容中滲透來樹立人生觀。我國著名教育學家陶行知先生名言：“千學萬學學做真人，千教萬教教人求真”。當今社會，樹立積極正確的人生觀，在語文教學中也是非常重要的。俄國著名作家奧斯特洛夫斯基《生命的意義》一課中的主人公保爾?？虏旖鸬墓适?，保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下，還以非凡的毅力堅持寫作。讓學生思索人生意義的這段話：“人的一生應(yīng)當怎樣度過呢？當你回首往事的時候，你不因碌碌無為而悔恨，也不因虛度年華而羞恥；這樣，在你臨死的時候，你能夠說：我的全部生命和整個力量都已獻給了世界最壯麗的事業(yè)――為人類解放而進行的斗爭?！弊屚瑢W在鏗鏘有力的朗讀聲中，感受到了他為實現(xiàn)理想的高昂情緒和堅定信念。
3。從語文教材內(nèi)容中滲透來學會自立自強。冰心作品《小桔燈》中的小姑娘形象，“她的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了我，使我覺得眼前有無限光明。”在這一課教學中，讓同學們知道，和小姑娘相比，我是多么幸福??！讓他們說出幸福具體表現(xiàn)在哪些方面，通過同學們的肺腑之言，感到教學中德育教育的責任重大。青少年是祖國未來的建設(shè)者，不僅要培養(yǎng)他們樹立崇高的目標，還要讓他們學會自立自強。現(xiàn)在的學生，大多是獨生子女，有些家長過分溺愛，無形中使他們產(chǎn)生“唯我獨尊”的狹隘思想，缺乏愛心、同情心，缺少獨立性和自理能力。所以，教會學生“怎樣做人”，也是語文教學中德育滲透的一個重要內(nèi)容。學朱自清先生的《背影》，讓同學們討論“如何看待父愛母愛”，讓同學們列舉出父愛母愛的種種事實感慨：誰言寸草心，難報三春暉！有位同學這樣說道：“世間最純潔的便是母愛，她的寬容涵蓋了我們一切的幼稚和無知，她的寬容更無法掩飾我們內(nèi)心的自私，如果要學會愛別人，就先從熱愛自己的父母開始吧?！睈?，是不能忘記的。只有人人都懂得愛的力量，生命才會越來越珍貴，生活才會越來越美好，讓他們學會珍愛自己、關(guān)愛他人，自立自強。
4。利用課外閱讀實施德育教育。積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，培養(yǎng)學生高尚的道德情操。當然，不能不加選擇地讓學生去讀，教師應(yīng)該針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向?qū)W生推薦有關(guān)讀物，列出書目，引導學生去讀，激發(fā)學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，使學生收到實效。例如《名人傳》敘述的貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。他們的高尚和頑強在于她們的`心靈。使其從中受到有益的感染。
5。利用名言警句的積累和理解進行德育教育。在初中教材中，有許多古今中外、歷久不衰的格言或名句，不論詩詞、散文或小說，都是古今中外的名篇，不僅有著豐富的思想內(nèi)容和出類拔萃的文學特色，而且往往含有一些文情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。有些課文的思想內(nèi)容，有時就是通過其中的一段話來體現(xiàn)的。對于這些閃爍著思想光芒的句子，我們應(yīng)緊緊抓住，圍繞課文提供的語言材料和中心，加以重點分析和講解。例如講解《岳陽樓記》，讓他們銘記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一名句，理解范仲淹那種“以天下為己任”的寬闊胸懷。這對學生思想健康成長，有很大的好處。
語文課不是政治課，在課堂教學中應(yīng)實施德育與智育的統(tǒng)一，不能離開語文訓練去進行德育，更不能讓語文訓練從屬于德育，是以使初中學生通過訓練掌握和運用祖國語言文字為根本宗旨的。文以載道決定了初中語文教材承載了大量的思想內(nèi)容，決定了初中語文課所包含的思想內(nèi)容的特點。當前，需要廣大青少年樹立遠大的革命理想，培養(yǎng)愛國主義，社會主義和集體主義思想，形成科學的人生觀、價值觀和艱苦奮斗、執(zhí)著追求正義和理想的精神，逐步養(yǎng)成“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生態(tài)度，逐步培養(yǎng)學生形成這些良好的思想觀念和道德品質(zhì)，是語文教學中一個重要內(nèi)容，是健康的心理素質(zhì)的培養(yǎng)。語文教師在“傳道授業(yè)解惑”的過程中，有必要著眼于培養(yǎng)學生健康的心理狀況、良好的性格、寬廣的胸懷、樂觀的人生態(tài)度。如《沁園春？雪》就要注意這方面的教育。又如《藤野先生》向我們展示了魯迅先生抱著尋求救國道路的心愿到日本學醫(yī)，使他深感凡愚弱的國民，即使體格如何健全，也只能做給別人示眾的材料。來培養(yǎng)學生的愛國主義精神。
初中語文教材所選課文極富形象性，沒有洋洋灑灑的長篇議論和剖析，絕大多數(shù)課文中包含的思想內(nèi)容也不是直接用術(shù)語、判斷和推理來表達，相反，它們總是通過對特定情感的表達、事實的敘述、景物的描寫、故事的展開，來寄寓特定的思想內(nèi)容。語文教材的三大常用文體中，記敘文、議論文及說明文都具有思想性，都能在德育方面發(fā)揮影響。我們只應(yīng)將德育立足于：一是培育學生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想情感；二是在教學過程使學生受到愛國主義教育，社會主義思想品德教育和科學思想方法的啟蒙教育；三是培育學生的創(chuàng)造力，培育愛美情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好德意志品格。
總之，在語文教學研究中，我們深感教材中所蘊含的科學文化知識，為德育滲透提供了有利的資源和養(yǎng)料。教師只有在教材處理中善于發(fā)現(xiàn)和深入挖掘德育的內(nèi)容，不斷地增強德育滲透意識，才能使德育在語文教學中做到“潤物細無聲”。才能有所創(chuàng)新，才能由過去重視基礎(chǔ)知識，轉(zhuǎn)向不僅掌握扎實的基礎(chǔ)知識，更要注重寬厚綜合性的知識，尤其重視掌握人文知識，提高教育教學質(zhì)量。
【參考文獻】。
[2]《走進新課程》（北京師范大學出版社）。
[3]《教學創(chuàng)新探索與實踐》（黑龍江教育出版社）。
[4]《語文教材詮釋》（七年級八年級九年級上下冊）。
小學教學中滲透德育教育論文篇八
（一）背景。
1.從社會發(fā)展上看?，F(xiàn)代女性同男性一樣成為經(jīng)濟、社會發(fā)展的主體力量，女性的發(fā)展關(guān)系著社會的全面發(fā)展，女性力量已經(jīng)深入到社會的各個領(lǐng)域，女性的社會地位已經(jīng)得到了更進一步的提升。女性已經(jīng)成為維系家庭和社會和諧穩(wěn)定的主要力量。
2.學生群體的性別結(jié)構(gòu)變化要求我們必須重新審視教育，重視女生教育。近年來，我校在校女生的比例逐年呈上升趨勢，以11月份統(tǒng)計數(shù)據(jù)，在校的6637名學生中，女生3382名，占到50.96%，已經(jīng)略超過了男生的數(shù)量。這種變化本質(zhì)上是基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)對象的結(jié)構(gòu)性變化，即由之前的男生占多數(shù)到現(xiàn)在的男女逐漸相同并且女生略多于男生。這樣，我們就需要改變教育理念和教育方式，適應(yīng)教育對象性別結(jié)構(gòu)的變化。
3.高中女生身心發(fā)展特點要求我們必須高度重視女生教育。高中時期是青少年人生發(fā)展的一次高峰，既是人的性成熟時期，又是智力發(fā)展的關(guān)鍵期，同時還是逐步走向獨立、培養(yǎng)良好道德情操、行為習慣的最好時期，也是樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的重要時期。
4.社會和學校教育中存在的誤區(qū)。一是女性教育視角的缺失。受社會的影響，在對女生的教育過程中往往以男性視角和思維來設(shè)計和衡量，存在抹殺性別差異的現(xiàn)象；二是錯誤的認為男女平等就是男女應(yīng)該完全一樣。在學校教育中往往沒有注重研究性別差異，沒有針對性別特點開展教育。
5.學校教育管理者中以男性為主導。盡管我校的女教職工比例很大，但在我?，F(xiàn)任的班主任中，僅有一名女班主任，同時負責學生管理工作的也是以男性教師為主，對于處于青春期的女生教育來說，顯然會有很多問題存在。
（二）重要意義。
1.高中女生因其身處身心發(fā)展的特殊階段，女生普遍比男生成熟要早一至二年，但是發(fā)展又不如男生穩(wěn)定，生理上的超前與心理上的滯后，是女生在人際交往、學習習慣等方面表現(xiàn)出有別于男生的特點，尤其是在高中教育階段的班級管理上她們擁有性別優(yōu)勢，對班風、學風、校風方面的影響舉足輕重。因此，通過加強女生教育，對于提升學生精神風貌，促進學校整體德育工作水平的提高具有重要的現(xiàn)實意義。
2.從女性承擔的社會責任角度講，她們不僅是公民，更是未來的母親，承擔著民族啟蒙教育者的重任，因此重視女生教育更是具有特殊意義。世界女性教育先驅(qū)克魯普斯卡婭說過：“如果你在家教育兒子，就是在教育公民；如果你在家教育女兒，就是在培養(yǎng)整個民族?！?/p>
二、學校加強女生教育的構(gòu)想與實踐。
（一）構(gòu)想。
1.做好我縣小學、初中和我校女生教育現(xiàn)狀調(diào)研，掌握細致可靠的數(shù)據(jù)，形成資料詳實的調(diào)查報告，制定好高中女生教育的.規(guī)劃和實施方案。
2.強調(diào)女生教育的目標，就是要從女生的生理和心理特點出發(fā)，營造健康成長環(huán)境，讓女生在未來能夠擺脫角色困境，以真正享受到女性角色帶來的快樂。
3.引導教師轉(zhuǎn)換教育者角色，即教師不能滿足于做女生學習上的良師益友，而要做女生健康成長的心理保健醫(yī)生，更要做引領(lǐng)女生思想發(fā)展的人生導師。幫助她們順利度過青春期，為以后的人生奠基。
4.在對女生安全、心理健康、生理健康、人際交往、道德操守等進行充分研究的基礎(chǔ)上，形成有針對性的自編教材，嘗試開設(shè)“如何做一個美麗的女生”教育講堂，使之形成特色女生教育學校課程。
（二）實踐探索。
1.學校管理者的觀念更新。我校領(lǐng)導高度重視女生教育工作，把女生工作提升到學校的“一把手”工程，成立了以校長為組長，德育副校長為副組長的學校女生工作領(lǐng)導小組，加強對女生工作的領(lǐng)導和研究。
2.為加強女生教育工作，學校在每個年級設(shè)立負責學生管理的女性副主任，主要側(cè)重女生教育管理工作；同時，試行助理班主任工作制度，彌補班主任為清一色男性的不足，大多數(shù)班級配備了一名女教師為助理班主任，主要是負責女生工作。
3.正在開展《新形勢下高中女生教育的研究與實踐》“十二五”課題研究，圍繞本課題學校已開展了大量工作。一是對全國以及世界上對加強女生教育的情況進行了專項資料收集、整理；二是請課題專家和女生教育專家對課題的實效性進行了充分評估，認為進行這一課題研究意義重大；三是有意識的對班主任教育案例和心理教研室個案咨詢中的典型案例進行專門研判，確定女生教育的切入點。四是對女生的心理、生理、人際關(guān)系、價值取向等方面進行了初步的調(diào)查了解。課題研究將進一步促進我校女生教育工作的開展。
4.針對女生教育學校開展了系列主題活動。一是新生入學后就有意識的強化女生教育，軍訓期間請全國著名心理教育專家陳紀英給高一女生作“啟迪美麗人生，成就高中夢想”專題心理報告會；二是高二年級開展了系列女生教育活動：專題女生青春期教育輔導講座；三是開展“讓青春綻放光彩、讓人生更加美麗、做靜雅女生”主題教育，通過征文、主題班會、學生互動等形式進行針對性教育；四是開展“十佳女生”活動。
5.關(guān)注女生心理健康和生理健康，開展針對女生的心理咨詢活動和生理健康教育活動。我校心理教研室三名教師均為女性，同時其中一名是濟南市心理教育中心組成員，兩名具有國家二級心理咨詢師資格證書，并且都具有十年以上的工作經(jīng)驗。我們利用這一教育資源優(yōu)勢，結(jié)合高中女生心理發(fā)展的獨特性，多角度加強女生心理引導，如開展有針對性的心理輔導課和心理咨詢活動，對女生群體進行團體輔導，每周二開展心理沙龍活動，開辟專門女生心理熱線等。同時學校衛(wèi)生室積極開展女生生理健康教育活動，對全校女生的飲食、個人衛(wèi)生進行指導。
6.積極開發(fā)學校校本教材，推動女生教育。一是創(chuàng)編《做一個美麗的女孩》女生青春期教育校本系列教材，包括女生安全手冊、生活指導手冊等，內(nèi)容涵蓋青春期心理教育、性教育、文明禮儀、人際交往、自防自護等，指導女生認識女性美，追求女性美，珍愛自己。二是充分發(fā)揮學科育人功能，挖掘教材內(nèi)在的教育資源，提高女生“四自”（自尊、自信、自強、自立）意識。匯編歷史上和當代杰出女性的優(yōu)秀事跡和卓越成就，積極發(fā)掘優(yōu)秀女性的人格魅力。幫助女生增強自信、自強意識，引導其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。女生教育特別是處于特殊年齡階段的高中女生教育意義重大，我們將堅定信心，進一步深化女生教育的內(nèi)涵，拓寬女生教育的途徑，不負時代和未來的期望。
小學教學中滲透德育教育論文篇九
班干部的示范作用。
一個良好的班集體，必需有一個好的班級領(lǐng)導核心。這個核心，就是班主任領(lǐng)導下的班委會。本學期自開學來，我有意識地通過開展各科活動觀察和分析，發(fā)展并挑選了一些關(guān)心集體，團結(jié)同學，作風正派，有一定組織能力，開創(chuàng)精神和例文精神的學生來擔任班干部。我加強培養(yǎng)、教育、既要放手讓他們開展工作，又要根據(jù)實際加強指導。特別是對班干部的要求更加嚴格，要求他們以身作則：如團結(jié)同學、處處起模范帶頭作用，做老師的得力助手。經(jīng)過不時的培養(yǎng)和努力，終于提高了學生干部的工作能力，讓他們分工協(xié)作，使學生自身管理自身，逐漸形成具有本班特色的優(yōu)良班風。
二、在集體中教育學生學好功課，加強思想教育。
學習是學生的主要任務(wù)，教育學生學好功課是班主任的一貢項重要任務(wù)。因此，在班主任工作中，我既要引導學生學好功課，以要同科任教師密切配合。平時，我積極地和科任教師互相交換學生的學習情況，反映學生對教學的要求，一起研究解決的方法，統(tǒng)一對學生的要求，調(diào)整學生的作業(yè)負擔，防止學生負擔太重，影響學生其他方面的發(fā)展。
另外，要從學生的實際動身，通過學生的學習、勞動、游戲、生活等各方面，系統(tǒng)地進行深入細致的思想品德教育工作。其中，班會課和思想品德課是最佳的德育方式。我們知道人是生活在社會中的人，人與人之間就會有一定的情感，在日常生活中，就應(yīng)對他們進行各種感人至深的熏陶、教育。
三、積極開展好文體活動，做好課間操、眼保健操，維護學生視力，增強學生的體質(zhì)，提高學生的學習效率。五年級學生學習任務(wù)比較繁重，進行適當?shù)捏w育活動不只有利于學生身體素質(zhì)的提高，而且也有利于學習效率的提高，每天大課間我都和學生在一起玩，這樣不只可以防止意外事故的發(fā)生，而且也可以加深與學生的感情。
四、積極主動地和各科教師聯(lián)系，協(xié)調(diào)學校各方面的教育力量，發(fā)揮好紐帶作用。在與任課教師的交往中，我尊重他們的地位，尊重他們的意見，同時又把他們當作班級的主人，視為自身的良伴、知己。凡事都主動地同任課教師協(xié)商，傾聽、采用他們的意見。能夠慎重地處置學生和任課教師的關(guān)系，在處置師生矛盾時，盡量防止了激化矛盾，在這方面，我平時注意到多教育學生，讓學生懂禮貌，尊重老師的勞動，樹立老師的威信，增進師生情誼。
五、做好后進生的轉(zhuǎn)化工作。
在我班，后進生在班中為數(shù)不多，但轉(zhuǎn)化后進生是班主任的一項必不可少的基本功。首先要把真誠的愛給予后進生。要做到思想上不歧視，感情上不厭倦，態(tài)度上不粗暴，方法上不簡單。要用自身對差生的一處真誠的愛心，叩響他們心靈的門。其次要善于發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點”。比方：在課堂上給他們發(fā)明條件，鼓勵他們舉手發(fā)言，和時給予肯定、獎勵。課外積極輔導、跟蹤，多與家長聯(lián)系，有利于為他們創(chuàng)設(shè)一個健康良好的環(huán)境，也有利于班集體的建設(shè)。
在實際的工作當中，我們有許多方法、技巧需要不斷開拓創(chuàng)新，也需要堅持自己的教育方針，找出工作的最佳方法，爭取工作更上一個臺階。
小學教學中滲透德育教育論文篇十
小學數(shù)學的德育主要指教師利用數(shù)學課堂與傳授內(nèi)容做為載體，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地將思想、政治和道德等方面的教育穿插滲透于課堂之中，以使學生形成良好的品德，包括：愛國主義、集體主義、勞動、社會公德、自覺紀律、科學世界觀和人生觀等方面的教育。在小學數(shù)學課程中進行德育教育的目的在于通過德育教育與數(shù)學知識的學習相結(jié)合，達到改善目前數(shù)學課堂枯燥乏味并提高學生學習效率的目的，并使學生明確學習目標，為學生的健康成長提供保證。
2.1.培養(yǎng)教師自身高尚的素養(yǎng)促進德育工作的進行。孔子說過，“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”。教師自身的形象與愛崗敬業(yè)，為人師表的精神，對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師要通過自己的一言一行、一舉一動來感染學生，以自己嚴謹?shù)慕虒W風格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學生。比如，教師認真書寫的板書與精心設(shè)計的搭配比例，圖文并茂的多媒體效果、精益求精的授課語言，以及對每一個公式、每一個符號都認真的推敲研究的精神，都會對學生產(chǎn)生巨大的影響。并且會以一種無形的美陶冶學生的情操，潛移默化、潤物無聲的將德育工作溶于課程教學中，給學生以美的感染。塑造學生嚴謹務(wù)實的求學態(tài)度，無私奉獻的優(yōu)秀品德，提高學生修養(yǎng)。
2.2.充分挖掘課本的德育素材推進愛國主義教育。小學數(shù)學教材中，包含有祖國悠久歷史、燦爛文化的'篇章比比皆是，教師應(yīng)充分挖掘這些豐富的德育素材，在課堂上開展德育教育。如人教版小學六年級學習圓周率，可以先行為同學們講解祖沖之的一些情況，他不僅是一位數(shù)學家，同時還通曉天文歷法、機械制造、音樂等領(lǐng)域。教師通過那些躍然紙上、觀點鮮明的古代文化與思想遺產(chǎn)推進德育工作，結(jié)合知識點輔以事例不斷樹立學生的愛國情懷，以數(shù)學教材中蘊含的深厚的民族文化底蘊、燦爛的歷史人文精神熏陶著每個學生的思想，達到智育與德育共同完成的目的。尤其是對于少數(shù)民族學生，由于文化的差異，很多學生對于中華民族古代歷史任務(wù)等了解較少，在這種背景下，利用小學教材中包含的祖國燦爛文明與文化熏陶其愛國主義情操，培養(yǎng)和諧民族建設(shè)的宗旨更具積極意義。
2.3.用豐富的第二課堂滲透勞動教育。德育滲透不能只局限在數(shù)學課堂上，根據(jù)不同年齡段的學習情況與課外生活有機結(jié)合，適當開展一些數(shù)學活動課和數(shù)學主題活動。比如人教版小學四年級學習小數(shù)點知識的時候，可以發(fā)動同學們在周末跟隨父母買菜，看看買菜時算賬怎么用小數(shù)點的，同時幫父母洗菜。一方面學習了數(shù)學知識，一方面對同學們進行了勞動教育與尊敬父母的教育；又如學習四則運算時，可以利用班里集體勞動的機會，比如幫助敬老院的爺爺奶奶打掃衛(wèi)生，每人擦幾塊玻璃，一共幾個人擦，除去打掃別的衛(wèi)生的同學，班里一小時可以擦幾塊玻璃等等。一方面在勞動中滲透了數(shù)學課堂知識，一方面培養(yǎng)了學生社會公德教育，間接促進了數(shù)學課堂上德育工作的開展。
2.4.多樣的教學方式培養(yǎng)學生集體主義精神。集體主義精神的培養(yǎng)，是所有課程教學都必須要融入的，這關(guān)系我們的名族與未來，只有具備集體主義精神、團結(jié)的民族才是有前途的民族。小學數(shù)學課堂上，教師也要有意識的在課程中穿插進行集體主義方面的德育教育。比如，對于低年級小學數(shù)學中可以利用一些上課回答問題的機會，給同學們分組并記錄每個小組回答問題的次數(shù)與效果，然后給那些回答問題積極的小組里面貼小紅旗，一方面可以通過讓同學們數(shù)小紅旗的數(shù)量來增強對數(shù)字的印象，另一方面還可以培養(yǎng)小組的集體主義協(xié)作精神。
3、結(jié)語。
“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”，是小學數(shù)學課程教學的重要內(nèi)容，同時也是所有教育工作必須滲透的主題。但是在小學數(shù)學課中滲透德育教育，要注意方法得當，注意與不同年級的學生的心理需求和認知程度相匹配。避免喧賓奪主，讓德育教育成為數(shù)學課堂教學內(nèi)容的主角，而是采取潛移默化、耳濡目染的方式，幫助小學生樹立良好的人生觀與價值觀，從小開始培養(yǎng)良好的審美情趣，爭取讓小學數(shù)學教學真正做到德育和智育的雙豐收，推進素質(zhì)教育的深入開展。
小學教學中滲透德育教育論文篇十一
摘要：在初中語文教學活動開展過程中逐漸倡導“以人為本”“相互關(guān)愛”“個體價值”等教學理念，因而，在實踐課堂教學中，教師應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展，將“人文教育”融入初中語文課堂教學中，促使學生由人文精神了解語文學科本質(zhì)，同時，發(fā)揮自身個體價值，挖掘語文知識點，達到高效性語文知識學習狀態(tài)。
《義務(wù)教育語文課程標準》中明確指出：語文作為一種交際工具，是人類文化的重要組成部分。但就當前的狀況來看，語文課程仍然缺乏人文教育問題研究，因而，在當前初中語文課堂教學中，應(yīng)灌輸人文精神，即在語文知識點的講解過程中，關(guān)注學生人文個性，從學生角度出發(fā)，優(yōu)化課堂教學氛圍，挖掘?qū)W生潛在的人格與學習能力。以下就是筆者對初中語文學科中人文教育滲透問題的詳細闡述，以期為當前初中語文教學活動的展開提供有益參考。
一、人文教育內(nèi)涵。
“人文”一詞最早出現(xiàn)于《周易》，但隨著人文社會的不斷發(fā)展，“人文”逐漸被解讀為：人們應(yīng)掌握自身命運，同時，突破封建社會的壓迫，挖掘自身價值，堅守自身尊嚴與人生意義，突出人類主體地位，踐行“以人為本”思想。
（一）引入優(yōu)秀文學作品。
在初中語文教學過程中為了實現(xiàn)人文教育的滲透與融入，應(yīng)注重將優(yōu)秀的文學作品導入初中語文課堂中，由文學作品豐富學生思想，使學生在文學作品的`熏陶下，完善自身人格，同時，探索優(yōu)秀文學作品中的人文意義，讓學生心靈、思想健康發(fā)展。例如，在初中語文課堂教學過程中，可組織學生每月進行一次“文學作品讀后感評比”活動，即鼓勵學生閱讀優(yōu)秀文學作品，即《三國演義》《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》等，如，在《水滸傳》的賞析過程中，可受梁山一百零八條好漢故事的熏陶，讓學生感受中華民族正義感，同時，體會人們對美好生活的向往，然后，依照文學作品中正義的人物形象，重新塑造自身高尚人格，提升人文素養(yǎng)。
（二）營造人文課堂環(huán)境。
就當前的狀況來看，在初中語文課堂教學活動開展過程中，人文課堂環(huán)境的營造將影響到人文教育效果。為此，在實踐課堂教學中，應(yīng)注重創(chuàng)造自由、寬松的氛圍。例如，某教師在語文課堂教學過程中，為了融入人文教育，即注重使用幽默語言：老師：你們聽說過我嗎？學生：聽說您是著名的教師。老師：如果你想認識我，你將采取什么樣的方式？學生a：老師，您叫什么名字？學生b：老師，請問您尊姓大名？老師：我的名字叫于永正。學生：于永正？老師：到?。ㄒ黄β暎┯哪恼Z言交流方式，拉近了學生與教師的距離，同時，在輕松的課堂氛圍中，促使學生更好地感悟到人文教育內(nèi)涵，體會人文思想。此外，在人文課堂氛圍的營造過程中，為了達到高效性人文教育狀態(tài)，應(yīng)組織學生進行小組合作學習，并在小組合作學習過程中相互關(guān)愛，然后，共同解決語文學習難點，感悟人文精神，同時，激發(fā)語文知識的學習興趣，更好地投入到學習環(huán)境中。
（三）挖掘教材人文精神。
在初中語文教學活動的開展過程中，為了實現(xiàn)對人文教育的更好融入，應(yīng)注重挖掘語文教材的人文精神，為此，應(yīng)注重從以下幾個層面入手：第一，在初中語文課堂教學活動開展過程中，應(yīng)選擇富有思想內(nèi)涵、文質(zhì)兼美的文章，對學生的人文素養(yǎng)進行熏陶。例如，在達爾文《物種起源》一文的教學過程中，應(yīng)要求學生從“深刻的印象”角度出發(fā)，自主閱讀課文，同時，勾畫優(yōu)美詞句，感受達爾文所要表達的嚴謹科學態(tài)度，理解文章中心思想，最終將文章內(nèi)涵與自身學習狀態(tài)相聯(lián)系，改變原有浮躁的學習心理，且調(diào)整個人目標，完善個體品格。第二，在人文教育的滲透過程中，應(yīng)注重鼓勵學生利用網(wǎng)絡(luò)平臺搜集教材課文相關(guān)知識點，然后，通過對課文的自主學習，提高學生整體的人文精神。例如，在“采菊東籬下，悠然見南山”詩句講解過程中，教師可安排學生利用課余時間搜集詩句相關(guān)資料，同時，利用網(wǎng)絡(luò)資源了解陶淵明的生平經(jīng)歷，繼而感悟陶淵明在詩句中寄托的思想情感，挖掘詩句豐富的人文意蘊，最終受恬淡人文精神的熏陶，改變自身人生觀念，形成良好的品質(zhì)，做好自律、自強。綜上可知，在初中語文課堂教學中，人文教育環(huán)節(jié)的展開，可踐行“以人為本”教育理念，同時，對學生的人文素養(yǎng)進行培養(yǎng)。為此，當代教師在實踐教學活動開展過程中，應(yīng)提高對人文教育融入問題的重視，且在課堂教學中，努力創(chuàng)設(shè)自由、平等的課堂環(huán)境，然后，利用優(yōu)秀文學作品和現(xiàn)有教材，傳達人文意蘊，且對學生人文精神實施教育，提升學生美好品質(zhì)，改變學生不端正的學習態(tài)度。
參考文獻：
［2］葛圣東.淺談初中語文教學中的人文性滲透［j］.學周刊，2014，20（14）：96.
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
小學教學中滲透德育教育論文篇十二
《三字經(jīng)》，是中國的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國古代經(jīng)典當中，《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經(jīng)》取材典故范，包括中國傳統(tǒng)文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝。”背誦《三字經(jīng)》的同時，就了解了常識、傳統(tǒng)國學及歷史故事，以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。
在教讀《三字經(jīng)》的實踐中，我校采用了以下幾種方法做法：
1、學習《三字經(jīng)》時不但要背，還要取其精華去其糟粕，理解里面的故事和意思。
為了讓學生正確地理解，需要老師有所選擇，進行講解和指導。閱讀時需要站在時代的立場進行抽象的理解，進行創(chuàng)造性的發(fā)揮，掌握其精神取向。
老師在教學的時候選取一些上口、有教育意義的、有典故的句子教給學生，如：有的學生知道了孔融讓梨的故事后，對待其他小朋友也知道謙讓了，并且懂得吃東西時不要只顧著自己，要先讓給長輩等。香九齡溫席的故事使他們進一步知道了要好好的孝敬父母，為父母做些力所能及的事情。這樣他們既愛學又記得牢。并能將它很好的運用到我們的日常生活之中，為我們的學校、將來為我們的祖國做一份貢獻。
2、加強班集體建設(shè)，打造文明社區(qū)，使它們成為《三字經(jīng)》的踐行基地。
班級則是社會的縮影，是一個只有幾十名學生的微型社會。社區(qū)可以說是學生的第二課堂，是相互有聯(lián)系、有某些共同特征的人群共同居住活動比較大的社會。這兩種社會對學生進行著潛移默化的教育，我們要用《三字經(jīng)》的思想為學生營造一種良好的社會成長環(huán)境。
學校開展了“爭創(chuàng)德育示范班級建設(shè)”活動。從讀、寫、理解記憶《三字經(jīng)》入手，對學生進行思想道德教育，突出抓好四個“規(guī)范”：規(guī)范學生的語言——倡導文明用語，消除臟話及不文明的口頭語;規(guī)范學生的課間行為——倡導輕聲慢步，消除喧嘩、打鬧等行為;規(guī)范學生的校外行為——倡導校內(nèi)外言行一致，告別校外違規(guī)、違紀、違反社會公德的行為;規(guī)范學生的學習行為——倡導自主學習，指導學生抓好預(yù)習、聽講、復(fù)習、作業(yè)、考試五個環(huán)節(jié)，著力解決上課遲到、課堂違紀、抄襲作業(yè)等不良行為，從而達到規(guī)范學生的.各種行為?；顒娱_展效果明顯，校風變好了，打架等現(xiàn)象沒有了。
3、活學活用，抓好細節(jié)，講求實效。
良好行為習慣的養(yǎng)成源于學生的生活與學習中的每一個細節(jié)，《三字經(jīng)》對學生在家、在校、在社會上的學習、生活等方面的行為習慣和道德教育提出了十分明確的要求，這些要求都很細、很實在，且通俗易懂。
所以我們學校在學習與落實《三字經(jīng)》內(nèi)容時，要將重心放在規(guī)范學生的生活與學習中各方面的細節(jié)上，如起床是否疊被子、見客人是否打招呼、發(fā)言是否先舉手、是否不亂寫亂畫、是否有自我保護的安全意識等等。我們一定要防止對學生進行脫離實際的假、大、空理論灌輸和思想說教。防止不切實際地拔高對學生的要求進行好高騖遠的虛假教育。我們只要把這些細節(jié)性的要求抓好、抓落實，我們?nèi)w中小學生的日常行為就會逐漸規(guī)范起來，那些多見不怪的不良習氣就會逐漸從他們身上褪去，我們的行為習慣養(yǎng)成教育就會真正產(chǎn)生良好的實效。近千年來，《三字經(jīng)》影響著一代又一代中國人，使他們從中學到為人處事、待人接物的道理。中國成為禮儀之邦，與文化教育是分不開的。弘揚傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)思想道德中的精華，以恰當?shù)男问絹斫逃斀袂嗌倌辏皇橐环N積極的姿態(tài)。
小學教學中滲透德育教育論文篇十三
體育教學中貫徹德育不僅是當前學校體育改革和學校品牌提升的需要，也是教育觀念更新和學校開展素質(zhì)教育的有效途徑。中職體育教學不但承擔著傳授學生體育知識技能和提升學生體質(zhì)的任務(wù)，還承擔著對學生進行思想品德教育、培養(yǎng)學生良好道德品質(zhì)、使其成為國家需要技術(shù)人才的責任。如何把德育教育滲透到中職體育教學中，已成為當前中職體育教師和學校管理者們需要探討的重要課題。
2言傳身教、以身作則對學生開展德育教育。
（1）教師在教學過程中自身的行為舉止對學生有著直接的示范引導作用。教師必須給學生樹立起良好的形象，教師只有做到以身作則、為人師表、才能很好的教育學生，教師的體育教學動作必須要規(guī)范，教學方法必須要合理，課堂組織方式必須要科學，只有這樣才能為學生營造一個良好的學習氛圍。良好的學習氛圍會在學生和教師間建立起一條友愛互助的良好人際關(guān)系，并提高學生學習積極性，促進學生身心健康；（2）學生在課堂上會受到教師言行的感染，這決定了教師必須在教學時提高自身修養(yǎng)和道德素質(zhì)，加強自身職業(yè)道德，無論是在教學中還是在日常生活中，教師都必須要成為噓聲的榜樣，在教學時，課堂要做到公平、公正、公開，從而讓學生在和諧環(huán)境中接受道德教育。a中職院校對體育教師嚴格職業(yè)道德要求，每個月都會對全校的體育教師開展職業(yè)道德評比，評比分數(shù)由學生參與確定，每名體育教師都會得到相應(yīng)的評比分數(shù)。教師要依據(jù)評比分數(shù)將自身職業(yè)道德中的不足之處總結(jié)出來并加以改進，在下個月再評比時必須要有所進步，否則會有相應(yīng)的工資處罰。通過此辦法，a院校體育教師的職業(yè)道德水平有了很大提高，教師在上課時真正做到認真負責、為人師表，并隨時用良好的言談舉止來感染學生，從而很好地對學生開展了德育教育。
3利用合理的體驗教學對學生開展德育教育。
（1）體育課堂中利用科學合理的體驗教學方法，既是教師教學能力的體現(xiàn)，又是對學生開展教學的有效途徑。運用體驗教學法，不僅會將體育知識和體育技能傳授給學生，還會對學生產(chǎn)生很好的道德教育作用。教師要把握好學生的心理活動和身體活動，并使教學意識和教學行為相結(jié)合，要通過體驗教學中的各個環(huán)節(jié)對學生開展道德教育；（2）體育教學以身體練習為主，是一門實踐性很強的教學科目，學生在體育練習的過程中既可以通過身體鍛煉獲得對體育的觸覺感受，又可以在學習體育時在自身意志的磨煉中獲得對體育的精神感受。在進行體育教學的過程中，可以讓學生在親自體驗的基礎(chǔ)上對學生進行德育教育思想的滲透，要讓學生明白在生活中要不斷的學習、不斷的進步，要做好沖刺，做好堅持，磨練意志，只有這樣才能更好地實現(xiàn)自己的人生目標和價值[2]。a中職院校體育教師在對學生開展800米跑教學時，很多學生特別是很多女生都無法將全程堅持下來，教師為了鼓勵學生堅持將全程跑下來，不僅會在班級大會上表揚堅持跑下全程的學生，在上課時教師還會和學生一起跑，以此來鼓勵學生提高意志力和耐力，從而讓學生真正在體育學習中獲得精神上的磨煉，使其思想道德水平在短時間內(nèi)就取得了不小的提升。
4選擇不同課程的特點對學生開展德育教育。
（1）教師在教學中要努力營造好教育氛圍，不斷更新自身教育觀念，拓寬自身教育知識面，提升自身德育教育理念，不斷深化自身教育理念，提升自己認識水平，從而真正讓更多學生能夠感受到德育教育給自身帶來的快樂。（2）體育教學的特點決定了其思想道德教育的優(yōu)勢，教師要充分利用教材和課堂中的各類因素將德育教育滲透到體育教學之中，要針對不同的教學內(nèi)容對學生開展德育教育，特別是要做好對學生的集體主義、愛國主義和社會主義教育。在體育教學的過程中要不斷挖掘教材中所蘊含的道德思想，要結(jié)合教學內(nèi)容，及時對學生開展思想品德教育，要讓學生深刻的感受到具備良好品德和意志的重要性，從而真正提升學生的道德品質(zhì)。a中職院校體育教師在開展乒乓球教學時，為了讓學生感受到乒乓球?qū)W習的重要性，教師先在室內(nèi)讓學生看了一些我國乒乓球健兒獲得國際冠軍的畫面，并對學生講：“乒乓球是我國的國球，學好乒乓球不僅有利于我們自己，更會給國家增光?！庇纱?，不但大大增加了學生學習乒乓球的積極性，還間接地培養(yǎng)了學生的愛國主義情懷，使學生在思想認識上有了一個明顯的提升。
5通過體育運動競賽對學生開展德育教育。
（1）運動競賽是體育課上教師采用德育教育的很好時機，體育課上教師要多開展運動競賽進行教學，在教學中對學生多進行鼓勵，尤其在學生出色地完成教學任務(wù)時，教師更要對其進行當面表揚，這樣可以極大的調(diào)動學生的學習積極性，對學生進行肯定和鼓勵，會讓學生感受到挑戰(zhàn)自我的快樂和完成教師布置任務(wù)的輕松，從讓學生看到自身潛力，提升學生的自信心，使其認識到體育對自己的重要意義，增加參與體育教學活動的人熱情度；（2）教師要調(diào)動學生參與體育的`熱情，要培養(yǎng)學生的自覺性、積極性和創(chuàng)造性。學校在開展體育運動競賽時，第一要教育學生對待勝負的心態(tài)，使其面對比賽做到勝不驕、敗不餒。第二要讓學生明白體育競賽中紀律的重要性，要讓學生懂得任何的競爭都是有條件的，所有的競爭都必須在規(guī)則的范圍內(nèi)進行，競爭是不能超過法律范圍之外的，否則將會犯很嚴重的錯誤。這將極大的增強學生的法制觀念，使學生懂得法律的神圣性和莊嚴性[3]。a中職院校體育教師在學校中開展足球比賽時，為了讓參加比賽的學生端正心態(tài)，不僅對贏球的一隊進行表揚，還同時進行了最佳球員的評選，而最佳球員都是從輸球的一隊中進行選擇的，這樣不但鼓勵了獲勝的一方，也讓失敗的一方收獲了榮譽，并使學生明白了只要努力就有收獲，即使最終失敗了也不會一無所有的道理，從而讓學生的思想品質(zhì)得到了很好的提升。
6結(jié)合課堂偶發(fā)事件對學生開展德育教育。
教師在體育活動中要多留心觀察一些可以開展德育教育的點，并抓住此點來與學生進行深入的溝通和交流，確保他們的心靈得到凈化和發(fā)展。要多鼓勵學生，這可以使學生建立起自信，同時還要增強學生的勇氣，使學生不懼失敗，獲得在面對失敗時可以永不放棄百折不撓的精神品質(zhì)。a中職院校體育教師在課堂上經(jīng)常借助偶發(fā)事件對學生開展道德教育，比如某學生在籃球比賽中摔倒受傷無法自己爬起來，教師將全班同學集合起來對受傷的學生進行鼓勵，鼓勵他自己站起來，學生自己站起來之后教師讓別的學生將其攙扶到醫(yī)務(wù)室。這既使學生之間的友誼更加深厚，又增加了學生自身戰(zhàn)勝困難的勇氣和助人為樂之心，對其思想品質(zhì)的提升有著很大的幫助。
7結(jié)語。
綜上所述，本文集中探討了對中職院校學生在體育教學中開展德育教育的的相關(guān)方法，運用這些教學方法可以取得調(diào)動學生學習積極性、提高學生思想道德品質(zhì)、使學生身心得到全面健康發(fā)展的良好效果，希望本文的研究可以更好地提升我國中職院校體育教學的整體教學質(zhì)量，為我國中職教育水平獲得更好的進步做出貢獻。
【參考文獻】。
[1]林俊杰。淺談德育教育在高職院校體育教學中的滲透[j]。中國校外教育，2011（12）：149+120。
[2]門躍科。如何在職業(yè)院校體育教學中滲透德育教育[a]。。新教育時代（2015年10月總第1輯）[c]。：，2015：1。
[3]魏楊南，李哲。中職院校體育教學中滲透德育教育方法研究[j]。中國校外教育，2016（33）：154+156。
小學教學中滲透德育教育論文篇十四
摘要：德育是一項需要長期堅持的工作。因此，在語文教學中，教師要善于挖掘教材中的德育因素，并將所學內(nèi)容與學生的生活實際聯(lián)系起來，對教材內(nèi)容進行深度和廣度的處理，順勢引導學生的思維，使德育教育收到更好的效果。
在對學生進行德育教育滲透時，教師可以采取的方法有很多。這是因為德育的內(nèi)容是較為繁雜且豐富的，教師可以結(jié)合德育教育的特點對學生的各項能力進行培養(yǎng)，提高他們的綜合能力。在語文教學中，教師要善于挖掘教材中的德育因素，并將所學內(nèi)容與學生的生活實際聯(lián)系起來，對教材內(nèi)容進行深度和廣度的處理，順勢引導學生的思維，使德育教育收到更好的效果。結(jié)合自己的教學經(jīng)驗，筆者認為，我們可以從以下幾個方面做起。
一、教師要不斷提高自己的道德素質(zhì)。
要想培養(yǎng)學生的遠大理想和高尚的品德，教師首先要做的就是審視自身，從自我做起，注意自己的言行，為學生樹立良好的榜樣。學生都有很強的向師性，教師的言行舉止與思想、態(tài)度都會在不知不覺中影響學生。教師要多對自身的德行、修養(yǎng)進行鍛煉和提高，樹立良好的教師形象，以高貴的人格感染學生，約束自己的行為，時刻牢記教師應(yīng)該遵守的職業(yè)道德，以自身德育素質(zhì)的提高在學生心目中樹立起一個膜拜的形象，成為學生的德育教材。
在我們的語文教材中有很多與愛國情懷相關(guān)的教學內(nèi)容，教師可以對其進行開發(fā)和利用，進行愛國主義教育的滲透。如進行《誰是最可愛的人》的教學時，我先利用多媒體為學生播放了一段朝鮮戰(zhàn)場上炮彈橫飛的戰(zhàn)爭場面，隨后讓學生自己去對課文進行閱讀和鑒賞。經(jīng)過品讀，學生都對志愿軍的愛國主義精神所感染，他們激情澎湃，內(nèi)心中涌出一股為了國家和民族英勇獻身的大無畏精神。隨后，我對學生展開了進一步的啟發(fā)：如今我們身處和平年代，這種精神還應(yīng)該存在嗎？我們應(yīng)該利用什么樣的行動去展示自己的愛國之心呢？學生議論紛紛，都把自己的心得與體會講了出來，他們對于祖國的熱愛也在討論中得到了增強。
現(xiàn)在的學生大多是獨生子女，他們沒有太強的集體觀念，也對集體利益不太看重。因此，張秀平（河北省灤縣響鎮(zhèn)李興莊中學063701）淺談如何在語文教學中提高學生的整體素質(zhì)摘要：很多人認為語文學習的是漢字知教師要利用語文教學對學生實施集體主義教育的滲透，使他們能夠明白集體與個人的辯證關(guān)系，幫助學生樹立正確的集體觀念。如進行《斑羚飛渡》的教學時，學生都被斑羚那種為了集體利益而自愿赴死的行為所感動，他們明白了為了團隊而犧牲的意義所在。隨后，我又進行引導，讓他們明白現(xiàn)實生活中也需要這種集體主義精神，我們每個人都是集體的一員，都要為集體而貢獻自己的力量。
目前，有些中學生對生命的認識不足，他們肆意揮霍自己的青春，罔顧生命，吸毒、輕生的`狀況時有發(fā)生。對此，我們很有必要在教學中對學生進行生命意識的教育。在學習《熱愛生命》這篇文章時，我就在學習結(jié)束后召開了一個主題為“珍愛生命”的班會，教導學生珍惜自己現(xiàn)有的幸福生活，不要盲目攀比，將時間利用起來做一些有意義的事。雖然人生來都會死，但我們不能因此就浪費生命，要發(fā)現(xiàn)生命過程的美好，做任何事都要三思后行。
隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展，人們對大自然的破壞日益嚴重，空氣污染、環(huán)境污染、生態(tài)平衡遭到破壞等現(xiàn)象已經(jīng)成為人們需要引起足夠重視的社會化問題。對此，我利用《喂，出來》的教學讓學生意識到了環(huán)境污染會給人類帶來什么樣的危害，且這些危害會導致哪些不可修復(fù)的后果。隨后，我指導學生從自身做起，注意生活中的點滴細節(jié)，對我們賴以生存的環(huán)境進行維護，只有這樣我們才能擁有藍天、綠地和豐富的水源。
“誠信”對于古往今來的人們來說都是一種立世之本，也是我們中華民族的一種崇高的精神和美德，是我們能夠獨立于世界民族之林的基本保證?！叭藷o信而不立”，如果缺乏誠信，我國的社會經(jīng)濟與社會形態(tài)可能就會發(fā)生重大的變化，甚至會對中學生的健康成長產(chǎn)生危害。因此，教師有必要對學生進行誠信教育。于是，我就利用《信客》的學習契機，努力激發(fā)學生的誠信意識。在《信客》中，主人公是一個誠信無私的人，他不僅任勞任怨，還非常的善良、正直，很受人們的尊敬和愛戴。在新的時代，誠信仍是我們應(yīng)該大力弘揚的高尚品質(zhì)，中學生肩負著祖國興旺的責任，更應(yīng)該培養(yǎng)自己的誠信意識，做一個誠實守信的人，將“行必信，行必果”作為自己的座右銘，并終身奉行這種精神。
在人的前進過程中，有理想才會有奮發(fā)向上的目標，也會有源源不斷的動力，這種動力會為學生帶來無盡的力量，激勵他們積極投入學習和日后的工作中。當前，很多學生覺得自己的人生沒有目標，他們的內(nèi)心十分空虛，也對自己的前途和未來感到很迷茫，對待學習的態(tài)度也不夠端正，時常抱著得過且過的思想庸庸碌碌地過著每一天。為了改變學生的現(xiàn)狀，我們就要在教學中對學生進行理想教育的滲透。如學習《音樂巨人貝多芬》時，我就讓學生重點體會貝多芬為了自己熱愛的鋼琴事業(yè)不怕任何困難的精神，哪怕條件再困難也無法磨滅他的理想，最終他終于成為了舉世聞名的鋼琴家。在學習中，學生在無意識的情況下就受到了良好的理想教育，他們也堅定了自己的信念，決定要為了自己的理想去奮斗。
小學教學中滲透德育教育論文篇十五
（播放“多美滋1+1”奶粉廣告。大意如下：東東把一個蛋糕平均分成四份，一看一共有8個小朋友。于是就從側(cè)面又切了一刀，剛解決這個問題，又來了第九個小男孩，東東就把自己的那一塊蛋糕平分給另一個小男孩。）。
師：從這則廣告讓你能聯(lián)想到幾分之一？
生1：第一個畫面把蛋糕平均分成四份，我能想到了1/4。
生2：第二個畫面把一個蛋糕平均分成8份，我能想到1/8。
生3：從第三個畫面中，東東把自己的一塊蛋糕又平分給了第9個小朋友，讓我想到1/2。
師：這里的1/2是整個蛋糕的1/2嗎？
生3：（補充）不是，是東東手上蛋糕的1/2。
師：你們喜歡東東嗎？
生：（大聲地）喜歡！
師：他分出了自己手中蛋糕的1/2，但他收獲了什么？
生：我覺得他收獲了朋友之間真摯的友誼。
生：有的時候，我們可能只分出了自己的一小部分，但收獲了一個新的朋友，……。
《可能性》教學片斷。
例題教學后，教師出示幾道選擇題，其中一題是：
一定可能不可能。
明年春節(jié)我的壓歲錢（）到400元。
生l：明年春節(jié)我的壓歲錢可能到400元。
生2：明年春節(jié)我的壓歲錢一定到400元。
師：你為什么能這么肯定一定會有400元壓歲錢？
生2：（補充）因為我每年的壓歲錢都有好幾千，我阿姨說明年春節(jié)會給我1000元壓歲錢。
師：你們的壓歲錢也超過400元嗎？
生：（大部分）對！
師：你們會怎樣去安排這些壓歲錢呢？
生3：我會把所有的錢都花在跟學習有關(guān)的事情上，如買學習用品、輔導書、訂報刊等等。
生4：我會把這些錢全部存入銀行，作為將來自己上大學的學費，減輕父母的負擔。
生5：我會在學校獻愛心活動中捐一些錢，幫助那些家庭困難的同學。
生6：（班長）我提意在我們班級里放一個捐款箱，把同學們平時的零用錢省下來捐給希望工程。
（學生們紛紛踴躍支持班長的這一做法好，并提出一些意見。）……。
小學教學中滲透德育教育論文篇十六
束時要進行講評。
總結(jié)。
通過動員，對他們進行學習目的性教育；通過競賽和游戲，培養(yǎng)他們集體主義精神和果斷、機智、勇敢、頑強的優(yōu)良思想品質(zhì)；通過隊列隊形的練習，可以培養(yǎng)他們組織紀律性和朝氣蓬勃的精神面貌，提高他們反映速度、動作準確和協(xié)調(diào)一致的能力；值日生借、還體育器材和整理場地，可以培養(yǎng)他們熱愛集體、熱愛公益勞動和愛護公物的良好品質(zhì)這樣，將思想教育同體育教學中的組織與方法有機地結(jié)合起來，既有利于提高教學質(zhì)量，又能增強思想教育的效果。
二、根據(jù)學科的特點注意引導教育。
學校體育教材分理論和實踐兩大部分，理論部分的教材內(nèi)容都有鮮明的思想性。如體育的目的和任務(wù)，可以提高學生對體育的正確認識，樹立為祖國現(xiàn)代化建設(shè)鍛煉好身體的思想，把積極參加體育鍛煉和為實現(xiàn)新時期總?cè)蝿?wù)做貢獻結(jié)合起來；科學鍛煉身體的原則和方法可以啟發(fā)學生敢于在各種不同條件下堅持鍛煉，提高身體對自然環(huán)境的適應(yīng)能力，培養(yǎng)學生終身體育鍛煉的良好習慣，因此，體育基本理論教材是教師有目的的向?qū)W生進行思想教育的重要主成部分。
因素，克服緊張、畏懼和怕苦心理，運用心理暗示法，暗示自己體力好，感覺也不錯，以達到穩(wěn)定情緒的目的，用注意力轉(zhuǎn)移法，使其把注意力轉(zhuǎn)移到調(diào)整呼吸的節(jié)奏上來，這樣既促進了他們充滿信心地去完成任務(wù)，也使他們在努力完成任務(wù)時進一步磨煉意志品質(zhì)。
三、
結(jié)合教學內(nèi)容進行思想品德教育。
這是對學生進行思想品德教育的有利因素，體育教學具有內(nèi)容多、范圍廣、思想性強等特點。由于各個運動項目內(nèi)容不同，所達到的教育效果也不同，教師要善于挖掘其深刻的內(nèi)涵，對學生進行思想品德教育。例如，田徑運動往往使人感到枯燥乏味，但堅持練習卻能培養(yǎng)頑強、堅忍不拔的意志品質(zhì)；球類項目需要在同伴的配合下進行，可以培養(yǎng)學生的集體主義精神，又可以增進學生的勇敢頑強、互相幫助、團結(jié)友愛的思想品德。優(yōu)秀道德品質(zhì)的主題很多，有愛國、勇敢、團結(jié)等。我們可以圍繞一個主題指定相關(guān)的內(nèi)容以及游戲，讓學生在不經(jīng)意之間學到這些優(yōu)良的品質(zhì)。例如：利用我國2008年北京舉辦奧運會這一體育盛會，對學生介紹運動員積極備戰(zhàn)，刻苦訓練的感人事跡，通過觀看多媒體感受運動員的頑強拼搏、永不放棄的精神。還可以以奧運為主題，在課內(nèi)開展一次小型的“奧運會”，讓學生在比賽中學到不怕失敗，團結(jié)協(xié)作的精神。還可以學習那些奧運明星，如劉翔、姚明等體育明星。學習他們的愛國，助困，不服輸?shù)木?，這些作為我們學生學習的榜樣，作為我們教師學生共同奮斗標志。
四、注重榜樣教育培養(yǎng)。
樹立一個良好的教師形象，使學生在潛移默化中受到熏陶，達到進行思想品德教育的目的。還應(yīng)注意寓情于教，以身作則，以情感人，師生間情感交流。在課堂教學中，教師勇于吃苦耐勞，不怕苦累，不怕太陽曬，不怕風吹和寒冷，工作要兢兢業(yè)業(yè)，認真負責，準備活動要從分和同學們一起做，示范認真規(guī)范，盡量滿足同學們的要求，練習時積極為同學們當陪練，耐心幫助落后的同學等。要求學生做到的，教師先做到，以自己的實際行動去激勵同學，從而達到教育教學的要求。
在體育教學中，向?qū)W生進行思想品德教育，關(guān)鍵在于教師的言傳身教。運用體育先進事例進行榜樣教育：通過介紹我國體育健兒在國內(nèi)外重大比賽中所取得的新成績，優(yōu)秀運動員刻苦訓練，為祖國爭得榮譽，使我國在國際體育史上產(chǎn)生了深遠的影響等，使學生在平時鍛煉及學習中，能夠以這些體育健兒為榜樣，不怕苦，不怕累，從而達到良好的教學效果，使學生達到鍛煉強身的目的。
言而有之，在體育教學中貫徹德育教育不僅是學校體育改革的需要，也是體育教育觀念更新的需要。在重視體育教育的同時，更要重視德育教育的效果。體育教學中的思想教育，不是一朝一夕就能完成的，而是要靠教師常年累月的辛勤勞動才能發(fā)揮作用的。
小學教學中滲透德育教育論文篇十七
隨著改革開放以來,國家社會經(jīng)濟日益發(fā)展,在這日新月異的年代,不管是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家,都把國民素質(zhì)教育放在極其重要的戰(zhàn)略地位,不惜余力發(fā)展教育,志在培養(yǎng)一批德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀公民。如今,在我國教育體制不斷改革與創(chuàng)新的背景下,體育教育成為了素質(zhì)教育中的一大亮點,新的時代對廣大中學生提出了新的要求,對高素質(zhì)人才寄予新的希冀。體育教育作為中學教育的一大組成部分,作用不容小覷,對于培養(yǎng)中學生的身體素質(zhì),以及其本身的娛樂教育的價值,是其他教育體系所不可比擬的。而如今我國傳統(tǒng)的應(yīng)試教育體制已然成為教育中的潛規(guī)則,中學課堂上的體育教育索然無味,枯燥的形式必然不能實現(xiàn)中學生綜合素質(zhì)的提高。近年來,許多學校試點體育游戲教學,運用體育游戲來提高調(diào)動學生參與的積極性,培養(yǎng)學生對體育產(chǎn)生濃厚的興趣,切實做到體育與教育的完美結(jié)合。
1體育游戲的優(yōu)勢特點與作用。
1.1運動與教育并重:。
體育游戲作為體育中延伸出來的一種表現(xiàn)形式,其自身具有的運動特點是以各種游戲的方式進行而體現(xiàn)的,可以提高中學生的活動能力以及神經(jīng)系統(tǒng)機能,增進身體健康,塑造良好體型體態(tài)等等。體育游戲和傳統(tǒng)體育一樣,具有一定的腦力和體力的需求,這些競技類的環(huán)節(jié)不僅可能需要團隊默契配合,還需要成員的拼搏精神來完成。體育游戲中具有的競爭性和鍛煉性原則[1],更好地培養(yǎng)了學生團結(jié)合作精神,讓他們懂得勇于拼搏、堅持不言棄的真諦,這些傳統(tǒng)課堂上所獲取不到的'東西恰恰能很好的在體育游戲里得以體現(xiàn),既得到身體上的鍛煉也有人格上的歷練,正所謂運動與教育并重。
1.2娛樂中間接素拓:。
體育游戲具有傳統(tǒng)體育所不具備的娛樂趣味性,教育者可以通過體育游戲的作用讓體育在中學教育中變得更加生動有趣,使體育課堂更加引人期待。老師可以變換體育游戲提高學生參與體育的熱情,培養(yǎng)濃厚的興趣。不至于讓體育課堂死氣沉沉,讓中學生擺脫對體育的厭倦,讓運動成為學習中很好的一種放松方式。在提倡素質(zhì)教育的時代,素質(zhì)拓展成為教育的一大主流。長期的應(yīng)試教育讓學生體質(zhì)不斷下降,中學生變得更加不愿意參加體育活動,而體育游戲可以很好地體現(xiàn)娛樂性,讓中學生對體育充滿熱情,素質(zhì)拓展得以更好地實施。
1.3創(chuàng)新與興趣相結(jié)合:。
教育者可以通過學生的興趣取向在傳統(tǒng)體育中提出創(chuàng)新或者在生活里得到啟發(fā)創(chuàng)造出有趣的體育活動,在體育游戲展現(xiàn),讓學生真正熱愛體育,如在壯族三月三的民族運動會上,滑板鞋競速、踩高蹺比賽、搶糍粑等活動都是從生活中演變出來的趣味體育游戲。以此同時,教育者可以以學生為主體作為原則,讓學生在自身興趣角度創(chuàng)新體育形式,凸顯學生主體地位的同時改變老師的權(quán)威的一面,鼓勵學生參與體育游戲的管理中,這樣更能體現(xiàn)學生的興趣體育游戲中的創(chuàng)新。
2體育游戲在中學教育中運用的注意事項。
2.1體育游戲需從教學內(nèi)容出發(fā):。
體育游戲是調(diào)動學生參與體育競技的一種方式,作為中學教育中傳授體育技能知識的橋梁,不能脫離實際教學內(nèi)容,應(yīng)該是從教學目標出發(fā),間接培養(yǎng)學生身心發(fā)展,促進教學效果。譬如,傳統(tǒng)籃球課上,良好的彈跳力作為一項必備的身體技能,老師會讓學生一圈圈地做著蛙跳運動,如此長期進行毫無興致可言。但是教育者可以以蛙跳運動作為目標,把學生分為若干組進行蛙跳接力賽,無形中學生因團隊精神等的影響必將專心練習,在體育游戲的競技性中得到了最好的鍛煉。如此必不會影響教學的進度,而恰恰實現(xiàn)了教學中的要求。
2.2體育游戲中負荷安排需酌情考慮:。
在不同的地區(qū),不同的人群,體質(zhì)有著不同的差別。合理安排體育課的運動負荷也是體育教學原則中的要求,因此,體育游戲中也應(yīng)注意運動負荷的合理安排,因時因地因人做出不同的考慮。因為在體育游戲中,學生興奮點比較高,運動自然比較劇烈,很容易因為運動過度產(chǎn)生極度疲勞,不僅影響新授課的教學,而且對人身心影響較大。合理精致的教育體制下的體育游戲形式,必是考慮到各方面的因素制定出的,才能有利于教學目標的完成,更有利于學生身心健康的全面發(fā)展。
2.3體育游戲需要保障學生的安全:。
安全問題是重中之重,體育游戲帶來的不僅僅是身心的愉悅和運動,還要保證在體育游戲中學生容易忽略的自身安全問題。這就要求教育者對體育游戲規(guī)則的合理界定以及場地的安全選擇,提前對學生使用的場地和器材進行設(shè)計布局,所以體育游戲之前的安全檢查尤為重要。
3總結(jié)。
綜上所述,體育游戲在創(chuàng)新教育體制下的地位可以見得,合理的規(guī)范的體育游戲不僅能夠很好的實現(xiàn)中學教育,而且還可以凸顯學生主體地位。教育者應(yīng)該從實際出發(fā),對各方面進行合理安排布局,讓體育游戲運用在中學教育中得以體現(xiàn),促進中學生全面發(fā)展。
小學教學中滲透德育教育論文篇十八
首先，體育教師在體育課中要根據(jù)學生的特點，教課內(nèi)容、任務(wù)目的精心設(shè)計，采取有效的教法步驟，巧妙地、恰當?shù)匕阎R技能德育教育傳授給學生。如做隊列練習時，比較枯燥乏味，可教學生采用“我是一個兵”的標準要求自己，努力做好“立正”、“向右看齊”、“左右轉(zhuǎn)化”等動作，以實際動作向解放軍學習，鍛煉學生的毅力和耐力，同時培養(yǎng)學生高標準嚴要求的學習習慣。再如鉛球投擲課時，如果單一的投擲，學生勁頭不足，思想教育也跟不上。如設(shè)計成“投彈炸鬼子”游戲（投擲區(qū)前畫一條及格線，遠處放上一個或多個標志物，并畫上日本鬼子兵的頭像，看誰有能力炸滅鬼子兵，如投球不過及格線者算炸傷自己，“獎勵”做俯臥撐，促其加強臂力練習，學生興趣盎然，全能奮力向敵人投擲。這既達到了體育課的目的，又是生動的愛國主義教育課，在障礙跑課上，創(chuàng)編一套組合游戲，“長征路上”，在游戲中設(shè)置了“雪山”、“草地”、“鐵索橋”、“水池”等情境，讓學生通過跑、跳、翻滾、攀爬等活動，全身心投入到鍛煉中，達到了教學效果，又讓學生體驗到了當時革命戰(zhàn)士們的拼搏精神，從而進行革命傳統(tǒng)教育。
其次，體育教師應(yīng)在“寓教于樂”中對學生進行德育教育。要做到“寓教于樂”，就應(yīng)該在體育教學中多采用“游戲”教學法，學生都有好動愛新鮮的特點，另外注意力不集中很適合游戲教學。它重視每一項不同運動所獨具的樂趣，并強調(diào)愉快自主的從事體育學習，在形式上是以快樂從事體育學習為目標，但真正的目的是為學生在學校階段認識體育，真正獲得快樂體驗，從而持之以恒，直至終身進行體育鍛煉。
目前，對廣大山區(qū)來說，學校場地都不很寬余，器材也比較缺乏，有時，好幾個班同時上課，特別是上活動課，場地，器材就更為緊張。在這種情況下，就要充分利用好場地，巧用器材，才能更好地完成教學任務(wù)。簡單有限的器材用活了，學生也會感到新鮮，激發(fā)學生興趣，如：“老鷹抓小雞”。短繩：除各種手搖繩外，還可做繩操，“踩老鼠尾巴”游戲等等來教育學生心情平和，學看結(jié)合。
當然，在體育教學中，做好德育教育，要求老師，轉(zhuǎn)變角色，注重以身示范，要以民主的態(tài)度與學生進行協(xié)商，不可獨斷專行，做到尊重學生，信任學生，關(guān)心學生。要成為學生德育活動的組織者，引導者，參與者，與學生建立平等的朋友式的師生關(guān)系，成為這個平等中的首席，教師如向來當好這個，“首席”呢？我國著名教育家陶行之先生提出的教育思想是“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。那么我們教師首先就要樹立教人求真的思想，一要知道自己的角色位置，并認真當好這個角色，把自己融入學生之中；二是作為“首席”就要作好表率作用，加強學習，注重個人道德修養(yǎng)，提高個人道德素質(zhì)，在各方面給學生起到模范帶頭作用，也就是應(yīng)當辛勤耕耘，以身立教，把社會道德素質(zhì)要求內(nèi)化成學生的自我要求。多少年以后，你在學生們心中，始終是很崇高的，這樣在體育課上既給學生傳授知識和技能，又很好的滲透了德育教育，從而充分的發(fā)揮了體育課堂教學中的德育功能。
總之，體育課中的德育教育是我們廣大體育工作者肩負的責任，在體育課中我們不僅要努力上好專業(yè)課，而且還必須同時上好德育課，只有這樣才能真正達到教學的目的。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/15896649.html】
